Licenciado en Conducción de Transportes D An álisis del ...deforestación, contaminación, aborto,...

...es una idea genial!

AnAn áálisis del mundo lisis del mundo contemporcontempor ááneoneo

Rubén Hernández Ruiz

2006-2007

Elementos conceptualespara la transversalización e interculturalidad

de saberes y procederes


► Cómo enfrentar los retos y problemas del mundo contemporáneo se ha vuelto un aprendizaje indispensable en y para la vida

► Se propone abordar el mundo contemporáneo desde el análisis de los problemas cotidianos


► Se considera que de las EE del AFBG, Habilidades de pensamiento crítico y creativo es el eje para el análisis

► Y que el ambiente de aprendizaje virtual es apropiado para la operación de la propuesta

Licenciado en Conducción de Transportes

Debido a que constantemente los egresados de diversas universidades, principalmente públicas, no encontraban un trabajo acorde a lo que habían estudiado, se subempleaban como choferes de taxis y camiones de pasajeros. Al mismo tiempo de querer ganarse unos centavos, la escuela Patito, ubicada en ciudad Tradicional, decidió resolver este problema social profesionalizando la actividad. Creó entonces la carrera de Licenciado en Conducción de Transportes de Pasajeros. En el currículum versaban diversas temáticas concernientes al vehículo: volante, frenos, clutch, espejos, vialidad, etc. Así, el programa de las asignaturas incluían, por ejemplo, los siguientes rubros:

Frenos I Clutch I

• Historia del freno • Tipos de freno • Funcionamiento del freno • El freno en México • Tendencias del freno

• Historia del clutch • Tipos de clutch • Funcionamiento del cluth • El clutch en México • Tendencias del clutch

Al aprobar, por ejemplo Frenos I pasaban a Frenos II y así sucesivamente. La universidad, en su afán de atraer estudiantes, ofrecía al final de la carrera un automóvil para los alumnos destacados. Entonces, se aprendían muy bien los contenidos y al graduarse, recibían las llaves de un flamante auto. Deseosos de poner en marcha sus conocimientos, se subían en él y lo arrancaban, al hacerlo el coche se jaloneaba y apagaba, lo volvían a encender y pasaba lo mismo. Después de varios intentos se ahogaba y no prendía. Los profesores de Marchas y Cluth se acercaban a ellos y les daban una ayudadita de última hora. Finalmente el coche estaba listo pero a los primeros intentos de avanzar, se iban de lado, había enfrenones bruscos e incluso estrellados en el primer árbol del camino. Una estudiante becada durante toda su carrera puso en movimiento su auto al primer intento pero con gran estrépito chocó contra botes de basura que estaban atrás, había arrancado en reversa sin hacer caso a los espejos ni a las normas de seguridad. El amigo del cuñado del dueño y director de la escuela Patito, cuando le platicaron casualmente lo sucedido, se preguntó si había otra manera de aprender a manejar vehículos motorizados. Después de traer la pregunta en la cabeza por varios días, se dio cuenta que él mismo había aprendido a manejar manejando, sin haber ido a la escuela.

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► Enfoque de competencias

► Transversalización de saberes

► Interculturalidad

► Se toman en cuenta cuatro elementos:

► Nodos de aprendizaje


► El análisis de los problemas del mundo contemporáneo parte de un asunto controversial, por ejemplo: la deforestación, contaminación, aborto, eutanasia, drogadicción, violencia, homosexualidad, pobreza, desempleo, etc.

► Donde al menos dos posturas son antagónicas y se quiere llegar a un acuerdo favorable para las partes en conflicto


► El grupo cultural que defiende la postura A es diferente al grupo cultural que defiende la postura B

Postura B

Postura A

Vs.

Abortar No abortar

Andar a caballo

En esas reflexiones, recordó una analogía que había aprendido de su padre en algún momento de su vida: comprender es como montar1. Montar Pensar-sentir-comprender 2

1 Cualquiera monta. Se sube. Algunos montan y no se caen.

Cualquiera piensa, siente y comprende. Algunos piensan, sienten y entienden algo.

