29

LITERATUR CONTEMPORAN

FLORENTINA NARCISA BOLDEANUuniversitatea de Stat din Moldova

(Chiinu)

METACRITICA POEZIEI VIERENE N EXEGEZA ROMNEASC DE SINTEZ

Abstract. The criticism of the criticism is applied only by some researchers as a support for their studies. Among them there should be mentioned Theodor Codreanu, Mihai Cimpoi and Mihail Dolgan. They analyzed gr. Vierus texts starting from what has been written about his poetry either agreeing or disagreeing with the opinions expressed. The metacriticism favours the complete analysis of gr. Vierus works.

Keywords: criticism, metacriticism, hermeneutics, study, research, gr. Vierus works.

Critica criticii poeziei lui g. Vieru se nscrie de altfel ca i alte metacritici, inclusiv cea a operei lui Eminescu n tradiia rezistent a unei interpretri a interpretrii, cum o numete umberto Eco, tradiie susinut i dezvoltat n arealul european de ren Wellek, georges Poulet, Norbert groeben, richard rorty, H. g. gadamer, Francis Jaques, J. Derrida, g. Deleuze .a., iar n spaiul romnesc de Paul Cornea, Mircea Martin, Mariana Ne, Dan Mnuc, Matei Clinescu etc.

Pentru cercettorii liricii lui Vieru (Th. Codreanu, M. Cimpoi, M. Dolgan), metacritica aplicat de ei este un domeniu special de exercitare a actului critic ce ope- reaz n zona intelectului, a nelegerii, dar i a interpretrii, presupunnd nu numai dexteriti hermeneutice, ci i o serioas pregtire teoretic, precum i o sensibilitate literar-artistic. Critica criticii astfel neleas devine un suport al criticii literare, ajutndu-i pe exegei s treac de barierele prime ale nelegerii textului i s accead la o descifrare a lui analitic aprofundat.

Theodor Codreanu este unul dintre cei mai profunzi interprei ai operei lui grigore Vieru, care mbin eficient critica cu metacritica. n studiul su monografic Duminica mare a lui Grigore Vieru, el, ntreprinznd o analiz meticuloas a liricii poetului, concomitent disociaz i diversele opinii i interpretri critice pe marginea acesteia, punndu-se n acord cu unele i desolidarizndu-se cu altele. Astfel, Th. Codreanu realizeaz cea mai impuntoare critic a criticii operei vierene. Specialitii n domeniu observ c prin demersul su analitic i polemic, criticul de la Hui vine cu o interpretare a sa obiectiv care l singularizeaz n peisajul criticii romneti contemporane. n acest context, Ana Banto noteaz: Bun cunosctor al literaturii din Basarabia, profesorul Theodor Codreanu privete creaia lui grigore Vieru, pe care l consider cel mai citit poet romn din toate timpurile, ntr-un context istorico-literar complex: de la consacrarea poetului n fosta uniune Sovietic la reperele exegeilor basarabeni i pn la reaciile critice din ar. Pornind de la constatarea c ntr-o prima perioad a afirmrii lui gr. Vieru

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

30

LVI Philologia2014 IanuarIe-aprILIe

a contat mult prestigiul de mare poet pe care l-a avut n spaiul ex-sovietic, unde era cunoscut prin intermediul a numeroi i importani traductori, criticul i istoricul huean urmrete cu luare aminte portretul n timp al protagonistului crii sale aa cum este interpretat de critica literar basarabean. Preaplinul i freamtul creterii, nelinitea i baladizarea o dat cu apariia poemului Cmile, estetica reazemului, principiul matern al universului i coroborarea dintre ele, aproapele i departele ce descind din principiul matern, copilul ca homo ludens, miniaturalul, cantabilitatea versului vierean, toate acestea sunt desprinse din monografia lui Mihai Cimpoi ntoarcerea la izvoare spre a fi analizate dintr-o perspectiva actualizat. Extinderea axei comparatistice, pe linia Eminescu Alecsandri Cobuc Mateevici goga, ca poezie strigt existenial, oracular mesianic i nverunat-pamfletar, reluarea n dezbatere a unor constante neoromantice vierene din perspectiva ntoarcerii la matricea romnismului n stare s refac ntregul dezmembrat, poetica preaplinului evocat prin trirismul organic transfigurat finalmente n moralism i mesianism, precum i textualizarea postmodernist de care grigore Vieru nu e strin, comentate de criticul chiinuian, la fel i diversele aspecte menionate de ctre majoritatea exegeilor i confrailor de condei sunt aduse n prim-plan, constituindu-se astfel ntr-un argument forte al popularitii ieite din comun de care s-a bucurat i continu s se bucure autorul de pe marginea Prutului [1, p. 81-82].

