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Las Artesanías Un Nuevo Mercado Con Destino Internacional En El Municipio De Usiacurí Departamento Del Atlántico LAS ARTESANÍAS UN NUEVO MERCADO CON DESTINO INTERNACIONAL EN EL MUNICIPIO DE USIACURÍ DEPARTAMENTO DEL ATLÁNTICO ROBERTO NUÑEZ LEONARDO MELISSA GOMEZ CORPORACIÓN UNIVERSITARIA LATINOAMERICANA

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habla sobre los diferentes estudio de artesanias en el municipio de usiacuri y como esta poblacion se ingresan a la tecnologia de la globalizacion aumentando mas sus ingresos

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Las Artesanías Un Nuevo Mercado Con Destino Internacional En El Municipio De Usiacurí Departamento Del Atlántico

LAS ARTESANÍAS UN NUEVO MERCADO CON DESTINO INTERNACIONAL EN EL

MUNICIPIO DE USIACURÍ DEPARTAMENTO DEL ATLÁNTICO

ROBERTO NUÑEZ

LEONARDO

MELISSA GOMEZ

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA LATINOAMERICANA

PROGRAMA DE XXXXX

BARRANQUILLA

2014

Las Artesanías Un Nuevo Mercado Con Destino Internacional En El Municipio De Usiacurí Departamento Del Atlántico

LAS ARTESANÍAS UN NUEVO MERCADO CON DESTINO INTERNACIONAL EN EL

MUNICIPIO DE USIACURÍ DEPARTAMENTO DEL ATLÁNTICO

ROBERTO NUÑEZ

LEONARDO

MELISSA GOMEZ

MONOGRAFÍA PARA OPTAR ÉL TITULO PROFESIONAL DE ADMINISTRADOR

DE EMPRESAS

DOCENTE: XXXXXX

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA LATINOAMERICANA

PROGRAMA DE XXXXX

BARRANQUILLA

2014

Las Artesanías Un Nuevo Mercado Con Destino Internacional En El Municipio De Usiacurí Departamento Del Atlántico

Nota de aceptación:

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_______________________________Firma del presidente del jurado

_______________________________Firma del jurado

_______________________________Firma del jurado

Barranquilla, Diciembre xxxx de 2014.

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Agradecemos enormemente a Dios nuestro señor por brindarnos las oportunidades de la vida y comprender todas esas cosas que nos hace únicos en esta tierra y guiarnos en este proceso profesional, a nuestros padres por el cariño incondicional que hemos recibido y por brindarnos el apoyo en los momentos difíciles de nuestros estudios, a todas aquellas personas que confiaron en nuestras capacidades y a los docentes por darnos la oportunidad de crecer como personas.

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AGRADECIMIENTOS

Ante todo agradecemos a Dios por permitirnos llegar hasta aquí, por las bendiciones que

derrama en nosotros, por todas las metas que me hemos cumplido a los largo de los semestre en

esta institución.

A nuestros padres por el apoyo incondicional que nos han brindado en permitirnos seguir

con nuestros sueños y metas y estar presenten en todos ellos.

Debo agradecer de manera especial y de corazón Sr. Eduardo Alfonso Crissien Samper

Fundador de la universidad de la Costa y Corporación Universitaria Latinoamericana, Dr.Tito

José Crissien Borrero Rector de la Universidad de la Costa, Dr. Ana Herrera Florez Directora Del

Centro de investigación y proyectos, Sra. Zoraida Viloria Velásquez Docente Asesora del

proyecto, Sra. Etna Herrera Maury Directora del programa de administración financiera, Dra.

Margarita Macías. Directora de la Fundación Casa Museo Julio Flórez, por aceptarnos para

realizar nuestros propósitos de ser profesionales. Su apoyo y confianza en nuestro trabajo y sus

distintas capacidades para guiarnos en nuestras ideas que han sido un aporte invaluable, no

solamente en el desarrollo de esta tesis, sino también en nuestra formación como investigadores.

Las ideas propias, siempre enmarcadas en su orientación y rigurosidad, han sido la clave del buen

trabajo que hemos realizado, el cual no se puede concebir sin su siempre oportuna participación.

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CONTENIDO

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INTRODUCCIÓN

Las artesanías son un producto de las costumbres de un pueblo o una región y en que las

fiestas se reflejan la forma de cómo sus habitantes han tenido la satisfacción de mostrar sus

costumbres por medio del arte de las artesanías.

García Canclini (1990) sostiene que estas transformaciones culturales generadas por las

últimas tecnologías y por los cambios en la producción y circulación simbólica están asociadas al

crecimiento urbano, por cuanto es a la ciudad hacia donde migran las expresiones populares del

campo. Ellas representan la posibilidad de reunir expresiones culturales de diversas regiones,

convertir en espectáculo público estas expresiones y crear las condiciones económicas para su

reproducción en un calendario que se va acomodando, de manera que los artesanos puede pasar

todo el año de feria en feria.

Queda claro que en la actualidad lo que se pretende es que estas culturas hagan parte de

las exportaciones hacia otros lugares donde no han podido conocer las culturas magnificas de

Colombia, es por ello que dicha investigación será más que todo centrada en ver como las leyes

pueden influir en la comercialización de estas artesanías hacia fuera de Colombia y como hoy se

ha podido dar gracias a los distintos avances realizados por el hombre en dar conocimientos de

sus raíces culturales.

Una forma útil de conocer estas culturas son las ferias que se celebran en los pueblos y

ahora en la actualidad en cada ciudad del país con el fin de conocer más de los productos

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artesanales y la comercialización de esta como sustento de alimentos y demás necesidades del

hombre y su familia.

Las ferias son los eventos tradicionales de los pueblos, en ellas se muestra los avances

alcanzados en los productos típicos y están calendadas en fechas para las cuales la gente se

prepara, algunos a exhibir sus productos y otros a disfrutar de estos. Históricamente se reconocen

como sitio relevantes de concentración, exhibición y venta de bienes artesanales.

Es por ello que encontramos algunas de estas artesinas vasijas, máscaras y tejidos,

origen de la región y que estas pueden provenir de distintos lugares. Por otro lado al momento de

comprar estos productos de lógico son costosos eso es porque son productos realizada a mano y

no de maquinaria y/o materia prima donde el hombre no esté involucrado directamente, con esto

quiero decir que a través de los tiempos estas formas de realizar las diferentes artesanías hace

más experimental del hombre en los trabajos manuales, la combinación de colores, el uso de los

diferentes artículos, etc.

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RESUMEN

A través de los años hemos visto diferentes tipos de artesanías de diferentes pueblos de la

región caribe, estas artesanías son el símbolo de un pueblo y de una nación que caracteriza al

hombre común y alegre, en pocas palabras vemos como los antepasados han generado sus

distintas enseñanzas a sus hijos para seguir una tradición y que hoy en día se convierte en un

modelo económico y sostenible para las familias en general. Este es el caso de Usiacurí que está

ubicado en el departamento del Atlántico.

Sus habitantes además han logrado perfeccionar, a través de generaciones, los saberes

asociados a la elaboración de artesanías. Si bien la mayoría de poblaciones con un fuerte pasado

indígena transmiten de generación en generación los legados de alfarería y artesanía, en Usiacurí

la elaboración y manejo de la palma de iraca se remonta a la segunda década del siglo XIX,

convirtiéndose en la actualidad en la mayor fuente de ocupación que involucra a todas las edades,

desde los niños de 5 años hasta los adultos mayores. Tanto, que a la entrada del municipio se

encuentra el ‘Monumento a la Araña’, elaborado por Yino Márquez y que simboliza el espíritu

tejedor.

En la actualidad su población se capacitan para saber más sobre la forma de diferentes

tejidos y poderlos comercializar para el sustento diario de sus familias implementando

herramientas como agujas, tijeras, pinzas y alicates, con lo cual han conseguido una combinación

de colores en tonos amarillos, rojos, azules, verdes, morados, cafés y naranjas, entre otros, cuyos

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resultados se materializan en más de 100 productos. La mayoría de estos colores son extraídos de

hojas, semillas, raíces, cortezas y minerales.

Palabras claves: Artesanías, habitantes, tradiciones, pueblos, manejo, Usiacuri

ABSTRACT

Over the years we have seen different types of crafts from different peoples of the Caribbean

region, these crafts are the symbol of a people and a nation that characterizes the common and

cheerful man, in short we see as the ancestors have generated their different teaching their

children to follow a tradition and today becomes a sustainable economic model for families in

general. This is the case Usiacurí which is located in the department of the Atlantic.

Its inhabitants have also managed to perfect, through generations, the knowledge associated with

the development of handicrafts. While most people with a strong indigenous past passed down

from generation to generation the legacies of pottery and handicrafts, Usiacurí the development

and management of iraca palm dates back to the second decade of the nineteenth century ,

becoming present in the largest source of occupation that involves all ages, from children 5 years

until the elderly. So much so that at the entrance of the town is the ' Monument to the Spider ' ,

prepared by Yino Marquez and symbolizing the spirit weaver .

Today its population are trained to know more about how different fabrics and they can be

marketed for daily support their families by implementing tools such as needles , scissors ,

tweezers and pliers , which have achieved a combination of colors in yellow , red, blue , green ,

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purple , brown and orange , among others , the results are materialized in more than 100

products . Most of these colors are extracted from leaves, seeds, roots, barks and minerals.

