SINO ANG TAO SA

ROMA 7?

Liksyon 8 para sa Nobyembre 25, 2017

Ang nakonberteng mga Hudyo ay naniniwalana ito ay kinakailangan upang mapanatili angmoral at seremonial na kautusan upangmaligtas. Itinuturo nila iyon sa ilang mgaiglesia.

Nauunawaan ni Pablo na ang lumang tao ay nagsusumikap na magkaroon ng kaligtasan sapamamagitan ng istriktong pagsunod sakautusan. Ang bagong tao ay tumatanggap sasakripisyo ni Cristo bilang rason ng kaligtasan.

Nais niyang pigilan ang mga Hentil mula sapagtanggap ng konseptong kaligtasan sapamamagitan ng kautusan.

Basahin ang Roma 7:1-6

Kung nais nating maunawaan nang maayos ang pagkukumpara, kailangan nating alalahanin ang konteksto ng sulat ni Pablo sa mgataga-Roma.

Ang asawang lalakiay “ang kautusan” (ang lumang tao nanagsisikap namaligtas sapamamagitan ngpagsunod sakautusan). Hanggang sa tayoay kasal sakautusan, tayo ay napasasailalim ngmga hinihingi nito.

Nang tayo ay ipinako na kay Cristo, ang lumang sarili ay namamatay at tayo ay malaya mula sa sumpa at mula sa kontrol ng kasalanan at kautusan.

Tayo ay isinilang na muli sa pamamagitan ngBanal na Espiritu sa oras na tayo ay makiisa sanabuhay na mag-uling Tagapagligtas; mula noon, hindi na natin pa pinaglilingkuran ang Diyos dahilsa takot, ngunit dahil tayo ay mayroon nangbagong espiritu ng kalayaan at pag-ibig.

Ang “lumang tao” ay angunang asawang lalaki. Angpagkakapako ng “lumangtao” (chap. 6:6) ay angkamatayan ng asawanglalaking iyon. Ang mulingpagkabuhay sa isangbagong buhay (chap. 6:5, 11) ay ang bagong pag-aasawa. Ang pangkatapusangresulta ay ang pabubungang bunga para sa Diyos; ang bunga ng isangnabagong buhay.

Si Pablo ay isang dating Fariseo na namuhay sa pinakaistriktong mga alituntunin ng sektang iyon. Sa pamamagitan ng eksternal na pagsunod, siya ay walangkapagurang nagsikap upang maabot ang mga hinihingi ngisang banal na kautusan na sumusuri sa puso.

Nang maunawaan ni Pablo ang espirituwal na likas ngkautusan, ang bagong kaalamang iyon ay humatol sakaniya ng paglabag at inihayag ang kaniyang mgamasamang hangarin (talatang 8).

Pagkatapos ay kaniyang naunawaan na ang kautusan ay hindi nagliligtas bagkus kumukondena sa atin. Kaya namankaniyang naunawaan na ang katapusan ng mgamakasalanan ay ang walang hanggang kamatayan(talatang 11).

Basahin ang Roma 7:7-11

Ang Kautusan ay hindi kasalanan. Ang kasalanan ay nasa tao, at ang kautusan ang siyang naghahayag dito.

Espirituwal: AngKautusan

Karnal: Kasalanan

Ang permanenteng layunin ng kautusan ay upang ihayag ang katuwiran, upang hatulanang kasalanan at upang ipakita ang pangangailangan ng isang Tagapagligtas. Kung walang kautusan na hahatol sa atin sa kasalanan, ang Ebanghelyo ay magiging walangkapangyarihan; kung ang isang makasalanan ay hindi mapatunayang may sala sakaniyang kasalanan, hindi niya malalaman ang pangangailangan sa pagsisisi at hindi siyamagkakaroon ng pananampalataya kay Cristo.

Basahin ang Roma 7:12-14

ESPIRITUWAL AT KARNAL

Ang kautusan ng Diyos ay angrebelasyon ng Kaniyang karakter at isang ekspresiyon ng Kniyang pag-iisip at kalooban. Ito ay ibinigaypara sa ating pakinabang, at ito ay banal, matuwid at mabuti.

Tanging silang isinilang sa Espiritu ang mayroong bunga ng Espiritu at makasusunod sa kautusan.

Ating isinusuko ang ating mga sarili sakasalanan kapag tayo ay namumuhay ayonsa laman.

Kahit ang pinaka banal na tao ay karnalkumpara sa espirituwalidad ng kautusan.

