LA PELEA ANCESTRAL ENTRE HERMANOS:

Estamos en los tiempos en donde una gran cantidad de "fragmentos" profticosandan volando por all y cada quien los interpreta como mejor puede o como sucorriente doctrinal se lo ha enseado, hoy intentar estudiar la palabra profetica ytratar de juntar los fragmentos del rompecabezas profeticas para tener un mejor

entendimiento de lo que est sucediendo hoy da, tratando de quitar toda influenciareligiosa y basarme exclusivamente en la cultura hebrea que era la que prevaleci en

todos los neviim de Tanaj.

2Pe 1:19 S, tenemos la palabra proftica muy clara. Ustedes harn muybien en poner atencin a ella como luz que alumbra en la oscuridad,lugar de tinieblas, hasta que el Da amanezca y la Estrella De La

Maana se levante en sus corazones.2Pe 1:20 Primero que todo, entiendan esto: ninguna profeca en las

Escrituras es para ser interpretada por un individuo por cuentapropia;

2Pe 1:21 pues nunca una profeca ha venido por voluntad humana, por elcontrario, personas movidas por el Ruaj HaKodesh hablaron el

mensaje de YAHWEH.

Quiero empezar mencionando una encuesta que se hizo en USA en 2003 entrecristianos, y lo menciono porque muchos sino la mayoria de los que hoy estan en

corrientes hebreas, restaurando las raices hebreas de su emun, corrientesMesinicas, judio mesianicas, Yisraelistas, judaicas, judaicas ortodoxas etc, antesestuvieron o salieron del cristianismo o catolicismo. En esta encuesta se demostrque el 98% de los encuestados no crean en la profecia o bien pensaban que no eraimportante para su crecimiento espiritual, e increiblemente el 96% de los Pastores

pensaban lo mismo...

Entonces, si en el mundo cristiano pensaban asi, no veo ninguna razn por la quehoy en el mundo del Mashiaj no sigan pensando igual o aun peor, es decir con mente

mas deteriorada, confusa doctrinalmente.

En este mundo de Torah hay una enorme cantidad de personas que han sidoatrapadas por corrientes totalmente judaizadas al punto que terminan negando a

Ieshua como el Mashiaj esperado.

Aquellos que niegan la profecia, sin saberlo niegan a Mashiaj:

Apo 19:10 Yo me postr ante sus pies para adorarlo, pero l me dijo:Mira, no lo hagas! Yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que

tienen el testimonio de Iehosha. Adora a Yahweh. Pues el testimoniode Ieshua es el espritu de la profeca.

Muchos malinterpretan a las profecias y piensan que sirven para "ver" el futuro,incluso de una manera ridicula hay personas que acuden a "su profeta" para que les

diga su futuro, que hacer en determinada situacin, las tales personas se estnacercando a alguien que tiene un "espiritu de adivinacin" y no a un Navi verdadero

aunque este se crea un Navi (profeta) probablemente no lo es.

La profecia siempre ser digamolo as: "retroactiva", es decir, cuando leemosdeterminado evento proftico en las escrituras y vemos cumplirse entonces

comprenderemos en que direccin de la linea del tiempo estamos.

Hay un principio de las escrituras que haramos bien en recordar y en tomar encuenta cuando estudiemos profecia porque nos servir mucho para no extraviarnos:

"Todo lo primero ser postrero y lo postrero primero".

Para entender el final debemos ver el principio....

Otro punto importante que debemos considerar y en el cual fallan o fallamos lamayoria es pretender aplicar la palabra proftica de los neviim de Tanaj a nosotros

como pueblos occidentales, de all que andamos por ejemplo buscando comoencontrar a los USA en las profecias por ejemplo, o buscando a los cristianos en las

mismas....

ESE ES UN GRANDE ERROR!!!

Cuando los neviim hablaban del "mundo" no se estaban refiriendo a "todo el mundohoy conocido" sino al mundo por ellos conocido, es decir las naciones que rodeaban aIsrael, si muchas naciones del mediterraneo pues eran las unicas conocidas para ese

entonces.