2 Algunos montan, permanecen y además se dan cuenta que están montando.

Algunos piensan y sienten y se dan cuenta que están pensando y sintiendo, y qué están pensando y sintiendo

3 Muy pocos disfrutan conscientemente el montar, saben lo que significa, tienen estilo propio, etc.

Muy pocos piensan y sienten y logran expresar y fundamentar sus ideas y sentimientos

Para andar bien a caballo, ciertamente habrá que aprender aspectos conceptuales, teóricos, derivados de su práctica y aprendizaje del montar. Y habrá escuelas para aprender a montar bien, con estilo y elegancia, disfrutando el arte hípico. Pero, ¿qué aprender primero, a montar o la teoría del montar? ¿Se puede aprender una sin la otra? Cualquiera que sea el método, lo importante es aprender a montar montando. Así, a manejar un auto se aprende manejándolo y al manejar se va sintiendo el vehículo como se siente el caballo o el galopar. Una vez habiendo aprendido a montar o manejar, picar la espuela, jalar la rienda, meter el embrague, mover la palanca, mirar al retrovisor, etcétera, serán acciones que una vez aprendidas se realizarán de manera espontánea, simultánea y combinadamente. Si bien, ya se decía, se disfruta el andar a caballo o conducir el auto dándose cuenta de lo que se hace, piensa y siente. En ese emocioneo de disfrutar la experiencia de vida y de relacionar varios aspectos de lo que se aprende, se da el aprendizaje a nivel biológico, se aprende en la totalidad del ser y en la complejidad de lo que se aprende. Se es aprendiendo en el ser haciendo: viviendo la experiencia de vida, la experiencia de aprendizaje. 1 Campirán, A. (1999) Enseñar a pensar. En: Morado, R. Ed. La razón comunicada. Cap. 8. Xalapa. Torres Asociados. p. 96. 2 He agregado el sentir a partir de la dialógica cuerpo-mente.

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► Cada grupo cultural tiene sus argumentos para defender su posición

Postura B

Postura A

Vs.

Debido a:• Esto• Esto, y• Esto

Entonces:• Esto otro




► Para evitar la discusión, los grupos abren el diálogo trabajando en colectivo para encontrar una solución alternativa

Postura B

Postura A

Postura C


► Tanto para sustentar las posturas A y B como para encontrar una nueva C, habráque buscar y construir argumentos



Gabo repella su casa

Recientemente, en una visita a las Cañadas3, una reserva ecológica privada, pude observar de cerca una casa de diseño arquitectónico alternativo en construcción. Incluso fui invitado a repellar con una mezcla de barro y zacate una pared de la vivienda. Experiencia que será significativa no tan sólo por haberme embarrado las manos con el adobe, aventarlo con fuerza en la pared de superficie rugosa y luego distribuirlo para emparejarlo, sino por la experiencia paralela. Gabo, un niño de dos años y medio hacía lo mismo, con sus manitas tomaba un poco de la mezcla, hacía una pequeña bolita y la colocaba en la pared, la apretaba y volvía por más. Mientras su papá, Alex, explicaba cómo había concebido la idea de la casa alternativa y manifestaba sus emociones y peripecias durante el proceso de construcción, Gabo, otros niños más grandes, uno que otro compañero de la visita y yo, repellabamos un tramo de pared. Bastaba mirar a Gabo para apreciar que montaba un pura sangre o manejaba un auto deportivo, gozaba la experiencia de estucar, no sé si él se daba cuenta de lo que estaba haciendo y cómo lo hacía, qué pensaba y qué sentía en ese momento, yo creo que de alguna manera inconsciente sí, pero que no importaban los nombres técnicos o los pasos del proceso, la teoría pues, simplemente él estaba aprendiendo a estucar estucando. No dudo que sus estructuras mentales estaban asimilando y acomodándose según teorías piagetanas4. Supongo también que algo ya sabía porque lo había aprendido con Alex, en sociedad, de manera colectiva. Estaba simplemente en plena zona de desarrollo próximo vigotzkiano5 relacionando un aprendizaje anterior con uno nuevo: la experiencia de hacerlo sin la conducción del maestro. No lo sé, pero ese ambiente era alfabetizador, propicio para aprender a estucar. También podría intuir, siguiendo a Varela, que Gabo se encontraba enactivo: aprendía en la emergencia del acto de vivir, de tal manera que su cognición, su acción efectiva, la historia de su acoplamiento estructural le hacía emerger su mundo. Su cognición funcionaba “mediante una red de elementos interconectados capaces de hacer cambios estructurales durante su historia ininterrumpida” (Romero, 2003). Transformaba su mundo de significación preexistente o configuraba uno nuevo a partir de su acción y percepción. En palabras más generales, “el mundo relevante se asume inseparable de la estructura del que percibe” (idem). 3 Ver: http://www.bosquedeniebla.com.mx 4 Ver: Meece, J. (2000) Desarrollo cognoscitivo: las teorías de Piaget y de Vigotsky. En: Desarrollo del niño y del adolescente. Compendio para educadores. Biblioteca para la actualización del maestro. México. SEP. 5 Idem.