Mihai Cimpoi, cel care public prima monografie dedicat poetului grigore Vieru, vine i el spre lucrarea criticului romn. Pe lng stilul academic, antrenant i comparativ, uneori cu tonuri polemice, el observ la criticul romn o indiscutabil capacitate de a re-inter-lectura ntreaga palet tematic a liricii vierene, chiar pornind de la biograficul poetului basarabean: Theodor Codreanu procedeaz diacronic n urmrirea consacrrii i devenirii personalitii vierene mai nti n republicile din fosta urSS, deci nu att acas. Autenticitatea, nivelul nalt al deschiderii spre lume, caracterul profund naional i sacru al mesajului, primordialitatea, organicitatea, concentrarea n esenialitatea tematic i narativ (Mama, Patria, Iubirea, Limba ca adpost al fiinei, Copilria) susinut de profunzimea existenial i cultura sentimentului toate aceste dimensiuni fundamentale ale mitopo(i)eticii vierene erau descoperite simpatetic, printr-o vibrare a colegilor letoni, lituanieni, ucraineni, georgieni, rui n temeiul unei solidariti intelectuale i literare [2, p. 338].

un ,,deliciu hermeneutic gsete Mihai Cimpoi n interpretarea comparativ iniiat de Th. Codreanu. Totodat, el nu trece cu vederea aerul uor didacticist al exegezei lui, mai ales n primele capitole ale lucrrii, unde criticul parcurge analitic tot ce s-a scris despre grigore Vieru pn la el. M. Cimpoi consider acest periplu inspirat i inedit, deoarece Theodor Codreanu refuz s repete ceea ce au spus deja alii, propunndu-i doar s evidenieze ceea ce a fost sugerat sau nc nu s-a spus. Ptrunderea n lirica vierean, observ criticul basarabean, se face la Th. Codreanu prin intermediul sondrii pe vertical i pe orizontal a universului liric: Criticul intr apoi n universul liric ca atare, structurat axial pe copilrie (msura tuturor lucrurilor, izvorul fiinei, focarul energiilor primare, al paideumei universale), maternitate cu valoarea ei arhetipal (mama e trimisa divinitii pe pmnt), aici intervine iari o comparaie cu Bacovia: Infernul

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

31

Philologia LVIIanuarIe-aprILIe 2014

bacovian este individual, vertical, cel vierean a fost unul colectiv, pe orizontal. Bacovia transmut paradisul n infern, pe cnd Vieru infernul n paradis, casa ca cronotop central al universului vierean, feminitatea (orice femeie este o repetiie cu diferen a mamei primordiale), vegetalismul (poetul ca un copil al naturii), complexitatea senzorial (poetic elementelor, narcisismul, orfismul, sau muzicalitatea, polifonismul) sacralitatea i religiozitatea, thanaticul topoii morii, zorilor ape divine, Duminicii Mari [2, p. 340]. Mihai Cimpoi remarc de asemenea subtilitatea hermeneuticii lui Th. Codreanu, relevnd caracterul memorabil al descifrrilor fcute de el: Expeditiv n prima parte a peri- plului critic, eseul devine dens n cea de-a doua parte, unde grila bacovian, esenial-mente psihanalitic, asociat celei bachelardiene a elementelor materiale, permite descifrri hermeneutice (inndu-se cont i de simbolistica biblic) memorabile: Peste toate, dimineaa e ora lacrimii cereti roua. Astfel, ntre elementele imaginarului poetic vierean, apa dobndete cea mai nalt demnitate ontologic. Vieru este nendoielnic, un excepional poet al apei divine, n pura ei naturalee, sfinit, adic, direct de ctre Cer. Imaginea prim a apei vierene este izvorul. Desigur, modelul este izvorul din natur, dar poetul l transfigureaz la modul ontologic [2, p. 341].

