MAKALAH

“ ALAM SURGA “

Disusun oleh :KELOMPOK 6

1. Reza Fahroni2. Ricky Mahesa3. Sigit Gumelar4. Sri Sugiarti5. Tsuroyya N.H.Z6. Yunus Bahrudin

SMA NEGERI 3 BANJAR2015

KATA PENGANTAR

Puji beserta syukur penulis ucapkan kehadirat Allah SWT yang telah

memberikan kesehatan dan rahmat-Nya kepada penulis sehingga penulis bisa

menyelesaikan skripsi penelitian ini tepat pada waktunya. Shalawat serta salam

semoga tercurah limpahkan kepada Nabi besar yakni Nabi Muhammad SAW

beserta keluarga dan sahabatnya.

Ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada semua pihak yang telah

membantu penulis dalam penyusunan skripsi penelitian ini.

Penulis menyadari dalam penulisan makalah ini banyak terdapat

kekurangan karena penulis masih dalam tahap pembelajaran. Namun, penulis

tetap berharap agar makalah ini dapat memberikan manfaat bagi pembaca.

Kritik dan saran dari penulisan makalah ini sangat penulis harapkan untuk

perbaikan dan penyempurnaan pada makalah penulis berikutnya. Untuk itu

penulis ucapkan terima kasih.

Banjar, Oktober 2015

Penulis

i

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR....................................................................................

DAFTAR ISI...................................................................................................

BAB I PENDAHULUAN...............................................................................

A. Latar Belakang................................................................................

B. Tujuan ............................................................................................

C. Sistematika Penulisan ....................................................................

BAB II PEMBAHASAN.................................................................................

A. Pengertian Surga ............................................................................

B. Macam-macam Surga ....................................................................

C. Gambaran Syurga Dalam Al-Quran dan Hadist.............................

BAB III PENUTUP.........................................................................................

DAFTAR PUSTAKA .....................................................................................

ii

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Sebagaimana telah kita yakini bahwa surga dan neraka itu telah ada

sejak dahulu dan telah di sediakan bagi kita semua, bagi yang semasa

hidupnya banyak berbuat kebaikan surga lah bagiannya, sedangkan bagi orang

– orang yang banyak berbuat kejahatan/keburukan maka neraka lah

bagiannya. Surga dan neraka adalah tempat yang abadi setelah kehidupan di

dunia ini. Surga dan neraka di sebutkan di dalam Al-Qur’an dengan berbagai

macam tingkatan sesuai dengan perbuatan manusia semasa hidupnya. Dan di

dalam makalah ini ada pula pendapat dari beberapa aliran tentang keberadaan

surga dan neraka.

Mengimani surga dan neraka merupakan bagian dari iman kepada hari

akhir. Keduanya benar-benar telah diciptakan dan disiapkan. Harus diyakini

bahwa keduanya kekal dengan kehendak Allah yang menetapkan kekekalan

keduanya. Keduanya tidak akan musnah, begitu pula para penghuninya.

Al-Qur'an telah menjelaskan bahwa surga dan neraka benar-benar telah

disiapkan seperti dalam firman Allah Ta'ala:

�رض األ و� ات و� م� الس ا ع�رضه� نة و�ج� بكم ر� من ة غفر� م� إل�ى ارعوا و�س�

للمتقين� أعدت"Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga

yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang

bertakwa."(QS. Ali Imran: 133)

Dan dalam firman-Nya:

للك�افرين� أعدت ة ار� الحج� و� الناس ا قوده� و� التي النار� اتقوا ف�"Peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu,

yang disediakan bagi orang-orang kafir." (QS. Al Baqarah: 24)

Allah berfirman tentang ahli surga,

جين� بمخر� ا منه� هم ا و�م� ب ن�ص� ا فيه� هم ي�م�س ال�"Mereka tidak merasa lelah di dalamnya dan mereka sekali-kali tidak akan

dikeluarkan daripadanya." (QS. Al Hijr: 48)

