Meio Ambiente. Um rio que corre para o mar no meio de uma floresta, entre gargantas rochosas. Isso...
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Meio
Ambiente
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Um rio que corre para o mar no meio de uma floresta, entre gargantas
rochosas.Isso significa energia não aproveitada.
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Uma represa deve ser
construída?
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Conflito
de
Valores
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Construção da represa:
Valoriza a oferta de empregos e
uma maior renda per capita, para o
Estado.
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• 3 anos de trabalho eventual para 1.000
pessoas;
• Trabalho permanente para 30 pessoas;
• Satisfação energética para o Estado nos
próximos 10 anos;
• Instalação de indústrias e geração de
empregos;
• Crescimento econômico
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Preservação da natureza:
Valorização das plantas
Valorização dos animais
Valorização das atividades
com a natureza
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Tradição Ocidental Dominante
Tradição Judaíco-cristã
Tradição grega
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Concepção Antropocêntrica
Ética centrada somente nosseres humanos
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Cristianismo “Façamos o ser humano à
nossa imagem e semelhança,
para que domine sobre os
peixes do mar, sobre as aves
do céu, sobre os animais
domésticos e sobre todos os
répteis que rastejam pela
terra”
Gênesis
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“Sereis temidos e
respeitados por
todos os animais da
terra, por todas as aves do céu, por tudo
quanto rasteja sobre a terra, e por todos os
peixes do mar; entrego-os ao vosso poder”.
Gênesis
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Tradição Ocidental Dominante
O mundo natural existe para o
benefício dos seres humanos.
Os seres humanos são os únicos
membros moralmente importantes
desse mundo.
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A natureza não tem valor intrínseco.
A destruição de plantas e animais
não pode configurar um pecado, a
menos que, através dessa
destruição, façamos mal aos seres
humanos.
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Não exclui o cuidado com a
preservação da natureza, na medida
em que esse cuidado esteja associado
ao bem-estar humano.
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Futuras Gerações
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Herança Mundial
As futuras gerações vão apreciar a
natureza?
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As futuras gerações não serão mais
felizes passeando em shopping com
ar condicionado e fazendo compras?
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Ou diante de
jogos de
computador
mais
sofisticados do
que jamais
imaginamos?
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Até certo ponto depende de nós o fato de
as futuras gerações valorizarem ou não os
ambientes naturais.
Trata-se, pelo menos,
de uma decisão
sobre a qual podemos
exercer influência.
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Problema:
Uma ética centrada somente no
homem pode conduzir para
“valores ambientais”?
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Tal ética não implica que o crescimento econômico
seja mais importante do que a preservação da
natureza.
Ela é bastante compatível com perspectiva que vê o
crescimento econômico baseado na exploração dos
recursos não-renováveis como algo que traz
benefícios à presente geração, e talvez a mais uma ou
duas gerações.
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Peter Singer:
O preço terá de ser pago por todas as
gerações que vierem depois.
O fato de nos limitarmos a uma ética
centrada somente no ser humano constitui
um erro.
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Valor Intrínseco:
Valor que uma coisa tem em si mesma.
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Valor Instrumental:
Meio para a obtenção de algum fim ou
objetivo.
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Problema moral fundamental:
“Considerabilidade Moral”
Quais tipos de seres devem ser
levados em conta em nossas
deliberações morais?
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Peter Singer:
Minha posição ética traça os limites das
considerações morais que dizem respeito a
todas as criaturas sencientes, mas deixa
outros seres vivos fora desses limites.
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A inundação das velhas florestas, a possível
perda de toda uma espécie, a destruição de
vários ecossistemas complexos, o bloqueio do
rio e a perda das gargantas rochosas são
fatores que só devem ser levados em
consideração na medida em que exerçam um
efeito adverso sobre criaturas sencientes.
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Ética do respeito pela vida
Albert Schweitzer
"Sou vida que quer viver e existo em
meio à vida que quer viver"...