unii recenzeni, ntre care Teodor Pracsiu, consemneaz harul lui Th. Codreanu de a nu-l plictisi pe cititor, n ciuda tonului predominant academic al exegezei sale. Acest fapt se datoreaz, consider Teodor Pracsiu, sentimentului de ataament fa de poet. n ncercarea de a vedea n poet un simbol al destinului i limbajului poetic romnesc, criticul percepe lectura versurilor cercetate ca pe o srbtoare a descifrrii elementelor care dobndesc n opera lui Vieru cea mai nalt demnitate ontologic: Theodor Codreanu este indiscutabil unul din spiritele cele mai sensibile la tragismul basarabean. Eseurile i articolele de atitudine probeaz cunoaterea n adncime a temei, focalizat pe trei nuclee de interes: 1. teroarea istoriei; 2. contiina basarabean sfiat; 3. componenta cultural-literar. Toate trei se regsesc, n proporii diferite, i n Duminica Mare a lui Grigore Vieru, cercetare devenit obiect al eseului de fa. Simbolul Grigore Vieru este mai puternic dect poetul Grigore Vieru. Acesta pare s fie tlcul adnc al amplei exegeze [6, p. 5-10].

Theodor Codreanu nu este adeptul dogmatic al unei singure metode critice, fiind de la nceput contient de posibilele riscuri, cci a absolutiza o metod echivaleaz cu moartea exegezei adevrate, opineaz Teodor Pracsiu: Ca atare, hermeneutul transparent n sens maiorescian convoac la ospul evaluativ autoriti incontestabile, fie din domeniul criticii i istoriei literare, fie din domenii conexe ori complementare, pe de o parte, pentru a folosi i topi ideile n demonstraie, pe de alta, pentru a se deli-mita polemic. Scriitura critic, discursul ca structur monolitic se ncarc de referine, trimiteri, aluzii, sugestii, interogaii dubitative, supoziii i aseriuni, cteodat riscante. n aceste din urm cazuri argumentaia e pe muchie de cuit. Cititorul atent i empatic este mereu strnit, contrariat, uimit, sedus, incitat, provocat la atitudine. Pagina critic nu somnoleaz niciodat, este vie, energic, vigilent, demascatoare, tensionat graie succesiunii rapide a afirmaiilor rspicate, chiar apodictice, i a ipotezelor cuteztoare. Theodor Codreanu face figura unui spirit alert i decomplexat, capabil s bat pe umeri

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

32

LVI Philologia2014 IanuarIe-aprILIe

ocrotitor ori crtitor-condescendent personaliti culturale reputate ale literaturii, esteticii, filosofiei, mitologiei, criticii structuraliste, arhetipale, tematiste, psihanalitice [6, p. 5-10]. n concluzia lui Teodor Pracsiu, Theodor Codreanu practic obstinat o critic a adncimilor, ntruct el nzuiete s treac de suprafaa lucrurilor, nzuind s surprind abisalul, ecoul primordial unic i irepetabil. Sondarea adncurilor operei se realizeaz cu instrumentele unei poetici a arhetipurilor (arheitii), a rdcinilor ontologice, valorificnd cu dibcie, cum am vzut, sugestiile psihanalizei, mitologiei, simbolisticii poetice, semanticii, stilisticii, filosofiei, sociologiei, religiei [6, p. 5-10].

Cercettorul literar Mihai Cimpoi este primul care se apleac analitic asupra operei poetice a lui grigore Vieru. Monografiile lui dedicate poetului (Mirajul copilriei, 1968, ntoarcerea la izvoare, 1985, Grigore Vieru, poetul arhetipurilor, 2009) se impun printr-o formul de critic literar modern, estetico-filosofic, apropiat de modelul hermeneutic german: ,,Mihai Cimpoi prefer s opereze n actul critic cu categorii existeniale i estetice globale, s mediteze filosofic n jurul problemelor ontologice, s comenteze nuanat frumosul artistic, s discearn autenticul de contrafcut, experi-mentul rodnic de exerciiul factice [4, p. 376].

Opernd cu uneltele de lucru ale istoricului literar, dar i cu cele ale criticului i ale teoreticianului literar, Mihai Cimpoi ptrunde adnc n textele vierene ca opera aperta; el disociaz particularitile poeticii lui Vieru i discerne gama de mutaii etice, estetice i ideatice ce s-au produs n opera acestuia. Analizndu-i nc de la nceput lucrrile critice consacrate poetului, Mihai Dolgan menioneaz: Studiul monografic ntoarcerea la izvoare propune o nou critic a creaiei poetului grigore Vieru mai neobinuit i profund, dramatic i dialectic, ontologic i filosofic. Sunt examinate din perspective particulare toate aspectele creaiei lui Vieru, accentul punndu-se pe motivele-cheie i sistemul de imagini caracterizant, pe legturile organice cu folclorul i tradiiile clasice, pe poetic i stilistic. Centrul de greutate al lucrrii l alctuiesc capitolele despre dor i preaplin n gndirea scriito- rului, despre principiul matern al universului i logica jocului, despre timpul clasic i timpul intern. Este demonstrat convingtor modul cum n poezia lui Vieru elementul contemporan capt proiecie general-uman, iar cel general-uman mprumut suflu contemporan [4, p. 377-378].