1

حيم الج� ع�ذ�اب� اهم و�و�ق� األول�ى وت�ة� الم� إال الم�وت� ا فيه� ي�ذوقون� ال�"Mereka tidak akan merasakan mati di dalamnya kecuali mati di dunia. Dan

Allah memelihara mereka dari adzab neraka." (QS. Al Dukhaan: 56)

Allah berfirman tentang ahli neraka;

ف ف يخ� و�ال� ي�موتوا ف� ع�ل�يهم يقض�ى ال� نم� ه� ج� ن�ار ل�هم روا ك�ف� الذين� و�

ك�فور كل ن�جزي ك�ذ�لك� ا ع�ذ�ابه� من ع�نهم"Dan orang-orang kafir bagi mereka neraka Jahanam. Mereka tidak

dibinasakan sehingga mereka mati dan tidak (pula) diringankan dari mereka

adzabnya. Demikianlah kami membalas setiap orang yang sangat kafir." (QS.

Faathir: 36)

ال� و� ا فيه� ي�موت ال� ثم ، ى الكبر� النار� ي�صل�ى الذي ، ى �شق� األ ا نبه� ي�ت�ج� و�

ي�حي�ى"Orang-orang yang celaka (kafir) akan menjauhinya. (Yaitu) orang yang

akan memasuki api yang besar (neraka). Kemudian dia tidak mati di

dalamnya dan tidak (pula) hidup." (QS. Al A'laa: 11-13)

B. Tujuan

Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah :

1. Mengetahui keberadaan surga dan neraka yang sesungguhnya, apakan

surga dan neraka itu telah di sediakan sejak dahulu atau baru di ciptakan

setelah hari kiamat tiba.

2. Menjelaskan fungsi surga dan neraka itu.

3. Mengetahui jenis – jenis, tingkatan dan jumlah surga dan neraka.

C. Sistematika Penulisan

Adapun sistem penulisan dalam makalah ini adalah sebagai berikut :

BAB I PENDAHULUAN: A. Latar Belakang

B. Tujuan

C. Sistematikan Penulisan

BAB II PEMBAHASAN

BAB III PENUTUP

DAFTAR PUSTAKA

2

3

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Surga

Sebagaimana telah kita maklumi bahwasanya yang disebut surga dan

neraka itu adalah tempat abadi yang disediakan bagi manusia sebagai

pembalasan yang layak bagi amal perbuatannya di dunia. Surga sebagai

tempat kenikmatan dan kebahagiaan yang di sediakan bagi orang – orang yang

saleh, sedang neraka adalah tempat siksaan bagi orang – orang yang durhaka.

Di dalam Al-Qur’an ungkapan tentang surga dan neraka dinyatakan sebagai

imbalan dan ganjaran atas apa yang telah dilakukan oleh manusia. Orang –

orang yang menaati segala perintah Allah denga melakukan kebajikan akan

masuk kedalam surga. Sedangkan mereka yang mendurhakai Allah dan

melakukan perbuatan – perbuatan yang dilarang oleh Allah akan masuk

kedalam neraka.

Di dalam bahasa Arab surga disebut dengan al – jannah atau al-

hadiqah zatusy syajar (kebun atau taman yang terdiri dari berbagai macam

pepohonan). Maka surga dipahami dengan berbagai macam kenikmatan dan

kelezatan yang luar biasa. 

Diantara para ulama’ membagi surga dalam 3 bagian :

1. Jannatul Ikhtisas

2. Jannatul Mirats

3. Jannatul A’mal

Jannatul Ikhtisas adalah surga yang disediakan bagi anak – anak kecil

yang meninggal sebelum dikenakan kewajiban. Yakni meninggal dibawah

umur 6 tahun. Juga Allah akan menempatkan siapa saja yang di kehendaki

dalam surga Ikhtisas ini dan orang – orang yang hilang akalnya. Yaitu orang

yang baik kelakuannya ketika masih normal kemudian menderika sakit

ingatan sampai meninggal..

Adapun Jannatul Mirats ialah tempat di surga yang mestinya

disediakan bagi orang – orang kafir kalau seandainya mereka beriman.

