La Biblia Católica de la Familia tiene como objetivo facilitar la lectura y la comprensión del texto bíblico, ayudando al conjunto de los miembros

de la familia a crecer conjuntamente en la fe.

Características:

• 600 ARTÍCULOS COMPLEMENTARIOS que ayudan a la familia a compartir la fe y a aplicar la verdad de la Sagrada Escritura a su vida diaria.

• 1000 REFLEXIONES que ofrecen importantes explicaciones y resaltan temas bíblicos fundamentales.

• INTRODUCCIONES A LOS LIBROS con datos históricos y consejos útiles para compartir las Escrituras con los niños y las niñas.

• UN ÍNDICE TEMÁTICO que orienta a la familia a descubrir los relatos, oraciones y enseñanzas más importantes de la Biblia y conecta con la vida familiar de cada día.

• PLANES DE LECTURA y lecturas extraídas de los leccionarios que te ayudarán a encontrar la sabiduría bíblica para tu familia y la perspectiva a lo largo de todo el año.

• ARTÍCULOS DE AYUDA sobre cómo leer la Biblia y orar con ella, incluyendo las oraciones y las prácticas tradicionales católicas, como la Lectio Divina.

• 100 ILUSTRACIONES ORIGINALES relacionadas con pasajes concretos de la Biblia.

• PÁGINAS para escribir en ellas los acontecimientos importantes de la familia.

• 20 MAPAS para ayudar a visualizar los acontecimientos de la Biblia.

• DISEÑO EN DOS COLORES.

• UNA TRADUCCIÓN DEL TEXTO BÍBLICO DE RECONOCIDO PRESTIGIO.

• CON LAS DEBIDAS LICENCIAS (NÍHIL OBSTAT E IMPRIMÁTUR) DE LAS AUTORIDADES ECLESIÁSTICAS CATÓLICAS.

«La familia cristiana transmite la fe cuando…todos se reúnen para leer la Biblia,

iluminando la vida familiar a la luz de la fe».Benedicto XVI

Homilía en el V Encuentro Mundial de las Familias (9 de julio de 2006)

Contenido

Abreviaturas ............................................................................... XXIEditores y colaboradores ............................................................. XXIIIIntroducción ............................................................................... XXVElementos de la Biblia Católica de la Familia ............................... XXVIIGuía rápida para leer la Biblia como familia ................................. XXXILeer la Biblia como familia católica ............................................. XXXIIIPreguntas frecuentes sobre la Biblia ............................................. XXXIXSobre el texto bíblico empleado en esta edición ........................... XLIII

Antiguo Testamento

PENTATEUCOIntroducción ............................................................................... 2

Génesis .............................................................................. 4Éxodo ................................................................................ 58Levítico ............................................................................. 106Números ............................................................................ 140Deuteronomio .................................................................... 184

LIBROS HISTÓRICOSIntroducción ............................................................................... 224

Josué ................................................................................. 226Jueces ............................................................................... 254Rut .................................................................................... 282Primer libro de Samuel ....................................................... 288Segundo libro de Samuel .................................................... 324Primer libro de los Reyes .................................................... 354Segundo libro de los Reyes ................................................. 390Primer libro de las Crónicas ................................................ 424Segundo libro de las Crónicas ............................................. 454Esdras ............................................................................... 492

Nehemías .......................................................................... 504Tobías ............................................................................... 522Judit .................................................................................. 538Ester .................................................................................. 556Primer libro de los Macabeos .............................................. 570Segundo libro de los Macabeos ........................................... 604

LITERATURA SAPIENCIALIntroducción ............................................................................... 630

Job .................................................................................... 632Salmos .............................................................................. 664Proverbios ......................................................................... 746Eclesiastés ......................................................................... 774Cantar de los Cantares ....................................................... 787Sabiduría ........................................................................... 796Eclesiástico ........................................................................ 818

PROFETASIntroducción ............................................................................... 868

Isaías ................................................................................. 870Jeremías ............................................................................ 936Lamentaciones ................................................................... 1000Baruc ................................................................................ 1008Ezequiel ............................................................................ 1019Daniel ............................................................................... 1071Oseas ................................................................................ 1094Joel ................................................................................... 1106Amós ................................................................................. 1112Abdías ............................................................................... 1122Jonás ................................................................................. 1126Miqueas ............................................................................. 1131Nahúm .............................................................................. 1140Habacuc ............................................................................ 1145Sofonías ............................................................................. 1150Ageo .................................................................................. 1156Zacarías ............................................................................. 1160Malaquías .......................................................................... 1172

XVIII

Nuevo Testamento

EVANGELIOS Y HECHOS DE LOS APÓSTOLESIntroducción ............................................................................... 1180

Evangelio según san Mateo ................................................ 1182Evangelio según san Marcos ............................................... 1231Evangelio según san Lucas ................................................. 1264Evangelio según san Juan ................................................... 1311Hechos de los Apóstoles ..................................................... 1349

CARTAS Y APOCALIPSISIntroducción ............................................................................... 1392

Carta a los Romanos .......................................................... 1394Primera carta a los Corintios ............................................... 1415Segunda carta a los Corintios .............................................. 1436Carta a los Gálatas ............................................................. 1452Carta a los Efesios .............................................................. 1460Carta a los Filipenses ......................................................... 1470Carta a los Colosenses ........................................................ 1477Primera carta a los Tesalonicenses ...................................... 1484Segunda carta a los Tesalonicenses ..................................... 1491Primera carta a Timoteo ..................................................... 1495Segunda carta a Timoteo .................................................... 1503Carta a Tito ....................................................................... 1509Carta a Filemón ................................................................. 1514Carta a los Hebreos ............................................................ 1518Carta de Santiago ............................................................... 1535Primera carta de san Pedro ................................................. 1542Segunda carta de san Pedro ................................................ 1550Primera carta de san Juan .................................................. 1556Segunda carta de san Juan ................................................. 1565Tercera carta de san Juan ................................................... 1568Carta de san Judas ............................................................. 1571Apocalipsis ........................................................................ 1575

Apéndices

Índice de artículos complementarios ............................................ 1601Planes de lectura ........................................................................ 1615

XIX

Pasajes para los temas y acontecimientos de la vida familiar ........ 1619Orar con la Biblia ....................................................................... 1623Lecturas del Leccionario para domingos y festividades importantes 1627Cómo se utiliza la Biblia en misa ................................................. 1635Oraciones católicas tradicionales ................................................. 1639Grandes relatos de la Biblia ......................................................... 1645Mapas ........................................................................................ 1647

XX

Introducción

Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios, es el único Señor. Amarásal Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y contodas tus fuerzas. Graba en tu corazón estas palabras que yo tedicto hoy. Incúlcalas a tus hijos, y háblales de ellas cuando estésen tu casa y cuando vayas de viaje, al acostarte y al levantarte.Átalas a tu mano como un signo, y que estén como una marca so-bre tu frente. Escríbelas en las puertas de tu casa y en sus postes.