Las personas en general leen una profecia y la quieren relacionar con ellos o con unanacin occidental, eso es un error!! Debemos contextualizar bien las profecias con la

linea del tiempo en la que se dieron y para quien se di.

La palabra profetica se basa inicialmente en la lucha entre hermanos, pero seconstituye eminentemente a lo largo de los siglos en una batalla y en un odioreligioso, la estructura sobre la que est basada toda batalla entre los pueblos

antiguos es eminentemente religiosa y solo secundariamente por otras causas comola lucha por tierra.

Recordemos: Kefa hablando por el Ruaj nos dice claro que la profecia NO es de

Interpretacin individual!!!

Tampoco la profecia es para incapacitar la vida de las personas, decir por ejemplo:Cmo Mashiaj ya retorna para que voy a hacer tal o cual cosa, miremos a Daniel,luego de la intensidad de lo que estaba recibiendo, lleg a enfermarse incluso, pero

vea su actitud:

Dan 8:27 Yo, Dani'el, ca dormido y estuve enfermo. Entonces melevant y me ocup de los asuntos del rey,

Por muy fuertes que sean las revelaciones profeticas para nuestros das, aunque nosconmuevan intensamente, luego del impacto que nos provoquen: "Debemos

ocuparnos de los asuntos del Rey"!!!

Nuestro Rey es YHWH Elohim, a El servimos, a El adoramos y por El vivimos, por loque debemos seguir en estas actitudes hasta el fin de nuestros das terrenos.

Todos los asuntos de la vida, y la solucin a los mismos se encuentran en la Torah,pues la Torah es palabra proftica, pero necesitamos ser abiertos de nuestros ojos,

necesitamos la luz de Torah para encontrar respuestas.

Tal vez toda la profecia, y sus consecuencias se pueden resumir en esta cita:

Mat 26:41 Velad y orad para que no entris en tentacin; el espritu estdispuesto, pero la carne es dbil.

La vida del Talmid de Ieshua es una "batalla" entre dos naturalezas:

La naturaleza de la Carne o cosas naturales contra el ruaj o cosas espirituales!!

y esto lo debemos de relacionar profeticamente desde el principio, con la vida deAvraham.

La clave de todo evento que encontramos en las kitvay haKodesh y su relacinproftica tiene su inicio en este pasaje que leeremos y donde veremos que Israel

tiene un muy viejo enemigo:

Gn 16:1 Y Sarai, mujer de Abram, no le haba dado a luz hijo alguno; ytena ella una sierva egipcia que se llamaba Agar.

Gn 16:2 Entonces Sarai dijo a Abram: He aqu que YHWH me haimpedido tener hijos. Llgate, te ruego, a mi sierva; quiz por medio

de ella yo tenga hijos. Y Abram escuch la voz de Sarai.Gn 16:3 Y al cabo de diez aos de habitar Abram en la tierra de Canan,

Sarai, mujer de Abram, tom a su sierva Agar la egipcia, y se la dio asu marido Abram por mujer.

Gn 16:4 Y l se lleg a Agar, y ella concibi; y cuando ella vio que habaconcebido, miraba con desprecio a su seora.

Gn 16:5 Y Sarai dijo a Abram: Recaiga sobre ti mi agravio. Yo entregu ami sierva en tus brazos; pero cuando ella vio que haba concebido, me

mir con desprecio. Juzgue YHWH entre t y yo.Gn 16:6 Pero Abram dijo a Sarai: Mira, tu sierva est bajo tu poder; haz

con ella lo que mejor te parezca. Y Sarai la trat muy mal y ella huyde su presencia.

Gn 16:7 Y el Malaj de YHWH la encontr junto a una fuente de agua enel desierto, junto a la fuente en el camino de Shur,

Gn 16:8 y le dijo: Agar, sierva de Sarai, de dnde has venido y a dndevas? Y ella le respondi: Huyo de la presencia de mi seora Sarai.

