0 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

SEJARAHDANRENUNGANHIJRAHNABIMUHAMMADSHALLALLAHUALAIHIWAAALIHIWASHOHBIHIWASALLAM

(olehAlHabibAhmadbinNovelbinSalimbinJindan)

Disarikandariduabukuagung,SejarahKehidupanMuhammaddanFikihSirahKaryaAlHabibMuhammadbinHusainAlHamiddanAsySyeikhMuhammadSaidRamadhanAlButhi

KunjungiWebsitekami:

www.alfachriyah.orgwww.alhabibahmadnoveljindan.org

T:@alfachriyah;@habibjindan;@ahmadnsj

1 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

Dari sejakbeberapa tahun lalu,mungkin lebihdari12 tahun lalu,ketika sayamelihat

betapa besar semangat kaum muslimin merayakan tahun baru hijriyah yang agung, sayamenyadaribeberapa kenyataan pahit di tengah umat islam kendati semangat besarmerekadalammereyakantahunbaruhijriyah.Kenyataanpahittersebutadalahketidaktahuansebagianbesar umat islam akan sejarah terperinci dari peristiwa agung hijrah baginda MuhammadShalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam. Dari sejak saat itu tergugah hati saya untukmenuliskan secara terperinci tentang sejarah hijrah. Bahkan saat itu terlintas di benak sayauntukmenuliskannyadenganbahasa sastraarab yang indah sebagaimana kitabkitabmaulidyang selalu dibaca dan dilantunkan oleh para pecinta Rasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwashahbihi wa salam. Kitabkitab maulid berisi tentang sejarah kelahiran beliau, sebagaimanasejarah IsradanMirajbeliaudibacakandalambeberapaacarabesardibulansuciRajab,dansebagaimanasyairsyairyangberisitawassulkepadaAllahdengannamanamapejuangsuciAhliBadrdanUhuddibacakanpadatanggal17Ramadhan,makaharapansayasaatituagarsejarahhijrahBagindaAlMushthofaShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam jugadilantunkanpadaperayaanperayaan tahun baru hijriyah. Namun niat baik tersebut hingga saat ini belumterwujudkan,mudahmudahanAllahmewujudkanmimpiindahsayatersebut.

Ulama mengatakan Apa yang tidak dapat dicapai seluruhnya namun dapat dicapaisebagiannya maka yang sebagian itu tidak patut untuk ditinggalkan atas dasar itulah sayamerangkumsejarahdanpelajaransertarenunganhijrahBagindaMuhammadShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.Sebenarnyasayatidakmenulissesuatuyangbaru,namunsayahanyamengutipdaribeberapabukuyangsayalihatsangatbagusdanakurat.DaribukukaryaAlHabibMuhammadbinHusainbinAbdullahAlHamidatauyang lebihdikenaldengannamasahabatpenanyaH.M.H.AlHamidAlHusainiyangberjudulRiwayatKehidupanNabiMuhammaddandari kitab yang agung, yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia, yang berjudulFikihSirahkaryaseorangyangsangatsayakagumidalamkesungguhannyakepadaAllah,yangmerupakan salah satu dari sumber inspirasi sayawalau saya tidak pernah berjumpa kepadabeliau, yaitu Asy Syeikh Asy Syahid Muhammad Said Ramadhan Al Buthi. Dari kedua karyatersebutsayamengutipdanmeringkasdengansedikittambahandanringkasansertabeberapahalyangterlintasdibenaksayadariapayangdapatsayafahamidarisejarahhijrahyangagungini.

HarapansayaagarAllahSWTmengangkatderajatkeduaulamabesarinidanparaulamadankaum solihin lainnya sertamenjadikan rangkuman inibermanfaatuntuk sekalianhambaAllahdanmenjadikannyasebagaipenyebabkebersamaandenganRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.

YaAllahmuliakan kamiuntukmelihatdanberjumpadengan kekasihMuMuhammadShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.Muliakankamiuntukmencintainyalebihdarisegalaapapun.Muliakankamiuntukmenggembirakandanmembahagiakannya.Muliakankamiuntukdapatmenetap di bagian paling indah di dalam hatinya.Danmuliakan kami untukmenjadipendampingnyadisurgananti,YaRabbalAlamiin.

2 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

.

Hambayanglemahyangberharaptempatyangindahdihatibeliau

AhmadbinNovelbinSalimbinAhmadbinJindanibnAsySyeikhAbiBakarbinSalimAlFachriyah,12Muharram1436H/5November2014M

3 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

RASULULLAHMENDATANGIPEMUKIMANKABILAHDIMEKKAH

Peristiwahijrahdiawali ketikaRasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwasalammendatangipemukimankabilahkabilahyangdatangkeMekkahpadamusimhaji.DalammengajaksemuakabilahArabmemelukagamaIslam,RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihi wa salam mendatangi pemukimanpemukiman mereka di Makkah dan sekitarnya.Beliauberkelilingmemberitahumerekabahwabeliau adalah seorangNabi yangdiutusAllahSubhanahu wa ta'ala membawakan agama yang benar bagi semua umat manusia. Beliauberseru agarmerekamempercayai hal itu.Namun, paman beliau yang bernamaAbu Lahabtidakpernahmembiarkanbeliauberdakwahdenganleluasa.Kemanasajabeliaupergiiaselalumembuntutinyadaribelakangberteriakmenganjuranjurkanorangsupayatidakmendengarkanajakandanseruanbeliau.

Ibnu Hisyam di dalam sirahnya dan Ibnu Jafir di dalam tarikhnya mengetengahkansebuah riwayat berasal dari AlHasan bin 'Abdullah bin 'Ubaidillah bin Al'Abbas yangmenceritakan kesaksiannya sendiri sebagai berikut: "Aku mendengar Rabi'ah dan 'Ubbadmengatakankepadaayahku:Dahulu,ketikaakumasihseorangpemuda,akubersamaayahkuberada di Mina. Aku melihat Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salammendatangipemukimankabilahkabilahArabdanberserukepadamereka:'HaiBaniFulan,akuseorang Nabi yang diutus Allah kepada kalian! Allah memerintahkan kalian supaya tidakmenyembah selain Dia dan tidakmenyekutukanNya dengan apa pun juga. Allah memerintahkan juga supaya kalian meninggalkan sesembahan yang selama ini kalian pujapuja, dansupayakalianberimandanmempercayaidiriku.Beliauberkelilingdaripemukimanyangsatukepemukiman yang lain. Beliau diikuti dari belakang oleh seorang lelaki bermata juling danmemakai pakaian bagus buatan 'Aden. Apabila Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi washahbihiwasalamselesaiberbicara,orang ituberteriak :HaiBaniFulan,orang inimengajakkaliansupayameninggalkanAlLaatadanAl'Uzzadanpindahkepadaagamabidahyangsesat.Mendengar teriakan ituakubertanya kepadaayahku :Ayah, siapakahorang yangmengikutiRasulullahdaribelakangdanberteriakmembantahkatakatabeliau?Ayahkumenjawab : ItuAbuLahabbin'AbdulMuththalib,pamanbeliausendiri!"

Paraahlisejarah IslamdanparapenulisriwayatkehidupanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamsemuanyamengatakan,bahwaAbuLahabmenyediakanwaktukhususuntukmembohongbohongkanMuhammadShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdimana sajaRasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamberdakwah,AbuLahabselalumembuntutibeliaudaribelakangberteriakmembantahkatakatabeliaudanberseru supaya orang berhatihati terhadapnya. Semangat Abu Lahab membela danmempertahankanberhalasetinggisemangatAbuThalibmembeladanmempertahankanIslam.Abu Lahab dan istrinya, Ummu Jamil, dua orang manusia dari satu jenis. Beberapa penulisriwayatkehidupanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salammengatakan,kedengkianAbuLahab terhadapRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamkarena ibuAbu Lahab seorangwanita dari kabilah Khuza'ah. Sebagaimana diketahui, orangorangBaniKhuza'ahdengkidandendamterhadaporangorangBaniQushaiykarenaQushaiyitulahyangdahulumerebutkekuasaanBaniKhuza'ahatasKa'bah.

Abu Lahab sendiri seorang yang mempunyai dua darah keturunan yang salingberlawanan.Daripihakayahnya ia seorangketurunan 'AbduManafdandaripihak ibunya iaketurunan Bani Khuza'ah. Adapun istrinya,Ummu Jamil, ia adalah saudara perempuan AbuSufyanbinHarb.KedengkiandangangguannyaterhadapRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam tidakkurangdibandingdengansuaminya.Tiapadakesempatanuntuk

4 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

mengganggubeliauatauuntukmenghasutorangmelawanbeliau,UmmuJamiltermasukorangyangpalingcepatmenggunakankesempatanitu.TiapmelihatadaorangmembenciRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam,UmmuJamilmenusuknusuk,menghasutdanmembakat hingga kebencian itu berkobar dan membara di dalam dada orang yangbersangkutan.BaikAbuLahabmaupunistrinya,UmmuJamil,merasakedudukanrumahtanggadankeluargamerekasemartabatdengankedudukanrumahtanggadankeluarga'Abdullahbin'AbdulMuththalib,karenaAbuLahabdan'Abdullahmerupakanduaorangbersaudaradarisatuayah, yakni 'AbdulMuththalib. Di luar dugaan Abu Lahab dan istrinya, tibatiba AllahmenurunkankenabiankepadaMuhammadShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamditengah keluarga 'Abdullah bin 'Abdul Muththalib. Kenyataan tersebut membangkitkanperasaandengkidanirihatidalamhatisuamiistriAbu Lahabummu Jamil, karena mereka tahubahwa kenabian berarti kehormatan dankemuliaan yang luar biasa tingginya. Selain itukenabian juga berarti kepemimpinan. Masalahitu mereka pandang sebagai suatu kebesaranyang tidak mungkin dapat disaingi danmerendahkan martabat Abu Lahab. Padahal iaseorang yang oleh Sa'id bin Al'Ash diangkatsebagai wakilnya dalam tugas memelihara,menjaga dan mengurus upacaraupacarapenyembahan berhala. Tampaknya sudahmenjadisuratan takdirbahwaduaorangsuamiistriitudikecamdandikutukberiburibukalitiaphariolehkaumMusliminseduniayangmembacaSurat AlLahab di dalam AlQur'anulKarim,bukan selama masa tertentu, melainkansepanjangzamanhinggahariKiamat.

Selainberkelilingmendatangipemukiman kabilahkabilah,Rasulullah Shalallahualaihi

waaalihiwashahbihiwasalam jugaseringmenemuiparautusanyangdatangdariberbagaidaerahdiluarMakkah.PadasuatuharidatanglahutusandariMadinahberuparombongandariBani 'AbdulAsyhal dipimpin oleh AbulHaisar Anas bin Rafi'. Di dalam rombongan tersebutterdapat seorangbernamaAyyasbinMu'adz.Kedatanganmereka keMakkah sesungguhnyabermaksud untuk mencari sekutu di kalangan kaum Quraisy guna menghadapi kabilahlawannyadiMadinah,yaituKhazraj.KetikaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwa salam mendengar kedatangan mereka di Makkah, beliau mendatangi mereka untukmemberitahu bahwa beliau utusan Allah yang bertugas mengajak umat manusia supayabersembah sujud hanya kepada Allah dan tidak menyekutukanNya dengan apa pun juga.Kepadamerekabeliaumenjelaskanajaranajaran IslamdanmembacakanayatayatAlQur'an.Setelahmendengarpenjelasandan ajakanbeliau Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwasalam, Ayyas bin Mu'adz, seorang pemuda di antara rombongan tersebut, berkata kepadakawankawannya: "Saudarasaudara, demi Allah, apa yang dijelaskan kepada kalian itu jauhlebihbaikdaripadamaksudkedatangankaliankekota ini!"Mendengarkatakata ituAnasbinRafi' marah lalu ia mengambil segenggam pasir kemudian dicampakkan ke muka Ayyas binMu'adzserayaberkata:"Janganturutcampur,kamidatangtidakbermaksuduntukmenerima

Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa **

Tidaklah berfaedah harta benda yang diusahakannya **

Kelak dia akan masuk kedalam api yang bergejolak **

Dan (begitu pula) istrinya, pembawa kayu bakar **

Yang dilehernya ada tali dari Sabut **

**Q.S Al Lahab**

5 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

ajakanorangitu!"Ayyasdiam,tidakmenyahut.MelihatpertengkaranituRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalampergimeninggalkanmereka.

UTUSANKAUMNASRANIMEMELUKISLAM

Ibnu IshaqmengetengahkanperistiwayangmenggemparkankaummusyrikinQuraisy.SetelahtersiarberitadarikaumnasraniHabasyahtentangRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamdatanglahutusanmerekamenemuibeliaudiMakkah, terdiridariduapuluhorang.KetikaitubeliauShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamsedangberadadiKa'bah.Mereka langsungmenujuketempattersebutmenemuibeliau,berbincangbincang,dan mengajukan berbagai pertanyaan mengenai agama yang didakwahkan RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.