Jelasnya, oleh karena tempat – tempat yang disediakan itu tidak jadi diisi oleh

4

orng – orang tak beriman, maka tempat –tempat tadi dibagikan kepada ahli

surga, sebagai pembagian tambahan (warisan). Setelah tempat – tempat yang

telah di tentukan sendiri bagi mereka masing – masing.

Kemudian Jannatul A’mal ialah surga yang disediakan bagi orang –

orang mukmin berdasarkan amal – amalnya. Surga inilah yang bagiannya

tidak sama, bahkan menurut amalnya sendiri – sendiri.

Orang – orang yang masuk surga disebut dengan Ahl al – jannah (ahli

surga). Mereka memperoleh surga surga disebabkan selalu menegakkan shalat

dengan baik, mengakui bahwa didalam harta yang dimiliki ada bagian yang

diperuntukkan bagi peminta – minta dan fakir miskin, yang meyakini bahwa

hari kiamat benar – benar terjadi, yang benar – benar takut akan hukuman

Tuhan, yang menjaga kehormatannya, yang memelihara kepercayaan serta

memegang janji yang mereka ucapkan dan yang memberikan kesaksian yang

benar.

Di dalam surga tidak ada lagi permusuhan, tidak ada dendam kesumat.

Para ahli surga hidup rukun dan damai, aman sejahtera sepanjang masa, tidak

ada usia tua dan muda. Usia para penghuni surga sebaya, tidak pernah menjadi

tua, semua dalam keadaan sehat tidak pernah dihinggapi penyakit,. Seluruhnya

merupakan balasan dari kebajikan yang telah dilaksanakan di dunia.

B. Macam-macam Surga

Di dalam Al-Qur’an ditemukan bermacam – macam nama bagi surga.

Nama – nama itu adalah :

1. Surga Fidaus, disebut dalam surat al-Kahfi ayat 107-108

. نزال� الفردوس ات جن لهم كانت الصالحات وعملوا ءامنوا ذين ال إنحوال� عنها يبغون ال فيها .خالد ين

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi

mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggal, mereka kekal di

dalamnya, mereka tidak ingin berpindah daripadanya.

5

2. Surga ‘Adnin, disebut dalam surat al-Kahfi ayat 30-31 :

. عمال� أحسن من أجر نضيع ال ا إن الصالحات وعملوا ءامنوا ذين ال إنأساور من فيها ون يحل األنهار تحتهم من تجري عدن ات جن لهم أولئك

على فيها كئين مت وإستبرق سندس من ا خضر� �ا ثياب ويلبسون ذهب من

مرتفق�ا وحسنت واب الث نعم  .األرائك

Sesungguhnya mereka yang beriman dan beramal saleh, tentulah

Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan

amalan (nya) dengan baik. Mereka itulah (orang-orang yang) bagi mereka

surga `Adn, mengalir sungai-sungai di bawahnya; dalam surga itu mereka

dihiasi dengan gelang emas dan mereka memakai pakaian hijau dari sutera

halus dan sutera tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di atas

dipan-dipan yang indah. Itulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat-

istirahat yang indah;

3. Surga Na’im, disebut dalam surat al-Luqman ayat 8-9 :

. وعد فيها خالدين عيم الن ات جن لهم الصالحات وعملوا ءامنوا ذين ال إنالحكيم العزيز وهو حقا .الله

Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-

amal saleh, bagi mereka surga-surga yang penuh keni`matan, Kekal

mereka di dalamnya; sebagai janji Allah yang benar. Dan Dialah Yang

Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

4. Surga Ma’wa, disebut dalam surat al-Sajadah ayat 19 :

كانوا بما نزال� المأوى ات جن فلهم الصالحات وعملوا ءامنوا ذين ال أما .يعملون

Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal

saleh, maka bagi mereka surga-surga tempat kediaman, sebagai pahala

terhadap apa yang telah mereka kerjakan

5. Surga Darussalam, disebut dalam surat Yunus ayat 25 :

مستقيم صراط إلى يشاء من ويهدي الم الس دار إلى يدعو ه  .والل

Allah menyeru (manusia) ke Darussalam (surga), dan menunjuki

orang yang dikehendaki-Nya kepada jalan yang lurus (Islam).

