Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS...

36
Minggu 1 Bab 1 TITAS BAB 1 PENGENALAN KEPADA ILMU KETAMADUNAN DR. AMINI AMIR ABDULLAH JABATAN PENGAJIAN KENEGARAAN DAN KETAMADUNAN, FAKULTI EKOLOGI MANUSIA aminiamir.blogspot.com 013-272 4553 [email protected]

Transcript of Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS...

Page 1: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Minggu 1 Bab 1 TITAS

BAB 1 PENGENALAN KEPADA ILMU

KETAMADUNAN

DR. AMINI AMIR ABDULLAH

JABATAN PENGAJIAN KENEGARAAN DAN KETAMADUNAN, FAKULTI EKOLOGI

MANUSIA aminiamir.blogspot.com

013-272 4553 [email protected]

Page 2: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Definisi Tamadun

• Definisi Tamadun

• Kata nama Arab “tamaddun” telah di “Melayu”kan kepada istilah tamadun. Penggunaannya kebiasaannya digunakan sinonim dengan kata nama peradaban. Istilah tamaddun biasanya dipakai seiring dengan pengertian hadarah yang juga bermaksud tamadun.

Page 3: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

MAKNA TAMADUN DAN

PERADABAN • Dari Sudut Bahasa

• Tamadun bermaksud “kebudayaan, kemajuan atau peradaban”.

• Peradaban pula bermaksud “kebudayaan, tamadun atau kemajuan (jasmani dan rohani)”.

Page 4: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

MAKNA TAMADUN DAN

PERADABAN • TAMADUN: “keadaan manusia yang

dicirikan oleh taraf pemikiran yang tinggi;negara&penduduknya yang mencapai taraf pemikiran tinggi,budaya atau cara hidup orang yang tertentu,dan keadaan pemikiran yang halus”.

• PERADABAN: ”keadaan serta tingkat kemajuan pada kehidupan jasmani dan rohani sesuatau bangsa atau masyarakat”.

Page 5: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

MAKNA TAMADUN DAN

PERADABAN

• Berasal daripada perkataan Arab yang bererti kehalusan budi bahasa dan kesopanan tingkah laku.

• Berpunca dari kata kerja “maddana” yang bererti memperhalus budi bahasa dan memperelok tingkah laku.

• Juga membawa erti membuka bandar. • Terbit pula perkataan “madinah” yang

bermaksud bandar dan juga “madani” iaitu orang yang berkelakuan seperti orang bandar yang bersifat halus dalam budi bahasa dan beradab sopan dalam tingkah laku.

Page 6: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Pengertian Tamadun Dalam

Bahasa Arab

• Istilah terawal yang digunakan berkaitan dengan makna tamadun ialah ‘UMRAN yang digunakan oleh sarjana sosiologi Islam, Ibn Khaldun di dalam bukunya Kitab Al-‘Ibar wa al-‘Ajam wa al-Barbar ataupun lebih dikenali sebagai Al-Muqaddimah.

• ‘UMRAN – kata terbitan daripada perkataan ‘Amara yang bererti “kawasan tanah atau rumah yang diduduki individu atau segolongan penduduk dalam suatu keadaan yang berkembang subur lagi makmur atau dalam keadaan kering tandus, terbiar dan binasa.”

Page 7: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Hadharah

• Hadharah – Perkataan ini pernah digunakan oleh Ibnu Khaldun dengan makna “kehidupan menetap”. Dari segi bahasa ia bermaksud “suatu wilayah, daerah, bandar atau kampung dari kawasan tanah yang didiami”. Lawan kepada perkataan Hadharah ialah Badw.

Page 8: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Istilah Hadhari

• Hadhari berpunca daripada perkataan Hadarah; satu istilah Hebrew yang bermaksud “adorned with beauty” (dihiasi dengan kecantikan). Dalam kajian ketamadunan, istilah hadarah dikaitkan dengan istilah tamadun ataupun ‘umran.

Page 9: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Tamaddun

• Tamaddun – Berasal daripada perkataan madana. Madana bermaksud “berkelakuan seperti orang pekan, halus perangai dan kelakuannya”. Penulis-penulis Arab moden menggunakan perkataan hadharah sebagai sama ertinya dengan tamaddun. Jurji Zaidan dikatakan orang yang mula-mula menggunakan istilah ini di dalam bukunya “Tarikh al-Tamaddun al-Islami”.

