Ljus i Öster #1 2014

1

Nr 1 januari 2014

”DEN HIMMELSKE MANNEN”RYMDE FRÅN FÄNGELSETUtdrag ur Broder Yuns biografi, sid 12-14

”KAUKASIENS LAS VEGAS”Sid 4-7

ALLAN BLEV FRI - HAR HJÄLPT 500 MISSBRUKARESid 8-9

FRÅN HUDSON TAYLOR TILL BRODER YUNSid 10-12

2

””För honom blev det ett starkt bevis på att Gud verkligen bryr sig om sina barn.”

Ljus i Öster nr 1 l januari 2014ledare

Guds stora omsorg om varje liten människaUnder en resa i Centralasien för ett par må-nader sedan träffade jag en ung man. Han hade bett om ett påtagligt bevis på att Gud verkli-gen fanns och brydde sig om honom och hans familj. Mannens enkla bön var att Gud skulle sända någon i hans väg som talade grekiska.

Han hade nämligen arbetat i Grekland un-der åtta år, men nu återvänt till Centralasien. Landet han bor i kryllar inte av grekisktalande. Han kom till tro i Grekland, men hade upplevt att han skulle återvända till sitt hemland. Efter ett tag i hemlandet kände han sig nu ganska modfälld. Det hade inte varit lätt att återvända till förföljelsen i landet. Han saknade sin gre-kiska församling. Därför längtade han efter att få tala om andliga saker med någon som kunde grekiska.

Utan att veta om varandra deltog vi i sam-ma gudstjänst. Där bad han intensivt om att Gud skulle visa sin omsorg. Efter gudstjänsten försvann vi åt olika håll. Jag och min kollega hamnade hos pastorn och andra ledare för församlingen. Pastorn frågade mig lite om min bakgrund.

Jag berättade om åren som missionär i Grekland. När han förstod att jag talar grekiska berättade han att man hade en familj i försam-lingen som hade bott i Grekland under åtta år, men att det var lite kämpigt för dem. Han ring-de upp mannen och lämnade över telefonen till mig. Det var redan ganska sent på kvällen men samtalet tog lång tid och vi bestämde att mötas nästa morgon.

Redan halv åtta kom han med sin familj

och vi fick ett par timmar tillsammans där han berättade om sitt liv och de svårigheter de nu gick igenom. Vi var båda ganska tagna av att få möta varandra.

Det kan verka som en bagatell att två gre-kisktalande plötsligt och helt oplanerat möts ett par timmar i en avlägsen stad i Central-asien. För honom, liksom för mig, blev det ett starkt bevis på att Gud verkligen bryr sig om sina barn. Det blev en fantastisk uppmuntran för oss båda.

För ett par månader sedan fick jag ett annat mycket tydligt bevis på Guds omsorg och hand-lande. Vi är inblandade i ett missionsarbete i ett pionjärland. Under flera år har vi utmanat en församlingsrörelse i ett östland att sända missionärer till detta pionjärland. Anledningen till detta är att vi helt enkelt tror att de har rätt missionärer för uppdraget. Av säkerhetsskäl vill jag inte nämna ländernas namn.

I somras blev det bestämt att man skulle sända två eller tre personer, men redan i au-gusti tornade problemen upp sig för dem som skulle sändas. Det såg inte ut som om det skulle kunna bli av. Vi var ganska bekymrade över detta. Det hade av flera anledningar varit väldigt motigt för missionärerna från östlandet och omständigheterna pekade i fel riktning. Det gick ett par månader, men i oktober löste sig problemen och missionärerna kom på plats i november.

Veckan efter att de kommit på plats fick jag ett telefonsamtal från en troende kvinna i

är en ekumenisk mission som grundades 1903. I dag arbetar vi i östra Europa, OSS, Turkiet, Mongoliet och Kina. Ljus i Öster har Lausannedeklarationen som utgångspunkt för arbetet. Våra primära målgrupper är:– onådda folk– barn och ungdom

Ljus i Östers verksamhet och räkenskaper granskas av auktoriserad revisor och Svensk Insamlingskontroll.

Om gåvor ges till specifika ändamål och insamlings-behovet blir fyllt, eller ligger utanför våra projekt, förbehåller vi oss rätten att använda dem för andra närliggande ändamål.

Tidningen LJUS I ÖSTERISSN 0345-7265Ansvarig utgivare: Hans LindstrandRedaktör: Åke Lagere-post: [email protected] pren.avgift: 150 kr/årUpplaga: 15 700Tryck: Kontorsrutin AB, Örebro

Omslagsfoto: Broder Yun lyckades rymma ur ett välbe-vakat kinesiskt fängelse, och kommer nu till Sverige för en mötesturné.Foto: Per Thunberg

Hemvärnsgatan 8, 171 54 SolnaTelefon: 08-564 840 40E-post: [email protected]: www.ljusioster.se Plusgiro: 90 03 62-5 (om du vill lämna meddelande)Plusgiro: 90 01 91-8 (för OCR-inbetalning)Bankgiro gåvor: 900-3625Bankgiro fakturor: 154-1002Bankkonto:6160-668657782Bankgiro i Finland: 800011-70838396 (SAMPO)IBAN: FI0938100000003958, BIC: SWEDFIHH (Swedbank)Giro i Norge: 3000.16.85569Swiftadress (betalningar från utlandet): HANDSESS IBAN: SE29 6000 0000 0006 6865 7782Org. nr: 802003-0972

3

januari 2014 l Ljus i Öster nr 1

[email protected]

Guds stora omsorg om varje liten människasödra Sverige. Hon undrade om jag ville lyss-na på vad hon hade att berätta. Det ville jag naturligtvis. Hon hade upplevt att Gud visade henne att det fanns två missionärer i just ”vårt östland” som inte kunde komma iväg från sitt land till det uppdrag som väntade. Därför hade hon och den bönegrupp hon tillhör bett för si-tuationen under hösten.

Jag rös när hon berättade om sin upplevelse och blev samtidigt otroligt uppmuntrad av att se hur Gud också leder till förbön för olika sa-ker. Veckan innan hennes samtal hade de båda missionärerna kommit på plats i pionjärlandet och jag tror att vi båda blev väldigt uppmunt-rade av hur Gud kan leda till förbön för besvär-liga situationer. Men Gud kan också konkret förändra svåra situationer.

Jag är glad att Ljus i Öster ska resa runt med vår kinesiske Broder Yun i slutet av ja-nuari. Han har en fantastisk gåva att tala tro till människor. Yun är en mycket enkel predi-kant, men när jag lyssnar till honom tror jag verkligen på att Gud kan handla och förvandla de mest trassliga situationer och samman-hang. Han har själv fått uppleva Guds konkreta handlande många gånger i sitt liv.

Kom och lyssna på honom. I tidningen och på hemsidan kan du se de olika platserna vi besöker. Förra gången vi hade mötesturné med Broder Yun kom det mötesbesökare som åkt långt. De som åkt längst hade åkt över 100 mil, enkel väg! Det var länge sedan jag personligen såg ett sådant andligt sug som det vi upplevde under turnén för lite drygt ett år sedan.

Hans LindstrandMissionsföreståndare

I DETTA NUMMER

Hudson Taylor tog kristendomen

till Kinas inland - sid 10-11Allan blev fri från sitt missbruk - sid 8-9Idrottsmannen som blev pastor i

“Kaukasiens Las Vegas” - sid 4-7

Jag tror på en Gud som handlar konkret i människors liv och som kan förändra de mest hopplösa situationer. Jag tror också på en Gud som vill leda oss konkret i vårt arbete med att förmedla evangeliet, ibland också på ett mirakulöst sätt. Jag tror på en Gud som vill möta och upprätta relationen till männ-iskor. Vi har massor av arbete som väntar!

Ljus i Öster vill vara en mission som räk-nar med Guds konkreta handlande och led-ning i missionsarbetet, både under året som kommer och framöver.

Vi vill tacka er alla för året som gått och för att ni tror på vårt missionsarbete. Ni har visat det genom alla kär-leksfulla gåvor och förbö-ner. Tack också för att ni hör av er på olika sätt. Jag önskar er verkligen Guds rika välsignelse för det nya året!

Varma hälsningar från

4

När jag besökte Batumi i sydvästra Georgien för åtta år sedan var det en nedgången, grå och trist post-sovje-tisk stad där elektriciteten försvann så att staden låg fullständigt kolsvart en hel kväll.