“Sapagka't ang ginagawa ko'y hindi ko nalalaman: sapagka't anghindi ko ibig, ang ginagawa ko; datapuwa't ang kinapopootan ko, yaon ang ginagawa ko.” (Roma 7:15)

“Habang Siya (ang Kristiyano) ay nakakakita ng mga dating hangarin at mgadamdamin, na kung saan ay kaniyang hindi inaaprubahan at kinamumuhian, araw araw ay sumisigaw upang igiit ang kaniyang kapangyarihan sa ibabawniya, ang Kristiyano ay nakikipagbuno laban sa kanilang impluwensiya, at nananabik na mapuspos ng lahat ng mga bunga ng Espiritu ng Diyos. Ngunitnakikita niya na alin man sa kaniyang sarili o sa pamamagitan ng ng tulong ngkautusan makakaya niyang apektuhan ang kaniyang kalayaan mula sa mgabagay na kinamumuhian niya, o magtagumpay sa pagsasagawa ng mga gawainna kaniyang inaaprubahan at ninanais na gawin. Bawa’t gabi ay sumasaksi sakaniyang nagsisising pag-amin ng kawalang kakayanan, at kaniyang nananabikna pagnanais para sa tulong mula sa itaas.”

(SDA Bible Commentary, ed. 1980, on Romans 7:15)

“Bawa’t araw panibagong pagsisikap sa pagpigil at pagtanggi sa sarili ang kinakailangan.

Bawa’t araw mayroong mga bagong digmaan ang kailangang labanan at pagtatagumpay

na kailangang matamo. Bawa’t araw ang kaluluwa ay nararapat na tawagin sa masidhing

pagmamakaawa sa Diyos para sa dakilang mga pagtatagumpay ng krus.”

E.G.W. (Testimonies for the Church, vol. 4, No. 29, “Duty of Parents to the College”, p. 429)

Basahin ang Roma 7:16-20

“Narito ang gawa para gawin ng tao. Kailangan niyang humarap

sa salamin, ang kautusan ng Diyos, suriin ang mga depekto sa

kaniyang moral na karakter, at itapon ang kaniyang mga

kasalanan, hinuhugasan ang kaniyang balabal ng karakter sa

dugo ng kordero. Inggit, pagmamataas, malisya, pandaraya,

hidwaan, at krimen ay malilinis mula sa puso nang isang

tagatanggap ng pag-ibig ni Cristo at nagpapahalaga sa pag-asa

ng pagiging gawa katulad Niya kapag nakikita natin Siya bilang

siya. Ang relihiyon ni Cristo ay nagpapapuro at nagbibigay-

dangal sa nagtataglay nito, anoman ang kaniyang mga

asosasyon o maging ang kaniyang estado sa buhay. Mga taong

naging mga Kristiyanong naliwanagan tumatayong mataas sa

lebel ng kanilang dating karakter patungo sa mas dakilang

mental at moral na kalakasan. Silang nalugmok at pinababa sa

pamamagitan ng kasalanan at krimen ay maaari, sa

pamamagitan ng mga merito ng Tagapagligtas, ay itaas sa isang

posisyon ngunit mababang konti sa mga anghel.”

E.G.W. (God’s amazing grace, August 12)

Ano ang magagawa natinsa panloob na

pakikipagpunyaging iyon?

ANG KAUTUSAN SA AKING ISIP

Ito ay pag-alam sa kalooban ngDiyos, na siyang inihayag sa tao

Ito ay ang kautusan ng Diyos, na siyangnauunawaan at tinatanggap sa

pamamagitan ng isip

Ito ay nagtuturo patungo kay Jesu-Cristo, naSiyang nagpapalaya sa kasalanan

ANG KAUTUSAN SA AKING MGA MIYEMBRO

Ito ay ang masamang pwersa na bumubuo ngmga problema sa ating mga buhay

Ito ay nananamantala sa bawa’tbugso ng makasalanang laman

Ito ang umaalipin sa atin sakasalanan

Basahin ang Roma 7:21-25

Ang pagpupunyagi sa pagitan ng dalawang kautusang ito ay isang labanan sa kamatayan.

“Ito ang rurok tungo sa kung saan tumutumbok angpangangatuwiran ni Pablo. Hindi sapat na makonbinsesa kahusayan ng kautusan o kilalanin ang karunungan at katarungan ng mga obligasyon nito. Hindi sapat napumayag dito bilang mabuti o kahit na matuwa sa mgautos nito. Walang dami ng masidhing pagsisikap para sapagsunod ang makatutumbas laban sa kautusan ngkasalanan sa mga miyembro, hanggang angnakikipagpunyaging makasalanan ay sumuko sapananampalataya kay Cristo. Pagkatapos ang pagsukosa isang persona ay kumukuha sa lugar ng legalistikongpagsunod sa isang kautusan. At dahil ito ay isinuko saisang personang pinaka mamahal, ito ay nararamdamanbilang isang perpektong kalayaan.”

SDA Bible Commentary, ed. 1980, on Romans 7:25