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Paul Taylor
“Toda coisa viva está em busca do seu
próprio bem, de uma maneira que lhe é
única”.
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Ecologia Superficial
Superficialmente, o homem coloca-se
como centro do mundo e quer
preservar os rios, o oceano, as
florestas e o solo porque são
instrumentos do seu próprio bem-estar.
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Ecologia Superficial
Quando olha para o meio ambiente com esta
preocupação, o homem só enxerga os seus
próprios interesses, pois se considera a coisa
mais importante que há no universo.
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Ecologia Superficial Olha a árvore e vê madeira.
Olha o solo e vê o potencial agrícola ou a
possível exploração de minérios.
Olha o rio e vê um curso d’água navegável por
barcos de determinado porte.
Ele sabe que deve preservar os chamados
“recursos naturais”, porque são preciosos.
.
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Ecologia Superficial
A natureza para ele é um grande cofre,
abarrotado de riquezas renováveis, mas
que deve ser cuidadosamente preservado.
Daí a necessidade de autoridades
ambientais atuantes e uma boa legislação
que preserve o meio ambiente.
.
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Ecologia
Profunda
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Deseja preservar a integridade da biosfera
pela necessidade dessa preservação, ou
seja, independentemente dos possíveis
benefícios que o fato de
preservá-la pudesse trazer
para os seres humanos.
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A “Ética do respeito pela vida” enfatiza
os organismos vivos individuais.
A “Ética da ecologia profunda” enfatiza
algo maior :
espécies, sistemas ecológicos e a
biosfera como um todo.
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Aldo Leopold
“Ética da Terra”
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Arne Naess
Georges Sessions
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[1] O bem-estar e o florescimento da Vida
humana e não-humana na Terra têm
valor intrínseco, valor inerente.
Esses valores são independentes da utilidade do
mundo não-humano para finalidades humanas.
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[2] A riqueza e a diversidade das
formas de vida contribuem para a
concretização desses valores, e
também são valores em si mesmo.
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[3] Os seres humanos não têm o
direito de reduzir essa riqueza e
diversidade, a não ser para a
satisfação de necessidades vitais.
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Naess – Sessions
“Biosfera"
Sentido amplo, abrangendo coisas
inanimadas como os rios (bacias
hidrográficas), paisagens e ecossistemas.
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Richard Sylvan – Val Plumwood
“Biosfera"
Vai além das coisas vivas, nela incluindo a
obrigação de "não pôr em risco o bem-estar
de objetos ou sistemas naturais sem uma
boa razão para fazê-lo".
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Obra: “Deep Ecology”
Bill Devall – George Sessions
Defendem um
"igualitarismo biocêntrico":
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Na biosfera, todas as coisas têm o mesmo direito
de viver e florescer, bem como de alcançar as
suas formas individuais de desenvolvimento e
auto-realização dentro da Auto-realização maior.
Enquanto partes do todo interligado, todos os
organismos e todas as entidades da ecosfera
são iguais em termos de seu valor intrínseco.
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Obra: “A Morally Deep World”
Lawrence Johnson
Holismo
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Teoria da Gaia
James Lovelock
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Peter Singer
A ênfase na frugalidade e
numa vida mais simples
não significa que uma
Ética Ambiental seja
contrária ao prazer, mas sim
que os prazeres que ela
valoriza não provêm do consumo exagerado.
Simplicidade
de vida
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Esses prazeres provêm de calorosas
relações pessoais e sexuais;
Do fato de se estar ao lado dos filhos e dos
amigos;
Das conversas, dos esportes e das
diversões que estejam em harmonia com o
meio ambiente, em vez de causar-lhe
danos;
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Dos alimentos que não se baseiam na
exploração de criaturas sencientes, nem
resultam na destruição da terra;
De todos os tipos de atividades e trabalhos
criativos, e (com o devido cuidado de não
danificar exatamente aquilo que se valoriza);
Da apreciação dos lugares ainda não
devastados deste mundo em que vivemos.