Université Ferhat Abbas –Sétif - AlgérieInstituts d’architecture et des sciences de la terre

Département d’Architecture

Module : HCA (histoire critique d’architecture)

*LES MINARETS

L’enseignante :

Assia Samai/Bouadjadja

Le membre de groupe:- Khoutir Maroua.- Korichi Khaoula.- Lafi Asma.

Année universitaire: 2012/2013

*Plan de travail:*1 - Définition.

*2 - Origine du mot.

*3 – Les partie d’un minaret.

*3 - Symbole .

*4 - Histoire et architecture des minarets.

4- 1- les minaret des omeyyades .

-la grande mosquée de damas .

4- 2- Les minaret des abbassides . - Minaret de la grande mosquée de samarra (Al – Mutawakkil) .

4- 3- Les minarets des perses.

4- 4- les minaret des ottomans.

5- Au Maghreb.

- le minaret de sidi okba à Kairouan .

-mosquée Imam Malek à Sétif .

7- Conclusion.

*Définition

:*C’est une sorte de tour généralement attaché à une mosquée, d’où le muezzin appelle à la prière en prononçant l’Adhan.*Origine du mot:

*a-Manara / منارة : un phare ou une tour de signalisation maritime.

*b-Midhana / مئذنة: lieu à partir duquel l'appel à la prière est fait). Ce terme arabe exprime parfaitement la fonction du minaret.

*c-Sawmaa / صومعة (une cellule de moine). Ce qui devait être un ermitage, un sens trompeur que la cellule a pris seulement une petite partie de la structure. Ainsi, «sawmaa" se réfère à un type spécifique, plutôt que le genre minaret lui-même (Hillenbrand, 1994).

Le faîteau

Le pinacle

Le campanile

La tour

Le balcon

Le fûtLes parties

d’un minaret

*Symbole:

*Certains musulmans suggèrent l’association à la première lettre (ligne droite) de l’alphabet arabe ALIF ا » avec laquelle le »ألف

nom d’Allah commence.

L’apparition d’un minaret unique ressemble le

chiffre « 1 « qui symbolise l’unité et

l’unicité.

* « Le minaret est le point de repère de la ville islamique, en effet, dans la silhouette de la ville islamique le minaret doit figurer comme point d’appel, élément de structuration de l’image urbaine ; par sa forme élancée dans le ciel il désigne la direction verticale ». (Hassan Fathy)

*« Dès l'époque omeyyade et jusqu'à maintenant, les minarets ,comme étant la partie la plus visible de la mosquée, sont utilisés pour indiquer le triomphe islamique, la puissance, la richesse et la présence ». (Mamdouh Mohamed Sakr ,Egypt, Symbolism in Contemporary Mosque Architecture: The Minaret ,Conference international sharjah 2008).

*Histoire des minaret :*Il est reconnu que les premières mosquées de l’islam n’avaient pas des

minarets du tout, les moquées construite à l’époque du prophète Mohammed à Médine et kuba étais si simple qu’il y avait pas des constructions comme une tour malgré que la compétence nécessaire avaient été disponibles.

- Les minarets des Omeyyades :*Les premiers minarets ont été construits à l’époque Omeyyades en 7eme siècle.

*Le style omeyyade est non seulement le premier style de l’architecture islamique, mais il est aussi le plus important. Il dégage aussi bien quelques aspects d’influence byzantine, que sa propre personnalité basé sur les principes islamiques. Durant cette période il y a eu recherches de nouveaux éléments de composition, tel que le minaret.

*Les omeyyades ont été influencé par les tours de l’église chrétienne.

*On admet généralement, que la première mosquée qui ait été ornée de minarets est celle que le calife Walid fit édifier à Damas, par ‘Moawiya Ibn Abi Soufiane’.

*La grande mosquée des Omeyyades à Damas a été implantée à l'emplacement d'un vaste temple romain, elle était construite entre 705 et 715.

*Trois minarets s'élèvent près de la mosquée .Ils remplacent les quatre minarets d'origine ,correspondants aux quatre tours carrées du temple antique. Ces anciens minarets (dont seule la base de l'un d'eux subsiste , et sert pour le minaret visible à l'angle du mur de qibla ,construit en 1488) sont les premiers minarets construits de l'Islam .

* La grande mosquée de

Damas :

*Les minarets des Abbassides : 

*Le style abbasside dégage un caractère d’influence mésopotamienne.

* La date de l'apparition des premiers minarets n'est pas connue, mais ceux de Samarra figurent vraisemblablement parmi les plus anciens.

*Le premier minaret spiral ou hélicoïdal c’est celle de Samarra, haute de 55 mètres environ, dotée d'une rampe. Ce qu’on voie une forte inspiration mésopotamienne.

*Les deux autres mosquées en spirale sont : Abû Dulaf à samarra, et la mosquée Ibn Tulun au Caire.

* Minaret de la grande mosquée de samarra (Al – Mutawakkil)

*La mosquée de Samarra et son minaret ont été construit en 838 – 889 au début du règne d’al-Mutawakkil durant la dynastie des abbasides.

*Le minaret est de forme spirale ou hélicoïdal d’où son nom: Malwiya.

*Il y a une forte inspiration de la civilisation mésopotamienne « la ziggourat ».

