Meynié Georges - L'Algérie juive
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7/27/2019 Meyni Georges - L'Algrie juive
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GEORGES MYN^-
L'ALGRIE JUIVE
PARISNOUVELLE LIBRAIRIE PARISIENNE
ALBERT SAVINE, DITEUR
l8, RUE DROUOT, l8
Tous droitsn-iervs.
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7/27/2019 Meyni Georges - L'Algrie juive
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A EDOUARD DRUMONT
A JACQUES DE B1EZ
Messieurs et chers confrres,
J'arrive en retardataire y niais j'arrive
les armes la main.
Lorsque vous avez sonn le tocsin, je
suis accouru votre appel.
Yous avez pris vos positionsy je mar-
cherai en ciaireur.
tous les Franais formeront le contin-
gent de ntre arme: vous serez de droitles ghrauoo, niais vous m'accorderez
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vi A''KnpnD nnuMONT I;T A JACQUKSMEK
l'insigne honneur d'tre votre porte-dra-
peau!
Vous avez dmasqu l'ennemi; je votis
aiderai le traquer.
En attendant le jour de la victoire,
recevez les hommages confraternels devotre jeune compagnon d'armes.
GEORGES MEYNI
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PRFACE
Encore un nouveau livre contre lesJuifs, dira-t-on dans quelques jours, en
lisant ce titre : YAlgrie juive! r On ne
se trompera pas, car un Franais ind-
pendant rie saurait parler des smites,
sans parler contre eux !
En prsence de la ma relie ascension-
nelle et dangereuse des Juifs, certains
crivains ont publi quelques ouvrages
dprit le but tait de mettre lepublic
en
garde contre l'envahissement d nos en-
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vin rnKFACi
n'mis. La plupart de leurs crits n'taient
souvent que des traits d'histoire an-
cienne, qui, n'intressant pas le lecteur,
ne pouvaient atteindre le but propos.
Le public veut avant tout des faits
assezrapprochs pour pouvoir
en con-
trler l'authenticit. Il n'attache d'impor-
tance un ouvrage qu'autant qu'il com-
prend sans peine ce qu'il lit, et il est
heureux: de pouvoir dire en terminant :
Comme c'est bien la vrit tout ce quecet homme a crit!
Ce livre, la porte de tous, tait
attendu ; personne n'avait t avis, et
on tait convaincu^qu'il allait tre livr
la publicit. On ignorait quel en se-rait l'auteur ; on ne pouvait prvoir com-
ment il prendrait un peu des ides de
chacun; mais on savait que [le livre
paratrait, parce qu'il devait paratre.
La publication de la France juive ne
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IMtJPACl IX
fut donc une surprise pour aucun Fran-
ais.
Le nom de M. Edouard Drumont,
presque inconnu la veille de la plupart
de ses lecteurs, venait d'acqurir une
notorit bien mrite.La France juive a ncessit un travail
de plusieurs annes, et l'auteur a fait
preuve d'une activit et d'une constance
extraordinaires pour runir tous les do-
cuments qui lui ont permis de montrer au
public le Juif tel qu'il est rellement. Ds
les premires lignes, on se trouve naturel-
lement entran vers l'auteur ; on com-
prend que ce n'est pas l'oeuvre d'un vul-
gaire crivain qui a essay de faire de
cette importante question juive une ques-tion d'intrt, mais bien le travail d'un
Franais qui vient dmasquer, l'ennemi
de la France.
"M. Ed. Drumont n'expose pas une
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ritlil'AC!?.
thorie, il raconte des faits patents. 11
donne les noms des rois de la finance et
fait connatre les procds employs par
chacun de ses personnages pour arriver
a la Puissance qui'a toujours t l'objec-
tif du Juif.
L'auteur nous montre comment les
descendants d'Isral, aprs s'tre implan-ts chez nous, se sont mis, grce notre
confiance et notre navet, la tte de
nos destines ! Il nousprouve, enfin,d'une faon indniable, que le Gouverne-
ment franais est entre leurs mains, et
qu'ils en sont arrivs un tel point
qu'aucun de nos reprsentants n'ose pro-
tester contre leur puissance oppressiveet dgradante pour nous.
Fait dans de semblables conditions, le
succs de la France juive tait assur.
M. Drumont avait couch sur le papier
les ides et presque les impressions de
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WIEFACE XI
chacun,et chacun dsirait lire ce
qu'ilpensait. ;
Le coup port par la France juive a
t terrible pour les Juifs et nous ne crai-
gnons pas de dire que c'est l le com-
mencement de la fin,A ct de M. Drumont, un jeune cri-
vain de talent est firement entr dans
l'arne. M. Jacques de Biez a fait un
remarquable ouvrage, la Question juive,
o (pour rpter la phrase de M. Dru-
mont) de grandioses images font valoir
des maximes vigoureusement frappes.Tout rcemment encore, un crivain
polonais, M. Kalixt de Wolski, a publi
la Russie juive. C'est un travail vrai-
ment intressant, o la thorie du Juif
est longuement expose. L'aUteur dtaille
nettement le ressort qui fait mouvoir la
machinejuive^
Aujourd'hui le mouvement est donn,
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XII PREFACE
et ceuxqui auront
conserv leur ind-
pendance travailleront au renversement
des Juifs, parce qu'ils comprendront que
c'est l une question primordiale,
Le Franais qui, grce M. Ed. Dru-
mont, est initi aux manoeuvres des Juifsde France, doit tre dsireux de connatre
la conduite de leurs coreligionnaires de
cette seconde France qu'on appelle Alg-
rie : c'est le but que nous nous proposons
en publiant VAlgrie juive.
Pour mieux tudier le Juif d'Algrie,nous avons voulu savoir ce qu'il tait
avant la conqute et nous avons, cet
gard, pris tous les renseignements n-
cessaires chez les vieux chefs arabes.
Nous avons t parfois tellement surprisde certains dtails que nous n'avons pascru devoir les livrer la publicit saris
les contrler.Dans YAlgrie juive, nous prenons le
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PRISPACK XIII
Juif indigne, presque l'tat sauvage,venant ramper devant l'Arabe qu'il ne
peut exploiter/Nous le suivons pas pas
jusqu' nos jours, en essayant de mon-
trer comment il laisse percer peu peu
tous ses dfauts ds qu'ils ne sont plus
refouls chez lui par la force brutale.
Aprs la lecture de cet ouvrage, on
relira avec plaisir la France juive, parce
qu'en confrontant nos deux types, on
comprendra que le pivgrs pour les des-
cendants d'Isral consiste dans le dve-
loppement de tous les vices inns chez
eux.
La conqute de l'Algrie remonte dj plus d'un demi-sicle, et cependant cette
riche colonie, malgr sa proximit de la
Mtropole, est encore inconnue de la
majeure partie des Franais.
Plusieurs crivains de talent ont beau-
coup parl de l'Algrie; malheureuse-
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XIV PREFACE
mentv leurs rcitsj sinon errons^ dumoins fortincompHs n'ont laisse dans
l'esprit de leurs lecteurs qu'une ide bien
vague des -moeurs des habitants, de la
situation de nos colons et enfin de ce que
peut rapporter la France l'exploitationde ce sol fertile. Au lieu de paHer de ce
qui est^ ils se sont surtout tendus sur ce
qui devrait tre.
Il rie sufft pas, pour connatre l'Al-
;. grie* de la parcourir en touriste; de s-
journer dans les grands centres et de
visiter certains paysages pittoresques et
accidenlsf tels que les gorgs de Pa-
lestro, de la Chiffa et du Chbet, les cas-
cades de Sidi M'sid, etc., il faut encore
pntrer dans l'intrieur, visiter ls douars
et vivre un peu de la vie de nos indignes
pour tudier leurs moeurs. limporte ga-
lement de voir cespetits villages
crs
par nos coloris, tarit sur le littoral d la
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TREFACH. ^ XV
Mditerrane que dansTintrieur et prin-cipalement dans le sud de notre colonie,
o l'on ne trouve encore aucune voie de
communication ; pour se rendre compte
de la situation faite ceux-ci par le mode
actiiel de colonisation, ;C'est une tude longue et laborieuse,
dont on reconnatra l'importance, en con-
sidrant combien sont nombreux les re-
mdes apporter tant dans l'organisation
que dans l'exploitation. On sera tonn
alors de voir ce que l'Algrie a cot et
cote encore annuellement la France,
en songeant ce qu'elle devrait nous
rapporter.De son naturel, le Franais est assez
sdentaire; il ne s'expatrie que difficile-
ment et lprsquUl a l'espoir de trouver aik
leurs l'ajsance par le travail et l'co-
nomie. Toutefois, outre ces vieux soldats,qui, aprs avoir tait les campagnes d'Al-
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XVI PREFACE
grie,ont demand et obtenu
quelquesterres cultiver, un grand nombre de
cultivateurs, attirs soit par la proximit
de notre nouvelle colonie, soit par la pro-
messe d'une concession, sont alls se fixer
ri Algrie, avec la conviction que le gou-vernement les mettrait en mesure de d-
fricher fructueuseinent ces terres neuves,
lueurs illusions ont t de courte dure.
Ils ont compris un peu tard que, par
suite de la dfectuosit de notre systmede colonisation, le fruit de leur travail
passait forcment en des mains tran-
gres, disons tout de suite aux maiiis ds
Juifs* La plupart de ces colons, aprs
avoir puis leurs conomies, et arros
ces terres de leurs sueurs, sont revenus
en France, dnus de toutes ressources.
Dans le cours de cet ouvrage, nous
consacrerons un chapitre spcial la co-
lonisation. Aprs en avoir fait l'histo*
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PKEFACE XVJl
rique, nous indiquerons quel est, notreavis, ct du mal, le seul remde.
En Algrie, comme on France, nous
nous laissons exploiter par les Juifs, avec
cette diffrence toutefois que l-bas nous
nous trouvons en prsence d'individus l'tat primitif, qui, bien t[\Yusuriers, l-
ches et hypocrites par instinct, n'ont pasencore la ruse de leurs coreligionnaires de
France. 11 nous sera par suite beaucoup
plus facile de les montrer tels qu'ils sont,
de faire connatre leurs manoeuvres, et
enfin de parler de leurs rapports avec les
Juifs de la Mtropole.
