La Nueva Era y La Buena Nueva

7/29/2019 La Nueva Era y La Buena Nueva

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N U E V A E R Avs.

B U E N A N U E V A

La perversa trampa de la New Age contra

la fe y la Iglesia

Una investigacin documental y gua til para la comprensin ydiscernimiento del fenmeno por parte del lder catlico

Jaime Duarte Martnez

2007


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NUEVA ERA vs. BUENA NUEVA

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Derechos reservados. Jaime Duarte Martnez

Primera edicin 2007.

Tiraje: 1,500 ejemplares

Impreso en Mxico

Comentarios, testimonios, actualizaciones, centros de venta, solicitud deejemplares y conferencias (gratuitas) sobre el tema, dirigirse a:

www.nuevaeravsbuenanueva.blogspot.com [email protected]


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C O N T E N I D OINTRODUCCIN . . . . . . . . . 15PANORAMA ACTUAL . . . . . . . . 231. Alcances del fenmeno en Mxico . . . . . 24

a) Las expos . . . . . . . . 24b) 21 de marzo: cargarse de energa . . . . 26c) Asalto a la Iglesia . . . . . . . 29

2. Sed de Dios . . . . . . . . . 32I. QU ES LA NEW AGE? . . . . . . . . 351. Un movimiento sociocultural . . . . . . 36

1.1. Tipologa y caractersticas . . . . . . 39a) Orientalismo (Budismo, Hinduismo, Taosmo) . . 42b) Paganismo (religiones indgenas y antiguas) . . . 46c) Gnosticismo (sabidura escondida) . . . . 47

d) Esoterismo y ocultismo . . . . . . 502. La Era de Acuario y el dios Sol . . . . . 54II. QUINES PROMUEVEN LA NEW AGE? . . . . . 591. Exponentes a nivel mundial . . . . . . 59

a) Precursores . . . . . . . . 59-Ocultistas: . . . . . . . . 59

Paracelso, Emmanuel Swedenborg, Eliphas Levi Zamed, Helena PetrovnaBlavatsky, Annie Besant, Rudolf Steiner, George Ivanovitch Gurdjieff,

Meter Demianovich Ouspensky, Alice Ann Bailey, Gerard Encauss, PeterCaddy, Aleister Crowley, Monte Verit.

b) Promotores . . . . . . . . 66-En el campo cientfico y pseudocientfico: . . . . 66

Whilhem Reich, Fritjof Capra, David Bohm, John Lovelock, Carl GustavJung, Roberto Assgioli, Brian L. Weiss, Helen Schucman, Stanislav Grof, JonKlimo, William James, Kalfried Graf Durckheim.

-En el campo literario: . . . . . . . 68Robert Blas, J.J. Benitez, Aldous Huxley, Paulo Coelho, Dan Brown, JavierSierra, Marilyn Ferguson, Napolen Hill.


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-En el mbito mgico, paranormal, espiritual y religioso: . . 69Edgar Cayce, David Spangler, Luis Pauwels y Jacques Bergier, BenjamnCreme, Osho, Sai Baba, Maharishi Mahesh Yogui, Sun Myung Moon, BabaRam Dass, Deepak Chopra, Carlos Castaneda, Dorian Hall, Sixto Paz Wells,Rael, Ricardo Santander Batalla, Whitley Streiber, Jos Silva, RichardWebster, Joseph Campbell, John W. Campbell Jr., Uri Geller, HaniaCzajkowski, Tau Malachi, Conny Mndez, Chris Griscom, Eric Pearl, J.Z.Knight. Anthony de Mello, Matthew Fox, Mario Mazzoleni, Teilhard deChardin, Enomiya Lasalle, Hans Kng, Ivn Illich, Bert Hellinger, LeonardoBoff.

-En los espectculos: . . . . . . . 77Steven Spilberg y George Lucas, David Carradine, Shirley McLaine, George

Ivanovitch Gurdjieff, Linda Evans, John Denver, Demi Moore, AshtonKutcher, Madonna, Britney Spears, Elizabeth Taylor, Michael Jackson,George Harrison, Richard Gere, Tina Turner, Oliver Stone, Martin Scorsese,Keanu Reeves, Leonardo DiCaprio, Penlope Cruz, Sharon Stone, TomCruise, Jennifer Lpez, John Travolta, Katie Holmes, Jean Michel Jarre,Vangelis, Kitaro, Enya, Yanni, Snatam Kaur, Robert Slap, Steven Halpern,Enigma, Zuromki, Dominicos de Santo Domingo, Beatles, John Lenon. StarWars.