Keywords: Handicrafts, people, traditions, people, management, Usiacuri

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TITULO DE LA INVESTIGACIÓN

LAS ARTESANÍAS UN NUEVO MERCADO CON DESTINO INTERNACIONAL EN EL

MUNICIPIO DE USIACURÍ DEPARTAMENTO DEL ATLÁNTICO

1.1 LÍNEA DE INVESTIGACIÓN

Desarrollo Empresarial

1.2 SUBLÍNEA DE INVESTIGACIÓN

Viabilidad de proyectos.

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2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

2.1 DELIMITACIÓN DEL PROBLEMA

Colombia tiene grandes variedades de riquezas artesanales, una de esa riquezas la

encontramos en la costa atlántico como es el municipio de Usiacuri, replanteando una revisión

hacia esta cultura que por años ha estado a la vanguardia de la economía de esta población y que

ahora en los avances de la tecnología y avances a nivel global se concibe la exportación a

diferentes lugares tanto en el territorio nacional como internacional, incluyendo en esta culturas

que nadie ha podido conocer.

Se tiene claro que estas artesanías culturales tiene un significado en el sentido social y

humano de las familias que elaboran estas tendencias ancestrales y que a través de ella son

representativas culturalmente así como su expresión y comercialización de estos productos.

Las artesanías son algo más que un suvenir, un recuerdo de una región, es el

reconocimiento y respeto por lo propio y por los productos típicos que expresan y mantienen viva

la cultura de cada una de las regiones de nuestro planeta.

2.2 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Por su inmensa riqueza artesanal los productos artesanales en Colombia se caracterizan

por una gran diferenciación regional relacionada con la diversidad geográfica que va desde la

Guajira el Amazona y desde Nariño y el Putumayo hasta el Orinoquia. En ellas, los artesanos

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demuestran una enorme creatividad, imaginación, ingenio y talento que caracteriza en sus

productos. Sin embargo no hay una explotación favorable de estas calidades y cualidades de la

producción artesanal que dignifiquen y beneficien económicamente su trabajo. Como en algunos

estudios puntuales sobre este temas realizado por Artesanías de Colombia se debe investigar por

esta causa del mismo y en el proyecto propuesto se pretende a hondar en las razones de la baja

productividad y competitividad artesanal, falta de diversificación en diseños, poca incursión en

mercados nacionales y casi ninguna masiva incursión en el mercado internacional con portafolios

para el mercado global.

En Colombia se destaca la vinculación de entidades como las Cámaras de Comercio que

le dan un estatus y proyección a las ferias. La Cámara de Comercio de Barranquilla les llevo a los

artesanos de Usiacurí cursos y los relaciona con conocidos diseñadores de ropa, los cuales

introducen en sus diseños piezas producidas por estos artesanos; complementos a los vestidos,

correas, carteras, etc.

2.3 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

¿Cuál es la proyección exportadora en el mercadeo de las artesanías en el Municipio de

Usiacurí Atlántico?, a partir de investigar con este proyecto ¿Cuáles son las variedades y el

volumen de producción actual de artesanías en el Municipio de Usiacurí Atlántico?

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3. OBJETIVOS

3.1 OBJETIVO GENERAL

Identificar el potencial exportador que tienen las artesanías del Municipio de Usiacurí Atlántico.

3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Conocer el desarrollo histórico de las artesanías del Municipio de Usiacurí.

Determinar las variedades y volumen de producción actual del municipio de Usiacurí.

Identificar el mercado internacional de las artesanías en el marco de los TLC en Colombia.

Presentar una propuesta que permita iniciar la diversificación de las artesanías de Usiacurí en

el mercadeo global.

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JUSTIFICACIÓN

La artesanía toma sus raíces de tradiciones antiguas, y son renovadas por cada generación

y permanece el lumbral de la industria cultural. Los artesanos no sólo conservan el patrimonio

cultural sino que también lo enriquecen y adaptan a las necesidades contemporáneas.

Las numerosas y ricas comunidades artesanales de América Latina y el Caribe se han

convertido en una atracción perfecta para el turismo de la región pero es vital no limitar el

aspecto turístico y comercial de la artesanía, para ello hay que apoyar y trabajar intensamente

junto con los artesanos y a ayudarles a encontrar las maneras y caminos más idóneos para que

puedan seguir conservando y desarrollando sus modos de producción.

Hoy en día las artesanías de Colombia constituyen uno de los productos del mejor diseño

e insuperable calidad que se ofrece en el país. Se encuentran en los almacenes de las capitales

mundiales, tales como Milán y Nueva York, al igual de la casa de los turistas chinos, franceses,

canadienses, rusos y muchos más que visitaron a Colombia y se llevaron de recuerdo alguno de

los productos artesanales que en este país se elaboran.

Cuando empezó a utilizar el fuego, el hombre adquirió un dominio sobre la naturaleza;

puede endurecer la arcilla, transformar el metal en herramientas manuales, y convertir los

materiales en objetos que respondan a una necesidad, a una imagen que se transforma mediante la

manipulación del material proveniente del entorno.

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Por su inmensa riqueza artesanal, estos productos tienen una diferenciación notable y por

esta razón se justifica desarrollar un proyecto de investigación sobre las artesanías del Municipio

de Usiacurí, para determinar fortalezas y debilidades en cuanto su comercialización, para así

proponer posibles soluciones que ayuden a mejorar el proceso de comercialización de los

productos allí elaborados.

En Usiacurí la elaboración y manejo de la palma de iraca y productos artesanales hechos

con ella se remonta a la segunda década del siglo XIX, convirtiéndose en la actualidad en la

mayor fuente de preocupación que involucra casi en su totalidad a toda la población y en todas la

edades desde los niños de 5 años hasta los adultos mayores, pero no se referencia en las

estadísticas el nivel de mercadeo en los mercados nacionales e internacionales el nivel en que se

destaca la producción artesanal de Usiacurí, de ahí la importancia, entre otros indicadores, el

realizar este proyecto.

Actualmente en varias ciudades del país y diferentes instituciones, dictan cursos

denominados artes manuales, entre estos tenemos el arte country, el arte ruso los muñecos en

paño, más otra serie de técnicas, que se han creado a partir de materiales comerciales importados

y en su totalidad producidos industrialmente.

Estas manualidades, en la mayoría de los casos son realizadas como actividad del tiempo

libre de las personas que las elaboran y los objetos resultantes del trabajo con estas técnicas no se

pueden catalogar como artesanía, por el hecho de haber sido elaborados manualmente, además,

estos objetos se elaboran a partir de temas igualmente importados: el tema navideño, con sus

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pinos de Navidad y Santas, venidos de Noruega, el tema religioso con Vírgenes y ángeles de

todas clases técnicas como el encolado de telas italiano, arte ruso con figuras repujadas en

aluminio, arte country con figuras en MDF y temas del oeste norteamericano, todo trabajado con

técnicas introducidas y aprendidas por medio de cursos patrocinados o dictados por las mismas

empresas productoras de los insumos y materiales utilizados. Al citar estos casos, no se busca

demeritar o subvalorar la estética o el trabajo que puedan tener estos objetos o las empresas que

producen los materiales, solo se quiere hacer una diferenciación de lo que es artesanía y de lo que

no lo es (Departamento Nacional de Planificación (2006) Agenda Interna Sectorial. Sector

Artesanal. Bogotá, Colombia).

Es por este la importancia de la incursión de las artesanías en nuestro medio y darlo a

conocer al mundo entero, pero este trabajo se logra integrando a las distintas comunidades a que

entiendan que las artes en esta época no es solo para el comercio de la misma población sino que

a través de ella mostrarlo en otras ciudades y países del mundo para que sea efectivo una mejor

calidad de economía no solo para las familias que hacen este trabajo sino también para la

economía del país, en este sentido de idea no es quitar méritos al trabajo manual de los artesanos

sino con ,la idea de que Colombia se vuelva influyente en el mundo de las artesanías y ser

competitivos con otras partes del mundo, así como también la llegada de turista en la admiración

de la misma.

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ESTADO DE ARTE

MARCO TEÓRICO

La base de los productos colombianos es una cantidad innumerable de productos

naturales que ofrece esta tierra y que se encuentran al alcance de la mano: arcilla. Bambú, cuero,

fibras, fique, guadua, lana, madera, totumo, palma de iraca, metales preciosos entre otros.

La artesanía colombiana es la máxima representación de la idiosincrasia y una de sus

mejores expresiones culturales. Hamacas, piezas de oro, filigranas, cestería, tapicería, cerámica,

accesorios en coco o semilla, bordados, muebles, esculturas, objetos de madera y artículos tejidos

a mano constituyen una excelente vitrina de Colombia para el mundo.

La artesanía es la expresión del arte popular de una región que se universaliza a través de

su comercialización y de su exhibición en la feria y fiestas locales.

El sector artesanal en Colombia ha sido caracterizado principalmente por la empresa

Artesanías de Colombia que en el año 1998 realizó un estudio denominado Censo

Socioeconómico del Sector Artesanal del país. Pero en el año 2007 el Departamento5 Nacional

de Planeación en su estrategia de determinarlas Agendas Internas de Productividad y

competitividad desarrolló un documento del sector artesanal donde establece su estado actual y

las estrategias y apuestas productivas a seguir para fortalecimiento del sector en nuestro país.

