Lugones paisajes- Zonana
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17/08/2015
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Víctor Gustavo ZonanaUNCuyo - CONICET
Leopoldo Lugones. Síntesis de su trayectoria poética
LEOPOLDO LUGONES
LEOPOLDO LUGONES
Bibliografía
Ara, Guillermo (1958) Leopoldo Lugones.Buenos Aires, La Mandrágora.
Canal Feijoó, Bernardo (1976) Lugones y el destino trágico – erotismo, telosofismo, telurismo. Buenos Aires, Plus Ultra.
Castellani, Leonardo (1964) Lugones. Buenos Aires, Theoría.
LEOPOLDO LUGONES
Bibliografía
Conil Paz, Alberto A (1985) Leopoldo Lugones,Buenos Aires.
del Corro, Gaspar Pío (2005) Lugones.Córdoba, Ediciones del Copista.
Ghiano, Juan Carlos (1955) Lugones escritor. Notas para un análisis estilístico. Buenos Aires, Raigal.
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LEOPOLDO LUGONES
BibliografíaHerrera, Ricardo H (1996) “Lugones:
cosmopolitismo y región”. En: Espera de la poesía. Ensayos sobre poesía argentina. Buenos Aires, GEL.
Kirpatrick, Gwen (2005) Disonancias del Modernismo. Buenos Aires, Libros del Rojas.
Magis, Carlos Horacio (1960) La poesía de Leopoldo Lugones. México, Ediciones Ateneo.
Revista Iberoamericana. (1964) Pittsburg, IILI, N°57, vol. XXX, enero-junio. Número extraordinario dedicado a Leopoldo Lugones.
LEOPOLDO LUGONES
Bibliografía para El libro de los paisajes: Teobaldi, Daniel Gustavo. La plenitud de la palabra. El
pensamiento poético de Leopoldo Lugones. Córdoba, Ediciones del Copista, 1998.
Salazar Anglada, Aníbal. “Modernismo y teosofía. La visión poética de Lugones a la luz de “Nuestras ideas estéticas”. Anuario de Estudios Americanos, Tomo LVII, 2, 2000, pp. 601-626.
Zonana, Víctor Gustavo. “La representación del paisaje en Aconcagua (1926) de Alfredo R. Bufano”. En: Literatura de Mendoza. Espacio, historia y sociedad. Mendoza, Centro de Estudios de Literatura de Mendoza/ Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, 2000. Tomo I, pp. 197-232.
---. “La conformación subjetiva en el poema: variables, niveles y perspectivas de análisis”. Signo & Seña. Buenos Aires, UBA, Instituto de Lingüística, Nº 19, 2008, pp. 41-56.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Modernismo
Encuadre de época:
Desde 1888 con la publicación de Azul... de Rubén Darío en Chile hasta la primera década de 1900 aproximadamente.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Modernismo
Características principales del movimiento:
Reacción contra el cientificismo y el positivismo.
Espiritualismo sincrético.
Refinamiento verbal
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LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Modernismo
Características principales del movimiento:
Exaltación de la sensibilidad
Actitud de espíritu rebelde
Anhelo desbocado de hermosura y de liberación.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Modernismo
Características principales del movimiento:
Amor a la forma. Renovación sin precedentes de la herencia métrica hispánica
Esteticismo.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Modernismo en la Argentina
1893- Darío llega a Buenos Aires.
1897. Publicación de Las montañas del oro de Lugones.
1899 publicación de Castalia bárbara –recreación de mitología germánica – de Ricardo Jaimes Freyre.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Modernismo en la Argentina
Revistas:
Revista de América (1894)
La Biblioteca. Historia, Ciencia y Letras (1896-1898)
El Mercurio de América (1898-1900)
La Montaña. Periódico Socialista Revolucionario. (1897)
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LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Modernismo en la Argentina
Principales voces:
Leopoldo Lugones (1874-1938)
Enrique Larrreta (1875 - 1961)
Leopoldo Díaz (1862-1942)
Carlos Ortiz (1879-1910).
Eugenio Díaz Romero (1887- 1927)
Alberto Ghiraldo (1874-1946).
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Posmodernismo
Encuadre de época:
Entre 1910 aproximadamente y la emergencia de las vanguardias – 1916 hasta principios del ’20.
Remite a un conjunto de prácticas cuya manifestación coincide con el agotamiento de la poética modernista.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
PosmodernismoEscritores representativos: Chile, Carlos Pezoa Véliz (1878-1908) Colombia, Porfirio Barba-Jacob (1883 - 1942) y
Luis Carlos López (1979-1950) Cuba, Regino E. Boti (1878 – 1958) y José Manuel
Poveda (1888-1926); México, José Juan Tablada (1871-1945), Ramón
López Velarde (1888-1921) y Enrique González Martínez (1871-1952);
Perú, José María Eguren (1874-1942).