-En el mbito sociopoltico: . . . . . . 82

Globalifbicos, Greenpeace, Al Gore, Mijail Gorbachev, Vaclav Havel, JerryBrown, Barbara Marx. Otros.

c) Grupos y organizaciones impulsoras: . . . . . 83Bnai brith, Buena Voluntad Mundial, Centros Tara, Cienciologa (Iglesia dela), Comit Internacional de la Bandera de la Paz, Comunidad Findhorn,Energa Universal y Humana, Escuela Arcana, Escuela de Iluminacin deRamtha, Federacin de Familias para la Paz Mundial, A.C., FederacinInterreligiosa e Internacional para la Paz Mundial, Federacin para la Paz

(FPU), Fundacin para la Paz Interior, Gran Hermandad (o Fraternidad)Blanca, Gran Fraternidad Universal (GFU), Heavens Gate, HumanidadSolar, Iglesia de la Unificacin (moonies), Iglesia Universal y Triunfante,Illuminati, Iniciativa para las Religiones Unidas, Instituto Esalen, LucisTrust, Masonera, Monte Verit, Movimiento del Grial, Movimiento delPotencial Humano, Movimiento Gnstico Internacional, MovimientoRaeliano (raelianos), Nueva Acrpolis, Orden del Templo Oriental, Ordendel Templo Solar, ONU, Organizacin Mundial de la Salud Pblica,Rosacruces, Share International, Sociedad Teosfica, Sociedad Thule,Tavistock Institute, WICCA. Otras.


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2. Exponentes en Mxico . . . . . . . 110a) Personas . . . . . . . . 110

Jascinto Roque Rojas Esparza, Jos Cruz Ramrez, Alfonso Ruz Soto, Jos

Argelles, Ral Velasco, Jaime Maussan, Leonardo Stemberg, MarcoAntonio Karam, Alejandro Ariza, Carmen Segura, Lucy Aspra, ShayaMichn, Tony Kamo, Miguel Ruz, Fernanda Familiar, Manuel Arrieta,Alejandro Maldonado, Raquel Levinstein, Antonio Velasco Pia, FrayLeobardo Heredia Olivo, Manuel B. Sols E., Lha Almenrez Bustamante,Jorge Reyes, Martn Pea, Ching Hai, Abel Cruz, Erick Estrada Lugo,Yohana Garca, Rebeca Moreno Lara Barragn.

b) Publicaciones (casas editoras) . . . . . 115

c) Organizaciones impulsoras (cvico-polticas y religiosas) . 116AREA-Centro de Creatividad y Desarrollo de la Conciencia, S.C., Arqueios(Alphabiotistas y Fisioterapeutas, Mxico), Asociacin Gente Verdadera,A.C., Asociacin Internacional de la Maestra Suprema Ching Hai en Mxico,Casa Tbet Mxico, Casa Expo Ser, Centro Budista de la Ciudad de Mxico,Centro de Vinculacin y Orden Familiar, Centro Holstico Latinoamericano,S.C., Centro Mexicano de Programacin Neuro Lingstica, ConsultoraFeng Shui, Colegio Mexicano de Masaje, Creciendo en Gracia, EneagramaCenter Ciudad de Mxico, Espiritualismo Trinitario Mariano, FundacinHispanoamericana Mikao Usui, S.C., Fuster Arte Vivo, Gran Fraternidad

Universal, Gran Logia del Valle de Mxico (GLVM), Instituto Mexicano deYoga, A.C., Instituto Nicholas Roerich, Instituto Bert Hellinger Mxico,Instituto Biocyber, IPN (Centros de Educacin Continua), La Casa dondenace la Luz, La Casa de los ngeles, Meditacin trascendental, Metatron,Movimiento Gnstico, A.C., Movimiento Raeliano, A.C., Nueva Acrpolis,Nueva Conciencia, Organizacin Mundial para la Paz Interior, A.C., ShareInternational, Universidad Autnoma de Chapingo (Departamento deFitotecnia). Otras.

III. QU POSTULA LA NEW AGE? . . . . . . 1271. Declaraciones y concepciones sobre . . . . . 127a) Dios = Lucifer y el Cristo csmico . . . . 127b) La Energa, los chakrasy el origen de la enfermedad . 133c) ngeles guas y Seres de Luz . . . . . 144d) La diosa Madre Tierra y la Carta de la Tierra . . 161e) El Hombre, la iluminacin interior y el Tercer Ojo . 168f) El sentido del dolor y del sufrimiento . . . . 174

g) La reencarnacin y la Ley del karma . . . . 177h) Nios ndigo y nios cristal . . . . . 181


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i) Otras: voluntarios globales, diosas mujeres (planificacin familiar),derechos de animales, terapias corporativas . . . . . 185

j) Nueva conciencia (planetaria) y espiritualidad . . 187

2. Algunos otros temas actuales de su gusto e inters . . . 192Sabidura antigua y tradiciones sagradas. Viajes alternativos a sitios mgicos yenigmticos. La Atlntida. Poder de las pirmides. Caballeros Templarios,sociedades secretas, Santo Grial, Arca de la Alianza y Santa Lanza. OVNIs-ETs.Viajes astrales. Experiencias del ms all. Poltergeist, fenmenos paranormales ymisterios sin resolver. Predicciones sobre el futuro. Mara Magdalena y JudasIscariote. Dieta vegetariana, salud holstica y autocuracin. Buenas y malasvibras. Indigenismo y tradiciones prehispnicas. Medio ambiente y ecologismo.