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Las artesanías colombianas se pueden clasificar como: artesanía indígena, artesanía

tradicional popular y artesanía contemporáneo neo-artesanía.

En el Censo Socioeconómico realizado por Artesanías de Colombia, se identificaron las

zonas productoras de artesanías en el país, donde se distinguen los departamentos de Nariño que

concentrad.3% de la población, Sucre 10.06%, Córdoba 9.34%, Boyacá 8.43%, Cesar6.95%,

Atlántico 6.52% y Tolima 5.15%.Es importante la participación de la mujer en la población

artesana en Colombia, especialmente en los departamentos de Nariño, Córdoba, Atlántico, Cesar

y Bolívar.

Con bajos niveles de educación donde el oficio se aprende a través de la tradición familiar

generándose una alta experiencia en el que hacer de su oficio. Dicho estudio manifiesta también

que el artesano en Colombia, desarrolla su labor desde una estructura simple de producción, con

problemas en cuatro aspectos fundamentales: materias primas, proceso productivo, diseño y

comercialización.

Esto ha influido para Colombia la producción artesanal transcurra en condiciones de

marginalidad económica y social (DNP, 2007).La producción artesanal en Colombia emplea

principalmente materia prima natural (de origen animal, vegetal o mineral), de la cual el 73% se

encuentra en condiciones silvestres. Razón por la cual, la ubicación de los grupos artesanales se

asocia en alto grado con el origen de las materias primas naturales básicas (cada vez más

escasas), con que se erige una acentuada expresión cultural de trabajo y creación que caracteriza

la historia productiva de las regiones artesanas.

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Lo anterior evidencia el problema de materias primas que enfrentan los artesanos

colombianos tal como lo mostró el Censo Nacional donde el 43,3% de los artesanos enfrentan

escasez de materias primas, mientras que el 26% tienen acceso a materias primas de baja calidad.

Sumado a esto la dependencia hacia los proveedores dado que los artesanos no cuentan con los

recursos para tener inventarios de materia prima.

Generalmente conocemos como artesanía todo trabajo elaborado con las manos sin ayuda

de maquinarias o en lo menos posible, con materia prima de tipo natural, animal y vegetal de tipo

silvestre, en su mayoría la artesanía es un trabajo elaborado

En Colombia la producción artesanal está alrededor de los 49.8% en su mayoría son las

mujeres quienes en sus tiempos libres se dedican a esta labor por su bajo nivel educativo para el

sostenimiento de sus hogares, este tipo de aprendizaje es de tipo cultural y generalmente son de

realizados en grupos de familias.

Esta labor es realizada a través de recursos naturales de tipo silvestre, utilizando su

creatividad y lo que la naturaleza misma le ofrezca, materia prima lo cual en la actualidad se ha

convertido a su vez en un problema, por la escasez en algunas regiones. Uribe.

En Argentina

Los productos artesanales son los producidos por artesanos, ya sea totalmente a mano, o

con la ayuda de herramientas manuales o incluso de medios mecánicos, siempre que la

contribución manual directa del artesano siga siendo el componente más importante del producto

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acabado. Se producen sin limitación por lo que se refiere a la cantidad y utilizando materias

primas procedentes de recursos sostenibles. La naturaleza especial de los productos artesanales se

basa en sus características distintivas, que pueden ser utilitarias, estéticas, artísticas, creativas,

vinculadas a la cultura, decorativas, funcionales, tradicionales, simbólicas y significativas

religiosa y socialmente." (Simposio UNESCO/CCI "La Artesanía y el mercado internacional:

comercio y codificación aduanera" - Manila, 6-8 de octubre de 1997).

Argentina posee una sólida tradición en artesanía. Sus habitantes originarios supieron

desarrollar gran habilidad para confeccionar utensilios cotidianos, herramientas, textiles y

adornos personales, con gran criterio estético. Es importante considerar que Argentina es un país

de gran extensión y variedad de recursos naturales. Canalé.

En Chile

Tradición textil mapuche. "La tradición textil mapuche constituye un ámbito privilegiado

donde se reproducen valores culturales y estéticos. Las prendas que son tejidas por mujeres,

constituyen un medio artístico en la representación cultural mapuche y permanecen vigentes

porque expresan tradiciones y valores fundamentales para este pueblo que hoy vive a lo largo del

país en medios urbanos y rurales. La tejedora mapuche usa un telar vertical de cuatro palos para

tejer artefactos para el vestuario, artefactos para la casa o artefactos para el caballo (mantas, fajas,

frazadas o peleros) con la técnica de urdimbre y aplicando diseños que pueden incorporar figuras

o solamente franjas de color. La materia prima principal es la lana de oveja que se usa natural o

teñida con colorantes vegetales y naturales. Dentro de las modalidades expresivas más

importantes destacan: ñimín, donde el adorno se construye a partir del tejido; trarün, don délos

dibujos y diseños se realizan por el teñido de los hilos de urdimbre antes de tejer; wirin, que se

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expresa a través de la luz y el color dispuesto en "listas". En la isla de Chiloé, la artesanía textil

tiene distintas expresiones, por una parte está la tradición del tejido a telar con cierta influencia

mapuche o huilliche; en telares de suelo o kelgwo se tejen alfombras, frazadas ocho apinos. Por

otro lado el tejido a palillo en complementos de vestir y chombas se ha transformado en un

producto típico y disponible en todos los mercados y ferias. Los diseños y colores son variados,

pero se caracterizan por ser prendas bastante gruesas por las características del hilado" (Cerda.

Patricio, Informe Sector Artesanal en Chile. Caracterización Social, Cultural y Económica.

CNCA, 2006, pág. 69)

EI perfil del artesano de los tejidos del sur. El artesano de los tejidos del sur, es un grupo

mayoritariamente femenino (84,2%mujer), adulto (62% entre los 30 y 49 años), con una alta tasa

de ruralidad (cercana al 20%) y también, con una importante proporción perteneciente a alguna a

etnia (28% y principalmente mapuche). No son jefes de hogar (66,0% no lo es), presentan una

baja escolaridad (casi el 50% tiene ocho o menos años de enseñanza) y se concentran en el quintil

de ingreso más. Cancino

En Ecuador

Al igual que los demás sectores productivos, el artesanal es de enorme importancia para la

vida económica de los países por los impactos que genera, de manera especial, en la generación

de empleo, flujo de dinero, vigencia de aspectos tradicionales de cada pueblo, aprovechamiento

de materias primas e insumos autóctonos, etc.

Artesanía ecuatoriana se agrupa en las siguientes ramas de trabajo: Productos

Alimenticios(matanza, preparación, conservación de carnes, elaboración de productos lácteos,

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conservación de frutas, mermeladas, jaleas, derivado Productos en cera Productos minerales, no

metílicos Productos de artículos de vidrio Productos de metales no ferrosos (aluminio)

Producción metálica) cerrajería, herrería, hojalatería, etc.) Producción de joyas (orfebrería)

Producción de Instrumentos musicales Juguetería Floristería Bisutería Pirotecnia de caña de

azúcar) Productos de Panadería y pastelería, patillaje, confitería Productos vinícolas Producción

Textil (hilado y tejido, pintura en tela, cuero, etc. Producto de cerdas y crines, brochas, cepillos,

pinceles, escobas, etc.) Confección de Prendas de Vestir, modistería, sastrería, corte, bordado,

sombraría, etc. Productos de curtiduría (cuero y afines) Elaboración de madera (carpintería) De

muebles (calado, lacado, ebanistería, tallado, decorado, etc.) Producción de Papel (cajas,

estuches, bolsas, sobres, piñatas, reciclaje, etc.) Imprentas, Editoriales Colchonería Economía

Doméstica (alimentos y preparación)

Artesanías de servicios

Mecánica eléctrica, automotriz, de precisión, dental, de motos, de bicicletas, pintura,

tapicería, vulcanización, refrigeración, Radio y televisión Construcción Civil (gasfitería, pintura,

electricidad, decorado. Fotografía Rotulación Peluquería Relojería Tintorería y Lavandería

Jardinería artística y viveros Peluquería canina Cosmetología

Pesca

Pesca explotación de minas y canteras. Tómala

En México

Tipos de artesanías en los municipios del estado de Querétaro

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El estado de Querétaro produce una gran variedad de artesanías en los diferentes

municipios que lo conforman. Los talentos de los artesanos crean piezas de alfarería, cerámica,

cestería, talabartería, textiles y piedra labrada, muchas de ellas bajo técnicas de elaboración

ancestrales. En la ciudad capital, Santiago de Querétaro se confeccionan máscaras, muñecas de

trapo, artículos ornamentales de madera tallada, piezas en ópalo y textiles coloridos con motivos

prehispánicos; convertidos en bolsas, morrales y monederos. Cabello.

En República Dominicana

La artesanía dominicana es producto de una conjunción de culturas; taina, española,

africana, entre otras, y por ello es un crisol de criterios entre los que están diversidad de técnicas,

contenidos y tradiciones.

