LOS ORIGENES DEL TEATRO

Al comienzo de la historia los seres humanos vivan solo con la naturaleza que los

rodeaba, no existan las ciudades, ni los puentes, ni el dinero; ni siquiera las casas se

construan como ahora. Y mucho menos exista la idea del teatro tal como muchos lo

conocemos hoy da. Sin embargo, ya desde el inicio de la historia de la humanidad

apareci una necesidad muy fuerte en los seres humanos: la de representar.

Los primeros hombres y mujeres empezaron a imitar algunos fenmenos de la

naturaleza, como la lluvia, el rayo, el da, la noche, o cualquier otro que conocan pero

no saban explicar. Imitaban tambin acciones que ejecutaban ellos o los miembros de

su comunidad, como cazar animales, dar a luz, etctera. Dichas representaciones

estaban ligadas a algunas creencias religiosas. As, si representaban el acto de la

caza, pensaban que esta sera un xito; si homenajeaban a sus dioses, quienes

muchas veces eran personajes de la naturaleza, estos se lo agradeceran

posteriormente. Las representaciones se realizaban siempre de un modo similar y

eran conocidas por todos los miembros de la comunidad. A estas ceremonias se les

llam rituales.

Los ritos y prcticas religiosas existieron en todas las culturas de la antigedad.

Cada una homenajeaba a los dioses o seres en los que dicha cultura crea, y cada

una lo haca de diferente forma. Hasta el da de hoy los seres humanos practicamos

rituales, y estos siguen cargados de elementos teatrales: usamos objetos reales

como smbolos de otras cosas (el pan representa el cuerpo de Cristo), y celebramos

a nuestros dioses mediante ceremonias que pueden contener cantos, danzas y

muchas otras acciones significativas para nosotros.

En la historia universal el teatro es parte del nacimiento de las culturas. De la misma

manera, en la historia personal (la de cada individuo) el teatro aparece desde la

infancia. Cuando uno es nio, representa la realidad a travs del juego. Jugando

imitamos a nuestros padres y hacemos nuestras algunas costumbres que son

necesarias para adaptarnos al mundo. Jugando expresamos tambin lo que nos

molesta o lo que quisiramos que fuera de otra manera, y jugando, adems,

podemos ponernos en el lugar de personas diferentes a nosotros.

Teatro Griego

Los griegos de la ciudad de Atenas celebraban rituales en honor a Dionisio (el dios

que simbolizaba la fecundidad y la vida).A esta deidad se le atribua la introduccin de

la vid (uva) y por eso.se le consideraba tambin dios del vino. Sus fiestas eran

excesivas y apasionadas. En ellas, unos 50 hombres dirigidos por un jefe constituan

un coro que, mediante cantos y danzas, alababan a este dios y, a menudo, contaban

una historia antigua o un mito. A esta celebracin se le nombr ditirambo.

Tiempo despus, el coro se dividi en semicoros, cada uno de los cuales responda al

otro y era guiado por un lder llamado corifeo o jefe, de modo que estos corifeos

comenzaron a dialogar entre s. Un da a tales cantos alguien respondi con palabras

de Dionisio y fue entonces, cuando se introdujo la representacin del "propio dios" Ms

adelante se invoc a otros dioses o hroes griegos, surgiendo de esta manera los

personajes. Habiendo historia, dilogos y personajes estamos muy cerca de lo que

es el teatro que conocemos actualmente.

Posteriormente, aparecieron distintas formas teatrales, tres de las cuales marcaron las

pautas de lo que sera el teatro: la tragedia, el drama satrico y la comedia.

La Tragedia

En la tragedia se mantuvo el coro, integrado por 12 a 15 hombres. El relato que se

representaba estaba escrito en verso y se estructuraba en escenas o episodios. Los

cantos del coro eran seguidos por momentos de dilogo entre los personajes

importantes (nunca ms de tres personajes en una escena) y as sucesivamente.

Despus del ltimo episodio el coro-cerraba la historia con un canto final.