Theodor Codreanu semnaleaz tenta ontologic a esteticii lui Mihai Cimpoi, care se manifest nc n Mirajul copilriei: Micromonografia lui Mihai Cimpoi consacr un critic prin capacitatea de a surprinde pulsul tematic i estetic al unui poet n ascensiune, fiind important mai ales pentru contextul n care, n Basarabia, cu vdite ntrzieri fa de ar, se conjugau nc timide eforturi de depire a impa- sului proletcultisto-sovietic. Desigur, att poezia lui grigore Vieru, ct i unele vagi habitudini ale criticului su nu puteau fi total emancipate de cadrul vremii, cenzura fiind aici cu mult mai draconic, n vreme ce n romnia se produsese cea mai important deschidere cultural de dup rzboi [3, p. 14-15]. Criticul de la Hui este atent i la revenirea lui Mihai Cimpoi asupra operei poetice vierene, revenire ce aduce n vedere o abordare mult mai metodic, academic, evideniindu-se mai multe variaii tematice:

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

33

Philologia LVIIanuarIe-aprILIe 2014

Mihai Cimpoi a revenit, n repetate rnduri, asupra operei i personalitii lui grigore Vieru, dup micromonografia comentat aici. Altminteri, cu timpul, o va relua i o va dezvolta la dimensiunile unei cri temeinice, sub titlul Grigore Vieru ntoarcerea la izvoare, aceasta, la rndu-i, revzut i adugit substanial ntr-o nou form aflat n curs de apariie. El este acela care i-a fixat poetului coordonatele fundamentale, fa de care orice alt exegez critic are a se raporta [3, p. 21]; n capitolele noi din ediiile revzute i adugite ale monografiei din 1985, criticul dezvolt idei aflate in nuce n scrierile anterioare, inclusiv poetica elementelor vierene, pornind de la lucrrile lui Bachelard, alte aspecte aprute acum fiind inedite conchide Theodor Codreanu [3, p. 43].

Criticul Mihail Dolgan a scris mai multe studii despre poezia lui Vieru, dove-dindu-se un bun interpret al acesteia. Dexteritile lui de interpret al poeziei lui Vieru sunt apreciate n felul urmtor de Constantin Popovici: Studiile de referin ale exegetului pun n valoare diagnosticrile i intuiiile lui critice sigure, puterea de penetraie estetic i interpretare a inefabilului poetic, vocaia sintezelor i capacitatea ierarhizrii axiologice, comprehensibilitatea i atractivitatea stilului bine arcuit (n aceast privin exceleaz monografia Grigore Vieru, adevratul, 2003). Criticul este receptiv att la formulele lirice tradiionale, ct i la cele moderne sau postmoderne; susine cutrile i experimentele ndrznee, mutaiile estetice novatoare [4, p. 11].