Seres mgicos: hadas, trolls, gnomos, elfos, duendes, faunos, sirenas... La mentetodo lo puede y terapias de regresin. Viernes 13, gato negro, tocar madera,chones rojos... Paz mundial y buena voluntad entre las personas y las naciones.Onda cuntica, medicina cuntica, psicologa cuntica y del espritu, y Thesecret. Relajacin, comodidad y spas. Cristales, mensajes ocultos del agua, Yt qu sabes?

IV. QU MEDIOS EMPLEA LA NEW AGE? . . . . . 2111. Prcticas y terapias populares; estados alterados de la conciencia 212a) La Meditacin (Zen) y la oracin no cristiana . . 214b) El Yoga . . . . . . . . . 226c) La acupuntura . . . . . . . . 237d) El hipnotismo y la regresin a las vidas pasadas . . 245

2. Otras prcticas y terapias holsticas . . . . . 253Alphabiotismo, angelologa, arica, aromaterapia, artes marciales, lectura del aura,auriculoterapia, ayurveda, bioenergtica, biofeedback, chakraterapia,constelaciones familiares, control mental, cristaloterapia (o gemoterapia),

cromopuntura, cromoterapia, Cuarto Camino y Psicologa Transpersonal, Cursode Milagros, digitopuntura, drenaje linftico, feng shui, fitoterapia, floriterapia(flores de Bach), focusing, fonoterapia, geobiologa, gimnasia energtica,homeopata, homotoxicologa, iridologa, kinesiologa, litoterapia, magnoterapia(magnetismo, imanes, bionergtica), masoterapia (masajes teraputicos),medicina quntica (ciberntica o bioquantum), Mtodo Control Silva, ondasalfa, orinoterapia (urinoterapia), orgonoterapia, osteopata y cosmogona corporal,ovoterapia, curacin por pndulo, podoterapia, pranoterapia, ProgramacinNeurolingstica (PNL), pulseras bio-energticas, Recconnection Healing,

reflexologa, reiki, relajacin dinmica, shiatsu, Tai Chi Chuan, teleterapia,terapia de polaridad, terapia regresiva, tensegridad, timoterapia, Tui Na,visualizacin.


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3. Prcticas ocultistas . . . . . . . . 288a) Magia, brujera y hechicera . . . . . 289

-Halloween, Harry Potter, Walt Disney? WICCA

b) Astrologa . . . . . . . . 304-Horscopo, Carta astralc) Adivinacin (mancias) . . . . . . 310

-Numerologa, Eneagrama, grafologa y grafomancia, radiestesia,I Ching(hexagrama), interpretacin de los sueos (oniromancia),runas

d) Espiritismo . . . . . . . . 323-Channeling(canalizacin), ouija, santera, vud, curanderismo(limpias) y chamanismo

-Grfico: Jerarqua espiritual maligna: Ministros y siervos de Satans 335e) Esoterismo . . . . . . . . 345

-Alquimia, Cbala

f) Poderes paranormales (parapsicologa) . . . . 351-Magnetismo, percepcin extrasensorial y fenmenos psquicos(telepata, clarividencia, clauriaudiencia, precognicin,retrocognicin, psicoquinesia y telequinesia,poltergeist)

g) Demonismo: satanismo y luciferismo . . . . 360-Santa Muerte y da de muertos, darks, gticos y vampiros,

Misas negras y Misas rojas-Tabla comparativa entre los dones de Dios y los engaos de Satans 384

4. Smbolos, amuletos y figuras que usa y recomienda . . . 385V. QU PRETENDE FINALMENTE LA NEW AGE? . . . . 3891. Su estrategia global . . . . . . . . 3901. Extendida red de liderazgos y operadores . . . 390

2. Conquista socio-cultural-espiritual . . . . 3913. Influencia real en ciertos crculos de poder polticointernacional . . . . . . . . 392

2. Sus objetivos y medios . . . . . . . 392a. Conspiracin de Acuario y nuevo paradigma . . 392b. Falso ecumenismo: unin de todas las religionesen una sola . . . . . . . . 394

c. Preparacin del advenimiento del Maitreya . . . 397


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d. Instauracin del Gobierno Mundial y Nuevo OrdenMundial . . . . . . . . . 403

e. Iniciacin ocultista universal . . . . . 412f. Abolicin de la Iglesia y del cristianismo . . . 414-Fases del alejamiento de la verdad y de la fe . . 4153. Su perverso propsito final: el reino de Satans . . . 419-Tabla comparativa entre las principales tesis falases de la

New Age frente a la doctrina catlica (sntesis) . . . . 422

CONCLUSIONES . . . . . . . . . 4231. Una nueva superhereja y movimiento anticristiano . . 4232. Daina para el alma y el cuerpo. Influencia maligna yposesin diablica . . . . . . . . 4263. Promueve la medicina alternativa y manipula la energa . 4274. Rechaza la ciencia mdica y el auxilio espiritual de Dios Uno y Trino 4295. Religin del hombre light . . . . . . 4306. Mxico, un mercado apetitoso para la Nueva Era . . . 431

EXHORTACIN FINAL . . . . . . . . 4331. La Nueva Era: Un formidable reto pastoral y seglar parala Iglesia. . . . . . . . . . . 4332. Reino del Maligno vs. Reino de Dios.

