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NUMERO 8NUMERO 8NUMERO 8NUMERO 8NUMERO 8 PROPOSTA PER LA PARTECIPAZIONE E L'INFORMAZIONEPROPOSTA PER LA PARTECIPAZIONE E L'INFORMAZIONEPROPOSTA PER LA PARTECIPAZIONE E L'INFORMAZIONEPROPOSTA PER LA PARTECIPAZIONE E L'INFORMAZIONEPROPOSTA PER LA PARTECIPAZIONE E L'INFORMAZIONE AGOSTO 2006AGOSTO 2006AGOSTO 2006AGOSTO 2006AGOSTO 2006

la PARROCCHIAla PARROCCHIA

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Se il così detto ‘Codice da Vin-ci’ ha potuto produrre gravi dan-ni nella nostra popolazione lacausa è da addebitarsi, in buonaparte, alla ‘tabula rasa’ che hatrovato nella testa della gente infatto di informazione sulla sto-ria dei Vangeli e della chiesa,ma soprattutto alla mancanza dimaturità dei cristiani.Il cristiano è un adulto nellafede. Il vocabolo ‘adulto’ (da‘adultus’, participio passato di‘adolescere’, crescere) vuol direuomo fatto, sviluppato, maturo.L’adulto nella fede è colui cheha maturato convinzioni pro-prie attraverso l’approfondi-mento catechistico, l’esperien-za, e l’elaborazione personale.Con molto realismo dobbiamoammettere che, mentre, ad unmodo o ad un altro oggi la genteè più ricca di cultura, nell’am-bito della propria fede moltisono ancora allo stato di ‘uomoprimitivo’. Nessuno deve offen-dersi. E’ una situazione assaigrave. Giustamente si insiste sulcatechismo della ‘iniziazionecristiana’, ma, una volta ‘ini-ziati’, cioè introdotti, si deveproseguire, se no a cosa serveessere stati ‘introdotti’?. Inve-ce accade qualcosa di parados-sale: quando è giunto il mo-mento di crescere, attraversouna applicazione più seria ac-compagnata da capacità più svi-luppata e dall’esperienza del-l’età, si pianta lì. Così non sipuò immaginare di aver cono-sciuto né Gesù né la sua parolae tanto meno di averla speri-mentata come vita. Senza rite-nerla una esagerazione potrem-mo affermare che è più necessa-rio la catechesi degli adulti chenon il catechismo dei fanciulli.Sono le sue convinzioni salde arendere l’uomo libero!L’adulto è un uomo libero chenon piega la schiena a nessunuomo e a nessuna ideologia, an-che rimettendoci. E’ l’uomo chesa valutare e sa scegliere, cheha una coscienza limpida e for-mata, con una netta fisionomia,“che non si lascia sbattere daogni vento di dottrina”(S. Pao-lo), così da praticare una fedenon negligente, né pigra, mascelta con interesse e amata congratitudine.L’adulto è colui che sa assu-mersi responsabilità e sa diven-tare, per la sua parte, personaautorevole nella Comunità,sempre pronto a rendere ragio-

ne della fede che lo sostiene edella Speranza che lo rende lie-to.L’opposto della maturità è lapresunzione o la pavidità.La presunzione rende l’uomoridicolo: ha un’alta opinione disé, ritiene di sapere già, di nonaver bisogno di svilupparsi, siillude di bastare a sé stesso. Lapavidità lo rende meschino, tiraavanti in qualche modo, senzagusto e gioia, evita di esporsi eteme conti-nuamente dir i m e t t e r c inel mostrareil propriovolto di cri-stiano, fa-cendo così lafigura di per-sona succu-be, bigotto,senza idee nédignità.Come il cri-stiano diven-ta adulto?Senza volerridurre trop-po, ma nel-l’intento diriportare al-l’essenziale,possiamo af-fermare chesi diventaadulti con laS. Scritturatra le mani econ una Co-munità in cuil e g g e r l a .“Tutta laSanta Scrit-tura infatti èispirata daDio e utileper insegna-re, convincere, correggere e for-mare alla giustizia, perché l’uo-mo di Dio sia completo e benpreparato” (2Tim. 3, 16).Noi impegniamo tempo, mezzi,persone, per il catechismo aifanciulli, e facciamo bene, madovremmo dedicarci con mag-giore impegno e premura allacatechesi per adulti.Questo è sicuro: o i cristianivorranno conoscere e approfon-dire la loro fede o il cristianesi-mo sarà destinato a ridursi alminimo, un ‘piccolo resto’: co-loro cioè che “ascoltano la Pa-rola di Dio e la osservano”! (Lc.11, 28) Il Parroco g

