Maz4

description

هي مجلة اجتماعية تنموية عصرية هادفة تصدر كل شهر تقدم في طياتها كل ما يهم المرأة ويقود بها إلى حياة التغيير الجديدة التي نحاول كشفها للقارءات من خلال مواضيع شيقة وتقارير مهمة ومقالات تدعم من قرار المرأة في أن تتغير نحو الأفضل ونحو النجاح , وكما أن التغيير في الحياة والتجديد من أجل المضي قدما نحو النجاح مطلوب قررنا أن نأخذ بزمام المبادرة ونكون أول مجلة عربية تهتم بحياة ونجاح المرأة في كل الميادين العامة والخاصة ، العملية والإجتماعية والنفسية والزوجية والتربوية وكل ما يهمها ....

Transcript of Maz4

Page 1: Maz4
Page 2: Maz4

1

تقدمها لك : إميان بونقطة

آمال : تكاثرت عيل الهواجس فقررت ان أرسل إليك مبا أحس به علني أجد لديك شعلة النور التي أفتقدها وأجدها كثريا يف كلامتك من خالل

صفحة همسة شعلة ، أنا انسانة متفوقة يف دراستي هادئة وطموحة ، لدي الكثري من األفكار التي أخبئها وأحس دامئا أنه مل يحن وقت تحقيقها

بعد فأنا مازلت صغرية من جهة ولن يتقبلني املجتمع بهذه األفكار الكبرية ، ومن جهة أخرى مل أنهي بعد دراستي مام جعلني أخاف أن ال

أستطيع ايجاد الفرص التي أنتظرها لتطبيق أفكاري ، أعلم جيدا أنني غري مبادرة وكثريا ما أتردد ولكنني حائرة ، هل أستطيع تطبيق افكاري

اآلن أم عيل الصرب ؟

املبادرة ، كلمة نسمعها كثريا ولكن من يؤمن بها قليل ، لكل شخص منا أفكار وخواطر واقرتاحات لكن الناجح منا فقط من يعلن عن هذه

األفكار ويطلق لها العنان ويسعى جاهدا لتطبيقها وهذا هو الشخص املبادر ، أن تقويل عزيزيت أمال أنك غري مبادرة فهذا أمر ليك يتم اصالحه

فذلك يحتاج ملبادرة منك يف تحقيق ذلك ، معرفة مشكلتك وحدها ال تكفي وامنا ينبغي عليك حلها بارادة وصرب واألهم من كل ذلك أن تبادري

حقا يف حلها ليك تتعلمي روح املبادرة ، ادفعي نفسك إىل أن تقومي بأعامل تفكرين بها وال تقومني بفعلها ، شاريك بنشاطات مختلفة تنمي

روح املبادرة فيك ، ابحثي دامئا عن مزيد من األفكار والخواطر واألهم ابحثي عن التغيري الذي يجب أن تكوين عليه واستجيبي له فورا أي

طبقيه واسعي إليه

يقول بيرت دروكر :

>> املبادر هو فرد يبحث فعال عن تغيري و يستجيب إليه،و يستغل الفرصة السانجة للتغيري<<

اذن فلتسعي الستغالل الفرص متى توفرت لك والتدعيها تضيع منك أبدا فباستغاللك الي فرصة أتت إليك أنت إنسانة مبادرة ، ال تحكمي عىل

نفسك بأنك صغرية ، وحتى أفكارك لو كانت أكرب منك ملا أتت منك لهذا ال تستصغري نفسك أبدا وقومي بطرح أفكارك بكل ثقة وصدقيني

عقبات النجاح كفيلة بأن تجعل سنك مكافئ ألفكارك ، فال تعتقدي أنك مبجرد طرح فكرتك ستصلني إىل القمة ، ان فكرت يف هذا ستستسلمني

من أول خطوة ، ولكن فكري يف أن للنجاح عقبات وعليك دامئا املبادرة بعدم االستسالم ومواصلة السري نحو هدفك بخطى ثابتة ، ومن بني كالم

كثري عن املبادرة اخرتت لك بعض التعريفات التي تفيدنا جميعا لنفهم معنى املبادرة الحقيقية :

يقول الدكتور محمد إبراهيم الحمد :

> روح املبادرة هي معنى من معاين انتهاز الفرص فمن الناس من جبل عىل امتالك تلك الخصلة ، فرتاه يبادر إىل االصالح … و يبادر إىل تقديم

النافع من االقرتاحات ويسعى سعيه إلجاد الحلول <

وقد ذكر الدكتور أمثلة عىل من ميتلكون زمام املبادرة عرب التاريخ :

- مبادرة الحارث بن عوف و الهرم بن سنان إىل القيام بإصالح ذات البني بني عبس و ذبيان

- مبادرة عكاشة يف أن يدعو له رسول الله ليكون من السبعني ألفا الذين يدخلون الجنة بغري حساب , إذ قام أحدهم فقال لقد سبقك بها

عكاشة) إشارة إىل روح املبادرة لديه (

- مبادرة الحباب بن منذر بن الجموح يعرض إقرتاحه يف غزوة بدر

- مبادرة إسحاق بن راهويه بإقرتاح عىل البخاري بأن يكتب االحاديث النبوية

إن فكرة واحدة تخبئينها بني دفاترك أو مازالت محشوة بعقلك قد تقدم لألمة اضافة كبرية فال تستأثريها لنفسك وقومي باالفصاح عنها فال

يدري أحد متى تأيت الفرص ..

من بني رسائلكم ، هواجسكم ، آمالكم وخواطركم أختار لكم عنوانا ألهمس به يف آذان كثريات أحبنب التغيري دوما وصدقن يف االستجابة له

لينطلقن نحو النجاح ، إنها همستي التي تحاول إنارة شعلة منطفئة بداخلهن لتضيئ حياتهن من جديد .

همسة شعلة :ة ر د مبا مة ز أ

Page 3: Maz4

2

اللص الثاين –

القلق : إن قيامك بالتفكري يف عملية حسابية بسيطة يتطلب

شيئا من طاقة جسمك ، فإن كانت هذه العملية تأخذ وقتا

أطول وتركيزا أكرب فهذا يعني طاقة أكرب ، فإن كانت العملية

مجرد تفكري بأمر ما عىل نحو سيئ يجعلك تشعر باالنزعاج

، وينفع يفيد ال عيم بتفكري طاقتك قتل يف واالستغراق

كل ما تقوم به يحتاج لطاق فنصيحتي وفر طاقتك لتفكري

املوترة األفكار من النجاح ودعك التقدم يف يساعدك عىل

تنحرف وبالتايل انجازك التي تضعف طاقة جسدك وتقلل

عن مسرية النجاح نوعا ما ..

اللص الثالث –

اإلجهاد : إن قولنا أن تعمل ليك تنجح ال يعني أن تجهد

نفسك وترهقها وتكلفها ما ال تطيق ، فبدل أن تجهد نفسك

أبدا ثم تتعب أربع ساعات متواصلة ال تسرتيح فيها ملدة

النهار ليس أحسن من أن تعمل يف نهارك كله وتنام بقية

ووتستغله كله بشكل عادي تركز فيه أكرث وترتاح بني الفرتة

واألخرى وتنجز أكرث .

ونعلم السليم الجسم يف السليم العقل مقولة نحفظ كلنا

يؤثر عىل ذلك فكل متعبا ، مرهقا ، مريضا كنت إن بأنك

انجازك اليومي ، هناك أمور كثرية نعتربها بسيطة ولكن تؤثر

يف طاقتنا بشكل كبري وتأخذ منها ما ال نستطيع تصوره ولكن

نعايشه بقلة انجازنا وذلك يعترب عائق أمامنا لتحقيق النجاح

كمثال الشعور بالنعاس يف فرتة الظهرية والكسل وعدم مقدرة

راجع ايجايب بشكل بأعاملهم القيام الناس عىل من كثريين

لسبب بسيط يتجاهله كثريون وهو جفاف الجسم ، والحل

لهذه املشكلة واضح أال وهو رشب املاء ، ملاذا نجهد أنفسنا

بينام الفرتة هذه يف لنستيقظ املنشطة املرشوبات بتعاطي

املاء لوحده يحل هذه املشكلة ، هناك أمور كثرية تشبه هذا

يف ولكنها مؤذية وغري بسيطة نعتربها ذكرناه الذي املثال

العمل قدراتنا عىل من تحد للطاقة لصوص محرتفة الواقع

العرشة املفاتيح كتابه يف الفقي ابراهيم الدكتور ذكرها

للنجاح وهي :

اللص األول -

العملية الهضمية : إن رغبتك بأن تصل إىل إشباع معدتك

باألمر أبدا ليس فيه التنفس تستطيع ال حد إىل بالطعام

الدم من باملئة 80 تتطلب الهضمية العملية ألن ، العادي

يف منه فقط املئة يف 20 أن أي الهضمية بالعملية للقيام

جسمك ، صدقني إنه ليس بالقدر الكايف ألن تبذل مجهودا

بعد غداء دسم واألفضل أن تأخذ قيلولة مطولة تتجاهل فيها

أعاملك ومسريتك نحو النجاح .

Page 4: Maz4

3

بقي ، الطاقة الطاقة ولصوص أهمية تكلمنا عن لقد اآلن

السؤال األهم ، كيف تزيد من طاقتك ؟

أوال – طاقتك الجسامنية :

وهناك التنفس طريق عن الجسامنية طاقتك رفع ميكن

طريقتني لذلك ، التنفس التفريغي الذي يساعد الخاليا عىل

تنقيتها من الشوائب التي تسبب انسدادها ويكون بالطريقة

التالية ) شهيق عرب االنف ملدة أربع ثوان ثم احتفاظ بالهواء

الفم من بطيئ زفري ثم ثانية 15 أو 10 ملدة الرئتني يف

يستغرق 5 اىل 8 ثوان ( ويكرر هذا التمرين 10 مرات صباحا

وأخرى وسط النهار وأخرى ليال وستشعر بالفرق بالتأكيد .

طاقتك مستوى من ترفع للتنفس أخرى طريقة هناك

وتسمى التنفس التوليدي أو مولد الطاقة وطريقته ) شهيق

عرب األنف ملدة 4 ثوان ثم زفري ملدة 4 ثوان أخرى ( نفس

عدد مرات التنفس التفريغي وتوقيته .

نظام التغذية : كام قلنا يف بداية األمر ال ترتيك جسمك يصل

وداومي بالعطش بالشعور تعرب التي أبدا الجفاف ملرحلة

عىل تناول السوائل خاصة املاء ،وليكن رشبك متأنيا ، أكرثي

من تناول الخرضوات والفاكهة والسلطة وقليل من اللحوم

والدهون والسكريات .

الجسامنية طاقتك لتحقيق جدا مهمة الرياضية التامرين

فيجب أن ال يقل متوسط يومك عن 5 دقائق ميش رسيع

ودقيقتني ركض يف مكانك ومتارين فرد عضالتك واملحافظة

عىل قوامك ، 20 دقيقة إىل نصف ساعة رياضة يوميا مهمة

جدا .

ثانيا – طاقتك العقلية :

يف بأهدافك يوم كل الباطن عقلك تغذي أن عليك يجب

الحياة ورسالتك التي تريدين تأديتها وتأكيداتك االيجابية ،

كأن تكتبي أهدافك ورسالتك العامة واملتخصصة عىل لوحة

صغرية تعلقيها فوق رسيرك فتقرئيها كل يوم ، وأفضل طريقة

لتذكري عقلك الباطن بأهدافك هي التفكري بها يوميا وتحقيق

خطوة النجازها أي العمل يوميا عىل تحقيق الهدف .

ثالثا – طاقتك العاطفية :

فكري يف أمر تحبينه أو شخص تحبينه وستجدين سعادة تغمرك

، فكري يف هدفك وتخييل أنك حققته تخييل حفلة التكريم أو

جائزتك للحصول عىل هدفك واملراتب التي ستصلني إليها ، بم

سيشعرك هذا ، بالتأكيد شعور رائع ورغبة شديدة يف العمل

لالنطالق إليه بدءا من تلك اللحظة ، جريب الجلوس يف مكان

هادئ والتفكري هكذا يوميا وستحسني بطاقة رائعة تجتاحك

وتدفعك للتقدم نحو هدفك .

وأخريا أمتنى لك طاقة عالية وحظ موفق يف رحلتك نحو النجاح

مقال بترصف إميان بونقطة

مقتبس من كتاب املفاتيح العرشة للنجاح للدكتور ابراهيم الفقي

Page 5: Maz4

4

ذكرنا يف العدد السابق العادة األوىل التي متيزك كإنسانة تتقدم للنجاح وهي ايجابية أتبعتها بعادات أخرى إذا للتميز ولكن ذلك ال يتحقق إال السعي

والعادة الثانية املهمة جدا هي عادة تحديد األهداف ،

العادة الثانية: تحديد األهداف

تذكري دامئا أن تحددي أهدافك يف كل النواحي و تنقسم األهداف من حيث املصدر إىل:

أهداف دينية: عىل سبيل املثالقراءة جزء من القرآن كل يوم

تدبر أو قراءة تفسري آية من القرآن الكريمالدعوة إىل الله

أهداف اجتامعية: عىل سبيل املثالتخصيص ساعتني كل يوم للجلوس مع األطفال.

توزيع رشيط أو كتاب يف املسجد كل شهر.اصطحاب األصدقاء أو الجريان ألداء عمرة يف رمضان.

أهداف شخصية: عىل سبيل املثالالحصول عىل تقييم مرتفع يف العام الحايل

تعلم ثالث كلامت جديدة يف اللغة اإلنجليزية كل يوممامرسة رياضة امليش ملدة نصف ساعة كل يوم.

وليس تحديد الهدف يعني مجرد كتابة ألمور ترغبني بتحقيقها بل يجب أن تتوفر رشوط معينة يف كل هدف حتى يتم تحقيقه وتتلخص يف املواصفات

الخمس التالية :-واضح ومحدد.- قابل للقياس.

- عميل.- طموح.

- تاريخ إنجازه محدد.صفات شخصية المرأة الناجحة

اوال/ تعرف ذاتها وتثق بها فهي تظهر اعاملها لنفسها ال ليك يراها االخرون .ثانيا/ تعرف كيف تتواصل مع االخرين بالقلب واللسان واملقام .

ثالثا/ تستطيع التمييز بني الصواب والخطأ وال تسمح للضغوط الداخلية او الخارجية للتاثري عليها .

رابعا/تسيطر عىل مشاعر الفرح والغضب لديها .لها هدف بل غري هدف عىل والتسري الحياة تجارب من تستفيد خامسا/

قريب واخر بعيد سادسا/ مراقبة لله يف الرس والعلن .

سابعا/ مدركة لواجباتها تجاه مجتمعها ووطنها .ثامنا/ مبادرة وال تعتمد عىل االخرين .

وترصفاتها وافكارها وعقلها وصحتها نجاحها يف املسؤولية تتحمل تاسعا/ وقراراتها..

