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LA ESPIRITUALIDAD

DEL EDUCADOR

Lisbeth Janeth Montoya Chavarriaga

2 La Espiritualidad del Educador

La comunicación juega un papel determinante en el quehacer pedagógico, yésta no se limita sólo al aula; espacios como el hogar, la vida de barrio, lalocalidad, la ciudad y esta pequeña aldea que es el mundo son los escenariospedagógicos por excelencia.Queremos, a través de esta colección, ofrecer a los educomunicadoresreflexiones y propuestas pedagógicas y comunicativas para el mejor desempeñopor una democratización de las comunicaciones en una sociedad más solidariay justa.

De la misma Colección:

1. La Espiritualidad del maestro de Lisbeth Janeth Montoya Ch.2. La Radio Escolar, generadora de procesos comunicativos y pedagógicos

Inés Nadalich Z.3. A veces es bueno dramatizar de Orlando Buitrago

Comunicadores comprometidos con el desarrollo social,participativo, equitativo y democrático

Avda. (Calle) 39 No. 8-91 Telefax (57-1) 287-29-38E-mail: [email protected]: www.grupocomunicarte.org

Carrera 13 No. 38-86 Interior 3. Sector Parque NacionalE-mail: [email protected]

Única edición: 500 ejemplaresAbril 7 de 2006, día de San Juan Bautista de la Salle

TorreBlancaDiseño Editorial & ImpresiónTel. (57–1) 407 4670

Carolina OrtegónDiagramación

Cesar Ayala TorresIlustraciones interiores

Bogotá, Colombia

Colección:

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Agradecimientos

Queremos expresar nuestroaprecio y reconocimiento a:

Lucely Villa, Martha Bahamón,Ines Botero, Cecilia Gómez

Comunidad Paulinas Centro

Gina González A.,Ines Nadalich y

Alma Montoya por hacerposible que la experiencia espiritual

de la «profe» y amiga Lisbethllegara a todos ustedes.

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Prólogo .................................................................... 7

Presentación ............................................................ 9

Introducción .......................................................... 13

1 . Descubrir a Dios en el aula ..................................... 19

2 . El educador es maestro dentroy fuera del aula. ..................................................... 28

3 . La duda del maestro ............................................... 37

4 . Respuesta al compromiso como pedagogo .............. 46

5 . Una espiritualidad propia para maestros .................. 55

6 . Camino de oración del maestro .............................. 64

7 . El maestro como testimoniovivo, dinámico y activo ............................................ 73

8 . La vida del maestro debe estarcentrada en, para y por el amor ..................................

9 . La madre del cielo siempre acompañaa su hijo de la tierra: El maestro .............................. 91

10. El maestro como ser pacífico ................................. 102

INDICE


11. Jesús pan de vida eterna ...................................... 111

12. El maestro, un ser de autocontrol .......................... 118

13. El maestro, pilar para la educación humana .......... 125

14. El maestro, persona justa ...................................... 132

15. El maestro, un hombre que estásiempre esperando ............................................... 139

16. El Espiritu Santo, fuerza del maestro ...................... 148

17. El maestro, un ser de familia ................................. 157

18. Progresemos hacia el hombre perfecto................... 166

19. La soledad del maestro ......................................... 173

20. El maestro labora sin parar ................................... 182

21. Compromiso social del maestro ............................ 191

22. El maestro debe ser un niñoen las manos de Dios ............................................ 200

23. Qué pronto se hizo tarde ...................................... 209

24. Evangelizar educando y educarevangelizando ...................................................... 218

25. El maestro, un hombre que sueña ......................... 227

26. La Oración fuente de vida ..................................... 236

27. Vida de oración de los estudiantes ......................... 245

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n todos los tiempos y también en todas lasconciencias, existe la certeza de que laverdadera riqueza es una verdadera

educación, aquella que transforma el entorno social,que enseña y da testimonio de los sentidos: tolerancia,respeto, criticidad, servicio, autonomía, investigación,creatividad y austeridad; en palabras de San JuanBosco: «La educación es asunto del corazón, conexpresión de acogida, de cariño, perdón y olvido».

En tal sentido, la misión de educar es tan sublime comola de aquél que siembra las semillas con las cuales seha de alimentar la humanidad. Iluminados por esteespíritu, la Institución Educativa Salazar y Herrerapresenta el producto de años de reflexión cristiana,pedagógica, de una hija de Dios, Lisbeth JanethMontoya Chavarriaga, comprometida con la misiónde educar y servir a la Iglesia desde el Magisterio.

PRÓLOGO

EEEEE


Sus meditaciones giran en torno a la vocación, y estáninspiradas desde el Evangelio con el testimonio perfectodel Maestro de Maestros. En esta ocasión, «LaEspiritualidad del Educador» llega con la temáticarelevante y transcendental de la espiritualidad delmaestro; sus capítulos buscan la interiorización y laautoevaluación cotidiana, de aspectos que desde elaula se convierten en escollos en la gran tarea de«Evangelizar educando y educar Evangelizando».

La lectura y trabajo del texto deberá llevar a laconclusión de que el maestro es, hoy como siempre, elsembrador de vida, ciencia y virtud, que su palabra esbálsamo que reconforta en las agudas crisis de niñosy jóvenes y que su escritura es el aporte que la sociedadespera, de aquél que se dedica, con honestidad yrespeto, a la gran misión de enseñar.

Monseñor Gustavo Calle Giraldo

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PRESENTACIÓN

Desde hace treinta años conozco a Lisbeth JanethMontoya, autora de la presente obra. Me es gratopresentar su libro, el cual me permite constatar lariqueza que Lisbeth nos regala con su vida, que no esmás que el testimonio vivo de lo que, con su entrega,compromiso y dedicación como persona, amiga,compañera, hermana, hija, pedagoga ha vivido ytestimoniado en los distintos ámbitos que le hacorrespondido vivir.

Una mujer contemplativa y activa, de una profundaespiritualidad, coherente con lo que sueña, profesa yvive, por lo tanto, el libro «Espiritualidad del Educador»es un compartir desde su propia experiencia de fe, desdesu búsqueda constante por seguir las huellas del Maestro,modelo de maestros, y caminar bajo las inspiraciones delEspíritu Santo, por lo tanto, una experiencia trinitaria hecharealidad en acciones concretas con sus estudiantes, sus


compañeros maestros, sus amigos, amigas yespecialmente con su familia.La presente obra no es un tratado de teología ni deBiblia, es ante todo una invitación a los educadores,formadores, maestros a vivir en Dios, con Dios, desdeDios y para Dios, desde el ejercicio cotidiano de laformación de niños, niñas, jóvenes, adultos, desde esatarea de construir y formar seres humanos, no sólo expertosen «las ciencias, en el arte, las técnicas el deporte, ladisciplina, sino también en el campo ético, moral yreligioso» es decir, personas que aman, conocen y hablande Dios, viven las enseñanzas del Maestro perfectoproyectadas en la construcción del Reino y de una sociedadmás justa, humana, fraterna y digna.

Los 27 capítulos que contiene el libro tienen unaestructura sencilla, parten de la iluminación con lapalabra de Dios, se desarrolla la reflexión de acuerdoal tema, luego una ficha de evaluación que permite almaestro revisar su vida, ésta se convierte también enuna guía que le permite acercarse más a Dios siendocoherente con las implicaciones de una espiritualidadencarnada en la cotidianidad, al concluir, cada capítulotiene una oración de acuerdo al tema desarrollado.

Algunos de los temas como: «Descubrir a Dios en elaula», «Espiritualidad propia para maestros», «Caminode oración del maestro», «El maestro como testimoniovivo, dinámico y activo», «La vida del maestro debeestar centrada en, para y por el amor», «El maestro

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como ser pacífico», «El Maestro, pilar para la formaciónhumana»…entre otros, nos permiten vislumbrar uncamino de perfección, de respuesta al Maestro de losmaestros que nos llama a seguirle más de cerca, airradiar su amor y misericordia con los que nos rodeanpero sobre todo a ser y hacer realidad el Reino desdela cotidianidad, desde la intimidad con el Dios Vivo.

En la última parte del libro encontramos una guía quepermite a los estudiantes y docentes realizar un plande vida espiritual partiendo de los mandamientos,virtudes teologales, dones y frutos del Espíritu Santo,entre otros.

Lisbeth Janeth me permito en nombre de tu familia, tusamigos, amigas, estudiantes, vecinos, en fin, de todoslos que hemos sido testigos de tu alegría, compromiso,luchas y búsquedas en el servicio a los demás felicitarte,por el don de tu vida, por ser como eres, incondicional,amiga y por haber reflejado tu testimonio en esta obrasencilla, llena de contenido y resignificación del ser yque hacer del maestro formador de personas.