PadasaatitusejumlahkaummusyrikinQuraisysedangberkumpulditempatpertemuanmerekadekatKa'bah. Setelahutusan kaumNasraniHabasyahpuasmendengarkan jawabanjawaban yang diberikan Rasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam, beliaumengajak mereka memeluk agama islam, kemudian beliau membacakan beberapa ayat AlQur'an. Mereka dengan khusyu' mendengarkan firmanfirman Allah sambil melinangkan airmata, lalumenyatakan kesediaannyamasingmasingmenerima ajakanbeliau,membenarkankenabianbeliaudanberimankepadaAllahdanRasulNya.

KetikamerekakeluarhendakmeninggalkanKa'bah,sejumlahkaummusyrikinQuraisydibawah pimpinan Abu Jahl menghadang mereka dan berkata: "Kalian sungguh utusan yangcelaka!Kaliandiutusolehmasyarakatkalianuntukmencariberitamengenaiorang itu (yakniMuhammad Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam). Akan tetapi belum sampaiduduk dengan tenang kalian sudahmeninggalkan agama kalian danmempercayai apa yangdikatakanorang itu.Kamibelumpernahmelihatadautusanyangsedungukalian!".KecamankaummusyrikinQuraisy itu tidakmereka jawab.Mereka hanya berkata: "Salamun 'alaikum,kami tidakmauberbantahdengankalian.Kami tetappadakepercayaankamidankalianpunbolehtetappadakepercayaankalian."Sumberriwayatlainmengatakan,bahwautusanitudarikaumNasraniNajran,diYaman.Sehubungandenganperistiwa ituAllahmenurunkan firmanNya:

. . .

}:52-55{

"Orangorang yang telah Kami beri AlKitab sebelum AlQur'an, merekamengimaniAlQur'an.DanapabilaAlQur'andibacakankepadamereka,merekaberkata:Kamimempercayai kebenaranAlQur'an.AlQur'anadalah kebenaranTuhankami.Sungguhlah,sebelum itukamiadalahorang,orangyangberserahdiri(kepadaAllah).Merekaitudiberipahaladuakaliataskesabaranmerekadan(atas ketabahan) mereka menolak keburukan dengan kebaikan, dan merekamenginfakkan sebagian dari rizki yang Kami berikan kepada mereka. Apabilamerekamendengarperkataanyangtidakbermanfaat,merekaberpalingserayaberkata:amalkamibagikamidanamalkalianbagikalian.Salambagikalian,kamitidakinginbergauldenganorangorangdungu."(QS.AlQashash:5255).

6 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

AWALMULAKEISLAMANKAUMANSHAR

Menurut Ibnu Ishaq, setelah Allah Subhanahu wa ta'ala menghendaki kemenanganIslamdankejayaanRasulNya,padasuatumusimhajiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihi wa salam pergi menemui rombongan dari Madinah yang di dalamnya terdapatbeberapaorangAnshar.Sebagaimanayangdilakukanpadatiapmusimhaji,beliaumendatangikabilahkabilahArabuntukmengajakmerekaberimankepadaAllahdanmemelukagamaNya.Ketika tibadi sebuah tempatbernama 'Aqabahbeliaubertemudengan sejumlahorangdarikabilahKhazraj.Padawajahmereka,beliaumelihattandatandamenunjukkankebaikan.KetikaRasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salammenanyakan siapamereka itu,merekamenjawabbahwamerekadarikabilahKhazraj.Untukmemperolehkejelasanlebihjauh,Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam bertanya lagi: Apakah merekatermasukorangorangyangbersahabatdengankaumYahudi?Merekamenjawab:"Ya,benar".RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamkemudianmengajakmerekadudukberbincangbincang,danajakanbeliau itumerekaterimadenganbaik.Dalamkesempatan itubeliau mengajak mereka beriman kepada Allah Subhanahu wa ta'ala, menjelaskan ajaranajaranIslamdanmembacakanbeberapaayatAlQur'an.

Mereka ituorangorangyanghidupbersamakaumYahudidiMadinah.Bukan rahasialagibahwakaumYahudipadaumumnyamengetahuiisikitabkitabsuciterdahulu,danbanyakpuladiantaramerekayangberilmu, sedangkanorangorangdarikabilahKhazrajdankabilaharablainnyaadalahkaummusyrikinyangmemujamujaberhala.SetelahmendengarkanajakanRasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salammerekaberkata satu sama lain:"Saudarasaudara,ketahuilahbahwaia(yakniRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam)benarbenarseorangNabisebagaimanayangkalianseringmendengarberitanyadariorangorang Yahudi. Karena itu janganlah kalian ketinggalan mengikutinya dan kedahuluanmereka!"

Setelah berunding beberapa saat mereka dengan bulat menyambut baik ajakanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam,mempercayaisertamembenarkankenabian beliau dan bersedia menerima ajaranajaran Islam yang beliau jelaskan kepadamereka. Kepada beliau mereka berkata: "Dengan memeluk agama Islam kami telahmemisahkan diri dari masyarakat kami (yakni; tidak lagi bersahabat dengan kaum YahudiMadinah). Sebagaimana Anda ketahui, tidak ada permusuhan dan kebencian sekeras yangterjadi di kalangan kami. Mudahmudahan dengan kepemimpinan Anda Allah akanmempersatukanmereka,dankamiakanberhasilmengajakmerekamemelukagamayangAndaajarkan.BilaAllahberkenanmempersatukanmerekadidalamagamaIslam,takakanadaoranglain yang lebih mulia dan lebih berwibawa daripada Anda." Mereka kemudian pulang keMadinah sebagaiorangorangyang telahberimandanmemelukagama Islam.Mereka terdiridari enam orang, yaitu: As'ad bin Zararah dan 'Auf bin AlHarits, duaduanya dari Bani AnNajjar;Zuraiqbin 'AmirbinZuraiqdanRafi'binMalikbin 'Amr,duaduanyadariBaniZuraiq;Sa'ad bin 'Ali bin Jasyim dari Bani Salimah; dan Quthbah bin 'Amir bin Hudaidah dari BaniSawad.

BAIATAQABAHPERTAMA

Padamusimhajitahunberikutnya,berangkatlah12orangAnshardariMadinahmenujuMakkah.MerekabertemudenganRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdiAqabah,ditempatitulahmerekamenyatakanbaiat(janjisetia)kepadabeliau.DalamsejarahIslamperistiwaituterkenaldengannamaBaiat'AqabahPertamaatauBai'atunNisa.PenamaanBai'atunNisa(BaiatKaumWanita)diambildaripernyataanseorangpemimpinAnshar'Ubadah

7 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

bin AshShamit, yang diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq sebagai berikut: Berbagai sumber beritayang berasal dari 'Aidzullah bin 'UbaidillahAlKhaulaniy mengatakan, mengenai peristiwatersebut 'UbadahbinAshShamitmenyatakan: "Aku termasukorang yanghadirdalambaiat'Aqabah Pertama. Ketika itu kami yang semuanya berjumlah 12 orangmembaiat RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamatasdasarBai'atunNisa,yaitu:Kamiberjanjitidak akan menyekutukan Allah dengan apa pun juga; tidak akan berbuat zina; tidak akanmembunuh anakanak kami; tidak akan berbuat dusta dan tidak akan berbuat durhaka".'Ubadah bin AshShamit menamai pembaiatan itu dengan Bai'atunNisa karena dalampembaiatantersebutturutsertaduaorangwanita.

KeduabelasorangpriayangturutsertadidalamBaiat'AqabahPertamaituialah:

Dari Bani AnNajar : As'ad bin Zararah dan 'Auf bin AlHarits bersama saudaranya yangbernamaMu'adz.

DariBaniZuraiq :Rafi'binMalikdanDzakwanbin'AbdiQais.DariBani'Auf :'UbadahbinAsShamitdanYazidbinTsalabah.DariBani'Ijlan :Al'Abbasbin'Ubadah.DariBaniSalimah :'Uqbahbin'Amir.DariBaniSawad :Quthbahbin'AmirbinHudaidah.

Mereka itu semunyadari kabilahKhazraj. Selainmerekahadirduaorangdari kabilahAussebagaisaksi,yaituAbulHaitsambinAtTayyihandan'UwaimbinSa'idah.Setelahmerekapulang ke Madinah Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam mengutusMush'ab bin 'Umair binHasyim bin 'AbdiManaf binQushaiy dengan tugasmengajarkanAlQur'an kepadamereka dan berbagai pengetahuan lainnyamengenai agama Islam. Sejak itusetiaporangyangmengajarkanAlQur'andisebut"Mush'ab".DiMadinahMush'ab tinggaldirumahAs'adbinZararah,dandialahyangselalumengimamimerekadalamshalatberjamaah,karenaorangorangAustidaksukadiimamiorangKhazrajdansebaliknya.

ISLAMNYASA'ADBINMU'ADZDANUSAIDBINHUDHAIR

IbnuIshaqmeriwayatkan,As'adbinZararahdanMusha'abbin'UmairdalammelakukantugasdandakwahnyamendatangipemukimanBani'AbdulAsyhaldanpemukimanBaniDzafar,yang masingmasing dipimpin oleh Sa'ad bin Mu'adz dan Usaid bin Hudhair. Dua orangpemimpin dua kabilah itumasihmenganut agama nenekmoyang, yaknimasihmusyrik danbelum memeluk Islam. Ketika dua orang pemimpin itu (Sa'ad dan Usaid) mendengarkedatanganAs'adbinZararahdanMush'abbin'Umair,Sa'adberkatakepadaUsaid:"HaiUsaid,temuilahduaorangyangdatangkepemukimankita itu.Merekabermaksudhendakmerusakpikiranorangorang lemah yangberadadi kalangan kita.Usirlahmerekapergidan laranglahmereka mendatangi lagi pemukiman kita. Kalau As'ad bin Zararah itu bukan anak bibiku(saudaramisanku),akusendirilahyangakanmengusirmereka!"

Usaid segera mengambil tombak pendek lalu pergi menemui As'ad bin Zararah danMush'ab bin 'Umair. Ketika As'ad bin ZararahmelihatUsaid berjalanmenuju kepadanya, ia(As'ad)berkatakepadatemannya(Mush'ab):"HaiMush'ab,lihatlahorangyangmenujukemariitu, dia pemimpin kabilahnya. Dia datang hendak menemuimu. Usahakanlah sebaikbaiknyaagar iadapatkita tarikdanberimankepadaAllah!"Mush'abmenyahut:"Akankucoba, insyaAllah.Diaakankuajakdudukbercakapcakap."SetelahtibadidepanAs'addanMush'ab,Usaidsambiltetapberdiridandengangayamenggertakbertanya:"Adakeperluanapakaliandatangke pemukiman kami?" Dengan lemah lembut Mush'ab menjawab: "Apakah tidak lebih baikkalaukitadudukbercakapcakapdanAndadapatmendengarkanapayanghendakkukatakan?"

8 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

"KalauAndamerasapuas tentuAndadapatmenyetujuidanmaumenerimanya. Sebaliknya,kalauAndatidakmenyukainyakamiakanpergidarisini".

KelembutansikapMush'abternyataberkesandidalamhatiUsaid.Iamenyahut:"Kalaubegitubaiklah!"Usaidmenancapkan tombaknyadi tanah lalududukbercakapcakapdenganMush'ab danAs'ad.Dalam kesempatan ituMush'abmenjelaskan ajaranajaran agama Islamkepada Usaid dan membacakan beberapa ayat AlQur'an. Setelah Mush'ab berhentimembacakan ayatayat AlQur'an Usaid menyatakan pendapatnya: "Alangkah baik danindahnyauntaiankalimatkalimat itu!Apakahyangkalian lakukanbilakalianhendakmemelukagama itu?" (yakniagama Islam).Mush'abmenjelaskan: "Kamimandidanbersuci.BilaAndahendakmemeluk Islammandilahdulu,kemudianmemakaipakaianbersih lalumengucapkanduakalimatsyahadat."

UsaidmelaksanakanpetunjukyangdiberikanolehMush'ab,kemudian ia sembahyangduarakaat.SetelahituiaberkatakepadaMush'abdanAs'ad:"Akumempunyaiseorangkawanyangjikaiatelahmenerimaajakankaliantidakakanadaseorangpundarikabilahnyayangakanketinggalan.Baiklah,akuakanmenyuruhnyadatangmenemuikalian."Usaidkemudiankembalikepada Sa'ad yang ketika itu sedang duduk berbincangbincang dengan orangorangsekabilahnyadisuatutempatpertemuan.KetikaUsaiddatang,Sa'adkeheranherananmelihatperubahanwajahUsaid,iaberkatakepadatemantemannya:"DemiAllah,kulihatUsaiddatangdenganwajahberlainandariwajahnyaketika iapergi!" Ia lalubertanya:"HaiUsaid,apayangtelahkau lakukan?Sudahkahengkauberbicaradenganduaorang itu?".Usaidmenjawab:"Ya,akusudahberbicaradenganmereka.DemiAllah,aku tidakmelihatsesuatuyangburukpadamerekadanmerekasudahkularangdatanglagikepemukimankita..."IadiamsejenakmencariakalbagaimanacaramempertemukanSa'addenganMush'abdanAs'ad.Selanjutnyaiaberkata:"...Aku diberitahu bahwa BaniHaritsah telah siapmenyerangAs'ad bin Zararah dan hendakmembunuhnya,karenamerekatahubahwaAs'adituanakbibimu."