När jag nu besöker den igen är det raka motsatsen. Nu är det allt annat än en mörk stad - det lyser, blin-kar och glittrar överallt. Den ena nya, fantasieggande byggnaden efter den andra reser sig mot himlen och många fler är på gång. Det byggs överallt.

Batumi håller på att förvandlas till ”Kaukasiens Las Vegas”, mestadels med turkiska finansiärer.

Hit kommer människor från de omkringlig-gande muslimska länderna för att ”synda” - spela på casino och dricka alkohol. Här ligger casinona på rad, och i dess fotspår följer också annan lite mer ljusskygg verksamhet. Det är bara en mil till den turkiska gränsen och 80-90 procent av casinonas besökare är turkar, men hit kommer också muslimer från Iran, Azer-bajdzjan och Centralasiens ”stan”-länder lik-som ortodoxt kristna från Georgien, Armenien och Ryssland.

Men…! Det är bara de centrala kvarteren och kvarteren närmast stranden som fått del av byggboomen. Längre in i staden, bortom hotellen och semesterlägenheterna, där vanligt folk bor, har det inte hänt så mycket. När vi ska till pingstkyrkan får chauffören kryssa mellan

meterstora gropar i det som en gång var en asfaltsgata och den sista lilla gatstumpen är en lerig grusväg.

Kyrkan är enkel, men ändamålsenlig. På det övre planet finns en stor kyrksal och i källaren har man inrett rum för barn- och ungdomsar-betet. Där möter vi pastorerna Garik, Malkhaz och Beso. Garik är huvudpastor, Malkhaz har ansvar för pionjärarbetet ute i de muslimska byarna på landsbygden och Beso har huvud-sakligen hand om verksamheten på georgiska. Georgien är ju en del av det forna Sovjetimpe-riet och de flesta talar ryska, så det mesta av verksamheten försiggår på ryska.

Garik var elitidrottsman i sin ungdom. När jag frågar honom, visar han lite blygsamt en bok som handlar om delrepubliken Adzjariens 100 bästa idrottsmän under 100 år. Där finns han på bild, stående vid sin canadensare med paddeln i högsta hugg. Vid flera tillfällen re-presenterade han Georgien i de sovjetiska mästerskapen. Efter den aktiva karriären blev han landslagstränare.

– Men min pappa hade varit krigsfånge och jag är inte ryss, så jag fick aldrig resa med utom-lands. De litade inte på mig, helt enkelt. Efter fyra år som tränare slutade jag för att ha mer tid med familjen, och sedan blev jag frälst…

Han berättar att pingstförsamlingen är över 50 år gammal. Den startades i ett privat hem, där de höll sina möten i hemlighet. Under och tecken var vanligt förekommande och försam- ➤

Batumi Kaukasiens ”Las Vegas”

GEORGIEN

Ljus i Öster nr 1 l januari 2014

5

Batumi Kaukasiens ”Las Vegas”

januari 2014 l Ljus i Öster nr 1Ljus i Öster nr 1 l januari 2014

6

I dag har de 13 grupper i byarna, varav den mest avlägsna ligger 80 km bort. De bru-kar börja med att starta en barngrupp, sedan kommer även de vuxna. Totalt har de upp till 170 barn i sina barngrupper, både i byarna och inne i Batumi. En del är georgiskspråkiga, andra ryskspråkiga.

I Kobuleti ett par mil utanför Batumi finns det en romerförsamling. Den är fristående, men man hjälper dem med en söndagsskol-lärarinna som både ger bibelundervisning och lär barnen att läsa och skriva. Romer-pastorn Roma har också en nära relation med Garik, Malkhaz och Beso och brukar själv delta i gudstjänsterna inne i Batumi. Finska romer från Sverige har varit på besök flera gånger och är med och understödjer verksamheten.

I pingstkyrkan i Batumi har man två guds-tjänster varje söndag, en på ryska klockan 10.00 och en på georgiska klockan 15.00. Förutom sedvanlig mötes- och ungdomsverk-samhet har församlingen också ett uppskat-tat socialt arbete. De utspisar fattiga barn och tillsammans med katolska kyrkan driver de ett härbärge. De har också arbetat på barnhem och tbc-sjukhus.

– Det har blivit svårare och svårare. I dag får vi inte komma in på barnhemmet eller tbc-sjukhuset längre, säger Garik.

Garik, huvudpastor i pingst-församlingen i Batumi.

GEORGIEN


lingen växte. De första utlänningar som kom på besök kom från Ljus i Öster i Sverige.

När den förre pastorn under 1990-talet emigrerade till USA tog Garik över ansvaret för församlingen. Från början var församlingen helt rysktalande, sedan införde man tolkning till georgiska, men för tio år sedan startade Beso det georgiska arbetet.

I dag har församlingen en georgisktalande grupp på ett 40-tal personer som har egna mö-ten, varav 80 procent har muslimsk bakgrund.

– Själv har jag ortodox bakgrund och när jag blev frälst 1999 sa min mamma: ”Det hade varit bättre om du blivit narkoman än att du gick med i den där sekten”. Men i dag är mamma också frälst, berättar Beso.

– I stort sett alla i den georgiska gruppen har mött motstånd från sin släkt, men det brukar lugna sig efter ett tag. Gruppen växer långsamt, vi döper fyra-fem nya per år. De kommer med via kontakter med redan frälsta släktingar och vänner.

Malkhaz kom till församlingen i början av 1990-talet och döptes 1992. Några år senare avskiljdes han som diakon och fick ansvaret för det sociala arbetet och pionjärverksamhe-ten ute i byarna.

– När vi började be för byarna ute på landsbygden med huvudsakligen muslimsk befolkning var det många i församlingen som höjde på ögonbrynen. De hade inte så mycket förståelse för att vi skulle nå utanför vår egen kultur, berättar Garik som säger att de fortfa-rande är den enda församlingen i staden som satsar på att nå folket i byarna.

Beso, pastor för de georgiskspråkiga.

Malkhaz, an-svarig för det

sociala arbetet och pionjärverk-

samheten.

7januari 2014 l Ljus i Öster nr 1Ljus i Öster nr 1 l januari 2014

Batumi ligger i det delvis självstyrande området Adzjarien. I motsats till i resten av Georgien är de flesta invånarna muslimer. Med turkisk hjälp har det byggts en mängd nya moskéer sedan frigörelsen från Sovjet-unionen.

– Tre av fyra byar har i dag en moské och det finns också madrasor, det vill säga mus-limska koranskolor för pojkar mellan 10 och 17 år. På senare år har det även kommit ex-trema muslimer, wahabiter, till Adzjarien, be-rättar Garik.

De evangeliskt kristna är en försvinnande liten del av befolkningen. Av drygt 400 000 in-vånare i Adzjarien är kanske 500 evangeliskt kristna, varav 300 är med i Gariks pingstför-samling i Batumi.

Trots att medlemmarna i församlingen ofta är fattiga och att församlingen själv har mas-sor av hål att täppa till, ger man en gång om året sin kollekt till andra, till exempel Institu-tet för Bibelöversättning i Stockholm eller den turkiska teve-kanalen Kanal Hayat.

Det började för några år sedan när Garik varit på besök på IFB:s lilla kontor i en käl-larlokal i södra Stockholm. När han kom hem ville han att församlingen i Batumi skulle hjälpa till så att även andra folk fick Bibeln på sitt modersmål.

– För något år sedan hade vi inbrott två veckor innan missionsofferdagen. Jag sam-talade med bröderna om ifall vi skulle ta ett eget offer istället, eftersom vi blev av med en

del ljudutrustning under inbrottet. Det blev ett klart nej, berättar Garik.

– På mötet berättade vi om situationen och sa att vi föreslog att vi skulle hålla fast vid missionsoffret. Folket samtyckte och vi tog upp ett offer på omkring 13 000 kronor. Det var ett mirakel! Att ta upp ett missionsoffer är en välsignelse för oss, avslutar Garik. n

TEXT och FOTO: ÅKE LAGER

Bönemöte mitt i veckan, mitt på dagen. Ändå kommer ett 20-tal personer.

En vanlig gata, en bit från stranden, i Batumi.

8

Allan började med droger för att döva känslorna efter att ha sett sin enda syster skjutas till döds av en släkting. Han satt fast i beroendet ända tills han mötte kristna osseter som flytt från Georgien till Nordossetien, sedan oroligheter brutit ut efter Sovjetunionens sönderfall.

