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MEMORIA DE PETICIÓN DEINGRESO EN LA AGRUPACIÓN

DE COFRADÍAS DE SEMANASANTA DE MÁLAGA

DE LA

ANTIGUA, VENERABLEHERMANDAD Y COFRADÍA DE

NAZARENOS DE NUESTROPADRE JESÚS DE LA SOLEDAD,NEGACIONES Y LÁGRIMAS DE

SAN PEDRO, MARÍA SANTÍSIMADEL DULCE NOMBRE Y SAN

FRANCISCO DE ASÍS

ESTABLECIDA CANÓNICAMENTE EN LAPARROQUIA DE LA DIVINA PASTORA Y SANTATERESA DE JESÚS DE LA CIUDAD DE MALAGA

MAYO DE 2002

OBJETOEl objeto de la presente memoria es la exposición de motivos que concurren en la

Antigua, Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de laSoledad, Negaciones y Lágrimas de San Pedro, María Santísima del Dulce Nombre y SanFrancisco de Asís, establecida canónicamente en la Parroquia de la Divina Pastora ySanta Teresa de Jesús de la ciudad de Málaga, para solicitar formalmente su ingresocomo hermandad de pleno derecho en el seno de la Agrupación de Cofradías deSemana Santa de Málaga.

CONTENIDOLa presente memoria comprende toda la documentación exigida por las Reglas de

la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga, que en su artículo nº 9, requierelos siguientes documentos:

- Certificación del acuerdo de Cabildo General Extraordinario, en donde se recogeel deseo de integrarse como miembro de la Agrupación de Cofradías.

- Copia del Decreto de erección canónica.

- Copia de la inscripción en el Registro de Entidades Religiosas del Ministerio de Justicia.

- Copia de las Reglas de la Hermandad, aprobadas por el Excmo y Rvdmo. Sr. Obispo.

- Escrito del Excmo y Rvdmo. Sr. Obispo, autorizando la posible incorporación de estahermandad a la Agrupación de Cofradías.

- Memoria de su fundación e historia. Indicando las cinco salidas penitenciales de laHermandad.

- Proyecto cofradiero, donde se recoge la propuesta del día e itinerario procesional,indicando tambien las caraterísticas procesionales de esta hermandad.

NOTATodos los documentos que aparecen en la presente Memoria son reproducciones de los originales, los

cuales se conservan en la Secretaría de la Hermandad.

MEMORIA DE PETICIÓN DE INGRESO EN LA AGRUPACIÓN DE COFRADIAS DE SEMANA SANTA DE MÁLAGAHERMANDAD DE NTRO. PADRE JESÚS DE LA SOLEDAD Y Mª. STMA. DEL DULCE NOMBRE

CERTIFICACIÓN DEL ACUERDO DE CABILDO GENERALEXTRAORDINARIO


DECRETO DE ERECCION CANÓNICA


COPIA DEL CERTIFICADO DEL REGISTRO DE ENTIDADESRELIGIOSAS DEL MINISTERIO DE JUSTICIA


REGLAS 1

REGLAS DE LA HERMANDAD

REGLAS 2

REGLAS 3

REGLAS 4

REGLAS 5

TÍTULO I

SOBRE LA DENOMINACIÓN, SEDE CANÓNICA, REPRESENTACIÓN DELAS IMÁGENES TITULARES, INSIGNIAS DE LA HERMANDAD Y FINES DE

LA MISMA.

CAPÍTULO 1ºDE LA DENOMINACIÓN, IMÁGENES, ESCUDO E INSIGNIAS DE LA HERMANDAD.

Regla 1ª. Denominación:Esta Hermandad se denomina: Antigua y Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenos de

Nuestro Padre Jesús de la Soledad, Negaciones y Lágrimas de San Pedro, María Santísima del DulceNombre y San Francisco de Asís.

En todo momento se regirá por las presentes Reglas, por las normas que las desarrollen, por lasBases Diocesanas de Estatutos, por las disposiciones del Derecho Canónico; y, subsidiariamente, por lavigente legislación civil del Estado.

Regla 2ª. Imágenes:La imagen de Nuestro Padre Jesús de la Soledad, hace referencia en su iconografía, a la

representación de la escena evangélica en la que Nuestro Señor Jesucristo, solo, tras su prendimiento,abandonado por los suyos, se encuentra en el patio de la casa del Sumo Sacerdote Caifás y el discípuloPedro le niega tres veces ante los sirvientes. Corresponde el pasaje a la cita del Evangelista San Lucas22, 54-62:

“Apoderándose de Él, le llevaron e introdujeron en casa del Sumo Sacerdote;Pedro le seguía de lejos. Habiendo encendido fuego en medio del atrio y sentándose,Pedro se sentó también entre ellos. Viéndole una sierva sentado a la lumbre y fijándoseen él, dijo: Este estaba también con Él. Él lo negó, diciendo: No le conozco, mujer. Despuésde poco, le vio otro, y dijo: Tú eres también de ellos. Pedro dijo: Hombre, no soy.Transcurrida cosa de una hora, otro insistió, diciendo: En verdad que este estaba con Él,porque es galileo. Dijo Pedro: Hombre, no sé lo que dices. Al instante, hablando aún él,cantó el gallo. Vuelto el Señor, miró a Pedro, y Pedro se acordó de la palabra del Señor,cuando le dijo: Antes de que el gallo cante hoy me negarás tres veces; y saliendo fueralloró amargamente”

La Imagen de María Santísima del Dulce Nombre, representa a Nuestra Señora marcada por eldolor de su sufrimiento por la Pasión de su Hijo, pero con expresión dulce, esperanzada en la próximaResurrección del Hijo, mostrándose como intercesora entre el pueblo y Nuestro Señor Jesucristo.

REGLAS 6

Regla 3ª. Las insignias de la Hermandad son:

1. Escudo: El símbolo de la Hermandad, orlado con decoración de hojarasca, es de losllamados cortado, separándose los dos campos mediante un adorno vegetal. En el primercampo (superior), filacteria con cinta que lleva el lema: Clara, Anima Profunda etContemplativa (Clara, de Alma profunda y Contemplativa), concedida a la Hermandadpor las Hermanas Clarisas. En el segundo campo (inferior), tres óvalos orlados pordecoración vegetal: Dos acolados en jefe, y otro en punta de ambos. En el flanco diestro,en campo de gules, dos ramas de olivo enlazadas, surmontando el monograma JHS(Jesus Hominun Salvator. Jesús Salvador de los Hombres). En el flanco siniestro , cruz pataday hendida (usada por la Comunidad Trinitaria, en símbolo del origen trinitario de laadvocación de nuestra Titular), surmontando la cifra AM (Ave María). En punta de ambos,óvalo conformado por cruz ecotada (arbórea) en su color, en palo, sobre la que carga,en punta, dos brazos en aspa: El de la diestra desnudo, y el de la siniestra vestido conmanga oscura (representa el abrazo místico de San Francisco de Asís, adoptado por laComunidad Franciscana). Timbra el escudo, una corona ducal.

2. Guión: Máxima representación de la Hermandad, constituído por una bandera recogidaen un mástil, en cuyo centro figura el escudo de la Hermandad bordado sobre terciopelocolor marrón. En el remate del mástil una alegoría a San Francisco de Asís. En la Estaciónde Penitencia a la SICB el guión figurará en la sección de Nuestro Padre Jesús de laSoledad.

3. Libro de Reglas: Libro que contienen las Reglas por las que se rige esta Hermandad,figurando en su portada el escudo de la misma. Las tapas del Libro de Reglas serán decuero repujado.

4. Bandera Concepcionista: Símbolo y representación pública de uno de los fines de nuestraHermandad. Está constituida por la Bandera Concepcionista, sostenida en un mástilrematado por una imagen de la Inmaculada Concepción de María. Figurará en la secciónde la Virgen.

5. Bandera Trinitaria: Representación del origen de la Hermandad reorganizada. Estáconstituida por una Bandera con el escudo de la Orden Trinitaria, Figurará en la secciónde la Virgen.

6. Estandartes: Insignias que recogen las representaciones pictóricas de los Sagrados Titulares,dichas pinturas irán sobre terciopelo de color negro, en el caso de Nuestro Padre Jesús dela Soledad, y, hueso, en el de María Santísima del Dulce Nombre.

7. Medalla: Compuesta en su parte delantera por el escudo de la Hermandad y en laposterior la denominación de la misma, así como el nombre del hermano al que se leimponga. Estará realizada en metal plateado de unas dimensiones de 8.5 cm de alto y6.5 cm de ancho, penderá de un cordón de tres cabos, compuesto por los coloresdistintivos de la Hermandad, siendo estos marrón, negro y hueso. La medalla que ostenteel Hermano Mayor será de metal dorado y será propiedad de la Hermandad.

REGLAS 7

CAPÍTULO 2ºDE LA SEDE CANÓNICA DE LA HERMANDAD.

Regla 4ª.Esta Hermandad se encuentra establecida canonicamente en la Parroquia de la Divina Pastora

y Santa Teresa de Jesús, de Málaga. En torno a dicha parroquia es donde la Hermandad desempeña sutrabajo. Las Imágenes Titulares ocupan actualmente el altar existente en el fondo de la nave delEvangelio, de cuyo lugar no podrán ser trasladadas sin la autorización de la Junta de Gobierno. Ante laposibilidad de una nueva ubicación en la Parroquia, será necesario contar con la aprobación del CabildoGeneral.

TÍTULO II

DE LOS FINES DE LA HERMANDAD

Regla 5ª.

1. Son fines peculiares de esta Hermandad:

a) Promover y tributar el culto debido al Santísimo Sacramento del Altar.b) Tributar solemnemente el culto debido a Jesucristo, Segunda Persona de la Santísima Trinidad, en

la advocación de Nuestro Padre Jesús de la Soledad y a su Santa Madre, María Santísima delDulce Nombre.

c) Tributar solemnemente el culto debido a Jesucristo, Segunda Persona de la Santísima Trinidad, enla advocación de Nuestro Padre Jesús de la Soledad y a su Santa Madre, María Santísima delDulce Nombre.

d) Proclamar, venerar y defender públicamente las verdades de los misterios cristianos que han sidoproclamadas como Dogmas de fe por la Santa Madre Iglesia, y, particularmente los de la SantísimaTrinidad y de la Purísima Concepción de María, Madre de Dios y Nuestra.

e) Proclamar a todo el mundo el Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo.

2. En cumplimiento de los anteriores fines, la Hermandad tendrá los siguientes objetivos:

a) En la observancia del Precepto Divino, promoverá el ejercicio de la Caridad Cristiana, siguiendoel espíritu y el estilo de San Francisco de Asís. A tal fin, la realización de obras asistenciales y decaridad, de promoción religiosa, social y humana con el prójimo, sin distinción alguna, y, de formaespecial, para con los jóvenes y niños, la llevará a cabo Hermandad dignamente, para no herir la

REGLAS 8

sensibilidad de la persona beneficiada, debiendo quedar en silencio dicha práctica.b) Con el espíritu recogido en el apartado anterior, procurará la Hermandad desarrollar relaciones con

la Parroquia y demás Cofradias, y otras asociaciones religiosas o de promoción social y, de formaespecial, con la Comunidad de las Madres Clarisas. A tal efecto, la Hermandad participará en lasactividades de la Parroquia, a través de su integración en el Consejo Parroquial, asumiendo lastareas y responsabilidades que se le encomienden.

c) Estimular la participación de los cofrades y devotos en la vida liturgica de la Iglesia.d) Suscitar entre sus hermanos y devotos el amor a Dios y al projimo.e) Cooperar y velar por el aumento del fervor y religiosidad de la estación penitencial anual, dentro de

su peculiar tradición y decoro impulsando su carácter de manifestación de fe.

TÍTULO III.

DE LOS MIEMBROS DE LA HERMANDAD.

CAPÍTULO 1ºDE SU CONCEPTO, REQUISITO E INGRESO.

Regla 6ª.Podrán pertenecer a esta Hermandad todos los católicos de ambos sexos que lo deseen y así lo

soliciten, para lo que se requerirá:

1. Observar buena conducta religiosa y moral, tanto pública como privada.2. Manifestar actitud de servicio al bien común y espíritu comunitario.3. Sentir un marcado interés por los fines de la Hermandad.

Regla 7ª.La solicitud de su ingreso irá dirigida a la Junta de Gobierno, personalmente a través de una hoja

de inscripción, donde deberá constar el nombre y apellidos, D.N.I., el domicilio completo, la fecha denacimiento, firma y la cuota de hermano que desee ingresar, no siendo esta inferior al mínimo establecidopor el Cabildo. El solicitante será presentado por un hermano de un año de antigüedad como mínimo enla Hermandad, cuya firma figurará en la solicitud del nuevo hermano.

REGLAS 9

Regla 8ª.Los menores de edad, presentarán su solicitud de ingreso acompañada con la conformidad por

escrito de sus padres o tutores.

Regla 9ª.Las solicitudes de los nuevos hermanos se comunicarán a la Junta de Gobierno. Previamente el

Fiscal estudiará las solicitudes para comprobar si los solicitantes cumplen lo requerido en estas Reglas y,tras su conformidad, se presentará a aprobación en Junta de Gobierno donde se aprobará el ingreso delos nuevos hermanos, si procede. Causando alta en la Hermandad en la fecha que la Junta de Gobiernolos admita. Asignándole el Contador el número de hermano.

Regla 10ª.Todo miembro que participe en la Salida Penitencial, será hermano de esta Hermandad. Si en el

momento de las inscripciones para la Salida Penitencial, el solicitante no fuera hermano, podrá rellenarla correspondiente solicitud, siendo admitidos provisionalmente, siempre con el VºBº del Hermano Mayor,hasta la siguiente Junta de Gobierno, si procede, en donde se le dará el alta definitiva, con la fecha quefigure en la solicitud de ingreso. Siguiendo el mismo proceso que dictan las reglas números 7 al 9.

Si algún hermano se diese de baja voluntariamente, solamente tendrá derecho a inscribirse unavez más. Si se diera de baja por segunda vez no podrá volver a inscribirse, salvo si lo autorizara la Juntade Gobierno, previa petición por escrito.

Regla 11ª.De lo acordado por la Junta de Gobierno, será informado el solicitante por carta, en la que se le

informará de su inclusión o exclusión, indicando en este caso las causas que lo han motivado y dándoleun plazo de reclamación acordado en la misma Junta de Gobierno. En caso de inclusión, figurará endicha carta el número de hermano y la fecha de alta en la Hermandad, comunicándole igualmente lasiguiente ceremonia de recibimiento de hermanos.

Regla 12ª.Cada año y durante el trancurso de los Cultos a Nuestro Padre Jesús de la Soledad y a María

Santísima del Dulce Nombre, se recibirán publicamente a los nuevos hermanos, imponiéndoseles lamedalla de la Hermandad a todo aquel hermano que previamente lo haya solicitado a la Junta deGobierno, conforme a lo previsto en el Anexo C de las presentes Reglas.

REGLAS 10

CAPÍTULO 2ºDE LOS DERECHOS Y DEBERES DE LOS HERMANOS.

ARTÍCULO 1ºDE LOS DERECHOS DE LOS HERMANOS.

Regla 13ª.Son derechos de los hermanos:

1. Gozar de los derechos, privilegios, indulgencias y otras gracias espirituales que tenga concedidaesta Hermandad.

2. Asistir a los Cabildos de la Hermandad, teniendo sólo voz los hermanos menores de dieciséis añosy los de menos de uno de antigüedad, y voz y voto los restantes.

3. Ostentar la Medalla de la Hermandad.4. Participar e integrarse con espíritu de conversión en el cortejo penitencial, vistiendo el hábito de

nazareno o el hábito de hombre de Trono, siendo necesario para esto último tener cumplida lamayoría de edad.

5. Poseer un ejemplar de estas reglas, siempre que lo solicite.6. Estar informado de lo que acontezca en el seno de la Hermandad.7. La celebración de una Misa por el eterno descanso de su alma.8. Recibir ayuda espiritual de la Hermandad, siempre y cuando el hermano lo solicite.9. Asistir a todos los actos que organice la Hermandad.10. Expresar su punto de vista sobre la organización y el buen desarrollo de la Hermandad, bien en

Cabildo, o mediante escrito a la Junta de Gobierno o a través de algún miembro esta.

Regla 14ª.Todo hermano, mayor de edad y con un año de antigüedad, podrá formar parte integrante de

las comisiones de trabajo que se creen conforme a lo dispuesto en estas Reglas.

Regla 15ª.Todo hermano, mayor de edad y que posea al menos dos años de antigüedad en la Hermandad,

y esté al día en el pago de sus cuotas, podrá ser elegido para cualquier cargo de la Junta de Gobierno,excepto para el de Hermano Mayor, que además de ser mayor de veintiún años, deberá poseer almenos cinco de antigüedad en la Hermandad.

REGLAS 11

ARTÍCULO 2ºDE LOS DEBERES Y OBLIGACIONES DE LOS HERMANOS.

Regla 16ª.Todo hermano está obligado a:

1. Promover y cultivar la devoción a los Sagrados Titulares. Para lo cual tendrá que cuidar su formación,llevar una vida ordenada y manifestar públicamente la fé en Jesús Nuestro Señor,

2. Asistir a todos los actos que organice la Hermandad, especialmente la Salida Penitencial, Cultosy Cabildos.

3. Cumplir las Reglas de esta Hermandad.4. Contribuir a las necesidades de la Hermandad y estar al día en el pago de las cuotas.

CAPÍTULO 3ºDE LAS BAJAS Y SANCIONES DE LOS HERMANOS.

Regla 17ª.Los hermanos podrán causar baja:

1. Por fallecimiento.2. A petición propia, dirigida por escrito a la Junta de Gobierno.3. Por dar nombre a religión no Católica, o por inscribirse en cualquier asociación condenada por la

Iglesia.4. Por acuerdo de la Junta de Gobierno, ante el abandono como Católico o incumplimiento de las

obligaciones como hermano.5. Por deudas de cualquier tipo a la Hermandad, y que después de habérselas reclamado no la haya

abonado en el plazo designado por la Junta de Gobierno.6. Por indisciplina; por el no acatamiento de estas Reglas o los acuerdos adoptados en Cabildo

General.

Regla 18ª.Las faltas se clasificarán en leves y graves:

1. Son faltas leves las infracciones de estas Reglas, por el incumplimiento de los acuerdos adoptadosen Cabildos Generales o Junta de Gobierno y que no estén comprendidas en la relación degraves.

2. Se consideran faltas graves la indisciplina en actos de la Hermandad, tanto internos, como externos;la infidelidad en el ejercicio de un cargo; disponer indebidamente de los fondos de la Hermandad.Tiene el mismo carácter, el

REGLAS 12

incumplimiento de lo acordado en Cabildo General o cualquier otro acto que del contexto deestas Reglas resulte acreedor de tal calificación.

Regla 19ª.1. Las sanciones que podrá imponer la Junta de Gobierno son:

a) Amonestación verbal o escrita.

b) Suspensión temporal de los derechos contemplados en las reglas números 13, (en sus apartados2 y 4), 14 y 15.

c) Baja definitiva de la Hermandad.

2. No se podrá imponer sanción alguna por la Junta de Gobierno sin la previa instrucción de unexpediente disciplinario. Todo expediente disciplinario estará inspirado siempre en los principios de lacaridad cristiana.

Regla 20ª.Instrucción y resolución del expediente disciplinario:

1. Cuando la Junta de Gobierno tenga noticia cierta de que la conducta de algún hermano pudieraser constitutiva de sanción, una vez que este haya sido amonestado y no haya rectificado,acordará la apertura de un expediente disciplinario, nombrando de entre sus miembros, a unInstructor y a un Secretario.

2. Los Instructores del expediente, tras examinar los hechos constitutivos de sanción y recabar losdatos pertinentes, procederán a la redacción de un pliego de cargos, del que darán traslado alexpedientado para que lo conteste dentro de un plazo de 30 días naturales.