Pudiera hacerse varias clasificaciones de la artesanía comenzando desde los orígenes y

siguiendo su desarrollo histórico hasta hoy, o por los materiales que se han trabajado. En ese

sentido se habla de: Artesanía Indígena, que obedecía a las necesidades del medio en que

nuestros ancestros se desarrollaron, convirtiendo objetos de la naturaleza en armas y utensilios de

usos comunes y religiosos. Artesanía Tradicional, la cual es la transmisión natural de los oficios

productivos, resultado de la interacción cultural para satisfacerlas necesidades de productos

elaborados con los elementos naturales de cada región. Artesanía Contemporánea O

Neoartesanía, en la que el elemento humano pierde cierto valor para integrar tecnologías y

aspectos culturales foráneos con fines económicos. Contrario a las artesanías anteriores este tipo

se desarrolla en centros urbanos e integra la aplicación de principios y técnicas universales o

académicas en procura de mayor calidad del producto final. Por otra parte, en relación al tipo de

material que se trabaja: Talabartería y Repujados Ámbar, La rimar Ebanistería, carpintería y talla

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en madera Zapatería y Afines Cuerno de res y hueso de pescado Cana y Cabuya Bordados

Telares a Mano Artes naturales Cerámica Efigies fabricadas de yeso, piedra y otros materiales

similares. Valera.

En Venezuela

En Venezuela, la producción artesanal genera rasgos de identidad nacional, como

individuos y como colectivo, que en principio esta fomentado por el medio ambiente y la realidad

cultural, dando lugar a símbolos, códigos lingüísticos, vivencias, vestuarios, artesanías y

gastronomía. Por esta razón la artesanía crea y recrea a diario nuestra tradición mediante las

creencias, artes y valores, trasmitida de generación en generación que representan la memoria que

vive en el pueblo, construyendo una referencia obligada de nuestra idiosincrasia (Gobierno

Bolivariano, 2006).

Ahora bien, aun cuando la producción en masa domina la producción mundial, pareciera

que la producción artesanal está marcando la pauta de algunos sectores, como lo sugiere el diario

Frontera (2004): Manos que crean y convierten los sueños en realidad. Manos que auscultan la

materia para arrancarle los secretos de una memoria sencilla, generosa, cargadas de un sabor

hogareño. Esas son las manos de los artesanos.... Bellos productos de cerámica artística y

utilitaria, piezas únicas modeladas a mano, jarrones, prendas de vestir, prendas decorativas,

figuras tradicionales religiosas realizadas con la técnica de cascarón; tallas en madera así como

trabajos en cobre cromado. Ofreciendo a los visitantes exquisitos vinos y platos naturales

artesanales, ingeniosas pinturas, tarjetas, réplicas funcionales de teléfonos antiguos, tejidos a

mano y juegos de madera para los pequeños. Vargas

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En Cuba

Los artesanos con gran nivel en sus obras se agrupan como miembros de la Asociación

Cubana De Artesano Artistas (ACAA), en cuyo caso reciben un carne de acuerdo a su

manifestación y aprobación del ejecutivo nacional por destacados artesanos y artistas dé la

plástica cubana. De esta forma queda garantizado la comercialización y promoción de sus obras a

través de instituciones estatales dentro del país y en el exterior. Estos artesanos laboran en forma

independiente en sus propios talleres y son apoyados por la dirección política y económica del

país, se consideran como creadores artísticos.

MARCO HISTORICO

Desde el punto de vista histórico, Usiacurí es uno de los pueblos más antiguos de la Costa

Atlántica y se constituyó en el más importante resguardo indígena de la Costa Norte. Fue

descubierto en 1533 por el español Francisco César y ese mismo año recibió la visita de Don

Pedro de Heredia. En el año de 1560 fue dado en encomienda a Alonso de Montalvar y luego a

Nicolás de las Heras de Pantoja. En el año 1745 fue declarado oficialmente corregimiento por el

gobierno de Cartagena de Indias y posteriormente, el 23 de Octubre de 1856 fue elevado a la

categoría de municipio. (Wikipedia).

Su nombre está formado por la combinación de los términos Usía que significa Señoría y

Curí, nombre del cacique que habitaba ese lugar. Es importante resaltar que Usiacurí alcanzó

notoriedad nacional e internacional por sus aguas medicinales a donde acudían anualmente

cientos de turistas, más que todo enfermos, para tratarse diversas dolencias en los pozos curativos

de aguas sulfúricas.

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En esta población atlanticense murió uno de los grandes poetas colombianos, Julio Flórez,

en cuya casa se estableció un museo de artesanías de la zona. El museo conserva todas las

pertenencias del poeta y muestra la artesanía típica de la población elaborada en palma de iraca.

Con este material, la mayoría de las mujeres del pueblo se dedican a elaborar carteras, cestos,

portarretratos, individuales y toda clase de objetos domésticos. (Wikipedia).

En este municipio se elabora el más fino trabajo artesanal de carteras, bolsos, sombreros,

individuales, porta vasos, cofres, entre otros productos, que además de abastecer el mercado

regional es producto de exportación. Tradicionalmente, el municipio de Usiacurí conserva una

tradición turística, apoyada en las visitas a sus distintos sitios de interés histórico tales como: la

Casa Museo del Poeta Julio Florez, los pozos de aguas medicinales, el mirador del Sagrado

Corazón que es un sitio de interés turístico – religioso, así como también el Centro Artesanal,

donde se produce, promociona y comercializa las artesanías constituyéndose además un sitio para

la realización de eventos socio – culturales.

Otras actividades económicas de Usiacurí corresponden al sector primario (agrícola) de la

economía, de tipo tradicional con cultivos de: maíz, yuca, millo, ajonjolí, patilla, melón, frutales,

entre otros; los pastos son manejados de forma tradicional y en una minoría semitecnificados.

(Wikipedia)

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MARCO GEOGRÁFICO

El municipio de Usiacurí se ubica en la República de Colombia, en la Región Caribe o

Costa Atlántica en el departamento del Atlántico, subregión central. El territorio del municipio es

ligeramente quebrado con elevaciones que no exceden los 250 msnm, destacándose las lomas de

Valeria, la Chavarría y Salitral; lo riegan los arroyos de Chocorito, La Aguada y Playón. Usiacurí

está montada sobre una irregular topografía y sus habitantes han construido hermosas casas, por

esta razón es llamado "el Pesebre del Atlántico" porque vista desde cualquier ángulo, guarda un

parecido con el pueblito que millones de cristianos elaboran para festejar el nacimiento del Niño

Jesús. Sus tierras están comprendidas dentro del piso térmico cálido; el tipo de vegetación

predominante en esta región es el bosque seco tropical." (Alcaldía Municipal de Usiacurí)

COMO LLEGAR A USIACURI

De Barranquilla se llega a él por la vía La Cordialidad, entrando por el municipio de

Baranoa.

Por Cartagena se toma ésta misma vía cruzando los municipios de Luruaco, Sabanalarga,

Polonuevo y finalmente ingresando a Baranoa, paso obligado para llegar a este municipio

(Wikipedia).

En la entrada del Municipio de Usiacurí, convirtiéndose en un ¡cono turístico y punto

obligado de visita de turistas, está La "Musa Tejedora". Esta escultura representa una araña

esbelta en acción de tejer, en sus patas se aprecian elementos ya tejidos que simbolizan la

tradición manual de este municipio. El concepto de la obra recoge la identidad simbólica de

Usiacurí: su literatura, su tejido, su historia y su gente.

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Obra en tubos y láminas de acero inoxidable, con una altura de 7. 50 metros de alto, que

da la bienvenida a todos nuestros visitantes. Es un homenaje a los artesanos y orgullo de todos los

usiacureños. (Escultor Yino Márquez, 2010)

Un municipio construye su identidad con su gente, dejando así un legado histórico en la memoria

artesanal de Colombia.

He aquí la importancia de plasmar en este proyecto la historia artesanal de este municipio.

HISTORIA DE LAS ARTESANÍAS DE USIACURÍ

Este reconocido centro artesanal levantado sobre colinas, semeja un pesebre con hileras de

casas destacadas en las laderas y calles empinadas. Su reconocimiento se destaca en la confección

artesanal a base de palma de iraca, planta que prospera en sus alrededores y de la cual se elaboran

increíbles artesanías de alta calidad.

Esta tradición artesanal que ha existido por generaciones, se mantiene vigente por su

continuo trabajo en cooperativas, talleres impartidos en escuelas, colegios y proyectos de

fomento , mostrando a los visitantes un fino trabajo representado en carteras, bolsos, sombreros,

individuales, porta vasos, cofres, entre otros productos, que además de abastecer el mercado

regional es producto de exportación.

Este municipio además de ser reconocido por sus productos artesanales, es también

visitado por sus atractivos sitios turísticos como: la Casa Museo del Poeta Julio Flórez, los pozos

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de aguas medicinales y el mirador del Sagrado Corazón, sitio de interés turístico y religioso.

(Proexport Colombia)

La historia de las artesanías en Usiacurí se divide en cuatro etapas, desde la introducción

del sombrero de iraca a comienzos del siglo XIX algunos ecuatorianos se dedicaron a difundir la

técnica, recorriendo varios departamentos de Colombia; luego los nativos difunden dicha técnica.

