„Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

63
„Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?” A romantikus szerelemtől a tudatos házasságépítésig

description

„Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”. A romantikus szerelemtől a tudatos házasságépítésig. A hiába és a nem hiába való élet. Préd 4: 1-12 - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Page 1: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

„Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A romantikus szerelemtől a tudatos házasságépítésig

Page 2: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A hiába és a nem hiába való élet• Préd 4: 1-12• Láttam a nap alatt ilyen hiábavalóságot is: Van egyedülálló ember,

akinek nincs senkije, sem fia, sem testvére, még sincs vége fáradozásának; nem elégszik meg a gazdagsággal, és nem mondaná: Ugyan kiért fáradozom, és kiért vonom meg magamtól a jót? Ez is hiábavalóság és elhibázott dolog.

• Jobban boldogul kettő, mint egy: fáradozásuknak szép eredménye van.• Mert ha elesnek, az egyik ember fölemeli a társát. De jaj az

egyedülállónak, mert ha elesik, nem emeli föl senki.• Éppígy, ha ketten fekszenek egymás mellett, megmelegszenek; de aki

egyedül van, hogyan melegedhetne meg?• Ha az egyiket megtámadják, ketten állnak ellent. A hármas fonál nem

szakad el egyhamar.

Page 3: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Először is: Kinek látom a társamat?

• „Ez most már csontomból való csont , testemből való test, asszony ember legyen a neve: mert férfiemberből vétetett” 1Móz 2:23

• „Az asszony, akit mellém adtál,” 1Móz 3:12

Page 4: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Elkána és Anna 1Sam 1: 8

• Mi motiválta Elkána mondatait?

BÜSZKESÉG ELUTASíTÁS

Page 5: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Éli és Anna 1Sam 1: 13-14

•Mi motiválta Éli mondatait?

HARAG ELUTASíTÁS

Page 6: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Boaz és Ruth 1: 4-9

•Mi motiválta Boáz mondatait?

ÖRÖM ELFOGADÁS

Page 7: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A vonzerő rejtélye

• Nő és férfi egyaránt lénye lényegét engedi megpillantani választott szerelmesében (Ortega Y Gasset)

• Kivétel nélkül valamennyien kényszeresen olyan társat keresünk magunknak, aki bizonyos igen jól körülhatárolható pozitív és negatív személyiségjegyekkel rendelkezik (Harville Hendrix)

Page 8: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Emlékezz csak vissza!

• Milyennek képzelted el a jövendőbeli társadat?

• Énekek Éneke

• Hajad színe nem tudom hol van már

Page 9: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A tudatalatti szerepe

• Paul McLean neurológus:

• Agytörzs (legbelső és legprimitívebb réteg): szaporodás, önfenntartás, vérkeringés, légzés, alvás, izmok összehúzódás külső hatásra

• Limbikus rendszer: erőteljes érzelmek kiváltása; félelem, harag, agresszió

• Agykéreg (nagy, tekervényes agyszövet tömeg, négy lebenyre tagolódik): tudatos, éber, mindennapi környezetünkkel tartja a kapcsolatot

Page 10: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Az Ősagy logikája

• Funkciójával nem vagyunk tisztában• Legfőbb gondja az önfenntartás• Alapkérdése: Vajon biztonságos?• Alapvetően máshogyan működik mint az Újagy.

• Ködös elképzelés a külvilágról• Hat alap kategóriára szűkíti a világot: 1. Akit gondozni kell, 2.