Hna. Lucelly Villa B.PAULINAS

Centro de Comunicación Social

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a espiritualidad del educador debe ser vividacomo una labor de interiorización para hacersemás fuerte, más sólido, más equilibrado y para

ello es necesario que descubra esta profesión comouna gran misión que está llamado a cumplir en lasociedad en la que se desenvuelve.

Esta misión no es sólo del maestro, razón por lo que esla misión de la iglesia y la gran misión de Jesús, poreso, ha de hacerse desde el servicio, la entrega y ladonación total, con la fuerza del Espíritu Santo queactúa en todos, brindando la capacidad de acoger lafe como la respuesta a su gran Amor.

Quien educa se hace parte de la acción de Dios, que esquien llama y envía a cumplir con la misión de orientar,de formar a hombres y mujeres deseosos de ciencia,virtud y vida.

La educación es un ejercicio misionero permanente,que implica la evangelización del maestro, antes deempezar con la evangelización de los estudiantes.

LLLLL

INTRODUCCIÓN


El maestro debe colaborar hacia dos

dimensiones:

1. La construcción de una verdadera Iglesia: viva,dinámica, dispuesta y abierta al cambio; unaiglesia que no es una estructura muerta ni fría,sino una iglesia que vibra y actúa en cadauno, donde los educadores son testimonio de vida,de compromiso y de acción, que atrae a loseducandos a seguir una espiritualidad que désentido a la existencia misma.

2. El Servicio al Mundo que es la construcciónde un mundo nuevo, solidario, global, mas noglobalizante, donde todos valen por lo que poseencomo persona, mas no por lo que poseen comocolectividad, donde la persona es tan importante,como la comunidad, donde los unos se deben alos otros y viceversa. Sólo de esa manerapodemos implantar el Reino de Dios y su justiciaen el aquí y el ahora de la historia. Es ahí dondeel maestro cumple con su papel fundamental deeducar a la persona y al grupo social, dondedeben tener la cohesión de una espiritualidadque conlleva a la vivencia de todos los valoreshumanos y cristianos, con una meta específica«La construcción de la civilización del Amor».

Utopía maravillosa que debe hacerse topía, mediantelos pequeños y grandes compromisos que se vanadquiriendo como persona y como colectividad, laborque no es de un año, sino que debe ser para toda lavida.

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La misión evangelizadora que se realiza en una institucióneducativa, implica conocer la realidad educativa, queno es otra cosa que conocer la realidad de cada uno delos educandos en su contexto de niño, adolescente, joveny adulto.

La orientación espiritual que se le ofrece al maestro através de este libro es desde la realidad en que vive, conlos aspectos que fortalecen y con las debilidades que sepueden transformar en fortalezas, con un trabajoconstante y serio dentro de una espiritualidad centradaen un Dios vivo y actuante, que convierte al maestro enuna persona nueva, en un testigo de fe, evangelizadorcon su propia vida.

Se busca mediante, la Palabra de Dios, encontrar la fuente,la fuerza y la luz que ilumina la realidad tan compleja queviven los maestros y los estudiantes en los centroseducativos, para lograr ser una sola comunidad dondehaya «Un solo Señor, una sola fe y un solo bautismo»*.

A partir del Concilio Vaticano II surge una nuevaeclesiología y una de las características más fuertes deésta es el nuevo lugar y papel de los Laicos, sea en el«mundo secular», a partir de la fe, en el interior de lapropia institución eclesial. Si los maestros laicos tieneny viven una espiritualidad que ilumine su situaciónpersonal, familiar y social se convierten en columnassólidas para una iglesia que anuncia a un Jesús vivo,que camina con el niño, con el adolescente, el joven yel adulto.

* Gálatas 3,28 (cf. Col. 3,11 y LG 31)


Es por eso que se presenta una espiritualidad sencilla,que permite al educador ser alguien que se vayaimpregnando de los valores humanizantes quecristianicen todo lugar donde éste se movilice: las aulasde clases, los patios de descanso, los laboratorios, lassalas de computadores... y muchos otros, incluyendo suentorno, porque el maestro con una vida interiorconsistente y ardua, es evangelizador en todos los sitiosy en todos los tiempos, y por la misión de formar no setiene un tiempo determinado, no es de minutos, nihoras, ni semanas, ni de meses, el lugar deevangelización de los maestros son todos los ambientesy en todos los tiempos, por eso se convierte la educaciónen una difícil misión, ya que exige un trabajo desdeadentro hacia afuera.

Jesús Maestro, invita a todos los educadores a vivir lafe, la caridad, la esperanza, dentro de una espiritualidaddefinida, estructurada, para cumplir con la tarea deimpregnar al mundo educativo con el Espíritu de CristoVivo, promoviendo la Verdad, la Justicia, la Paz y elAmor.

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l hombre es un ser que pertenece a la naturalezay esta caracteristica se plasma a través delcuerpo, del instinto, de la sensibilidad; es un ser

dual: animal y racional, sólo las decisiones y accionespermiten demostrarlo, sin embargo hay algo en este serque lo hace además trascendental, que lo sigue elevandode su condición humana, la capacidad de relacionarsecon el Ser Superior y las demás criaturas del entorno.

Esa comunicación con la trascendencia viene de Diosdirectamente, haciéndolo persona libre, capaz de pensary de forjar un destino para sí y para los demás sereshumanos construyendo un futuro donde el atropello porel otro no existe, donde sólo cabe la compenetración, latolerancia y la búsqueda de soluciones, donde todos ganany nadie pierde.

«Oyeron después los pasos de Yahvéque paseaba por el jardín,

a la hora de la brisa de la tarde».Gn.3,8

Capítulo 1.

DESCUBRIR A DIOS EN EL AULA

EEEEE


El hombre vive en un hermoso jardín llamado tierra, enel cual, continuamente y sin querer, está interactuandocon el Creador y con las criaturas que lo rodean, ydentro de este mundo fascinante, lleno de sorpresasque lo exaltan y lo motivan, como otras que lo deprimeny lo llenan de angustia, el hombre posee otros hermososjardines llamados: hogar, trabajo, vecindario, donde sucomunicación es total, porque siente que está en sucampo de acción, con la capacidad de entregarse sinmedida porque disfruta de lo que hace para sí y para losdemás.

El maestro dentro del aula encuentra un hermoso jardín,donde el Padre Creador se comunica a través de cadauna de las criaturas que en ella se encuentran, porqueDios se manifiesta a través de los gestos, palabras yactitudes de todos los que integran el mundo escolar.

Dios viene y a veces no se sienten sus pasos, vieneporque es vida y ha dado la vida y quiere que sushijos, los maestros sepan y entiendan la vida, para quelos estudiantes a la vez, aprendan a ver la vida y asumirlacon intensidad.

Pero a veces Dios pasa, y el hombre al igual que Adán,no oye la voz de Dios, o se hace el sordo, porque sabeque sus acciones han sido incorrectas, entonces elhombre se esconde, se refugia en vano porque a pesarde ello, también llega allí Dios.

Dios siempre llega al jardín donde se encuentra elhombre, pero no para juzgarlo, sino para amarlo,porque el hombre es su criatura preferida, viene con su

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luz para iluminarnos, llega con su amor, para proteger,llega con su libertad, para liberar, llega con su entregaporque Él es generoso y bondadoso. Él llega y jamás seva ni se esconde.

Dios ha estado siempre con el maestro, por eso es horade abrir el sexto sentido; ya se ha abierto la mente a lasciencias del saber, para descubrir el mundo maravilloso,que Él ha entregado al hombre como cuna para vivir ydisfrutar, es hora de abrir el espíritu para escuchar yconocer también el mundo interior.

¿No es una gran aventura que hoy, con mayorconciencia, nos adentremos a descubrir el mundo deDios? hay que dejarse invadir por el Espíritu de Dios,no hay que hacer mucho esfuerzo, lo indispensable esdisponerse a su acción que se logra mediante laadmiración de las grandes y pequeñas cosas queposeemos.

Admire todo aquello que le rodea, busque lo lindo, lobueno, lo extraordinario, lo majestuoso, pero tambiénlo sencillo, lo pequeño, lo insignificante, todo adquieresu valor, visto desde Él, con su mirada profunda yvalorativa, todo será magnífico y significante. No sobraque después de hacer esta experiencia de reconocimientoa lo que tenemos y poseemos realizar una pequeñaoración de admiración.

Dios está en todas partes y desde luego está en el aulade clase, y allí El está con todos, con usted y losestudiantes, con unos de una manera velada con otrosde una manera visible: Él está allí. Le invito a contemplarlo


en cada uno, no como seres acusadores, sino comoquienes necesitan a alguien que los guíe, que los oriente,les enseñe, los forme, los aconseje y los ame, porquecada uno de ellos lo que más necesitan es amor, mas node aquel amor que es posesivo, sino de aquel amor queengrandece, eleva autoestima y hace madurar.

