Le Royaume du Bonheur, par J. Krishnamurti

8/2/2019 Le Royaume du Bonheur, par J. Krishnamurti

1/128

LE ROYRUME DU BONHEUR /. ,

4 L - - ' V - V '

parv

> 4mL

J. K R I S H N A M U R T I

1929

L E S D I T I O N S D E L T O I L EPA R I S


2/128


3/128

Le Royaume du Bonheur


4/128


5/128

LE ROYRME D BONHEUR

p a r

J. KRISHNAMURTI

1929

L E S D I T I O N S D E L T O I L E

PA R I S


6/128

Copyright bg THE STAR PUBLISHING TRUST 1929


7/128

i

P R F A C E

H ma t demand dcrire une prface pour les pages qui suivent. Elles nenont, la vrit, pas besoin, mais peut-tre devrais-je expliquer brivement comment elles ont pris naissance.

Ce sont des causeries donn es quelques amis au Chteau dEerde, Ommen,

en Hollande. Ce chteau est un difice dudbut du xv iii0 sicle, lun des m eilleursspcimens de cette priode, dit;on. Cest,en tout cas, lun des plus beaux endroitsque je connaisse. Tout, lintrieur duchteau, date de la mme poque et esten parfait tat de conservation. De magnifiques Gobelins y font rgner encorela noblesse et la beaut dautrefois. De

grands arbres, vieux de deux ou troissicles, entourent le chteau; leurs cimessemblent se perdre dans les nuages et lony entend dtranges murmures.

Le lieu est plein de charme et de joie,


8/128

6 LE ROYAUME DU BONHEUR

et cest tout naturellement que mes causeries sont alles lternel sujet quellestraitent.

J . K r i s h n a m u r t .

Jajouterai ce qui prcde que les conditions qui y sont dcrites taient desplus favorables pour que sy manifesttlinfluence de lInstructeur du Monde.Krishnaji sy trouvait entour dun petitgroupe dtudiants pleins dardeur, animsde la foi en son inspiration et accueillant avec joie la prsence du Seigneur,Les lecteurs apprcieront la profonde sagesse, la frappante originalit, lexquisediction de ce merveilleux petit livre. Lessages le goteront, les autres feront ce quileur plaira.

A n n i e B e s a n t .


9/128

Le Royaume du Bonheur

I

La Voix de l'Intuition* Je dsire, si je puis, vous exposer certaines ides que vous ferez bien de mditer pour la notion claire et raisonnablequelles comportent de ce quest vraimentla vie spirituelle. Vous vous rendez touscompte, je pense, que pour crer, et ilfaut crer si lon veut vivre, il est ncessaire de subir luttes et dceptions; pourque ces difficults portent en vous tousleurs fruits, il vous faut acqurir un pointde vue, des tendances, des facults bien vous. C'est dans ce but que je dsireveiller en vuus cette voix, ce tyran (1),

(1) LMnsi stance pousse de lEsprit qui nelaisse aucune paixh la nature infrieure tantqu'elle n*a pas t obie,


10/128


le seul guide qui vous aidera vritablement dans cette cration. La plupart dentre vous prfrent, et cest en effet plusfacile, limitation; vous prfrez suivre,

vous trouvez plus ais de ne pas cultivervos tendances, vos facults, votre caractre 'et aimez mieux suivre en aveugles;mais vous conviendrez sans doute avecmoi que cela est fatal lpanouissementde cette Voix. Nous navons pas de plusnoble guide que cette Voix, ce Tyran,cette intuition, et cest en lamenant tou

jours plus de noblesse et de perfection quenous atteindrons le but,, un but qui soitvraiment ntre.Cest en cultivant cette Voix jusqu cequelle soit devenue le suprme Tyran,lunique Voix qui nous prtions obissance que nous dcouvrirons notre but etque nous nous efforcerons sans trve pourlatteindre. Quel est ce but? Il est pourmoi ceci : je veux parvenir la Vritdernire. Je veux atteindre un point o je sache, de science certaine, que jaivaincu, que jai conquis, que je suis lexpression de cette Vrit, et que toutes les


11/128

petites luttes, les petites tourmentes, lespetites difficults de la vie, tout utilesquelles soient, nont plus le pouvoir deme troubler, de voiler ma vision de la Vrit. En atteignant cette Vrit, je conquiers en mme temps ce quoi jaspire,la paix, le calme parfait de la pense etdes motions. Cest l mon but. Lessentiel tout d'abord, est de donner de la force cette Voix qui, de loin en loin, se faitentendre. Et, tout en cultivant, en exaltant lTntuition, il nous faut apprendre penser et agir par nous-mmes. La cul

ture de cette Voix de lIntuition impliqueune vie conforme ses ordres.Limitation nest pas compatible avec la

beaut; lart consiste non copier la Nature, mais rendre la noblesse du symbole que cette Nature renferme. Chacunde nous se doit donc dtre un artiste, unartiste la cration originale, parce quila vibr un clair de la Vision, Vousconstaterez que les vrais grands artistes,les vra is grands matres, non t rien eneux dexclusif; ils embrassent toutes cho-aef communient avec toutes choses. Il

LA VOIX DE LINTUITION 9


12/128

10 J ROYAUME DU BONHEUR

nous faut une varit dintrts si nousvoulons produire une uvre parfaite. Un jardin qui nest rempli que de roses, sibelles soient-elles, devient monotone; vouspouvez y mettre les roses les plus parfaites, de toutes formes et de toutes couleurs, mais si vous navez que des roses,votre jardin natteindra pas la rellebeaut. Nous tendons, les uns et les autres, nous modeler sur autrui. Nous dsironstous nous conformer un certain type,nous couler dans des moules que dautresont faits. Cela est fatal au dveloppementdune intuition parfaite. Noubliez jamais

que tous les types auront place dans leRoyaume du Bonheur.Nous sommes enclins avec nos nationa

lismes, nos conveitionalismes religieux, nous .croire diffrents des autres; nousenvisageons le monde comme extrieur nous et notre attitude son gard est exclusive. Nous dtruirons au lieu de crer, .vec une vision aussi restreinte, des idesaussi troites. Je voudrais, si je puis, veiller en chacun de vous cette Voix qui vousguidera sur le chemin que vous voulez


13/128

LA VOIX DE LINTUITION 11

suivre, qui est votre vie mme, le sentierpar vous-mme trac. Tant que vousobirez cette Voix, que vous suivrezcette Intuition, vous ne pouvez vous tromper; cest en suivant les ordres, les ideset les visions dautrui que vous vous garerez* Je puis bien vous indiquer monidal de Vrit, de paix parfaite, damourfraternel, mais vous devrez faire, vous, lesefforts pour y parvenir. Je puis bien voustracer les principes de la Vrit, maiscest en obissant votre Voix intrieureque vous devez dvelopper votre Intui

tion, penser par vous-mme et finalementparvenir au but o nous serons tousrunis.

Cest l, ipour moi, la grande chose. Jene veux obir qui que ce soit si je naipas le sentiment quil est dans le vrai. Jene veux point me cacher derrire lcranqui voile la Vrit. Je ne veux point ac*cepter de croyances qui nont pas en moidcho et auxquelles je ne puis donnermon me, mon cur, tout mon tre. Aulieu de vous perdre dans la mdiocritdes imitateurs, prtez loreille cette Voix,


14/128

12 JLE ROYAUME DU BONHEUR

cultivez cette Intuition et de nouvellesperspectives souvriront dans votre vie etvous ne souhaiterez plus dtre emportsans but dans le sillage dun autre.

Pour rendre clair cet idal, comme jelai dit, il faut dvelopper votre Intuition.Une parfaite harmonie des sentiments etde la pense est essentielle pour que lIntuition, la Voix de votre vrai Moi puissetrouver expression. LIntuition est le murmure de lEsprit, le mot dordre de notrevie. Plus nous harmoniserons en nous, parla purification et llvation, des motionsardentes et des penses vigoureuses, plus

il nous sera possible dentendre cette voix,lIntuition, qui nest le privilge de personne en particulier, mais lapanage detous les hommes.

Il nous faut des sentiments puissants :amour, bonheur intense, vraie bont. Untre insensible est un tre inutile; au contraire, si les sentiments sont forts, mmemauvais, il est toujours possible de lesaffiner et de les purifier. Cest le curdur et indiffrent qui ne peut ni dtruireni construire. Observez un grand destruc


15/128

LA VOIX DE LINTUITIO N 13

teur, vous ne le verrez jamais mesquin, ily a quelque chose de prestigieux en lui;lme capable dun grand amour nest jamais mdiocre. Plus riche sera votre sen

sibilit, mieux cela sera pour vous, apprenez toutefois la matriser, car les motions'sont comme de mauvaises herbes;si vous narrtez leur propagation, votre

ja rdin est perdu. Si vos sentiments sontfaibles, nourrissez-les, jour aprs jour, etils acquerront ampleur et force. Il estabsurd,e, il est spirituellement faux decroire que nous devions vivre sans mo

tions; plus vuus aurez d'ardeur, mieuxcela vaudra, mais vous verrez bientt quilfaut vous en rendre matres, faute de quoivous souffrirez. Faute de cette matrise,vous vous loignez de votre Intuition, vousvous garez dans des sentiers perdus aulieu de suivre la grandroute qui mne aubut. Mettez donc du prodigieux dans vossentiments et que votre joie y soit entire.

Rien de ngatif en vous : partez, cherchez laventure! Si jinsiste aussi vivement,cest que nous tendons tous luniformit, penser de la mme manire,


16/128


nous attacher la mme personne; nousredoutons toujours que si nous nappartenons -pas tel ou tel mouvement, notreavancement [est compromis. Quest-ce que

votre avancement? Ce nest, somme toute,que votre bonheur; lavancement nestquun mot. Jaime mieux trouver le bonheur que de possder les petits contentements que le monde nous donne. Quimporte quelle religion vous appartenez,de quelles glorieuses traditions vous vousrecommandez; aussi longtemps que vousgotez un vrai bonheur et que la visionde votre but reste claire et distincte. Pensez un moment au Seigneur Bouddha et ses disciples; il^Turent les grandes exceptions de leur sicle. Ceux-ci navaientquun Matre, quun but, quun idal : Lui.Et pourtant il y avait en chacun deuxltincelle du gnie; ils ne furent pointmdiocres parce quils suivirent Celui quitait lexception, la fleur de lhumanit.Ce sont des exceptions de ce genre quilnous faut devenir.