3. El expedientado, dentro del plazo antes citado, podrá si lo desea, formular en su descargo cuantoestime oportuno. Incluso podrá, si así lo estimase recusar a los Instructores por cualquiera de lascausas admitidas en derecho. En cuyo caso la Junta de Gobierno, procederá al nombramiento denuevos Instructores.

4. A la vista del pliego de descargos o transcurrido el plazo sin que éste se haya presentado, la Juntade Gobierno, con la propuesta que eleven los Instructores, acordará la sanción pertinente o elsobreseimiento de las actuaciones.

5. Si la sanción fuese la baja definitiva de la Hermandad se comunicará a la Autoridad Eclesiástica.

REGLAS 13

TÍTULO IVDE LA DIRECCIÓN ESPIRITUAL.

Regla 21ª.La Hermandad se rige bajo la dirección de la Autoridad Eclesiástica, ejercida de forma inmediata

a través del Director Espiritual en el modo previsto en estas Reglas.

Regla 22ª.El Director Espiritual de la Hermandad será el Párroco del templo en que esté enclavada esta

Hermandad, o el sacerdote por él designado, de acuerdo con la Junta de Gobierno y con la aprobacióndel Ordinario, en el caso en que el Párroco no pueda atender personalmente esta labor.

Regla 23ª.El Director Espiritual además de las funciones asignadas por el Código de Derecho Canónico y

por estas Reglas, podrá asistir a las sesiones de los órganos de gobierno, para mejor cuidar la formaciónde los cofrades, asesorando a los asistentes en materias de su incumbencia, sin derecho a voto.

Corresponde al Director Espiritual celebrar u organizar las funciones litúrgicas, así como elejercicio de cuantas facultades le vengan atribuidas en razón de su cargo.

En las reuniones de los órganos de gobierno, así como en los demás actos corporativos a los queasista, ocupará un lugar en la presidencia establecida.

TÍTULO VDE LOS ORGANOS DE GOBIERNO DE LA HERMANDAD.

CAPÍTULO 1ºDE LOS CABILDOS GENERALES.

Regla 24ª.

1. El Cabildo General es el máximo Organo de Gobierno de la Hermandad, lo componen con voz yvoto todos los hermanos mayores de dieciséis años y que cuenten con uno como mínimo deantigüedad en la Hermandad, los restantes hermanos podrán asistir sólo con voz.

2. Los acuerdos validamente adoptados en Cabildo General, vincularán a todos los hermanos deesta Hermandad.

3. El Cabildo General se podrá reunir en sesión Ordinaria o Extraordinaria.

REGLAS 14

ARTÍCULO 1ºDEL CABILDO GENERAL ORDINARIO, FUNCIONES Y FACULTADES.

Regla 25ª.1. El Cabildo General Ordinario se reunirá dos veces al año:

a) Con antelación a la Cuaresma, para tratar los asuntos concernientes a la Salida Penitencial,Cultos a Nuestros Sagrados Titulares y demás actos con ellos relacionados.

b) Después de la Festividad de Pentecostés, para la presentación y aprobación de las cuentas delejercicio anterior, nombrándose la comisión censora de cuentas. También se aprobarán lasactividades, presupuestos y gastos del programa anual. La comisión censora la podrán formarcomo mínimo dos hermanos mayores de edad, con un año de antigüedad como mínimo en laHermandad, y que no sean miembros de la Junta de Gobierno.

2. El Cabildo General Ordinario de Elecciones se reunirá cada cuatro años en el mes de Junio, según lodispuesto en el Título VI.

ARTÍCULO 2ºDEL CABILDO GENERAL EXTRAORDINARIO, FUNCIONES Y FACULTADES.

Regla 26ª.1. El Cabildo General Extraordinario deberá convocarse para el cambio o modificación de estas

Reglas, adquisición o restauración de Imágenes Sagradas y por cualquier motivo de carácterextraordinario o urgente, a juicio de la Junta de Gobierno.

2. Se podrá convocar el Cabildo General Extraordinario, cuando lo crea oportuno el Hermano Mayor,por acuerdo de la Junta de Gobierno, o cuando lo solicite el 20 % de los hermanos con derecho avoz y a voto, en escrito presentado a la Junta de Gobierno, a través de la Secretaría de la Hermandad,argumentando las razones de tal solicitud. Este Cabildo tendrá lugar en el plazo de sesenta díasdespués de formalizar la solicitud.

ARTÍCULO 3ºDE LA CONVOCATORIA, SESIONES Y ACUERDOS DEL CABILDO GENERAL.

Regla 27ª.La convocatoria a Cabildo General deberá de realizarse con quince días como mínimo de

antelación. La citación constará del día, lugar, hora y orden del día a tratar.

La citación podrá ser por cédula personal o bien se hará pública en el diario de mayor difusiónde nuestra ciudad.

REGLAS 15

Regla 28ª.El quórum constitutivo del Cabildo será como mínimo del 20 % de los hermanos con derecho a

voz y a voto, en primera convocatoria. Y, en segunda convocatoria, bastará con la asistencia de 40hermanos, con derecho a voto.

Si ni siquiera en segunda convocatoria se alcanzara el quórum mínimo constitutivo, se convocaránueva sesión de Cabildo para quince días después.

Si tampoco se pudiera celebrar el Cabildo en este día por no existir quórum constitutivo. Será laJunta de Gobierno la encargada de adoptar las competencias del Cabildo, con la aprobación de laAutoridad Eclesiástica. Tomando los acuerdos que sean de mayor importancia o urgencia. Si este Cabildofuera de Elecciones, se tendrá que volver a convocar en el plazo de tres meses, continuando en loscargos los miembros de la Junta de Gobierno hasta la celebración de dicho Cabildo.

Regla 29ª.1. La mesa presidencial de todo Cabildo estará constituida por el Director Espiritual, Hermano Mayor,

Teniente Hermano Mayor, Secretario General, Fiscal, Tesorero, Albacea General. Dicha composiciónvariará si el Cabildo fuera de Elecciones, conforme a lo preceptuado en la Regla 74ª.

2. Durante la celebración del Cabildo, el Hermano Mayor por propia iniciativa o a indicación delFiscal o de la Autoridad Eclesiástica, podrá suspender la sesión, si después de advertirlo se persistieraen el incumplimiento de estas Reglas, se produjera desorden, o se intentase adoptar acuerdos sobreasuntos no incluidos del orden del día.

Regla 30ª.Todo Cabildo comenzará con las Preces que serán un Padrenuestro, Ave María y una Oración

dirigida por el Director Espiritual, Hermano Mayor u otro miembro de la Junta de Gobierno.

Regla 31ª.Los acuerdos del Cabildo se adoptarán por mayoría de votos, que serán siempre secretos cuando

se trate de elecciones o censuras, o cuando sea requerido por algún hermano asistente con derecho avoto.

CAPÍTULO 2ºDE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Regla 32ª.1. La Junta de Gobierno es el Órgano de dirección y administración de la Hermandad, y en cuanto tal,

le corresponde resolver todos los asuntos relacionados con estas funciones, de acuerdo, en todocaso, con las normas previstas en estas Reglas y con las directrices dictadas por el Cabildo General.

REGLAS 16

2. En caso de urgencia deberá adoptar, bajo su responsabilidad, las medidas que sean necesariaspara el mejor cumplimiento de los fines de esta Hermandad, dando cuenta inmediata al Cabildo,para su ratificación, si los acuerdos o medidas excedieran de sus competencias.

3. Sus miembros serán elegidos con arreglo a lo dispuesto en el Título VI.

Regla 33ª.La Junta de Gobierno se reunirá como mínimo una vez al mes. También se podrá convocar la

Junta de Gobierno cuando lo solicite el Hermano Mayor, o el 30 % de los miembros de ésta.

ARTÍCULO 1ºDE LA COMPOSICIÓN DE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Regla 34ª.1. La Junta de Gobierno estará compuesta por los siguientes cargos:

- Director Espiritual.- Hermano Mayor.- Teniente Hermano Mayor, (en número máximo de tres).- Secretario.- Fiscal.- Tesorero.- Contador.- Albacea General.- Albacea de Cultos.- Vicesecretario.- Vicetesorero.- Vicecontador.- Vocal Primero.- Vocal Obras Asistenciales.- Vocal Cronista-Archivero.- Vocal de Casa Hermandad.- Otros Vocales (hasta completar el número máximo de componentes de la Junta).

2. El número de componentes de la Junta no será inferior a quince ni superior a treinta.

REGLAS 17

3. Ningún miembro de esta Junta de Gobierno podrá ostentar dos cargos en la misma, ni podrápertenecer a otra Junta de Gobierno de cualquier Hermandad o Cofradía.

Regla 35ª.Los vocales desempeñarán las misiones específicas que les sean encomendadas, según las

necesidades de la Hermandad, de acuerdo con lo dispuesto en estas Reglas.

ARTÍCULO 2ºDE LA CONVOCATORIA, SESIONES Y ACUERDOS DE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Regla 36ª.

1. La convocatoria a la Junta de Gobierno se cursará a los miembros de ésta con un plazo mínimo deuna semana, mediante citación personal, indicando día, lugar, hora y orden del día a tratar.

2. El orden del día lo establecerá el Hermano Mayor con el Secretario General, incluyendo lospuntos, que en su caso determine la Comisión Permanente.

3. El quórum constitutivo mínimo de la Junta de Gobierno para que sean válidas sus sesiones será deocho miembros.

4. Las sesiones de la Junta de Gobierno comenzarán con las preces, desarrollándose de acuerdocon el orden el día.

5. La Junta de Gobierno, cuando así lo estime oportuno, hará públicas las decisiones adoptadas,mediante el órgano informativo de la Hermandad, carta personal, o medios de comunicación.

Regla 37ª.1. Las sesiones de la Junta de Gobierno serán presididas por el Hermano Mayor, junto con el Director

Espiritual, o por el Teniente Hermano Mayor en ausencia del Hermano Mayor.2. A las sesiones de la Junta de Gobierno, el Hermano Mayor podrá invitar a los hermanos, a los

miembros de alguna comisión de trabajo, o a cualquier persona que por los asuntos a tratar debeser oída, para exponer sus gestiones o conclusiones a la Junta de Gobierno. Todos los invitadossólo tendrán únicamente derecho a voz.

Regla 38ª.Todos los miembros de la Junta de Gobierno tienen voz y voto en cualquier reunión que se

celebre. Sí se pretendiese adoptar acuerdos que puedan perjudicar a la Iglesia, el Director Espiritualadvertirá de la invalidez de estos acuerdos, con reserva de ejercer las acciones que en derecho lecompetan.

REGLAS 18

Regla 39ª.1. Los acuerdos de la Junta de Gobierno se adoptarán por mayoría de votos.

2. El voto del Hermano mayor será de calidad, en caso de existir empate en las votaciones.

3. Las deliberaciones y acuerdos de la Junta de Gobierno siempre serán secretos, no pudiendohacer los miembros de ésta, ningún comentario de las mismas a personas ajenas a la Junta deGobierno, y si así lo hicieran podrá llegarse al extremo de cesar a esa persona en su cargo, porconstituir una falta grave.

ARTÍCULO 3ºDE LAS FUNCIONES Y FACULTADES DE LOS COMPONENTES DE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Regla 40ª.Corresponde al Hermano Mayor:

1. Ostentar la representación de la Hermandad en todos los actos, ya sean públicos o privados enlos que tenga que intervenir con plena eficacia jurídica y a todos los efectos. Exceptuandoaquellos de carácter honorífico en los que la presidencia se ceda al Director Espiritual de laHermandad, según lo dispuesto en estas Reglas.

2. Inspeccionar el desempeño de las funciones encomendadas a cada miembro de la Junta deGobierno, en caso necesario advertirá o amonestará al interesado, antes de dar parte a losdemás componentes de la Junta de Gobierno, para adoptar las medidas necesarias.

3. Ordenar al Secretario General las convocatorias de los Cabildos y Juntas de Gobierno; y juntamentecon él establecer el orden del día.

4. Presidir y dirigir la buena marcha y funcionamiento de los Cabildos, Juntas de Gobierno, y ComisiónPermanente, velando por el cumplimiento del orden del día, moderando las intervenciones ylevantando la sesión de acuerdo con lo establecido en la Regla 29ª.

5. Autorizar con su VºBº los escritos, certificados y actas que sean expedidos por el Secretario Generaly así lo requieran.

6. Presidir y asistir a cuantas Comisiones se constituyan

7. Coordinar el funcionamiento de todas las Comisiones con la Junta de Gobierno.

8. Firmar juntamente con el Tesorero las cuentas y talones bancarios, autorizar con su Vº.Bº. lospagos, así como las compras y contratos que realice la Hermandad.

9. Dirimir en los casos de empate en las votaciones mediante el voto de calidad.

10. Cubrir las vacantes que se produzcan en la Junta de Gobierno, oída la Comisión Permanente,hasta que se produzcan las próximas elecciones.

REGLAS 19

11. Proponer a la Junta de Gobierno, oído el Albacea General, al Sub-Jefe de Procesión, salvo loprevisto en la Regla 104.2.

12. Todo aquello que de acuerdo con estas Reglas deba serle normalmente atribuido.

Regla 41ª.Corresponde al Teniente Hermano Mayor colaborar estrechamente con el Hermano Mayor y

sustituirlo en caso de ausencia, enfermedad o vacante, de acuerdo con lo establecido en la Regla 81ª.

Regla 42ª.Corresponde al Secretario General:

1. Participar en todos los actos de Gobierno de la Hermandad.

2. Formalizar toda clase de escritos, comunicaciones, certificados y citaciones que sean necesarios,reservando el VºBº del Hermano Mayor en aquellas que lo precisen.

3. Custodiar en las instalaciones de la Hermandad el Sello de la misma.

4. Levantar acta del desarrollo y acuerdos que se adopten en todos los Cabildos y Juntas, reflejándolaen los correspondientes Libros de Actas, los cuales tendrán numeradas y selladas -con el sello dela Hermandad- todas sus páginas.

5. Leer en los Cabildos y Juntas el acta de la sesión anterior, previo a su aprobación.

6. Junto con el Hermano Mayor redactará el orden del día de los asuntos a tratar en los Cabildos yJuntas de Gobierno.

7. Realizar la convocatoria de los Cabildos y Juntas de Gobierno, cuando así se lo ordene el HermanoMayor, con arreglo a lo dispuesto en estas Reglas.

8. Despachar todos los documentos de la Hermandad reservando el Visto Bueno del Hermano Mayora aquellos que lo requieran.

9. Custodiar los Libros de Actas, fichero de hermanos, otros Libros, documentos y correspondenciade la Hermandad, que conservará en las dependencias de la misma.

Regla 43ª.Corresponde al Vicesecretario, auxiliar al Secretario en sus funciones y sustituirle en caso de

ausencia justificada, con sus mismas atribuciones.

REGLAS 20

Regla 44ª.Corresponde al Fiscal:

1 . Velar por el cumplimiento de estas Reglas, de las normas aplicables y del exacto cumplimiento yvalidez de los acuerdos adoptados por los órganos de gobierno. Así como por el mantenimientode las tradiciones y espíritu de esta Hermandad.

2. Vigilar y cuidar que todos los hermanos de la Junta de Gobierno, incluso el Hermano Mayor,cumplan las obligaciones de estas Reglas y especialmente las funciones atribuidas a cada cargo.Informando al Hermano Mayor de las faltas observadas, para que pueda corregirlas dentro delespíritu de caridad que debe imperar todas las actuaciones de los hermanos.

3. Caso que la actuación del Hermano Mayor no se ajuste al espíritu de estas Reglas podrá, con eldebido respeto, advertirle reservadamente para que rectifique; pudiendo en caso contrario y deacuerdo con el Director Espiritual convocar a los miembros de la Junta de Gobierno para tratar elasunto.

4. Interpretar las Reglas, conforme a lo previsto en las mismas, proponiendo a la Junta de Gobiernolas modificaciones o ampliaciones que se estimen necesarias.

5. Cualquier otra función que de estas Reglas se deriven.

Regla 45ª.Corresponde al Tesorero:

1. Administrar los bienes que posea la Hermandad.

2 . Recaudar las cuotas de los hermanos, por los medios más convenientes para la Hermandad.

3 . Asumir la administración ordinaria de los bienes y obligaciones que la Hermandad contraiga;precisando el acuerdo del Cabildo o de la Junta de Gobierno para hacer frente a aquellos otrosque sean de carácter extraordinario.

4 . Depositar los fondos sujetos a su custodia en cuenta bancaria abierta a nombre de la Hermandad,precisando para disponer de ellos su firma y la del Hermano Mayor.

5. Llevar al libro de cuentas de la Hermandad todos los gastos e ingresos de la misma, dicho Librotendra selladas y numeradas sus páginas.

6. Archivar y custodiar las facturas, recibos y comprobantes que se expidan y reciban.

7. Facilitar al Cabildo General un informe sobre el estado económico de la Hermandad. Cuandofinalice el ejercicio económico y en el correspondiente Cabildo dará un resumen de los ingresosy pagos de la Hermandad, agrupándolos de forma debida y clara para el mejor conocimiento dela marcha administrativa. Asimismo informará mensualmente del estado de

REGLAS 21

cuentas a la Junta de Gobierno y si así se le solicitase lo dará también a la Comisión Permanente.

8. Solicitar presupuesto y, en su caso, proyecto de cuantas propuestas conlleven un movimientoeconómico.

9. Al tomar posesión de su cargo recibirá del Tesorero saliente y en presencia del Hermano Mayor ySecretario anteriores, juntamente con los elegidos para estos mismos cargos, todos los efectos,fondos, libros de cuentas y archivo de tesorería. La entrega se efectuará mediante inventario ypor duplicado, quedando un ejemplar en su poder y entregándose el otro al Secretario para sucustodia en el Archivo de la Hermandad, debiendo ambas copias estar firmadas por todos losasistentes al acto.

10. Si cesara en su cargo, presentará debidamente comprobadas todas las partidas de ingresos ygastos, hasta la fecha de cese. Entregándole todo lo concerniente a sus funciones al nuevoTesorero designado por la Junta de Gobierno.

11. Tras la aprobación de las cuentas por el Cabildo General Ordinario, éstas se remitirán al Obispadopara su aprobación definitiva y prestar su contribución a los gastos de la Iglesia Diocesana, con eltanto por ciento aprobado para las Hermandades y Cofradías.

Regla 46ª.Corresponde al Vicetesorero auxiliar al Tesorero en sus funciones, así como sustituirlo en ausencia

justificada, con sus mismas atribuciones.

Regla 47ª.Corresponde al Contador:

1. Acceder al fichero de hermanos, a efectos de su actualización para facilitar el cobro de cuotas,

2 . Anotar en el fichero a los nuevos hermanos aprobados en Junta de Gobierno, asignándoles elcorrespondiente número y fecha de alta.

3. Colaborar con el Secretario y Tesorero en todo lo concerniente al fichero o listados de loshermanos.

Regla 48ª.Corresponde al Vicecontador auxiliar al Contador y sustituirlo en caso de ausencia justificada,

con sus mismas atribuciones.

Regla 49º.Corresponde al Albacea General:

1. Custodiar y supervisar todos los bienes muebles e inmuebles que posea la Hermandad,conservándolos debidamente y dando cuenta en aquellos casos que precisen ser restaurados osustituidos.

REGLAS 22

2 . Inscribir en un libro inventario todos los bienes de la Hermandad, agrupándolos por categorías, yasean inmuebles o muebles, objetos de culto, etc. Anotando las adquisiciones, préstamos y pérdidas,figurando las correspondientes fechas. Dicho libro deberá tener todas las páginas numeradas yselladas con el sello de la Hermandad.

3. Montar y desmontar los tronos, así como el altar de insignias de la Hermandad, con la colaboraciónde los demás componentes de la Junta de Gobierno.

