2 Herencia Y Destino 5 La Ascensión Manifiesta 10 Diez Aplicaciones Israelíes Que Están Revolucionando Tus Jornadas 14 Blue I De Israel Monitorea El Agua

Katzrin, Golán

Publicado por David House Fellowship Inc. La Viña Octubre 2013

Isaías 5:7 “La viña del Señor Todopoderoso es el pueblo de Israel”.

La Viña

8-9una mirada

a israel Arquitectura

Moderna en Israel

2 La Viña

Herencia YDestino

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MIS QUERIDOS AMIGOS, recientemente llegué a una conclusión interesante. Aquí va:

“El camino del mañana nos pasa por el de ayer.”

Esta afirmación tiene peso, el

peso de la verdad cuando se refiere a Israel. La herencia de Israel debería ser, debe ser, será, el factor determinante en el futuro destino de Israel. Israel solo puede mirar hacia adelante, mirando hacia atrás.

Es más, el mirar hacia atrás es un mandamiento Divino, y viene clara e indudablemente de los labios de un príncipe de la profecía, el gran Isaías. He aquí su exhortación a Israel, tan válida hoy como lo fue entonces: “Ustedes, los que van tras la justicia y buscan al Señor, ¡escúchenme! Miren la roca de la que fueron tallados, la cantera de la que fueron extraídos. Miren a Abraham, su padre, y a Sara, que los dio a luz…” (Isaías 51:1,2)

Sí, es más, mira atrás, hacia Abraham y Sara, oh Israel, y contempla tu futuro destino. Mira hacia Abraham, la roca de la que fueron talladas las doce tribus de Israel; mira hacia Sara cuyo vientre maternal fue la fuente desde la cual Isaac y toda la Casa de Jacob proceden. ¡Mira hacia atrás! ¡Mira hacia atrás!

Mira hacia Abraham a quien, el solo hecho de creerle a Dios, le fue contado por justicia según la economía Divina. Hacia Abraham quien, aun en la incircuncisión, recibió las preciosas promesas Mesiánicas que hacen al Judaísmo Mesiánico, el Judaísmo más antiguo y digno de confianza en toda la gloriosa herencia de Israel.

Mira hacia Sara cuya incapacidad para concebir era doble, tanto por la edad como por su esterilidad, sin embargo fue, por la gracia y el poder de Dios, objeto del milagro biológico Divino y dio a luz a Isaac, de quien vinieron Jacob y Judá, la línea Mesiánica de la promesa. Hacia adelante estaba el Destino: ¡la Tierra, el Señor de la Tierra, y el Reino Mesiánico de Dios en la tierra!

¡Qué invaluable patrimonio! Su belleza de ocho caras ha sido resumida así: “…De ellos son la adopción como hijos, la gloria divina, los pactos, la ley, y el privilegio de adorar a Dios y contar con sus promesas. De ellos son los patriarcas, y de ellos, según la *naturaleza humana, nació Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas. ¡Alabado sea por siempre!” (Romanos 9:4,5)

Hacia la línea del horizonte espiritual, como dos Montes Cervinos gemelos, y dominando el potencial de felicidad y bendición de la tierra, están la herencia y el destino de Israel, el pueblo judío.

Pero entre esas cimas de montañas de promesa y propósito Divino se extiende un peligroso valle. Un valle muy denso con el crecimiento desmedido de lo inmediato, de manera que el horizonte se oscurece y solo la fe puede preservar en los ojos del alma la imagen de las dos cimas gemelas de herencia y destino.

Lo llamo el valle del cadáver vestido, el Valle de la Visión Desvanecida y no puedo negar que Israel, como nación, ha sucumbido con frecuencia en sus cañones sin visión.

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3Octubre 2013

Destino

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Fiel a la promesa y el propósito Divino, el Eterno levanta a Moisés para liberar a Israel de Egipto, y Malach Adonai, el Ángel del Eterno, el Ser Mesiánico, fue su Escolta Divina. Sin embargo esa generación, sin la fe de su padre Abraham, perdió sus vidas en aquel Valle de la Visión Desvanecida.

Pero Dios no había concluido su obra con la nación entonces, así como no lo ha hecho aún. Levantó a Josué para suceder a Moisés, y así el Eterno guio a la nueva generación, junto con Caleb cruzando el Jordán a la Tierra Prometida.