Page 6: Maz4

5

اجن العسل وال تكرسي الخلية

الرفق ما كان يف يشء إال زانه ، وما نزع من يشء إال شانه ، اللني يف الخطاب ، البسمة الرائقة عىل املحيا ، الكلمة الطيبة عند

اللقاء ، هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء ، وهي صفات املؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتصنع طيبا ، وإذا وقعت عىل زهرة

ال تكرسها ؛ ألن الله يعطي عىل الرفق ما ال يعطي عىل العنف . إن من الناس من ترشئب لقدومهم األعناق ، وتشخص إىل

طلعاتهم األبصار ، وتحييهم األفئدة وتشيعهم األرواح ، ألنهم محبون يف كالمهم ، يف أخذهم وعطائهم ، يف بيعهم ورشائهم ،

يف لقائهم ووداعهم .

إن اكتساب األصدقاء فن مدروس يجيده النبالء األبرار ، فهم محفوفون دامئا وأبدا بهالة من الناس ، إن حرضوا فالبرش واألنس

، وإن غابوا فالسؤال والدعاء .

إن هؤالء السعداء لهم دستور أخالق عنوانه : ﴿ ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ويل حميم ﴾ فهم

، متر بهم يتناسون اإلساءة ويحفظون اإلحسان ، الربيء ، وصفحهم الدافئ ، وحلمهم الجياشة ميتصون األحقاد بعاطفتهم

الكلامت النابية فال تلج آذانهم ، بل تذهب بعيدا هناك إىل غري رجعة . هم يف راحة ، والناس منهم يف أمن ، واملسلمون منهم

يف سالم )) املسلم من سلم املسلمون من لسانه ويده ، واملؤمن من أمنه الناس عىل دمائهم وأموالهم (( )) إن الله أمرين أن

ن ظلمني وأن أعطي من حرمني (( ﴿ والكاظمني الغيظ والعافني عن الناس ﴾ برش هؤالء بثواب أصل من قطعني وأن أعفو عم

عاجل من الطأمنينة والسكينة والهدوء .

قتدر ﴾. وبرشهم بثواب أخروي كبري يف جوار رب غفور يف جنات ونهر ﴿ يف مقعد صدق عند مليك م

الحزن إعاقة نحو املستقبلال تحزين ، فالحزن يزعجك من املايض ..ويخوفك من املستقبل ويذهب عليك يومك ،وإذا تعرثت أقدامك وسقطت ىف حفرة

واسعة فسوف تخرجني منها ،وأنت أكرث متاسكا وقوة والله مع الصابرين

الصديق ويغيظ العدو يرس ،فالحزن األمل معه ويتالىش الروح منه وتنطفىء الوجه له ويعبس القلب له ينقبض الحزن

ويشمت بك الحاسد ويغري عليك الحقائق

الحزن مخاصمة للقضاء وخروج عىل األنس ونقمة عىل النعمة ، كام أنه ال يرد مفقود وال يبعث ميتا وال يرد قدرا وال يجلب

نفعا ،إن الحزن من الشيطان وقنوط دائم وإحباط وفشل ذريع

تستطيعني أن تتغلبي عىل حزنك من خالل القرآن الكريم والدعاء والصالة والصدقة وفعل املعروف والعمل النافع .

من كتاب ال تحزن لعائض القرين

Page 7: Maz4

6

كيف ميكن ان تضع برتقاله داخل زجاجه دون كرسها ؟؟؟؟

كان هناك طفل صغري أراه والده زجاجة عصري صغرية وبداخلها

الربتقالة هذه دخلت كيف الطفل تعجب كبرية برتقال مثرة

من إخراجها يحاول ؟وهو الصغرية الزجاجة هذه داخل

الزجاجة .

... عندها سأل والده كيف دخلت هذه الربتقالة الكبرية

يف تلك الزجاجة ذات الفوهة الضيقة

أخذه والده إىل حديقة املنزل

وجاء بزجاجة فارغة وربطها بغصن شجرة برتقال حديثة الثامر

ثم أدخل يف الزجاجة إحدى الثامر الصغرية جدا وتركها

ومرت األيام فإذا بالربتقالة تكرب وتكرب

حتى استعىص خروجها من الزجاجة !

حينها عرف الطفل الرس وزال عنه التعجب

ولكن الوالد وجد باألمر فرصة لتعليم ابنه فقال :

” لو زرعنا املبادىء واالساس بالطفل وهو صغري

سيصعب إخراجها منه وهو كبري »

متاما مثل الربتقالة التي يستحيل أن تخرج إال بكرس الزجاجة

ال تقارن نفسك باآلخرين واألخص الفاشلني.

ال تستمع ألي شخص يحاول إحباطك.

أعرف نقاط ضعفك وتخلص منها.

أعرف نقاط قوتك وحافظ عليها.

الثقة بالنفس طريق النجاح والنجاح يدعم الثقة بالنفس.

الخوف من أي محاولة جديدة طريقك للفشل.

أجعل فشلك بداية النجاح.

محاولة النهوض من السقوط أفضل من أن تداس وأنت مرمي.

عدم من أفضل لتتعلم وتخطأ جديدة محاولة أي تحاول أن

املحاولة نهائيا.

اسأل نفسك دامئا عن ما تخاف.

ليس السؤال كيف يراك الناس ولكن السؤال كيف ترى نفسك.

عندما تفهم ما معنى الحياة جيدا سرتى أنها هامة جدا جدا.

إذا كانت عندك مشكلة فأنها لن تحل إذا أنكرت وجودها.

التقليل من قيمة اآلخرين يسبب يف تحطيم نفسك.

أن مل تكن تعرف طريقك جيدا فال تصل إىل نهايته.

ال يدوم ربيع العمر ولكن نظارة القلب هي التي تدوم.

فكر إيجابيا وكن متفائال.

ال يدوم جامل الشكل ولكن جامل الشخصية هي التي تدوم.

تذكر بأن الشعور بالوحدة مع اآلخرين وسوء العالقة ناتج عن

سوء التفاهم.

غالبا ال نرى األمور عىل حقيقتها ولكننا نراها كام ندركها نحن

كن واقعيا وانظر لألمور بدون تحيز.

الشخص الحر هو الذي يقول نعم للصواب وال للخطأ

Page 8: Maz4

7

لكل منا مواهبه التي منحها الله له ليكتشفها وتسهل حياته وينجح ويفيد بها من حوله ويؤدي رسالته ، كذلك أنت عليك أن تحاويل اكتشاف موهبتك وقدراتك التي منحها الله لك وذلك باالستمرار بالبحث دون استسالم ، فإذا وجدتها ثقي بأن حياتك

ستتغري إن قمتباستغاللها بالشكل الصحيح ، أقدم لك يف هذا العدد بعض النصائح التي قد تساعدك يف اكتشاف موهبتك :-

حاويل اكتشاف ميولك ، تستطيعني معرفة ذلك من خالل حياتك اليومية وما متيلني إليه وتقبلني عليه بحب ، كالرسم مثال أو حب الكتابة أو رغبتك يف مامرسة هواية ما .

- مني قدرات االقتناع لديك ، ألن الشخص الذي يقتنع مبا منحه الله ويثق بأنها نقطة التسهيل لحياته تكون لديه طاقة عاطفية

و نفسية تجعله يتقدم لألمام دوما . -

رسعة واستمرار التعلم ، فإن املوهبة تحتاج ملجهود وإرادة لتقويتها وتجديدها أكرث. -

يقال أن للكاتب والفنان لحظات إلهام ، وكذلك لكل موهبة لحظة يكون فيها الشخص بأعىل درجات إتقانه لها ، فاكتشفي تلك اللحظات وركزي عىل استغاللها جيدا .

-لتطويرها واالحتكاك مبجال موهبتك بالتعلم ، عليك للنور لتخرج لواجباتك تجاه موهبتك ورعايتها تنفيذك راقبي مدى والتعرف عىل ناجحني أصل نجاحهم نفس املوهبة ، كذلك استمري يف التدريب الصحيح بشكل يومي لتصبح عادة يومية لديك

وصححي أخطائكلتحصيل عىل أعىل درجات التمكني تجاه موهبتك . -

عليك أن ال تستسلمي وتواصيل البحث والدعاء ليوفقك الله ويهديك ملعرفتها .. -

وأخريا عليك أن تجعيل من موهبتك الوسيلة التي تخدمني بها مجتمعك وأمتك وتؤدين رسالتك ...

إليك بعض املواهب ، ابحثي عن موهبتك :الشعر ، الكتابة والتأليف ، الرسم ، الخط العريب ، فن النقش ، التمثيل واملرسح ، اإللقاء اإلذاعي ، الطبخ ، األشغال اليدوية ،

الخياطة ، الطرز ، تصميم ، مونتاج ، تصوير .... الخمع نجاحك لنا قصة تجربتك وتحيك لتنقيل املتميزة للمرأة الخاصة عىل مجلة عروب تجربتك وموهبتك بإمكانك عرض

موهبتك

Page 9: Maz4

8

العيون السوداء

العصبية , رسعة التأثر , الغرية الشديدة , املشاعر الرقيقة , العاطفة القوية ,

الحنان , غالبا ما يتحكم القلب يف العقل

العيون الزرقاء

الجرأة , حب الذات , الغموض , عمق التفكري , شدة الحساسية , قوة التأثري

, املزاج الفني , الربود

العيون الرمادية

الطباع العنيفة , القسوة العيون الخرضاء .. قوة اإلرادة , الخبث , برودة

العاطفة , صالبة الرأي , العند , حب العمل

العيون البنية

الرحمة , العطف , الخجل , الجاذبية , حب العمل , قوة الحجة

العيون العسلية

الهدوء , التأين , التفكري قبل العاطفة , حب الظهور , ضبط العواطف

,الكتامن

العيون الواسعة .. العصبية , اإلندفاع وراء العاطفة

العيون الضيقة

الذكاء , الحدة , الدقة , قوة املالحظة و تحكيم العقل

العيون املستديرة

قلة التفكري , الفضول , كرثة الحركة , حب الناس

العيون الغائرة

التفحص و التدقيق , البحث عن التفاصيل , حب الحياة , التفاؤل

العيون الجاحظة

البعد عن التفاصيل , حب الظهور , الفصاحة , امليل للتشاؤم

Page 10: Maz4

9

هي موهبة كيني و هو فنان ) عشوايئ ( يحب الرسم عىل حيطان الشوارع يف ايطاليا ، الكثري من رسوماته ال تعرض يف صاالت او

معارض فنية بل ستجدها عىل قارعة الطريق ! تحظى بنسبة مشاهدات اعىل وبشكل مجاين وقد اشتهرت رسوماته برجل الظل

Page 11: Maz4

10

كاتبة إنجليزية حاصلة عىل وسام الرشف الربيطاين. ولدت يف »جلوسيسرتشري« يف يوم 31 /1 من عام 1965، شهرتها الكبرية تأيت من كونها مؤلفة سلسلة القصص األشهر يف العامل »هاري

بوتر«.تجاوزت »رولينغ« ثروة أن الغربية املجالت إحدى ذكرت املليار دوالر، وبذلك تكون أول ملياديرة يف العامل تحصل عىل

ثروتها من الكتابة. حياتها املبكرة

الكالسييك من جامعة األدب إجازة يف »رولينغ« عىل حصلت »إكسرت«، ثم عاشت يف فرنسا ملدة عام لدراسة اللغة الفرنسية. بها وانتهى الدولية، العفو منظمة « »Amnesty مع عملت بزوجها التقت حيث كمعلمة الربتغال يف العمل إىل املطاف

األول والد ابنتها »جيسيكا«، وانتهت هذه الزيجة بالطالق. يف الكاتبة إقامة أن بوتر« »هاري عشاق من الكثريون يرى الساحر سيلذرين«، »ساالزار شخصية ألهمتها قد الربتغال الرشير صاحب املرياث املرعب و أحد مؤسيس »هوجوورتس« يف سلسلة »هاري بوتر«، والذي يعتقد أن اسمه األول مستمد من اسم الدكتاتور الربتغايل الشهري«أنتونني دي أوليفريا ساالزار«.

عادت »رولينغ« إىل بريطانيا، وهناك فجعت مبوت أمها، األمر الذي أثر كثريا عىل حالتها النفسية، فعاشت حالة من اإلحباط الكبري، وأقامت يف تلك الفرتة مع أختها »دي« يف منزل األخرية

يف »أدنربة«. بدأت »رولينغ«بوتر« يف عام 1995 الساحر » هاري الصبي بكتابة مغامرات عندما تجلت لها الشخصية أثناء رحلة يف القطار، مل تكن تعي لحظتها الشهرة العاملية والرثوة التي ستهبط عليها بفضل هذا الكتاب، لهذا النارشون كثريا الكبري مل يتحمس النجاح الصبي. من حامسة تلقى لن القصة أن جميعهم اعتقدوا حيث الجمهور، ولن تغطي تكلفة طباعتها، والنارش الوحيد الذي قبل نرشه رفض أن يكتب اسم »رولينغ« كام أرادته »جوان رولنغ« بل استخدم الحروف األوىل، ألنه اعتقد أن القراء سينفرون من

قراءة كتاب أطفال كتبته امرأة. إال أن الكتاب األول »هاري بوتر وحجر الفيلسوف« نجح نجاحا

مبهرا،وبعده تتالت الكتب، وحقق كل واحد منها أرقاما مذهلة تزيد الكتب ذات السلسلة من أفالم أربعة وأخرجت سابقه، عن السبعة، فتكونت امرباطورية ضخمة لـ »هاري بوتر«. ويعتقد أن عدد الكتب املباعة من سلسلة »هاري بوتر« بأجزائه السبعة،

قارب 300 مليون نسخة حول العامل والتي بدء صدورها

الدم« وحده بيعت منه أما كتاب »األمري وخليط يف عام 1997، عرشة ماليني نسخة يوم صدوره، وحققت رواية »هاري بوتر وطائر الخمسة ماليني تفوق مبيعات العام 2003، الصادرة يف العنقاء«،

نسخة خالل أربع وعرشين ساعة. للنسخة وبالنسبة لغة، 66 إىل أجزائها مبختلف الرواية ترجمت العربية من السلسلة، قامت درا نرش مرصية »نهضة مرص« برتجمة

ونرشالرواية. ومن ناحية أخرى، حققت صناعة السينام يف هوليوود فائدة كبرية من سلسلة روايات »هاري بوتر«، حيث تم تحويل الروايات الثالثة

األوىل إىل أفالم سينامئية ناجحة. كام ألهمت العديد من الصناعات وبخاصة الحلوى وألعاب األطفال ا أرباح األفالم فقد حقق عرض واملالبس التنكرية وألعاب الفيديو. أموسجني بوتر »هاري بوتر، هاري أفالم سلسلة من الثالث الجزء العرض يف دوالر مليون 92.65 بلغت تذاكر مبيعات ازكابان« األول له يف الواليات املتحدة والصاالت العاملية. وبحسب تقديرات

االستديوهات املنتجة له،اعتربت مبيعات هذا الجزء هي األفضل من أجزاء السلسلة، إذ جاء مليون 114.8 مبيعاته قاربت والتي »Spider-Man « فيلم بعد دوالر عام 2002، وبعد فيلم »Shrek 2« الذي حقق 108 مليون دوالر، بحسب ما نقلته وكالة األسوشيتد برس. أصبحت »رولينغ« ثرية، وتزوجت من جديد، وأنجبت طفال آخر، وصارت واحدة من

أكرث الشخصيات تأثريا ونفوذا. بفضل رؤيا جاءتها يف قطار، حولتها مبوهبة فذة إىل سلسلة ناجحة

مبختلف املقاييس.إلكامل ثامنا كتابا تكتب لن أنها عىل بوتر« »هاري كاتبة ترص السلسلة، لكنها ال متانع إصدار موسوعة عن عامل »بوتر«، رشط أن تذهب إيرادات هذه املوسوعة لصالح األعامل الخريية وقد رصدت عرب و«كويدتش املذهلة« »الوحوش كتابيها إيرادات »رولينغ«

العصور« لصالح األعامل الخريية. سنا أصغر تستهدف جمهورا لسلسلة جديدة تخطط إنها وتقول من جمهور »هاري بوتر«، ولذا فإنها تبحث عن اسم جديد تكتب

به السلسلة الجديدة.حلت » ج. ك. رولينغ« عدة مرات يف قاعات املحاكم. مرة كمدعية، األدبية، بالرسقة كتاب آخرون اتهمها وأخرى كمدعى عليها، فقد واتهمت- هي بدورها- كتابا آخرين باالقتباس عن سلسلتها، وخرق

حقوق امللكية. لكن بالنهاية خرجت رابحة من كل القضايا، فامرباطورية »هاري بوتر«، تضم مجموعة من أكرث الرشكات نفوذا يف العامل مثل »وورنر برذرز« و »كريستوفر ليتل«، وتعد عالمة »هاري بوتر« التجارية، واحدة من أكرب العالمات التجارية املسجلة يف العامل. والبداية كانت

رفض ملؤلفها ..