Sa'ad marah mendengar saudara misannya akan diserang oleh Bani Haritsah. Iakhawatir kalaukalau apa yang dikatakanUsaid itu benarbenar akan terjadi. Cepatcepat iamengambiltombaknya lalupergimendatangiMusha'abdanAs'ad,namunternyataduaorangyangdidatanginyaitutenangtenangsaja,tidakmenunjukkantandatandatakutataukhawatirmenghadapi serangan dari Bani Haritsah. Melihat kenyataan itu Sa'ad mengerti bahwatemannya(Usaid)tidakmenghendakilainkecualiagaria(Sa'ad)maubertemudenganMush'abdanAs'aduntukmendengarkanapayanghendakdikatakanolehkeduaorangitu.KepadaAs'adbin Zararah, Sa'ad bertanya: "Hai AbuAmamah (nama panggilan As'ad), demi Allah, kalauengkau bukan kerabatku engkau tidak akan kuperlakukan seperti sekarang ini. Apakah dipemukimankamiiniengkauhendakmembujukkamisupayamaumenerimasesuatuyangtidakkami sukai?". Dengan halus dan ramah Mush'ab menjawab: "Apakah tidak lebih baik kalauAndadudukdanmendengarkan lebihdulu?BilaAndamerasapuasdengansoalyanghendakkukatakan dan Anda menyukainya tentu Anda mau menerimanya, tetapi kalau Anda tidakmenyukainyakamitidakakanmemaksakansesuatuyangtidakAndasukai."

Sa'ad menyahut: "Kalau begitu baiklah!" Ia lalu meletakkan tombaknya di tanahkemudianduduk.KepadanyaMush'abmembacakanbeberapaayatAlQur'an,lalumenjelaskanajaranajaranagamaIslam.SetelahituiamengajakSa'adberimankepadaAllahdanRasulNya.Padasaat ituMusha'abdanAs'admelihatterjadinyaperubahanpadawajahSa'adbinMuadz,sehingga keduaduanya yakin bahwa Sa'ad bersedia memeluk Islam, sekalipun ia belummenyatakannyaterusterang.Keyakinanduaorangitutidakmeleset,sebabsetelahSa'addiamsejenak,ialalupergimandibersuci,kemudiandatangkembaliuntukmengucapkanduakalimatsyahadat. Setelah shalat dua rakaat Sa'ad mengambil tombaknya lalu kembali ke tengah

9 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

kabilahnya.Di depanmereka ia berdiri dan berkata: "HaiBani 'AbdulAsyhal, bagaimanakahpendapat kalian mengenai kepemimpinanku selama ini?" Mereka menyahut: "Anda tetappemimpinyangmempunyaipikiran terbaikdikalangankami!"Setelahmendengarkebulatandukungan mereka kepada kepemimpinannya Sa'ad dengan tegas berkata: "Haram bagikuberbicara dengan setiap orang dari kalian, baik lelaki maupun perempuan, sebelum kalianberiman kepada Allah dan RasulNya!". "Demi Allah,mulai saat itu tidak ada seorang lelakimaupunperempuandipemukimanBaniAsyhalyangtidakmemelukIslam"DemikiankataAs'adbinZararahdanMush'abbin'Umair.Duaorangbertobatitu(SaadbinMuaadzdanUsaidbinHudhair)kemudianpulang.Mush'ab tinggaldi rumahAs'addan terusberdakwahhingga takada rumah seorangAnshar yang di dalamnya tidak terdapat pemeluk Islam, lelaki atau punperempuan.

BAIAT'AQABAHKEDUA

PadamusimhajiberikutnyasejumlahkaumAnsharbersamabeberapaorangmusyrikinMadinah berangkat keMakkah. Dalam kesempatan berada di Makkah kaum Anshar secaradiamdiam, tanpa sepengetahuan orangorang musyrik yang turut dalam rombongan,bersepakat dengan Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam untukmenyelenggarakanpertemuandi'Aqabahpadapertengahanhariharitasyriq(12Dzulhijjah).

Ibnu IshaqmengetengahkansebuahriwayatberasaldariKa'abbinMalik,bahwaKa'abbin Malik sendiri termasuk di antara mereka yang hadir dan turut membaiat RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamdi 'Aqabah.Dalammenceritakanperistiwatersebut Ka'ab mengatakan sebagai berikut: Pada suatu musim Haji, kami (kaum Anshar)berangkat keMakkah bersama beberapa orang yang belummemeluk Islam. Ketika itu kamitelah menunaikan shalat seharihari dan telah memahami dengan baik ajaranajaran Islam.TurutberangkatbersamakamiAlBarrabinMa'rur,pemimpinkamidanorangyang tertuadiantara kami. Setelah kami meninggalkan Madinah, di tengah perjalanan AlBarra berkatakepadakami:"Saudarasaudara,akumempunyaisuatupendapat, tetapiaku tak tahuapakahkaliandapatmenyetujuipendapatkuituatautidak!".Ketikakamitanyakanapadanbagaimanapendapatnya iamenjawab:"Akuberpendapat, tidaklahpatutkalauakushalatmembelakangiKa'bah.KarenaitudiwaktushalatakuhendakmenghadapkeKa'bah".

PendapatAlBarra itukamianggapaneh,karenanyakami lalumenjawab: "Sepanjangberitayangkitadengar,tiapshalatRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamselalu menghadap ke arah Syam (yakni BaitulMaqdis). Kita tidak mau berbuat menyalahibeliau!".AlBarrabersikerasdantetaphendakmenunaikanshalatmenghadapkearahKabah,sedangkan kami tidakmaumengikutinya. Bila tibawaktu shalat kami shalatmenghadap kearahSyamdanAlBarramenghadapkearahKa'bah.Demikianlahyang terjadi selamadalamperjalananhinggakamitibadiMakkah.KamimenyesaliperbuatanyangdilakukanolehAlBarraitu,tetapiiatetapbersikeraspadapendapatnyasendiri.

Setiba kami di Makkah, AlBarra minta supaya kami segera menemui RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamKepadaku,AlBarraberkata"Saudara,ajaklahkamimenemuiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamagarkamidapatmenanyakan kepadabeliau tentangapa yang telah kulakukan selamadalamperjalanan.Akumerasatidakenakmelihatsikapkalianyangberlainandengankumengenaiarahmenghadapdiwaktushalat."Kami laluberusahamenemuiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamKetikaitukamibelummengenalbeliaudanbelumpernahmelihatnya.Kamibertemudengan seorangpendudukMakkah,kepadanyakami tanyakandimanaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamberada.Akantetapisebelummenjawabpertanyaankami

10 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

ia balik bertanya: "Apakah kalian sudah mengenal beliau?" Kami jawab: "Belum". Ia masihbertanya lagi:"ApakahkaliansudahmengenalAlAbbasbin 'AbdulMuththalib?"Kami jawab:"Ya,kamisudahmengenalAl'Abbas. Iaseringdatangkekotakamisebagaipedagang."Orangitukemudianmemberipetunjuk:"BilakalianmasukkedalamKa.bahdanmelihatorangsedangdudukbersamaAl'Abbas,beliau itulahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.

KamilalusegeramasukkedalamKa'bah,disanakamimelihatAl'Abbassedangdudukbersama Rasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam Setelahmengucapkansalam kami duduk dekat beliau. Kepada Al'Abbas beliau bertanya: "Hai AbuFadhl (namapanggilanAl'Abbas),apakahAndamengenalduaorang itu?"Al'Abbasmenyahut:"Ya,diaAlBarrabinMa'rur1,seorangpemimpinkabilah,dantemannyaituKa'abbinMalik."

Ka'abbinMalikdalammenuturkanpengalamannyaitumenambahkan:"DemiAllah,akutidakakanmelupakanpertanyaanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammengenaidirikupadasaatitu:'Apakahdiapenyair?'Al'Abbasmenjawab:'Ya,benar".AlBarrakemudianberkata:"YaRasulullah,akuturutsertadalamperjalananrombonganini,sebelumituAllah telahmelimpahkanhidayatkepadakuuntukmemeluk Islam.Akuberpendapat, rasanyatidak patut bagiku bersembahyang membelakangi Kabah, karena itu aku menghadap kearahnyadiwaktushalat.Akantetapitemantemankutidakmaumengikutijejakkudalamhalituhingga akumerasa tidak enak. Bagaimanakah pendapatAndamengenai itu, ya Rasulullah?"BeliauShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammenjawab:"Hendaklahengkausabardantetapshalatmenghadapkiblat2,yakniBaitulMaqdis.AtasdasarjawabanRasulullahituAlBarra menghadap kearah BaitulMaqdis di waktu shalat, sebagaimana yang dilakukan olehRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamsendiri.

Mengenai pertemuan di 'Aqabah yang telah disepakati bersama antara RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdanrombonganAnshardariMadinah,Ka'abbinMalikmenuturkansebagaiberikut:SeusaiHaji,tibalahwaktupertemuandi 'AqabahyangtelahdijanjikanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam,yaitupadamalampertengahan harihari tasyrik (yakni malam tanggal 12 Dzulhijjah). Turut serta dalamrombongan kami 'Abdullah bin 'Amr binHaram Abu' Jabir, salah seorang pemimpin kabilahkami.Iasengajakamiajakserta,namunkamitetapmerahasiakanurusankamidenganRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam,agarjangansampaidiketahuiolehorangorangyangbelummemelukIslamdalamrombongankami,termasuk'Abdullahbin'Amrsendiri.Iakemudiankamiajakberbicaradankepadanyakamikatakan:"HaiAbuJabir(namapanggilan'Abdullahbin 'Amr),Andaadalahseorangdiantaraparapemimpinkamidan termasukorangyangterhormatdikalangankami.KamitidakinginmelihatAndaterusmenerusdalamkeadaansepertisekaranginisehinggadiakhiratkelakAndaakanmenjadiumpanmereka..."Setelahiakami nasihati panjanglebar akhirnya kami minta supaya ia bersedia memeluk Islam, lalukepadanyakamiberitahukan janjiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamyanghendakmenemuikamidi 'Aqabah. Iamenyambutbaikajakankami,kemudianmemeluk

1AlBarrabinMarurialahorangyangbersamaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.Disatukisahlain,AlBarramakanhidanganberacunyangdisuguhkanorangbersamaRasulullah.Tak lamakemudianAlBarrawafatkarenaracuntersebut. Setelahdimakamkan,Rasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salam. shalatdiatas kuburannyadanmendoakankebaikanbaginya.2Suhaildalamtanggapannyamengenaihadistersebutmengatakan,bahwaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwa salam tidakmenyuruhAlBarramengulangi shalatshalatnya yangdilakukanmenghadap ke arahKa'bah.Hadis tersebutmenunjukkanpulabahwa selagiberadadiMakkah,Rasulullah selalumenghadap ke arahBaitulMaqdisdalammenunaikanshalatshalatnya,demikianmenurutIbnu'Abbas.Namunsebagianulamamengatakan,RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihi wa salam. berhenti menghadap BaitulMaqdis dalam shalatshalatnya setelah 17 atau 16 bulan beliau tinggal diMadinah.Hadishadisshahihmeriwayatkan,bahwaselagimasihberadadiMakkahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.selalumenghadapkearahBaitulMaqdisdalammenunaikanshalatshalatnya.

11 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

IslamdanturutbersamakamimembaiatRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdi'Aqabah(yakniBaiat'AqabahKedua).DalampertemuandenganRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam itu iadiangkatsebagaisalahseorangnaqib (pemimpinyangbertanggungjawabatasmasyarakatnya).

Ka'abbinMalikdalamceritanyamengenaiapayangdilakukanrombongandariMadinahpadamalam hari sesaat sebelum bertemu dengan Rasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwashahbihi wa salam di 'Aqabah itu, mengatakan: Malam hari menjelang pertemuan denganRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdi 'Aqabahkami tidur.Di tengahmalambutakamibangun,kemudian secaradiamdiamkamiberangkatmenuju tempatyangtelah dijanjikan Rasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam. Kami berjalanmenyelinapditengahkegelapanmalammenelusuri jalanmenujuketempat itu,danakhirnyatibalah kami di sebuah tempat dekat 'Aqabah.Rombongan kami terdiri dari 73 orang, turutserta dua orangwanita, yaituNusaibah binti Ka'ab yang bernama panggilanUmmu 'Imarah(seorang wanita dari Bani Mazin bin Najjar) dan Asma binti 'Amr yang bernama panggilanUmmuMani'(seorangwanitadariBaniSalimah).