Dans cepremier ouvrage,
nous nous
placerons un point de vue gnral et
abandonnerons compltement la questionde personnes, nous rservant de publier
prochainement un nouveau livre sur l'Al-
grie, o nous indiquerons le rle joupar chaque Juif pour exploiter notre co~
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XVII'I . PREFACE
lonie africaine au dtriment de nos colonset des Arabes.
Nous allons donc parler la fois du
Franais, de l'Arabe et du Juif, et nous
nous tendrons principalement sur le rle
jou par ce dernier.11 est indispensable, pour bien com-
prendre le rle du Juif en Algrie, de
connatre un peu les moeurs des Arabes,
et nous allons les raconter succinctement
dans le courant du premier chapitre.
Quant aux moeurs des Juifs, nous nous
bornerons dire qu'elles changent sui-
vant les pays o ils se trouvent. Ce qui
les sait partout, c'est le parasitisme, V-
gosme, la lchet et l'hypocrisie.
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L'AL&f
CHAPITRE I
L'ARABE ET LE JUIF AVANT LA. CONQUTE.
|: Avant la conqute de l'Algrie, ce pays.
| jetait habit par les Arabes et les Juifs. LesA
^premiers, anciens Maures, avaient t autre-
iioisun
des peuplesles
plusciviliss du
monde ;"fce n'est qu'aprs avoir t chasss d'Espagne/ qu'ils s'taient rfugis dans le nord de l'Afri-r que. Leurs moeurs changrent alors brusque-
/ ment; ils devinrent sdentaires et paresseux
(, et vcurent dans la plus complte ignorance.
S Lors de leur invasion, leur nouveau terri--? toire n'tait habit que par les Juifs qui
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L'ALGIRIEJUIVE
n'avaient pas encore su se faufiler dans les
divers tats civiliss de l'Europe. La lchetnaturelle du Juif le plaa bien vite sous la
domination des nouveaux arrivants qui le con-
sidrrent moins qu'un esclave, puisqu'il tait
pour eux une chose de nulle valeur.
Bien que partisans de la libert, les Arabesse pliaient volontiers sous le joug de leurs
chefs arabes. Ils taient sous le pouvoir du dey
d'Alger.Au point de vue administratif, le territoire
tait divis en bach-aghaiats, hghaiats, cadats
et cheickats, la tte desquels taient les bach-
aghas, aghas, cads et cheicks(l). La justice
(1) Lesbach-,aghaiats et les aghaials ont t supprimspeu de temps aprs la conqute de l'Algrie. On a con-serv les cadats jusqu' ce queTautorit civile ait rem-
plac l'autorit militaire : quelques-uns ont toutefois t
maintenus dans les rares territoires militaires qui exis-tent encore en Algrie.
Quant aux cheickats, ils ont au contraire t aug-ments lors de la suppression des cadats. Les clieickssont bs auxiliaires de nos fonctionnaires. Lorsqu'undlit ou un crime est commis sur leur territoire, ils dot*vent immdiatement adresser un rapport crit au ma*
gislrat franais. Us dpendent des admmistrateurs quisonl, n quelque sorte, leurs chefs hirarchiques.
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L'ALGElEJUIVE
tait rendue par les cadis, qui avaient comtrioauxiliaires les bach-adels et les adels (1).
Chaque Arabe avait droit de vie et de mort
sttrle JuitVsans avoir aucun compte a rendre
ses chefts hirarchiques. Le Juif n'appartenait
pas exclusivement a une personne dtermine,
il tait la cliose do tous et devait par suite se
plier aux ordres do chacun. Lorsqu'un Juif
(\) Ces magistrats indignes ont t maintenus. Ussont sous la dpendance directe du juge de paix; dansles cantons et du^ parquet dans les arrondissements.
Leur pouvoir varie suivant qu'ils se trouvent dans uncanton o le juge de paix est ou non charg de jugerles affaires civiles entre musulmans.
S le magistrat franais ne juge que les affairs civilesentre Europens, entre Juifs, ou entre Europens bu
'Juifs et musulmans, le cadi est seul charg dos affairsmusulmanes. Toutefois, te juge de pais tient chaque se-maine une audience appele chicay, bi\ doivent assister
tous les cads du canton ; les plaideurs qui ont ou seplaindre du cadi soumettent leurs rc!amations au ma-gistrat franais, qui, aprs avoir entendu les observa-tions du juge arabe, dicte ce dernier ce qu'il devrafaire. :';:;'' -
Lorsque le juge do paix est charg des affaires civilesentre musulmans, le cadi n'est en quelque sorte queson assesseuri
Toutes les affaires criminelles dpende* de la juridic-tion franaise.
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L'ALGMBJUIVE
rencontrait un Arabe, il se prosternait hum-blement devant son redoutable mat^Les femmes juives taient la merci ds
Arabes^ qui, a leur gr, allaient les trouver
dans leurs gourbis ou leur ordonnaient de se
rendre chez eux, sans redouter la moindre ob-
jection de la part des parents. C'tait mmeun honneur pour une femme ou une fille juived'avoir t viole par un Arabe.
Nos lecteurs qui no connaissent le Juif que
superficiellement seront tonns de ces dtails
prcis et se demanderont pourquoi le Juif nese rvoltait pas et n'essayait pas de reprendresa suprmatie ? Nous nous bornerons rpon-dre que le Juif ne luttera jamais ouvertement,
qu'il prfrera toujours ramper et se plier aux
dernires humiliations plutt que de se rvol-
ter; nous ajouterons qu'il est aiyourd'hui ce
qu'il a toujours t, qu'il ne changera jamaisde caractre, et qu'il ne feint la hardiesse
que lorsqu'il se sent soutenu.
Ne pouvant exercer son commerce usraire
enprsence
d'un matresauvage et despote,nous dirons quelles bassesses se livrait le
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Ii ALGERIE.JUIVE
Juif pour se procurer de l'argent. Pour cela il
est utile de connatre les moeurs des Arabeset nous allons en faire un expos som-
maire.
Moeurs des Arabes. De Thabitation.
Les Arabes habitaient sous des tentes ou
dans des gourbis. Pour construire une tente,on traait une simili-circonfrence, on entas-
sait autour et ple-mle les pierres ou cail-
loux qui se trouvaient porte, et l'aide de
piquets, dont l'un central avait 5 mtres de hau-
teur, on rccouvraitd'unotoilo. Comme meubles,on lie trouvait que des tapis, des cuelles en
bois, quelques polons ou casseroles pour faire
cuire le pain et prparer le couscous, et enfin
une cafetire et des peaux de chvres pourmettre l'eau.
Le gourbis tait construit en pierres ni tail-les ni alignes, d'une hauteur de 1UI50 .
2 mtres.
Les Arabes qui habitaient les tentes, trans-
portaient leur campement d'un lieu dans un
autre, suivant les saisons.De la famille. La famille se composait
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du pre, de ses femmes et de ses enfants (1).Le pre, en sa qualit de chef absolu, avait
droit de vie et de mort sur les membres de sa
famille, qui tous avaient pour lui le plus profond
respect.Le chef prenait ses repas seul, et rien ne
devait tre servi ses femmes o ses enfants,qui ne ft dj pass devant lui. Les femmes
ne sortaient que rarement et toujours accom-
pagnes du mari. C'est elles qu'incombaitle travail; elles fabriquaient les tapis, ainsi
queles toiles
pour burnous;outre les soins
du mnag, elles taient charges des travaux
des champs. Les plus lourdes charges reve-
naient a la plus ancienne, la dernire arrive
tant toujours la prfre du mari.
De la nourriture. L'Arabe tait et est
encore aujourd'hui trs sobre. No se livrant aucun travail, une faible nourriture suffisait
(1) D'aprs le Coran, la femme est la proprit del'Arabe, comme son .champ ; il peut en disposer etpar suite a sur elle droit de vie et de mort. Elle
est encore sa proprit -aujourd'hui, mais il ne peut plusattenter sesjours.
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LALGERIEJUIVE
maintenirl'quilibre
dans ses fonctions ani-
males. Son mets favori est le couscous. Il se
nourrit galement de mouton, de chvre,
d'oeufs, de lait, de pain et de gteaux fabri-
qus par ses femmes, et enfin do fruits. Autre-
fois les Arabes ne prenaient aucune liqueur
alcoolique et le sirop tait leur liqueur favorite.Le pain arabe est plat : il ressemble un peu
a notre galette limousine; il est fait sans sel
et sans levain. ''"
Le couscous se prpare soit au beurre, soit
avec du mouton;
au moment de servir, on
l'assaisonne d'une sauce trs piquante qui lui
donne Une saveur agrable.Pour les ftes de famille, il est d'usage de
faire cuire un mouton dans son entier. Pour
cela, aprs l'avoir dpouill, on l'enduit d'une
forte couche de beurre, on l'embroche dans milong morceau de bois et on l'tal devant''
un grand feu allum en plein air ; deux Arabes
placs chaque extrmit de la broche im*
provise sont chargs des fonctions de tourne-*
broche, Dit mariage. * Le mariage n'est pas,
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8 L'ALGRIEJUIVE
comme chez les peuples civiliss, l'union lgalede deux personnes de sexe diffrent, mais
bien une vente conclue entre le pre do la
marie et le futur mari ou son pre. Il arrive
frquemment que les deux poux ne se sont
encore jamais vus le jour mme du mariage.
Voici comment on procde : Le futur ousoiv pre Va trouver le pre de la marie, et
lui dit : Vcnx-tu me vendre ta fille pourtre ma femme ou celle de mon fils , le pre
rpond affirmativement et on dtermine le
prix qui est gnralement le mme pour tout
un douar (150 ou 300 francs). Lorsqu'on est
d'accord, on fixe le jour du mariage.Le futur envoie sa fiance les cadeaux
suivants : l'tofi ncessaire pour une robe,deux moutons, dont un pour tre mang le
jour des noces, de la farine pour faire du cous-cous, des gteaux et des fruits. De part et
d'autre, on invite les parents et on convie des
musiciens qui doivent excuter le fameux
tam-tam.