17/128

INTRT ET ENTHOUSIASME 15

II

Intrt et Enthousiasme4

Je veux insister aujourd'hui sur l'importance qu'il y a dvelopper en vouslintrt la vie; sans intrt vous nepouvez rien faire. Il faut que cet intrtsoit intense en vous. Tout mintresseparce que tout maide comprendre. Rien

ne compte pour moi que de trouver laVrit, le Bonheur, la paix et la srnit.Pour que lintrt soit prsent, il faut

que l'intelligence et la sensibilit soienten veil tout instant, agissantes et sanssomnolence. Que ne puis-je vous communiquer un peu de lintrt que je ressens,pour que vous lveilliez aussi en vous-mmies, car si vous ne possdez pas cetintrt, ce dsir de parvenir, cette inclination tout carter pour arriver au butsuprme, vous n'acquerrez pas l'esprit desacrifice. Vous ntes capables de cet in


18/128

trt que dans la mesure de votre culture.Pour le sauvege, encore dans les premiersges de la vie, pour qui tout est nouveau,qui accumule du karma, qui apprend souffrir et commence crer, il nest qu'unseul intrt, trs limit, il veut acqurir,faire des expriences, apprendre toutconnatre du monde -physique. Le civilis, au contraire, qui a travers de nombreuses vies et recueilli .les fruits de sonkarma pass, a emmagasin connaissance,exprience, intuition et facult de discernement; constamment il rejette ce qui nelui parat pas important, et cest l pourlui lunique moyen dveiller son intrt poursuivre la conqute de la Vrit.

Eh bien, pour vous et pour moi, cetintrt doit tre, en soi, aussi passionnet aussi capital qu'il lest pour le barbarequi commence goter le plaisir et lessensations de la vie. Vous vous tes toutefois engags sur une voie diffrente, avecde nouveaux dsirs, parce que vous avezdj franchi Pge de la barbarie o* lesvnements quotidiens du monde physique absorbent tout lintrt. Le sauvage

1C LE ROYAUME DU BONHEUR


19/128


continue crer du karma alos que vousdevriez vous en librer, fortifier votre volont et orienter vos dsirs en vue dentendre et de suivre cette Voix tyrannique*Il nest quun moyen dentendre et de suivre cette Voix, votre guide jamais, cestvo tre enthousiasme. Anims de cet enthousiasme, vous trouverez que votre Intuition, cette Voix que nous brlons dentendre, deviendra votre Matre, luniqueautorit de votre vie.

Si vous voulez veiller cet intrt, ilvous faut tre attentif, apprendre pen

ser, utiliser votre imagination, souffrir sans subir rellement toutes les phasesde la souffrance . Voici un exem ple :lautre jour, en imagination, je cheminaisavec mon frre, nous suivions un troitsentier et jtais conscient tout le tempsque mon ombre tait plus noire que lasienne. Je mditai sur ce fait et je compris que ma conscience tait plus pr

sente en moi quen mon frre. Ctajitcomme si javais regard travers deuxverres, lun plus fonc que lautre; le plusombre tait moi-mme. Mais je voulais


20/128


que les deux ombres fussent identiques,et aprs un instant la diffrence disparutet je pus midentifier avec mon frre. Puis,toujours en imagination, je me vis couch dans un jardin, regardant un brindherbe. Vous savez que lherbe, une foissortie de terre, pousse une gaine serrequi bientt se divise en deux ou troislames; je sentis que jtais cette herbeavant quelle ft divise en lames distinctes. Je perus alors la pousse danslherbe de la sve qui montait, de dessousla terre, et les feuilles qui s'cartaient, et jtais moi-mme chacune des feuilles.Quand je revins moi, je me dis moi-mme : Je ne veux rien de plus que lafacult de perdre le sentiment de ma viespare, car il me sera possible avec elledoublier le moi et de midentifier aureste du monde, avec tous les rgnes, vgtal, animal, humain, et dtre plus prsde la Vrit, plus prs de la perfection .Cest le moi spar, cest cette limitation du moi, cette sparation cre par

le moi qui nous est un obstacle.Pour cultiver votre imagination et votre


21/128


intrt, comme je vous lai dit, vous devezgarder lesprit alerte, vous observer mutuellement, apprendre les uns des autres.Avancez ttons jusqu ce que votreintrt ait t veill, que votre enthousiasme ait cess dtre faible et vague, aitpris clart et prcision; jusqu ce que laflamme du gnie brle en vous. Lhommede gnie est, pour moi, celui qui voit sonbut, dont l'enthousiasme ne perd pas deson ardeur, qui avance sans hsiter versle but, sefforce sans cesse de maintenirclaire et pure sa Vision; celui qui ne se

laisse jamais submerger par les mesquineries de la vie, les difficults familiales etsociales, mais les carte lune aprs lautre sans permettre que sa Vision sobscurcisse, Lhomme ordinaire, au contraire,le bourgeois, se laisse touffer par lemonde, la Vision chappe son regard,et il succombe son milieu et perd ainsitout pouvoir rel sur la vie.

Dans vos efforts pour parvenir au but,il faut oublier le tumulte du monde, acqurir cette vivacit dintrt qui vousfera aller de lavant et donnera de lner-


22/128

iAi, ROYAUME DU BONHEUR

gle votre vie mentale et morale. Si vousvoulez crer, si vous voulez aider le monde,non quelques hommes seulement, mais leinonde entier, il faut faire vtre cette Vision, vous remplir de sa prsence. Quandvous vous en serez imprgn, que vous serez incorpor elle et elle vous, que laVrit sera vtre, alors vous pourrez amener d'autres mes elle. Tel est votrebut; tel est le dsir quil faut veiller envous, non pour que vous deveniez le dieude votre cercle, mais que vous apportiez dautres cette Vision qui seule importedans la vie.

Le Matre appartient tous; cest lemonde entier quil aime; il ne se contentera jamais de donner sa sagesse et sonamour quelques-uns' cest pour tousquil vient. Il brle dapporter dans la viede chacun la beaut et le bonheur, et plusnombreux seront ceux qui comprennentson attitude, qui ont quelque chose donner, qui ont lutt, allum en eux laflamme du gnie, mieux nous pourronsle comprendre, le suivre et le servir.

Je vous ai dit du Bouddha et de ses


23/128

INTR T ET ENTHOUSIASME 21

disciples, vous vous en souviendrez, quilnest pas possible que ces disciples aientt des gens ordinaires; ils furent des exceptions, comme des sapins gigantesques,rpandant le parfum de leur amour pourtous ceux qui viennent chercher lombragesur les hauteurs. Parce quils ont comprisleur Matre, parce quils ont respir l'airembaum de sa prsence et quils ontquitt notre monde pour vivre dans lesien, il leur fut possible de communiqueraux hommes un peu de cette ternellebeaut. Cest l ce quil nous faut tre, des

sapins des sommets, non les buissons banals de la plaine; on compte ceux-ci parmilliers, et cependant, buissons aussi nousdevons tre, car on ne peut tre grandarbre que si on a t faible plante tendant vers la lumire ou mme lheirbe quirampe sur le sol du jardin.

Cest l ce que jentends quand je disque nous devons prendre intrt la vie.

Nous devons vivre ardemment chaqueinstant du jour. En lisant la Bible hier, jai trouv cette phrase : Mon fils, situ veux entrer au service de Dieu, prpare


24/128


25/128

INTRT ET ENTHOUSIASME 2 3

tions. Rien au monde ne peut donner plusde contentement, de satisfaction, de joie,que de sentir en soi cette noblesse. Gomme je voudrais pouvoir veiller en vous lar

deur dintrt qui vous fera acqurir cettenoblesse, cette imprieuse exigence devotre me. Qui que vous soyez, professeur,confrencier, ou que vous viviez de la vieordinaire, si vous avez cette attitude intrieure, F oreille tendue vers cette Voix,peu importe ce que vous tes, quelleclasse, type ou temprament vous appartenez, de quelle religion vous tes adepte;ces distinctions sont aprs tout transitoires comme le monde qui les produit.Je nai point besoin quon me dise ce que je suis; ds que je me connais libre , heureux, sincre, que me fait lautorit desautres? Seuls parmi vous ont besoin delautorit et de la bndiction des autresceux qui sont dans lincertitude, la poursuite encore des mesquineries de la vie; ilscrent ainsi une orthodoxie nouvelle.Mais si vous marchez la clart de votreVision, si vous entendez rsonner en vouscette Voix qui est celle de lunivers, si


26/128

24 LE ROYAUME D V BONHEUR

vous suivez ses commandements, quimporte ce quaucun homme peut dire. Voustes dans le vrai si vous obissez ce quily a de .plus lev en vous. Le dsir est enmoi toujours plus imprieux dveiller envous cette volont de voir par vous-mmeces choses qui vous sont encore cachesafin que, les ayant vues et gotes, vouspuissiez aller par le monde et faire tomber le voile de tous les yeux. Ce nest pasassez dapporter aux hommes des satisfactions mesquines, des ides bornes etdes doctrines troites. A chacun de vousde devenir un tel messager, un tel exemple. Il est beaucoup plus important quevous ne le pouvez concevoir davoir envous cet irrsistible besoin de voir parvous-mme, dentendre par vous-mme etde ne rpas vous contenter des affirmationsd'autrui. Ayez dabord ce besoin en vouset tout naturellement vous chercherez le satisfaire et votre me acquerra grandeur et puissance. Nous sommes, chacunde nous, le centre de notre cercle, nouspensons sans cesse nous-mme; si aumoins cette pense tait cratrice Ou


27/128

INTRT ET ENTHOUSIASME 2 5

blions autant quil est possible nos petitespersonnes pour nous sentir "vraiment un.Ma peau peut tre brune, mes cheveuxnoirs, je ne puis mempcher dtre envous et vous en moi. Car cest la seule viedigne dtre vcue, que nous nous perdions dans le monde des autres sans abandonner pour cela notre Vision nous.


28/128


29/128

LA PERSONNALIT 27

III

La Personnalit

Dans notre effort pour trouver la Vrit, lultime bonheur, ne perdons pas devue que notre motif ne doit tre ni lasatisfaction ni la jouissance personnelles,mais le dsir de servir et d'aider. Nayezpas cette ide que servir cest besogne depetites gens, desprits borns, de bourgeois, que servir fait de vous des machines, vous courbe lobissance dautrui. En trouvant la Vrit parfaite vousacqurez le vrai Bonheur et vous servezparce que rien nest possible pour vousque servir.