Maestro, si está dentro del aula, no permanezca aisladoen su escritorio, respetando el límite que existe entre elestudiante y usted, sumérjase, en el encuentro con elotro, mediante el diálogo que acerca y genera lazosde unión, porque antes de contemplar a Dios, esnecesario contemplar sus criaturas, no es pérdida detiempo pasearse por el aula, mirar, tocar o contemplar,al contrario, hay que ir siempre más allá de lo quesimplemente se ve en ellos y desde ellos contemplar lagloria de Dios o la urgencia de éste en el aula: niños,adolescentes y adultos tristes, desorientados, aburridos,sin ganas de vivir, sin ganas de luchar, cansados yagotados de existir.

Descubrir a Dios en el aula es entrar en el juego de laCreación como el más maravilloso y sencillo caminopara encontrarse con el Creador y es preciso aceptaral rebelde, al grosero, al agresivo, al violento, alindiferente, al lento, al respetuoso, al cariñoso, al ágil,al rápido, al atento, al inteligente, porque Dios enseñaa través de todos los estudiantes la Cátedra del Amory la igualdad.

Como maestro está convocado por Jesús, Maestro deMaestros, a vivenciar la Cátedra del Amor en las Aulas,

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donde el conocimiento se convierte en la Sabiduría dela vida, no desperdicie esta oportunidad, sólo la tieneuna vez y es en esta Vida y no en la otra y a partir de ahícuente los segundos, minutos, horas, días, semanas,meses, años, para que esta Cátedra sea aprendida yproyectada por todos aquellos maestros y estudiantesque pasan por las aulas buscando al Dios de la vida,manifestando su luz a través del Evangelio.

¿Es usted un maestro que mientras pasea por los jardinesde la vida (aulas, laboratorio, patio de descanso, capilla,biblioteca) escucha la voz de Dios y allí se hace grandey engrandece a los demás?


1. ¿Cuál es su actitudfrente a un claro yfresco amanecer?

2. ¿Cuál es su actitudfrente a un amanecerfrío y lluvioso ?

3. ¿Es usted admirador de la naturaleza que observa a su alrededor?

4. ¿Qué es lo que másle gusta cuandoentra a un aula declase?

5. ¿Escucha lasvivencias de susestudiantes antes decomenzar la clase.

Hace la oración, yasea de la mañanao de la tarde ?

AUTOEVALUACIÓN ESPIRITUAL

Me evalúo(del 1 al 5)

Me analizoDescubrir a Dios

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6. ¿Cuál ha sido laexperiencia que másle ha cuestionado yle ha permitidoacercarse más a susestudiantes?

7. ¿Ha experimentadoa Dios en el aula?¿cómo ha sido estaexperiencia?

8. ¿Se considera unmaestro sensible aDios y a susestudiantes?

9. ¿ Requiere de unaespiritualidad que démayor sentido a suvida como maestro?

10. Califique suacercamiento ydescubrimiento deDios en el aula

Cada evaluación debe ser un encuentro consigo mismo,ella le permitirá mirarse y analizar las fortalezas, quele harán crecer con un trabajo interior, descubriendolas falencias que puede convertir en fortalezas, en lamedida en que tenga en su vida metas claras paraacercarse al Dios de la vida.


Me analizoDescubrir a Dios


DESCUBRIR A DIOS EN EL AULA

Gracias, Señor Jesús, porque me permites encontrar tu rostro

en cada uno de mis estudiantes, en cada una de las aulas .

Es un rostro de Dios Niño,lleno de alegría, entusiasmo, dinamismo,

lúdica, regocijo, emoción,de ganas de vivir y de triunfar.

Es un rostro de Dios joven,lleno de esperanza, dudas e incertidumbre,

de lucha, de anhelo, de angustia,por un futuro no muy lejano

Es un rostro de Dios madurolleno de expectativas, de curiosidades,

de deseos por descubrir un mundo nuevo,para alcanzar metas con las cuales sueño siendo niño y joven.

Es un rostro indefenso, abierto a los ultrajes,que necesita personas maduras,

capaces de ser ejemplos de vida nueva.

Gracias Dios, por los deseos de lucha que hay en cada uno deellos,

gracias Dios, por los deseos de tener un mundo mejor,gracias Dios, por tener en las aulas de clase,

espacios de verdadera comunicación.Gracias Dios, porque me permites ser

un maestro, guía, orientador, consejero.Haz que sea un maestro capaz de iluminar sus pasos,

haz que sea una lámpara para que ellos encuentren sus senderos, Padre, que yo sea un medio eficaz

para que ellos se acerquen a Ti, el Dios de la Vida.Maestro, Jesús, enséñame a ser un maestro a tu estilo,

con el corazón y la mente abierta siempre al otro.Amén.


«Yahvé dijo a Abraham: Deja a tu país, a los de tu raza y a la

familia de tu padre, y anda a la tierra que yo te mostraré»

Gn. 12.1

Capítulo 2.

EL EDUCADOR ESMAESTRO DENTROY FUERA DEL AULA

braham, es jefe de una familia nómada, eselegido por Dios que lo llama, no se sabecómo, porque la Palabra no lo dice, pero él

siente su llamado para salir de la tierra de Canaán. Esun hombre errante de avanzada edad, no tienepropiedad estable y siente que tiene que empezar unavida nueva, en otro sitio. Él se lanza a vivir estaexperiencia guiado sólo por una fuerza interior.

Los cristianos comprometidos dicen proclamar que Diosestá en todos y en todas partes, pero esta realidad estáen el fondo bien lejano de cada persona, Él es todavíaun Dios ajeno para muchas personas, Él es un Diosvelado que se presenta a diario en forma silenciosa enla vida de los niños, de los jóvenes y de los adultos.

AAAAA

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Él es para muchas personas un Dios que aparece ydesaparece, que viene y que va de acuerdo a lasvivencias positivas o negativas que viven los sereshumanos, a veces el hombre se quiere aferrar a uncierto concepto de Dios, aminorando su grandeza y suomnipotencia.

Dios es un ser que está en la historia y al decir esto, sedice que Dios está bien adentro de cada ser humano,gestándose en la medida que éste se abra a unaexperiencia de fe.

El maestro que se ha metido en el mundo de las cienciasy del saber, se ha aferrado en el dios de la razón, aldios que se puede explicar, al dios que llama cuandose necesita y se deja cuando este se vuelve un estorbo;por eso debe también generar ese espacio para acogeren su vida al Dios de la fe, al Dios que es Padre, que esMisericordia, al Dios que habla un lenguaje diferente aldel mundo: al Dios que habla de unidad, de amor, detolerancia y de perdón.

Para dar ese paso de la razón a la fe, es necesario salirde la tierra, de las ideas, para entrar en el mundo deDios; es urgente salir como hizo Abraham, a una nuevaexperiencia y es necesario soltarnos de lo que nos aferra,para vivir la nueva experiencia del Dios verdadero, quellama a diario a través de los otros.

Dios no le pide a Abraham una práctica religiosa,solamente quiere que él se ponga a su servicio, al


frente de su pueblo, para generar una nueva comunidad,con un nuevo estilo de caminar en el mundo detrás deun solo Dios.

Dios quiere hombres y mujeres nuevos, esa es lainvitación que hace al maestro: ser una persona de fe,no con una religiosidad que lo reviste exteriormente. Élquiere un maestro sensible a lo trascendente, abierto alos cambios, con nuevas expectativas y visiones, undocente capaz de romper las barreras del aula y sentirque cada espacio, cada lugar en donde se encuentre,la tarea de orientar e iluminar a otros será un regalodel mismo Dios.

El maestro que alcanza esta comunicación con el Diosvivo siente que es un guía, un orientador, un amigo, unacompañante, un consejero, un ángel, para losestudiantes dentro y fuera del aula, se siente un sersiempre dispuesto a los otros, para atenderlos yacogerlos en los momento más difíciles de la existencia.

Para comenzar este proceso de transformación desde elinterior, es necesario dejar que la fe germine a través deuna vida de reflexión, de profundización y de oración, nobasta con leer, es menester que se desarrolle, que se nutrauna espiritualidad específica y ello no depende solo deDios, también depende del maestro, de su disposiciónpara acoger el Espíritu de Dios y desde allí poder hacermaravillas y grandes obras.

Lo invito a comenzar una vida de relación con el Diosde la vida, en forma consciente, observando, admirando,

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valorando, orando, lo demás déjelo en las manosprodigiosas del Padre Eterno que son Divinas, Sanadoras,Salvadoras, Redentoras, sólo requiere de su disposicióny disponibilidad porque Él respeta su libertad y actúacuando usted lo desea y lo anhela.

Si nos abrimos a la fe, nos abrimos voluntariamente aparticipar de la vida de Dios y en Él surge una nuevavisión, una novedosa forma de vivir la vida forma deestar en el mundo, recorriendo cada sitio, con el deseode llevar la ciencia y la sabiduría iluminando las mentes,creando conciencia para la sana convivencia.