På flyktingarnas allra första offentliga möte blev han frälst och befriad. Senare sökte han upp gamla missbrukskompisar och vittnade för dem. Många blev frälsta och Allan var med och byggde upp en rehabiliteringsverksamhet som har räddat livet på över 500 personer.

Allan Kodzajev växte upp i en vanlig familj i Vladikavkaz, på norra sidan av det mäk-tiga Kaukasus-massivet. Han utbildade sig till byggnadssnickare, men eftersom han vid 14 års ålder drabbats av diabetes slapp han värn-plikten.

När han var 19 blev han vittne till hur hans enda syster blev skjuten av en släkting som

nyss kommit ut från fängelset. Han kom hem till dem och satt i köket och lekte med sin pis-tol. I samma ögonblick som systern uppmana-de honom att sluta så att inget allvarligt skulle hända, brann ett skott av och systern föll död ned framför fötterna på Allan.

För att dämpa smärtan tog Allan till droger, och snart var han beroende. Utöver att han re-dan hade diabetes drog han också på sig tbc. I dag är frisk från tbc, men lider fortfarande av diabetes.

– Livet var en mardröm under de sju år jag var fast i drogerna. När jag fick kontakt med kristna osseter som flytt undan oroligheterna i Georgien hit till Nord-Ossetien fick jag hopp. På deras allra första möte 1991 blev jag frälst.

– Jag förstod kanske inte så mycket, men jag blev fri från droger och lät döpa mig. Det var först när jag gick en bibelskola i Moskva som det verkligen gick upp för mig vad det innebar. Då förlorade allt annat än Jesus sitt värde.

KAUKASIEN


Allan blev frifrån missbruket

9

När han kom tillbaka från Moskva träffade han på sin gamle läkare som tidigare hade för-sökt avgifta honom.

– Han blev mycket förvånad när jag berät-tade att jag varit fri från droger i tre år. Han ville veta vad som hade hjälpt mig. Efter att han hört mitt vittnesbörd fick jag börja hjälpa till på hans avgiftningsklinik på sjukhuset med ansvar för själavård och andliga frågor, berät-tar Allan.

Myndigheterna uppmärksammade arbetet och teve gjorde inslag om det. Det ledde till att pingstbiskop Vasja Kokojev och Allan inbjöds till delrepubliken Nordossetiens parlament.

– Vi tog med oss flera omvända missbruka-re som fick vittna för parlamentsledamöterna. Trots en del motstånd röstade parlamentet ige-nom ett förslag om att vi skulle få ha en avdel-ning på sjukhuset. Republikens president var där och invigde, berättar biskop Vasja Kokojev.

Idag har församlingen två rehab uppe i ber-

gen utanför Vladikavkaz. Missbrukare som ska tas in på rehab får tillbringa första veckan på sjukhuset för att avgiftas.

Verksamheten har varit mycket framgångsrik. Över 500 missbrukare har fått sina liv för-vandlade och är nu medlemmar i församlingar i hela Nordossetien.

– En del har flyttat och startat nya pionjär-församlingar, andra jobbar på rehab. Några har till och med flyttat till Israel där vi startat ett rehab i Ashdod för att hjälpa rysktalande invandrare, berättar Allan Kodzjajev.

– När missbrukare får sina liv förvandlade blir det som ringar på vattnet, säger Vasja Ko-kojev och berättar om en kvinna som kom med sin missbrukande son till församlingen. Han togs in på rehabhemmet och blev fri och lyck-lig. Mamman blev också frälst och började ta med sina släktingar till församlingen. n

TEXT och FOTO: ÅKE LAGER

””Vi tog med oss flera omvända missbrukare som fick vittna för parlaments-ledamöter-na.”

Allan Kodzajev blev frälst på det allra första mötet som flyktingarna från Georgien höll i Vladikavkaz. Genom rehabiliteringsarbetet han varit med om att bygga upp beräknas över 500 missbrukare ha fått sina liv förvandlade.


Allan blev frifrån missbruket

Nu har han hjälpt över 500 andra miss brukare att få sina liv förvandlade.

10

I år är det 150 år sedan den brittiske kinamissionären Hudson Taylor gav sig in i Kinas inland. De tidigare evang-eliska missionärerna med bibelöversättare Robert Morri-son i spetsen hade bara arbetat vid Kinas kustområden. Vid sin död 1834 hade Morrison endast fått se 10 kineser omvända sig till kristen tro, men han hade lagt en viktig grund genom att översätta Bibeln.

Från Hudson Taylor till Broder Yun

När Hudson Taylor kom till Kina insåg han snart att även de inre delarna av landet be-hövde missioneras. Det blev starten på Kina inlandsmissionen, som sände kringresande medarbetare inåt landet och hade som mål att det kristna evangeliet skulle förkunnas i alla landets provinser. Som missionspionjär hade Taylors insatser en stor betydelse. När-mare 1 000 västerländska missionärer lycka-des han få ihop. När Taylor träffade Fredrik Franson lovade denne att han skulle ordna ett par hundra missionärer från Skandina-vien. Trots är det vid Boxarupproret år 1900 dödades över 30 000 kristna kineser och över 200 utländska missionär, varav 41 vuxna och 15 svenska barn, fortsatte de svenska sam-funden att skicka missionärer till Kina.

En av de svenska pionjärerna, Erik Folke, reste ut 1887 och kom att grunda Svenska Missionen i Kina. Många svenskar arbetade bland minoritetsfolk i Xinjiang- och Yunnan-provinserna och i Inre Mongoliet.

När Mao Zedong och kommunistpartiet tog makten och utropade Folkrepubliken Kina i oktober 1949, räknade man med att det fanns lite över 800 000 kristna i landet. Inom ett par år hade alla utländska missionärer körts ut ur landet.

Inom några år skapade man den patriotiska

Tre-självrörelsen, enligt principen självstyre, självunderhåll och självutbredande. I själva verket är det församlingar som lockats med el-ler tvingats in under kommunistpartiets krav.

Det blev en statskontrollerad kyrka och de pastorer som inte gick med på villkoren dömdes till långa fängelsestraff. Dessa bildade husför-samlingar som möttes i hemlighet. Vi känner igen namn som Watchman Nee, Wang Ming-dao, Allan Yuan och Samuel Lamb. De satt alla i fängelse under 1950- och 60-talen. Deras kom-promisslöshet belönades.

När Samuel Lamb, som var ledare för en växande husförsamling i Kanton i södra Kina, dog, kom det 30 000 personer till begravningen för att hedra honom. Allan Yuan var i fängelse och fångläger i över 20 år, utan att vara sjuk en enda dag. Deras livshållning gjorde intryck och de blev föredömen för många.

I mitten av 1960-talet drog Mao igång en kulturrevolution, vars syfte var att förstöra och rensa bort gamla traditioner, seder och bruk, vilket även inbegrep tempel, kloster och kyr-kor. Biblar och andra böcker konfiskerades och brändes. Inte bara de kristna drabbades, utan även muslimer och buddister. Kulturrevolutio-nen upphörde i samband med Maos död 1976 då gruppen runt honom arresterades.

Senare kom Deng Xiaoping till makten vil-ket innebar en öppning mot omvärlden och

KINA


”Under Boxar-upproret döda-des 56 svensk-ar, men de svenska sam-funden fort-satte att skicka missionärer.

11

Från Hudson Taylor till Broder Yun


att även husförsamlingarna vågade vara mer öppna. Slutet på 1970-talet blev början på en omfattande väckelse. Men de kristna saknade biblar, trots att många västerlänningar rest in från Hong Kong som ”åsnor för Jesus”, sakna-des det ändå biblar.

En man som kallade sig broder David, och några andra män, genomförde 1981 ett våg-halsigt uppdrag genom att föra in en miljon kinesiska biblar med båt till den kinesiska kus-ten, där biblarna lastades av och snabbt förde-lades bland kristna husförsamlingar.

En konsekvens av detta företag blev att sta-ten satte upp ett tryckeri, Amity Press, som legalt skulle trycka biblar. Så gjordes, men i begränsad mängd. Efteråt har biblar fortsatt att föras in i Kina med hjälp av ”åsnor” och dessutom i hemlighet tryckts på andra ställen i landet än hos Amity Press.