• Il est bâti sur un socle carrée de 30 à 33m de côté. La hauteur de minaret est d’environ 50 à 53m au dessus du socle sa forme rappelle l’influence du Mazdéisme, un culte du soleil, qui existe en Iran.

* Le matériau utilisé est la brique cuite.

*Les minarets des perses:Les premiers minarets sont en

brique.La forme générale est

cylindrique.

C’est au XVème siècle que la décoration en

céramique devient très riche.

Les minarets sont de cinquante ou plusieurs mètre de haut et sont construite en brique cuite, et en partie de brique vernissées comme éléments décoratifs.

Dans l’axe du minaret il y a des escaliers colimaçon

La couleur dominante est

le bleu

LES MINARETS OTTOMANS

Le minaret ottoman prend une forme immuable, celle

d’un prisme élevé (le plus souvent à arêtes

vives)

surmonté d’une

couverture conique très

effilée. Un à trois balcons

peuvent le ceinturer

Sa silhouette représente une aiguille qui évoque

l’au-delà, mais sa structure, contrairement à l’art gothique, n’a pas un

caractère actif.

*De même que les mosquées au grand Maghreb, Les minarets sont d’influences diverses omeyyades, andalous et ottoman, d’où la diversité de leur formes (carrée, octogonale ou cylindrique), ainsi que les matériaux utilisés.

 

*Lorsqu'une église est transformée en mosquée, le clocher est transformé en minaret, de même que lorsque les mosquées Almohade.

*Au Maghreb:

la Koutoubia à Marrakech et la Tour Hassan, à Rabat La Giralda en Espagnesont les trois exemples de mosquées et de minarets les plus célèbres du monde par leur beauté mais aussi par leurs particularités. Elles se ressemblent légèrement c'est pourquoi beaucoup parlent de ces monuments comme des sœurs.

le plus ancien minaret est celui de la Grande mosquée de Kairouan en Tunisie. Il est également le plus ancien minaret encore debout de tout le monde musulman et par conséquent le plus ancien au monde qui soit parvenu jusqu'à nous.  Sidi Okba

*Le minaret de Sidi Okba à kairouan:

*Construite au début du 9ème siècle.

*L'une des plus belles mosquée de l'histoire

islamique sous la dynastie aghlabide.

*Architectes grecs.

*minaret, domine la mosquée du haut de ses

31,5 mètres et se trouve assis sur une base carrée

de 10,7 mètres de côté

* Il est constitué de trois niveaux dégressifs

superposés dont le dernier est coiffé d’une coupole.

*Les premier et deuxième étages disposent d’un

garde-corps crénelé aux merlons arrondis.

*L’intérieur comprend un escalier de 129 marches

tournant autour d’un pilier central et surmonté

d’une voûte de berceau.

Par son ancienneté et ses caractéristiques architecturales, le minaret de la Grande Mosquée de Kairouan apparaît comme le prototype de tous les minarets de l’Occident musulman : il a servi de modèle aussi bien en Afrique du Nord qu’en Andalousie.

La construction est en pierre taillée en forme de brique.

*Conclusion:*Les minarets sont une constante de presque toutes les mosquées

construites ultérieurement ; ils sont ronds, carrés, en spirale ou octogonaux, et peuvent êtres petits et massifs ou bien hauts et sveltes. Quelques minarets sont construits en pierre, mais la plupart sont en briques revêtues de stuc. Leur forme, leur hauteur, leur décor et leur place même varient selon les régions, les époques et les matériaux disponibles sur les lieux de construction.

Le nombre de minarets par mosquée n'était pas figé.

*Bibliographie :*livres et articles :

* - Boussara-Chikh kenza ; « Histoire de l’architecture en pays islamique ; cas du maghreb « ; casbah Edition ; Alger

2004.

* - Abdelaziz Benabdallah ; « L'Architecture Islamique dans les Mosquées Maghrébines « ; Revue: Al-Qods – N°3.

* -Thèse de magister option : préservation du patrimoine architectural

Présenté par : Melle MENHOUR Asma ; Evolution de la mosquée en tant que patrimoine architectural religieux ; Cas de la

mosquée ottomane à Constantine.

* - Akel Kahera ; Latif Abdulmalik anad Craig Anz; “Design Criteria for Mosques and Islamic Centers ; Art;

Architecture and Worship” .

* -Article écrit par Marianne Barrucand ; « ISLAM La civilisation islamique ; L'art et l'architecture «.

* - Richard Jih Cotthell professor in Columbia University (New York City); The origin and history of the minaret.

* - Denis Grandet ; « Architecture et urbanisme islamiques « ; OPU ; Alger ;1992 .

* -Marianne Barrucand et Achim Bednorz ; « L’Architecture maure en Andalousie « ; 1995 PML Editions.

* « THE ENCYCLOPAEDIA OF ISLAM «. PREPARED BY A NUMBER OF LEADING ORIENTALISTS; VOLUME VI.

*Sites d’internet :* www.wikipédia.com

* http://www.liberte-algerie.com/contributions/cout-faramineux-et-minarets-superflus-la-grande-mosquee-d-alger-1re-partie-

174635.

* http://omarlecheri.net/ency/minaret.htm.

*Merci pour votre attention