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L’INTERPRETAZIONE CREATIVA E
COLLABORATIVA DELL’INPUT
AUTENTICO
Dal testo alla riflessione attiva sulla lingua
di Giorgio Massei
Formazione APEOICVA, EOI Valencia 15 febbraio 2013
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• Una frequente richiesta dei docenti di italiano LS nei corsi di formazione e aggiornamento.
• A partire da una domanda ricorrente tra i docenti:
“come scegliere, ma soprattutto come utilizzare al meglio i materiali autentici?”
Perché parlare dei materiali autentici
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• Il docente che parla (o scrive).
• I manuali d’italiano e tutti i materiali didattici dedicati.
• Il materiale cartaceo e audiovisivo disponibile.
• Il materiale multimediale.
• La produzione dei propri compagni in classe.
• Gli incontri extra-scolastici con italofoni.
Quali input ricevono gli studenti?
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• La neurolinguistica e gli studi di Marcel Danesi.
L’input linguistico “funziona meglio” a fini didattici quando inizia con una fase “globale” che diviene analitica; prima emotiva, poi razionale.
Le teorie dell’INPUT
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• Secondo Marcel Danesi i due emisferi del cervello processano le informazioni in maniera differente:
Principi di bimodalità e direzionalità
Dx: globale, simultaneo, emotivo, visivo Sx: analitico, lineare, razionale, verbale
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Principi di bimodalità e direzionalità
• Sebbene la lingua sia collocata nell’emisfero sinistro, essa è BIMODALE e la sua percezione è DIREZIONALE
Da destra… …a sinistra
Da un approccio globale ad uno analitico. Da un approccio emotivo ad uno razionale. Da un approccio che privilegia l’aspetto visivo (o audiovisivo) per poi passare a quello verbale.
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Da un’affermazione generale, teorica, arriviamo ad una conclusione specifica.
• Gli italiani hanno pochi soldi; Berlusconi è italiano; Berlusconi ha pochi soldi! (Sillogismo)
• Dopo aver memorizzato le tabelline, risolvi
una moltiplicazione.
I processi deduttivi
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Ecco la regola del
congiuntivo, con tutte le
eccezioni!
I processi deduttivi in didattica
Sia, sia, sia, siamo…
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• Le teorie sono ipotizzate dai discenti autonomamente, dal particolare al generale.
• Completa la serie: 6, 8, 12, 20…
• Completa la serie: A, B, D, G, M…
I processi induttivi
36
R
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Ecco un articolo
interessante. Ci sono
regole nuove?
I processi induttivi in didattica
Ci sono tanti «sia, sia»
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Prove di metodo induttivo…
Topo Buio Sporco Casa Cibo
Azzurro Timido Valido Chiodo Macchina
Verme Seppia Arcano Zoppo Eterno
Inutile Valoroso Bianco Bicicletta Raggio
Gomma Divano Somma Invano Tromba
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Una prima conclusione
Se è vero che il metodo induttivo permette un modello di apprendimento più vicino a quello naturale, perché non sempre funziona in classe?
I limiti di tempo, di input e dei materiali didattici.
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Quale di questi input è secondo voi autentico?
• Il docente che parla (o scrive).
• I manuali d’italiano e tutti i materiali didattici dedicati.
• Il materiale cartaceo e audiovisivo disponibile.
• Il materiale multimediale.
• La produzione dei propri compagni in classe.
• Gli incontri extra-scolastici con italofoni.
L’autenticità dei materiali
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Partiamo dai manuali e facciamo una prova…
L’autenticità dei materiali
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Esporre alla difficoltà o facilitare?
Vygotskij e la ZSP Bruner e lo «scaffolding»
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La dicotomia autentico-didattico:
• Testi autentici: prodotti per parlanti nativi, presi da contesti extra scolastici
• Testi didattici: creati esclusivamente per l’uso di classe
L’autenticità dei materiali
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• L’autenticità in sé rimanda comunque ad un concetto ambiguo, più adatto ad una riflessione teorica che alla pratica didattica.
• Il docente dovrebbe quindi considerare una nuova idea di autenticità, secondo caratteristiche diverse.
L’autenticità dei materiali
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Per una maggiore efficacia in classe, un materiale didattico dovrebbe possedere:
• Autenticità oggettiva
• Autenticità culturale
• Autenticità soggettiva
Verso una nuova idea di «autenticità»
concetti tradizionali
concetto innovativo
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Per autenticità oggettiva intendiamo:
• Il valore di autenticità del codice lingua e delle varietà in cui essa si manifesta.
• Se presentiamo in classe modelli diversificati, vivi ed attuali dell’italiano.