Väckelsen behövde biblar, men ju fler biblar som nådde de kristna, ju fler blev omvända. Det är fortfarande idag, 2014, brist på biblar och husförsamlingsledarna har beräknat, en-ligt Paul Hattaway, som skrev Operation China, att det omgående skulle behövas ytterligare 30 miljoner biblar till husförsamlingarna. Frågan blir naturligtvis: hur många kristna finns det då i Kina idag.

Officiella siffror från staten säger att det är runt 70 miljoner, men vi har fått höra allt ända upp till 130 miljoner, och att det då framförallt skulle vara husförsamlingarna som växer.

En stor förändring under de senaste 10-15 åren är att det är fler och fler intellektuella och kulturarbetare som blir kristna, tidigare var det huvudsakligen landsbygdsbefolkningen som stod för tillväxten.

För några år sedan lyssnade jag på en ki-nes som är expert på kyrkofrågor i landet. Han hade två overheadbilder med karta över Kina. Den första visade med punkter, var i landet ut-ländska missionärer hade arbetat och det var i stort sett punkter över hela kartan med några undantag. Den andra bilden visade var i landet det var väckelse. Sedan lade han den ena bil-den över den andra, och i stort sett samman-föll punkterna där missionärer arbetat med platser där väckelse pågick. För mig blev det en fascinerande aha-upplevelse.

I ett av dessa områden med många kristna, Henan-provinsen, fick man höra talas om att det fanns en Tillbaka till Jerusalem-rörelse som startat på 1940-talet. Man lyckades få tag i en av pionjärerna, Simon Zhao, som suttit över 40 år i fängelse i Xinjiang-provinsen. Man tog honom tillbaka till Henan, där han berättade om hur allt började, vilket blev en nystart för rörelsen. En av dem som lyssnade till Simon Zhao var broder Yun. Han var sedan med och tog upp visionen att föra evangeliet tillbaka till Jerusalem, och dess huvudsakliga syfte att förmedla evangeliet till de muslimska, buddis-tiska och hinduistiska folken längs vägen.

Sedan broder Yun fängslats en sista gång, men lyckats rymma ur fängelset och fly ut ur Kina, har han talat om denna vision över hela världen. Grupper av kineser har fått utbildning på hemliga orter i Kina och har sedan gett sig iväg på missionsuppdrag till olika länder. På 150 år har uppdraget blivit omvänt och nu är det kineser som rekryterar medarbetare för mission i Asien och Mellanöstern, till välsig-nelse för folken.n

TEXT: LARS NARIN FOTO: PER ANDERSSON och ÅKE LAGER

Genom att Hudson Taylor och andra missionärer började satsa på inlandet finns det idag kristna på de mest avlägsna platser. Denna kör från lahu-minoriteten sjunger i en kyrka långt uppe i bergen i Yunnan-provinsen.

Tidigare var det mest på landsbygden, men nu växer kristenheten även i storstäderna.

12

UTDRAG UR BRODER YUNS BOK


Broder Yun är en uppskattad talare som besökt Sverige ett flertal gånger. I månadsskiftet januari-februari kommer han tillbaka och lagom till det be-söket har också hans bok ”Den himmelske mannen” kommit ut i en nyutgåva.

Här är ett utdrag ur boken, som berättar om hur han lyck-as fly ut ur det välbevakade fängelset, trots att vakterna bara sex veckor tidigare hade krossat hans ben.

Rymdeur fängelset

Fängelset som Broder Yun rymde från.

FOTO: PER THUNBERG m fl

13januari 2014 l Ljus i Öster nr 1

Jag var 39 år och såg inget hopp eller någon framtid för mig. Jag sa till Herren: ”När jag var ung kallade du mig att predika evangeliet i väs-ter och söder. Hur ska jag kunna göra det nu? Jag sitter här i en fängelsecell med brutna ben och det verkar som om jag kommer att få sitta här tills jag dör. Jag kommer aldrig att få se min familj. Du har bedragit mig!”

Det fanns så mycket sorg lagrad inom mig och inför Gud började nu allt detta komma upp till ytan. Jag citerade på nytt Jeremias ord om hur alla var emot mig och att jag inte härdade ut längre. Jag grät så våldsamt att mina ögon blev uppsvällda.

Men Herren tröstade mig som en kärleksfull fader och påminde mig om sina löften: ”Om du vänder tillbaka skall jag låta dig komma tillba-ka och bli min tjänare. Om ditt tal är lödigt utan slagg skall du få bli min mun. Människorna skall komma tillbaka till dig, men du skall inte komma tillbaka till dem. Mot detta folk gör jag dig till en ointaglig mur av koppar. De skall angripa dig, men de skall inte besegra dig, ty jag är med dig, jag skall komma till din hjälp och rädda dig, säger Herren. Jag skall rädda dig ur de ondas hand och befria dig ur våldsmännens grepp”, Jer 15:19-21.

När jag läst dessa verser fick jag plötsligt en mycket stark vision.

Jag såg min hustru Deling sitta bredvid mig. Hon höll på att göra i ordning medicin och skötte om mina sår.

”Varför öppnar du inte järndörren?” frågade hon.

Innan jag hann svara lämnade hon rummet. Synen försvann.

”Det här är tillfället för din räddning ”, sa Herren till mig.

Jag förstod genast att synen varit från Her-ren och att den betydde att jag skulle försöka rymma.

Min isoleringscell gränsade till den där Broder Xu och några andra troende fanns. Vi hade kom-mit överens om att vi skulle knacka två gånger om någon av oss behövde speciell förbön. Han hörde min knackning. Jag kallade på en vakt och förklarade att jag genast behövde gå på toalet-ten.

Eftersom det var Broder Xus uppgift att bära mig, öppnade vakten dörren till hans cell och be-fallde honom att ta mig till toaletten.

Varje gång interner tilläts komma ut ur cellen, stängdes en järndörr i korridoren så att det inte fanns någon chans att fly. Dörren kunde bara öppnas utifrån, så vi var helt instängda.

Varje våning hade en järndörr och vanligtvis var två vakter stationerade på vardera sidan om varje dörr. För att komma ut på fängelsegården skulle jag tvingas ta mig igenom tre järndörrar på tre våningar och passera sex beväpnade vakter.

Broder Xu kom till min dörr, och så fort han såg mig sa han att jag måste passa på att rym-

ma. Sedan gick han tillbaka till sin cell och sam-lade ihop sina toalettsaker så att vakten skulle tro att han var på väg till badrummet. När han kom tillbaka uppmanade han mig igen att jag skulle rymma.

Jag hade bara underkläder på mig och tog snabbt på mig byxorna. På ett långt toalettpap-per hade jag skrivit en hel del bibelord. Det fäste jag runt midjan och så bad jag: ”Herre, du har visat mig att jag måste lämna det här fängelset. Nu lyder jag dig och försöker fly. Men om vak-terna skjuter mig ber jag dig att du ska ta emot mig i din himmel.”

Det var nu mer än sex veckor sedan man krossade mina ben, och det var fruktansvärt smärtsamt att bara stödja det minsta på dem, men jag trodde att Herren på tre olika sätt talat om för mig att jag skulle fly – genom sitt ord, genom synen jag haft på morgonen och genom Broder Xu.

Jag hade lärt mig, att när Herren säger till oss att göra något finns det ingen tid för diskussio-ner, hurdan situationen än är. Att inte lyda Gud ger intryck av att vi är visare än Han och vet bäst själva hur vi ska handla med vårt liv.

Klockan var strax före åtta på morgonen den 5 maj 1997. Mänskligt sett var detta den sämsta tänkbara tiden att ge sig iväg, eftersom det just då pågick en mängd aktiviteter i fängelset och alla vakter fanns på plats.

Jag stapplade ut ur min cell och gick i riktning mot järndörren i korridoren. Min tanke var helt inriktad på att lyda Gud och jag bad hela tiden till honom.

Den vakt som tryckte på en knapp när dör-ren skulle öppnas satt i trappan högst upp på tredje våningen. Det var omöjligt att kunna se andra sidan eftersom det var en järndörr och det lilla fönstret var täckt med en svart gardin. Precis när jag kom fram till porten kom Broder Mus-

””Herre, du har visat mig att jag måste lämna det här fängelset. Nu lyder jag dig och försöker fly. Men om vakterna skju-ter mig ber jag dig att du ska ta emot mig i din himmel.”

Efter flykten från fängelset kunde Broder Yun lämna Kina och ta sig till Tyskland. Där väl-komnades han av evangelisten Reinhard Bonnke.