Criticul Th. Codreanu apreciaz astfel contribuiile lui M. Dolgan la cercetarea poeziei lui Vieru: ,,Mihail Dolgan s-a dovedit a fi un concurent serios, cel puin cantitativ, al lui Mihai Cimpoi, privitor la exegeza operei lui grigore Vieru. () Multe dintre articolele mai vechi ale lui Mihai Dolgan se refer totui la teme convenionale, la mod, n lirica lui Vieru, precum atitudinea antirzboinic, idealurile umaniste etc., dar se preocup i de literatura pentru copii sau de temele cu adevrat reprezentative ca imaginea mamei, drama Basarabiei .a. Dar cred c studiul cel mai important al lui Mihail Dolgan despre poet este Dialogismul discursului liric al lui Grigore Vieru, publicat n volumul Literatura romn postbelic. ntr-adevr, poezia lui grigore Vieru este colocvial, iar nu monologal, ca n cazul majoritii liricilor. S-ar putea s fie particularitatea cea mai pregnant a tipului de modernitate cultivat de Vieru. () Mihail Dolgan ne asigur c i poezia lui grigore Vieru e polifonic [3, p. 66]. Criticul romn prezint i inventarul temelor pe care Mihail Dolgan l identific n poezia vierean. Ba chiar acord o atenie deosebit capitolelor privind dialogismul i izvoa- rele liricii lui Vieru, folclorul i biografia: ,,urmeaz exemplele de rigoare ale dialogis-mului celor trei protagoniti lirici: mama, iubita, copilul, dar i cu un al patrulea, care iari element de modernitate este cititorul nsui. () Mai nti, cerceteaz izvoarele acestui dialogism: primul ar fi de sorginte psihologico-autobiografic, venind din singurtatea nspimnttoare, cum o calific chiar poetul, n interviul din 1974 luat de Serafim Saka: Versurile mele pentru copii vin de departe, vin din marea singurtate. i nu numai cele pentru copii. Al doilea izvor ar fi lirica noastr popular, ndeobte cea pentru copii. n fine, nevoia dialogic st n condiia literaturii moderne i criticul ia n sprijin mrturii din Eugen Ionescu i, mai ales, poezia lui Alain Bosquet [3, p. 67-68].

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

34

LVI Philologia2014 IanuarIe-aprILIe

Cnd poetul grigore Vieru, mplinea 60 de ani, pentru prima dat apar, n for- mul festiv, dou monografii n romnia, semnate de ctre Stelian gruia i Fnu Bileteanu. Despre cartea lui Stelian gruia s-a scris foarte puin, menionndu-se c acesta mizeaz pe un discurs prea afectiv, ca i cum ar fi vrut s exprime public afeciunea i sincera prietenie fa de poet. Totui monografia respectiv i are partea sa de contribuie la popularizarea operei lui Vieru. n acest sens Theodor Codreanu vine cu argumente pertinente i lmuritoare: Motivat astfel, inta crii e formulat deja n titlu, nefiind vorba numaidect de fixarea coordonatelor estetice ale operei. () Stelian gruia e legat afectiv de grigore Vieru i de Basarabia, fiind martor i protagonist la aventura Albinuei n romnia. S-ar putea ca lucrarea lui s rmn important ndeobte prin investigaia biografic, prin amnuntele de istorie literar legate de ptrunderea operei vierene n ar. Am fi ns limitativi deoarece cartea formuleaz sau deschide premise care pot fi fecunde pentru viitoarele cercetri. De pild, simbolis-tica mamei, discutat de mai toi comentatorii, este pus n scen prin paralelismul mamei romne cu Madona occidental. Validabil e i afirmaia c Albinua a fcut pentru romnism mai mult dect orice armat [3, p. 101].

Paul gorban n monografia sa Micarea n infinit a lui Grigore Vieru critic formula prozaic, jurnalistic i confesiv adoptat de gruia, formul care e n detrimentul abordrii academice, riguroase. n acelai timp el l apreciaz nalt pe Stelian gruia ca ,,administrator desvrit al biografiei vierene, pe care o expune, pe alocuri, ntr-o manier eseistic [5, p. 187].

n comparaie cu lucrarea sus-pomenit a lui Stelian gruia, monografia lui Fnu Bileteanu consacrat lui Vieru se caracterizeaz printr-un stil academic i printr-o bun inut tiinific. Aceast particularitate o semnaleaz acelai Theodor Codreanu: Dei de mai mici dimensiuni dect cartea lui Stelian gruia, cea a lui Fnu Bileteanu, intitulat simplu Grigore Vieru, pare s se nscrie mai sigur pe traseul criticii literare propriu-zise, autorul fiind, cum se spune, un meseria. Lucrarea are patru pri: Omul se ocup de dimensiunea biografic; Poetul este i cea mai ampl i are, evident, n obiectiv opera, a treia este un Portret final i, n fine, o Bibliografie sumar. Criticul ncepe cu momentul primirii lui grigore Vieru n Academia romn, ca membru de onoare, la data de 13 noiembrie 1990 [3, p. 105]. Theodor Codreanu mai menioneaz abilitile autorului de a opera n zona criticii comparative, precum i precizia de a diagnostica i eticheta tematic lirica lui Vieru: Fnu Bileteanu consider c n limba ta este capodopera liricii lui grigore Vieru. Nu-i ocolit nici poezia pentru patrie, obiect al subcapitolului al cincilea. Dragostea colosal pentru tot ce-i romnesc, care strnete unora zmbete sardonice, este exprimat simplu, cu o puternic i autentic vibraie. () ntrebndu-se, n ultimul subcapitol (Poezia pentru.. poezie) n ce const originalitatea liricii lui Vieru, Fnu Bileteanu ajunge poate la rspunsul cel mai ndrzne pe care-l ofer exegeza sa, ntr-un context, ce-i drept, mai larg: Originalitatea ei const n cadrul mai larg al poeziei de meditaie, de reflexie filosofic asupra marilor teme ale poeziei, ale destinului uman n chiar nucleul acestei meditaii: n felul cum e privit moartea. n Portretul final, Fnu Bileteanu conchide c grigore Vieru este un mare poet contemporan i un erou al provinciei sale Basarabia [3, p. 108-109].

