María Andueza - Revista de la Universidad de México · afirmó con firmeza acerca de este propó...
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M s e e Ioc •
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Óscar Zorrilla, escritorMaría Andueza
Y, asl, pocos dlas antes de su muerte. escribió poemas como el que transcribo acontinuación, lleno de tristeza y presentimientos, pero, paradójicamente, llenotambién de esperanza hacia ese "amigo".invisible presencia, que pronto llegaría a él,como el mar llega a la playa:
Conocer a Osear lorriJla a mediados delos ai\os setenta no significaba saber
de sus dotes como poeta ni de sus dotescomo escritor. Por los pasillos de la Facultad de- Fi/esQfIa YLetras se vela al DoctorlorriUa ir y venir, afanoso y activo, atentosiempre a solucionar los múltiples problemas de su eargo académico y administrativo con vocación siempre renovada deservicio a la Universidad. Evidentementeque esta imagen velaba un rasgo esencialde su carácter, la voluntad para él fundamental de ser escritor. Ese camino era supropia decisión. En una earta fechada el dosde enero de 1959, dirigida a lupita Olivares, más tarde su esposa, Óscar lorrillaafirmó con firmeza acerca de este propósito: "Un Ósear.. que quiere ser escritor".
En junio de 1977, Ósear lorriJla publicóFicción y ésta fue la oportunidad que develóel enigma para muchos de nosotros que yaadivinábamos o presentlamos al escritor.la lectura de estos breves ensayos, escritos magistralmente, descubria de inmediatouna auténtica vocación literaria. En efecto,cuando el libro se presentó en El ágora deInsurgentes, la respuesta del auditorio fue,de hecHo, un cálido homenaje al escritor, altrazo seguro de un pensamiento lúcido y,sobre todo, al tono poético y nostálgicocaracterlstico de los escritos de Óscarlorrilla. los doce breves ensayos que integran Ficción eran la réplica cabal a expectativas sobre el estilo narrativo y el oficio deescritor que el mismo Óscar habla apuntadoen uno de los ensayos del libro, las palabras
·que pone en labios de Marce! Schwob: "misnarraciones dejarlan, tal vez, de parecerlineales e incompletas para tomarse enormemente lúcidas, mlticas y de un golpedescifrarfa el universo". (Ficción, 88).
Cabe aclarar que Ósear lorrilla tuvo queluchar para seguir la vocación literaria a lacual se sentla llamado, para realizarse comoescritor, para adentrarse en la vida por elcamino de las letras. Terrninada la carrerade Contador Público y Auditor, supo abandonar esos rumbos para dirigir sus pasosen dirección contraria. Comenzó a estudiaren la Facultad de Filosofla y letras de la.UNAM, aunque para ello necesitara primeromatricularse y asistir a los cursos de laPreparatoria 5, Coapa. AIII precisamente co-
nocerla a lupita Olivares, inspiradora de lascartas y poemas de Nuestros viejos dias.
la obra literaria de Óscar lorrilla seorienta hacia la poesla, el teatro y el ensayo.Ahora bien, si su obra escrita no es extensacuantitativamente, la calidad de la escriturade Óscar lorrilla compensa con creces laescasez numérica. Por otra parte, la cantidad de textos que se conservan no estampoco desdeílable. Dos obras de teatro:Los poetas maldicientes y El ratón y la florazul, ésta última publicada en los Cuadernosde Teatro de Héctor Azar; un texto didácticosobre teatro cont~mporáneo, Análisis deObras de Teatro, 111. Dos tesis de investigación de gran valor crítico: la de licenciaturasobre el escritor francés Albert Camus; lade doctorado, sobre El teatro mágico deAntonin Artaud, editado en 1977 por Difusión Cultural de la UNAM. Ahora ya contamos con los escritos de juventud de Óscarlorrilla, Nuestros viejos dlas,que rescata laDirección de literatura de la Coordinaciónde Difusión Cultural, gracias a la generosadonación del manuscrito por parte de LupitaOlivares.