Le jour fix, le futur et son pre se rendent
avec leurs invits chez le pre de la fiance,
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L'ALGRIEJUIVE 9
et l, en prsence du cadi et de quatre tmoins
(autrefois la prsence du cadi tait indispen-sable, aujourd'hui on se contente de quatre
tmoins), il dit ; Je te compte la somme con-
venue pour acheter ta fille qui de ce jour sera
ma femme . Le pre rpond : Voici ma
fille,fais-en ta femme.
Aussittcette for-
malit accomplie, poux et invits se couchent
sur le tapis autour des mets qui ont t servis
en l'honneur du mariage,Ds que le repas est termin, les musiciens
commencent leur tam-tam, accompagns par
le chant plus ou moins mlodieux de tous lesassistants ; ce n'est bientt qu'un brouhaha
indescriptible, car dj une partie des con-
vives a commenc la danse.
Pendant ce temps, les poux se sont retirs,
et l'on attend impatiemment leur retour, carsi la jeune fille n'avait pas encore t marie,
l'poux doit rapporter les preuves de la virgi-nit de sa femme, et le chiffon doit tre placen tendard au-dessus de la tente du pre. Si
la jeune fille n'est pas vierge, deux camps se
forment immdiatement, et une vive discus-
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10 l/AliGRIRJUIVE
sien s'lve qui dgnre toujours en rixe
sanglante. Si, au contraire, la jeune fillen'a pas t souille, et il en est gnralement
ainsi, la fte continue et se prolonge pendantdeux jours, aprs lesquels l'poux ramne sa
femme chez lui ou chez so pre..11 n'y a pas d'ge limit pour le mariage, les
Arabes n'ayant du reste aucun tat civil, En
gnral on attend rage do pubert.Le Coran autorisant la polygamie, un Arabe
peut avoir quatre femmes lgitimes; le nom-
bre des concubines n'est pas limit.
Lorsqu'un mari ne vtit plus d'une de sesfemmes, il la ramne chez son pre, s'il existe
encore, et lui dit : Je te rends ta fille, rends-
moi l'argent que je t'ai donn, Le pre est
oblig de s'excuter. On rend l'argent !
De la religion. L'Arabe est trs fana-
tique, Sa religion est le mahonitisme dont les
principaux dogmes, consigns dans le Coran,sont l'unit de Dieu, l'immortalit de l'me,un paradis avec toutes les jouissances =sen-
suelles, la. prdestination et le atalisnie.
Leurs temples; qui sont encore trs rpandus,
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L'ALGRIEJUIVE II
portent le nom de mosques (1). Le marabout
religieux musulman, est trs vnr parlesmahomtans qui le considrent comme un en-
voy de Mahomet pour les diriger,L'Arabe ne redoute pas la mort, et rien ne
saurait le dtourner de ses devoirs religieux.
Dans l'intrieurde
l'Algrie,on
rencontr! chaque pas des Arabes faisant leurs prires,soit sur le bord des chemins, soit au milieu
des montagnes; ce moment, ils se laisse-
raient frapper, tuer mme, plutt que de ces1
ser leur invocation,
Les Ariabs sont convaincus qu'aprs leurmort Mahomet viendra les prendre par les
cheveux pour les emporter dans son paradis ;
(1) Dans les grandes villes, les mosques sont de v-ritables monuments bien curieux visiter; celle d'Algersurtout est trs belle, Mais ct de ces mosques qu'ont
pu voir la plupart de nos lecteurs qui connaissentl'Algrie, on en rencontre plusieurs dans l'intrieur denotre colonie qui, construites par des Arabes qui n'a-vaient pus les moindres notions de maonnerie, ne peu-vent rien avoir d'architectural. Ce sont gnralementde petites tours blanches, qui, places sur des points as-sez
levs,semblent
apporterune faible variation dans,
la monotonie des douars arabes.
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12 L'ALGRIEJUIVE
c'est pour ce motif du reste qu'ils laissent
pousser une longue mche de cheveux au mi-lieu de leur tte pour faciliter la tche du Pro-
phte,Leur carme, qui porte le nom de .Rama-
dan, tombe le neuvime mois do l'anne tur-
que (lesmois des
Turcs tant lunaires, le ra-madan revient chaque anne dix jours plus tt
que l'anne prcdente), Pendant toute sa
dure, les musulmans gardent l'abstinence la
plus complte, depuis le lever jusqu'au cou-
cher du soleil. Le jene tait autrefois d'obli-
gation si stricte pour eux, qu'il en cotait lavie celui qui osait le rompre.
Les Arabes doivent tre pieds nus pour p-ntrer dans la, mosque. Les femmes n'y sont
jamais admises ; elles sont mme exclues de
tousles
exercices religieux.Des moeurs et des habitudes. L'Arabe
est trs paresseux de sa nature. Son plus
grand plaisir est de s'tendre nonchalamment
au soleil pendant les. plus fortes chaleurs.
Malgr tout ce qu'ont fait les Franais pour
lui faire comprendre qu'il trouverait par le
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travail l'aisance et le bien-tre, il prfre se
contenter do pou et no pas travailler. L'Arabeest d'une constitution fort robuste ; il supportefacilement le grand froid et les chaleurs tor-
rides. On le voit frquemment pendant l'hiver
traverser pieds nus les montagnes couvertes
de neiges, n'ayant comme vtement qu'unelgre gandoura (chemise arabe), et quelqueslambeaux de burnous.
Notre indigne algrien est leste et adroit;il est excellent tireur et".trs vaillant soldat
lorsqu'il est incorpor. Il peut faire de trs
longues marches, en ne prenant qu'une faible
nourriture.
La femme arabe. La femme est bien peude chose pour l'Arabe; elle n'a de valeur
qu'autant qu'elle est jolie et travailleuse.
Pour le pre, les filles sont des choses derapport qui lui donneront plus ou moins sui-
vant les habitudes du douar ; pour le mari, la
femme est un tre qui doit lui donner les
jouissances sensuelles et le faire vivre parson travail. Dans fous les assassinats (et ils
sont nombreux) commis par l'indigne, il faut
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avant tout chercher la femme. L'Arabe n'h-
sitera jamais tuer celui qui aura obtenu les
faveurs d'une do ses femmes, Il no faut ce-
pendant pas conclure de l que l'Arabe est
jaloux et qu'il aime sa femme, ce serait une
grave erreur. Il la considre comme sa pro-
prit, parce qu'il l'a paye, et il veut parsuite en retirer tous les avantages, parmi les-
quels est la possession charnelle.
D'apr.s lui, si quelqu'un touche une de
ses femmes, il lui enlve quelque chose quiest son bien
propre,en un mot il retire une
jouissance laquelle il n'avait aucun droit.
Quand une femme meurt, son mari ne la re-
grett pas, il se considre seulement comme
ayant perdu une partie de son capital (1).Le Kabyle. Bien que n'ayant pas l'in-
(1) La femme arabe est gnralement jolie, mais elleest affuble de chiffons sales qui font un contraste frap-
pant avec sa beaut. Elle est tatoue la figure etaux mains et se jaunit les ongles avec du henn. Cetteespce de teinture exhale une odeur fort dsagrable
pour les Europens.Lorsqu'un Arabe meurt, ses femmes, ses filles et ses
autres parentes s'gratignent la figure et se noircissentles plaies avec du charbon.
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tontion de parler des diffrentes sortes d'A-
rabes dans ce rsum fort succinct, nous ju-geons cependant ncessaire de dire quelquesmots du Kabyle.
Cet habitant des ctes de l'Algrie est pluscivilis que l'Arabe proprement dit. Il est tra-
vailleur et ingnieux; c'est par lui en effetque sont fabriqus ces tapis, ces plateaux, ces
colliers et ces mille curiosits qui nous vien-
nent tous les jours de notre colonie,Le Kabyle n'a gnralement qu'une ou deux
femmes, et bien que les considrant comme
infrieures lui, il les place cependant au-
dessus des femmes arabes.
Le Kabyle a quelque chose de l'Europen,et principalement du Franais. Nos soldats,
appels sjourner longtemps sur les ctes
d'Afrique, en taient rduits ne pas ddai-gner les femmes arabes, malgr leur piteuxaccoutrement et leur salet repoussante.
Ce lger aperu des moeurs arabes nous
permettra d'expliquer plus facilement la ma-
nire de faire du Juifpour
exercer sa honteuse
industrie. Connaissant les dfauts et les fai-
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blesses de l'Arabe, le Juif cherchait hypocri-
tement servir les passions de son matre.C'est en rampant qu'il venait avertir un mari
qu'une do ses femmes avait t viole ; pour
prix de sa lchet, il recevait une faible r-
munrai ion, accompagne souvent de quel-
ques coupsde
matraque.D'autres
fois,il ai-
dait un amant arriver jusqu' la femme
dsire. Toujours errant et rampant, il con-
naissait les riches et savait o tait plac l'ar-
gent ; n'ayant pas le courage de voler, malgrson intention, il avertissait ceux de ses ma-
tres qui taient disposs agir et il recevaitencore une rcompense. Malheureusement son
triste mtier tait bientt, connu, et pour
chapper un chtiment mrit, il tait obligd'errer de douar en douar et de cadats en
cadats.Pour nous rsumer, le Juif qui s'tait rfu-
gi dans les territoires inhabits s'tait placvolontairement sous la domination des Arabes,lors de leur invasion dans le nord de l'Afrique.
Malgr les humiliations qu'on lui infligeait, il
n'a jamais cherch se rvolter, prfrant
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ramper devant celui qui le frappait.'Ne sa-
chant o se diriger, il ne pouvait quitter ce
pays devenu inhospitalier, convaincu que,comme race maudite, il serait chass de par-tout. Seul, il est du reste incapable de luttor
contre le plus faible ennemi.
Il cherchait dj rentrer en Europe, maisil savait qu'aucun peuple n'tait dispos lui
servir d'gide.
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CHAPIREII
PENDANT ET APRES LA CONQUETE
Le Juif apprit avec joie la dcision de laFrance aprs l'insulte faite notre reprsen-tant par le dey d'Alger. Craignant la moin-
dre manifestation d'tre extermin, il devint"",' \\y : .'.. --encore plus humble et plus rampant auprs d
son matre. Ilcomprenait que
si la France
s'emparait de l'Algrie, une re de libert re-
lative allait commencer pour lui, car en Eu-
rope, aucun peuple dj ne faisait plus fi de
la vie d'un homme.