Así llega a Usiacurí un ecuatoriano de apellido Sánchez, quien enseña a las jóvenes de la

época la técnica de tejer el sombrero de iraca. Este no solo le enseñó a los usiacureñas a tejer,

sino que en el municipio de Luruaco (Atlántico), enseñó a los nativos a beneficiarse del cogollo

de esta planta, ya que en este municipio abundaba la palma de iraca silvestre; fueron los primeros

que vendieron la materia prima a los artesanos de Usiacurí. (Luis Iglesias, 2003, pg. 23-32)

Las jóvenes usiacureñas interesadas en aprender esta técnica, acuden a donde sus

familiares, amigos o en la escuela de Maclovia Sarmiento Sánchez, precursora de tan noble

ocupación que supo retener y dejar a otras generaciones un legado artístico, abnegada maestra de

escuela de espíritu noble y libre de egoísmo, quien enseñó a las jóvenes una nueva ocupación.

Con un grupo de artesanas se dedicaban a tejer sombreros de iraca que eran entregados a Ismael

Trillo, quien los llevaba a Panamá. (Luis Iglesias, 2003, pg. 23-32). En la segunda etapa surgen

las artesanías con alambre e iraca. Gracias a la destreza y dedicación de las artesanas de Usiacurí,

en 1918, con la llegada de una universitaria de apellido McGregord, llevaba entre sus posesiones

un cofre elaborado en un vegetal diferente a la iraca. Dicho cofre llamó la atención de las jóvenes

de la época que optaron por replicarlo utilizando alambre dulce y palma de iraca e integrando

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como finas bordadoras los soles que ellas bordaban a los vestidos, manteles y tapetes.. (Luis

Iglesias, 2003, pg. 23-32).

Iniciaron esta técnica duplicando objetos que los visitantes traían en diferentes materiales,

como fueron los costureros en bejuco que elaboraban las jóvenes de apellido Navas. En la

práctica fueron ideándose otros objetos como mobiliarios, juguetes, utensilios, entre otros,

integrando encajes y todo tipo de puntadas que ellas sabían. En toda comunidad hubo quien se

especializara en los diferentes pasos para la realización de cada objeto artesanal. (Luis Iglesias,

2003, pg. 23-32)

Inicia la tercera etapa con la llegada de la palma de Cuba. Esta llegó a la población de

Baranoa por intermedio del italiano Vicente Rosanía. La llegada de la palma de Cuba a Baranoa

tuvo gran acogida por las jóvenes de la época, entre las que se destacó María Silvera. No solo

llevaron la palma de Cuba a Usiacurí sino que también enseñaron la técnica a las usiacureñas. La

importación de la palma de Cuba duró hasta el año 1959. Con la finalización del importe de la

palma de Cuba se retoma la producción de artesanías elaboradas en alambre 16 de iraca,

surgiendo así la cuarta etapa con más fervor, hasta nuestros días. (Luis Iglesias, 2003, pg. 23-32).

Pero toda gran pieza artesanal se caracteriza por trabajarse con un material autóctono

mediante un proceso original, desarrollado con manos de artesanos dispuestos a materializar una

tradición y a expresar por medio de sus obras su cultura.

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Proceso de Producción de las Artesanías

Con respecto a la materia prima que utilizan los artesanos del municipio de Usiacurí,

Atlántico, la palma de iraca, es: "Planta terrestre, semejando una palmera, acaule, a menudo

formando colonias. Pecíolos de 1 a 2 m de largo de color verde, lámina 3-4 partida de 1 m de

ancho o más pequeñas. Inflorescencias péndulas; espádice de 10-20 cm, de color rojo en la

madurez, estaminodios hasta de 15 cm de largo, de color blanco. (Eugenio Escobar, 2001).

En el informe final del proyecto "Artesanía un nuevo mercado con destino internacional

en el departamento del Atlántico" está dedicado al proceso de producción en el municipio de

Usiacurí. Según ese informe, este proceso maneja cinco ejes principales que en su orden son: el

material y su preparación, tintorería, elaboración de estructuras, tejeduría y la exportación.

La materia prima (iraca) es comprada a los "pajeros" y se mantiene en stock en un banco

de materias primas de la cooperativa o asociación de artesanos. La preparación consiste en

seleccionar los "cogollos" y organizados paralelamente en un trapo húmedo por 2 o 3 horas,

luego se les quitan los sobrantes se deja en proceso de secado. Continúa el proceso de teñido,

para lo cual se emplean tintes industriales de alta calidad que tengan las características de alta

penetración y que permiten lograr combinaciones de color que amplían las gamas de la paleta.

Las estructuras, se elaboran en alambre galvanizado de diferentes calibres según los

diseños que se proyecte elaborar. Para diseños de mayor tamaño se utiliza alambre calibre No. 12

y para estructuras de menor tamaño o bidimensionales emplean calibre No. 10 para la tejeduría,

se trabaja a partir del molde, del cual se forma la base del tejido. Se elabora una trencilla de 2

hebras y luego se inicia el tejido empleando agujas de coser. Los tipos de tejidos básicos

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utilizados son cinco: estera, pasadas (dos, tres y cuatro), mimbre y ojo de perdiz, estrellita y flor

de nudillo o flor de papaya.

ARTESANIAS COLOMBIANAS

Las artesanías de Colombia se han posicionado como mercancías de alta calidad y

variedad que constituyen una de las cartas de presentación que tenemos ante el mundo. Nuestra

amplia geografía y cultura, así como la experta utilización de materiales que implementan

nuestros artesanos, son algunas de las características que el país posee en este sector.

Diversidad geográfica

Las diferentes regiones se han encargado de crear su identidad en cada artesanía,

mostrando su talento e ingenio para exponer la diversificación que existe en todos los rincones de

Colombia. Desde La Guajira hasta Amazonas y de Nariño hasta la Orinoquía, nuestros artesanos

son muestra de la enorme creatividad que caracteriza a esta nación.

Estos productos han cruzado fronteras, llegando a vitrinas de Milán y Nueva York.

Además, turistas canadienses, rusos, franceses y chinos y de muchos otros países del mundo los

llevan a sus lugares de origen y las comparten con sus coterráneos. Por eso, estos objetos han

adquirido verdadero valor comercial a nivel global.

Transmisión cultural

Nuestros artesanos representan sus tradiciones y creencias: los miembros de la tribu

Wayúu, por ejemplo, tejen mochilas en las que plasman su historia guajira y, a su vez, realizan un

tributo a la Madre Tierra. En un tejido Wayúu las figuras geométricas representan el agua, la

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tierra, el aire y el fuego, representaciones que también se pueden apreciar en la fabricación de

hamacas y chinchorros que llegan a pesar hasta 6 kilos.

Variedad de materiales y técnicas

La tierra colombiana le ofrece al artesano la posibilidad de crear sus objetos con

diferentes materiales; al alcance de su mano tiene productos como el bambú, la lana, el fique, la

arcilla, la madera, el cuero, el totumo y los metales preciosos, materias primas que exigen

técnicas de implementación para su acabado.

Las creaciones colombianas son la máxima expresión de la cultura e idiosincrasia que

envuelve a nuestro país, por eso en artesanías podemos decir que la Respuesta es Colombia.

El sector de Artesanias de Colombia es uno de los que más atención y apoyo ha venido

recibiendo en los últimos años debido, entre otros factores, a su gran demanda de mano de obra,

que lo ubica en participación con un 15% en la ocupación en el sector manufacturero con 350.000

personas aproximadamente y de las cuales un 70% son de dedicación exclusiva; favoreciendo

también las políticas de empleo nacionales, ya que no sólo les permite mantener una ocupación

sino generar nuevos puestos de trabajo a los artesanos colombianos.

Entre 2009 y 2012 la exportación de las artesanías colombianas registraron una tasa de

crecimiento del 13,4 por ciento con ventas superiores a los 62 millones de dólares en 2012, un 3,6

por ciento más que lo registrado en el 2011, según datos suministrados por el Dane y el

Ministerio de Comercio, Industria y Turismo.

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Estos efectos positivos en el mercado nacional se han visto reflejados en la curva de

crecimiento de las exportaciones artesanales colombianas hacia los Estados Unidos en los últimos

tres años. Según el Ministerio de Comercio, Industria y Turismo, en 2010 representaban el 14,8

por ciento de las ventas al exterior y en el 2012 fue el 20,9 por ciento.

En la actualidad los Artesanos buscan ventajas arancelarias para exportar hacia otras

partes del mundo con las nuevas reformas que se han hecho al firmar el TLC con los demás

países, se busca es la integraciñon de las diferentes culturas para mostrar al mundo las bellezas de

sus pueblos.

Artesanías de Colombia está trabajando de la mano con la Dian para identificar una

posición arancelaria exclusiva de artesanías, vital para poder colocar los productos

manufacturados en el exterior.

Al obtener la posición arancelaria, también se pueden asignar códigos para tipos de

artesanías, según su tipología. Por ejemplo, dice Paola Andrea Muñoz Jurado, gerente de

Artesanías de Colombia, es muy diferente exportar una joya en plata que una cerámica de La

chamba o un sombrero de iraca, porque la materia prima para la elaboración requiere permisos

medio ambientales para su explotación.

El año pasado, el sector exportó 38 millones de dólares, un buen indicador para las

artesanías colombianas. Sin embargo, si se escudriña un poco más, se encuentra que dentro de

esas posiciones hay muchos productos que no son exclusivos de las artesanías. Es muy diferente

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la cerámica de Ráquira o de la Chamba, a la cerámica industrial para la producción de locería, no

obstante, la posición arancelaria es cerámica, pero no es artesanía.

