PENDAHULUAN

Freemasonry adalah organisasi Yahudi Internasional, sekaligus merupakan

gerakan rahasia paling besar dan palling berpengaruh di seluruh dunia yang

beranggotakan sekitar 6 juta orang dari kurang lebih 120 negara. Freemasonry

terdiri dari dua kata yang di satukan. Free artinya bebas atau merdeka, sedangkan

Mason adalah juru bangun atau pembangun. Organisasi Freemason tidak

memunyai pusat, setiap negara memunyai organisasi yang berdiri sendiri.

Sekalipun demikian setiap organisasi Freemason di mana pun akan memunyai

nomor pendirian dan berhubungan satu dengan lainnya. Freemason juga

memunyai Master tertinggi yang merupakan master tertinggi dari seluruh Master

Freemason yang bertugas melakukan koordinasi seluruh Freemason yang ada di

dunia. Freemason merupakan organisasi tertutup dan ketat dalam penerimaan

anggota barunya. Organisasi ini bukan merupakan organisasi agama dan tidak

berdasarkan pada teologi apapun. Tujuan utamanya adalah membangun

persaudaraan dan pengertian bersama akan kebebasan berpikir dengan standar

moral yang tinggi dan ingin membangun cita-cita khayalan mereka, yaitu

Solomon Temple. Freemason sendiri adalah simbolik dari pengertian pekerja

keras yang memunyai kebebasan berpikir. Kata mason berasal dari bahasa

Perancis, maçon, yang artinya "tukang batu".Sekalipun organisasi ini merupakan

organisasi hanya bagi kaum laki-laki namun kini sudah banyak pula kelompok

Freemason wanita.

SEJARAH

Pada tahun ke 70 M, seorang penguasa Romawi menaklukkan Palestina

dan membakar serta menghancurkan Haikal Sulaiman ini. Kerusakan terus-

menerus dialami setelah penyerbuan Bangsa Hadriyan. Begitu pula saat

kekuasaan Muslim, konon Haikal Sulaiman di hancurkan dan sebagai gantinya

didirikan Masjidil Aqsha pada abad ke-7. Tapi tafsir lain tentang hal ini juga

mengartikan Haikal Sulaiman juga sebagai wilayah kekuasan yang luas

membentang. Bahkan ada yang menariknya hingga sampai wilayah Khaibar, saat

1

kaum Yahudi diusir di zaman Rasulullah Muhammad. Karena itu, mereka

meyakini harus menguasai seluruh dunia, bahkan hingga tanah Khaibar, tempat

mereka terusir dahulu karena penghianatanya pada Rasulullah dan piagam

Madinah. Dan untuk itulah mereka bekerja dan membangun, yaitu untuk merebut

Haikal Sulaiman dan mendirikan kekuasannya secara nyata, serta mempengaruhi

pemerintahan dan kekuasan yang mampu mereka pengaruhi. Dan untuk menebar

kekuasaan itu, salah satu rintangan besar yang dihadapi oleh gerakan ini adalah

agama-agama, terutama agama Samawi atau agama-agama wahyu, Kristen dan

Islam.

Sebelum kaum muslimin sadar tentang bahaya gerakan Freemason,

perlawanan terhadap organisasi ini terlebih dulu dilakukan oleh kalangan

pemimpin gereja. Perlawanan gereja Katholik ini terjadi karena Freemason telah

menjadi organisasi tempat berkumpulnya kaum anti-agama. Dalam sebuah artikel

berjudul The Earlier Period Of Freemasonry yang di Mimar Sinan, turki,

Freemason disebut sebagai tempat berkumpul para anggota Mason yang mencari

kebenaran di luar gereja. Dan ini menjadikan awal abad-18 sebagai tahun-tahun

yang penuh pertarungan antara gereja Katholik dengan Freemason di Eropa. Sejak

awal berdirinya, Fremason telah menyokong kebebasan beragama, sama persis

dengan yang terjadi belakangan ini di berbagai negara, liberalisasi keagamaan.

Freemason berdiri di Inggris secara resmi pada tahun 1717. Tapi

tampaknya, sebelum tahun itu pun, Freemasonry telah eksis. Bahkan sejak abad

sebelumnya. Tahun 1641, seorang keluarga kerajaan Inggris, Robert Moray

tercatat sebagai anggota cabang Freemason di Edinburg, tepatnya 20 Mei 1641.

nama lain yang juga tercatat sebagai anggota Freemason sebelum tahun 1717

adalah Elias Ashmole tercatat sebagai anggota Freemasonry di Lanchasire pada

16 Oktober 1646. Dan ia juga salah seorang dari royal family atau keluarga

kerajaan. Dari catatan di atas, sebetulnya bisa ditarik kesimpulan bahwa tahun

1717 hanya tahun pemantapan saja dari tahap-tahap yang telah dilakukan oleh

gerakan Freemson. Tahun ini dijadikan sebagai tahun ekspansi untuk melakukan

dan menancapkan pengaruh mereka di seluruh dunia.

