La homxsexualidad positiva.
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La homo- sexualidad positiva En mutación permanente hacia una ética putanesca.
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La homo-
sexualidad
positiva
En mutación permanente hacia
una ética putanesca.
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Sobre lo que espero de aquellos hombres que se
acercan al feminismo: Silencio.
Silencio por todos los acosos y porquerías que el resto de los
hombres dicen. Silencio para oír qué tiene para decirnos la mujer.
Silencio para aprender a escuchar. Silencio para aprender a
contemplar. Silencio por todos los falsos halagos pronunciados por
los hombres. Silencio para aprender a pensar “otro modo”.
Silencio para respetar la decisión de las mujeres. Silencio para
saber acompañar las decisiones que competen al cuerpo y al alma
femeninxs. Silencio porque aprender a hablar como persona,
implica saber primero hablar como mujer. Silencio para aprender a
hablar como mujer. Silencio para poder hablar como persona.
Silencio por todas las amenazas que el género masculino arguyó
sobre las mujeres. Silencio por todos los acosos diarios que caen
sobre las mujeres. Silencio Por todos los atropellos. Silencio ante
los insultos que han sufrido las mujeres en la historia. Silencio ante
tantos prejuicios de género; para no repetirlos. Silencio para salir
del mundo falocéntrico y aprender de una vez por todas que la
emancipación de la mujer será obra de la mujer, o caerá en otro fútil
invento del hombre. Silencio para saber que el varón acompaña,
no impone.
Hombre; haz silencio y aprende a oír, l luego puedes
preguntar.
(Extraído del fanzine “Hombre es Fea Palabra”; Agosto 2014)
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La homosexualidad positiva y su encuentro con las mujeres en
el #NiUnaMenos.
Con frecuencia les niñes homosexuales llevamos dentro un recuerdo
hermostro de la hermana que nos prestaba labial “pese al” posible
repudio de papá: recuerdos zarpados de amistad, de lucha para resistir
a ellos: la amiga a la que le “confesamos” lo que nos gustaba a los 14
años y que no nos apartó por ello en un secundario que nos perseguía
dando trompadas sólo por putes. Muestras de camaradería mostra que
aún hoy vivimos a diario homosexuales lesbomaricas de conurbano conmujeres y femenizadas que no tenemos nada que ver con la movida
friendly, y que nos une a mujeres y sexualidades diversas y disidentes
en nuestra vida cotidiana.
Es así que sorprende el que no haya (casi) un material teórico copado
desde el feminismo local a les comunidades LGBTTPI. Sobre todo
considerando que desde un principio los feminismos han articulado con
otras minorías oprimidas (feminismo negro; las feministas clasistas,
feminismo antiespecista; feminismo gordo) Apenas recientemente se
incorporaron a las trans y travestis al ENM, pero ese no es todo el arco
de sexualidad que padecen en su cuerpo del estigma de la
heteronormatividad.
Podemos arriesgar a despertar el odio de muchxs (y no nos importa)
cuando afirmamos que el feminismo tal como existía hasta hace poco,
casi casi era un feminismo jurídico: En el poder judicial es casi imposible
que un caso de abuso sexual/psicológico hacia una cuerpa disidente(aunque sea asignada “masculina” en su dni pero que sostiene una
identidad o una orientación no-normativa) devenga denuncia que
trascienda o se actúe sobre ella: Así, es difícil denunciar un abuso
teniendo una identidad transtravesti, marica, o siendo trabajadorx
sexual. el feminismo parece guiado por la misma razón jurídica
resultando en la ironía de que Melina sea recordada por tode pute: pero
Ioshua, Diana Sacayán, Lohana Berkins pasan apenas como una brisa
que entristece y no se terminan de poner en lo alto de las banderas delfeminismo.
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LA HOMOSEXUALIDAD POSITIVA
Hac ia una ética pu tanesca.
la homosexualidad positiva es filo-feminista: acompaña a las mujeres, a
las cuerpas feminizades y a los chicos-trans, pero este compañerismo
no es en la perspectiva paki del término: es amistosa, no cela, no
compite, no transgrede: no es el seguimiento sonriente y controlador de
un novio.
la homosexualidad positiva se liga con otros colectivos mediante lazos
solidarios.
la homosexualidad positiva es la reunión de todo lo que se necesita para
salir de viaje; es preparar la mochila para no tener que volver atrás a
buscar la navaja el labial el libro de Nietzsche, o el de Foucault: Antes de
la gran fuga.
así la homosexualidad positiva no se proclama en favor de los derechos
de los varones y su entrada al feminismo; propone, por el contrario, la
superación del género, su desquicio, con la práctica homosexual como
motor de inicio.
la homosexualidad positiva procede mediante agenciamiento en una
reunión homosexual de la heterogeneidad, reclamando nuestro derechoa lo perverso que se halla en lo dispar. trolasmaricas lanzadas al todo o
nada.
la homosexualidad positiva es popular y colectiva. piensa y une en su
pensamiento a le pute de Moreno y a la marica traviesa de villa Urquiza;
las abraza en la lucha local mediante hechizo; así la victoria individual
de una sola marica es en verdad la victoria colectiva de una comunidad.
la homosexualidad positiva no tiene límites de acción. nuestros abrazos
no conocen fronteras.