Essere "Adulti"Sono tra quei fortunati che han-no avuto in sorte la gioia dipoter accompagnare Don Nan-do negli ultimi mesi della suaesistenza terrena. I “miei po-meriggi” con lui sono stati, inassoluto, i momenti più belliche mi siano capitati in questache io chiamo la mia “secondaetà”.“Una guardatina e qualche aiu-to perché non si affatichi mol-

to”, era stata la raccomanda-zione.E io la prima volta avevo per-fino messo un libro nella miaborsetta; “da leggere mentreDon Nando riposa”, mi erodetta.Ma Don Nando non sapevariposare.Mi aspettava, alle quattordici,già pronto per leggere il bre-viario insieme; e sempre conun saluto festoso, spesso conun complimento. “Questa stan-za si è illuminata”, era il piùconsueto.E dopo il breviario mi chiede-va di leggere per lui brani dal-l’Enciclica di Benedetto XVI,

da un testo sull’Eucaristia...Ascoltava attento e ogni voltami ringraziava con il suo sorri-so, illuminato da profondi,splendidi occhi azzurri.E con un bacio sulla mano.Quanti baci ha ricevuto questamia mano solo perché gli legge-vo qualcosa o perché gli davo lemedicine o perché gli aggiusta-vo il guanciale.“Facciamo una passeggiatina incorridoio?”Mi ero accorta presto che la“passeggiatina” (al mio braccioi primi mesi e in carrozzellanegli ultimi tempi) era solo unascusa per andare nella Cappelladove, tenendomi stretta la mano,pregava la Signora del Sì; cosìDon Nando chiamava la Ma-donna.Si è consumato lentamente DonNando.Ogni settimana ho dovuto an-notare, con dolore, quello chenon riusciva più a fare da solo.Eppure faceva ancora progetti,come quello per Villa Morascaa Castiglione, teso a evidenzia-re e solennizzare la presenzadell’Eucaristia e col desideriodi invitare tutti all’adorazione.Il Rosario (e la Messa al matti-no) era un suo punto fermo: nonha smesso di recitarlo neanchequando, “obbligato” a riposare,faceva finta di dormire. Vedevole sue labbra muoversi nella pre-ghiera e la sua mano scorrere igrani.Negli ultimi giorni, quando isuoi passi lenti erano solo unasofferenza, le “corone” del Ro-sario sono diventate due, tre,quattro in un solo pomeriggio.Preghiera recitata con l’aiuto dichi gli stava accanto e pronun-ciata da lui sottovoce, prorom-pente però alla fine in un Amenforte e deciso.E al termine sempre il suo gra-zie, tacitandomi invece con unosguardo dolce e deciso tutte levolte che ho tentato di pronun-ciare il mio grazie per avermipermesso, malgrado la fragilitàdella mia pochissima fede, diaccompagnarlo nella preghie-ra.L’ultimo suo grazie... mercole-dì 5 luglio, il giorno precedentela sua dipartita, ormai senza piùforze per baciarmi la mano, miha regalato con i suoi occhi unsorriso luminoso, dolcissimo,unico, indimenticabile.

Marisa g

Ricordo di Don NandoRicordo di Don NandoEssere "Adulti"

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LA VITA: Amore e ...(La storia di Tonino, una fiaba vera)

Si tratta di un “Concept album”, album di concetto, cioèun disco a tema.. Un filo conduttore unico che siarticola su tanti brani, che pur mantengono una loroidentità e una loro indipendenza.In questo caso il filo conduttore è dato dagli otto venti

della bussola: ognuno ha un suo carattere e le canzoni inserite in quel particolarevento si ispirano a quel carattere, a quella stagione della vita.[Dice Frugone:] mi sono trovato al centro della rosa dei venti, in piazza aCamogli, è stato in po’ come essere al centro della mia vita; e c’era anche il mare.Esso per noi liguri oggi non è più l’unica soluzione lavorativa, ma è una presenza,un infinito con cui abbiamo a che fare.Anche se la rosa dei venti serve per orientarci una canzone è “Senza bussola”all’interno del vento di tramontana. Vento gelido, infido, a raffiche, il vento dellaprova, certamente una stagione della nostra vita. I tempi che viviamo sono tempidifficili, di angoscia, insomma tempi di prova.Questa canzone, ci tengo a sottolinearlo, apre alla dimensione della speranza.La guerra, la “prova” per antonomasia, è presente nelle mie canzoni. Ma non sinarra di battaglie, ma di soldati soli, spesso chiamati a decidere su cose chepossono impattare sulla loro stessa vita e comunque sul futuro destino. Emblematicaè la figura della sentinella: è una persona che “veglia”. La sentinella, il Profeta,sono persone che attendono il tempo in cui si realizza il presente.Mettere insieme testi e musica è un lavorio quotidiano che continuamente ti mettealla prova. La musica invece è un atto creativo estemporaneo. Per le parole ènecessario un lavoro di grande lima. Ricco è stato l’incontro con la musicaclassica e col polifonico.La varietà, infatti, è un “valore” [come la biodiversità] ed ha il pregio di tenerelontano uno dei maggiori rischi per il cantautore, per il poeta e cioè quello diannoiare.Anche Clara, la cantante, è un progetto nuovo che assieme ci accingiamo adiniziare e per me è estremamente stimolante perché mi porta a vedere le miecomposizioni in un altro modo in quanto interpretate da un’altra persona.La multimedialità, la parola cantata, le immagini, l’opera, la musica solamentestrumentale, i cori, tutto questo fa parte della varietà e mi affascina tantissimo.Cerco di evitare il cantautore che si parla addosso solamente, spero davvero diriuscirci.Il vento nella Bibbia ha vari significati, talora rappresenta addirittura la parola diDio. La Bibbia ha una valenza incredibile di poesia. Nelle mie canzoni spesso cisono citazioni a passi della Bibbia. Essa racconta talora storie che sono storiedell’umanità di tutti i tempi. Il vento è l’aria che soffia, ma anche l’alito di vita.Sul monte, Dio parla ad Elia con un mormorio di vento leggero che lo chiamafuori della caverna. Anche nella nostra società di oggi la verità, se uno crede osemplicemente è attento, parla piano, si manifesta in punta di piedi.

