BPALOMA HURTADOF

“For those who believe in God, most of the big questions are answered.

But for those of us who can’t readily accept the God formula, the big

answers don’t remain stone-written. We adjust to new conditions and discoveries. We are pliable. Love

need not be a command or faith a dictum. I am my own God. We are here to unlearn the teachings of the church, state, and our educational

system. We are here to drink beer. We are here to kill war. We are here

to laugh at the odds and live our lives so well that Death will tremble

to take us.”- Charles Bukowski

HZTADOM E M E N T O M O R I

Primum Mysterium Gaudii . Annuntiat io.

(In mense autem sexto missus es t angelus Gabrie l a Deo in c iv i ta tem Gal i laeae, cui nomen Nazareth,

ad v irginem desponsatam viro, cui nomen erat Ioseph de domo David, e t nomen v irginis Maria. Et

ingressus ad eam dixi t : “Ave, grat ia plena, Dominus tecum”. Ipsa autem turbata es t in sermone eius

e t cogi tabat qual i s es set i s ta sa lutat io. Et a i t angelus e i : “Ne t imeas, Maria; invenis t i enim grat iam

apud Deum. Et ecce concipies in utero et paries f i l ium, et vocabis nomen eius Iesum. Hic eri t

magnus et Fi l ius Al t i s s imi vocabi tur, e t dabi t i l l i Dominus Deus sedem David patr i s e ius, e t regnabit

super domum Iacob in aeternum, et regni e ius non eri t f inis”. Dixi t autem Maria ad angelum:

“Quomodo f ie t i s tud, quoniam virum non cognosco?”. Et respondens angelus dix i t e i : “Spiri tus

Sanctus superveniet in te, e t v ir tus Al t i s s imi obumbrabit t ibi: ideoque et quod nascetur sanctum,

vocabi tur Fi l ius Dei. Et ecce El i sabeth cognata tua e t ipsa concepit f i l ium in senecta sua, e t hic mensis

es t sextus i l l i , quae vocatur s ter i l i s , quia non eri t imposs ibi le apud Deum omne verbum”. Dixi t

autem Maria: “Ecce anci l la Domini; f ia t mihi secundum verbum tuum”. Et discess i t ab i l la angelus.)

(Lc 1 ,26-38)

Brevi s mora cogi ta t ionis .

Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium meditantes), Gloria Patr i .

Domine Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori , perduc in

caelum omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

Secundum Mysterium Gaudii . Vis i ta t io.

(Exsurgens autem Maria in diebus i l l i s abi i t in montana cum fes t inat ione in c iv i ta tem Iudae et intrav i t

in domum Zachariae e t sa lutav i t El i sabeth. Et factum es t ut audiv i t sa lutat ionem Mariae El i sabeth,

exsul tav i t infans in utero eius, e t repleta es t Spir i tu Sancto El i sabeth et exc lamavi t voce magna et dix i t :

“Benedicta tu inter mulieres, e t benedictus fructus ventri s tui . Et unde hoc mihi, ut veniat mater

Domini mei ad me? Ecce enim ut facta es t vox sa lutat ionis tuae in auribus meis, exsul tav i t in gaudio

infans in utero meo. Et beata, quae credidi t , quoniam perf ic ientur ea, quae dicta sunt e i a Domino”.)