Malgr les avantages qu'ils savaient en re-
tirer, les Juifs restrent pendant toute l'exp-dition dans la plus complte neutralit, trop
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lches pour prendre parti pourles uns ou les
autres; bien plus, malgr leur dsir do nous
voir russir, ils nous insultaient auprs de
leurs matres, se rservant de changer d'atti-
tude, ds qu'ils pourraient se couvrir de no-
tre bouclier.
La campagne fut longue et prilleuse, etnous ne parvnmes la conqute que grce la supriorit de nos armes et la disci-
pline de nos troupes,Nous ne pouvions chasser de l'Algrie les
Arabes vaincus, dont la plupart rie deman-daient qu' vivre dans la paresse et l'insou-
ciance ; nous ne pouvions nous fier non plus aux
promesses de ce peuple sauvage et Courageux
(les nombreuses insurrections qui se sont suc-
cd jusqu'en 1871 nous montrent en effet
qu'ils ne se pliaient que difficilement sous
notre joUg); il fallut alors dployer notre
puissance poUr les maintenir sous notre domi-
nation ].'.Oh plaa un gouverneur militaire
Alger, et on cra dans toute l'tendue dit ter-
ritoire diffrents centres militaires, ayant cha-cun un bureau arabe, charg de svir contre
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lesindignes,
On conservapendant
fortlong-temps les anciennes divisions administratives
et judiciaires des Arabes, dont les chefs taient
sous les ordres directs do nos officiers franais.
Aujourd'hui, nous n'avons .plus comme ad-
ministrateurs que les cheicks, qui sont les
auxiliaires des fonctionnaires franais. Lescadis sont toujours chargs de rendre la jus-tice entre musulmans ; les dlits et les crimes
sont rprims par nos tribunaux franais.Pendant fort longtemps, les Arabes et les
Juifs furent indistinctement considrs parnous comme les indignes de notre nouvelle
colonie.
De nombreux villages furent bien vite crs
par nos anciens soldats devenus concession-
naires des terres laisses incultes. On traa
quelques chemins rejoignant entre eux les plus
grands centres dans le but de faciliter le com-
merce et l'agriculture, mais on ne cra aucune
voie de communication pour pntrer dans le
sud de l'Algrie.
Les Juifs n'taient pas satisfaits de ce nou-vel tat de choses. Ils se trouvaient toujours
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dans les mmes conditions vis--vis des Ara- 2bes et no pouvaient se plaindre aux reprsen-tants franais qui les traitaient en indignes.Cette soumission leur tait pnible auprs des
vaincus, mais leur manque d'nergie les obli-
geait la subir,
Dans les premires annes, on les vit peu peu se rapprocher des villages franais, et
se fixer mme dans les grands centres, Quel-
ques-uns quittrent dfinitivement l'Algrie
pour se fixer en Europe, Ils se rpandirentpeu a peu dans les diffrents tats, en ca-
chant leur origine, pour ne pas tre chasss et
vilipends.En Algrie, quelques-uns essaient de s'ta-
blir comme marchands, mais ils y parvien-nent difficilement, par suite du despotismedes Arabes qui les poursuivent partout.Ils tentent d'obtenir la protection de nos na-
tionaux en se glissant prs d'eux, en leur
faisant des loges menteurs. Ils abordent nos
fonctionnaires et leur donnent comprendrequ'ils sont prts leur servir d'espions. Ils
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joignent quelquefoisla hardiesse
pouratta-
quer secrtement les Arabes, mais ils n'accep-tent jamais la confrontation,. Avec l'Arabe,flatteur et ennemi du Franais, avec nos na-
tionaux, ami et dtestant l'Arabe, tel a t lerle du Juif en Algrie.
Il a cependant plus de libert que sous ladomination des Arabes, car, s'il a toujours
supporter leurs insultes et leurs coups, il ne
craint plus d'tre tu. Pour plus de sret, il
n'habite plus les douars et se tient proxi-
mit denos
centres militaires. : ^Il commence bientt acheter les produitsdes Arabes vil prix et il les revend nos
fonctionnaires. Il est souvent frapp de partet d'autre, mais-qUe lui importent les horions
du montent o il peut tromper ceux qu'il flatte?
Nous voudrions ici dpeindre 'fidlement
l'indignation de nos vieux Franais algriens
lorsqu'ils nous racontent aVec quelle;voix miel-
leuse et hypocrite ces Jils, qui supportaieiitsansi se plaindre les plus> dures humiliations,
venaient leur offrir une marchandise qu-iisis'taient procure pour quelques deniers. Mal-
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gr l'horreur qu'ils nous inspiraient, ils se
servaient do nous comme protecteurs pourexercer leur honteux commerce, et cela parce
qu'au lieu d'imiter la barbarie des Arabes,
nous avions la bonhomie de les supporter.
Malgr sa rpugnance naturelle, le Fran-
ais encourage d'une manire indirecte lecommerce illicite du Juif, De prime abord, on
se bornait acheter chez lui les approvision-nements , dont il se trouvait peu prs seul
dtenteur ; mais il commena bientt tendre
ses filets, en donnant comprendre qu'ilavait quelques conomies placer, Pour ac-
qurir un peu d'influence, il chercha se met-
tre sous l'gide de nos officiers, auxquels il
livra sans vergogne sa femme et ses filles (1).
(1) Nos vieux officiers qui, ds les premiers temps dela conqute, ont t attachs aux bureaux arabes, doi-vent encore se rappeler la physionomie de ces vieux Juifslorsqu'ils venaient humblement leur offrir leurs fdles,en ayant toujours soin de demander un service.
Depuis les temps les plus reculs, nous avons constatque les Juifs ont toujours prostitu leurs femmes et leurs
filles pour se procurer le premier argent qui devait trela base de leur fortune et de leur future puissance.
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Il a compris que c'tait l un de nos cts fai-bles, et c'est par l qu'il a cherch nous at-
tirer lui,
Son seul but a toujours t d'extirper le plus
d'argent possible et d'user de la force d'au-
truipour acqurir
une certaine puissance;
pour i'atteindre, il est prt employer tous les
moyens.Peu peu, nous voyons ce vil esclave, sous
le voile do l'hypocrisie, devenir plus fier au-
prs des Arabes. Il ne les attaque pas encore
ouvertement, mais il cherche se hausser leur dtriment, en les dpeignant nos fonc-
tionnaires comme des ennemis dangereux* Il
ne sort plus o!c nos bureaux arabes o il portecontinuellement des plaintes plus ou moins
fondes contreses premiers matres ; il excitela .svrit de nos magistrats militaires contre
ces malheureux indignes, qui, bien que sau*
vages, semblaient tout disposs se plier sous
le joug du plus fort. Ses plaintes sont rare-
ment contrles, et souvent nous sommes cou*
irai nts d'infliger des chtiments svres et
injustes. Est-il cependant possible de douter
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dela vracit
de cethomme, qui, par
un sem-
blant d'affection, vous livre l'honneur de sa
femme ou de sa fille ?
Notre but n'est pas de laisser croire nos
lecteurs que l'Arabe tait l'abri de toute r-
primande ; loin de nous une ide aussi fausse.
Il est vident que cet indigne courageux ho
pouvait que lentement se plier sous notre
joug. Si la patience tait ncessaire pour arri-
ver cette soumission, nous n'en tions pasmoins obligs de svir, cruellement mme,
contre ceux qui ne connaissaient que la force,A ceux-l nous devions faire comprendre que
l'Algrie tait devenue ntre, par droit do con-
qute, et que si nous les tolrions chez nous"et ho les exterminions pas, c'tait la seule
condition qu'ils se rangeraient sous notre
domination*
Malheureusement, ct de ces chtiments
ncessaires, combien d'autres, non moins s-
vres, ne servaient qu' assouvir la vengeancedu Juif ? Ce triste sire ne ripostait jamais aux
coups souvent mrits que lui portait l'Arabe,lorsque Venait en rampant lui acheter vil
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prix une marchandise qu'il savait revendrefort cher, mais il portait Contre son lgitime
agresseur une plainte mal fonde, qui lui
valait une svre application de la loi. La
frquente rptition de ces scnes ne pouvait
passer inaperue auprs de nos indignes, qui
taient tonns de la confiance que nous
placions on ces Juifs, naturellement lches
et hypocrites. Ce fut du reste une dos causes
des frquentes insurrections qui suivirent la
conqute de l'Algrie.
Avec un peu do clairvoyance, nous aurionsd prvoir le but du Juif, qui tait do nous
contraindre chasser l'Arabe de notre nou-
veau territoire; il aurait pu alors, abusant de
notre bienveillance, se servir do notre force
pournous
placersous sa domination. Malheu-
reusement, nous tions aveugls par son hypo-crisie et ses adulations ; il semblait si dispos soutenir volontairement nos i ntrts qtto les
plus sceptiques n'osaient mettre le moindre
doute sur ses intentions,
Son imprvoyance aurait cependant d jetrahir 11 abusait dj do la confiance qu'il
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croyait nous avoir inspire pour nous exploiteret assouvir plus rapidement sa cupidit.
'' Il ne lui suffisait plus d'exercer un commerce
illicite; il songeait dj la ralisation de son
rve la puissance par l'argent ; il voulait
accaparerla fortune d'autrui
pardes
moyensdtourns.