Gn 16:9 Y el Malaj de YHWH le dijo: Vuelve a tu seora y somtete a suautoridad

Gn 16:10 El Malaj de YHWH aadi: Multiplicar de tal manera tudescendencia que no se podr contar por su multitud.

Gn 16:11 El Malaj de YHWH le dijo adems: He aqu, has concebido ydars a luz un hijo; y le llamars Ismael, porque YHWH ha odo tu

afliccin.Gn 16:12 Y l ser hombre indmito como asno salvaje; su mano ser

contra todos, y la mano de todos contra l, y habitar al oriente detodos sus hermanos.

Gn 16:13 Y Agar llam el nombre de YHWH que le haba hablado: Teres Elohim que ve; porque dijo: Estoy todava con vida despus de

verle?Gn 16:14 Por eso se llam a aquel pozo Beer-lajai-roi; he aqu, est entre

Cades y Bered.Gn 16:15 Y Agar le dio a luz un hijo a Abram; y Abram le puso el

nombre de Ismael al hijo que Agar le haba dado.Gn 16:16 Y Abram tena ochenta y seis aos cuando Agar le dio a luz a

Ismael.

Este pasaje es la clave de todo el conflicto que Israel ha tenido a lo largo de suhistoria...

Primero veamos que el Malaj le dice de una vez y antes que naciera el hijo de Hagarcomo se llamaria: Ismael (Elohim presta atencin)

Le dice una verdad profetica que nosotros el da de hoy confirmamos:

"Multiplicar tu descendencia, que no se podr contar por su multitud"

En la actualidad hay en todo el mundo mil seiscientos millones de musulmanes, quetienen su raiz en Ismael.

Otra verdad importante que la confirmamos hoy es que Ismael seria "Un asnoSalvaje".

H6501

preo pr (Jer_2:24); de H6500 en segundo sentido de correr

salvajemente; asno salvaje: (asno, -a) monts.

El asno salvaje es un tipo de burro que habita en los desiertos de Oriente Medio y deAsia, es muy veloz, recorre grandes distancias sin beber agua, le gusta moverse en lanoche. Son animales muy valientes, no huyen facilmente ante el peligro, son muyinquisitivos, les gusta husmear, investigar y luego actuar, marcan muy bien su

territorio, aceptan otros animales en su territorio pero los miran como subordinadosa ellos.

Si lo vemos en el mundo del Islam, se cumple este aspecto profetico, se mueven muybien en terreno desertico, atacan furtivamente, como de noche, aceptan a otros en

sus comunidades pero los miran como inferiores pues ellos se consideran los"primogenitos" y consideran a todo el mundo como "infieles".

Incluso el Melej Dawid en un Tehilim deja plasmado el sufrimiento que le provocvivir con los Ismaelitas:

Tehilim 120Un Shir hamaalot:

Clam a YAHWEH en mi angustia,y El me respondi.

Sal 120:2 Resctame, YAHWEH, de labios que hablan mentiras,y de la lengua llena de engao.

Sal 120:3 Qu tendr El reservado para ti, lengua engaosa?Qu ms te har El a ti?

Sal 120:4 Flechas agudas de guerrero,con carbones al rojo vivo de un rbol de retama.

Sal 120:5 Qu desgraciado soy yo, que soy extranjero en Meshej (Mesek)que tengo que habitar entre las tiendas de Keidar (Kedar)

Sal 120:6 He tenido que habitar demasiado tiempo

con aquellos que odian el Shalom.Sal 120:7 Yo estoy completamente por el Shalom;

pero cuando hablo, ellos se disponen para la guerra.

Quin es Kedar?

Gn 25:13 y estos son los nombres de los hijos de Ismael, nombrados porel orden de su nacimiento: el primognito de Ismael, Nebaiot,

despus, Kedar....

Kedar era hijo de Ismael, y de Ismael, o sea el Islam hoy dice:

Odian el Shalom (la paz), solo viven disponiendose para la guerra....

Asi es exactamente el Islam hoy!!