• Anche un testo adattato e creato dal docente
Verso una nuova idea di «autenticità»
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Per autenticità culturale intendiamo:
• Autenticità come accesso a contesti culturali significativi e non fossilizzati, stereotipati.
• Il materiale autentico non deve essere il fine, ma il mezzo per creare un ponte con la lingua obiettivo.
• «Autentico» è ciò che è «condiviso da un gruppo».
Verso una nuova idea di «autenticità»
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Per autenticità soggettiva intendiamo:
• il riconoscere come vero, come autentico, ciò che si trova affine al proprio vissuto, al proprio carattere e personalità, alla proprie preferenze individuali.
• L’apprendimento passa per le conoscenze pregresse del discente (didattica relazionale di Kramsch).
Verso una nuova idea di «autenticità»
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La difficoltà maggiore:
Cercare di promuovere l’autenticità soggettiva ci mette di fronte alla sfera personale del discente, ‘poco controllabili’ dal docente.
Come coinvolgere tutti gli studenti e non solo una parte?
Verso una nuova idea di «autenticità»
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Umberto Eco definisce il testo come: «un meccanismo pigro»
Il testo da «autentico» a «autenticato»
• «Il testo è intessuto di spazi bianchi, di interstizi da riempire e chi lo ha emesso prevedeva che fossero riempiti. Il testo è un meccanismo pigro che vive sul plusvalore di senso introdottovi dal destinatario. Un testo vuole che qualcuno lo aiuti a funzionare.»
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Allora occorre trasformare il lavoro sul materiale autentico tradizionalmente inteso:
• Non più (o non solo) interpretazione del testo prodotto da un emittente (input).
• Ma partecipazione attiva alla «scrittura» del testo.
L’autenticità in didattica diventa soprattutto un processo
Il testo da «autentico» a «autenticato»
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Per partecipare alla costruzione di un testo occorre renderlo «aperto»:
• un input testuale (scritto, orale, audiovisivo) cui manca una parte che gli studenti devono integrare.
• la «creazione» di testo implica così un recupero delle tre «autenticità», e predispone ad un nuovo modo di interpretare l’UD, più vicino all’apprendimento spontaneo
Il testo «autentico» come testo «aperto»
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• La motivazione non viene solo dai contenuti
• Alcune semplici tecniche stimolano la comprensione e fenomeni spontanei di imitazione linguistica
• Da ciò derivano reali processi induttivi di scoperta della lingua
Vantaggi del testo «aperto»
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Secondo lo studioso statunitense Marc Levoy, Michelangelo, quando scolpiris il bellissimo David, lo faris appositamente strabico per ottimizzare la visione degli spettatori sia da destra che da sinistra. Esseris un trucco di Michelangelo per garantire a tutti di guardare la scultura negli occhi.
Avete «scoperto» il passato dell’Esperanto?
mangiare+is = mangiaris
Vantaggi del testo «aperto»
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La sperimentazione sul testo aperto precedente Edulingua: il testo “aperto”
Gruppo campione (40 studenti di 8 nazionalità)
Uso di forme originali dicongiuntivo presente
Ripetizione di forme delcongiuntivo presente presenti neltesto
Uso di forme ibride
Uso dell'indicativo presente
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Qual è il mio invito?
1. Lavorare con i materiali autentici significa soprattutto lavorare con la soggettività degli studenti
2. I risultati sono migliori se l’input testuale non si subisce, ma si usa come modello per la creazione
3. Con tecniche come il «testo aperto» si può stimolare una vera grammatica «induttiva», premessa l’alta densità di elementi significativi
Conclusioni
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• Badger, R.; Mac Donald, M., “Making it Real: Authenticity, Process and Pedagogy”, Applied Linguistics, 31, 4, 578-582, 2010.
• Eco, U., Lector in Fabula: la cooperazione interpretativa dei testi narrativi, Bompiani, Milano, 120, 1979.
• Gilmore, A., “Authentic Material and Authenticity in Foreign Language Learning”, Language Teaching, 40, 97-118, 2007.
• Spinelli, B., “L’utilizzo dei materiali autentici nell’insegnamento dell’italiano come LS”, in Dolci, R.; Celentin, P., La formazione di base del docente di italiano per stranieri, Bonacci, Roma, 133-147, 2000.
• Vassallo, M. L., “L’ippogrifo didattico: il fascino del materiale autentico”, Bollettino Itals, 4, 14, 2006.
• Massei, G., «Dall’autenticità all’autenticazione: il testo come percorso creativo di apprendimento», Officina.it, Alma Edizioni, 19, 2012
Sito-bibliografia