LA PEDAGOGÍA DE

DIOS

UNA PEDAGOGÍA DE AMORFRANCIS CHINAZZO-FORO PEDAGOGÍA CATEQUÍSTICA-PROF. OSVALDO

PEDAGOGÍA DEL DON

Dios toma la iniciativa de revelarse(mostrarse,

abrirse, darse a conocer).

PEDAGOGÍA DEL DIÁLOGO

En esta revelación Dios invisible, movido por el amor,

habla a los hombres como amigos para invitarlos y

recibirlos en su compañía (DV 2).

El Dios de la Biblia es el Dios Señor de la historia que

restaura, purifica, restablece y salva a los hombres

en la misma historia humana, que así por puro don

de Dios se convierte en historia de salvación.

“DIOS QUISO EN SU BONDAD Y

SABIDURÍA REVELARSE A SÍ MISMO Y

MANIFESTAR EL MISTERIO DE SU

VOLUNTAD: POR CRISTO Y CON EL

ESPIRÍTU… PUEDEN LOS HOMBRES

PARTICIPAR DE LA NATURALEZA DIVINA,”

PEDAGOGÍA GRADUAL

Esta revelación respeta las características propias

del hombre y de los pueblos, es gradual y

progresiva.

De esta forma progresiva y activa, de

reconstrucción de la humanidad y de la creación, El

Dios trinitario, el Hijo Encarnado y el Espíritu han

desarrollado modos de acercamiento y un estilo de

educar conocidos con el nombre de Pedagogía

Divina (DV 15)

Dios educa a su pueblo a través de “hechos y

palabras”

En el Antiguo Testamento se encuentran ejemplos

de como Dios despliega su pedagogía a lo largo de

la historia de salvación. Yahvé –Dios conduce a los

hombres a Cristo a través de la función pedagógica

de la Ley. “la ley fue nuestro pedagogo hasta Cristo”

(Gal 3,24). Después de la Alianza, aceptada por el

pueblo, en pacto de amistad, comienza una nueva

etapa de las relaciones divino-humanas dentro del

proyecto salvador de Dios.

Esta pedagogía desplegada por Dios, en obras y palabras (mediante la Ley, los profetas), preparó al pueblo a acoger el Evangelio del Reino.

Pedagogía con tres características:

Exigente: señala el ideal de vida obligatorio

Condescendiente: se acomoda a la situación

interior del pueblo.

Progresiva: con sus avances y retrocesos.

LA PACIENCIA DIVINA SE MOSTRO EN PLENITUD.

En el nuevo testamento Cristo que nos conduce a

sus seguidores al amor del padre, de los demás y de

la Creación, bajo el impulso del Espíritu.

CRISTO ES EL PEDAGOGO DIVINO.

Lleva a la plenitud la obra salvadora de Dios Trinitario

a favor del todo género humano: la rehabilitación de

todos los hombres y mujeres en calidad de “hijos de

¨Dios” y “hermanos de todos en Cristo Jesús”.

Dios emplea abundantes mediaciones

que favorecen su encuentro con los

hombres y la revelación de su proyecto

de salvación y comunión para con toda

la humanidad:

Mediaciones personales: los profetas

Mediaciones históricas: los acontecimientos

fundantes de la Historia de la Salvación.

Mediaciones rituales: las fiestas, las celebraciones,

los ritos y gestos litúrgicos, los objetos de culto…

Mediaciones literarias: los relatos religiosos, las

alegorías, los testimonios personales, la poesía, las

plegarias…

Mediador por excelencia: su Hijo, Jesús.

Estas mediaciones ayudan a los israelitas a sentirse

unidos al Dios de la alianza , conducen de los

hechos – acontecimientos, al misterio de Dios

Salvador – hoy.

EL SUEÑO DE DIOS

Fue allá, en los tiempos eternos. en una de

esas mateadas de amanecer en el seno

mismo de la Santísima Trinidad.

Porque hay que saber que en Dios también

existe una vida íntima. Dicen que es un

diálogo de amor entre el Tata, el Hijo y el

Espíritu Santo.

De eso nada sabríamos, si no fuera porque el

Hijo, cuando vivió entre nosotros, nos lo

reveló. Los viejos cristianos que hablaban

griego, solían llamar a esta conversa, con el

nombre de perijóresis. Mientras que los que

hablaban en latín la conocían como

Procesiones ad intra. Maneras de llamar a

eso que nos resulta muy difícil de

comprender, pero que existe de verdad.

Bueno: en una de esas conversas que Dios

tiene consigo mismo, Tata Dios comentaba

medio entristecido:

“¡Mal la veo, che! Mala tos le siento al gato. Fíjate quecreamos al hombre para que fuera feliz en la tierra,obedeciendo a nuestra palabra. Y resulta que el hombrey su mujer, mal anoticiados por Mandinga, prefirieronhacerle caso a él, y agarraron nomás por mal camino.De nada sirvió echarlos del paraíso. No comprendieronni se corrigieron. Les mandamos el diluvio, y de entrelos pocos que se salvaron, volvió a renacer la malasemilla. Los desparramamos en la torre de Babel... ynada, sino peor. Ya no sé qué hacer. No puedo seguircastigándolos. Pareciera que aunque vean clarito labuena senda, no tienen la fuerza para seguirla. ¡Quéhacer! ¿A quién enviaré?”

Parece que entonces, el Espíritu Santo le inspiró al Hijola respuesta:

“¡Ofrécete vos, che! Ofrécete Vos.”

y el Hijo, inspirado por el Espíritu, se puso adisposición del Tata para lo que se ofreciera:

“¡Aquí estoy para hacer su voluntad! ¡Envíeme!”

Y, como cuentan los ancianos, de esta maneranació lo que llamaron la economía de lasalvación. Es decir, el proyecto por el cual el Tatamandó a la tierra a su

Hijo para que cumpliera plenamente su voluntad ynos la enseñara también a nosotros. Y no sólo eso:sino que llegara, por obediencia, a dar su propiavida para que nosotros tuviéramos la gracia y lafuerza para seguir la buena senda que nosdevolviera a la casa paterna. De ese lugar de vidade donde nos habíamos apartado por ladesobediencia.

Luis Collantes Segura