O sea que el caracter ya marcado, que lo llevan en su ADN desde Ismael es laagresividad, es la violencia, es el no gustarles la Paz...

As fueron marcados desde su padre Ismael, es su esencia, y la torah nos muestra quela esencia de algo no se puede cambiar, o sea que no hay manera de "pacificarlos",

ellos siempre buscarn la guerra!!

Avraham en algun momento, preocupado por su hijo Ismael le dice a YHWH:

Gn 17:18 Avraham dijo a Elohim: "Si slo Yishmael pudiera vivir en tupresencia!"

Gn 17:19 Elohim respondi: "No, pero Sarah tu esposa te dar a luz unhijo, y t lo llamars Yitzjak [risa]. Yo establecer mi Pacto con l

como Pacto perpetuo para su zera despus de l.Gn 17:20 Pero en cuanto a Yishmael, Yo te he odo. Yo lo he bendecido.

Yo lo har fructfero y le dar mucha zera. Doce principesengendrar, yo lo har una gran Nacin".

Ismael tuvo 12 hijos pero nunca lleg a ser "multitud de gentiles"...Melo Goyim comosi le dijo a Efraim que venia de la linea de Itzyak, que llegaron a poblar toda la

tierra....

Ismael llegara a ser "Una Gran Nacin": EL ISLAM!!

Shaul en el Brit Hadashah hace mencin de esta disputa sin fin entre Yitzjak eIsmael, es decir entre judios y musulmanes:

Gl 4:28 Ustedes, hermanos, como Yitzjak, son los hijos a los que serefiere la promesa de YAHWEH.

Gl 4:29 Pero ahora, como antes, el nacido de acuerdo a la carnepersigui al nacido conforme al Ruaj, asi tambien es ahora.

Ahora bien, como si no fuera poco el fastidio que Ismael ha hecho a Israel, cuando dehecho son familia estrecha, pues son medio hermanos, hijos de un mismo padre pero

no de madre, viene a sumarse otro conflicto "familiar" a los descendientes deAvraham, en este caso con Iaaqov, nieto de Avraham.

Gn 25:20 Yitzjak tena cuarenta aos cuando l tom a Rivkah, la hija deBetuel el Arami de Paddam-Aram y hermana de Lavan el Arami, para

ser su esposa.Gn 25:21 Yitzjak or a YAHWEH por su esposa porque ella era estril.

YAHWEH escuch su oracin, y Rivkah concibi.Gn 25:22 Los hijos peleaban el uno con el otro dentro de ella tanto que

ella dijo: "Si va a ser as conmigo, por qu es esto a m?" As que ellafue a consultar a YAHWEH,

Gn 25:23 quien le respondi: "Hay dos naciones en tu vientre. Desde elnacimiento ellos sern dos pueblos rivales. Uno de estos pueblos ser

ms fuerte que el otro, y el mayor servir al menor."Gn 25:24 Cuando el tiempo de dar a luz vino, haba gemelos en su

vientre.Gn 25:25 El primero en salir era rojizo y cubierto por todos lados depelo, como una piel; y lo nombraron Esav [completamente formado,

esto es, teniendo pelo ya].Gn 25:26 Entonces su hermano emergi, con su mano agarrando el

calcaal de Esav, as que l fue nombrado Ya'akov [l agarra elcalcaal, l suplanta]. Yitzjak tena sesenta aos de edad cuando ella

los tuvo.

Algo que nos servir mucho para entender mas sobre la profecia de ese tema es saberentonces que Esau es EDOM...

Edom es un pueblo insolente, fiero contra Israel, por eso esta decretado unadestruccin para el.

Jer 49:15 Yo te he hecho la menor entre las naciones, el ms despreciadoentre los hombres.

Jer 49:16 Tu insolencia se ha levantado contra ti. La fiereza de tu coraznha hecho huecos en las

rocas. T haces tu casa en las hendiduras de las rocas, en lo alto de lasmontaas;

pero si aun hicieras tu nido tan alto como las guilas, de all Yo te arrastrar hacia abajo,'" dice YAHWEH.