Estamos en guerra! Llamado al combate espiritual . . . 435

APNDICE . . . . . . . . . . 439I.Expo Ser 2007. (Programa de actividades, Foro abierto) . . 439II. Medicinas alternativas. Todo lo que usted debe saber, perono se atreve a preguntar. Por Javier Garrido. (Artculo) . . 440III.Escuela Kryon. (Anuncio publicitario) . . . . 453

-ACTO DE REPARACIN Y DESAGRAVIO . . . . . 454-ORACIN DE CONSAGRACIN A JESUCRISTO, POR MANOSDE MARA . . . . . . . . . . 456-ORACIN POR LOS ENFERMOS . . . . . 457


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-ORACIN A LOS SANTOS Y BEATOS MRTIRES MEXICANOS DE CRISTOREY . . . . . . . . . . . . 458GLOSARIO DE TRMINOS Y TECNICISMOS NEW AGE . . . 459

Agnosticismo, amuleto, androginia, animismo, antropocentrismo, antroposofa,arquetipo, ashram, astral (viaje), atman, avatara, canalizacin, chakra(s), chamanismo,channeling, clarividencia, conciencia planetaria, cristales, Cristo, curanderismo,ecologismo, energa, Era de Acuario, esoterismo, espiritismo, evolucin, expansin de laconciencia, fetichismo, gnosis, gnosticismo, gur, hermetismo, holismo, iluminacin,iniciacin, karma, kundalini, mandala(s), mantra, maniqueismo, mdium, metafsica(ocultismo), mstica, monismo, msica New Age, nagual, neopaganismo, nirvana,

ocultismo, orientalismo, OVNI (ufologa), paganismo, pantesmo, parapsicologa,pelagianismo, pensamiento nuevo, pensamiento positivo, politesmo, prana,premonicin, psicologa profunda, rebirthing, reencarnacin, relativismo, renacer,samadhi, snscrito, secularismo, sincretismo, sintosmo, sufismo, talismn, tantrismo,taosmo, telecinesia, telepata, teosofa, terapia alternativa, trascendentalismo,ying-yang.

CMO RECONOCER A UN NEW AGER? 100 TIPS . . . 483Gua para reconocer a un promotor de la New Age (new ager),

desenmascarar a un charlatn, identificar a un adepto, evitar ser engaado

(o saberse ya embaucado).

FUENTES DE CONSULTA . . . . . . . . 489Bibliogrficas . . . . . . . . . 489Hemerogrficas . . . . . . . . . 494Internet . . . . . . . . . . 497


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AgradecimientosA las siguientes personas por su invaluable colaboracin en la elaboracin de esta

investigacin, ya fuese con su informacin, sus consejos o correcciones: ArturoMondragn, Luis Viniegra, Mnica Fernndez, Abraham Tamayo, Patricia Silver,Cecilia Duarte, Lourdes Del Pino, Jos Luis Almazn, Jorge Ortz, Juan CarlosHarris, Miguel Solano y Bertha Lourdes Gascn.A m querida esposa Sandy, por haber ejercido las virtudes de la paciencia y de lacomprensin para conmigo, en la elaboracin de este documento.

A mi padre Eulogio, por inculcarme, pacientemente desde nio, la pasin por loslibros y motivarme a desarrollar el don de la palabra oral.

A la Dra. Emma Limn, quien, por su valiente testimonio de amor a CristoLiberador y a la Iglesia Catlica, despert en m el deseo de ser santo.

Asimismo, doy gracias de manera especial al Espritu Santo por ayudarme, con suConsejo, Sabidura y fuerza, a superar los escollos que a la mente y a la voluntad

usualmente se le presentan en este tipo de tareas, como a denunciar con mpetu

todo aquello que no es del agrado de Dios Padre y Dios Hijo.Gracias Seor!Proclamo que todo el mrito de esta investigacin le corresponde a Nuestro Seor Jesucristo,

que slo soy su siervo e instrumento, y que todo el Poder, el Honor y la Gloria, le corresponden

a Dios Padre, a Dios Hijo y a Dios Espritu Santo, a quienes agradecemos todos los beneficiosrecibidos. Amn.

Consagro este trabajoA la proteccin de San Miguel Arcngel,

Prncipe fiel de la milicia celestial.


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Dedico este trabajo a

mi mam V icky,por enearnos a toda la familia, con su ejemplo,

a encontrar y amar a Cristo en el sufrimiento y en la alegra de la vida.


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ORACIN AL ESPRITU SANTO(PARA ANTES DE LEER Y CONSULTAR ESTA INVESTIGACIN)

Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles y

enciende en ellos el fuego de tu Amor.

Enva, Seor, Tu Espritu, y todo ser creado y se renovar

la faz de la Tierra.

Oh, Dios! que has instruido los corazones de tus fieles

con la Luz del Espritu Santo,

danos a saber rectamente la Verdad segn Tu mismo Espritu,

y gozar para siempre de Tus Consuelos,

por Jesucristo, Nuestro Seor.