En esa ocasión, para avanzar, era necesario mirar hacia atrás y nosotros, el Israel de hoy, avanzaríamos si miramos hacia atrás y contempláramos el significado de aquellos eventos para notar los llamativos paralelos.

Así como nuestro padre Abraham entró en la gracia y la promesa de Dios mientras aún no estaba circuncidado, también la nueva generación de Israel bajo el mando de Josué, entró en la Tierra Prometida mientras aún no estaban circuncidados.

Hay una invalorable lección espiritual para nosotros y no podemos perderla. La Torah dice de Abraham: “Abram creyó al Señor, y el Señor lo reconoció a él como justo.” (Génesis 15:6)

Ten presente la secuencia espiritual. Primero la Reciprocidad, luego la Ratificación. Abraham le entregó a Dios la fe y creencia que Su integridad merecía. En reciprocidad de gracia, Dios le confirió a Abraham una justicia la cual la fe de Abraham merecía.

Observa cuidadosamente que fue la fe de Abraham, no sus méritos personales o buenas obras, la que abrió la puerta a esta rica reciprocidad. Dios le otorgó la justicia a Abraham en base a la fe de Abraham.

Luego, siguiendo a la Reciprocidad, vino la Ratificación, la señal externa y visible, en este caso, la circuncisión (Génesis 17).

Ya he dicho que las Escrituras hablan de dos circuncisiones. Una circuncisión espiritual y otra circuncisión física. Esta última es meramente el símbolo exterior de la primera. Más aun, sin la primera, la última es meramente un símbolo y, ni Dios ni el hombre, pueden hallar satisfacción en un símbolo que no tiene una realidad que justifique su existencia.

La circuncisión espiritual es llamada circuncisión del corazón (p.ej. Deuteronomio 10:16, 30:6; Jeremías 4:4, 9:24 tr. Español 9:25,26) y es obvio que nuestro padre Abraham había experimentado la espiritual antes de someterse a la física.

Cuando dejamos de ver al padre de la nación para ver a la nación misma, encontramos los mismos principios Divinos operando, pero hay diferencias importantes que iluminan tanto a la herencia como al destino de Israel como nación.

Israel entró a Canaán incircunciso, pero una vez que pasó el Jordán, llegó el mandamiento Divino de “circuncidar la segunda vez a los hijos de Israel.” La tradición sostiene que hubo una circuncisión colectiva antes del Éxodo desde Egipto. La circuncisión en Guilgal, si podemos confiar en la tradición, sería la segunda circuncisión colectiva.

Con Abraham, el individuo, la secuencia fue como siempre debería ser con un individuo: primero la Reciprocidad y luego la Ratificación. Con Israel, la nación, un conjunto de individuos, la secuencia se revierte porque el disfrute de la herencia de Israel (a diferencia de la herencia misma) fue por la obediencia al Pacto (Génesis 17:7-10 ver Rashi).

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La historia de Israel, escrita por él mismo, es un triste comentario de su fracaso en obedecer y disfrutar.

Pero el Eterno, bendito sea, supo y vio de antemano el fracaso de Israel y, a través de Jeremías en forma particular, prometió a las doce tribus de Israel un Nuevo Testamento, un Nuevo Pacto. Este hecho es muy poco conocido y entendido por Israel hoy. Encontrarás esta interesante Escritura en el capítulo treinta y uno de Jeremías:

31 “Vienen días —afirma el Señor— en que haré un nuevo pacto con el pueblo de Israel y con la tribu de Judá. 32 No será un pacto como el que hice con sus antepasados el día en que los tomé de la mano y los saqué de Egipto, ya que ellos lo quebrantaron a pesar de que yo era su esposo —afirma el Señor—.33 “Éste es el pacto que después de aquel tiempo haré con el pueblo de Israel —afirma el Señor—: Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su

corazón. Yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. 34 Ya no tendrá nadie que enseñar a su prójimo, ni dirá nadie a su hermano: ‘¡Conoce al Señor!’, porque todos, desde el más pequeño hasta el más grande, me conocerán —afirma el Señor—. Yo les perdonaré su iniquidad, y nunca más me acordaré de sus pecados.”

A través de las edades y aún en el día de hoy, innumerables individuos judíos han escapado del Valle de la Visión Desvanecida, han recapturado su herencia y cumplirán su bendito destino.

Esta gran compañía de individuos judíos es un alegre anticipo del día predicho cuando Israel como nación, emergerá de la oscuridad espiritual de ese valle donde la tradición humana trae oscuridad y donde una “cosa” (la Torah) ha tomado el lugar de “Él” (el Dios de la Torah).

