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Libro del Cantar de los Cantares Cantares 8: 7

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Libro del Cantar de los Cantares

Cantares 8: 7

¿Qué nos dice la Biblia?

Verdad Bíblica• La Biblia nos enseña que

el amor debe ser tomado como algo muy especial por los creyentes en las diferentes áreas de su vida.

Verdad Bíblica Aplicada

• Sólo a través del conocimiento de la Palabra podremos imitar el amor de Dios y ponerlo en práctica.

Introducción:

• El libro de Cantar de los Cantares• 117 versos • 8 capítulos.• Escrito originalmente en hebreo• Su nombre en hebreo es השיריםשיר “Shir ha Shirim”

el cual significa literalmente “el canto de los cantos”• La tradición judía propone al rey Salomón como

autor del libro, debido a su implícita mención en el primer versículo, alrededor del siglo III a.C., que es la época donde comenzó a configurarse la época sapiencial hebrea.

• Desde el punto de vista lexical.• El amor (18 veces.)• La belleza física (al

menos 21 referencias).• La descripción del

cuerpo.• La alegría (alegrarse,

gozar, alabar).• El deseo (desear,

abrazar).

• Términos relacionadoscon la topografía.• Colinas• Llanuras• Montañas• Campos

1. La riqueza del libroPara enseñar. (Conocimiento Bíblico)

• Animales domésticos y salvajes.• Rebaños• Ciervos• Gacelas• Tórtolas• Panteras• Leones• Leopardos

• La flora con sus árboles, flores y frutos.• Cedros• Cipreses• Manzanas• Higos,• Viñas,• Lirios,• Narcisos• Almendras• Granadas

1. La riqueza del libro

1. La riqueza del libro

• Referencias geográficas:• el Líbano (4:11 y 15; 5:15)• Damasco (7:4)• Lugares de Transjordania

(4:1)• Judea, especialmente

Jerusalén (1:5; 2:7; 3:5 y 10; 5:8 y 16; 6:4; 8:4)

• Engadí (1:14)• Tirsa (6:4)• Sarón (2:1)• El Carmelo (7:5)• Las cimas del Amaná (4:8);

del Senir (4:8) y del Hermón (4:8).

• Sobre la forma poética del Cantar, se puede observar:• rima (3:8, 3:11, 4:3, 5:12 y 16, 6:3 y 9, 8:5)

• aliteración (4:1,8 y 11; 5:5-6)

• asonancia (5:1 y 2; 6:10; 7:1 y 2; 8:5)

• paralelismo en sus tres formas:• sinonímico (1:4; 2:1)

• antitético (5:6)

• sintético (7:11)

• quiasmos (1:6, 6:3)

• concatenación narrativa (3:7-8)

• hipérbole (2:8-9)

• merismo (4:16),

• metonimia (5:16)

• sinécdoque (7:3)

• semejanzas (1:5)

• metáforas (1:15)

1. La riqueza del libro

2. La interpretación del libro

• En el folklor judío del primer siglo, el Cantar se ocupaba libremente como poema o cánticopopular, en los banquetes o fiestas (no se tiene registrado si eran nupciales).

• Debemos interpretar el Cantar de los Cantares con el mayor grado de santidad,considerando, por una parte, la santidad con la que debe ser visto el matrimonio entre unhombre y una mujer.

• Por otra parte, el autor fue inspirado divinamente para dejar por escrito el gran amor queDios muestra hacia sus elegidos, ya sea de sangre judía o aquellos que somos injertados en elolivo santo habiendo sido lavados y comprados con la sangre preciosa de nuestro SeñorJesucristo.

• Tanto la tradición cristiana, como la judía, hancoincidido en ver este libro e interpretarlocomo una muestra del amor, la atracción y elcompromiso representado en la unión nupcial,que existe, entre Dios y su pueblo (para eljudaísmo) y entre nuestro Señor Jesucristo yla Iglesia (para el cristianismo).

Para redargüir(Discernir el error)

Error 1: Amar como Dios ama, eso es imposible.Respuesta bíblica:• Dios nos creó a su imagen y

semejanza, haciéndonos partícipes de su gran.

• Es un mandamiento para nosotros tratar de emular y llegar al grado máximo de nuestra capacidad de ser como Él es (1ª P.1:16).

Para corregir

El Cantar, ciertamente, valora la dimensión físico-espiritual del amor, esta condición se

produce cuando el hombre y la mujer participan de la naturaleza divina (2 P.1:3-4)

Apliquemos en toda su extensión, la espiritualidad que demandaba la Palabra de

Dios al hombre en santidad y bondad (Ga.5:22-23).

El mundo que nos rodea se encuentra en una situación deplorable en cuanto la espiritualidad que el verdadero amor

demanda, siendo así que, llama amor al desenfreno de las pasiones carnales

arrastrando al alma de las personas a un precipicio donde se pierde todo juicio

(Os.4:11).No debemos dejarnos arrastrar por lo que el sistema de este mundo ha impuesto, el

verdadero amor no hace nada indebido.(1Co.13:4-8).

Para Instruir

• La lujuria es sólo una artimaña de la mala inclinación del ser humano que lo puede llevar a pensar que, el verdadero amor puede emerger en cualquier situación y con cualquier persona, lo cual, es totalmente una mentira.

• Quien comete fornicación o quien comete adulterio, sólo tiene un final amargo para el alma de esa persona (1 Ts.4:3; 1 Co.6:9; Ap.21:8; He.13:4; Ef.5:3; 1 Co.6:18; Ro.6:23).

• La unión entre un hombre y una mujer, en matrimonio, debe ser entendida como una relación que busca la santidad.

• El acercamiento, siempre que se haga en santidad y honor entre los cónyuges, es agradable a los ojos de Dios (1ª Ts.4:4-5).

• El matrimonio debe verse desde la perspectiva que comenta el apóstol Pablo y debemos tomar el ejemplo del mismo Señor Jesucristo mencionado en Efesios 5:25-33.

(Capacidad para vivir como a Dios le agrada)

ConclusiónDios nos ama, de tal manera que, expresó su amor al más

alto nivel, enviando a su Hijo unigénito a dar su vida en propiciación por nuestros pecados y así, darnos la entrada a Su presencia, en la cual podemos encontrar el más alto nivel

de amor jamás pensado. Correspondamos ese amor, con acciones justas y vidas limpias para Él.