Per concludere alcune pa-role tratte dalla canzone:“Nel seno della Rosa”.«Avvenne … una notte che… mi trovai a sostare perun poco al centro della miavita. Stavo lì, … incantatoda tutti i suoi accadimenti[non paura, non sgomento,ma stupore di fronte al pia-no di Dio che si dispiega],… inafferrabili come i ven-ti della bussola….…. Perché tutta questa ariache spira, tutto questo sof-fiare tra i portici non è forse

il respiro di qualcuno che alita vita sul mondo?». Sintesi da un’intervista di Roberto Frugone - Giampiero Barbieri. g

Roberto Frugone,poeta e musico della vitaRosa di venti e di VentureQuodlibet Chamber Orchestra

Mentre in questo periodo il litorale della Baia delle Favole sembra travoltoda un violento ‘lifting’, c’è chi sembra attendere lo spuntare all’orizzonte diuna vela latina su un albero inclinato al centro della pernaccia. È FerdinandoBregante, nostro parrocchiano, ‘armatore’ di una flotta di velieri in miniaturache, verso la fine 800, primi 900, hanno fatto la storia dei nostri paesi, legatial mare come fonte di lavoro e di commercio.Con l’amico abbiamo voluto ‘imbarcarci’ su questi antichi legni e prendereil largo sull’onda del passato, non soltanto spinti dal vento della nostalgia, maaperti a profonde riflessioni su quel confronto tra presente e passato che faparte della nostra rassegna mensile.Diceva lo scrittore Vittorio G.Rossi a proposito del leudo: “L’abbiamo visto

battersi col mare; quella vela latina; quell’albero inclinato a prora; e noiragazzi sulla spiaggia a tremare e pregare per essi; se oggi li lasciamo morire,è un pezzo di Liguria che se ne va con essi”. Un monito dello scrittoresammargheritese che, trasportato da voci e perigliose correnti, sembra‘frangere’ in questi tempi la sinuosa costa della nostra Bimare. Anche noi,infatti, abbiamo i nostri ‘pezzi di Liguria’ da non lasciare morire come ilvecchio leudo diventato ormai legna da bruciare.Una spiaggia. Una caratteristica insenatura portuale non costruita da manid’uomo. Una privilegiata natura da salvaguardare da tutto e da tutti.Considerazioni che sanno di vecchio ma al tempo stesso frizzanti come il‘nostralino’ dalla cantina di Bregante, diventata motivo d’incontro e cantieredi un passato marinaro di tutto rispetto.Cantiere dove possiamo trovare sullo scalo i veloci ‘leudi surauri’ chevenivano adottati per viaggi alla busca, caricando sabbia prelevata talvolta di‘froisciu’ da spiagge limitrofe, con la simpatica figura di Pestellin con saccoripiegato sulla spalla, sotto una coffa piena di sabbia in veloce corsa sullaplancia sottile da bordo a terra. E ancora i leudi vinacceri provenientidall’Elba e dalle Baleari con carico di mosti e di vini, i ‘formaggeri’ conadeguate stive per contenere forme di sardo, il rinomato ‘sciaccu’ con i grilli.Bregante è un pò maestro d’ascia e calafato di queste mini-imbarcazioni, trale quali alcuni ‘rivanotti’ usati in quei tempi per la pesca alle acciughe sullecoste dell’Africa e della Toscana. Tomaso Rabajoli g

(segue dal n° 7) La gioia di questonuovo incontro fu tanta e i due amiciiniziarono subito a chiacchierare.Questa volta però la nonna si sedette suuna panchina all’ombra tenendo a badail passeggino dove Pinuccio dormivaplacidamente. Qualche sua conoscente,ogni tanto, passando si fermava asalutarla. E così conversando un po’con una amica, un po’ con l’altratrascorse il pomeriggio della domenica.Lasciò che i due amici giocassero lungola passeggiata per tutto il giorno conElisa che. essendo più grandicella, liseguiva e partecipava ai loro svaghiche erano semplicemente brevi corsettein su e in giù con la carrozzella diMatteo.Tonino spingeva e insieme ridevano,parlavano e scherzavano sprizzandogioia da tutti i pori. Quella era l’ultimasettimana di svago, perché poi sarebbeiniziato il nuovo anno scolastico equindi si avvicinava la fine dellevacanze. Tuttavia i due amici erano

contenti che le scuole riaprissero i battentiperché erano entrambi ansiosi di rivederei loro compagni per raccontare le bellegiornate trascorse insieme al mare. PoiTonino aveva da raccontare le suevacanze in campagna con tutti gliavvenimenti che noi già sappiamo.Quando riprendono le lezioni infatti perMatteo e per Tonino è una festa in pienaallegria. Il ritrovarsi tutti nuovamenteinsieme in classe seconda con le stessemaestre e nell’aula spaziosa dell’annoprecedente fu una grande gioia per glialunni che non si erano rivisti durantel’estate pur abitando nella stessa zonadella città. Molti si erano ritirati nellecase dei nonni in campagna, qualcuno siera spostato nell’altra parte della città,qualcuno addirittura aveva fatto levacanze al mare sulla riviera adriatica.Perciò tutti avevano da raccontare tanteavventure e tanti episodi di giorni felicitrascorsi durante l’estate. Ora i nostridue avevano anche loro da esternare leproprie esperienze, ma prima lasciarono