2

Tahun 1717 ini dijadikan sebagai tonggak bagi Freemason unuk memulai

perangnya yang akan sangat panjang kepada umat beragama dan kepada agama

itu sendiri. Seorang kepala gereja protestan di London yang bernama Anderson

dan berdarah Yahudi menjadi motor penggeraknya pada 24 Juni 1717. Pada

momentum inilah Freemason mendirikan Grand Lodge of England dengan

menggabungkan empat lodge menjadi satu. Banyak sumber Freemason

menjelaskan bahwa sejarah berdirinya gerakan ini berakar jauh dan bisa dilacak

hingga ke masa Ordo Knight of Templar saat perang Salib di Yerusalem,

Palestina. Saat Paus Urbanus II, tahun 1095, usai Konsili Clermont menyerukan

Perang Suci atau Crusade dan memobilisasi kaum Kristiani di seluruh Eropa

untuk turut berperang merebut Yerusalem kembali dari kekuasaan Muslim. Paus

Urbanus II membakar emosi massa dengan cara mengabarkan kabar bohong. Ia

mengatakan umat Kristen di Palestina telah dibunuh, dibantai dan dibakar di

dalam gereja-gereja oleh pasukan Turki Seljuk yang Muslim. Ia juga membakar

kemarahan kaum Kristiani dengan mengatakan bahwa kaum kafir (Muslim Turki,

pen.) telah dan sedang menguasai makam Yesus Kristus. Paus UrbanusII

menyerukan agar seluruh pertikaian yang terjadi selama ini antar pemeluk dan

kesatrian Kristen harus diakhiri, karena ada musuh yang lebih berbahaya dan

harus segera dihancurakan: Islam dan kaum Muslimin. Ia juga mengiming-iming

dengan bujukan surgawi, bahwa siapa yang berangkat ke medan perang kan

dibebaskan dari seluruh dosa dan di jamin akan mendapat surga. Hasilnya, ribuan

kaum Kristiani berangkat menuju Palestina dengan kemarahan. Dan setibanya di

sana, terjadi pembantaian besar-besaran atas penduduk Yerussalem dan Palestina.

Selama dua hari penyerbuan terjadi pembantaian yang tak bisa diterima akal sehat

dan rasa kemanusiaan. Sebanyak 40.000 penduduk Palestina terbantai. Beberapa

sejarawan menggambarkan, saat itu darah menggenangi tanah Yerusalem. Ada

yang menyebut darah menggenang setinggi mata kaki, bahkan ada yang

menggambarkan darah menggenang hingga lutut manusia dewasa. Tentara

berperang dengan motivasi mendapatkan emas dan permata, dan juga banyak para

kesatria Prancis tercatat membelah perut korban-korban mereka. Mereka mencari

3

emas atau permata yang kemungkinan di telan penduduk Palestina sebagai upaya

penyelamatan harta.

Setelah mereka menguasai tanah Palestina, pasukan Salib yang terdiri dari

banyak unsur mulai mendirikan kelompoknya masing-masing. Mereka tergabung

dalam ordo-ordo tertentu. Para anggota ordo ini datang dari seluruh tanah Eropa,

yang ditampung di biara-biara tertentu dan berlatih cara-cara militer di dalam

biara tersebut. Dan satu dari sekian ordo yang sangat mencuat namanya adalah

Ordo Knight of Templar. Knight of Templar juga disebut sebagai tentara miskin

Pengikut Yesus Kristus dan Kuil Sulaiman. Disebut miskin karena tergambar dari

logo yang mereka gunakan, seperti dua tentara yang menunggang seekor keledai.

Untuk menunjukkan bahwa mereka miskin, sampai-sampai satu keledai harus

dinaiki dua orang tentara Knight of Templar. Bahkan tercatat, mereka dipaksa

untuk makan tiga kali saja dalam semingu. Sedangkan nama Kuil Sulaiman

mereka pakai karena mereka menjadikan markas mereka yang dipercayai sebagai

situs runtuhnya Kuil Sulaiman atau Solomon Temple. Tapi sesungguhnya,

pemilihan markas di bukit ini bukan sebuah kebetulan yang bersifat geografis

semata, karena para pendiri ordo Knight of Templar sesunguhnya punya cirta-cita

sendiri untuk mengembalikan kejayaan dan berdirinya Kuil Sulaiman sebagai

tempat suci kaum Yahudi atau tempatnya kaum Mason. Sepanjang bisa terlacak,

pendiri ordo ini adalah dua kesatria Prancis, yaitu Hugh de Pavens dan God frey

de St Omer. Spekulasi dari kalangan sejarawan mengatakan, bahwa ada darah-

darah Yahudi yang mengalir dalam tubuh dan cita-cita para pendiri Ordo Knigh of

Templar. Para perwira tinggi Kristen tersebut, sesungguhnya proses convertion

yang mereka lakukan hanyalah cara untuk menyelamatkan diri, dan sesungguhnya

mereka masih berpegang teguh pada doktrin-doktrin Yahudi, terutama Kabbalah.