Akinek bennünket kell gondozni, 3. Akivel szeretkezni kell, 4. Akitől menekülni kell; 5.Akinek engedelmeskedni kell, vagy 6. Akit meg kell támadni

• Csak a jelen számít

Page 11: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Gyermekkori sérülések

• Az öregség korántsem olyan jó tanítómester, mint az ifjúság, mert kevesebbet tanult, mint amennyit felejtett (Henry David Thoreau)

Page 12: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Gyermekkori sérülések

• Eredendő teljesség (Buber: egyek voltunk az univerzummal)

• Mi ketten egyek vagyunk (erosz)

• Beolvadók és elszigetelődők (Bajod eshet – ne lógj rajtam)

• Az elveszett én (Én nem tudok gondolkodni)

• Testi tabuk (ne piszkáld magad)

• Tiltott érzések (düh)

Page 13: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Az elnyomás következményei

• Az elveszett én: lényünk azon részeiből áll, melyeket a társadalom körülményei miatt el kellett fojtanunk

• A hamis én: az a megtévesztő külső, amelyet azért alakítottunk ki, hogy ennek az elfojtásnak és megfelelő neveltetés hiányának nyomán támadt űrt kitöltsük.

• A megtagadott én: hamis énünk azon negatív részeiből áll össze, amelyeket mások nem tetszéssel fogadtak, és emiatt megtagadtuk.

• Platón allegóriája: androgün (két nemű ember)

Page 14: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Az imágónk

• Az irodalomban – miként a szerelemben is – döbbenten tapasztaljuk mások választását (André Maurois)

• Az elveszett én nyomában

• Az imágó: egyszerre a gondviselődhöz is hasonlít és a saját személyiséged elfojtott felét is pótolja – tudat alatti kép a másik nemről

Page 15: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Imágó és a romantikus szerelem

• A „felismerés jelensége”

• Az „időtlenség jelensége”

• „Az újraegyesülés jelensége”

• „A szükség jelensége”

Page 16: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

• Illúzió táplálás

• Tagadás

Page 17: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A hatalmi harc

• Mitől változtál meg?

• Pillantás a fájdalmas valóságra

Page 18: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A hatalmi harc szakaszai:

• Káosz: a romantikus szerelem halála

• Döbbenet

• Tagadás

• Alkudozás

• Kétségbeesés

Page 19: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Összefoglalás

Partnerünket két alapvető ok miatt választjuk:

1. Egyszerre rendelkezik a bennünket felnevelők pozitív és negatív tulajdonságával;

2. Kárpótol bennünket lényünk pozitív részeinek gyermekkorunkban történt leválasztásáért.

Page 20: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”
Page 21: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”
Page 22: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”
Page 23: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”
Page 24: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Ok: A négy fül

• Tárgyi tartalom (Miről szól a közlés?)

• Kapcsolat (Kik vagyunk mi egymásnak?)

• A küldő önkifejezése (Mi van velem?)

• A fogadó felszólítása (Mit tegyen!?)

•Schultz von Thun

Page 25: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Másodszor: Miért is ?

• „Ez most már csontomból való csont , testemből való test, asszony ember legyen a neve: mert férfiemberből vétetett” 1Móz 2:23

• „Az asszony, akit mellém adtál,” 1Móz 3:12

Page 26: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Romantikus szerelem

• A kommunikáció szerepe : szavak, tettek, a szeretet nyelve közvetítenek a teljesség elérésére törekvésünkben.

• A kapcsolat születése (anya gyermek kapcsolat)• Az azonosságok hangsúlyozása („csontomból való

csont, testemből való test: asszonyembernek neveztessen”)

• A Másik, mint megváltó• Kiegészítő társ, vágyaim betöltője

Page 27: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A kommunikáció szintjei

• John Powel „rab” metafórája:• Minden ember rab, börtönéből ki tudna jönni

• Vágyik a külső világba, de fél az elutasítástól is

• Viktor Frankl megfigyelése a dachaui fogolytársairól

Page 28: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Sablonos beszélgetés (klisék,közhelyek)

• Az önközlés legalacsonyabb szintje• Valójában nem jön létre kommunikáció (How do You

do?) • Paul Simon: A csönd hangjai

„Mezítelen éjben láttam ezernyi embert:

szóltak, de nem beszéltek,hallottak, de nem hallgattak,

dalokat írtak, de nem énekelteksenki sem mert megzavarni a csönd

hangjait.”

