Mélanges Henri Grégoire.
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Syria Mélanges Henri Grégoire. — Pankarpeia René Dussaud Citer ce document Cite this document : Dussaud René. Mélanges Henri Grégoire. — Pankarpeia . In: Syria. Tome 27 fascicule 3-4, 1950. pp. 361-362. http://www.persee.fr/doc/syria_0039-7946_1950_num_27_3_4598_t1_0361_0000_2 Document généré le 28/09/2015
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7/17/2019 Mélanges Henri Grégoire.
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Syria
Mélanges Henri Grégoire. — Pankarpeia René Dussaud
Citer ce document Cite this document :
Dussaud René. Mélanges Henri Grégoire. — Pankarpeia . In: Syria. Tome 27 fascicule 3-4, 1950. pp. 361-362.
http://www.persee.fr/doc/syria_0039-7946_1950_num_27_3_4598_t1_0361_0000_2
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BIBLIOGRAPHIE 361
La
prospection
entreprise par le
colonel Baradez l a entraîné à étudier le
régime
des eaux et le principe
d empiétement
sur
les zones steppiennes ou
désertiques
et, là aussi,
la confrontation
s impose avec
les recherches
poursuivies
au pays
d origine des archers palmyré-
niens et
édesséniens.
Ainsi parti
d un chapitre d histoire
militaire, l auteur aboutit à
une
étude
de civilisation. Le système défensif
romain « n a pas eu pour unique
conséquence de dresser contre le Nomade
réfractaire
et
pillard une barrière...,
mais de fixer
au
sol,
dans la
zone ainsi
organisée, une population
d agriculteurs
sédentaires, les gentils
du
Code Théodo-
sien... De là
cette
abondance de
vestiges de
villes,
villages, bourgs
et
hameaux révélés par l examen aérien W
».
Ici
aussi le
travail de
sédentarisation
peut se comparer avec
celui qui
a
précédé
en Syrie
l invasion arabe.
On conçoit
que
M.
le Ministre
Naege-
len, Gouverneur
général
de
l Algérie,
ait
prêté un
puissant intérêt
à ces recherches
d une portée tout actuelle. Nous
lui
devons le
beau
volume
qui
réunit une
abondante moisson
de
découvertes
inattendues.
R. D.
Mélanges Henri
Grégoire.
Pankarpeia,
t.
I. Annuaire
de V
Institut
de
Philologie
et
d histoire
orientales, t.
IX
(1949).
Un vol. in-8°, de xxix et 639
pages
avec
7
planches. Bruxelles, Éditions
de
l Institut, 1949.
Il faut remercier M. R. Goossens
d avoir
rendu
un vibrant hommage
(*)
Leschi,
ibid., p. ix.
au savant
exceptionnel auquel
ces
Mélanges,
qui
comporteront
trois
volumes,
viennent
d être offerts.
Helléniste
complet
—
il
lisait
au
collège les
journaux d Athènes,
alors que ses
camarades déchiffraient péniblement
Homère
— il
n a
pas hésité à déborder
les frontières
de son
domaine,
faisant
du turc, de l arménien, de
l arabe,
du
syriaque, de l hébreu. Aussi a-t-il pu
éclairer
la position du prophète par un
article
sur
Mahomet
et le Monophysisme.
Mais, en
dehors de ces études
p rticulières
et
notamment
de
ses
travaux
de
slavisant,
c est principalem ent sur
le
Byzantinisme que M. Henri Grégoire a
porté son activité et là son œuvre
est
immense, ses découvertes nombreuses.
Une bibliographie
en sera donnée dans
le second volume des Mélanges.
Nous
ne
pouvons citer ici que
les
collaborateurs qui ont touché à l Orient.
MM.
F.
Altheim,
H. Junker et R.
Stiehl
ont
étudié
les
Inschriften
aus
Gruzinien. Elles proviennent de
Mzcheta,
la capitale de
cette
région, à
une
vingtaine de
kilomètres au
nord-ouest de
Gori. Des fouilles ont été entreprises
par
l Académie
des
Sciences
qui ont
donné d importants
résultats. Une
bilingue grecque et araméenne
déplore
la
fin prématurée de
Serapit,
de noble
famille, au temps
d Hadrien.
M. G. W.
Tsereteli a découvert
dans une
fouille à
Bori,
dans
la même
région,
une
coupe
sassanide
avec
une
inscription que nos
auteurs
interprètent
comme
une
invocat ion à Mithra (Myhr) en pehlevi
sassanide.
