HISTORIA DE LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA EN EL PERÚPSICOLOGIA EN EL PERÚ

"La historia de la "La historia de la Psicología en el Psicología en el

Perú es en buena Perú es en buena parte, la historia de parte, la historia de

las ideas las ideas psicológicas psicológicas

contenidas en los contenidas en los sistemas filosóficos sistemas filosóficos

que explicaron el que explicaron el alma o la alma o la

conciencia, cada conciencia, cada cual desde su cual desde su

propio punto de propio punto de vista". vista".

Durante varios siglos, la vida anímica fue estudiada Durante varios siglos, la vida anímica fue estudiada formando parte de la problemática filosófica. En el Perú, formando parte de la problemática filosófica. En el Perú, este modo de conceptuar la psicología se inicia en 1553, este modo de conceptuar la psicología se inicia en 1553, fecha en que empieza a funcionar la Universidad de San fecha en que empieza a funcionar la Universidad de San

Marcos, desde donde se impartieron cátedras de Marcos, desde donde se impartieron cátedras de Filosofía, y se extiende hasta 1920, siendo más de 3 Filosofía, y se extiende hasta 1920, siendo más de 3

siglos donde dominó la concepción filosófica. siglos donde dominó la concepción filosófica.

Por eso, la historia de la psicología en el país Por eso, la historia de la psicología en el país es, también, la peripecia de la psicología por es, también, la peripecia de la psicología por convertirse en disciplina independiente de la convertirse en disciplina independiente de la

filosofía. filosofía.

Los orígenes de la psicología en el Perú se Los orígenes de la psicología en el Perú se remontan a la época colonial, después de la remontan a la época colonial, después de la

invasión española al Tahuantinsuyo se invasión española al Tahuantinsuyo se consolida la conquista y la formación de consolida la conquista y la formación de sociedades coloniales, donde se buscó sociedades coloniales, donde se buscó

preservar la dependencia. preservar la dependencia.

Se implantaron regímenes Se implantaron regímenes de castas, provocando una de castas, provocando una inequidad a tal extremo que inequidad a tal extremo que

se puso en duda la se puso en duda la naturaleza humana de los naturaleza humana de los nativos. Sin embargo, los nativos. Sin embargo, los conquistadores trajeron conquistadores trajeron

también educación y también educación y cultura "española". Se cultura "española". Se

fundaron escuelas, fundaron escuelas, colegios y órdenes colegios y órdenes

religiosas. Esta educación religiosas. Esta educación tuvo un definido carácter tuvo un definido carácter

elitista en todos sus elitista en todos sus niveles. niveles.

Es así que durante los siglos XVI, XVII y casi la Es así que durante los siglos XVI, XVII y casi la totalidad del XVIII, vivimos totalmente como en totalidad del XVIII, vivimos totalmente como en la edad media, sintiendo el mismo desprecio la edad media, sintiendo el mismo desprecio

por las ciencias que hacen conocer al hombre por las ciencias que hacen conocer al hombre y al mundo. y al mundo.

El convictorio de San Carlos (1750 - 1825) se El convictorio de San Carlos (1750 - 1825) se convirtió en el difusor de lo que se denominó convirtió en el difusor de lo que se denominó

filosofía moderna, cuyas innovaciones filosofía moderna, cuyas innovaciones académicas tuvieron repercusiones más allá académicas tuvieron repercusiones más allá

de los recintos universitarios, provocando así de los recintos universitarios, provocando así el movimiento independentista. el movimiento independentista.

Dentro de este marco Dentro de este marco contextual podemos contextual podemos encontrar a figuras encontrar a figuras

como Hipólito como Hipólito Unánue, quien aportó Unánue, quien aportó

con ideas con ideas psicológicas con sus psicológicas con sus "observaciones sobre "observaciones sobre el clima de Lima y su el clima de Lima y su

influencia en los influencia en los seres organizados, en seres organizados, en

particular, el particular, el hombre”. hombre”.