En mi libro Peril from the North [Peligro desde el Norte], he trazado la inminente jornada de Israel a través de la última medianoche de su historia hacia el día cuando, seguramente, las cimas de las montañas de Herencia y Destino se elevarán para la nación de Israel, ante la extasiada vista de la ardiente gloria del Sol naciente de Justicia… trayendo salud en sus alas. (Malaquías 3:20 tr. Español 4:2)

Dr. Lawrence Duff-Forbes(1900-1964)

Fundador Director de David House Fellowship Inc.

Este artículo es un extracto de las famosas series de radio “Tesoros de la Tenach”, que también se encuentran transcriptas. Tanto el audio (haga clic en la pestaña MP3, luego en “159HeritageAndDestiny.mp3”), y las transcripciones están disponibles en forma gratuita en www.thevineyard.org.au. (disponible solo en inglés)

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La  Ascensión  Manif

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MIS QUERIDOS AMIGOS, el Amorian palestino Isaac Nappaha, declaró que “un puñado de harina presentado voluntariamente por un hombre pobre es más precioso que dos puñados de incienso presentados por un Sumo Sacerdote” (Eclesiastés R. 4:6), con esta expresión él alaba la fragancia, la belleza, la dulzura de una ofrenda voluntaria, una presentación producida por el deseo sin obligación del oferente.

Esta actitud de presentación espontánea es apreciada también por el Eterno Dios de Israel, porque la señaló como aroma agradable para Él a tres ofrendas voluntarias conocidas respectivamente como Holocausto, Ofrenda de Cereal, y Ofrenda de Paz.

La primera mención del holocausto en la Escritura se encuentra en el capítulo ocho de Bereshit (Génesis) cuando el patriarca Noé, luego del Gran Diluvio, erige voluntariamente un altar y ofrece un holocausto al Eterno, de Quien se dice que “percibió el grato aroma.”

Verdaderamente, como diría Joanna Baillie: “Un corazón dispuesto añade plumas al talón” (De Montfort), y este espíritu de disposición ha sido plasmado en una imaginaria conversación entre Abraham e Isaac, creada por la leyenda judía en conexión con la orden Divina a Abraham para ofrecer a Isaac como holocausto, tal como está registrado en el capítulo veintidós de Génesis. La leyenda judía pone estas palabras en la boca de Isaac:

Viva el Eterno y viva tu alma, que no hay nada en mi corazón que me desvíe a derecha o a izquierda de las palabras que el Eterno me ha hablado… Sino que tengo gozo en mi corazón por esto y digo: ‘Bendito sea el Señor Quien en este día me escogió para ser un

holocausto para Él.”

En otro lugar de la leyenda, se lo imagina a Dios diciendo a Isaac: “Eres un sacrificio perfecto, sin mancha, y el holocausto es inadecuado si se lo saca del santuario, o sea, sería profanado si se lo ofreciera fuera de la Tierra Prometida.”

Convencido de tu interés en estas antiguas tradiciones judías, déjame avanzar sobre una tercera cita, esta vez, en alabanza a la disposición del Mesías. Aquí está:

Dijo el Mesías: ‘Señor del universo, acepto con gozo todas las pruebas, si todas las almas son salvas, no solo las que viven en mis días, sino también… aquellas que han fallecido desde los días de Adán hasta hoy.’ (Pesikta Rabbati, cap. 36, ed. Friedmann, 161 b)

La última cita es tomada de la Pesikta

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Rabbati sobre Isaías capítulo 61, versículo 2, en donde leemos estas palabras tan familiares:

“El Espíritu del Señor omnipotente está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a sanar los corazones heridos, a proclamar liberación a los cautivos y libertad a los prisioneros,

a pregonar el año del favor del Señor y el día de la venganza de nuestro Dios, a consolar a todos los que están de duelo…”

Como ves, nuestra tradición judía ha dado, pienso que correctamente, una connotación mesiánica a la declaración del profeta.

La palabra hebrea traducida en la Escritura como “holocausto” es , y pienso que estarás fascinado con su significado básico. En vos activa, significa “ascender”, “ir hacia arriba”. El sacrificio era consumido por el fuego y, como las llamas, el humo y las chispas vuelan hacia arriba al cielo, ascienden visiblemente a la vista del oferente, la ofrenda es acertadamente llamada , la “ofrenda ascendente”.