Confíe, Él le enseñará, como Gran Maestro, a sermaestro dentro y fuera del aula , ya que el testimonio notiene sitio, la formación no tiene lugar, la orientación notiene hora, la consejería no tiene espacio, es un predicara tiempo y a destiempo, es donarse permanentemente,desde luego estar al servicio del otro.

Maestro, usted ha sido elegido para vivir una misiónque no tiene lugar ni tiempo, que es entrega, donación,ofrenda, dedicación total, aunque a veces se sientacansado, harto, poco recompensado, poco valoradopor todos, aún por los estudiantes, aquellos que hanrecibido todo lo que usted es, otras veces se sientaciudadano de segunda y sin importancia social, sin unrol fuerte socialmente que dé un estatuto vital, pero noes verdad, que sean de segunda o tercera categoría,son personas importantes, valiosas, significativas,representativas, por la labor que realiza.


Recuerde maestro que el valor no lo dan los demás, lodebemos sentir y vivir desde adentro, allí está nuestrafuerza y nuestra convicción, nosotros mostramos y damoslo que hay dentro de nosotros.

La misión de educar, de trabajar en la pedagogía, esimportante, pregúntele, a Jesús, el Maestro de Maestros,porque el Padre Eterno que lo eligio a Él, lo ha llamadoa usted para cumplir con una misión de educar, que esun servicio permanente y requiere de una entrega total.

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1. ¿ Ha alimentadola espiritualidad ensu vida?

2. ¿Siente su trabajo demaestro como unavocación específica?

3. ¿Cómo ha vivido suvocación demaestro?

4. ¿Su aula es unespacio de oracióncontinua?

5. ¿Vive su ser demaestro sólo en elaula?



Me analizoEl educador esmaestro dentroy fuera del aula


6. ¿Considera quecualquier espaciosocial, es un lugarpropicio para vivirsu ser de maestro?

7. ¿Cuál ha sido laexperiencia másenriquecedoradentro del aula?

8. ¿Cuál ha sido laexperiencia másenriquecedora fueradel aula?

9. ¿Abraham, elpadre de la fe, puedeiluminar su ser demaestro dentro yfuera del aula?

10. Califique elacercamiento ydescubrimiento deDios en el aula yfuera de esta

Cada evaluación debe ser un acercamiento

más al Dios de la Vida


Me analizoEl educador esmaestro dentroy fuera del aula

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EL EDUCADOR ES MAESTRO DENTRO

Y FUERA DEL AULA

Señor Jesús, Maestro de Maestros,¿Cuándo lograremos entender y comprender a nuestros

niños, adolescentes, jóvenes y adultos?ellos no quieren que les demos ciencia solamente,

ellos quieren que seamos amigos, guías y compañeros de caminoy para ello requerimos de un amor incondicional, de un darnos a los estudiantes sin condiciones.

Donde nuestros intereses y ambicioneso nuestro mismo instinto de conservación

no sean límites a esta entrega de amor y de servicio, ello supone estar en la cima de la libertad interior.

En la medida, Señor, que logremos renunciar a nosotros mismoscomo dice el Evangelio, tu Palabra de vida:

«el que da su alma la gana, el que la retiene la pierde»nos daremos cuenta, que la verdadera vida humana

consiste en darse generosamente,no a un grupo humano determinado,

sino darse a todos aquellos que en un momento crucial en su vida nos necesite,

porque renunciando es como encontramos lo valioso de la vida.

Esta renuncia es la única víaque nos lleva a solucionar significativos problemas.

Cuando desistimos a nosotros mismos, no tenemos afán de posesión y nos acercamos al encuentro de laverdadera amistad con el otro, sin esterilizarnos espiritualmente.

Señor Jesús, es decisivo crear un clima de amor incondicionalque inspire un sentimiento de confianza absoluta,

indispensable en el encuentro cotidiano.Si establecemos este encuentro que permite un adecuado desarrollohumano nos abriremos a la unión verdadera con el otro y, desde

luego, nos entregaremos a ti.Jesús, permite que sea un maestro en todo momento y lugar.

Amén.

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«Tiempo después,Dios quiso probar a Abraham

y lo llamó: Abraham.Este respondió: Aquí estoy».

Gn. 22,1

Capítulo 3.

LA DUDA DEL MAESTRO

ios Padre, como buen amigo, no lo deja enpaz, siempre está acompañando a los maestrospara que crezcan como personas y sean

educadores con una espiritualidad sencilla ypermanente, para que busquen la perfección como elcamino más seguro para alcanzar la vida eterna y enella, una morada especial, que sólo se le dará a aquellosque el han sido fieles en su camino por la vida.

Él ha reservado unos dones especiales para aquellosque cumplen una misión fundamental, como es la deeducar y de formar, pero a la vez les permite vivirsituaciones difíciles, que los madura, permitiéndolesadquirir retos y estrategias para superar las dificultadesrenovando continuamente su fe, para purificarla delpaganismo que existe a nivel personal y social, asícomo la purificó Abraham, padre de la fe, quien creyóen Dios contra toda esperanza.

DDDDD


Abraham vivió su vida confiando en la promesa de Dios,promesas no muy visibles y tangibles, promesas a vecesno comprensibles, es allí donde la espiritualidad debellevar al maestro, a creer contra toda esperanza y ver laeducación como una opción de salvación para muchosniños, niñas, jóvenes y adultos.

Creer a pesar de que no sentimos nada especial,

Creer a pesar de ser rechazados por

los mismos estudiantes,

Creer a pesar de que pensemos que

nuestros consejos caen en el vacío,

creer a pesar de que nunca volvamos a saber

sobre sus vidas,

creer a pesar de que cuando pasan por nuestro lado,

ni siquiera nos miran o determinan,

porque para muchos de ellos somos

personas insignificantes

y de poca importancia para sus vidas.

Creer, creer, creer, porque la fe es amor y confianza.

¿Está dispuesto a cumplir el compromiso con una actitudde fe o prefiere estar vociferando de lo que no tiene yde lo que es, porque no fue capaz de alcanzar otraposición social, mejor o más alta que la profesión dela pedagogía? ¿Será que se equivocó al elegir ladocencia?

No se ha equivocado, ni cayó por circunstancias de lavida en esta misión, Él, quien lo llamó ha utilizadocualquier vivencia, cualquier situación, para traerlo a

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cumplir con una misión ineludible, por eso es hora demirar todo desde la fe, con la mirada de Dios. Esto noes fácil, porque la fe es un riesgo que conduce a vivenciary apreciar la vida desde otro punto de vista, desde ladimensión de Dios. La fe es una respuesta amorosa queda el hombre a Dios y ésta se aprende con los años.¿Está dispuesto a dar una respuesta positiva a sullamado, para cumplir con la gran misión de evangelizara través de la educación?

Considero que no existe en el mundo un oficio tandifícil como el de vivir en la fe, la esperanza y amor,como lo tendría que vivir un maestro, ya que éstediariamente debe dar un salto de la oscuridad a la luz,de lo invisible a lo visible, de lo tangible a lo intangible,de lo superfluo a la profundo, porque en el aula seencuentran vacíos, silencios, indiferencias einsensibilidades, que requieren cambiarse porvivencias, el cariño, el afecto, la comprensión y lagratitud, que permitan un ambiente en cual el Espíritude Dios se mueva.

Ser maestro de la esperanza y de la confianza cristianaimplica evocar con frecuencia y mentalmente, laoración: Escucha, Israel. «Yo soy Yahvé, tu Dios, que teha sacado de la tierra de Egipto, de la casa de laesclavitud. Yo seré tu único Dios. No tendrás otrosdioses delante de mí». (Deuteronomio 5,6-7), ¿qué quieredecir esto?. Abandónese a Él, no confíe en nadie más,ni siquiera en su ciencia que cree conocer y manejar asu antojo, confíe sólo en Él, que le dará las luces que


requiere para entender la situación que vive dentro yfuera del aula.

No puede olvidar que la fe está ligada a la confianza yella alegra a Dios si cree en Él y puede comunicarserecibiendo su respuesta, pero si no cree, ni intentacomunicarse, jamás recibirá una respuesta.

Si ha vivido la experiencia de comunicación con susestudiantes podrá entender la realidad de la fe. Sicomo maestro le da confianza a sus estudiantes, sepuede comunicar y, al hacerlo posiblemente recibauna repuesta positiva, pero si no les tiene confianza,¿podrá comunicarse?, quizás se pueden transmitirmuchas ideas cognitivas a los estudiantes ¿pero le seránideas útiles para la vida? Si comparte sus vivencias ellosaprenderán a vivir a pesar de las múltiples dificultadesencontradas en el trascurso de la vida.

Maestro, confíe en sus estudiantes y confíe en Dios oviceversa, o como le quede más fácil, lo importante esempezar a vivir este abandono para recibir muchasbendiciones.