➤

14 Ljus i Öster nr 1 l januari 2014

UTDRAG UR BRODER YUNS BOK

fortsatte nerför trapporna. När jag sedan kom till huvudingången lade jag märke till att porten re-dan var öppen. Det var mycket märkligt, för den var strängt bevakad av två vakter, men nu var ingen av dem närvarande och porten stod öppen!

Här ställde jag ifrån mig kvasten som jag burit med mig och gick ut på fängelsegården där jag gick förbi flera vakter utan att någon tilltalade mig. När jag så kom fram till själva fängelsegrin-den var också den av någon märklig anledning öppen.

Mitt hjärta slog häftigt! Nu stod jag på gatan utanför detta fängelse som, efter vad jag senare fick höra, ingen tidigare hade lyckats fly ifrån. En gul taxi stannade och föraren frågade mig vart jag ville åka. Jag hoppade in i bilen och svarade: ”Jag måste snabbt till mitt kontor! Så gav jag ho-nom adressen till en kristen familj och sa till ho-nom att undvika köer och att inte stanna under några förhållanden som helst.

Allt det här hände så snabbt. Det var som en dröm, och jag undrade faktiskt om det var verk-lighet. Jag visste inte hur det hade gått till att Herren ordnat så att alla portar öppnades för mig! Jag visste bara att jag nu satt i en taxi på väg till mina vänner.

När vi kom fram bad jag föraren vänta medan jag gick och lånade pengar. Jag tog mig uppför trapporna till tredje våningen och ringde på dör-ren två gånger innan en av döttrarna i familjen tittade genom ”ögat” i dörren och genast kände igen mig. Hon blev så överraskad när hon såg mig, att hon glömde öppna dörren.

Men till slut kom hon och jag fick pengar till att betala taxin.

Denna underbara familj välkomnade mig i sitt hem och de berättade för mig att hela församlingen hade bett och fas-tat hela veckan för mig och mina medar-

betare. Dagen innan hade den helige Ande talat till frun i huset och sagt: ”Jag ska frige

Yun och ert hem är den första plats han kom-mer till. Han stannar bara en kort stund och

han ska be med er.”De hade väntat på att jag skulle komma och

hade förberett en hemlig plats där jag kunde vara. Ingen mer än just de visste var den fanns. Och det fanns redan mat där. När jag ätit, bytt kläder och vi hade haft en bönestund, var det dags att dra vidare.

Jag fick låna en cykel och en av familjemed-lemmarna åkte på pakethållaren för att visa vä-gen. Vi valde små ödsliga vägar för att undkom-ma alla vägspärrar som satts upp på grund av min rymning.

Först när jag satte fötterna på cykelpedalerna insåg jag, att Herren hade helat mina fötter och ben! n

heng, som var på väg tillbaka till sin cell efter att ha sopat fängelsegården. Just när han pas-serade mig sa jag till honom att vänta och inte stänga dörren. Jag gick rakt igenom porten utan att stanna. Herrens planering var perfekt!

När vi passerade varandra hann Broder Mus-heng viska till mig: ”Ger du dig iväg, Broder Yun? Är du inte rädd för att bli dödad?” Så gick han till sin cell med ett förvånat uttryck i ansiktet.

En vakt skulle följa med Musheng till cellen, men just när porten öppnades ringde en tele-fon längre ner i korridoren, så han glömde bort fången och skyndade iväg för att svara.

Jag tog med mig en kvast som stod lutad mot väggen och fortsatte ner till andra våningen. En beväpnad vakt stod vid sitt skrivbord vänd mot den andra järnporten. Den porten lämnades ibland öppen, eftersom en vakt alltid var statio-nerad där och ingen kunde gå förbi obemärkt. Då talade den helige Ande till mig: ”Gå nu! Pet-rus Gud är din Gud!”

På något sätt förblindade Herren vakten, för trots att han stirrade rakt på mig, var det som om han inte såg mig. Givetvis trodde jag han skulle säga något till mig, men det var som att jag var helt osynlig för honom. Han sa inte ett ord.

Jag fortsatte förbi honom och såg mig inte till-baka. Jag visste att jag vilket ögonblick som helst kunde bli skjuten bakifrån, så jag fortsatte att

be Herren ta emot min ande, i tron att det här var de sista

ögonblicken av mitt liv.Ingen av vakterna sa något till mig när jag

➤

BRODER YUNS MÖTEN

Sönd 26 jan 11.00Partille, Vallhamrakyrkan

Månd 27 jan19.00Tingsryd, Svenska kyrkan

Tisd 28 jan 19.00 Aneby, Allianskyrkan

Onsd 29 jan 19.00Jönköping, Pingstkyrkan

Torsd 30 jan 19.00 Linköping, Pingstkyrkan

Fred 31 jan 19.00 Falun, Lugnetkyrkan Lörd 1 feb 18.00 Enköping, Enakyrkan Sönd 2 feb 11.00 Huddinge, Södertörnkyrkan

Sönd 2 feb 18.00 Alunda, Furuhöjdskyrkan

15januari 2014 l Ljus i Öster nr 1Ljus i Öster nr 1 l januari 2014

november 2013 l Ljus i Öster nr 8

Kallelsen till NordkoreaAntal ex:.............. á 149 kronor inkl porto. Mjukband, 160 sidorDen himmelske mannenAntal ex:.............. á 179 kronor inkl porto. Mjukband, 288 sidor Operation PärlanAntal ex:.............. á 49 kronor inkl porto. Mjukband, 280 sidor

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

E-post: ....................................................................................

Namnteckning:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ev pren.nr:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

Kallelsen till NORDKOREA

Kallelsen till

NORDKOREAKallelsen till

NORDKOREA

EUGENE BACH

KA

LLELSEN TILL N

ORD

KOREA

- EUG

ENE B

AC

H

”Hallå?” Esther svarade i telefonen en aning osäkert. Trots

att hon kände igen numret kunde hon inte vara säker på vem

som var i andra ändan. Om polisen hade anhållit telefonens

ägare så kanske de hade börjat gå igenom kontakterna i te-

lefonlistan. Att slumpvis ringa upp kontakter från mobiltele-

foner som konfiskerats från nordkoreanska flyktingar är ett

vanligt sätt för kinesisk polis att få fast dem som hjälper flyk-

tingarna.”Esther”, sa en desperat röst i andra ändan av linjen. ”Du

måste hjälpa mig, jag har blivit skjuten”. Sedan dog linjen.

Hon visste att det var Peter som ringde. Det var en nord-

korean som hon undervisat i över två år. Hon hade gett ho-

nom en mobiltelefon för att han skulle kunna ta kontakt med

henne när han kom tillbaka in i Kina.

Hemvärnsgatan 8, 171 54 Solna08-564 840 40, www.ljusioster.se

DEN

HIM

MELSK

E MA

NN

EN - B

roder Yun

och Paul H

attaway

Berättelsen om Broder Yuns liv är som en fortsättning på Apostlagärning-arna. Det är en dramatisk berättelse om hur Gud tog en ung, svältande, kinesisk pojke från en fattig by i Henan och använde honom för att pre-dika evangeliet om Jesus Kristus. Han blev en av ledarna i den snabbt växande husförsamlingsrörelsen.

Han fängslades och torterades för sin tros skull, men Gud befriade honom från fängelset på ett övernaturligt sätt. Till sist blev det för svårt för honom att stanna kvar i Kina, så i dag lever han i exil i Europa. Han har i stället fått välsigna kristenheten i väst och är en talesman för den kinesiska ”Tillbaka till Jerusalem”-rörelsen.


Bibelns mirakler i vår tidBroder Yun

och Paul Hattaway

149:-

179:-

Esther växte upp nära Nordkoreas gräns. Efter att ha påverkats av sin kristne farfars liv blev hon själv kristen och upplevde en kallelse till Nordkorea. I boken får du läsa den spännande berättelsen om hur hon hjälpt nordkoreanska flyktingar i Kina och hur hon tagit sig in i Nord korea, där hon också blev fängslad.

När polisen beslagtagit en flyktings mo-biltelefon och funnit Esthers nummer, ut-sätts hon för tuffa förhör och trakasserier. Till sist tvingas hon och hennes son fly. Numera lever Esther i ett annat land, men kallelsen att hjälpa nordkoreaner finns kvar. 160 sid mjukband.