Ósear lorrilla fue siempre fiel a la poesía,la llama poética brilló siempre en su espírutu.
Soy como un guijarroperdido en la playa más remota.pero Tú siempre llegas como el mar.
Soy como un caracol heridoapenas lleno de arena,pero Tú siempre llegas como el mar.
Soy como la más minúsculade las astillas de maderaque flotan en tu océano.
Y sólo cuando mi alma está serenaadvierto que eres Tú, mi P.A. (sic.lquien me hace danzar.
Y, entonces, me alegroporque, aunque sea yo quien me olvido.Tú siempre llegas, amigo, como el mar.
Nuestros viejos dlas es la historia del amorde Ósear lorrilla, testimonio de experiencias de vida, narradas paso a paso y dJa trasdía. Ahora bien, ¿por qué pueden considerarse literarias estas hermosas cartas deamor?
En primera instancia. Óscar lorrilla emplea continuamente un procedimientocaracterlstico de la poesla. Me refiero a laevocación, la cual remite a lo imposible.a lo que no se tiene. a lo que se añora. Elpoeta rescata el tiempo pasado en unescape lírico desde un hoy hacia un ayer yun maílana. Óscar lorrilla. enamorado. velatodos los dlas a Lupita, pero cuando no lavela flsicamente, necesitaba seguir contemplándola. Y, asl, la ausencia de la amada, latransforma en presencia viva por la magiade la evocación. Esto es: el poeta al escribirun poema, va sacando materiales delarchivo de su memoria, las experienciasde vida que a lo largo de ella se han idoalmacenando consciente e inconscientemente en el arca de sus recuerdos. Carasobsesiones del alma, que vienen y van,surgen y desaparecen, irrumpen vivas y espontáneas inesperadamente. Óscar lorrillarecupera estos recuerdos y los hace presentes en su escritura: "Cierro los ojos ypienso en ti como en aquel momento"(Carta XCIX). o cuando exclama en lavispera del dla de Reyes: "Los magos/ meregalaron todo un dla para recordar tuspasos" (lbid., XI).
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Estimado Sr. Curiel:
MEXICO.
CECILIA GARCíA-HUIDOBROEditora
REVISTA UNIVERSITARIAAlameda 340 Oficina 213 . Casilla 114-D,FAX: 56-2·2225515 / Santiago - Chile
Santiago, 26 de octubre de 1990 / RU-077/90
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humor, el ingenio, Ja travesura y el juego,etcétera. Ciertamente, pese a la brevedadde su obra, Ósear Zorrilla es un escritor dealta calidad literaria porque fue excelentetodo lo que escribió. La fuente hay quebuscarla en los valores humanos y personales que Óscar posela y en su amor a las letras a las que se entregaba. Óscar lomlla,relator de experiencias propias, -como élmismo se autodefinió en un breve textode agosto 1976- es un infatigable viajerodel infinito. O
Texto lerdo en la presentación del libro Nuestrosviejos dlss de Óscar Zorrilla, el dra 2 de julio de1990 en el Aula Magna de la Facultad de Filosoflay letras de la Universidad Nacional Autónomade México.
que formaban parte de su vida y que enforma natural ilustran las cartas: El Principitode Saint Exupéry o las ingeniosas y hábilessustituciones de un texto de Pedro Páramode Juan Rulfo. Ciertamente en Nuestrosviejos días se aúnan lo coloquial y la culturaen un lenguaje preciso y lúcido, siempre enla contención del sentimiento del más depurado gusto artlstico nunca estridente nidesacompasado.
En suma, los elementos enumerados -laevocación, el simbolismo, la pluralidad deidentidades y el lenguaje coloquial y cultoprueban que estas cartas y poemas deÓscar a Lupita, contienen valores auténticamente literarios, aunque otros muchospodrfan a"adirse también, por ejemplo, el
enti mucho no encontrarlo en septiembre pasado cuando visité laRevista de la Universidad de México donde fui atendida muycordialmente por el Sr. Humberto Rodríguez.