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El lenguaje total del bosque de niebla

En el mismo paraje, Las Cañadas, visitamos el bosque de niebla:

“También conocido como bosque mesófilo de montaña, constituye uno de los más bellos escenarios naturales de México. Es un lugar mágico, formado por árboles siempre verdes cubiertos de líquenes, musgos, bromelias y orquídeas con flores de brillantes colores, así como por decenas de hermosos y gigantescos helechos arborescentes, envueltos en una neblina casi permanente que despierta fascinación y respeto”.6


► La búsqueda de premisas y conclusiones que soporten las posturas puede hacerse tanto en textos en español como en inglés y pueden aplicarse las competencias que desarrolla el TLyR

LyR: Taller de lectura y redacción


► En esa búsqueda de sustentos a las posturas también se pueden aplicar otras competencias que se desarrollan en Computación Básica e incluso las de EE’sdel AFEL como por ejemplo: Ética contemporánea, ya que se están analizando problemas que implican dilemas morales.

EE: Experiencia educativa. AFEL: Área de formación de elección libre


► El objetivo se puede lograr con el uso combinado de los materiales disponibles en ambientes virtuales de cada una de las EE, creando nodos de interrelación e interacción que propician el aprendizaje

Anduvimos por las veredas previamente caminadas por un legítimo otro, que desconocíamos, pero que había respetado y preservado el entorno. Como visitantes provenientes de la ciudad, queríamos conversar con la naturaleza quien se expresaba en lenguaje total7. Se requería de todos los sentidos para comprenderla y decodificar las tonalidades de verde y sus sonidos. Pero bastó estar allí para sentir su biodiversidad y formar parte de ella. Quisiera pensar y sentir que era como haber entrado en la película, en la

pantalla de la TV, pero no, la experiencia era más profunda. Lo comprobé cuando un par de días antes recibí desde Internet, en mi cuenta de Webshot, la fotografía de una Clear wing butterfly, mariposa que inmediatamente asocié al amor espiritual8: transparente como sus alas. Y sorpresa, de repente una mariposa “real” revoloteaba entre nosotros, se posó en una hoja y se quedó quieta para que la admirásemos y pudiéramos hablarle, ¡era una mariposa alas transparentes! ¡Qué sincrondestino! ¿Qué quería

decirnos? ¿Qué significado tenía? Cuántas emociones, pensamientos y sentimientos emanaron de nuestros seres. Así, en esas reflexiones me pregunté: ¿cómo puedo transferir esta experiencia de vida a la ecovirtualidad? ¿Con lenguaje total como se expresa la naturaleza? 7 Gutiérrez, F. (1975) Ideogenomatesis en el lenguaje total. Praxis del método. Costa Rica. Centro Experimental Latinoamericano de la Pedagogía del Lenguaje Total. 8 Ver: Hernández, R. (2006) El reencantamiento de mi trasfondo filosófico. Xalapa. UV-La Salle. p. 9

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► La evaluación final puede hacerse a través de un producto o evidencia de aprendizaje que demuestre las competencias adquiridas

► Por ejemplo un ensayo que dé cuenta del análisis del problema o situación controversial analizada y su propuesta de solución alternativa


Ejemplo de controversia del mundo contemporáneo:

Ecologistas contra empresarios fabricantes de papel

Elaboración de juicios

Orden de pensamiento

Argumentación

Qué es un ensayo

Cómo escribir un párrafo


Argumentación

Ideas principales de

un texto

Ensayo

Juicio

Cómo redactar un

texto

Habilidades de Pensamiento

Lectura y Redacción

Inferencia

Procesador de textos

Uso de Internet

Computación Básica

Comprensión de textos en inglés

Inglés

Juicio moral

AFEL Ética Contemporánea

► Nodos de aprendizaje

Hernández, 2006

Will se da cuenta, Rubén también

En la búsqueda de ejemplos de lenguaje total para hacer explícita una experiencia de vida en la red y propiciar el aprender a pensar y sentir a distancia, hace unas semanas propicié una sesión de cine, me interesaba ver y analizar la película: Mente Indomable. Quería extraer de allí alguna estrategia de aprendizaje que me ayudara a aprender a ser profesor en línea y que al mismo tiempo pudiera ser núcleo generador de aprendizajes para mis aprendientes.

Mente Indomable 9

Título original Good Will Hunting. USA, 1997 Producción Lawrence Bender Productions para Miramax Films Intérpretes Matt Damon (Will Hunting), Robin Willians (Sean McGuire

La historia se resume así: “Will es un joven de clase obrera que tiene un don especial: es capaz de recordar cualquier dato y de resolver con máxima rapidez los problemas matemáticos que se le plantean. Es un muchacho con tendencia a engrosar la larga lista de adolescentes con un impresionante historial delictivo a sus espaldas. Su actitud ante la vida se torna negativa y de un escaso prometedor futuro, hasta que tiene la suerte, en principio no muy clara, de cobijarse bajo las alas protectoras de un profesor de matemáticas y de un psicólogo fascinado por el potencial intelectual oculto tras su fachada de tipo duro” 10

Encontré en esa trama una situación para sustentar mi práctica docente, pero no sabía si al mismo tiempo se derrumbaba mi tesis respecto a que sí se podía simular en la virtualidad una realidad a través de un diseño adecuado de la mediación. La escena era una charla junto al río entre Will y Sean (el psicólogo). Las frases dichas por Sean a Will como bucle recursivo de su primera sesión terapéutica eran: "Tú no puedes decirme cómo huele la Capilla Sixtina... Nunca has tenido a tu mejor amigo entre tus brazos... No sabes lo que es perder a alguien... No veo a un hombre inteligente y confiado. Eres un genio... No puedo aprender nada de ti porque no viene en ningún libro... Te aterroriza decir lo que sientes..." 11

Estas proposiciones me llevaron a darme cuenta que la virtualidad tiene limitaciones pero al mismo tiempo que el lenguaje total es el medio de acercamiento entre seres a través de la expresión de sus pensamientos, emociones y sentimientos, sea en ambientes presenciales de encuentro o virtuales. 9, 10 y 11 http://www.educadormarista.com/peliculas/MenteIndomable-ficha.htm

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Asunto controversial del mundo contemporáneo

Empresarios como grupo

cultural

Ecologistas como otro

grupo cultural con su propia cosmovisión

Desde las habilidades de pensamiento

Abordaje con apoyos en línea

Se pueden analizar diversos

problemas del mundo

contemporáneo

Desde las habilidades de pensamiento se solicita un escrito argumentativo que sustente el análisis de las

posturas y la solución alternativa

Desde la lectura y redacción se

estudia el ensayo

Abordaje con apoyos en línea

Confluencia y complementariedad de saberes y procederes

Analizar estas escenas puede ser una experiencia para aprender a pensar y sentir a distancia, por ejemplo, los autores del sitio web proponen como actividad de aprendizaje después de ver este capítulo de la película, las siguientes preguntas: “¿Qué relación encontramos entre el ambiente natural presentado en esta secuencia: el río, el paseo, los cisnes, la arboleda... y los mensajes transmitidos por Sean? ¿Cómo se sienten ante ese pasaje fílmico? Will suele evadirse de situaciones intimistas. ¿Por qué creen que le aterrorizaba decir lo que sentía? ¿Qué cambios se aprecian en el rostro de Will desde el inicio hasta el fin de este monólogo? ¿Cómo se presentan los planos en estas secuencias y qué sentimientos intentan reflejar? ¿Pueden describir alguna experiencia conflictiva que hayan vivido? ¿Creen que resulta difícil plasmarla si no la vivenciamos? ¿Cómo se destella en la pantalla todo el estado anímico de Will ante el mensaje transmitido por Sean? Pueden describirlo y contrastarlo en grupo.” 12