Meski mereka menamakan diri sebagai tentara miskin, sesunguhnya

mereka tidak miskin sama sekali. Atau setidaknya, masa miskin itu hanya mereka

rasakan di awal-awal berdirinya Knight of Templars. Dalam waktu yang singkat

mereka mampu menjadi sangat kaya raya dengan jalan melakukan kontrol penuh

terhadap peziarah Eropa yang datang ke Palestiana. Salah satunya adalah dengan

4

cara merekrut anak-anak muda putra para bangsawan Eropa yang tentu saja akan

melengkapi anak mereka dengan perbekalan dana yang seolah tak pernah kering

jumlahnya. Mereka juga disebut sebagai perintis sistem perbankan pertama pada

abad pertengahan. Saat itu banyak orang-orang Eropa yang ingin pindah atau

setidaknya berziarah ke Palestina. Dan tentu saja perjalanan yang jauh dari Eropa

memerlukan bekal yang tidak sedikit. Ada yang membawa seluruh harta mereka

dalam perjalanan, tapi karena tentara Salib disepanjang perjalanan hidup dalam

kondisi ayng sangat mengenaskan dan mereka sangat tergiur oleh harta kekayaan,

tidak jarang terjadi perampokan bahkan saling bunuh antar orang Kristen

disepanjang perjalanan menuju Palestian. Lalu ditemukan cara, para peziarah

tidak perlu membawa harta mereka dalam perjalanan. Mereka hanya perlu

menitipkannya pada sebuah perwakilan Templar di Eropa, mencatat dan

menghitung nilainya dan mereka berangkat ke Palestina berbekal catatan nilai

harta yang nantinya akan ditukarkan dengan nilai uang yang sama di Palestina.

Gerakan ini banyak didominasi oleh Ordo Knight of Templar yang membuat

mereka sangat kaya raya karena mendapat keuntungan dari sistem bunga yang

mereka kembangkan. Dan inilah embrio atau cikal bakal perbankan yang kita

keanl sekarang.

Markas Knight of Templar di Prancis menjadi rumah penghimpunan harta

terbesar di Eropa. Lambat laun mereka menjadi bankir bagi para Paus dan Raja.

Bagaimana tidak cepat kaya, setiap tahunyya King Henry II of England

mendonasikan uang untuk menanggung biaya hidup 15.000 tentara Knight of

Templar dan juga Knight Hospitaler selama mereka berperang dalam Perang Salib

di tahun 1170. Untuk menggambarkan betapa besarnya institusi perbankan yang

dijalankan Templar, pada saat itu organisasi ini memiliki 7.000 pegawai lebih

hanya untuk mengurusi masalah keuangan. Mereka juga memiliki tak kurang dari

870 istana, kastil, dan rumah-rumah para bangsawan yang terbentang dari London

hingga Yerusalem. Karena ordo ini sangat berkuasa, lambat laun mereka mulai

menampakkan ciri aslinya, yakni sebagai penganut Mason. Mereka

mengembangkan doktrin dan ajaran mistik, juga kekuatan sihir di biara-biara

mereka. Mereka memuja setan dan mendatangkan roh-roh untuk berkomunikasi.

5

Apa yang mereka praktikkan ini disebut sebagai Kabbalah, sebuah tradisi mistik

Yahudi kuno yang telah berkembang bahkan sejak zaman sebelum Fir’aun.

Mengetahui hal ini, Raja Prancis Philip le Bel, pada tahun 1307

mengeluarkan seruan untuk menangkap dan membubarkan ordo Knight of

Templar karena dituduh telah melakukan bid’ah. Dalam perkembangannya, Paus

Clement V turut bergabung untuk memerangi kaum Mason ini dengan

mengeluarkan kembali vonis inquisisi. Terjadi banyak penangkapan dan

interogasi, dan beberapa pimpinan Ordo Knight of Templar yang bergelar Grand

Master (penyebutan ini masih dipakai sebagai tingkat tertinggi dalam gerakan

Freemasonry sampai sekarang, pen) ikut menjadi korban. Dari beberapa

penangkapan dan interograsi didapatkan keterangan bahwa anggota-anggota

Templar telah melakukan kejahatan seksual terhadap beberapa perempuan

bangsawan, melakukan sodomi, menyembah kucing, memakan daging teman-

teman mereka sendiri yang sudah mati. Bahkan salah seorang saksi mata

mengatakan, para Templar memperkosa perawan-perawan hingga hamil dan

bayinya dibunuh dengan cara yang sadis untuk kemudian di bakar dan diambil

minyaknya, dijadikan minyak suci untuk persembahan para pemimpin mereka.

Pada tahun 1307, Raja Philip IV memerintahkan penangkapan Jacques de

Molay. Dan setelah melalui penyiksaan demi penyiksaan, de Molay mengakui

segala ritual bid’ah yang dilakukan oleh Ordo Templar. Pada tahun 1312, Ordo

Knight of Templar dilarang dan dibubarkan. Dan atas perintah Gereja dan Raja ,

dua tahun kemudian, yaitu pada tahun 1314, para pimpinan Templar dihukum

mati, termasuk Jacques de Molay, salah satu Grand Master terpenting Ordo

Templar. Jacques de Molay sendiri divonis sebagai heretic (bid’ah) atau kafir dan

dihukum dengan cara dibakar hidup-hidup di depan raja Philip IV. Dan sebelum

menghembuskan napasnya, de Molay mengeluarkan kata-kata bahwa Raja Philip

dan Paus Clement harus mengikutinya, mati, dalam waktu satu tahun. Dan sejarah

mencatat, Raja Philip IV meninggal tujuh bulan kemudian, disusul Paus Clement

sebulan setelah Raja Philip mangkat. Setelah itu terjadi pemusnahan besar-

besaran, sekali lagi atas kaum Yahudi, dan kali ini bermula dengan kasus Knight

6

of Templar atau kaum Mason. Pemusnahan ini tak hanya terjadi di Palestina, tapi

juga terjadi di Eropa. Mereka diburu untuk ditangkap dan dibunuh. Sampai

akhirnya mereka berhasil melarikan diri dan mendapat perlindungan dari Raja

Skotlandia, Robert The Bruce yang dilantik dan menduduki singgasana Raja pada

tahun 1306. Dan di tanah baru ini pula mereka menyusun kekuatan kembali. Dan

Skotlandia menjadi salah satu yang menentukan dalam perkembangan gerakan

Freemason.