Page 29: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Tényközlés – híradás másokról

• Ekkor sem törünk ki magányosságunk börtönéből, gyakorlatilag semmit sem mutatunk meg önmagunkból

• Másokról beszélünk• A tényekhez semmilyen személyes kommentárt

nem fűzünk, ami megmutatna belőlünk valamit• Egyszerűen híreket közlünk, közhelyek mögé

rejtőzünk, másokról szóló kis történetek mögött keresünk védelmet

Page 30: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Gondolataink és véleményünk közlése

• Hajlandók vagyunk kockáztatni, kilépünk fogságunkból

• Megosztjuk gondolatainkat, véleményünket, döntéseinket szigorú cenzúra mellett.

• Óvatosan figyelünk a kommunikáció alatt • Ha rossz a másik reakciója visszahúzódunk, félünk

az elutasítástól• Csöndbe menekülés vagy témaváltás következhet• Óvatos kapcsolatkeresés ez, valójában a

kommunikáció kezdete

Page 31: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Érzéseink kommunikálása – „Zsigeri szint”

• A gondolataink, véleményünk közlése után még sok minden marad a személyiségünkből

• Érzelmeink, érzéseik – ezek csak bennünket jellemeznek, egyedülálló ismeretek rólunk

• Az érzések, melyek a gondolataim, véleményeim és döntéseim hátterében vannak - egyedül az enyémek

Page 32: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Érzéseink kommunikálása – „Zsigeri szint”

• Úgy gondolom intelligens vagy - elhallgatott reakciók:

• És féltékeny vagyok.

• Zavarban vagyok

• Ezért gyanakszom rád.

• Legszívesebben elfutnék előled

• Az emberek nem tolerálják a legtöbb esetben ezt az érzelmi őszinteséget (JOURAND)

Page 33: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A kommunikáció felső foka – én-közlés

• Minden mély és hiteles barátságnak, házastársak közötti egységnek, a teljes nyitottságon és őszinteségen kell alapulnia

• Időnként igen nehéz a zsigeri szintű kommunikáció, de éppen ilyenkor van rá a legnagyobb szükség.

• Közeli barátok és házastársak között időről időre létrejön a teljes érzelmi és személyes közösség

• Társam minden reakciómat megosztja velem, boldogságom és bánatom megismétlődik benne.

Page 34: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A zsigeri szintű kommunikáció „szabályai”

• A zsigeri szintű kommunikáció (érzelmi nyitottság és őszinteség) sohasem jelentheti a másik elítélését

• Az érzelmek nem az erkölcshöz tartoznak (jók vagy rosszak)

• Érzéseinket (érzelmeinket) értelmünkkel és akaratunkkal integrálnunk kell.

• A zsigeri szintű kommunikációban el kell mondanunk az érzelmeinket.

• Ritka kivételtől eltekintve az érzelmeinkről akkor kell beszélnünk, amikor átéljük őket.

Page 35: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A házasság öntudatlan korszaka

Page 36: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Kijózanodás

• A kommunikáció szerepe: a „meg-nem-felelések” közvetítése: a társ nem Megváltó, sem nem kárpótlás szüleimmel szemben

• A másik másságának felismerése: nem olyan, aki teljesen kiegészítene: deficitek, imágótól való eltérés, frusztráció, csalódás, kiábrándulás

• A látás megváltozása: nem szép, nem okos, nem olyan, amilyen volt

• Becsapott vagyok

Page 37: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A hatalmi harc tünetei

• Meg-nem-értettség (nézetkülönbség)

• Érzelmi vihar (diszharmónia: harag, düh, szomorúság, bűntudat, szégyen)

• Elutasítottság (értéktelenség)

• Magány (elszigeteltség )

Page 38: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Mitől állnak elő ezek a tünetek?

• Nem kapom meg ebben a kapcsolatban azt azt amit ígértél és, ami nekem jár.

Page 39: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Ki és mit ígért?