Los cuestionamientos propician habilidades de pensamiento a partir de la observación y la descripción analíticas. Hay relaciones conceptuales con posibles criterios disciplinares, además se involucran valores y el sentido común. Se promueve la asociación de lo visto en las imágenes con lo reflexionado, las escenas hacen pensar y sentir, emocionarse y tomar partido opinando al respecto. Sin embargo, me parece que observar, describir y contrastar es insuficiente y por lo tanto poco significativo, se necesita algo más, creo que es lenguajear y transferir el conocimiento a otras situaciones. Will no puede seguir así, ser prácticamente un genio pero resentido con la vida, así que cambia su actitud a partir de su enacción y decide aventurarse a otras latitudes, aprendió en el ser siendo y haciendo, resignificó su vida a partir de darse cuenta, en el diálogo con otros que quisieron aprender con él. Aprendió en la vivencia. Sin escuela y desafiando a los escolarizados con su inteligencia y soberbia, en su miedo a mostrarse cual era. 12 http://www.educadormarista.com/peliculas/MenteIndomable-ficha.htm

7

Búsqueda y lectura de textos en español

e inglés para encontrar premisas

Microunidad

Búsqueda de la solución

alternativa que favorezca a

ambos grupos culturales

Desde las habilidades del pensamiento se

integra una perspectiva intercultural

Cómo ir construyendo el texto argumentativo

Desde la lectura y redacción

Qué principios pedagógicos hemos descubierto hasta ahora

En cada apartado expuesto, se detectan quince principios a tomar en cuenta para el diseño de experiencias de aprendizaje y contextos en línea:

1. Se aprende a manejar manejando 2. Se maneja de manera integrada 3. Se disfruta el aprendizaje como el montar 4. Se aprende a repellar sin saber mucha teoría 5. Se aprende a estucar socialmente en casa 6. Se va al bosque en busca de sentido 7. Se regresa del bosque diferente 8. Se ve una película para preguntarse 9. Se analizan escenas para darse cuenta 10. Se transfiere el aprendizaje para resignificar 11. Se aprende en el emocioneo 12. Se aprende en el lenguajeo 13. Se aprende en el acto de vivir 14. Se aprende en el lenguaje total 15. Se aprende con y en las limitaciones de la red

Si la enacción se da en la acción emergente, se apunta a que la pedagogía de la vida es pedagogía del aprendizaje. Entonces habrá que propiciar situaciones en la red que involucren a todo el ser, individual y socialmente. Es importante el contexto de aprendizaje, el nicho vital. En este caso el diseño de la ecovirtualidad, el espacio donde se socializa, interactúa y aprende. Y aquí está el reto más grande, cómo hacerlo, cómo darle sentido de realidad. Otro asunto a resolver es cómo en ese espacio o dimensión de encuentro para aprender, se presentan las estrategias de aprendizaje. La posible respuesta está en la calidad y calidez del mensaje. En la ecovirtualidad se potencian tanto el lenguaje visual como el auditivo, así el significado y significante tienden al desarrollo de estos sentidos, sin embargo, son las estructuras mentales y emocionales las que dan sentido a lo que se ve o escucha en la red, al grado de palpar, oler y degustar lo que se lee.

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► Trabajar en nodos virtuales de aprendizaje permite:

►Acercar a los distantes

►Crear comunidades de aprendizaje

►Desarrollar competencias

►Aprender colaborativamente

►Aprender a partir de un problema


► Transverzalizar saberes

►Convergencia de procederes

►Interculturalización responsable

►Mostrar evidencias de aprendizaje

►Retroalimentación académica oportuna

►Tutoría pertinente

Hernández, R. (2006) Nodos de biociberaprendizaje. Red de relaciones y campos de sentido. Doctorado en Educación con énfasis en Mediación Pedagógica. Curso 4. Investigación de los principios biopedagógicos del aprendizaje. Xalapa, México. UV. Universidad La Salle. (Documento inédito)

Souza, C., et al. Reencantar a educação: o conhecimento como rede de relações. Laboratório de Estudos e Pesquisas Transdisciplinares. LEPTRANS/UFRJ En:

http://www.ufrrj.br/leptrans/link/Arquivo_24_Reencantar_educ_ II_Congresso_Mundial_Transdi.pdf Fecha de consulta. Septiembre 2006.