Pour moi, jai got cette Vision et nul, prsent, ne pourra la dtruire ou me

larracher; elle est partie intgrante demon me, de mon corps, de mon tre toutentier. Elle est maintenant inaltrable etalors mme que je change, elle demeure


30/128


immuable. Vous ne pourrez la contempler,vous ne pourrez incorporer en vous cetteVrit que si vous apprenez tre impersonnel, ou, ce qui revient au mme, sivous vous oubliez vous-mme et votrepoint de vue personnel, lequel est de peudimportance, et vous identifiez avec laVrit ternelle. Nul de nous, naturellement, ne peut se passer de personnalit,mais il n'est pas ncessaire que vous soyezpersonnel. Plus vous avancerez, plus vousapprocherez de la Vrit, plus votre personnalit grandira, plus large souvrira lafleur de votre me. Cest en raison de votreloignement de la Vrit que vous tespersonnel. Atteindre cette Vrit cestpanouir votre personnalit, raliser vostendances.

Pour trouver lattitude impersonnelle, latoute premire lutte engager est contrele contentement de vous mme. Entrez enrvolte contre ce sentiment de satisfaction. Quand on parvient quelques succsmondain, quelque distinction spirituelle,on est enclin sy complaire, y exaltersa joie. Si vous cdez cette satisfaction


31/128

LA PERSONNALIT 29

vous ne progresserez gure vers le but.Vous napprocherez de la Vrit que lors-que vous saurez vous lever au-dessus desplaisirs et des peines. Vous ne souffrezque si vous tes personnel, satisfait devous-mme, de vo tre pe tit moi , maisds que la Vision se sera fix devantvous, ds que vous entreprendrez de dchirer le voile que vous avez tiss autourdelle, toute satisfaction de vous-mmedisparatra. Tant de gens, vous le savez,pour le moindre succs affichent sur leurvisage cette satisfaction comme sils

avaient parachev une uvre gigantesque.Peu peu, ensuite, cette satisfaction physique stend lme, et cest la stagnation. Si vous voulez toucher au hut etpossder la Vrit ne vous arrtez paspour vous prosterner devant de petitsautels et adorer de petites vrits. Quelbesoin daller de ohapelle en chapellequand le grand Temple est l, ouvert

votre adoration. Vous perdez votre tempsdevant ces sanctuaires au lieu de laisservotre aspiration vous emportez sans arrtvers Punique autel de la Vrit comme


32/128


lvolution le voudrait de vous. Ainsi,votre foi en lInstructeur des hommesvous porte par del tous les autels, tousles dogmes, toutes les doctrines, et vous

montre la Vrit travers tous les voilesqui en cachent la Vision,


33/128

LE TEMPLE DU CUR 31

IV ;

Le Temple du Cur

Nous nous sommes entretenus dj dela notion de Vrit, de la manire dontnous pouvons arriver cette Vrit et oe Bonheur. Je voudrais vous faire bien

comprendre que cette Vrit, abstraitequelle soit, est pour moi la personnification de mon Matre, de FAmi de mon me.

Un temple aux murs et aux piliers nus,simple envelopp vide, vous sembleraitfroid et sans vio car, alors mme que vousen apercevez la beaut et la richesse artistique, il y manque limage de votre cration. Nous avons, chacun de nous, notretemple et devons y crer lImage, lIdole,la Beaut, centre o convergeront notredvotion et notre amour. Si nous laissonsnotre temple vide dimage, comme beau


34/128


coup dentre nous le font, aucune forcecratrice ne sveillera en nous.

Cest par ladoration, par lamour, parla conscration que nous crons, que nous

donnons la vie au temple. Ce temple, pourmoi, cest le cur. Si vous y placez Celuiqui est lIncarnation de lAmour et de laVrit, si vous ly crez de vos mains, devos penses et de vos motions, ce curau lieu de rester froid, abstrait, lointain,se mettra vivre et rayonner. Telle estla Vrit. Comprenons que ce temple sansla vie, sans lardent rayonnement de cetteimage, perd toute chaleur et toute joie,

tandis que, sil est l prsent, vous pntrez en Lui et devenez lAim. Vous tesldifice extrieur; lintrieur du temple est lEternel, ce Saint des Saints ovous pouvez entrer et adorer votre gr,loin du monde, de ses agitations et de sestumultes.

Mais il vous faut tout dabord ornervotre temple. Faites-en lenceinte extrieure, le corps physique, parfait, vigou

reux, rellement beau; que tout geste, toutmouvement, tout acte, dans la joie ou la


35/128

LE TEMPLE DU CUR 3 3

tristesse, toute heure, tout instant dela journe, ait distinction et beaut, soiten harmonie avec le temple o l'Eternel

rside. Que votre corps soit donc parfaitement pur, rayonnant et beau, pour queCelui qui est dans votre cur y trouveson expression physique et se manifeste travers lui.

Vous navez pas suffisamment compris, je crois, que la culture de lesprit et ducur saccompagne dun affinement ducorps. Sans culture, sans raffinement, lecorps devient grossier et laid et ne reprsente plus, dans sa forme extrieure, Celuiqui rside au dedans. Apprenez toutdabord que pour lavoir dans vos cursvous devez lui offrir un tabernacle, unersidence qui soit digne de Lui. Ensuite,possdant cette harmonie physique, allie la noblesse de lesprit et du cur, voustrouverez en vous une joie profonde etgrave.

La plupart dentre nous, ds que noussommes srieux, perdons le sentiment dela joie. Une gravit qui est sans joie estartificielle, en gnral, et nous devons


36/128


lviter. Si vous cultivez cette gravittoute pntre d'une joie qui jaillit parceque vous avez lAim dans votre coeur,portion de vous-mme, cette gravit deviendra rayonnante au lieu de trouver desexpressions maussades et lourdes. Quandvous Le verrez, cest la joie qui vous lerendra visible non la svrit. Vous nepouvez lapprocher que si vous tes vraiment heureux, si la lumire et la joie sontrellement en vous, non par une religiosit svre ou une conception morose dela spiritualit. Cest lorsque la joie, lebonheur, sont ardents en vous, quil tablit sa demeure dans le temple de votrecur.

Hier, je suis all me promener seul; jevoulais retrouver la joie que, pour un instant, javais perdue. Je mefForais demlever assez haut dans mes sentimentset ma pense sans pouvoir y parvenir;il me fut impossible darriver cette hauteur de conscience par mes seuls efforts.

Jaspirais retrouver mon Gourou, monAmi, mon bon Gnie, la source de monBonheur et, comme une fois dj, dans


37/128


lInde, je le vis, non tandis que je niefforais daller Lui, mais alors que jtaispaisible et quen moi jaillissait une sourcebouillonnante de bonheur. Je le vis remplir le ciel, les pelouses, je le vis danslarbre et dans la pierre, je le vis partoutet je le vis en moi-mme et mon templeainsi devint vivant, son Saint des Saintsparfait. Jtais Lui-mme, Il tait moi; l,pour moi, tait la Vrit.

La Vrit, ide abstraite, na point devaleur si elle ne vous apporte pas cetteintense joie personnelle, cette conscra

tion, oe dsir de crer en vous et au dehorsde vous. Comme les oiseaux chantent, toutnaturellement, sans effort, dans la plnitude de leur joie, cest ainsi spontanmentque la Vrit doit venir remplir votretemple; mais cest de vous que doit venirla substance, les circonstances, le marbredans lequel limage sera sculpte. Et cemarbre doit tre : joie intense, bonheur,exultation grave. Soyez grave, mais sansmaussaderie, sans grimace ridicule, graveavec joie; ayez cette gravit qui vous enthousiasme, qui vous excite, au jeu, la


38/128


noblesse, au bonheur. Crez cette imagedans votre cur, que votre demeure devienne son temple!

Jai tous les jours une Vision diffrentede ma Vrit. Du sommet dune montagne,vous voyez stendre devant vous unechane plus haute, invisible de la plaine.Si vous gravissez ,cette chane, vous croirez avoir atteint enfin les derniers sommets do toutes choses seront visibles;mais vous constatez quil nen est rien,car arriv l, une autre chane plus hauteencore vous masque lhorizon. Il en estainsi de la Vrit, il faut que votre visionchange, quelle se modifie sans cesse. Sivous avez ce dsir et cette capacit devous remplir du gnie du Matre, de saforce, de sa noblesse, vous devenez alorsnoble vous-mme et vous apprenez reflter Sa divine originalit. Il a en Luitoutes les sources de loriginalit, toutesles sources de la beaut, toutes les sourcesde la cration, et nos efforts vers loriginalit, la beaut, la cration sont de peude valeur si nous navons pas lintelligence et la capacit de toucher la source


39/128

LE TEMPLE DU COEUR 3 7

des choses. Puisque vous avez ici champsverts, ciel luminieux et silence, vous de-vriez dresser dans vos curs cette imageque vous aurez cre par votre pense et

sculpte de vos propres mains.Ce que je voudrais, c'est forcer les portesdu temple qui est en chacun de vous et yfaire entrer le soleil afin que sa lumiredtruise tout ce qui est laid et que vouspuissiez recrer, reconstruire, puisquec'est l la seule faon datteindre cetteVrit et denclore jamais Fternit dansvotre temple. Ainsi quand II viendra enchacun dentre vous, ce quil fait souvent,il lui sera possible de demeurer en vous,pourvu que vous puissiez lui difier unsanctuaire dans le temple de votre cur,pourvu que vous soyez assez sage pourvivre avec Lui et ne pas perdre le fruitde tant de douleurs et de tant de joies.

Quelle intensit de joie et de bonheursera la vtre si vous possdez le dsirdadorer cet autel en oubliant tout ce

qui nest pas Lui.Hier, croyant un moment Lavoir perdu, je me sentais oppress, paralys; mon


40/128


temple clos de toutes parts, jtais dansles tnbres; il me fallut lutter pour forcer mon passage et partir sa recherche.Quand je leus retrouv, que je sentis la

ralit de sa prsence, tout en moi denouveau fut paix, lumire et joie. Aprsles nuages et la pluie et lorage, un rayonde soleil se fraie une voie et la Natureentire slance sa rencontre. Cest cequi marriva hier.