Tener fe, es creer que Dios está con usted y va a dondeusted va, por eso muévase con confianza, llene cadaespacio de sabiduría humana y de sabiduría divina,llene todo de confianza, de esperanza, de amor, no tengamiedo, Él que todo lo sabe lo podrá acompañar, orientary guiar para que sus estudiantes niños, jóvenes y adultosreciban la palabra apropiada en el momento preciso.

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Le invito a morir a muchas cosas, entre ellas, alrazonamiento, porque hay vivencias que no tienenexplicación alguna humanamente hablando, en Él esotro cuento, es otra realidad; es un mensaje y unproceso de maduración, morir a los planes; comomaestros se mantiene todo planificado, para que eltiempo rinda y se pueda cumplir con un currículuminstitucionalizado, pero a veces, es necesario dejar elplan a un lado y permitir que un rayito de luz entre ailuminar a sus estudiantes.

Urge a veces morir a los afectos, ellos nos estancan yno nos permiten continuar creciendo. No tenga miedoa la soledad, ella se convierte en período necesariopara pensar y tomar nuevas decisiones, asúmala comoun espacio que también forma.

Y dijo Dios a Abraham: «Toma ahora a tu hijo, el únicoque tienes, al que tanto amas, Isaac, y ve a la regiónde Moriah y allí lo ofrecerás en holocausto en un monteque yo te indicaré» (Gn. 22, 2).

La fe es un salto y una respuesta personal, quien lograsaltar a pesar del miedo encontrará lo que busca.Maestro ¿se atreverá a saltar y confiar sólo en Dios?


1. ¿Cree en Dios apesar de que nosienta nadaespecial?

2. ¿Cree a pesar de serrechazado poralguno de susestudiantes?

3. ¿Cree a pesar deque piense que losconsejos dados asus estudiantes caenen el vacío?

4. ¿Cree a pesar deque nunca vuelva asaber sobre la vidade los estudiantesque pasaron pornuestras aulas?

5. ¿cuando pasan losestudiantes por sulado ni siquiera lomiran o lodeterminan?



Me analizoLa duda del maestro

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6. ¿Cree a pesar desentirse personadesconocida paraalgunos de susestudiantes?

7. ¿Ha alimentadouna espiritualidaden su vida? Sientesu trabajo demaestro como unavocaciónespecífica?

8. ¿Su aula es unespacio de oracióncontinua?

9. ¿Ha dado el saltoque le propone lafe?

10. Califique suconfianza yacercamiento conDios.




Me analizoLa duda del maestro


LA DUDA DEL MAESTRO

¡Ay!, ¿qué va ser de mi vida? Estoy cansado,siento que me he dado gota a gota

y no me siento recompensado.Me estoy ahogando en la tristeza,

estoy harto de hacer exámenes, corregirlos,pasar notas, revisar cuadernos, hacer refuerzos,veo que todo sigue igual, el cambio no se ve;

sólo veo superficialidad, desengaño, indiferencia. Quiero descansar.

Hago miles de actividades para mejorar la convivenciay qué veo: grosería, gritos, malas intenciones,

engaños, traiciones e indiferencia.Mira, Padre Celestial, a tus hijos e hijasy, desde luego, mírame también a mí.

Somos tu pueblo desorientado y sin ganas de luchar,danos a todos el deseo de un mundo mejor.

Envía sobre nosotros tu Espíritu SantoCon sus dones, carismas y frutos.

No abandones tu pueblo a quien tanto amasy danos a todos la posibilidad de volver siempre a comenzar.

Ilumina nuestras dudas,fortifica nuestro espíritu,

que podamos decir en momentos difíciles,que no se haga mi voluntad, sino la tuya.

Enséñanos a ser maestroscon una espiritualidad sólida,

basada en tus principios y alimentados por tu Palabra.Padre mío, hermano nuestro,

sé alimento diario para soportar la cotidianidad,como medio para expresar las fortalezas y superar las debilidades.

Que todos tus hijos e hijassalgamos de las tinieblas en busca de la luz.

Porque tú eres todo y sin Ti no soy nada.

Amen


« Yahvé vio que Moisés se acercaba paramirar,

y Dios lo llamó de en medio de la zarza:Moisés, Moisés.

El respondió: Aquí estoy».Ex. 3,4

Capítulo 4.

RESPUESTA AL COMPROMISO

COMO PEDAGOGO

ios Padre esperó que Moisés fuera un hombremaduro para asumir su misión, ya que lo habíaelegido desde antes de nacer. Antes de llamarlo

y hacerse sentir como Dios, Él decidió que Moisés tuvierauna vida cómoda, permitiéndole conocer su verdaderoorigen y la realidad de su pueblo y sus hermanos, paracuando fuera llamado por Dios, sintiera la necesidadde decir sí, a pesar de que no creía poseer lascapacidades humanas para llevar adelante la misiónde liberar al pueblo de la esclavitud de Egipto.

Dios Padre hace el llamado a Moisés en el momentoen que éste estaba lejos y desterrado de sus seresqueridos; en la soledad del desierto empieza una nuevavida y se convierte en un pastor de ovejas y en un padrede familia dentro en un entorno difícil, aislado y conescasos recursos.

DDDDD

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Moisés estaba viviendo el destierro, perdiendo día trasdía la ilusión de volver a su tierra natal, es en estepreciso momento cuando Dios lo llama. De la mismaforma, como el Padre Creador llama a muchoshombres o mujeres con el objetivo de preparar laconstrucción de la Nueva Jerusalén, en el momento enque éste se encuentra viviendo como un don nadie,como si su vida no tuviera sentido y como si el mismomundo le cerrara todas las puertas.

Es la manera de ser de Dios, Él elige a aquellos queaparentemente no son nadie, para que sean Hombresy Mujeres salvadores de otros seres humanos, querequieren de maestros que viven como testigosmaduros, porque la vida misma los ha madurado.

Esos tiempos de vacío en que viven interiormente laspersonas, tienen un porqué y un para qué: para crecery madurar con las experiencias de la vida. Dios preparaa sus servidores y de manera especial a los maestrosque se abran a su acción para que sean como Moisés,líderes, guiadores, acompañantes, amigos de aquellosque hacen parte del pueblo de Dios, para llevarlos adonde deben ir.

Vale la pena insistir en que este acercamiento a la feque hace el hombre, siempre proviene de Dios, él dael comienzo a la fe, por eso es que es un don y que nopodemos anticiparlo en un solo instante, aunqueacumulemos montañas de virtudes y de sabiduría enlas diferentes ciencias humanas.


El llamado de la fe a cumplir una misión específica enel mundo, es un don gratuito, viene como el sol por lamañana y sale cuando es hora. Le corresponde al serhumano tener una actitud vigilante, estar a la espera,a la aceptación de ser criatura y no creador; lecorresponde al hombre y a la mujer decir sí a la misión,a pesar de que no posea todas las capacidades, Éldará el Espíritu con sus dones para llevar a su puebloa la tierra prometida.

¿Quién es el pueblo de Dios para un maestro? El pueblode Dios son todos los niños, jóvenes y adultos, con losque tiene el privilegio de compartir en los centros pararecibir una formación integral, donde se requiere creceren todas las dimensiones para convertise en seres totalese integrales.

Maestro, maestra, si Dios le ha llamado a cumplir conuna misión específica, a realizar una labor educativa,su trabajo se convierte en una respuesta a ese llamado.que se hace historia de Salvación; cumpliendo con untrabajo corredentor colabora con la obra de Jesús,viviendo la vida con vocación.

La historia es la venida de Dios a la Humanidad y el modocomo ésta responde a su llamado; a todos y todascorresponde llevar el mensaje de Dios y esto sólo se logratestificando con una vida recta, vivida en los valores éticos,morales, sociales y religiosos, no importa que seaimperfecto, lo importante es que a diario esté buscandola perfección, siendo correcto en el pensar y en el obrar.

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Encontrar a Dios no es difícil porque Él está en todaspartes, sólo basta proporcionar a Él para que actúe, yesto sólo se da en los momentos duros de la vida, ¿porque? Porque sólo en estos momentos es dondereconocemos que necesitamos de un Ser Superior, yes allí donde Él se manifiesta. Él está a disposición delenfermo de toda dolencia.

Maestro, si analiza la vida se dará cuenta de que entodos los momentos oscuros que ha tenido, Dios haestado allí con usted, y le ha permitido reconocer sulabor, enaltecerla y valorarla a pesar de todas lasdificultades que ella tiene, por eso continúe trabajando,basta un toque de espiritualidad para hacer de ella uncamino confortable y agradable para los ojos de Diosy un sendero que lo conducirá a la Salvación.

