LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE ARQUITECTÓNICO...
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2009 EDWARD A. AMAYA MONSALVE ANDRÉS F. AGUIRRE RAMÍREZ FACULTAD DE ARTES INTEGRADAS ARQUITECTURA 17/11/2009 LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE ARQUITECTÓNICO PARA LA RECUPERACIÓN SOCIAL DEL PARQUE DE BOLÍVAR EN MEDELLÍN
Transcript of LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE ARQUITECTÓNICO...
2009
EDWARD A. AMAYA MONSALVE
ANDRÉS F. AGUIRRE RAMÍREZ
FACULTAD DE ARTES
INTEGRADAS ARQUITECTURA
17/11/2009
LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE
ARQUITECTÓNICO PARA LA
RECUPERACIÓN SOCIAL DEL PARQUE DE
BOLÍVAR EN MEDELLÍN
San alejo el primer sábado de cada mes; Foto propia autores
LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE ARQUITECTÓNICO PARA LA
RECUPERACIÓN SOCIAL DEL PARQUE DE BOLÍVAR, EN MEDELLÍN
EDWARD ALONSO AMAYA MONSALVE
ANDRÉS FELIPE AGUIRRE RAMÍREZ
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA
FACULTAD DE ARTES INTEGRADAS
MEDELLÍN - ANTIOQUIA
2009
LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE ARQUITECTÓNICO PARA LA
RECUPERACIÓN SOCIAL DEL PARQUE DE BOLÍVAR, EN MEDELLÍN
EDWARD ALONSO AMAYA MONSALVE
ANDRÉS FELIPE AGUIRRE RAMÍREZ
LEYENDA: para el desarrollo de este artículo crítico-reflexivo, se analizarán textos relacionados con la
temática planteada, seleccionados críticamente para identificar diferentes puntos de vista con relación
a la percepción de los espacios mediante la iluminación arquitectónica; aunque es un tema poco
manejado en el ejercicio académico de la facultad, la investigación permitirá a los autores entregar un
escrito para la divulgación entre la comunidad estudiantil a partir de los documentos estudiados.
ASESOR: ARQ. SANDRA ELENA CARRIÓN SUÁREZ
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA
FACULTAD DE ARTES INTEGRADAS
MEDELLÍN - ANTIOQUIA
2009
NOTA DE ACEPTACIÓN:
FIRMA DEL PRESIDENTE DEL JURADO
JURADO
JURADO
DEDICATORIA
A todos aquellos que hacen parte de
este proceso de aprendizaje, en
especial a nuestras madres, que nos
apoyaron en este sueño y a La
Universidad de San Buenaventura, por
darnos la oportunidad de estar aquí; les
damos las gracias, pues nos ayudaron
a ser cada día mejor, tanto en lo
profesional como en lo personal.
Universidad de San Buenaventura, Medellín; Foto propia autores
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN ......................................................................................................................................................................... 9
1. ANTECEDENTES Y PROBLEMA....................................................................................................................................... 11
2. JUSTIFICACIÓN ............................................................................................................................................................... 13
2.1. DESDE EL APORTE SOCIAL DE LA ARQUITECTURA ..................................................................................................... 13
2.2. DESDE LA REFLEXIÓN DE LA CIUDAD Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDAD ........................................................ 14
2.3. DESDE LA CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIEDAD ANTES QUE UNA CIUDAD .......................................................... 15
2.4. DESDE LA INVESTIGACIÓN EN LUGARES EMBLEMÁTICOS IMPORTANTES EN LA CIUDAD ................................... 16
2.5. CONECTAR LA FACULTAD CON LA CIUDAD DESDE LA PROFUNDIZACIÓN EN ESTAS TEMÁTICAS .................... 16
3. OBJETIVOS ...................................................................................................................................................................... 18
3.1. OBJETIVO GENERAL ...................................................................................................................................................... 18
3.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS............................................................................................................................................... 19
4. ARTÍCULO ........................................................................................................................................................................ 20
5. METODOLOGÍA ............................................................................................................................................................. 48
6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ................................................................................................................... 50
1. BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................................................................................. 52
INTRODUCCIÓN
Poder iluminar un espacio es poder decir que le sobra o que le hace falta, es poder ver más allá, es
contribuir a la transformación global del entorno y del espacio en sí, en el que una circunstancia pasa de
ser un evento momentáneo a un hecho real y aunque éste sea flotante o pasajero, se convierte en
principio de una idea comprensible de la espacialidad y para esto sólo es necesario mirar hacia adentro,
donde todo es oscuro, conflictivo y lleno de dudas y esperar a que salten las primeras chispas de luz y de
color que apaguen toda esa oscuridad, para verlo todo más claro.
Es posible entender los espacios de distintas formas, cuando es posible ver que las formas cambian de
posiciones que proyectan y determinan la construcción de nuevas maneras de ver y comprender los
lugares, aunque éstos siguen siendo los mismos, pero transformados.
La iluminación se ha convertido en un tema de polémica entre Arquitectos e ingenieros, esta discusión se
da a partir de la interpretación arquitectónica de la iluminación en los espacios, lo que conlleva a
mayores exigencias, en cuanto a una iluminación de calidad; desde luego, existe una gran variedad de
fuentes de luz y luminarias para este cometido, gracias a que el espectro de la capacidad de la
iluminación de espacios exteriores se ha ampliado, debido a los incesantes avances técnicos y
tecnológicos en el campo de la iluminación.
Precisamente este hecho hace que sea más difícil para un Arquitecto orientarse y encontrar una solución
adecuada para las exigencias de la iluminación de un espacio arquitectónico.
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Esta investigación crítico-reflexiva toca una pequeña parte de este amplio tema que vincula la
iluminación en términos generales bajo el titulo: “LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE
ARQUITECTÓNICO PARA LA RECUPERACIÓN SOCIAL PARQUE DE BOLÍVAR”; busca mas acercar al diseñador
o estudiante sobre las bases y prácticas del uso correcto de la iluminación arquitectónica, en un lugar de
importancia social por los dramáticos cambios que ha tenido durante las últimas décadas, a partir de
unos ejercicios de exploración sensorial, de acercamiento al sitio, del reconocimientos de sus usos y
funciones, en medio de una ciudad que fluctúa constantemente; además con el acompañamiento de
experiencias similares, tomando como referentes aplicaciones semejantes en lugares parecidos, en
ciudades distintas.
Todo este estudio ha permitido llevar a cabo un análisis general, que se entiende tanto, como un
instrumento de aprendizaje para estudiantes de arquitectura, como también un libro de consulta para el
profesional. Además este documento no pretende competir con la amplia literatura y medios
electrónicos de luminotécnica, ni quiere ampliar la aún limitada aparición de libros con fotografías sobre
ejemplos realizados en cuanto a proyectos.
El objetivo es acercar al estudiante de arquitectura o profesional al conocimiento de la iluminación
arquitectónica del modo más comprensible y parecido a como se trabaja en la actualidad
específicamente en la iluminación en relación a la percepción de espacios públicos.
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1. ANTECEDENTES Y PROBLEMA
Se han diseñado y construido en la ciudad de Medellín, otros Parques con muy buenas calidades
ambientales, que en el tema de iluminación han sido bien resueltos; pero se han dejado de un lado los
parques emblemáticos como El Parque de Bolívar, el cual constituye un lugar importante en la memoria
histórica de la ciudad. El Parque como tal se ha olvidado como lugar arquitectónico, está sólo en el
recuerdo de las personas que tuvieron experiencias en alguna época en este lugar y pueden visitarlo,
añorando estas experiencias vividas. Se ha olvidado como espacio público, como lugar de reunión,
como lugar de ciudad, como parque de ciudad, donde acontecían diferentes tipos de actividades que
permitían generar otros espacios familiares y de reunión. Las actividades de la ciudad se han llevado a
otros lugares más modernos y estos espacios como el Parque de Bolívar han empezado a morir para las
nuevas generaciones, perdiendo el valor patrimonial y el significado que tenían para la ciudad. En
cuanto a la transformación del lugar, el Parque de Bolívar se ha vuelto un espacio degradado,
físicamente viejo y poco deseable por el usuario y el visitante.
Desde la arquitectura no sólo se diseñan espacios, sino que también se diseña pensamiento y cultura,
cómo incide la arquitectura en la transformación, no sólo de espacio, sino de las formas de vida; no se
trata de recrear en el espacio sólo aspectos físicos y estéticos, sino también, re-significar el espacio desde
lo histórico, volver a dar a las nuevas generaciones espacios que educan y que proponen escenarios
alternativos. Entender que una transformación física de un espacio propone un hecho de valor social
importante para las futuras generaciones.