Nos malheureux colons ne tardrent pas avoir besoin de la bourse du Juif. La plu-
part en efiet n'avaient pas les ressources n-
cessaires pour dfricher les terres qui leur
avaient t donnes; ils ne pouvaient faire faceaux premires dpenses sans un emprunt et
aucune banque n'aurait consenti leur faire
le moindre prt (1), Dans do telles conditions,ils taient continuellement la recherche d'un
bailleur de fonds et les capitalistes tant rares cette poque dans notre colonie, ils devaient
forcment aller vers le Juif* 11 se faisait prier
pour dlier les cordons de sa bourse, et il ne
versait les fonds qu'aprs avoir pris ses pr-
(1) De nos jours mme, nos colons ne trouvent encoreque fort difficilement eiiiprunteiyel ils ne peuvent lofaire que dans des conditions trs onreuses,
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cautions en exigeant une inscription hypoth-caire pour une somme bien suprieure celle
qu'il avanait (400 ou 500 pour 100 francs).Nos colons n'taient pas les seuls s'adresser
lui; olficiers et autres fonctionnaires avaient
aussi souvent recours cet usurier. Auprs
d'eux, il feignait la misre, et disait, en leurdonnant argent ou marchandise, que c'tait l
tout ce qu'il possdait, le fruit do ses cono-
mies. Il se contentait alors d'un intrt moin-
dre, mais l'emprunteur retirait de la marchan-
dise donne enguise d'argent
une somme
bien infrieure colle de son estimation dans
le prt.En quelques annes, les Juifs taient par-
venus s'emparer d'une partie des traitements
de nos olliciers nafs et dbonnaires; ils rcol-
taient d'autre part le fruit des labeurs de noscolons. La fortune de l'Algrie se trouvait
dsormais trop minime pour satisfaire l'am*
bit-ion cupide de cette nombreuse engeance,aussi quelques-uns viennent-ils s'tablir en
Europe o plusieurs de leurs coreligionnairesont dj extirp une certaine fortune, qui,
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grce leurs duperies et la confiance des
divers peuples .europens, devait aller chaque
jour en augmentant d'une manire illgale 1
Nous regrettons de ne pouvoir ici entrer
dans certains dtails et prciser les laits en
dsignant les individus; mais, ainsi que nous
l'avons dit daus notre introduction, nous noussommes placs un point do vue gnral, et
nous no pouvons ftiiro la moindre anticipationsur le nouvel ouvrage qui paratra dans le
courant de l'anne.
Ds leprincipe,
nous avons t tellement
dupes des Juifs, que nos fonctionnaires, qui
avaient pay si cher les services rendus, sem-
blaient cependant tre leurs obligs ; dans de
telles conditions, ils no pouvaient refuser
leurs anciens prteurs de les accrditer dans
la Mtropole, Grce aux recommandationsqu'ils avaient arraches^ ils se posaient en
hros on arrivant en j^rance, et pouvaient
par suite exercer sur une plus vaste chelle
leur industrie illgale. Ils voyaient donc dj
soraiiserlapremiorepartiedcleur programme,puisqu'ils avaient acquis en Algrie, grce
'. 8*''-"'
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^argent vol,une influence telle
qu'on devaitse plier leur volonti
Les Juifs n'ont cependant pas l'intention
d'abandonner ce premier champ de leurs ex-
ploits. Malgr leur crainte de la force brutale
de l'Arabe, leur cupidit leur fait un devoir :
de veiller ardemment pour accaparer toutesles petites fortunes qui vont venir s'engloutiren Algrie, Aprs les colons soldats, des cul-
tivateurs franais, attirs par des promesses
fallacieuses, viendront certainement porter
sur ce nouveau sol le fruit de leurs cono-mies, avec l'espoir delo voir augmenter grce un labeur assidu, Il est donc indispensable,
pour atteindre le but commun, que cette race
maudite se rpande dans tous les pays sans
jamais abandonner une position acquise^ Si
les Juifs sont parvenus, grce leur hypo-crisie, s'emparer de la majeure partie des
richesses de ce pays, o ils n'taient que de
vils esclaves, ils doivent encore rester pour
guetter do nouvelles proies,
Grce hi puissance pcuniaire qu'ils pos-sdent, ils vont lutter secrtement pour obte-
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nr le droit de cit. Leur but provisoire seradonc la naturalisation, et pour y arriver, ils
contraindront se plier devant eux ceux quiauront recours leur bourse.
Les Juifs ne rec
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CHAPITRE III
ENUOLKMENT VOLONTAiM'!
Malgrla soumission relative de nos indi-
gnes algriens, nous tions contraints chaqueanne d'augmenter l'eftetif de nos troupesdans notre nouvelle colonie..Nous devions en
eflet assurer lltranqUillit nos colons, qui,dans les premiers temps, taient obligs de sur-
veiller en soldats les terres qu'ils dfrichaientsi pniblement. Les Arabes ne se pliaient
qu'autant qu'ils taient srs que nous avions
en Algrie les forces suffisantes pour rpri-mer svrement la moindre insurrection, Mal-
gr leur infriorit militaire, ils ont esprpendant longtemps reconqurir leur indpen-
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danco, Ilscraignaient
en effetque
nous ne
leur imposions nos moeurs, et ils voyaientd'autre part avec rage la protection que nous
accordions leurs anciens esclaves. Ils ne
pouvaient admettre qu'un peuple, fort et puis-sant, puisqu'il les avait vaincus, se tnt la
merci du Juif lche et hypocrite. Ils-pr-;voyaient la triste situation qui leur serait
faite, si, abusant de notre force, il arrivait parelle dominer en Algrie. Ils espraienttoutefois que notre aveuglement n'aurait
qu'une dure fort limite,Par suite de notre mode de recrutement
militaire, et par l'obligation o nous nous
trouvions d'envoyer continuellement des trou-
pes en Algrie, notre effectif s'amoindris-
sait dans la mtropole, et notre situation deve-
nait fort critique en prsence do voisins jalouxet provocateurs. Pour obvier ce danger pres-
sant, on songea l'enrlement volontaire de
nos indignes. Nous esprions que les Juifs,
malgr leur lchet naturelle, n'hsiteraient
pas servir la France, en compensation de laprotection qu'elle leur avait accorde, On
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s'adressa indistinctement aux Arabes et auxJuifs, et, pour les encourager, on ;offrit,outre une prime au moment de l'engagement,la naturalisation ceux qui feraient leur de-
voir. C'tait l une insigne faveur dont les uns
et les autres connaissaient l'importance. Pour
le Juif surtout, c'tait momentanment le
comble de ses voeux. Franais, il n'aurait
plus rien craindre pour exercer ses exploitssur une vaste chelle.
Ds le premier appel, les Arabes se prsen-
trent on assez grand nombre pour qu'onpt former aussitt plusieurs rgiments sp-ciaux {tirailleurs et spahis). 11 n'en fut pasde mme de la race juive, dont aucun des
membres no daigna rpondre notre invita-
tion. Son but n'taitpas
en effet de servir la
France, mais d'tre servie par elle, Les Juifs
savaient qu'ils obtiendraient la naturalisation
par l'argent, et si, d'une part, ils taient troplches pour endosser le costume militaire, ils
avaient en outre besoin de toute leur libert
pour machinerie plan qu'ils avaient conu.Nous no sommes pas assez nafs pour croire
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que les Arabes, engags volontaires, avaientagi par patriotisme ou par amour pour laFranco. Si la primo n'tait qu'un faible appt,il n'en tait pas ainsi del naturalisation. Ces
sauvages indignes comprenaient galement
que s'ils sortaient de la domination do la
Franco, ce serait pour retomber sous colle
d'une autre puissance europenne, et leurs
chefs leur avaient appris distinguer com-
bien tait douce notre autorit, compare
celle dos autres nations, telles que l'Angleterre
ou l'Allemagne. Si les Arabes ne nous ai-maient pas, nous ne leur tions cependant plus
antipathiques; nous aurions mme obtenu
leur soumission complte, si nous n'avions
protg le Juif leur dtriment, Quoi qu'il en
soit, nousdevons reconnatre
que,dans toutes
les campagnes o nous avons eu besoin d'eux,
nos tirailleurs et nos spahis-ont'vaillamment'lait leur devoir pour la France; nous devons
ajouter que lors des insurrections de leurs
coreligionnaires, motives souvent par la cou*
duite des Juifs, nous n'avons t trahis paraucun de ces braves soldats, Lorsqu'une exp*
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L'ALGERIE'JUIVE;;. 37
quelavriticationdiiest facile, nous bornant
ajouter que c'est l une vengeance juive, a
laquelle nous" restons presque trangers, parsuite d notre aveuglement.
Le refus des Juits de s'enrler au service de ,la Franco aurait d tre pour nous un aver-
tissement salutaire; malheureusement ce fbitcapital tait pass presque inaperu pour les
habitants do la mtropole, Nos fonctionnaires
algriens eux-mmes taient tellement enjls
par leur hypocrisie qu*ils n'y avaient attach
qu'uneminime
importance, Les Juifs, dureste, qui craignaient de perdre du terrain,allaient au devant des explications. Ils par-laient sans cosse do leur attachement pourla France, ajoutant qu'ils taient prts la
servir* mais qu'ils no pouvaient entrer dans
tes mmes rgiments que nos Arabes qui, pr-tendaient-ils, avaient l'intention de nous
trahir. Ils disaient aussi que leur dsir tait
de mieux se faire connatre de nous, pour quenous ieur accordiohsla qualit do Franais;
ils seraient alors do fidles citoyens dont laFrance serait flre,
/':' :':.-;-.:.--;'":.-;.i 3 ',''..'
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Nos officiers n'osaient mettre le moindre
doute sur des protestations qui paraissaientsi sincres, Ces Juifs indignes taient en
outre si adroitement usuriers qu'on no pou-vait prvoir leurs intentions. N'taient-ils pasfonds du reste prlever un certain bnfice
sur leurs prts, en prsence des risques qu'ilsavaient courir? Ne se conformaient-ils pas l'ordonnance du 7 dcembre 1835 disant quedans les possessions franaises au nord de
l'Afrique, la convention sur le prt intrt
fait la loi des parties? Ce n'tait pas eux quiallaient chercher les emprunteurs, mais eux
qui venaient les trouver, pousss par la nces-
sit; en leur avanant de l'argent, ils ne sa-
vaient pas s'ils seraient pays, et dans ces condi-
tions les bons devaient payer pour lesmauvais.
Nos nafs fonctionnaires ignoraient malheu-reusement que les Juifs ne prtaient qu'aprsavoir pris toutes leurs garanties ; s'ils n'allaient
pas trouver nos colons, c'est qu'ils savaient queceux-ci taient obligs de venir eux; s'ils se
faisaientprier,
c'tait pour volerplus
facile-
mcntles dernires ressources de nos nationaux.