Usted está llamado no sólo a salvarse, sino asantificarse, a estar dentro de Dios en el aquí y en elahora, por eso su aula de clase es un sitio desantificación, lo mismo que cualquier lugarinstitucional, o cualquier sitio donde se encuentre, puesel hombre y mujer que tiene a Dios lo llevará y loanunciará a tiempo y a destiempo como lo diría sanPablo en sus cartas a las Iglesias.

El Dios que llamó a Moisés a liberar a su pueblo de laesclavitud de Egipto lo está llamando para liberar a lahumanidad de hoy, niños, jóvenes y adultos de lasdiferentes esclavitudes que existen en este siglo. Ustedno puede quedarse quieto y en silencio, debe actuar y


obrar con convicción, con la que sólo brota desde elinterior y cuando se posee una espiritualidad de servicioy entrega a los demás, porque sólo Dios da la vidaverdadera.

Diga, entonces, en estos momentos como Moisés dijo alDios de Abraham, de Isaac y de Jacob, al Dios de Jesús:Heme aquí, dispuesto a ver mi vocación de maestrocomo un llamado, grande, ineludible, para lo cual deboprepararme intelectual, moral y espiritualmente.

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1. Lea elCapítulo 3 delÉxodo

2. ¿Qué relacióntiene con su vidaeste capítulo?

3. ¿En los momentosde alegría, deemoción ygrandeza hasentido a Dios?

4. ¿ En los momentosde tristeza, dedolor, de vacío hasentido a Dios?

5. ¿ Cuáles han sidolos momentos másfelices dentro de ladocencia?



Me analizoRespuesta alcompromiso como

pedagogo


6. ¿Cuáles han sidolos momentos másdifíciles en ladocencia?

7. ¿En qué momentode la docencia hasentido más fuertela prensencia deDios?

8. ¿Siente su labor dedocente comouna misión?

9. ¿ Está viviendo ladocencia comomedio desantificación?

10. Califique suconfianza yacercamiento conDios




Me analizoRespuesta alcompromiso como

pedagogo

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RESPUESTA AL COMPROMISOCOMO PEDAGOGO

Yo soy; Él es ÉlYo soy hijo, y Él es Dios Padre.

Yo soy quien espera y Él quien viene.Yo soy quien responde, Él es quien llama.

Yo soy maestro, Él es el Maestro de Maestros.Yo soy criatura, Él es el Creador.

Quiero responder como lo hizo Moisés,por eso te digo, Padre Eterno:

heme aquí, quiero ser instrumento.Heme aquí, quiero ser tu Obra.

Heme aquí, quiero ser en Ti.

He sentido tu presencia en los momentos difíciles.He dialogado contigo aún en el dolor.

He estado disponible a tu amor.He orado en la cotidianidad.

Sé que existes y que me llamas.

Dame el silencio para sentirte,dame el don de la palabra para alabarte,

dame tu Espíritu para seguirte,dame tu vida oh Señor.

Que mis estudiantes, tus hijos e hijas;sean para mi misión;

sean para mi obligación;sean para mi santificación.

No quiero hacer nada por mi cuentaquiero hacer todo lo que tú me digasquiero ser un enviado, un apóstol.

Sé que siempre estás conmigo,quiero estar siempre contigo.

Amén.

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Capítulo 5.

UNA ESPIRITUALIDADPROPIA PARA MAESTROS

«El ángel del Señor lo despertódiciendo:

Levántate y come,si no, el camino será demasiado largo

para ti»I Re. 19,7

l profeta Elías en un momento de su existenciasintió miedo y huyó para salvar su vida, la feno solucionó milagrosamente sus problemas,

lo fortificó para continuar con su labor larga ysacrificada. Allí en el desierto fue alimentado por Dios.

Al igual que el profeta Elías, las personas tienen en lavida momentos difíciles en los cuales se implora a Dios yÉl no soluciona los problemas, al menos aparentementepero alienta para continuar luchando, para saliradelante, con ánimos, con alegría y esperanza.

EEEEE


Así como el profeta Elías va al encuentro de Dios en eldesierto para refugiarse, las personas deben ir alencuentro de Jesús a través del desierto de la laboreducativa.

¿Pero qué es el desierto? Es un lugar aislado que elhombre busca para ir al encuentro de Dios,comunicación indispensable que necesita en ciertosmomentos de la vida para recibir la fuerza de Dios,porque es bueno de vez en cuando desnudarse antesu presencia, para poner a sus pies la miseria humana:nuestras debilidades, nuestra pobreza interior, nuestrainsatisfacción; para estar a solas con El Creador, quees Padre, que es Misericordioso, que es Amor; paraser protegido y profundamente amado.

Cuánta falta hacen esos espacios de desierto en lavida; al no hacerlo por cualquier motivo y al no teneresos espacios para retirarse, sentir el peso de lascircunstancias insoportables e inaguantables, queaburren, abruman y martirizan, llevan a las personas aexistir sin sentido.

Por eso, en este momento de reflexión, le recomendamos,hacer un alto en el camino, marchar a la búsqueda deldesierto, caminar al encuentro de Dios y redescubrirse así mismo, para encontrar esos espacios maravillosos quevan a revitalizar el espíritu.

Qué maravilloso es el Creador, el Padre Dios, pues al

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buscarlo y encontrarlo, el ser humano se encuentraconsigo mismo, y es llevado por caminos deaceptación de la realidad, por dura que ésta sea yes impulsado a seguir marchando por la vida paraestar muy unido con él a través de la Eucaristía,alimento que es como el maná que comieron Moisésy Elías en el desierto.

La Eucaristía es algo más que un mero alimento; escomer, es alimentarnos del cuerpo y la sangre de Jesús,el Dios que es Hermano, que es Redentor, que es Amor,que es hombre; al recibirlo a Él como alimento, le estápermitiendo que Él se haga uno con ustedes. La Eucaristíaes un alimento fraternal, que llena de sentimientos deunión y alejan todo sentimiento de rencor, de división,de odio, de desesperanza creando alianza con Jesús ycon los hermanos en la Fe.

Si usted es un maestro con vocación y compromiso, alrecibir el alimento Eucarístico está adquiriendo un mayorlegado: orar constantemente por aquellos que aconseja,orienta, forma; sus estudiantes.

Jesús que es vida y es alimento, sabe que todos sushermanos no pueden hacer nada sin Él, sabe que todosse morirían de hambre espiritual. Él es el Pan que vienedel cielo, del cual todos debemos alimentarnos, losniños, jóvenes y adultos, es nuestro deber llevar haciaÉl a todos los que están alrededor, para que todos puedan


consumir el Pan de la Vida, a comer el alimento que serequiere para alcanzar la vida eterna.

Piensa un momento en: Abraham, Moisés, Elías. Fueronhombres comprometidos con Dios hasta las últimasconsecuencias, dieron todo por Dios, animados por elAmor verdadero sacrificaron sus vidas. Ustedesmaestros, ¿son hombres y mujeres que consideran tenerel mismo celo apostólico, con el mismo ardor que losprofetas? ¿Qué necesitan para vivir la vida con unaespiritualidad sólida, que permita responder al Creadorcon un amor auténtico?.

Esto requiere una adhesión sin razonamiento,depositando ciegamente en Él la confianza, procurandomayor sensibilidad a su amor, es decirle a Él que tomela vida en sus manos, con la certeza que la obra que Elrealizará es una gran obra de arte, la más bella.

Parece que se hablara de una utopía, de algo casiinalcanzable, pero es una realidad tópica que bien sepuede palpar, sentir, ver, contemplar, dejándose llevarpor su Palabra, que es fuente de gozo, de esperanza yde sabiduría.

Si abandona las tonterías con las que ha queridoconstruir su existencia, si abandona las ideas superficialesa las que está ligado, si abandona sobre todo la actitudnegativa, verá que es una realidad maravillosa, la acciónde Dios, porque Él es la Vida, el trabajo interior que

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toca hacer no es fácil, pero tampoco imposible, es unavida que exige madurez, radicalidad, convicción quelleva a vivir la magnífica pertenencia en Dios.

No quiero decir que se debe dejar de ser uno mismopara poder ver el rostro de Dios, pero mientras más serazona, menos preparado se está para tener una visióndel Dios Vivo y Verdadero, vale la pena dejar todos losraciocinios y vivir a plenitud la fe.

Por eso la meditación empieza cuando ya se acerca ala trascendencia, déjese llevar por su Espíritu, déjesellevar por Dios, quien le ha creado, le conoce y leama.


1. ¿Ha tenido algunavez algunaexperiencia dedesierto ?

2. ¿Cuál ha sido elmomento másdifícil en esaexperiencia dedesierto?

3. ¿Cuál ha sido elmomento másespecial de esaexperiencia dedesierto?

4. ¿Qué le haimpedido realizarla experiencia deldesierto?

5. ¿Qué es parausted un retiroespiritual? ¿lo hahecho?



Me analizoLa necesidad de unaespiritualidad del

propia del maestro

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6. ¿Con quéfrecuencia realizaen su vida lareconciliación conDios, a través delsacramento?