Har du läst utdraget ur boken på de föregående sidorna? Visst är det som att läsa fortsättningen på Apostlagärningarna. Broder Yun berättar om hur han som fattig bondpojke i provinsen Henan i Kina blev frälst och upplevde Guds kallelse att predika evangeliet om Jesus Kristus.

Han blev en av ledarna i den snabbt växande husförsamlingsrörelsen. Han fängslades och torterades för sin tros skull, men Gud befriade honom från fängelset på ett övernaturligt sätt. Till sist blev det för svårt för honom att stanna kvar i Kina, så i dag lever han i exil i Europa. Han har i stället fått välsigna kristenheten i väst och är en talesman för den kinesiska ”Tillbaka till Jerusalem”-rörelsen.

Den här boken har varit slut länge, men nu har vi fått rättigheterna att ge ut den igen. Nyutgåvan är språkligt reviderad och moderniserad. 288 sid mjukband.

Du kan även beställa från vår webbshop: www.ljusioster.seFörsamlingar, bönegrupper och liknande erhåller mängdrabatter. Kontakta Per Andersson, 08-56 48 40 40

Beställ nu!!

Broder Yun, ”Den himmelske mannen”

Nyhet!

Nyutgåva


Operation Pärlan är historien om ett av de frimodigaste missionprojekten som världen skådat i modern tid. En miljon biblar smugglades in till Kina. Fylld av fantastiska mirak ler!280 sid mjukband.

49:-

16

Korsordslösning 8-13

NOTISER


BildenIsik Abla är kanske den programledare på Ka-nal Hayat som har fått störst genomslag i Tur-kiet. Hon har över 830 000 ”likes” på Facebook och hon får mellan 15 000 och 19 000 medde-landen och kommentarer varje månad.

Isik Abla är en av programledarna på den kristna dygnet runt-kanalen Kanal Hayat som huvudsakligen sänder på turkiska, men också på azerbajdzjanska och turkmenska. Bakom ka-nalen står en rad organisationer, bland dem Ibra och Ljus i Öster från Sverige. Under förra året fick uppföljningsarbetarna föra 155 turkar till tro och hjälpa dem in i församlingar eller hus-grupper. Utöver dessa har människor kommit till tro på egen hand och i många andra länder.

– Är det här pingstvännerna ska ha möte nu? frågade den muslimska kvinnan som knackat på dörren. Hon bar svart nikab så jag såg bara ögonen.

– Jag tänkte att nu är min sista stund kommen. Hon är säkert en självmordsbombare och nu har hon hittat vår underjordiska församling.

Så berättar en pastor i det ter-rordrabbade Kaukasien. Men det visade sig att hans omedelbara far-hågor var överdrivna.

– Kvinnan hade sökt upp oss för att få hjälp. Hon och hennes man hade blivit demonbesatta genom diverse ritualer och demonerna gjorde deras liv till en plåga. De

hade varit hos muslimska präster för att få hjälp, men det hade bara blivit värre.

– Då hade de letat på Internet och läst om kristendom och att speciellt pingstvänner drev ut de-moner. De hade lyckats leta reda på en kyrka, dock ingen pingstkyrka, dit de gått. Men där tyckte de att det var lite för ”mesigt”.

– ”Vi behöver få tag på pingst-vännerna”, sa de och i kyrkan vis-ste de om vår lilla hemliga grupp så de gav henne adressen. Det var därför hon stod på vår trappa just som mötet skulle börja.

– Vi bad henne komma in och vara med på mötet och efteråt bad

vi för henne och hon blev befriad.

– Nu har hon börjat läsa Bibeln och komma på möten.

Trodde det var en självmordsbombare

Kristenheten i Kina växer snabbtThe Center for the Study of Global Christianity på Gordon Conwell Seminary i Hamilton, Massachusetts i USA har listat de 20 länder där kristendomen växer snabbast. Nepal toppar listan och på andra plats kommer Kina. De anger att kristenheten i Nepal växer med 10,9 procent om året och i Kina med 10,8 procent om året. Ett an-nat av ”våra” länder finns också med på listan, Mongoliet som har en tillväxt på 6 procent om året.

De har också tittat på kristenhe-tens tillväxt i förhållande till folk-mängdens tillväxt. Kristenheten i Kina växer 9,8 gånger snabbare än befolkningstillväxten. Motsva-rande siffra för Mongoliet är 4,1.

17

Sänd lösningen till Ljus i Öster, Hemvärnsg 8, 171 54 Solna. Märk kuvertet ”Korsord” (OBS! Inga andra meddelanden kan lämnas i kuvertet).

Namn och postadress:

.....................................................................

.....................................................................

....................................................................

....................................................................

Lös korsordet och vinn den aktuella boken ”Kallelsen till Nordkorea”! Lösningen måste vara oss tillhanda senast den 18 februari.

GRATTIS! Annika Snellman i Jakobstad i Finland för först öppnade rätta lösning av korsordet i nr 8-13.

Du får en bok med posten.

Kallelsen till

NORDKOREAKallelsen till

NORDKOREA

EUGENE BACH

KA

LLELSEN TILL N

ORD

KOREA

- EUG

ENE B

AC

H

”Hallå?” Esther svarade i telefonen en aning osäkert. Trots att hon kände igen numret kunde hon inte vara säker på vem som var i andra ändan. Om polisen hade anhållit telefonens ägare så kanske de hade börjat gå igenom kontakterna i te-lefonlistan. Att slumpvis ringa upp kontakter från mobiltele-foner som konfiskerats från nordkoreanska flyktingar är ett vanligt sätt för kinesisk polis att få fast dem som hjälper flyk-tingarna.”Esther”, sa en desperat röst i andra ändan av linjen. ”Du måste hjälpa mig, jag har blivit skjuten”. Sedan dog linjen.Hon visste att det var Peter som ringde. Det var en nord-korean som hon undervisat i över två år. Hon hade gett ho-nom en mobiltelefon för att han skulle kunna ta kontakt med henne när han kom tillbaka in i Kina.



TVÅAN

18Ljus i Öster nr 1 l januari 2014

Statslös pastor utvisad från Kazakstan– Vi var inte alls förberedda på det här. Det kom som en chock för vår familj. Trots att min fru och våra barn är kazakiska medborgare följde de med mig när jag utvisades. Vi är ju en familj, sa baptistpastor Viktor Lim till Forum 18 när han i höstas utvisades från Kazakstan.

Viktor Lim föddes i Uzbekistan, men flyttade 1993 till Almaty i grannlandet Kazakstan för att studera till ingenjör. Efter att ha blivit kristen studerade han teologi och 2006 flyttade han till Taldykorgan, inte så långt från Almaty, för att leda baptistkyrkan. Han planterade också en ny församling i grannskapet. Som så många andra som flyttat från en av de nya staterna till en annan efter Sov-jetunionens fall var han statslös. Han hade dock en legitimation som statslös utfärdad av de kazakiska myndigheterna.

Lim anklagades för att vara missionär utan att ha nödvändig registrering. Re-dan i maj dömde en domstol honom till böter och utvisning inom 15 dagar, men han betalade böterna och överklagade utvisningen. Överklagandet avslogs emel-lertid utan diskussion i en högre rätt. Lim berättade att han ända sedan 2008 varit utsatt för trakasserier av säkerhetspolisen.

Mustafa Bordbar frisläpptMustafa Bordbar, 27, som dömdes till tio års fängelse i Iran har släppts från Evin-fängelset i Teheran efter bara tre månader. Bordbar greps i december 2012 i sam-band med ett julfirande med sina vänner och fick sin dom i juli. När hans överklagan togs upp i domstolen den 30 oktober friades han från alla anklagelser.

Det internationella samfundet har ökat pressen på Iran den senaste tiden gäl-lande mänskliga rättigheter. Minst 300 kristna har arresterats i Iran de senaste åren, oftast i samband med att de samlats för bön och lovsång i husgrupper. De vanligaste anklagelserna är att de anses vara ett hot mot den nationella säkerheten och bedri-ver propaganda mot regimen.

I september frigavs två kristna kvinnor (som även uppmärksammats internatio-nellt), men det sitter fortfarande minst 40 kristna bakom galler och 45 andra väntar på rättegång. Bordbars seger i domstolen kom en vecka efter att fyra andra iranska kristna, med liknande anklagelser mot sig, förlorat i domstol och dömts till fängelse.