Versi yang lebih tua dari sejarah Freemason adalah kisah yang

menyebutkan pembentukan Freemasonry pada zaman Raja Israel, Herodes Agripa

I yang meninggal pada tahun 44 Masehi. Freemason pada zaman ini dibentuk

untuk membendung ajaran agama yang disampaikan oleh Nabi Isa as. Konon

waktu itu namanya The Secret Power atau kekutan yang Tersembunyi.

Tujuan utamanya adalah memusuhi pengikut Nabi Isa, menculik mereka,

membunuh, melarang penyebaran agama baru tersebut, termasuk membunuhi

baya-bayi Kristen. Tapi, berkenaan dengan segala kesadisan yang dilakukan

Herodes ini, para sejarawan dunia, meyakini bahwa hal tersebut hanyalah mitos

belaka dalam tradisi agama Kristen. Herodes Agripa I menjalankan segala misi

The Secret Power ini dibantu dua pengikut setianya, Heram Abioud sebagai Wakil

Presiden gerakan dan Moab Leumi sebagai pemegang rahasia utama gerakan ini.

Tapi beberapa anggota Freemason juaga mempercayai dan menarik sejauh

mungkin sejarah mereka ke masa lalu, bahkan hingga ke zaman Fir’aun. Itu pula

yang menjadi salah satu penjelasan mengapa mereka kerap kali menggunakan

simbol-simbol Mesir Kuno dalam tradisi dan aktivitas ritual mereka, seperti

penggunaan Dewa Horus, Piramida, Matahari dan berbagai simbol Mesir lainnya.

Penggunaan ini bermula dari penggalian Kuil Sulaiman oleh para Templa dan

penemuan doktrin dan ajaran Kabbalah yang terus-menerus mereka eksplorasi dan

diajarkan dari mulut ke mulut. Penggalian ini begitu serius mereka lakukan

sehingga kelak akan mempengaruhi cara pandang kaum Templar dan juga rencana

mereka pada kehidupan dunia.

7

Bahkan yang cukup mengejutkan adalah, dalam manuskrip-manuskrip

kuno Mason dikatakan, orang pertama Mason adalah Adam! Kejadian itu berawal

ketika Adam dan Hawa memakan daun dari pohon terlarang di taman surga. Daun

yang disebut sebagia daun pengetahuan, dan karena itu pula Tuhan mereka

melarang mereka memakannya. Dr.Albert Mackei, seorang anggota Mason

dengan tingkatan 33 derajat dalam Encyclopedia of Freemasonry manuliskan,

daun pengetahuan itu kelak diturunkan pada dua anak Adam dan Hawa, Seth dan

Nimrod dengan kisah The Tower of Babel. Kedua anak ini pula menyusun bahasa

untuk ilmu pengetahuan yang akan diturunkan kepada manusia-manusia

berikutnya. Tapi, dalam perkamen-perkamen tua itu disebutkan bahwa, Tuhan

dengan sengaja mengacaukan bahasa manusia yang mengakibatkan rahasia ilmu

pengetahuan, yang diturunkan Adam dengan memakan daun dari pohon terlarang,

hilang dan tak diketahui manusia-manusia setelah Seth dan Nimrod. Dan itu pula

yang menjadi alasan kedua kaum ini memerangi Tuhan. Bahkan menurut Talmud,

setan-setan adalah keturunan dari Adam dan Hawa. Setelah Adam diusir dari

surga, ia enggan mencampuri istrinya, Hawa. Dan pada saat itulah, dua setan

perempuan mendatanggi Adam yang langsung digauli keduanya oleh Adam.

Dalam Talmud disebutkan, Adam menggauli setan perempuan bernama Lelet

selama lebih dari 130 tahun lamanya dan melahirkan banyak anak-anak setan

begitu pula dengan Hawa selama ditinggal oleh Adam, Hawa juga digauli oleh

setan laki-laki dan melahirkan banyak anak setan.

PRINSIP

Pada dasarnya Freemason lebih mengedepankan masalah-masalah

kemanusiaan atau humanisme sekuler. Dalam kelompok persaudaraan tersebut,

manusia akan dilihat sebagai mahluk individu dan pemikirannya menjadi titik

sentral pandangan. Pekerjaan, dan spirit kerja dalam Freemason ditujukan pada

menemukan bagaimana harapan-harapan utama manusia dalam menempuh

kehidupan ini. Dalam upaya kebersatuan anggota sebagai ikatan persaudaraan,

adalah dengan cara melihat segi positif pemikiran setiap individu, dan

meninggalkan segi negatifnya. Berkumpul dalam lodge adalah merupakan tradisi

sejak awal dimana para anggota akan saling bertukar pikiran, dan yang lebih

8

penting adalah tetap membina ikatan persaudaraan atau brotherhood. Masing-

masing anggota harus mampu bekerja untuk diri sendiri agar menjadi manusia

yang lebih baik, berguna, berdasarkan ikatan persaudaraan, serta membangun

kebebasan berpikir dalam kehidupannya di tengah masyarakat. Secara ideal dapat

dikatakan bahwa: membangun sebuah kuil kemanusiaan.