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Nos lecteurs ne seront pas trop surpris do
cette confiance, s'ils se sont jamais trouvs en
prsence de ces Juifs indignes, Ceux-ci
n'avaient pas encore l'audace do ces brocan-
teurs qui exploitent largement la misre dans
les grands centres europens, Us taient
si patelins, qu'on tait presque contraintd'ajouter foi ce qu'ils disaient, Comment
supposer du reste que ce pauvre hre couvert
de haillons, enfouissait tant de trsors, et
trompait si bnvolement ceux pour qui il
feignaitun si
profond respect?A
chaque prt,il semblait donner tout ce qu'il possdait, et
nous ne pouvions trouver juste de dpouillerainsi ce prteur complaisant qui paraissait
ruin, si on ne le remboursait pas.
Quant aux Arabes, on les traitait en sau-
vages. S'ils consentaient servir dans nos
rangs, ils n'y taient pousss que par leur
naturel belliqueux (1). Telle tait du moins
l'opinion de nos officiers, base en gnral
; (i) L'Arabe est fier d'endosser le costume militaire, etcette lgitime fiert est une des principales causes despremiers enrlements de nos indignes.
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40 L'ALGRIEJUIVE
sur les explications dos Juifs. Si les Arabes se
faisaient tuer pour la France, c'ost parce
qu'ils y taient contraints par suite de leur
engagement volontaire ; les Juifs, au contraire,ne demandaient qu' servir la France et
tre rgis par la loi commune. Quelques-
uns ajoutaient mme que s'ils n'avaient paseu des raisons srieuses pour rsister leur
dsir de s'engager, ils auraient refus la
prime qui leur tait offerte pour prendre du
service.
On se demandera comment nos officiers
pouvaient ajouter foi des rcits si menson-
gers et des promesses si fallacieuses ? C'est
qu' cette poque les Juifs taient inconnus de
la plupart des\ Franais, On ne pouvait sup-
poser, en les voyant ramper, qu'ils essaieraient
un jour de gouverner le monde. Si aujourd'huinous avons appris les connatre nos d-
pens, c'est qu'aprs avoir acquis l puissance
par l'argent, ils se sont rSrls tels qu'ils vou-
laient tre. Pour en arriver li ils devaient
cacher adroitement leur jeu, car si isreprsentants avaient eu le moindre doute sur
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L'ALGRIEJUIVE 41
leurs intentions,ils
auraientt
chasss d'Al-grie et n'auraient jamais trouv en Europece crdit qui leur permettait d'exploiter la mi-
sre et de tuer le commerce par une usure
exorbitante,
Nous croyons avoir suffisamment tabli la
diffrence qui existait entre les deux espces
d'indignes de notre nouvelle colonie pouraborder la grave question de la colonisation/en dterminant le rle jou par le Juif. Nous
avons montr combien l'Arabe, sauvage" et
paresseux, mais fort et courageux, avait luttpour conserver son indpendance ; aprs avoir
perdu tout espoir de la reconqurir, il n'hsite
pas s'enrler dans nos rgiments et servir
courageusement la France, Le Juif, au con-
traire, redoutant la brutalit de l'Arabe, son
premier matre, s'est rapproch du vainqueur,a surpris sa bonne foi et l'a tromp impun-ment.
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L'ALGRIEJUIVE 43
sactionsimmobilires,
et enfin de lapro-prit indigne,
La partie de l'Afrique conquise par la
France avait t occupe militairement, mais
ne l'avait t qu'on partie. Il en tait rsult
l'obligation do combattre incessamment lesindignes et, faute de culture et d'industrie,
l'Algrie tait reste pour la France une
charge sans compensations.Le trait de la Tafna, conclu avec Abd-el-
Kader en 1837i avait bien donn quelque rpit ;mais l'illustre mir n'avait profit de la paix
que pour soulever les populations indignes,Le gouvernement franais s'tait trouv parsuite dans cette alternative":, conqurir l'Al-
grie tout entire ou l'abandonner, Nous
tions trop avancs pour reculer et il nou?
fallut entrer de nouveau en campagne pourarriver l'occupation de notre colonie afri-
caine, ; '.;-v;
Vers l fin de 1840, le gnral Bugeaud,
nomm au gouvernement de l'Algrie, entrerprit cette oeuvre double de conqurir l'Afrique
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4i L'ALGRIEJUIVE
etdo
la coloniser, c'est--dired'en livrer la
culture et l'industrie aux Europens. Nous ne
raconterons pas les longs travaux do la con-
qute, mls d'insuccs partiels et do succs
brillants, nous nous bornerons parler de la
colonisation.
Le moment n'tait pas favorable. Les colons,ruins et dcourags par les dsastres de 1839,n'taient gure tents de renouveler l'exp-rience. En outre, une difficult pour l'oeuvre
del colonisation provenait de l'incertitude, do
la proprit, La mauvaise foi des indigneset l'impritio ou la cupidit des colons euro-
pens avaient trop souvent affect les' contrats
d vente, les changes, etc. Il en tait rsult
une grande confusion. Par suite, personnen'osait acheter, ni risquer des amliorations
sur un sol dont il pouvait tre dpouill aprsles avoir faites,
Une ordonnance du 1er octobre 1844 sembla
remdier cet tat de choses. lte rgula-risa, sous certaines conditions, toutes ls
ventes antrieures, tablit le principe durachat des rentes constitues, rgla les formes
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L'ALGRIEJUIVE 45
de l'expropriation pour cause d'utilit
publiqueet, pour arriver plus vite au peuplement et h
la mise en valeur du territoire, frappa d'un
impt spcial les terres laisses incultes
qu'elle soumit l'expropriation,
I, Du domaine de l'tat
Lors de la conqute de l'Algrie, l'adminis-
tration franaise ne dut lever d'autre prten-tion sur le territoire
conquis quecelle de se
mettre eh possession du domaine de l'Etat
Algrien, tel qu'il se trouvait constitu entrles mains du gouvernement Turc, Malheureu-
sement, la chute d'Alger, les Turcs dispa-rurent sans laisser ni registres, ni plans, ni
archives, ni aucun document authentique pou-vant aider reconnatre le domaine de l'tat.-
On dut, au fur et mesure que les biens ayant
appartenu au gouVcrhmeht Turc/ meubles et
immeubles, droits et redevances, taient
reconnus et dnoncs, les dclarer runis audomaine de J-tat. Ls proprits appartenant
.3.'. /:
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46 L'ALGRIEJUIVE
la Mecque et Mdine devaient dsormais
tre rgies, loues ou afiermes par l'adminis-
tration des domaines, Divers arrts de 1840,
1843 et 1848 ont eu plus tard pour but soit de
confirmer, soit de complter et d'tendre l'an-
nexion au domaine des biens appartenant aux
mosques, marabouts, zaouias et, en gnral, tous les tablissements religieux musul-
mans. Dans cet historique de la formation du
domaine de l'tat en Algrie, nous devons
aussi faire figurer le squestre, mesure rigou-reuse
quia
d'abord frapples Turcs
migrset
hostiles la France, puis des populations en-
tires et qui a t rglement par divers
arrts (1834 et 1840),Enfin un arrt du 26 juillet 1834 attribua
a l'Etat les biens vacants et salis matre : cette
dvolution, confirme par l'art. 137"'do J'ordon-nance du 21 aot 1839 sur le rgime financier
de l'Algrie, lequel y ajouta les proprits en
dshrence,ouvritpour leDomaine une source
importante d'acquisitions, surtout quand ls
art. 109 et 83 de l'ordonnance du l?r octobre1844, 46 et 5 de l'ordorinanc du 21 juin 1846
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L'ALGRIEJUIVE 47
eurent assimil aux biens vacants tous les
marais et toutes les terres qui n'auraient past rclames dans un certain dlai, lors de la
vrification gnrale des proprits.
Lorsqu'mtervint la loi du 16 juin 1851, quel'on a considre comme la charte de la pro-
prit foncire en Algrie, on crut avec raisondevoir placer en tte de cette loi des disposi-tions sur le domaine de l'Etat et principale-ment sur sa constitution. C'est cette loi qui a
tabli avec clart les principes la lumire
desquels il est facile de reconnatre ce qui lait,ou non, partie du domaine de l'Etat en Algrie,et l'on comprend quelle tait l'importanced'une solution nette et prcise cet gard,
puisque ce qui n'est pas compris dans le
domaine de l'tat doit constituer naturelle-
ment la part rserve la proprit prive in-
digne ou europenne.Aux termes de l'article 4 de la loi du 16 juin
1851, le domaine de l'Etat, en Algrie, com-
prend : 1 Les terrains, les fortifications et les
remparts des places qui ne soiit plus places deguerre, et en gnral tous les biens qui ont
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48 L'ALGRIEJUIVE
cess de foire partie du domaine public sans
entrer dans la proprit prive ; 2 dos biens
vacants et sans matre ; 3 les choses perduesou abandonnes, telles que les paves do mer
ou de fleuves et les paves de terre; 4 les
biens en dshrence.
Conformment l'ordonnance de 1844, onconsidrait comme vacant le terrain dont le
propritaire n'avait pas fait signifier ses titres
l'administration dans les dlais de trois
mois. Le lgislateur avait, en outre, admis le
principede
l'expropriation pourcause d'incul-
ture.
Ds le 1erseptembre 1830, l'administrationdu domaine de l'Etat fut confie un direc-
teur des domaines et revenus publics, quin'avait que quelques agents sous ses ordres.