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

35

Philologia LVIIanuarIe-aprILIe 2014

Lucrarea lui Fnu Bileteanu este luat n discuie i de ctre tnrul critic Ciprian Voloc. Acesta, n recenzia Posteritatea antum a lui Grigore Vieru apreciaz monografia lui Bileteanu drept un gest de curaj, dat fiind conjunctura n care activeaz poetul: A scrie, la acea dat, o asemenea carte, despre grigore Vieru, a constituit mai mult dect un gest de curaj: se poate vorbi chiar de o datorie misionar, ct vreme poetul, ntmpinat, n general, cu bucurie, n romnia, a fost totodat nfierat i atacat, de o parte a pleiadei criticilor literari romni. Fnu Bileteanu i asum, aadar, ntr-un context tulbure, responsabilitatea de a releva, n manier argumentat, importana operei lui grigore Vieru, att pe plan pur literar, ct i pe plan social-istoric [7, p. 21]. Ciprian Voloc cade n capcana expunerii didactice, ntruct deconstruiete i prezint, ca pe nite piese ale unui mecanism, toate capitolele monografiei recenzate: n prima seciune, intitulat Omul, autorul realizeaz o cuprinztoare i totodat esenializat biografie a vieii lui grigore Vieru, n seciunea a doua, Poetul, conceput, dup cum am preci- zat deja, n apte pri, descoperim o exegez literar lucid i sintetic, care cuprinde, dintr-o privire, ntreaga liric vierean. Se insist, n chiar structurarea acestei seciuni, asupra preocuprilor i temelor dominante ale liricii vierene: copilria, mama, iubirea, patria, sentimentul religios, simmntul poetic. Fiecare dintre acestea dispune, la rndul lor, de ramificaii tematice, astfel nct se ajunge, pornind de la ele, la ntreg universul sufletesc al poetului. Extrem de reuit este modalitatea n care Fnu Bileteanu concepe trecerea de la o tem la alta, de la un motiv la altul: discursul su se nfieaz ca o istorisire ce urmeaz un fir narativ galopant, care l absoarbe pe cititor fcndu-l prta la istorisirea nsi [7, p. 21-22]. Apoi, recenzentul conchide ntr-o manier general apreciativ: Presrat cu harul neasemuit al versurilor vierene, volumul lui Fnu Bileteanu are grij s le pun n cea mai potrivit lumin, fr a le tirbi cu nimic valoarea, intensitatea, fr a le fora sensul, fr a le atribui semnificaii ce nu se calchiaz vibraiei lor luntrice. Autorul se mic, discret, prin universul poetic vierean, admirndu-i realizrile, semnalndu-i nemplinirile, dar identificnd, i n acestea, pecetea geniului poetic, ct vreme latenele lui grigore Vieru sunt potenial germinatoare, mustind a via i culoare [7, p. 21-22].

Dup plecarea din via, poetului i se consacr mai multe lucrri care ar putea fi mprite n dou categorii. Din prima fac parte crile cuprinznd evocri i amintiri despre poet, cum ar fi cele semnate de Olgua Caia, Sava Bogasiu, Daniel Corbu, Mihai Sultana Vicol .a. Th. Codreanu caracterizeaz astfel atare lucrri: O confirmare a interesului postum pentru personalitatea lui grigore Vieru o constituie apariia, la scurt timp dup dispariia lui, a nu mai puin de patru cri datorate lui Mihai Sultana Vicol, Sava Bogasiu, Isidor Doctoreanu i Olgi Caia. Mihai Vicol, tumultuosul publicist i poet de la Suceava, i construiete cartea dintr-o suit de secvene privind biografia vierean, afinitile cu Eminescu i cu scriitorii de generaie, concentrndu-se ndeobte pe evenimentele legate de moartea tragic a poetului. n acest sens, el reproduce documente, scrisori i, cu permisiunea autorilor, texte semnificative, precum articolul Asasinii lui Vieru, de Nicolae Dabija, sau poeme ale altora i ale sale nchinate regretatului poet. gsim i convorbiri, ale sale i ale altora, cu grigore Vieru, precum