Une fois que sont rels pour vous cettebeaut, cette noblesse et lternel bonheurqui accompagnent cette Vrit dans votrecur, le monde entier devient pour vous

un Saint des Saints. Cest l que vousvivez, que vous respirez; cest de l quevous voyez toutes choses, et le moindreobjet, la moindre action, la moindre pense sinsre sa juste place et vous avezen vous raffinement vrai, vraie matrise,vraie comprhension. Ainsi seulementpourra jaillir en vous ltincelle du gnie;ainsi seulement vous serez heureux. Danscette joie grave qui est bien-tre spirituel,moral et intellectuel, vous percevrez lagloire, et rien au monde ne pourra trou


41/128


bler cette lumire cette puret, cette noblesse et cette grandeur. Tout vit de Sagloire et ce


42/128


43/128

LE PLEUVE ET LOCAN 41

y

Le Fleuve et lOcanEn un jour comme celui-ci, o stend

l-haut limmense azur du ciel, et sparpillent sur la terre les ombres innombrables des choses, de quoi pourrions-nous parler, sinon du Royaume du Bonheur et de la possibilit, tandis que lattrait du monde et sa beaut nous entou

rent, de trouver le Bonheur spirituel, ceRoyaume du Bonheur au dedans de nous.Vous oublier, identifier votre me avecFEternel, est le seul moyen dacqurir ceRoyaume. Nous croyons tous intensment,pour certains cest plus quune foi, quele temps doit venir, et je crois quil viendra, o cette Voix que nous avons coute, dont nous avons obi les commandements nous dira dabandonner tout et deLa suivre. Cela arrivera certainement chacun de nous; cet ordre, cet appel nous


44/128

4 2 LE ROYAUME DU BONHEUR

viendra sous des formes diffrentes, sousdes aspects et dans des conditions diverses, mais il est invitable quil vienne.Dans quelle attitude trouvera-t-il notre

esprit et notre me? Pourrons-nous toutlaisser et Le suivre? Quel sens aura cetordre pour nous?

Jai rflchi pour mon compte ce quecela implique. Il me semble quabandonner le matriel, le confort ordinaire, lebien-tre physique, la richesse, les relations de famille sera comparativement facile; ce qui sera beaucoup plus difficile,beaucoup plus srieux, digne de conqute,plus sacr et ,plus sain, sera dabandonner ma personnalit spare et de midentifier avec Lui. Vous identifier avec Luisignifie mettre de ct vos prdilections,vos prjugs, vos inclinations particulires, et cela est beaucoup plus difficile,et cest ciela quil faut accomplir. Il vousfaut oublier ce que vous tes et devenirsemblable Lui.

Avez-vous remarqu qu'il suffit dunepetite colline pour cacher toute une chanede montagnes neigeuses, pour vous donner


45/128

LE FLEUVE ET LOCAN 43

lillusion que la petite colline est la visiontotale et vous faire oublier limmense panorama qui stend au loin derrire elle.Il en va de mme pour nous. Nous croyons

que nous avons assez fait avec nos petitssacrifices. Les petites choses nimportentpas; quoi bon .renoncer aux petiteschoses? Cest nous arrter devant la petitecolline, tandis quil faut la franchir pourvoir les sommets gants. Inutile de nousattacher notre voie particulire, notreattitude personnelle, la forme religieusequi nous satisfait. Les toiles scintillent,radieuses et splendides avant que la luneparaisse, mais elles seffacent et passentau second plan devant la Reine des Cieux,Ainsi ces choses seffacent en nous devantLui qui est notre Roi. Non que vous deviez rejeter votre individualit, mais vousdevez devenir semblable Lui, ce quevous ne pouvez faire que si vous voyeztoutes choses de se point de vue Lui

Un nuage, le ciel, un arbre, ont un sens

diffrent pour lartiste qui les regarde; illes juge du point de vue de sa peinture,de la reproduction qui les symbolisera


46/128


pour le monde, car il ne les copiera pasncessairement, mais fera participer autrui ce quil a vu en eux. Tel est exactement ce que vous devez faire. Il vous fautdtruire tout ce qui vous lie et vous lever cette altitude o vous devenez portionde Lui-mme et alors, de l, regarder vous-mme et le monde. Inutile de vous entourer toujours de vos jouissances particulires. Gravissez ces hauteurs et commandez votre pense, vos motions, votrecorps. Ainsi seulement vous suivez le Seigneur.

Comibien dentre vous, je me le demande,comprendront, suivront rellement quandlheure viendra o vous entendrez cetteVoix dont lautorit est pour vous absoluedont limpratif est formel? Combien dentre vous, je me le demande, alors mmeque vous pourrez lui obir, se perdront enLui comme une goutte deau dans la mer,comme un fleuve se jette dans le vasteocan. Vous tes tous bien trop troitement individualistes, vous avez votre Dieu vous, vos plaisirs vous, vos faons vous de parler, de penser, de vous expri


47/128

LE FLEUVE ET LOCAN 4 5

mer. Suivre ne veut pas dire accepter enaveugle, mais implique que les yeux restent ouverts et le cur libre, net de toutprjug, que vous pouvez, en consquence,

vous perdre dans FEternel. C'est l la vraiefaon de suivre, la vraie manire dar-river loriginalit cratrice. En vivantdans cette Eternit, cette altitude exalte, on devient un gnie, ce que chacundentre nous aspire, en fait, devenir :on a le vrai Bonheur. Cest en dtruisantle moi spar et en se fondant danslUnivers que lon trouve le Bonheur, etles distinctions que vous faites entregroupes, tempraments, types particuliers,ne font que vous garer loin de la Vrit;ce ne sont l que des marques distinctives,de purs indices de votre milieu particulier.Ils ne rsolvent pas le problme dontlunique solution est doublier le moi spar et de sidentifier lEternel.

Suivez rEterne, qui est le permanentet limmuable, non Je changeant et le pas

sager. Vous aurez une vue juste de votrebut si vous comprenez que vous avez fournir des occasions physiques favorables


48/128

pour lducation de lme. On parle tou jours de faire lducation de ce qui estphysique et on oublie lducation de ce quidpasse le physique. LEgo a le dsirdvoluer et datteindre la perfection; sidonc, ici bas, dans je monde physique*vous tendez, vous, le moi infrieur,loreille aux aspirations de lme, vouscomprendrez quand et comment il faudracder lirrsistible appel du moi suprieur.

Vous devriez acqurir tous lhabitude devivre dans le Royaume du Bonheur; vousne percevez pas suffisamment, je pense,

quil grandit avec vous, quune fois quevous y avez pntr, lhorizon recule constamment devant vous. Je ne crois pas quevous compreniez que ce Bonheur, le vraiBonheur, dpasse tout ce que le mondephysique ou spirituel renferme. Cest leseul tat qui vaille quon le recherche, leseul Royaume qui vaille quon le conquire est quon le possde. Je voudraisvous emmener tous avec moi dans ceRoyaume, vous en faire contempler labeaut, car une fois que vous lauxiez vu,



49/128

LE FLEUVE ET LOCAN 4 7

vous ne pourriez plus y renoncer, vousne pourriez plus dsirer ce qui passe etchange. Je suis sur que de plus en plus,avec le temps, la conviction simposera

vous que cest l la seule Vrit dignedtre recherche, la seule Vrit dignedtre rpandue.

Vous devez, en outre, possder la culture, celle qui vient de la lecture, laculture des talents ordinaires, celle de laconsidration, du bonheur, de cette joieintense et grave dont nous avons parl.Si vous avez pu acqurir cette culturemultiple, imprgnez-vous en, quelle fassepartie de votre nature, et il vous deviendra rellement possible de Le suivre. Sansculture, sans raffinement, vous ne pouvezvous identifier Lui qui est culture et raffinement suprme, ni vous unir Lui pourlui prter une coopration intelligente etenthousiaste. Lartiste qui cr, souffre,choue, lui sera plus proche que lhommefacilement satisfait, dont le culte sarrte

son petit autel particulier.Soyez un tel artiste, participez Sonuvre, et que chacun de vous donne au

4


50/128

LE ROYAUME DU BONHEUR

monde ce quil a clairement peru. Parvenu l, aucune imagination ne peut vousdire quel -point disparaissent tout sentiment disolement, de dpression, tous cesobstacles qui entravent, stupfient nosnergies, paralysent notre bien-tre spirituel. Quand vous entrez dans ce Royaume,unique but proposer la vie; une foisidentifi cette vie qui perdure dgeen ge, on ne sait plus si lon est seul etdprim, si lon est grand et fortun. Ceque lhomme redoute, en gnral, cestlisolement, labsence damour, damitipersonnelle, mais on ne sent plus lab

sence de ces choses, tout agrables quellessoient pour un temps, quelque valeurquelles possdent, parce que lon a lacommunion de FEternel. Larbre, loiseau,le brin dherbe, lombre qui passe vousdonnent une joie plus relle que les phmres satisfactions d ici bas, ca r ils ontpart lternelle Vie. Dplacez donc lecentre de votre tre et voyez toutes chosesdu point de vue de FEternel.


51/128

LA. VALEUR DE LEXPRIENCE 4 9

VI

La Valeur de l'Exprience

Je dsire vous parler de cette Voix, dede Tyran, lunique autorit laquelle vousdeviez vous soumettre. Quand on commence voluer, on rencontre naturellement des phnomnes, des difficults dontla solution dpend de nous seul. On doitdevenir semblable larbre qui, ayantrsist dinnombrables temptes, a conscience de sa force, se rjouit de la protection qu'il donne et que rien au mondedans les cieux ou sur la terre, ne peutdraciner. Comme le rocher est inbranlable, en dpit des vagues dont locanlassaille, ainsi cet arbre rsiste et donneasile aux oiseaux, parce que ses racinessont profondes dans la terre, ses rameaux

profonds dans le ciel. C'est l limage dece que vous devez tre.Que Tunique autorit par vous reeon-


52/128


nue, le seul ordre par vous accept soitcette Voix de lIntuition qui est inaltrable, que rien ne peut troubler. D'elledpend le progrs de cette perception de

la beaut que vous construisez vous-mme, dont la grandeur et l'enchantements'accrotront avec le temps. Elle estl'unique autorit que doive accepter ltrecivilis, cultiv, spirituel; que lon naccepte aucune autorit qui soit celle dunautre, reue sous ltiquette spirituelledun autre, puisque lon ne peut reconnatre que ce que l'on a trouv en soi.

Nous avons examin jusqu'ici comment

on peut entendre cette Voix, cet implacable Tyran, et nous avons discut uneou deux ides. Je veux vous en prsenterune autre. Si vous voulez reconnatre cetteVoix, vous devez tre mcontent, il vousfaut la rvolution, il vous faut l'anarchieen vous; il faut tre dans un tourbillonde sentiments et de penses, un tourbillondont le centre soit de plus en plus puissant, afin que les mesquineries de la vieen soient rejetes et que seul subsistel'lan de la volont. Du chaos intrieur


53/128

LA VALEUR DE LEXPERIENCE 51

doit natre l'toile (1), Quon encouragece mcontentement do natra la satisfaction vraie, au lieu de Fcarter, delanantir, Plus votre critique sera exi

geante et plus votre tourbillon aura deforce, plus vous mettrez en pices de voscrations passes, et plus ardent sera votredsir de dcouvrir la Vrit, Crer cetourbillon dans vos penses et dans vossentiments, non pas un tourbillon de sentimentalisme et dexcitation, mais untourbillon qui projette au dehors et dtruise linsignifiant, un tourbillon qui aitson centre dans un vouloir unique. Quiltourne en cercles de plus en plus rapides,que sa giration croisse sans cesse en vitesse, acquire plus de puissance, car cest

(1) Le texte, citation de Nietzsche, dit : d a n c in g st a r . Une traduction littrale sanscontexte (toile dansante) serait inintelligible.Limage, quon retrouve dans la littraturebouddhiste, fait allusion ce frmissementde lexaltation mystique dont lintensit semble branler et emporter dans son mouvementla conscience et le monde objectif lui-mme(N. d . T.).