spazio ai loro compagni e poi sì diederoa raccontare le loro scorribande sullungomare della passeggiata sotto il soleabbronzante, con la complicità dellanonna Adelina e della sorella di Matteo.Ma Tonino aveva ancora una grandeavventura che teneva in serbo comeultima sorpresa: la visita alla miniera diGambatesa. Quando un giorno si decisea raccontarla, i suoi compagni tutti e lemaestre rimasero muti e sbalorditi perl’entusiasmo che il ragazzo dimostravanel suo racconto e nella precisione deidettagli: a tutti sembrava di essere staticon lui presenti a vedere le misteriosegallerie costruite dai minatori nel cuoredella montagna.Prese a tutti una gran voglia di chiederealle maestre di prenotarsi per una visitascolastica alla miniera e di fare il possibileper portarvi anche Matteo. Tonino eraentusiasta e soddisfatto di essere riuscitoa esprimere con le sue parole i sentimentiche lui aveva provato in quella feliceoccasione. Per alcuni giorni a scuolanon si parlò d’altro. Passano i giorni, lesettimane, i mesi. I ragazzi sono moltoimpegnati nel lavoro scolastico e, puressendo assai vivaci, sono stimolati

all’apprendimento dalle maestre assaivalide ed orgogliose di questi loro alunniche vedono crescere a vista d’occhio siain statura sia nello studio del programmadidattico.Fanno le gare per memorizzare la tavolapitagorica; le maestre esigono che si imparia memoria, anche se oggi ci sono lecalcolatrici tascabili.Occorre infatti tenere sempre inallenamento il nostro cervello che è piùimmediato delle calcolatrici e non c’èbisogno di pigiare alcun tasto.Intanto si stanno già facendo i preparativiper il prossimo Natale. Per il presepe sipensò di utilizzare le statuine costruite loscorso anno, vestendole secondo i costumidell’epoca. Le bambine con ago e filo epezze di stoffa si misero a cucire i vestitini.I maschietti invece ripristinarono le casettee la capanna col bue e l’asinello.Quest’anno però decisero di aggiungerviil mulino ad acqua col laghetto dei pescied il palazzo di Erode. Per il meccanismodel mulino fu il babbo di un’alunna che sioffrì di dar loro una mano. Tutti in coro loapplaudirono. (continua ...) Giovanni Merciari - C.V.S. g

Dal cantiere di Ferdinando Bregante

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VENTI RIGHE di Francesco Baratta

"Le responsabilità umane di preservare un ambiente integro e sano per tutti" La tutela dell’ambiente costituisceuna sfida per l’umanità intera: si trattadel dovere, comune e universale, dirispettare un bene collettivo destinatoa tutti (Giovanni Pao-lo II Lett. Enc. Cente-simus annus), impe-dendo che si possa fareimpunemente uso del-le diverse categoried’esseri, viventi o ina-nimati – animali, pian-te, elementi naturali –secondo le proprie esi-genze. E’ una respon-sabilità che deve ma-turare in base alla glo-balità della presentecrisi ecologica e allaconseguente necessi-tà di affrontarla glo-balmente, giacché tut-ti gli esseri dipendono gli uni daglialtri nell’ordine universale stabilitodal Creatore. Il magistero della Chie-sa pone l’accento, nella Dottrina So-ciale, della responsabilità umana di

CALDO, PIOGGE TORRENZIALI, INQUINAMENTODELL’ARIA E DELL’ACQUA.IL PIANETA TERRA E’ MALATO?E’ caldo, non piove, la gente èinsofferente alla calura che, unitaall’umidità relativa, rende difficilela respirazione, specialmente per glianziani e per chi ha problemirespiratori. Non è solo questo, lasiccità attanaglia l’Europa e gli altricontinenti, avvicendandosi, daqualche tempo, con piogge torrenzialie devastatrici. Nel momento in cuiscrivo, i raccolti di riso, granoturco,barbabietole, frutti, ortaggi sonocompromessi e da più regionis’invoca lo stato di calamità. E’ unacostante degli ultimi anni. Speriamoche nel momento di pubblicazione diquest’articolo non vi siano pioggetorrenziali, come sopra paventato,quindi si debba ricorrere ad altrostato di calamità.Tutti ne parlano: per alcuni si trattadi cicli ripetitivi, per altri si avverteche qualcosa sta cambiando. Il climaè un po’ come il calcio: non c’è chinon si senta in diritto di esprimere ilsuo parere, anche se pochi loesprimono con cognizione di causa.Un fatto è ormai incontrovertibile: latemperatura del pianeta continua acrescere da qualche decina d’anni.Ciò è riconducibile all’attività umanaoppure è un fatto determinato dalletrasformazioni secolari del pianetaTerra?Certamente la mano dell’uomo fa lasua parte, denunciano gli esperti: ilclima sta cambiando per diversi mo-tivi, ma essenzialmente per le emis-sioni di gas serra. Il protocollo diKyoto firmato nel 1997 avrebbe do-vuto impegnare i Paesi industrializ-zati e non solo quelli, responsabili diemettere nell’atmosfera il 70 per cen-to delle emissioni di gas serra, aridurle del 5,2 per cento entro il 2012.A quasi dieci anni dalla stesura delprotocollo, peraltro non firmato da-gli Stati Uniti d’America, dalla Cina,dall’India e da molti altri, siamo an-cora all’enunciazione delle buoneintenzioni e la situazione del pianetaTerra è oggi ancora più grave, anzigravissima. Gli Usa rifiutano il do-cumento che darebbe qualche spe-ranza al mondo, mentre l’Australiaci sta ancora pensando. Secondo l’In-