4. Montar y desmontar los altares para cultos,5. Mantener en perfecto estado la Capilla de los Sagrados Titulares, con el debido ornato de cera y

flores. Contando con la ayuda de los restantes Albaceas, Camareras y otros hermanos por éldesignados.

Regla 50ª.Corresponde al Albacea de Cultos.

1. Organizar de acuerdo con el Director Espiritual los cultos que se hayan de realizar en honor a losSagrados Titulares.

2. Velar por el adecuado cuidado de los Sagrados Titulares, auxiliando en su cometido al AlbaceaGeneral.

3. Colaborar en la organización de la Salida procesional y en cualquier otro asunto que le seaencomendado por el Hermano Mayor o Albacea General.

Regla 51ª.Corresponde al Vocal Primero:

1. Sustituir al Teniente Hermano Mayor en los casos de vacante, ausencia o enfermedad, con lasmismas atribuciones que éste.

2. Coordinar, por delegación del Hermano Mayor, las comisiones de trabajo constituidas, formandoparte de ellas cuando fuera necesario.

3. Coordinar, igualmente, las funciones encomendadas a los distintos Vocales, de acuerdo con elHermano Mayor.

Regla 52ª.Corresponde al Vocal de Obras Asistenciales:

1 . Ser el nexo de unión entre la Hermandad y la Parroquia, asistiendo a sus reuniones, consejos ydemás actos.

2. Colaborar con la Parroquia en la aplicación de sus Obras Asistenciales. Canalizando esta ayuda através de Cáritas Parroquial, sin que ello implique que la Hermandad realice cualquier obraasistencial por propia iniciativa, informando previamente al Párroco.

REGLAS 23

Regla 53ª.Corresponde al Vocal Cronista-Archivero.

1 . Custodiar, catalogar y actualizar el archivo de la Hermandad, conservándolo en el domiciliosocial de la misma.

2. Realizar las crónicas de la Hermandad, reflejando todos los aspectos posibles.3. Coordinar y preparar la elaboración de un Boletín informativo de la Hermandad, de periodicidad

a determinar por la Junta de Gobierno, procurando siempre llevar a todos los hermanos la máximainformación posible de la vida de la Hermandad, teniendo en cuenta lo establecido en la Regla36ª.

Regla 54ª.1. Los vocales sin cargo específico se dedicaran a las áreas que les atribuya la Junta de Gobierno,

según las necesidades de la Hermandad, pudiéndose nombrar para las áreas generales deAlbacería, Secretaría, Relaciones Públicas, Protocolo, Archivos, etc.

2. También se podrán nombrar Vocales para una función específica, a los hermanos designados porla Junta de Gobierno, según sus inquietudes reflejadas hacia esta Hermandad, cesando los mismoscuando haya sido realizada la función para la cual fueron designados. Pero en ningún caso podránsuperar el tiempo de mandato que le quede a la Junta de Gobierno.

CAPÍTULO 3ºDE LA COMISIÓN PERMANENTE

Regla 55ª.

1. La Comisión Permanente es el órgano ejecutivo de la Hermandad por delegación de la Junta deGobierno, correspondiéndole resolver de acuerdo con estas Reglas y las directrices de la propiaJunta los asuntos que ésta le encomiende. Igualmente, y dentro de su ámbito competencial,entenderá de aquellos otros asuntos cuya inmediatez o urgencia así lo requieran.

2. La Comisión Permanente está formada por los cargos electos, Albacea General y Vocal Primero.3. La Comisión Permanente se reunirá como mínimo dos veces al mes.4. Para que sean válidas sus sesiones será necesaria la asistencia del Hermano Mayor, Secretario,

Tesorero, Fiscal y Albacea General o de quienes les sustituyan de acuerdo con estas Reglas.5. El Secretario levantará acta de los acuerdos y decisiones de la Comisión Permanente.

REGLAS 24

CAPÍTULO 4ºDE LAS COMISIONES DE TRABAJO.

Regla 56ª.Estas comisiones las creará la Junta de Gobierno para un fin concreto. A ellas podrán pertenecer

todo hermano mayor de edad y con uno al menos de antigüedad que sea presentado por un miembrode la Junta de Gobierno.

Regla 57ª.Toda comisión de trabajo estará constituida por un mínimo de tres miembros y un máximo de

ocho, siendo obligatorio que uno de ellos pertenezca a la Junta de Gobierno.

Regla 58ª.1. Cada comisión de trabajo formada se dedicará exclusivamente a los asuntos para los que fue

creada, una vez finalizado su cometido, se disolverá, previa presentación a la Junta de Gobiernodel correspondiente informe. La Comisión no tendrá poder de decisión alguno, manteniendocontacto y coordinación con el Hermano Mayor o el Vocal Primero.

2. Las reuniones de la comisión de trabajo darán comienzo con las preces, se levantará acta de losacuerdos adoptados. Dichas actas se entregarán al Secretario General, para su presentación ala Comisión Permanente.

CAPÍTULO 5ºDEL CONSEJO GENERAL DE HERMANOS.

Regla 59ª.El Consejo General de Hermanos es un órgano consultivo de la Hermandad, y por tanto del

Cabildo General y de la Junta de Gobierno. Estará formado por todos aquellos hermanos que hayanostentado el cargo de Hermano Mayor y por aquellos otros que por sus méritos y antigüedad determinela Junta de Gobierno y que no desempeñen ningún cargo en la Junta de Gobierno.

Regla 60ª.La función de este Consejo General es asesorar a la Junta de Gobierno o al Cabildo General en

los asuntos en que lo soliciten. El Hermano Mayor podrá convocar a los Consejeros cuando lo creaconveniente.

REGLAS 25

CAPÍTULO 6ºDE LOS CAMAREROS DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SOLEDAD Y DE LAS

CAMARERAS DE MARÍA SANTÍSIMA DEL DULCE NOMBRE.

Regla 61ª.

1. Serán Camareros de Nuestro Padre Jesús de la Soledad todos aquellos hermanos mayores deedad y con dos años como mínimo de antigüedad en la Hermandad, y que a juicio de la Junta deGobierno, sean merecedores de este cargo por su especial devoción y dedicación a tan sagradaimagen.

2 . Serán Camareras de María Santísima del Dulce Nombre, todas aquellas hermanas mayores deedad y con dos años como mínimo de antigüedad en la Hermandad, y que a juicio de la Junta deGobierno, sean merecedoras de este cargo por su especial devoción y dedicación a tan sagradaimagen.

Regla 62ª.Los Camareros tienen por misión cuidar del ajuar de Nuestros Sagrados Titulares, de la limpieza

del altar, siempre en coordinación con el Albacea General y Albacea de Cultos.

Regla 63ª.

1. Para cada mandato de la Junta de Gobierno, el Hermano Mayor propondrá a la misma, en laprimera sesión que celebre, a aquellos hermanos que hayan de ocupar los cargos de CamarerosMayores de los Sagrados Titulares.

2. Los Camareros Mayores coordinarán las actividades de las restantes Camareros.

CAPÍTULO 7ºDE LAS IMPUGNACIONES A LOS ÓRGANOS DE GOBIERNO.

Regla 64ª.

1. Contra los acuerdos de la Junta de Gobierno o Cabildo General, se podrá interponer recurso dereposición ante el mismo órgano que los adopto, en el plazo de cinco días hábiles desde que estetuvo lugar si el recurrente estuvo presente o desde la notificación si no lo estaba.

2 . El recurso será resuelto, previo informe del Fiscal, por el órgano al que se le interpone el recurso,en el plazo de treinta días a partir de su interposición.

3. Contra la resolución de la Junta de Gobierno se podrá interponer el de apelación ante el CabildoGeneral, en el plazo de quince días; en cuyo caso éste será convocado a tal fin.

REGLAS 26

4. Contra el acuerdo del Cabildo General cabrá recurso de súplica al Excmo. y Rvdmo. Obispo.

TÍTULO VIDE LAS ELECCIONES, CESES Y VACANTES DE LOS MIEMBROS DE LA

JUNTA DE GOBIERNO.

CAPÍTULO 1ºELECCIONES DE LOS MIEMBROS DE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Regla 65ª.1 . El tiempo de mandato de la Junta de Gobierno será de cuatro años.2. En caso de que algún hermano permaneciera más de ocho años consecutivos en el mismo cargo,

deberá solicitar permiso al Obispo, presentando la causa que le motiva a ello.

Regla 66ª.Son elegibles para la Junta de Gobierno todos los hermanos con dos años de antigüedad y que

cumplan con todo lo establecido en las Reglas números 15 y 16 de las presentes Reglas.

Regla 67ª.Además de lo antes reseñado, para acceder a un cargo de la Junta de Gobierno, el hermano

tendrá una formación religiosa, moral y cultural en consonancia con los tiempos donde la Hermandadrealice su vida diaria, siendo un cristiano ejemplar en todas sus actitudes.

Regla 68ª.Los cargos de la Junta de Gobierno serán incompatibles con otros cargos, ya sean políticos o de

designación política, así como en otra Hermandad.

Además para presentarse al cargo de Hermano Mayor se deberá tener una antigüedad decinco años en la Hermandad y ser mayor de veintiún años.

ARTÍCULO 1ºDE LA CONVOCATORIA DEL CABILDO GENERAL ORDINARIO DE ELECCIONES.

Regla 69ª.1. Dos meses antes del Cabildo General Ordinario de Elecciones, la Junta de Gobierno lo hará

público a todos los hermanos con derecho a voto, indicando

REGLAS 27

la fecha y plazo para la presentación de candidaturas. Quedando expuestas las listas de hermanoscon derecho a voto para que estos puedan revisar las listas de votantes en la Secretaría de laHermandad, quedando abierto también el plazo de reclamaciones a dichas listas.

2. Desde la fecha indicada se podrán presentar las candidaturas, que irán respaldadas por veintefirmas de hermanos de esta Hermandad, y que cumplan lo establecido en la Regla número 16, novaliendo las firmas de los propios candidatos, ni podrán los firmantes hacerlo en otra candidatura,anulándose en este caso su firma en cuantas candidaturas hubiese suscrito.

Regla 70ª.1. Las candidaturas se harán en lista cerrada, entregándose en la Secretaría de la Hermandad,

constando los nombres y cargos que estos optan a cubrir, edad, domicilio y antigüedad en laHermandad.

2. El Secretario General dará registro de entrada a cada candidatura, entregando un resguardofirmado y sellado por él, a cada representante que entregue una candidatura.

3. Esta lista estará constituida por:

- Hermano Mayor.- Teniente Hermano Mayor.- Secretario General.- Fiscal.- Tesorero.

Regla 71ª.Veinte días después de haber abierto el plazo de candidaturas, se cerrará este. Enviando el

Secretario las candidaturas al Obispado para su confirmación.

Regla 72ª.Si el Obispo encontrara algún impedimento en los candidatos, oído el interesado, le denegará

su aprobación.

Regla 73ª.Confirmadas y devueltas las candidaturas por el Obispado a la Secretaría de la Hermandad,

esta proclamará oficialmente las mismas y con quince días de antelación se convocará a los hermanossegún lo establecido en la Regla número 27.

A partir de la proclamación, los candidatos podrán comunicarse con los hermanos parainformarles de sus proyectos, estando a disposición de los mismos, las relaciones de hermanos con susdirecciones.

REGLAS 28

ARTÍCULO 2ºDE LA SESIÓN DEL CABILDO GENERAL ORDINARIO DE ELECCIONES.

Regla 74ª.La mesa constitutiva del Cabildo de Elecciones la formará el Director Espiritual, el Hermano

Mayor saliente o representante de este, como Presidente de la misma, así como el Secretario y el Fiscalde la Junta saliente.

En caso de presentarse a reelección el Hermano Mayor, Secretario y Fiscal, además de éstos ydel Director Espiritual, podrán ocupar la mesa presidencial dos hermanos de mayor y menor antigüedad,respectivamente, de entre los asistentes de pleno derecho.

Regla 75ª.1.La elección de la candidatura se hará por votación secreta y no valdrán los votos emitidos por

carta o procurador, ni los votos que presenten alguna enmienda.

2.Cuando se presenten más de una candidatura, el Cabildo se celebrará con arreglo a lo siguiente:

a) La Junta de Gobierno notificará la hora de constitución de la mesa electoral, quedandoabierta por un mínimo de cuatro horas y un máximo de ocho. Cerrándose la votación, trasemitir sus sufragios los componentes de la mesa, dándose por finalizada la misma.

b) Finalizada la votación, se procederá al escrutinio de los votos. Si éstos superan el quorumestablecido para la validez del Cabildo en primera convocatoria, se proclamará lacandidatura que haya obtenido la mayoría absoluta de los votos emitidos. Caso contarario,de estar presentes los hermanos necesarios para la validez del Cabildo en segundaconvocatoria, los hermanos con derecho a voto procederán a nueva votación.

c) Si no se alcanzase el quorum mínimo establecido, se convocará de nuevo al Cabildo paraquince días después. En esta nueva sesión, en única convocatoria, para la validez de laelección bastará con la asistencia de los hermanos con derecho a voto exigidos para lasegunda convocatoria.

Regla 76ª.Los votos se depositarán en una urna.

Ningún hermano podrá depositar su voto sin la previa identificación personal, por parte de lamesa del Cabildo. Debiendo aportar el hermano algún documento que lo identifique.

Regla 77ª.Quedará elegida la lista que en primera votación obtenga la mayoría absoluta de los votos

designados por la mesa como válidos. En segunda votación, bastará la mayoría relativa. En caso deproducirse empate, quedará elegida la candidatura que

REGLAS 29

encabece el hermano de más antigüedad en la Hermandad, y si aún persistiese el empate entre loshermanos que encabezan la candidatura, será elegido el hermano de mayor edad.

Regla 78ª.La candidatura elegida por el Cabildo, será la encargada de elegir a los restantes miembros de

la Junta de Gobierno. Estos serán presentados por el Hermano Mayor entrante, en una lista con el doblede los cargos a ocupar y serán votados por la candidatura elegida. Incluso se podrá elegir de esa listahasta dos Tenientes Hermano Mayor, no formando estos parte a efectos de ceses o vacantes de miembrosde la candidatura elegida.

Regla 79ª.Designados todos los miembros de la nueva Junta de Gobierno, el Secretario saliente o el que

haga de sus veces, levantará acta, y en triplicado la firmarán los miembros de la mesa de Cabildo deElecciones, enviándola Obispado para su confirmación.

La nueva Junta de Gobierno tomará posesión en el acto de Jura de Cargos, el cual se celebraráen la Función Eucarística más próxima a celebrar, efectuándose de acuerdo con lo establecido en elanexo B de las presentes Reglas, no pudiéndose realizar sin la correspondiente aprobación por parte delObispado.

CAPÍTULO 2ºDE LOS CESES DE LOS MIEMBROS DE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Regla 80ª.Los cargos de la Junta de Gobierno podrán cesar:

1. Los cinco primeros cargos, podrán ser cesados en sesión de Cabildo General Extraordinario, alefecto convocado, si así se decidiera por mayoría absoluta.

2. Los restantes miembros de la Junta de Gobierno, podrán ser igualmente cesados, sí a petición delHermano Mayor o del 50 % de los miembros de la Junta de Gobierno fuese determinado envotación relativa, en sesión de Junta de Gobierno.

CAPÍTULO 3ºDE LAS VACANTES EN LOS MIEMBROS DE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Regla 81ª.El Hermano Mayor, por cese, dimisión, enfermedad prolongada por más de un año o fallecimiento,

será sustituido por el Teniente Hermano Mayor, hasta pasado un

REGLAS 30

mes de la Salida Penitencial o de la Festividad de Nuestra Sagrada Titular. Procediéndose entonces aconvocar elecciones según estas Reglas, con el fin de nombrar una nueva Junta de Gobierno.

Si las mismas circunstancias se dieran en algún otro miembro de la Junta, podrá el HermanoMayor designar, con el consenso de la Junta de Gobierno a otro miembro, hasta el proximo CabildoGeneral a celebrar, para su ratificación.

En ambos casos, se los nombrados se notificarán al Obispado para su confirmación si procede.

En cualquier caso, el hermano que cubra una vacante, lo será por el período de tiempo que lequede de mandato a la Junta.

TÍTULO VII

DE LA CONCESIÓN DE HONORES Y DISTINCIONES.

Regla 82ª.Todos los cargos en la Hermandad son gratuitos y obligatorios; y quienes los ostentasen

dispensarán en todo momento el honor debido a los mismos.

Excepcionalmente la Hermandad podrá conceder Títulos honoríficos; la Medalla de Honor; y suEscudo de Oro, a aquellas personas o entidades que se distingan o hayan distinguido por susextraordinarios, relevantes o notorios servicios o trabajos en pro de los fines de esta Hermandad.

Todos los honores y distinciones tendrán un carácter vitalicio, otorgables a personas o entidadesen quien concurran las circunstancias establecidas, pudiéndose también concederse a título póstumo;careciendo todos ellos de derechos económicos o administrativos.

La Junta de Gobierno determinará el procedimiento a seguir para el otorgamiento de estoshonores o distinciones. Teniendo en cuenta que, previamente, se ha de informar a la AutoridadEclesiástica competente a través del Director Espiritual.

REGLAS 31

TÍTULO VIIIDE LA VIDA Y CULTOS DE LA HERMANDAD.

CAPÍTULO 1ºDE LA VIDA DE LA HERMANDAD

Regla 83ª.Esta Hermandad se rige bajo la alta dirección de la Autoridad eclesiásticas, ejercida a través

de su Delegado Episcopal de Hermandades y Cofradías y del Director Espiritual de la Hermandad, en laforma prevista en estas Reglas.

Regla 84ª.Los hermanos deben cuidar su formación religiosa para dar razón de su Fe, por lo cual la Junta de

Gobierno de acuerdo con el Director Espiritual, procurará programar los cauces necesarios, bien conactos propios de la Hermandad o en colaboración con otras Cofradías o Asociaciones Religiosas.

Regla 85ª.La Hermandad dispondrá de una partida de su presupuesto para atender directamente, o bien

por Cáritas Parroquial, preferencialmente a las circunstancias concretas que necesiten los habitantesdel barrio de la Parroquia, cualquier hermano y por defecto a cualquier persona necesitada.

Regla 86ª.La integración de la Hermandad en la Comunidad Parroquial, es uno de los objetivos primordiales

de la misma, se procurará por tanto participar corporativamente en todos los actos parroquiales posibles.

CAPÍTULO 2ºDE LOS CULTOS DE LA HERMANDAD.

ARTÍCULO 1ºDE LOS CULTOS INTERNOS.

Regla 87ª.El culto público es el fin primordial de esta Hermandad, por lo que se realizará obligatoriamente

según especifican estas Reglas.

La Junta de Gobierno, en colaboración con el Director Espiritual, podrá organizar otros paramayor gloria de Nuestros Sagrados Titulares.

REGLAS 32

Regla 88ª.La Hermandad celebrará de forma especial la Eucaristía, en la que se procurará que participen

el mayor número de hermanos, especialmente los segundos domingos de cada mes, pudiéndosetrasladar a otro día, para conmemorar alguna fiesta señalada por estas Reglas.

Regla 89ª.En la cuarta semana de Cuaresma de cada año, se celebrará un Solemne Triduo en honor y

gloria de Nuestro Padre Jesús de la Soledad. Tras la finalización del mismo y coincidiendo con elCuarto Domingo de Cuaresma se celebrará la Solemne Función Principal de Instituto, donde laHermandad realizará Pública Protestación de Fe. Al finalizar dicha Función, quedará expuesta enSolemne y Devoto Besapiés la Sagrada Imagen de Nuestro Padre Jesús de la Soledad.

La Solemne Función Principal de Instituto se revestirá de la mayor solemnidad posible.

Durante el transcurso de dicho Triduo se procederá al recibimiento de los nuevos hermanos, ya la imposición de la medalla de la Hermandad, a los hermanos que así lo hubieran solicitado, y quecumplan con las condiciones establecidas en estas Reglas.