El tema de la iluminación ha alcanzado gran importancia en el desarrollo de la vida actual, con todas las
actividades que la ponen en movimiento, es de importancia vital para comprender los hechos cotidianos,
convirtiéndose en primera necesidad, de modo tal que puede determinar el éxito en los resultados de
una actividad cualquiera, los cuales están dependiendo en totalidad de los aportes y beneficios de la
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iluminación. Para la ciudad es de amplia importancia la iluminación de forma correcta; el Parque de
Bolívar, es un lugar de valor histórico, en el que se ha concentrado a través del tiempo (por algo más de
100 años), gran cantidad de información, importante en el contexto perceptual de la ciudad que vemos
hoy, sus conductas y manifestaciones de todo tipo, las cuales tienen unas características especiales y no
son ajenas a esas situaciones contradictorias, entre la ciudad de hace 100 o 50 años y la ciudad de la
actualidad. Este era un lugar en el que se podía encontrar una gran y clara relación, de lo sé que estaba
convirtiendo la ciudad en ese instante: un espacio de encuentro, de intercambio cultural; y una de las
cosas más importantes, esa ciudad estaba progresando, estaba llevando a cabo una real transición del
progreso de sus habitantes. Se debe intervenir este Parque porque es de importancia histórica para la
ciudad, además Medellín es una ciudad que, precisamente para esta época, se ubica sobre la
modernidad que avanza hacia el futuro, lo cual la postula en medio de paquetes turísticos que vienen
tomando fuerza en el país desde hace algún tiempo.
Mediante la propuesta de intervención de este Parque, se contribuye a lograr alcanzar mejores
condiciones de vida para los ciudadanos y una transformación social y cultural, el cual es el enfoque
dirigido que quiere tener este trabajo de grado.
Con la recuperación de este lugar es posible complementar el trabajo social que se viene desarrollando
desde los gobiernos municipales, de intervenir en los grupos humanos para mejorar su calidad de vida,
recuperando en ellos los valores culturales que en el tiempo se han perdido, por el abandono que en
algún tiempo pudo haber tenido el estado de estos lugares de interés y de la educación de las personas.
De otro lado, la mayoría de los visitantes permanentes de este sitio son analfabetas o personas del
común, quienes no tienen información, ni tampoco un interés especial por estos lugares de importancia
social. Por lo anterior el problema de investigación que se ha planteado para la realización de este
artículo es:
¿Cómo transformar social y culturalmente el Parque de Bolívar a través de la iluminación arquitectónica?
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2. JUSTIFICACIÓN
Este tema de estudio pretende realizar un aporte significativo a la transformación social del espacio
público desde la Arquitectura, mediante la generación de otros escenarios, sobre los cuales la
iluminación realizará un papel importante para la mejora del entorno visual en el centro de la ciudad de
Medellín, dado el interés actual del municipio por la recuperación de los parques emblemáticos de la
ciudad, en el cual el tema cultural, se convierte en prioridad para fortalecer los objetivos de rescatar los
valores sociales, que de manera silenciosa se han deteriorado con el paso del tiempo, y que aún son
importantes.
¿Este proyecto es de interés para la línea urbana desarrollado para la facultad en su programa de
arquitectura. Porque?
2.1. DESDE EL APORTE SOCIAL DE LA ARQUITECTURA
Re-significar conceptualmente el Parque, para brindarle a las nuevas generaciones una historia que los
convierta en dueños únicos de una ciudad propia y auténtica, en la que se sientan orgullosos y hagan
parte de esa historia y se sumen a la propuesta de hacer de ese lugar algo mejor, de todos y para todos
los habitantes, lo que debe generar seres de un inmenso valor por cada una de las cosas que puedan
darse y aportar para el beneficio de la ciudadanía; el significado del ciudadano no sería otro que aquel
que está en un lugar y no importa para nada, y si los seres ya no habitan la ciudad ¿quién quiere vivir en
la ciudad?
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Todos los seres son seres que construyen, que crean, que tienen opiniones, pero no es posible que todos
estén aptos y tengan el don de diseñar, de materializar las ideas; para el Arquitecto este es su talento, y
una gran virtud que nadie le puede quitar
2.2. DESDE LA REFLEXIÓN DE LA CIUDAD Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA CIUDAD
El Arquitecto debe modelar la vida, y crear en todo momento una Arquitectura humana, que sea capaz
de lanzarse sin prejuicios intelectuales a los abismos del valor por el valor de las cosas en sí mismas; de
nada sirve estar en medio de grandes miserias y teniéndose todo el grueso del conocimiento para
ofrendar soluciones, quedarse con los brazos cruzados porque sencillamente el Arquitecto es un ser
costoso, no por lo que es, sino por lo que hace y eso que hace es para el hombre, para las generaciones,
y para el futuro. En sí, el Arquitecto no hace las cosas para él, las sueña, las diseña, las construye para los
demás y no en todas las ocasiones, esos para quienes se realizan las cosas, esas cosas tan bien hechas,
tan elaboradas, no le dan el valor tan inmensurable que el Arquitecto les da cuando se sienta por largas
horas en busca de hallar la forma mejor, el mejor material, la mejor iluminación, los mejores colores y
demás elementos que son su sueño, su vida y su quehacer diario. La cotidianidad del Arquitecto lo lleva a
ser metódico, en muchas ocasiones sólido y en el peor de los casos, un ser frío que brilla por el esmalte de
su orgullo, más por lo que hace que por lo que es, y pierde el sentido del valor de la pausa espiritual, que
debe permear sus asuntos, en los cuales se supone debe haber una comunicación sensorial con sus
principios que, pese a ser un ser que habita los espacios, también los crea y así debe seguir siendo; el
Arquitecto es quien debe crear y en ese ejercicio lo mejor de todo es re-crearse, en eso que crea para
que las cosas salgan bien.
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2.3. DESDE LA CONSTRUCCIÓN DE UNA SOCIEDAD ANTES QUE UNA CIUDAD
Sociedad antes que ciudad……..
Poder decidir en donde nacer, en que ciudad vivir, a que familia pertenecer, en fin, jugar al papel de
auto-construirse, es el sueño de todo aquel que, inconforme de sus cosas y quizá de la vida que le toco
vivir, se cuestiona respecto a esto y para huir de sus impotencias se oculta en sus castillos de papel hechos
en el aire, que no le dejan al fin de cuenta, más que vacíos mayores al saber que lo que tiene a su
alrededor fue la decisión de otros y no la voluntad suya; siendo así, el ser humano es capaz de entrar a
discutir esto y debe reducirse a sumar sus necesidades a las de los demás, que no saben entonces en que
refugiarse. El Arquitecto es el gran inconforme, que no se queda quieto ante la mirada fría de miles de
conceptos que lo observan quietamente desde las paredes que construyó o que quizá derribará; es el
gran inconforme, porque no habita su mundo, sus necesidades y en la mayoría de los casos su ciudad,
porque por cada calle que pasa se dice para si esta calle pudo ser así, o esa fachada hubiese quedado
mejor de tal forma y así sucesivamente, para el Arquitecto todo puede ser mejor como él lo piensa, mas
no quiere decir eso que estén mal hechas, porque éste es capaz de concebir las cosas siempre mejor, lo
aprende, lo sabe o lo descubre, pero lo postula como una teoría mas y la eleva al infinito, con lo que crea
mundos nuevos con ideas diversas y casi que con idiomas desconocidos. Ocurre que aquellos que
habitan los espacios de la ciudad, tienen un aporte, que por lo general no lo tienen en mente y es aquel
que no precede a nada de lo que puede ser evidente, habitan no la ciudad, sino un espacio de ella y
ésta no niega la ciudad, es de todos desde la sociedad, no porque hay clases, hay fronteras que no se
pueden cruzar olímpicamente, y estas cuestiones hace a los hombres diferentes, en medio de un lugar
que es el mismo para todos. Así que la ciudad se hace para todos y por todos y no todos la disfrutan ¿Por
qué?...los abismos estarán siempre y es necesario que estén ahí para poder elaborar soluciones en las
que el pensamiento del hombre sea levantado sobre las nubes y desaparecerlas con la cúpula de los
ideales del hombre, que son como rascacielos que nunca se quedaran quietos; muere la carne, mas no
el pensamiento, por ello el Arquitecto, como hombre que pasa en medio del bullicio y el desorden de la
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situación actual que ha sido desde siempre, debe asumir su función como oyente sordo de quien se
espera un grito sereno, con el cual viaje una solución inmediata, más que un ademán de ignorancia y
arrogancia ante la necesidad de un sociedad que se muere en el polvo de sus necesidades por suplir; al
Arquitecto se le ha encomendado la misión de velar, trabajar y luchar por una calidad de vida, mas no
por una obra eterna por ser ostentosa y costosa, por lo cual debe de diseñarse la ciudad, luego de saber
cuál es la sociedad; no es posible diseñar una sociedad sin tocar primero las necesidades de quienes la
habitarán, es posible diseñar cualquier cosa luego de que se plantea la ciudad, se formulan estrategias
de ciudad y luego es la sociedad, la que pone su parte para mejorarla o para desacreditar el trabajo
hecho por el simple derecho de ser parte.