7. ¿Está preparadopara realizar unaexcelentereconciliación conDios?

8. ¿Tiene un guíaespiritual en suvida o cómo hacepara crecer en lafe?

9. ¿Cómo alimentasu vidaespiritual?





Me analizoLa necesidad de unaespiritualidad del

propia del maestro


LA NECESIDAD DE UNA ESPIRITUALIDAD

PROPIA DEL MAESTRO

El profeta Elías se deja guiar por Diospara llegar a Horeb,

después de la purificación del desierto.El maestro se deja guiar por Dios

para llegar a Éldespués de la purificación del desierto

«Sal y quédate de pie en la montaña ante la presencia de Dios.Y he aquí que Yahvé pasó. Sopló un viento fuerte e impetuoso,

que descuajaba los montesy quebraba las peñas delante de Yahvé; pero Yahvé no estaba en el

viento.Después del viento, un terremoto;

pero Yahvé no estaba en el terremoto.Tras el terremoto, un fuego;

pero Yahvé no estaba en el fuego.Y al fuego siguió un ligero susurro de aire.

Al oírlo Elías, se cubrió el rostro con su capa y saliendo afuera, se quedó en pie a la entrada de la gruta.

Y he aquí que en el susurro estaba Dios,y una voz le preguntó: ¿Qué haces ahí Elías?».

Padre Dios, sé que para tener una espiritualidad,requiero ver más allá de las cosas,regálame el don de la sabiduría

para adquirir esta visióny poderte contemplaren todos y en todas.

Dame los dones espiritualesy regálame sus frutos.

Quiero ser un maestro con una estructura internaquiero ser un maestro de profunda espiritualidad

quiero ser un maestro contemplativopara contemplar tu rostro en los niños y niñas

para contemplar tu rostro en los jóvenespara contemplar tu rostro en los adultos

para contemplar tu rostro en todas las criaturasporque ellas son imagen y reflejo de tu grandeza.

Amén.


Capítulo 6.

CAMINO DE ORACIÓNDEL MAESTRO

« Ustedes pues, oren de esta forma: Padre nuestro, que estás en el cielohaz que tu nombre sea santificado,

haz que venga tu Reinoy se cumpla tu Voluntad,

como en el cielo,así también en la tierra»

Mt. 6,9- 10

l pueblo de Dios, el pueblo de Israel, pensabaque la morada de Dios estaba arriba de lasestrellas y que para dirigirse a Él debían hacerlo

a través de sus sacerdotes, hombres puros y designadospara la oración y el sacrificio, ellos lo acompañaban através de las plegarias. Era una oración de respeto, queguardaba la distancia con Dios. Él estaba arriba y loshombres estaban abajo esperando su misericordia. Loscontemporáneos de Jesús se referían al Cielo para designara Dios mismo, no era un lugar específico, es por ello queJesús, cuando enseña a orar a sus discípulos, hablaindiferentemente del Reino de los Cielos o del Reino deDios. El Padre Nuestro es una oración de respeto, decercanía, de misericordia y a la vez es una respuesta porparte del hombre al Dios de la Vida.

EEEEE

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Y los maestros siguen haciendo una oración desde estemundo para el mundo de Dios, al estilo del pueblo deIsrael, Jesús recuerda que la oración es un momentopara elevar la vida, los sentimientos a Él, que no eslejano a la realidad del hombre, sino cercano, que esun espacio donde el Creador, el Padre, reconoce quelas palabras no son indignas, al contrario, son plegarias,bendiciones y alabanzas de gratitud y confianza, dondeel temor de una persona que es limitada, pobre eimperfecta se convierte en comunicación personal conDios.

El poder elevar a Dios una oración teniendo en cuenta sucotidianidad, es un privilegio que sólo tienen los hombresy las mujeres, criaturas pensantes y libres que aprovechanesos momentos de comunicación en su totalidad, conDios que es Trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Pero no todas las personas hacen uso de este gran don;sólo aquellos que han trascendido lo material, lotangible, lo humano, han experimentado este momentocomo el mejor de sus vidas para alcanzar la armonía,la calma, el equilibrio, adquiriendo la esperanza y laconfianza de que no está solo, que su Creador y Padreestá ahí, iluminando, acompañando, guiando yorientando, cada uno de sus pasos.

El verdadero maestro fue un excelente estudiante en sutiempo, ejercitándose para recibir el conocimiento,aprendiendo a valorar la vida, por eso es un ser quepuede tener simpatía a la trascendencia, porque ha


estado abierto a las ciencias, son ellas las que preparan avivir esta dimensión espiritual, si las vemos como fuenteperenne para descubrir el verdadero rostro de Dios.

Vale la pena recordar la frase de Albert Eistein: «Elhombre es más hombre cuando está de rodillas», fueun maestro genio de la búsqueda, que en medio delas ciencias descubrió a Dios, y se encontró con latrascendencia.

Como maestro y maestra, está llamado a vivir la vidaen oración, estando interiormente de rodillas ante Diosy ante sus criaturas, no por que sea el más pequeño desus criaturas, sino porque es como el Maestro deMaestros, Jesús, que vino no para ser servido, sinopara servir; no para ser atendido, sino para atender;no para ser curado, sino para curar; no para que losalvaran, sino para salvar; no para estar con losaliviados, sino para estar con los enfermos; no paralos orgullosos, sino para los humildes y sencillos decorazón. El maestro debe estar pendiente de susdiscípulos mirando sus debilidades para fortalecerloscomo personas y para llevarlos hacia su Creador.

Es la oración la que permitirá ver la vida con otra miraday con otra dimensión, con los ojos y el corazón de Jesús:«Padre ha llegado la hora, glorifica a tu Hijo, para quetu Hijo te glorifique, ya que le diste poder sobre todoslos hombres, para que él le dé la Vida Eterna a todoslos hombres».

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Él tiene la vida eterna para todos aquellos que abren sumente, su corazón y su voluntad a su acción. ¿Pero quées la Vida Eterna, sino disfrutar aquí y ahora una vidaen diálogos de concertación? evitando la violencia,viviendo en la tolerancia, en la unión y la armoníaconsigo mismo, la naturaleza y los otros, porque la vidaeterna es «conocer a Dios, el único Dios verdadero, y alque tú has enviado, Jesucristo», que es Camino, Verdady Vida, para gozar en el futuro de la vida en Dios.

El maestro hace una oración como si viese a Jesús, en susestudiantes niños, jóvenes y adultos y no sólo en ellos sinotambién en todos, y aún en la naturaleza, entrando encomunión con el Dios de la vida, haciendo de su misiónuna labor ineludible, sin excusas, sin pretextos, sin evasivas,sino como respuesta al Amor.

Lo más maravilloso es poder llegar a hacer una oraciónencarnada, teniendo en cuenta la realidad de cadauno en su situación de gozo, alegría, satisfacción, comotambién de vacío, soledad y amargura; comunicaciónde vida, no de rezos insípidos y sin sentido, es orar conla Palabra y desde la Palabra para iluminar todo tipode acontecimiento.

Hoy Jesús dice: «Amad a vuestros enemigos, haced elbien y prestad sin esperar remuneración; así serágrande vuestra recompensa, y seréis hijos del Altísimo,porque Él es bueno para los ingratos y perversos» (Lucas

6, 35).


La iglesia ofrece diferentes maneras para crecer en laoración: celebraciones, Eucaristías, grupos de oración,talleres bíblicos y de crecimiento espiritual, retiros ydesiertos. El maestro que desea ser iglesia doméstica,persona de fe que ilumina su hogar, su aula de clase osu espacio de comunicación con los otros, debe acercarsea cualquiera de estos grupos de iglesia parroquial, ellosse convierten en medios que facilitan el conocimientodel Maestro de Maestros, Jesús.

El conocimiento que debe procurar el maestro no esun conocimiento sólo racional, debe ser unconocimiento que lleve a la Sabiduría, es decir que lepermita disfrutar del gozo de conocer a Jesús y desdeluego al Padre Eterno, para ello requiere de la presenciadel Espíritu Santo, para que sea el que lo colme con susdones, carismas y frutos para ser hombres y mujerestestigos de Jesús.

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1. ¿Conoce elcamino de oraciónde algunospersonajesbíblicos?

2. ¿Conoce elcamino de oraciónde algunoshombres deIglesia?

3. ¿Conoce elcamino de oraciónde Jesús?

4. ¿ Cuál es elcamino de oraciónque lleva?

5. ¿Cuáles son losobstáculos queha encontradopara esa vida deoración?



Me analizoCamino de oración delmaestro


6. ¿Cuáles son lasfortalezas queencuentra en lavida de oración?

7. ¿Qué hace paraseguir un caminode oraciónconstante?

8. ¿Cuáles son lasideas fuerzasbíblicas que leayudan para tenerun camino deoración?