Au point de vue del gestion et de l'admi-nistration dit domaine de Ftat, il faut distin-
guer les immeubles qui sont affects des ser-
vices publics de ectix qui n'ont pas cette affec-
tation : les premiers sont administrs par ls
chefs des servicesauxquels
ils sontaftctS;tandis que les autres le sont par Tadminis-
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50 L'ALGRIEJUIVE
commerce (le prfet). La
lgislationdoma-
niale de l'Algrie ne prohibe pas cependantd'une manire absolue les locations ou amo-
diations de gr gv en ce qui concerne les
biens du domaine, Il est dit en eitbt dans
l'ordonnance de 1845 : Nanmoins, si des
circonstances exceptionnelles l'exigent, lesbaux peuvent tre laits do gr gr avec
l'autorisation pralable et spciale du ministre
de la guerre, Sur l'avis du conseil suprieurde l'administration (1). La dure des baux
n'excderapas
neuf ans. Plus tard ce droit
de statuer directement est accord aux prfetsavec l'assistance dos conseils de Prfecture,mais ils ne peuvent le faire qu'aprs estima-
tion contradictoire de la valeur locative des
immeubles. Si la dure de la location degr
gr doit excder trois annes, et si l'immeu-ble domanial est d'une valeur locative annuelle
de plus de 1,000 francs, c'est au gouverneur
gnral qu'il appartient de statuer sur cette
(I) Cette partie do i'ohl. de 1843relative aux baux dogr yr a donn lieu a de nombreux abus*
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L'ALGRIEJUIVE 51:
location avec l'h^rvontion du Conseil de
gouvernement.Les bois et les forts (1) appartenant au
domaine de l'Etat, aux communes, aux tablis-
sements publics, ou seulement indivis entre
eux et les particuliers, sont lgalement et de
plein droit soumis au rgime forestier* Lesdifficults d'exploitation ont empch l'tat
de tirer de la richesse forestire qu'il possdeen Algrie tout le parti que cette richesse
comporte, En outre la crainte de voir se re-
nouveler lesincendies, qui,
surplusieurspoints, ont opr de si dplorables dvasta-
tions, dtourne les capitaux de toutes exploi-tations forestires un peu importantes. Aux
(1) Nous ne voulons pas laisser supposer nos lec*
leurs qu'il exista en Algrie des forts comme nous eiiavons en France, Dans la plupart de ces fortsncs ir*bres Mritent ii peine la dnomination d'arbustes; ilsont peine 3o ou 40 centimtres de grosseur et dpas*seiU rarement une hauteur de 3 mtres.
Il serait cependant trs facile de crer de trs bellesforts eh Algrie, mais pour cela il faudrait parera lascheressei Ces
travauxincoiberaient
parsuite au
gouvernement qui reste malheureusement tranger iouteo qui intresse l'Algrie.
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L'ALGIUEJUIVE i)3
L'ide de concession a d seprsenter
la
premire comme le modo d'aprs lequel il yavaitlieu de remettre les ferres domaniales,dans l'intrt del colonisation, aux mains de
ceux: quivdevaiont les cultiver. Le sol le plusfertile n'a de valeur en efibt que celle qUe lui
donne lo travail de l'homme, et au dbut denotre occupation, le travail avait bien des
chances contraires. C'est les armes la main;
que nos braves colons ont d dfendre les
terrs qu'ils avaient dfriches. Dans de telles
conditions, on ne pouvait songer vendre aucolon le champ qu'il devait garder en soldat.
On ne pouvait du reste, dans les premiresannes qui suivirent lu conqute, disposerd'tendues assez considrables pour tablir un
systme bien dfini d'alinationj C'tait du
reste au jour le jour, la suite d l'arme, et
comme dans des camps, que se craient bien
des centres do population, qui depuis sontdevenus trs importants. On tait donc con-
traint par la force;des choses de donner des
terres ceux qui, les premiers, se prsen-taient pour les cultiver
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54 :--'L'ALGRIEJUIVE
Malheureusement les concessions furent
bientt soumises de telles formalits qu'ellesdevinrent un obstacle au dveloppement et au
progrs do la colonisation, Par arrt du gou-verneur gnral, en date du 18 avril IBM, un
particulier pouvait bien, sans bourse dlier,
devenir concessionnaire d'une certaine ten-due de terres domaniales, mais il n'avait pasles avantages de la proprit. Lors de sa mise
en possession, il ne lui tait dlivr qu'untitre provisoire ne lui confrant qu'une pro-
pritsous condition
suspensive, c'est--diresubordonne l'accomplissement d'une foule
de conditions et de charges, et en vertu de
ce titre il ne pouvait ni aliner ni hypoth-
quer, sans autorisation administrative, les
biens concds^
Aux termes de l'ordonnance du 0 dcembre
1845, les immeubles domaniaux pouvaienttre alins : 1 Au* enchres publiques, eh
vertu d'autorisation du ministre de la guerre;2 par Vente de gr gr, et sur estimation
pralable, autorise par une ordonnanceroyale; 3 par voie d'change ralis suivant
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L'ALGERIEJUIVE 55
certaines formes ; 4 titre de conces-
sion, soit individuelle a des colons ou des':
indignes, soit collective des communes.
Plus tard, une nouvelle ordonnance (1847)venait complter les dispositions relatives au
modo des concessions. Elle confrait au
gouverneur gnral le pouvoir d'autoriser lesconcessions do 25 hectares et au-dessous sur
le territoire des nouveaux centres de popula-tion rgulirement approuvs ; elle rglait la
forme des demandes en concession ; elle di-
sait que la vente mise la charge des con-cessionnaires au,profit de l'tat no courrait
qu' l'expiration du dlai marqu pour l'ex-
cution des travaux exige comme condition
suspensive de la part des concessionnaires ;-- elle imposait aux concessionnaires l'obliga-tion d'un cautionnement pralable d 10 francs
par hectare; elle dterminait la forme et les
eflets du titre provisoire; elle traait les
formalit relatives la vrification des ti'a-
vaux; -^ enfin elle autorisait le gouverneur
gnral et le ministre de la guerre accorder,en eus d'excuse lgitime, aux concessionnaires
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5G L'ALGRIEJUIVE
des prorogations de dlai pour l'achvementde ces mmes travaux. Les concessionnaires
indignes furent dispenss de l'obligation du
cautionnement.
Un dfont capital du systme dos conces-
sions; tel que l'organisaient les ordonnances
de 1845 et 1847, consistait en ce que le con-cessionnaire n'acqurant la proprit quesous une condition suspensive et ne pouvantsous peine do dchance hypothquer les biens
ainsi concds provisoirement, ni les trans-
mettre des tiers qu'avec l'agrment de l'au-torit administrative, il en rsultait que ce
concessionnaire n'avait absolument aucun
moyen do crdit, et se trouvait hors d'tat, au
grand dtriment de la colonisation, do se pro-curer, si ce n'est des taux d'intrt rui-
neux, les avances qui pouvaient lui tre n-
cessaires pour tablir ou pour dvelopper son
exploitation * C'est alors qu'on commena
^adresser au Juif, qui allait profiter de la dif-
ficult cre aux colons pour les exploiter et
accaparer ainsi d'une manire indirecte le fruitde leurs labeurs.
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L'ALGRIEJUIVE 57
Nous ne parlerons du rle jou parle Juif dansla colonisation qu'aprs avoir termin l'histori-
que de cette importante question, en expliquantcomment toutes les amliorations qu'on a cru
faire jusqu' nos jours, ont toujours t ficti-
ves et n'ont produit qu'un effet ngatif.Un dcret du 20 avril 1851 substitua, en ce
qui concerne les concessions, une propritsous condition rsolutoire au systme de l'ac-
quisition d'une proprit sous condition sus-
pensive. Les actes de concession en Algrie
donneront dsormais la proprit immdiatedes immeubles concds, la charge do l'ac-
complissement des conditions prescrites, et les
concessionnaires pourront, sans autorisation
administrative pralable, hypothquer et
transmettre titre onreux ou titre gratuit,tout ou partie des terres eux concdes.
Malheureusement le colon restait pour l'ob-
tention de son titre dfinitif, mme en cas
d'excution de ses charges, la discrtion de
l'autorit. En outre le crdit des concession-
naires tait loin do se trouver dgag des en-traves qui l'ont toujours empch de devenir,
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58'L'ALGRIEJUIVE
pourla colonisation, un
principede force et de
progrs; en cas de mutation de proprit, on
eflt, la condition rsolutoire pesait sur les
dtenteurs successifs et sur les cranciers hy-
pothcaires. On ne pouvait considrer comme
un moyen srieux de crdit une hypothque
susceptible ventuellement d'tre emporte dumme coup 'par, l'vnement .-qui fera s'Va-
nouir le droit de proprit entre les mains du
constituant.
Si, les dispositions principales du dcret
de 1851 n'atteignaient pas le but en vue du-quel elles avaient t dictes, on doit recon-
natre qu'elles avaient introduit en Algrie,au dtriment de la colonisation, un nouveau
germe de malais'et de ruine. Par suite des
facilits accordes par l'article 7 de ce dcret
pour la vente des terres domaniales concdes,on no sollicitait plus une concession pour la
culture (la culture tant peu prs impossible,foute de moyens de crdit) mais pour la
vente; do l les plus striles spculations et
le plus funeste agiotage*Le dcret de i851 a enfin fait les innova'-
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L'ALGRIEJUIVE 59
lions suivantes : 1 il a dcharg d'une maniregnrale tons les concessionnaires de l'obliga-tion de fournir un cautionnement de 10 francs
par hectare ; 2 il a. accord aux prfets le
droit d'autoriser, sur l'avis des conseils de pr-
lecture, les concessions d'une tendue de
moins de 50 hectares; 3 .il a assign aux
concessionnaires un dlai obligatoire, sous
peine de dchance* de trois mois partirde ladate de la concession pour requrir leur
mise en possession desbiens concds; 4 il
a entour de garanties plus relles l'acte dola vrification des travaux imposs aux conces-
sionnaires et il a soumis la publicit, dans
l'intrt des tiers, la dcision administrative
qui dclare l'immeuble affranchi de la condi-
tion rsolutoire, ouqui prononce
la dchance;*~ 5 il a ordonn qu'aprs la dchance pro-
nonce, si le concessionnaire avait fait sur
l'immeuble des amliorations utiles et consta-
tes par le procs-verbal d vrification, il fut
procd publiquement, par voie administrative,
l'adjudication dudit immeuble, pour lasomme provenant de ces amliorations tre
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attribue soit l'expropri, soit ses cran-
ciers (1). Par ce dcret, c'est l'autorit judi-ciaire qui est devenue comptente pour statuer
au moins sur les contestations souleves entre
le concessionnaire et les tiers, relativement aux
immeubles concds, et la comptence admi-
nistrative ne subsiste qu'en ce quiconcorne lesrapports du concessionnaire avec l'tat.