Massavrättningar i NordkoreaEnligt uppgifter i den sydkorean-ska tidningen JoongAng Ilbo ska 80 personer ha avrättats i sju olika städer i november. I flera av städerna tvingade myndigheter-na stora folkmassor att beskåda avrättningarna, bl a i Wonsan där 10 000 beskådade de offentliga avrättningarna på en idrottsa-rena.

Enligt tidningen ska de avrät-tade ha dömts för att ha tittat på insmugglade sydkoreanska teve-program eller ha ägt en Bi-bel. Anhöriga till de avrättade har skickats till arbetsläger.

Böter för att ta emot tidningar med postenTadzjikistan har nu följt efter sina grannar i Centralasien och infört hårda religions-lagar. All religiös litteratur måste numera godkännas av den statliga censuren innan den får användas. Detta har lett till att protestanter, muslimer och Jehovas Vittnen har dömts till dryga böter för innehav av ”olaglig litteratur”, skriver Forum 18.

Tre baptister har dömts till böter för att de tagit emot ”Vårt dagliga bröd”, en baptistisk tidskrift, som kom med post från Vitryssland. Flera kristna organisationer säger till Forum 18 att de inte har råd att låta varje bok eller tidning de vill använda gå igenom ”expertanalys” av censorer. Nyligen fick baptisterna betala motsvarande 4 500 svenska kronor för ”expertanalys” av tre böcker. De menar att om myndighe-terna kräver granskning så borde den i alla fall vara gratis.

Förbjudet att sjunga om Gud hemmaDen hemliga polisen har gjort raider hos två familjer i en församling i Dashoguz i Turkmenistan, berättar Forum 18. I båda hemmet beslagtog man religiös lit-teratur, inklusive biblar. En av församlingsmedlemmarna hotades också med 15 dagars fängelse och utvisning, trots att han är turkmensk medborgare.

I det ena hemmet höll man på och repeterade sånger inför veckans gudstjänst och den hemliga polisen sa att det var förbjudet att sjunga om Gud i hemmet. De hotade också med att församlingen kunde mista sin registrering och därmed skulle deras gudstjänster bli olagliga.

68 årslöner i böterVid två olika domstolar, i Sam-arkand och Kash kadarja i Uzbe-kistan, dömdes sammanlagt 20 personer för ”olagligt innehav av religiös litteratur”. Forum 18 upp-ger att den sammanlagda bötes-summan uppgår till 68 minimi-årslöner.

FÖRFÖLJDA TROSSYSKON

19Ljus i Öster nr 1 l januari 2014

Jag vill vara med i FFF och stödja förföljda kristna ge-nom förbön och kanske även praktiskt handlande. Sänd mig information.

Namn och postadress: (TEXTA TYDLIGT!)

.............................................................................................

.............................................................................................

.............................................................................................

q Via post q Via e-post: ...........................................................

Ljus i Öster

Svarspost

Kundnr: 20188626

171 08 Solna

Frankeras ej.Mottagaren

betalar portot.

FFF (Frihet för förföljda) har en speciell hemsida och riktade aktioner för att sätta fokus på förföljda kristna i vårt verksamhetsområde.

www.persecuted.seHemsidan är en plattform där vi lyfter fram aktuella fall av för-följelse. Genom att du som besöker vår hemsida också agerar praktiskt och ber för de förföljda så tror vi att vi tillsammans kan ändra på de orättfärdiga förhållanden som de förföljda får utstå.

Sidan är responsiv/anpassningsbar, så oavsett om du öpp-nar den i din mobil, ipad eller dator så anpassar den sig. Ge-nom att du kan öppna den i mobilen kan du dagligen påmin-nas om att be för de förföljda.

Har du sett vår webb-sida?Om du agerar kan du hjälpa fängslade trossyskon

90 månadslöner i böter för söndagsskolaPolisen slog till mot två presbyterianska da-mer som hade söndagsskola i ett hem i Tasj-kent i Uzbekistan, berättar Forum 18. De båda damerna dömdes till böter motsvarande 90 minimimånadslöner vardera, ytterligare sex personer fick lägre bötessummor. Polisen kon-fiskerade också kristet material hemma hos damerna.

Lista på bötfällda i KazakstanDen 11 november publicerade Forum18.org en lista över personer som dömts till böter i Ka-zakstan för att de brutit mot religionslagarna. Listan innehöll 116 namn, men eftersom en del dömts flera gånger handlade det om 142 bö-tesdomar. De skrev att listan säkerligen skulle komma att utökas innan året var slut och beto-nade också att det inte var en fullständig lista eftersom det hade varit svårt att få fram upp-gifterna.

Bland de namngivna fanns baptister, ka-rismatiker, pingstvänner, Jehovas Vittnen och Hare Krishna-anhängare, men också bok-handlare som sålt ”förbjuden religiös littera-tur”. Den totala bötessumman för dessa per-soner uppgick till omkring 800 000 svenska kronor.

Listan finns att läsa på: http://www.fo-rum18.org/archive.php?article_id=1895

20

Förre pingstledaren Vladimir Murza död

Vladimir Murza avled den 10 december i en ålder av 73 år. Murza var ledare för Ryska Pingstunionen mellan 1990 och 2002, då han överlämnade ledarska-pet till Pavel Okara. I december 2009 återkom han dock som vice missions-

föreståndare under Edward Graboven-ko, en post han innehade till maj 2013.

Vladimir Murza föddes i Ukraina som då var en del av Sovjetunionen. Hans mamma dog när han bara var tre veckor gammal, och hans pappa blev ensam med fyra söner. Han gifte dock om sig med Praskovia, som kom att bli en riktig mamma för Vladimir och hans syskon.

När Vladimir var tre år gammal fän-gslades hans pappa för att ha predikat evangeliet om Jesus Kristus. Han kom inte ut förrän Vladimir var tio år gam-mal. Trots det följde Vladimir i sin fars fotspår och började predika redan som 15-åring. Under värnplikten dömdes han själv till tre års fängelse för att ha predikat.

Först blev han diakon i sin försam-

ling, 1978 ordinerades han till pastor och bara fyra år senare blev han ut-nämnd till biskop för Norra Kaukasien. Han utbildade sig också till ingenjör och kombinerade till en början det arbetet med att predika. När friheten kom och man kunde återuppta Pings-tunionens arbete valdes han alltså till dess ledare 1990.

– Han tjänade Herren ända sedan sin ungdom, under förföljelse och i fängelse. Han var en andlig ledare för många ryssar och för mig personligen. Jag är evigt tacksam för hans upp-muntran, vishet och konstanta böner, säger nuvarande pingstledaren Edvard Grabovenko.

Ljus i Öster besöker:Söndag 26 jan 11.00 Partille, Vallhamrakyrkan - Broder Yun Måndag 27 jan 19.00 Tingsryd, Svenska kyrkan - Broder YunTisdag 28 jan 19.00 Aneby, Allianskyrkan - Broder YunOnsdag 29 jan 19.00 Jönköping, Pingstkyrkan - Broder YunTorsdag 30 jan 19.00 Linköping, Pingstkyrkan - Broder YunFredag 31 jan 19.00 Falun, Lugnetkyrkan - Broder YunLördag 1 feb 18.00 Enköping, Enakyrkan - Broder YunSöndag 2 feb 11.00 Huddinge, Södertörnkyrkan - Broder YunSöndag 2 feb 18.00 Alunda, Furuhöjdskyrkan - Broder YunOnsdag 5 feb 14.00 Kungsör, Centrumkyrkan - Wilgot FritzonSöndag 16 feb 13.00 Stockholm, S:ta Clara kyrka - Eva WanamoOnsdag 12 mars 15.00 Skövde, Pingstkyrkan - Wilgot FritzonOnsdag 26 mars 14.00 Västerås, Bäckbykyrkan - Wilgot FritzonTorsdag 3 apr 14.00 Nyköping, Oppebykyrkan - Wilgot FritzonTorsdag 24 apr 14.00 Östra Ryd, Betania - Wilgot Fritzon

Tider kan ändras. Ytterligare möten kan tillkomma. Se www.ljusioster.se för uppdaterat mötesschema.

Eva Wanamo

Broder Yun

Wilgot Fritzon

NOTISER


Pingströrelsen i Karelen 100 årFör en tid sedan firades 100-årsminnet av pingstväckelsen i Karelen, den del av Ryssland som gränsar mot Finland. Firandet skedde i Sortvala och på plats fanns även kristna från Finland som länge har haft relationer med pingst-rörelsen i Karelen. Även personer från de ryska myndigheterna i Karelen var med på jubiléet.