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Posmodernismo
Aparición de voces femeninas:
Gabriela Mistral (1889-1957) en Chile,
Delmira Agustini (1886-1914) en Uruguay
Juana de Ibarbourou (1895-1979) en Uruguay
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LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Posmodernismo
Rasgos:
Americanismo que lleva a encarecer los valores del paisaje propio (mundonovismo).
Captación de nuevos escenarios: provincia, barrios populares y marginales.
Especial sensibilidad para la captación de lo próximo, lo cotidiano e incluso lo feo.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Posmodernismo
Rasgos:
Tendencia al repliegue interior, en consonancia con una actitud meditativa que resulta en una poesía intimista, reflexiva.
Crisis del sujeto poético: la voz se camufla, fragmenta, o tiende a desaparecer. El poema incorpora múltiples voces.
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Posmodernismo
Rasgos:
Incorpora el humor, la ironía, la parodia de los clisés modernistas o, incluso, la autoparodia.
Uso de formas métricas menos rígidas, sin regularidad estrófica, como la silva libre en sus distintas modalidades .
Lirismo de musicalidad de tono menor, con ritmos amortiguados
LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Posmodernismo en Argentina
Autores:
Evaristo Carriego (1883-1912)
Baldomero Fernández Moreno (1886-1950)
Alfonsina Storni (1892-1838)
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LEOPOLDO LUGONES: CONTEXTO
Posmodernismo en Argentina
Revistas:
Atlántida. Ciencias, Artes, Letras, Historia (1911-1914).
Nosotros. Revista de Literatura, Historia, Arte, Filosofía (1907 y 1934)
PBT. Semanario Infantil Ilustrado. Para niños de 6 a 80 años. (1905-1955).
LEOPOLDO LUGONES: Evolución ideológica
Etapa socialista: 1893 – 1903.
Etapa liberal: 1903-1920.
Etapa de nacionalismo derechista: 1921 –1938.
LEOPOLDO LUGONES: Evolución literaria
Alfonso Sola González:
Desde un subjetivismo alucinatorio, presente en Las montañas del oro, hasta un objetivismo poético, propio de Odas seculares.
LEOPOLDO LUGONES: Evolución literaria
Juan Carlos Magis, Juan Carlos Ghiano:
1) La experiencia premodernista y posromántica.
2) La experiencia decididamente modernista.
3) La experiencia posmodernista.
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LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Las montañas del oro (1987)
Presencias literarias:
La Biblia, Dante, poetas románticos franceses Hugo (La leyenda de los siglos) simbolistas franceses (Baudelaire, Rimbaud, Verlaine, Lautreamont) y belgas (Veraerhen, Rodebbach), Poe y Whitman, el portugués Eugenio de Castro, Darío, José Asunción Silva, argentinos como Almafuerte.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Las montañas del oro (1987)
La estructura del volumen y su sentido
Introducción: “La voz contra la roca”
Primer ciclo
Segundo ciclo
Tercer ciclo: “El himno de las torres”.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Las montañas del oro (1987)
Estilo:
Variedad métrica: pareados alejandrinos; serie de endecasílabos con disposición de poema en prosa, poema en prosa, quintetos.
Uso peculiar de la predicación metafórica.
Símbolos bíblicos y litúrgicos con valor invertido: hostia, altares, azucenas, Cristo, cáliz, eucaristía.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Los crepúsculos del jardín (1905)
Cambio de actitud poética y el abandono de un camino de exploración de la realidad.
Poesía delicuescente, de atardeceres y ocasos, con toda la imaginería de los jardines, palacios, recreaciones mitológicas, sauces, fuentes, bancos, estatuas de mármol o yeso, tonos crepusculares en los que predominan los azules y los violetas, cisnes.
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LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Los crepúsculos del jardín (1905)
Presencia de Albert Samain.
Tema amoroso.
Variedad métrica.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Lunario sentimental (1909)
Exacerba tendencia paródica y el mundo sentimental de Los crepúsculos… aparece criticado y desconstruido en éste (cisnes, parques, atardeceres, encuentros amorosos, etc.).