Page 10: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Madaniyyah

• Madaniyyah – Perkataan ini mula digunakan pada kurun ke 20. Ia bermaksud sesuatu yang berkaitan dengan elemen masyarakat bandar dan perbandaran, kemajuan dan pembangunan.

• Dikatakan mula diperkenalkan oleh Farid Wajdi di dalam bukunya yang bertajuk “al-Madaniyyah wa al-Islam” (Tamadun dan Islam) dan Muhammad Abduh di dalam bukunya yang bertajuk “Al-Islam wa al-Nasraniyyah ma’a al-‘Ilm wa al-Madaniyyah” (Islam dan Kristian serta Kaitannya Dengan Sains dan Tamadun).

Page 11: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Thaqafah

• Thaqafah – Bermaksud kebudayaan. Ia lebih merujuk kepada salah satu elemen di dalam tamadun itu sendiri,

Page 12: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Civilization

• Pengertian Tamadun Dalam Bahasa Inggeris • Di dalam bahasa Inggeris, perkataan tamadun

diseertikan dengan perkataan civilization. Di Barat civilization diertikan sebagai satu masyarakat manusia yang terdiri daripada organisasi sosial dan budayanya yang tersendiri.

• Perkataan civilization berasal daripada perkataan Latin

“civitas”. Civitas bermaksud kewarganegaraan, komuniti negara atau bandar.

Page 13: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

TAFSIRAN TAMADUN

• Ibn Khaldun: ‘Umran yang merujuk kepada ”kawasan tanah atau rumah yang didiami, diduduki orang,tinggal menetap, segolongan penduduk yang menetap dan seumpamanya, dalam satu keadaan berkembang subur lagi makmur.

• Lawan bagi ‘umran ialah kawasan yang kering kontang dan tidak berkembang.

• M.A.J. Bek: Tamadun merupakan pencapaian manusia dalam bentuk kota, skrip, kesenian, seni bina, agama, undang-undang dan politik.

Page 14: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Asalkata Istilah Tamadun

• Tamadun sebenarnya datang dari kata akar bahasa Arab madan atau mudûn yang membawa maksud menduduki atau mendiami sesuatu kawasan. Perkataan madan juga membawa maksud kehalusan dalam budi bahasa,tingkah laku dan dan cara hidup seseorang.

• Kata kerja madan atau mudûn,iaitu maddana, juga merupakan salah satu kata asal tamadun. Maddana bermaksud mengerjakan dan memperelokkan madan serta erti membuka bandar.

Page 15: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Istilah Madinah dan Madaniy

• Daripada kata-kata akar ini, terbitnya perkataan Madinah dan Madaniyy. Madinah( sama dengan kota Madinah) bermaksud kota atau bandar besar. Madaniyy pula bermaksud orang yang berkelakuan halus; kekotaan ; berhidup di bandar.

Page 16: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Maksud Peradaban Dan Impak Sains

dan Teknologi

• Peradaban bermaksud pencapaian dan pembangunan manusia dalam segala bidang termasuklah dalam bentuk fizikal mahupun spirituil.

Kemajuan Dan Pembangunan Berasaskan Agama

Kemajuan Spirituil dan Fizikal

Kemuncak Peradaban

Page 17: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Dalam ilmu ketamadunan, apa yang dikatakan sebagai pembangunan ialah pencapaian-pencapaian

manusia dalam segala aspek kehidupan untuk meningkat maju dan berkembang yang memberi

manfaat kepada individu, keluarga, komuniti ataupun masyarakat yang mencakupi perkembangan

dalam bidang industri, kraftangan, sains dan teknologi, pertanian, ekonomi, peningkatan taraf

hidup, kesusasteraan, kebudayaan, kesenian dan sistem kepercayaan.

Ilmu Tamadun

Faedah dan Manfaat

Pencapaian Manusia dan Kemajuan

Tamadun

• Sistem Kepercayaan, Kualiti dan taraf hidup manusia

• Kebudayaan, kesenian dan kesusasteraan

• Industri dan perusahaan • Ekonomi, Kraftangan

• Sains dan Teknologi • Pertanian

Page 18: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Tamadun Awal Manusia : Ahli-ahli ketamadunan dan arkeologi mengklasifikasikan

tamadun awal manusia bermula selepas empat zaman utama dalam perkembangan

manusia. Pertama Zaman prasejarah (pre-historic age), Zaman Paleolitik, Zaman

Neolitik dan Zaman Logam. Perbezaan utama zaman Paleolitik dengan Zaman

Neolitik ialah dari segi bentuk-bentuk kehidupan dan ekonomi sara diri.