ternational Energy Agency, le emis-sioni d’anidride carbonica non saran-no diminuite, ma aumentate, nei pros-simi dieci anni, del 45 per cento. L’ani-dride carbonica (co2) è il fattore mag-giormente responsabile, prodotta so-prattutto dall’uso di fonti energetichefossili come il petrolio, il gas e ilcarbone. La produzione d’energia elet-trica è oggi responsabile del 38/40 percento delle emissioni d’anidride car-bonica. Il mondo però, e in primoluogo, gli stati più industrializzati – etra questi ora la Cina - non intendonocapire che è possibile, anzi indispen-sabile, passare dai combustibili fossilialle fonti rinnovabili: solare, eolica,combustione di biomasse sostenibili.Certamente tali energie, hanno ancoracosti maggiori, ma il mondo oggi stagià rovinando; la salute dell’uomo ègià compromessa, occorre interveni-re, subito, per salvaguardare l’uomo eil Creato, non certamente facendo guer-re per accappararsi la maggiore quan-tità di petrolio esistente sul pianeta,inquinare ulteriormente e provocaretante rovine e la morte di tante viteumane.Intanto cominciamo da noi: i Governicoinvolgano i consumatori, le famigliee le imprese industriali nella sceltad’elettrodomestici e macchine ad altaefficienza energetica, offrendoincentivi e sgravi fiscali. Poi investireseriamente, concretamente e non aparole, nelle fonti rinnovabili e nellosviluppo di tecnologie nuove, applicatein modo massiccio alle auto, ai veicolicommerciali; allo stato attuale, talimezzi contribuiscono a far sì che lenostre città diventino sempre piùinvivibili.I pubblici amministratori si rendanoconto che nei centri urbani devono cir-colare solo i mezzi ecologicamente com-patibili con le attuali conoscenze, favo-rendo il trasporto pubblico, costruendonel contempo auto silos alle periferie deicentri abitati; i governanti favoriscano iltrasporto su rotaia, ammodernizzandola rete ferroviaria, diminuendo progres-sivamente, per quanto possibile, il tra-sporto su gomma che è divenuto inso-stenibile e terribilmente inquinante. francesco baratta g

L’antica besagnin-a di Corso Colombo è diventata adesso un moderno negoziodi “frutta e verdura”. Erano comunque cavoli allora, nei primi del ‘900, e cavolisono adesso. Con la differenza che in quei tempi le ciliegie, le nespole o leagostine, erano in pieno inverno frutti da fantascienza. Che semplici mele renettenon avevano ancora preso il ‘diploma’ di ‘pomme reinette’. Si ragionava allorain ‘citti’ mentre ora si discute in euro anche per solo quattro foglie di insalata.Oggi in ogni ‘boutique del verde’ le ‘care’ primizie sono trattate con i guanti,mentre le obsolete ‘cavagne’ di boraxi, di erbe ‘talegue’ della Madonnetta o dipatate ancora macchiate di terra ‘di Gigiun’ sono finite in cantina. Da questoquadro un po’ ingiallito vogliamo trarre la figura di una besagnin-a che è statasenza dubbio una istituzione nel centro storico della vecchia Sestri, dove il‘vivere insieme’ non era soltanto uno slogan e l’odore del minestrone nonconosceva foresti. Parliamo dell’Adelina, più comunemente Delina, piccolabottegaia ma grande in fatto di energia e di onestà.

Non c’era bisogno di controllare la scadenza della sua frutta, dei suoi ortaggi,delle sue uova fasciate in carta da giornale. “Ricordo la sua impazienza il giornoin cui - dice il figlio Nando - doveva alcuni citti a una contadina di Loto.”La chiamavano “a Marieüa”. Perché tale nomignolo ? La spiegazione ci vienedata dal figlio Ferdinando Maberino, 92 anni, calciatore della vecchia Unione,tracciatore ai Cantieri di Riva, matusa dal passo spedito che ricorda con nostalgiail pallone con la stringa. “Di quel soprannome - dice - mi sento in parteresponsabile. Viene infatti da una voce lontana e perentoria che ripetutamente siperdeva tra i muri del nostro rione. La voce inquieta di mia nonna checontinuamente invitava la figlia a seguire le mie piste, quasi sempre non orientateverso le strette aule di Portobello. “Lascia le corbe di zucchini e di fave e va avedere cosa combina quella ‘teppa’, quel tuo figlio, quella Marieüa, singolarezeneize sui generis dall’italiano mariuolo.” Da quell’eco il ‘www marieua@.it.’rimasto idealmente nella memoria di questa simpatica reginetta degli ortaggi.Ricordiamo con particolare piacere questi fatti, questi personaggi, come conaltrettanto gusto ripensiamo a quando andavamo a comprare dalla Delinafagiolini e scarola, certi che come ‘zunta’ ci scappava sempre una manciata di‘zizzue’. rab. g

Tipi: "À MARIEÜA"

Murakoze n’umutima wanjye wose, SestriGrazie di tutto cuore, Sestri.