HZTADOM E M E N T O M O R I

FASHION -- Madam Death, Madam Death!DEATH -- Wait until your time comes, and then I will appear without being called by you.FASHION -- Madam Death!´´DEATH -- Go to the devil. I will come when you least expect me.FASHION -- As if I were not immortal!DEATH -- Immortal?“Already has passed the thousandth year,” since the age of immortals ended.FASHION -- Madam is as much a Petrarchist as if she were an Italian poet of the fifteenth or eighteenth century.DEATH -- I like Petrarch because he composed my triumph, and because he refers so often to me. But I must be moving.FASHION -- Stay! For the love you bear to the seven cardinal sins, stop a moment and look at me.DEATH -- Well. I am looking.FASHION -- Do you not recognise me?DEATH -- You must know that I have bad sight, and am without spectacles. The English make none to suit me; and if they did, I should not know where to put them.FASHION -- I am Fashion, your sister.DEATH -- My sister?FASHION -- Yes. Do you not remember we are both born of Decay?DEATH -- As if I, who am the chief enemy of Memory, should recollect it!FASHION -- But I do. I know also that we both equally profit by the incessant change and destruction of things here below, although you do so in one way, and I in another.DEATH -- Unless you are speaking to yourself, or to some one inside your throat, raise your voice, and pro-nounce your words more distinctly. If you go mumbling between your teeth with that thin spider-voice of yours, I shall never understand you; because you ought to know that my hearing serves me no better than my sight.FASHION -- Although it be contrary to custom, for in France they do not speak to be heard, yet, since we are sisters, I will speak as you wish, for we can dispense with ceremony between ourselves. I say then that our common nature and custom is to incessantly renew the world. You attack the life of man, and overthrow all people and na-tions from beginning to end; whereas I content myself for the most part with influencing beards, head-dresses, costumes, furniture, houses, and the like. It is true, I do some things comparable to your supreme action. I pierce ears, lips, and noses, and cause them to be torn by the ornaments I suspend from them. I impress men’s skin with hot iron stamps, under the pretence of adornment. I compress the heads of children with tight ban-dages and other contrivances; and make it customary for all men of a country to have heads of the same shape, as in parts of America and Asia. I torture and cripple people with small shoes. I stifle women with stays so tight, that their eyes start from their heads; and I play a thousand similar pranks. I also frequently persuade and force men of refinement to bear daily numberless fatigues and discomforts, and often real sufferings; and some even die gloriously for love of me. I will say nothing of the headaches, colds, inflammations of all kinds, fevers -- daily, tertian, and quartan -- which men gain by their obedience to me. They are content to shiver with cold, or melt with heat, simply because it is my will that they cover their shoulders with wool, and their breasts with cotton. In fact, they do everything in my way, regardless of their own injury.DEATH -- In truth, I believe you are my sister; the testimony of a birth certificate could scarcely make me surer of it. But standing still paralyses me, so if you can, let us run; only you must not creep, because I go at a great pace. As we proceed you can tell me what you want. If you cannot keep up with me, on account of our relationship I promise when I die to bequeath you all my clothes and effects as a New Year’s gift.FASHION -- If we ran a race together, I hardly know which of us would win. For if you run, I gallop, and stand-ing still, which paralyses you, is death to me. So let us run, and we will chat as we go along.DEATH -- So be it then. Since your mother was mine, you ought to serve me in some way, and assist me in my business.FASHION -- I have already done so -- more than you imagine. Above all, I, who annul and transform other customs unceasingly, have nowhere changed the custom of death; for this reason it has prevailed from the begin-ning of the world until now.DEATH -- A great miracle forsooth, that you have never done what you could not do!FASHION -- Why cannot I do it? You show how ignorant you are of the power of Fashion.DEATH -- Well, well: time enough to talk of this when you introduce the custom of not dying. But at present, I want you, like a good sister, to aid me in rendering my task more easy and expeditious than it has hitherto been.

Giacomo Leopardi Opera Omnia - “Dialogue between Fashion and Death.” 1842

Brevis mora cogi ta t ionis .

Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium meditantes), Gloria Patr i .

Domine Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori , perduc in

caelum omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

Tert ium Mysterium Gaudii . Nat iv i tas Domini nostr i Iesu Chris t i .

(Factum est autem in diebus i l l i s ex i i t edictum a Caesare Augusto, ut describeretur universus

orbis . Haec descript io prima facta es t praes ide Syriae Quirino. Et ibant omnes, ut profi terentur,

s ingul i in suam civ i ta tem. Ascendit autem et Ioseph a Gal i laea de c iv i ta te Nazareth in Iudaeam

in c iv i ta tem David, quae vocatur Bethlehem, eo quod esset de domo et famil ia David, ut

profi teretur cum Maria desponsata s ibi , uxore praegnante. Factum est autem cum essent

ibi , implet i sunt dies, ut pareret , e t peperi t f i l ium suum primogenitum; et pannis eum

involv i t e t rec l inavi t eum in praesepio, quia non erat e i s locus in deversorio.) (Lc 2,1-7)

Brevi s mora cogi ta t ionis .

Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium meditantes), Gloria Patr i .

Domine Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori , perduc in

caelum omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

Quartum Mysterium Gaudii . Praesentat io.

(Et postquam implet i sunt dies purgat ionis eorum secundum legem Moysi s , tulerunt

i l lum in Hierosolymam, ut s i s terent Domino, s icut scr iptum est in lege Domini: “Omne

mascul inum adaperiens vulvam sanctum Domino vocabi tur”, e t ut darent host iam secundum

quod dictum es t in lege Domini: partuturum aut duos pul los columbarum.) (Lc 2,22-24

Brevis mora cogi ta t ionis .

Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium meditantes), Gloria Patr i . Domine

Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori , perduc in caelum

omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

Quintum Mysterium Gaudii . Inventio in Templo.

(Et ibant parentes e ius per omnes annos in Ierusa lem in die fes to Paschae. Et cum factus es set

annorum duodecim, ascendentibus i l l i s secundum consuetudinem diei fes t i , consummatisque diebus,

cum redirent, remansi t puer Iesus in Ierusa lem, et non cognoverunt parentes e ius. Exis t imantes

autem i l lum esse in comitatu, venerunt i ter diei e t requirebant eum inter cognatos e t notos e t non

invenientes regress i sunt in Ierusa lem requirentes eum. Et factum es t post tr iduum invenerunt

i l lum in templo sedentem in medio doctorum, audientem i l los e t interrogantem eos; s tupebant

autem omnes, qui eum audiebant, super prudentia e t responsis e ius. Et v identes eum admirat i

sunt, e t dix i t Mater e ius ad i l lum: “Fi l i , quid feci s t i nobis s ic? Ecce pater tuus e t ego dolentes

quaerebamus te”. Et a i t ad i l los: “Quid es t quod me quaerebat i s? Nesciebat i s quia in his , quae

Patr i s mei sunt, oportet me esse?”. Et ips i non inte l lexerunt verbum, quod locutus es t ad i l los.)

(Lc 2,41-50)

Brevis mora cogi ta t ionis .

Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium meditantes),Gloria Patr i .

Domine Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori , perduc in

caelum omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

Primum Mysterium Lucis . Bapti sma apud Iordanem.

(Tunc venit Iesus a Gali laea in Iordanem ad Ioannem, ut baptizaretur ab eo. Ioannes autem prohibebat eum

dicens: “Ego a te debeo bapt izari , e t tu venis ad me?”. Respondens autem Iesus dix i t e i : “Sine modo, s ic

enim decet nos implere omnem iust i t iam”. Tunc dimitt i t eum. Baptizatus autem Iesus, confest im ascendit

de aqua; e t ecce apert i sunt e i cae l i , e t v idi t Spir i tum Dei descendentem s icut columbam et venientem

super se. Et ecce vox de cael i s dicens: “Hic es t Fi l ius meus di lectus, in quo mihi complacui”.) (Mt 3,13-17)

Brevi s mora cogi ta t ionis .

Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium meditantes), Gloria Patr i . Domine

Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori , perduc in caelum

omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

(Et cum compleretur dies Pentecostes , erant omnes pari ter in eodem loco. Et factus es t repente de

caelo sonus tamquam advenienti s spir i tus vehementis e t replev i t totam domum, ubi erant sedentes. Et

apparuerunt i l l i s di spert i tae l inguae tamquam ignis , sedi tque supra s ingulos eorum; et replet i sunt

omnes Spiri tu Sancto et coeperunt loqui a l i i s l inguis , prout Spiri tus dabat e loqui i l l i s . ) (Act 2,1-4)

SecundumMysterium Lucis .