Dt 6,4-7

Tiene usted en sus manos uno de los mayores regalos de Dios a su fa-milia: la Biblia. Está llena de impresionantes historias que hablan delos muchos modos en que Dios toca los corazones y transforma las

vidas de las personas. ¿Cuál ha sido su propia experiencia con la Biblia?Quizá tuviera usted su primera Biblia cuando recibió la Comunión o laConfirmación. O quizá conserve el recuerdo de haber visto en su infanciala Biblia familiar en una estantería de la casa cubriéndose de polvo. Inclu-so es posible que usted se haya hecho estas preguntas:

• ¿Por dónde empiezo?• ¿Qué significan estas historias tan antiguas?• ¿Cómo afecta la Biblia a mi vida hoy?• ¿Cuándo puedo encontrar tiempo para leer las Escrituras con mi

familia, cuando apenas podemos programar una comida juntos?

La Biblia Católica de la Familia se diseñó pensando en usted y paraayudarlo a responder a tales preguntas. Esta Biblia está preparada para po-der hacer una lectura en común como familia o en momentos de reflexiónindividual. Tiene la intención de hacer las Escrituras más fáciles de leer yentender. Iluminará la fuerza de la Palabra de Dios y ayudará a los miem-bros de la familia a crecer juntos en la fe. También los conectará con la ricatradición de la alianza eterna de Dios con todo el pueblo y con toda la crea-ción, que sigue viva en la Iglesia católica.

De hecho, la Biblia es una parte importante de ser familia católica.Como católicos, estamos inmersos en las Escrituras. Nuestras oracionestradicionales (Padrenuestro, Ave María, Gloria) tienen su raíz en la Biblia.Más de dos tercios de las palabras de la misa vienen directamente de las

Escrituras (véase «Cómo se utiliza la Biblia en misa», p. 1635). En la Bibliatambién descubrimos nuestra identidad católica como discípulos y comocomunidad cristiana.

Al leer estas páginas, presten atención a cómo Dios les va hablando austed y a los suyos en los momentos ordinarios y extraordinarios de suvida familiar. Empezarán a darse cuenta de que, junto con todos los se-guidores de Dios en la Biblia y a lo largo de todos los tiempos, ustedes tam-bién participan en la herencia de la historia de salvación de Dios.

Recuerden que la Biblia es para todos. A lo largo del caminar de fe desu familia, Dios les habla en y a través de la Biblia. ¡Abran sus páginas yábranse a la Palabra de Dios!

XXVI

Elementos de laBiblia Católica de la Familia

La Biblia Católica de la Familia ha sido diseñada para que los miem-bros de las familias puedan leer, entender y aplicar las Escrituras asu vida diaria y crecer en la fe juntos. Todos los elementos de esta Bi-

blia están dirigidos a ayudarlos a escuchar y comprender el ardiente deseode Dios de que ustedes estén en relación con Él, así como a conectar loque aprenden en las Escrituras con sus relaciones con su familia, amigos,vecinos, comunidad y miembros de la Iglesia.

Introducciones a las secciones y a los libros

Cada sección (Pentateuco, Profetas, Evangelios, etc.) y cada libro dela Biblia empieza con una introducción informativa, escrita específica-mente para las familias católicas, que incluye las siguientes partes:

• Un primer acercamiento al tema y resumen de la sección o libro,donde se ponen de relieve las historias más importantes o las personas ylecciones para nuestro presente.

• Esquema. Este divide el contenido de la sección o libro por bloqueso capítulos, identificando los temas más importantes, los acontecimientosy la gente.

• Datos generales. En este apartado se ofrecen datos interesantessobre los autores, las fechas en que se escribieron los libros, la audienciapara quien se escribió y los estilos literarios.

• Visión de conjunto. Esta sección amplía el acercamiento inicial,proporcionando el contexto cultural e histórico junto con los temas másimportantes en la sección o libro.

• Para la familia/Notas para los padres. Estos puntos ponen de re-lieve temas para la familia o pistas prácticas para los padres a la hora decompartir la Palabra de Dios con los niños.

Artículos complementarios

Breves artículos que se van introduciendo en cada libro para ayudara la reflexión y el compartir de la familia y para enfatizar los pasajes cla-ve de la Biblia. Incluyen:

Comprende la Palabra. Ofrece datos importantes sobre la Biblia yla fe católica, trata de asuntos difíciles en la Biblia y muestra cómola Biblia es significativa para la vida familiar católica hoy día.

Siente la Palabra. Invita a la familia a reflexionar sobre el pasajede la Biblia, así como a descubrir el mensaje de Dios para su vidahoy y a tomarlo muy en serio.

Actúa según la Palabra. Anima a la familia a implicarse en algu-na acción inspirada por el pasaje bíblico, tal como obras de mise-ricordia o justicia.

Conoce a... Introduce a los personajes importantes de la Biblia yseñala las lecciones que podemos aprender de ellos.

Ora con la Palabra. Proporciona oraciones y rituales sencillospara su familia, con el fin de ayudarlos a guiar su oración con lasEscrituras.

Líneas de reflexión. Enfatizan versículos clave de la Biblia paraofrecer una iluminación o lección que apoya el mensaje bíblico.

Leer la Biblia como familia católica. Este artículo explora seis mo-dos prácticos en que las familias católicas pueden leer la Biblia e interpre-tar su significado. Véase página XXXIII.