Como las historias que se representaban estaban basadas en mitos y relatos griegos,

los ciudadanos se sentan muy identificados con ellas. El objetivo no era solamente

contarlas, sino reflexionar sobre el carcter de los personajes y las consecuencias de

las acciones individuales.

Tepsis, msico y poeta griego, escribi y actu en el ao 534 a.C el primer

dilogo entre el coro y un actor que representaba varios personajes, dentro de la

misma obra. Este se considera el origen de la tragedia griega.

Cuando el espectador se conmueve o siente compasin frente a lo que ocurre en

el escenario, se genera una especie de "purificacin emocional": el pblico ve

representados en los personajes sus propios sentimientos. Aristteles llam

catarsis al proceso por el cual el espectador libera o "purga" de su propio ser

ciertas emociones que ve reflejadas en el personaje.

El drama satrico y la comedia

En la antigua Grecia se convocaban concursos para que los escritores o poetas

representaran sus obras. Aparte de tres obras trgicas (una triloga), cada poeta tena

que presentar una stira. El drama satrico se pareca a la tragedia tanto en su

estructura formal como en su temtica de carcter mitolgico, sin embargo, se atreva

a burlarse de los dioses y sus mitos. Podra decirse que era una tragedia divertida.

La comedia tuvo un origen similar. Era representada despus del drama satrico. Su

argumento se extraa ms de la vida cotidiana que del mito. Los grupos que danzaban

se burlaban de los espectadores. Luego aparecieron personajes que entablaban un

dilogo en el cual ridiculizaban las tendencias polticas, religiosas, filosficas y

literarias de la poca.

En el teatro griego los actores eran todos hombres, quienes caracterizaban a varios

personajes, ya fueran estos masculinos o femeninos. Ellos usaban como vestuario

tnicas de calidades y colores distintos, segn los personajes, y grandes mscaras

para que el pblico pudiera verlos desde lejos. Dichas mscaras recalcaban las

caractersticas de los personajes. Las mscaras morenas representaban personajes

masculinos, y las claras, los femeninos. Adems, usaban zapatos con una plataforma

muy alta para ganar tamao, a los cuales llamaban coturnos. El movimiento era

estilizado y se daba gran importancia a la voz. La msica acompaaba a las danzas

todo el tiempo.

Fig. Mscaras griegas que representan a la tragedia y la comedia. Estas dieron origen al icono

que representa al teatro hasta nuestros das.

Las comedias ms antiguas que se conservan son las de Aristfanes. Para el siglo

IV a.C. la comedia haba sustituido a la tragedia como forma dominante. Surgi

despus un gnero llamado "comedia nueva" donde la trama giraba alrededor de una

situacin relacionada con el amor, dinero, familia, etctera,

y cuyos personajes eran

ms simples y comunes que en

la tragedia.

El espacio escnico

El teatro se volvi tan popular que, si bien al inicio se representaba en las plazas

pblicas bajo toldos o tiendas, ms adelante se escenificaba en construcciones

especialmente edificadas para ello en cada ciudad importante; algunos de estos

teatros aun hoy sobreviven. En la base de los cerros se cre primero un rea circular y

plana utilizada para las danzas del coro, llamada orquesta (Fig. 7A) o 'lugar donde se

baila'. Alrededor de la orquesta se colocaban gradas de madera para los

espectadores.

Posteriormente, aprovechando la falda de los cerros, se construyeron graderas

semicirculares alrededor de la orquesta, reforzadas con piedras.

Este espacio fue llamado theatrn (Fig. 7B), palabra griega que significa 'lugar desde

el cual se ve'. Ah se ubicaba al pblico y tena una capacidad para 15 mil a 20 mil

espectadores. Los toldos o tiendas que se armaban en las plazas para los actores (o

sken) (Fig. 7C) se convirtieron en un cuarto rectangular frente a la orquesta, y

delante de esta se arm un espacio alargado (proscenio (Fig. 7C) o 'lugar frente a la

sken') desde donde hablaban los actores; este es el origen del escenario.

