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  • MAURICIO PARDO ROJAS -editor academico-

    MUSICA YSOCIEDAD EN COLOMBI TRASLACIO ES, LEGITI ACIO ES EIDE TIFICACIONES

  • Msica y sociedad en Colombia

    Traslaciones, legitimaciones

    e identificaciones

    Mauricio Pardo Rojas Editor acadmico

    Musica y sociedad.indb 5 11/09/2009 10:54:31 a.m.

  • dCOLECCIN TEXTOS DE CIENCIAS HUMANAS

    2009 Editorial Universidad del Rosario 2009 Universidad Colegio Mayor de Nuestra Seora del Rosario,

    Escuela de Ciencias Humanas 2009 Lorena Aja Eslava, Ana Mara Arango, Michael Birenbaum Quintero,

    Deibys Carrasquilla Baza, Alejandro Cifuentes Rubiano, Beatriz Goubert Burgos,Adolfo Gonzlez Henrquez, Alejandra Isaza Velsquez, Carlos Miana Blasco,

    Csar Alejandro Montoya Villa, Jorge Nieves Oviedo, Mauricio Pardo Rojas,Alejandra Quintana Martnez, Juan Sebastin Rojas E., Hugues Snchez Meja

    2009 Peter Wade, por el prlogo

    ISBN: 978-958-738-026-2

    Primera edicin: Bogot, D.C., agosto de 2009 Coordinacin editorial: Editorial Universidad del Rosario

    Correccin de estilo: Andrs CoteDiagramacin: Margoth C. de Olivos

    Diseo de cubierta: Lucelly AnaconasImpresin:

    Editorial Universidad del RosarioCarrera 7 No. 13-41 Tel.: 2970200 ext. 7724

    editorial@urosario.edu.co

    Todos los derechos reservados. Esta obra no puede ser reproducida sin el permiso previo escrito de la Editorial Universidad del Rosario.

    Msica y sociedad. Traslaciones, legitimaciones e identificaciones /

    Mauricio Pardo Rojas, editor.Escuela de Ciencias Humanas. Bogot:

    Editorial Universidad del Rosario, 2009.

    372 p.(Coleccin Textos de Ciencias Humanas).

    ISBN: 978-958-738-026-2

    Msica colombiana / Msica popular Colombia / Identidad Cultural Colombia /

    I. Pardo Rojas, Mauricio / II. Ttulo / II. Serie.

    781.62861 SCDD 20

    Impreso y hecho en ColombiaPrinted and made in Colombia

    Musica y sociedad.indb 6 11/09/2009 10:54:31 a.m.

  • 7Contenido

    Prlogo ............................................................................................................. 9

    Peter Wade

    Introduccin ..................................................................................................... 13

    Dimensiones y conocimientos de lo musical. Algunos casos en Colombia ....... 15

    Mauricio Pardo Rojas

    Aproximacin a la prctica musical en el Medelln colonial,1685-1800........... 60

    Alejandra Isaza Velsquez

    De bundes, cumbiambas y merengues vallenatos: fusiones, cambios ypermanencias en la msica y danzas en el Magdalena Grande, 1750-1970..... 80

    Hugues Snchez Meja

    La chisga musical: avatares de una prctica social en Bogot ..................... 100

    Beatriz Goubert Burgos

    Msica popular e identidad en Barranquilla, 1940-2000. De la cultura tropical a la identidad global ........................................................................... 114

    Adolfo Gonzlez Henrquez

    Festivales de msica de gaitas en Ovejas y San Jacinto, una tradicin de exclusin hacia las mujeres ......................................................................... 132

    Alejandra Quintana Martnez

    Tradicin versus mercado en la msica del Caribe colombiano ........................ 155

    Jorge Nieves Oviedo

    Entre las tradiciones de la tierra y los sonidos industrializados. Msica tradicional e industrias culturales en el Caribe colombiano ............................. 170

    Deibys Carrasquilla Baza

    Musica y sociedad.indb 7 11/09/2009 10:54:31 a.m.

  • 8Msica afropacfica y autenticidad identitaria en la poca de la etnodiversidad ................................................................................................. 192

    Michael Birenbaum Quintero

    Relaciones intergeneracionales y aprendizaje musical en el sur de los Andes colombianos: socializacin y transmisin cultural? ....................................... 217

    Carlos Miana Blasco

    Oiga maestro El que escribe gana. Entre el eurocentrismo y la legitimacin de saberes musicales locales ....................................................... 232

    Ana Mara Arango

    Identidad, comunidades y prcticas de la chirima chocoana en Bogot .......... 252

    Alejandro Cifuentes Rubiano

    Los gaiteros de Bogot. Una perspectiva sobre el trasplante musical de la gaita a la capital .............................................................................................. 269

    Juan Sebastin Rojas E.