6

6. Surga Darul Muqamah, disebut dlam surat Fathir ayat 34-35:

. الذي شكور لغفور نا رب إن الحزن ا عن أذهب ذي ال ه لل الحمد وقالوا

لغوب فيها نا يمس وال نصب فيها نا يمس ال فضله من المقامة دار نا  .أحل

Dan mereka berkata: "Segala puji bagi Allah yang telah

menghilangkan duka cita dari kami. Sesungguhnya Tuhan kami benar-

benar Maha Pengampun lagi Maha Mensyukuri. Yang menempatkan kami

dalam tempat yang kekal (surga) dari karunia-Nya; di dalamnya kami tiada

merasa lelah dan tiada pula merasa lesu".

7. Surga al-Maqamul Amin, disebut dalam surat al-Dukhan ayat 51 :

أمين مقام في قين المت  .إن

Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam tempat

yang aman,

8. Surga Menurut Surat Al-Waqiah dan Ar-Rahman

Dalam Al-Quran dijelaskan keadaan surga dalam surat Al-Waqiah

dan Ar-Rahman.

Dalam surat Ar-Rahman

Ada dua surga, yang memiliki pepohonan dan buah-buahan dan

didalamnya, terdapat segala macam buah-buahan yang berpasangan,

buah-buahan di kedua surga itu dapat dipetik dari dekat, ada dua buah

mata air yang mengalir, terdapat permadani ang sebelah dalamnya

terbuat dari sutra, ada bidadari-bidadari yang sopan menunduk

pendangannya, seakan-akan bidadari itu permata yakut dan marjan.

Selain dua surga itu ada surga lagi yang kelihatan hijau tua warnanya,

didalamnya ada dua buah mata air yang memancar, ada macam-macam

buah-buahan dan kurma serta delima, ada bidadari yang jelita, putih

bersih, yang dipingit dalam rumah, mereka bertelakan bantal-bantal

yang hijau dan permadani-permadani indah.

Dalam surat Al-Waqiah

7

Ada dipan yang bertahta emas dan permata, dikelilingi oleh anak-anak

muda yang tetap muda dengan membawa gelas, cerek dan minuman

yang diambil dari air yang mengalir, ada buah-buahan yang mereka

pilih,buah-buahan yang banyak yang tidak berhenti berbuah dan tidak

terlarang mengambilnya, terdapat bidadari-bidadari yang bermata jeli

laksana mutiara yang tersimpan baik, ada pohon bidara yang tidak

berduri dan pohon pisang yang bersusun-susun buahnya, dan naungan

yang terbentang luas dan air yang tercurah dan kasur-kasur yang tebal

lagi empuk, dan diciptakan bidadari dan dijadikan gadis-gadis perawan

penuh cinta lagi sebaya umurnya.

C. Gambaran Syurga Dalam Al-Quran dan Hadist

Salah satu di antara pokok keyakinan Ahlus Sunnah wal Jama’ah adalah

mengimani keberadaan Surga (Al Jannah) dan Neraka (An Naar). Salah

satunya berdasarkan firman Allah Ta’ala (yang artinya), “Peliharalah dirimu

dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi

orang-orang kafir. Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang

beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang

mengalir sungai-sungai di dalamnya..”(QS. Al-Baqarah : 24-25).

1. Surga dan Kenikmatannya

Allah Ta’ala telah menggambarkan kenikmatan surga melalui

berbagai macam cara. Terkadang, Allah mengacaukan akal sehat manusia

melalui firman-Nya dalam hadits qudsi, “Kusiapkan bagi hamba-

hambaKu yang sholih (di dalam surga, -pen), yaitu apa yang tak pernah

dilihat mata, tak pernah didengar telinga, dan tak pernah terlintas dalam

hati semua manusia”, kemudian Rasulullah shallallaahu alaihi wa sallam

bersabda: “Bacalah jika kalian mau, ‘Tak seorangpun mengetahui

berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang’ (QS. As-Sajdah :

17)”. Di tempat lain, Allah membandingkan kenikmatan surga dengan

dunia untuk menjatuhkan dan merendahkannya. Rasulullah shallallaahu

alaihi wa sallam bersabda, “Tempat cemeti di dalam surga lebih baik dari

8

dunia dan seisinya”. Kenikmatan surga juga Allah Ta’ala gambarkan

dengan menyebut manusia yang berhasil memasuki surga dan selamat dari

adzab neraka, sebagai orang yang beroleh kemenangan yang besar.