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la homosexualidad positiva se sostiene sobre la suma de
marginalidades varias porque la diferencia no es separación, sino al
contrario.
la homosexualidad positiva es vivencia enriquecida de afecto, de
camaradería sexualamorosa. el deseo por controlar a otra persona
es debilidad. la policía del cuerpo son los celos. la amistad es
nuestra meta y nuestro modo de alcanzarla.
su campo de afectación es incierto, aunque sus relaciones se basen
en la fugacidad donde todo puede salir mal donde todo también
puede salir muy bien: el cariño nuestro no se borra fácilmente.
la homosexualidad positiva se pronuncia en guerra contra la miseria
de las relaciones: el clóset, inmundo: decir ”te amo” “me afecto con
vos” sólo para coger es de hétero. manipular en el sexo es abuso.
la homosexualidad positiva es un abanico abierto a todas las
categorías sexuales y géneros que no correspondan al del hombre-
cis-heterosexual y sus conductillas de aprendices de psicópatas.
la homosexualidad positiva lucha por generar una ética pu tanesca
donde el consentimiento sea la única regla. el placer, sin límites: el
gusto (“fetiche”-BDSM-sodomía-rocío-vampirismo-abrazos)
permitidos siempre que
sean consentidos.
La homosexualidad
positiva no es un modo
de ser ni la “ creación ” de
una n ueva ident idad : es
la organización de un
modo de actuar,
especialmente de
conurbano, pensado pory para todas y todes les queride s amigues.
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Consejos para aprender a compartir espacios,
cuerpos, movidas:
En lugar de analizar qué minoría comunidad o disidencia sufre más, aliar
nuestras marginalidades aunque sea por un rato para hacer más
habitables los espacios. Sin que esto signifique dejar de exponer lo que
une siente en pos de la "buena onda obligatoria" que tanto fastidia a la
hora de problematizar una situación embarazosa (todo lo hablamos).
Una buena manera de comprender la marginalidad del otre es
abandonar un momento el rol de víctima: al entender que no somos le
únique que sufre nos aproximamos tanto a afectarnos con la otre como a
alejarnos de nuestros propios episodios traumáticos. Evitando construir
sobre la mierda donde está demostrado que es una mentira que crecen
jardines allí…
A la marginación podemos utilizarla para estar tristes o para empezar a
darnos cuenta de que podemos hacer lo que queramos.
Hagamos lo que queramos, si, pero para eso necesitamos aprender a
hacer. La sabiduría putanesca, la sabiduría de la calle y de nuestras
vidas, combinadas con los libros, nos pueden ayudar.
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ONCE- MORENO Poesía
Por: Iosh ua
Ché tenés que saber que en mi corazón siempre habrá una esquinapara esperarte,
Posta, siempre.
Siempre habrá una calle en Moreno para acompañarte toda la noche.
Siempre habrá un tren para llevarte a bailar a Morón.
Siempre habrá un paredón en Castelar para abrazarte.
Siempre habrá una cerveza en Merlo
Para mirarte y mirarte mientras la tomás.
Ay pibe... este idiota no sabe cómo hacerte feliz...
Pero te juro por ésta que aunque yo no tenga ni un colchón donde
cogerte,
Ni una mesa donde recibirte,
Ni una ventana para abrirte,
Ni un piso donde invitarte a soñar...
Te juro por ésta
Que siempre habrá una esquina.
"Por el Barrio / En la Placita" Ioshua e Inés Púrpura,
Ed. Mutanta.
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Esto es para vos, marica.
“Quien no halla su lugar en este mundo está más cerca de
encontrarse élle misme” ( H. Hesse, versión putanesca)
Marica vos sos todo. Está bien como sos: basta de
tanto conflicto con el “ yo ” . Basta de sufrir por no
pertenecer a ningún lado o por no llegar a tu
apariencia perfecta en relación a la identidad
autopercibida: NO sos hombre si no querés pero si
querés ser mujer te voy a acompañar. Y si sos chongo y
por esas casualidades de la vida te embarazás voy a
respetar tu decisión y no a cuestionarte:
Nuestra vida mostrosa al margen de todo, es potencia
pura y dinamita…
Puto, gay (especialmente que no encaja con la movida friendly),
lesbiana, femiturra, squizx, gorda, apartada, rarite, chonga, chongue,
perver, marica, trava, trans, negra; puta y pute: pongámonos de
acuerdo, no cojamos más con ellos (a menos que sea útil para tu
bolsillo) basta de buscar consuelo sentimental donde no hay amor ni
afecto ni cariño. pero lxs amigxs tampoco están para salvarnos de la
desolación.
Juntes en la multiplicidad podemos organizarnos… Homo no es
hombre, es igual . Y nosotres les homosexuales vivimos hoy un mundo
nuevo en nuestros putos cuerpos lesbicomariconesputanescos
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Bancamos las siguientes turbiedades:
Colectiva feminista V de Vagina.
Hombre es Fea Palabra.
Conchas terroristas.
Le Turra.
Ludditas sexxxuales.
Clasismo Homo, Ioshua.
Basta de violadores y abusadores en el rock (evento en facebook)
Victimas de Cristian Aldana (grupo en facebook)
#PutesBizarre (grupo)
https://issuu.com/mikhailvera/docs
Ed. Mutanta (fanzines, poesía)
Me Encuentro Frente A mi Espalda (poesía)
Ed . Lúmpenes. /MeFaMe
MACUMBA: “Todo en este fanzine es reproducible, copiable, robable, tal como
lo hemos hecho para poder hacerlo: Salvo que seas un medio de comunicación o
un varoncito psicopatero en ese caso suelta este fanzine o te dará gangrena.”
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#NiUnaMenos:
Hombre Es Fea Palabra.
#NiUnaMenos.
La homo-
sexualidadpositiva.
Ética putanesca
Consejos para
compartir espacios.
Poema de Ioshua,
Ed. Mutanta.
Esto es para vos, marica.
Bancamos A:
MACUMBA.
Escrito con sangre y editado por el “yo lingüístico e
insurgente” de Mikhail Vera.
feisbuk.com/Mikhail.Vera
#NiUneMenos.
Junio 2016