Instrumentos para leer la Biblia. Hay muchos instrumentos prácti-cos para conducir a su familia a través de algunos pasajes de las Escritu-ras que se refieren a distintos momentos de su vida. Tales instrumentospueden ser:

• Preguntas frecuentes sobre la Biblia (véase p. XXXIX)• Índice de artículos complementarios (p. 1601)• Planes de lectura (p. 1615)• Pasajes para los temas y acontecimientos de la vida familiar (p. 1619)• Orar con la Biblia (p. 1623)• Grandes relatos de la Biblia (p. 1645)• Mapas de Tierra Santa en los tiempos bíblicos (p. 1647)

Instrumentos católicos. Esta Biblia también contiene diversos ele-mentos que conectan la Biblia con la fe y la práctica católicas. Son los si-guientes:

• Páginas de presentación, que incluyen recordatorios de los sacra-mentos recibidos, las cuales se encuentran al comienzo de la Biblia.

• Cómo se utiliza la Biblia en misa (p. 1635)• Oraciones católicas tradicionales (p. 1639)• Lecturas del Leccionario para domingos y festividades importantes

(p. 1627)

XXVIII

Cómo usar la Biblia Católica de la Familia

¿Cómo pueden hacer que esta Biblia sea parte de su vida familiar dia-ria? La Biblia Católica de la Familia los puede ayudar a implicarse en tresactividades:

1. Conversaciones familiares sobre la fe.2. Devociones y rituales familiares.3. Actividades y servicios ofrecidos como familia.

Cuando los niños y jóvenes tienen la oportunidad de implicarse en es-tas actividades, es mucho más probable que lleven su fe y práctica reli-giosa a su edad de adulto que aquellos que no participan en actividadescomo estas. A continuación, presentamos estrategias sencillas para ayu-darlos a practicar estas actividades en sus hogares y a hacer de la Bibliauna parte integral de sus vidas diarias.

Leer la Biblia en la sala

Imagínese que su Biblia familiar pasa de un rincón polvoriento de unaestantería a la mesita de la sala y se convierte en parte de la interacción yconversación de la familia. Aquí se dan unas cuantas ideas:

• Deje la Biblia en un área común de la casa. Vea quién la levanta y lamira. Para conseguir que esto se haga más veces, ábrala por la sección de «Pa-sajes para temas y acontecimientos de la vida familiar» (p. 1619). Ponga cer-ca de este título una nota cerca que refleje lo que está ocurriendo en su fa-milia en ese momento. Escriba un mensaje apropiado como: «Para buscarconsuelo y sanación, mira aquí», si su familia está pasando por un momentode sufrimiento o cuando alguien esté enfermo.

• Utilizando la lista de «Lecturas del Leccionario para domingos yfestividades importantes» (p. 1627), abra la Biblia por el evangelio del do-mingo próximo. Ponga una nota que diga sencillamente: «Mira la historiadel domingo».

• Invite a los miembros de la familia a unirse a usted para hacer unplan de lectura bíblica.

• Use el índice de los artículos de textos para encontrar los artículos quetienen que ver con la doctrina social. Léalos para encontrar una oportunidadde servicio. Como familia, lean y reflexionen sobre el pasaje de la Biblia co-rrespondiente y luego implíquense en esa actividad.

Para leer la Biblia en la cocina

Imagínese que su Biblia pasa de un lugar de entronización sagrado,donde casi ni se la mira y poco se la toca, a la mesa donde se sirven lascomidas, se terminan las tareas y se toman decisiones familiares. A conti-nuación damos unas cuantas ideas:

XXIX

• Lleve la Biblia a la mesa donde coman. Ábrala por la sección de«Oraciones católicas tradicionales» (véase p. 1639). Pídale a un miembrode la familia que lea la oración de bendición de la mesa y a otro que leala de acción de gracias por la comida.

• Cuente una historia bíblica durante la cena. Use la sección de«Grandes relatos de la Biblia» (véase p. 1645) para identificar un relato quequiera narrar a la familia. Antes de hacerlo, lea la historia un par de veces,para poder contarla con sus propias palabras. Tengan la Biblia a manopara poder referirse a ella si hace falta.

• Si uno de sus hijos está haciendo una tarea de geografía y su Bibliaestá cerca, enséñele los mapas de Tierra Santa según se veían en tiemposbíblicos (véase p. 1647).

• Mire el artículo «Orar con la Biblia» (véase p. 1623). Lleve a cabocon su familia uno de los ejercicios de oración sugeridos. Dé a cada miem-bro de la familia un papel que jugar en el ritual.

¡Para leer la Biblia en cualquier lugar de la casa!

Imagine su Biblia familiar paseando por la casa, tomada y llevada deun cuarto a otro mientras la familia lidia con los desafíos de su vivir dia-rio y las penas y alegrías de la convivencia. A través de todo eso, la Pala-bra de Dios los consuela y guía. He aquí unas cuantas ideas.

• Comparta con los miembros de la familia lo que está leyendo y loque está aprendiendo. Los artículos de textos y las líneas de reflexión pro-porcionan muchas pistas para compartir.

• Indique a su familia el «Índice de artículos complementarios» (véa-se p. 1601). Explíqueles cómo se organizan las categorías y cómo se pue-den encontrar luces e información sobre muchas experiencias de la vida alconsultar los artículos y sus pasajes bíblicos correspondientes.

• Cuando un miembro de la familia esté lidiando con algo o tenga al-gunas dudas serias, indique un plan de lectura de la Biblia adecuado (véa-se p. 1615). Ofrézcase a implicarse en el plan de lectura con él o ella, pa-ra que los dos puedan conversar al respecto.

• Cuando un miembro de la familia, o su conjunto, se sienta desafia-do y llamado a servir a los demás, en momentos como la preparación a laConfirmación, invítelo a buscar, en la categoría de servicio, «Pasajes paralos temas y acontecimientos de la vida familiar» (véase p. 1619). Lean unoo dos de los pasajes y discútanlos. También pueden fijarse en los artículosque a lo largo de la Biblia invitan a pasar a la acción.

Estos son solo algunos de los muchos modos en que la Biblia se pue-de convertir en parte de la vida diaria de su familia. Ojalá que usted y sufamilia encuentren muchos más modos de crecer en la fe juntos en los díasvenideros.

XXX

NuevoTestamento

Evangeliosy Hechos

de los Apóstolesa palabra evangelio significa «buena nueva» y se usaba en la antigüedad parareferirse a anuncios públicos importantes, provenientes de las autoridades. Enel contexto de las Sagradas Escrituras «la Buena Nueva es que Jesús es el

Mesías, el Hijo de Dios» (Marcos 1,1). En el Nuevo Testamento encontramos cuatronarraciones de esta Buena Nueva: los evangelios atribuidos a san Mateo, sanMarcos, san Lucas y san Juan, y el segundo escrito de san Lucas titulado los Hechosde los Apóstoles, también conocido como el Evangelio del Espíritu Santo.