Autorevela t io apud Canae Nuptias .(Et die tert io nuptiae factae sunt in Cana Gal i laeae, e t erat

mater Iesu ibi; vocatus es t autem et Iesus e t di sc ipul i e ius ad nuptias . Et def ic iente v ino, dic i t

mater Iesu ad eum: “Vinum non habent”. Et dic i t e i Iesus: “Quid mihi e t t ibi , mulier? Nondum

venit hora mea”. Dici t mater e ius minis tr i s : “Quodcumque dixeri t vobis , fac i te”. Erant autem ibi

lapideae hydriae sex posi tae secundum purif icat ionem Iudaeorum, capientes s ingulae metretas binas

ve l ternas. Dici t e i s Iesus: “Implete hydrias aqua”. Et impleverunt eas usque ad summum. Et dic i t

e i s : “Hauri te nunc et ferte archi tr ic l ino”. I l l i autem tulerunt. Ut autem gustav i t archi tr ic l inus

aquam vinum factam et non sc iebat unde esset , minis tr i autem sc iebant, qui haurierant aquam, vocat

sponsum architr ic l inus e t dic i t e i : “Omnis homo primum bonum vinum ponit e t , cum inebriat i

fuerint, id quod deterius es t ; tu servas t i bonum vinum usque adhuc”. Hoc feci t ini t ium s ignorum

Iesus in Cana Gal i laeae e t manifes tav i t g loriam suam, et crediderunt in eum disc ipul i e ius.)

(Io 2,1-11)

Brevi s mora cogi ta t ionis .

Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium meditantes), Gloria Patr i .

Domine Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori , perduc in

caelum omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tua maxime indigent.

Tert ium Mysterium Lucis . Proclamatio Regni Dei.

Postquam autem tradi tus es t Ioannes, venit Iesus in Gal i laeam praedicans evangel ium Dei

e t dicens: “Impletum est tempus, e t appropinquavi t regnum Dei;paenitemini e t credi te

evangel io”.)(Mc1,14-15)Brevi s mora cogi ta t ionis .Pater Noster, 10 Ave Maria (mysterium

meditantes), Gloria Patr i .Domine Iesu, dimit te nobis debi ta nostra, sa lva nos ab igne inferiori ,

perduc in caelum omnes animas, praesert im eas, quae misericordiae tuae maxime indigent.

Quartum Mysterium Lucis . Transf igurat io.

(Factum est autem post haec verba fere dies octo, e t a s sumpsi t Petrum et Ioannem et Iacobum

et ascendit in montem, ut oraret . Et facta es t , dum oraret, species vul tus e ius a l tera, e t ves t i tus

e ius a lbus, refulgens. Et ecce duo v ir i loquebantur cum i l lo, e t erant Moyses e t El ias , qui v i s i

in g loria dicebant exodum eius, quem completurus erat in Ierusa lem. Petrus vero et qui cum

i l lo gravat i erant somno; et ev ig i lantes v iderunt g loriam eius e t duos v iros, qui s tabant cum

i l lo. Et factum es t cum discederent ab i l lo, a i t Petrus ad Iesum: “Praeceptor, bonum est nos

hic es se; e t fac iamus tr ia tabernacula: unum t ibi e t unum Moysi e t unum Eliae”, nesciens quid

diceret . Haec autem i l lo loquente, facta es t nubes e t obumbravi t eos; e t t imuerunt intrantibus

i l l i s in nubem. Et vox facta es t de nube dicens: “Hic es t Fi l ius meus e lectus; ipsum audite”.)

(Lc 9,28-35

Primum Mysterium Doloris . Agonia in Horto.

(Et egressus ibat secundum consuetudinem in montem Olivarum; secut i sunt autem i l lum et disc ipul i .

Et cum pervenisset ad locum, dixi t i l l i s : “Orate, ne intret i s in tentat ionem”. Et ipse avulsus es t ab e i s ,

quantum iactus es t lapidis , e t , posi t i s genibus, orabat dicens: “Pater, s i v i s , transfer ca l icem is tum a me;

verumtamen non mea voluntas sed tua f ia t”. Apparuit autem i l l i angelus de caelo confortans eum. Et

factus in agonia prol ix ius orabat. Et factus es t sudor e ius s icut gut tae sanguinis decurrenti s in terram.)

(Lc 22,39-44) indigent.

Primum Mysterium Gloriae. Resurrect io.