Page 12: Maz4

11

من رحمة الله أنه ال يعطينا بقدر ما نسأله ولو أعطانا بقدر ذلك فقط لتوقفت حياتنا ..

تخييل لو كان ذلك ، كنت قبل أن تأكيل لقمة عليك أن تدعي ربك قائلة : اللهم اجعل يدي متتدان إىل الرغيف واجعل اللقمة توضع يف فمي ال يف عيني أو أذين وأهد أسناين أن تقوم مبضغها وطحنها واجعل

اللعاب يختلط بهذه اللقمة واجعلها تنزل يف املريء ال يف القصبة الهوائية فتغلق مجرى الهواء فأموت ، ثم اجعلها يارب تستقر استقرار حسنا داخل املعدة ، واجعل بعد ذلك قضية االمتصاص قضية سهلة

واجعلها يارب متر يف األمعاء الدقيقة حتى تتحول إىل دم مؤكسج وغري مؤكسج ، واجعل األمعاء الغليظة تأخذ الفضالت وتخرجها خارجا ،

واجعلني أسرتيح بعد ذلك يارب ثم اجعل كمياتالفيتامينات متوازنة !!مللت وأنا أقرئك هذه التفاصيل ؟ تخييل إذن

باقي الوظائف وباقي األمور الكثرية يف حياتنا .. بالله عليك هل دعونا بهذا الدعاء يف يوم ما ؟

أبدا .. ومع ذلك فالله يرزقنا ذلك دون أن نسأله ، كذلك يرزقنا التنفس والنوم والحياة ونعم كثرية ال نحس بها وال نشكر الله عليها ..

تخييل اآلن أنت تتنفسني أال يستحق ربك أن تشكريه عىل كل نفس يدخل ويخرج ؟

أال يستحق ربك بعد هذا كله أن تخافيه يف هذه اللحظة التي مل تشكريه فيها عىل نعمته التي تجعلك حية إىل اآلن ؟

فكري يف نعم الله عليك وقد رزقك بها ومل تطلبيها

فكري يف أعظم نعمة منحك بها دون غريك كثريات

فكري بنعمة اإلسالم

بلد مسلم وبني عائلة اإلسالم دون عناء منك فولدت يف الله رزقك

وال تشائني كام الحجاب وتضعني بيتك من اآلذان تسمعني مسلمة

أحد مينعك ، هناك محرومات من هذه النعمة أفال نشكر الله ربنا

.. عليها نحن !! اللهم لك الحمد

الحمد لله موصوال كام وجبا

فهو الذي برداء العزة احتجبا

الباطن الظاهر الحق الذي عجزت

عنه املدارك ملا أمعنت طلبا

عال عن الوصف من ال يشء يدركه

وجل عن سبب من أوجد السببا

كر لله يف بدء ومختتم والش

فالله أكرم من أعطى ومن وهبا

عظيم ألمر حال كل عىل وشكره الله فحمد أخيتي الله فاحمدي

يدخل السكينة إىل القلب ويذهب الهم بإذن الله ، ويستوجب يف حد

ذاته الحمد والشكر باعتباره نعمة جليلة و عطية ال يدركها إال من

كان فؤاده متعلقا بالواحد األحد سبحانه وتعاىل

عن أنس ريض الله عنه قال : قال رسول الله « : إن الله لرييض عن

بة فيحمده عليها » العبد يأكل األكلة فيحمده عليها ، ويرشب الرش

رواه مسلم

: وحمد الله يكون يف كل األحوال يف الرساء والرضاء ، يف الرخاء والشدة

وعن أيب موىس األشعري ريض الله عنه ، أن رسول الله صىل الله عليه

وسلم قال : » إذا مات ولد العبد قال الله تعاىل ملالئكته : قبضتم ولد

عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم مثرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم

، فيقول : فامذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسرتجع ، فيقول الله

وه بيت الحمد « رواه الرتمذي تعاىل : ابنوا لعبدي بيتا يف الجنة ، وسم

. وقال : حديث حسن

Page 13: Maz4

12

ها قد حان الوقت لنكشف عن املفتاح السحري للصالة .. الذي قد غري صالة الكثرييــن ..وهو ليس مبفتاح صعب أو شاق، وإذا ما عرفته تلذذت به .. وهذا املفتاح يتلخص يف ثالث كلامت ..كلم ربك .. خاطب ربك .. تحدث إليه ..عندها ستشعر أنك تخاطب الله عز وجل وتنتظر منه اإلجابة، مام يحرك قلبكويثري انتباهك .. وحضور القلب هو الذي يوجب الخشوع واللذة،،قال

النبي صىل الله عليه وسلم »إن أحدكم إذا قام يصيل إمنا يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه« ]صحيح الجامع )1538([يقول الشيخ العثيمني رحمة الله »إذا كان يصيل فإنه يناجي الله يعني يخاطبه، والله عز وجل يرد عليه« ..

فإذا دخل ىف الصالة، فقد وقف بني يديالله عز وجل .. فليستشعر أنه يخاطب الله عز وجل بكامل صفاته.

اجعل صالتك كلها مناجاة .. ستستمتع بها وتخشع فيها مثلام تفعل يف دعاء القنوت يف رمضان ..كان أحد السلف إذا صىل قيام الليل، وقف بني يدي الله وأخذ يهز لحيته ويقول:«يــــــــا رب عبدك هذا يف الجنة أم يف النار ؟؟ عبدك هذا يف الجنة أم يف النار ؟؟«انكرس بني يدي الله تعاىل،،خاطبه يف ركوعك وسجودك .. وادع بهذا الدعاء الجميل الذي يعجب منه اللهتبارك وتعاىل، قال النبي صىل الله عليه وسلم«إن الله ليعجب من العبد إذاقال ال إله إال أنت إين قد ظلمت

نفيس فاغفر يل ذنويب إنه ال يغفر الذنوب إال أنت قال عبدي عرف أن له ربا يغفر ويعاقب«]صحيح الجامع )1821([أجل يارب قد عرفنا أنك ربنا وليس لنا غريك .. آمنا بكتابك وأنخنا مطايانا ببابك، فال تطردنا عن جنابك .. فإنك إن طردتنا،

فإنه ال حول لنا وال قوةإال بك،،أخوايت، خاطبوا ربكم يف الصالة فإنه يخاطبكم ..قال رسول الله صىل الله عليه وسلم«قال الله تعاىل: قسمت الصالة بيني وبني عبدي نصفني ولعبدي ما سأل ..فإذا قال العبد )الحمد لله رب العالمني(، قال الله حمدين عبدي ..فإذا قال )الرحمن الرحيم(،

قال أثنى عيل عبدي ..فإذا قال )مالك يومياك نستعني(، قال هذا بيني وبني عبدي ولعبدي ما سأل ..فإذا قال )اهدنا ياك نعبد وإ ين(، قال مجدين عبدي ..فإذا قال )إ الدالني(، قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل« ]رواه مسلم[ اط المستقيم، صاط الذينأنعمت عليهم غري المغضوب عليهم والالض الرصإذا ناجيت ربك هكذا طوال صالتك، فسوف ترى عجبا .. ألن الله سبحانه وتعاىل كريـــــــم .. فإذا خاطبته يستجيب لك

ويعطيك، قال تعاىل }وقالربكم ادعوين أستجب لكم..{ ]غافر :60 [وأنت طوال الصالة تعيش ىف مناجاة كاملة مع ربك عز وجل، وما أحالها من مناجاة ..أرجوك طبق املفتاح السحري، وأستمتع

بالصالة …اللهم أرزقنا الخشوع ىف الصالة

Page 14: Maz4

13

أخلصت صابرة إىل زوجة ووقفت لزوجها، املرض جواره يف محنته حني نزل به به واشتد البالء، تظهر تأففا أو ضجرا، بل الذي طال سنني عديدة، ومل طائعة.إنها متامسكة - كانت أيوب الله نبي زوجة الجميل، عليه السالم - الذي ضب به الصرب يف املثل إىل واللجوء اإلرادة، ة الله، واالرتكان إىل جنابه.وقوالسالم عليه - أيوب ساجدا وكان قانتا مؤمنا -يف له الله بسط لله، ماله، عابدا يف له ومد رزقه، الغنم من ألوف له واإلبل، ومئات من البقر فكانت من كبري وعدد عريضة، والحمري، وأرض الثريان، له ،وكان خصيبة العبيد وحقول من كبري عدد

يقومون عىلأمالكه، ورعاية -عليه خدمته، أيوب يبخل ومل الفقراء السالم- مباله، بل كان ينفقه، عىل به ويجود أن الله .وأراد إميانه، واملساكني يف أيوب يخترب أول فكان البالء، به ماله فأنزل ضياع عليه نزل ما الزرع وماتت األنعام، ومل وجفاف أرضه ؛ حيث احرتق

يبق أليوب يشء يلوذ به و يحتمي فيه غري إعانة الله له، فصرب واحتسب، ولسان حاله يقول يف إميان ويقني : عارية الله قد اسرتدها، ووديعة كانت عندنا فأخذها، نعمنا بها دهرا، فالحمد لله عىل ما أنعم، وسلبنا إياها اليوم، فله الحمد معطيا وسالبا،

راضيا وساخطا، نافعا وضارا، هو مالك امللك يؤىتامللك من يشاء وينزع امللك ممن يشاء، ويعز من يشاء ويذل من يشاء . ثم يخر أيوب ساجدا لله رب العاملني .ونزل االبتالء الثاين، فامت أوالده، فحمد الله -أيضا- وخر ساجدا لله، ثم نزل االبتالء الثالث بأيوب -فاعتلت صحته، وذهبت عافيته، وأنهكه املرض، لكنه عىل الرغم من ذلك ما ازداد إال إميانا، وكلام ازداد عليه املرض؛ ازداد شكره لله. ومتر األعوام عىل أيوب - عليه السالم - وهو ال يزال مريضا، فقد هزل جسمه، ووهن عظمه، وأصبح ضامر الجسم، شاحب اللون، ال يقر عىل فراشه من األمل. وازداد أمله حينام بعد عنه الصديق، وفر منه الحبيب، ومل يقف بجواره إال زوجته العطوف تلك املرأة الرحيمة الصالحة التي مل تفارق زوجها، أو تطلب طالقها، بل كانت نعم الزوجة الصابرة املعينة لزوجها، فأظهرت له من الحنان ما وسع قلبها، واعتنت به ما استطاعت إىل ذلك سبيال. مل تشتك من هموم آالمه، وال من مخاوف فراقه وموته. وظلت راضية حامدة صابرة مؤمنة، تعمل بعزم وقوة؛ لتطعمه وتقوم عىل أمره، وقاست من إيذاء الناس ما قاست .ومع أن الشيطان كان يوسوس لها دامئا بقوله : ملاذا يفعل الله هذا بأيوب، ومل يرتكب ذنبا أو خطيئة؟ فكانت تدفع عنها وساوس الشيطان وتطلب من الله أن يعينها، وظلت

يف خدمة زوجها أياماملرض سبع سنني، حتى طلبت منه أن يدعو الله بالشفاء، فقال لها: كم مكثت يف الرخاء؟ فقالت: مثانني . فسألها: كم لبثت يف البالء؟ فأجابت: سبع سنني .قال: استحى أن أطلب من الله رفع باليئ، وما قضيت منه مدة رخايئ. ثم أقسم أيوب - حينام شعر بوسوسة الشيطان لها - أن يرضبها مائة سوط، إذا شفاه الله، ثم دعا أيوب ربه أن يكفيه بأس الشيطان، ويرفع ما فيه من يطان بنصب وعذاب( ]ص : 41[.فلام رأى الله صربه نى الش نصب وعذاب، قال تعايل: )واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أن مس

البالغ، رد عليه عافيته ؛حيث أمره أن يرضببرجله، فتفجر له نبع ماء، فرشب منه واغتسل، فصح جسمه وصلح بدنه، وذهب عنه املرض، قال تعاىل : )واذكر عبدنا

Page 15: Maz4

14

عهم يطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد ورشاب. ووهبنا له أهله ومثلهم م نى الش أيوب إذ نادى ربه أن مسنا وذكرى ألوىل األلباب(]ص:41-43[ .ومن رحمة الله بهذه الزوجة الصابرة الرحيمة أن أمر الله أيوب أن يأخذ حزمة رحمة م

بها مائة عود من القش، ويرضبها بها ضبة خفيفة رقيقة مرة واحدة ؛ ليرب قسمه، جزاء له ولزوجه عىلصربهام عىل ابتالء الله )وخذ بيدك ضغثا فاضب به وال تحنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب(]ص: 44[ .

أي النساء أفضل ؟

قيل لعائشة ريض الله عنها :أي النساء أفضل؟ فقالت: التي ال تعرف عيب املقال وال تهتدي ملكر الرجال، فارغة القلب إال من الزينة لبعلها، واإلبقاء يف الصيانة عىل أهلهاسئل أعرايب عن النساء، وكان ذا تجربة وعلم بهن، فقاألفضل النساء أطولهن إذا قامت، وأعظمهن إذا قعدت، وأصدقهن إذا قالت، التي إذا غضبت حلمت، وإذا ضحكت تبسمت، وإذا صنعت شيئا جودت، التي تطيع زوجها، وتلزم بيتها، العزيزة يف قومها، الذليلة يف نفسها، الودود الولود، وكل أمرها محمود.سئل احد الفالسفة كيف

تختار امراتك فأجاب : ....ال أريدها جميلة، فيطمع فيها غريي.. وال قبيحة،النسيم.. وال منافذ فتسد عىل له رأيس..وال سمينة، فأطأطئ لها هامتي..وال قصرية، فأرفع منها نفيس..وال طويلة، فتشمئز هزيلة، فأحسبها خيايل..وال بيضاء مثل الشمع.. وال سوداء مثل الشبح..وال جاهلة فال تفهمني.. وال متعلمة فتجادلني..وال غنية

فتقول هذا مايل.. وال فقرية فيشقى من بعدها ولدي

Page 16: Maz4

15

قصه الدكتور ميلر

.... Bible كان من املبرشين النشطني جدا يف الدعوة إىل النرصانية وأيضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب املقدسهذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبري .....لذلك يحب املنطق أو التسلسل املنطقي لألمور .......