Regla 90ª.Esta Hermandad celebrará Solemne Misa de Acción de Gracias, coincidiendo con la siguiente

misa del mes, tras la Salida Penitencial.

Regla 91ª.Todos los años se conmemorará la Festividad de Nuestro Padre Jesús de la Soledad, coincidiendo

con la celebración de Cristo Rey.

Regla 92ª.Cada año la Hermandad celebrará en la cuarta semana del mes de Septiembre un Solemne

Triduo en Honor de María Santísima del Dulce Nombre. Tras la celebración del Triduo se celebrará unaSolemne Función Religiosa, coincidiendo con el último Domingo del mes de Septiembre. Al finalizardicha Función quedará expuesta en Solemne Besamanos la Sagrada Imagen de María Santísima delDulce Nombre.

Durante el transcurso de dicho Triduo se procederá al recibimiento de los nuevos hermanos, ya la imposición de la medalla de la Hermandad a los hermanos que así lo hubieran solicitado, y quecumplan con las condiciones establecidas en estas Reglas.

Regla 93ª.También celebrará esta Hermandad en el mes de Septiembre los siguientes actos:

1. Acto de Presentación de los niños a María Santísima del Dulce Nombre, los cuales pasarán bajo sumanto, en señal de Amparo bajo su Divina Protección.

REGLAS 33

2. Exaltación a María Santísima del Dulce Nombre. Siendo el Exaltador designado por la Junta deGobierno a propuesta del Hermano Mayor.

Regla 94ª.Así mismo, esta Hermandad participará, con la Parroquia, en las siguientes celebraciones:

1. Santos Oficios.2. Festividad de San Pedro.3. Festividad de Santa Clara de Asís.4. Festividad de San Francisco de Asís.5. Coincidiendo con la Festividad de Cristo Rey, celebrará la Eucaristía en sufragio de las almas de

los cofrades, familiares y devotos de los Sagrados Titulares.6. Festividad de la Inmaculada Concepción.

ARTÍCULO 2ºDE LOS CULTOS EXTERNOS DE LA HERMANDAD.

Regla 95ª.La Hermandad realizará su Salida Penitencial, según lo dispuesto en el Título IX de las presentes

Reglas.

Regla 96ª.

1. Esta Hermandad además de su Salida Penitencial, asistirá corporativamente a los siguientesactos cultuales externos:

a) Procesión del Corpus Christi.b) Novena y Procesión de la Patrona de la Diócesis, Santa María de la Victoria.c) Novena y Procesión de la Titular de la Parroquia, la Divina Pastora de las Almas.

2. Todos los hermanos asistentes a estos actos, lo harán vestidos de seglar y con la medalla de laHermandad.

TÍTULO IX

DE LA SALIDA PENITENCIALRegla 97ª.

Cada año, esta Hermandad realizará el Martes Santo su Salida Penitencial, desde la Parroquiade la Divina Pastora hasta la Santa Iglesia Catedral Basílica de

REGLAS 34

Nuestra Señora de la Encarnación, donde efectuará su Estación de Penitencia, de conformidad con loshorarios e itinerarios que apruebe la Agrupación de Cofradías y la autorización del Cabildo Catedralicio,

Durante el transcurso de la Salida Penitencial, la Hermandad demostrará en todo momento suespíritu de conversión, manifestando públicamente su Fe, en silencio y oración.

Regla 98º.La Hermandad procurará que la Estación Penitencial -dentro de la Santa Iglesia Catedral Basílica

de Nuestra Señora de la Encarnación-, revista la mayor solemnidad posible, evitando todo lo que puedadistraer la atención.

El tránsito de la comitiva procesional por las naves catedralicias discurrirá al tiempo que elDirector Espiritual, o en su defecto la persona designada por la Junta de Gobierno, de lectura al pasajeEvangélico en que la Hermandad se inspira, seguido de unas oraciones, peticiones y de las directricesque, en su caso, procedan, exhortando a todos los hermanos y asistentes, a la mejor preparación paracelebrar la Pascua del Señor.

Todo el Cortejo Penitencial pasará ante el Santísimo Sacramento, excepción hecha de losacompañamientos musicales. Al paso de los hermanos nazarenos ante el Santísimo Sacramento y comomuestra de veneración, harán una reverencia a la orden de sus Mayordomos.

Tras la Estación, la Hermandad emprenderá el camino de vuelta hacia su Sede Canónica.

CAPÍTULO 1ºDE LOS HÁBITOS, ORNAMENTOS E INSIGNIAS DE LA SALIDA PROCESIONAL.

ARTÍCULO 1ºDE LOS HÁBITOS DE LOS HERMANOS NAZARENOS Y HOMBRES DE TRONO.

Regla 99ªEl Cortejo Penitencial de esta Hermandad, consta de dos secciones, la primera, la de Nuestro

Padre Jesús de la Soledad, y la segunda, la de María Santísima del Dulce Nombre.

Regla 100ª.La túnica reglamentaria imprescindible para integrarse en la comitiva procesional, recogiendo

el carácter franciscano de esta Hermandad, constará de los siguientes elementos:

1. Túnica ancha de tela marrón, abierta desde la cintura hasta el cuello.

REGLAS 35

2. Antifaz de igual tela, y de un metro de longitud, siendo éste de color negro, en la Sección delCristo; y, de color hueso, en la de la Virgen. Todos los hermanos nazarenos llevarán el antifaz sobrela cabeza, sustentado por un armazón cónico, a excepción de los que porten cruces.

3. La Túnica se ceñirá a la cintura con un cordón de color crudo, de tres nudos, cuyos cabos caeránpor el lado izquierdo.

4. Sobre la túnica, Capa de tela de color negro.

5. Los nazarenos completarán su atuendo procesional colocándose la Medalla de la Hermandad,prevista en la Regla número 3.

6. En cuanto al calzado, se podrá elegir entre: pies desnudos y pies cubiertos sólo con calcetinesnegros, con calcetines y zapatos negros, exentos de hevillas, tacón alto y demás adornos.

7. Además, todos los nazarenos llevarán guantes blancos, de tejido liso y uniforme, sin adornos.Queda igualmente prohibido el uso de anillos, pulseras o cualquier otra alhaja que pudiera servirde identificación, a excepción hecha de la alianza matrimonial.

8. Los hombres de trono vestirán la túnica de la Hermandad, quedando dispensados del uso delantifaz y de la capa ateriormente descritas. Complementándose con camisa blanca y corbatanegra. Los capataces, añadirán una faraona de color negro o de color hueso, según sean delTrono de Nuestro Padre Jesús de la Soledad o el de María Santísima del Dulce Nombre.

9. Los Mayordomos de Trono vestirán el hábito nazareno completo.

10. Si algún hermano, debido a su corta edad no pudiera llevar el antifaz, éste podrá ser sustituído poruna faraona del color de la sección en que figure.

ARTÍCULO 2ºDE LAS INSIGNIAS Y ORNAMENTOS.

Regla 101ª.1. Serán portadas en la Salida Penitencial obligatoriamente, todas las insignias indicadas en la

Regla número 3, pudiéndose llevar además las que estime oportuno el Cabildo General, a propuestade la Junta de Gobierno.

2. Los mayordomos de ambas secciones de nazarenos, portarán un bastón plateado, rematado conel escudo de la Hermandad en el mismo color.

Regla 102ª.1. Entre los enseres procesionales, figurarán:

a) Cruz-Guíab) Farolesc) Bastones

REGLAS 36

d) Campanillase) Cirialesf) Incensarios y navetas.

2. Todos los hermanos que no ostenten cargos en la procesión, insignias, o cualquier otro elementoreseñado en estas Reglas, portarán un cirio de color blanco, inclinándolo hacia delante, sin apoyaren la cintura, descansándolo cuando esté el cortejo detenido o a indicación de su Mayordomo.

Regla 103ª.Se evitará que en el cortejo penitencial existan elementos extraños a los fines del culto externo,

o cualquier otro que vaya en contra del espíritu de estas Reglas.

CAPÍTULO 2ºDE LA ORGANIZACIÓN DE LA SALIDA Y ESTACIÓN DE PENITENCIA.

Regla 104ª.1. La organización de la procesión anual y Estación de Penitencia es responsabilidad

exclusiva de la Junta de Gobierno.

2. Cada año, antes de la Festividad de la Inmaculada Concepción de María, el HermanoMayor oído el Albacea General, propondrá a la Junta de Gobierno al miembro de éstaque habrá de desempeñar el cargo de Jefe de Procesión, si él personalmentedecidiera delegar esta misión que, por oficio, le corresponde.

Regla 105ª.1. El Jefe de Procesión una vez ratificado en su cargo, propondrá a la Junta de Gobierno, antes de

la celebración del Cabildo General Ordinario de Salida Penitencial, a los restantes cargos de laProcesión, que serán:

a) Subjefe de Procesión.b) Jefes de ambas Secciones.c) Mayordomos de Guión.d) Mayordomos.e) Campanilleros.f) Mayordomo Titular y Mayordomo Adjunto de ambos Tronos.g) Capataces de Tronos, que serán de dos a cuatro por Trono.

2. Dichos cargos no tendrán derecho a ser respetados para la siguiente Estación Penitencial.

REGLAS 37

Regla 106ª.1. El Jefe de Procesión estará en todo momento auxiliado directamente por los demás cargos de

Procesión. Siendo el encargado y máximo responsable de los siguientes aspectos:

a) Organización y desarrollo de la Salida y Estación Penitencial, incluyendo todas las funcionesque de ellas se deriven, tales como permisos, montaje y desmontaje de los Tronos, exornosde los mismos, bandas de música, etc.

b) Proponer el itinerario y de los horarios a seguir.

c) Proponer las de Normas de Procesión, las cuales complentarán lo dispuesto en estas Reglas.Así como las cuotas extraordinarias en concepto de salida.

d) Procurar el perfecto estado de limpieza de los tronos, enseres e insignias.

e) Proponer la ambientación de la Estación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral Basílicade Nuestra Señora de la Encarnación.

f) Inscribir y organizar todas las solicitudes de los hermanos nazarenos que deseen participaren la Salida Penitencial. Respetandor rigurosamente, primero; el orden de antigüedad desalida, segundo; el orden de antigüedad como hermano, y tercero; el orden de antigüedadde registro de la solicitud de salida del año en cuestión. Repartiendo los hábitos nazarenosa los hermanos que cumplan con todo lo especificado en estas Reglas.

g) La responsabilidad de la inscripción y ubicación en los Tronos, será delegada por losanteriores cargos, en los Mayordomos y Capataces de los mismos. Los cuales estaránobligados a respetar las normas citadas en el anterior apartado, situando a los hombres detrono más antiguos en orden de salida, en los varales exteriores, dentro de lo posible.

h) Formar e informar a todos los cargos que vayan a intervenir en la Salida Penitencial, sobretodas las cuestiones de la misma, haciendo especial hincapié en el comportamiento quedeberán seguir los hermanos participantes.

2. En el cumplimiento de la misión que se le confía, el Jefe de Procesión, quedará supeditado a lasdisposiciones de la Junta de Gobierno.

Regla 107ª.La Junta de Gobierno en primer lugar y el Cabildo General Ordinario de Salida Penitencial, serán

los encargados de aprobar las propuestas realizadas por el Jefe de Procesión, tales como itinerario,horario, normas de procesión, y desarrollo del acto de la Estación de Penitencia en la S.I.C.B., cuotasextraordinarias de salida, además de cualquier cuestión de relevancia que incumba en la organizacióno desarrollo de la Salida Penitencial.

REGLAS 38

Regla 108ª.Una vez aprobadas las normas de procesión por el Cabildo General, se entregarán a todos los

hermanos nazarenos y hombre de Trono que vayan a acompañar a esta Hermandad. Dichas normas serepartirán en el momento de la inscripción para la Salida Penitencial, en las cuales, además se especificarála hora en que tendrá que estar el hermano en las dependencias parroquiales, para el inicio de los actosde la Salida Penitencial.

Regla 109º.Queda prohibido a los hermanos ceder su hábito o lugar en el Cortejo Penitencial, a cualquier

otro hermano o persona ajena a la Hermandad.

Regla 110ª.Todos los hermanos participantes en la Salida Penitencial, procederán a vestir el hábito nazareno

o el hábito de hombre de Trono en las dependencias parroquiales designadas por la Hermandad.Prohibiéndose a los hermanos que vengan vestidos con los hábitos desde sus casas.

Regla 111ª.El Cortejo Penitencial se organiza de la siguiente forma:

1. Se abrirá con dos Mayordomos de Guión, vistiendo uno el hábito de la sección de Nuestro PadreJesús de la Soledad y el otro el de la sección de María Santísima del Dulce Nombre.

2. Seguirá la Sección de Nuestro Padre Jesús de la Soledad, la cual se abrirá con la Cruz-Guía,flanqueada con cuatro faroles; tras ellos se situará la Banda de Cornetas y Tambores; tras estosseguirán los sucesivos tramos de insignias y de cirios, yendo éstos en fila de a dos y por orden deantigüedad.

3. El orden de las insignias será Guión, Libro de Reglas y Estandarte, además de los designados por elCabildo, pero siendo el Guión la primera insignia y el estandarte la última. Las insignias iránflanqueadas por bastones fijos. Tras los últimos hermanos de luz, se situará la Presidencia, deacuerdo con lo establecido en la regla siguiente, tras esta figurarán los acólitos turiferarios yceroferarios, seguidos del Director Espiritual. Tras éstos el Trono con la Imagen de Nuestro PadreJesús de la Soledad y el grupo de Misterio, banda de música.

4. Tras el Trono de Nuestro Sagrado Titular, seguirá la Cruz Parroquial, con ciriales, y la Sección deMaría Santísima del Dulce Nombre, con igual ordenación en cuanto a su división, siendo ahora lasinsignias; Bandera Reorganizativa, Bandera Trinitaria, Bandera Concepcionista y Estandarte, ademásde las designadas por el Cabildo. La Bandera Reorganizativa será la primera y el Estandarte laúltima insignia. Tras los últimos hermanos de luz, se situará la Presidencia, de acuerdo con loestablecido en la regla siguiente, tras esta figurarán los acólitos turiferarios y ceroferarios, Tronocon la imagen de María Santísima del Dulce Nombre, Banda de Música.

REGLAS 39

5. Los cargos de Jefe y Subjefe de Procesión serán los únicos que podrán desplazarse por todo elCortejo, quedando supeditados los restantes cargos a la movilidad dentro de su correspondientetramo. Los Campanilleros ocuparán las posiciones designadas por el Jefe de Procesión y serán losencargados de transmitir las órdenes de avanzar y parar, según las ordenes del Jefe de Procesión,Jefes de Sección y Mayordomos de Trono.

Regla 112ª.1. La Presidencia de la Hermandad estará formada por aquellas personas o representantes de

cualquier asociación, que se hayan distinguido por su especial atención y trabajo hacia estaHermandad y fueren invitadas por la Junta de Gobierno, previa aprobación en Cabildo General,en ambas presidencias siempre figurará un miembro de la Junta de Gobierno, o en su defecto unhermano en representación de todos los miembros de esta Hermandad.

2. Dicha Presidencia vestirá el hábito de nazareno completo, ocupando la posición descrita enestas Reglas y portando el ornamento designado por el Cabildo General.

Regla 113ª.El Jefe de Procesión podrá proponer a la Junta de Gobierno, para el buen desarrollo del Cortejo

Penitencial, una Comisión externa, la cual desempeñara las funciones encomendadas por el Jefe deProcesión. Los miembros de esta Comisión estarán sujetos a lo establecido en las reglas números 56, 57y 58. No será necesario en este caso, que forme parte integrante de la misma un miembro de Junta deGobierno.

Dicha Comisión vestirá de seglar, portará la medalla de la Hermandad y distintivo de la misma,no pudiendo discurrir entre las filas de nazarenos.

Regla 114ª.Si por cualquier causa razonable hubiera que suspender la Salida Penitencial, tendrá en este

caso la decisión última la Comisión formada por el Hermano Mayor, Tenientes Hermano Mayor, AlbaceaGeneral, Albacea de Cultos, Jefe y Subjefe de Procesión y Mayordomos Titulares de ambos Tronos.

En caso de suspensión se celebrará en el interior del Templo el Santo Ejercicio del Vía crucis oalgún otro acto piadoso, quedando los Tronos iluminados como mínimo un tiempo igual al desarrollo dedicho acto.

REGLAS 40

CAPÍTULO 3ºDEL DESARROLLO DE LA SALIDA Y ESTACIÓN DE PENITENCIA.

Regla 115ª.La Salida procesional estará precedida de la celebración de una Misa de Nazarenos, como

preparación inmediata de los hermanos para la Estación de Penitencia.

A dicha Misa sólo podrán acceder los hermanos nazarenos, hombres de trono, invitados y losfieles y devotos autorizados por el Hermano Mayor.

Regla 116ª.El Cortejo Penitencial saldrá organizado desde dentro de la Parroquia, incluido el

acompañamiento musical. Todos los cargos de la Procesión velarán para que la organización semantenga hasta el término de la Estación Penitencial.

Regla 117ª.Los Mayordomos de Trono, cuidarán de la correcta marcha de los mismos, de la actitud de los

hombres de Trono y de que todos ellos ocupen el lugar asignado. En esta misión serán auxiliados por losCapataces de Trono.

Regla 118ª.Si una vez iniciada la Salida Penitencial, hubiera que modificar el itinerario, horario o volverse al

templo, por cualquier causa justa o razonable, la decisión que se adopte será competencia yresponsabilidad única del Hermano Mayor oído el Jefe de Procesión.

Regla 119ª.Los hermanos que asistan o participen en la Salida Penitencial guardarán en todo momento la

compostura y seriedad propia del ejercicio que se practica.

Regla 120ª.Los hermanos nazarenos y hombres de trono seguirán en todo momento las órdenes e indicaciones

dadas por el Jefe de Procesión o su correspondiente Mayordomo. En caso de indisposición momentánea,se lo indicará a su Mayordomo, abandonando el Cortejo discretamente, sin discurrir por las filas denazarenos, regresando con la mayor brevedad. Si la indisposición fuera de tal naturaleza que le impidieracontinuar en el Cortejo, se lo comunicará a su Mayordomo, para cubrir, en su caso, la vacante, estandoobligado dicho hermano a despojarse del hábito de la Hermandad, entregándolo posteriormente en lasdependencias de la Hermandad.

REGLAS 41

Regla 121ª.Todo hermano participante en el Cortejo Penitencial queda sujeto al cumplimiento de las Normas

de la Procesión. En caso de incumplimiento de éstas o las órdenes dadas por su responsable, se adoptaránlas medidas que reglamentariamente procedan, dándose cuenta posteriormente a la Junta de Gobierno,por si el hecho fuera constitutivo de alguna falta.

Regla 122ª.La Estación Penitencial se dará por concluída a la llegada al Templo del Cortejo procesional. Los

hermanos nazarenos entrarán en orden, entregando los enseres y hábitos a las personas y en el lugardesignados por la Hermandad.

Igualmente, los hombre de Trono, entregarán sus hábitos a las personas y en el lugar designadopor la Hermandad.

TÍTULO XDEL PATRIMONIO, RECURSO Y ADMINISTRACIÓN DE LA HERMANDAD.

CAPÍTULO 1ºDEL PATRIMONIO DE LA HERMANDAD.

Regla 123ª.La Hermandad canónicamente erigida, tiene personalidad moral y jurídica, con facultad para

administrar sus propios bienes, según el código de Derecho Canónico. Y por ello, en la recaudación defondos y en la enajenación de sus bienes, tendrá en cuenta este mismo derecho a los efectoscorrespondientes, evitándose todos aquellos modos no conformes con la piedad y el espíritu evangélico.

Regla 124ª.El patrimonio de la Hermandad lo constituye los bienes, derechos y acciones, que le pertenezcan

en el momento presente o los que por cualquier medio legítimo pueda adquirir en el futuro.