Dalam praktiknya, Freemason tidak menyajikan suatu doktrin maupun

dogma, dan juga tidak memunyai program yang kaku. Bagaimana peraturan

kebebasan berpikir yang dikembangkan oleh setiap anggota komunitas adalah

secara sadar atau tidak apabila pemikiran seorang anggota itu dapat diterima

secara umum oleh anggota komunitas. Kebenaran spirit dalam filosofi yang

dikembangkan Freemason akan terus berkembang sebagai wujud dari bagaimana

cara pandang melihat kebenaran yang dipercayai, bagaimana kekuatan sistem

nilai, norma, adat dan tradisi yang ada dalam masyarakat, serta adanya kompromi

penerimaan sesuatu pandangan atau pemikiran yang baru.

Freemason pada dasarnya menghormati semua agama dan kepercayaan yang

dianut oleh anggotanya. Freemason sebagai organisasi persaudaraan tidak terlibat

pada suatu agama dan kepercayaan yang dianut para anggotanya. Dengan

demikian setiap anggota juga perlu menghormati kebebasan setiap individu dalam

menentukan pilihan agama dan kepercayaannya masing-masing. Sekalipun

demikian Freemason memercayai bahwa Tuhan adalah kreator dari alam raya.

Secara prinsip Freemason memunyai tiga pilar filosofi yang harus selalu dipegang

yaitu: rasionalitas, ketuhanan, dan etika.

Pada dasarnya Freemason mengajarkan sebuah filosofi baru dalam

kehidupan ini. Filosofi baru tersebut yaitu sekularisme yang artinya memisahkan

berbagai sektor kehidupan dengan agama yaitu pada sektor-sektor pendidikan,

hukum, politik, ekonomi, kesehatan, dan ilmiah. Dalam hal ini agama menjadi

kebutuhan individu, dan mengurangi fungsi agama dalam kehidupan sosial.

Dengan demikian sekularisasi dalam Freemason adalah sebuah proses dimana

semua yang mengatur segi kehidupan sosial berupa sistem nilai, norma, dan ide-

ide, landasannya adalah empirik, rasional, dan pragmatik. Filosofi baru inilah

yang kemudian dalam perjalanan kehidupan Freemason telah menarik begitu

banyak pertentangan dengan prinsip-prinsip yang sudah ada.

Sekalipun Freemason tidak ada sangkut pautnya dengan peperangan,

ataupun perkembangan politik suatu negara, namun dalam praktiknya nilai-nilai

9

yang diajarkan oleh Freemason telah memberikan sumbangan yang besar dalam

setiap individu Freemason dalam membangun masyarakat yang diidamkan yaitu

bebas dari tirani dan dogma.

KEGIATAN

Hingga kini Freemason tetap menjaga tradisi ritual, yang merupakan simbol bahwa setiap anggota adalah pekerja bangunan (maçon) yang dapat disimbolkan sebagai batu bata yang harus disusun menjadi sebuah bangunan kuil. Bagunan kuil Freemason merupakan simbol dari sebuah masyarakat yang besar. Dalam menerima anggota baru dari sebuah lodge atau rumah Freemason, maka ritual ini akan diperkenalkan kepada setiap anggota baru tersebut. Ia kemudian memunyai kewajiban untuk juga berfungsi sebagai pekerja membangun kuil secara bersama-sama dengan anggota yang lain. Freemason meletakkan visi bahwa bekerja membangun kuil adalah sebuah seni yang tinggi agar nampak indah baik di bagian luar, di bagian dalam maupun di bagian pusat bangunan . Sebagai anggota suatu lodge, komunitas Freemason memunyai hierarki tiga tingkatan dari yang terrendah hingga yang tertinggi yaitu murid, pekerja, dan master. Setiap master memunyai tugas untuk membimbing murid-muridnya dan membantu para pekerja agar dapat menyelesaikan pekerjaannya dengan baik. Para Master memunyai hierarki dengan tingkatan yang tertinggi adalah tingkat 33 yang merupakan Grand Master untuk suatu negara.

SIMBOL

Simbol kuil yang digunakan oleh Freemason adalah Bait Salomo sebagai

simbolik kerja manusia dalam membangun kehidupan masyarakat yang majemuk

yang permasalahannya tak pernah selesai. Pengambilan Bait Salomo ini sebab

Bait Salomo di Yerusalem selalu menjadi polemik antar agama dengan sengketa

yang tak pernah selesai – di atas pondasi yang ada ingin selalu dibongkar oleh

kelompok agama yang menang mendudukinya dan dibangun kembali sebagai kuil

agama yang lain. Kini di atas Bait Salomo telah dibangun Masjid Al-Aqsayang

merupakan masjid besar kedua setelah Masjid Al-Haram di Mekkah. Namun

penggunaan Bait Salomo sebagai simbol kerja Freemason dalam masyarakat

majemuk telah diartikan oleh kelompok anti Freemason bahwa Freemason identik

dengan Yahudi danZionisme.