Santos, A. (2005) Princípios orientadores para reencantar a educação. IEBEC – Curitiva, PR, 11 a 13 de julho de 2005. En: http://www.ufrrj.br/leptrans/link/Arquivo_18_Principios_orientadores_ Reencantar_EBEC.pdf Fecha de consulta: septiembre 2006.

Assmann, H. (2002) Placer y Ternura en la Educación. Hacia una sociedad aprendiente. Narcea. Madrid. España

Assmann, H. (2000) A metamofose do aprender na sociedade da infomação. Ciênciada Informação. Brasilia. v. 29, n. 2, p. 7-15. maio/ago. 2000. En:

http://www.scielo.br/pdf/ci/v29n2/a02v29n2.pdf Fecha de consulta: Septiembre de 2006.

► Referencias

Qué se propone para aprender a pensar y sentir en línea

Entre el qué hacer, cómo hacerlo y hacerlo, existe el método moriniano como camino para aprender a pensar y sentir en la red. El método es dialéctico, se va uno y se regresa el mismo pero en su historicidad diferente. Esto quiere decir que se va construyendo el aprendizaje del diseñador de la experiencia educativa y el aprendiz en el mismo camino, si bien existe una planeación, es emergente, se va readecuando conforme se da la experiencia de aprender. La estrategia es partir del análisis de casos, de situaciones controversiales que lleven, mas que a la discusión sin sentido, al diálogo conciliador de intereses sociales. Se presentan en los anexos, y tratando de seguir los principios pedagógicos descubiertos, un par de ejemplos de estrategias de aprendizaje en línea para aprender a pensar y sentir en la red. La experiencia educativa es el Taller de Habilidades de Pensamiento Crítico y Creativo de la Universidad Veracruzana que se tiene montado en la red. En paralelo, como se dijo en la introducción y ya habrán notado, he estado presentando una estrategia para integrar en línea contenidos curriculares que estaban dispersos en diferentes asignaturas: Taller de Habilidades de Pensamiento Crítico y Creativo, Taller de Lectura y Redacción a través del análisis del mundo contemporáneo, Inglés y Computación Básica. Materias que pertenecen al Área de Formación Básica General de la misma universidad.

Rub

Callout

Transversalizar

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He partido de estos ejemplos porque son los que he estado trabajando, tengo la conciencia de que la nomenclatura que utilizo no casa totalmente con el argot del nuevo paradigma, pero sí su enfoque hacia el aprendizaje autónomo y autorregulado. Pienso y siento que estos ejemplos propician, además del aprendizaje de contenidos curriculares, el aprendizaje de los no curriculares. Igualmente que también los contenidos disciplinares son el pretexto para aprender a pensar y sentir, y a partir de allí, aprender a aprender y con ello, abordar cualquier contenido porque se ha aprendido a apropiarse con sentido y gozo lo que se desea aprender. Este es un primer acercamiento y he querido hacerlo basándome en la experiencia, mostrando lo que he ido aprendiendo al estilo de Gabo: embarrándome las manos de barro y sin pensar en quién me ve, corrige o critica. He querido evitar fraccionar los contenidos para aprender a manejar mi vehículo. En el andar a caballo he disfrutado el montar sincrónico. Me he asombrado con lo que de repente me muestra el bosque. Simplemente les he contado mi película para que se hagan preguntas. En mi emocioneo y lenguajeo he querido enactuar, en la emergencia de mis acciones he aprendido a aprender.

Los pedagogos del aprendizaje

F. Gutiérrez y Prado, C. (2004) Germinando Humanidad. Pedagogía del

Aprendizaje. Guatemala. Save the children. Noruega.

Gutiérrez, F. (1975) Ideogenomatesis en el lenguaje total. Praxis del método. Costa Rica. Centro Experimental Latinoamericano de la Pedagogía del Lenguaje Total.