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

36

LVI Philologia2014 IanuarIe-aprILIe

i unele confesiuni ale poetului. Tonul e patetic, n consonan cu dramaticitatea coninutului, dezvluind, deopotriv, tipul de publicistic al lui Mihai Sultana Vicol, dar i talentul su poetic care-i permite formularea memorabil a unor secvene portre-tistice sau care se refer la oper. () Cu totul alt ton gsim n cartea printelui buzoian gheorghe Minc, Grigore Vieru, Luceafrul de dincolo de Prut al Limbii Romne. Autorul i semneaz prefaa cu numele-i de fapt, iar cartea, n ansamblu, cu pseudonimul Sava Bogasiu. Mai coerent structural i tematic, cartea lui Sava Bogasiu trece n revist, nu fr un anume har i talent critic, momente din viaa i opera lui grigore Vieru. Autorului i-a venit inspirata idee ca, atunci cnd prezint o anumit tem a operei vierene, s transcrie, la subsol, i toate aforismele i cugetrile poetului pe tema respectiv. Nici el nu neglijeaz afinitile dintre Vieru i Eminescu, ntr-un capitol special [3, p. 132-133].

n mod deosebit apreciaz Th. Codreanu cartea lui Paul gorban Micarea n infinit a lui Grigore Vieru, pe coperta patru a ediiei respective scrie: Semn al celor alei, grigore Vieru a avut i nc are numeroi contestatari, dar i admiratori, dovezi de vi-talitate uman i spiritual ntrupate ntr-o oper artistic menit a sta ntre singularitile estetice ale literaturii romne contemporane, cu difuziune i n alte spaii culturale. S-a acreditat impresia c poetul nu este pe placul postmodernitii i c tinerii l trateaz ca pe un tradiionalist deja expirat. Iat ns c o nou carte despre poet, prima a unui tnr postmodern, vine s contrazic prejudecata. Micarea n infinit a lui Grigore Vieru, de Paul gorban, este o solid i ptrunztoare cltorie n spaiul poetic i ontologic vierean. Cu o bun pregtire estetic i filosofic, riguros i stpn, n acelai timp, pe tensiunea ideilor, deschis ctre postmodernitate i spre noua direcie de cercetare a transdisciplinaritii, Paul gorban argumenteaz c opera complex a lui grigore Vieru este o victorie a fiinei asupra neantului, fiind pentru spaiul basarabean ceea ce este Eminescu pentru ansamblul romnitii. Aadar, o ramur viguroas de eminescianism, fr nimic epigonic. Micarea n infinit a lui Grigore Vieru este o carte cu nimic mai prejos dect cele mai bune exegeze vierene existente [5, p. 65-75].

rEFErINE BIBLIOgrAFICE

1. Banto, Ana. Sine ira et studio. n: Limba romn, nr. 1-3, 2005, p. 81-82.2. Cimpoi, Mihai. Vieru, un Bacovia de semn ntors. Postfa la volumul

Theodor Codreanu. Duminica mare a lui Grigore Vieru. Iai: Princeps Edit, 2010, 338-341 p.3. Codreanu, Theodor. Duminica mare a lui Grigore Vieru. Iai: Princeps Edit,

2010, 344 p.4. Dolgan, Mihail. Polifonismul creativitii (Contiina civic i estetic a poeziei).

Chiinu: Tipografia Central, 2010, 590 p.5. gorban, Paul. Micarea n infinit a lui Grigore Vieru. Iai: Princeps Edit, 2011,

284 p.6. Pracsiu, Teodor. Theodor Codreanu Poet i simbol. n: Milesciana, nr. 2,

2005, p. 5-10.7. Voloc, Ciprian. Posteritatea antum a lui Grigore Vieru. n: Feed Back, nr. 4,

2010, p. 21-22.

Provided by Diacronia.ro (2015-05-23 23:29:37 UTC) 2014 Academia de tiine a Moldovei

Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

http://www.tcpdf.org