Qui nella terra bella e martoriata del Rwanda l’amore e la speranza oggi hannoun nome: Sestri. Qui le parrocchie di Sestri e l’Opera Madonnina dei Grappa siritrovano ancora insieme per tessere una storia di solidarietà da cui forse potrànascere una vita nuova per cinquanta giovani e la certezza del latte per i bambinidi tante famiglie. I progetti che voi avete sostenuto in tutta la Quaresima sono giàstati attivati. I giovani, scelti tra i più poveri, hanno iniziato il laboratorio dilingua francese, la scuola di danza e di tamburo: il loro obiettivo è quello diformare una compagnia teatrale che porta nelle feste la musica e le danze localiper farne anche un lavoro che dia loro la possibilità di vivere e di mangiarealmeno una volta al giorno. È cominciata anche l’assegnazione delle caprette allavarie famiglie e spesso, quando piove, nelle capanne trovano posto anche loroinsieme a tutta la famiglia.Murakoze, Sestri: grazie Sestri. I Rwandesi lo dicono a noi che siamo qui evorremmo che ci fosse un amplificatore così potente da superare gli 8000 km checi separano per farlo arrivare fino a voi. Grazie a tutti i sacerdoti di Sestri chehanno scelto di condividere con l’Opera Madonnina del Grappa l’impegno perla missione in Rwanda. Grazie a tutte le famiglie, ai catechisti, agli educatori, agliadolescenti, ai giovani, ai bambini che abbiamo incontrato numerosi nei gruppi:siete stati tutti generosi e il vostro cuore è grande come l’amore di Dio. Un grazieparticolare agli insegnanti che hanno portato nelle loro classi i problemi deibambini del Rwanda educando i loro alunni alla cultura della pace e dellasolidarietà tra i popoli.Vi terremo informati sullo svolgimento dei progetti e quando le caprette darannovita ai nuovi nati voi a Sestri sarete subito informati... perché allora il donoricevuto diventerà dono donato. Infatti ogni famiglia donerà a un’altra famigliai primi nati. Intanto aspettiamo qui qualcuno di voi....perché il Rwanda non hasolo problemi e povertà ma anche bellezza, colori, musica, fede e attesa giovanedi un domani più luminoso.Murakoze, Sestri: ndakakunda cyane cyane. Grazie, Sestri: ti vogliamo bene. Rita De Micheli, Opera Madonnina del Grappa, Kigali g

preservare un ambiente integro e sano pertutti. (Giovanni Paolo II, Lett.enc. Solleci-tudo rei socialis, 34 (1998). L’umanitàd’oggi, se riuscirà a coniugare le nuove

capacità scientifiche conuna forte dimensione etica,sarà certamente in grado dipromuovere l’ambientecome casa e come risorsa afavore dell’uomo e di tuttigli uomini e sarà in grado dieliminare i fattori d’inqui-namento, di assicurare con-dizioni d’igiene e di saluteadeguate per piccoli gruppicome per vasti insediamen-ti umani. La tecnologia cheinquina può anche disin-quinare, la produzione cheaccumula può distribuireequamente, a condizioneche prevalga l’etica del ri-

spetto per la vita e la dignità dell’uomo, peri diritti delle generazioni umane presenti edi quelle che verranno (Giovanni Paolo II,Discorso ai partecipanti ad un Convegnosu ambiente e salute (24 marzo 1997).

AGOSTO 2006AGOSTO 2006AGOSTO 2006AGOSTO 2006AGOSTO 2006�. ��������. ��������. ��������. ��������. ������� ������ ������������� ������������� ������������� ������������� �������la PARROCCHIAla PARROCCHIA

TURNITURNITURNITURNITURNI FFFFFARMACIEARMACIEARMACIEARMACIEARMACIE

inizio-fine turno settimanale ore 8,3001/08 05/08 INTERNAZIONALE05/08 12/08 COMUNALE12/08 19/08 INTERNAZIONALE19/08 26/08 CENTRALE già Raffo26/08 02/09 LIGURE

PROPRIETÀ:PROPRIETÀ:PROPRIETÀ:PROPRIETÀ:PROPRIETÀ:Parrocchia S. Antonio - Sestri LevanteVia Sertorio, 12 - Tel. 0185/41.583Autorizz. Trib. n. 7/88 del 13/2/1988DIRETTORE RESPONSABILEDIRETTORE RESPONSABILEDIRETTORE RESPONSABILEDIRETTORE RESPONSABILEDIRETTORE RESPONSABILE:TOMASO RABAJOLI