يف أحد األيام أراد أن يقرأ القرآن بقصد أن يجد فيه بعض األخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته للمسلمني للدين النرصاينكان يتوقع أن يجد القرآن كتاب قديم مكتوب منذ 14 قرن يتكلم عن الصحراء وما إىل ذلك ......

لكنه ذهل مام وجده فيه ..... بل واكتشف أن هذا الكتاب يحوي عىل أشياء ال توجد يف أي كتاب آخر يف هذا العامل ........كان يتوقع أن يجد بعض األحداث العصيبة التي مرت عىل النبي محمد صىل الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة ريض

الله عنها أو وفاة بناته وأوالده...... لكنه مل يجد شيئا من ذلك ......بل الذي جعله يف حرية من أمره انه وجد أن هناك سورة كاملة يف القرآن تسمى سورة مريم وفيها ترشيف ملريم عليها السالم

ال يوجد مثيل له يف كتب النصارى وال يف أناجيل هم !!ومل يجد سورة باسم عائشة أو فاطمة ريض الله عنهم.....

وكذلك وجد أن عيىس عليه السالم ذكر باالسم 25 مرة يف القرآن يف حني أن النبي محمد صىل الله عليه وسلم مل يذكر إال 5 مرات فقط فزاد ت حرية الرجل .....

اخذ يقرا القرآن بتمعن أكرث لعله يجد مأخذا عليه .... ولكنه صعق بآية عظيمة وعجيبة أال وهي اآلية رقم 82 يف سورة النساء : › أفال يتدبرون القرآن ولو كان من عند غري الله لوجدوا فيه اختالفا كثريا ›

يقول الدكتور ملري عن هذه اآلية › من املبادئ العلمية املعروفة يف الوقت الحاض هو مبد إيجاد األخطاء أو تقيص األخطاء يف النظريات إىل أن تثبت صحتها Falsification test... والعجيب أن القرآن الكريم يدعوا املسلمني وغري املسلمني إىل إيجاد

األخطاء فيه ولن يجدوا ....‹يقول أيضا عن هذه اآلية › ال يوجد مؤلف يف العامل ميتلك الجرأة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خايل من األخطاء ولكن

القرآن عىل العكس متاما يقول لك ال يوجد أخطاء بل ويعرض عليك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد ›أيضا من اآليات التي وقف الدكتور ملري عندها طويال هي اآلية رقم 30 من سورة األنبياء :

› أومل ير الذين كفروا أن الساموات واألرض كانتا رتقا ففتقناهام وجعلنا من املاء كل يش حي أفال يؤمنون‹يقول ›إن هذه اآلية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل عىل جائزة نوبل يف عام 1973 وكان عن نظرية االنفجار

الكبري وهي تنص أن الكون املوجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون مبا فيه من ساموات وكواكب ›فالرتق هو اليش املتامسك يف حني أن الفتق هو اليشء املتفكك فسبحان الله .

يقول الدكتور ملري :اآلن نأيت إىل اليشء املذهل يف أمر النبي محمد صىل الله عليه وسلم واالدعاء بان الشياطني هي التي تعينه والله تعاىل يقول :

مع لمعزولون 212 › الشعراء ياطني 210 وما ينبغي لهم وما يستطيعون 211 إنهم عن الس ›ما تنزلت به الشيطان الرجيم 98 › النحل ›فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الش

أرايتم ؟؟ هل هذه طريقة الشيطان يف كتابة أي كتاب ؟؟ يؤلف كتاب ثم يقول قبل ان تقرأ هذا الكتاب يجب عليك ان تتعوذ مني ؟؟

Page 17: Maz4

16

ان هذه اآليات من األمور ا العجازية يف هذا الكتاب املعجز ! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذه الشبهة ›من القصص التي أبهرت الدكتور ملري ويعتربها من املعجزات هي قصة النبي صىل الله عليه وسلم مع أبو لهب ............... ..

يقول الدكتور ملري :›هذا الرجل أبو لهب كان يكره اإلسالم كرها شديدا لدرجة انه كان يتبع محمد صىل الله عليه وسلم أينام ذهب ليقلل من قيمة ما يقوله الرسول صىل الله عليه وسلم,اذا رأى الرسول يتكلم لناس غرباء فانه ينتظر حتى ينتهي الرسول من كالمه ليذهب إليهم ثم يسألهم ماذا قال لكم محمد؟ لو قال لكم ابيض فهو اسود ولو قال لكم ليل فهو نهار املقصد انه يخالف أي يشء

يقوله الرسول الكريم صىل الله عليه وسلم ويشكك الناس فيه .قبل 10 سنوات من وفاة أبو لهب نزلت سورة يف القران اسمها سورة املسد , هذه السورة تقرر ان أبو لهب سوف يذهب إىل

النار , أي مبعنى آخر ان أبو لهب لن يدخل اإلسالم .خالل عرش سنوات كل ما كان عىل أبو لهب ان يفعله هو ان يأيت أمام الناس ويقول ›محمد يقول إين لن اسلم و سوف ادخل

النار ولكني أعلن اآلن اين أريد ان ادخل يف اإلسالم وأصبح مسلام !! ..اآلن ما رأيكم هل محمد صادق فيام يقول ام ال ؟ هل الوحي الذي ياتيه وحي الهي؟ .

لكن أبو لهب مل يفعل ذلك متاما رغم ان كل أفعاله كانت هي مخالفة الرسول صىل الله عليه وسلم لكنه مل يخالفه يف هذا األمر .

يعني القصة كأنها تقول ان النبي صىل الله عليه وسلم يقول أليب لهب أنت تكرهني وتريد ان تنهيني , حسنا لديك الفرصة ان تنقض كالمي !

لكنه مل يفعل خال ل عرش سنوات !! مل يسلم ومل يتظاهر حتى باإلسالم !!عرش سنوات كانت لديه الفرصة ان يهدم اإلسالم بدقيقة واحدة! ولكن الن الكالم هذا ليس كالم محمد صىل الله عليه وسلم

ولكنه وحي ممن يعلم الغيب ويعلم ان ابو لهب لن يسلم .كيف ملحمد صىل الله عليه وسلم ان يعلم ان أبو لهب سوف يثبت ما يف السورة ان مل يكن هذا وحيا من الله؟؟

كيف يكون واثقا خالل عرش سنوات ان ما لديه حق لو مل يكن يعلم انه وحيا من الله؟؟ليك يضع شخص هذا التحدي الخطري ليس له اال أمر واحد هذا وحي من الله .‹

لة الحطب )4( يف <} تبت يدا أيب لهب وتب )1( ما أغنى عنه ماله وما كسب )2( سيصىل نارا ذات لهب )3( وامرأته حامجيدها حبل من مسد {

يقول الدكتور ملري عن أية أبهرته إلعجازها الغيبي :›من املعجزات الغيبية القرآنية هو التحدي للمستقبل بأشياء ال ميكن ان يتنبأ بها اإلنسان وهي خاضعة لنفس االختبار السابق اال وهو falsification tests أو مبدأ إيجاد األخطاء حتى تتبني صحة اليشء املراد اختباره , وهنا سوف نرى ماذا قال القران عن عالقة املسلمني مع اليهود والنصارى ..القران يقول ان اليهود هم اشد الناس عداوة للمسلمني وهذا مستمر إىل وقتنا الحاض

فاشد الناس عداوة للمسلمني هم اليهود ›ويكمل الدكتور ملري :

›ان هذا يعترب تحدي عظيم ذلك ان اليهود لديهم الفرصة لهدم اإلسالم بأمر بسيط إال وهو ان يعاملوا املسلمني معاملة طيبة لبضع سنني ويقولون عندها : ها نحن نعاملكم معاملة طيبة والقران يقول اننا اشد الناس عداوة لكم ,إذن القران خطأ ! ,

ولكن هذا مل يحدث خالل 1400 سنة !! ولن يحدث الن هذا الكالم نزل من الذي يعلم الغيب وليس انسان !!‹يكمل الدكتور ملري :

› هل رأيتم ان اآلية التي تتكلم عن عداوة اليهود للمسلمني تعترب تحدي للعقول !! ›لذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك ودة لل لذين آمنوا اليهود والذين أرشكوا ولتجدن أقربهم م › لتجدن أشد الناس عداوة للمع مام عرفوا من يسني ورهبانا وأنهم ال يستكربون 82 وإذا سمعوا ما أنزل إىل الرسول ترى أعينهم تفيض من الد بأن منهم قساهدين 83 وما لنا ال نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا ربن ا مع القوم الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الش

الحني 84 › املائدة الصوعموما هذه اآلية تنطبق عىل الدكتور ملري حيث انه من النصارى الذي عندما علم الحق آمن و دخل اإلسالم وأصبح داعية

له ..... وفقه اللهيكمل الدكتور ملري عن أسلوب فريد يف القران أذهله إلعجازه :

›بدون أدن شك يوجد يف القران توجه فريد ومذهل ال يوجد يف أي مكان آخر , وذلك ان القران يعطيك معلومات معينة ويقول لك : مل تكن تعلمها من قبل !!

Page 18: Maz4

17

مثل :سورة آل عمران - سورة 3 - آية 44 › ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقالمهم أيهم يكفل مريم

وما كنت لديهم اذ يختصمون ›سورة هود - سورة 11 - آية 49 › تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت وال قومك من قبل هذا فاصرب ان

العاقبة للمتقني ›سورة يوسف - سورة 12 - آية 102 › ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم ميكرون ›

يكمل الدكتور ملري :›ال يوجد كتاب مام يسمى بالكتب الدينية املقدسة يتكلم بهذا األسلوب, كل الكتب األخرى عبارة عن مجموعة من املعلومات التي تخربك من أين أتت هذه املعلومات, عىل سبيل املثال الكتاب املقدس )اإلنجيل ( عندما يناقش قصص القدماء فهو يقول لك امللك فالن عاش هنا وهذا القائد قاتل هنا معركة معينة وشخص آخر كان له عدد كذا من األبناء وأسامءهم فالن وفالن

..الخ ولكن هذا الكتاب)اإلنجيل( دامئا يخربك اذا كنت تريد املزيد من املعلومات ميكنك ان تقرأ الكتاب الفالين او الكتاب الفالين

الن هذه املعلومات أتت منه ›يكمل الدكتور ملري :

›بعكس القران اذ ميد القارىء باملعلومة ثم يقول لك هذه معلومة جديدة !! بل ويطلب منك ان تتأكد منها ان كنت مرتددا يف صحة القران بطريقة ال ميكن ان تكون من عقل برش !! .

واملذهل يف األمر هو أهل مكة يف ذلك الوقت - أي وقت نزول هذه اآليات - ومرة بعد مرة كانوا يسمعونها ويسمعون التحدي بان هذه معلومات جديدة مل يكن يعلمها محمد صىل الله عليه وسلم وال قومه , بالرغم من ذلك مل يقولوا : هذا ليس جديدا بل نحن نعرفه , أبدا مل يحدث ان قالوا مثل ذلك ومل يقولوا : نحن نعلم من أين جاء محمد بهذه املعلومات , أيضا مل يحدث مثل هذا , ولكن الذي حدث ان أحدا مل يجرؤ عىل تكذيبه أو الرد عليه ال نها فعال معلومات جديدة كليا !!! وليست من عقل

برش ولكنها من الله ا لذي يعلم الغيب يف املايض والحاض واملستقبل ›جزاك الله خريا يا دكتور ملري عىل هذا التدبر الجميل لكتاب الله يف زمن قل فيه التدبر

Page 19: Maz4

18

لطاملا كانت حياتنا مليئة بالدروس والعرب التي تجعلنا نقول“ سبحان الله ، اهذه هي الحياة “ سمعنا قصص وحكايات عرفنا معنى الحياة فيها ، وكنا دامئا نقول إنها مجرد رحلة ، ثم نتناىس بعدها ما سمعنا ، نسمع كثريا من القصص يف كل يوم من موت فالن او حادث تقشعر له األبدان لفالن أو نهاية مخزية لغافل أو طيبة يتمناها الجميع ملؤمن ، أمل نفكر يف يوم بأن كل هذه اليه خاشعات ولنعود لتذكرينا الينا عز وجل الله من رسائل القصص هي

متوسالت نسأله الغفران ..الله سبحانه وتعاىل دامئا ما يتذكرنا لنعود اليه .. بأمل يدفعنا لرجائه ، مبصيبة تجعلنا نخر له سجدا وبكيا نسأله رفعها ، بفقد شخص عزيز علينا ليذكرنا

بأنكم قادمون إيل ونعلم أنه مازال بإمكاننا فعل املزيد ..أخيتي .. ضعي نفسك مكان شخص تويف قبل أيام تعرفينه ، أنت يف القرب

وظلمته ووحشته ، ماذا ستتمنني؟ ماذا ستطلبني من الله؟بخشوع فيها تصلني دقائق خمس هي العظيمة أمنيتك ستكون بالتأكيد وتسجدين لخالقك وتتذللني له وترجينه كل الرجاء ان ينري لك قربك ويغفر اسجدي أخيتي اغتنميها فرصة وأمامك حية أنت واآلن عنك. ويرىض لك

وتذليل وقرري البدء من جديداجعيل لك ذكرا يوميا لرب العباد كام يتذكرنا هو

قرآن ، ركعتني ، استغفار ، صيام ، صدقة ،دعاء ومناجاة ،عطف عىل مسكني ... يجعلك يوم تدخلني تلك الغرفة الضيقة فرحة بروضتك وعملك ..

ال تجعيل نفسك تندمني عىل حياتك أخيتيواسجدي واقرتيب

ولنبدأ حياتنا من جديد .. ورحمته مغفرته بواسع ليتغمدنا الله من فيه واقرتبنا إال يوم مير ولن

وتذكريلله أشد فرحا بتوبة عبده حني يتوب إليه من أحدكم كان عىل راحلته بأرض

فالة ,منها فأىت شجرة فأضطجع يف فأبس , وعليها طعامه ورشابه منه فانفلتت

ظلها –قد أبس من راحلته – فبينا هو كذلك إذا هو بها قامئة عنده فأخذ بخطامهاثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وانا ربك – أخطأ من شدة الفرح –

حوار مع متربجة

قالت املتربجة ردا عىل الحجاب : إننى أحب الله و هذا يكفى

فقال لها )قل إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله(قالت : إن الدين يرس

قال لها ) يريد الله بكم اليرس ( ولقد أمر الله بالحجاب للتيسري .

قالت : إن التربج أمر هنيقال ) و تحسبونه هينا وهو عند الله عظيم(

قالت : إننى صغرية و سوف أتحجب عندما أكربقال: املوت ال يعرف صغريا و ال كبريا.

قالت : سوف أتحجب بعد الزواجقال: } إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه{ فقد يحرمك

الله من الزواج .قالت : إن زوجى ال يرىض بالحجاب

قال :} ال طاعة ملخلوق ىف معصية الخالق .قالت: أتحجب عندما أقتنع بالحجاب

قال: ) ما كان ملؤمن و ال مؤمنة إذا قىض الله و رسوله أمرا أن يكون لهم الخرية من أمرهم(.