De 1890 a 1920 llega el De 1890 a 1920 llega el positivismo y el positivismo y el

espiritualismo al Perú, espiritualismo al Perú, rivalizando como dos rivalizando como dos

posturas opuestas dentro posturas opuestas dentro de un mismo marco de un mismo marco

contextual de la época. contextual de la época. Algunas figuras Algunas figuras

representativas del representativas del positivismo son: Manuel positivismo son: Manuel

Gonzáles Prada, Luis Miro Gonzáles Prada, Luis Miro Quesada y Hemilio Valdizán, Quesada y Hemilio Valdizán,

quienes renunciaban a quienes renunciaban a investigar lo trascendenteinvestigar lo trascendente

Por otro lado entre las Por otro lado entre las figuras representativas del figuras representativas del

espiritualismo encontramos espiritualismo encontramos a: Alejandro Deustua, a: Alejandro Deustua,

Mariano Ibérico y Humberto Mariano Ibérico y Humberto Borja, quienes buscaban la Borja, quienes buscaban la

fuente creadora de la fuente creadora de la actividad psíquica, a la que actividad psíquica, a la que conciben como actividad de conciben como actividad de expresión, de configuración expresión, de configuración

y de síntesis. Proclama la y de síntesis. Proclama la esencia irreductible de los esencia irreductible de los fenómenos psíquicos y la fenómenos psíquicos y la

preeminencia de la voluntad. preeminencia de la voluntad.

Con una perspectiva Con una perspectiva clara de lo acontecido clara de lo acontecido en el Perú en los años en el Perú en los años

anteriores a 1930, anteriores a 1930, podemos referirnos a podemos referirnos a

los pioneros de la los pioneros de la Psicología en el Perú, Psicología en el Perú,

señalando a señalando a Walter Blumenfeld, Walter Blumenfeld,

quien influyó quien influyó poderosamente en la poderosamente en la

conceptualización de la conceptualización de la psicología, adhiriendo la psicología, adhiriendo la

corriente científica a corriente científica a esta disciplina. esta disciplina.

Al mismo tiempo, Al mismo tiempo, encontramos a Honorio encontramos a Honorio Delgado que crítica a la Delgado que crítica a la

psicología experimental de psicología experimental de laboratorio, considerando laboratorio, considerando

que ésta limita la que ésta limita la observación a fenómenos observación a fenómenos

aislados. Para Delgado, a la aislados. Para Delgado, a la psicología le compete la psicología le compete la investigación de la vida investigación de la vida

psíquica. Ambos personajes psíquica. Ambos personajes manutuvieron actividades manutuvieron actividades

académicas paralelas, pero académicas paralelas, pero no complementarias. no complementarias.

Encontramos también Encontramos también importantes aportes importantes aportes de la psiquiatría en la de la psiquiatría en la psicología en el Perú, psicología en el Perú,

valorando los estudios valorando los estudios de Hemilio Valdizán, de Hemilio Valdizán,

quien buscó quien buscó desentrañar los desentrañar los

aspectos del aspectos del comportamiento comportamiento

psicopatológico del psicopatológico del aborigen Peruano. aborigen Peruano.

Valdizán estudió las manifestaciones del Valdizán estudió las manifestaciones del comportamiento normal y patológico de los comportamiento normal y patológico de los

antiguos peruanos y la etiología de la alienación antiguos peruanos y la etiología de la alienación mental, entre muchas otras investigaciones mental, entre muchas otras investigaciones orientadas al trabajo con grupos raciales y orientadas al trabajo con grupos raciales y

étnicos.étnicos.

Por otro lado, encontramos Por otro lado, encontramos en los estudios de en los estudios de psiquiatría social a psiquiatría social a

Humberto Rotondo, quien Humberto Rotondo, quien investigó sobre la investigó sobre la

adaptación de migrantes adaptación de migrantes provincianos a la capital de provincianos a la capital de

la república; estudió la república; estudió problemas relativos a problemas relativos a

transculturación, frustración transculturación, frustración de expectativas, relaciones de expectativas, relaciones interpersonales, prejuicios, interpersonales, prejuicios,

agresividad, envidia, agresividad, envidia, temores y conductas temores y conductas

antisociales. antisociales.