Sebagaimana Allah Ta’ala firmankan (yang artinya), “Barangsiapa taat

kepada Allah dan Rasul-Nya, niscaya Allah memasukkannya kedalam

surga yang mengalir didalamnya sungai-sungai, sedang mereka kekal di

dalamnya; dan itulah kemenangan yang besar” (QS. An-Nisaa’ : 13).

Berikut ini akan kami pilihkan beberapa sifat dan kenikmatan yang

ada di dalam surga secara ringkas. Semoga Allah mudahkan langkah kita

dalam menggapai surgaNya.

2. Penamaan Surga

Surga (Al Jannah) secara bahasa berarti : kebun (al bustan), atau

kebun yang di dalamnya terdapat pepohonan. Bangsa Arab juga biasa

memakai kata al jannah untuk menyebut pohon kurma. Secara istilah,

surga ialah nama yang umum mencakup suatu tempat (yang telah

dipersiapkan oleh Allah bagi mereka yang menaati-Nya), di dalamnya

terdapat segala macam kenikmatan, kelezatan, kesenangan, kebahagiaan,

dan kesejukan pandangan mata. Surga juga disebut dengan berbagai

macam nama selain Al Jannah, diantaranya : Darus Salam (Negeri

Keselamatan;lihat QS. Yunus : 25), Darul Khuld (Negeri yang Kekal;lihat

QS. Qaaf : 34), Jannatun Na’im (Surga yang Penuh Kenikmatan;QS.

Luqman: 8), Al Firdaus (QS. Al Kahfi : 108), dan berbagai penamaan

lainnya.

3. Pintu-Pintu Surga

Surga memiliki pintu-pintu. Dalam sebuah hadits dari shahabat

Sahl bin Sa’ad radhiyallaahu anhu dari Rasulullah shallallaahu alaihi wa

sallam, “Di dalam surga terdapat delapan pintu, diantaranya adalah Ar

Rayyan. Tidak ada yang memasukinya kecuali orang-orang yang

berpuasa”. Dari Utbah bin Ghazawan radhiyallaahu anhu, beliau berkata

mengenai lebar tiap pintu surga, “Rasulullah bersabda kepada kami

bahwasanya jarak antara daun pintu ke daun pintu surga lainnya

9

sepanjang perjalanan empat puluh tahun, dan akan datang suatu hari

ketika orang yang memasukinya harus berdesakan”.

4. Tingkatan Surga

Rasulullah shallallaahu alaihi wa sallam bersabda,

“Sesungguhnya surga terdiri atas seratus tingkat, jarak antara dua

tingkatnya seperti jarak antara langit dan bumi, Allah menyediakannya

untuk orang-orang yang berjihad di jalan-Nya”. Tingkatan surga yang

paling tinggi ialah Firdaus. Nabi memerintahkan ummatnya untuk berdoa

memohon Firdaus melalui sabdanya, “Jika kalian meminta pada Allah

mintalah kepadaNya Firdaus, karena sesungguhnya Firdaus adalah surga

yang paling utama, dan merupakan tingkatan tertinggi dari surga,

diatasnya terdapat ‘Arsy Ar Rahman dan dari Firdaus itulah memancar

sungai-sungai surga”

5. Bangunan-Bangunan dalam Surga

“Tetapi orang-orang yang bertakwa kepada Tuhannya mereka

mendapat tempat-tempat yang tinggi, di atasnya dibangun pula tempat-

tempat yang tinggi” (QS. Az-Zumar : 20). Dari Abu Musa Al Asy’ari dari

Nabi shallallaahu alaihi wa sallam beliau bersabda, “Sesungguhnya bagi

orang-orang mukmin di dalam surga disediakan kemah yang terbuat dari

mutiara yang besar dan berlubang, panjangnya 60 mil, di dalamnya

tinggal keluarganya, di sekelilingnya tinggal pula orang mukmin lainnya

namun mereka tidak saling melihat satu sama lain.”