54/128


de cette puissance que le vrai gnie,ltoile de votre cration va natre,

Gomment acquerrez-vous cette satisfaction divine? Non pas simplement encoutant les autres; ils ne peuvent quevous fournir l'chafaudage qui vous aidera gravir et construire. Cest vousqui devez apporter vos briques et votremortier, vous qui devez tre le maon.Cest par vos propres expriences quevous devez passer, et cest pourquoi linnocence nest pas spirituelle. Lhomme quia connu les grandes douleurs, les grandes

extases, les grands dvouements, lesgrands lans dadoration ou de colre peutparvenir la spiritualit, parce quil estsans cesse en qute, parce quil pose sansarrt des questions la vie,

Pour devenir spirituel, vivre dans lebonheur et le service, il faut avoir lme prte la tentation .

Lexprience est une ncessit. Linnocence enfantine tend la mesquinerie, ltroitiesse, la jalousie; nous devonstriompher de ces mprisables obstacles;rien l ne conduira de grandes, de


55/128

LA VALEUR DE L'EXPRIENCE 5 3

vraies expriences. Qu'avez-vous fairede linnocence dun enfant qui na point eudexpriences, qui ne sait ce quest lasouffrance, le tumulte du sentiment, lan

goisse de la pense? Lenfant balbutie,son langage nest quun gentil babil. Soyezplutt lhomme qui a souffert, qui a appris,qui a construit. Vous devez avoir prouvla grande exaltation de la vie, non pasvivre de lexprience des autres. Ce quine veut pas dire que vous deviez vous prcipiter dans dabsurdes expriences, dansde ridicules manifestations de sentiments;ce sont les plaisirs, les douleurs et les

joies ord inaires qui sont la matire de vosexpriences, cest avec elles quil vous fautconstruire; elles sont les canaux, les rivires qui vous porteront limmenseocan o vous perdez lexprience etlidentit personnelles pour ntre plusquune goutte dans cet ocan. Mais il vousfaut un esquif o vous manuvriez lavoile ou la rame, il vous faut toute unemasse dexpriences derrire vous; il vousfaut aussi lexaltation lide des expriences nouvelles, bonnes naturellement,


56/128

54 I ROYAUME DU BONHEUR

que vous pourrez faire; il vous faut, ensomme, ce mcontentement sublime, cechaos do sortira l'toile.

La plupart des gens sont contents deux-

mmes, leur petite vie les satisfait; ils secrent ainsi eux-mmes le monde deleur mdiocrit. Si vous voulez ne pas leurressembler, trouvez-vous vous-mme, donnez naissance votre vrai moi ; suivez votre route vous, visez votre butqui est Bonheur, qui est Vrit. Tel unpcheur qui va dtang en tang, de fleuveen fleuve, de mer en mer, jetant son filetdexpriences, dont aucune pche, mmemiraculeuse, npuise jamais le dsir, aspirez recueillir toutes les formes, cou-leurs et expressions du divin, de tous lesdomaines de la vie. Ecoutez-le cet appel,coutez-la cette Voix que vous nentendrezque dans lexprience, dans vos penses,dans vos motions. De quoi vous servirontles images, les crmonies? De quoi avez-vous besoin si vous possdez cette seule

chose, cette impatiente, cette divine nostalgie? Dans loiseau qui traverse en pleinvol le ciel bleu, le reflet de la lumire sur


57/128

LA VALEUR DE INEXPRIENCE 55

son aile; dans larbre solitaire, la prairietranquille, le ruisseau qui serpente, dansla fleur, le divin vous attend; la Vrit dela vie, la vraie expression de la spiritua

lit sont l. Lorsque vous reconnatrez,voyez-vous, la Vrit dans ces petites choses de la vie journalire et vous perdrezdans leur beaut, vous aurez fait vtre laVrit ternelle et aurez transfr votrevie dans le Royaume du Bonheur. Et,layant conquis, vous pourrez le donneraux autres. Ne pas le possder et cependant tenter d'en convaincre les autres,cest l lhypocrisie, mais celui qui le possde, si peu que ce soit, en parlera aveccertitude, avec vidence, avec autorit. Onparle avec autorit parce quon a fait lexprience de la communion avec lUniverset avec lhumanit; avec tous ceux quisouffrent, avec tous ceux qui sont heureux;on cre sa propre conception de la vieet on aide les autres se crer la leur.Et cela donne la vie un ton particulier,une joie et une exaltation originales, et lesformes, les expressions extrieures perdent toute valeur parce quon est parvenu


58/128

5t) LE ROYAUME DU BONHEUR

la source ternelle de toutes choses. Vousny parviendrez qu' travers ce chaos, cemcontentement, cette intarissable nostalgie. Jamais aucune vision de rE terne l nest

suffisante; une vision en ouvre une autre,et vous allez ainsi vie aprs vie. lvolution ne commence pas tout dun coup, enun instant donn, ni ne sarrte un autremoment, aprs une vie particulire, cestune route indfinie, et celui qui trouvesa joie dans la marche ne sarrte pas pouradorer aux petits reposoirs des conventions mesquines et des formes extrieures,aux autels des grandeurs illusoires autre

ment lvolution nest plus quune longuesouffrance. Mais sil voit tout le temps dansle lointain le temple quil a rig, la statue du Dieu quil a sculpte, uvre de sa souffrance, de son bonheur, de la beaut dela Ivie, celui-l marche perptuellementdans le Royaume du Bonheur,

Il faut tre l'un ou lautre; ou bien ungnie crateur ou destructeur, ou bien unftu ballott et l par le courant. Soyezle grand lan de la vie, la grande puissancecratrice, puisque vous avez votre vie en


59/128

Lui, votre tre en Lui, Cette beaut qui estVrit, laquelle son tour est Lui, versqui va votre aspiration, votre adoration,et dont vous avez cr limage dans votrecur, devient portion de vous-mme,parce que tout votre tre a tendu versLui et la trouv. Une telle ide vivifie envous linspiration, elle vous incite respirer, penser, sentir plus largement.Mais si vous tes satisfait, vous perdez lagrande impatience de laventure spirituelle; au lieu daider, vous imiterez, aulieu dtre crateur, vous serez des dchetsde la vie.Je voudrais que vous puissiez voir, vousle faites, puisque nos moments dextaseet de bonheur sont des moments de vision,combien il importe de rester cette hauteur, de persvrer dans cette culture, defixer sa vie dans ce Royaume du Bonheur,Une fois l, en sret dans ce Royaume,on peut en sortir son gr, porter au

monde plus de vie cratrice et destructrice, plus de noblesse quaucun autre,parce quon a son constant asile dans ceRoyaume. Vous ressentez une exaltation,

LA VALEUR DE LEXPRIENC E 57


60/128


une puissance, une grandeur qui ne vientpas de votre lvation propre, mais delaide que vous portez aux autres, de ladestruction des choses qui nont pas de

valeur relle, de la cration des chosesqui sont ternelles. Au lieu dtre desgants par lignorance, soyez-Ie par lacration. Nous vouons lheure prsente chercher, ttonner, douter, tandis que lasolution de tous ces problmes est l sousla moindre pierre, dans tout ce qui vit,dans toute la nature anime ou inanime.Si la lumire est vraiment en vous, vouspourrez quitter votre lumineuse retraiteet devenir le messager de ce Royaume,Pour moi qui ai bu cette source, je brlede vous y convaincre tous, pour quayantgot les dlices de vos libres bats sousles ombrages de lEternel Royaume, le besoin vous saisisse dy conduire aussi lesautres.


61/128

DANS LA COMPAGNIE DES GRANDES AMES 59

VII

Dans la Compagnie des grandesAmes

Une fois de plus, je veux insister surl'importance dattacher un intrt primordial au Royaume du Bonheur. On voit parvos paroles, par votre faon de parler, sivous vivez ou non dans le Royaume, Jevous ai observs, je me suis observ moi-mme, pour voir si nous y vivons continuellement. Notre attitude, notre faon devivre, les dsirs qui surgissent en nous,i vlent quel po int nous en sommes proche ou loign, jusquo nous y avons pntr.

Par leffort pour vivre dans ce Royaume,vous triomphez aisment de vos difficults

particulires, vous oubliez vos fardeaux,vos caractristiques personnelles et vousadoptez les misres et les souffrances du


62/128


monde. Une fois l, on ne peut plus sesparer de ses actions ordinaires, que lonpense, quon agisse, quoi que lon fasse;parce qu'on vit dans ce Royaume, on fait

passer ce Royaume dans ses actions.Voyez quelle transformation peut amener, chez ceux qui lont trouve, mmeune vision fugitive de ce Royaume; quelbonheur, quel juste quilibre, sans excsdans lmotion ni dans lintelligence; leurattitude, le rayonnement de leur prsenceattestent quils ont lexprience du Royaume. Quil serait dommage que nous ne vivions ce niveau qu de rares instants 1Seulement quand nous mditons, seulement quand nous sommes seuls! On ne vitpleinement dans le Royaume que si ltreentier palpite de bonheur. Tous nos sentiments, nos actions de chaque jour doivent exprimer ce bonheur. Ny vivons pascomme un insecte qui parat la vie uninstant pour disparatre le reste du jouret renatre le lendemain. Cest ce que vousfaites, pour la plupart; un seul mot rvlevotre tre jusquau fond. Limportant pourmoi cest que vous prouviez en toute ra


63/128

HANS LA COMPAGNIE DES GRANDES AMES 61

lit cette joie srieuse dont jai parl aulieu de vous dbattre en vain dans degrands efforts inutiles. Nayez pas cetteide quil ny a que des privilgis dans

ce Royaume et que les autres en sont exclus, soyez assur que tout tre qui sefforce, dont la noblesse claire la pense etlmotion, vit dans le Royaume.

Il faut que ce centre dEerde, que lemonde entier soit transform en un vritable Royaume du Bonheur, et vous devezy contribuer parce que vous vivez dans leRoyaume et en tes le crateur et que vousne pouvez vous empcher de donner vosfacilits, vos souffrances, vos plaisirs etvos joies, dapporter les matriaux aveclesquels nous construirons. Chacun de vousdoit prter son aide, ce nest point le travail dun seul. De l la ncessit dtregrand, de navoir de souffle et de vie quedans ce Royaume du Bonheur, Toute barrire, toute troitesse de vues doit disparatre. Vous ne savez pas quelle exaltationon y gote, quels plaisirs, quels divertissements passionnants; bien autre chose,

je vous assure, quune reprsenta tion cin


64/128


matographique, que tout amusement quele monde peut fournir.