Jer 49:17 "Edom se convertir en objeto de horror; todos los que pasansilbarn.

Cuando Moshe sac a Yisrael de tierra de Mitzrayim quiso entrar en dialogo con elRey de Edom para que los dejara pasar por su territorio:

Nm 20:14 Moshe envi mensajeros desde Kadesh al rey de Edom: "Estoes lo que tu hermano Yisra'el dice: t sabes de todas las aflicciones

por las cuales hemos pasado

Pero los edomitas se endurecieron y se negaron a aceptar que "su hermano" Iaaqovpasara por su territorio:

Nm 20:18 Pero Edom respondi: "Ustedes no pasarn por mi tierra; silo hacen, yo saldr contra ustedes con la espada."

Por eso YHWH se enoj contra ese pueblo y decret su destruccin:

Eze 25:13 por lo tanto, YAHWEH dice: 'Yo extender mi mano sobreEdom y eliminar ambos sus humanos y sus animales. Yo la har una

ruina; desde Teman hasta Dedan morirn por la espada. Eze 25:14 Adems, Yo pondr mi venganza sobre Edom por medio de mi

pueblo Yisra'el; ellos tratarn a Edom de acuerdo a mi ira y mi furia; yellos conocern mi venganza,' dice YAHWEH Elohim.

Aca nos aparece un aspecto importante y que hay que tratar de comprender, muchosdicen que Edom son parte del pueblo musulman, es decir del Islam y otros dicenque Edom es Roma y por lo tanto tambien lo es el cristianismo catlico y luego

con el paso de los siglos el protestante que luego lleg a conocerse comoevangelico.

En este punto podra decir que ambas posturas son correctas y tratar brevemente deexplicar.

Para comprender un poco mas sobre el destino de Edom debemos recurrir a libroscomo el Sefer haYashar el cual en su capitulo 90;8-9 nos dice:

Y los Hijos de Kitim reinaron sobre Edom y Edom fue bajo la mano de loshijos de Kitim y se convirti en un reino desde ese da. Y desde ese

tiempo ellos ya no pudieron alzar sus cabezas, y su reino se convirtien uno con los hijos de Kitim.

Y en el mismo libro de Yashar se identifica a los hijos de Kitim como los romanos:

"Y los hijos de Kitim son los Romim que viven en el valle de Kanopiajunto al rio Tibreu (Tiber) (Yashar 10:16)

Los Romim son los romanos y esto se decuce con facilidad pues el rio Tiber recorretoda Roma.

Ahora bien, como podemos "amarrar" a Edom tanto con Roma como con el Islam?

Tenemos que recordarnos de la estatua de Nabucodonosor, la cual representanreinos que en su momento gobernarian las naciones de su poca asi por ejemplola cabeza de oro representaba a Babilonia, los brazos y el pecho de plata a elimperio Medo-Persa, el vientre de bronce a Grecia, las dos piernas de hierro aRoma, esto nos esta indicando profeticamente que Roma se dividiria en dospartes, la Roma occidental con sede en Roma y la Roma Oriental con sede en

Constantinopla, lo que hoy es Turquia.

Posteriormente Constantinopla fue tomada y gobernada por el Imperio Otomano,donde tom auge el Islam.

Por eso es facil comprender la estrecha afinidad que tiene religiosamente hoy lareligin Catlica proveniente de Roma con el Islam, incluso una de las hijas de

Maoma y siendo que este se cas con una catlica teniendo una hija que se llamFatima y la veian como una virgen, teniendo por su lado el catolicismo a su virgen

de Fatima.

Entonces puedo decir que Edom es hoy tanto Roma con su cristiandad como tambienel Islam con su religin musulmana.

De Edom viene el pueblo Filisteo y el Filisteo es hoy conocido como Palestino.

Hoy Edom habita la franja de Gaza y parte del territorio de Jordania.

HAMAS ES EDOMITA!!!!

Y a quien decidi YHWH utilizar para derramar su ira contra Edom??