1. Egyszerre rendelkezel az engem felnevelők pozitív és negatív tulajdonságával;

2. Kárpótolsz lényem pozitív részeinek gyermekkoromban történt leválasztásáért.

3. TE - (az Imágó) - Isten?

Page 40: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A bűn geneológiája

Sérelem düh HARAG félelem bűntudat szorongás

„Ha haragusztok is, ne vétkezzetek: a nap ne menjen le a ti haragotokkal,” Ef 4:26

Page 41: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

„Tele pohár” tünetek

Pozitív érzések

Szorongás

Félelem…bizonytalanság

Önvád…szégyen

Valódi bűnösség érzés…gyakran a megtorlástól

Harag-keserűségsértettség

Stressz

Az érzelmek egészségtelen sűrűsödése

Bibliai referenciák

A pozitív érzések, mint öröm, szeretet, romantika elvesztése

Nyomott hangulat

Testi panaszok

Türelmetlenség, kriticizmus, zabolálatlan gondolatok, feszült magatartás

Munkába, drogba, mértéktelenségbe, pornográfiába menekülés

Az élet energia elvesztése, koncentráció hiány

Alvás/étvágy zavar

Kezelése: Fil 4:4-9

Vesd Krisztusra 1Pt 5:7

Helyezd át 1Jn 4:18-19

Az igazság szabaddá tesz

Jn 8:32; Rom 8:1

Valljátok meg Jak 5:16

Bocsássatok meg Ef 4:31-32Ferguson and Thurman , 1994

Page 42: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Tudatos házasság építés

Page 43: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Hol vagyunk most?

• Durva indítás: pontjaink• Intim szükségletek: „mert te mindig”, „mert te

soha” – nem adod meg azt, amire szükségem lenne!

• Imagó: „miért nem mentem a Hufnágel Pistihez!”• A kommunikáció zavarai: veled már nem is lehet

beszélgetni• „Mert amivel csordultig van a szív, azt szólja a

száj.” Mt. 12.34

Page 44: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Amikor elkezdünk a házassági konfliktusainkról beszélni:

1. A partnerem gyakran nagyon erősen

bírál engem. 2. Utálom, ahogy a partnerem felhoz

egy ilyen témát.3. A vitáink sokszor úgy kezdődnek,

mint derült égből a villámcsapás. 4. Mielőtt észrevenném, már

veszekszünk is. 5. Amikor a partnerem panaszkodik,

úgy érzem, hogy kritizál és bosszant. 6. Úgy tűnik nekem, hogy a társam

mindig hibáztat valamiért. 7. A partnerem sokkal negatívabb

velem szemben, mint amennyit a dolog megér.

8. Úgy érzem, hogy el kell hárítanom a személyemet ért támadásokat.

9. Gyakran tagadnom kell az ellenem felhozott vádakat.

10. A párom túl könnyen megsértődik.

1. Gyakran nem én vagyok felelős azért, ha rosszul megy valami.

2. A házastársam kritizálja a személyiségemet.

3. A vitás kérdések sértő módon kerülnek terítékre.

4. A partnerem időnként önelégülten és felsőbbrendűen panaszkodik.

5. Elegem van a köztünk lévő negativitásból.

6. Amikor a partnerem panaszkodik, úgy érzem, hogy hiányzik belőle a tisztelet.

7. Amikor elkezdődik a panaszáradat, menekülhetnékem támad.

8. Hirtelen vége a nyugalmunknak.

9. A partnerem negativitása elbátortalanít és összezavar.

10. Úgy gondolom, hogy a partnerem időnként teljesen ésszerűtlenül viselkedik. 

Page 45: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

• Elfogadás (acceptance) - a mérlegelést követő kedvező válasz készsége Rom 15:7 („Fogadjátok be tehát egymást, ahogyan Krisztus is befogadott minket az Isten dicsőségére.”)