قالت : إن الحجاب يعوق عن العمل و التعليمنقول: العمل والتعليم يكون بالعقل والحجاب ال يغطي

العقلقالت : أخىش من سخرية الناس

قال : لك الفخر و املثوبة فلقد استهزءوا بالنبى )صىل الله عليه وسلم( فهذا هو طريق األنبياء و الصالحني

قالت :ال أطيق الحجاب ىف الصيف و الحرقال: ) قل نار جهنم أشد حرا (

قالت: املجتمع كله هكذاإن ( قالوا النار فقد أسوأ مقالة ألهل الله و تلك قال: أثارهم مقتدون( و قال اباءنا عىل أمة وإنا عىل وجدنا تعاىل ) و إن تطع أكرث من ىف األرض يضلوك عن سبيل

الله(قالت: إن طهارة القلب تغنى عن الحجاب

قال: لو طهر القلب الستقامت الجوارح فقد قال )صىل الله عليه وسلم( } إن ىف الجسد مضغة إذا صلحت صلح هى و أال كله الجسد فسد فسدت وإذا كله الجسد

القلب

Page 20: Maz4

19

إن قلب املسلم يحتاج مابني الحني واآلخر إىل أن يشحن بالخري، وأن يسمع كلامت الله سبحانه وتعاىل، وأن يغرتف من مجالس العلم الخري الذي يستطيع أن يواصل به الحياة ، والطالبة املسلمة يف حقيقة األمر ال أريد أن أكلمها بكلم مثايل ليس من أرض الواقع ، ولكن البد من ضب املثل حتى نستطيع أن نصعد إىل هذا املثل وتلك املثل العليا التي نركها لنا أسالفنا وأجدادنا من الصحابة ومن التابعني ومن

تبعهم بإحسان .كلنا نعلم أن اإلنسان لو مكث أياما ثالثة أو أربعة دون طعام أو رشاب هزل جسده وسقم ، لذلك البد من طعام ورشاب، وهكذا قلب املسلم إن طال عليه األمد وقىض أياما دون مجلس علم، أو مجلس ذكر يذكره بالله عز وجل سقم هذا القلب وصار بينه وبني الهداية حاجزا ، ألن الدنيا تحيد باإلنسان، وفيها سيئات كثرية من معايص

جوارح ومعايص قلوب، وأناس قد يشغلون عن طاعة الله سبحانه وتعاىل .ومن عظمة ديننا اإلسالمي أنه ال فصل فيه بني العمل الدنيوي والعمل األخروي ، أو ما بني عمل الدنيا وعمل اآلخرة ، بل عىل العكس ، يف اإلسالم الدنيا مزرعة لآلخرة، بل إن اإلنسان يستطيع أن يصري كل حركة من حركاته يف هذه الدنيا يف ميزان حسناته حتى ولو أخذت صورة أخرى، وتستطيع البنت املسلمة إذا أرادت أن تخرج مع صاحباتها يف رحلة أو نزهة ، قد نقول : إنها تخص الدنيا، فإذا نوت الدنيا الكريم سبحانه وتعاىل، أخذت متعة الله املسلمة بهذا األمر وجه األخت ، يف كل حركة من حركات اإلنسان يف الطعام والرشاب ، حتى يف وثواب اآلخرة

حياته يستطيع أن يصري كل عمل يف ميزان حسناته إن شاء الله .الله عز وجل تكرب وتعظم وتصبح أضخم من إن مسؤولية البنت امللتزمة بدين البنت املسلمة لها ثالثة ، ألن الله سبحانه وتعاىل البعيدات عن طريق مثيالتها

محاور تتحرك فيها :املحور األول : محور الجامعة .

املحور الثاين : محور املنزل الذي جاءت منه .املحور الثالث : محور املجتمع الذي يحيط بها :

والبنت املسلمة يف كل من هذه املحاور الثالثة موضوعة تحت عدسة مكرب صغريتها ، فيقال يف الشارع : هذه البنت ملتزمة من جامعة كذا، ولكنها لألسف الشديد إن القصري الثوب أو البنطلون تلبس التي البنت أن مع مرتفع، بصوت تضحك ضحكت بصوت أعىل ال يعيبها أحد، ولكن يعاب عىل البنت امللتزمة صوت مرتفع

أو ضحكة مرتفعة أو سلوك معني قد يقبل من الغري وال يقبل منها .

من كتاب رسائل مستعجلة إىل ابنتي املسلمة ، الدكتور عمر عبد الكايف

Page 21: Maz4

20

ليك تحصيل عىل الدرجة األوىل يف محبة اآلخرين لك احذري أن تكوين كؤالء األشخاص :

-الشخص الذى يريد ان يعرف االخرين انه يعرف كل ىش .- الشخص قليل الكالم مع االخرين وخاصة الجديد ىف الجلسة مام يجعل االخرين ىف حالة قلق دامئا ألنهم ال يعرفون رأيه

أو نظرته لهمعن وقت بأرسع الثقة يكسب ان يريد الذى الشخص -طريق املجاملة اثناء الحوار حتى لوكان ىف الحقيقة غري متفق

مع اآلخرين- الشخص الذى ينتقد االخرين اثناء الحديث بسبب او بدون

سبب فقد إلظهار نفسه وأهميته بالجلسة، - الشخص الذى يريد ان يكون نجم الجلسة دامئا ويرفض ان

يذهب الحديث ملجال ال يعلم به شئاالخرين يجعل ثقافته مام يظهر ان يريد الذى الشخص -

يشعرون بالجهل - الشخص الذى يحىك طرائف طوال الوقت مبناسبة وبدون

مناسبة والضحك عىل االخرين بالجلسة

واتبعي هذه النصائح :اثناء معه تتحدثني الذى للشخص وانظري دامئا -ابتسمي

الحديث - تكلمي بصوت هادى وتجنبي ارتفاع الصوت اثناء الحديث

- اسمعي االخرين عند الحديث واسأيل دامئا املتحدث - اظهري خفة الدم فقط اذا سمح املوقف اثناء الحديث - اشكري املتحدث اذا قال لك معلومة جديدة ال تعرفينها

- استعميل اسم املتحدث اثناء الحديث اليه يجب ان تكوين متفائلة لحد كبري اثناء الحديث ،إذ -أن التشاؤم الدائم يجعل اآلخريعتقدون من أنه ال فائدة ىف

أى شئ،إذا مل االخرين يقوله ما النفاق واملوافقة عىل كل - عدم

تكوين يف الحقيقة متفقة معهم

االشخاص ان بامريكا جرينجية ملهعد دراسة اخر ىف و الناجحني ىف معاملة االخرين يعود خمسه و مثانون ىف املائه

من رس نجاحهم هذا إىل لطفهم و خفه دمهم ىف التعامل و ىف رأى بعض علامء النفس تأىت الظرافة ىف املركز الثان بعد الذكاء لتحديد شخصية االشخاص فاول انطباع دامئا نحدده عن زميل او شخص الول مرة ينجم عن رأينا ىف درجه ذكاءه ذلك بعد يتطور ثم دمه ثقل أو ظرفه يأىت ذلك بعد ثم ، طبقا ام رشيرا انسانا طيب كان ما إذا املعاملة كرثة مع لهذا فإن من املفضل أن يكون إنطباع اآلخرين األول عنا هو أننا أذكياء و إذا أمكن بعد ذلك أن نكون لطفاء و حسنى

املعامله. يذكران املليونري االمريىك جون روكيفيور ىف حديث ملجلة اليف االمريكية عام 1930 أعلن ان السلعة التى يتمنى أن يشرتيها اآلخرين مع الدم و خفيف يكون ظريفا أن بأى مثن هى منطويه شخصيه اوذووا ظرفاء يجعلنا الذى هو ما .لكن صعبه املعامله؟ هل نولد كذلك أم هى صفات نكتسبها؟ هل ميكننا ان نتعلم ان نكون ظرفاء ومن هى الشخصيات التى يجب ان نبتعد عن تقليدها اثناء الجلوس مع االخرين؟ خذ من هذه النصائح مع يتوافق مع شخصيتك و ال تنىس أبدا أن التصنع هو عاده مكروهه لدى الجميع، إن أهم ما شخصيه اإلنسان هو الطبيعيه و بالتاىل و إذا أمكن و إذا كانت لديك

صعوبات ىف التعاملمع اآلخرين أو كام نسميه ىف لغتنا الدارجه القبول ، فحاول ردود و لها تتعرض التى املواقف و شخصيتك تحلل أن فعلك و آرائك بدون تعصب أو ظلمك لنفسك و تذكر أن اإلجتامعى وضعهم أو مركزهم كان مهام اآلخرين إحرتام هو املدعاه األوىل ىك يحبوك و يحرتموكحاول أال تكون رئيس الجلسةالشخص الذى يريد ان يعرف االخرين انه يعرف كل إبتعد دامئا عن جمله مانا الخطى، ىش مام يجعلة يقع ىف عارف ، فهى تهني اآلخرين ، و يفضل أن تستخدم مكانها ىف رأى أو أعتقدالخجواللشخص قليل الكالم مع االخرين وخاصه دامئا قلق حالة ىف االخرين يجعل مام الجلسة ىف الجديد ألنهم ال يعرفون رأيه أو نظرته لهم، حاول أن تكون ثقتك ىف نفسك هى دافعك األول وحاول تذكر أسامء مخاطبيك و إذا مل تكن تعرف شيئا ىف موضوع املحادثه حاول أن تتعلم أكرث

و تتدخل ىف الحديث بطريقه معتدله عن طريق السؤال.

Page 22: Maz4

21

منافق الجلسة الشخص الذى يريد ان يكسب الثقه بأرسع وقت عن طريق املجاملة اثناء الحوار حتى لو كان ىف الحقيقه إن جائت ىف موافق كلمه غري إن اآلخرين، متفق مع غري لحظتها و مكانها الصحيح قد تثري اإلعجاب أكرث من املوافقه اثناء االخرين ينتقد الذى الجلسةالشخص الدامئهمنتقد الحديث بسبب او بدون سبب فقد الظهار نفسة واهميتة

بالجلسة، ال تكن إمعه و حاول أن ال تجزمأبدا بأن رأيك صحيح مائه ىف املائه و إمنا لديك إستعداد دائم لسامع و جهه نظراآلخريننجم الجلسةالشخص الذى يريد ان يكون نجم الجلسة دامئا ويرفض ان يذهب الحديث ملجال آلخرين خربات أن دامئا تتذكر أن حاول شئ، به يعلم ال تعرفهامثقف ال أشياء يعرفون دامئا أنهم و خربتك غري يجعل مام ثقافتة يظهر ان يريد الذى الجلسةالشخص االخرين يشعرون بالجهل ، حاول أن تتذكر دامئا ، خاطبوا الناس عىل قدر عقولهمفكاهى الجلسةالشخص الذى يحىك طرائف طوال الوقت مبناسبة وبدون مناسبة والضحك عىل تفقدك الحد عن الزائده الفكاهه إن بالجلسة، االخرين

إحرتامك و سط اآلخرين عرشنصائح لتكون شخص ظريف- حاول أن تدرك حقيقه املوقف ىف تباحث جلسه الجلسه هى هى مثال به به أنت الذى موضوع معني أو سمر أو فرح أو حزن إلخ و حدد سلوكك عىل أساسها و ال تكن فكاهيا عىل طول الخط او جادا جدا عىل طول الخط - ابتسم دامئا وانظر للشخص الذى تتحدث ارتفاع وتجنب هادى بصوت تكلم - الحديث اثناء معة الصوت اثاء الحديث - اسمع االخرين عند الحديث واسال املوقف سمح اذا فقط الدم خفة اظهر - املتحدث دامئا اثاء الحديث - اشكر املتحدث اذا قال لك معلومة جديدة التعرفها - استعمل اسم املتحدث اثناء الحديث اليه - يجب

ان تكون متفائال لحد كبري اثناء الحديث ،إذأن التشاؤم الدائم يجعل اآلخرين يعتقدون من أنه ال فائده ىف أى شئ - عدم النفاق واملوافقة عىل كل مايقوله االخرين

،إذا مل تكن ىف الحقيقه متفقا معهم.

الترصف ، فحسن التعامل مع اآلخرين فن قائم بحد ذاته أسلوب وخربة. إن املرأة املتألقة اجتامعيا تشكل نقطة مركزية تستقطب من حولها ،وتكون عنرصا ناجحا يف محيطها ، ما ينعكس إيجابا عىل نجاحها يف عملها، وبطبيعة الحال عىل زوجها وعائلتها.والنجاح االجتامعي يتطلب أوال وأخريا إتقان التي الطرق سيديت إليك اآلخرين. مع التعامل »اتيكيت« تعزز عالقاتك وتساعدك بالتايل عىل حسن الترصف وتفادي بها دون قصدمن أن وقعت التي رمبا سبق بعض األخطاء

حيث املظهر:

يجب أن تكوين أنيقة ف مظهرك وتحسني اختيار املالبس املناسبة مالبس غري العمل فمالبس ، فيها تتواجدين التي للمناسبات

املناسبات األخرى .

• احذري أيضا من اإلفراط يف وضع املاكياج إذ أن الزائد يف هذا املجال يساوي الناقص.

يف حديثك وترصفاتك:

أو يعنيك ،ال للنقاش إذا كنت يف جلسة عامة وطرح موضوع •تعتقدين أنك لست ضليعة فيه ،فمن املستحسن أال تبدي اآلراء أن تكون خاطئة. حاويل قد التي واملعلومات ، منها الواثقة غري لزم إذا البسيطة األسئلة بطرح واكتفي ، جيدة مستمعة تكوين

األمر ، أو إذا رغبت يف املشاركة.

• قد يخطر لك أحيانا أن ترسدي قصة عن أحد معارفك ، أو أن ما أن تختاري منها املستحسن ، فمن عن ذكرياتك أحدا تحديث

يحمل معنى أو مغزى.

• تجنبي اإلكثار من الحديث عن النفس ، والتباهي مبواصفاتك، الصفات لهذه الغري اكتشاف يف يبقى عليه املعول أن حيث وتقديرها.وكلام احتفظت مبواصفاتك لنفسك كلام كانت لك حرية

أكرب يف الترصف .

• إذا أثار انفعالك موضوع ما ،فاضبطي أعصابك بقدر املستطاع وتذكري أنه عليك مراعاة شعور آلخرين.

• إذ قام أحد الحاضين بخطأ واضح يف الترصف فال تسخري منه وال تحقري ترصفاته ، هذا يدخل ضمن إطار مراعاة آداب الترصف.