Puedes leer estas palabras en el versículo cuatro del primer capítulo de Levítico:

“Pondrá su mano sobre la cabeza de la [holocausto u ofrenda ascendente], la cual le será aceptada en su lugar y le servirá de propiciación.”

Aquí, además, retumban aquellos principios a los cuales me he referido en mensajes anteriores. Los revisemos porque son tesoros demasiado preciosos para dejarlos de lado.

Se presenta aquí la doctrina de la IDENTIFICACIÓN. El oferente se identifica con

el sacrificio inmaculado poniendo su mano sobre su cabeza. Recuerda que esta era una ofrenda voluntaria, por lo tanto el oferente, motivado por la FE trae su a Dios y se identifica con aquella.

He aquí, también, la doctrina de la SUSTITUCIÓN. El animal inmaculado era el sustituto de la persona que se identificaba con él. Esta idea de sustitución está fuertemente embebida en la Tenah y en nuestra tradición judía.

Además, aparece aquí la doctrina de la IMPUTACIÓN. La cualidad de sacrificio aceptable por la Divinidad es imputada por la Divinidad al oferente por la muerte del sustituto.

Con relación a la entidad nacional del pueblo de Israel, encontramos por primera vez la palabra en Éxodo capítulo 24, versículo 4. Donde Moisés construyó un altar a los pies del Monte Sinaí junto con doce pilares correspondientes a las doce tribus de Israel. Allí Moisés, cito aquí la Escritura:

“…envió a unos jóvenes israelitas para que ofrecieran al Señor novillos como holocaustos y sacrificios de comunión. La mitad de la sangre la echó Moisés en unos tazones, y la otra mitad la roció sobre el altar. Después tomó el libro del pacto y lo leyó ante el pueblo, y ellos respondieron: ‘Haremos todo lo que el Señor ha dicho, y le obedeceremos.’ Moisés tomó la sangre, roció al pueblo con ella y dijo: ‘Ésta es la sangre del pacto que, con base en estas palabras, el Señor ha hecho con ustedes.’” (Éxodo 24:5-8)

Este evento nacional fue, por supuesto, previo a la institución del sacerdocio aarónico.

Ya hemos visto lo que podríamos llamar un bosquejo general de la redención en la Torah, particularmente en Génesis 3:15 donde la

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Persona a la que hemos llamado la Simiente de la Mujer es vista sufriendo, pero victoriosa. Nuestra tradición judía reconoce que este Pro-Evangelio se refiere al Mesías.

La profecía culminante del sufrimiento del Mesías se encuentra, por supuesto, en el pasaje de la Tenah que comienza en Isaías capítulo 52, versículo 13 y continúa a través del capítulo 53.

Es extremadamente impresionante observar que, como las doce tribus de Israel estaban representadas en los doce pilares erigidos por Moisés a los pies del Monte Sinaí, en esta rica sección de la profecía de Isaías, se reconoce que hay no menos de doce referencias al sufrimiento vicario del Mesías como Sustituto Supremo de Israel.

Es como si el Eterno Dios de Israel deseara asegurarle a Su pueblo que sus amorosos brazos de Redención son lo suficientemente amplios para abrazar a las doce tribus de Israel en su cariñoso y reconciliador abrazo, y acercarlos a todos hacia el seno de un Dios amoroso y perdonador para restaurar la bendecida comunión alguna vez perdida.

Una última nota sobre el , holocausto. El animal ofrecido siempre debía ser macho y sería consumido totalmente por el fuego, una característica que representa la perfecta presentación del oferente de sí mismo, cuerpo, alma y espíritu, como una entidad trina de sumisión a la aceptada y aceptable Voluntad de Dios.

Ya hemos visto este espíritu de alegre y sumisa disposición atribuida por la tradición judía al Mesías quien se rinde a Sí mismo como nuestro Sustituto hacia Dios. Que nosotros, los que aprendemos estos principios Divinos también estemos dispuestos a abrazarlos.

Experimentemos en nuestras almas la briza del conocimiento de IDENTIFICACIÓN con el Mesías, por el cual Él, en SUMISIÓN, nos da derecho a recibir, por la IMPUTACIÓN Divina, Su justicia forjada para nosotros

por Su MUERTE expiatoria que realizó voluntariamente; tomando sobre Sí mismo todos los elocuentes tipos y sobras de la economía levítica dándoles preciosos fundamentos en tiempo, historia, eternidad y, lo mejor de todo, en la garantía del alma de todos los preciosos hijos de Israel cuya fe alcanza en graciosa apropiación el regalo más grande de Dios: ¡la vida eterna a través del Mesías de Israel!