Para la familia: El mensaje más importante de los evangelios es que la vida, lapredicación y la forma como Jesús entregó su vida y resucitó son la revelaciónplena de lo que Dios Padre quería darnos a conocer para que también nosotrosaprendamos a vivir y alcanzar la vida nueva. La vida familiar es sin duda un lugarprivilegiado para seguir a Jesús en su forma tan íntima y concreta de amar y deentregarse. Las familias que asuman este reto podrán experimentar la armonía yfelicidad que este estilo de vida garantiza, en esta vida y en la eterna, y descubrirasí el misterio jubiloso presente en una familia creyente.

datos generales• San Mateo se escribió alrededor del año 80 después de Cristo (d.C.) pa-

ra cristianos provenientes del judaísmo y para los paganos convertidos.

• San Marcos se escribió alrededor del año 65 d.C. para los cristianos per-seguidos.

• San Lucas y los Hechos de los Apóstoles se escribieron alrededor delaño 85 d.C. para cristianos de origen gentil.

• San Juan se escribió entre los años 90-100 d.C. para una comunidadque agrupaba cristianos de diversas procedencias: judíos, samaritanos,jordanos y griegos.

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• Cada evangelio proclama las Buenas Nuevas de Jesucristo, el Hijo deDios, y responde a las necesidades pastorales de la comunidad a lacual va dirigido.

• La obra de san Lucas está en dos volúmenes: el evangelio según sanLucas y los Hechos de los Apóstoles.

Todos los evangelios coinciden en afirmar la identidad de Jesús (elHijo de Dios), su mensaje central y el valor redentor de su pasión,muerte y resurrección. Pero cada cual enfoca estas verdades desdedistintos ángulos, según las particularidades y necesidades de laaudiencia a la cual se dirigen. San Mateo, por ejemplo, tiene presenteque los cristianos provenientes del judaísmo necesitan saber si unapersona puede ser a la vez discípulo de Jesús y seguir siendo unjudío piadoso. Por eso san Mateo enfatiza que Jesús es el nuevoMoisés que posee la autoridad proveniente de Dios para estableceruna nueva Ley y para transmitir esa autoridad a los apóstoles. Unjudío puede así reconocer que en Jesús se cumplen todas laspromesas hechas por Dios a Israel.

San Marcos dirigió su narración del evangelio a los cristianos quesufrían persecución y que, en medio de su sufrimiento, sepreguntaban si era justificado morir por Cristo. Como respuesta a estapregunta, Jesús es presentado como el modelo a imitar: tampoco élquería sufrir ni morir, pero fue fiel al plan del Padre. Y precisamenteesta fidelidad y entrega hasta la cruz, en vez de llevarlo a la muertetotal, lo llevaron a la verdadera vida.

San Lucas redactó su evangelio para los gentiles, es decir, los creyentesno provenientes del judaísmo. Por eso quiso que supieran que laAntigua Alianza, antes reservada para Israel, ha sido ahora ofrecida porDios a todos aquellos que a través de Jesús acepten la proximidad eintimidad de su amor. Con este propósito Lucas menciona muchosepisodios en que Jesús busca a los marginados o a quienes se sientenexcluidos, y enfatiza la actitud acogedora y el perdón que prodiga Jesúsa los pecadores, incluso a quienes lo crucificaron.

En su segundo volumen, los Hechos de los Apóstoles, Lucas detallacómo la Iglesia, gracias al poder del Espíritu Santo, se extiende desdeJerusalén hasta Samaría y los confines de la tierra por ellos conocida.Su interés primordial no es por tanto referir los hechos o hazañas delos apóstoles Pablo y Pedro, sino mostrar la obra del Espíritu Santo queguía a su Iglesia a través de las diferentes situaciones que encuentra.

El evangelio según san Juan quiere dar respuesta a los cristianos quese preguntan: ¿dónde está Jesús? Por eso, a través de siete historiassobre los signos prodigiosos de Jesús y de los discursos teológicosatribuidos a Jesús, Juan enseña que el Cristo resucitado no estáausente sino presente y activo en la vida de la Iglesia.

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El evangelio según

san Mateon el primer siglo delcristianismo, muchos judíosque se encontraban en la

diáspora, es decir, viviendo en otrospaíses como Siria o Turquía, oyeronla predicación de los apóstoles y seinteresaron por el mensaje deJesús. Sin embargo, estos «judeo-cristianos» se preguntaban hastaqué punto un judío fiel a su fe ytradiciones podía seguir siendo fielal Dios de Abraham y creer almismo tiempo en Jesús de Nazaret. A esta incertidumbre de conciencia sesumaba el hecho de que ellos veían como muchos gentiles ahora eran discípulosde Cristo sin antes haber pertenecido al pueblo de Israel. Tampoco les quedabamuy claro cómo era posible que el Mesías tan esperado por su pueblo fuera uncrucificado condenado como criminal a la peor de las torturas y muertes.

El evangelio según san Mateo fue redactado para responder a estas preguntasde los judíos que creyeron en Jesús, y que veían cómo muchos gentiles seconvertían y se unían a sus comunidades. Por esta razón, san Mateo enfatiza elhecho de que en Jesús se cumplen todas las promesas de los profetas, altiempo que explica que Jesús es el nuevo Moisés, el Mesías con la autoridadpara renovar y establecer la Nueva y definitiva Alianza.

esquema1,1–2,23 El evangelio de la infancia3,1–7,29 La promulgación del Reino de los Cielos11,1–13,52 Las primicias del Reino de los Cielos19,1–25,46 La consumación del Reino de los Cielos26,1–28,20 La Pasión y la resurrección de Jesús

E

El pueblo que se hallabaen tinieblas vio una gran luz (Mt 4,16)

datos generales• Escrito alrededor del año 80 d.C. para los judeocristianos que vivían en

Antioquía, Siria.

• Se desconoce su autor, pero se atribuye al apóstol Mateo.

• Usa géneros literarios como listas de genealogía, anuncios de naci-mientos, milagros y narraciones de la Pasión.