2.4. DESDE LA INVESTIGACIÓN EN LUGARES EMBLEMÁTICOS IMPORTANTES EN LA CIUDAD
El desorden, debido a la forma de distribución de algunos sitios de interés dentro del Parque, ha
cambiado las zonas que en principio se crearon; no hay equilibrio, no hay equidad en el diseño, lo que
pone en riesgo la vida del Parque como tal, porque ya no es posible habitarlo, ¿Quien quiere habitar un
espacio que no le brinda bienestar?
2.5. CONECTAR LA FACULTAD CON LA CIUDAD DESDE LA PROFUNDIZACIÓN EN ESTAS
TEMÁTICAS
El Parque de Bolívar, por su ubicación estratégica en el centro de la ciudad, es de notable importancia
para cualquier proyecto social que se quiera poner en marcha allí, ya que posee una gran capacidad
de convocatoria a turistas y habitantes, que caminan siempre a favor del comercio y de la integración
multicultural que allí se concentra.
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La universidad debería permitir que sus estudiantes se aproximen al valor de la ciudad por lo que ya tiene
y no distanciarlos, generando polémicas ajenas que los separan, con nuevas cuestiones de tipo
proyectual que pongan en decadencia el valor histórico y se crea que es posible realizar obras nuevas,
cuando en realidad eso no es lo más importante para el Arquitecto, ya que el Arquitecto debe diseñar
soluciones, construyendo valores y principios que fortalezcan la identidad social de los ciudadanos, para
lo cual se cuenta con esos seres estáticos que han visto pasar los años consigo, pero que en verdad no
han estado quietos, pues la historia habla por ellos y todo lo que dicen es que han estado ahí desde hace
mucho y que no se han quedado ahí, siguen avanzando a favor de la vida y el desarrollo de los
habitantes y de sus recuerdos, que se han quedado en los que ya no están y para los que aún quedan
ahí.
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3. OBJETIVOS
3.1. OBJETIVO GENERAL
Elaborar un artículo crítico-reflexivo sobre la
iluminación en el escenario urbano del Parque de
Bolívar de la ciudad de Medellín, generando
alternativas para la transformación y la
recuperación social y cultural de este lugar, desde
lo perceptual y lo técnico en la arquitectura.
3.2.
Un día normal en el Parque de Bolívar; Foto propia autores
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OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Realizar una lectura del contexto histórico del Parque de Bolívar y de la actualidad social, para
visualizar la transformación que ha tenido a través del tiempo.
Estudiar modelos de Parques a nivel local, nacional e internacional, con valores urbanos similares al
definido, que hayan sido transformados a través de la iluminación.
Revisar conceptos teóricos desde la iluminación, desde lo técnico y lo sensorial, aplicables a los
espacios urbanos y exteriores.
Definir las premisas y parámetros (desde un marco teórico) que se requieren para la intervención de
este espacio urbano.
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4. ARTÍCULO
LA ILUMINACIÓN COMO DETERMINANTE ARQUITECTÓNICO PARA LA RECUPERACIÓN DEL
PARQUE DE BOLÍVAR EN LA CIUDAD DE MEDELLÍN
Tipo de artículo: crítico-reflexivo.
Resumen
Mediante el siguiente artículo se realiza un rastreo sobre el escenario histórico, social y cultural del Parque
de Bolívar, con el fin de encontrar elementos de interés que permitieran intervenir el Parque desde un
ejercicio arquitectónico y proyectual futuro. Las consideraciones encontradas como elementos
conceptuales fueron tres, definidas desde el ver, el mirar y el contemplar. Elementos que a su vez en la
lectura, se proponen como antecedentes de diseño y como articuladores a conceptos técnicos
establecidos para la iluminación, teniendo en cuenta que el escenario espacial estudiando es un espacio
abierto, un Parque. El contexto histórico, sirvió como matiz para encontrar otros elementos de análisis que
permitieran evidenciar no sólo la importancia del Parque a través de la historia, sino también la re-
significación de su historia desde sucesos culturales motivadores para las nuevas generaciones de la
ciudad. Es clave en el desarrollo del texto, desde este contexto, el concepto social, como determinante y
como hecho clave a re-significar y redimir para la recuperación del Parque, demostrando así que una
intervención de tipo físico desde la iluminación, puede contribuir a recuperar el Parque, no sólo desde su
aspecto meramente formal, sino también, desde un aspecto social de gran interés para la ciudad, que
ha empezado a tomar rumbos de interés turístico y comercial bastante importantes.
Método hermenéutico y socio-antropológico.
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CATEGORÍAS: Historia Del Parque de Bolívar-El Parque desde El Contexto Social-Contexto Urbano-
ASPECTOS REFLEXIVOS DESDE DIFERENTES CONTEXTOS
Esta investigación del Parque como
escenario de la ciudad de Medellín,
parte de realizar un reconocimiento
histórico que abarca desde mediados
del siglo XIX. El ingeniero Británico
James Tyrrel compró los terrenos
cercanos a la quebrada Santa Elena
por Moore y se da origen a un nuevo
barrio llamado Villanueva. En 1844 este
personaje, cede los terrenos aledaños
a la Quebrada La Loca para el disfrute
de sus habitantes y de esta manera se
conforma una plaza y calles aledañas.
En el mismo año, se le da el nombre
honorífico de Simón Bolívar, y las calles
aledañas se denominan con nombres
emblemáticos relacionados con
Bolívar. Convirtiéndose en referente
histórico de Medellín, aun hoy conserva
algunas de las casas de gran valor
arquitectónico donde residían las
familias prestantes de la ciudad.
Comienzos del Parque de Bolívar; Foto tomada de internet
22
Otra de las joyas arquitectónicas que se encuentran
ubicadas en el Parque, es el recientemente restaurado
Teatro LIDO, escenario de la historia cultural, artística y
cinematográfica de Medellín desde 1945 hasta hoy; gracias
a la iniciativa de un habitante de esta ciudad y su familia,
quienes querían contribuir culturalmente a la ciudad,
decidieron darle este regalo a Medellín. Para este proyecto,
contaron con el reconocido Arquitecto Federico Vásquez y
el encargado del diseño interior fue el escultor Marín Vieco;
fue considerado el mejor teatro en la ciudad por su
acústica y su diseño, ya que contó con materiales traídos
de Estados Unidos; además en este teatro se presentaron
espectáculos cinematográficos, concertistas, pianistas,
chelistas, violinistas y era visitado por la clase alta para ver
los artistas, las orquestas y el cine de talla internacional. “La
época de oro de este teatro como la del Parque, fue en los
años 50 y 60, en los años 80 este sector comenzó a decaer
ante nuevos espacios culturales y recreativos que nacían
en la ciudad, además de la alta inseguridad que se vivía en
el centro y en las inmediaciones del Parque de Bolívar”.1
En 1997 es declarado el Teatro LIDO patrimonio
arquitectónico de la ciudad, restaurado en el 2005 y
conservando al máximo sus piezas originales. Para recalcar
en el marco del Parque de Bolívar, hay otras edificaciones
consideradas Patrimonio Arquitectónico de Medellín, las
1Corporación Cívica Centro de Medellín. "Tras las huellas de la historia" (en español). Consultado el 28 de julio de 2008.
Teatro Lido; Foto propia autores
23
cuales, datan desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, constituyendo
un catálogo de la historia y transformación que ha sufrido este sector de la ciudad,
convirtiéndose así en un marco emblemático de la misma.
Desde este contexto, se puede evidenciar que el Parque actúo desde sus inicios, no
sólo como un espacio más otorgado a la ciudad para una función muy específica,
sino además, como un nodo, alrededor del cual se articularon otros importantes
espacios y edificaciones que desarrollaron y generaron nuevos escenarios y
ambientes para la ciudad y que se convirtieron a su vez en el perímetro del Parque,
lo definieron geométricamente, le otorgaron nuevas fachadas, además de generar
nuevas movilidades urbanas que empezaron a frecuentarlo, abordarlo, utilizarlo
para diferentes actividades de encuentro, entre otras.
La Catedral Basílica Primada de Medellín, más conocida como La Catedral
Metropolitana, es el edificio dominante del Parque, ya que constituye una de las
fachadas más importantes del mismo y necesitó más de 55 años para terminar su
construcción. En este proyecto intervino el Arquitecto francés Carlos Carré; se
afirma que es la iglesia más grande del mundo construida en ladrillo cocido con
cerca de 1.120.000 piezas en estilo románico.
La estatua del Libertador Simón Bolívar, que se reconoce en el Parque como un
importante hito y nodo del mismo, se colocó allí en el año de 1923; es una estatua
en bronce, cuenta del escultor italiano Giovanni Anderlini y fundida por el también
escultor italiano, Eugenio Maccagnanic.