También, encontramos a También, encontramos a Carlos Alberto Según, Carlos Alberto Según,

quien desarrolló el quien desarrolló el concepto de  "síndrome concepto de  "síndrome

psicosomático de psicosomático de desadaptación". Sin duda desadaptación". Sin duda

estos personajes estos personajes influenciaron y influenciaron y

prepararon el camino prepararon el camino para la llegada de la para la llegada de la

carrera de psicología a la carrera de psicología a la Universidad Nacional Universidad Nacional

Mayor de San Marcos, en Mayor de San Marcos, en el año de 1953. el año de 1953.

En lo referente a los En lo referente a los aportes de la Pedagogía, aportes de la Pedagogía, estaban relacionados a estaban relacionados a

los estudios de los los estudios de los procesos de enseñanza-procesos de enseñanza-aprendizaje, creándose aprendizaje, creándose

un movimiento de un movimiento de pedagogía científica. pedagogía científica.

Dos de los Dos de los representantes de estos representantes de estos

aportes son Luis Miro aportes son Luis Miro Quesada y Walter Quesada y Walter

Blumenfeld. Blumenfeld.

A partir de ello, surge un A partir de ello, surge un evento muy importante en el evento muy importante en el desarrollo de la psicología, desarrollo de la psicología,

en particular para la en particular para la psicología educacional, psicología educacional,

estableciéndose en 1950 el estableciéndose en 1950 el departamento de departamento de

psicopedagogía en los psicopedagogía en los colegios secundarios colegios secundarios

públicos. Así, la públicos. Así, la psicopedagogía logró psicopedagogía logró

resonantes éxitos en la resonantes éxitos en la investigación y en el investigación y en el

mercado laboral. mercado laboral.

La fundación de la sociedad Peruana de La fundación de la sociedad Peruana de Psicología (1954) no puede dejar de ser Psicología (1954) no puede dejar de ser mencionada, ya que estuvo conformada mencionada, ya que estuvo conformada

por figuras representativas y por figuras representativas y emblemáticas de la psicología en el Perú. emblemáticas de la psicología en el Perú. Entre ellas tenemos a: Honorio Delgado, Entre ellas tenemos a: Honorio Delgado, Víctor Andrés Belaunde, Mariano Ibérico, Víctor Andrés Belaunde, Mariano Ibérico,

Miro Quesada, Walter Blumenfeld, Miro Quesada, Walter Blumenfeld, Augusto Salazar Bondy, Humberto Augusto Salazar Bondy, Humberto

Rotondo y Reynaldo Alarcón. Rotondo y Reynaldo Alarcón.

Estos personajes se propusieron Estos personajes se propusieron desarrollar la psicología en el país, desarrollar la psicología en el país,

realizando diversas actividades como realizando diversas actividades como conferencias y la publicación de la conferencias y la publicación de la

revista de psicología. revista de psicología.

En los años 1960 – 1990, la psicología En los años 1960 – 1990, la psicología como una nueva profesión en el Perú como una nueva profesión en el Perú

tuvo que encarar varios desafíos, entre tuvo que encarar varios desafíos, entre ellos: reconocimiento social, mercado de ellos: reconocimiento social, mercado de

trabajo y, sobre todo, identidad trabajo y, sobre todo, identidad profesional. Fueron años de lucha y de profesional. Fueron años de lucha y de arduos debates públicos, en donde los arduos debates públicos, en donde los psicólogos expusieron sus argumentos psicólogos expusieron sus argumentos

orientados a presentar su perfil de orientados a presentar su perfil de profesión independiente. profesión independiente.

La profesionalización de la psicología La profesionalización de la psicología condujo a la creación del Colegio de condujo a la creación del Colegio de Psicólogos del Perú, establecido en Psicólogos del Perú, establecido en

1980.1980.

Por último, en el Perú contemporáneo, la Por último, en el Perú contemporáneo, la Universidad ha estado muy Universidad ha estado muy

comprometida con los avatares políticos comprometida con los avatares políticos del país, lo que lleva a que el estudiante del país, lo que lleva a que el estudiante se encuentre inmerso en la vida política se encuentre inmerso en la vida política que se encuentra atravesando el Perú.que se encuentra atravesando el Perú.

GRACIASGRACIAS