Dr. Lawrence Duff-Forbes(1900-1964)

Fundador Director de David House Fellowship Inc.

Este artículo es un extracto de las famosas series de radio “Tesoros de la Tenach”, que también se encuentran transcriptas. Tanto el audio (haga clic en la pestaña MP3, luego en “087ManifestAscension.mp3”), y las transcripciones están disponibles en forma gratuita en www.thevineyard.org.au. (disponible solo en inglés)

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Arquitectura MODERNA

en Israel

Capernaúm

Jerusalén

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9Octubre 2013

Fondo: Mitzpe RamónMitzpe Ramón

Eilat

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Aplicaciones fabricadas en Israel te ayudan a encontrar un autobús, un taxi, un lugar de estacionamiento y la ruta más rápida hacia donde vayas. También miden la presión de tus neumáticos y la ingesta de alcohol.

Sea que busques ayuda de navegación o un autobús o lugar para estacionar, estas aplicaciones te ayudarán. Una medirá la presión de tus neumáticos y otra revisará tu respiración para verificar si estás demasiado tomado para manejar, y aun te llamará un taxi si lo estás.

1. WazeWaze era un nombre familiar reconocido globalmente aun antes de ser designado como la mejor aplicación móvil del mundo y Google desembolsara más de 1000 millones de dólares para comprarlo en Junio.

La aplicación de navegación alimentada por la audiencia permite a los usuarios compartir información del tránsito automáticamente, en tiempo real en forma fácil a través de sus GPS.

Waze también permite a los conductores construir mapas y crear grupos privados para compartir consejos acerca del tránsito. El servicio comenzó en Israel, pero está disponible en todo el mundo.

2. iOnRoadEn Marzo último, el gigante internacional de telecomunicaciones Qualcomm premió la aplicación de conducción segura iOnRoad con 250 000 dólares en fondos y asistencia, por ganar su competición trianual internacional QPrize.

iOnRoad utiliza cámaras, sensores y GPS de iPhones y teléfonos inteligentes que utilizan Android para determinar peligros inminentes, como por ejemplo si un conductor está muy próximo al vehículo adelante o está excediendo el límite de velocidad, y luego envía alertas audiovisuales. El tablero de la aplicación permite al conductor escuchar música, realizar llamadas o consultar un mapa con solo un toque.

Fotos cortesía de Israel21C.org

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DIEZ APLICACIONES ISRAELÍES QUE ESTÁN REVOLUCIONANDO TUS JORNADASE

11Octubre 2013

3. TourPalEsta aplicación utiliza GPS para ofrecer recorridos guiados en una gran variedad de países y con audio en diferentes idiomas. Están incluidas ciudades como Londres, Nueva York, Los Ángeles, París, Roma, Madrid, Bangkok, Delhi, Berlín, Niza y Budapest.

Con un costo menor a 9 dólares por recorrido, esta aplicación es muy popular para turistas que buscan economizar sus costos y recorrer los lugares por sí mismos. Con narraciones grabadas por guías profesionales cubren las atracciones “más vistas” de cada ciudad. No se cobran costos de Internet mientras se viaja con la aplicación encendida.

4. AlcohootLa aplicación Alcohoot trabaja con un gadget Breathalyzer (alcoholímetro) de un teléfono inteligente, inventado por dos exsoldados israelíes. Se sopla sobre el dispositivo y se lee en la pantalla el nivel de alcohol en sangre.

La aplicación guarda un historial de resultados para ayudarte a tomar mejores decisiones, y aún te pedirá un taxi si has tomado

demasiado. También se lo puede utilizar para hallar el restaurante más cercano.

5. TireCheckLa empresa israelí Neomatix lanzó recientemente una aplicación para teléfonos inteligentes que se toma el trabajo de medir la presión de aire en los neumáticos. Selecciona tu vehículo de la lista, apunta la cámara de tu teléfono a cada neumático y TireCheck te dará un estimado de la presión leída. Si un neumático está desinflado, la aplicación te avisa de cuál es el lugar más cercano donde inflarla y cuánta presión se necesita agregar.