En el camino de encontrar otros elementos de análisis del Parque como escenario
social, es preciso señalar que en las inmediaciones del Parque se asentaron
La evolución del Parque de Bolívar; Foto propia autores y tomadas de internet
24
además usos diferentes al residencial, debido a la movilidad y propuesta espacial
que el mismo significaba; se puede identificar un contexto social propio, que
además fue evolucionando a través del tiempo, lo cual quiere decir que se iba
adaptando a las necesidades de los grupos culturales, de las poblaciones, al
tiempo que iba proponiendo elementos de tipo generacional, que evidencian
como van cambiando sus moradores desde nuevas expectativas, por lo cual el
espacio se va acondicionando de tal manera, que por sí mismo se inscribe en las
necesidades de sus moradores.
La ciudad requiere de un lugar que concentre las multitudes, en donde pueda
ofrecer sitios para todos, bajo condiciones de seguridad específicas y de confort
básicamente claras, en las que las tensiones de la ciudad sean filtradas para ser
dirigidas y luego redistribuidas hacia los lugares alternos, en donde pueda existir
actividades que proporcionen otras miradas, otras experiencias, y otras formas de
entender la ciudad. El Parque de Bolívar posee en la actualidad una gran mixtura
de expresiones sociales, que de alguna manera desfavorecen la cara de la ciudad
y sus intentos por mostrar esa ciudad que explora, que se proyecta hacia un futuro
en búsqueda de una mejor sociedad, con valores culturales claros y definidos,
dirigidos voluntariamente para encontrar los caminos que permitan alcanzar esa
sociedad equilibrada y completa para la cual se está trabajando.
Actualmente, en este lugar se encuentran habitantes permanentes, como lo son
los vendedores ambulantes y expendedores de drogas, las trabajadoras y
trabajadores sexuales de toda clase social, de toda edad y de todo género; existe
además cierta población flotante, son aquellos que simplemente llegan, realizan
las actividades que deban llevar a cabo, continúan su camino, así como también
hay quienes tan solo pasan por allí y no tienen ninguna afinidad con el lugar y que
solo pasan por allí debido a las rutas o circulaciones que la ciudad ha configurado.
La evolución del Parque de Bolívar; Foto propia autores y tomadas de internet
25
Es también posible observar formas de delincuencia común, o al menos un sitio de
acopio para delincuentes de la ciudad, en donde cocinan sus maneras de operar
alrededor y dentro de la ciudad, sin dejar a un lado la presencia constante de la
Policía Nacional en el lugar, mediante la instalación de un CAI (centro de atención
inmediata).
Se puede leer en el Parque un deterioro no sólo físico, sino también
social, pues en sus más de 100 años, se ha transformado para
albergar movilidades de otras zonas que lo identifican como un
lugar para la delincuencia, deprimido, olvidado.
Urbanísticamente, “El Parque de Bolívar se encuentra emplazado en
el barrio Villanueva, en plena zona céntrica de Medellín. A su
alrededor convergen varias vías nombradas en honor a sitios y a
eventos relacionados con el libertador, como son las calles Perú y
Bolivia, las carreras Venezuela y Ecuador, naciones liberadas por
Bolívar; también se hallan las calles Caracas y La Paz, esta última
pasa justo por la parte posterior de la catedral. Asimismo, se
encuentra la carrera Junín, uno de los pasajes comerciales más
tradicionales de la ciudad, el cual remata en el costado sur del
Parque y es llamada así en memoria de la batalla del mismo
nombre”.2
El Parque es pequeño, de forma rectangular, tiene 165 metros de
largo por 63 metros de ancho. Cuenta aproximadamente de unos
2 Ibid. P.2
La evolución del Parque de Bolívar; Foto propia autores y tomadas de internet
Plano del Parque de Bolívar; tomadas de internet
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10.395 m² de área desarrollada en un terreno de leve pendiente, en el que cuenta
con elementos ornamentales de tipo natural y otros de tipo artificial como
esculturas y fuentes.
Hoy en día su diseño no se ve muy ajustado a las verdaderas necesidades de sus
espacios y de sus habitantes, lo cual puede ocasionarse porque durante mucho
tiempo ya se ha dejado de intervenir y recuperar como un espacio importante y
de orden emblemático para la ciudad de Medellín. Sus antiguas remodelaciones
ya no se ajustan a las necesidades actuales de la ciudad, no conversan con el
ambiente contemporáneo que se viene desarrollando en toda ella. Sus
circulaciones son ya algo estrechas y monótonas, desordenadas por la
vegetación, la que además se ha encargado de ir perforando físicamente el
Parque con las raíces de sus árboles enormes allí sembrados durante tantos años.
“Lo que sí está claro en el diseño urbano del Parque, es la proyección o continuación de la
peatonizada carrera Junín, que tiende a ser un eje estructural que remata en la catedral,
ubicando las zonas verdes a los lados y generando una perspectiva con el templo, lo que
suele pasar desapercibida debido al follaje de los árboles. Dicha proyección corresponde a
un corredor central que a medida que avanza hacia el norte se va ampliando de forma
escalonada”.3 “De sur a norte, se encuentran paralelos a la calle 54 (Caracas) los Kioscos
para los lustradores de calzado, luego al lado izquierdo (al occidente) del corredor central al
pie del andén sobre la carrera 49 (Venezuela), esta la caseta del CAI (Centro de Atención
Inmediata de la policía), un poco más retirado de este, por el mismo andén sobre la carrera
49 se localiza el busto de Fidel Cano, y al lado derecho (al oriente) al pie del andén sobre la
carrera 48 (Ecuador) se ubica la caseta de los baños públicos, cerca de este se encuentra el
busto de Guillermo Cano Isaza y más retirada está placa de James Tyrrel Moore.”4
3[En línea] www.wikipedia.org/wiki/Parque_de_Bol%C3%ADvar_(Medell%C3%ADn). [citado en octubre 10 de 2009].
4 Ibíd.
La evolución del Parque de Bolívar; Foto propia autores y tomadas de internet
27
La estatua del Libertador reposa en el centro del Parque como un elemento, no sólo de carácter estético,
sino más bien simbólico y emblemático.
Los espacios urbanos de una ciudad que crece tan rápidamente deben ser valiosamente estudiados
para ser intervenidos adecuadamente, pues el crecimiento de la ciudad los empieza a hacer ver
reducidos; de hecho puede percibirse como los espacios circundantes al Parque de Bolívar, tienen un uso
de suelo mixto, en donde es posible encontrar diversos tipos de viviendas residenciales y apartamentos;
comercio legal e ilegal, entidades prestadoras de servicios, tanto públicos como privados.
Estudiados ya su contexto histórico, social y urbanístico es momento de hacer relación a la variada
riqueza cultural de la ciudad de Medellín que se concentra en El Parque de Bolívar, por ser este un lugar
que ha diario es visitado por personas de todos los sectores sociales y de diferentes edades, quienes
conversan, debaten y polemizan sobre diversos temas, en especial los días domingos, cuando la banda
sinfónica interpreta al aire libre la tradicional Retreta del Parque, que lleva más de 100 años de tradición;
o el primer sábado de cada mes, con el “Mercado de San Alejo”, tradicional muestra artesanal, bastante
concurrida por las diferentes tribus urbanas de la ciudad y turistas que evidencian una ciudad
cosmopolita, una sociedad multicultural.
Como valor agregado es frecuente encontrar en el Parque presentaciones de teatro callejero, cantos
populares, cuenteros, entre otras manifestaciones urbanas, pues Medellín es una ciudad en la que sus
habitantes, por su historia de formación en el proceso de la colonización, tienen como legado el arraigo
por las tradiciones del campo, de la familia, del trabajo en equipo, para alcanzar las metas propuestas.
Los Parques urbanos no hacen parte de la sociedad, estos son la cara de la sociedad, lo que se ve, lo que
se muestra, allí aparece un mestizaje cultural en la que todos caben, pero en el que solo algunos son los
que se ven bien… lo anterior muestra que el Parque tiene un sentido de encuentro que permite revivir,
28
proponer o evidenciar formas de vida, experiencias y tradiciones que deben ser mejoradas y rescatadas
por la ciudad como elementos propios de su cultura.
REFERENTE DE ANÁLISIS EN NUESTRO PAÍS CASO DE ESTUDIO: PARQUE SANTANDER DE
BUCARAMANGA.
En este artículo se rastreo un caso
similar, a propósito de muchos Parques
con valores semejantes, el Parque de
Santander en Bucaramanga, el cual
constituye para la ciudad un
escenario de valor inigualable, de
encuentro y de acogida para todos
sus ciudadanos, y de emblema cívico
desde el componente social, un lugar
de encuentro de culturas, el cual tiene
una amplia semejanza al Parque de
Bolívar en lo que a su temática
simbólica y de algún modo
anecdótica se trata, ya que han
sufrido transformaciones en el tiempo
no muy distintas el uno del otro.