•و إذا وقعت أنت يف خطأ فادح يف املجتمع ، فأفضل ما تلجئني إليه يف هذه الحالة هو االعتذار ألنه السبيل الوحيد لتبددي غضب

اآلخرين

• أما إذا كرست إناء أثناء قيامك بزيارة إلحدى صديقاتك، فاألفضل أن تقدمي لها بديال يف ما بعد أو هدية ما توازيه قيمة. وحذار إىل بإحراجها ودفعها حتام يتسبب ،فذلك عليها مثنه أن تعريض

الرفض. أما إذا قام زائر بكرس يشء ما يف منزلك _دون قصد طبعا_ فال الالمباالة، تصنعي بل ، كرس ما يصلح لن الذي الجذع تظهري والشعور الندم عنه عبء لتخففي ارتكبه من األمر عىل وهوين

بالخطأ.، فال تفرطي يف بدينة إذا كنت حاضة يف مجلس يضم سيدة •تيسء فقد ، السمنة قبح عن ،وال الرشاقة جامل عن الحديث

السيدة البدينة تأويل حديثك أو تظنه تعريضا بها.يكون قد . أوالدهن عن الحديث عادة لديهن النساء بعض •يكون أن الالئق من ليس ،ولكن تعتقدين كام مميزين أوالدك حديثك متمحورا دوما حولهم ، حول ترصفاتهم الذكية و متيزهم هذا يكون ما فغالبا ، الباهرة املدرسية نتائجهم عن حتى أو ،

الحديث مضجرا لآلخرين.• اسأيل عن مجال عمل مخاطبك ، وحاويل أن تطرحي عليه األسئلة ، فهذا – بالطبع – سيعجبه. أما إذا التي تتعلق مبجال تخصصه

كنت تعرفني بعضا من هواياته ، فمن الجيد التحدث عنها.

Page 23: Maz4

22

روى الرتمذي وابن ماجه والحاكم عن أم سلمة ريض الله عنها قالت: قال رسول الله صىل الله عليه وسلم: أميا امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة. فهل فكرت أختي يف البحث عن ما يريض زوجك لتدخيل الجنة ؟ اقدم لك يف هذه الصفحة بعض الصفات التي يحبها الرجل يف زوجته فخذيها بعني االعتبار لتحصيل عىل قلب زوجك والجنة إن شاء الله : - يحب الرجل أن تعرف ما يريد ويشتهيه زوجها من الطعام ،وما هي أكلته املفضلة. -أن تكون ذات دين قامئة بأمر الله حافظة لحقوق

زوجها وفراشه وأوالده وماله ، معينة له عىل طاعة الله ، إن نيس ذكرته وإن تثاقل نشطته وإن غضب أرضته- إذاكرهت خلقا يف زوجها فعليها بالصرب ، فقد تجد فيه خلق آخر أحسن وأجمل ، قد ال تجده عند غريه إذا طلقها- أن تحفظ عورتها إال من زوجها .- أن تشعر الرجل بأنه مهم لديها وإنها يف حاجة إلية وإن مكانته عندها توازي املاء والطعام، فمتى شعر الرجل بأن زوجته محتاجة إليه زاد قربا منها ، ومتى شعر بأنها تتجاهله وإنها يف غنى عنه ، سواء الغنى املايل أو الفكري ،فإن نفسه متلها .- أن تبتعد عن تذكري الزوج بأخطائه وهفواته، بل تسعى دامئا إىل اسرتجاع الذكريات الجميلة التي مرت بهام والتي

لها وقع حسن يف نفسيهام- أن تظهر حبها ومدى احرتامها وتقديرها ألهلزوجها، وتشعره بذلك، وتدعوا لهم أمامه ويف غيابه، وتشعر زوجها كم هي سعيدة مبعرفتها ألهله ، ألن جفائها ألهله يولد بينها وبني زوجها العديد من املشاكل التي تهدد الحياة الزوجية .- أن تودعه إذا خرج خارج املنزل بالعبارات املحببة إىل نفسه، وتوصله إىل باب الدار وهذا يبني مدى اهتاممها بزوجها،ومدى تعلقها به- إذا عاد من خارج املنزل تستقبله بالرتحاب والبشاشة والطاعة وأن تحاول تخفيف متاعب العمل عنه- أن تظهر حبها لزوجها سواء يف سلوكها أو قولها وبأي طريقة مناسبة تراها

.- أن تؤثر زوجها عىل أقرب الناس إليها، حتى لو كان ذلك والدهاليس هذا فقطبل هناك الكثري من الصفات التي يحبها الرجل يف زوجتهستجدينها يف أعداد قادمة إن شاء الله

االستمرار يف ذكر األخطاء بينهام يولد مشاكل دامئة . والله سبحانه وتعاىل يقول ، وجعلنا بينكم مودة ورحمة و املودة درجة أسمى من الحب فهي الحب العادل مبعنى أن الزوج إذا أحب زوجته أكرمها وصار ناصحا لها و صرب بشكل عام عليها و إذا

كرهها مل يظلمها ، كذلك كوين له .- توقع املثالية بني الزوجني حيث يطلب الرجل امرأة تحمل كل املواصفات التي يحلم بها ودون عيوب وكذلك املرأة ، فيبدأ

االنتقاد بني الطرفني وعدم الرضا بالطرف اآلخر ، والنصيحة اريض بزوجك كام هو فهو اختيارك ..- غياب ثقافة الحوار فإما تجد أحد الزوجني يرفع صوته عىل اآلخر أو التقليل من شأن اآلخر ووجهة نظره و إهانته ، ونصيحتي دعي زوجك يفرغ ما لديه وان كان غاضبا التزمي الصمت وعود إليه بعد هدوئه مع كأس عصري وستجدينه راضيا يستسمح

منك .- تدخل أهل الطرفني يعطي املشكلة أكرب من حجمها ، ونصيحتي ال ترتيك مشاكلكام تخرج من باب الغرفة.- عدم قناعة الزوجة باملستوى املادي لزوجها ومطالبته مبا ال يستطيع وفوق مقدرته .. والنصيحة كوين قنوعة واريض مبا أعطاه الله لك فغريك محروم

.- رغبة الطرفني يف تربية األطفال عىل النحو الذي يريض كل واحد منهام ، والنصيحة اتفقا منذ البداية عىل طريقة للرتبية مع

املحافظة عىل طريقة اآلخر وتقبلها دون إحساس األطفال بالتناقض .- تقصري كل منهام يف حق اآلخر بالنسبة للحياة، فمع مرور الوقت يغفل كل منهام حق الطرف اآلخر يف الحياة الرومانسية والعالقات الحميمة، مام يؤثر بالسلب عىل شكل العالقة األرسية فيام بينهم.والحوار والتفاهم هو الحل لكل املشاكل الزوجية

، فعىل الزوجني تعلم فنون التعامل مع اآلخر حسب طبيعته وفزيولوجيته املختلفة

Page 24: Maz4

23

تضـيع أنوثة الـمـــرأة أحـيــــــانا إن عــال صوتها.. أو أصبح خـشـنا فـظــا أو أدمنت » العـبـــوس « واالنفـعــال أو تعـامـلت » بعــضـــــالت « مفـتـولة أو نطقت لفـظا قـبـيحا أو فاحـشـا أو تخـلـت عــن الرحـمة تجـاه كائن ضعـيف أو أدمـنـت الكراهـية وفـضلتها عـىل الحـب أو غـلبـت االنتقام عـىل التسامح أو جهلت متى تـتـكلم .. ومتى تصـمـت أو قـصـر شعـرها وطـــــال لسانها تضيع أنوثة املرأة حيـن تهـمل الـرقة والطـيـبة وحـيـن تـنىس حـق االحـتـرام واإلكـبار للـرجــل زوجــــا وأبا وأخــا .. ومعـلمـــا وحـيـن ال توقــر كبـيـرا أو ترحـم صغـيـرا جامل املرأة ليس يف قـوامها .. أو مالمحها فحـسب ورشاقتها غــالبا تراه وال .. تـشعـره يشء األنوثة القـايس )الريـــجـــيـم( يف ليست يقــول الرجـــل: أريدها ضعـيفة معي قــوية مع اآلخــــــــرين هذه هي املرأة ... والرجـل يسـتطيع مساعــدة الرجــل الحقـيقـية يف نظـــر األنثى عـىل االحـتـفاظ بهذه األنوثة بأن يحـرتم ضعـف املرأة معه .. وال يسـتغـله وأن مينحها القـوة بعـطـفه وحـنانه واحـتـرامه .. وأن يعـلمها الضعـف الجـمـيل يستطيع والرجل .. فــن األنوثة الثقة. وفـقـدان االنزواء ضعـف ولـيـس الفـن.. يتقن هذا الرجال فـبعـض .. الفـن يعـلم زوجـته هـذا أن بذكائه وبعـض الرجال يدفع املرأة إىل أن تتخـىل عـن أنوثـتها وضعـفها وتتمرد عـىل .. هنا يثني عـليها استغـل حـبها وضعـفها وأهانها بدال من أن الرجل ألنه بعـض النساء يتغـرين إىل النقيض الرجل الواثق من نفسه يستطيع أن يقود أقوى النساء ويحـيلها إىل كائن وديع يحـتاج منه ملسة حـنان. واملرأة أيضا قـد تعـشـق لحـظة ضعـف مير بها زوجها إنها تراه طفال بحاجة لحـنانها ليس عـيـبا أن يبيك الطـفـل )الـرجـــل( إنه يدفع زوجـته للمزيد من العـطـف واالهـتامم والرعاية لكن أكرث الرجال يرفـض أن تراه زوجـته يف أي لحـظة ضعـف معـتقدا أن قـوته وحـدها هي ما تجعـلها تغـــرم به. ليس دامئا.. كثريا ما يكره املرء األقـوياء وبخاصة يف املواقـف التي تسـتدعي الضعـف واللني والـرقة للقـوة مواقـف ال يليق فـيها الضعـف وللضعـف مواقـف ال تليق فـيها القـوة ترى املرأة رجـولة الرجـل يف طـفـولته وبراءته وضعـفه ولو يف لحظات محـدودة وترى رجـولته أيضا يف قدرته عـىل حـاميتها وحـامية كرامـتها وكيانها ويف كرمه معها ومع أهلها ويف تسامحه مع بعـض أخـطـائها لألنوثة تفـسـري لدى الرجل وللرجولة عــاد إذا والقـوة الضعـف بني يتأرجح وكالهام املرأة لدى مفهوم اإلنسان يوما طـفال بأفكاره ومشاعـره وبعـض ترصفاته إذا بىك عـلنا كاألطفـال كان إنـسانا املرأة تحـب هـذه اللقطة وتحب أيضا فارسها قـويا شجاعا والرجل يحـب يف املرأة طـفـولتها ومشاعــرها الربيئة الخالية من الزيف كلنا بحاجة لألطــفــال يك نتعــلم منهم الرباءة إننا قـد نتعـلم منهم أضعاف ما يتعـلمون منا يف األنوثة يشء من الطـفـولة ويف الرجـولة يشء من الطفـولة هل والنقاء الرباءة مالمح أجمل الطـفـولة ويف تستطيع أن تعــود طـــفال.. أحــيانا؟ ال تخجل من

ذلك فـفي هذا كل الجاذبية وكل الصدق أيضااملؤمنني امهات امهاتنا وتعلمي من سري ابحثي : نصيحة كأمنا خديجه مثال ريض الله عنهم اجمعني وعن تعاملهم مع

النبي صىل الله عليه وسلم

الكتور جاسم املطوع

Page 25: Maz4

24

تقوم معظم الفتيات حبركات ال ارادية ولكنهن معتادات عليها فهذه احلركات هلا مدلول نفسي يوضح ما يشعرن به عندما يقمن بها.

وهي : * حتريك اخلوامت أو احللق:عندما نرفع اليد إىل مستوى األذن هو تعبري عن حرجنا وقلقنا من الكالم الذي نسمعه وكأننا بذلك نريد أن مننع أنفسنا من قسوة الكالم أو لدينا

رغبة ملحة يف عدم مساعه. * عض الشفاه:مننع أنفسنا بالقوة عن قول أي شيء وكأننا حناول ابتالع الكالم وعندما

تصبح هذه احلركة عادة دائمة فإنها تدل على املقاومة لالنفعاالت الداخلية. *ضم اليدين عند التحدث:حركة تعين الرغبة امللحة يف الدفاع عن النفس ويف محايتها من رد فعل قد يزعج الطرف اآلخر وكبت ما قد خيتلج بالنفس. وهذه احلركة قد تدل أيضا على

أن املتحدث خجول جدا وغري قادر على التحكم بنفسه أثناء خماطبته لآلخرين. *وضع اليدين يف اجليوب أثناء احلديث:حركة تدل على موقف حمدد ضد الطرف اآلخر ورغبة ملحة يف عدم مصارحته واالفصاح عن ما جيول يف النفس . وهي حركة فيها حتدوكربياء

ومقاومة وكأننا بذلك نريد أن نقول )افعل ما تشاء ال يهمنا(. األفكار مع التواصل تعين الرأس مستوى إىل اليد الشعر:رفع خصالت إحدى *شد الداخلية واستحضار كل جزئية يف هذه األفكار. وهذه احلركة هي إحبار مع الذات وحماولة

لالختالء بالنفس , إذا حتولت هذه احلركة إىل عادة فهي دليل على القلق والتوتر.

Page 26: Maz4

25

إن زرع الثقة يف نفس الطفل او تنمية مفهوم ذات ايجايب لديه سواء كان ذلك يف البيت او املدرسة امر يف غاية االهمية ويرى علامء النفس والرتبية انه مفتاح الشخصية السوية والطريق االكيد نحو النجاح يف الحياة االكادميية والعملية .

اآلن الثقة ليس باألمر اليسريآلذي يأيت پني يوم وليلة, وآلشخص آملهزوز يحتآج إىل جهد گبري إلرجآع آلثقة إليه فآلبد آن يعمل آلوآلدآن و آملربون عىل زرع آلثقة يف نفوس آألطفآل منذ آلصغر حتى تگون لهم شخصيتهم آلقوية وآلوآثقة بنفسهآ.

فيآم ييل نعرض پعض آألفگآر آلتي تسآعد عىل إدخآل آلثقة يف نفوس آألطفآل:

1 آمدحي طفلگ أمآم آلغري. 2 آل تجعليه ينتقد نفسه.

3 قل له)لو سمحت( وشگرآ.. 4 سآعده يف آتخآذ آلقرآر بنفسه.

5 علمه آلسبآحة. 6 آجعله ضيف آلرشف يف إحدى آملنآسبآت.

7 آسأله عن رأيه, وخذ رأيه يف أمر من آألمور. 8 آجعل له رگنآ يف آملنزل ألعآمله وآگتب آسمه عىل إنجآزآته.

9 سآعده يف گسب آلصدآقآت, فآن آألطفآل هذه آأليآم آل يعرفون گيف يختآرون أصدقآئهم.

10 علمه أن يصيل معگ وآغرس فيه مپآدئ آإلميآن پآلله. يتگلم ويعرض مآ آلرأي وآلتقديم وگيف إبدآء 11 علمه مهآرآت

عنده للنآس. 12 علمه گيف يقرأ آلتعليآمت ويتبعهآ.

13 علمه گيف يضع لنفسه مبآدئ ووآجبآت ويتبعهآ وينفذهآ. 14 علمه مهآرة آإلسعآفآت آألولية.

15 أجب عن جميع أسئلته. 16 أوف بوعدگ له.

17 علمه مهآرة آلطبخ آلبسيط گسلق آلبيض وقيل آلبطآطآ وتسخني آلخبز وغريهآ.

18 عرفه بقوة آلربگة وأهمية آلدعآء. 19 علمه گيف يعمل ضمن فريقه.

20 شچعه عىل توجيه آألسئلة. 21 أجعله يشعر أن له مگآنة بني أصدقآئه.

22 أفصح عن أسباب أي قرآر تتخذه. 23 گن يف أول يوم من أيآم آملدرسة معه.