CAPÍTULO 2ºDE LOS RECURSOS ORDINARIOS Y EXTRAORDINARIOS.

Regla 125ª.La Hacienda de la Hermandad se nutrirá principalmente por las cuotas ordinarias y extraordinarias

de los hermanos. Dichas cuotas serán satisfechas según la

REGLAS 42

periodicidad establecida en Cabildo General Ordinario, asimismo se fijarán en una cuantía mínimaestablecida por el mismo órgano.

Regla 126ª.La Hermandad, para incrementar su Hacienda, podrá organizar cualquier actividad para lograr

tal fin, siempre que no se atente contra el espíritu de estas Reglas.

Regla 127ª.Todos aquellos donativos que la Hermandad reciba para un fin concreto, si son aceptados por

la Junta de Gobierno, se destinarán exclusivamente para el fin para el que han sido donados. En otrocaso no podrán aceptarse.

CAPÍTULO 3ºDE LA ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA DE LA HERMANDAD.

Regla 128ª.El ejercicio económico de la Hermandad comienza tras la celebración del segundo Cabildo

General Ordinario del año, no obstante la Junta de Gobierno podrá acordar que dicho ejercicio coincidacon el año natural, si así lo dispusiera la Autoridad eclesiástica.

Regla 129ª.Las inversiones y gastos de la Hermandad, serán autorizados por el Hermano Mayor, en los actos

de administración ordinarios; por la Junta de Gobierno en los de mayor cuantía; y, por el Cabildo General,en los gastos extraordinarios o que atañan directamente a los Hermanos. El Cabildo tipificará anualmentelos límites de estas cuantías, especificándolas en los correspondientes Presupuestos.

Si algún órgano o persona, acordase o autorizase gastos que excedieran de su competencia, yno fueran refrendados por el órgano competente, el que así hubiese actuado responderá personal ysolidariamente del gasto producido, pudiendo la Hermandad repercutirlos sobre él, si se viera en lanecesidad de abonarlo directamente para evitar daños a terceros.

Regla 130ª.Anualmente, la Hermandad, por medio de la Delegación Diocesana de Hermandades y Cofradías,

cumplirá con el deber de rendir cuentas de su gestión al Ordinario diocesano, remitiendo una memoriade las actividades realizadas en el año anterior, en la que constará el número de hermanos, programadesarrollado y balance económico.

Asímismo, cada año, se destinará una cantidad económica para el sostenimiento de nuestraDiócesis, con arreglo a lo previsto en los Presupuestos.

REGLAS 43

Regla 131ª.Los fondos de la Hermandad se destinarán en primer lugar a sufragar los actos de cultos externos

e internos previstos en estas Reglas, a las obras asistenciales y a la satisfacción de las obligacionesordinarias y extraordinarias aprobadas por el Cabildo Generales y, como tales, previstas en loscorrespondientes Presupuestos.

Regla 132ª.Para recaudar fondos mediante colectas, tómbolas, festivales y similares, será indispensable

contar con la autorización del Obispo.

TÍTULO XI

RÉGIMEN JURÍDICO

CAPÍTULO 1ºDE LA REFORMA DE ESTATUTOS.

Regla 133ª.Para que puedan ser reformadas total o parcialmente las presentes Reglas, será necesario:

1. Que la solicitud de reforma sea requerida a la Junta de Gobierno por el Hermano Mayor, poracuerdo de la propia Junta o por un mínimo del 20 % de los hermanos con derecho a voto. Encualquier caso, dicha solicitud debe contener el objetivo que se pretende alcanzar y la redacciónde las reglas o reglas a modificar.

2. Admitida a trámite por la Junta de Gobierno la modificación planteada, se convocará CabildoGeneral Extraordinario, el cual conocerá la reforma interesada y, a propuesta de la Junta deGobierno o del Hermano Mayor, en su caso, nombrará una Ponencia que se encargará de suestudio. Si la reforma es interesada por los miembros de la Hermandad, éstos designarán entre losfirmantes de la petición a tres hermanos que se integrarán en dicha Ponencia.

3. Nombrada la Ponencia, la Hermandad comunicará por escrito a todos sus hermanos la fecha apartir de la cual el texto de la propuesta se encontrará a su disposición en la Secretaría de laHermandad, a fin de que en el plazo de un mes puedan estudiarlo y remitir en su caso a la Ponenciasu adhesión o modificación al proyecto de reforma.

4. La Ponencia, con las adhesiones o modificaciones recibidas elaborará en el mes siguiente a laconclusión del anterior plazo el proyecto definitivo, que será remitido a la Junta de Gobierno; laque, tras la pertinente deliberación y votación en su caso, aceptará dicho estudio o lo devolverácon las sugerencias que procedan. En este último supuesto, la Ponencia dispondrá de

REGLAS 44

un plazo de veinte días para adaptar o, razonadamente, rechazar las sugerencias efectuadas.5. Finalizado el trámite previsto en el apartado anterior, la Junta de Gobierno, previa comunicación,

pondrá nuevamente a disposición de todos los hermanos por término de veinte días el proyectodefinitivo que resulte para su estudio. Finalizado este plazo se convocará Cabildo GeneralExtraordinario para reforma de las Reglas, en el cual se procederá a su discusión y/o aprobaciónsi se estima pertinente.

6. Para que sea aprobada una reforma total o parcial será necesario el voto favorable de los dostercios de los asistentes, siempre que al Cabildo concurran, al menos, el mínimo establecido paraun Cabildo, siendo de 40 hermanos con derecho a voto.

7. Si alguna regla o varias o todas las que se pretendan reformar no alcanzasen los votos necesarios,se entenderá que el Cabildo desestima la reforma, sin ulterior recurso.

8. Aprobada la reforma, ésta no entrará en vigor hasta que no la refrende el Obispo diocesano.

CAPÍTULO 2ºDE LOS REGLAMENTOS.

Regla 134ª.1. Cuando se precise desarrollar reglamentariamente alguna o algunas de las materias contenidas en

estas Reglas, la Junta de Gobierno elaborará el correspondiente Reglamento, que trasladará alpróximo Cabildo para su aprobación si procede, por mayoría simple.

2. Las sucesivas modificaciones parciales o totales de los Reglamentos se tramitarán de igual forma ala prevista en el apartado anterior.

TÍTULO XII

NORMAS GENERALES Y OTRAS DISPOSICIONES

CAPÍTULO 1ºDE LAS NORMAS GENERALES

Regla 135ª.Esta Hermandad se obliga a obedecer y acatar los mandamientos y órdenes e inspiraciones de

su Santidad el Papa y a defender con todas sus posibilidades las enseñanzas que emanen de su Magisterioinfalible.

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Regla 136ª.La Hermandad queda sujeta al cumplimiento de estas Reglas, las que no podrán modificarse lo

más mínimo sin la autorización expresa del Obispo, previo acuerdo de la Hermandad, reunida en CabildoGeneral Extraordinario que para dicho fin se convoque y celebre, según lo dispuesto en estas Reglas.

Regla 137ª.La Hermandad no debe emprender ninguna acción que pudiera comprometer a la Iglesia, sin la

autorización del Párroco, Delegado de Hermandades o Obispo.

Regla 138ª.La Jurisdicción y vigilancia que competen al Obispo sobre esta Hermandad, normalmente las

ejercerá a través del Delegado Episcopal de Hermandades y Cofradías y del Director Espiritual.

Regla 139ª.La adquisición y restauración de Imágenes sagradas habrá que realizarlas siempre con la previa

autorización del Obispo.

CAPÍTULO 2ºDISPOSICIONES FINALES

Regla 140ª.En cualquier asunto no previsto en estas Reglas, el Cabildo General, inspirándose en ellas, podrá

adoptar el acuerdo que mejor proceda.

Regla 141ª.Cualquier interpretación de estas Reglas que resultase confusa o pudiera conducir a error, será

resuelta por la Junta de Gobierno, oído el parecer del Fiscal.

Regla 142ª.Si la Hermandad decayese hasta el extremo de que sólo quedase un hermano incorporado a la

misma, en él recaerán todos los derechos y obligaciones.

Regla 143ª.En caso de disolución, se seguirán las normas establecidas al respecto en el Derecho Canónico.

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Regla 144ª.La Hermandad dejará de existir por extinción, cuando deje de funcionar por espacio de cien

años, o por supresión, sí el Obispo así lo determinase por no ser ya necesaria o conveniente para el finque fue creada o por no poder cumplir dichos fines, después de oir a los oficiales mayores de laCorporación.

Regla 145ª.

Todo hermano está sujeto y obligado al cumplimiento de estas Reglas, las cuales deberá conocery consultar cuando lo estime oportuno. El no conocimiento de las mismas, no exime de su cumplimiento.

Regla 146ª.Las presentes Reglas, contenidas en doce Títulos, constituidos por ciento cuarenta y seis Reglas,

y tres Anexos, entrarán en vigor el mismo día de su aprobación por el Obispo, quedando derogadas lasanteriores, así como cualquier norma o reglamento no contenida en ellas.

Málaga a 12 de Septiembre de 1998.

Festividad de María Santísima del Dulce Nombre.

REGLAS 47

ANEXO A

PROTESTACIÓN PÚBLICA DE FE.

Esta fórmula se leerá en la Solemne Función Principal de Instituto, que estaHermandad celebra en Honor de su Sagrado Titular el Cuarto Domingo de Cuaresma.

SECRETARIO:

En el nombre de Dios; Padre, Hijo y Espíritu Santo, y a la mayor gloria de laBienaventurada Virgen María, concebida sin mancha de pecado original.

Los Hermanos de la Antigua y Venerable Hermandad y Cofradía de Nazarenosde Nuestro Padre Jesús de la Soledad, Negaciones y Lágrimas de San Pedro, MaríaSantísima del Dulce Nombre y San Francisco de Asís, establecida canónicamente enla Parroquia de la Divina Pastora y Santa Teresa de Jesús, de esta ciudad de Málaga;y según mandan sus Reglas, y en su deseo de proclamar y defender nuestra fe, paraalabanza de Dios Todopoderoso y de la Santísima Virgen María, solemnementehacemos protestación pública de nuestra fe, diciendo:

“Que creemos en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de laTierra.

Creemos en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebidopor obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen,padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto ysepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre losmuertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, PadreTodopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos.

Creemos en el Espíritu Santo, la comunión de los Santos, el perdón delos pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna.”

En esta Solemne Función Principal, decimos: Esta es la fe de nuestra iglesia,esta es la fe que nos gloriamos en confesar

REGLAS 48

ANEXO B

FÓRMULA DE JURAMENTO DE LA JUNTA DE GOBIERNO.

Esta fórmula se leerá en la siguiente Solemne Función Eucarística, tras lacelebración del Cabildo de Elecciones. Dicho acto sólo se podrá celebrar si la nuevaJunta de Gobierno cuenta con la aprobación del Obispado.

Secretario: En el nombre de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ¿Juráis cumplirfielmente con los deberes y obligaciones para los cuales habéis sidodesignados por esta Hermandad, ocupándoos de llevar a buen término losfines de la misma, cultuales, sociales y formativos, de acuerdo con loestablecido en estas Reglas, así como a llevar una vida honrada y a ser unoscristianos ejemplares para con el resto de la Hermandad y la comunidadcristiana?

Respuesta: Sí, lo juro cumplir con la ayuda de Dios.

Secretario: Que Dios Nuestro Señor os ayude y que María Santísima del DulceNombre os ampare, proteja e ilumine en el cometido de vuestra labor.

Los nuevos miembros de la Junta de Gobierno jurarán de rodillas, ante laimagén de Nuestro Titular que se encuentre en cultos, y con su mano derecha sobrela Santa Biblia abierta por el Evangelio de San Lucas, en sus versículos 54 al 62 delCapítulo 22.

En primer lugar lo hará el Hermano Mayor en presencia del Director Espiritualy del Hermano Mayor saliente, el cual le impondrá al nuevo la medalla dorada de laHermandad. A continuación lo harán los electos del Cabildo General, seguidos porel resto de los componentes según el orden de estas Reglas, concluyendo elSecretario.

REGLAS 49

ANEXO C

CELEBRACIÓN DEL RECIBIMIENTO DE NUEVOS HERMANOS.

Dicho acto se celebrará en los días designados por la Junta de Gobiernodentro de los Triduos de Nuestro Padre Jesús de la Soledad y de María Santísima delDulce Nombre. Tendrá por objeto el de recibir dentro del seno de la Hermandad alos nuevos hermanos, así como imponerles la medalla de la Hermandad a aquellosque así lo hubiesen solicitado.

Para la jura de los nuevos hermanos se situará la mesa de Presidencia, en laque figurarán el Director Espiritual, el Hermano Mayor y el Fiscal, a donde se acercaráel nuevo hermano en donde prestará juramento con su mano extendida sobre elLibro de Reglas. En caso de imposición de medallas, será el Director Espiritual o elHermano Mayor el encargado de ello. Los hermanos menores de 14 años norealizarán el juramento hasta que hayan alcanzado dicha edad.

- Breve homilía del Director Espiritual.- Lectura de la Fórmula y Juramento:

Secretario: En el Nombre de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo,¿Juráis cumplir con cuantos deberes y obligaciones representael ingresar en esta Hermandad, actuar correctamente según lorecogido en estas Reglas, así como a ser cristianos ejemplares?.Respuesta: Sí, lo juro.

- Imposición de la medalla.- Oración conclusiva y canto de la Salve.

REGLAS 50

Han colaborado en la realización de estos estatutos:D. Fco Manuel Ríos Moyano

D. Rodrigo Carreño Bellido

D. Fco Javier Guirado Muñoz

D. José Carlos Montes Zurita

Dña. Sonia Ríos Moyano

D. Víctor Manuel Luque Mata

D. Fco José González Díaz

D. Javier González Torres

COPIA DEL ESCRITO DEL EXCMO Y RVDMO SR. OBISPOAUTORIZANDO LA POSIBLE INCORPORACION DE ESTA

HERMANDAD A LA AGRUPACION DE COFRADIAS


NOMBRAMIENTO DE HERMANDAD FRANCISCANA- PETICION- NOMBRAMIENTO


HISTORIA HERMANDAD 1


FUNDACION E HISTORIA DE LA HERMANDAD- HISTORIA DE LA HERMANDAD- APROXIMACION HISTORICA HERMANDAD REORGANIZADA- ANEXO I: PATRIMONIO HERMANDAD- ANEXO II: SALIDAS PENITENCIALES



HISTORIA DE LA HERMANDADINTRODUCCION

Desde sus comienzos, esta Cofradía ha estado formada por gente joven, loscuales -llevados por su amor a la Semana Santa-, desarrollaron en primer lugar sudevoción hacia la figura de María. Posteriormente se sintieron identificados con larepresentación de la Soledad de Jesús en los momentos de su Pasión, fruto de ellohan sido las iconografías que se optaron por desarrollar.

En primer lugar, la Soledad de Cristo camino del Monte de los Olivos, cuandoera acompañado por Pedro, Juan y Santiago, en segundo lugar y una vezmodificadas las Reglas en octubre de 1.998 se pasa a representar la Soledad en losmomentos previos a su proceso judicial, recogiendo la escena en que Jesús esnegado por su apóstol Pedro.

Cuando empezaba el caminar de esta Corporación y ante la búsqueda de unnombre para su Sagrada Titular, se vio conveniente el reorganizar alguna Hermandadque hubiera existido en Málaga, para recuperar así del olvido alguna advocaciónmariana. Fueron varios los nombres barajados, pero finalmente se optó por laHermandad del Dulce Nombre de María, existente en el Convento de los Trinitarios,sito en el barrio de la Trinidad.

Por lo tanto para el estudio de esta Hermandad lo dividiremos en:- 1.1. Orígenes.

- 1.2. Aprobación de las Reglas y preparación de la I Salida Penitencial.

- 1.3. Salidas Penitenciales, Reforma de las Reglas.

- 1.4. La Hermandad hoy

1.1. ORIGENESEn 1987, un grupo de amigos, todos ellos alumnos del Colegio Salesianos de

Málaga, muestran una gran inquietud por la Semana Santa Malagueña, en la épocaen que la juventud participa activamente en las Cofradías.

Entre clase y clase e incluso, en los descansos se fue fraguando el nacimientode esta Hermandad. La propuesta es inmediatamente aceptada de buen grado



por todos los amigos, que desde ese día, comienzan a trabajar ilusionados en estanueva etapa de sus vidas.

Lo primero que se proponen es buscar una Parroquia donde poder darveneración a su titular, -un busto de ECCE-HOMO adaptado a una devanadera-.Tras una conversación con D. Alfonso Rosales Trujillo, párroco de la Iglesia de la DivinaPastora, acepta que se le de culto en una pequeña capilla dentro de la misma, acambio de que se trabajara con los jóvenes de la Parroquia. Se dió la circunstanciaque D. Alfonso cediera muy gustosamente una imagen de una dolorosa de laParroquia, de tamaño algo menor de lo habitual, para que recibiera culto junto anuestro Titular.

La propuesta fue ilusionante y a partir de ese momento la Hermandad fuetomando presencia en la vida de la Parroquia, debido al compromiso de sus miembroscon la Catequesis, Grupos, Confirmación y Coro Parroquial, siendo este ejemploatrayente para muchos jóvenes del barrio, los cuales se unían tanto a estas funcionescomo a la vida de la hermandad, inscribiéndose como hermanos.

Fue en 1989, cuando después de muchas reunionesse acuerda la posibilidad de dar oficialidad a nuestraHermandad, buscando en primer lugar un nombre parala misma. Fue objetivo prioritario a la hora de anexar a laadvocación cristífera de Jesús de la Soledad la posibilidadde reorganizar una cofradía existente en Málaga, por loque se optó por la Venerable Hermandad del DulceNombre de María. Acordándose igualmente realizar enprimer lugar la imagen de la Virgen.

A partir de ese momento se inician los contactos pararealizar la imagen de la Titular ya de un tamaño natural,con la idea de sustituir a la imagen de la dolorosa. Seentablan contactos con D. José Dueñas Rosales, escultormalagueño autodidacta, al que se le terminaríaefectuando el encargo.

El 20 de Mayo de 1990 se realiza la Solemne Bendición de la Imagen del DulceNombre de María, acompañado de todos los jóvenes y comunidad parroquial, siendoel encargado de derramar el agua bendita, el Director Espiritual de la HermandadD. Alfonso Rosales Trujillo, ejerciendo de Madrinas las Reverendas Madres Clarisas.



Fue a partir de la relación con dichas religiosas para el amadrinamiento, cuandola hermandad se impregna del espíritu de San Francisco de Asís para seguir el caminode Jesús, recogiéndose esta idea posteriormente en el título y escudo de la Cofradía,en el que figura el escudo Franciscano, así como un texto alegórico relativo a SantaClara ofrecido por las Reverendas Madres Clarisas.

A raíz de dar culto a la nueva imagen de nuestra Sagrada Titular, de especialdulzura y rostro juvenil, tanto los jóvenes de la Parroquia como los de otras delArciprestazgo toman gran veneración y devoción hacia la misma, desarrollándoseen torno a ella multitud de actos devocionales.

En septiembre de 1990 se realiza el “Mes del Dulce Nombre”, -tradicionalactualmente en el seno de nuestra Hermandad, así como en el barrio-, celebrándosevarios actos cultuales a la Virgen, entre otros oraciones diarias desarrolladas duranteese mes ante su imagen. Igualmente se celebró la I Exaltación al Dulce Nombre deMaría, pronunciada por el sacerdote D. Antonio Jesús Sosa, de gran vinculacióncon esta Cofradía, acto que destacó por su compromiso a la hora de difundir ypromulgar la devoción a la Virgen María. Posteriormente se han realizados 12Exaltaciones, destacando las realizadas por personas muy relacionadas con el mundode las Cofradías y en particular con nuestra Hermandad, tales como:

D. Jesús Saborido SánchezD. Francisco Cantos RecaldeD. David Anaya FernándezD. Juan RosénD. Federico Fernández BasurteD. Antonio García MaldonadoD. Bernardo Pinazo Osuna.

