Los Etruscos. Arqueología

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Seminario Municipal de Arqueología Rincón de la Victoria (Málaga) Curso 2009-2010 Los Etruscos Los Etruscos Arqueología Arqueología

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La Arqueología nos permite acercarnos a las formas de vida de una sociedad que fue determinante en la formación de Roma

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Seminario Municipal de ArqueologíaRincón de la Victoria (Málaga)

Curso 2009-2010

Los EtruscosLos EtruscosArqueologíaArqueología

Edad del HierroEdad del HierroI milenio a.CI milenio a.C..

  Cultura villanoviana 950 525 a.C.

Rito funerario de incineraciónDesarrollo de la metalurgiaRelaciones con HallstatInflujos de las colonias griegas

Cultura del Lacio* Substrato apenínico

Aportación de elementos orientales por mar 

ss IX-VIII a.C. ss IX-VIII a.C. Asentamiento de grupos nómadasConstrucción de una comunidad homogénea

Los etruscosLos etruscos

EtruscosEtruscosNombre moderno dado a la civilización que se desarrolló en la Península Itálica a partir de 800 a.C. a partir de la influencia de

los comerciantes griegos sobre la cultura Villanoviense de la Edad de Hierro, y hasta su asimilación por Roma

Los romanos los llamaron tusciEllos se autodenominaban rasenna

Tres confederaciones de ciudades: Etruria, Valle del Po Lacio y Campania

Orvieto. Etruria

Ciudades y urbanismo etruscoCiudades y urbanismo etrusco

 Materiales deleznables mal conservadosCiudades de evolución desde la Edad del Hierro

crecimiento orgánicoadaptación topográfica

 Fundación canónicaáreas elevadas para los templos ritual fundacional

Bagnoregio. Etruria

Ritual fundacional de la ciudad etruscaRitual fundacional de la ciudad etrusca

Contemplatio.El Augur convierte un lugar elevado en Eje del Mundo mediante la

trascripción a la tierra de las coordenadas identificadas en el cielo: el Templum con la cavidad del Mundus debajo. La ciudad in-augurada

El Arúspice interpreta el hígado del animal portador de augurios

Limitatio El Gromatici marca los ejes principales de la ciudad

Cardo: Eje Norte-SurDecumanus: las doce horas entre Este y Oeste

Fundación: fecundación de la tierra virgen por el espíritu divino

Pomerium El fundador traza el cuadrado de los límites de la ciudad

Sulcus primigenium: arado de bronce, yunta de toro y novilla blancos

La tierra para dentro: muro formando una fossahttp://www.arkho.com/grac1c.htm

http://editorial.cda.ulpgc.es/estructuras/construccion/1_historia/11_prerromano/c114.htm

La primitiva casa etrusca tenía una o dos habitaciones consecutivas

Fue evolucionando con la influencia mediterránea a tres tres habitaciones precedidas de un vestíbulo descubierto.

400 a.C casa etrusca acomodada

Muros enlucidos y pintadosDecorados con placas

cerámicas decoradas y elementos metálicos

Mobiliario lujoso, candelabros, platos, sillones

Opus craticium : material pequeño con esqueleto de madera y cañas

Muros de pequeños mampuestos 

reforzados con madera, o de 

hiladas de adobe, revestidos con 

barro.

Estructura sustentante de maderas ensambladas  con cubierta de tejas

Cimientos con  grandes sillares de piedra correctamente escuadrados colocados en seco

Estructuras de madera protegidas de la humedad con 

terracotas decoradas

Reconstrucción del Portonaccio de Veyes s. V a.C.

A partir s. VII a.C.: cultos colectivos en las ciudades

Periodo arcaico.: culto aristocrático doméstico y funerario

Templo toscano según Vitrubio

Marzabotto. Area Sacra

Maqueta votiva s. II a.C.

Los templos Los templos

Santuario dedicado a Mnerva (Portonaccio) en Veyes 510-490 a.C.

No hay confirmación arqueológica de culto a una tríada divina etrusca

El panteón etruscoEl panteón etrusco

Tinia Zeus Dios del cielo. Trueno, rayos

Uni Iuno Diosa del cielo, esposa de Tinia

Menrva Minerva Diosa de la sabiduría y las artes

Turan Afrodita Diosa del amor, salud, fertilidad

Maris Marte Dios de la agricultura, fertilidad

Flufluns BacoDios de las plantas, fertilidad, naturaleza, crecimientoUni

Charum

Vanth

Laran

Cantharos janiforme (Ani) Chiusi s. IV a.C.

Los etruscos adjudicaban 

aspecto humano  a sus 

dedidades a imagen de los 

griegos

Arqueologia de la muerteArqueologia de la muerte

s. IX a.C. tumbas individuales o de estructuras familiaress. VIII a.C.  grandes túmulos con tumba de estancia única, decoración 

interior y rico ajuar guerrero, rodeados de tumbas menoress. VII a.C.  intensa urbanización  tumbas familiares de túmulo cónicos. VI a.C.  tumbas de piedra de clases sociales intermedias alineadas en 

calles o placitas s. V a.C. : (Tarquinia) hipogeos de paredes pintadas y arquitectura 

simple de dos estancias axiales con banquetass. IV a.C.:  (Cerveteri). Nueva aristocracia decoración interior de pintura o 

estucos fachada con bloques pétreos y esculturasÉpoca helenística (320 ­ 27 a.C.): (Tumba François, Vulci) 

Tumbas complejas con elementos decorativos esculpidos y pintados Tumbas rupestres de fachadas de edículos o templetes 

Mediados del siglo II a.C. se abandonan las necrópolis, 

Coexistencia de inhumación e incineración desde el Bronce Final

Ritual funerarioRitual funerario Periodo Orientalizante  750 – 580 a.C:

Exposición del cadáver en la casaLamentos: familiares y plañiderasTransporte a la tumbaIncineración o inhumaciónDepósito con ajuar

s. VI  y V a.C. Ceremonias funerarias en honor del difunto:

BanquetesCompeticiones:

de caballos y carrosatléticas: disco, jabalina, 

pugilato, lucha y carreramanifestaciones escénicas:  

danzas, acrobacias, cantoEstatua cineraria . Chiusi s. VI a.C.