Exacerbación de la invención metafórica y del versolibrismo en el uso reiterado de una modalidad típicamente modernista: la silvalibre
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Lunario sentimental (1909)
Tema: la luna y los personajes lunáticos. Desengaño del amor. Oscilación entre ironía y melancolía.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Lunario sentimental (1909)
Presencias literarias:
Poesía en lengua francesa: Albert Giraud, Jules Laforgue y Aloysius Betrand
Personajes de la comedia del arte
Shakespeare
Dante
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LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Lunario sentimental (1909)Organización del libro: Prólogo”: declaración poética Serie de poema introductorios 1er cuento: “Inefable ausencia” “Hortulus lunae” Taburete para máscaras”: ambientación carnavalesca. 2º cuento: “Abuela Julieta” “Lunas” 3er Cuento: “La novia imposible” Teatro quimérico” Mimos y obras teatrales. Mezcla cómico y serio. 4º Cuento: “Francesca”.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Lunario sentimental (1909)
Recursos de estilo
- Plano de lo lunar o de la evasión, plano intelectual: la metáfora atrevida desjerarquizante, la ironía, la degradación, el uso del verso libre con desplazamiento acentual, la rima exótica, el uso de términos científicos, de distintos idiomas, la tendencia descriptiva.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Lunario sentimental (1909)
Recursos de estilo
- Plano de lo sentimental: regularidad acentual del verso, sencillez en la imagen, melancolía, rima habitual, tendencia a la narración.
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Odas seculares
Homenaje del poeta a la patria con motivo del primer centenario.
La visión poética de Lugones se aproxima más a lo normal; el lente ha sufrido una adecuación tal que permite la mayor naturalidad posible en la imagen de la realidad exterior próxima al ojo.
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LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Odas secularesEstructura: A la patria (Prólogo)
Las cosas útiles y magníficasAl PlataA los AndesA los ganados y las mieses
Las ciudadesA Buenos AiresA MontevideoA Tucumán
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Odas seculares
Estructura:
Los hombres
A los gauchos
Granaderos a caballo
Los próceres
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Odas seculares
Recursos de estilo:
Las formas estróficas y la versificación contribuyen en el efecto de unidad del volumen al dotar a la enunciación de un tono solemne.
Predominan las formas de arte mayor de acuerdo con combinaciones estróficas de la tradición hispánica recreadas por el modernismo
LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Odas seculares
Ejes temáticos:
La exaltación de las virtudes de un pueblo pastor y agrario que era dichoso o que, en el entusiasmo y la ebriedad conmemorativa creía serlo.
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LEOPOLDO LUGONES: Principales obras
Odas secularesPresencias literarias:Horacio, Virgilio, y la tradición de la poesía geórgica
hispanoamericana: La grandeza mexicana de Bernardo de Balbuena
(1604). Rusticatio mexicana del padre jesuita guatemalteco
Rafael de Landívar (1781 - 1782). Alocución a la poesía (1823) y Oda a la agricultura de la
zona tórrida de Andrés Bello. Poema descriptivo de las tierras calientes de fray
Joaquín Arcadio Pagaza (1890) mexicano. Memoria sobre el cultivo del maíz en Antioquía Gregorio
Gutiérrez González colombiano
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Estructura
No presenta una división particular como Odas seculares pero sí numerosos ciclos que son como catálogos poéticos de realidades constituidas por todas sus partes o por sus miembros incluidos, o como distintas secuencias de un mismo proceso natural.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Estructura Mapamundi Cantares del mar y de la luz Tardes marinas A ti, única (Quinteto de la luna y el mar) A ti sola (Romanza del mar y la estrella) El año dichoso Salmo pluvial Paisajes Alas Horas campestres
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
La relación empática de sujeto y paisaje
Compenetración, de cuño romántico, entre estado afectivo y representación del paisaje.
Predominan las tonalidades afectivas de la unión: confianza ante el mundo; relación de complementariedad, de sentirse en su lugar, familiaridad, proximidad con las cosas y consigo mismo; espacio sólido y tiempo regular y agradable; remite a los valores de la quietud, la expansión, el reposo, la claridad, la dulzura.
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EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
La relación empática de sujeto y paisaje
El contacto con la naturaleza, con su ritmo cósmico no alterado por las actividades propias de la ciudad o del comercio, de la producción industrial, propias de la modernidad, vuelve al ser a un estado de “serenidad” y por lo tanto de equilibrio.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
La relación empática de sujeto y paisaje
El poemario plasma una idea presente en la estética de Lugones:
“La Belleza es la manifestación de Dios en la armonía de lo creado”;
“Sentir la belleza es percibir la unidad del Universo en la armonía de las cosas”
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
La relación empática de sujeto y paisaje
El todo natural que presenta el libro es un todo armónico, sin conflictos.
El cosmos natural incide en el aquietamiento del microcosmos, ya que el paisaje tiene una incidencia benéfica en el sujeto que lo contempla.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
La relación empática de sujeto y paisaje
Relación macrocosmos/ microcosmos.
Relación entre lo terrestre y lo celeste.
La misión del artista será, por lo tanto, descubrir esa relación posible a través de su modo de ver la realidad.