Conforme los actores ganaban importancia y la del coro disminua, los escenarios se

fueron agrandando y tomando parte del espacio de la orquesta. Adems, se erigieron

tres niveles que separaban a los grupos participantes en la ceremonia: en el ms bajo

se situaba el coro; en el intermedio, los actores, y en el ms alto, los dioses.

La mayora de nuestros conocimientos actuales sobre, el teatro de ese entonces se

lo debemos a Aristteles. Este importante filsofo griego escribi un libro titulado La

potica, en el que estudi y analiz el teatro de su poca.

Teatro romano

En el siglo IV a.C, la repblica romana haba empezado su expansin y Grecia termin

siendo absorbida por esta. Los romanos reconocieron el alto nivel cultural alcanzado

por los griegos e intentaron imitarlos en muchos sentidos, hasta llegar a fusionar

finalmente esta cultura con la suya. Por eso se suele hablar de la cultura grecolatina.

Los romanos heredaron la tradicin de las ltimas comedias griegas; y aunque sus

primeras representaciones tambin estuvieron ligadas a lo religioso, terminaron

convirtindose especialmente en un medio de entretenimiento. Los ms grandes

autores de estas comedias romanas fueron Plauto y lerendo. Asimismo, introdujeron el

arco dentro de las construcciones. Con este elemento arquitectnico, los teatros ya no

necesitaron las colinas como apoyo para las graderas y pudieron ser situados en

medio de una manzana o cuadra. La reduccin de la importancia del coro hizo que el

rea destinada a l, la orquesta, fuera reducindose cada vez ms, mientras el

espacio de la escena fue amplindose.

Hacia el siglo II d.C.,la gran masa de la poblacin romana demandaba espectculo

ms que drama. La tragedia y la comedia fueron usadas como pretextos para crear

otros entretenimientos, de tal forma que incluso las sangrientas luchas de los

gladiadores se organizaban de modo teatral. El gusto popular se orient tanto a la

obscenidad como a la crtica poltica, lo que empez a originar la censura de la Iglesia

emergente.

Fig. Teatro Romano

La Tragedia

Del latn tragoeda, el trmino tragedia est asociado a un gnero literario y artstico

del mismo nombre. Se trata del tipo de obra dramtica con acciones fatales que

generan espanto y compasin

Los personajes de una tragedia se enfrentan de forma inevitable contra los dioses o

contra distintas situaciones de la vida, en hechos que los llevan hacia la fatalidad. El

personaje principal de la tragedia suele terminar muerto o destruido moralmente. Sin

embargo, existen las llamadas tragedias de sublimacin, donde el personaje consigue

convertirse en un hroe al desafiar todas las adversidades.

Hay que subrayar adems que la tragedia literaria surgi en Grecia a partir de las

obras realizadas por autores de la talla de Fornico o Tesis. No obstante, tambin

contribuyeron al desarrollo y consolidacin de la misma escritores de gran fama y

relevancia en la historia como, por ejemplo, Esquilo. Un dramaturgo este que es

conocido por obras tales como Los siete contra Tebas (467 a.C) o Orestada (458

a.C), que es su trabajo ms conocido y que se compone de tres obras: Agamenn,

Las coforas y Las eumnides.

No obstante, adems de los autores expuestos tampoco podemos dejar pasar la

oportunidad de citar a otros que, de un modo u otro, tambin se convierten en piezas

fundamentales dentro del gnero de la tragedia a lo largo de los siglos. Este sera el

caso de los espaoles Caldern de la Barca y Lope de Vega, del francs Voltaire, del

alemn Goethe o del ingls William Shakespeare.

En concreto, el ltimo escritor citado, el ms importante de la lengua inglesa y uno de

los ms relevantes de la Historia de la Literatura Universal, es conocido por tragedias

ya mticas como Romeo y Julieta, Hamlet, Macbeth y Otelo

De ese sentido literario surgi una expresin que hoy utilizamos con frecuencia dentro

del lenguaje coloquial. Se trata de aquella que dice hacer una tragedia. Con dicha

locucin adverbial lo que intentamos es dejar patente el hecho de que una persona

est dndole una serie de tintes trgicos y graves a una situacin que en absoluto la

tiene.