Fotos cortesía de Israel21C.org

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TireCheck >

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QUE ESTÁN REVOLUCIONANDO TUS JORNADASE

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6. GetTaxiSea que vivas en Tel Aviv, Londres, Nueva York, París, Berlín o Moscú, si tienes esta aplicación, nunca más esperarás un taxi. La aplicación de telefonía celular GetTaxi te permite llamar un taxi de un centro de llamados con un solo toque en la pantalla.

Se puede ver en la pantalla, en tiempo real, la aproximación del taxi. También te entrega una foto del chofer, su nombre, número de licencia y una clasificación de usuarios. El año pasado, GetTaxi recaudó 20 millones de dólares luego de su lanzamiento en Nueva York.

7. MoovitMoovit es una aplicación de telefonía celular gratuita que se basa en información proporcionada por los usuarios. Esta aplicación te permite tomar decisiones mientras viajas en el transporte público. Te muestra dónde se encuentra la parada del autobús y te da dirección de hacia dónde caminar desde el lugar que te deja el autobús a tu destino final.

Utiliza como base Mapas Libres de Calles, horarios provistos por las empresas de transporte e información del GPS de los autobuses en movimiento. Aun recoge pasivamente datos de otros usuarios a fin de determinar cuán velozmente avanza un autobús, por ejemplo. Los usuarios pueden enviar informes acerca de las condiciones de tránsito y demoras.

8. NetBusPor ahora disponible solo en Israel, Netbus toma datos en tiempo real de los GPS e informa cada 20 segundos a los servidores en el Ministerio de Transporte, entregando datos en tiempo real sobre el autobús que estás esperando.

En la pantalla, el usuario ve un mapa que muestra el progreso del autobús en el tráfico. Los desarrolladores contaron a ISRAEL21c que planean extender el servicio al exterior del país, pero sin precisar tiempos.

Fotos cortesía de Israel21C.org

GetTaxi

NetBus

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13Octubre 2013

9. Parking appsUna vez que llegaste a destino, necesitas estacionar tu automóvil. Estas aplicaciones están entre las muchas creadas en Israel que encuentran espacios alrededor de la manzana y te indican dónde están las máquinas para pagar por el estacionamiento.

Pango, anunciada como la primera solución mundial para pagar el estacionamiento con un teléfono móvil, permite a los usuarios encontrar, reservar y pagar un lugar en un estacionamiento a través de un teléfono inteligente. PangoUSA opera en un creciente número de ciudades tales como Nueva York y Phoenix.

Parko utiliza información provista por los usuarios para brindar soluciones sobre estacionamiento, lo hace conectando usuarios buscando un lugar con otros que lo están dejando.

La mayor parte se realiza automáticamente, gracias a sensores GPS que le indican a la aplicación cuando un usuario parece haber estacionado y se aleja del vehículo, y cuándo el conductor se aproxima de regreso al vehículo. Parko ganó la competición Israeli Mobile Challenge patrocinado por Google en Junio de 2012.

CellOPark ha implementado su sistema de pago telefónico de estacionamiento en

Alemania, Israel, Brasil y España. Utilizando sus teléfonos inteligentes, los suscriptores pagan el estacionamiento en lugares públicos ubicados por municipalidades afiliadas al sistema CellOPark. El estacionamiento se calcula y paga por minuto y los pagos se realizan una vez al mes con tarjeta de crédito.

10. NirshamNunca hay un policía cerca cuando ves a alguien manejando mal. ¿Verdad? El nuevo Nirsham (“Registrado”) de Israel, ha resuelto el problema (solo en Israel por ahora), con una aplicación móvil que documenta y monitorea malas maniobras y violaciones a normas de tráfico.

La cámara opera en modo “peatón” o “conductor”. Este último solo necesita un toque en un botón para grabar lo que sucede a través del parabrisas. Las fotografías se exhiben por una semana en el sitio web de la empresa. Nirsham obtiene información de los testigos oculares y puede informar a las autoridades competentes.

Imagen vía Shutterstock.

Abigail Klein Leichman (5 de Agosto de 2013)Cortesía de Israel 21C(www.israel21c.org)

Fotos cortesía de Israel21C.org

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El sistema “inteligente” de agua de la empresa monitorea la calidad del agua en grandes ciudades y fábricas, y está ganando terreno en el mercado de las piscinas.

Blue I de Israel (se pronuncia blue eye [ojo azul]) ya lideraba el mercado del monitoreo de la calidad de agua de red a principios de los años 2000, aun antes que muchos oyeran sobre los teléfonos inteligentes.