Paisaje: espacio de reclusión, que promueve la soledad, la reflexión, el repliegue interior del sujeto, las pocas veces en que se manifiesta sin apelar a la difracción afectiva.
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EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Modos de enunciación
En la mayoría de los poemas no aparece un sujeto en estado de sujeto paciente. La voz enuncia pero discurre acerca de lo que, aparentemente, le sucede a otro, en particular, al paisaje.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Modos de enunciación
En numerosos poemas se presenta el fenómeno de la difracción afectiva.
No hay un sujeto paciente que aparezca como soporte de la experiencia afectiva que se expresa en el poema. Ese lugar lo ocupa el paisaje.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Modos de enunciación
La afectividad del paciente se reparte en los elementos evocados en el poema. Las entidades aparecen animadas ante el lector. Predominan las personificaciones de los elementos constituyentes del paisaje.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Modos de enunciación
El poeta conquista el espacio entrañable de las cosas y les comunica la música interior que él cree descubrir en ellas.
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EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Modos de enunciación
Tono celebratorio que persiste en este volumen.
Tiempo de la enunciación predominante: el presente.
Coincidente con el aquí y ahora de la percepción.
Quiebres hacia el pasado: aparición de la nostalgia.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Modos de enunciación
Cuando aparece la voz como sujeto paciente se dirige a los siguientes alocutarios:
1) Amada
2) Elementos de la naturaleza.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Rasgos de estilo: aspectos rítmicos y fónicos; estructura figural.
Sinestesia como elemento constante.
Representación del paisaje en términos musicales o plásticos. Subrayado de los recursos sonoros: aliteraciones, rima interna, anáforas, repetición de secuencias o palabras en distinto orden, onomatopeyas.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Rasgos de estilo: aspectos rítmicos y fónicos; estructura figural.
Formas estróficas predominantes:
Redondilla
Décima aguda
Series de heptasílabos consonantados
Cuartetos endecasílabos/ alejandrinos
Dísticos alejandrinos
Sonetos
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EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
La voluntad celebratoria del paisaje se corresponde con el predominio de secuencias descriptivas de entidades o de procesos.
Paisaje abstracto.
No aparecen topónimos.
Preferencia por los espacios abiertos.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
Coordenadas que configuran relaciones espaciales metafísicas: el abismo, la profundidad, el infinito y la inmensidad.
Coordenadas que destacan las modificaciones de los seres desde una perspectiva temporales: la relación sombra/ luz.
Coordenadas que muestran la faz misteriosa de los seres naturales: la correlación sonido/ silencio
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
Relaciones espaciales metafísicas:
El espacio presenta una tendencia a ampliarse en profundidad y altura, como una forma de representar ese anhelo de totalidad cósmica.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
Luz y sombra a la vez que comprenden los objetos del cosmos señalan sus modificaciones a lo largo de la jornada y exhiben así su dinamismo interno.
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EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
Sonido/ silencio:
Silencio del hombre: promueve la meditación
Silencio del cosmos: corresponde al misterio de la naturaleza y a su inmensidad.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
Sección “Alas”: la más representativa de un espacio regional específico – el de las sierras.
El poeta refiere no solo las características sobresalientes de la fisonomía del ave, su canto, sino también sus costumbres o lo que la sabiduría popular guarda como conocimiento acerca de su comportamiento.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
Se rescatan las asociaciones simbólicas que se atribuyen a los pájaros en virtud de sus características o de sus hábitos.
En ocasiones estas características son contrastadas con las de los ejemplares de la misma especie que habitan en otras regiones.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
En Libro de los paisajes, la realidad natural próxima al poeta se transforma mediante asociaciones metafóricas originales que revelan su dinamismo, su ritmo inherente y su misterio.
De acuerdo con el pensamiento panteísta de Lugones, visible en este libro, la metáfora sirve además para descubrir la relación de las cosas dispersas en su multiplicidad con lo Uno.
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EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Configuración semántica
Estas metáforas se prolongan discursivamente ya sea porque se extraen distintas proyecciones ontológicas de las asociaciones que se establecen entre dominios conceptuales o porque se forman constelaciones de distintas metáforas.
Esta prolongación de las metáforas a lo largo de todo un poema coadyuva en la personificación de las de las entidades representadas.
EL LIBRO DE LOS PAISAJES (1917)
Tentativa del libro:
“Manifestar la unidad substancial de la naturaleza en el espíritu humano, por medio de una armonía de palabras, sones, colores, líneas, personificando lo inmaterial para concretarlo y lo material para humanizarlo, a fin de que, volviendo más accesibles al entendimiento resulte más clara aquella unidad: he aquí el objeto del Arte”.