Lo que se pretende con esta decisión arancelaria, dice Muñoz, es potenciar un sector y un

mercado tan exclusivo como la artesanía, para generar indicadores que certifiquen realmente

cómo va la manufactura en Colombia, pero también para darle mucho más orden a un sector que

es muy diverso en cuestión cultural, en medio ambiente, en tradiciones y en ritos; hechos que

hacen muy diversa la artesanía.

Cruzando fronteras Hoy, Artesanías de Colombia ya no es el único ni el más grande

comercializador de la manufactura colombiana. Esta entidad estatal está dedicada a cubrir áreas

donde el particular no puede estar y, en ese sentido, ayuda al pequeño artesano a exportar, porque

vender en el mercado externo es muy complicado y se tienen que reunir ciertos requisitos que no

cualquier taller artesanal en la mitad de una vereda puede cumplir, dice Ángela María Quevedo,

subgerente Comercial de Artesanías.

En esos casos, señala Quevedo, es donde entramos a ayudarle al artesano, pero no

solamente en sus pautas exportadoras, sino en temas de diseño, estándares de calidad,

homogenización del producto y, sobre todo, en transferencia tecnológica, porque tenemos que

tener una artesanía amigable con el medio ambiente.

Los grandes exportadores de artesanías son, por lo general, comercializadores como John

Stevenson, que fue el fundador de la marca The Pottery (vajillas y accesorios para mesa y cocina,

en cerámica); Chimi, que tienen talleres satélites que hacen el ensamblaje de sus productos; y

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Velas y Velas, que es uno de los grandes exportadores colombianos, especialmente a mercados

como Venezuela y Estados Unidos.

Los demás son 350 empresas inscritas en Proexport como potenciales exportadores, entre

los que se encuentran Hilatel S.A., Velas y Velones San Jorge, Fábrica de Velas Estrella S.A.,

Piel Ácida Cáscaras de Naranja y Cerámicas Teo. Entre ellas, manejan más del 40 por ciento de

las exportaciones del sector.

Adentro y afuera Mientras países como Alemania, Estados Unidos y Venezuela, son los

grandes compradores de nuestras artesanías; las hamacas de San Jacinto, las cerámicas de La

Chamba y las chivas de Pitalito son los íconos y las regiones que más venden manufactura

colombiana en el mundo.

Les siguen otras expresiones y tendencias en joyería elaborada con oro, plata y piedras

semipreciosas, así como bisutería en madera, fibras vegetales, tagua y cacho.

Los últimos años han tomado fuerza algunos diseños para el hogar en mesa y decoración,

provenientes de diversas regiones del país y una inmensa muestra de objetos elaborados por

comunidades indígenas y afrocolombianas de Chocó, Valle, Guaviare, Meta, Putumayo y

Vaupés.

De toda la variedad, la cerámica negra de La Chamba se vende muy bien en Europa; la

madera es apetecida en Estados Unidos, especialmente en La Florida, donde gustan mucho los

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muebles y los trabajos de madera que hace Colombia; y las fibras naturales, que dan el elemento

diferenciador de un producto, son muy solicitadas por los mercados europeos.

Por regiones, Linares (Nariño) es un municipio especialista en el cultivo de la iraca, pero

no son artesanos, solo cultivan la materia prima. Cerca está Sandoná, que vive de la artesanía, son

sombrereras de tradición y tejen en iraca.

Otra región importante es Guacamayas (Boyacá), en donde se cultiva y produce artesanías

de fique. En Ráquira (Boyacá), los artesanos tienen una forma específica de quemar la cerámica,

muy diferente a la de Pitalito (Huila); sin embargo, eso hace especiales las artesanías

colombianas frente al comprador extranjero.

Trámites, paso a paso.

Estudio de Mercado y de la demanda Potencial. Proexport apoya al artesano con

información sobre la demanda internacional, posicionamiento de productos en el exterior y

financiación.

Remisión de la factura proforma (cotización). El artesano la debe suministrar para

facilitarle al importador la solicitud de licencias de importación y forma de pago.

Aceptación de las condiciones. El importador en el exterior confirma al artesano

exportador colombiano la compra de la mercancía y la aceptación de las condiciones de la

negociación. El importador efectúa el pago de acuerdo con la forma establecida en la factura

proforma.

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Confirmación del pago. El banco comercial colombiano recibe copia de la transacción del

banco corresponsal garante y comunica al exportador para que este inicie los trámites para el

despacho de la mercancía.

Obtención del Certificado de Origen. Expedido por el Ministerio de Comercio, Industria y

Turismo, para los productos de exportación con preferencias arancelarias. Para obtener el

Certificado de Origen, el exportador debe diligenciar el formulario, Registro de Productores

Nacionales, Oferta Exportable y Solicitud de Determinación de Origen.

Factura Comercial. Es una cuenta por los productos, la cual se envía al comprador en el

extranjero y es utilizada por las autoridades aduaneras del país importador como el documento

básico para determinar el valor en aduana de la mercancía sobre el cual se aplicarán los derechos

de importación.

Clasificación Arancelaria.

Compra y diligenciamiento del DEX. El Documento de Exportación es la declaración de

la exportación relacionando el embarque efectuado, la cual es presentada a la Aduana Nacional.

Solicitud de vistos buenos. La exportación de ciertos productos exige que el exportador se

encuentre inscrito en la entidad encargada de su control. Este requisito debe cumplirse en forma

previa a la exportación.

Lista de empaque. Relación detallada del contenido de cada pieza que conforma la carga.

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Contratación del transporte. Las modalidades más usadas a nivel internacional son la

aérea y la marítima. Deben tener en cuenta los Incoterms, que regulan: entrega de la mercancía,

transferencia de riesgos, distribución de gastos y trámites documentales.

Presentación del DEX. Una vez presentado el DEX con sus anexos, la Aduana acepta la

solicitud de autorización de embarque. Se presenta con la identificación del exportador;

documento de trasporte, factura y permiso fitosanitario, entre otros requisitos.

Pago de la exportación. Las exportaciones generan la obligación de reintegrar las divisas

recibidas, mediante la apertura de carta de crédito, una transferencia bancaria o un cheque

certificado. Los artesanos podrán recibir el pago de sus exportaciones, únicamente, a través de los

intermediarios del mercado cambiario, presentando la declaración de cambio.

INFORMALIDAD Y OTRAS DIFICULTADES.

La informalidad es la principal dificultad que tienen los artesanos para exportar. Este

fenómeno no les permite a nuestros artífices crecer, a pesar de la variedad y la calidad de la

producción.

Por estas razones, los precios dejan de ser competitivos en el exterior, porque los

productores aumentan equivocadamente los precios debido a que no tienen la capacidad de

fabricación de un exportador chino o indio, que tienen procesos casi industriales en sus esquemas

de producción.

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La informalidad empresarial igualmente los desvincula de los procesos de asociatividad

que fomenta Artesanías de Colombia para generar exportaciones en grupo. Es así como hoy en

Colombia, un país con más de 350.000 artesanos certificados, solo el uno por ciento exporta,

incluyendo los comercializadores (lunes 1 de diciembre de 2014).

EXPORTACIONES

Una de las oportunidades que se pueden implementar son las exportaciones de las artesanías de

las distintas regiones del país a países extranjeros, la información que se puede documentar para

estos casos permite el desarrollo de os precios, conocimiento de la demanda, mercados

potenciales, y las diferentes expresas como Proexport, Artesanias de Colombia y el Dane la cual

actúan como soporte en las tomas de decisiones al igual que existen en la actualidad soportes

técnicos que es una facilidad para estos procesos y el acompañamientos en los diferentes

objetivos que se establezcan por parte de la comunidad artesanal y las empresas que tiene a

cargos esta demanda.

Por otra parte dicha información se dará a los allegados para que tengan un claro

conocimiento sobre las oportunidades que este tiene al ofrecer al mercado exterior. Los

principales objetivos son:

Alcance de los objetivos propuestos para las exportaciones de artesanías.

Tener un claro conocimiento del comercio internacional y de sus productos, tanto cualitativa

como cuantitativamente.

Identificación de la demanda de los productos.

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Identificación de los canales de distribución y los posibles eventos que se presenten en el

extranjero en las cuales se pueden tener acceso al mercado.

Conocimiento de las normas arancelarias y no arancelarias de las importaciones y el comercio

en cada uno de los mercados, su importancia a lo que se refiere a los acuerdos comerciales

que se establecen para las preferencias y exenciones en la importación al mercado en estudio.

CASOS EXITOSOS MARCAS COLECTIVAS

Señala la OMPI como ejemplo de marcas colectivas aquellas que distinguen productos

que poseen ciertas características derivadas de la región en que se producen y relacionadas con

las condiciones históricas, culturales y sociales de esa región. El uso de las marcas colectivas

puede servir para plasmar estas características y favorecer la comercialización de los productos

en cuestión, en beneficio de todos los productores amparados por ellas.

México

Un claro ejemplo de aplicación de Marcas Colectivas a la Artesanía y que refleja la

importancia de la asociatividad es el adelantado por el Fondo Nacional para el Fomento de las

Artesanías (FONART)- en México que desde el año 2007, trabaja con esta figura jurídica de

protección y hasta el cierre del 2010, se han registrado 45 Marcas Colectivas Artesanales que

brindan protección, por ejemplo, al barro negro de Oaxaca; a los textiles de Hidalgo; el árbol de

la vida de Metepec; los muebles de Pichátaro, Michoacán; el cazo de cobre de Santa Clara,

también de Michoacán y la loza de San Pablo del Monte, Tlaxcala, entre otras.