Pra-sejarah

Paleolitik

Neolitik

Logam

Nabi Adam

a.s.

Page 19: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Tamadun Manusia Pada Zaman Ais :Manusia dipercayai mempunyai

tamadun tersendiri sejak zaman Ais berdasarkan penemuan-penemuan

arkeologi lukisan di dinding gua. Ahli kaji tamadun percaya bahawa

keberlangsungan hidup manusia zaman ais berbanding binatang pada

zaman itu (contohnya Mammoth) adalah kerana manusia mempunyai

akal untuk mengatasi masalah kesejukan iaitu usaha menyalakan api

dan membuat pakaian yang terhasil daripada kulit dan bulu binatang.

• Survival Manusia Pada Zaman Ais

Survival Manusia Zaman Ais

Kulit dan Bulu

Binatang

Faedah Api

Keaktifan Akal

Page 20: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Bahasa Dalam Tamadun Manusia

• Bahasa adalah medium komunikasi yang paling

berharga kepada manusia. Piktografik adalah simbol-simbol yang menggunakan bentuk-bentuk tertentu untuk menerangkan maksud-maksud tertentu.

Page 21: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Contoh Tulisan Piktografik

Page 22: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Contoh Tulisan Piktografik

Page 23: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Makanan Dalam Tamadun Manusia

Manusia perlu hidup dengan aman dan selesa. Untuk meneruskan kehidupan, manusia perlukan makanan. Manusia akan memikirkan berbagai kaedah untuk menghasilkan makanan ataupun mencari makanan yang baik untuk mereka. Gabungan kemajuan dan pembangunan ilmu, fizikal, emosi, spirituil, kesejahteraan jasmani dan rohani.

Page 24: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Pembuatan Senjata

• Proses pembuatan senjata pada zaman prasejarah juga menampilkan aspek-aspek kesenian dan keindahan. Pada peringkat awal, senjata daripada kayu dan batu dibentuk mengikut kesesuaian saiz tangan penggunanya. Senjata juga dicipta mengikut penggunaannya. Kemudiannya, senjata diperbuat daripada gangsa, tulang dan besi.

Page 25: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Senjata Kuno China

Page 26: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Penggunaan Api

• Manusia mula mengenali api hasil daripada kebakaran pokok yang terkena panahan kilat. Manusia kemudiannya mula memanafaatkan api untuk tujuan memasak, pemanasan badan dan menakutkan binatang buas. Kewujudan api daripada panahan kilat menyebabkan manusia percaya kepada satu kuasa yang menghasilkannya. Dalam tamadun manusia, manusia mula menghasilkan api daripada ranting-ranting kayu yang dipatahkan menggunakan tangan di atas rumput-rumput kering hingga terhasil haba dan membakar rumput-rumput tersebut.

Page 27: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Semangat Gotong-royong dan

Kerjasama Berkumpulan

• Manusia zaman batu awal

saling bekerjasama dalam kumpulan dalam aktiviti perburuan, aktiviti perlapahan bahkan jamuan bersama. Kemudian wujudlah organisasi sosial. Ahli dalam kelompok sosial yang tertua atau yang mempunyai kebolehan mengubati menjadi ketua.

Page 28: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Amalan Menanam Barangan Milik

Persendirian Bersama Mayat

• Amalan ini wujud kerana manusia menyangka bahawa orang yang mati memerlukan keperluan sama seperti orang hidup. Kebiasaannya ditanam bersama mayat barangan milik peribadi sim mati, pinggan mangkuk dan tembikar. Amalan ini dikatakan bermula di kalangan orang-orang Mousterian.

Page 29: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Zaman Neolitik

• Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran bercucuk tanam. Bidang penternakan juga menjadi semakin menyerlah. Manusia mencari kawasan tanah yang subur untuk didiami, bertani dan juga menternak untuk survival hidup. Tamadun Lembah Sungai Indus, Sungai Hwang Hwo dan Tamadun Mesir terbina di dalam kawasan yang subur. Bijirin dan kapas menjadi antara tanaman pertanian utama.

Page 30: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Penternakan

• Manusia zaman prasejarah

bermula dengan pencarian makanan berasaskan tumbuhan dan kemudiannya beralih kepada haiwan. Teknik penternakan binatang menjadi semakin berkembang hasil daripada pengalaman yang dilalui manusia. Begitu juga faedah-faedah yang dapat diperolehi daripada binatang seperti kulit, bulu, susu dan daging haiwan termasuk tulang haiwan. Bulu kambing biri-biri dikumpulkan untuk menjadi benang bagi membuat pakaian.