Kamisemuaberkumpuldipemukimandekat'AqabahmenunggukedatanganRasulullahShalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam. Tidak berapa lama kemudian beliau tibabersama pamannya, Al'Abbas bin 'AbdulMuththalib. Ketika itu Al'Abbas belum memelukIslam, tetapi ia memerlukan datang untuk turut menyaksikan apa yang hendak dilakukanRasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam di 'Aqabah. Setelah semuanyaduduk,Al'Abbasmembukapembicaraan. Iaberkata:"HaiorangorangKhazraj3,sebagaimanakalian ketahui Muhammad seorang dari kabilah kami. Ia kami lindungi dan kami bela darigangguanorangorangsekabilahnyayangmasihberpikirsepertikami (yakniyangbelummaumemeluk Islam). Sesungguhnya Muhammad orang yang dihormati kaumnya dan berolehperlindungandikotakediamannyasendiri.Namun, iacondongkepadakaliandan inginbergabung dengan kalian. Bila kalian sanggup menepati apa yang kalian janjikan kepadanya dansanggup membelanya dari setiap orang yang menentangnya maka laksanakanlah apa yangtelahkalianjanjikankepadanya.Akantetapijikasetelahiabergabungdengankalianlalukalianhendakmenyerahkannyakepadamusuh,atau tidakmaumembelanya,maka tinggalkanlah iasekarangjuga.Iaakantetapdihormatidandilindungiolehkaumkerabatnyadikotanyasendiri."MenyambutpembicaraanAl'Abbas itu kamimenyahut: "Apa yangAnda katakan telah kamidengar..." Sambilmemandang kearahRasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwasalamkamiberkata:"YaRasulullah,sekarangtibagiliranAndaberbicara.KatakanlahapasajayangbaikbagiAndadanbagiagamaAllah!"

RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammulaiberbicara.Pertamatama,beliaumembacakanbeberapaayatAlQur'an,menjelaskanajaranajaranIslamkemudianbeliaumengajakmerekamemeluk Islam. Selanjutnya, beliauminta ketegasan sikapmereka:"Akuberjanjiakantetapbersamakalianasalkankaliantetapmelindungikusepertiperlindunganyangkalianberikankepadaanakistrikaliansendiri!"

MenyambutucapanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamituAlBarrabinMa'rurtampilkedepanmendekatibeliaulalumenjabattanganbeliauserayaberkata:"Ya,demiAllahyangtelahmengutusAndasebagaiNabipembawakebenaran,Andaakankamilindungi sebagaimana kami melindungi anakistri kami sendiri! Ya Rasulullah, terimalahpembaiatankami!DemiAllah,kamiorangorangyangsudahbiasaberperangdanmengetahui

3Padamasa ituorangArabmenyebutkaumAnshardengan"KaumKhazraj".Yangdimaksuddengansebutan itu ialahsemuaorangAnshar,baikyangdarikabilahAusmaupunyangdarikabilahKhazraj.

12 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

benar bagaimana menggunakan senjata, itulah yang diwariskan kepada kami secara turuntemurun...!"

Belum lagiAlBarramengakhiri katakatanya,AbulHaitsambinAtTayyihanmenukas:"YaRasulullah,antarakamidanorangorangYahudi terdapathubungan, tetapihubungan itusekarangkamiputuskan.Setelahhalitukamilakukan,kemudianAllahberkenanmemenangkanAnda,apakahAndahendakmeninggalkankamidankembalikepadakaumAndadiMakkah?"Mendengar ucapan AbulHaitsam itu Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wasalamtersenyum,kemudianmenyahut:"Darahkuadalahdarahkaliandandarahkalianadalahdarahku.Akudarikaliandankaliandariku.Akankuperangiorangyangkalianperangidanakuakanberdamaidenganorangyangkalianajakberdamai."

Setelah ituRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salammintakepadamereka supayamemilih12orangnaqib (pemimpin yangbertanggung jawab atas kabilahnyamasingmasing).AtaspermintaanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamitumerekamengajukan12orangnaqib;9orangdarikabilahKhazrajdan3orangdarikabilahAus.

Peristiwayangterjadidi'AqabahitulahyangdalamsejarahIslamdikenaldengannama"Baiat 'Aqabah Kedua".Mengenai peristiwa tersebut ImamAhmad binHanbalmengatakan,ketikaituRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamberkatakepadamereka:"Kalianmembaiatkuatasdasar taatdan setiadi saatkaliankuatdan lemah; siapberinfakdisaatkekurangandankecukupan; sanggupmelaksanakanamarmakrufdannahimunkar;danberaniberkatabenartanpamerasatakutakandisesaliorang."Para12naqibyangberasaldarikabilahKhazrajialah:1. AbuUmamahAs'adbinZararah.2. Sa'adbinArRabi'bin'Amr.3. 'AbdullahbinRawwahah.4. Rafi'binMalikbinAl'Ijlan.5. AlBarrabinMa'rur.6. 'Abdullahbin'AmrbinHaram.7. 'UbadahbinAsShamitbinQais.8. Sa'adbin'Ubadah.9. AlMundzirbin'Amr.

ParanaqibyangberasaldarikabilahAusialah:

1. UsaidbinHudhairdariBani'AbdulAsyhal.2. Sa'adbinKhaitsamahbinAlHarits.3. Rifa'ahbin'AbdulMundzirbinZubair.

Kepada12orangnaqibtersebutRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam berpesan: "Hendaklah kalian menjadi penanggung jawab kaumnya masingmasingsebagaimanayangdilakukanolehparapengikut IsaputeraMaryam (kaumHawariy).Sedangakusendirimenjadipenanggungjawabatasumatku".Pesanbeliauitumerekasambutdenganucapan:"Ya,kamisiapsedia,yaRasulullah!"

Berdasarkanketeranganyangdiperolehdari 'Ashimbin 'AmrbinQatadah, Ibnu Ishaqmengatakan, ketika rombongandariMadinah itu telah sepakathendakmembaiatRasulullahShalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam, seorang Anshar bernama Al'Abbas bin'UbadahbinNadhlah(dariBaniSalimbin'Auf)dengansemangatmenyalanyalaberkatakepadatemantemannya:"HaikaumAnshar,sadarkahkalianatasdasarapakalianmembaiatorangitu(yakni Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam)?" Setelah mendengartemantemannya menjawab "Ya", ia meneruskan katakatanya: "Kalian membaiatnya atas

13 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

dasar kesediaan berperang melawan setiap orang berkulit putih dan berkulit hitam yangmemusuhinya! Kalau kalianmemandang kehilangan harta benda sebagaimusibah, atau bilaparapemimpinkalianmatiterbunuhdalampeperanganlalukalianhendakmenyerahkanorangitukepadamusuh.DemiAllah,ketahuilahjikahalitukalianlakukanberartikalianberbuatnistadiduniadanakanhidupterhinadiakhiratkelak.Sebaliknya,bilakaliansanggupmenepatijanjisetiakepadanyaserta relakehilanganhartabendadan relakehilanganparapemimpinkalianyangtewasdimedanperang,baiatlahdia!DemiAllah, itumerupakankebajikandiduniadanakhirat!"

Temantemannya menyahut serentak: "Kami siap menanggung musibah kehilanganharta benda dan rela kehilangan pemimpin yang tewas di medan perang!" Mereka lalumengajukanpertanyaankepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam:"Ya Rasulullah, jika kami telah menepati semuanya itu apakah yang akan kami peroleh?"Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam menjawab singkat: "Surga!"Merekamajuserentakmendekatibeliauserayaberkata:"YaRasulullah,ulurkantanganAnda!"Beliaumengulurkantangan,kemudianmerekapegangkuatkuatsambilmenyatakanjanjisetia(baiat)kepadabeliau.

TERIAKANSETANAQABAH

Setelah semua anggota rombongan dariMadinah itumembaiat Rasulullah Shalallahualaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam, tibatiba dari puncak bukit 'Aqabah terdengar suarateriakanmenggemadiudara,tertujukepadakaummusyrikinQuraisy:"Haiahluljabajib(orangorangyangmenghunipemukimandiMina),tahukahkalianbahwaorangyangtercelaitu(yakniRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam)telahbersepakatdenganmerekayangtelahberpindahkepercayaan(yaknikaumAnshar)hendakmemerangikalian?"

KetikamendengarsuaraituRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammemberitahusemuayanghadir,bahwayangberteriak itu ialahsetan 'Aqabahyangbernama"Azb". Beliau kemudian menyuruh mereka bubar meninggalkan tempat, pulang kepenginapannya masingmasing. Sebelum meninggalkan tempat AlAbbas bin 'Ubadah binNadhilahberkatakepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam:"DemiAllah yang telah mengutus Anda membawa kebenaran, bila Anda menghendaki, semuapendudukMina akan kami tumpashabisdenganpedang kami ini!"Beliaumenjawab: "Kamitidakdiperintahuntukitu.Pulanglahkeperkemahankalian!"

KeesokanharinyasekelompokorangQuraisydatangketempatkamimenginap.Kepadakami, mereka berkata: "Kami mendengar bahwa kalian telah bertemu dengan Muhammadsecara diamdiam tanpa sepengetahuan kami, danmenyatakan janji seria kepadanya untukmelancarkanpeperanganmelawankami.Ketahuilah,tidakadayanglebihkamibencidaripadaterjadinyapeperanganantarakamidankalian!"Beberapaorangdalamrombongankamiyangbelum memeluk Islam menjawab sambil bersumpah, bahwa yang dikatakan orangorangQuraisyitusamasekalitidakbenar,merekatidakmengetahuiadanyapersoalansepertiitu.

Kaum musyrikin Quraisy itu kemudian menanyakan persoalan tersebut kepada'AbdullahbinUbaiybinSalul. Iamenjawab:"Sungguh, itu soalbesar!Tidakmungkinkaumkuberbuatmembelakangi diriku seperti itu!Aku tidakmelihat terjadinya persoalan itu!".Akantetapi kaum musyrikin Quraisy belum puas mendengar jawaban tersebut. Mereka terusmengadakan penyelidikan untuk mengetahui keadaan yang sebenarnya. Sementara iturombongankaumAnsharsudahmulaiberangkatpulangkeMadinah.Beberapasaatkemudiankaum musyrikin Quraisy mengetahui bahwa soal yang mereka khawatirkan memang benarterjadi.Mereka lalu segerabergerakmengejardanmencaricariorangAnshar yangmungkinmasih dapat ditangkap sebelummeninggalkanMakkah.Mereka berhasilmengejar Sa'ad bin

14 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

'Ubadah dan AlMundzi bin 'Amr di sebuah tempat bernama Adzakhit.Dua orang dari BaniSa'idah itunaqibyangditetapkanolehRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwasalamdi'Aqabah.AlMundzirdapatmeloloskandiri,sedangkanSa'adbin'Ubadahtertangkap.Keduatangannyaditekukkebelakanglehernyakemudiandiikatdengantalikekanguntanya.IadibawakeMakkah,dipukulidanrambutnyayanglebatdijambaksertadiseretseret.

DalammenceritakanpengalamannyaituSa'adberkata:"Ketikamasihberadaditanganmereka, aku melihat beberapa orang Quraisy datang menghampiriku, di antara merekaterdapatseoranglelakiberkulitputihdanberwajahrupawan.Akuberkatadidalamhati:Kalaudiantaramerekaituadaseorangyangbaikhati,diatentuorangyangrupawanitu.Akantetapisetelah iadekatdenganku tibatiba iamenamparmukakudengan sekuat tenaganya.Saat ituakuberpikir,kalaubegitutidakadalagiseorangpundiantaramerekayangbaikhati!Padasaatyanggawatitutibatibaseorangdarimerekamendekatlaluberkata:"Malangsekaliengkauitu!Apakahengkau tidakmempunyai seorang temanpundariQuraisyyangpernahberjanjiakanmenolongmudaribahaya?"Akumenjawab: "Ya,duluakupernahmenjaminkeselamatan seorangpedagangbernamaJubairbinMuth'imbin'Aidydaniakulindungidariorangorangyanghendak berbuat jahat terhadap dirinya di Madinah. Demikian juga AlHarirs bin Harb binUmayyah."

Orang itu berkata lagi: "Engkau memang celaka! Teriaklah memanggilmanggil namaduaorangitudansebutkanapayangpernahterjadidiantaradirimudanmerekaberdua!"Akulalu berbuat sebagaimana yang disarankan olehnya. Setelah mendengar teriakanku ia pergimencariduaorangyangkusebutnamanya.IadapatmenemuimerekaberduadidalamKa'bah.Kepada dua orang itu ia memberitahu: "Di pinggir padang pasir sana ada seorang Khazrajsedangdipukulidandianiaya,iaberteriakteriakmenyebutnamakaliandanmenyebutpulaapayangpernahterjadiantaradiadankalian!"

"SiapanamaorangKhazrajitu?"tanyamerekaberdua."Sa'adbin'Ubadah!"jawabku."DemiAllah, ia tidakbohong.Diapernahmenyelamatkandagangankamidanmelindungi

kamidariorangorangyanghendakberbuatjahatterhadapkami!"Sa'ad mengakhiri ceritanya dengan mengatakan: "Dua orang itu datang kepadaku lalu

melepaskan diriku dari cengkeraman orangorang Quraisy yang menyiksaku. Orang yangmenampar keraskerasmukaku ternyata adalah Suhailbin 'Amr, seorangdariBani 'AmirbinLuaiy...".MenurutIbnuHisyam,orangyangmenolongSa'adbin'UbadahialahAbulBakhtaribinHisyam.

KAUMMUSLIMINHIJRAHKEMADINAH

KehendakAllah Subhanahuwa ta'alauntukmemenangkanagamadanRasulNya kinimulai terwujud dalam kenyataan. Berkat keuletan, ketabahan dan kebijaksanaan RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salam,duakabilah terbesardanyangmerupakanmayoritaspendudukYatsrib(Madinah)siapmenerimaagama Islam.PadasaatkabilahkabilahArab lainnya di Semenanjung Arabia yang dipelopori kabilah Quraisy masih menolak danmenentangIslam,duakabilahAusdanKhazrajdiYatsribtelahmendahuluikabilahkabilahlaindalam memeluk agama tersebut. Allah melimpahkan hidayat dan petunjuk ke jalan luruskepadasiapasajayangdikehendakiNya.

