La leyenda de judit

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LA LEYENDA DE JUDIT. ADRIÁN PÉREZ FERNÁNDEZ 1º E – BACH.

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LA LEYENDA DE JUDIT.

ADRIÁN PÉREZ FERNÁNDEZ1º E – BACH.

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JUDIT, FICCIÓN O REALIDAD.

• Judit es, en principio, el personaje bíblico que mejor representa a la heroína nacional israelí, su historia, relatada en el “Libro de Judit”, se incluye en el Antiguo Testamento, no obstante, su autenticidad histórica es un tema polémico que ha suscitado numerosas controversias.

• Algunos expertos abogan, pese a la falta de pruebas, por considerar la historia como verídica, aunque para otros muchos el libro no es más que una ficción literaria.

• Esta polémica no ha sido aclarada aun, pero esta cincurstancia no ha alterado su tratamiento y su fama.

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LIBRO DE JUDIT.• Cuenta la historia de una viuda hebrea, Judit hija de Merari, en plena guerra de Israel

contra el ejército babilónico. De bellas facciones, alta educación, enorme piedad, celo religioso y pasión patriótica, Judit descubre que el general invasor, Holofernes, se ha enamorado de ella. Acompañada de su criada, la viuda desciende de su ciudad amurallada y sitiada por el ejército extranjero (Betalia) y, engañando al militar para hacerle creer que estaba realmente enamorada de él, consigue ingresar a su tienda de campaña. Una vez allí, en lugar de ceder a sus reclamos galantes, lo hace beber hasta emborracharlo. Cuando Holofernes cae dormido, Judit lo decapita y siembra de esta forma la confusión en el ejército de Babilonia y obtiene de este modo la victoria para Israel. Fue aclamada como una heroína por el pueblo.

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JUDIT EN LA CULTURA Y EL ARTE.- ”JUDITH Y HOLOFERNES” POR CARAVAGGIO (1559). Judit y Holofernes es un cuadro de inspiración bíblica, de Caravaggio, pintado en 1599. La pintura muestra Al general muerto Holofernes decapitado por Judit, la mujer que lo sedujo en menos de una noche. Provocaba reacciones de horror y sorpresa entre los visitantes de su primera sede, pues Caravaggio logró dotar a la obra de gran realismo y crudeza. Judit se muestra de pie, majestuosa.

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JUDIT EN LA CULTURA Y EL ARTE.- “JUDIT LLEVANDO LA CABEZA DE HOLOFERNES” POR MIGUEL ÁNGEL(1509).

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JUDIT EN LA CULTURA Y EL ARTE.- ”JUDIT DECAPITANDO A HOLOFERNES” POR ARTEMISA GENTILESCHI (1613).El tema de Judit decapitando a Holofernes es uno de los episodios del Antiguo Testamento que con más frecuencia se ha representado en la historia del arte. No obstante, excepto Judit y Holofernes de Caravaggio conservada en la Galería Nacional de Arte Antiguo de Roma, jamás se ha logrado representar una escena tan dramática como la que pinta Artemisia Gentileschi.

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JUDIT EN LA CULTURA Y EL ARTE.

• SONETO “AL TRIUNFO DE JUDIT” DE LOPE DE VEGA (1602).

Cuelga sangriento de la cama al sueloel hombro diestro del feroz tirano,que opuesto al muro de Betulia en vano,despidió contra sí rayos al cielo.

Revuelto con el ansia el rojo velo

del pabellón a la siniestra mano,

descubre el espectáculo inhumano

del tronco horrible, convertido en hielo.

Vertido Baco, el fuerte arnés afealos vasos y la mesa derribada,duermen las guardas, que tan mal emplea;

y sobre la muralla coronada

del pueblo de Israel, la casta hebrea

con la cabeza resplandece armada.

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JUDIT EN LA MÚSICA.

La leyenda de Judit en la música:- Antonio Vivaldi: ”Juditha triumphans devicta holofernis barbarie”.

Oratorio de 1716.- Alessandro Scarlatti: “La Giuditta”. Oratorio en dos partes de 1695.- W.A.Mozart: “La Betulia Liberata”. Oratorio de 1771.- Aleksandr Serov: “Judit”. Ópera de 1863.

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BIBLIOGRAFÍA.• DIAPOSITIVA 2-. http://alenarterevista.net/judit-ficcion-o-realidad-por-virginia-segui/

Últ.Visita: Domingo 23/10/2016 a las 22:36.• DIAPOSITIVA 3-. https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Judit Últ.Visita: Domingo

23/10/2016 a las 22:55.• DIAPOSITIVA 4,5,6,7-. https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Judit Últ.Visita:

Domingo 23/10/2016 a las 23:31.• DIAPOSITIVA 8-.

http://es.slideshare.net/ItziarMartnezMartnez/la-leyenda-de-judit-en-la-msica-y-en-el-arte Últ.Visita: Domingo 23/10/2016 a las 23:48.