Referente de estudio, Parque de Santander; tomada de internet
29
“…El centro de Bucaramanga posee actualmente un
notable deterioro urbano, caracterizado por la
pérdida de habitantes residentes, la saturación del
sistema vial, los conflictos de uso del suelo y
actividades, la inseguridad y la intensa ocupación de
los espacios públicos por parte de vendedores
ambulantes, que hacen del trabajo informal una
forma de vida ligada a la supervivencia,
reproduciendo los síntomas de una patología mayor,
que cíclicamente degrada el valor del suelo y
expulsan tanto la vivienda como la prestación de
servicios urbanos de cualquier sector”.5
Los múltiples cambios que ha sufrido la ciudad en
los últimos años, dado el crecimiento de la
población y por ende la desactualización de los
espacios públicos, ha generado en si mayores
demandas de espacios de este tipo para albergar
un sinnúmero de personas que puedan aun
departir en familia y entre amigos libremente,
paradójicamente estos mismos lugares, que antes
eran la solución a conflictos de espacio urbano se presentan hoy como un problema con bases en los
principios sociales de la ciudad, el que es tema de la política de gobiernos municipales, por la manera
como deben ordenar la ciudad para satisfacer las necesidades de los habitantes, pero que en la mayoría
de los casos son de poco estudio y cuidado.
5 Bucaramanga - Citu Experiencia Local - Laboratorio de Proyectos Urbanos: [en línea] en http://www.cituexperiencialocal.org/citu/joomla. [citado el 15
de octubre de 2009]
Referente de estudio, Parque de Santander; tomada de internet
30
“…La problemática del espacio público surge,
no por los síntomas de la patología - resumidos
estos en la invasión del espacio, sino en gran
parte, por la incapacidad de la ciudad en
generar oportunidades reales de igualdad,
trabajo digno y oportunidades para todos sus
habitantes. Cuando el trabajo digno para toda
la población es una imposibilidad, se da esta
ciclicidad en la cual el trabajo informal y la
ocupación del espacio público se percibe
como un fenómeno natural, ya sea
aceptándolo con benevolencia o reprimiéndolo
con severa autoridad”6.
El Parque se constituye en la ciudad como
punto de encuentro, para diversas
actividades sociales culturales y económicas,
dado que posee un ambiente óptimo para el
recogimiento y el encuentro, además, goza
de una arborización grande y rica en follaje, lo
que genera sombra y cobijo. Tanto social
como físicamente y desde su morfología, el
Parque presenta valores similares que permiten evidenciar de qué manera se han tenido en cuenta
diversos elementos arquitectónicos en su recuperación y diseño, elementos materializados a través de la
arquitectura, desde el uso del color, los materiales, el concepto y la definición de lo que como uso se
entiende por el Parque en la ciudad de Bucaramanga.
6 Ibíd. P.
Referente de estudio, Parque de Santander; tomada de internet
31
El deterioro social así como arquitectónico que se
presenta en el Parque Santander de Bucaramanga es
una generalidad que golpea de manera evidente y
con fuerza invasora al Parque de Bolívar de Medellín,
en el que es fácil hallar una problemática similar sino
igual, en cuanto al tratamiento político que se le ha
dado, no se le han puesto barreras que limiten y
determinen sus usos y verdaderas y funciones en
medio de la ciudad para que sean lugar de llegada,
de encuentro y convergencia, antes por el contrario
hace de isla que sirve para ubicar espacialmente
dentro de la ciudad ayudando a determinar así cual
es la dirección que no se debe tomar poniendo al
Parque en un lugar indeseado y de poca
recomendación para visitantes y turistas. Se hace
entonces necesario generar puentes igualmente
simbólicos a partir de la inserción de la luz, como
posible facilitador de unos sucesos que den pautas a
seguir, en la búsqueda por alcanzar la recuperación y
las mejoras pertinentes para un espacio perdido, en
medio de un mundo de posibilidades por salvarse y
bajo la mirada inconsciente de otros tantos; se debe
mencionar también que no es posible hablar de una
ciudad futurista y desarrollada en la que sus habitantes
ven venir la destrucción y desaparición de sus sitios de
valor histórico, pero no hay ni el más mínimo esfuerzo
por intentar volver la vista atrás para pensar en lo que
se recibió en el presente y en lo que se debe entregar
al futuro, de manera que es necesario hacer un Referente de estudio, Parque de Santander; tomada de internet
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores
32
llamado de atención, ahora que ilumine esa devastadora realidad para no estar lamentando en días
muy próximos la desaparición de una cultura y con ello, esos testigos mudos que debieron estar en pie
por siempre.
El estudio realizado en el Parque Santander arrojó importantes resultados, entre ellos se encontró el
deterioro marcado de los elementos que en el sitio hay para uso de la población como, el mobiliario, las
lámparas, las calles, las canecas para la basura, las zonas verdes, las esculturas y demás; el sitio perdió
importancia y valor histórico. Desde el contexto social se volvió un lugar inseguro y de paso utilizado solo
por necesidad, por lo cual, dadas estas situaciones, el Municipio entrega “un Proyecto de intervención
del Parque Santander”, que incluye la renovación en los usos de los espacios, respetando los actuales y
respondiendo a nuevas necesidades, realizando una valoración de su significado histórico y patrimonial,
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores Referente de estudio, Parque de Santander; tomada de internet
33
así como de las relaciones socioeconómicas que se tejen en el lugar, el entorno y la ciudad. Este
proyecto fue desarrollado por etapas, luego de realizar un estudio desde “…un abordaje histórico del
Parque, como un espacio histórico, simbólico y patrimonial de la ciudad en el lenguaje, mediante los
materiales y la relación que tienen éstos con el territorio, en la proyección de una estética sobria, en la
valoración ambiental y en la dignificación y reconocimiento de algunas dinámicas benéficas que hacen
parte de la memoria colectiva local”. Las categorías de análisis para entender su intervención y nuevo
rediseño se concibieron así:
Etapa I: De Plaza Privada a Plaza Pública.
Etapa II: Juntas para la proyección del Parque y levantamiento de la estatua de Francisco de Paula
Santander.
Etapa III: Un Parque público para la ciudad.
Etapa IV: Adecuaciones y remodelaciones
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores Referente de estudio, Parque de Santander; tomada de internet
34
Como estrategia conceptual, se definieron las nociones más pertinentes derivadas de la impronta del
prócer en la nación colombiana, y que fueron trabajadas desde la propuesta arquitectónica, con el fin
de materializarlas y proyectarlas. Dichos conceptos son: DIGNIDAD, LIBERTAD, AUTONOMÍA, EDUCACIÓN,
CIUDADANÍA y LEGALIDAD. ABORDAJE SOCIO ECONÓMICO, con el fin de recuperar el relato que cuenta,
ya que no era escuchado por la sociedad contemporánea, pues la mayoría de las personas desconocía
el simbolismo que encierra, para darle vigencia y proyectarlo hacia un diálogo futuro, y permanente con
la sociedad de todos los tiempos.
Se realizó inicialmente un proceso de identificación de los distintos actores y usuarios del Parque
Santander: vendedores ambulantes, lustradores de calzado, usuarios y población flotante. Por medio de
socializaciones se enlazó el proceso de diseño a la comunidad en sí misma, siendo éste el resultado de las
necesidades y aportes de los actores principales. Este elemento se constituye de gran importancia dentro
del proyecto desde diferentes puntos de vista, que pueden convertirse de interés también para la
intervención del Parque de Bolívar: lograr la aceptación del proyecto en su comunidad, desarrollar un
proyecto participativo, identificar elementos de gran validez e importancia desde la iniciativa de sus
habitantes, concebir un espacio para el interés y futuro cuidado de todos.
Se realiza un abordaje socio-económico del proyecto, generado a partir de entrevistas y socializaciones
con la comunidad, un manual denominado Maqueta Social, documento que define las líneas de acción
dentro del proceso y transformación urbana que supone el nuevo Parque, tanto para los usuarios del
lugar como para la población flotante, los vecinos y los actores de dimensión urbana. La Maqueta Social
establece las etapas del proceso de transformaciones urbanas diferenciadas en:
1. Preparativos
2. Obra
35
3. Funcionamiento
El postulado principal se resume en abordar el problema de diseño como la cuota de transformación
necesaria para generar una nueva experiencia urbana, respetando la historia, el patrimonio y agregando
el espíritu de la época hacia la consolidación de la expresión de un escenario contemporáneo, donde
confluyan todos los actores de la sociedad. De la misma manera, en el Parque de Bolívar se busca
abordar el problema social, desde una solución arquitectónica conceptualmente desarrollada desde el
tema de la iluminación, lo cual además agregaría la connotación aun más simbólica del Parque en la
ciudad.
La iluminación asumida desde la arquitectura se puede definir como una oportunidad de otorgar
identidad al Parque en la noche tiempo en el cual este muere para la ciudad. La iluminación puede
llegar a determinar para el Parque una serie de actividades que se han definido en otros momentos
históricos, en las cuales se pueda dar a conocer más de la cultura y la ciudad.