Desde el siglo segundo se ha atribuido este evangelio a san Mateo,el cobrador de impuestos que se convirtió en Apóstol de Jesús. Sinembargo, el texto mismo no pretende ser el relato de un testigoocular. Más bien se presenta como una colección que un editor hizode relatos provenientes de tradiciones orales y escritas sobre losacontecimientos en torno a Jesús, tal como se percibieron despuésde la resurrección.

El evangelio según san Mateo comienza con la genealogía de Jesúspara que los judíos puedan ver la conexión de Jesús con la historia dela Alianza de Dios con Israel. Comenzando con Abraham y mostrandoel parentesco de Jesús con el linaje del rey David, a través de José, supadre terrenal, san Mateo demuestra además que Jesús pertenece a lacasa de David, de donde debía nacer el Mesías.

Al narrar la historia de Jesús, san Mateo subraya con frecuencia queen dichos eventos «Así se cumplió lo que había anunciado por losprofetas». Véase por ejemplo Mateo 2,15.18 y 3,3. Esto no significaque el nacimiento virginal de Jesús o la crucifixión fueran esperadoscomo tales. Más bien quiere decir que en la vida de Jesús, y a travésde él, se revela el sentido último de lo que los Profetas vislumbrabanen la historia de amor de Dios con su pueblo. De este modo, sanMateo asegura a sus hermanos en la fe judeocristiana que en Jesússe cumple de manera definitiva el plan de Dios para Israel.

La figura más importante en la historia de Israel fue Moisés. Por esomismo san Mateo presenta constantemente a Jesús como el nuevoMoisés, quien tiene el poder recibido de Dios para establecer lanueva y definitiva Ley. Así mismo, Mateo presenta a Jesúsproclamando las bienaventuranzas desde una montaña, como lohiciera Moisés al proclamar los mandamientos. Además, san Mateoes el único que muestra a Jesús delegando su autoridad, primero enPedro (16,17-19) y después en los otros discípulos (28,18-20), y lohace también desde una montaña.

En síntesis, después de leer el evangelio de san Mateo, a losjudeocristianos les quedaba claro que seguir a Jesús no era traicionarla fe de sus padres, sino participar del cumplimiento definitivo de laspromesas de Dios a su pueblo.

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EL EVANGELIO DE LA INFANCIA DE JESÚS

Genealogía de JesúsLc 3,23-38

1 Genealogía de Jesucristo,hijo de David, hijo de Abraham:

2 Abraham fue padre de Isaac;Isaac, padre de Jacob;Jacob, padre de Judá y de sus hermanos.3 Judá fue padre de Fares y de Zará,y la madre de estos fue Tamar.Fares fue padre de Esrón;Esrón, padre de Aram;

4 Aram, padre de Aminadab;Aminadab, padre de Naasón;Naasón, padre de Salmón.

5 Salmón fue padre de Booz,y la madre de este fue Rahab.Booz fue padre de Obed,y la madre de este fue Rut.Obed fue padre de Jesé;

6 Jesé, padre del rey David.

David fue padre de Salomón, y la madre deeste fue la que había sido mujer de Urías.7 Salomón fue padre de Roboam;Roboam, padre de Abías;Abías, padre de Asaf;

8 Asaf, padre de Josafat;Josafat, padre de Joram;Joram, padre de Ozías.

9 Ozías fue padre de Joatam;Joatam, padre de Acaz;Acaz, padre de Ezequías;

10 Ezequías, padre de Manasés.Manasés fue padre de Amós;Amós, padre de Josías;

11 Josías, padre de Jeconías y de sus hermanos,durante el destierro en Babilonia.

12 Después del destierro en Babilonia:Jeconías fue padre de Salatiel;Salatiel, padre de Zorobabel;

13 Zorobabel, padre de Abiud;Abiud, padre de Eliacim;Eliacim, padre de Azor.

14 Azor fue padre de Sadoc;Sadoc, padre de Aquim;Aquim, padre de Eliud;

15 Eliud, padre de Eleazar;Eleazar, padre de Matán;Matán, padre de Jacob.

16 Jacob fue padre de José,el esposo de María,de la cual nació Jesús,que es llamado Cristo.

17 El total de las generaciones es, por lo tan-to: desde Abraham hasta David, catorce ge-neraciones; desde David hasta el destierroen Babilonia, catorce generaciones; desde eldestierro en Babilonia hasta Cristo, catorcegeneraciones.

La concepción virginaly el nacimiento de JesúsLc 2,1-7Is 7,1418 Este fue el origen de Jesucristo: María, sumadre, estaba comprometida con José y,cuando todavía no habían vivido juntos,concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.19 José, su esposo, que era un hombre justoy no quería denunciarla públicamente, re-solvió abandonarla en secreto. 20 Mientraspensaba en esto, el Ángel del Señor se leapareció en sueños y le dijo: «José, hijo deDavid, no temas recibir a María, tu esposa,porque lo que ha sido engendrado en ellaproviene del Espíritu Santo. 21 Ella dará a luzun hijo, a quien pondrás el nombre de Je-sús, porque él salvará a su Pueblo de todossus pecados».22 Todo esto sucedió para que se cumpliera loque el Señor había anunciado por el Profeta:

1

Mateo 1,1 1184 Evangelios

Mt 1,1-17Saber de dóndevenimosSan Mateo hablaprincipalmente a losjudíos que se convirtieron alcristianismo. Por eso el evangelistapone especial cuidado en conectar lasdos tradiciones por medio de lagenealogía de Jesús. Por un lado,Jesús fue legítimamente judío y sudescendencia lo conecta con el reyDavid y con Abraham. Jesús nació ycreció como judío; rezando,comiendo, aprendiendo y conviviendocomo un judío. Por otro lado, Jesús esel Mesías esperado que abre a todaslas naciones su mensaje de liberacióny salvación, creando un pueblo nuevoque hermana a todas las culturas ynaciones.¿Sabes quiénes fueron tus ancestros?¿De qué manera tu familia te lleva aver el mundo de cierta manera, a rezar,celebrar y creer en cierta forma? ¿Enqué reconoces que tu familia y culturason parte del pueblo nuevo de Jesús?

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23 La Virgen concebiráy dará a luz un hijo a quien pondránel nombre de Emanuel,

que traducido significa: «Dios con nosotros».24 Al despertar, José hizo lo que el Ángel delSeñor le había ordenado: llevó a María a sucasa, 25 y sin que hubieran hecho vida en co-mún, ella dio a luz un hijo, y él le puso elnombre de Jesús.