Imaginez un instant que nous sommestous des dieux; nous pouvons ds lorsnous grouper autour de Lui. Pensez ceque nous pourrions faire, ce que celaimpliquerait si nous tions comme leBouddha et ses disciples. Il tait Lui, unsuper-gnie, le plus grand des humains;ses disciples aussi taient des gnies, lesgiands hommes de leur temps. Vous pouvez imaginer lexquise atmosphre, le

ayonnement spirituel que ces hommes,ces dieux, ont d rpandre autour deux.Allez maintenant l'autre extrme et pensez toutes les personnifications du mal,quelle activit serait la leur, quel effortpour anantir et confondre luvre desdieux. Cest nous et tous ceux qui nousressemblent, rpartis entre ces deux extrmes, qui formons la grande majorit dumonde. Si vous possdez un vase ou un

joyau prcieux, vous cherchez un lieu srpour ly conserver. Ainsi lorsquil viendra,et II vient, quand II sera avec nous, et II

est dj avec nous, il nous faudra tre les


65/128


grands hommes, ses disciples, et cest notre tche tous de nous efforcer datteindre cette hauteur de perfection. Imaginezdonc la joie intense de cette association,pour ce groupe que nous sommes, car nousserons les familiers des plus nobles mes,des grands artistes, des grands crateurs,de cette divinit en harmonie avec uncorps humain parfait. Rien daussi merveilleux que la compagnie de grandshommes, riches de grandes ides, qui sontrellement eux-mmes, tant lEsprit et nonpas son vtement extrieur 1

Cest celui qui na point got le bonheur, qui na point subi la souffrance, quina point travers de multiples expriencesqui ne peut sjourner dans la compagniedes grands hommes et des grandes mes,ni mme avec les grands pcheurs. Celui-lne peut apporter aucune aide vritable,il ne peut ni goter ni donner aucun bonheur durable; il ne peut apprc ier la diffrence entre le beau, le raffin et le laid,le grossier; son jugement est sans valeur.Il nest capable ni de crer ni de dtruire,il est emport par les impulsions et les

5


66/128


caprices du monde de mdiocrit qui estle sien,

Puisque vous dsirez ne pas appartenir ce monde de la (mdiocrit, souvenez-vous toujours que chacune de vos penseset de vos motions a une importance vitale, Acqurez donc un corps pur, des motions affines, un esprit cultiv; si cetteparfaite culture nest pas en vous, vousdfigurerez la beaut et troublerez lharmonie de cette compagnie des grandesmes; vous pourrez mettre la sagesse dansvos paroles, mais votre attitude, toute votrepersonne trahira limperfection de votrepanouissement intrieur.

Observez une parfaite propret, recherchez la sant parfaite; voyez limportancequi sattache ce que vous possdiez uncorps pur et sain, en prendre soincomme dun joyau prcieux. Il en est demme pour vos motions et vos penses;des penses et des sentiments bas, alorsmme que vous ne les exprimez pas vosamis et vos voisins se trahiront malgrtout dans vos regards, dans votre faonde parler, dans votre attitude, dans votre


67/128


raction la vie. Je prends intrt souvent observer le visage, les gestes, lesmanires des hommes et je puis gnralement reconnatre quel type chacun appartient. Je sais bien que ces manifestations extrieures peuvent tre trompeuses,que l'on ne peut pas toujours juger exactement, mais elles trahissent, en gnral,le caractre intime. Il vous faut donc purifier le corps, les motions et l'esprit avantque vous ne puissiez parvenir la vie ternelle dans ce Royaume du Bonheur.

Nimitez pas sans raison, ne reproduisezpas sans comprendre, ne coulez pas votrevie dans des moules tout faits. Pouvez-vousimaginer la nier et l'agitation qui la bouleverse sans trve se figeant en une formeimmobile? Elle brise toutes les formes,rien ne peut la contenir, rien ne peut l'immobiliser. Notre dsir dadopter des formes toutes faites tient ce que cela estbeaucoup plus facile, beaucoup plus agra

ble et implique beaucoup moins d'efforts.Mais pour ceux qui ne subissent pas lesclavage des formes, qui vivent dans ceBonheur, dans ce Royaume dnu de limi


68/128


tes, la seule chose qui vaille, la seule vraiebeaut est cette immense tendue. Comprenez que si vous voulez vraiment vivreen la prsence des grandes mes, vous de

vez acqurir une vision que rien ne peutarrter. Vous comprendrez quelle extasepeut tre ia vtre une extase sereine, sivous imaginez sans cesse que vous vivezdans ce Royaume en leur compagnie.Combien dentre vous sont capables de vivre auprs dun grand Etre, dun grandgnie, de Celui qui est la personnificationde ce Royaume du Bonheur? Bien peu,certes, et vous pouvez comprendre la douloureuse angoisse quun tel Etre prouve voir quil ne trouve que deux ou troiscompagnons au lieu davoir autour de Luile monde entier pour cooprer son uvreet jouir de Sa joie.

Et je veux vous dire un mot aussi delaffection, car je ne crois pas que vouscompreniez quelle force, quelle intensitde vie la vritable affection, l'affection se

reine peut donner. Jemploie desseincette image de la srnit, de lquilibre,car on constate, en gnral, que ceux qui


69/128


montrent de grands lans daffection sontdnus de force, de matrise, dquilibre.Leurs motions sont comme de leau qui,trop librement verse, inonde et dborde

et na point deffet durable. Il vous fautl'quilibre. Si votre affection est sereine,non une effusion sentimentale, mais cetteralit ternelle qui a nom lamour, vouscommencez dpasser la sparation du moi . Nous avons tous, sans doute,prouv cette affection qui jaillit commeune source, slargit, grandit sans cesse,stend en cercles plus vastes, si bien quecet amour ne va plus quelques-uns seulement, mais votre groupe social tout entier. Cette aflfection-l vous fait oublier,anantir le moi qui est la source detoute douleur. Cest pourquoi celui qui napas cet amour immense devient personnel,bavarde, se mle de tout, potine, multiplieses mesquineries auxquelles une grandeme, une me divine ne voudra jamaissabaisser. Ds linstant o vous oubliezce moi qui est en chacun de vous etvous identifiez avec le grand Moi dumonde, vous avez votre vie dans ce


70/128


Royaume et vous voulez convier le mondeentier y vivre avec vous. On peut dire devous tous que vous vous livrez un effortfivreux plutt que vous naccomplissezune action relle. Vous vous dbattez dansvos efforts, mais vous ntes point arriv.Vous n osez pa s risqu er, co urir F aventure,vous jeter en plein ocan; vous tes commelenfant sur la plage qui touche Feau dunpied hsitant et le retire au premier frisson du contact. Si vous coulez, vous reviendrez la surface. Nagez et vous parviendrez au but, m ais nhsitez pas, ne vousdemandez pas si vous allez oser vous lancer vers Fautre rive. Feau, sans hsiterpuisque la Voix vous lordonne* Et si vousnentendez pas cette Voix, vous devriez enprouver mtaphoriquement une douleurcuisante tout e jour; vous devriez navoirpas un instant de paix, de tranquillit, debonheur si cette Voix ne vous incite pascontinuellement avancer. Pressez sanscesse vers la source des choses; quandvous laurez atteinte, vous serez devenu ledieu, le surhomme, le matre.

Le Bouddha, le Christ, les autres grands


71/128

Initiateurs du monde sont alls la sourcede la vie, ils sont devenus les artistes suprmes. Une fois quelles ont connu la nature et la suprme grandeur de la Source,ces Grandes Ames sont devenues elles-mmes la Source, le Sentier, lIncarnationde la Sagesse et de lAmour, Ayons celapour but. Vous ne pouvez tous tre leBouddha ou le Christ, mais vous pouvezavoir les mmes rves, les mmes dsirs, les mmes aspirations. Quand vousaurez pris conscience de la gloire de leurRoyaume, vous pourrez vous mettre luvre pour exprimer votre faon particulire votre vision de lternelle gloire, vous

serez le plus grand des crivains, le plusgrand des artistes, le plus grand des savants, vous aurez lloquence du sage. Lrside la joie exalte de la vie spirituelle,lunique ambition qui vaille quon la ralise. Soyez libres, non seulement dans vossentiments et vos penses, mais libres ausside toute entrave matrielle. Le plus grandbonheur est ce prix, dans cette liberttotale. Cest la grande porte ouverte vers

le Royaume du Bonheur.

V



72/128


73/128

l ' i n t e l l i g e n c e c r a t r i c e 7 1

VIII

L*Intelligence Cratrice

Lintelligence est lessence mme du di-vin mais il est de toute vidence que l*in telligence peut la fois crer et dtruire, quelle rgit et dirige les motions, quelle "est la force qui nous pousse vers notre but.

Lintelligence peut et doit trouver elle mme la Vrit, doit apprendre vivre de sa vie propre dans ce Royaume du Bon-heur. Sans un esprit cultiv et une intel-ligence inne, il vous sera impossible dap-procher du but. Mais vous voyez dautre part que cest lintelligence qui limite, qui veut se crer des formes et les remplir lintelligence tend toujours au concret et

cest contre cette proprit de lintelli-gence quil vous faut tre en garde.Nous avons souvent le sentiment que ce

que nous faisons est bien, que notre voie particulire est lunique voie, que notre


74/128


temple, notre autel, notre crmonie, notreforme dadoration particulire, notre cration de toute forme extrieure est Puniquevrit et que le divin na pas dautre moyen

dexpression ici-bas. Nous disons souvent,en effet : Vous avez tort, mais si vousme suivez, si vous faites comme je fais,pensez comme je tpense, vous serez dansle vrai. Ne pensez-vous pas tous ainsi?Cest l le vritable obstacle qui vous empche dentrer dans le Royaume, car vousny trouvez pas luniformit troite, lagitation et la lutte; celui qui y vit en toutenoblesse, qui atteint spontanment labeaut dans sa pense et dans ses sentiments, peut trouver et raliser lunit avecle tout. La perception de lunit est ce quiplus importe, cest la seule nourriture donner laffam, Punique solution tousles problmes de la vie. Lintolrante ideque les autres ont tort sils sont indpendants, quils ont raison sils nous imitent,sils adoptent notre intuition, notre Matre,

notre Divinit personnels est contraire auprogrs spirituel, Aussi longtemps que vousavez lenthousiasme, ce mcontentement


75/128

ININTELLIGENCE CRATRICE 73

divin qui vise des ralisations toujoursplus hautes, laspiration au bonheur, Parlent dsir dchapper la Maya de la vie,feu importe que vous apparteniez unereligion quelconque ou aucune; quelque secte, classe, couleur, glise que vousvoudrez, vous tes sur la route qui mneau Royaume. Ayez toujours cette ide dans1esprit.

