LEtica secondo Spinoza a cura di Annalisa Andaloro.
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L’Etica secondo Spinoza
a cura di
Annalisa Andaloro
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GliAffetti
Primari
GliAffetti
Secondari
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Gli affetti primari sono una manifestazione dello sforzo di
autoconservazione delle cose, o meglio…
Volontà
Appetito
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Volontà
È lo sforzo di autoconservazione riferito solo alla mente
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Lo sforzo di autoconservazione è la tendenza delle cose a perseverare nel proprio essere, ed è l’essenza delle cose stesse
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Appetito
È lo sforzo di autoconservazione riferito insieme alla mente e al corpo.
Esso è quindi l’essenza dell’uomo.
Quando l’Appetito è cosciente di sé prende il nome di Cupidità .
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Appetito & Cupidità
Letizia Tristezza
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Letizia
È il passaggio da una perfezione minore a una perfezione maggiore.
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Tristezza
È il passaggio da una perfezione maggiore a una minore.
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Gli affetti secondari sono derivati dagli affetti primari, così come il bene (che giova alla conservazione) e il male (che ostacola la conservazione) che sono però solo delle qualità relative alla Cupidità.
Elenco degli affetti secondari
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Amore
Odio
È una Letizia accompagnata dall’idea di una causa esterna
È una Tristezza accompagnata dall’idea di una causa esterna
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Propensione
Avversione
È Letizia accompagnata dall’idea di una cosa che è per accidente causa di Letizia
È Tristezza accompagnata dall’idea di una cosa che è per accidente causa di Tristezza
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Devozione
È Amore verso colui che ammiriamo
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Irrisione
Speranza
È Letizia che nasce dall’immaginare che qualche cosa che disprezziamo si trova in una cosa che odiamo
È una Letizia incostante, nata dall’idea di una cosa futura o passata, del cui esito dubitiamo in qualche misura
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Paura
Sicurezza
È una Tristezza incostante, nata dall’idea di una cosa futura o passata, del cui esito dubitiamo in qualche misura
È Letizia nata dall’idea di una cosa futura o passata, rigurdo alla quale è stata tolta ogni causa di dubbio
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Gaudio
È Letizia accompagnata dall’idea di una cosa passata, accaduta insperatamente
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Rimorso
Commiserazione
È Tristezza accompagnata dall’idea di una cosa passata, accaduta contro la nostra Speranza
È Tristezza accompagnata dall’idea di un male, accaduto a un altro che immaginiamo simile a noi
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Favore
Indignazione
È Amore verso qualcuno che ha fatto bene a un altro
È Odio verso qualcuno che ha fatto male a un altro
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Stima
Disprezzo
Consiste nel tenere in conto, per Amore, qualcuno più del giusto
Consiste nel tenere in conto, per Odio, qualcuno meno del giusto
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Invidia
Misericordia
È Odio che s’impadronisce talmente dell’uomo che questi si rattrista della felicità altrui, e gode del male altrui
È Amore che s’impadronisce talmente dell’uomo che questi gode del bene altrui e si rattrista del male altrui
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Soddisfazione
Umiltà
La Soddisfazione di noi stessi è Letizia nata dal fatto che l’uomo considera se stesso e la sua potenza d’agire
È Tristezza nata dal fatto che l’uomo considera la sua impotenza o la sua debolezza
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Pentimento
È Tristezza accompagnata dall’idea di un fatto che crediamo di aver compiuto per libeo decreto della mente.
![Page 23: LEtica secondo Spinoza a cura di Annalisa Andaloro.](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062404/5542eb65497959361e8d0873/html5/thumbnails/23.jpg)
Superbia
Abbiezione
Consiste nel sentire di sé, per Amore di se stesso, più del giusto
Consiste nel sentire di se stesso meno del giusto, per Tristezza
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Gloria
Vergogna
È Letizia accompagnata dall’idea di una nostra azione che immaginiamo lodata da altri
È Tristezza accompagnata dall’idea di una nostra azione che immaginiamo biasimata da altri
![Page 25: LEtica secondo Spinoza a cura di Annalisa Andaloro.](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062404/5542eb65497959361e8d0873/html5/thumbnails/25.jpg)
Desiderio
Emulazione
È Cupidità o Appetito di possedere una cosa, che è alimentato dal ricordo di questa cosa e che, nello stesso tempo, è ostacolato di altre cose che escludono l’esistenza della cosa desiderata
È Cupidità di una cosa, che si genera in noi perché immaginiamo che altri hanno la medesima Cupidità
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Riconoscenza
Vendetta
È Cupidità o sollecitudine d’Amore, mediante la quale ci sforziamo di fare del bene a chi ci ha arrecato beneficio per un uguale affetto di Amore
È Cupidità dalla quale siamo incitati per Odio reciproco a far male acolui che per un uguale affetto di Odio ci ha arrecato danno
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Benevolenza
Ira
È Cupidità di far del bene a colui del quale abbiamo considerazione
È Cupidità dalla quale siamo incitati per Odio a far male a colui che odiamo
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Crudeltà - Sevizia
È Cupidità dalla quale uno è incitato a far male a colui che amiamo, o di cui abbiamo commiserazione
![Page 29: LEtica secondo Spinoza a cura di Annalisa Andaloro.](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062404/5542eb65497959361e8d0873/html5/thumbnails/29.jpg)
Timore
Audacia
È Cupidità di evitare un male maggiore che paventiamo con un male minore
È Cupidità dalla quale uno è incitato a fare qualche cosa con un rischio che i suoi uguali hanno paura di affrontare
![Page 30: LEtica secondo Spinoza a cura di Annalisa Andaloro.](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062404/5542eb65497959361e8d0873/html5/thumbnails/30.jpg)
Pusillanimità
Costernazione
Si dice di colui la cui Cupidità è ostacolata dal timore di un rischio che i suoi uguali osano affrontare
Si dice di colui la cui Cupidità di evitare un mele è ostacolata dall’ammirazione del male che teme
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Cortesia - Modestia
È Cupidità di fare ciò che piace agli uomini, e di omettere ciò che a essi dispiace.
![Page 32: LEtica secondo Spinoza a cura di Annalisa Andaloro.](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062404/5542eb65497959361e8d0873/html5/thumbnails/32.jpg)
Ambizione
Ubriachezza
Ingordigia
Avarizia
Libidine
È Cupidità immoderata di Gloria
È Cupidità immoderata di banchettare
È Cupidità immoderata di bere
È Cupidità immoderata delle ricchezze
È Cupidità dell’unione dei corpi