Es destacable que en ese primer «Mes del Dulce Nombre» se consiguiera la uniónde todos los jóvenes del arciprestazgo para realizar entre todos un proyecto comúncon el fin de ofrecérselo a la Virgen. Procediéndose a la recogida de ropas y comidapara los mas necesitados. En la Función Principal en honor a la Virgen se realiza unacto de ofrendas de todos los grupos de las Parroquia del Arciprestazgo, siendoeste un acto de gran emotividad, en el que participaron más de 300 jóvenes entorno a la figura de María .

Animados por el respaldo de los jovenes comienza a germinar la idea de formaruna Junta Reorganizadora, con el fin de gestionar y madurar el caminar de estaHermandad. A finales de ese año y tras reunión celebrada en los salones parroquiales



se acuerda por mayoría la constitución de esta Junta Reorganizadora, nombrándosePresidente a D. Domingo Parra Palomares. Es en este momento cuando lahermandad se ve respaldada por la entrada de los padres de muchos de los primerosjóvenes, así como de diversas amistades, llegando a formar un creciente grupo decristianos, que a la vez estaban bastante comprometidos e identificados con laParroquia.

Es por eso que desde los primeros pasos que dio esta Hermandad, y sobre tododebido al trabajo realizado por y en pro de los jóvenes sea reconocidacariñosamente en el seno de la Parroquia como «la Cofradía de los niños»,recogiéndose el trabajo con los jóvenes y niños de forma expresa en sus Reglascomo uno de sus fines.

El año 1992 sería un año muy importante para estacorporación, ya que tras dos años de esfuerzos y sindescuidar nunca el trabajo en la Parroquia, se realizandos proyectos muy importantes:

El primero, la elaboración y presentación alObispado de los Estatutos por los que se regiría estaHermandad. El segundo, la Bendición de la Imagen delSanto Cristo de la Soledad, obra realizada por D. JoséDueñas Rosales, siendo presentada como obra de arteen la sede del Liceo Peña Malaguista, por D. FedericoFernández Basurte

La imagen del Cristo fue bendecida el día de laFestividad de Cristo Rey de 1992, por nuestro DirectorEspiritual D. Alfonso Rosales. La imagen representabael momento en que Jesús, caminaba hacia el huertode los olivos acompañado por tres de sus discípulos,cuando éste realizaba la Oración Sacerdotal.

1.2.APROBACION DE LAS REGLAS DE LA HERMANDAD,PREPARACION I SALIDA PENITENCIAL.

Es en Mayo de 1993 cuando son aprobadas por el Obispado las Reglas de estaCorporación Nazarena, siendo convocada en Junio de ese mismo año las primeraselecciones a Hermano Mayor, presentándose una sola candidatura, encabezada



por el hermano D. Rodrigo Carreño Bellido, el cual contó con el respaldo de toda lacofradía.

Los objetivos de esta primera Junta de Gobierno eran la consolidación de lacofradía y la preparación de la I Salida Penitencial, para ello se trabaja duranteestos años, en los que se van adquiriendo diversos enseres, se confeccionan equiposde nazarenos y portadores, así como se acomete la realización del Grupo de Misterioque acompañaría a Jesús de la Soledad, por parte del mismo escultor.

Mientras llegaba esa esperada Primera Salida, la Hermandad siguió trabajandoen la Parroquia y en el Barrio, hermanándose con la Asociación de Vecinos deSegalerva-Molinillo, Colegio Lex Flavia, APA Divina Pastora y Asociación Cultural deTelefónica, entidades que colaboran activamente con esta Hermandad en todo loque se les solicita.

Así transcurre el periodo de mandato de la Primera Junta de Gobierno, hastaque en Junio de 1997 se vuelve a convocar Cabildo General de Elecciones, siendoreelegido D. Rodrigo Carreño Bellido, con el objetivo de terminar de desarrollar eltrabajo de los últimos años.

Es en este mismo año cuando se acuerda realizar la Salida Penitencial para elpróximo año por las Calles de Málaga. Tras crear una comisión se empezó a trabajaren todos los detalles que tal circunstancia conllevaba.

En las Reglas aprobadas por el Obispado, se recoge que esta Hermandadrealizará su Salida Penitencial en la noche del Martes Santo, debiendo de realizarEstación de Penitencia en la Santa Iglesia Catedral Basílica de Nuestra Señora de laEncarnación.

De esta circunstancia es informado el Presidente de la Agrupación de CofradíasD. Clemente Solo de Zaldivar, el cual nos ofrece toda su colaboración. Igualmentese mantienen reuniones con el anterior Vicario General de la Diócesis, D. FranciscoParrilla, informándole de todo el proceso. D. Francisco nos aconseja no realizar laEstación Penitencial en la Catedral, hasta no tener una preparación, igualmentenos informa que la hermandad no puede entrar en la Catedral mientras no estéagrupada, y que para ello se deberían de realizar las salidas preceptivas por lafeligresía durante cinco años.

Tras estas conversaciones y tras su puesta en conocimiento al Cabildo de estaHermandad, se decide realizar la Salida Penitencial el Sábado de Pasión, por lafeligresía de la Parroquia y zona de influencia del barrio.



En estas fechas se termina el Grupo Escultórico, solicitándose el oportunopermiso al Obispado para procesionar dichas imagenes tal y como lo recogen lasReglas, para la valoración de las tallas por parte de la Comisión Diocesana de Arte.

La ilusión sé hacia más patente en todos los miembros de esta corporación enlos días previos a la Salida Penitencial, pero esta se derrumba cuando se recibe unescrito del Obispado en el que se desaconseja el culto público a dichas imágenes,aceptando la Hermandad con gran decepción y tristeza tal circunstancia, acatandocon toda responsabilidad y ejemplaridad, entendiendo ante todo que unaHermandad pertenece a la Iglesia, estando sujeta a las decisiones de nuestrosHermanos que desempeñan sus funciones en el Obispado.

1.3. SALIDAS PENITENCIALES Y REFORMA DE LAS REGLASLa Hermandad finalmente realizó su Salida Procesional

el Sábado de Pasión, día 4 de abril de 1.998, únicamentecon la imagen del cristo, recorriendo las calles de lafeligresía, llegando hasta la iglesia de San Felipe Neri,bajando hasta la antigua capilla de la Piedad por calleParras para buscar finalmente el Santuario de MaríaAuxiliadora, rezando la Hermandad corporativamente unaSalve a la Stma. Virgen cuando llego el trono de nuestroTitular a la puerta de dicho Santuario. Fué una salida llenade emotividad que recompensaba el trabajo e ilusión demuchos años de un gran número de cristianos, reunidos entorno a Jesús de la Soledad.

Tras esta primera salida, la Hermandad se puso a trabajar en todo lo concernienteal problema suscitado por la no aprobación del Grupo de Misterio, atajando elproblema de raíz, tomándose como objetivo prioritario el cambio de representacióniconográfica, debido a la poca relevancia y a la difícil interpretación según elObispado del primer momento que representaba esta Cofradía.

Se crea por la Junta de Gobierno la pertinente Comisión de trabajo dedicada aestudiar con gran profundidad este tema, la cual sopesa todas las posibilidades ytras los oportunos informes al órgano superior, se opta por adoptar la representaciónde Las Negaciones de San Pedro, al ser un momento novedoso, no recogido porninguna Hermandad en Málaga y por entender esta Cofradía que no se perdía laesencia de la Soledad de Jesús.



Esta determinación acarreaba variasconsecuencias, entre ellas la modificación de lasReglas y sobre todo y la más dolorosa dentro delseno de la Cofradía, el cambio de la imagen Titular,ya que ante esta nueva iconografía quedaba lamisma sin ninguna adaptación posible.

Se contactó con varios imagineros,decidiéndose finalmente presentar a la Hermandadla propuesta del escultor cordobés D. AntonioBernal Redondo, de reconocido prestigio en laciudad hermana, sobre todo por sus composicionesde grupos de misterio, resueltos con gran maestría,sirva de ejemplo La Humildad, Gitanos oPrendimiento.

Con todas estas premisas se preparan lamodificación de las Reglas y se ultiman todos losdetalles con el imaginero para su presentación yaprobación por el Cabildo General Extraordinario,el cual se celebró el día 2 de octubre de 1.998,asistiendo un gran número de hermanos. Tras lasdebidas explicaciones se aprobó por unanimidadla Reforma de Reglas y la sustitución de la imagenTitular, así como el encargo al citado imaginero delos bocetos de lo que sería el grupo de lasNegaciones de San Pedro.

El 18 de enero de 1.999 eran aprobadas lasnuevas Reglas de la Hermandad por el Obispadode Málaga.

En el Cabildo General Ordinario de Salida deese mismo año se aprueban los bocetos del grupode Misterio, los cuales se remiten a la ComisiónDiocesana de Arte Sacro para su estudio,aprobándose los mismos.

En esa cuaresma la Hermandad realizó su IISalida Penitencial, en la misma línea del año



anterior, ampliando un poco más su recorrido, bajandoesta vez por calle Refino y Frailes pasando por las casashermandades de Sentencia y Gitanos, para volver porla calle Madre de Dios tras bordear el Teatro Cervantes,llegando hasta la Iglesia de San Felipe Neri, donde nosvolvieron a recibir las hermandades de la parroquia,discurriendo posteriormente ante la desaparecidacapilla de Nuestra Señora de la Piedad, para volver esteaño por calle Juan del Encina, donde se ubica nuestraCasa Hermandad, subiendo hasta la parroquia de laDivina Pastora por calle Empecinados.

Tras la segunda Salida se sucedieron los hechoshabituales e ilusionantes de la hechura de una nuevaimagen, boceto de la cabeza de Jesús en barro,cabeza y cuerpo en madera, policromía. Culminandoese proceso de creación artística el día de la SolemneBendición de la nueva imagen de Nuestro Padre Jesúsde la Soledad, acontecida el día 3 de abril de 2000, actoen donde la Parroquia celebró el año Jubilar,colocándose la imagen en el centro del Altar Mayor,bajo la titular de la Parroquia.

La bendición la realizó nuestro querido DirectorEspiritual D. Alfonso Rosales Trujillo. Como padrinos de laBendición actuaron las Hermandades de la Parroquiamás la Hermandad del Cristo del Amor y Nuestra Señorade la Caridad de gran unión con nuestra Cofradía. Laparte musical corrió a cargo de la Coral de Santa Maríade la Victoria.

Ese mismo día se produjo por la tarde la bendiciónde la nueva capilla de la Hermandad, sita en lamediación de la nave de la epístola, que tras la debidarestauración, albergaría desde ese día la imagen Titularen un Camarín del Siglo XVIII, ubicándose la imagen dela virgen en una hornacina a la izquierda de Jesús de laSoledad, colocándose en la hornacina de la derecha



la imagen de gran valor de San Antonio, que ocupabacon anterioridad el Camarín central.

Dos semanas más tarde realizaba la Hermandad suIII Salida Penitencial, estrenando con gran ilusión la nuevaimagen, ampliando este año, tras los oportunos permisossu itinerario, repitiendo el paso por calle Refino, hastabuscar esta vez la Iglesia de los Patronos de Málaga,regresando por calle Comedias y Nosquera pasandoante la Iglesia de San Julián, donde nos recibió laHermandad de Las Penas, con las puertas abiertas y elSantísimo Cristo de la Agonía entronizado en su tronoprocesional con la cera encendida, resultando unencuentro muy emotivo, tras ese acto se retorna porCarretería y calle Ollerías pasando de nuevo por lacapilla de la Piedad y subiendo por calle Empecinados.

En septiembre de este año, culminandolos actos conmemorativos del décimoaniversario de la Bendición de María Santísimadel Dulce Nombre, se procede a la SolemneCoronación Litúrgica el día 24 del citado mes,actuando como padrinos D. José ManuelMolina Cobos y Dña Pepi Parra. Esa mismatarde se realizaba con la imagen de la Virgenun Rosario por las calles de la feligresía,alcanzando la comitiva la Iglesia de San FelipeNeri. El acompañamiento musical corrió acargo de la Banda de Música del Colegio delas Flores.

El día 7 de abril de 2001, realizaba laHermandad su IV Salida Penitencial, repitiendoprácticamente el itinerario del pasado año,incrementándose con su paso por calle SanAgustín, Santa María y Molina Larios,ofreciendo el entorno un bello marco al



discurrir procesional de esta Hermandad, la cual se vioarropada por numeroso público.

En dicha Salida Nuestro Padre Jesús de la Soledadlució bajo sus pies un bastón de Mayordomo con uncrespón negro en señal de recuerdo y agradecimientohacia la hermana miembro de Junta de Gobierno Dña.Lorena Figueroa Ortiz, fallecida en trágico accidente.

En junio de 2001 se celebra el preceptivo CabildoGeneral Ordinario de Elecciones, presentándose unaúnica candidatura encabezada por el anteriorTeniente Hermano Mayor, D. José Carlos Montes Zurita,contando igualmente con el apoyo de todo el Cabildo.

Es en Octubre del mismo año cuando se firma elcontrato con D. Antonio Bernal para la ejecución dela segunda fase del Grupo de Misterio, consistente enla ejecución de los dos soldados judíos que conducena Jesús ante Caifás.

En enero de 2002 se aprueba por la Juntade Gobierno la tramitación de la petición deingreso en la Agrupación de Cofradías deSemana Santa.

El 23 de marzo de este año realiza laHermandad su quinta Salida Penitencial, con elimportante estreno de las imágenes antescitadas. La hermandad vuelve a discurrir por lascalles de la feligresía y del centro.

El pasado día 26 de abril del presente añose celebró un Cabildo General Extraordinariopara solicitar el ingreso en la Agrupación deCofradías de Semana Santa de Málaga,aprobándose por unanimidad, acordandoigualmente la propuesta de día e itinerarío queesta Hermandad solicitaría al mismo ente pararealizar su Estación Penitencial.



1.4. LA HERMANDAD DE LAS NEGACIONES HOYLa nueva Junta de Gobierno de esta Cofradía, camina desde el pasado mes

de julio de 2001 en una ilusionante etapa llena de proyectos, entre los que destacala confirmación y maduración de la Hermandad.

Dicho proyecto se basa en el fortalecimiento de los valores que como cristianosdeben de predominar en una comunidad: unión, amor, caridad, fe.....

Los Principios Básicos por los cuales sé estan trabajando son los siguientes:

1. Consolidar a nuestra Cofradía en una auténtica comunidad de cristianoscomprometidos, dedicados al verdadero culto a Nuestros Sagrados Titulares,con la convivencia comunitaria de nuestra fe, en la formación, en los cultos ysobre todo en las relaciones con los hermanos. Para ello se busca que los Cultosestén preparados con la intención de que sean una verdadera enseñanza.

2. Fomentar e inculcar la integración de nuestra Hermandad en la Vida Parroquial,motivando a los hermanos a trabajar por y para la Parroquia y muyespecialmente con los niños y jóvenes, tal como lo recogen nuestras Reglas.Actualmente son varios los miembros de esta Hermandad que realizan su trabajoen la Iglesia como catequistas de comunión, Pre-bautismales, Pre-matrimonialesy Confirmación.

3. Trabajar y realizar nuestra labor dentro de la Hermandad en clara referencia alespíritu Franciscano.Es por ello que como fruto de ese compromiso, estahermandad ostenta desde Noviembre de 2001, el título de HermandadFranciscana, otorgado por el Padre Provincial de Los Franciscanos. Titulo quenos obliga a trabajar duramente por este camino, estando inculcados desdeel principio por nuestro Director Espiritual en el carisma Franciscano,alentándonos con sus vivencias y anécdotas para así fomentar su devoción.

4. Fomentar la integración de los hermanos, mediante su participación en los Cultosy actividades que organiza la Hermandad expresamente para estos fines.

5. Racionalizar y mejorar la organización de todas las áreas de la Hermandad.Esto es a rasgos generales, el proyecto que actualmente esta Junta de Gobierno

pretende realizar en su mandato, sin olvidar proyectos de carácter material,adquisición de enseres, tronos, etc, -desarrollado este aspecto en el proyectocofradiero-, pero entendiendo que todo este trabajo tiene su esfuerzo, y sin el apoyodel grupo humano sería imposible de realizar.



AÑO ALTAS BAJAS Nº HERMANOS1988 8 0 81989 18 0 261990 6 0 321991 79 0 1111992 53 0 1641993 80 9 2351994 88 4 3191995 55 28 3461996 20 27 3391997 50 35 3541998 216 5 5651999 71 54 5822000 60 19 6232001 43 68 5982002 64 4 658

TOTAL 911 253 658

1.4.1. OTROS DATOS DE INTERES DE LA HERMANDAD- EVOLUCION EN EL NUMERO DE HERMANOS Y DISTRIBUCIÓN DE LOS MISMOSEn las siguientes tablas se recogen por años los datos de los hermanos que se haninscritos en la hermandad, así como las bajas producidas:

En la siguiente tabla se indica la distribución de hermanos por sectores de la ciudad:%41,71%16,59%8,53%7,60%6,51%4,34%3,41%

11,31%

MIRAFLORES DE LOS ANGELES, EUGENIO GROSS

VICTORIAOTROS (PUEBLOS Y OTRAS PROVINCIAS)

PEDREGALEGO, PALO, LIMONAR Y CANDADO

ZONASCAPUCHINOS, PARQUE DEL SUR, CIUDAD JARDINMOLINILLO, SEGALERVA, LAS FLORESAVENIDA DE ANDALUCIACARLINDA, SUAREZ



- CAPILLAEn abril de 2000, se bendecía la nueva capilla, sita en la nave de la epístola

entre las capillas de la Hermandad del Prendimiento y la de San Francisco de Asís.Tras un peregrinar por varios emplazamientos en la Parroquia se optó por solicitar alSr. Cura Párroco un lugar ya definitivo para colocar a los Titulares, aprovechando laocasión de la venida de la nueva imagen de Nuestro Padre Jesús de la Soledad.

El camarín en cuestión data del siglo XVIII y presenta planta hexagonal, es depequeñas dimensiones, su cubierta cubre con bóveda de casquete. Cuenta conyeserías en los paramentos verticales, así como en los paños interiores de la cubierta.

Con anterioridad se encontraba en dicho camarín la imagen de San Antonio,santo de la orden franciscana, el cual se ha reubicado en una ménsula en unahornacina a la derecha del camarín central, simétricamente se ha resuelto de igualmanera el emplazamiento de la imagen de María Santísima del Dulce Nombre.

La Hermandad en un futuro no muy lejano tiene en proyecto la ejecución de unretablo exterior y mesa de altar, así como una correcta restauración de las yeserías,reponiendo y completando según el modelo existente.



- CASA HERMANDADLa Cofradía posee Casa Hermandad, la cual se situa en calle Juan del Encina nº

39, ocupando los bajos de un edificio de viviendas. La misma se ubica a las espaldasdel convento de Capuchinos.

El entorno es una manzana de reciente construcción, de promoción social ytitularidad de la Junta de Andalucía, cedidos a entidades de carácter social,circunstancia ésta que reunía esta hermandad de clara vocación social con elmundo de los jóvenes.

La Casa Hermandad tiene 115 m² y se distribuye en planta baja. La distribucióninterior es la siguiente:

- Sala General de Juntas

- Salón de Albacería

- Oficina de secretaría, tesorería, contaduría y archivos.

- Almacén.

- Aseo.

El horario de apertura a los hermanos son los Martes y Jueves de 20.00 a 22.30 h.