Vous ne pouvez entrer dans ce Royaumeque si votre vie est noble; vous nen deviendrez citoyen que si vous faites effortpour vaincre F troitesse, Pesprit d exclusion. 11 vous faut pour cela une intelli

gence limjpide, pure, capable de tout comprendre; une telle intelligence saccompagne toujours dmotions nobles et heureuses, mais cette affirmation du moi >quest le dsir dexclure les autres parcequon sen juge diffrent, vous empcheradentrer dans le Royaume du Bonheur.

Si nous savons quune personne souffre,quelle traverse des temps difficiles, prive de bonheur et dans la lutte, le seul

ombrage que vous puissiez offrir soni epos, la seule consolation sa souffrance


76/128

74 LE ROYAUME DO BONHEUR

est ce bonheur que vous avez got, cette joie qui a t vtre quand vous avez trouvla Ralit Eternelle. Que ne puis-je vousdonner ce bonheur pour que vous votre

tour le donniez d'autres, que vous communiquiez dautres sa toute puissante ralit. Que ne .puis-je _vous conduire ceRoyaume du Bonheur, puisque cest seulement lorsque vous aurez pntr dansce Royaume, tabli en lui votre demeure,que vous pourrez nourrir les affams, consoler les souffrants, apporter le baume dela paif aux mes blesses.

Cest l que vous devez vivre votre vie,obir la Voix qui est en vous, trouvervotre Matre, Pessence mme de votre tre.Cest la seule ambition qui vaille dtrepoursuivie. Aprs cela, vous pouvez revenirau monde et lui apporter vos dons, car envous est la plnitude; corps, me, esprit,sont remplis de cette Eternit. Vous pouvez ds lors donner sans hsitation, sansrserve. La culture de cet esprit doit ac

compagner votre croissance. Vous ne pouvez tre heureux que si vous donnez dubonheur aux autres, et vous ne pouvez les


77/128

l i n t e l l i g e n c e c r a t r i c e 75

rendre heureux que si vous tes entr dansce Royaume, si vous avez obi, si vousavez saisi le murmure de cette Voix quiest ternelle. Il nest pas dautre moyen

de guider les mes, de leur apporter lebonheur, de les encourager la conqutede la grandeur, prter loreille au divinqui murmure en eux aussi. Sans doute ilssouffriront dans leur lutte, mais souffranceet lutte font partie de la marche vers ladcision prise, vers la dcouverte effectivedu bonheur. La brise des hauteurs est lqui vous enivre dternit; sa force immense soutient votre solitude.

Il faut l'arbre dress sur une cimebeaucoup plus de force qu larbre de laplaine, parce que tous les vents de lespacelassaillent; ses racines doivent descendreplus profondment dans la terre, il a plusde dignit, plus de noblesse, il est plusprs du ciel, il reoit les premiers rayonsde laurore, il avoisine les toiles. Quil ensoit de mme pour vous si vous voulez entrer dans ce rgne de labsolu; il vous fautdes racines plus profondes parce que voustes plus proche des Dieux; de plus pro


78/128

7G LE ROYAUME DU BONHEUR

fondes agonies de croissance puisque vousvoyez les premiers rayons du soleil. Surcette hauteur, vous mesurez l'illusion dela Maya, l'inutilit des choses qui passent,

qui nont pas dtre durable. Lide de cetarbre solitaire qui prend chaque jour plusde vigueur et qui ne peut tomber que sila montagne seffondre, une telle ide meremplit de force.

Tel est lesprit quil nous donnera, sanslequel nous ne (pouvons le comprendre;tel est e seul Bonheur, telle est la seulevidence qui vaille dtre conquise, laseule voie pour le .recevoir dans nos curset pour marcher sa suite. Puisque nousnavons pas le sentiment ni 'la pense quenous sommes diffrents des autres, puisque nous nappartenons pas des sectesintolrantes, puisque nous avons bu lasource ide la Ralit et y avons puis lafacult datteindre les Cieux, nous voulons pour tous les autres la jouissance denotre ternel bonheur.

Nul tre intelligent, heureux, souffrant,ne devrait pouvoir accepter une autre Vrit. Pour 'la connatre personnellement,


79/128

l ' i n t e l l i g e n c e c r a t r i c e 77

on devient comme larbre ternellementdebout, lombre duquel tous les hommessabritent, et qui ne crot que dans leRoyaume.

Il vous faut des ailes, des ailes nouvelleschaque jour, pour voler l-haut; vous lesdevrez votre essor, vos efforts, vosluttes. Chaque jour amnera son progrs,vous rejetterez tout ce qui alourdit, entrave, arrte votre libre vol, vous lie auxillusions de la vie. Vous grandirez, acquerrez de nouvelles forces, goterez de nouvelles joies, et seules des ailes nouvellesvous porteront dans les hauteurs.

Chaque instant devrait vous apporter unamour nouveau; tout ce qui vit, anim ouinanim, devrait exciter en vous un lannouveau damour puisque vous voulez quetout ait part au Royaume, puisque vous yconviez maintenant tous les tres. Et parceque vous acquerrez la facult dtendre dautres ce Royaume du Bonheur, vouscomprendrez que la formie extrieure na

pas dimportance relle, que votre uniqueraison dtre est douvrir le Royaume dautres hommes. Cest pour cela que je


80/128

78 LE r o y a u m e d u b o n h e u r

voudrais vous donner un peu, non, le toutde ce Bonheur que jai trouv. Pour lavoirgot dj, je ipuis le goter de nouveau;pour lavoir compris, je le comprendrai

encore, mais celui qui ne Fa point prouv,qui nen connat point la richesse et labeaut ne peut imaginer la glorieuse plnitude de la vie. Une fois quil laura gote, il ne sera jamais plus satisfait deschoses passagres. Aussi voudrais-je vousdonner, vous faire respirer, savourer monBonheur, vous faire vivre avec moi dansmon Royaume.

Eveillez-vous donc, ouvrez les fentreset les portes de votre me et partez enqute de Punique Ralit, Ne vous attardezpas en de fivreux et vains efforts, ne vousperdez pas dans des couloirs, des allessombres; cherchez [la grande lumire, s jour de Vrit, Royaume du Bonheur, et l,tablissez votre demeure.

Dans lexaltation de cette extase, danscette formidable joie, dlivr de Puniquefardeau qui nous retenait : le moi ,on parvient lunique source dinspiration, Punique beaut dsire, Punique


81/128

l ' i n t e l l i g e n c e c r a t r i c e 79

vrit digne dtre recherche et conquise,digne quon sacrifie tout pour la possder.Ayez cette ambition, je ne trouve pas dautre mot, ce dsir ardent dentrer dans leRoyaume, toutes vos actions, ds lors,quelles quelles soient, porteront la marquede lEternit et partout o vous irez, vousserez le vivant symbole de ce Royaume,


82/128


83/128

l a u t e l d u m o n d e 81

I X

L*Autel du Monde

Il est de toute vidence pour vous prsent que nous navons pas dautre but endehors de lexprience intime dune Vrit qui ne soit plus branle par le doute.Cette Vrit ne peut pas vous tre imposedu dehors; il faut la conqurir pour soi-mme, ce qui narrive que si lon sort dusommeil, et si vous prtez loreille cetteVoix intrieure, toute action, toute penseaura dsormais son origine dans la Vritque vous aurez dcouverte et comprise parvous-mmes. Cette Vrit est incommunicable, vous ne pouvez la transmettre unautre. Tout Grand Instructeur a insist surla ncessit de dcouvrir cette Vrit parsoi-mme, et aprs lavoir contemple dyconformer sa vie; on est alors soi-mmelincarnation de cette Vrit, en mmetemps que son interprte; on est une pierre


84/128


milliaire sur la route qui mne au Bonheurternel.

Pour comprendre cette ide, il faut lavivre, il faut avoir des dsirs dignes de

la Vrit; quen vous limpulsion la viesoit de vous panouir, dans votre milieunaturel, comme une ileur. Mme encore en[bouton, la fleur est srement conscientede sa finalit, elle sait quun jour elle verrale soleil, qu'elle rpandra son parfum surle monde. Quainsi, chacun de vous, pendant quil grandit, rflchisse, mdite surla lumire et la vrit qui seront siennesquand lpanouissement sera venu.

Pour possder ce soleil, cette puissance,cette joie, cest cette Voix qu'il fautobir; point ne sert daccepter en aveuglelautorit, la tradition dun autre, cartez-les, soyez, en un mot, votre propre lgislateur; que votre vie soit conforme vosides, ces intuitions en vous qui sont lefruit de vos expriences dans cette vie-ciet dans les prcdentes. Il nest quune

seule Loi, quun seul Nirvana, quun seulRoyaume du Bonheur, quune seule Essence. Pntrs de cette vrit, confor


85/128

l ' a u t e l DU MONDE 83

mez-y votre action. Progressivement, votrecroissance, votre rflexion, votre souffrancevous amneront plus prs de cette Essence,de cette Unit, de cette ternelle Vrit.

Vous ne pourrez viter les doutes, les difficults, tous les tourments qui vous agitenttant que vous naurez pas entendu, saisivous-mme la Vrit.

Ayons la comprhension des sages etnon celle des sots; comprenons commeceux qui ont contempl la noblesse de lavie, non comme les ignorants conscientsseulement de leurs mesquines ides. Pourchapper cette troitesse, ces imperceptibles murmures de la Voix, faites-vousune conception claire de ce que sont leRoyaume du Bonheur, la Loi, la Vrit.

Gomme la pluie tombe sur la terre, portant la sve larbre, la plante, la fleur,cette universelle Vie anime tout ce quiexiste. Le potier, de ses mains, modle largile, donne forme dutiles, de beauxvases dont les uns contiendront des fleurs,du riz, du lait caill, les autres des objetsplus communs. Tous pourtant sont faonns par la mme main, faits de la mme


86/128

84 LE ROYAUMEDU BONHEUR

argile, tourns sur le mme tour. La mmeEssence est en nous, quoique par la formenous diffrions et que cette diffrence modifie notre comprhension de la Vrit.