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Portugal

Marinha Grande es una región de Portugal con una gran tradición de la industria del

vidrio. Desde hace más de 250 años los artesanos de la región han creado vidrio soplado a mano

y obras de arte de cristal.

Tras unos años de decadencia, en 1994 un grupo de organizaciones privadas se unió

formando el proyecto Vitrocristal con el objeto de promover las fábricas de vidrio de la región. El

proyecto se propuso solucionar debilidades en materia de tecnología, comercialización, diseño y

financiación.

Vitrocristal concibió y desarrolló esta iniciativa e impuso como característica definitiva la

promoción de la calidad y el diseño. Esto se consiguió fijando normas para la utilización de un

marca colectiva – Marinha Grande Mglass – y realizando campañas de sensibilización y

capacitación sobre diseño y calidad.

La colección Marinha Grande Mglass es un proyecto ideado por Vitrocristal para

promover y dar a conocer las posibilidades de las empresas pertenecientes a la región del vidrio

de Marinha Grande. Las piezas de la colección Marinha Grande Mglass que han preparado

jóvenes diseñadores portugueses de las empresas asociadas se distribuyen en todo el mundo por

conducto de Vitrocristal. Llevan el sello de la marca colectiva Marinha Grande Mglass y

representan la secular tradición de la industria del cristal portuguesa, su desarrollo y su

compromiso con el futuro.

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La Comissão Regional da Cristalaria es desde el 21 de febrero de 2001 la propietaria de la

marca colectiva Mglass Nº 343.636 y la gestiona en estricta colaboración con Vitrocristal ACE,

que a su vez preside el comité ejecutivo de la citada Comissão Regional da Cristalaria. (Tomado

de Marketing de la Artesanía y las Artes Visuales: Función de la Propiedad Intelectual Guía

práctica. OMPI. Véase más información sobre Marinha Grande Mglass en www.vitrocristal.pt.)

MARCO LEGAL

Normas Jurídicas Constitucionales:

Constitución Política de Colombia: Artículos 15, 61, 150-24 y 188-27

Normas Jurídicas Internas:

Código Civil Colombiano: Artículo 671

Ley 23 de 1982, Enero 28, sobre Derechos de Autor

Ley 44 de 1993, Febrero 5, por la cual se modifica la Ley 23 de 1982 y la Ley 29 de 1944.

Ley 719 de 2001, por la cual se modifica las leyes 23 de 1982 y 44 de 1993.

Esta ley fue declarada Inexequible por la Sentencia de la Corte Constitucional C-975-2002 de

Noviembre 13

Normas Jurídicas de La Comunidad Andina:

Decisión 351. Régimen Común sobre derecho de Autor y Derechos Conexos.

Decisión 244. Régimen Común sobre propiedad industrial.

Decisión 486. Régimen Común sobre propiedad industrial. Entra en vigencia el 1 de diciembre de

2000.

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Decisión 345. Régimen Común de protección a los derechos de los obtentores de variedades

vegetales.

Decisión 391. Régimen común sobre acceso a los Recursos Genéticos.

Normas Jurídicas Internacionales: Tratados Suscritos Por Colombia:

Tratado de Ginebra sobre el registro internacional de obras audiovisuales. Ley 26 de 1992

Convenio de Berna para la protección de obras literarias y artísticas. Decreto 1042 de 1994.

Dentro de la normativa de la legalidad, Colombia ha recurrido a normas y decretos que

ayuden a los artesanos a estar en un marco informativo y actualizado y dentro de los parámetros

normales para su exportación a otros países del mundo.

Mediante la Ley 36 de 1984 (Ley del Artesano. Se reglamenta la profesión de artesano, y

el registro de artesanos a través de Artesanías de Colombia S.A.).

El decreto define como artesano a la persona que ejerce una actividad profesional creativa en

torno a un oficio concreto en un nivel preponderantemente manual y conforme a sus

conocimientos y habilidades técnicas y artísticas, dentro de un proceso de producción. Además

establece las siguientes categorías: Aprendiz, Oficial, Instructor y Maestro artesano.

Por otro lado Según la Ley 397 de 1997 (modificada por el art. 1, Ley 1185 de 2008) . “El

patrimonio cultural de la Nación está constituido por todos los bienes y valores culturales que son

expresión de la nacionalidad colombiana, tales como la tradición, las costumbres y los hábitos,

así como el conjunto de bienes inmateriales y materiales, muebles e inmuebles, que poseen un

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especial interés histórico, artístico, estético, plástico, arquitectónico, urbano, arqueológico,

ambiental, ecológico, lingüístico, sonoro, musical, audiovisual, fílmico, científico, testimonial,

documental, literario, bibliográfico museológico, antropológico y las manifestaciones, los

productos y las representaciones de la cultura popular.” (Ley 397 de 1997).

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METODOLOGÍA

Este proyecto se soporta en una investigación científica por lo cual se debe sustentar en

una metodología de trabajo organizada clara y precisa con criterios tenidos en cuenta para el

desarrollo sistemático del análisis de la investigación.

TIPO DE INVESTIGACION

Es un tipo de investigación de carácter cuantitativo por lo que se procurara es determinar

un panorama más amplio y general sobre la proyección exportadora del Municipio de Usiacurí a

partir de los datos en cantidad, volumen y monto total de las exportaciones en este municipio para

tener datos confiables en la producción artesanal y así realizar las respectivas proyecciones.

En este tipo de investigación se trata de que el investigado y el investigador participe de

manera activa dentro del proceso investigativo como meta final es el cambio en la población

estudiada para mejorar las condiciones dependiendo de la situación presentada

TÉCNICAS A UTILIZAR EN LA INVESTIGACIÓN

Se utilizará la recopilación de información en fuente primaria y fuente secundaria.

Fuentes primarias

El estudio se llevó a cabo mediante la realización de un proceso extenso y detallado.

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Como primera medida se planeó realizar observaciones periódicas en los

comportamientos más usuales y cotidianos que tenían los pobladores de la región elegida para la

investigación, en cuanto a actitudes sexuales, para llenarnos de motivos y evidencias que nos

permitirían iniciar el desarrollo de un sólido proceso investigativo.

De la misma manera luego de reconocer las características principales del grupo, se

procedió a realizar una encuesta que se había planeado, para conseguir que esta nos arrojara una

información útil en el desarrollo de las actividades.

Fuentes secundarias

Fue bastante útil la utilización de libros especializados en el tema y enmarcados en

conceptos claros y sencillos que soportan gran parte de nuestra investigación. Técnicas para el

análisis e interpretación de los resultados.

De la misma forma el acceso y navegación a través de la web nos condujo a encontrar

infinidad de información complementaria en el proceso de recolección de evidencias.

Técnicas para el análisis e interpretación de los resultados

La principal técnica para el análisis e interpretación de los resultados fueron las encuestas

aplicadas a la comunidad de Usiacuri.

Las preguntas que componen esta encuesta indagan los puntos más determinantes que

necesitamos conocer para definir las conclusiones e idear las acciones que solucionen el

problema planteado al principio de este trabajo.

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Las entrevistas e información recibida de manera oral en algún momento del desarrollo de la

investigación, también nos fue de vital importancia.

Trabajo de campo

Visita al municipio, reuniones con la comunidad involucrada con el trabajo de artesanía'

Método a utilizar: será mixto con entrevistas, individuales y grupales y aplicación de

instrumentos diseñados (encuestas).

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HALLAZGOS

Teniendo en cuenta que la misma falta de cultura y de trabajo en equipo no los deja

aprovechar las capacitaciones grupales que a lo largo del tiempo en cuanto los proyectos de

alcaldía, gobernación, Sena y hasta Universitarios, para que estas personas puedan tener una

educación más adecuada y acorde a sus necesidades todos los artesanos del municipio.

Al llegar a la población y encontrar a los primeros artesanos y tejedores, se apreció que la

condición económica no es muy buena, la mayoría son familias de escasos recursos, donde la

venta de artesanías es para ayudar al día a día de las necesidades de la familia, la mayoría de las

familias son conformadas por padres e hijos, de los cuales el padre trabaja y la madre se dedica a

los oficios del hogar y en el tiempo libre a elaborar las artesanías, los hijos se dedican a los

estudios y en vez en cuando ayudan a elaborar artesanías.

Lo que se propone es que a raíz de esta problemática contar con los diferentes apoyos de

los entes gubernamentales para poder repartir folletos con una explicación clara y con dibujos

animados que se puedan entender lo que se pretende hace a la comunidad en general de artesanos,

regalar muestras para que ellos se identifiquen con los productos artesanales, con esta iniciativa

se pretende concientizar a los artesanos a que pueden ganar más en sus obras artesanales si

realizan estas clases de proyectos, de esta manera se ve el compromiso de unificar artesanos y

comerciantes del municipio de Usiacurí.

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A pesar de las distintas condiciones económicas que se presentan en esta población más del 90%

de los habitantes del municipio saben trabajan en artesanías y sobre todo trabajos en palma, la

mayoría de las personas que se dedican a la actividad de las artesanías prefieren trabajar por su

cuenta y venden sus productos al detal, solo pocos venden al por mayor, prefieren vender sus

productos al que pague de forma inmediata, por esta razón no hacen parte de la cooperativa de

artesanos de Usiacuri, esto por razón de que no pagan de forma inmediata sino que los pagos son

realizados a más de un mes después de haber hecho los trabajos, es por ello las necesidades

precarias que sufren la población la cual le es imposible esperar tanto tiempo el pago.