    Del palenque al municipio: relatos y ritmos de tambor en Ur ......................... 289

    Csar Alejandro Montoya Villa

    Del fair and dance al reggaetn: tensiones y dinmicas de la interculturalidad en la isla de San Andrs a travs de su msica y su danza .. 308

    Lorena Aja Eslava

    Localidad y cosmopolitanismo en la tambora de Santa Marta, Colombia ..... 333

    Mauricio Pardo Rojas

    Autores ............................................................................................................ 368

    Musica y sociedad.indb 8 11/09/2009 10:54:31 a.m.

  • 217

    Relaciones intergeneracionales y aprendizaje musical en el sur de los Andes colombianos: socializacin y

    transmisin cultural?

    Carlos Miana Blasco*

    ResumenEl artculo presenta las relaciones intergeneracionales en la prctica musical y en los procesos de aprendizaje de la msica de flautas traversas en los Andes del sur de Colombia (departamento del Cauca y sur del Huila). A partir de all se cuestionan algunos de los presupuestos dualistas en que se basan las teoras de la socializacin y transmisin cultural. Recoge un trabajo de campo desde 1980 entre los nasas, ya-naconas, campesinos y la poblacin urbana de estas regiones.

    1En 1987 publiqu un pequeo artculo1 que pretenda polemizar con una buena parte del mundo acadmico musical colombiano que conoca, y sacudir su etnocentrismo. All se presentaban tres tesis. Las dos primeras eran de dominio pblico en el mbito etnomusicolgico:2 1) La msica no existe [...] Lo que existen son msicas concre-tas, repertorios, formas de hacer msica con su propia sistematicidad. 2) No existe, pues, el mtodo para ensear la msica, sino que la diversidad de lgicas musi-cales y de contextos de produccin requiere tambin una diversidad en los procesos de apropiacin.

    A pesar de la obviedad que estas dos tesis puedan transmitirnos hoy, en los 80 resultaban ofensivas para los msicos que crean que haban estudiado la msica, que esta era una especie de lenguaje universal y que la nica diversidad en ese universo estaba dada por la msica buena (la que ellos hacan) y la otra (entre la que estaba casi toda la msica popular y de tradicin oral). Afortunadamente, y

    * Profesor de la Universidad Nacional de Colombia, Bogot.1 Msicas y mtodos pedaggicos: algunas tesis y su gnesis (Miana Blasco, 1987), basado en un

    trabajo de campo en el Cauca andino desde 1980.2 Estas dos tesis estn implcitas en el concepto de bimusicalidad del recientemente fallecido Mantle

    Hood (Hood, 1960), o como dira Alan P. Merriam, cada cultura modela el proceso de aprendizaje de acuerdo con sus propios ideales y valores ( Merriam, 1964).

    Musica y sociedad.indb 217 11/09/2009 10:54:52 a.m.

  • Relaciones intergeneracionales y aprendizaje musical en el sur de los Andes colombianos

    218

    aunque los etnocentrismos y mecanismos de distincin social y cultural se siguen produciendo, considero que la situacin ha cambiado un poco en el pas al menos en la valoracin formal de otras msicas y en la adopcin cada vez ms generalizada de un enfoque relativista3 en parte por el impacto de la Constitucin de 1991 en el reconocimiento legal de la diversidad cultural del pas, y por los procesos de revitali-zacin y comercializacin de algunas msicas regionales y exticas en los mbitos internacional y nacional.

    La tercera tesis era tal vez la ms novedosa en ese momento y va a ser el punto de partida para los argumentos que pretendo traer aqu. Deca que las msicas populares tradicionales se ensean a travs de procesos pedaggicos empricos que responden en forma muy adecuada al desarrollo psicolgico de los individuos y a las caractersticas propias de la misma msica [] El anlisis de estos mtodos tradicionales que cada msica lleva consigo nos permite comprender mejor la estructura de esa msica desde un punto de vista gentico y disear procesos que lleven a un manejo integral no mecnico de dichas msicas (Miana, 1987: 83).

    Analizando las msicas campesinas e indgenas de flauta traversa del Cauca andino, se mostraba en el artculo citado cmo los jvenes solan iniciar su participacin musical con los instrumentos de percusin, garantizando as una escucha y una am-bientacin en los niveles meldicos y armnicos, y una apropiacin de las bases rtmicas y de las estructuras de base en cada tipo de repertorio (fraseo, acentuacin). Durante varios aos se desempeaban luego como segunderos en las flautas, movindose con la comodidad tcnica que proporciona en este instrumento el registro medio, sin las exigencias virtuossticas de la primera flauta y desarrollando a su vez el odo armnico y polifnico, y la improvisacin. Solo algunos de los msicos llegaban a conformar su propia banda, a convertirse en msicos mayores y a dominar la flauta en el registro sobreagudo y con el virtuosismo y el volumen en la emisin que se requiere.

    Es decir que la polifona de tradicin oral en las flautas se garantizaba por la permanencia de varios aos de los aprendices como segunderos. Esto se podra interpretar y as lo entend en ese momento como que cada tipo de msica, si ha logrado perpetuarse, mantenerse vigente durante varios aos, lo ha hecho no solamente por las audiencias sino porque en su mismo proceso de produccin, de ejecucin, de conformacin de los conjunto