Ahora la empresa, fundada oficialmente en 2003, presume de tener decenas de miles de sistemas “inteligentes” de agua en fábricas y municipalidades alrededor del mundo. Las cajas inteligentes Blue I, basadas en sensores electro-ópticos, están a punto de ser instaladas en varias ciudades de Estados Unidos y ya se las encuentra en cerca de 150 lugares en Barcelona.

Entre sus clientes están yogurt Yoplait en Francia; BASF, la mayor empresa química del mundo; y 25 plantas embotelladoras de Coca-Cola (incluyendo India e Israel). La empresa nacional de agua de Israel Mekorot es otro cliente de Blue I, y también Oil Refineries de Israel.

La empresa emplea 25 personas en Israel, y prueba básicamente dos indicativos de la calidad del agua, cloro y turbiedad. Esta es una de las pocas empresas que pueden determinar y asegurar el cero absoluto en el nivel de cloro del agua, muy importante en la industria de alimentos y bebidas. “Somos su guardián”, dijo Stela Diamant CTO de la empresa.

Blue I es uno de los primeros en el mercado en ofrecer sistemas y software

conectados con la nube como parte de su solución en la tecnología del agua: “Ahora es muy común, pero no lo era cuando comenzamos”, dijo Diamant.

Agua segura“Ofrecemos agua segura”, le contó a ISRAEL21c. “Si estás monitoreando una red municipal en cuanto a niveles de cloro y turbiedad, puedes estar seguro con Blue I. Nuestro sistema puede ser utilizado como primera alarma.

“No se puede identificar si alguien introdujo ántrax en una red de agua con ningún analizador de agua online, pero nosotros damos una alerta temprana. Monitoreamos el agua todos los días y si algo parece sospechoso, como en la ciudad de Barcelona donde están monitoreando puntos claves todo el tiempo, será fácil aislar un área sospechada y cortar el agua en esa misma área.” Explicó.

En la mayoría de las ciudades se toman muestras de agua manualmente y se llevan al laboratorio cada dos días, ella dice: “Nuestro sistema puede despertar al personal y enviarlos a tomar muestras para investigar la situación, o decirles que cierren una válvula.”

La empresa ha obtenido recientemente una propuesta para hacer más segura el agua de la Región de Guangdong, China. También es requerido en otras ciudades del mundo, incluyendo por lo menos un puñado de ellas en los Estados Unidos. Las leyes comerciales en algunos estados no permiten que se divulguen los detalles de acuerdos.

BLUE I DE ISRAEL MONITOREA EL AGUA

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Encargado de limpieza de la piscina, en una cajaAhora, una empresa multimillonaria en dólares, que trabaja bajo las “olas”, está ingresando al negocio de las piscinas y espera hacer un impacto con Prizma, su solución de “encargado de piscina en caja”. No requiere pericia técnica ni personal para operarla.

Prizma es para piscinas privadas que requieran monitoreo automático de calidad en tiempo real. “Tenemos mucha actividad en Brasil, donde promocionamos Prizma para piscinas en condominios, donde hay tanques de agua junto a los edificios”, dijo Diamant.

“Comenzamos con 20 piscinas en Brasil para ver cómo funciona. Esta solución simple no solo mide el nivel de cloro en una piscina, sino que puede agregar el cloro para llegar al nivel deseado”, comentó Diamant.

Una inversión de 3 millones de dólares ayudará a Blue I a penetrar aguas más profundas para expandirse y desarrollar nuevos productos. Sudamérica e India son dos de los mayores mercados.

Effi Capital de Israel es el mayor inversor de la empresa ahora con base en el Parque Industrial Afec en Rosh Ha’Ayen.

Antes tenía su base en Kibbutz Ramat Rachel, donde tenía como empresa “hermana” a Mapal Pools.

Blue I es controlada por la familia Shaked a través de Shaked Global Group, Docor International Management y Tene Investment Funds.

* Imagen vía Shutterstock

Karin Kloosterman (7 de Agosto de 2013)Cortesía de Israel 21 C(www.israel21c.org)

BLUE I DE ISRAEL MONITOREA EL AGUA

Coca-Cola en India usa Blue I de Israel

Yoplait en Francia monitorea su agua con Blue I

Prizma “el sistema de encargado de piscina automático” instalado en Alemania

Octubre 2013

La ViñaVol. 55, No 9Octubre 2013

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Salmo 122:6

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