A Israel!!!....Por eso vemos como cuando Israel es atacada por los palestinos,inmediatamente se defiente y arremete con violencia contra ellos...ESTABA ESOYA ESCRITO PROFETICAMENTE QUE OCURRIRIA, DICHO POR EL NAVI

IEJESKEL.!!!!

Profetizando el Navi Abdias dice contra Edom:

Abd 1:10 Por la violencia contra tu hermano Jacob, te cubrir lavergenza, y sers cortado para siempre.

Violencia en hebreo:

H2555

Hamasde H2554; violencia; por implicacinmal, dao; por meton. ganancia

injusta: afrenta, agravio,

El grupo terrorista de los palestinos "Hamas" est profetizado en Tanaj!!!

Concluyo esta primera parte diciendo a manera de resumen que:

1.-El Conflicto que encontramos en las escrituras es un conflicto "familiar", entreIsaac y Iaaqov en contra de sus hermanos Ismael y Esau.

2.-La profecia biblica no habla de TODO EL MUNDO, los neviim cuando escribieronno tenian en mente a ningn pais existente en occidente pues no los conocian, ono existian, no pensaban en USA por ejemplo, aunque no cabe duda que paisesoccidentales han sido usados por el Eterno para el cumplimiento de su palabra,pero el conflicto profetico es entre "tres familias: Iaaqov, Ismael, Esau". y NADIE

MAS!!!

3.-Nadie que no sea de la linea de sangre antes mencionada entra en la profeciabiblica.

4.-Por eso para entender la profecia tanto de Tanaj como del Brit hadashah debemospensar en funcin de estos pueblos, pues alrededor de ellos se relacionan todoslos eventos biblicos, aunque sus conflictos "familiares" terminen por afectar hoyda a todo el mundo conocido, pero ya por efectos secundarios, por ejemplo porlos vinculos econmicos y religiosos que existen entre todas las Naciones y estos

pueblos mencionados..

Tan cierto es esto que muchos pueblos que viven lejos, muy lejos del centro de losconflictos, que ser Oriente Medio y tal vez Europa no se vern afectados por los

mismos, de ellos habla del Navi de parte de YHWH cuando dice:

Isa 66:18 Porque Yo [conozco] sus obras y sus pensamientos. "[El tiempo] est viniendo cuando Yo recoger y juntar a todas las

naciones y lenguas. Ellos vendrn y vern Mi Gloria,Isa 66:19 y Yo les dar una seal. Enviar a algunos de los sobrevivientes

a la nacin de Tarshish, Pul, Lud (stos son arqueros), Tuval, Grecia ycostas ms distantes, donde ellos ni han odo de m ni han visto Mi

Gloria. Ellos proclamarn Mi Gloria en estas naciones;Isa 66:20 y traern a todos sus hermanos de todas las naciones comoofrenda a YAHWEH en caballos, en carruajes, en furgn, en mulos,en camellos a mi Monte Kadosh, Yerushalayim," dice YAHWEH,"as como los mismos hijos de Yisra'el traen sus ofrendas en vasijas

limpias a la casa de YAHWEH.Isa 66:21 Yo tambin tomar Kohanim y Leviim de ellos," dice YAHWEH.Isa 66:22 "Porque as como los nuevos cielos y la nueva tierra que Yohago continuarn en mi presencia," dice YAHWEH, "as tambin su

zera y el nombre de ustedes continuarn.Isa 66:23 "Todos los meses en Rosh-Hodesh

y todas las semanas en Shabbat, todos los vivientes [toda carne (LXX)] vendrna adorar en mi presencia," dice YAHWEH.

En temas futuros seguiremos tocando esto para tratar de tener una visin profeticade los das que estan por venir y el orden en que habrn de ocurrir los eventos queterminarn confluyendo con la venida de nuestro Adon Iesha haMashiaj a la

tierra a instaurar su Maljut en Ierushalaim!!!!

Shalom Alejem!!!

Elishua ben Yisrael (Csar Garavito)

Guatemala.