STAMPA:STAMPA:STAMPA:STAMPA:STAMPA: GRAFICA PIEMME - CHIAVARI

ARCHIVIO

S. ANTONIOS. ANTONIOS. ANTONIOS. ANTONIOS. ANTONIOFeriali: 7,30 - 9,30 - 18,30Festivi: 7 - 8,30 - 10 - 12 - 18,30Vespri: prefestivi e festivi 18,10S. MARIA DI NAZARETHS. MARIA DI NAZARETHS. MARIA DI NAZARETHS. MARIA DI NAZARETHS. MARIA DI NAZARETHFeriali: 9 - 18Festivi: 8 - 9,30 - 11 - 18S.PIETRO IN VINC.S.PIETRO IN VINC.S.PIETRO IN VINC.S.PIETRO IN VINC.S.PIETRO IN VINC. Dom. 8,00FRATI CAPPUCCINIFRATI CAPPUCCINIFRATI CAPPUCCINIFRATI CAPPUCCINIFRATI CAPPUCCINIFeriali: 8Festivi: 8,30 - 10,30CAPPELLA OSP.CAPPELLA OSP.CAPPELLA OSP.CAPPELLA OSP.CAPPELLA OSP. Dom. 15,30

ORARIO S.MESSE ORARIO S.MESSE ORARIO S.MESSE ORARIO S.MESSE ORARIO S.MESSE

NUOVI CRiSTIANIBIANCHI Amanda nata il 9 luglio2005 battezzata il 9 luglio 2006La comunità parrocchiale accogliecon gioia la piccola sorella e sifelicita con i cari genitori.I NOSTRI DEFUNTIMENINI Offelia nata il 9.12.1921deceduta il 28.6.2006ANNICHIARICO Benito natol’1.1.1929 deceduto il 16.6.2006Eleviamo al Signore preghiere disuffragio per i fratelli defunti einvochiamo il conforto per ifamiliari.La registrazione dei dati deidefunti della nostra parrocchia nonè aggiornata; si sollecitano ifamiliari ad affrettarsi perconsentire la pubblicazione econservarne il ricordo.HANNO OFFERTO ALLACHIESAClaudio e Valeria ANNICHIARICOin memoria del papà Benito € 100.N.N. a S.Antonio € 100N.N. a S.Antonio € 15Corsi di Cultura Terza Età € 500N.N. per voto aMaria Santissima € 50N.N. € 50In occasione del Battesimo diAmanda BIANCHI € 100A S.Antonio N.N. € 30I.M. di Offelia MENINI € 200Pesca di beneficenza in occasionedella festa di S.Antonio € 1250PER LE MISSIONIBenefattrice dona alla Missione diP. Antonucci in Tanzania € 500N.N. € 50N.N. € 50N.N. € 50N.N. in memoria dei genitoridefunti € 50A SOSTEGNO DEL MENSILEPARROCCHIALELiliana BARONE € 50

RICORDA IN AGOSTO4 ven. 1° VENERDI’ DEL MESE

h.17,30 Ora di Adorazione7 lun. h.17,30 Serata al mare con

pizza e giochi pertutti i ragazzi

10 gio. h.21,00 Concerto d’organo12 sab. h.15,00 Confessioni per

fanciulli e ragazzi14 lun. h.18,00 Con i primi Vespri

iniziamo la Solen-nità della Assun-zione

15 mar. SOLENNITÀ DELLAASSUNZIONEOrario Festivo.

28 lun. h.20,30 Preghiera mariana in Chiesa

Mercoledì 12 Luglio si è riunito nella sala biblioteca ilConsiglio Pastorale Parrocchiale: erano presenti 9 componentisu 18, alcuni membri erano impegnati nei campi estivi con iragazzi.Il Parroco, presidente, ha introdotto la meditazione sul capitolo XVdella Lettera ai Romani esortando i partecipanti a seguire l’esempiodi Gesù Servo dell’umanità cercando di diventarlo anche noi perla nostra comunità, raccogliendoci come Dio ha voluto.Si è poi passati all’esame dell’ordine del giorno:1) Nel Consiglio Pastorale Parrocchiale di gennaio era statoproposto lo spostamento della Fonte Battesimale dalla sedeattuale in prossimità dell’Altare; sua Eccellenza Mons. Vescovo,dopo aver osservato di persona, ha suggerito di spostare ilBattistero, ma sempre nell’ambito dell’attuale locale poichédeve essere posto secondo le norme ecclesiastiche all’entratadella Chiesa, chi entra deve essere battezzato. Sono stateproposte diverse sistemazioni: quella fatta dall’Architetto Ceschinel primo progetto della Chiesa dove il Battistero sarebbedovuto essere posto nell’estremo angolo sinistro della Chiesa,oppure lo spostamento di pochi metri,sempre all’internodell’attuale locale, ma con un progetto di valorizzazione dellaFonte Battesimale con colori e luci. L’ulteriore proposta è stataquella di chiudere con vetri isolanti l’attuale sede del Battisterocon lo scopo di farla diventare una cappella per: adorazioni,

Santa Messa Invernale, Santa Messa domenicale per bambinie cappella mamme con bimbi irrequieti. Il Consiglio haproposto di rinviare la decisione definitiva a settembre peravere ulteriori dati di valutazione quali il progetto e il preventivoe affinché una decisione così importante possa essere presa daun più alto numeri di componenti del Consiglio.2) Nella riunione inoltre è stato proposto e vagliato ilprogramma di catechesi per il prossimo anno pastoraleovvero:- ogni lunedì Catechesi Biblica con il tema “Dio è amore”ed approfondimento del Cantico dei Cantici e del Libro diGiobbe;- nuclei familiari di evangelizzazione con tema “I Sacramenti”trattati in modo innovativo e con un incontro introduttivo“Gesù, il Sacramento di Dio”- gli incontri del venerdì verteranno sul tema dell’annopastorale della CEI.Inoltre verranno riproposte nelle quattro settimane di Avventoe nelle cinque di Quaresima gli incontri già svolti quest’annoin occasione della Santa Pasqua, ovvero la visione di unospezzone di un film con relativo dibattito; è stato chiesto inqueste settimane di continuare a svolgere gli incontrisettimanali per affrontare insieme la preparazione a questitemi “forti”. Laura g