Page 31: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Teknologi: 3000 tahun sebelum Masehi, orang lelaki dalam tamadun manusia sudah

mencipta kereta kuda dan membina perahu yang mempunyai layar. Zaman ini juga

menyaksikan kebolehan manusia mengenalpasti tembaga dan potensinya serta sifat

fizikalnya. Manusia pada zaman ini juga sudah mencipta kalendar berasaskan peredaran

matahari.

Tamadun 3000 SM

Perahu Layar

Kalendar Matahari

Manipulasi Tembaga

Kereta Kuda

Page 32: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Konsep Ilmu Ketamadunan: Konsep ilmu ketamadunan menjana satu kekuatan dan

kemantapan yang komprehensif dan berintegrasi bagi para pelajar dan pengkajinya.

Tamadun Mesopotamia, Greek, Yunani, Parsi, tamadun Lembah Sungai Indus dan

tamadun Lembah Hwang Ho mengandungi sekurang-kurangnya salah satu elemen di

atas. Tamadun Islam mewakili semua tamadun ini daripada sudut integrasi komponen-

komponen utama tamadun ditambah dengan pembangunan dan kemajuan spirituil yang

menonjolkan keunikan Islam itu sendiri.

Gabungan kemajuan dan pembangunan ilmu, fizikal, emosi, spirituil, kesejahteraan jasmani dan rohani

Tamadun Islam Tamadun Islam

Yunani

Parsi Lembah Hwang Ho Lembah Sungai Indus

dan Harappa

Gabungan kemajuan dan pembangunan ilmu, fizikal, emosi, kesejahteraan jasmani dan rohani

Mesopotamia Greek

Page 33: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Prinsip Ilmu Ketamadunan

• Dilemma tamadun manusia kontemporari

berkisar dalam soal sikap dan penguasaan ilmu pengetahuan. Interaksi tamadun dan pemindahan kemajuan sains dan teknologi daripada satu tamadun ke tamadun yang lain tidaklah berlaku secara efisien tanpa adanya sikap mengagungkan ilmu pengetahuan dan para agamawan dan intelektual. Pembangunan tamadun akan terbantut jika manusia membelakangkan ilmu pengetahuan.

Page 34: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Faedah Mempelajari Ilmu

Ketamadunan

• Ilmu ketamadunan Barat jarang-jarang membincangkan mengenai permulaan penciptaan manusia. Penciptaan manusia telah dibincangkan dalam al-Qur’an dengan detail yang menerangkan tentang maksud akhirnya ialah kekuasaan dan keagungan Tuhan dan kekerdilan manusia. Dalam tradisi Islam juga kita akan dapati bahawa al-Qur’an telah menerangkan pencapaian tamadun-tamadun terdahulu seperti Kaum ‘Ad, Thamud dan Luth. Begitu juga kita akan dapati beberapa pemerintahan besar dalam tamadun mereka seperti Fir’aun, Namrud, Balqis dan seumpamanya.

Page 35: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Manusia Dan Ilmu Pengetahuan

• Rasa ingin menyelesaikan masalah

menyebabkan manusia berfikir. Manusia beroleh ilmu dan pengetahuan apabila manusia berfikir dan beroleh pengetahuan.

• Sebelum tulisan tercipta, manusia menggunakan tanda, rajah ataupun simbol-simbol. Dengan cara itu, manusia mula merekodkan segala pengalaman mereka walaupun begitu terhad.

• Apabila terciptanya tulisan, manusia mula merekodkan segala pengetahuan dan pengalaman mereka tanpa sebarang limitasi.

Page 36: Minggu 1 Bab 1 TITAS - vodppl.upm.edu.myvodppl.upm.edu.my/uploads/docs/Minggu 1(a) TITAS 2013.pdf · Mousterian. Zaman Neolitik •Manusia pada zaman ini sudah memiliki kemahiran

Kesimpulan

• Ilmu ketamadunan adalah satu ilmu yang

penting yang melebihi kepentingan pembelajaran sejarah.

• Ia membincangkan mengenai pembangunan dan pencapaian manusia, fizikal, emosi, intelektual dan spirituil. Ia membincangkan hampir keseluruhan cara hidup manusia.

• Umat masakini boleh mengambil banyak iktibar daripada apa yang berlaku kepada manusia dalam tamadun terdahulu dan merancang serta bertindak untuk masa hadapan.