A partir del periodo orientalizante se generalizó el rito de inhumación, excepto en Etruria del norte, donde la cremación persistió hasta el siglo I aC

Urna de alabastro. Volterra s. II a.C.

Carro de Monteleone Umbria s. VI a.C.

Ajuar funerarioAjuar funerario

Caere (Cerveteri) Desde el Villanoviense hasta época romana tardía.

La gran mayoría son de los siglos VII y VI a.C.

Tumba de los relieves . Caere s. IV-III a.C.

Tumba de las cinco sillas . Caere s. VI a.C.

Pintura mural funeraria primitiva  aristocrática  directamente sobre el muro de tufo alisado)

Sarcófago de los esposos . Caere 520-510 a.C.

En la fase orientalizante, en Tarquinia, se estructura la composición en registros horizontales, con zócalo y  friso figurativo que va introduciendo nuevos temas: la falsa puerta que representa el carácter inviolable 

del sepulcro,  las ceremonias fúnebres con banquetes, juegos y espectáculos en honor del difunto, y escenas de la vida aristocrática realizadas por artistas griegos procedentes de Jonia por el estilo, pero con 

iconografía, temas e indumentaria etruscos.

Tumba de los augures . Tarquinia 530-480 a.C.

En la etapa clásica las escenas de symposio y ágora sustituyen al banquete, y se incorporan temas relacionados con la muerte y la vida  (lucha de pigmeos y grullas, erotismo/fecundidad), con la aportación de otros elementos griegos como los genios infernales 

o el Hades poblado de héroes.Cipo cilíndrico con escena de banquete. Chiusi s. V a.C.

Los avatares políticos que culminaran con la integración de Etruria en el Estado romano, 

enlazan los temas heroicos con el mundo social y político, con la introducción de retratos realistas y 

procesiones de magistrados que tendran gran influencia en el retrato y el relieve romano. Tumba François . Vulci finales s. IV a.C.

Técnicas de la pintura etrusca

Siglos VI y V a.C. Se enluce el muro con una capa de arcilla o cal

Dibujo trazado por incisión o con líneas Se incorporan los colores azul y verde de lapislázuli, y los 

tonos medios de mezclas

Aplicación de la pintura directamente sobre el muro de tufo alisado con color uniforme y liso y línea oscura de contorno Colores: negro de carbón, rojos y amarillos de óxidos de hierro, blanco de cal

A partir del s. IV a.C. el enlucido se hace más complejo con tres capas, y en la última se utiliza la técnica del fresco cuando aún está húmeda (cal carbonatada)Sombreado y sfumato con abandono de la línea de contornos

Pasta de grano fino utilizada para enlucir paredes y techos, compuesta de cal apagada mármol pulverizado y pigmentos

naturales, que se endurece por reacción química al contacto del carbonato cálcico de la cal con el dióxido de carbono (CO2)

Permite el modelado y tallado para obtener formas ornamentales, el pulido para darle una apariencia similar al mármol y el pintado

polícromo

Tumba François. Vulci finales s.IV a.C.

Estuco

FrescoTécnica pictórica en la que se aplican los pigmentos

sobre la última capa húmeda de una superficie cubierta con una delgada y suave capa de yeso en la que se va aplicando cal apagada (CaOH²)

http://www.ite.educacion.es/w3/eos/MaterialesEducativos/bachillerato/arte/arte/pintura/fresco.htm

Los colores de tierra, molidos y mezclados con agua se

aplican sobre una argamasa reciente, de cal y arena,

mientas la cal está en forma de hidróxido de calcio.

La cal se transforma en carbonato cálcico con el dióxido de carbono de la atmósfera y cristaliza el

pigmento

Cerámica etruscaCerámica etrusca

La cerámica más antigua es el impasto, con arcilla no depurada y desgrasante 

añadido, fabricada a mano o torno lento, decoración por incisión, impresión, 

incrustación de elementos (de bronce, ámbar, o hueso); y cocción a 800 º C

Mantiene su uso doméstico

A partir de la llegada de importaciones griegas de cerámica geométrica a inicios del s. VIII a.C. se inician imitaciones locales con técnicas y formas similares a los vasos griegos, con materiales locales y decoración etrusca

Cerámica etruscaCerámica etrusca

Bucchero : es el tipo de cerámica negra característica de la civilización etrusca, producida desde primeros del s. VII a.C. (Cerveteri) mediante un cuidadoso bruñido (para obtener el acabado brillante) y cocción reductora para convertir el óxido férrico rojo de la arcilla en óxido ferroso negro. 

Cerámica etruscaCerámica etrusca

El pulido acabado negro de apariencia metálica y gran calidad exigía alfareros expertos para producir piezas caras que 

se convirtieron en valiosos regalos funerarios.

http://www.mysteriousetruscans.com/http://www.lombardiabeniculturali.it/reperti-archeologici/classi/

http://www.maravot.com/Etruscan_Murals.htmlhttp://tagdesignstudios.com/Teach/italhistfinal/Etruscan/Etruscan.html

http://www.archeologia.beniculturali.it/pages/atlantearcheo/Atla_Visit_VAD.htmlhttp://www.historiarte.net/descubrimientos/regolini.html