10

KERAHASIAN

Freemason adalah organisasi yang tertutup dan memegang rahasia apa yang tengah dibicarakan di dalamnya. Berbagai upacara ritual yang dilaksanakan hanya boleh dilihat oleh anggota komunitas Freemason. Perilaku atau peraturan seperti ini sudah berlangsung beratusan tahun. Awalnya adalah demi perlindungan para anggota Freemason itu sendiri dari tekanan pihak yang bertentangan dengan prinsip berkebebasan berpikir dan anti dogma di tiga ratus tahun lalu di Inggris, dimana agama Katolik masih kuat memegang kendali hukum. Namun dengan tidak terbukanya kelompok Freemason ini telah membawa pergunjingan di luar yang dilakukan oleh berbagai kelompok yang berseberangan prinsip. Karena begitu banyak pergunjingan, dan spekulasi, baik dari kelompok agama maupun politik garis keras yang semakin banyak muncul di media massa, maka akhir-akhir ini Freemason mulai membuka diri, kecuali berbagai ritual yang dilaksanakan di dalam kelompok. Keterbukaan ini dilakukan guna membantah berbagai pergunjingan dan spekulasi tersebut.

ANGGOTA

George Washington, presiden pertama Amerika Serikat.

Anggota Freemason yang umumnya dari kalangan intelektual dan tokoh-

tokoh politik akhirnya juga menjadikan negara-negara yang dipimpin para

Freemason menjadi negara sekuler. Contoh yang paling jelas adalah Amerika

Serikat. Saat adanya perang saudara di Amerika antara Utara danSelatan, banyak

kalangan tinggi militer dan politik yang menjadi anggota Freemason. Presiden

pertama Amerika sebagai sebuah negara republik yaitu George

11

Washington adalah juga anggota Freemason. Amerika kemudian menjadi negara

sekuler sebagaimana negara-negara di Eropa setelah revolusi Perancis.

Pembesar dan orang terkenal Freemason tercatat 14 orang Presiden

Amerika antara lain George Washington, Gerald Ford, James Monroe, Franklin

Roosevelt, Theodore Roosevelt, dan Harry Truman. Dari Inggris tercatat antara

lain Raja Edward VII, Raja Edward VIII, Raja George VI, dan Winston

Churchil . Musikus terkenal antara lain Mozart dan Beethoven, serta ahli politik

terkenal antara lain Montesquieu.

JEJAK FREEMASON DI INDONESIA

Meski ratusan tahun beroperasi di Nusantara,

keberadaan Freemason(Belanda:Vrijmetselaarij), nyaris tak tertulis dalam buku-

buku sejarah. Padahal, banyak literatur yang cukup memadai untuk dijadikan

rujukan penulisan sejarah tentang gerakan salah satu kelompok Yahudi di wilayah

jajahan yang dulu bernama Hindia Belanda ini. Di antaranya adalah: Vrijmet

selaarij: Geschiedenis, Maats chapelijke Beteekenis en Doel (Freemason: Sejarah,

Arti untuk Masyarakat dan Tujuannya) yang ditulis oleh Dr Dirk de Visser Smith

pada tahun 1931, Geschiedenis der Vrymet selary in de Oostelijke en Zuidelijke

Deelen (Sejarah Freemason di Timur dan Selatan Bumi) yang ditulis oleh J

Hagemen JCz pada tahun 1886, Geschiedenis van de Orde der Vrijmetselaren In

Nederland Onderhoorige Kolonien en Londen (Sejarah Orde Freemason di

Nederland di Bawah Kolonialisme) yang ditulis oleh H Maarschalk pada tahun

1872, dan Gedenkboek van de Vrijmet selaaren In Nederlandsche Oost Indie

1767-1917 (Buku Kenang-kenangan Freemason di Hindia Belanda 1767-1917),

yang diterbitkan secara resmi pada tahun 1917 oleh tiga loge besar; Loge de Ster

in het Oosten (Batavia), Loge La Constante et Fidele (Semarang), dan Loge de

Vriendschap (Surabaya). 

Di samping literatur yang sudah berusia ratusan tahun tersebut, pada tahun

1994, sebuah buku berjudul Vrijmetselarij en samenleving in Nederlands-Indie en

Indonesie 1764- 1962 (Freemason dan Masyarakat di Hindia Belanda dan

12

Indonesia 1764- 1962) ditulis oleh Dr Th Stevens, seorang peneliti yang juga

anggota Freemason. Berbeda dengan buku-buku tentang Freemason di Hindia

Belanda sebelumnya, buku karangan Dr Th Stevens ini sudah diterjemahkan ke

dalam bahasa Indonesia pada tahun 2004.  Buku-buku yang mengungkap tentang

sejarah keberadaan jaringan Freemason di Indonesia sejak masa penjajahan

tersebut, sampai saat ini masih bisa dijumpai di Perpustakaan Nasional Republik

Indonesia. Bahkan, Indisch Macconiek Tijdschrift (Majalah Freemason Hindia),

sebuah majalah resmi milik Freemason Hindia Belanda yang terbit di Semarang

pada 1895 sampai awal tahun 1940-an, juga masih tersimpan rapi di perpustakaan

nasional. Selain karya Stevens dan H Maarschalk yang diterbitkan di negeri

Belanda, buku-buku lainnya seperti tersebut di atas, diterbitkan di Semarang dan

Surabaya, dua wilayah yang pada masa lalu menjadi basis gerakan Freemason di

Hindia Belanda, selain Batavia. Keberadaan jaringan Freemason di Indonesia

seperti ditulis dalam buku Kenang-kenangan Freemason di Hindia Belanda 1767-

1917 adalah 150 tahun atau 199 tahun, dihitung sejak masuknya pertama kali

jaringan Freemason di Batavia pada tahun 1762 sampai dibubarkan pemerintah

Soekarno pada tahun 1961.