Este ejemplo constituye una experiencia de una intervención de un Parque actual en nuestro país, el cual
es un ejercicio real con aportes referenciales, para una posible aplicación en el Parque de Bolívar en la
ciudad de Medellín, con lo que se puede notar que se presentan situaciones similares a las del Parque
mencionado, como el abandono por parte de las instituciones culturales y de la ciudad.
Con el ejercicio elaborado en esta investigación se puede decir que sí es posible alcanzar proyectos
importantes para la ciudad, en la que ésta misma participe, lo cual daría como resultado una ciudad
mejor, en la que quepan todos mediante una recuperación urbana y social, la cual además puede incluir
otros aspectos tales como:
Transformación de aspectos morfológicos y sociales.
36
Valoración ambiental, re-significación de la memoria colectiva.
Nutre la propuesta arquitectónica posible a desarrollar, basándose en sus vínculos patrimoniales con
una vocación de Parque-Monumento.
Define roles en entidades públicas que puedan realizar su conservación.
37
REFERENTES CONCEPTUALES DE LA ILUMINACIÓN EN
EL PARQUE DE BOLÍVAR
“Luz para ver7 Como primera y fundamental forma de luz, Kelly
identificó la «ambient luminescence»; un término que puede
traducirse como «luz para ver». Este elemento proporcionaba una
iluminación general del entorno, y aseguraba que el espacio
circundante, sus objetos y las personas en él presentes fueran
visibles. En virtud de su carácter amplio y uniforme, esta forma de
iluminación, que brindaba una posibilidad de orientación y manejo
generales, coincidía en gran medida con los planteamientos de los
proyectos de iluminación cuantitativos. Sin embargo, a diferencia
de lo que ésta postulaba, la luz para ver no era la meta, sino
simplemente la base de un proyecto de iluminación más complejo.
No se perseguía una iluminación global con una iluminancia
pretendidamente óptima, sino una iluminación diferenciada
fundamentada sobre el nivel básico de la luz ambiental”.
Esto lo podemos ver en el Parque de Bolívar, ya éste que suple la cuestión de la cantidad de luz por la de
las calidades individuales de la luz, después de una serie de funciones de la iluminación, que están
centradas hacia el observador-perceptor y que corresponde aproximadamente a la hasta entonces
usual idea cuantitativa de la luz. Se facilita una iluminación básica, que es suficiente para la percepción
de las tareas visuales dadas: la percepción de objetos y estructuras de edificios, la orientación en un
entorno o la orientación en movimiento.
Además cuando se trata de intervenir el Parque de Bolívar a través de la iluminación, desde la teoría
técnica se puede decir que es necesario encontrar entonces el concepto diferenciador que permite
7 Como planificar con luz-ERCO pag.115
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores
38
entender el lugar con un significado diferente en la ciudad. La iluminación desde “la premisa luz para ver”
significa, desde el componente social, iluminar las acciones u hechos sociales del Parque para la ciudad
de Medellín, colocarlas ante los ojos de sus ciudadanos, evidenciarlas de tal manera que no se
encuentren olvidadas ni perdidas. Desde el contexto cultural es otorgar una nueva oportunidad al Parque
como lugar turístico nocturno en el cual puede generarse un desarrollo nuevo a su alrededor.
“Luz para mirar8 Con objeto de lograr una diferenciación Kelly planteó
una segunda forma de luz, a la cual denominó «focal glow»,
traducible como «luz para mirar». En este caso, por primera vez se
encomendó expresamente a la luz el cometido de participar
activamente en la transmisión de información. Para ello se tuvo en
cuenta el hecho de que las zonas claramente iluminadas atraen
involuntariamente la atención de la persona. Una distribución
adecuada de la claridad permitía ordenar la abundancia de
información contenida en un entorno. Las áreas con información
esencial podían realzarse mediante una iluminación acentuada,
mientras que las informaciones secundarias o perturbadoras podían
atenuarse mediante un nivel de iluminación menor. Esto facilitaba una
información más rápida y segura. El entorno visual se apreciaba en sus
estructuras y en la importancia de sus objetos. Idéntico principio se
aplicaba a la orientación en el espacio, p. ej. La diferenciación rápida
entre una entrada principal y una secundaria, así como a la
acentuación de objetos, como en el caso de la presentación de
productos o el realce de la escultura más exquisita de una colección”.
La luz para mirar va más allá de esta iluminación básica que se presenta en el Parque de Bolívar y se
debe de tener en cuenta las necesidades del hombre perceptor en el entorno correspondiente. A través
de la luz para mirar se destacan conscientemente determinadas informaciones de la iluminación general;
zonas significativas se acentúan, mientras que lo menos importante queda en segundo término. A
8 Como planificar con luz-ERCO pag.116
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores
39
diferencia de lo que ocurre con la iluminación uniforme, la cual estructura el entorno visual, que se puede
entender de modo rápido y unívoco. Adicionalmente se puede orientar la mirada del observador hacia
determinados objetos, de modo que una iluminación focal no sólo aporta algo para la orientación, sino
que también puede ser útil en la presentación de mercancías y complementos estéticos.
“Luz para contemplar:9 La tercera forma de la luz, «play of brilliants» o
«luz para contemplar», surgió de la certeza de que la luz no sólo puede
mostrar información, sino que constituye una información en sí misma.
Esta idea se aplicó sobre todo a los efectos de brillantez creados por
fuentes de luz puntuales sobre materiales reflectantes o refractantes.
No obstante, también podía percibirse como brillante la propia fuente
de luz. La «luz para contemplar» insuflaba vida y atmósfera
especialmente en todos los espacios representativos. Lo que
tradicionalmente se había conseguido mediante arañas y luces de
velas, ahora podía lograrse también aplicando los proyectos de
iluminación modernos, mediante el uso selectivo de esculturas de luz o
la creación de brillantes sobre materiales iluminados”
Para el caso del Parque de Bolívar hay que tener en cuenta el
hecho de que la luz no sólo ilumina objetos y destaca
informaciones, sino que también puede convertirse en objeto de
contemplación, en una fuente de información. En esta tercera
función la propia luz le aportaría al Parque algo al efecto
estético del entorno; desde el reflejo de una sencilla llama de vela, hasta una escultura luminosa, se
puede dar vida y ambiente a un espacio representativo mediante luz para contemplar. Mediante estas
tres categorías fundamentales de la iluminación se ha creado un efectivo tramado que posibilita una
iluminación que hace justicia a la arquitectura iluminada y a los objetos de este entorno, así como a las
necesidades del hombre perceptor que visita este Parque diariamente en las horas de la noche y así
darle un nuevo aire y poderlo disfrutar en familia sin temor alguno.
9 Como planificar con luz-ERCO pag.116
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores
40
Como elementos de diseño desde la teoría de ver, mirar y contemplar, que se articula armoniosamente
con las necesidades del Parque, se debe tener en cuenta varios aspectos de diseño, que si bien, no son
todos enfocados en este primer estudio por lo práctico y puntual que debe ser, no es de menos dejar
claro que en un futuro deberá ser abordado a profundidad, para suplir las necesidades que las
generaciones próximas traerán consigo, por lo cual los conceptos que se tendrán en cuenta en este
capítulo serán aquellos que requieren de unos contenidos inmediatos por su grado de importancia y el
contexto social y urbano en el que se encuentra el Parque de Bolívar.
Partiendo de todo lo encontrado, la planificación de la iluminación se transforma poco a poco de una
disciplina puramente técnica a una disciplina equitativa e indispensable en el proceso de la
configuración arquitectónica; por lo menos para el diseño y futuras propuestas se puede considerar la
colaboración de un luminotécnico competente como algo normal mientras se aprende.
En este momento de la historia, de la transformación que experimenta la ciudad y como el espacio debe
entenderse como un lugar de todos, aunque paradójicamente ajeno, porque todos los Parques y porque
no esté, hace parte de esos no-lugares en los que las personas se encuentran, realizan acciones, luego se
van, pero la comunicación verbal no es el medio más preciso para desarrollar unas relaciones humanas y
sociales, porque entiéndase que algunas sociedades solo se relacionan en unos ambientes, sin requerir
del uso de verbos que los integren y palabras propiamente dicho, sino solo un momento histórico como
igual denominador para todos y en el cual cada uno aporta su parte, y lo mínimo de ello, es cualquier
aparición sorpresiva o momentánea en torno a un evento cualquiera del instante social o histórico.
Mientras el día y la noche se conciben, el día se vuelve de todos, pero la noche puede ser fácilmente
manipulada por el hombre, sin que esto quiera decir que es una tarea fácil; por lo contrario, es un reto
que encuentra el hombre desde su aparición en el universo, en el que en las noches debía simular el día,
pero a merced de la nada y quienes primero lo lograron se descubrieron superiores a los demás grupos
humanos, que aun dormían en el misterio de la noche y de sus probables necesidades por descubrir esa
luz o ese fuego que les permitiera seguir adelante, con el desarrollo de sus razas. Pero esto en verdad no
41
ha cambiado mucho para nuestros días, ¿Quiénes se iluminan mejor? Obviamente aquellos que por razón
social o económica pueden hacerlo mejor, y esto probablemente puede asegurar un desarrollo humano
y un desempeño mucho mejor que aquellos que aun no alcanzan a valorar o a disfrutar la magia de la
iluminación, ni a deleitarse con el agradable entorno que generan los espacios bien iluminados.