La visita de los magosNm 24,17; Miq 5,1-3

1 Cuando nació Jesús, en Belén de Judea,bajo el reinado de Herodes, unos magos

de Oriente se presentaron en Jerusalén 2 y pre-guntaron: «¿Dónde está el rey de los judíos queacaba de nacer? Porque vimos su estrella enOriente y hemos venido a adorarlo». 3 Al ente-rarse, el rey Herodes quedó desconcertado ycon él toda Jerusalén. 4 Entonces reunió a todoslos sumos sacerdotes y a los escribas del pue-blo, para preguntarles en qué lugar debía nacerel Mesías. 5 «En Belén de Judea —le respondie-ron—, porque así está escrito por el Profeta:6 Y tú, Belén, tierra de Judá,ciertamente no eres la menorentre las principales ciudades de Judá,porque de ti surgirá un jefeque será el Pastor de mi pueblo, Israel».

7 Herodes mandó llamar secretamente a losmagos y, después de averiguar con precisiónla fecha en que había aparecido la estrella,8 los envió a Belén, diciéndoles: «Vayan e in-

fórmense cuidadosamente acerca del niño, ycuando lo hayan encontrado, avísenme paraque yo también vaya a rendirle homenaje».9 Después de oír al rey, ellos partieron. La es-trella que habían visto en Oriente los prece-

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Mateo 2,91185Evangelios

Mt 1,18–2,23José, modelo de padreA José se lo menciona de manera muy discreta en la infancia de Jesús; de hechosolo san Mateo lo menciona. En ese evangelio, José acoge a Jesús dándole su nombre,protege a María del escarnio público y cuida a su familia, asumiendo todos los riesgos de lamigración y la persecución, y venciendo sus dudas interiores. José fue un hombre soñador,obediente al plan de Dios y muy respetuoso de María, a pesar del machismo existente en sucultura. También fue un hombre honrado y trabajador, y de él heredó Jesús un oficio parasubsistir: el de carpintero. Muchos problemas que hoy padecemos en nuestra sociedad estánrelacionados con la pérdida de la figura paterna en nuestras familias. Veamos en san José elmodelo de padre y esposo que tanta falta hace hoy en día.

Conoce a...

Mt 2,1-6Jesús de NazaretNuestra experienciareligiosa nos ayuda ahablar con confianzasobre el Cristo de la fe, sobre nuestroSeñor y Salvador. Sin embargo, noscuesta trabajo hablar del Jesúshistórico, del hombre que caminóentre nosotros hace dos mil años. Nohay manera de saber con certeza quéapariencia tenía Jesús, pero sísabemos que nació, vivió, llevó acabo su ministerio y sufrió su pasiónen el contexto de la cultura judía,dominada por el Imperio romano ypor la cultura griega. Tambiénsabemos que creció en Nazaret, en laregión de Galilea, donde coincidíandistintas culturas por ser zonafronteriza. Hay muchas imágenesdistintas de Jesús, pero su mensajees el mismo que buscaban los magosde Oriente: anunciar la Buena Nuevadel Reino de Dios a todos lospueblos de la tierra. ¿Cómo teimaginas a Jesús y qué regalos creesque le llevaría la gente de tu cultura?

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¡Alégrense! Dios está en medio de nosotros. «A quien pondrán el nombre deEmanuel, que traducido significa “Dios con nosotros”». (Mt 1,23)

día, hasta que se detuvo en el lugar dondeestaba el niño. 10 Cuando vieron la estrella sellenaron de alegría, 11 y al entrar en la casa,encontraron al niño con María, su madre, y,postrándose, le rindieron homenaje. Luego,abriendo sus cofres, le ofrecieron dones: oro,incienso y mirra. 12 Y como recibieron en sue-ños la advertencia de no regresar al palaciode Herodes, volvieron a su tierra por otro ca-mino.

El exilio de Jesús en EgiptoGn 46,1-7; Ex 1,15-22; Os 11,113 Después de la partida de los magos, elÁngel del Señor se apareció en sueños a Joséy le dijo: «Levántate, toma al niño y a su ma-dre, huye a Egipto y permanece allí hasta queyo te avise, porque Herodes va a buscar al ni-ño para matarlo». 14 José se levantó, tomó denoche al niño y a su madre, y se fue a Egip-to. 15 Allí permaneció hasta la muerte de He-rodes, para que se cumpliera lo que el Señorhabía anunciado por medio del Profeta:

Desde Egipto llamé a mi hijo.

La matanza de los inocentesJr 31,15; Gn 30,22-24; 35,16-1816 Al verse engañado por los magos, Herodesse enfureció y mandó matar, en Belén y susalrededores, a todos los niños menores dedos años, de acuerdo con la fecha que losmagos le habían indicado. 17 Así se cumpliólo que había sido anunciado por el profetaJeremías:

18 En Ramá se oyó una voz,hubo lágrimas y gemidos:es Raquel, que llora a sus hijosy no quiere que la consuelen,porque ya no existen.

El regreso de EgiptoEx 4,19-20; Is 11,119 Cuando murió Herodes, el Ángel del Señorse apareció en sueños a José, que estaba enEgipto, 20 y le dijo: «Levántate, toma al niño ya su madre, y regresa a la tierra de Israel, por-que han muerto los que atentaban contra lavida del niño». 21 José se levantó, tomó al niñoy a su madre, y entró en la tierra de Israel.22 Pero al saber que Arquelao reinaba en Ju-dea, en lugar de su padre Herodes, tuvo mie-do de ir allí y, advertido en sueños, se retiró ala región de Galilea, 23 donde se estableció enuna ciudad llamada Nazaret. Así se cumpliólo que había sido anunciado por los profetas:

Será llamado Nazareno.

Mateo 2,10 1186 Evangelios

Mt 2,13-15Sagrada Familia migranteLa Sagrada Familia sintió en carne propia las dificultades de ser migrante.Miles de familias pasan por una experiencia similar hoy, al ser forzados a dejar sus tierraspara huir de la persecución, la pobreza y la violencia. Tal como lo hicieran María, José y Jesúsen Egipto, la gran mayoría de los migrantes y refugiados enfrentan el reto de adaptarse auna cultura diferente, de aprender una lengua extraña y de manejar nuevas maneras dehacer las cosas. Sus retos se hacen aún más difíciles cuando son tratados como extranjerosindeseables, o incluso como criminales. ¿Qué retos ha enfrentado tu familia al vivir o visitaruna tierra extraña? ¿De qué manera tu familia y comunidad de fe dan la bienvenida a losmigrantes y refugiados?