De acuerdo a Aristteles, una tragedia (en este caso sera el gnero conocido como

tragedia griega) est compuesta por tres partes: prlogo, episodio y xodo. El prlogo

antecede la entrada del coro (que, a su vez, se divide en prodo y estsimo) y aporta

la ubicacin temporaria de la historia.

Los episodios muestran el dilogo entre los personajes o entre el coro y los

personajes. Esta es la parte ms importante de la historia, ya que manifiesta el

pensamiento del personaje principal.

El xodo es la parte final de la tragedia, donde el hroe reconoce su error y recibe el

castigo divino.

Por otra parte, cabe destacar que se conoce como tragedia a cualquier suceso de la

vida real que puede despertar emociones trgicas. El lenguaje coloquial asocia la

tragedia con situaciones de gran dramatismo y dolor.

Una tragedia puede ser una catstrofe natural (inundaciones, sequa, etc.), un crimen

pasional o un atentado con numerosas vctimas, por ejemplo.

La comedia

La comedia tuvo su origen en los cantos flicos. Al menos as lo indica Aristteles,

que proporciona dos etimologas para la palabra comedia. La de kome que significa

aldea, de origen dorio, y komodia, canto del komos. Eran estos komoi un tipo de

cntico que se celebraban por toda Grecia. Se hacan con ocasin de unas

procesiones que en tono de burla y de gran libertad se celebraban en honor de

Dionisos, el dios del vino, la fiesta, la desmesura y la alegra. En esas procesiones se

llevaban falos, simbolizando la fuerza generadora de la naturaleza y se entonaban

canciones de tipo burlesco. A este desfile y a las canciones se los denominaba komos.

Faloforas

En el komos los participantes, adems de llevar falos, se disfrazaban de animales,

como se puede apreciar en algunas cermicas, donde aparecen figuras zoomrficas

en relacin con estas procesiones. En la obra Los acarnienses de Aristfanes, se

describe la celebracin de una falofora, la celebracin del falo como fuerza

generadora. En estas celebraciones se permita la parresa, es decir, la libertad de

lenguaje, que posibilitaba la procacidad, improvisacin e incluso la crtica en tono

festivo y orgistico.

Por otras fuentes literarias y arqueolgicas, se sabe que en toda la cultura griega se

daban ciertas representaciones mmicas de tipo cmico, enlazadas con la religin. En

ellas se mantiene el tono jocoso, burlesco, e incluso insultante. En algunas de ellas se

usaban mscaras. Fueron famosas las farsas megarenses, muy populares. En la

Magna Grecia se representaban tambin los llamados fliakos que destacaban

groseramente el trasero y el falo.

Otras fuentes

Sin embargo, se pueden rastrear algunas manifestaciones anteriores a las

apreciaciones de Aristteles, como unas breves actuaciones representadas por

personajes disfrazados, de tipo popular, y de carcter profano, sin contacto con el

ritual religioso que s tenan los cantos flicos. Hay rastros de estas representaciones

por toda Grecia.

Adems, la comedia griega, segn se va fraguando en el tica, funde la farsa de tipo

popular con la lrica posiblemente en una poca muy antigua.

Autores

En el tica tambin, antiguas tradiciones adjudican la invencin de la comedia a

Susarin o a Epicarmo. Aunque ninguno de los dos sea el inventor de la forma

dramtica comedia, quiz sean autores que escribieron algn tipo de obra cmica a

partir de las farsas. El primer nombre atestiguado histricamente es el de Quinides.

Aristteles

Para el nacimiento de la comedia, como de la tragedia, han influido elementos muy

dispares, pero se pueden encontrar puntos comunes a partir de lo que Aristteles

dicen de ellas en la Potica. En efecto, ambas nacen del placer natural de imitar,

hacindola remontar hasta Homero, del que dice que en vez de teatralizar el reproche,

lo hace con lo risible.