Es objetivo de esta Hermandad el dar vida a dicha casa hermandad buscandoasí la integración de todos los hermanos de la cofradía, así como de esta con elbarrio, para lo cual son varias las actividades que en ella se desarrollan, a destacarreuniones de Junta de Gobierno y Cabildos, reuniones de todas las comisiones detrabajo, camareras de la Stma. Virgen, reuniones de formación, catequésis,proyecciones de videos, diapositivas, etc.

- BOLETIN INFORMATIVO «PAZ Y BIEN» Esta Hermandad edita desde casi sus comienzos un boletín informativo como

medio de comunicación períodico, buscando que sea un auténtico nexo de uniónentre todos los hermanos.

La periodicidad es cuatrimestral, informando de los cultos, noticias yconvocatorias de todo lo que va aconteciendo en el seno de la cofradía.



El actual nombre data de la última reforma de las Reglas, en la que se acentúanaun más la inspiración franciscana, empleando el saludo de San Francisco.

Acude siempre a la cita trimestral un saluda de nuestro Director Espiritual, seguidode otro artículo del Hermano Mayor a modo de Editorial. Desarrollándoseposteriormente todos los artículos de opinión, difusión e información necesaria paraque todos los hermanos puedan estar al día de todo lo que sucede en el día a díade esta hermandad.

- LA HERMANDAD EN INTERNET Siguiendo con la misma idea del Boletín informativo y adaptándonos a los nuevos

modos de comunicación se ha estrenado recientemente la página web ofical de laHermandad, alojada en el servidor del obispado de Málaga, siendo la direcciónwww.diocesismalaga.es/dulcenombre, en ella se recogen apartados de historia,titulares, grupo de misterio, trono, enseres, noticias, boletín digital Paz y Bien y enlaces.

Igualmente se ofrece la dirección de correo electrónico para contactos conla secretaría de la Hermandad, agilizando el flujo informativo entre hermano-cofradía,siendo esta [email protected]



APROXIMACIÓN HISTÓRICA DE LA VENERABLEHERMANDAD DEL DULCE NOMBRE DE MARÍA

El 5 de mayo de 1993 el Obispado aprobaba las Reglas por las que se erigíacanónicamente la actual Hermandad del Dulce Nombre, con sede en la parroquiade la Divina Pastora.

Sin embargo, esta corporación nazarena no es de nuevo cuño, sino que hundesus raíces en la segunda mitad del siglo XVIII cuando residía en la iglesia del Conventode Trinitarios Calzados.

El convento, como nos comenta Medina Conde, se fundó sobre la antigua Ermitade San Onofre en 1494. Este autor cita, como establecido en él, a la “Esclavitud delDulce Nombre de María”.

Aunque del siglo XVIII no se ha localizado más documentación, sí es numerosala perteneciente al siglo XIX, formada, en su mayoría, por listados de hermanos ypropiedades de nichos en el Cementerio de San Miguel.

Sin embargo, con anterioridad a 1804, tuvo propiedad sobre unas casas en laCalzada de la Trinidad que, posteriormente, se traspasaron al Marqués de Bado.1

No es casual el hecho de que en un convento trinitario se estableciese unacofradía con esta advocación. Desde Madrid, un religioso trinitario, San Simón deRojas, había fomentado asociaciones marianas con este título que lograronextenderse por la mayoría de conventos trinitarios de España. Todavía hoy subsistencofradías de nazarenos cuya Imagen Titular se denomina “Dulce Nombre”.

En Málaga, la Hermandad continuó residiendo allí hasta que el convento fueexclaustrado en 1835. La iglesia quedó cerrada al culto dos años hasta que elObispado consiguió reabrirla, mientras el solar de la antigua comunidad se utilizabacomo cuartel.2

En estos años desconocemos el destino de la Hermandad aunque hay certezade su existencia por un listado de hermanos remitido al Ayuntamiento en 1837. En esafecha contaba la Cofradía con 57 hermanos.3

Sin embargo, el estado de deterioro del inmueble era acusado y es precisamenteel Hermano Mayor del Dulce Nombre el que sufragó un pequeño arreglo del templo.



Además se comprometió a “costear tres funciones religiosas en el año, con JubileoCircular de cuarenta horas, y las demás festividades que se celebran en el Convento.”Así lo hizo durante 16 años “ya en concepto de particular, ya en el de Cofrade yHermano Mayor de la del Dulce Nombre de María, establecida en dicho templo, decuyo cargo no han querido los cofrades relevarme.”4

Nuevamente se cerraría la iglesia en 1853 por haber sido adquirida por elGobierno que la destinó al Ministerio de la Guerra. Por ello la Hermandad se veobligada a trasladar su sede canónica a la cercana iglesia de San Pablo.

Así queda constancia en la relación de hermandades que el Ayuntamiento invitóa la procesión de rogativas en abril de 1859, donde se cita expresamente: “SeñoresHermanos del Dulce Nombre de María en San Pablo”5

En esta parroquia estuvo hasta 1861, en que una vez construida la nueva iglesiade la Santísima Trinidad la Hermandad retornó a ella.

No poca importancia hubo de tener durante el siglo XIX esta Cofradía quegozaba de la propiedad de 16 nichos en el Cementerio de San Miguel al menosdesde 18276 . Además llegó a contar con 127 hermanos en 18547 , fecha en la quecabría situar su mayor auge y que, además, coincide con el mandado como HermanoMayor de Rafael Rodríguez Prieto, fundador del nuevo templo y protector del tambiénnuevo convento de la Paz de las Madres Clarisas.

Como nota curiosa reseñar que en 1849 causaron baja voluntaria de la nóminade la Cofradía nada menos que 15 hermanos en un solo día. Sin duda la Hermandaddebió de atravesar alguna crisis interna.

Poco a poco la vida de la Cofradía se va apagando, como nos lo demuestranlos listados de hermanos, hasta el punto de que en junio de 1874 sólo figuraban comoinscritas 27 personas. Esta es la última referencia documental localizada, por lo quehay que apuntar como muy cercana la fecha en la que desaparecería la VenerableHermandad del Dulce Nombre de María.

Sobre la iconografía representada por la Hermandad únicamente podemos dejarconstancia de su advocación mariana sin ni tan siquiera poder aventurarnos endescifrar si se trataba de una corporación penitencial o letífica. En este sentido elprofesor Sánchez López apunta la posibilidad de que se tratara de una hermandadde gloria avalada por el hecho de que su estandarte procesionaba en la estaciónde penitencia de la Hermandad del Santo Cristo de la Columna, establecida también



en el mismo Convento Trinitario, tal y como cita el Padre Llordén en su conocidoestudio.8

Por último, y como es de suponer por todo lo expuesto, el aspecto procesionalde la Corporación queda en el más absoluto de los silencios, salvedad hecha de lareferida presencia del Estandarte corporativo en el cortejo de la vecina Hermandadde la Columna.

1 A.H.P.M. Escribanía de Joaquín Cosso, Leg. 3817, Año 1804, fols. 85r – 86r.2 M.AA.PP. Caja 143, s.f.3 A.M.M. Legajo 71-C, s.f.4 M.AA.PP. Caja 143, s.f.5 JIMÉNEZ GUERRERO, J. Las Cofradías Malagueñas del siglo XIX a través de sus Reglas. Capítulo II. Diario “El Soldel Mediterráneo”, Málaga 11 de Marzo de 1992, pp. 28-296 A.M.M. Leg. 69-C Exp. 5, fol 9v- 10 r.7 A.M.M. Leg 1492, s.f.8 LLORDÉN, A. y SOUVIRÓN S., Historia Documental de las Hermandades y Cofradías de la Semana Santa deMálaga, 1969.

ANEXO I: PATRIMONIO 1


ANEXO I: PATRIMONIO- IMAGENES TITULARES Y GRUPO DE MISTERIO- ENSERES Y HABITOS PROCESIONALES- TRONO PROCESIONAL- AJUAR DE LAS IMAGENES



IMAGEN DE NUESTRO PADRE JESUS DE LA SOLEDAD

Autor: Antonio Bernal RedondoAño: 2000Lugar de realización: CórdobaMaterial: Madera de cedro policromada.Altura: 1,80 m.

Descripción: Se trata de una talla completa de grancalidad, de mirada dulce y serena, con un marcadonaturalismo.

Es una imagen procesional que se encuadra en lalínea de los cristos andaluces de escuela Sevillana, tanprodiga y señera y que tan bellas imágenes haproducido por toda Andalucía siguiendo la estéticaneobarroca.

Talla valiente, con marcada fisonomía, de fuerteexpresividad y dolor contenido. Todo ello unido a unamagnífica policromía que acentúa la tez morena,según el tono de piel de la raza judía,de la cualprovenía la estirpe de Jesús.



Su elevada altura y corpulento torso son losrasgos claros y definitorios de una obra deestudiada anatomía, realizada en función dellugar prioritario que ocupa en el grupo demisterio.

El momento evangélico representadomuestra los pasos inmediatamente previos ala ultima negación de Pedro. Cristo caminaescoltado por dos soldados de la guardia delSanedrín. Con mirada dulce y perdida, enactitud de sumisión, levanta el pie derecho,en actitud de caminar. Las manos atadas ala altura de la cadera y forzadas hacia laderecha, lado en donde se encuentra elguardia que sujeta la cuerda.

Todo esto ayuda a crear esa sensación demovimiento, de una escena pensada parala calle, para ser vista y continuar con latradición más arraigada del pueblo andaluz.

IMAGEN DE NUESTRO PADRE JESUS DE LA SOLEDAD



IMAGEN DE MARÍA SANTÍSIMA DEL DULCE NOMBRE

Autor: José Dueñas Rosales, (Málaga,1990)Material: Madera de cedro policromadaAltura: 1,65 m.Descripción: La actual talla es una de las primeras obras del escultor malagueño. Setrata de una imagen de Virgen con rasgos dulces y rostro de niña, con mirada alfrente y manos separadas y pegadas al pecho.



GRUPO DE MISTERIO DE LAS NEGACIONES DE SAN PEDRO

APROXIMACIÓN ARTÍSTICA AL GRUPO DE MISTERIOLa realización de un nuevo grupo de misterio en los días que

transcurren -en el siglo XXI- debe justificarse por sí misma en el contextoreligioso, artístico y devocional para el cual se realiza.

Mantener unas tradiciones heredadas supone aceptar unasmaneras determinadas de sentir popular, -lejos ya de fines religiososaltamente propagandísticos-, dirigidos a una sociedad que vive y sientela Semana Santa procurando aportar entre otras cosas, calidad artísticaa un patrimonio común.

El grupo de misterio de Negaciones y Lágrimas de San Pedro partede la tradición iconográfica renacentista y barroca, de representarescénicamente la Pasión y Muerte de Cristo según las escrituras. En esta




Málaga, más característica del culto alas imágenes exentas, la llegada de estegrupo supone una gran aportacióndentro de los pasos procesionales, yaque en los últimos años han sido varioslos ejecutados pero, sin embargo,cuando este grupo se concluya será sinduda uno de los mas notorios de nuestraSemana Santa.

Para comprender y justificar elMisterio, recordemos al evangelista SanLucas. Su evangelio sirve de fuentedocumental a esta Hermandad en elCapitulo 22, versículos 54 al 62. En él senarra lo siguiente: “Apoderándose deÉl, le llevaron e introdujeron en casa delSumo Sacerdote; Pedro le seguía delejos. Habiendo encendido fuego enmedio del atrio y sentándose, Pedro sesentó también entre ellos. Viéndole unasierva sentado a la lumbre y fijándoseen él, dijo: Este estaba también con Él.Él lo negó, diciendo: No le conozco,mujer. Después de poco, le vio otro, ydijo: Tú eres también de ellos. Pedrodijo: Hombre, no soy. Transcurrida cosade una hora, otro insistió, diciendo: Enverdad que este estaba con Él, porquees galileo. Dijo Pedro: Hombre, no sé lo




que dices. Al instante, hablando aún él,cantó el gallo. Vuelto el Señor, miró aPedro, y Pedro se acordó de la palabradel Señor, cuando le dijo: Antes de que elgallo cante hoy me negarás tres veces; ysaliendo fuera lloró amargamente”

A partir de aquí, de la decisión derealizar el grupo y de las indicacionesdocumentales, cabe destacar la labor delimaginero cordobés -Antonio BernalRedondo-, quien ha sabido escenificarcon gran acierto el tema propuesto.

Bernal es un afamado artista en sutierra natal, desde un pequeño tallersituado a las espaldas de la Plaza del Cristode los Faroles, esta llenando de magníficasobras parte de Andalucía, Castilla y hastaTenerife.

En su ciudad, resulta impresionantever los grupos de misterio que han salidode su gubia. Pasos como el de la Humildady Paciencia; como el de Jesús de las Pe-nas, de la Hermandad de la Esperanza; elDescendimiento de Montilla y el casi con-cluido grupo del Prendimiento.

Su gran sensibilidad, creatividad yprofesionalidad fueron la carta depresentación de un hombre que ofrece




como pocos, una obra muy personal ycreativa dentro del campo de laimaginería procesional religiosa. Elrealismo y naturalidad de sus obras, deesas caras de la calle que les ha tocadohacer de tal o cual personaje bíblico,unido a los minuciosos acabados encuero, orfebrería y vestuario, eran lasclaves perfectas y necesarias para loque prometía ser una gran escena deconjunto rebosante de lo que gusta ennuestra ciudad; expresividad, dolor ycalidad artística, desde la talla hasta lavestimenta pasando por la policromíay sin olvidar el más mínimo detalle.

Desde los primeros bocetos quepresentase en la cuaresma de 1999, seobservaba claramente un estudiopormenorizado de la representaciónescenográfica y de la gestualidad delos personajes.

La ubicación, movimiento yrasgos físicos de cada una de lasimágenes forman un todo unitario ycompacto, que remite a la esenciamisma del fragmento evangélico. Elpaso muestra el momento en que Jesús,maniatado y humillado es conducido



ante Caifás. Su mirada se pierde en elinfinito mientras camina junto a dossoldados judíos, ambos lo custodian yempujan hacia delante.

Jesús de la Soledad ocupa unlugar privilegiado, en la parte anteriorcentral, espacio integrador yarticulador de toda la escena. Tantopor cuestiones religiosas comoformales. Siguiendo el momentoevangélico se establece ese nexoentre dos escenas a partir de lospersonajes principales en cada unade ellas. Cristo en la parte delantera ySan Pedro en la trasera. Formalmenteel contraste se debe a la expresión dedolor contenido y los rasgos dulces yserenos de Jesús y a la gestualidad yposición determinante de la figura delapóstol.

Los soldados judíos, uno a cadalado de Cristo, podían sercomparados con Gestas y Dimas. Unoincrepa con fuerza, empuja, mira condesprecio, su árido gesto y su fealdadpotencian su maldad. El otro mira aJesús, lo contempla con respeto,temeroso y compasivo de llevar hastatan fatal destino a quien podía ser el





Rabí? o tal vez un pobre inocente?...

En la parte posterior del grupo lossoldados salientes de la guardiaconversan en torno al fuego junto a SanPedro, quedando manifiesta la funciónde todos y cada una de las figuras queintervienen, así como las relacionesentre ellas. Pedro dialoga relajada ydistendidamente con dos guardianes.La sirvienta, en ese momento irrumpecon fuerza en la escena, quien interrogaal apóstol sobre su amistad con Jesús.Este acerca su mano al pecho como siquisiera jurar de corazón que noconocía a aquel hombre, y tal comoJesús había profetizado: «antes de queel gallo cante me habrás negado tresveces». En ese instante Nuestro PadreJesús de la Soledad esboza un leve giroen su cabeza buscando la mirada delapóstol, la mirada de su amigo, el cualacordándose de lo dicho, mientras aúnlo negaba rompe a llorar.

En esta obra confluyen muchasemociones y sentimiento: soledad,traición, tristeza, miedo,... Todo ello seencontraba ya recogido en esosprimeros bocetos en sanguina yacuarela y sucesivamente en los




realizados en barro. Sin duda alguna, lailusión, el interés por fomentar unatradición y el haber escogido en sumomento a uno de los imagineros másnotables, esta creando en torno a estepaso de misterio y hermandad, un halode seriedad, admiración y asombro.

Una escena y una salidaprocesional que reflejan el pensamientounitario de un grupo sin el cual, no sehubiese podido llegar a este granacierto. Este misterio y su paulatinarealización en distintas fases es el motorpara que cada año esta hermandadfranciscana cumpla con su finprimordial: dar testimonio publico delEvangelio de Nuestro Señor Jesucristoen nuestra Semana Mayor.



GUIÓN

Diseño: Salvador de los Reyes Rueda (1.993)Bordado: Jesús Ruiz Cebreros (1.994)Orfebrería: Cristóbal Angulo (1.994)Imaginería: José Dueñas Rosales: (1.994)Descripción: Guión formado por bandera de terciopelo marrón recogida sobre un mástil deorfebrería, en donde figura bordado en oro y sedas el escudo de la Hermandad. El guión estárematado por un baldaquino en donde figura el abrazo místico de San Francisco.



GUIÓN



ESTANDARTE DE N.P.J. DE LA SOLEDAD

Diseño: Conchi Torres (1.994)Oleo: Bernardo Gutiérrez (2.000)Bordado y Montaje: Juan Rosén (2.000)Orfebrería: Manuel de los Ríos (1.994)Descripción: Estandarte realizado en terciopelo negro, en su centro aparece un óleo con elrostro de N.P.J. de la Soledad, enmarcado por un calabrote bordado en oro, suspendido demástil horizontal y barra de orfebrería labrada, rematada por una cruz.



LIBRO DE REGLAS

Diseño: Badana Artesanía (1.993)Curtidor: Carlos Badana (1.993)Descripción: Libro de Reglas realizado con sus tapas en cuero repujado. En la tapa superioraparece labrado el escudo de la Hermandad enmarcado en un rectángulo con motivosornamentales vegetales. El anverso se encuentra decorado con motivos vegetales.



BASTONES CON ESCUDO

Orfebrería: Manuel de los Ríos (1.996) y Cristóbal Angulo (2.000)Descripción: Barra realizada en metal labrado, rematado en su parte superior por el escudode la Hermandad. Plateados en Mayordomos y dorado en frente procesión y Presidencia.



NAVETAS E INCENSARIOS

INCENSARIOS NAVETASDiseño: Cristóbal Angulo (2.001) Diseño: Cristóbal Martos (2.001)Orfebrería: Cristóbal Angulo (2.001) Orfebrería: Cristóbal Martos (2.001)



HÁBITO DE PENITENTE

Diseño: Salvador de los Reyes Rueda (1.996)Confección: María Domenech y Camareras de la Hermandad (1.997-2.002)Descripción: Túnica ancha de tela marrón, abierta desde la cintura hasta el cuello, Antifazde igual tela, y de un metro de longitud, siendo éste de color negro, en la Sección del Cristo;y, de color hueso, en la de la Virgen. La Túnica se ceñirá a la cintura con un cordón de colorcrudo, de tres nudos, cuyos cabos caerán por el lado izquierdo. Sobre la túnica, Capa detela de color negro. En cuanto al calzado, se podrá elegir entre: pies desnudos y pies cubier-tos con calcetines y zapatos negros. Todos los nazarenos llevarán guantes blancos, de teji-do liso y uniforme, sin adornos.



HÁBITO DE HERMANO PORTADOR

Diseño: Salvador de los Reyes Rueda (1.996)Confección: María Domenech y Camareras de la Hermandad (1.997-2.002)Descripción: Túnica ancha de tela marrón, abierta desde la cintura hasta el cuello. La Túnicase ceñirá a la cintura con un cordón de color crudo, de tres nudos, cuyos cabos caerán porel lado izquierdo. Calzado de zapatos negros. Todos los hermanos portadores llevarán guan-tes blancos, de tejido liso y uniforme, sin adornos.