• Ragaszkodás (affection) - testi érintéssel és kedves, szeretet-teli szavakkal a lelki közelség és gondoskodás kifejezése. – Rom 16:16 („Köszöntsétek egymást szent csókkal. Köszönt titeket Krisztus minden gyülekezete.”)

• Elismerés (appreciation) – a másik iránti személyes nagyrabecsülésünk szavakkal és érzésekkel történő kifejezése. - 1Kor 11:2 („Dicsérlek titeket, hogy emlékeztek minden tanításomra, és úgy tartjátok meg a hagyományokat, ahogyan átadtam nektek.”)

Page 46: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

• Figyelmesség (attention) – a másik szándékának észlelése, odaillő érdeklődés és támogatás megadása. 1Kor 12:25 („hogy ne legyen meghasonlás a testben, hanem kölcsönösen gondoskodjanak egymásról a tagok.”)

• Helyeslés (approval) – kifejezett dicséret; a helyesnek tartott gondolkodás és beszéd elismerése. – Rom 14:18 („mert aki ebben szolgál Krisztusnak, az kedves az Isten előtt, és megbízható az emberek előtt.”)

• Bátorítás (encouragement) – az előrehaladás ösztönzése, hatékony buzdítás a cél elérésére. 1Thessz 5:11; Zsid 10:24. („Vigasztaljátok tehát egymást, és építse egyik a másikat, ahogyan teszitek is.”; „Ügyeljünk arra, hogy egymást kölcsönösen szeretetre és jó cselekedetre buzdítsuk.”)

•  

Page 47: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

• Tisztelet (respect) - a másik magasra értékelése és megbecsülése; értékes voltának kifejezése. - Rom 12:10 („a testvérszeretetben legyetek egymás iránt gyengédek, a tiszteletadásban egymást megelőzők,”)

•  • Biztonság (security) - az összhangban való

bizonyosság; a kapcsolatban a bántó szándéktól és tettől való mentesség biztos tudása. Mk 9:50 („Jó a só, de ha a só ízetlenné válik, hogyan adjátok vissza az ízét? Legyen bennetek só, és békességben éljetek egymással.”)

 

Page 48: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”
Page 49: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Megalapozás és újrakezdés

• Az újagy és az ősagy egybeolvadása

• A pároddal való együttlétekben valójában akkor vagy biztonságban , ha leengeded a pajzsodat, nem pedig, ha magad elé tartod, hiszen a partnered így a szövetségeseddé, nem pedig az ellenségeddé válik.

• Dávid és Saul (

Page 50: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”
Page 51: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A tudatos házasság tíz jellemzője

1. Felismered, hogy szerelmi kapcsolatodnak van egy rejtett célja: begyógyítani a gyermekkorban szerzett sebeket. (Zsolt. 86.17 - vigasztalás)

2. Pontosabb kép alakul ki benned a partneredről. (1Kor. 7.7 – kegyelmi ajándék)

3. Vállalod, hogy igényeidet és vágyaidat közlöd a partnereddel. (Ef. 4.25 – másikat különbnek tartod)

4. Találkozásaitok (interakcióitok) során tudatosabbá válsz. (Péld. 3.21; 5:2;8:12;1Tim3;)

Page 52: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A tudatos házasság tíz jellemzője

5. Megtanulod partnered igényeit és vágyait is ugyanolyan nagyra értékelni, mint a sajátjaidat. (Fil. 2.4)

6. Tudomásul veszed személyiséged sötét vonásait. (Zsolt. 36:2; Zsolt 64.7

7. Új technikákat sajátítasz el alapvető igényeid és vágyaid kielégítésére. (Gal. 5.13 – szolgálni egymásnak)

Page 53: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

A tudatos házasság tíz jellemzője

8. Önmagadban igyekszel megtalálni hiányzó erősségeidet és képességeidet. (1Kor. 7.7 – kegyelmi ajándékok)

9. Tudatosabbá válik benned az a hajtóerő, hogy szeretet teli és teljes legyél, és hogy egyesülj a világegyetemmel. (Jn. 15.4 – Jézusban maradni)

10.Elfogadod a jó házasság megteremtésével járó nehézségeket. (Gal. 6.2-6)

Page 54: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Elköteleződés a tanulásra

• JOHARI ablak a házasságban: feltárás és visszajelzés

• Önkép és Máskép, képmás a házasságban

• Mire akar Isten tanítani a társamon keresztül.