Por otro lado en cuanto a los docentes de arte de los colegios de Usiacurí, propongo que

como el docente es quien tiene la metodología que dicte la parte teórica de lo que son las

artesanías, ya que los docentes son pedagogos, esto no quiere decir que se desmerite las

enseñanza de los artesanos sino el hecho es de ampliar más sus conocimientos y que entren en un

proceso de economía global y que estas artes hagan parte no solo para estas personas sino

también para la comunidad en general.

De igual forma como son población no solo de escasos recursos económicos sino también

de escasos condiciones educativas no saben de qué forma pueden exportar sus productos, pero a

la gran mayoría están de acuerdo en ampliar más las posibilidades de ampliar sus recursos

económicos por medio de sus productos artesanales, ya que en los últimos dos años han

disminuido sus ventas.

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A pesar de lo anterior se ha percibido que son personas que no les gustan trabajar en equipo, se

piensa que este es una de las barreras importantes por la cual esta población no ha salido

adelante.

Aseguran que a pesar de todo lo planteado desconocen si sus productos son llevados a otras

partes del mundo y aseguran o creen que sus productos solo son vendidos a nivel nacional y no

internacional.

Una parte positiva de todo estos es que están dispuestos a recibir capacitación que tengan que ver

con el mercado y las exportaciones y estar a la vanguardia de la tecnología.

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RECOMENDACIONES

En base a lo anterior se hacen las siguientes recomendaciones:

1. Capacitar a los artesanos en temas relacionados con mercadeo y técnicas para mejorar la

producción y trabajo en equipo.

2. Organizar mejor a los artesanos, tratando que todos hagan parte del proyecto.

3. Buscar la capacidad de la cooperativa, buscar a manera de mejorar el pago para así motivar a

los artesanos a ingresar a esta.

4. Buscar recursos para organizar mejor a los artesanos y buscar conexiones internacionales para

abrir mercados a la venta de artesanías.

5. Ayudar a los artesanos con los incentivos económicos, otros para que estos puedan invertir en

sus productos.

6. Buscar líderes artesanos que deseen trabajar por el municipio para poder llevar las artesanías

a mercados internacionales.

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CONCLUSIONES

En la investigación anterior se conoció la cultura y las artesanías del municipio de

Usiacuri del departamento del Atlántico, tomando en cuenta que estas clases de actividad hacen

parte de su cultura y es patrimonio histórico de la región.

Más que todo el proyecto se enfoca en la asociatividad como posibilidad u oportunidad para que

los artesanos salgan del individualismo generen una identidad colectiva, que les va a permitir

trabajar conjuntamente por objetivos comunes; motivarlos e impulsar como acción asociativa la

marca colectiva y/ o denominaciones de origen pues con ello se favorece la sustentabilidad y

desarrollo del sector y se facilita el crecimiento y progreso de sus integrantes.

Es de gran importancia conocer los orígenes de las poblaciones de culturas artesanales, y que en

la actualidad puedan asociarse en los distintos grupos y que se identifiquen como un grupo

colectivo, de esta forma se analiza las situaciones de individualismo propias del sector artesanal

se encuentra que la tecnología y la capacidad financiera no son el único componente fundamental

para su competitividad y productividad. Hay otro aún más importante, y es la capacidad para

verse como un colectivo, fortalecer su identidad colectiva se puede lograr a través de la

asociatividad.

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BIBLIOGRAFÍA

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Gobierno Secretaria de Cultura.

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ANE

XOS

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ENCUESTA MUNICIPIO DE USUACURI-ATLANTICO

PROYECTO DE INVESTIGACION: LAS ARTESANIAS UN NUEVO MERCADO CON

DESTINO INTERNACIONAL.

1. ¿Cuál es la materia prima principal de las artesanías que usted comercializa?

Palma de Iraca94%

Cuero3%

Madera1%

Algodón2%

Materia Prima

Por medio de esta grafica se puede contemplar claramente que en el municipio de Usiacuri los

artesanos en la gran mayoría trabajan con la palma de Iraca con un 94% de los encuestados, UN

3% trabajan en cuero, 2% en algodón y 1% en madera, utilizando como esto materia prima para

sus diferentes elaboración de artesanías y distribuyéndola a su propia comunidad.

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2. ¿Por quién son elaboradas las artesanías que comercializa?

Según esta encuesta la mayoría de los encuestados fabrica sus propias artesanías con un 60%,

un grupo del 30% se apoya en su familia para elaboración de las mismas, a estos por lo general

los ayudan los menores de edad en los tiempos libres. Solo un 10% de los que comercializan

artesanías en el municipio no ejercen la actividad de tejer, solo compran las artesanías a

proveedores del municipio.

3. ¿Cuántos años lleva elaborando artesanías?

Menos de 3 años5% De 3 años

6 años12%

De 6 años a 10 18%

Mas de 10 años65%

Tiempo de Experiencia

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Es fácil comprender que los artesanos de Usiacuri tienen una gran experiencia en la

elaboración de sus artesanías, un 65% de los encuetados tienen más de 10 años en esta labor y

muchos de esta toda su vida.

Podemos apreciar que el 12% y 18% de los encuestados con menor tiempo pero igual con

mucha experiencia en esta actividad, solo un 5% de los tejedores se podría decir que están en

ejerciendo la actividad con tiempo inferior a 3 años en calidad de aprendices.

4. ¿Cuánto son sus ingresos mensuales por la venta de artesanías?

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Menos $200.00047%

De $200.001-$500.00035%

De $501.00

0 - $800.00

015%

Mas de $801.0003%

Ingresos Mensuales

A pesar de ser la actividad económica principal del municipio podemos contemplar que

los ingresos de los tejedores no son muy altos, solo un 3% de los encuestados tienen ingresos

superiores a $800.000 mensuales y estos son los que se dedican a comercializar las artesanías

más que a la elaboración de las mismas.

La gran mayoría de los artesanos y tejedores del municipio no alcanzan a llegar a un

salario mínimo legal vigente.

5. ¿La familia cuenta con otros ingresos económicos o dependen 100% de la venta de

artesanías?

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Tenemos otros ingresos88%

Dependemos de las artesanias12%

Otros Ingresos

Por la condición económica de la población en general, los habitantes no pueden depender

en un 100% de la actividad comercial artesana, un 88% de los encuestados dependen

económicamente de otro tipo de ingresos, siendo la venta de artesanías una segunda entrada de

ingresos para la familia, un gran número de personas encuestadas tomas lo vendido de artesanías

para solucionar el día a día.

6. ¿Tiene conocimiento si su producción tiene como destino el mercado internacional?

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Se vende en el mercado inter-nacional

3%

No se vende en el mercado internacional.

97%

Con Destino Internacional

La gran mayoría de vendedores de artesanías en el municipio de Usiacuri con un 97% de

los encuestados desconoce si sus productos se venden en el mercado internacional, solo un 3 %

asegura ser proveedor de intermediarios internaciones.

7. ¿Exporta sus productos artesanales?

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Si2%

No98%

Exporta Artesanias

Las personas que comercializan artesanías en el municipio de Usiacuri, un gran numero

venden sus productos al detal, otros al por mayor.

Un 98% de los artesanos son proveedores de intermediarios nacionales y solo un 2% de

los encuestados han llegado al mercado internacional.

8. ¿Por qué no exporta sus artesanías?

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Por desconocer los procesos de exportacion

7%

Por falta de apoyo gu-

bernamental23%

Por falta de recursos

economicos8%

Todas las anteriores62%

No Exporto

Dentro de las razones de dadas por los artesanos de Usiacuri, al no exportar sus artesanías,

encontramos un gran número del 23% de los encuestados que opina no tener apoyo alguno por

parte del gobierno, un 8% dice no tener recursos para el mismo, un 7% dice no conocer los

procesos de exportación y un 62% de los encuestados que no es posible exportar por todas las

razones anteriores.

Podemos ver entre los encuestados que no tienen información pertinente y falta de

capacitación para poder exportar.

9. ¿Se ha visto reflejado en las ventas el inicio del libre comercio entre Colombia y otros

países?

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Las ventas se han incrementado6%

La ventas siguen iguales77%

Las ventas han dis-minuido

17%

TLC Vs Ventas

Pese a que Colombia a firmado tratados de libre comercio con algunos países, esto no se

ve reflejado en las ventas de artesanía en el municipio de Usiacuri donde para un 17% de los

encuestados dicen que las ventas han disminuido, una gran mayoría piensan que las ventas

siguen iguales, no reportan cambios en ellas y solo el 6% de los encuestados dicen que han tenido

un leve incremento en el último año.

10. ¿Le gustaría que alguna institución le brinde el apoyo necesario para poder exportar

sus artesanías?

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Si me gustaria99%

No me gustaria1%

Necesita ayuda para exportar ?

Es evidente que la mayoría de los encuestados les gustaría recibir apoyo para poder

exportar sus productos, un 99% de ellos están interesados en recibir ayuda para llevar sus

productos al mercado internacional. Estos piensan que esta ayuda puede ser en capacitaciones,

apoyo financiero, o convenio con gobiernos de otros países.