M. L. Brehier donne de curieux
détails
sur
la Femme dans la famille à
Byzance qui
montre que sa condition ne
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362 SYRIA
changea
pas
beaucoup
avec
l Islam.
M. R. Dawkins,
The
Icon of Serdenay,
s est
attaché à un culte célèbre. M. A. De-
latte
a
poursuivi
ses
recherches
sur
les Noms des plantes planétaires
d un
manuscrit
de
Leningrad.
M. H. E. el
Medico
a
repris
l étude de la Lamelle
Virolleaud
que M.
Dupont-Sommer a
publiée
en
1946
avec un
commentaire
W.
Nous n insisterons pas sur la nouvelle
traduction, l auteur nous paraissant
avoir complètement fait
fausse route.
M. Georges Dumézil, A propos de
«
VereQra^na
»
recherche
chez
les
Osses
du Caucase, ultimes descendants des
Scythes,
une
origine iranienne pour le
nom du géant
Eltayav.
En examinant
les
Antécédents orientaux à la
Théogonie
d Hésiode,
nous
avons cru pouvoir
ccorder la priorité à la
légende
phénicienne
sur
la
légende
hourrite
signalée
par
M.
Gûterbock.
M. R. Janin discute des
Ponts byzantins de la Corne d Or. M. R. J.
H.
Jenkins
retrace The
Mission
of
St.
Demetrianus of Cyprus to Bagdad, que
M.
Henri
Grégoire avait
déjà
abordée.
En
examinant
la Critique d
interprétation
dans
le bouddhisme,
M.
E.
Lamotte
aborde
une
question cruciale. Sa
conclusion est que le zèle des docteurs
bouddhiques a contribué à interpréter
correctement les
enseignements
variés
de
Sakyamuni
et
que
«
la doctrine
bouddhique a évolué dans la ligne que son
auteur lui
avait
inconsciemment tracée
» .
Sous le titre Rays
from the
East, M.
Saul
Lieberman
ajoute quelques
exemples à
ceux qu il
a donnés
par ailleurs
et qui
montrent
que
la
littérature
rabbinique
f1) Dupont-Sommer, la Doctrine gnostique de
la lettre Waw. Voir ci-dessus,
p.
358-359.
représente une
mine d information
pour
la lexicographie
grecque
et l histoire
orientale
de
Rome du
ne au ive siècle.
Se
fondant
sur
la valeur
du
thysiasté-
rion,
l ancien autel des parfums d
Exode,
xxx,
1-10, et partant de
l antécédent que
constitue
l expiation
annuelle accomplie
par le grand-prêtre, pour le peuple
et
pour
lui-même, «
avec
l hysope,
l eau
et,
tout
particulièrement,
le sang
de
la
victime,
aspergeant et le tabernacle et
tous les
ustensiles du
culte » ce
qui
constitue «
une
offrande
des énergies
vitales
mêmes
»
—
plus
exactement,
peut-être, un renouvellement —
Mme
Lot-Borodine
nous initie à la
mystique sacramentaire de
Nicolas Ca-
basilas. Ainsi, elle pousse plus avant
l interprétation des
figures
poc lyptiques
établie
par
Dom Moléon dans son
étude
sur le Sens mystique
de V
Apocalypse, solidement fondée
sur
l exégèse
pa-
tristique et
celle
des
médiévaux.
L étude
de
Mme
Lot-Borodine
a pour
titre
la
Typologie de V Autel dans V Apocalypse,
dans V Écriture
et
chez Nicolas Cabasilas.
M. Ferdinand Lot (le
Baiser
à la terre.
Continuation d un rite antique) explique
le « baiser à la
terre
» comme la
survivance
d un très
ancien
rite
destiné à
puiser
« de la force dans la
déesse
Terre
avant de commencer la
lutte.
» M.
E.
Mamboury, les
Briques byzantines
marquées du
chrisme, fonde ses conclusions
sur
l examen
de
3.000
inscriptions
de
briques.
Le regretté Jean Sauvaget,
Flacons à
vin ou
grenades à
«
feu
grégeois »
?
rectifie la lecture d une
inscription
arabe gravée
sur
un
de
ces
objets
et écarte
l hypothèse de
l utilisation
comme
flacons à vin.
R.
D.