Selama kurun tersebut Freemason telah memberikan pengaruh yang kuat

di negeri ini. Buku Kenang-kenangan Freemason di Hindia Belanda 1767-1917

misalnya, memuat secara lengkap operasional, para tokoh, dokumentasi foto, dan

aktivitas loge-loge yang berada langsung di bawah pengawasan Freemason di

Belanda. Buku setebal 700 halaman yang ditulis oleh Tim Komite Sejarah

Freemason ini adalah bukti tak terbantahkan tentang keberadaan jaringan mereka

di seluruh Nusantara. Keterlibatan elite-elite pribumi, di antaranya para tokoh

Boedi Oetomo dan elite keraton di Kadipaten Pakualaman, Yogyakarta, terekam

dalam buku kenang-kenangan ini. Radjiman Wediodiningrat, orang yang pernah

menjabat sebagai pimpinan Boedi Oetomo, adalah satu-satunya tokoh pribumi

yang artikelnya dimuat dalam buku kenang-kenangan yang menjadi pegangan

anggota Freemason di seluruh Hindia Belanda ini.

13

Radjiman yang masuk sebagai anggota Freemason pada tahun 1913,

menulis sebuah artikel berjudul ”Een Broderketen der Volken” (Persaudaraan

Rakyat). Radjiman pernah memimpin jalannya sidang Badan Penyelidik Usaha

Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI). Selain Radjiman, tokoh-tokoh

Boedi Oetomo lainnya yang tercatat sebagai anggota Freemason bisa dilihat

dalam paper berjudul The Freemason in Boedi Oetomo yang ditulis oleh CG van

Wering.

Kedekatan Boedi Oetomo pada masa-masa awal dengan gerakan

Freemason bisa dilihat setahun setelah berdirinya organisasi tersebut. Adalah Dirk

van Hinloopen Labberton, pada 16 Januari 1909 mengadakan pidato umum

(openbare) di Loge de Sterinhet Oosten (Loji Bin - tang Timur) Batavia. Dalam

pertemuan di loge tersebut, Labberton memberikan ceramah berjudul,

”Theosofische in Verband met Boedi Oetomo” (Theosofi dalam Kaitannya

dengan Boedi Oetomo).

Theosofi adalah bagian dari jaringan Freemason yang bergerak dalam

kebatinan. Aktivis Theosofi pada masa lalu, juga adalah aktivis Freemason. Cita-

cita Theosofi sejalan dengan Freemason. Apa misi Freemason? Dalam buku

Tarekat Mason Bebas dan Masyarakat di Hindia Belanda dan Indonesia 1764-

1962, karya Dr Th Steven dijelaskan misi organisasi yang memiliki simbol

Bintang David ini: ”Setiap insan Mason Bebas mengemban tugas, di mana pun

dia berada dan bekerja,untuk memajukan segala sesuatu yang mempersatukan dan

menghapus pemisah antar manusia.”

Jadi, misi Freemason adalah “menghapus pemisah antarmanusia!”. Salah

satu yang dianggap sebagai pemisah antarmanusia adalah 'agama'. Maka, jangan

heran, jika banyak manusia berteriak lantang: ”semua agama adalah sama”. Atau,

”semua agama adalah benar, karena merupakan jalan yang sama-sama sah untuk

menuju Tuhan yang satu.” 

Paham yang dikembangkan Freemason adalah humanisme sekular.

Semboyannya: liberty, egality, fraternity. Sejak awal abad ke-18, Freemasonry

14

telah merambah ke berbagai dunia. Di AS, misalnya, sejak didirikan pada 1733,

Freemason segera menyebar luas ke negara itu, sehingga orang-orang seperti

George Washington, Thomas Jefferson, John Hancock, Benjamin Franklin

menjadi anggotanya. 

Prinsip Freemasonry adalah 'Liberty, Equality, and Fraternity'. (Lihat, A

New Encyclopedia of Freemasonry, (New York: Wing Books, 1996). Harun

Yahya, dalam bukunya, Ksatria-kstaria Templar Cikal Bakal Gerakan

Freemasonry (Terj), mengungkap upaya kaum Freemason di Turki Usmani untuk

menggusur Islam dengan paham humanisme. Dalam suratnya kepada seorang

petinggi Turki Usmani, Mustafa Rasid Pasya, August Comte menulis, “Sekali

Usmaniyah mengganti keimanan mereka terhadap Tuhan dengan humanisme,

maka tujuan di atas akan cepat dapat tercapai.” Comte yang dikenal sebagai

penggagas aliran positivisme juga mendesak agar Islam diganti dengan

positivisme. Jadi, memang erat kaitannya antara pengembangan liberalisasi,

sekularisasi, dan misi Freemason.