Quisiera reiterarle lo manifestado al Sr, Rodríguez en cuanto aestablecer un intercambio permanente entre Revista Universitaria,editada por la Universidad Católica de Chile y vuestra prestigiosapublicación,
Por todo lo anterior y en virtud de la buena acogida que estaproposición lUvo es que hemos ya incluido vuestra dirección en nuestralista de despacho adonde será remitida esta publicacióncuatrimestralmente.
Espero pueda usted confirmarme el inicio de este canje.
Por otra parte, acabo de informarme -a través de un aviso- que elnúmero de septiembre de Revista Universidad de México está dedicadoal tema "Ciudad de México: historia y presagio" lo que considero unafeliz coincidencia pues nuestro número de noviembre, que está enimprenta, viene dedicado al tema de Santiago con 5 artículos condistintos enfoques y puntos de, vista. Y digo feliz coincidencia porquesería interesante estudiar la posibilidad de realizar alguna actividadconjunta en esta línea. Es una idea que podríamos explorar, ojalá ustedme haga llegar un ejemplar de esa edición cuanto antes para tener másantecedentes.
Agradeciendo toda su atención, lo saluda cordialmente.
SenorFERNANDO CURIELDirectorRevi ta de la Universidad de MéxicoAvenida Universidad 3002. / 04510 México, D. F.
Por otro lado, Óscar lorrilla utiliza constantemente recursos poéticos como lasmetáforas Ylos simbolos Y asl el plano
.evocado tomará el lugar del plano real.Ósear lorrilla, escritor, sabe depurar sussentimientos en el crisol literario y aprisionarlos en bellas imágenes poéticas, sabeelegir slmbolos fácilmente comprensiblespor pertenecer al tesoro popular. Lupita semetamorfosea en "estrella", "florecita","rosa Hada", "Rosa del Principito" y, sobretodo, es Gelsomina, simbolo del candor, lainocencia y la transparencia del alma. Losojos de Lupita eran para Ósear poeta "flores vivas e intocables/ estrellas que sedesparramaron" (Poema 11 , 6 enero1959); "habla dos estrellas. Dos solamente: tus ojos" (Carta XLVI, 23 abril1959). Permea el libro una misteriosacorriente en la que se involucran seres imaginarios, simbólicos: el Principito, el ratón,la rosa, el carnero; comunicaciones extraterrestres; "le haremos una petición al primerlucero" (Carta V, s.f.); sucesos mágicos: unviaje de Lupita es como "si la hubiera llevado un rayo de luz" (C~rt8 11, enero1959) deliciosas ficciones de "elefantescolor de rosa que comen ensue"os enforma de' zanahorias" (CartB XX), gentilesacompa"antes de Lupita y Óscar en fantástico viaje hacia "el lucero que ven todaslas tardes" (/bid.).
La presencia de tan variados slmbolosprovoca la catarata de magia poética, lamúltiple idealización y dignificación dela amada, ya que los sfmbolos se comple'mentan y no se oponen. Óscar Zomlla enriquece con una sugestiva red de atributos, laimagen de la amada. Si el escritor es inventor de nuevas identidades, Lupita -sin dejarde ser Lupita- adquirirá otras simbólicasexistencias por efecto de las denominacionesque se le adjudican. En el poema 38, Óscarafirma: "Aquf están tus nombres:/ canto dealas/ flor sencilla/ rumor de agua/ frutadulce/ murmullo de viento/ perla irisada/ paloma suave/ rosa rojal estrella clara/ capulloabierto/ nube blanca/ llama viva". Derrocheprodigioso de bellas identidades, nuevasformas de ser y existir que se encuadran enla serie simbólica que traduce el ansia dequerer lo mejor para la amada.
Por último, parece importante detener laatención en el lenguaje'que maneja Óscarlorrilla, sabia aleación de lo coloquial y loculto. De inmediato se percibe en la lecturadel libro, el tono de la conversación -el habla de todos los dras-, la espontaneidad yla sencillez, la naturalidad y la frescurade los giros coloquiales, cualidades de granvalor literario. Por otra parte, Óscar Zomllatiene a flor de labios, las alusiones literarias
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