24 آرو له قصصآ من أيآم طفولتگ.25 آجعل طفلگ يلعب دور آملدرس وأنت تلعب دور آلتلميذ.

26 علم طفلگ گيف ميگن آلعثور عليه عندمآ يضيع. 27 علمه گيف يرفض ويقول )آل( للخطأ.

28 علمه گيف مينح ويعطي. 29 أعطه مآآل يگفي ليترصف به عند آلحآجة.

30 شجعه عىل آلحفظ وآآلستذگآر. 31 علمه گيف يدآفع عن نفسه وجسده.

32 آرشح له مآ يسأل عنه من شپهآت وشگوگ يف نفسه. 33 آل تهدده عىل آإلطآلق.

34 أعطه تحذيرآت مسبقة. 35 علمه گيف يوآجه آلفشل. 36 علمه گيف يستثمر مآله.

37 جرب شيئآ جديدآ له ولگ يف آن معآ مع معرفة آلنتآئچ مسبقآ. 38 علمه گيف يصلح أغرآضه ويرتبهآ.

39 شآطره يف أحآلمه وطموحآته وشجعه عىل آن يتمنى. 40 علمه عن آختآلف آلجنسني بني آلذگر وآألنثى من وحي آيآت

آلقرآن آلگريم. 41 علمه آلقيم وآملبآدئ آلسليمة وآلگرمية.

42 علمه گيف يتحمل مسؤولية ترصفآته. 43 آمدح أعآمله وإنجآزآته وعلمه گتآبتهآ.

44 علمه گيف يتعآمل مع آلحيوآن آألليفة. 45 آعتذر له عن أي خطأ وآضح يصدر منگ.

46 آجعل له يومآ فيه مفآچآت. 47 عوده عىل قرآءة آلقرآن گل يوم.

48 ضمه إىل صدرگ, فهذآ يزرع فيه آلثقة بنفسه .

وأخريا علم ابنك األخالق ربه عىل أخالق الرسول، هات له قصص عن اخالق الرسول عن الصدق واألمانة والحب واالخالص والعفو وغريه هكذا نريب يف أطفالنا األخالق الحميدة من الصغر وال نرتكه حتى يكرب وال نستطيع تقويم ما نشأ معوجا

Page 27: Maz4

26

تحرص حواء دامئا عىل اإلهتامم بنفسها والبحث عن كل ما هو طبيعي يف سبيل ذلك متجنبة آثار الكيامويات وهذا ما نحرص عىل تقدميه يف مجلتناخلق الله يف الطبيعة الكثري من كنوز الحفاظ عىل جاملك لكننا دامئا نغفل عنها رغم أنها كانت من أرسار نابليون الفرنيس اإلمرباطور اكتشفت جوزفني زوجة أن الطبيعيمنذ الورد وجاملك كليوباتراماء النساء جامال ومنهن أشهر فوائدالورد يف التجميل، وقامت بزراعة أكرث من 250 نوعا من الوردلتستخدمه يف العناية بجاملها وبرشتها، أصبح ملاء وزيت

الوردمكانة هامة يف صناعة التجميل. وأصبح ال يدخل فقط يف صناعة العطور، ولكنأيضا يف كرميات تغذية البرشةولوسيونات التنظيف واللوسيونات القابضة وذلك لكل أنواع البرشة.إليك بعض استخدامات ماء الورد :-مسح الوجه كل يوم بقطنة يجعل البرشة رائعة- رشبه عىل الريق يفتح لون البرشة ويصفيها- يصغر املسام ومفيد لحبوب الشباب- يزيل االنتفاخات بالعني عن طريق الكامدات- مفيد للرموش والهاالت السوداء- يقيض عىل البكترييا املسببه لظهور حب الشباب والزيوت والنمش والكلف والزيوان- وهو سائل نشيط الزلة املاكياج وخواصه الطبيعية تساعد عىل شد

البرشه- ويعيد للبرشه رونقها الطبيعي ومنشط قوي ومقوي للبرشه- اذا تعرض الجلدللتسلخات فهو مفيد جدا لألطفال والكبار ايضا وذلك بخلطه مع قليل من النشاء ويعاد استعامله عدة مرات متتالية-من خواص ماء الورد أيضا انه مربد للجلد امن جدا مع االطفال والكبار ومفيد جدا ملنعالحكه وتخفيف االحمرار بالجلد ورفع الجلد الخشن..-بعض الخلطات املفيدة :اخلطي مقدار ملعقة شاي ماء ورد مع ملعقة شاء حليب نيدو لتحصيل عىل ماسك رائع للبرشةاخلطي ماء الورد ملاء االستحامم لتحصيل عىل برشة وجسم ناعمرس النعومة : ملعقتني كبريتني من الجلرسين + ستة

مالعق كبرية من ماء الوردتخلط املكونات جيدا لعمل خليط متجانس متامسك ثم يحفظ الخليط يفعلبةـيعترب هذا املستحرض من أفضل املستحرضاتوأعراقها ألغراض ترطيب الجلد وزيادة النعومة والحيوية..بالطبع هناك الكثري

ال ميكن الحديث عنه يف صفحة عن ماء الورد فأبدعي يف اكتشاف فوائده بنفسك

توجد اخطاء كثرية تؤثر عىل جامل يديك و اظافرك و رمبا تقعني فيها دون ان تشعري و عليك باتباع هذهالنصائح:

1 - عند استعامل املربد لتسوية اظافرك عليك اال تستعمليه اىل االمام و الخلف بل يف اتجاه واحد فقط2- تجنبي قص الجلد امليت الن ذلك قد يعوق من منو االظافر، و الطريقة الصحيحة هي الضغط بخفة علىالجلد امليت بواسطة

منشفة بعد وضع االصابع يف املاء فرتة من الزمن3- التكرثي من استعامل مزيل الطالء كثريا حتى اليؤذي االظافر

4- تجنبي استعامل القوة عند تنظيف اظافرك بالفرشاة الخاصة حتى التؤذين اظافرك و عليك انتنظفيهابرقة، و من االفضل تنظيفها و هي مبللة

5- يجب عليك ارتداء قفاز من املطاط عندما تبارشين االعامل املنزلية لحامية يديك و من االفضل وضع قليلمن بودرة التلك داخل القفاز حتى يسهل عليك لبسه و خلعه

6 - التنيس عمل بعض التامرين الخاصة باليدين لتنشيط الدورة الدموية و اكساب يديك جامال و بهاء7- ابتعدي متاما عن عادة قضم االظافر حتى التظهر يف صورة منفرة

Page 28: Maz4

27

يتناقض ال حجابك أن تعلمي أن عليك أوال مع كونك أنيقة ، إن الله جميل يحب الجامل ، وهذا ال يعني أن تظهري مفاتنك أو تفقدي حجابك هيبته، وضده ال يعني إهامل نفسك

وشكلك- واألمر الثاين فإن أناقتك ومظهرك يعربان عن شخصيتك ، فإذا كنت أنيقة ومهتمة بشكلك ، هذا سيعطي انطباع لدى اآلخرين أنك مهتمة سرتتدين ما مسبقا قرري وبنفسك- بحياتك يف الغد ، ال تعتمدي عىل الرسعة يف االختيار..

- اهتمي باختيارك لأللوان ، عليك أن تختاري ألوان متناسقة ، ال تجعيل كل ما ترتدين بلون واحد ، إن زيا أحمر أو أخرض أصفر أو أزرق بالكامل يبدو جريئا ومفتقرا للرقة . والرمادي سيبدو بالكامل واألسود ممال، يبدو بالكامل من ملسة إضافة هو تحتاجينه ما جنائزيا. لون مناقض للون املوحد حتى ولو كان مجرد حدة بإلغاء كفيل فذلك ملون، المع بروش الون املوحد.وألوان متناسقة ال يعني ارتدائك لونني اختاري بل ، حجابك يف ألوان لسبع يتناسبان ، واأللوان الفاتحة تضفي هدوءا أكرث األلوان عن باالبتعاد انصحك ، شكلك عىل

الصارخةكنت إذا القصرية القمصان لبس تجنبي -باملالبس واستبدليها الحجاب، ترتدي الفضفاضة والطويلة وغري الشفافة التي تليق وضع يف املبالغة تجنبي -. الحجاب مبظهر نعومة يف املرأة فجامل التجميل مساحيق وجهها ،ومع هذا اعتني ببرشتك واهتمي بها ،

ال ترتكيها عرضة لكل تغريات الجو..- ابتكرى وتفننى وأضيفى ملستك الخاصة إىل وألوانك شكلك مع يتناسب ما مع مظهرك واألسود درجاته بكل البنى اللون املفضلة- والكحىل من األلوان املناسبة لكل ألوان البرشة،

فاختارى من بينها لتكون األساس ىف طرحتكتخلق الكتافات« « الكتفني حشية إن -تحديدا مربعا للكتفني بشكل يجعلهام يبدوان غري طبيعيني. فهي بالتأكيد غري مرغوبة قصيها املوضة إىل تعود ال أن ومتني منها وتخليص

أبدا..- قد ال تكونني من أطول األشخاص يف العامل..ولكن األحذية املسطحة وخاصة ذات الجودة

العالية.. تبدو رائعة حتى عىلمريحا مظهرا وتعزز الضئيل.. الجسم ذوات

وطريقة سهلة يف امليش.

Page 29: Maz4

28

ذلك؟هذه إىل القرآن أشار هل الجنني: عىل سلبيا يؤثر الحزن معلومة جديدة مل يكتشفها العلامء إال منذ سنوات قليلة، ولكن قد نعجب إذا علمنا أن القرآن قد أشار إليها بكل وضوح مبا يشهد ت عىل إعجاز هذا الكتاب العظيم،....لقد برزت مشكلة جديدة حريالجنني خالل التشوهات يف بعض أال وهي وجود الغرب، أطباء فرتة الحمل، وبعد محاوالت كثرية ودراسات مستفيضة وجدوا أن الجنني يف بطن أمه! الحزن يؤثر بشكل كبري عىل تطور وتشكل فقد قال باحثون إن الضغوط العاطفية والنفسية الشديدة التي تتعرض لها املرأة خالل فرتة الحمل وحتى قبلها ميكن أن تكون

عامال يف ظهور إصابةقد سابقة وبحوث دراسات متنوعة.وكانت بتشوهات الجنني فقدان مثل الحمل، خالل القوية النفسية الضغوط أن ذكرت الحزن عىل ميت، أو أو االفرتاق بني األزواج أو الطالق الوظيفة ميكن أن تؤدي إىل حاالت غري طبيعية يف الجنني وتشوهات كالرشم البحث فريق توصل وقد وغريها. والحلق، الشفة انشقاق أو هانسن، دوريث الدكتورة برئاسة األخرية، النتائج إىل العلمي وقد أخذ عىل عاتقه اختبار النتائج التي توصلت إليها الدراسات يف العالقة ذات الطبية السجالت البحث فريق السابقة.وفحص النساء عىل للتعرف و1992 1980 بني ما الفرتة خالل الدمنرك

اللوايت تعرضن لضغوط نفسية حادةوقوية بسبب حوادث مهمة ومؤثرة يف حياتهن حدثت قبل 16 شهرا من اإلنجاب. وقارن الباحثون بني 3560 امرأة مرت بتجارب نفسية صعبة، ونحو 20 ألف حالة والدة لنساء مل يتعرضن ملثل بسبب وعزيز قريب شخص فقدان مثال ومنها التجارب، هذه املوت، أو اكتشاف حالة رسطان خطرية لدى قريب، وغريها من األمور العاطفية الضاغطة نفسيا.وتبني للباحثني أن معدل اإلصابة ضعف يبلغ للضغوط تعرضن من ملواليد الخلقية بالتشوهات املعدل عند النساء األخريات، كام لوحظ أن النساء اللوايت يحملن

مرتني متعاقبتني أكرث عرضة من غريهن إلنجاب طفل مشوه.تزداد لتشوهات خلقية الجنني تعرض أن فرص الباحثون ووجد عندما تحزن األم لفقدان أحد أطفالها خالل األشهر الثالث األوىل متوقع، غري املوت كان إذا الخطورة نسبة وتزداد الحمل، من ارتفاع هرمون يف النفيس سببا الضغط يكون أن العلامء ويقدر الكورتيزون الذي يؤدي إىل ارتفاع نسبة السكر يف الدم، وتقلص نسبة األوكسجني يف األنسجة, وهام عامالن يتسببان يف تشوهات

خلقية عند الجنني.

وقال الدكتور بيرت هيرب من مركز أبحاث السلوكيات املميتة يف جامعة امللكة يف بلفاست بايرلندا الشاملية إن النتائج مل تكن مفاجئة، إن األوساط الطبية تعلم أن الضغط النفيس

يؤثر عىل النشاطات الفسيولوجية يف جسدإىل التأثري انتقال عدم يف سببا نرى وال الحامل، املرأة الرباهني تدعم األخرية الدراسة نتائج أن وأوضح الجنني، النفسية األزمات تأثريات حول السابق يف تراكمت التي والضغط الناتج عنها عىل الحوامل ودورها يف تشوه األجنة

تويص األكادميية األمريكية لطب األطفال بوضع كل املواليد أن ستالحظني فرتة بعد النوم. عند ظهورهم عىل الجدد الطفل بدأ يتحرك من جذعه ويتقلب قليال، عندها سيقوم الطفل بتعديل وضعية النوم املناسبة له، ال تجربيه عىل النوم بطريقة معينة ما مل يكن فيها خطر عليه. استعميل الوسائد واملساند الخاصة باألطفال الرضع للتأكد من حصول الطفل عىل دعم كاف لرقبته وظهره.- يعترب االستيقاظ يف الليل أحد

املعضالت األكرث شيوعا التي يواجهها اآلباء الجدد. وهناك بعض األشياء التي ميكنك القيام بها للحصول عىل نوم

فرتة أطول من النوم. االلتزام بروتني نوم معني كلالرضيع الطفل وضع النهار، يف الوجبات عدد زيادة ليلة، النائم يف مكان به إضاءة خالل النهار، ميكن أن يساعد طفلك الرضيع يف الحصول عىل ساعات أطول من النوم خالل الليل.