• Hogyan szolgálhatom őt társam szolgálatán keresztül

Page 55: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Aki háza népéről gondoskodik

• 1Tim. 3.2

• 1Tim. 3.12

• Tit. 1.6

Page 56: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Derék asszony

• Péld. 31.10-31

Page 57: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Oszlopfők. Ragyogtok mint a csillagok

• „Legyen megbecsült a házasság mindenki előtt, és a házasélet legyen tiszta!” Zsid. 13.4

Page 58: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Jézus jó illatú levelei

Az anyaméh gyümölcse

Szaporodjatok, Sokasodjatok,töltsétek be,

hódítsátok meg

Tegyetek tanítvánnyá minden népeket

Örök szövetségHűség

HÁZASSÁG

Page 59: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Házasságon belüli normális viselkedés és hatása az intimitásra és a párok közötti távolságra

TÁVOLSÁG SZABÁLYOZÁS/

EGYÜTTMŰKÖDÉSINTIMITÁS

Csendes olvasás; zene hallgatás fülhallgatón keresztül

Együttes részvétel sport vagy más játékokban; mozi látogatás;

Szeretkezés, beszélgetés értékekről, reményekről, félelmekről

Két állás betöltése vagy sok családon kívül töltött idő

A sporttevékenységekben, zenei képzésben résztvevő gyermekeikkel összefüggő kapcsolattartás

Segítségkérés

Gyerekek táborba küldése Gyereknevelés az érett korú szülők estében

Gyermekgondozás

(Tinédszer szülők esetében)

Kortársakkal való időtöltés; megbeszélt stabil találkozók; dátumok; vezetői jogosítvány megszerzése; kollégiumba menetel

Dupla időpontok vagy csupán párjával való félrevonulás amikor más barátok jelen vannak

Érzelmek kommunikálása

Page 60: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Házasságon belüli problematikus viselkedés és hatása az intimitásra és a párok közötti távolságra

TÁVOLSÁG SZABÁLYOZÁS/

EGYÜTTMŰKÖDÉSINTIMITÁS

Házasságon kívüli kapcsolat Flört manipulatív szándékból Túlzott függőség

Súlyos depresszió Agitatív (nyugtalan) depresszió

Enyhe depresszió, öngyilkossági gesztusok

Kényszeres magatartás Pszichózis kitörése Pszichoszomatizálódás

Túlzott munkavállalás; különféle dolgokba való túlzott beleélés

(Családfenntartóknál) fűggő személy, intenzív érzelmi szükségletek

Túlzott függőség; kapaszkodás; inkompetens cselekvés; aggodalmaskodás; aggályos gondolkodás; engedélyezett drogokkal való függővé válás

Page 61: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Tegyetek tanítvánnyá minden népeket

Isten gyermekei

Tegyetek tanítvánnyá minden népeket

Szeressétek egymást

Közöttük fogok lakni

GYÜLEKEZET

Page 62: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Összefoglaló

• Istennek terve van a házasságotokkal

• Egyaránt számolni kell személyes örökségeinkkel és Isten ígéreteivel

• A házasság: Isten műhelye

Page 63: „Miért mondjam, ha úgy sem ért meg?”

Teendők

• Tanuljunk meg felelőséggel kommunikálni, mert Isten kommunikáló Isten

• Beszélgessünk vele és beszélgessünk a társunkkal, mert ez által is tükrözhetjük Istent

• „Vigasztaljátok tehát egymást, és építse egyik a másikat, ahogyan teszitek is.” 1Thessz. 5.11