Ada beberapa sebab yang mempermudah keislaman dua kabilah Aus dan Khazraj.Menurutkenyataanmemang terdapatperbedaanwatakdanperangaiantarakabilahQuraisydanpendudukMakkahdisatupihak,dengankabilahkabilahArabdiYatsrib(Madinah)di lainpihak.PendudukYatsribpadaumumnyatidakmempunyaitabiatekstremdanwataksombong

15 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

dalammengingkarikebenaran.Hal itudisebabkanolehwatakrasdanasalketurunanmerekasebagaimanayangpernahdiungkapkanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdalamucapannya:"TelahdatangkepadakalianpendudukYamanyangberperasaanhalusdanberhati lembut".OrangorangAnsharadalahduakabilahAusdanKhazraj.KeduaduanyaberasaldariketurunanorangorangYamanyangpadazamandahulumeninggalkannegerinyakemudianmenetapbermukimdiYatsrib.Mengenaimereka ituAllahtelahberfirmandidalamAlQur'anulKarimmemujimereka.

}:9 {

"...MerekayangbertempattinggaldiMadinahdantelahberiman(yaknikaumAnshar) lebihdulu sebelumkedatangankaumMuhajirin.Mereka itumencintaiorangorangyangberhijrahkepadamereka.Dalamhatimereka tidak terdapatpamrih ingin (memperoleh kemuliaan) yang dilimpahkan Allah kepada orangorang yang berhijrah.Mereka telahmengutamakan kaumMuhajirin daripadadirimerekasendiri,sekalipunmereka(hidup)dalamkeadaanserbakekurangan."(QS.AlHasyr:9)

Sebablainnyalagiialahpermusuhandanpeperanganterusmenerusantaraduakabilahitu yang berpuncak pada meletusnya perang "Bu'ats"4 hingga keduaduanya nyaris hancurbersama.Daripeperangan tersebutduakabilahsamasamamenderitaakibatnyayangsangatberatdanpahit.Padaakhirnyasemuapihakmenginginkanpemulihankembalikerukunandanpersatuan serta saling berusahamenghindari peperangan. Keadaan itulah yang diungkapkanoleh rombonganorangorangMadinahyangbertemudenganRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdi 'Aqabah.Kepadabeliaumerekaberkata:"BilaAllahberkenanmempersatukanmerekadidalamagama Islam, takakanadaorang lainyang lebihmuliadanlebih berwibawa daripada Anda". Selain itu, orangorang dari dua kabilah tersebut seringmendengar berita yang didengungkan oleh pihak Yahudimengenai akan datangnya seorangNabi.TokohtokohYahudimembacakanTauratdanmenafsirkannyakepadaorangorangArabdiMadinah,bahkanmenegaskankepastiandatangnyaseorangNabipadaakhirzaman.ApabilabertengkardenganorangorangArabmerekaseringberkatamengancam:"BersamaNabiitulahkami akanmenumpas kalian sebagaimana yang dahulu pernah dialami oleh kaum 'Aad danlram,"demikiankatamereka.MengenaiucapanorangorangYahudi ituAllahSubhanahuwata'alaberfirmandidalamAlQur'anulKarim,SurahAlBaqarah:89:

"Kemudian setelah datang kepada mereka AlQur'an dari Allah, yangmembenarkanapayangadapadamereka (yakni:yangadapadaKitabSucimereka,Taurat,mengenaikedatanganNabiMuhammadShalallahualaihiwaaalihi wa shahbihi wa salam), yang sebelum itu selalu mereka harapkankedatangannyaagarmerekadapatmengalahkanorangorangkafir,namunsetelahapayangmerekaketahui itudatang,merekamengingkarinya.MakalaknatAllahatasorangorangyangingkaritu"

4Perang"Bu'ats"adalahpeperanganterakhirantarakabilahAusdankabilahKhazraj,terjadi5tahunsebelumhijrah."Bu'ats"adalah nama sebuah tempat di pinggiran kotaMadinah. Perang "Bu'ats" berkobar akibar politik adudomba kaum YahudiMadinahyangmenyelinapkedalamrubuhduakabilahtersebut.Peperanganyangdipersiapkan lebihduluselama40hari ituberkecamukdemikianhebat,masingmasingpihakdenganmempertahankankedudukan,kepentingandankehormatamPadamulanyakemenanganberadadipihakKhazraj,tetapikeadaankemudianberubah,dankemenanganberbalikberadadipihakAus.Dalamkesempatan ituorangorangAusmelancarkantindakanbalasdendam.BanyaksekaliorangKhazrajyangdibunuhdanrumahrumahsertapemukimanmerekadibakarhinggaludes{FathuiBari,V/85).

16 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

DenganadanyakabarberitayangseringdidengungdengungkanpihakYahudi itumakatak ada hambatan besar bagi kabilah Aus dan Khazraj untuk meninggalkan kepercayaankeberhalaansepertiyangterusdipertahankanolehpendudukMakkahdankabilahkabilahArablainnya. Karena itu setelahmerekamendengar dan bertemu denganMuhammad RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalampadasuatumusimhajidansecara langsungmendengarsendiriajakanbeliauuntukmemelukIslam,tanparaguragumerekamenerimanyadenganbaik.

CIRIKHUSUSKOTAMADINAH

Terpilihnya kotaMadinah sebagai tempat hijrah dan sebagai pusat kegiatan dakwahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamsematamataadalahhikmahIlahi.Kota Madinah mempunyai beberapa keistimewaan tertentu, antara lain letak geografiknyayang secara alamiah memiliki persyaratan sebagai daerah pertahananan militer. DiSemananjung Arabia tidak terdapat sebuah kota pun di dekat Madinah yang mempunyaikeistimewaansepertiitu.DisebelahbaratMadinahterdapatdataranluaspenuhdenganbatubatuvulkanikkehitamhitamanmengkilatdanamatpanasterbakarsinarmataharidisampingbentukkepingannyayangruncingdantajam,tidakmungkindapatdilaluiolehpejalankakiataupenunggangkuda,untadansebagainya.Dataranluassepertiitu,yangberadadisebelahbaratMadinah terkenal dengan nama "Harrah Wabarah", sedangkan yang membentang luas disebelah timurMadinah dikenal dengan nama "HarrahWaqim". Bagian utara kotaMadinahmerupakandaerah terbuka satusatunya yangdapatdijadikan lalu lintas.Daerah inilah yangpadatahunkelimaHijriahdigaliparitparitpertahananolehkaumMuslimindalammenghadapirencana penyerbuan pasukan Ahzab yang membludak dari Makkah dan sekitarnya. Adapunbagian selatan daerah kota Madinah penuh dengan perkebunanperkebunan kurma yangsangat lebat dan berdekatan hingga tidak mudah bagi pasukan musuh memasuki Madinahdalam kesatuan yang utuh dan teratur sebagaimana yang dituntut oleh siasat dan taktikpeperangan.Selain itu terdapatpulabanyakkubangandalamyangdapatmenghambatgerakmajupasukanmusuh.

Orangorang dari dua kabilah Aus dan Khazraj di Madinah terkenal sangat kuatmempertahankan kehormatan dan harga diri. Mereka terkenal juga sebagai orangorangpendiam,gigihdanpantangmenyerah,biasahidupbebas,tidakmautundukkepadaseseorangdantidakpernahmengenalpembayaranpajakatauupetikepadakabilahdanpenguasamanapunjuga.HalitudinyatakansecaraterusterangolehpemimpinkabilahAus,Sa'adbinMu'adz,kepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam Iaberkata:"Dahulu,kamidanmereka semuamenyekutukanAllah danmemujamuja berhala. Kami tidakmenyembahAllahdantidakmengenalNya.TidakadaorangdapatmakankurmaMadinahkecualijikakamiberiataukami jual". (Yangdimaksud ialahtidakadaorangyangdapatmengambilbegitusajakekayaanorangorangAusdanKhazraj).

Sebagaimana diketahui semua orang Aus dan Khazraj adalah keturunan Qahthan,sedangkankaumMuhajirindanorangorangMakkahsertapendudukdaerahsekitarnyaadalahketurunan'Adnan.SetelahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamhijrahkeMadinah mereka giat membela beliau hingga mereka beroleh predikat "AlAnshar", yakni"orangorang yang membela kebenaran Allah dan RasulNya". Kemudian bersatulah orangorang keturunan 'Adnan (kaum Muhajirin) dengan orangorang keturunan Qahthan (kaumAnshar)dibawahpanji Islam.Padahal sebelum Islam,duagolongan tersebut salingbersaingdan masingmasing pihak merasa lebih unggul daripada yang lain. Dengan terwujudnya

17 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

persatuan dan kesatuan di bawah naungan Islam tertutuplah jalan bagi setan untukmengobarkanfitnahdanpermusuhanmelaluijalanmembangkitbangkitkansemangatJahiliyahyangbertumpupadaperbedaanrasantaraketurunan'AdnandanketurunanQahthan.

SemuahalitukotaMadinahmerupakantempatyangpalingcocokdanpalingbaikbagihijrahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdanparasahabatnya.Disanalahmerekabermukimdanmenetaphingga Islammenjadikuatdan terusmelangkahmajumengislamkan seluruh daerah Semenanjung Arabia, dan pada gilirannya berhasilmengislamkannegerinegerilainyangtelahmencapaiperadabanlebihtinggi.KetikaituagamaIslam tersebar luasdiMadinah,memasuki rumahrumahpemukimanorangAusdanKhazraj.DuaorangpemimpinBani 'AbdulAsyhal,yaituSa'adbinMu'adzdanUsaidbinHudhair telahmemeluk Islam. Berkat kebaikan cara berdakwah yang dilakukan Mush'ab bin 'Umair padaakhirnyasemuaorangBani'AbdulAsyhalmemelukIslam.TiaprumahorangAusatauKhazrajdidalamnyapastiterdapatorangorangyangtelahmemelukIslam,priamaupunwanita.

IZINHIJRAHKEMADINAH

DidalamkitabathThabaqatyangdisusunnya, IbnuSa'dmeriwayatkansebuahhaditsdari Aisyah r.a sebagai berikut: Setelah 70 orang kaum anshor yang membaiat beliaukembali keMadinah,Rasulullah Shalallahualaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam punmulai merasa tenang. Karena dengan demikian Allah Subhanahu wa taala telahmemberikanbentengpelindung lengkapdengansatukaumyangsiapberperangdengansegala persenjataannya. Sementara itu, tekanan orangorang musyrik juga semakinmenguat,apalagisetelahmengetahuiumatIslamberencanahijrah.Orangorangmusyrikterusmempersempit ruanggerakpara sahabatRasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwashahbihi wa salam dan menimpakan kepada mereka berbagai macam siksaan. ParasahabatpunmengadukanhalitukepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam, sekaligus memohon agar mereka diizinkan hijrah. Pada saat itulah, RasulullahShalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam bersabda,"Aku telah diberitahu tentangnegeritempatkalianberhijrah,yaituYatsrib.Jadi,barangsiapayanginginberhijrah,hendaklahiapergikekotaitu.

RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammenyuruhparasahabatdiMakkah keMadinah untuk bergabung dengan Anshar. Beliaumewantiwanti agarmerekameninggalkan Makkah dengan cara berhatihati, tidak bergerombolgerombol dan dengancara menyelinap di waktu malam atau di siang hari, agar jangan sampai diketahui kaummusyrikinQuraisysehinggamerekaakanbergerakmerintangiperjalanan.Atasdasarperintahbeliau itumerekaberangkatkeMadinahdi larutmalam sunyi,adayang secaraperorangandanadapulayangberangkatbersamakeluargaataubeberapaorangteman.KeberangkatankaumMuslimindariMakkahkeMadinahbukanlahsoalyangringandanmudah,karenakaummusyrikinQuraisydenganberbagaicaratetapberusahamenghalangidanmencegah.Merekamenghadapkan kaumMuhajirin kepada berbagaimacam cobaan berat, tetapi hal itu tidakmenggoyahkanniatmereka yang telahbertekadbulathendakberhijrah keMadinah.TidakseorangpundarimerekayanglebihsukatinggaldiMakkah,semuanyatetaphendakberhijrahkeMadinahbetapapunbesar risikoyangakandihadapinya.Diantaramereka ituadayangterpaksaberangkat seorangdirimeninggalkan anakistridiMakkah, seperti yangdilakukanoleh Abu Salamah. Ada pula yang terpaksa berangkat meninggalkan mata pencarian dansemuahartabendanya,sepertiyangdilakukanolehShuhaib.Kesukarandanpenderitaanyang

18 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

merekaalamiselamadalamperjalananhijrahkeMadinahdapatkitabayangkandariperistiwamenyedihkan yang dialami keluarga Abu Salamah.Mengenai peristiwa ituUmmu Salamahmenceritakanpengalamannyasebagaiberikut:SetelahAbuSalamah(suamiUmmuSalamah)memutuskankamisekeluargaharusberangkathijrahkeMadinah,iamenyiapkanseekoruntayangakanmengangkutkudalamperjalanan.Akudinaikkankeataspunggunguntabersamaanakku, Salamah, yang duduk di atas pangkuanku. Setelah semuanya siap suamiku mulaiberjalanmenuntun unta yang kutanggangi. Belum seberapa jauh kami berjalan, beberapaorangdariBaniAlMughirahmelihatsuamiku.Merekabergerakmendekatinya,kemudiandengangayamenantangmerekamenggertak: "HaiAbuSalamah,mengenaidirimukami tidakberhak campur tangan, tetapimengenai istrimukami tidakakanmembiarkannyakaubawapergi meninggalkan kampung halaman."5Belum lagi suamiku sempat menjawab, merekasudahmerebut talikekanguntadari tangannya,kemudianmerekamembawakuke tempatpemukimanmereka.OrangorangBani'AbdulAsad(kabilahsuamiku)naikdarahketikamendengarkejadianitu.MerekamendatangiorangorangBaniAlMughirahyangmenahanku,laluberkata:"Kalian telahmerampaswanita itudarisuaminyadanmenahannya.Sekarangkamidatang untukmengambil anaknya. Kami tidak akanmembiarkan anak kerabat kami kaliantahanbersama ibunya!"Terjadilahpercekcokandan tarikmenarikmemperebutkananakku,Salamah.Hingga satu dari kedua tangan anakku terlepas dari sendinya dan pada akhirnyaorangorang Bani 'AbdulAsad berhasil merebut anakku dari tangan orangorang BaniMughirah.AnakkumerekabawapergidanakutetapberadadalamtahananBaniAlMughirah.SuamikutetapmelanjutkanperjalanankeMadinah.Dengandemikiankeluargakamimenjaditerpisahpisah. Suamiku tetap berangkat ke Madinah, aku tetap dalam tahanan Bani AlMughirahdananakkudibawapergiolehorangorangBani 'AbdulAsad.Tiappagiakukeluardari rumah, duduk di pinggir sahara sambil menangis. Demikianlah keadaanku seharihariselamakuranglebihsatutahun.

Pada suatu hari di saat aku sedang dalam keadaan seperti itu lewatlah di depankuseorang lelaki, saudara misanku dari Bani AlMughirah. Tampaknya ia merasa kasihanmemikirkankemalangannasibku. Ia segeramendatangiorangorangBaniAlMughirahyangmenahanku, kemudian berkata: "Kenapa kalian tidak mau melepaskan perempuan yangmalang itu? Ia kalian pisahkan dari anaknya dan dari suaminya. Pantaskah kalian berbuatseperti itu?". Karena yang berkata seperti itu orang Bani AlMughirah sendiri, merekamenolehkepadakusambilberkata"Kalauengkaumau,pergilahmenyusulsuamimu!"Merekamelepaskandirikudanpadahari itu jugaorangorangdariBani 'AbdulAsadmengembalikananakku. Aku lalu berangkat menunggang unta bersama anakku yang kududukkan di ataspangkuanku.KutinggalkanpemukimanBaniAlMughitahdengantujuanmenyusulsuamikudiMadinah.Takseorangpunyangmenemanidirikuselainanakkuyangmasihkecil.Ditempatbernama "Tan'im" aku bertemu dengan 'Utsman bin Abi Thalhah dari Bani 'AbdudDar. Iabertanya,kemanaakuhendakpergi.Kujawab,akuhendakmenyusulsuamikudiMadinah.Iabertanya lagi, apakah tidak ada orang yang mengantarku dalam perjalanan sejauh itu.Kukatakankepadanya,hanyaAllahdananakkusajayangmenyertaiku. Iakemudianberkatakepadaku, Demi Allah aku tidak akan membiarkanmu menempuh perjalanan sejauh ituseorangdiri. Iaberkatademikian sambilmemegang tali kekanguntaku, kemudianberjalancepatcepat menuntunnya, membawaku meneruskan perjalanan. Demi Allah, aku belumpernah mempunyai sahabat yang lebih sopan daripada dia. Bila tiba di sebuah tempat

5MerekaberkatademikianitukarenaUmmuSalamahadalahseorangwanitadariBaniAl.Mughirah!

19 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

persinggahan hendak beristirahat ia berhenti, dan setelah untaku berlutut ia mundur danmenjauh,dansetelahakuturundanmenjauhdariuntaiabergegasmengambilkekanganuntadan setelah itu iamenambat untaku pada sebatang pohon, lalu ia sendirimencari pohonlainnya untuk berteduh dan berbaring di bawahnya. Apabila letihnya sudah hilang iamenghampiriuntaku laludidekatkan kepadaku.Pada saatuntakuberlututdan akuhandaknaik ke aras punggungnya, ia mundur agak jauh dan mempersilahkan aku naik. Ia tidakmelangkahberjalanmenuntununtaku sebelummelihatkududukdenganbaikdi atasunta.DemikianlahyangdilakukannyaberulangulangselamadalamperjalananhinggatibadidekatQuba.Beberapa saat iamengarahkanpandanganmatanyakepedusunankabilahBani 'AmrbinAufdiQuba,kemudiansekonyongkonyongberkata:"SuamiAndaberadadipedusunanitu,silahkanAndamasukkesana.SemogaAllahmemberkatipertemuanAnda!"SetelahituialangsungpulangkembalikeMakkah.

UmmuSalamahmengakhiriceritanyadenganmengatakan:"Akubelumpernahmelihatkemalanganmenimpa keluargaMuslim, seperti kemalangan yangmenimpa keluargaku.Danakupunbelumpernahmempunyaisahabatyang lebihsopandan lebihbaikhatinyadaripada'UtsmanbinThalhah ".Bentukkesulitan lainnyayangdialamikaumMuhajirindi saatmerekaberangkatmeninggalkanMakkahmenujuMadinahdapatdibayangkanpuladariperistiwayangdialami oleh Shuhaib. Ketika ia berniat hendak pergi hijrah, kaummusyrikinQuraisy datangmengerumuninyauntukberusahamenghalangidanmencegahkeberangkatannya.Kepadanyamerekaberkatadengankasar:"HaiShuhaib,engkaudatangkeMakkahdalamkeadaanmelaratdan hina, kemudian di sini engkaumenjadi kaya. Sekarang engkau hendak pergimembawahartakekayaanmumeninggalkankotaini.DemiAllah,itutidakbolehterjadi!"

Shuhaib dapat memahami apa yang mereka maksud dengan katakata seperti itu.Karenanya iamenyahut:"Jikasemuakekayaankukuberikankepadakalianapakahkalianmaumembiarkan aku pergi?" Tanpa malumalu mereka menjawab: "Ya tentu!" "Kalau begitu,baiklah, semua kekayaanku kuserahkan kepada kalian!" demikian kata Shuhaib. Setelah ituShuhaib berangkat hijrah ke Madinah tanpa membawa harta kekayaan yang diperolehnyadengansusahpayahselamatinggaldiMakkah.KetikaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihi wa salam mendengar kejadian itu beliau berucap: "Transaksi yang menguntunkanwahaiAbaYahya(panggilanShuhaib),transaksiyangmenguntungkan!"

Berangkatpulapara sahabatNabi lainnyaberhijrah keMadinah.Diantaranya: 'UmarIbnulKhathab, Thalhah bin Ubaidillah, Hamzah bin 'AbdulMuththalib, Zaid bin Haritsah,'Abdurrahman bin Auf, Zubair bin Al'Awwam, Abu Hanifah, 'Utsman bin 'Affanradhiyalahu'anhumdan lainlain. Sejak ituberturutturut kaumMusliminberangkathijrah keMadinahmeninggalkan kampung halaman. Selain beberapa orangMuslim yang ditahan dandianiaya oleh kaummusyrikinQuraisy, tak ada lagi sahabatNabi yang tertinggal diMakkahkecuali 'Ali bin Abi Thalib . dan Abubakar bin Abu Quhafah . Dua orang sahabat Nabi itumemangsengajatetaptinggalsementarawaktudiMakkahmendampingiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.

RENCANAPEMBUNUHANTERHADAPRASULULLAH

Setelah kaummusyrikinmengetahuimakin banyak sahabatNabi yangmeninggalkanMakkahberhijrahkeMadinahmembawaanakistridanhartabendauntukbergabungdengankaumAnshar(AusdanKhazraj),mulailahmereka(kaummusyrikinQuraisy)sadarbahwakotaMadinahmerupakantempatpengetahuanyangkokohkuatbagikaumMuslimin.KaumAnshar

20 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

yangmerekakenalsebagaiorangorangpemberanidanpantangmenyerahkepadamusuhpundapat mereka pastikan akan menjadi tulang punggung kekuatan Islam. Karena itu merekasangatkhawatirkalaukalauRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamakanpergimeninggalkanMakkahmenyusulparasahabatnyadanbergabungdengankaumAnshar.JikaituterjadimakakedudukankaumMusliminakanbertambahkuat.

Terdorongolehkekhawatirantersebutmerekaberkumpuldisebuahtempatpertemuan(DarunNadwah) untuk merundingkan langkahlangkah yang hendak diambil terhadapRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.Berdasarkanriwayatberasaldari'Abdullah bin 'Abbas, Ibnu Ishaq mengatakan ketika mereka hendak memasuki tempatpertemuan,iblisyangmenjelmasebagaiseoranglelakituadananggun,berpakaiankainkasar,menghadangmereka di pintu. Ketikamereka bertanya siapakah dia itu, iamenjawab: "AkudatangdariNajd.AkumendengarkalianhendakmengadakanpertemuanuntukmembicarakansoalMuhammad.Aku inginmendengarapayanghendakkaliankatakan.Siapatahuakuakandapatmenyumbangkanpendapat yangbaikdanberguna."Dalampertemuan tersebuthadirtokohtokoh musyrikin Quraisy dan beberapa orang yang dikenal mempunyai kelincahanberpikirdancerdas.

Merekabertukarpikir,masingmasingmengemukakanpendapatmengenaicaraterbaikuntuk merenggut nyawa Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam. Tiapmendengarpendapatyangdikemukakanolehpesertapertemuan itu, iblisselalumenolakdantidak dapat menyetujuinya. Tibalah giliran Abu Jahl berbicara: "Aku mempunyai pendapat,tetapi aku tak tahu apakah kalian setuju atau tidak". Mereka bertanya: "BagaimanakahpendapatAnda?" Ia lalumenjelaskan: "Akuberpendapat, sebaiknya kitamengambil seorangpemuda yang kuat dan berani dari setiap kabilah, kemudian kepadanya kita berikan sebilahpedang yang tajam, lalumereka serentakmembantaiMuhammad.Dengan demikian semuakabilahakanmemikul tanggung jawabbersamamenghadapi tindakanpembalasan.Kita tidaktahutindakanpembalasanapayangakandilakukanolehBani 'AbduManaf,tetapibagaimanapun juga mereka tidak mungkin dapat menghadapi kabilah yang banyak jumlahnya. Palingbantermerekahanyaakanmenuntutdiyat,dankitasiapmembayarnya!".PendapatAbu Jahlitumendapattanggapanbaikdari iblis, lalumemujinya:"Sungguhcerdasdia! Itulahpendapatyangterbaik!"

Setelah kaummusyrikinmengambil keputusan sebagaimana yangdiusulkanAbu Jahl,Allah Subhanahu wa ta'ala menurunkan wahyuNya kepada Rasulullah Shalallahu alaihi waaalihiwa shahbihiwa salammemerintahkanbeliau supayamalam itu tidak tidur di tempatpembaringannyasendiri.DandisaatsinarmataharisedangterikteriknyaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamdatang ke rumahAbubakarAshShiddiqRadhiyallahuanhu.Mengenaikedatanganbeliauke rumahsahabatkaribnya ituUmmulMukminin 'AisyahRadhiyallahu anhamenceritakan sebagai berikut: "Tidak sebagaimana bisanya, di saat sinarmatahari sedang terikreriknya Rasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salamdatangkerumahkami.Ketikaayahkumelihatbeliaudatang,iaberucap:"Padasaatsaatsepertisekaranginibeliaudatangpastimembawapersoalanpenting."RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamkemudiandudukbersamaayahku.Ketika itudirumah tidakadaorang lain kecuali aku dan Asma, kakakku. Beliau memberitahu ayahku, bahwa Allah telahmengizinkan beliau berangkat hijrah. Ayahku bertanya: "Bolehkah aku menemani Anda, yaRasulullah?"Beliaumenjawab: "Itulah yang kuharap!" Lebih jauhUmmulMukmininberkata:"Akubelumpernahmelihatorangmenangiskegirangansepertiayahkupadasaatitu!"

Ibnul Ishaq mengatakan, tidak ada orang yang mengetahui rencana keberangkatanRasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam keMadinah selain 'Ali Bin Abi

21 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

Thalib Radhiyallahu anhu, Abubakar AshShiddiq Radhiyallahu anhu dan beberapa oranganggotakeluarganya.Mengenai'AlibinAbiThalibRadhiyallahuanhuiamemangdiperintahkanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamberangkatbelakangandan tetaptinggal diMakkah beberapa hari hingga selesaimengembalikan barangbarang amanat yangdititipkanorangkepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam.Padamasaitu banyakorang diMakkah yang jikamengkhawatirkan keamanan harta bendanya,merekalebih suka menitipkannya kepada beliau, mengingat kejujurannya yang sangat terkenal dikalanganmasyarakatnyahinggabeliaudisebut"AlAmin"(Orangterpercaya).