(Sero autem post sabbatum, cum i l lucesceret in primam sabbat i , venit Maria Magdalene et a l tera Maria

v idere sepulcrum. Et ecce terrae motus factus es t magnus: angelus enim Domini descendit de caelo et

accedens revolv i t lapidem et sedebat super eum. Erat autem aspectus e ius s icut fulgur, e t ves t imentum eius

candidum s icut nix. Prae t imore autem eius exterri t i sunt custodes e t fac t i sunt ve lut mortui. Respondens

autem angelus dix i t mulieribus: “Noli te t imere vos! Scio enim quod Iesum, qui cruci f ixus es t , quaeri t i s .

Non es t hic: surrexi t enim, s icut dix i t . Venite, v idete locum, ubi posi tus erat . Et c i to euntes dic i te

discipulis eius: “Surrexit a mortuis et ecce praecedit vos in Gali laeam; ibi eum videbitis”. Ecce dixi vobis”.)

(Mt 28,1-7)

Secundum Mysterium Gloriae. Ascensio.

(Et cum haec dix i s set , v identibus i l l i s , e levatus es t , e t nubes suscepit eum ab ocul i s eorum.

Cumque intuerentur in caelum eunte i l lo, ecce duo v ir i a s t i terunt iuxta i l los in ves t ibus

a lbis , qui e t dixerunt: “Viri Gal i laei , quid s ta t i s a spic ientes in caelum? Hic Iesus, qui

as sumptus es t a vobis in caelum, s ic veniet quemadmodum vidis t i s eum euntem in caelum”.)

(Act 1 ,9-11)

Tert ium Mysterium Gloriae. Descensus Spiri tus Sanct i .

(Et cum compleretur dies Pentecostes , erant omnes pari ter in eodem loco. Et factus es t repente de

caelo sonus tamquam advenienti s spir i tus vehementis e t replev i t totam domum, ubi erant sedentes.

Et apparuerunt i l l i s di spert i tae l inguae tamquam ignis , sedi tque supra s ingulos eorum; et replet i

sunt omnes Spiri tu Sancto et coeperunt loqui a l i i s l inguis , prout Spiri tus dabat e loqui i l l i s . )

(Act 2,1-4)

DE PROFUNDISLOOK 1

“The world is a fine place and worth the fighting for and I hate very much to leave it.”

GONE

“I didn’t attend the funeral, but

I sent a nice letter saying I

approved of it.”- Mark Twain

GLORIAELOOK 2

“Men fear death as children fear to go in the dark; and as that natural fear in children is increased by tales, so is the other.”- Francis Bacon

DEPART

LAUDARELOOK 3

“Fashion: I am fashion, your sister.

Death: My sister?Fashion: Yes, don’t you

remember that both of us are daughters of decay?”

- Giacomo Leopardi“Dialogue of Fashion & Death” (1842)

LEAVE

SALVE REGINALOOK 4

“History is a pack of lies we play on the dead.”- Voltaire

LATE

“Biography lends to death a new

terror.”- Oscar Wilde

TE DEUMLOOK 5

“The goal of all life is death.”- Sigmund Freud

RISE

AGNUS DEILOOK 6

“Sleep, those little slices of death; Oh how I loathe them.”- Edgar Allan Poe

MORT

Limyre, culpa tua est, longe gelidissime rivumsaxosae Lyciae, quam torruit atra Chimaera.Nulla tuas utinam pene-trasset femina ad undas!Nympha fuit conspecta tibi miranda figura:5 impulit, ut caperes bellam, te caeca lubido,

at fugiebat enim: comes unius illa Dianae.Instas promissis fletu p rece munere viqueet tandem vincis: corpus non illa dedissetsolum, sed semet t radit cum pectore toto:10 deperiit tete. Sed non tibi vota supersunt:amplius haud curans alios specularis amores.Ah quotiens male sana est supplice voce p recata:

“per si quid tibi dulce dedi: mollesce dolori,concedas lacrimis Lyciae quîs vel fera cedat.15 Pygmaliona ferunt ipsam emollisse p recandomateriem d uram, m ira quam sculpserat arte:saucius ingemuit spes nulla fuitque f urentiet tamen obdurans uni se servat amori.Credere persta, Pygmalion: amor omnia vincit.20 Perstitit infractus mente et - mirabile dictu - quod numquam fieri potuit, p rece perficit illevi Cypriae dominae .