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Os compositores (letristas e músicos), cantores, salmistas, instrumentistas, animadores exercem um verdadeiro ministério litúrgico (cf. SC 29). Como parte integrante da assembléia, os diversos ministérios devem contribuir para que esta porção do povo de Deus participe ativa e plenamente da celebração. Os ministros do canto e da música devem, juntamente com todo o povo reunido, louvar o Senhor de todo o coração e crescer espiritualmente, deixando-se santificar pelo Espírito do Senhor que atua na celebração litúrgica.
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Ministérios dos compositores
( letristas e músicos)- Deve estar engajado(a) na comunidade eclesial. Só
assim poderá compor uma música que brote da cultura musical do povo, do qual provém os participantes da assembléia celebrante;
- O exercício deste ministério pressupõe o conhecimento da liturgia e da função ministerial de cada canto na ação litúrgica e dos critérios elencados acima.
- Os textos e melodias de cada momento devem expressar-se em linguagem poética, mística, dialogal e orante.
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Ministério do grupo de cantores ( ou coral)
- Um grupo dirigido por um mestre;- Conhecimento técnico-musical dos cantores;- Função de prestar um serviço ou ministério
litúrgico em benefício da comunidade;- “garantir a devida execução das partes próprias e
auxiliar a ativa participação dos fiéis no canto”(IGMR 103);
- Este grupo nada mais é do que uma porção da assembléia. Seu melhor lugar é próximo à assembléia, não de costas para ela, voltado para o altar, em lugar visível, fora do presbitério;
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Ministério do salmista
- Mais do que cantar ele deve “proclamar” o sl no ambão, pois ali é o lugar de onde Deus dirige sua Palavra ao povo reunido;
- É uma resposta da assembléia (com a própria Palavra de Deus), é fundamental uma perfeita sintonia entre o(a) salmista e a assembléia. Esta sintonia pressupõe uma atitude espiritual ( integração do corpo-mente-coração) de quem canta o salmo para que seu conteúdo atinja a todos de forma plena e frutuosa.
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Formação adequada:*Formação bíblico-litúrgica: aprofundar o sentido
literal e cristológico dos salmos relações com as leituras e com o projeto de Deus;
*Formação espiritual: saber orar com o salmo, saber cantar de forma orante;
*Formação musical: saber usar a voz de forma adequada, boa dicção, partitura simples, melodias;
*Formação prática: saber manusear o Lecionário e o Hinário Litúrgico, comunicação com a assembléia, como usar o microfone, e vários modos de cantar o salmo;
Obs: O salmista jamais deve substituir o salmo responsorial por outro canto. Se, porventura, não puder cantá-lo, que o recite alternando com o refrão do povo.
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Ministérios dos instrumentistas
- Principal função: sustentar o canto, facilitar a participação, criar a unidade da assembléia.
- Efeiros negativos:a) O excessivo volume: além de dificultar a compreensão
dos textos, inibe a participação da assembléia.b) A postura de quem toca – às vezes passa a impressão
de um “show”para a assembléia, ou de que não está nem aí pro que está acontecendo na celebração.
c) O toque em momentos inoportunos – sobre isto, a Instrução adverte: “calem-se quando o sacerdote ou o ministro pronunciam em voz alta algum texto, por força de sua função própria”
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* Quanto aos solos instrumentais – tomando como referência a liturgia eucarística – a mesma Instrução prevê quatro momentos adequados para este tipo de música:
- no início, durante a procissão de entrada de quem preside e demais ministros;
- enquanto se faz a procissão e a preparação das oferendas;
- à comunhão;- e no final da missa;
* Qualquer instrumento pode ser utilizado na liturgia, contanto que a maneira de tocá-lo corresponda à sua finalidade primeira que é favorecer a participação ativa e frutuosa da assembléia, sustentando o seu canto(cf. SC 120).
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Ministério dos regentes ou animadores
“Convém que haja um cantor ou regente de coro para dirigir e sustentar o canto do povo. Mesmo não havendo um grupo de cantores, compete ao cantor dirigir os diversos cantos, com a devida participação do povo”.
- Nesta orientação, está implícita a dimensão sacramental do canto da assembléia litúrgica: a unidade das vozes expressa a unidade da Igreja congregada no Espírito Santo que, sob a ação do mesmo Espírito entoa “canto novo” diante do trono do Pai e do Cordeiro (cf. Ap 5,9).
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Alguns lembretes básicos:
a) Mostrar-se respeitoso com as pessoas, acolhendo-as com um semblante alegre, inspirando-lhes confiança, serenidade e segurança;
b) Manter a “atitude espiritual”: gesto corporal, sentido teológico-litúrgico, dimensão afetiva devidamente integrados;
c) Estar em lugar bem visível de todos;d) Ter as mãos livres, se necessário uma estante de apoio;e) Estar em sintonia com os diversos ministérios e serviços
litúrgicos;f) Cuidar com o volume dos instrumentos e microfones que não
se sobreponha ao canto da assembléia;g) Ensaiar as partes que cabem a assembléia antes do início de
cada celebração;h) Reservar um momento de silêncio;i) Cuidar da dignidade da própria veste e da postura do corpo;
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Em momentos de ensaios:
- Iniciar o ensaio pedindo à assembléia que, enquanto se canta, ela acompanhe silenciosamente, escutando bem a melodia e lendo o texto, sobretudo quando se trata de um canto desconhecido;
- Quando a comunidade já estiver acompanhando, elogiá-la;- Nunca se deve dizer que tal ou qual canto é difícil ou feio,
predispondo negativamente a assembléia;- quando oportuno, é bom fazer uma brevíssima introdução,
antes de iniciar o ensaio de um canto, destacando o que há de mais importante em seu texto e a sua função litúrgica;
- Durante o canto, fazer gestos básicos de regência;- A expressão facial deve ser sempre alegre, incentivadora;- Ter sempre em mente que a base para se cantar bem está na
respiração e que uma das funções do animador é ensinar a cantar. Não se canta com a boca, mas com todo o ser.
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A liturgia é ação do povo de Deus reunido. Todos os ministérios exercidos ali têm por finalidade levar a assembléia à participação ativa, plena e frutuosa. Todos são atores. Nenhum ministério seja exercido para, mas com a assembléia.
Montagem: Renato,SJ.
Fonte: Guia Litúrgico-Pastoral - CNBB