TRONO PROCESIONAL PROVISIONAL

Diseño: José Díaz y Fco. Ríos (2.001)Elaboración: José Díaz, Juan Carlos Sevilla (2.001)Descripción: Trono de carácter provisional de dimensiones 267x380x65 cm, realizado en maderabarnizada en color caoba. Presenta forma de carrete, rematado por moldura superior e inferior,cuanta con 20 cartelas de madera, siguiendo un juego de entrantes y salientes, las cartelas queconfiguran las esquinas se disponen diagonalmente. Para la iluminación de las imágenes se disponencuatro faroles plateados colocados en las esquinas y 30 tulipas repartidas en la parte superior deltrono. El trono cuenta con un juego de seis varales de aluminio para ser portado entre 160~185hermanos. Como ornamentación se empleará un centro de rosas rojas a los pies del Titular y unmoldurón de claveles rojos.Observaciones: El presente trono está condicionado por la elaboración del Grupo de Misterio, teniendo pensada laHermandad la incorporación de las imagenes de San Pedro y de la Mujer acusadora en el mismo trono, teniendo quesustituirlo por el trono definitivo cuando se incorporen las 2 últimas figuras.



FAROLES TRONO

Diseño: Cristóbal Angulo (2.001)Orfebrería: Cristóbal Angulo (2.001)Descripción: Faroles realizados en metal plateado, de 75 cm de altura, cuenta el farol concinco caras, y tres casquillos para colocar cera. Su ornamentación es de motivos vegetales,estando sustentados por un pie de candelabro de iguales características.



TÚNICA PROCESIONAL N.P.J. DE LA SOLEDAD

Diseño: Antonio Bernal Redondo (2.000)Confección: Josefa Ramos (2.000)Descripción: Túnica talar de lanilla de color morado con cuello a la caja. Cíngulo de oro.



POTENCIAS N.P.J. DE LA SOLEDAD

Diseño: Sonía Ríos Moyano (1.994)Orfebrería: Cristóbal Angulo (1.997)Descripción: Potencias cinceladas en plata de ley con un baño de oro de 24 Ktes. Se basanen motivos vegetales, coronados por llameantes y flamígeros. En el centro de cada poten-cia figura la leyenda J, H y S, rodeadas de circonita.



CORONA DE Mª. Stma. DEL DULCE NOMBRE

Diseño: Antonio Santos Campanario (2.000)Orfebrería: Antonio Santos Campanario (2.000)Descripción: Corona Imperial, en metal plateado con baño de oro, formada por canastoflanqueada por ocho imperiales, ráfaga compuesta de llameantes y doce estrellas, rema-tada por una cruz con circonita blanca.



SAYA DE Mª. Stma. DEL DULCE NOMBRE

Diseño: Juan Rosén (2.001)Bordados: Taller de bordados de Juan Rosen (2.002, en realización)Descripción: Saya de terciopelo rojo, bordada en oro, con un dieño simétrico de motivosvegetales, empleando varias técnicas de bordado.



CANDELABROS

Diseño: Cristóbal Angulo (1.994)Orfebreria: Cristóbal Angulo (1.994)Descripción: Candelabros realizados en metal plateado, formado por platillo sustentadopor pie con volutas y motivos vegetales.



PATRIMONIO MUSICAL

MARCHA «NUESTRO PADRE JESUS DE LA SOLEDAD» (2.000)AUTORA: Dña ANA RIAÑO LÓPEZDescripción: Marcha procesional compuesta para banda de música, estrenada en la IIISalida Penitencial, coincidiendo con el estreno de la imagen Titular de la Hermandad.

MARCHA « NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SOLEDAD» (2.002)AUTOR: D. MANUEL M. LÓPEZ MARTÍNEZDescripción: Marcha procesional compuesta para banda de cornetas y tambores.



CONVOCATORIA DE CULTOS

Diseño: Sonia Ríos Moyano (1.998)Descripción: Convocatoria de cultos, dibujada a plumilla, formada por plinto y dossemicolumnas con ornamentación vegetal, sosteniendo un friso moldurado con medallóncentral donde figura el escudo de la Hermandad.

ANEXO II: SALIDAS PENITENCIALES - 1


ANEXO II: SALIDAS PENITENCIALES



I SALIDA PENITENCIAL, 1998

Cartel anunciador de la I Salida PenitencialFotografía: Fco. M. Ríos Moyano

Presentación: Fco M. Ríos Moyano



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PLANO DE LA I SALIDA PENITENCIAL

LONGITUD: 1948 m

ITINERARIOPza Capuchinos, Carrera de Capuchinos, Dos Aceras, Guerrero, Gaona, Parras, Cruz del Molinillo, Rosario,Duque de Rivas, San Jorge, Juan del Encina, Marqués de Cádiz, Juan de Candarrera, Hernán cortés,Vasco de Gama, Eduardo Domínguez Avila, Plaza de Capuchinos



ANEXO FOTOGRAFICO

Cabeza de Procesión

Trono de N.P.J. de la Soledad,Plaza de Capuchinos



ANEXO FOTOGRAFICO

Ante la Parroquia de la Divina Pastora

Fiscal

En la Carrera de Capuchinos

Entrando a C/ Refino



RESEÑAS DE PRENSA

DIA

RIO

SUR

, 5 A

BRIL

DE

1.99

8



II SALIDA PENITENCIAL, 1999

Cartel anunciador de la II Salida PenitencialFotografía: Juan Jesús Palacios Chaves

Presentación: Fco M. Cantos Recalde



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PLANO DE LA II SALIDA PENITENCIAL

LONGITUD: 2.519 m

ITINERARIOPlaza de Capuchinos, Carrera de Capuchinos, Refino, Frailes, Ramos Marín, Zorrilla, Madre de Dios, Montaño,Plaza de Montaño, Guerrero, Gaona, Parras, Alderete, Benjamín de Palencia, Duque de Rivas, Marqués deCádiz, López Dominguez, Martínez Barrionuevo, Cauce, Juan del Encina, Empecinado, Plaza de Capuchinos.



ANEXO FOTOGRAFICO

En la Iglesia deSan Felipe Neri

En C/ Montaño



RESEÑAS DE PRENSA



III SALIDA PENITENCIAL, 2.000

Cartel anunciador de la III Salida PenitencialComp./fotografía: Sonia Ríos Moyano/Fco Ríos

Presentación: José Carlos Montes Zurita



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PLANO DE LA III SALIDA PENITENCIAL

LONGITUD: 2.714 m

ITINERARIOPlza de Capuchinos, Cra de Capuchinos, Refino, Frailes, Merced, Ramos Marín, Zorrilla, Cárcer, Casapalma,Calderería, Granada, Sta Lucía, Comedias, Nosquera, Carretería, Ollerías, Cruz del Molinillo, Alderete, SanJorge, Empecinado, Plza de Capuchinos.



ANEXO FOTOGRAFICO

Salida Cuerpo denazarenos.Estandarte.

Salida N.P.J. dela Soledad.Presidencia yCiriales



ANEXO FOTOGRAFICO

Bajando porcalle Refino

Ante la Iglesiade San Julian

Saliendo acalle Carretería



RESEÑAS DE PRENSA



IV SALIDA PENITENCIAL, 2.001

Cartel anunciador de la IV Salida PenitencialFotografía: Juan Jesús Palacios Chaves

Presentación: José Juan Guzmán Vázquez



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PLANO DE LA IV SALIDA PENITENCIAL

LONGITUD: 3.184 m

ITINERARIOPlza de Capuchinos, Cra de Capuchinos, Refino, Frailes, Merced, Ramos Marín, Zorrilla, Cárcer, Casapalma,Plza de Uncibay, Méndez Nuñez, Granada, San Agustín, Sta María, Molina Lario, Plaza del Siglo, Plaza delCarbón, Granada, Sta Lucía, Comedias, Tejón y Rodríguez, Carretería, Ollerías, Cruz del Molinillo, Alderete,San Jorge, Empecinado, Plza de Capuchinos.



ANEXO FOTOGRAFICO

Salida CabezaProcesión. Cruz Guía.Mayordomos deambas secciones.

N.P.J. de la Soledaddelante del Antiguo

Convento deCapuchinos



ANEXO FOTOGRAFICO

Jesús de la Soledadatravesando laPlaza deCapuchinos.

Jesús de la Soledadpasando por la

calle Merced



ANEXO FOTOGRAFICO

El Trono de Jesús dela Soledad entrandopor calle San Agustín.

Cortejo Procesionaldiscurriendo por calle

San Agustín



RESEÑAS DE PRENSA



V SALIDA PENITENCIAL, 2.002

Cartel anunciador de la V Salida PenitencialComp./Fotog: Humberto López, José Díaz, Anselmo

Dominguez/Manuel Gálvez PintoPresentación: Juan Carlos Martín González



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PLANO DE LA V SALIDA PENITENCIAL

LONGITUD: 3.360 m

ITINERARIOPlza de Capuchinos, Cra de Capuchinos, Refino, Frailes, Merced, Plaza de la Merced, Madre de Dios,Cárcer, Casapalma, Plza de Uncibay, Méndez Nuñez, Denis Belgrano, Niño de Guevara, Granada, SanAgustín, Sta María, Molina Lario, Plaza del Siglo, Plaza del Carbón, Granada, Sta Lucía, Comedias, Nosquera,Carretería, Ollerías, Duque de Rivas, San Bartolomé, Juan del Encina, Empecinado, Plza de Capuchinos.



ANEXO FOTOGRAFICO

Jesús escoltadopor la guardia

Sanedrita, en laPlaza de Uncibay

Presidencia, monaguillosy ciriales, al fondo Jesúsde la Soledad en la Pzade Capuchinos



ANEXO FOTOGRAFICO

N.P.J. de laSoledad delantede la Iglesia de losSantos Mártires.



ANEXO FOTOGRAFICO

Detalle SoldadoJudío empujando aJesús de la Soledad

Detalle GuardiaJudía, conduciendo

a Jesús ante Caifás



RESEÑAS DE PRENSA

PROYECTO COFRADIERO 1


PROYECTO COFRADIERO



CONTENIDOEn el presente capítulo esta Hermandad presenta su Proyecto Cofradiero, aprobado

por Cabildo General y desarrollado dentro de los plazos y objetivos marcados por laactual Junta de Gobierno, elegida en Cabildo General de Elecciones celebrado elpasado mes de julio de 2001 y con una duración de 4 años.

A continuación desarrollaremos los siguientes puntos:1 - Día e itinerario propuesto para realizar la Estación Penitencial.2 - Organización Procesional.3 - Proyectos Procesionales: Grupo de Misterio, Trono y enseres.

1 - DIA E ITINERARIO PROPUESTOLa Junta de Gobierno tras diversos estudios y propuestas aprobó por unanimidad

elevar a Cabildo General Extraordinario celebrado el pasado 26 de abril de 2002, lasiguiente propuesta de día e itinerario que figuraría en la presente memoria, siendo estapropuesta aprobada por dicho organo.

Aunque las Reglas de esta Hermandad recogan el Martes Santo como día pararealizar su Estación Penitencial, esta Cofradía solicita ejercer su Salida Penitencial elDomingo de Ramos. Los motivos son claros, el Martes Santo procesionan tres hermandadesdel barrio de la Victoria, colapsando la salida de nuestra Hermandad hacia la zona deCapuchinos, obligándonos a realizar un parón una vez hayamos realizado la EstaciónPenitencial en la S.I.C.B.

La propuesta de procesionar el Domingo de Ramos se basa en la facilidad deaprovechar el hueco dejado por la Hermandad de la Sagrada Cena, desfilando nuestraCofradía en primer lugar de la tarde, sin alterar el cortejo procesional de ningunahermandad que realiza su salida ese día.

El itinerario propuesto sería el siguiente: Plaza de Capuchinos, Carrera de Capuchinos,Dos Aceras, Puerta de San Buena Ventura, Plaza del Teatro, Méndez Núñez, Plaza deUncibay, Méndez Núñez, Granada, Duque de Rivas, San Agustín, Estación en la S.I.C.B.de Nuestra Señora de la Encarnación, Santa María, Molina Larios, Sancha de Lara,Martínez, Atarazanas, Torregorda, Lateral Alameda, Alameda Principal, Larios, Plaza de laConstitución, Granada, Calderería, Méndez Núñez, Tejón y Rodriguez, Ollerías, Cruz delMolinillo, Capuchinos y Plaza de Capuchinos.

El horario aproximado sería el siguiente: Salida 15.00h, Estación en la S.I.C.B. 16.45,Alameda Principal 19.00 h, Larios 19.30 h, Plaza de la Constitución 20.00 h, Plaza deCapuchinos 22.30 h. El tiempo de paso aproximado de la Hermandad es de 25 minutos.



PLANO PROPUESTA DE ITINERARIO

LONGITUD: 4.380 m

ITINERARIO PROPUESTO:Plaza de Capuchinos, Carrera de Capuchinos, Dos Aceras, Puerta de San Buena Ventura, Plaza del Teatro,Méndez Núñez, Plaza de Uncibay, Méndez Núñez, Granada, Duque de Rivas, San Agustín, Estación en laS.I.C.B. de Nuestra Señora de la Encarnación, Santa María, Molina Larios, Sancha de Lara, Martínez,Atarazanas, Torregorda, Lateral Alameda, Alameda Principal, Larios, Plaza de la Constitución, Granada,Calderería, Méndez Núñez, Tejón y Rodriguez, Ollerías, Cruz del Molinillo, Capuchinos y Plaza de Capuchinos.



2 - ORGANIZACION PROCESIONALEl cortejo procesional estaría organizado y compuesto según mandan nuestras

Reglas en su regla nº 111, procesionando de igual manera que las anteriores salidaspenitenciales de esta Hermandad.

Actualmente la Hermandad procesiona únicamente el Trono de Nuestro PadreJesús de la Soledad, describiéndose la organización procesional con este Trono, noobstante cuando en un futuro procesione María Santísima del Dulce Nombre secomplementará según la Regla nº 111, punto 4.

La descripción detallada de la procesión es la siguiente:

- Mayordomos de Horario, uno de cada sección.- Cruz Guía, escoltada por cuatro nazarenos con faroles.- Banda de cornetas y tambores- Sección de niños- Representación de la sección de la Virgen, portando la Bandera

Reorganizativa, escoltada por cuatro nazarenos con bastones.- Guíon de la Hermandad, escoltado por dos nazarenos portando mazas.- 1ª Sub-sección de penitentes portando cirios.- Libro de Reglas, escoltado por dos nazarenos con bastones.- 2ª Sub-sección de penitentes portando cirios.- Estandarte de Nuestro Padre Jesús de la Soledad, escoltado por dos nazarenos

con bastones.- 3ª Sub-sección de penitentes portando cirios.- Presidencia, vistiendo el hábito de penitente.- Evangelario, escoltado por dos nazarenos portando cirios.- Director Espiritual- Acólitos turiferarios y ceroferarios- Trono con la imagen de Nuestro Padere Jesús de la Soledad y grupo de Misterio

de las Negaciones de San Pedro.- Acompañamiento musical.



Añadir igualmente Jefe y Sub-Jefe de Procesión, Jefe de Sección, portandobastones cortos, campanilleros y mayordomos de Sub-sección, Mayordomode Trono Titular y Adjunto, más cuatro capataces de trono.

3 - PROYECTO COFRADIERO:Los proyectos que a corto plazo tiene esta hermandad previstos desarrollar son

los siguientes:

- GRUPO DE MISTERIO:La Hermandad se encuentra actualmente realizando el Grupo de Misterio de

Las Negaciones de San Pedro, compuesto por siete figuras: «Jesús de la Soledad esconducido por dos guardias judíos, mientras tanto en el fondo del patio de la Casade Caifás, Pedro sentado junto al fuego conversa con otros dos soldados judíos,mientras la mujer acusadora irrumpe en la escena acusando a Pedro».

Actualmente se encuentran realizadas las imágenes de Jesús de la Soledad ylos dos soldados que lo escoltan, completando así la primera fase del Grupo deMisterio. La Hermandad tiene previsto y contratado con el imaginero D. AntonioBernal Redondo, la realización como mínimo de una imagen por año.

Las siguientes figuras que se van a realizar D.M. son las de San Pedro y la Mujeracusadora, posteriormente realizará los dos soldados judíos que restarían paracompletar la escena.

Por todo lo expuesto, espera esta hermandad que en un plazo no superior acuatro años tener finalizado el Grupo de Misterio de Las Negaciones de San Pedro.

-TRONO:Paralelamente la Hermandad esta trabajando en lo que será el futuro trono en

donde se procesionará el Grupo. Actualmente existe una Comisión de trabajo queestá desarrollando las características definidas por la Junta de Gobierno para eltrono, siendo las más destacables las siguientes:

- Trono que posibilite entrar en la Catedral para poder realizar la EstaciónPenitencial, con unas dimensiones aproximadas de 2.75 x 4.50 m.

- Estilo malagueño, buscando formas que recuerden el trono de carrete, teniendoen cuenta la dificultad de encajar dicha idea, ya que no es un trono para unaimagen exenta.



- Será de madera tallada y su terminación será la combinación de caobas ydorados en elementos singulares.

- El programa iconográfico que se desarrolle en el cajillo estará inspirado en SanFrancisco de Asís, el cual se plasmará en cartelas doradas y policromadas.

- La iluminación se logrará mediante arbotantes colocados en las esquinas, asícomo juegos de pequeños arbotantes distribuidos por el perímetro para iluminarcorrectamente la escena con luz de cera.

- ENSERES:Dentro del grupo de enseres por realizar destacaremos fundamentalmente los

siguientes:

- Cruz Guía: En madera de color caoba con remates y cantoneras en metalplateado, con alegoría central a San Francisco de Asís -en trámite se encuentrala petición de alguna reliquia de San Francisco de Asís-. Está prevista larealización de dicho enser para la próxima semana santa.

- Ciriales: realizados en metal plateado.- Juego de mazas: realizadas en metal plateado.- Bastones fijos: Aumento del número de bastones, realizados en metal labrado

con acabado plateado, según modelos pertenecientes a la Hermandad.- Bastones cortos: realizados en metal labrado con acabado plateado.- Equipos de penitentes y portadores: Incremento de los mismos debido al

aumento de peticiones, según el diseño existente.

EPÍLOGOCon esta Petición de Ingreso en la Agrupación de Cofradías de Semana Santa

de Málaga, culmina una etapa en esta joven Hermandad, la cual aspira a ser unaCofradía agrupada, que aporte a dicha entidad savia nueva y la misma ilusión quehemos desarrollado en nuestro caminar para engrandecer aún más si cabe la SemanaSanta de Málaga.

En la ciudad de Málaga a diez días del mes de mayo del año de Nuestro Señor de 2.002



CREDITOS:En la elaboración de la siguiente Memoria han participado:

Presidente: D. José Carlos Montes Zurita

Coordinación y maquetación: D. Fco. M. Ríos Moyano

Fundación e Historia: D. José Carlos Montes Zurita, D. José Juan Gúzman Vázquezy D. Fco. M. Ríos Moyano, D. Víctor Manuel Luque Mata (aproximación Histórica),Dª. Ana María Delgado y Dª Gemma Pérez Barranco (estudio hermanos).

Patrimonio: Dª Sonia Ríos Moyano (Imágenes Titulares y Grupo de Misterio), D.Manuel Gálvez Pinto (enseres) y D. José Díaz (Trono y enseres).

Salidas Penitenciales: D. José Carlos Montes Zurita, D. José Juan GúzmanVázquez, D. Fco. José de Orador Agüera y D. Fco. M. Ríos Moyano.

Proyecto cofradiero: Junta de Gobierno y Comisión Permanente.

FOTOGRAFÍAS:- D. Anselmo Domínguez

- D. Manuel Gálvez Pinto

- D. Juan Jesús Palacios Chaves

- D. Fco. M. Ríos Moyano

- Dª. Pilar Verdugo Merino

- Dª. Mª Carmen M. Parrado

- D. José María Bermejo

- D. Eduardo Nieto Cruz

MEMORIA DE PETICIÓN DE INGRESO EN LA AGRUPACIÓN DE ... · En el segundo campo (inferior), tres...

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