Hernández, R. (2006) El reencantamiento de mi trasfondo filosófico. Xalapa. UV-La Salle. p. 9

Meece, J. (2000) Desarrollo cognoscitivo: las teorías de Piaget y de Vigotsky. En: Desarrollo del niño y del adolescente. Compendio para educadores. Biblioteca para la actualización del maestro. México. SEP

Romero, Y. (2003) Holismo y conocimiento en la obra de Francisco Varela. En: Manual de Iniciación Pedagógica al Pensamiento Complejo. Quito. UNESCO.

Rosas, R. y Ch. Sebastián (2004) Piaget, Vigotski y Maturana:

Constructivismo a tres voces. Buenos Aires. Aique. Las fotografías son crestomatías. Los gráficos son de R. Hernández.

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En los últimos años se ha dado una gran controversia entre empresarios y ecologistas, el tema es el uso inmoderado de árboles para fabricar papel. Mientras unos continúan usando la celulosa derivada de los troncos, los otros pugnan porque se reduzca el consumo de papel y en su caso sea reciclado. Cada uno tiene sus argumentos para defender su postura, por ejemplo, los empresarios del sector sostienen que hacer papel reciclado es más caro y no tiene la misma calidad por lo que, a sabiendas de las consecuencias ambientales debidas a la tala inmoderada, prefieren fabricarlo de manera tradicional. En cambio los ecologistas, conscientes de que es necesario el papel, promueven que sea reciclado o fabricado con otros materiales, protegiendo así los bosques, sus especies y el cambio climático.

Los árboles no tan sólo se han utilizado para fabricar papel sino principalmente muebles y casas, de ahí que los empresarios afirmen que la industria papelera tan solo consume el 15.3 %* del volumen de madera producida, entendida como árboles cortados, por lo que su responsabilidad, según ellos, es compartida.

* Fuente: http://portal.semarnat.gob.mx/semarnat/portal/ SEMARNAT. Publicaciones. El Medio ambiente en México 2002 en Resumen.

Aprovechamiento de la vida silvestre. Productos forestales maderables. Fecha de consulta: 24-05-05.

http://www.barrameda.com.ar/colabora/yaguarond.htm

11

Pero los ecologistas añaden que "la Procuraduría Federal de Protección al Ambiente (PROFEPA) estima que hasta 70 por ciento de la madera que se produce en México proviene de bosques explotados en forma ilícita". ** Por lo que el dato anterior podría no ser real y aumentar considerablemente ya que "México tiene una de las tasas de deforestación más altas del mundo. Pierde una superficie de bosque equivalente a 23 veces el tamaño del Zócalo de la ciudad de México, ¡en sólo una hora!".***

Seguramente, tanto los fabricantes de papel como los ecologistas tienen contraargumentos para atenuar los efectos de las declaraciones del otro. ¿Quién tiene la razón? ¿Qué argumento es más convincente? ¿Cuáles son las soluciones al conflicto favorables para ambas partes?

http://www.papelnet.cl/index.htm ** Greenpeace. El mercado de la madera ilegal. 24-05-05

*** Idem. Proteger los bosques y las selvas. 24-05-05

Como este problema te encontrarás muchos en tu vida profesional en los cuales tendrás que intervenir, argumentar y definir una postura. Argumentar es una habilidad analítica de pensamiento que proviene de la emisión de juicios e inferencias. Se argumenta para debatir, convencer, sustentar o demostrar una tesis o afirmación. El desarrollo de la argumentación requiere de un análisis que te permita descomponer el todo en sus partes para profundizar en el conocimiento de las cosas, comprendiendo cómo se relacionan o vinculan los elementos que componen ese todo. Al analizar argumentos discernirás entre las razones válidas que sustentan las aseveraciones, lograrás reflexionar y podrás aceptar las ideas de los demás cuando éstas difieran de las tuyas, además tendrás la capacidad de modificar tu criterio cuando las pruebas demuestren que estás en un error. Igualmente podrás sustentar tus opiniones.

En el ámbito universitario, pensar analíticamente te permitirá asumir una actitud de cuestionamiento y búsqueda de la verdad, tomar decisiones, considerar prioridades, buscar alternativas, escuchar los puntos de vista de otros, resolver problemas, tomar iniciativas, actuar y tener fluidez en la comunicación, entre otras habilidades.

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