A partir de ese elemento comn, se van a distinguir los autores de comedia y tragedia

debido a la tendencia natural de cada uno. Pues de manera natural unos se inclinaban

a tratar los personajes y temas propios de la tragedia y otros los de la comedia

Siendo la poesa la imitacin de hombres que actan, unos imitan a los hombres como

siendo mejores, y de ah procede la tragedia, y otros como siendo peores, de donde

procede la comedia.

Fig. Comedia del arte

El drama

Drama viene de la palabra griega que significa "accin". En el teatro, el drama es

presentado por los actores a una audiencia. Muchas veces, en el drama se utiliza la

danza y la msica para transmitir un mensaje. Por ejemplo, la pera utiliza canciones a

lo largo de toda la representacin, y los musicales incluyen dilogos y canciones. El

drama o teatro de hoy en da en su mayora proviene de la Grecia clsica e inclua

tragedias y comedias.

Historia

El drama data del siglo VI originado en Atenas, Grecia. Aunque los datos al respecto

son escasos, se cree que un poeta, Thespis, cre una nueva forma musical. Imitaba a

un personaje y cantantes-bailarines tenan que hacer el dilogo. Los dramaturgos

griegos crearon cientos de piezas, pero slo sobrevivieron 32.

Marco temporal

El drama medieval no se pareca en casi nada al drama griego. Los sacerdotes

imitaban figuras bblicas y realizaban pequeas escenas de las historias festivas. En

ltima instancia, estas obras de teatro se hicieron ms detalladas y fueron de la iglesia

al mercado. Los teatros fundados aproximadamente en el ao 1600 eran

principalmente para las necesidades de la clase alta. El renacimiento del Puritanismo

tambin afect en gran medida el drama del siglo XVIII. A partir del Renacimiento, el

teatro trat de recrear la vida real, o simularla, a travs del gnero del realismo. Ese

objetivo se logr en el siglo XIX, y el drama realista contina liderando el teatro

comercial, particularmente en los Estados Unidos.

Tipos

La tragedia y la comedia son los dos tipos de drama. Una tragedia es un drama que

muestra personajes que no son comunes (hroes, reyes, dioses), quienes pasan de la

buena fortuna a la mala fortuna. Su objetivo era limpiar el alma del "temor y la

compasin", lo que el filsofo Aristteles define como catarsis. La comedia era acerca

de personas comunes o por debajo de la media tpica que pasaban de situaciones

malas a buenas; los personajes hablaban el lenguaje cotidiano.

Funciones

Los dramas incluyen los personajes, el argumento y el tema principal, entre otras

cosas. La mayora de las obras de teatro incluyen personajes principales y

secundarios. La trama o argumento se compone generalmente de actos y escenas. Un

argumento tpico depende de la incertidumbre y suspenso de un conflicto en el que el

hroe no es desafortunado. El tema ha sido descrito como el alma de la obra. La

mayora de las obras tienen algn tipo de conflicto -entre los individuos, el hombre y la

sociedad, el hombre y un poder superior o un hombre y l mismo. El argumento y el

tema en el drama se complementan entre s y deben estar en sintona.

Caractersticas

Una de las caractersticas ms comunes asociadas al teatro son las mscaras. Las

mscaras de las obras de teatro se dedicaban al altar de Dionisio despus de las

actuaciones. Se cree que las mscaras eran como un casco que ocultaba todo el

rostro y la cabeza con agujeros para los ojos y la boca, y tenan una peluca. En los

grandes teatros, las mscaras clsicas hacan que los rostros de los personajes fueran

ms fciles de ver por el pblico. Las mscaras permitan al actor interpretar muchos

papeles, evitando que la audiencia asociara al actor con un personaje en particular.

Adems, se hacan mscaras nicas para personajes y eventos especficos.

Fig. Drama Teatral