Energisk pastorHasan Ali heter en osedvanligt energisk pastor. Han arbetar bland de fattiga turkbulgarerna i Bul-garien. Han berättar i en rapport om att han un-der en månad förra året hade 35 möten, ett möte varje vardag och två varje söndag. Han berättar också om hur tre personer kom från Schweiz för att undervisa om evangelisation. 20 deltagare kom till detta seminarium, och dessa sändes ut för att besöka tio familjer var – för att vittna för dem och inbjuda dem till ett väckelsemöte. 50 personer som de besökt dök upp på mötet och 10 av dem tog emot Jesus som sin Frälsare.

Som pingstledare träffade Vladimir Murza bland andra president Putin.

21

Bönetält på torget i Kiev i Ukraina

När hundratusentals människor samlades på Maidantorget i Ukraina för att protes-tera mot president Janukovitjs närmande till Ryssland reste de kristna ett bönetält. Där samlades kristna från olika samfund till non-stop-bön. Efter polisens attacker den 11 december stod tältet fortfarande kvar och de bedjandes antal ökade hela tiden. Nästan alla protestantiska kyrkor i huvud-staden proklamerade bön och fasta för den politiska situationen i landet och vädjade också till troende i hela världen att be för situationen.

Assars Industri AB Box 20, 330 33 Hillerstorp

Tel: 0370-37 33 30, fax 0370-37 33 40www.assars.se


Pastor Daniil Popov i Syktyvkar i den ryska delrepubliken Komi blev en dag så dålig att han fick hämtas med ambulans. Han tog med sig Psaltaren, som Institutet för Bibelöversätt-ning alldeles nyligen översatt till komi.

På sjuksalen tog han upp sin bok och läste. Det dröjde inte länge innan en medpatient frågade vad han läste, berättar IFB-Nyheter.

– Jag läser Psaltaren ur Bibeln på komi, svarade han.– Då måste du vara väldigt sjuk, men du ser inte ut att

vara döende.– Nej, jag har fått antibiotika och kommer att bli frisk. Jag

läser Psaltaren för att den hjälper mig att leva. Sedan kunde Daniil berätta om Gud och frälsningen för

mannen som frågat, men han gjorde det så högt att hela av-

delningen kunde höra. Intresset väcktes och dag efter dag fick Daniil läsa högt ur Psaltaren på de-ras modersmål, komi, för medpatienterna. De ställ-de också massor av frågor till Daniil, som berättar att atmosfären på sjuk-salen förändrades under den vecka han var där. Mot slutet var det ingen som svor, och gjorde någon det av misstag bad de om ursäkt.

Psaltaren på modersmålet förändrade sjukhusatmosfären

Hennes barn ville inte veta av henneTatjana Gornostajeva var 50-plussare och periodare. Hon kunde supa hejdlöst under ett par månader i sträck. Varken hennes son eller dotter ville ha med henne att göra. Sonen hade inte talat med henne på tio år och svärdottern släppte inte henne över tröskeln, berättar Ryska Pingstunionen på sin hemsida.

Sommaren 2012 tog dock hennes liv en ny vändning. Då dök två unga pojkar och en flicka från en kyrka i Bratsk upp i byn. De var där för att vittna om Jesus och de gav henne numret till ett rehab-center. Men Tat-jana var egentligen inte så intresserad då.

Några månader senare ringde hon emellertid till rehabet i Bratsk och de erbjöd henne att komma dit på en gång. Där lärde hon känna Gud och lät döpa sig, samtidigt som hon blev fri från sitt missbruk.

Nu har hon flyttat tillbaka till sin by, skaffat ett jobb och är med i en bibelstudiegrupp. Relationen med familjen är återupprättad. Numera träffar hon sonen hon inte hade talat med på tio år och hennes svärdotter inbjuder att henne att komma på besök.

22

Rundtråd1,5–16,0 mmPå spole eller fixlängdPlattvalsad trådtj 1,5–6,0 mmbredd 8–50 mmPå spole eller fixlängdMed hål, radieklipp eller urklipp

Gunnars Tråd ABTörestorp, 330 33 HillerstorpTel 0370-37 33 00Fax 0370-37 33 10e-mail: [email protected]

Kardemummakökfrånerix

www.erix.seVälkommen till ossKulla Ginkalunda511 56 KinnaTel: 0320-933 30

BÄSTA DUSCHKOMFORTBÄSTA DUSCHKOMFORT


035-18 10 00www.lidhults.se

STÅLKONSTRUKTIONER OCH HYDRAULIK

www.kva.nuHälleflundragatan 8426 58 V Frölunda

E-mail: [email protected]: 031-29 74 76Fax: 031-29 72 45

23

Tidningen Ljus i Öster skickas ut gratis till dig som anmält att du vill ha den. Även om tidningen är gratis har vi en frivillig prenumerationsavgift. Den är på 150 kronor och du får naturligtvis gärna betala in den. Det hjälper oss att satsa ännu mer på mission.

Så fungerar din prenumeration

1

Nr 1 januari 2014

”DEN HIMMELSKE MANNEN”

RYMDE FRÅN FÄNGELSET

Utdrag ur Broder Yuns biografi,

sid 12-14

”KAUKASIENS LAS VEGAS”

Sid 4-7

ALLAN BLEV FRI

- HAR HJÄLPT 500 MISSBRUKARE

Sid 8-9

FRÅN HUDSON TAYLOR

TILL BRODER YUN

Sid 10-12

Utveckling av dataprogram

www.scio.se

Scio

CertifieradGoda referenserMer än 12 års erfarenhet.Net, VB, ASP, SQL

FörstudierUtvecklingUtbildningDatabasdesign

+

LÄRJUNGAMATERIAL FRÅN ISRAEL- för bibel-, böne- och samtalsgrupper

Ett angeläget material om att göra lärjungar.Studiematerialet av missionärerna Yanit & Reuven Ross har översatts till 30 språk. Finns nu också på svenska!

Vision för lärjungaskap, 150 SEK(innehåller både undervisning och material för eget studium och i grupp)Att växa i lärjungaskap, Matteus 5, Ledarmanual, 150 SEKAtt växa i lärjungaskap, Matteus 5, Studiehäfte, 130 SEK

För mera info, se vår bokkatalog på www.vibosa.fi. Kontakt: [email protected], tel +358-50-4689678, Skrivarevägen 12, 686 30 Jakobstad, Finland.Obs! Portofritt vid inköp över 300 SEK. Vi har rikssvenskt bankkonto.


24

Posttidning B

LIVSBERÄTTELSEN Ljus i Öster nr 1 januari 2014

1 7 0 0 2 0 0 0 0

Helad från blödande magsårOperationen ställdes in

Muhammed växte upp i en mus-limsk familj, men de var snarare ateis-ter än muslimer. Det enda muslimska i familjens tillvaro var att de firade några högtider, men de bad aldrig. Familjen bestod av tio barn. Eftersom det var svårt med jobb i Muhammeds del av OSS flyttade han till Moskva för att arbeta.

Där träffade han snart en tjej från sina egna trakter. Det visade sig att hon var troende och ibland följde Mu-hammed med till kyrkan. Han tyckte om gudstjänsterna, inte minst lov-sången, men menade att ”var och en blir salig på sin tro”. Men vännerna i kyrkan förklarade att Jesus var enda vägen till Gud. Då började han läsa Bibeln för att ta reda på vad den sä-ger.

Tillsammans med sin flickvän flyt-tade han tillbaka till hemtrakterna. Där började de söka efter en kyrka. De hittade en och under år 2005 blev han både frälst, döpt och gift. Men det var svårt att få ett varaktigt jobb, så han flyttade efter en tid ensam tillba-ka till Moskva. Det var tufft att vara så långt hemifrån, så han kom bort från Herren och började supa.

När han förra året åter flyttade hem

till sina hemtrakter hade han dra-git på sig ett blödande magsår. Han spydde blod, var nära att dö och lades in på sjukhus.

Då tog hans fru med sig några and ra troende till sjukhuset. De la

händerna på honom och bad om ett helande. Under tårar kom han tillba-ka till Herren och när läkarna skulle operera honom hade alla blödningar stannat av och han var fullständigt helad. Operationen ställdes in! n

INSTÄLLD

Ljus i Öster #1 2014

Documents

Transcript of Ljus i Öster #1 2014