Durante el día es posible visitar el Parque y sentirse parte de él, bajo la sombra fresca de los árboles altos y
los arbustos cercanos que adornan y enriquecen estética y visualmente el espacio; aquí hay una
experiencia macro espacial (definida como concebir el espacio desde una visión holística), esto quiere
decir, que la visual del usuario en el Parque se puede extender por todo su espacio y desde un punto
puede definirlo y abarcarlo todo, a través de la experiencia de la luz natural.
Durante la noche el efecto es contrario, empiezan a aparecer lugares como escenarios, detallados y
específicos, para sentirse cómodo y terminar así el día; aquí se da un experiencia micro-espacial
(entendida como la capacidad de no concebir ya lo holístico sino el detalle, lo específico), la mirada del
usuario que visita el Parque llega hasta donde sus pupilas permitan alcanzar. Es aquí donde cobra sentido
el proyecto de intervención desde la incidencia de la iluminación, en el que se busca dar continuidad a
esas actividades diurnas hacia la noche, seguir en el Parque aunque atardezca, a través de la
producción de efectos visuales para ver, mirar y contemplar sobre los muros, paredes y senderos, con ese
elemento llamado “sombra”, la cual debe tener un papel protagónico, jugándosela toda al tener la
habilidad de transportar sobre la nada color y texturas que dan riqueza y aportan en la transformación
momentánea del lugar de una manera general, involucrándolo todo.
La iluminación artificial, tiene potenciales verdaderamente inimaginables, ya que tocan lo sensorial desde
lo estético y ambas son complementos claves para el éxito que se espera en la transformación del
Parque de Bolívar, mediante un tipo de iluminación acorde con las pretensiones físicas que se tienen
sobre el espacio y sobre el entorno inmediato, para salpicar de manera intencional y propositiva toda la
ciudad.
42
Cada espacio dentro del Parque debe ser iluminado de manera que se generen “escenarios” urbanos
(lugares específicos) por lo cual, el lugar no debe tener una iluminación uniforme, que lo haga monótono
y poco divertido; antes por el contrario, lo que se debe desarrollar es una forma de iluminación rica en
variedad, en colores y en tipos de iluminación, que aporten al cambio físico del sitio que puedan llegar a
las personas y motivar al reencuentro consigo mismos y con la ciudad, a partir del tratamiento locativo
desde la arquitectura. Los términos de importancia y objetivos claros del diseño de la iluminación artificial
que deba llevarse al Parque de Bolívar, son los siguientes:
Desplazamientos seguros para las personas dentro del Parque de Bolívar. (Contexto social)
Favorecer en el Parque el desarrollo de las actividades que se planteen en las noches.(contexto
cultural)
Resaltar los elementos de valor según sus grados de importancia, como por ejemplo, la estatua de
Bolívar en la centro del Parque, con lo cual se jerarquizan los símbolos que integran el lugar, al igual
que los otros espacios que complementan el lugar como la fuente, la fachada principal de la
catedral, las zonas ajardinadas, los senderos, y los arboles más representativos. (contexto histórico)
Generar “escenarios especiales nuevos” a través de la iluminación, que atraigan a grupos específicos,
como los familiares o de aporte social, como los clubes y otros similares, para quienes se busca
recuperar el Parque.
Para lograr mejores efectos, en los que la iluminación sea la que determine el lugar, es importante elegir
las plantas, árboles y arbustos que propicien experiencias arquitectónicas, además de tener también en
cuenta las distintas épocas del año en las que las temperaturas de verano a invierno cambian
notablemente. También, desde lo técnico, es preciso referirse al tema de “Los luxes” que son medidas de
iluminancia variables de acuerdo a las magnitudes de exposición lumínicas; para comprender mejor estas
relaciones será oportuno explicar que un día de verano altamente soleado equivale a 100.000 lux y ese
mismo día bajo sombre equivale a 10.000 lux. Ahora, para distinguir el rostro de una persona sin mucha
dificultad, se requiere de una iluminación de por lo menos 200 lux es decir una bombilla de 100 w a una
43
altura de 10 metros de altura por lo menos; la anterior entrega de datos ligeramente explicados es para
iniciar una sencilla plana de recomendaciones para la posible iluminación de los espacios abiertos
actualmente ubicados en el Parque de Bolívar y que son de importancia para merecer un estudio de
intensidades de iluminación.
No es de menos expresar que debe tenerse en cuenta la diferencia que se debe manejar al iluminar el
Parque en lo general, a lo que equivaldría iluminar puntos específicos o espacios cerrados o interiores
dentro del mismo lugar, ya que cada espacio tiene sus requisitos específicos, bien sea por su calidad
estética para fijar la atención, o por su concurrencia, como sucede con los senderos peatonales que
requieren una iluminación óptima, para desarrollar desplazamientos seguros. Ahora para explicar la
diferencia entre el lograr una atención más marcada sobre un lugar que en otra, está dada en la relación
que hay de 10 a 1, lo que representa un contraste normal de iluminación, espacio y observador, mientras
que la relación de 100 a 1 es una iluminación extremadamente llamativa, la que hace que se le fije toda
la atención a ese punto que está siendo iluminado.
Desde el componente técnico las líneas de trabajo o intervención a seguir son:
Iluminación general del Parque de Bolívar.
Iluminación de los senderos del Parque de Bolívar, recuperación de la funcionalidad de sus
circulaciones y del Parque como tal. Estudio de su movilidad.
Fondos decorativos y compositivos de interés.
Elementos diferenciadores del Parque. Resaltar los elementos emblemáticos de mayor interés para el
Parque y la ciudad.
Iluminación de fachadas de interés en el Parque de Bolívar, que puedan articularse a su valor histórico.
44
Para el caso de la iluminación general del Parque de Bolívar, si es mínima, puede ser de 5 lux, pero esto
puede cambiar si los edificios o conjuntos construidos que hay en el entorno se encuentran más
iluminados, ya que esto hará notar más oscuro el Parque y en este caso se recomienda entonces lograr
una relación de 1/10 de la intensidad para el alumbrado general o también llamado alumbrado de
fondo.
“Se denomina iluminación general a la que, siendo uniforme, está referida mayormente a un plano de trabajo
horizontal o una superficie transitada. Los aspectos cuantitativos suelen ocupar el primer lugar. La iluminación
directa admite tanto luz difusa como dirigida”.10
Se recomiendan de 20 a 25 lux como lo mínimo para las zonas por donde circulan las personas en
desarrollo de actividades, teniéndose en cuenta que se debe aumentar a 100 lux por lo menos,
especialmente en los puntos en que aumenta el flujo peatonal o en donde se presenta mayor
concentración de personas en el Parque.
“La iluminación de orientación viene definida en primer lugar a través de la función orientadora. Esto se puede
conseguir mediante unas luminarias de iluminación o de señalización. La iluminación del local es de orden
secundario, más bien hay una hilera de luminarias que forman una línea de orientación.11”
Estos los constituyen los jardines, los bloques de arbustos, los cerramientos, y los árboles significativos del
lugar; para obtener una precisión en este caso; se requieren de 20 a 100 lux, aunque 30 lux son suficientes
para focalizar zonas con un interés visual claro, la existencia de arboles de gran volumen en medio del
Parque ofrece la posibilidad de crear espectáculos lumínicos en los que el follaje frondoso de estos
10
Guía – ERCO pag. 186, Edición: 29.09.2006, Versión actual bajo www.erco.com
11 Guía – ERCO pág. 195, Edición: 29.09.2006, Versión actual bajo www.erco.com
45
árboles permite una filtración de la luz y una proyección de sombras de gran belleza y atractivo, lo que
hace que la necesidad lumínica aumente, comparado con la iluminación de fondo del Parque o urbana
en general.
“Dentro del paisajismo, los árboles son los elementos más
importantes para conformar espacios. La forma y el
tamaño del tronco y de la copa varían en función del
tipo o variedad del árbol. Las formas más conocidas de
las copas son la esfera, la columna, la sombrilla y la
palma. En invierno se aprecian las ramas, mientras que
en el verano el follaje se condensa en un volumen
propio. Además de la forma, tenemos las flores y las hojas
que caracterizan el aspecto de los árboles, de acuerdo
con la estación respectiva del año.12”
Es de gran importancia realizar un estudio previo para
este tipo de instalación, ya que, para lograr los
efectos deseados, se requiere de la implementación
de instrumentos que puedan ser aplicados, con la
seguridad de obtener los escenarios que se quieren
desarrollar, los cuales permitirán generar para el
Parque de Bolívar, momentos urbanos que llenen de
luz y de color todo el lugar.