Plus vous aurez grandi travers les souffrances et la joie, fplus vous approcherezde cette universelle Vie. Cest en suivantce principe que vous serez guid vers ceRoyaume. Seules la reconnaissance del'unique Essence animant toutes choses, sivaries que soient leurs formes, et lillumination que cette .reconnaissance apportera dans votre vie vous procureront l'inaltrable Bonheur.

Il faut un certain temps pou r arrive r cette ralisation; vous ne percevrez la Vrit que si vous exercez votre volont, votreintelligence aussi, puisque cest lintelligence qui guide. Cest elle qui dirige versla bonne ou vers la mauvaise voie; c'estdonc elle qui vous conduira loin de la personnalit, des prjugs, de toutes ces mesquineries qui vous sparent du reste du

monde, ou bien qui vous maintiendra dansla conviction que vous tes diffrent desautres. Si vous possdez quelque discerne


87/128

l 'a u t e l , d u m o n d e 8a

ment, si vos expriences et vos sacrificesvous ont appris distinguer le rel de Tir-rel, le permanent du transitoire, cette un ique Loi sera votre guide et vous suivrezsans danger votre sentier solitaire. Vousmettrez alors fin tant dexpriences inutiles puisque vous savez maintenant sacrifier tout cet unique Bonheur, Apprenez sacrifier vos (prdilections, vos prjugs,vos affections gostes, vos attaches mondaines, tout votre moi , si vous voulezavancer sur ce chemin qui mne au Bonheur.

Vous nentrerez pas sur ce sentier parce

que je vous y convie, cause des descriptions que je puis vous en donner, ni pourvous abriter sous lautorit de quiconque;vous vous y engagerez de votre propre gr,pour suivre votre inspiration, lardeur quivous pousse vers a Vrit. Vous vous ouvrirez alors comme la fleur qui panouitnaturellement sa beaut. Vous ne trouverezla Vrit que par lusage de la volont,cette volont que vous avez exerce, que

vous avez mthodiquement observe et dirige, nourrie de son aliment. Aussi long


88/128

8 6 LE ROYAUME DU BONHEU R

temps que cette volont n'est pas en vous,vous constatez, non des efforts couronnsde succs, des actions accomplies, maisde fivreuses vellits; au lieu de franchirdes obstacles, vous levez des barrires;au lieu de lancer un cri vainqueur sur lescimes, vous pleurez encore dans la valle.

Il faut que tout homme en vienne reconnatre quil nexiste quune Loi, un But,une Vrit, un Royaume du Bonheur, olon ne peut entrer qu condition dobir cette Loi qui est la reconnaissance delunit de la vie, de lessentielle Unit de

toutes choses. Une tedle ide veille, enmoi tout au moins, linvincible convictionque rien vraiment nimporte, une inbranlable certitude accompagne dune inaltrable paix intrieure que rien naffaiblira,que nul ne mtera, que nulle souffrancepassagre nanantira, qui survivra laperte de laffection et de lestime, car elleest la fleur de mon -tre, mon me, montrsor, hors des atteintes du monde. Possder cette paix cest avoir da puissance,cest pouvoir ce quon veut; on peut restersur la cime, solitaire ou entour par les


89/128

l a u t e l d u m o n d e 87

foules parce qu'on a travers lexpriencedes souffrances, des plaisirs et des joies.Avec cette paix et cette puissance on vitla vritable vie et o que Ton soit, on est

chaque instant dans le Royaume.Avez-vous observ, dans une usine lectrique, les normes dynamos gnratriceset leurs gigantesques volants? Elles tournent dans un relatif silence, mais on saitquelles produisent sans arrt une prodigieuse quantit dnergie. Ayez cette dignit, cet quilibre dans la puissance; vousne les trouverez que dans la communionavec lternelle Vie, affranchis de la Maya,

lillusion de ce monde.On acquiert ainsi cette intense clartdintention sans laquelle le progrs versle bonheur est impossible. Il faut quil yait en nous ce clair lan, ce vivant intrt.Nous vivons pour la plupart dans une demeure troitement enclose, ne sachant passi nous irons au dehors contempler le soleillui-mme, ou bien nous contenterons-nousde son reflet dans la maison. Ayant en vous

cette pousse intrieure, la dtermination,la volont, vous avancerez et vous toucherez


90/128


au but. Ayant trouv votre tre vrai, nulne pourra plus vous frustrer de rien, vouspousser l'cart, lever autour de vousdes barrires. Parvenus au terme de votreplerinage, votre temple, votre autel,seul ou rejoint par dautres adorateurs,vous adorez dans une gloire, dans une exaltation plus sublimes.

Lexprience vous montrera que cetteculture veillera en vous d'autres qualitsgalement importantes pour la comprhension de la vie : la patience qui met danslintelligence le bien-tre et la paix, la

matrise et l'quilibre indispensables pourque votre perception du vrai sexprime,lindpendance, allie au dsir de cooprer.Soyez indpendants, demeurez libres dansvos penses, vos motions et vos actions,et cependant apprenez travailler ensemble puisque nous suivons tous la mmeroute, vers le mme but, sous lautorit dela mme loi et de la mme Voix. Quandon a reconnu cette Loi dans son universalit, cette Vie dans son unit, on accordeindistinctement tous un bon vouloir etune affection positifs. Alors seulement, il


91/128

L'AUTEL DU MONDE 89

est donn dentrer dans le bonheur et lasouffrance des hommes.

Ne nous laissons pas paralyser par lestraditions, antiques ou rcentes, si nous

cherchons le Royaume, mais vivons dunevie libre pour avoir pntr le but de lavie, Tous ceux qui viennent ici (1) pouraccomplir leur vie et leur uvre, pour apprendre souffrir sils nont pas connula vraie souffrance, pour chercher le Bonheur de la communion Divine, doivent ytrouver l'inspiration de lunique Loi et entrer tous dans le Royaume du Bonheur.Que la mme esprance, la mme puret

nous inspirent, en dpit des nuages quipourront nous voiler un instant le soleil.Il faut que dici sorte une nergie cratriceneuve, de nouvelles conceptions de la vie,dantiques solutions oublies nos problmes modernes, une brise plus pure dontle parfum enivre le monde.

Entrez donc tous dans le Royaume duBonheur, buvez la mme source et adorezau mme autel : Celui que nous adorons

(1) A Erde Ommen, Hollande.


92/128


est notre autel, tant lui-mme la Sourcede toutes choses. 1 dpasse toute argumentation, toute discussion, toutes les ambitions et toutes les luttes du moi per

sonnel. Il est notre Moi vrai. Par lareconnaissance de sa Loi au travers devos luttes, car il y a une noblesse dans cettelutte, vous apporterez une nouvelle comprhension dans la vie, vous rgnrerezles forces et le bonheur chez ceux quisouffrent. Tel doit tre votre but en venantici, trouver la force pour construire, gurir les blessures lancinantes de votre vieafin que, les ayant guries, possdant lapaix, vous puissiez donner cette paix dautres.

Ce nest pas ici le lieu o l*on trouverade nouvelles tiquettes pour la satisfactiondes vanits personnelles; chacun ici devra it courir tous les risques, engager toutesles forces, oser toutes les aventures compatibles avec cette ternelle Loi. Ne couvrez pas ces lieux dune brousse impro

ductive didaux fictifs; ne vous domestiquez pas sous la tradition; ne crez pasde petits dieux que vous adorerez de


93/128

l ' a u t e l d u m o n d e 91

petits autels, vous pouvez faire cela ailleurs, nous voulons autre chose quune attitude, un culte, une adoration qui ne seraient pas vrais. Qui a bu la source neveut plus boire ailleurs. Qui voudrait adorer la lumire dun cierge tandis que lesoleil brille? Cest pourtant ce que vousfaites tout le jour. Vous vous donnez desraisons pour justifier vos petites priresdans vos petites cellules. Nous tentons iciddifier le Grand Autel o tous leshommes pourront adorer.

Il est de plus en plus clair pour moi quecette dcouverte doit vous tre personnelle,

elle doit faire partie de vous-mme. Je puisprcher, parler, crier, chanter, goterlexaltation du bonheur de ce Royaume, je puis veiller peut-tre un peu denthousiasme en vous, mais l'effort doit venirde vous. En vous il faut trouver la pureet inlassable ambition darriver au but :lentre dans ce Royaume du Bonheur olon trouve la beaut, cratrice de vraie joie, la Vrit digne de votre recherche,

la Loi seule qui mrite dtre obie. Soyezlibre de sentir, de lutter, de grandir. Ce


94/128


que je mange et bois vous donnera-t-il lasant? Autrement le monde serait sauven un jour. Je puis absorber pour moi-mme tous les plus riches aliments du

monde, mais cest vous qui devez donner votre me son aliment : les conditions,le milieu, les aventures qui lui donneront 'la force davancer, de dployer sa noblestature. A chacun de trouver, sil ne ladj fait, sa propre Voix, le rayon de sonsoleil, de dchaner en lui ce tourment,cette aspiration, cet ardent dsir. Quandvous laurez trouv, je vous lassure, quevous habitiez un palais ou tendiez, nu surla route, votre sbille aux aumnes, celane vous importera plus, car vous aureztrouv lunique ralit capable dassurervotre vie jamais, et vous pourrez alorstransmettre dautres le bonheur que vousaurez trouv.


95/128

LE SACRIFICE A i/AUTEL 93

Xi

Le Sacrifice lAutelSi vous mavez suivi avec quelque int

rt, il a d vous apparatre, je pense, quepour entrer dans ce sjour du 'bonheur ilfaht tre libr de tout ce qui lie, detout ce qui retient attach la terre, sesdouleurs, ses plaisirs, aux mille remousde lexistence, et quchapper leurs lienssignifie atteindre lillumination, au Nirvana, obir sa Loi dunit et entrer danslabsolu du Royaume du Bonheur. Celasignifie aussi quon est affranchi du karma;car si dans le pass>, duquel vous n*avez prsent aucune matrise, vous pouvezavoir commis des erreurs, les soi-disantpchs, ces fautes de jugement qui entranent leur suite les chanes et les douleurskarmiques, sur le prsent et sur lavenir

vous avez tout pouvoir. Vous avez prisesur lavenir au travers du prsent et vous


96/128


liminez ainsi lillusion du temps et delespace. Pour vous qui essayez de comprendre, dentrer dans ce sjour, dtre admis dans ce Royaume o le bonheur ternel rside, sachez que ni dans le prsentni dans lavenir vous ne devez plus accumuler de karma, crer de barrires entrevous et votre but. Soyez donc vigilants,observez-vous sans cesse, persvrez danscette tude solennelle et joyeuse de votrevie. P

Le Royaume du Bonheur, par J. Krishnamurti

Documents

Transcript of Le Royaume du Bonheur, par J. Krishnamurti