Amn.


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I N T R O D U C C I N

Ante la crisis de fe que parece ensombrecer cada vez al mundo occidental, seregistra en los ltimos aos, paradjicamente tambin, un inusitado eimpresionante crecimiento de terapias, cursos, talleres, tcnicas, productos,servicios, centros e institutos dirigidos a atender el cuerpo, la mente y elespritu (spas). As, bajo la seductora estrategia publicitaria de la

relajacin, iluminacin, armona, buena vibra, autocontrol,sanacin, energa, etc. cientos de miles de personas se han volcado aabsorber su oferta de manera voraz e irracional en un intentocomprensible por sentirse mejor.

Pero, qu hay realmente detrs de todo ese cmulo de promesas yproductos que todos los das nos ofrecen? Salud? Bienestar? Buena suerte?O, ms bien, charlatanera? Manipulacin? Engao? Muerte?

Diversos estudios y experiencias ya consignadas nos demuestran que la

realidad es muy distinta sobre los supuestos beneficios recibidos de eseconjunto de enseanzas y prcticas que conforman la denominada New Age(Nueva Era, NE). Entendida como un movimiento socioculturalpostmoderno y una presunta poca futura de paz, armona o felicidad (sinDios), la inmensa mayora de sus consumidores y adeptos ignoran lo quemalvolamente este esconde.

El propsito fundamental de esta investigacin radica, por ende, en

denunciar el peligro real que para la fe catlica constituye hoy la NE que,junto con el avance de las sectas protestantes, la ignorancia e indiferenciareligiosa, la dictadura del relativismo, el imperio del hedonismo y el atesmo,entre otros, pretenden debilitar nuestra fe, corroer la identidad cristiana ydebilitar a la nica Iglesia (Catlica, Apostlica y Romana) fundada porJesucristo.

De igual forma, busca evidenciar algunos de los riesgos y consecuenciasque para el cristiano supone la asimilacin y ejercicio de posturas, ritos e

ideologas NE(pese al aparente bienestar temporal que proporcionan). As, ellector comprobar por s mismo que detrs de las tesis, postulados, principios


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y procesos que animan o sustentan esas prcticas exticas varias de ellascoexisten, por una parte, una enorme variedad de doctrinas, creencias, cultosy teoras pseudocientficas y pseudoreligiosas contrarias a nuestra religin

catlica y, por la otra, una notable presencia e influencia de figuras yorganizaciones secretas anticristianas.

Con esa finalidad, la estructura de la misma comprende cinco partes.Inicio previamente con un brevsimo panorama del fenmeno New AgeenMxico donde subrayo la organizacin de grandes pabellones deexposiciones sobre temas, tcnicas, experiencias, literatura y artculos queusualmente emplea, la visita a cualquier zona arqueolgica del pas para

cargarse de energa el 21 de marzo que empieza a convertirse en unacostumbre anual para algunos e ilustra el grado de asimilacin de sus tesisentre la poblacin, y el lamentable impacto del fenmeno en no pocosmiembros de la Iglesia.

En la primera parte explico a qu nos referimos cuando hablamos deNueva Era a travs de sus dos grandes significados, estrechamenterelacionados entre s; esto son, como movimiento y poca futura.Respecto a su primera definicin, retomo diagnsticos realizados

previamente por distintos expertos, los cuales coinciden ampliamente enindicarnos la existencia de doctrinas de origen oriental, pagano, esotrico yocultista. Sobre su segunda acepcin, explico que el advenimiento de unmesas llamado Maitreya, y la aspiracin de alcanzar una nueva pocaastrolgicamente superior en el futuro por parte de algunas personas yorganizaciones secretas donde ese reine bajo un gobierno mundial nico yla fusin de todas las religiones en una sola, constituyen parte de sus ms

altas ambiciones. Dejo pendiente la pregunta de si ese avatar podra serconsiderado el Anticristo, mencionado en la Sagrada Escritura.En la segunda parte, a la par de indicar cules son los orgenes remotos y

prximos del fenmeno, sealo los nombres de sus ms destacadosprecursores en los mbitos sociopoltico, cientfico, cultural, espiritual yreligioso; los grupos y sus asociaciones promotoras (misioneras), y lasinstituciones que han sido influidas (misionadas) por la NEa nivel nacionale internacional. Sobresale, como se ver, el carcter secreto, esotrico y

ocultista en sus ms destacados exponentes, como su odio especial a la fe y alCuerpo Mstico de Cristo.


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La exposicin somera de algunas tesis acuarianasque forman parte de suparticular concepcin del mundo sobre temas como Dios, el Cristocsmico, los ngeles, el hombre, la energa, la Madre Tierra, la

reencarnacin, los Nios ndigo, entre otras es abordada en la terceraseccin del libro. El comn denominador, en todo ese collagedoctrinario, esla ambigedad, la contradiccin y la yuxtaposicin de creencias caducas ynovedosas de contenido abiertamente hertico y diablico. Afirmacionestales como: Dios es lo mismo que Satans, Dios es uno mismo o el hombre sesalva slo, sin ayuda de l ni de su gracia, constituyen ejemplos evidentes delgrado de mentira, apostasa y perversidad en los planteamientos NE.