6. Makanan Penghuni Surga

“Dan buah-buahan dari apa yang mereka pilih, dan daging

burung dari apa yang mereka inginkan.” (QS. Al Waqi’ah : 20-21).

Adapun buah-buahan surga adalah sebagaimana yang difirmankan oleh

Allah Ta’ala (yang artinya), “Setiap mereka diberi rezki buah-buahan

dalam surga-surga itu, mereka mengatakan : ‘Inilah yang pernah

diberikan kepada kami dahulu.’ Mereka diberi buah-buahan yang

serupa” (QS. Al Baqarah : 25). Syaikh As Sa’diy rahimahullah

10

menjelaskan keserupaan dalam ayat diatas dengan, “Ada yang berpendapat

serupa dalam hal jenis, namun berbeda dalam penamaan, ada pula yang

berpendapat saling menyerupai satu sama lain, dalam kebaikannya,

kelezatannya, kesenangannya, dan semua pendapat tersebut benar.”

7. Minuman Penghuni Surga

“Sesungguhnya orang-orang yang berbuat kebajikan minum dari

piala (berisi minuman) yang campurannya adalah air kafur, (yaitu) mata

air (dalam surga) yang daripadanya hamba-hamba Allah minum, yang

mereka dapat mengalirkannya dengan sebaik-baiknya” (QS. Al Insan : 5-

6). Ibnu Asyur menjelaskan mengenai kafur “Yaitu minyak yang keluar

dari tanaman mirip oleander yang tumbuh di negeri Cina, ketika usianya

telah mencapai satu tahun mengalir dari dahannya minyak yang disebut

kafur. Minyak tersebut kental, dan apabila bercampur dengan air jadilah ia

minuman memabukkan”. Oleh karena itu, “ka’san” dalam ayat ini

maksudnya ialah piala yang biasa menjadi wadah khamr, sebagaimana

dijelaskan dalam Tafsir Jalalain. Kata “ka’san” ini juga dipakai dalam

ayat, “Di dalam syurga itu mereka diberi minum segelas (minuman) yang

campurannya adalah jahe” (QS. Al Insan : 17) dan maksudnya ialah

minuman arak yang telah bercampur jahe, karena bangsa Arab dahulu

biasa mencampur arak dengan jahe untuk menghilangkan bau busuk yang

timbul darinya.

11

12

BAB III

PENUTUP

Jadi yang disebut surga dan neraka itu adalah tempat abadi yang

disediakan bagi manusia sebagai pembalasan yang layak bagi amal perbuatannya

di dunia. Surga sebagai tempat kenikmatan dan kebahagiaan yang di sediakan

bagi orang – orang yang saleh, sedang neraka adalah tempat siksaan bagi orang –

orang yang durhaka. Di dalam bahasa Arab surga disebut dengan al – jannah atau

al-hadiqah zatusy syajar (kebun atau taman yang terdiri dari berbagai macam

pepohonan). Dan Diantara para ulama’ membagi surga dalam 3 bagian :

1. Jannatul Ikhtisas

2. Jannatul Mirats

3. Jannatul A’mal

Orang – orang yang masuk surga disebut dengan Ahl al – jannah (ahli

surga). Di dalam Al-Qur’an ditemukan bermacam – macam nama bagi surga

yaitu:

1. Surga Fidaus

2. Surga ‘Adnin

3. Surga Na’im

4. Surga Ma’wa

5. Surga Darussalam

6. Surga Darul Muqamah

7. Surga al-Maqamul Amin

13

DAFTAR PUSTAKA

Zainuddin, 1991. Ilmu Tauhid Lengkap. Solo : Rineka Cipta.

14