Pada malam menjelang keberangkatan Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi washahbihiwa salamkeMadinah,datangmalaikat Jibril 'alaihis salammembawaperintahagarbeliautidaktidurditempatpembaringannyasendiri.Hendaknyamenyuruh 'AlibinAbiThalibRadhiyallahu anhumenggantikannyatidurditempatpembaringanbeliaudenganberselimutkankainbuatanHadramautberwarnahijau."Dariperistiwatersebutkitamenyaksikan,belumpernahterjadidalamsejarahadaseorangyangdemikianberanimengorbankanjiwanyaseperti'AlibinAbiThalibRadhiyallahu anhu.Parapendekaratauparapahlawanperangberanidantabahmenghadapiseranganmusuhdimedanperangkarenamerekaitumemegangsenjataditangan.Jauhsekalibedanyadenganorangyangtanpasenjataapapunjugaberanimenghadapiancamanmautdengantenang,taatmenjalaniperintahorangyangdicintainya.Dialah 'AlibinAbi Thalib Radhiyallahu anhu. Tanpa bimbang ragu ia berani berbaring di tempat tidurRasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam menghadapi bahaya yang akanmerenggut nyawanya. Dengan tulus ikhlas ia melaksanakan perintah Rasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salam agarputerapamannya itudapat lolosdari kepunganpedangyanghendakmengakhirihidupnya.KeberaniandankepahlawanansetinggiitumungkinhanyapernahterjadiketikaNabiIsma'il'alaihissalammenyerahkandiriuntukdisembeliholehayahnya,NabiIbrahim'alaihissalam,demiterlaksananyaperintahIlahi!

Pada malam menjelang hijrah Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wasalammelaksanakanpetunjuk Ilahiyangdibawakanolehmalaikat Jibril 'Alaihis salam.Beliaumempersiapkan segala sesuatunya sedemikian rupa hingga tidak diketahui oleh pemudapemudamusyrikinQuraisyyangditugasimengepungtempatkediamanbeliau.Daricelahcelahdindingmerekamengintiptempattidurbeliaudanmelihatdiatasnyaberbaringseoranglelaki.Merekayakinbahwayangberbaringdanberselimut itupastiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam,karenanyamerekamerasasenangmelihatbeliautidakakandapatmeloloskandiri.Beberapasaat lewat tengahmalamRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwa salam keluar,mengambil segenggam pasir lalu ditaburkan ke atas kepala parapemudayang sedangmengepungkediamanbeliau.Tidakada seorangpundarimerekayangmengetahuibeliauke luardarirumah.Ketika itubeliaumembacafirmanAllah,SurahYaaSiinayat9:"DandidepanmerekaKamiciptakansekatandanbelakangmereka(pun)Kamiciptakansekatan kemudian Kami tutupmatamereka hingga tak dapatmelihat." Setelahwaktu yangditentukantiba,parapemudayangmengintaisejakpermulaanmalammulaimenyergapmasuk

Keberanian dan kepahlawanan setinggi itu (Sayyidina Ali) mungkin hanya pernah terjadi ketika Nabi Isma'il 'alaihissalam menyerahkan diri untuk disembelih oleh

ayahnya, Nabi Ibrahim 'alaihissalam, demi terlaksananya perintah Ilahi!

22 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

kedalam rumahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdenganpedangterhunus,dibawahpimpinanKhalidbinAlWalid. 'AlibinAbiThalibbangundaritempattidurmeronta hendak melawan, tetapi mereka mundur terperanjat karena orang yang di depanmereka ternyatabukanRasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam.Merekabertanya:"DimanaMuhammad?"'AliBinAbiThalibRadhiyallahuanhumenjawab:"Akutidaktahukemanabeliaupergi."

PERJALANANHIJRAHKEMADINAH

Menurut sumbersumber riwayat yang dapat dipercaya kebenarannya, malam ituadalahtanggal2bulanRabi'ulawal,bertepatandengantanggal20Julitahun622M.Yakni13tahunsesudahbi'tsah(pengangkatanbeliauolehAllahSubhanahuwata'alasebagaiNabidanRasul). Di tengahmalam gelap gulita Rasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwasalam meninggalkan rumah pergi menuju rumah Abubakar AshShidiq Radhiyallahu anhuhendak bersamasama berangkat menuju ke guaTsaur untuk bersembunyi beberapa waktumenghindarikejarankaummusyrikinQuraisy.

SebelumberangkatAbubakarRadhiyallahuanhutelahmenyiapkanduaekorunta,yangterbaikdiantaranya iaserahkankepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam sebagai tunggangannya. Akan tetapi beliau menolak karena unta itu bukan miliknyasendiri. Abu bakar Radhiyallahu anhumenyahut: "Ya Rasulullah, unta itu kuberikan kepadaAnda,naikilah!"Beliaumenjawab: "Tidak, akuharusmembayarharganya lebihdulu sebesarharga yang engkau bayarkan ketika membelinya!" Akhirnya Rasulullah Shalallahu alaihi waaalihiwa shahbihiwa salammembayar harga unta yang hendak ditungganginya itu kepadaAbubakarRadhiyallahuanhu.KeduaekoruntatersebutdititipkanolehAbubakarRadhiyallahuanhukepadaAbdullahbinUraiqithuntukdiurusdankemudianmembawanyakeguaTsaurtigahari setelahmerekakeluardariMakkahdandariguaTsaurmenujukemadinahbersamanyasebagaipenunjukjalan.

Ibnu Ishaq memberitakan apa yang disaksikan oleh Asma binti Abu Bakar setelahayahnya berangkat hijrah menemani Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wasalam, sebagaiberikut:"SetelahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamberangkat bersama ayahku, sekelompok musyrikin Quraisy datang ke rumahku. Di antaramerekaterdapatAbuJahlbinHisyam.Merekamenanyakandimanaayahku.Kujawab:Akutaktahu,demiAllah,akutidaktahukemanadiapergi.AbuJahlmarah lalumenamparpipikudemikiankerashinggasubang(sejenisantinganting)kuterlepas.

DitengahkegelapanmalamRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalambersama Abubakar r.a berangkat menuju ke guaTsaur. Setibanya di tempat itu AbubakarRadhiyallahu anhu masuk lebih dulu ke dalam gua untuk memeriksa apakah di dalamnyaterdapatbinatangbuas,ular,atau tidak.Setelahmelihatdidalamnya tidak terdapat sesuatuyangmembahayakan iamempersilakanRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammasuk.Beliaubersamasahabatnya itu(Abubakarr.a)tinggaldidalamguaselamatigahatitigamalam.Sebelumberangkat,Abubakarmemerintahkananaknya,'Abdullah,memantauapa yang dikatakan oleh orangorangQuraisy danmenyampaikan beritanya kepadamerekaberduatiapmalamdigua,danAsmadimintasupayadatangtiapsoremengantarkanmakanandanminuman.Sedangkan 'AmirbinFuhairahdiperintahmenggembalakambingdi siangharidanmembawanya ke guadimalamhariuntukdiperah susunya. Esokharinya sebelum fajarmenyingsing 'Abdullah dan Asma pulang ke Makkah diikuti dari belakang oleh 'Amir bin

23 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

Fuhairah menggiring kambing untuk menghilangkan jejak dua orang anak Abubakar r.a itu.Tidak lama kemudianbeberapaorangmusyrikinQuraisy yangberusahamengejarRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salam tibadiguaTsaur.Merekamencaricaridanmemeriksa lubang pintu gua, tetapi tidak menemukan tandatanda yang menunjukkankemungkinanadanyaseseorangmasukkedalamnya.Pintuguapenuhdengansaranglabalabayangsemuanyadalamkeadaanutuh,tidaksatupunyangrusakkarenasentuhan.Terdapatpuladuaekorburungsedangmengeramitelurdidalamsarangnya.Merekayakin,takmungkinadaorang yang masuk ke dalam gua yang gelap itu, Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi washahbihiwa salam danAbubakar r.amendengar suara gaduh kaummusyrikinQuraisy yangsedangmencaricari jejak.Dengancemasdandengansuara lirihAbubakarr.aberkatakepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam:"YaRasulullah,celakalahkitakalaumerekamelihatkebawah,merekatentuakanmengetahuikitaberadadidalamguaini."Beliauberbisikmenjawab: "Janganlah engkau cemas,Allah bersama kita!" Peristiwa itu diabadikandalamfirmanAllah:

}:40 {

'Jika kalian tidak mau menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allahtelahmenolongnya ketika orangorang kafir (musyrikinQuraisy)memaksanyakeluar(dariMakkah),(yaitu)ketikaiaberdua(bersamaAbubakar)didalamguaberkata kepada sahabatnya; Janganlah engkau cemas, Allah bersama kita. "(QS.AlAhzab:40)

Setelah tiga hari bersembunyi di dalam gua Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi washahbihi wa salam dan Abu bakar siap melanjutkan perjalanan ke Madinah. Abdullah binUraiqith,seorangyangdibayarsebagaipenunjuk jalan,datangkembalikeguamembawaduaekoruntayanghendakdikendaraiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdanAbubakardalamperjalanankeMadinahmelalui jalanyang tidakbisadilaluiorangorangMakkah.AsmabintiAbubakartelahmenyiapkanbekalmakanandanminumanbagiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdanayahnya,tetapisetibanyadigua ia lupatidakmembawa tali untukmenggantungkan tempat perbekalan itu pada punggung unta. Iamelepas kain pengikat pinggangnya kemudian disobekmenjadi dua, yang satu dijadikan talipengikatdanyangsatunyalagidipakaikembalisebagaisabuk.Karenaperistiwaitulahiadiberinamapanggilan"DzatunNithaqain"yangberarti"WanitaBersabukDua".

SetelahkaummusyrikinQuraisymengetahuibahwaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam telahpergimeninggalkanMakkahmerekamengumumkansayembara:Barangsiapa yang dapat menangkap dan menggembalikan Muhammad ke Makkah ia akanmenerimahadiahberupa100ekorunta.KeesokanharinyadisaatkaummusyrikinQuraisyyangsedangberkumpuldisebuah tempat diantaranyaSuraqahbin Ju'syum datanglahseorangmemberitakan bahwa ia baru saja melihat dari kejauhan beberapamusafir di padang pasirseakanakanMuhammaddansahabatnya.Suraqahmenjawab:"Ah,merekaitukeluargaFulan"Iaberkatademikiandenganmaksudmengalihkanperhatianorang lainsupayatidakmengejarmereka.IasendiriyanghendakmengejarRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdenganharapanakanmenerimahadiah100ekorunta.Beberapasaat lamanya iatetapdi tempat pertemuan, kemudian pergi mengambil kudanya berangkat mengejar RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamyangsedangdalamperjalanan.Belumsampaimendekatibeliau,kudanyaterantuksebuahbatudan ia jatuhtersungkur. Iabangun lalunaik

24 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

lagikeataskudamengejarRasulAllahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamhinggasampaididekatbeliau.Beliau tidakmenoleh kebelakangdan tetapmembaca ayatayatAlQur'anhingga suaranyadidengar Suraqah,hanyaAbubakar yangberulangulangmenoleh kebelakang.SekonyongkonyongduakakidepankudaSuraqahterjerumuskedalamsebuahlianghingga sampai ke lutut. Suraqah terpelanting kemudian bangun hendakmenolong kudanya.Ketikakudaitumenarikduakakinyadaridalamliang,tibatibadariliangitudebumenyemburke atas laksana asap berkepul. Suraqah terkejut dan sangat ketakutan. Ia mengerti bahwakenyataan itumenandakandirinya tidakakandapatmenyentuhRasulAllahShalallahualaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam. Saking takutnya ia berteriak: "Hai... tunggu. Aku Suraqah.Kaliantidakusahkhawatir,akutidakakanberbuatjahat."RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salamdan rombongannyaberhentihingga Suraqahdapatmendekatibeliau.SuraqahmintadimaafkandanmintadimohonkanampunanbaginyakepadaAllah.SetelahituiamenawarkanbekalyangdibawanyakepadaRasulAllahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwa salamdanAbuBakar, tetapi keduaduanyamenjawab: "Kami tidakmembutuhkanbekal,kamihanyamintasupayaengkautidakmemberitakankejadianinikepadaoranglain".Suraqahmeyanggupi apa yang diminta Rasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salam.SebelumkembalikeMakkah,SuraqahmintakepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwa salam, supayamenulis surat kepadanya sebagai bukti bahwa ia telah bertemudenganbeliau.Atasperintahbeliau,AbubakarRadhiyallahu anhumenulissuratyangdimintaSuraqahitupadakepingantulang,laludiberikankepadanya.SuraqahsegerapulangkeMakkah.Apayangbarusajadialaminyaketikamengejarbeliautidakmemberitahukankepadasiapapunjuga.

RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalambeserta rombongan tibadiQubadandisambutbaikolehpenduduksetempat.BeliausinggahdirumahKaltsumbinHadmdan tinggal di sana selama beberapa hari, menunggu kedatangan 'Ali bin Abi ThalibRadhiyallahu anhu dari Makkah seusai menunaikan tugas pengembalian barangbarangamanatyangdititipkankepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamolehsejumlah orang sebelum beliau meninggalkan kota tersebut. Di Quba Rasulullah Shalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salammembangun sebuahmasjidyangdalam sejarah Islamterkenaldengannama "MasjidQuba",masjid yangdinyatakanAllah Subhanahuwa ta'aladidalamfirmanNya:

}:108{

"Sesungguhnyamasjidyangdidirikanatasdasartakwa(masjidQuba)sejakharipertama adalah lebih patut bagimu (hai Muhammad) bersembahyang didalamnya.Didalamnya terdapatorangorang yang inginmembersihkandiri..."danseterusnya...(QS.AtTaubah:109)

SetelahbeberapaharitinggaldiQubaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwa salam melanjutkan perjalanan ke Madinah dan tiba di kota tersebut pada tanggal 12Rabi'ulAwwal.Demikian kataAlMas'udiy. Sebagaimanapara ahli sejarahberbedapendapatdalamtanggalketibaanRasulullahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdiQubadandiMadinah.KedatanganbeliaudiMadinahdisambuthangatolehkaumAnshar.Masingmasingberusahamemegangtalikekanguntabeliau,hendakmembawanyasinggahdirumahnya. Kepada mereka, Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salamberkata: "Biarkanuntaku ini, ia sudahmendapatperintah!"Untabeliaumasih terusberjalanmelalui lorongloronghinggasampaidisebuah lapangantempatpenjemurankurmamilikdua

25 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

oranganakyatimdariBaniAnNajjar,didepanrumahAbuAyyubAlAnshariy.Saat itubeliauberkata:"Disinilahakuhendakmembangunmasjid,insyaAllah".AbuAyyubkeluardarirumahmenjemputlalumengajakbeliausinggahdirumahnya.

Kaum wanita Bani AnNajjar tidak ketinggalan menyambut meriah kedatanganRasulullah Shalallahu alaihiwa aalihiwa shahbihiwa salamMerekamengeluelukan beliaudengan mendendangkan syairsyair pujian. Kepada beberapa orang dari mereka beliaubertanya: "Apakah kalian mencintai diriku?" Mereka menjawab: "Benar, ya Rasulullah!"Menanggapi jawabanmerekabeliauberkata lagi "Allahmengetahuibahwahatikumencintaikalian!"

KAUMYAHUDIDIMADINAH

Sebagaimana telah kami utarakan pada bagian terdahulu, banyak sekali orangorangYahudidimasasilamberhijrahkenegeriHijaz,khususnyakeYastrib.Selamakurunwaktuyangamat panjang mereka hidup di sana secara turuntemurun. Kendati watak dan lingkunganmasyarakatmerekaberlainandenganwatakdan lingkunganpendudukaslinegeri itu (orangorangArab),namundisanamerekadapathidupdengantenangdanaman.OrangorangYahudidiYastrib(Madinah)padaumumnyaterdiridarisukuBaniQainuqa'.Banyakdiantaramerekayangbekerjasebagaipengrajinmembuatperhiasandariemasdanperak,membuatsenjatadanalatalatsertaperkakasperanglainnya.Selainitubanyakpulayangbekerjasebagaipedagang,merekamempunyaipasarpasardantempattempatperniagaanbesar.

DidaerahdaerahperbatasansekitarMadinahbermukimorangorangYahudidarisukuBani Nadhir dan Bani Quraidhah. Pada umumnya mereka bekerja sebagai pedagang danpengelolatanahtanahperkebunankurma,anggurdanlainlain.Diduadaerahyangterletakdisebelah utara Madinah, yakni Khaibar dan UmmulQura, bermukim kelompokkelompokmasyarakatYahudidarisukusukulain.Diantaramerekabanyakyangmempunyaitanahtanahpertanian dan perkebunan sangat luas. Demikian pula sukusuku Yahudi yang bermukim diTaima,Fadakdandaerahdaerahlainnya.

KaumYahudi, terutamaparapendetanya,mengetahuidariKitabSucimereka (Taurat)bahwa pada akhir zaman akan datang seorang Nabi yang tinggal menetap di Madinah.Mengenai itu sejarah memberitakan kepada kita, bahwa seorang raja Arab di Yaman padazamandahulu,bernamaTubba'As'adAbuKarb,marah terhadappendudukMadinah karenamerekamembunuhanaknyasecaragelap. IaberkemaskemashendakberangkatkeMadinahmembawasejumlahpasukandenganmaksudhendakmenghancurkankotaitudanmenumpashabis penduduknya, sebagai tindakan pembalasan. Akan tetapi sebelum ia mulai bertindakdatanglah dua orang pendeta Yahudi dari Bani Quraidhah menghadap. Dua orang pendetatersebut berkata: "Janganlah Anda berbuat seperti itu! Tindakan keras dan kejam terhadappenduduk Madinah akan mendatangkan bencana hebat menimpa diri Anda sendiri sebagaihukuman!"Tubba' terperanjatmendengarperingatandemikian itu, lalubertanya: "Kenapa?"Dua orang pendeta Yahudi itumenjawab: "KotaMadinah kelak akanmenjadi tempat hijrahseorangNabiyangakandatangpadaakhirzaman,dandikotaitujugalahiaakanbermukimdanbertempattinggal".

Apakah pengetahuan yang ada pada para pendeta Yahudi mengenai kedatanganseorangNabibernamaMuhammadmendorongmerekauntukmengimanidanmempercayaikenabian dan kerasulannya? Tidak! Sebab, jauh sebelum itumereka sudahmenyimpan rasapermusuhan, kebencian dan kedengkian. Setelah Nabi yang mereka ketahui itu datang,semangatkebencian,kedengkiandanpermusuhanyangtersimpandalamhatimerekatambah

26 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

mendalam.Mengapademikian?Alasansatusatunyabagimereka ialah:KarenaAllahmemilihNabidanRasulNyadaribangsaArab,bukandaribangsaYahudi!

KetikaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamtibadiMadinahdandisambut hangat oleh orangorang Arab dari kabilah Aus dan Khazraj (kaum Anshar),kedengkiandan kebencian kaum Yahudi terhadapbeliau semakinmeningkat, lebihlebih lagisetelah beliau mempersaudarakan kaum Muhajirin yang demi keridhaan Allah relameninggalkan kampung halaman dan harta kekayaan di Makkah, dengan kaum Anshar diMadinahyangdengantulus ikhlasmembantu,melindungidanmembelaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdenganjiwa,ragadanhartabenda.

SekalipundemikianRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihiwa salam tidakmengambil sikap permusuhan terhadap mereka. Beliau menetapkan adanya perjanjian diantarasemuapendudukMadinahuntukmenjaminterwujudnyaperdamaiandankerukunan,tidakterkecualikaumYahudi.DalamperjanjianitukaumYahudiberolehjaminanperlakuan'yangbaik,dijaminkeselamatanjiwadanhartabendamerekasertaberolehkebebasanmenjalankanagamanya. Kepada mereka, Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salammemberi perlakuan yang sama, tanpa membedabedakan kabilah Yahudi dan kabilah Arab,bahkansemuanyadiberihakdankewajibanyangsamapula.Dalamperjanjian ituantara laindisebutkan: "Orang Yahudi yang turut dalam perjanjian dengan kami berhak memperolehpertolongandanperlindungan,tidakakandiperlakukansecarazalim.AgamaYahudibagiorangorangYahudidanagama IslambagikaumMuslimin. Jikaadadiantaramerekayangberbuatzalim,ituhanyaakanmencelakakandirinyasendiridankeluarganya."

BagaimanakahpendapatAndamengenaiisiperjanjiansepertiitu?BukankahRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammemberitakankepadamerekahakhakyangsamadenganhakhakyangdiberikankepadaumatMuslimin?Adakahtoleransiatautenggangrasayang lebihbesardari itu?Anda tidakakandapatmenemukanbudibaiksetinggi itu,bilaAnda mengetahui betapa besar bantuan yang diberikan orangorang Yahudi kepada kaummusyrikin Quraisy dalam kegiatan menentang, mengganggu dan memusuhi RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamsebelumbeliauhijrahkeMadinah.

Apakah setelah itu kaum Yahudimaumenghargai danmenghormati perjanjian sertamau memelihara hak dan kewajiban dalam hubungan tetangga baik atau dalam hidupberdampingan secara damai? Kebencian dan kedengkian telah berakar dalam jiwa hinggamenjadiwatak dan perangaimereka. Sejarahmenjadi saksi bahwa pendetapendeta YahuditidakhentihentinyamelancarkanpermusuhanterhadapRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwa shahbihi wa salam atas dorongan perasaan dengki dan iri hati. Mereka terusmenerusmemerangi beliau, kadangkadang secara terangterangan dan ada kalanya juga merekalakukan secara terselubung.Beberapa gelintirorangArabdari kabilahAus dan Khazraj yangmasihbertahanpadakejahiliyahannyabersekongkoldenganmereka,yaituorangorangmunafik yangmenampakkandiri sebagai orang beriman, tetapi hatinya penuh dengan kekufuran.Kaummunafikiniberadadibawahpimpinan'AbdullahbinUbaiybinSalul.

Dalammelancarkanpermusuhan rerhadap IslamdankaumMuslimin,mereka (orangorang Yahudi) datang kepada Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salammengajukan berbagai macam pertanyaan dengan iktikad buruk dan niat jahat. Merekamenanyakansoalsoalyangsulitatauyangdapatmembingungkanorang lain,denganmaksudhendakmengaburkankebenarandenganhalhalyangbatil.MerekamendorongdorongkaummunafiksupayamenimbulkankesukarankesukaranbagiRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalamdenganharapanakandapatmenggoyahkankenabiandankerasulannya.

27 | s e j a r a h d a n r e n u n g a n h i j r a h

DiantarakaumYahudiMadinahtidakadayangmemeluk Islamselainduaorang,yaituHushain dari Bani Qainuqa', yang kemudian oleh Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi washahbihiwasalamdiberinamabaru" 'AbdullahbinSalam".Yang lainnya lagi ialahMukhairiqdari Bani Tsa'labah, ia termasuk orang Yahudi yang terbaik dan terkemuka di kalangankaumnya.ApakahduaorangYahudiyangmemeluk Islam itu luputdariancamandancercaankaumnya?. 'Abdullah bin Salam (Hushain) menceritakan sendiri bagaimana penghinaan dancercaan yang dilancarkan oleh kaumnya terhadap dirinya. Ia mengatakan: Ketika bibikumendengar aku bertakbir menyambut gembira kedatangan Rasulullah Shalallahu alaihi waaalihi wa shahbihi wa salam di Madinah, ia berkata: "Celaka benar engkau hai Hushain!Seandainya engkaumendengar kedatanganMusa putera Imran tentu tidak akan segembiraitu!" Lebih jauh Hushain berkata: "Keislamanku kurahasiakan dari orangorang Yahudi,kemudianakudatangkepadaRasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalam,Lalukukatakan kepada beliau: 'Ya Rasulullah, kaum Yahudi memang orangorang yang biasaberdusta.Untukmengetahuibagaimanaperlakuanmerekaterhadapdiriku,sembunyikandirikudi rumah salah satu keluarga Anda, kemudian tanyakanlah kepada mereka mengenai soaldiriku!'RasulullahShalallahualaihiwaaalihiwashahbihiwasalammenyembunyikandirikudirumah keluarganya, dan beberapa lama kemudian datanglah sejumlah orang Yahudi kepadabeliaumencaricaridimanaakuberada.Kepadamerekabeliaubertanyabagaimanakeadaankumenurut pandangan mereka. Mereka menjawab: "Hushain pemimpin kami dan orang yangberilmudikalangankami!"

Mendengarjawabanmerekasepertiituakusegerakeluarmenemuimerekadankepadamereka kukatakan: Hai saudarasaudara, hendaklah kalian takut dan patuh kepada Allah,terimalahagamayangdibawakanMuhammadkepadakalian!Kaliansendiritelahmengetahui,beliau adalah utusan Allah sebagaimana termaktub dalam Kitab Suci kalian, Taurat, baiknamanyamaupun sifatsifatnya.Aku bersaksi bahwa beliau adalahRasul (utusan)Allah, akumempercayaidanakuberimankepadanya!

Merekamenyerangdiriku sambilberkata: "Engkaubohong! Itu tidakbenar!".Seketika itujuga kukatakan kepada Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam: "YaRasulullah,tidaklahapayangkukatakankepadaAndaitubenar?"Sungguh,merekaitumemangorangorangyangpandaimenipudanberdusta!"

DemikiankataHushaindalammenuturkanpengalamannyasendiri.NasibyangdialamiMukhairiq tidak lebihbaikdaripadayangdialamiHushain. Iapunmenjadi sasarankebenciankaumnya, tetapi mereka tidak dapat berbuat aniaya terhadap dirinya karena ia seoranghartawandanmempunyaikedudukan terpandang.Mukhairiq turutsertadalamperangUhudbersama Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam Sebelum itu ia telahmengajakkaumnyasupayamengikutijejaknyadalammembelaRasulullahShalallahualaihiwaaalihi wa shahbihi wa salam Ia berkata: "Hai saudarasaudara, kalian wajib membelaMuhammad!"