Asimismo, menciono cules son aquellos temas preferidos por losacuarianos o new agers (nombres con los que se denomina a losseguidores y promotores de la NE) a los que constantemente se refieren ensus conversaciones, programas de radio y TV, novelas y revistas.

En el cuarto captulo describo cules son los remedios quefrecuentemente emplea la New Agepara el cuerpo, la mente y el espritu,mejor conocidos como terapias alternativas. Me detengo a revisarparticularmente la Meditacin, el Yoga, la acupuntura y la hipnosis por ser

algunas de las prcticas ms populares en Mxico. De igual modo, retomo unpar de experiencias personales y los testimonios de importantes sacerdotesque revelan las amenazas que su ejercicio supone; aunque difciles de creerpara muchos, sus consecuencias resultan perjudiciales para la persona.Tambin proporciono una larga lista de terapias propias del movimientoNueva Era, acompaadas de toda una serie de prcticas ocultistas (que en laactualidad registran un extrao rebrote); explico en qu consisten, de dnde

provienen y qu peligros conllevan. Aprovecho la oportunidad ah paraacusar al Halloween, a Harry Potter y a Walt Disney por promoverfuertemente la NEy el ocultismo entre la niez. De igual forma, dirijo miatencin a la ouija, a la cbala, a la numerologa, a los horscopos, a la SantaMuerte, a la santera, a las limpias, a los fenmenos paranormales y a lasMisas Negras, entre otras. En este mismo apartado, dedico un punto parailustrar los smbolos, amuletos y figuras mticas y sobrenaturales ms usadospor los acuarianos, en los cuales desean que cifremos nuestra seguridad, xito

y confianza.


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En la quinta parte de la investigacin exploro cul es el objetivoprimordial de la NE o conspiracin de Acuario: La desaparicin delcristianismo y de la Iglesia Catlica. La llegada de un mundo nuevo en el

futuro regido bajo un slo gobierno global y la gua de un redentor, de unmesas (Maitreya), sumadas a una nueva espiritualidad lightfruto de lasprcticas New Age y de su psicodlica cosmovisin forma parte de todauna estrategia inteligente y oscura, de una verdadera trampa, que slo puedeser fraguada por Lucifer. Sabedor que le queda poco tiempo, ha intensificadosu ataque sutil y burdamente contra los hijos de Dios.

Se preguntar probablemente por qu el autor omiti dedicar un

captulo completo a la observacin de nuestra amada Iglesia sobre elparticular. Le dir que prefer exponerla mejor a lo largo de cada uno de loscaptulos para efectos prcticos y pedaggicos de la investigacin, de modoque encontrar en estos la visin, la doctrina y las consideraciones eclesialesexpresadas a travs del Catecismo, de los documentos papales, de lasdeclaraciones Episcopales y de ciertas opiniones sacerdotales autorizadas.Como ve, aunque ciertamente no soy telogo, sino un investigador, analistay consultor en imagen y reputacin, considero imprescindible contar

siempre con el potente faro que ilumina y gua nuestro navegar hacia puertoseguro, en medio de la bravura de la confusin y del error: la Palabra de Dioscontenida en la Sagrada Escritura y el Magisterio Pontificio.

Aado en el apndice el programa de actividades de la pasada Expo Ser2007, un artculo de inters sobre las medicinas alternativas y un anunciopublicitario sumamente curioso de la llamada Escuela de Kryon, como unamuestra del tipo de mensajes que la NE emplea. A manera de apoyo para

usted, amable lector, presento al final un cuestionario de 100 preguntas; setrata de una gua para conocer el grado de identificacin que tenemos o nocon la Nueva Era. De ese modo sabremos si nos hemos mantenido inclumesante sus seducciones, o bien, nefitamente, hemos simpatizado con suideologa y formado tambin parte de su movimiento. Recomiendo queprocure responderlo antes de iniciar la lectura del documento completo.Asimismo, transcribo unas oraciones que le sern de utilidad en el caso dehaber cado en su estafa, a fin de renunciar a sta ante Jesucristo, pedirle

contrito su perdn y solicitarle igualmente la salud.


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En el glosario, localizado al trmino de la publicacin, encontrar variostrminos o conceptos adicionales empleados por esta corriente socio-cultural.

La New Age es un fenmeno plenamente vigente, pero todava pocoestudiado y denunciado. Es, definitivamente, una sntesis hertica moderna yuna manifestacin sociocultural sumamente peligrosa. Aunque compleja ensu composicin, el origen, las organizaciones y las personalidades que laimpulsan con vehemencia, tiene como comn denominador el orientalismo,la esotera, el gnosticismo y el ocultismo. Atenta no slo contra las verdadesde la fe catlica, sino tambin contra la espiritualidad y salud anmico-

corporal-psicolgica de la persona humana. Entre algunas de las expresionesms difundidas y aceptadas de esta, las tcnicas empleadas para laexpansin o alteracin de la conciencia de la meditacin trascendental,de la iluminacin en la prctica del yoga, del hipnotismo para la regresiny del sometimiento a la terapia de la acupuntura llegan a generaralucinaciones, psicosis, despersonalizacin, inseguridad, desorientacin,egosmo, miedo, confusin, odio y negacin de Dios, laxitud moral, irrupcinde nuevas y ms dainas enfermedades (distintas a las que busc sanar

inicialmente), y, aunque parezca increble, posesin diablica en quienes lasemplean o consumen. Adems, van de la mano con el descuido de la vida degracia y desentendimiento del compromiso eclesial. En sntesis: dolor,infelicidad, destruccin y condenacin.