Actúa según la Palabra

Los reyes magos nos muestran cómo honrar al Niño.«Y al entrar en la casa, encontraron al niño con María, su madre,

y, postrándose, le rindieron homenaje». (Mt 2,11)

El exilio de Jesús en Egipto (Mt 2,13-15)

LA PROMULGACIÓNDEL REINO DE LOS CIELOS

PARTE NARRATIVA

La predicación de Juan el BautistaMc 1,2-8 / Lc 3,3-9.15-17 / Jn 1,23.26-27Is 40,3

1 En aquel tiempo se presentó Juan elBautista, proclamando en el desierto

de Judea: 2 «Conviértanse, porque el Reino delos Cielos está cerca». 3 A él se refería el pro-feta Isaías cuando dijo:

Una voz grita en el desierto:Preparen el camino del Señor,allanen sus senderos.

4 Juan tenía una túnica de pelos de camello yun cinturón de cuero, y se alimentaba conlangostas y miel silvestre. 5 La gente de Jeru-salén, de toda la Judea y de toda la región delJordán iba a su encuentro, 6 y se hacía bauti-zar por él en las aguas del Jordán, confesan-do sus pecados.7 Al ver que muchos fariseos y saduceos seacercaban a recibir su bautismo, Juan les di-jo: «Raza de víboras, ¿quién les enseñó a es-capar de la ira de Dios que se acerca? 8 Pro-duzcan el fruto de una sincera conversión, 9 yno se contenten con decir: “Tenemos por pa-dre a Abraham”. Porque yo les digo que deestas piedras Dios puede hacer surgir hijosde Abraham. 10 El hacha ya está puesta a laraíz de los árboles: el árbol que no producebuen fruto será cortado y arrojado al fuego.11 Yo los bautizo con agua para que se con-viertan; pero aquel que viene detrás de mí esmás poderoso que yo, y yo ni siquiera soydigno de quitarle las sandalias. Él los bauti-zará en el Espíritu Santo y en el fuego. 12 Tie-ne en su mano la horquilla y limpiará su era:recogerá su trigo en el granero y quemará lapaja en un fuego inextinguible».

El bautismo de JesúsMc 1,9-11 / Lc 3,21-22Sal 2,7; Is 42,113 Entonces Jesús fue desde Galilea hasta elJordán y se presentó a Juan para ser bautiza-do por él. 14 Juan se resistía, diciéndole: «Soyyo el que tiene necesidad de ser bautizado porti, ¡y eres tú el que viene a mi encuentro!».

15 Pero Jesús le respondió: «Ahora déjame ha-cer esto, porque conviene que así cumplamostodo lo que es justo». Y Juan se lo permitió.16 Apenas fue bautizado, Jesús salió del agua.En ese momento se le abrieron los cielos, yvio al Espíritu de Dios descender como unapaloma y dirigirse hacia él. 17 Y se oyó unavoz del cielo que decía: «Este es mi Hijo muyquerido, en quien tengo puesta toda mi pre-dilección».

Las tentaciones de Jesús en el desiertoMc 1,12-13 / Lc 4,1-13Ex 34,28; Dt 8,3; Sal 91,11-12; Dt 6,16; 6,13

1 Entonces Jesús fue llevado por el Es-píritu al desierto, para que el diablo lo

pusiera a prueba. 2 Después de ayunar cua-renta días con sus cuarenta noches, sintióhambre. 3 Y el tentador, acercándose, le dijo:«Si tú eres Hijo de Dios, manda que estas pie-

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Mateo 4,31187Evangelios

Mt 3,13-17Somos los hijosamados de Dios¿Por qué Jesús le pidea Juan que lo bautice?Jesús decide participar de este ritualpúblico para llevar a término eldesignio de Dios, el camino diseñadopara que el Evangelio llegue a todaslas personas. Y ese camino pasa porJuan. Jesús no desaprueba larenovación del pueblo de la alianzaque Juan está promoviendo; alcontrario, él se suma a ella. Elbautismo de Juan es diferente delbautismo que nosotros recibimosporque tiene un sentido muy distinto:unirnos a Cristo muerto y resucitado.Morimos con Cristo y resucitamoscon él para formar el nuevo pueblode Dios, la Iglesia. A través de estesacramento nos reconocemos comohijos e hijas de Dios y compartimosla misión de Cristo como sacerdotes,profetas y reyes. Al nacer de las aguasdel bautismo, todo cristiano escuchade nuevo la voz que se escuchó a lasorillas del río Jordán: «Tú eres mi Hijomuy querido, en quien tengo puestatoda mi predilección» (Lc 3,22).

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«Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos». (Mt 3,3)¿Qué obstáculos se oponen a la venida del Señor a nuestros corazones y hogares?

dras se conviertan en panes». 4 Jesús le res-pondió: «Está escrito:

El hombre no vive solamente de pan,sino de toda palabra que salede la boca de Dios».

5 Luego el diablo llevó a Jesús a la Ciudadsanta y lo puso en la parte más alta del Tem-plo, 6 diciéndole: «Si tú eres Hijo de Dios, tí-rate abajo, porque está escrito:

Dios dará órdenes a sus ángeles,y ellos te llevarán en sus manospara que tu pie no tropiececon ninguna piedra».

7 Jesús le respondió: «También está escrito:

No tentarás al Señor, tu Dios».8 El diablo lo llevó luego a una montaña muyalta; desde allí le hizo ver todos los reinos del

mundo con todo su esplendor, 9 y le dijo: «Tedaré todo esto, si te postras para adorarme».10 Jesús le respondió: «Retírate, Satanás, por-que está escrito:

Adorarás al Señor, tu Dios,y a él solo rendirás culto».