Para este caso la estatua de Bolívar ubicada en el centro del Parque requiere una iluminación clara y
constante, ya que es el elemento principal que jerarquiza de manera impositiva sobre el lugar y todo gira
en torno a él, por ello una iluminación de entre 300 y 500 lux, es la recomendable, ya que, sus alrededores
12
Guía – ERCO pág. 231, Edición: 29.09.2006, Versión actual bajo www.erco.com
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores
46
estarán iluminados con otras intensidades de acuerdo a los escenarios generados; también es debido
tener en cuenta que las calles de acceso al Parque deben constituir un aporte importante de estudio
para su aplicación, pues lo que mejor debe estar iluminado siempre es la entrada de la casa y en esto la
comparación no es menos provechosa que pertinente, ya que el punto de entrada es un punto casi
neutro, en donde se encuentra un número de personas casi siempre superior al debido. Por ello es
aconsejable manejar allí intensidades de 25 lux, para integrar la calle y los locales comerciales que se
encuentren aledaños, con el fin de conectar el Parque con las afueras de la ciudad, a partir del efecto
lumínico y del color.
“El material y la forma, así como la luz, la dirección de la luz
y el color de la luz determinan las formas de las fachadas.
La apariencia de una fachada cambia en el transcurso del
día, dependiendo de la dirección de la luz y de la
variación de proporciones de luz difusa y luz directa.
Diferentes distribuciones luminosas y la aplicación de
sistemas de control de luz conceden de noche a las
fachadas una apariencia propia. Las distintas iluminancias
diferencian a los elementos o áreas de la fachada. La luz
tenue acentúa los detalles finos de una fachada. La
iluminación bañadora permite a las fachadas presentarse
en su totalidad. Debería evitarse una radiación fuera de la
superficie de la fachada, hacia un lado y hacia arriba.13”
La fachada de la Catedral Metropolitana, por su
monumentalidad, debe ser iluminada de acuerdo a
algunos criterios de diseño de iluminación especiales,
teniéndose en cuenta, que en primer lugar, deben
detallarse los elementos que componen la arquitectura
13
Guía – ERCO pag. 231, Edición: 29.09.2006, Versión actual bajo www.erco.com
Referente de análisis, Parque de Bolívar; foto propia de autores
47
y la estética del edificio; como componente importante, se encuentra el entorno inmediato que genera
la paramentalidad y la composición urbana de todo el espacio lumínico, en el cual la catedral, por ser
ese edificio emblemático, debe generar unas tensiones visuales muy atractivas que reboten hacia el
exterior, salpicando el entorno de armonía y confort.
Desde estas miradas rastreadas, se presenta un panorama general de acciones que pueden ser
implementadas desde el ejercicio proyectual de intervención del Parque de Bolívar, a través de la gestión
de Instituciones públicas o privadas, que puedan realizar mejoras a un espacio de gran vitalidad, pero
que en la actualidad, se encuentra deprimido por su inadecuada espacialidad y funcionalidad vs las
situaciones sociales que de allí mismo se derivan y que afectan la comunidad y la aproximación a un
lugar de carácter emblemático e importante para la ciudad.
48
4. METODOLOGÍA
En el artículo se reconoce una perspectiva hermenéutica, sustentada en el horizonte de comprensión del
Parque de Bolívar, cuya operatividad, tanto critica como analítica, tiene una primera instancia en la
aplicación del concepto de iluminación, como resultado de una carencia que vive el Parque de Bolívar
en su actualidad, una segunda demanda de proyección hacia niveles más profundos de recuperación,
tanto social como arquitectónicamente.
En este sentido, la lectura del Parque opera crítica y reflexivamente sobre el entramado de signos,
símbolos e historia que entretejen los espacios, con el fin de buscar alternativas de comprensión y
restauración del mismo, desde un ángulo de visión enmarcado en la cultura y la historia de Medellín, en
un intento de comprender la concepción de un Parque para todos. Por ello el abordaje elegido asume
un carácter socio-antropológico, consecuentemente conforme con los ideales de la universidad y los
autores.
Las reflexiones y críticas, se sustentarán en los puntos problemáticos y en los tópicos emergentes de este
fenómeno social, que se viene presentando en el Parque de Bolívar desde los años 80, con la finalidad de
entender cómo se puede cambiar la percepción de un espacio, a través de la iluminación. En
coherencia con estos se reconocieron componentes sociológicos, históricos, antropológicos y
fundamentalmente culturales basados en las experiencias vividas en el Parque.
Desde esta metodología se tomaron como categorías las siguientes:
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5. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
En el Parque de Bolívar encontramos dos polos opuestos de luz y oscuridad, creando una dimensión
básica de luz, que este articulo explora y expande en un universo de múltiples dimensiones del diseño,
donde se da a entender la importancia de la luz en nuestra vida y como la cultura se puede ver
claramente afectada por la existencia de claras y oscuras metáforas en el lenguaje filosófico y espiritual.
Físicamente hablando, la luz y la oscuridad son meras diferencias cuantitativas entre mucha luz, poca o
ninguna luz. Nuestra impresión individual es de brillo; sin embargo, no depende exclusivamente de los
niveles de luminancia técnica, sino también sobre la condición de nuestra percepción personal. Por esta
razón, el diseño de iluminación de calidad no se limita a considerar la luz como una cantidad mensurable,
sino sobre todo, como un medio de información y de expresión.
Los elementos arquitectónicos y los objetos que encontramos en el Parque de Bolívar son muy populares,
sin embargo, el recurso de estas características presenta varios problemas prácticos, relacionados con el
diseño. Para interpretar el espacio y añadir acentos que ayuden a una percepción de diseño de
iluminación orientada principalmente al habitante de este sector, esto requiere un equipo diseñado para
esos fines. Esto puede resultar en la distinción, entre la fuente de luz y efectos de luz que aparecen casi de
manera mágica. Conceptos de iluminación, mediante el equilibrio entre los componentes de iluminación
y contribuciones que se pueden hacer para complementarse entre sí.
La iluminación requiere energía, el uso responsable de la luz y el desarrollo de la evaluación cualitativa de
la iluminación, son necesarias para evaluar el aspecto cultural de la iluminación arquitectónica. Se trata
de los avances tecnológicos en las fuentes de luz, luminarias y la tecnología de control que ayudan a los
diseñadores de iluminación en su búsqueda por una mayor eficiencia energética. La sentencia, en
cuanto a si la iluminación es eficiente, en última instancia debe estar relacionada con la percepción
humana; esto significa que el confort visual es tan importante como cualquier otra medida técnica de la
eficiencia. Un enfoque global a la iluminación, en el que participen todas las disciplinas técnicas, que
consideren a la iluminación como parte integrante del sistema de energía del sitio, para así proporcionar
un nuevo potencial para aumentar la eficiencia.
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Los colores (frío o cálido) de la luz influyen en el ambiente de un espacio y pueden reforzar la coloración
de los materiales; las lámparas incandescentes ofrecen un color de luz cálido, las lámparas fluorescentes
están disponibles en diversas temperaturas de color y posibilitan también una luz blanca neutra o blanca
luz-diurna. Esto permite desarrollar conceptos de iluminación basados en el color de la luz diurna, o bien
crear contrastes mediante la iluminación.
En el Parque de Bolívar el color de la luz blanca cálida de las lámparas incandescentes resulta idóneo
para acentuar la coloración de materiales con tonos cálidos, tales como madera o vegetación. Con una
luz atenuada sería posible acentuar aún más este efecto, dado que la temperatura de color de las
lámparas incandescentes disminuye al atenuar. Por el contrario, el hormigón o los objetos metálicos ven
realzado eficazmente su color más frío mediante lámparas de luz blanca neutra o blanca, que asimile la
luz diurna.
El Parque, como escenario de la ciudad desde la iluminación, se debe intervenir teniendo en cuenta los
siguientes aspectos: La iluminación general del Parque de Bolívar, la iluminación de los senderos del
Parque de Bolívar, la recuperación de la funcionalidad de sus circulaciones y del Parque como tal,
estudio de su movilidad, fondos decorativos y compositivos de interés, los elementos diferenciadores del
Parque, resaltar los elementos emblemáticos de mayor interés para el Parque y la ciudad y la iluminación
de fachadas de interés en el Parque de Bolívar, que puedan articularse a su valor histórico.
El proyecto de intervención se debe hacer a través de las siguientes iniciativas: aceptación del proyecto
en su comunidad, desarrollar un proyecto participativo, identificar elementos de gran validez e
importancia desde la iniciativa de sus habitantes, concebir un espacio para el interés y futuro cuidado de
todos. Conceptualmente, el trabajo de intervención desde la iluminación, se puede realizar desde los
elementos de Ver, Mirar y Contemplar, que además se encuentran articulados a efectos técnicos
relacionados con la intensidad de luxes a utilizar para espacios abiertos o públicos.
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