L'exprience a dmontr que le systme de
colonisation, qui prend pour point de dpartles alinations do terres au profit des colons
parvoie do concession, soit sous condition
suspensive, soit sous condition rsolutoire,tait le plus dfectueux que l'on put imaginer,et le moins propre attirer en Algrie des
travailleurs europens et des capitaux. Les
0) C'tait sur eodernier point que les Juifs basaien tleurs garanties. Lu plus-value provenant des amliora-tions faites par le colon tait souvent suprieure a lavaleur attribue a l'immeuble au moment de la conces-sion, lien rsullail forcment que les Juifs retiraienttoujours le montant intgral de leurs crances, alorsqu'ils avaient prt des sommes debeaucoup infrieures
Ce fut le premier moyen employ par les Juifs pour en-lever nos colons le fruit do leur labeur,
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L'ALGRIEJUIVE 61
concessions taient d'abord soumises
doslenteurs qu'entranaient les formalits admi-
nistratives : combien de gens pleins de bonne
volont, do confiance, apportant avec eux des
ressources relles, ne se sont-ils pas .'fatigus,
dgots, ruins dans les circuits qui les me-
naient, pendant des annes entires, du pou-voir civil au pouvoir militaire, des bureaux du
ministre Paris aux bureaux du gouverne-ment Alger! D'autre part, la concession
faite, dans quelle situation se trouvait le colon?
L'administration se croyait le droit d'imposerau concessionnaire d'innombrables prescrip-tions, puis de s'assurer de leur excution parune surveillance Inquisitoriale. Sduits parl'ide de recevoir un morceau do terre sans
rien dbourser, des colons se prsentaient quin'avaient ni l'nergie, ni l'exprience, ni les
ressources pcuniaires indispensables tout
tablissement, Un trs petit nombre put
remplir les conditions prescrites et acqurirun titre do proprit dfinitif. Les autres, ne
s'tant point acquitts dans le dlai fix, setrouvaient toujours sous le coup d'une vie*'
i
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que tropsouvent tolr ou mme autoris des
tablissements de colons 60 ou 100 lieues de
la mer, au milieu des montagnes ou au bord
du dsert. 11 en est rsult que ces colons,
loigns du littoral, sans voies de communi-
cations faciles, se sont trouvs dans des con-
ditions prcaires, n'ont pu vivre qu' l'aidedes ressources fournies par l'occupation mili-
taire, et en taient rduits la misre lorsquecelles-ci venaient leur manquer.
D'aprs une circulaire du gouverneur g-
nral de Mac-Mahon, en date du 29 no-vembre 1864,.les primtres de colonisation
doivent tre forms autour des chefs-lieux des
trois provinces. Ce n'est en eilct qu'autant queles populations europennes seront ainsi
groupes au lieu d'tre dissmines, que l'on
verra se dvelopper l'change des produits et
s'tablir cette foule de petites industries (plinaissent dans les socits civilises.
Les primtres de colonisation une fois ar-
rts et la libre disposition des terres re-
connue, le premier et principal mode d'ali-nation, que consacre l dcret de 1860, est
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L'ALGRIEJUIVE 65
celui des ventes prix
fixe. Ce
rgimedes
ventes prix fixe se recommande par l'exemplede l'Amrique o il est adopt depuis longr
temps, et o l'migration d'Europe vient,
chaque anne, apporter un contingent si con-
sidrable de travailleurs. C'est du reste celui
qui se prsente dans les conditions les plussimples.
De nouvelles dispositions sur les ventes
prix fixe et bureau ouvert de terres doma-
niales en Algrie ont t dictes par le d-
cret du31
dcembre1864, L'article
1 de ce
dcret dtermine la rgle suivre rigoureuse-ment l'avenir pour l'alination des terres
domaniales allolies en vue do la cration ou de
l'agrandissement des primtres de colonisa-
tion. Le prix de chaque lot Vendre est fix
par le gouverneur gnral, le conseil de gou-vernement entendu,
Les ventes prix fixe sont faites parlereceveur des domaines de la circonscriptiono sont situs les biens ; elle sont, deux mois
au moins ayant l'ouverture de l'opration, an*nonees par voie d'afiiehos, et elles seconti-
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aucune sorte de ratification administrative(1).Lorsqu'il 's'agit' de terres qui, par leur
proximit d'une ville ou d'un village, ou d'im-
portantes voies do communication, par des fa-
cilits d'irrigation, et enfin par les conditions
conomiques spciales o elles se .trouvent,
ont dj une valeur -.vnale* relle et trs ap-
prciable, et doivent, par cela mme, tre
recherches d'un grand nombre d'acheteurs,comme cette valeur vnale ne provient que du
milieu social et conomique o les terres se
trouvent places et qu'il serait injuste quel'tat ne ft pas appel profiter d'une plus-value qu'il a lui-mme cre, le dcret du
25 juillet 1860 a d autoriser pour ce cas la
Vente aux enchres publiques. Un autre cas
o il y a lieu de recourir au mme mode
de vente est celui prvu par les articles 2 et
17 du dcret du 2 avril 1854 sur les partages
(I) Leprivilge de l'tat comme vendeur oxistanljus-qn'au paiement dttnilHy l'acqureur ne trouve que dit-tlciiemenl emprunter, par cela seul qti la propritde l'immeuble est subordonne
pourlui au
paiementd prix en cinq annuit.*, et que le prteur ignore sices paiements seront etTectus rgulirement,
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de biens indivis entre le domaine de l'tat et
les particuliers.Le dcret de 1860, couformmeut l'avis
mis par le conseil suprieur et par les di- verses autorits de l'Algrie, n'avait pas pros-
crit d'une manire absolue la facult de con-
cession. Pourquoi rpudier le droit de conc-der quelques lots ncessaires pour construire
les premires maisons d'un village o vien-
dront se grouper des artisans et des cultiva-
teurs, lorsqu'il s'agit de fonder des centres de
populationdont la cration est souvent com-
mande par un intrt politique et n'est pas
toujours sans difficult, et lorsqu'il s'agit de
l'tablissement d'anciens soldats qui ont ar-
ros de leur sangla terre qu'ils veulent dfri-
cher?
Toutefois la facult de concder fut renfer-me dans les limites les plus troites. Ainsi
les Concessions ne pouvaient dsormais tre
faites qu'exceptionnellement par le ministre
et sur les lots rservs dans les primtres de
colonisation ; elles ne pouvaient en outre excder 30 hectares, et n'imposaient au eoh*
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les concessions faites jusqu' ce jour l'affran-
chissement de toute clause rsolutoire autre
que celle du paiement ou du rachat de la
vente. Il laisse toutefois subsister l'obligationfaite aux concessionnaires pendant un dlai de
dix ans, de livrer sans indemnit l'tat tous
les terrains qui lui seraient ncessaires pourl'tablissement des routes, chemins, aqueducset cours d'eau, avec servitudes ordinaires de
francs-bords. Ils doivent enfin acquitter l'im-
pt foncier et tous les autres impts qui vien-
draient grever la proprit en Algrie
11L De la)proprit prive individuelle*
En Algrie, la proprit prive et ihdiyb-duolle a pris naissance et s'est tablie la suite
des alinations do terres domaniales et des
nombreuses transactions immobilires qui ont
t bientt conclues entre ls Europens U>
courus aprs la conqute et les indignes. -'irfout par le prt la petite se-
maine; En Algrie comme en Prance, le bro-
canteur n'est qu'un usurier. Il prte sur gag,et chaque prt* il fmt en sorte d'couler Une
partie des marchandises dont il n'a pas le
'dbit; '.';'
Cette catgorie de Juifs n'exploite; en gn-
ral, que la classe ouvrire. Bien que le brocan-teur n'achte jamais qu' vil prix, on trouve
quelquefois chez lui des objets rares et d'une
certaine valeur. Dans ce cas alors, il reoit l
visite d riches collectionneurs ou de touristes
trangers qui sont obligs de payer fort cher
ce qu'ils ne peuvent se procurer ailleursr
Ce triste industriel n'achte que les objetsdont il a la vente peu prs assure et nous
avons dit comment il se dbarrassait de ceux
devenus invendables. L'ouvrier malade ou
sans travail est souvent oblig, pour vivre,de vendre tout ce qui peut lui procurer quel*
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que argent.Il s'adresse forcment au brocan-
teur, et celui-ci sait que son vendeur est sa
merci. Il lui fait alors des offres drisoires,
ajoutant qu'il a dj trop do marchandises et
que ce ne sera pour lui qu'un encombrement
infructueux. Le malheureux ouvrier, pouss
par le besoin, est oblig d'accepter le minimeprix offert par le Juif, et plus tard, s'il veut
racheter le susdit objet qui, outre sa valeur
relle, a pour lui une certaine valeur intrins-
que, il est oblig de le payer d'autant plus
cher qu'il y tient davantage.L'employ qui momentanment a besoin
d'une modique somme, va galement porterchez le brocanteur les quelques curiosits
qu'il possde. Pour rentrer en leur possession la fin du mois, il doit convertir en or les
pices d'argent qu'il a reues. L'Arabe estsouvent oblig, dans les mmes conditions,d'avoir affaire au Juif.
Il ne faut pas confondre le brocanteur de
France avec celui d'Algrie. Tandis que le
premier est fier et arrogant avec ses clientsqu'il traite gnralement avec mpris, le se-
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cond au contraire est humble ethypocrite ;
il n'a
pas encore oubli son ancienne condition, et il
sait ce que pourrait lui coter son arrogancedans ce pays o la population franaise est en
minorit. Il est cependant aussi voleur que le
premier, car le vol est inn chez le Juif. Nous
n'entendons parler que du vol dtourn, autre-ment dit usure, puisque, comme nous l'avons
dit prcdemment, le Juif est incapable de voler
ouvertement.
Nous arrivons au. prteur sur gage qui
exerce ses exploits sur une plus vaste chelle.Il est vtu plus proprement que le prcdent et
parle un peu mieux le franais. Il a un maga-sin et quelques hangars pour loger les mar-
chandises ; il a enfin quelques-uns de ses co-
religionnairescomme
employs.Sur sa
porte,on lit : Prts sur