11 Entonces el diablo lo dejó, y unos ángelesse acercaron para servirlo.

El comienzo de la predicación de JesúsMc 1,14-15 / Lc 4,14Is 8,23–9,112 Cuando Jesús se enteró de que Juan habíasido arrestado, se retiró a Galilea. 13 Y, dejan-do Nazaret, se estableció en Cafarnaún, aorillas del lago, en los confines de Zabulón yNeftalí, 14 para que se cumpliera lo que habíasido anunciado por el profeta Isaías:15 ¡Tierra de Zabulón, tierra de Neftalí,

camino del mar, país de la Transjordania,Galilea de las naciones!

16 El pueblo que se hallaba en tinieblasvio una gran luz;sobre los que vivían en las oscurasregiones de la muerte,se levantó una luz.

17 A partir de ese momento, Jesús comenzó aproclamar: «Conviértanse, porque el Reinode los Cielos está cerca».

Los primeros discípulosMc 1,16-20 / Lc 5,1-1118 Mientras caminaba a orillas del mar de Ga-lilea, Jesús vio a dos hermanos: a Simón, lla-mado Pedro, y a su hermano Andrés, queechaban las redes al mar porque eran pesca-dores. 19 Entonces les dijo: «Síganme, y yo losharé pescadores de hombres». 20 Inmediata-mente, ellos dejaron las redes y lo siguieron.21 Continuando su camino, vio a otros doshermanos: a Santiago, hijo de Zebedeo, y asu hermano Juan, que estaban en la barcacon Zebedeo, su padre, arreglando las redes;y Jesús los llamó. 22 Inmediatamente, ellosdejaron la barca y a su padre, y lo siguieron.

La actividad de Jesús en GalileaMc 1,39 / Lc 4,14-1523 Jesús recorría toda la Galilea, enseñando ensus sinagogas, proclamando la Buena Noticia

Mateo 4,4 1188 Evangelios

«El pueblo que se hallaba en tinieblas vio una gran luz». (Mt 4,16)Jesús viene a traer luz cuando tenemos dudas y no vemos bien nuestro camino.

Mt 4,1-11Las tentacionesen el desiertoJesús fue tentado dela misma manera quetodos los seres humanos,humildes o poderosos. Optar porlos atajos de la violencia, lasoberbia, el oportunismo, oponer nuestra confianza en lasposesiones, el prestigio social, losplaceres y las ansias de poder, seda mucho en el desierto denuestras ciudades. La propuestadel evangelio es ofrecernos unllamado superior; es optar porlos caminos que conducen ala verdadera paz por medio de larenuncia y el sacrificio personal;siempre buscando el bien comúny colaborando con la providenciadivina en fidelidad a la voluntaddel Padre. En otras palabras,amando a Dios sobre todas lascosas y a nuestro prójimo comoa nosotros mismos. Solo estepan espiritual da la felicidad ysostiene la vida sobre la faz de latierra.

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del Reino y curando todas las enfermedades ydolencias de la gente. 24 Su fama se extendió portoda la Siria, y le llevaban a todos los enfermos,afligidos por diversas enfermedades y sufri-mientos: endemoniados, epilépticos y paralí-ticos, y él los curaba. 25 Lo seguían grandes mul-titudes que llegaban de Galilea, de la Decápolis,de Jerusalén, de Judea y de la Transjordania.

EL SERMÓN DE LA MONTAÑA

Las BienaventuranzasLc 6,20-23

1 Al ver a la multitud, Jesús subió a lamontaña, se sentó, y sus discípulos se

acercaron a él. 2 Entonces tomó la palabra ycomenzó a enseñarles, diciendo:3 «Felices los que tienen alma de pobres, porquea ellos les pertenece el Reino de los Cielos.4 Felices los afligidos, porque serán consolados.5 Felices los pacientes, porque recibirán la tie-rra en herencia.6 Felices los que tienen hambre y sed de jus-ticia, porque serán saciados.7 Felices los misericordiosos, porque obten-drán misericordia.8 Felices los que tienen el corazón puro, por-que verán a Dios.9 Felices los que trabajan por la paz, porqueserán llamados hijos de Dios.10 Felices los que son perseguidos por practi-car la justicia, porque a ellos les pertenece elReino de los Cielos.11 Felices ustedes, cuando sean insultados yperseguidos, y cuando se los calumnie en to-da forma a causa de mí.12 Alégrense y regocíjense entonces, porqueustedes tendrán una gran recompensa en elcielo; de la misma manera persiguieron a losprofetas que los precedieron.

La sal de la tierra y la luz del mundoMc 9,50 / Lc 14,34-35 // Mc 4,21 / Lc 8,16; 11,3313 Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la salpierde su sabor, ¿con qué se la volverá a sa-lar? Ya no sirve para nada, sino para ser tira-da y pisada por los hombres.

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Mateo 5,131189Evangelios

Mt 4,18-22Discípulos fielesMujeres y hombres escucharon la invitación de Jesús y se comprometieron avivir lo que Jesús hacía y enseñaba. Era gente inquieta que trabajaba con justicia y libertad,para alcanzar la salud y el bienestar de todo el pueblo. Nuestras familias también sueñancon las promesas del mensaje cristiano: un mundo sin sufrimiento, sin hambre, sinindocumentados, sin desempleo, sin abortos, sin pena de muerte, sin violencia y sin abusos.¿Cómo responder a la llamada de Cristo para que la paz, el derecho, la salud, el perdón, lacompasión y la esperanza alcancen a tu familia y a la comunidad? ¿Qué oportunidades tienetu familia de compartir su pan, tiempo y talentos con familias necesitadas? La voz de Cristo ysus huellas nos marcan la ruta.

Actúa según la Palabra

Mt 5,1-11Una muestra del cieloBenditas son las familias que viven lavoluntad de Dios. Las bienaventuranzasnos muestran lo que significa vivirsegún el plan de Dios. Las personasbendecidas son aquellas que confíantotalmente en Dios y viven para hacersu voluntad. Ser bendecido significarecibir con gozo la bondad y el amor deDios, sobre todo en momentos difíciles.Disfrutamos de la experiencia del Reinode Dios cuando contribuimos a surealización, y cuando recibimos el bienpor medio de otros que actúan deacuerdo con el plan que Dios hadiseñado para nuestra felicidad.Reúnanse para orar en familia ymediten en este pasaje recordando losnombres, cualidades y acciones deaquellas personas que han ayudado aque se haga realidad el plan de Dios ennuestras vidas. Oren una letanía porestos seres bendecidos diciendo:

Bendito es (nombre)que (describa su cualidad o acción).

Ora con la Palabra