TOKOH-TOKOH FREEMASON INDONESIA

10 Tokoh Freemason Terkenal Indonesia HARD FEBRUARY 5,

20122435 7 Organisasi Freemason di Indonesia telah ada sejak 1762 sebelum

tutup usia 200 tahun setelahnya setelah Presiden Sukarnokala itu mengeluarkan

Keppres 264 tahun 1962. Adalah Jacobus Cornelis Mattheus, seorang Belanda

yang datang ke Nusantara bersama VOC untuk berdagang, yang mendirikan

Lodge (pusat aktivitas para anggota Freemason) atau Loji di Batavia pada 1762.

Waktu itu organisasi hanya menerima anggota dari negara Belanda saja. Setelah

sempat dibekukan oleh Gubernur Jendral Daendels pada 1810, organisasi

Freemason kembali hidup dan berkembang dengan menerima anggota dari

pedagang Tiongkok dan warga pribumi terutama para ningrat Nusantara sehabis

masa kepemimpinan Daendles berakhir. Siapa sajakah orang Indonesia terkemuka

yang tercatat sebagai tokoh Freemason waktu itu? Simak 10 tokoh Freemason

Indonesia berikut ini:

15

1. Raden Saleh Raden Saleh yang merupakan pelukis Indonesia termasyhur di

dunia tercatat sebagai orang Indonesia pertama yang menjadi anggota

Freemasonry. Kabar yang beredar mengatakan ia resmi menjadi anggota

Freemasonry ketika berada di Den Haag pada 1836.

2. Paku Alam V Paku Alam V terlahir dengan nama KPH Suryodilogo pada tahun

1833. Bergelar Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Ario Prabu Suryodilogo, ia

merupakan salah satu anggota awal organisasi ini.

3. Paku Alam VI Suksesor Paku Alam V, Paku Alam VI juga tercatat sebagai

anggota Freemason dari Yogyakarta. Ia terkenal sebagai tokoh yang mahir bahasa

Belanda baik lisan maupun tulisan.

16

4. Paku Alam VII Paku Alam VII atau KPH Notokusumo juga merupakan

anggota Tarekat Mason Bebas. Ia berjasa membawa perubahan sosial dan agraria

di Pakualaman, Yogyakarta.

5.Sri Sultan Hamengkubuwono VIII Sri Sultan Hamengkubuwono VIII terlahir

dengan nama GRM Sujadi. Ia sangat memperhatikan soal pendidikan sehingga

anak-anaknya banyak yang disekolahkan hingga jenjang tertinggi bahkan sampai

dikirim ke negeri Belanda.

17

6. Raden Said Soekanto Tjokroadiatmodjo Raden Said Soekanto Tjokroaditmodjo

merupakan Kapolri pertama yang waktu itu masih disebut Kepala Djawatan

Kepolisian Negara. Nama Komjen Pol. Soekanto mencuat ketika terjadi Peristiwa

Sawito yang menghebohkan dunia politik Indonesia ketika RM Sawito,

menantunya, berhasil mendapatkan tanda tangan beberapa tokoh nasional seperti

Hatta, Hamka, Kardinal Yulius Darmoyuwono, T.B. Simatupang, dan Soekanto

sendiri guna menggulingkan pemerintahan Soeharto setelah ia mengaku mendapat

wangsit ketika bertapa di Gunung Muria.

7. Dr. K.R.T. Radjiman Wedyodiningrat Dr. Radjiman Wedyodiningrat

merupakan salah satu tokoh nasionalis yang berjasa membawa Indonesia menuju

18

gerbang kemerdekaan. Ia juga merupakan salah seorang peletak pondasi

organisasi nasionalis Boedi Oetama dan tercatat sebagai ketua organisasi itu pada

1914-1915. BPUPKI lahir berkat peran sertanya yang aktif dalam pergerakan.

Sewaktu sidang BPUPKI pada 29 Mei 1945, Dr. Radjiman bertanya soal apa yang

akan menjadi dasar negara Indonesia kelak. Waktu itu jawaban sukarno, Pancasila

dan penjelasannya, dicatat olehnya sehingga masyarakat Indonesia kini tahu

bahwa Bung Karno adalah pencetus ide dasar negara Pancasila.

8. R.A.S Soemitro Kolopaking Poerbonegoro R.A.S Soemitro Kolopaking

Poerbonegoro merupakan anggota BPUPKI yang menjadi bupati Banjarnegara

selama 18 tahun.

9. Raden Adipati Tirto Koesoemo Raden Adipati Tirto Koesoemo merupakan

presiden pertama Boedi Oetomo. Sebelum para pemuda-pemudi mengucapkan

Sumpah Pemuda untuk menggunakan bahasa Indonesia sebagai bahasa nasional,

ia terlebih dulu menyampaikan usulan tersebut pada kongres Boedi Oetomo ke-2.

10. R.M. Adipati Ario Poerbo Hadiningrat R.M. Adipati Ario Poerbo Hadiningrat

menulis buku “Wat ik als Javaan voor geest en gemoed in de Vrijmetselarij heb

gevonden” yang berisi tentang pengalaman hidupnya sebagai seorang Jawa yang

menemukan jiwa dalam organisasi Freemason. Ia merupakan mantan Bupati

Semarang yang pernah pula memimpin Salatiga.

19