Para llegar a este somero conjunto de resultados, la investigacinretom, orden, cruz, compar y examin diversas fuentes documentalesno slo de carcter religioso donde revis igualmente literatura

protestante, sino incluso estudios serios, reportes y opiniones de carctermdico y cientfico para tener una mejor comprensin del fenmeno encuestin. En el cumplimiento de ese propsito cotej, desde luego, materialproducido y publicitado por los mismos new agers.

El reporte de ningn modo pretende erigirse como el ltimo y msnotable estudio sobre el particular, pues existen otros trabajos previossumamente valiosos difciles de superar (tales como los realizados por losConsejos Pontificios de la Cultura y para el Dilogo Interreligioso, elCardenal Norberto Rivera Carrera, los padres Manuel Guerra Gmez, MitchPacwa S.J., Daniel Gagnon OMI, Cristbal Gaspariano Tela, Juan Carlos


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Urrea Viera, y el Lic. Lpez Padilla y Abraham Dastferrez, entre otros). Lamayor contribucin de este trabajo consiste, ya lo juzgar usted as, tanto enla recopilacin en un slo documento de las opiniones de estos especialistas y

las propias declaraciones de los creyentes en la NE, como en la exposicin deinformacin actualizada y sustentada en la prensa y bibliografa nacional einternacional. Se incluyen ciertos links de Internet como notas a pie depgina para apoyar las afirmaciones y seguir ms a detalle algunos puntos deinters; le recomiendo que por favor no omita su lectura.

En definitiva, se trata de una obra de consulta y gua muy til para ellder catlico, consciente y comprometido con su religin, que le

proporciona las claves tericas y prcticas suficientes para discernireficazmente sobre cualquier aspecto o elemento relacionado con la NE. Porotra parte, es una obra que posiblemente sacuda las consciencias de aquellosbautizados que, por el motivo que sea, no han conocido ni vivido su feconforme a las normas, consejos y advertencias de Nuestro Seor y de laIglesia Catlica. En consecuencia, su contenido podra parecerle intoleranteo exagerado; yo preferira que lo considerara, ms bien, como una invitacina un cambio positivo de mentalidad, de corazn y de actitud para con Dios

(conversin). Investigue, pregunte o cuestione ms al respecto, por favor.No obstante, soy consciente de la polmica que desatar la publicacin

de un servidor en varios ambientes aun entre amistades y familiares, peroel compromiso con la verdad, con Cristo y la Palabra de Dios van ms all deafectos, respetos y jerarquas. Hago mas tanto las palabras del profetaEzequiel cuando Yahvh le advierte: Si no amonestas al malvado, te pedircuentas de su vida. (Ez. 3, 17-19), como las de Jess a sus apstoles:

No pensis que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sinoespada. S, he venido a enfrentar al hombre con su padre, a la hija con su

madre, a la nuera con su suegra; y enemigos de cada cual sern los que

conviven con l. El que ama a su padre o a su madre ms que a m, no es digno

de m; el que ama a su hijo o a su hija ms que a m, no es digno de m. El que

no toma su cruz y me sigue detrs no es digno de m. El que encuentre su vida,

la perder; y el que pierda su vida por m, la encontrar. (Mateo 10, 34-39).

En efecto, quien no est dispuesto a escuchar y atender la Palabra deDios, como los mandatos amorosos de Jess y las advertencias maternas de su


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Iglesia sobre cualquier tema, en este caso sobre la New Age, est enproblemas y podra perder algo ms que su salud, su familia y su billetera...

Por tanto, en uso de mi libertad de expresin, en razn de mi misin

como bautizado y en atencin al llamado del Cuerpo Mstico de Cristo,1deseo contribuir desde mi perspectiva a disipar tambin las tinieblas de lamentira, del error y de la confusin que sobre la Nueva Era imperanactualmente en no pocos crculos acadmicos, intelectuales, culturales yreligiosos.

No permitamos que cada da ms y ms fieles bautizados, producto de laignorancia, de la confusin y de la fascinacin por las ideas impulsadas por

esos exticos grupos acuarianos (varios de ellos secretos y excomulgados),sustituyan o destruyan como el nuevo caballo de Troya2 el verdaderoculto y piedad que debemos rendir todos a Dios, Nuestro Seor. Desconocerla Ley de Dios no nos exime de sufrir las consecuencias:

Perece mi pueblo por falta de conocimiento. Ya que t has rechazado el

conocimiento, yo te rechazar de mi sacerdocio; ya que t has olvidado la Ley

de tu Dios, tambin yo me olvidar de tus hijos. (Oseas 4,6).

