MANUSIA PANDANGAN FILSAFATPANDANGAN PSIKOLOGIPANDANGAN SOSIALPANDANGAN AGAMA

PANDANGAN FILSAFATHIPOCRATES : MANUSIA MEMILIKI 4 SIFAT YANG DIPENGARUHI KOMPONEN KIMIAWI (TANAH,API,AIR DAN UDARA)PLATO : MANUSIA TERDIRI KOMPONEN TUBUH DAN JIWAARISTOTELES : (TUBUH, JIWA DAN RUH)

PANDANGAN PSIKOLOGIKONSEP PSIKOANALISIS : HOMO VOLENS (BERKEINGINAN) DARI INTERAKSI KOMPONEN ID (BIOLOGIS), EGO(PSIKOLOGIS) DAN SUPEREGO (SOSIAL)KONSEP BEHAVIORISME : HOMO MECHANICUS (MESIN): DENGAN PEMBELAJARANKONSEP KOGNITIF : HOMO SAPIEN (INGIN MEMAHAMI SESUATU)KONSEP HUMANISME : HOMO LADENS (BERMAIN ) : ADA KREATIFITAS, NILAI, CINTA DAN MAKNA

PANDANGAN SOSIALKONSEP MATERIALISTIS : KEPEMILIKAN MATERI, KOLEKTIFITAS MENJADI INDIVIDULISTIS, TERKIKISNYA RASA SOSIAL KONSEP IDIALISTIS : MAN. TERDIRI JIWA DAN RUH, HUB. MANUSIA DENGAN MATERI MENGAHPUS KOLEKTIFITAS, KEMANUSIAAN MANUSIA JIKA MANUSIA TERBEBAS DARI MATERI DAN DAPAT MENYATUKAN MORAL DAN SOSIALKONSEP REALISTIS : MANUSIA BUKAN MAKHLUK MATERIAL MURNI DAN JUGA BUKAN MAKHLUK SPIRITUAL MURNI, JIWA DAN RAGA BERHUBUNGAN, DUNIA DAN AKIRAT BERHUBUNGAN

PANDANGAN AGAMAHINDU : LAHIR BERKASTA-KASTABUDHA : KEBAHAGIAAN MANUSIA DENGAN MENCAPAI NIRWANAKRISTEN : MEMBAWA DOSA WARITSISLAM : 1. LAHIR DALAM FITRAH (SUCI) 2. AHSANI TAQWIM 3. FUNGSI HAMBA DAN PERAN KHOLIIFAH

ASAL-USUL MANUSIADARI PANDANGAN ILMU PENGETAHUAN TEORI EVOLUSIDARI INFORMASI AL-QURAN : MUTLAQ PREROGRATIF ALLAH (REVOLUSI), 1. DARI ASPEK BIOLOGIS 2. PENYEBUTAN DALAM AL-QURAN 3. REPRODUKSI MANUSIA 4. FITRAH MANUSIA 5. POSISI DAN PERAN 6. MEMBENTUK KARAKTER MANUSIA

DARI ASPEK BIOLOGISQ.S. SHOOD : 71 72 ( MANUSIA DARI TANAH PEKAT/BASYAAROM MIN THIIN)Q.S. ALI IMRAN : 59 ( MAN. DARI TANAH GEMUK/MIN TUROOB)Q.S. AL-MUMINUN :12 (MAN. DARI SARIPATI TANAH/SULALATIM MIN THIIN)

PROSES PENCIPTAAN ADAMDALAM AL-QURAN TIDAK DISEBUTKAN SECARA EKSPLISIT TENTANG PROSES PENCIPTAAN ADAM, TAPI ADA YANG MEMBERIKAN PEMAHAMAN DARI ISYARAT-ISYARAT AYAT,YAITU : TURAAB, THIIN, HAMAAIM MASNUUN, SHOLSHOLIN KAL FAKHOOR, MIN MANIYI YUMNA.ISYARAT KATA INNII (Q.S. AL-BAQARAH 30 DAN Q.S. SHOOD 71)

PENYEBUTAN NAMA DALAM AL-QURANBANII ADAM (HISTORIS) /Q.S. AL-ARAAF : 31BASYAAR (BIOLOGIS) /Q.S. AL-MUMINUUN :33INSAAN (PSIKOLOGIS/KECERDASAN) /Q.S. AR-RAHMAN :3-4, Q.S.AL-ASHR :3AN-NAAS (SOSIAL) /AL-BAQARAAH :21, AL-HUJURAT :13ABDUN (POSISI) / Q.S. AD-DARIYAT :56KHOLIIFAH (PERAN) /Q.S. AL-BAQARAH :30

REPRODUKSI MANUSIA(Q.S. AL-MUMINUUN :12-14)SULAALATIM MIN THIIN/SARIPATI TANAH, AYAT :12NUTFAH, AYAT :13ALAQOHMUDHGHOHIDZOOMLAHMUNKHOLQON AKHOR (POIN 3-7 AYAT 14)

FITRAH MANUSIAMAKNA FITRAH : SUCI, PENCIPTAAN (FISIK DAN RUHANI), HANIIFPOTENSI RUHANIYAH MANUSIA : 1. NAFS 2. AKAL 3. QOLBUN 4. RUH

POSISI DAN PERAN MANUSIAABDUN : MANUSIA PATUH DAN TUNDUK PADA ATURAN (SYARIAH) KHOLIIFAH : MENDAYAGUNAKAN POTENSI ALAM SEMESTA, DIMANA ALLAH MEMBERI BEKAL : 1. KEMAMPUAN MENGETAHUI SIFAT BENDA (AL-BAQARAH :31) 2. KEKUATAN MENELITI ALAM (Q.S. YUNUS :101) 3. AKAL PIKIRAN (Q.S. AL-MULK : 23) 4. KEMAMPUAN POSITIF MANUSIA (Q.S. AR-RADU :11)

MEMBENTUK KARAKTER MANUSIAASPEK KREASI DENGAN BEKAL JASMANI DAN RUHANIASPEK ILMU PENDIDIKANASPEK KEHENDAK MENGARAHKAN KEINGINAN-KEINGINANTERBENTUKNYA AKHLAQ