CONSIGLIO PASTORALE PARROCCHIALE

E’ stata veramente un’ottima scelta quella del soggiorno montano a Cavalese(Trento) da parte del nostro GianPaolo Capitano del Circolo Antoniano - Sez. Acli.Darò a questa bella vacanza un voto scolastico: otto più (visto che siamo in tempodi esami di maturità e di relative valutazioni). Quali le voci che hanno determinatoa mio avviso il voto? La posizione dell’albergo Trunka Lunka, vicino al centro eadiacente al Parco della Pieve, un fantastico parco di pini, lecci, pioppi, quercesecolari che, non per nulla, i valligiani della Val di Fiemme già dal XVII secoloavevano eletto a ‘Camera del Senato’, la nostra Villa Madama insomma. Intornoal Banco de la Reson al bel fresco, tra il verde e il canto degli uccelli, i nostri antenatideliberavano sui loro problemi. Inutile quindi dire che tutti i diversamente giovanidel nostro gruppo l’abbiano scelto tutti i giorni come salotto di conversazione.Infatti perché allontanarsi dal verde e dal fresco, quando la chiesina delle Suore delSacro Cuore per partecipare alla S. Messa, la Farmacia, la Tabaccheria per i

giornali, le cartoline e i francobolli già richiedevanouna passeggiata? Ma le passeggiate c’erano allaPagoda (da lì si dominava tutta la valle; si potevaimmaginare di essere nel Tibet tanta pace e silenzioc’erano intorno), alla Cascata (e qui si potevapensare di essere alle Marmore o all’Iguazzu aseconda della fantasia di ognuno), al Parco diPaneveggio dove c’erano cavalli dalle lunghecriniere bionde e anche cervi quasi come nel GranParadiso! Tutti i pomeriggi poi, grazie alladisponibilità del pullman, c’era uno spettacolodiverso offerto dalle Dolomiti: il Latemar, ilCatinaccio, il Sella, le Lagoraie visti da tutte leangolazioni, perchè siamo stati a Moena, a Canazei,al Lago di Carezza, alla Basilica di Pietralba, alPasso di Lagazè. Tutte le sere poi c’era la riunioneintorno al Parroco per le riflessioni e lo scambio diopinioni su brevi testi o storielle proposte da lui.Ma allora, se tutto è stato così bello, perchè il votoè solo otto e non dieci? Perché siamo andati anchein Amazzonia (avete letto bene, proprio inAmazzonia, nella foresta equatoriale) cioè alBiotopo del Laghestel, vicino a Baselga di Piné,oasi protetta dal WWF, dove tra le piante millenarie,il bosco altrettanto millenario formatosi dopo ilritiro dei ghiacciai migliaia e migliaia di anni fa, siè formato un laghetto palustre, oasi di uccelliacquatici e regno incontrastato delle zanzare chehanno certamente gradito la nostra visita, ma cihanno costretto a ingaggiare una battaglia di difesae un ricordo poco gradito per due giorni. Quindi ilvoto definitivo assegnato alla vacanza di Cavaleseè 10-2=8. Carla g

Il soggiorno a Cavalese merita un bel 10.Cavalese per me è il più bel paese della Val diFiemme: un altopiano circondato da verdi boschiche però consentono la vista sulla catena dei Lagoraie, in lontananza, delle pale di S.Martino.E’ un paese attrezzato con i più moderni centrisportivi: il palazzo del ghiaccio, la piscina olimpicacoperta, il centro sportivo, il palazzo dei congressi...A parte tutto questo, mi davano serenità e pace ilsilenzio nel verde delle pinete, l’azzurro dei laghi,il rosa delle cime dolomitiche, una tavolozza dicolori dell’ambiente alpino con tanti paesi sparsisugli altipiani e nelle valli a fare da cornice. Tuttoquesto riportava a pensa re ancora una volta cheDio ci ha donato il più bello dei mondi possibile eche la mano dell'uomo non sempre sa conservare,quando non distrugge.Tra le passeggiate già indicate, perché dimenticarequella del vecchio percorso ferroviario dalla cuistazione ora c’è l’imbarco per la cabinovia delCermis, quella, per intenderci, dove è avvenuto iltragico incidente che ha tranciato il cavo portante lecabine? Le vittime di varie nazionalità sono ricordatecon un cippo con i nomi incisi, nel piccolo suggestivocimitero del parco, posto su diversi piani, che ha piùl’aspetto di un giardino di pace ricoperto di unmantello erboso che di un luogo di tristezza e dimalinconia.Perché non ricordare la serata folcloristica neicostumi locali e le interminabili partite a carte?Ecco il motivo per cui attribuisco al soggiorno unbel 10. Andrea g

SOGGIORNO A CAVALESE ... visto da Carla e Andrea.