ال يخضع األطفال الرضع دامئا إىل جدول نومنا. وإذا -كان طفلك الرضيع ال ينام يف الليل، فهناك بعض اإلسرتاتيجيات ملساعدتك عىل إدخال طفلك الرضيع إىل جدول نوم عائلتك. االستيقاظ وقت بزيادة تدريجي بشكل ابديئ -أطول لفرتة بذلك عن طريق حمله القيام للطفل. وميكنك النهار من خالل النهاراجعليه يلعب ويتفاعل أكرث يف خالل مشاركته بالتأكيد سيتعب وقت النوم. كذلك التغذية املتكررة

أثناءاليوم، والوجبات الخفيفة يف املساء، ميكن أن تساعد الطفل الرضيع عىل اإلحساس بالشبع، والتعب وبالتايل النوم لفرتات

أطول

Page 30: Maz4

29

ليس كل ما تأكليه يعترب غذاء يستفيد به الجسم فغالبا ما تكون املأكوالت ضارة لذلك يجدر االبتعاد قدر املستطاع عن األطعمة املحفوظة واالعتامد عىل املنتجات الزراعية الطازجة- تناول اللنب ومنتجاته يوميا ولكن بقدر ملا تحتوي عليه من دهون وميكن االستعانة باللنب منزوع الدسم. - البد من احتواء جميع الوجبات عىل أطعمة نباتية. -يجب تناول الحبوب بشكل يومي وعىل أي صورة مع طبق السلطة أو الشوربة. -احريص عىل تناول األسامك وفواكه البحر مرتني عىل األكرث أسبوعيا.-أكرثي من استخدام البصل والثوم يف جميع األطعمة فهام يعطيان مذاقا طيبا وفوائد صحية . - ال تتناويل لحوم الدواجن أكرث من مرتني أسبوعيا

أما اللحم األحمر فيكفي تناوله مرةكل أسبوعني.- ال تكرثي من استخدام الدهون وإذا لزم األمر فاستعيني بزيت الزيتون. - ابتعدي عن الحلوى متاما وال تتناوليها إال يف املناسبات. - أخريا تعترب الفاكهة هي وسيلتك الوحيدة لسد الجوع بني الوجبات ولتغطية احتياجاتك من السكريات فال

تتجاهليها

- البيض، والسمك، واللنب، والخرضاوات، و البقوليات ، والحبوب الكاملة القرشة ....تؤدي إىل الراحة النفسية,وتعالج االضطرابات العاطفية ,نقصه يف الجسم يؤدي إىل ظهور الكآبة واالنفعال وزيادة الحساسية تجاه املؤثرات العادية يف البيئة .

- قد ال يكون تناول وجبات صغرية النصيحة الغذائية األحدث عىل اإلطالق، لكن تظهر البحوث الحديثة أن حجم طبق العشاء يرتبط ارتباطا وثيقا بالسمنة أكرث مام تظنني.

- أفضل ما ميكن تناوله خالل الصيف هو سلطة الخضار، لذا استغيل الفرصة وتناويل طبقا من السلطة قبل الطبق األسايس، فوفق دراسة حديثة، يعني بدء الوجبات األساسية كلها بهذه الطريقة تناول سعرات حرارية أقل بـ12 يف املائة.

حذرت دراسة طبية السيدات من كرثة استهالك الكافيني ألنه يعمل عىل تقليل حركة العضالت بقناة »فالوب« التي من شأنها حمل البويضات من املبيض إىل الرحم.ويرى الباحثون بجامعة »نيفادا« األمريكية واملرشفون عىل األبحاث أن هذه الحقيقة العلمية الجديدة لألضار اإلفراط يف تناول الكافيني قد تفرس بعضا من أسباب تأخر الحمل بني السيدات الاليت يفرطن يف تناول الكافيني.ويوضح الباحثون أن بويضات اإلنسان متناهية الصغر »ال ميكن رؤيتها سوى عن طريق امليكروسكوب« لكنها يف حاجة

إىل قنوات قوية لتنتقل من املبيض إىل رحم السيدة للحصول عىل حمل ناجح.وتعد هذه املرةاألوىل التي تشري دراسة بوجود عالقة وثيقة بني كرثة استهالك الكافيني وبني زيادة فرص اإلصابة بالعقم خاصة بني السيدات.

Page 31: Maz4

30

نظافة املطبخ والعناية بكل قطعة فيه من نظافة أوان ومشعل فرن وثالجة وغريها من قطع اآلثاث املوجودة ىف املطبخ تعد من الرضورات التى البد من وضعها ىف االعتبار ،ونظافتها أول بأول يسهل

عليك الكثري. فيام يخص تنظيف الفرن:

أنه لتسهيل عملية تنظيف الفرن يفضل تنظيف سطح الفرن من الطعام والسوائل املنسكبة عليه فورا وإذا تعذر ذلك ميكن رش بعض امللح الخشن عىل الطعام املنسكب فذلك يجعل تنظيفه سهال

فيام بعد وتستعمل فرشاة إلزالة الطعام املحرتق قبل تنظيف الفرن باإلسفنجة والصابون.

ورش امللح مفيد أيضا للفرن من الداخل يف حالة انسكاب الطعام داخل الفرن اثناء طهيه فباإلضافة لتسهيل عملية تنظيفه فيام بعد فإنها تخفف من الدخان املتصاعد نتيجة إحرتاق الطعام أو ميكن

وضع الورق الفيض عىل الرف السفيل حال إبتداء انسكاب الطعام داخل الفرن لحفظة نظيفا.

الورق املمكن وضع طبقة من باستمرار ومن تنظيفه يجب الغاز عيون الداخيل تحت السطح -الفيض املستعمل بعد تنظيفه عىل األماكن التي تتعرض كثريا لالتساخ.

توضع محرتق طعام بقعة وإلزالة تخدشه ألنها لتنظيفه الفرن سطح عىل السلكة تستعمل ال -بايكربونات الصودا وترطب باملاء وترتك حتى تتحلل البقعة مام يسهل تنظيف الفرن.

تنظيف قطع الفرن : 1- تخلع جميع القطع التي ميكن خلعها وتوضع فوق منشفة أو ممسحة أرض نظيفة يف وعاء كبري.

2- تغمر القطع مباء ساخن ويرش فوقها فنجان من الصابون املستعمل يف الجالية االتوماتيكية فخالل القيام بتنظيف باقي الفرن تكون االوساخ قد تحللت عن القطع ويصبح تنظيفها أسهل.

القطع شديدة االتساخ : توضع يف كيس قاممة وتوضع خارج املنزل ثم يسكب عليها فنجانان من األمونيا املخففة لالستعامل املنزيل ويعلق الكيس ويغلق بإحكام ويرتك لبضع ساعات فتعمل األبخرة املتصاعدة من األمونيا عىل

تحليل االوساخ والبقع الصعبة ثم تشطف القطع باملاء.

مالحظة : يجب وضع الكيس خارج املنزل ألن رائحة األمونيا قوية وتؤذي جهاز التنفس عند استنشاقها.

تنظيف الفرن من الداخل : ميكن تنظيف الفرن من الداخل بسهولة أكرب إذا رش بالصابون املستعمل يف الجالية االتوماتيكية ثم يغطى مبناشف ورقية مرطبة باملاء ويرتك لبضع ساعات حتى

تتحلل االوساخ قبل تنظيفه.

طريقة سهلة وغري مكلفة لتنظيف الفرن من الداخل:1 – يسخن الفرن حتى يصبح دافئا ملدة 20 دقيقة ثم يطفأ وتغلق أنبوبة الغاز.

2 – يوضع صحن صغري فيه أمونيا مركزة عىل الرف العلوي ويوضع إناء كبري فيه ماء مغيل عىل الرف السفيل ويرتك حتى الصباح.

3 – يف الصباح يفتح باب الفرن وتفتح الشبابيك مع التأكد من إغالق باب املطبخ وعدم الدخول إىل املطبخ يف هذه الفرتة.

4 – بعد أن تخف رائحة األمونيا من املطبخ ميكن تنظيف الفرن باملاء والصابون بسهولة ألن معظم االوساخ تكون قد تحللت.

زجاج باب الفرن : ميكن تنظيف زجاج باب الفرن وإزالة األسوداد عنه إذا وضعت عليه طبقة رقيقة من بايكربونات الصودا املرطبة باملاء وتركت ملدة من الزمن قبل فرك الزجاج جيدا.

باالبل

Page 32: Maz4

31

الديكور وهو لون الدارجة يف الوان الرمادي من اللون يعترب مميز لديكور عرصي وراقي

سواء كان يف غرف النوم او غرف املعيشة او الحاممات ايضا فيخلق االخرى االلوان معظم مع تداخل يف ويكون املطابخ

رونقا خاصا بديكور جذاب واحساس بالرقي والذوق

وهو من األلوان التي قد تخلق نوع من التحدي عند استخدامها، حيث ال يحبذ البعض استخدامه وييظن أنه لون رتيب وغري مبهج، الرمادي، اللون نتائج رائعة من أنه ميكنك الحصول عىل الحقيقة

الد اختيار أحسنت إذا وذلك املكان، مع تتامىش التي رجات أنه الرمادي اللون مميزات ومن األلوان من العديد إدخال ميكن الفاتحة معه، مثل درجات األزرق، من واألصفر، الربتقايل األحمر، أيضا مراعاتها يجب التي األمور توزيع هو الرمادي اللون مع االستخدام إن حيث اإلضاءة، الرمادي اللون مع لإلضاءة الجيد

من املمكن أن يصنع فارقا كبريا.يف الرمادي اللون باختيار العرب عز محمد الديكور خبري نصح الهدوء والراحة انه يساهم يف اضفاء جو من املنزل حيث ديكور

خاصة يف غرف النوم وغرفة املعيشة وبدرجاته الفاتحة.انارة املكان ااألبيض يف تنافس التي الحيوية انه من األلوان وأكد مشريا اىل امكانية اعتامده للصالون, ألنه يجيد إدخال األناقة والرقي

اىل املنزل .

وأشار إىل أن أبرز مميزات الرمادي أنه ال يتنافر مع اي لون آخر يف ديكور املنزل فيضفي رقيا وجاذبية خاصة مع األزرق النييل أو الفوشيا أو األصفر حيث يخفف من صخب اللون

ومع البيض والبيج يفتح الغرفة .

باأللوان ميتزج عندما السخونة اىل مييل الرمادي اللون ، الباردة باأللوان ميتزج عندما الربودة اىل ومييل الساخنة األلوان تباينات يحول أن الحيادية بقوته للرمادي وميكن لنفسه يدعي الوسيلة ولهده منسجمة ألوان اىل الصارخة

الحيوية .ووضع الرمادي بجانب اللون يزيد من شدة اللون كام أنه يف اللون املكمل الرمادي اىل الوقت نفسه يؤدي اىل ميل هدا

للون املجاور.

Page 33: Maz4

32

العدد قضية يف لحديثنا استكامال طرحنا املطلقة املرأة عن السابق

السؤال التايل

مطلقة ؟ ماسبب طالقك من زوجك ؟

تريدين الطالق ؟ ملاذا ؟

وقد صلتنا تفاعالت نظن أنها تفرس إىل درجة كبرية ما نحاول قوله

مفتوحة طبعا القضية وتبقى ومشاركاتكم هي األهم ,

هبة من األردن : سبب طالقي مع زوجي السابق أنني مل أعد أحتمل الحياة معه ، فكلام تحدثت انتقدين وكلام حاورته أسكتني ومهام فعلت ال يرىض ويظل يصغرين ويجرحني

لقد كان عليك أن تفكري كثريا قبل أن تفريض عىل نفسك احتامل الحياة مع مجتمع ال يرحم امرأة مطلقة ، وانتقاده -واسكاته لرأيك وعدم رضاه مهام فعلت ، ألنه سيبقى يكتب عىل كل أوراقك ومستنداتك

فأيهام أهون ، أعانك الله الحالة االجتامعية : مطلقة

سارة من مرص: لقد كنت راضية كل الرضا عنه عندما تقدم يل وعندما تزوجنا اتضح يل الكثري من األمور فهو ال يأبه مبشاعري ورغبايت وكل ما يفكر فيه نفسه وما يريده هو فقط ويدعوين بالباردة وأنني شبه زوجة ، أفكر بالطالق منه حتى يجد من هي

ادفأ مني وانا مش عىل ذمته حتى ال يحرق قلبيمن أخربك أنه يبحث عن ادفأ منك ، وملاذا مل تفكري بأنه يبحث عن الدفء فيك أنت ال يف غريك ، إن كان سبب رغبتك -بالطالق شكك بأن يخونك فأنت مخطئة وإن كانت تجاهله لرغباتك ثم اتهامه لك بأنك باردة فالعالج هو الذهاب إىل دكتور

مختص يعالج األمر بينكام ليعود التوافق بينكام بدل ان تسبحي يف املشكلة وتبحثني عن حل خطأ لها

حياة من الجزائر : كان سبب طالقي من زوجي السابق أنه مل يرتك مكان يف جسمي إال وضبه ، بسبب وبدون سبب فقط ألن هوايته الرضب ورجولته تتبني بالرضب أكرث

- هناك من الرجال من يهوى تعذيب من حوله فيجد زوجته أقرب ليعذبها وهذا شخص مريض نفسيا وال يتحمل أحد العيش معه ، لهذا عليك أن تسأيل جيدا عن كل خاطب لك قبل أن تفكري بالزواج ثانية

ويف نهاية هذه القضية الهامة أريد أن أقول أنا ال أهاجم املرأة املطلقة بل أدعو كل امرأة أن تغري من فكرتها عن الطالق وتفهم انه آخر حل ليس عندما يستحيل التوافق بل عندما يزيد الرضر من الزواج كالعنف أو فساد الزوج بشكل ال ميكن اصالحه

وبالتأكيد نتمنى حياة زوجية سعيدة للجميع .

Page 34: Maz4

33

جلسنا نتجاذب االحاديث والسوالف بعد ان انتهينا من عشائنا الشهي, قبدأ اختالفنا يتجىل شيئا فشيئا عندما بدأنا نتكلم عن األجيال. فقال يل بروح التقدم أجيالنا واألجيال ونخلط املأنجلزة باللغات اال نتعامل ال فنحن عربيتنا من تبقى ما ستضيع القادمة

الخالئط من اللهجات واملفردات. بينام كان فيام سبقنا بتكلمون بلغة القرآن.

مل يأخذين التفكري سوى برهة ألرى أنه من الجيل التعبي الذي يرتكز يف الحاض ويتبع املايض. ان كان فيام سبقنا يتكلمون القرآن مع التحفظ عىل العوملة والعرصية واالنفتاح, فلم أرى أنهم بعثو بأبنائهم اىل الدول األجنبية والذي مل يفعل زجهم باملدارس األجنبية

وغريهم ممن ينشطون يف ادراج اللغة األجنبية اىل عائلته.

ان كان ما يقول صحيحا وهو بالطبع يف كثري ن جزئياته صيح امنا غري دقيق. فأنا مع األتجاهني مع األنفتاح عىل الثقافة واملحافة عىل الهوية. لكني ال ارمي نفيس يف محرقة لو وضعت يا سيدي والرصفية. والنحوية اللغوية أخطاءها لنفيس ابرر ليك الظروف يل كوبا من لنب وانا عطش سأرشبه فال أبقي به شيئا. لكن ان وضعت كوبا من عصري

بجانبه فستجدين ارشف من ذا ومن ذاك. هذه هي النفس البرشية متيل للتغيري.

زرج كلام الحظت وعي زاد وكلام لغتي هي هويتي ان اوعاين عربيا ولدت كوين االجنبية من قبل الجيل املتحامل وسط الهوية. بل وان صناع العمالت من ذات الجيل ال يكتبون العربية خجال وال يتعاملون اال باالجنبية كونها لغة املال واألعامل مام يؤدي اضطرارا اىل الذهاب والتوسع يف دراسة هذه اللغة الهجينة ليك تجد يف مستقبلك شعلة

تضيئ الطريق للنجاح.

يا سيدي أبعد كل ذلك تريد ان أمثل لك الفرزدق وسيبويه؟ نعم يا سيدي أريد منك ان تحرص أنك ال تكتب عىل صحفات الفيس بوك كالما عربيا ال يسطيع العرب قراءته. عليها الطباعة جعل لوحة الذي صنع ان من وتتيقن الصواب اإلشاحة عن وتجتنب

منطني من االحرف. فال تزل احدهام وال تهن البحر يف أحشائه الدرر.... يا سيدي.

لطيف حساين

Page 35: Maz4