S.S. Benedicto XVI, al referirse en junio pasado a la labor del Grupo deInvestigacin e Informacin Socioreligiosa (GRIS) de Italia, dijo: mecomplazco de vuestro compromiso eclesial, encaminado a presentar a loscristianos los peligros relacionados con la difusin de las sectas y de losmovimientos religiosos alternativos.3

1

El Concilio Vaticano II, en la constitucin dogmtica Lumen Gentium, nos llama a lo laicos aexponer claramente nuestra fe y defenderla ante los diferentes ataques (No. 11a). El DecretoChristus Dominus afirma que los obispos deben ensear a los fieles a defender y propagar la fe(No. 23a). El Decreto Apostolican Actuositatem dice: como en nuestra poca se multiplicanerrores gravsimos () este Concilio exhorta de corazn a los seglares a que cada uno ()cumpla con suma diligencia la parte que le corresponde () en aclarar los principios cristianos,defenderlos y aplicarlos (6d). Y la Declaracin Dignitatis Humanae afirma: El discpulo tiene lagran obligacin de anunciar la verdad recibida de Cristo y de defenderla con valenta (14d). Lascitas, porque hay creyentes mediocres que piensan que slo basta vivir bien la vida, sin meterseen problemas con los dems, comprometerse, o discutir cuestiones que no importan.2 La expresin caballo de Troya fue utilizada antes por el analista internacional Jos AlbertoVillasana Mungua, al referirse a la infiltracin de la Masonera en la Iglesia y a la desviacin

doctrinal provocada por el comunismo mediante la creacin de la teologa de la liberacinmarxista. Jos Alberto Villasana Mungua, Nueva Era: contracultura y convulsiones mundiales enel ocaso del segundo milenio, Mxico, 1999, pp. 75-96.3Aciprensa, 13 junio 2007.


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En definitiva, lejos de acercarnos a Dios Padre, a Dios Hijo y a DiosEspritu Santo, las prcticas New Age nos apartan progresivamente deNuestro Seor; adems de daar seriamente nuestras almas y nuestros

cuerpos, nos separan de la nica Iglesia fundada por Cristo y nos llevan msfcilmente a la condenacin eterna. Por tanto, dicho movimiento no esnicamente una apostasa ms, sino tambin la ltima superhereja delsiglo XX y la primera del XXI dirigida por Satans contra la cristiandad.

Termino esta introduccin citando a S.S. Juan Pablo II, El Grande,quien dijo al referirse a la necesidad humana de conocer la Verdad:

Llamados a la salvacin mediante la fe en Jesucristo, luz verdadera que

ilumina a todo hombre (Jn 1,9), los hombres llegan a ser luz en el Seor ehijos de la luz (Ef 5, 8), y se santifican obedeciendo la verdad (1 Pe 1,22).Mas esta obediencia no siempre es fcil. Debido al misterioso pecado delprincipio, cometido por instigacin de Satans, que es mentiroso y padre de lamentira (Jn 8, 44), el hombre es tentado continuamente a apartar su mirada delDios vivo y verdadero y dirigirla a los dolos (cf. 1 Tes 1,9), cambiando laverdad de Dios por la mentira (Rm 1, 25); de esta manera su capacidad paraconocer la verdad queda ofuscada y debilitada su voluntad para someterse a ella.Y as, abandonndose al relativismo y al escepticismo (Cf. Jn 18, 38), busca una

libertad ilusoria fuera de la verdad misma.4Si existe el derecho de ser respetado en el propio camino de bsqueda de laverdad, existe an antes la obligacin moral, grave para cada uno, de buscar laverdad y de seguirla una vez conocida.5Segn la fe cristiana y la doctrina de la Iglesia solamente la libertad que sesomete a la Verdad conduce a la persona a su verdadero bien. El bien de lapersona consiste en estaren la Verdad y en realizarla Verdad.6

Jaime Duarte MartnezV Aniversario de la Canonizacin de san Juan Diego y

fiesta de san Ignacio de Loyola, 31 de julio de 2007.

4 Juan Pablo II, Carta Encclica Veritatis Splendor, del Sumo Pontfice a todos los obispos de laIglesia Catlica sobre algunas cuestiones fundamentales de la enseanza moral de la Iglesia, 6 deagosto de 1993, No. 1.5Ibid, No. 34.6Ibid, No. 84. Y en otra parte, el Santo Padre afirma: La verdad de la Revelacin cristiana, que semanifiesta en Jess de Nazaret, permite a todos acoger el misterio de la propia vida. Comoverdad suprema, a la vez que respeta la autonoma de la criatura y su libertad, la obliga a abrirse

a la trascendencia. Aqu la relacin entre libertad y verdad llega al mximo y se comprende en sutotalidad la palabra del Seor: Conoceris la verdad y la verdad os har libres (Jn 8, 32). JuanPablo II, Carta Encclica Fides et Ratio, del Sumo Pontfice sobre las relaciones entre la fe y laciencia, 14 de septiembre de 1998, No. 15.

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