9. ¿Cuál es suproceso decrecimiento en laoración?





Me analizoCamino de oración delmaestro

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CAMINO DE ORACIÓN DEL MAESTRO

«Amen a sus enemigos,hagan el bien a los que los odian,bendigan a los que los maldicen,rueguen por los que los maltratan»

Jesús, qué difícil es vivir tu Palabra,ella es exigente e implacable,

te pido que me ayudesa entenderla, comprenderla y aceptarla

para hacerla viva en mi espacio educativo vislumbrando en mis estudiantes,

lo bueno, lo noble, lo que poseen de maravilloso.

Para bendecirlos con mi obrar ypara que ellos acepten el amor verdaderoal sentirse amados por ti a través de mí.

«Al que te arrebata el manto,entrégale el vestido.Da al que te pide,

y al que te quita lo tuyo,No se lo reclames»

Enséñame a no apegarme a lo mío,al darme siempre sin esperar recompensa,

a no reclamar, ni exigir respuesta de afecto de nadie.

Quiero amar y donarme sin medidatratar a los demás como quiero que ellos me traten

quiero relacionarme con cada uno de los tuyos,los estudiantes, tus hermanos, tus hijos e hijasque tú me diste este año y así año tras año.

.«Porque, si amamos a los que nos aman,

¿qué mérito tendremos?»quiero alcanzar méritos a tus ojos,

porque quiero obtener el Reino de los Cielos,porque deseo parecerme a Ti.

Hazme entonces un instrumento de amora través del Espíritu Santo

transforma mi ser.

Hazme un excelente maestro de oración de hecho y de palabra como consejero de vida, como testigo de fe,

como discípulo comprometido.Amén

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esús ruega siempre por los suyos para que seanun nuevo pueblo, para que sean hombres nuevos,personas encaminadas por la santidad, es decir

por la perfección humana, para ser auténticos cristianos.

Jesús, el Santo, el Salvador y Redentor del hombre y lamujer, es un ser en oración continua, que hace de suvida un medio de comunicación con Dios Padre. Es asícomo el maestro, al estilo de Jesús, debe ser una personade oración permanente, logrando que su cotidianidadadquiera un tinte diferente, para que todas aquellaspersonas que están a su alrededor alcancen la perfecciónmediante un proceso de continua conversión.

La misión principal del maestro es dar a conocer aJesús, la Palabra, a través de su experiencia de fe,expresada mediante una oración encarnada, es decir

Capítulo 7.

EL MAESTRO COMOTESTIMONIO VIVO,

DINÁMICO Y ACTIVO

«Y la vida eterna es que te conozcan a ti , Padre, y al que tú enviaste Jesucristo»

Jn. 17,3

JJJJJ


teniendo en cuenta la realidad de esperanza odesesperanza, de alegría o tristeza, que viven sus estudiantescomo también a las personas que están a su alrededor yesperan de él una palabra de vida y un consejo a tiempo.

Sea cual sea la situación que viven los estudiantes, elmaestro debe llevarlos a descubrir la verdad, enseñarlesa ver más allá de lo que aparentemente muestran lascosas, o dicen las personas; es decir, el maestro debeenseñar a ver con los ojos y los oídos de la fe, para queellos descubran lo extraordinario que es vivir la vidacuando se cuenta con un Ser Superior.

Por ello el maestro debe estar preparado interiormentea través de la oración, donde muestre suconvencimiento de que Jesús habla, a través de lacotidianidad, a través del universo, a través de las cosas,a través de las personas, acompañándolos y guiándolospara descubrir el mensaje salvador en el aquí y en elahora de su vivencia cotidiana.

Jesús quiere, anhela y espera que cada uno de sushermanos niños, jóvenes y adultos, descubran yconozcan al Padre Eterno, como un Diosmisericordioso, amoroso que desea que todos estén enÉl, para disfrutar de la unión, del gozo, del amor, de lafraternidad en medio de la diversidad, valorando lapluralidad étnica y multiplicidad cultural que existe eneste bello planeta azul.

Si todos se involucran en un proceso de interiorizaciónde la Palabra encarnada, Jesús, a través del estudio, de

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la profundización, de la meditación, la oración y lareflexión continua, dará los frutos esperados como elcrecimiento en la fe, en la esperanza y en la caridad,para obtener una vivencia comunitaria tolerante,coercitiva, que lleve a vivir la adhesión social tananhelada por los hombres de todas las razas, culturas ycredos, donde es posible la vivencia de los valoreshumanos, sociales, culturales, políticos y cristianos.

El maestro que posee el Espíritu de Dios, es un sercreativo, abierto, dinámico, dispuesto a cambiar, aescuchar y a dejarse transformar desde adentro paraseguir creciendo en una fe auténtica. Es una personaque a pesar de las dificultades vive en la esperanza, apesar de que no sienta gozo, vive en la paz, es sereno,sin ser pasivo o indiferente ante lo que le sucede a él oa los demás, él es una persona que trata de guardar elequilibrio, como lo guardaron los hombres y la mujeresdel Antiguo y Nuevo Testamento, porque es una personade fe auténtica que da testimonio con su estilo de vida.

El maestro es un ser activo y dinámico en la IglesiaMilenaria que da fe existencial, porque toca la esenciade las personas, ya que no se queda sólo en la trasmisiónde ideas de fe, sino que vive o trata de vivirlas parapoderlas proclamar, con un estilo de vida que convence,que anuncia, que atrae a más personas a seguir alMaestro Jesús.

Es imposible pretender ser maestro Evangelizador delNuevo Milenio sin un conocimiento más profundo sobrela vida de Jesús, dador de vida Eterna, sin una vida


comprometida a vivir los valores humanos y evangélicos,por eso se hace necesario nutrirse diariamente del quees el Camino, la Verdad y la Vida, mediante la reflexión,la oración, la contemplación y la vivencia tolerante conlos demás.

Para vivir como testigo de Jesús en el mundo, urgealimentarse de Él y permanecer adherido a su Palabra; nose puede evangelizar y dar testimonios desnutridos, flácidosy débiles en la fe o con la aceptación de otras corrientesideológicas diferentes que existen en el mundo, quedesorientan y encaminan a los hombres y mujeres confilosofías paganas, negativas y otras que destruyen la vidasocial, que alejan de todo concepto humano de Dios.

Urge que los maestros y las maestras vivan una fe exigente,responsable, comprometida, activa, dinámica; que conlleveal cambio personal y social, dando a la vez sentido a lavida a pesar de todas las dificultades, de los obstáculos einconvenientes que en ella se presenten.

Mostrando con nuestro obrar una actitud humana queidentifica a aquellos que hacen parte de la familia deDios; es ahí cuando se intenta que todos los que estánalrededor vivan en armonía, en comunión aprovechandolas diferencias como medios para crecer en la toleranciay vivir en medio de la variedad sintiendo que se petenecea una sociedad rica en valores, carismas, dones,habilidades culturales, artísticas, recreativas, humorísticas,lúdicas, donde la diferencia acerca e iguala, dondenadie es menos que nadie y el aporte de todos es válidopara seguir madurando como grupo humano.

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Es una invitación a vivir la vida Trinitaria, siendo todosun solo pueblo, con un solo sentir, con una sola fe, conuna sola vivencia, la del Amor, haciendo posible larelación entre el hombre y Dios, ya que El es el Señorde todas las criaturas, que nos dio la posibilidad demisionar dentro de las comunidades educativas.

El amor al Absoluto, al Dios Creador, a Dios Padre, através de Jesús, lo hace testigo digno de Evangelizar enel nuevo Milenio, porque forma niños, niñas, jóvenes yadultos como nuevos constructores de la Civilización delAmor.


1. ¿Consideraimportante sertestigo vivo,dinámico y activo deJesús ?

2. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactante delAntiguoTestamento?

3. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactante delNuevo Testamento?

4. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactanteen el mundo dehoy?

5. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactanteen América Latina?



Me analizoEl maestro comotestimonio vivo, deldinámico y activo

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6. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactanteen Colombia?

7. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactanteen Antioquia?

8. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactanteen tu parroquia?

9. ¿Cuál es eltestimonio delhombre o la mujermás impactanteen tu colegio?





Me analizoEl maestro comotestimonio vivo, deldinámico y activo


EL MAESTRO COMO TESTIMONIO VIVO,DINÁMICO Y ACTIVO

Padre Dios, yo sé que me creaste,Y conoces todo lo que siento y pienso,sabes lo que hago y lo que voy hacer,

conoces todos mis pensamientos,desde antes de construirlos y pensarlos.

Sabes de las ganas con las que trabajo,los deseos de vivir en paz y serenidad,

las frustraciones y castraciones que me acompañany mis deseos por superarme cada día más.

Aún sin comenzar a hablara mis estudiantes, amigos y compañeros

ya sabes lo que les voy a decir, explicar y exponer.Conoces todo lo que hago,

me avergüenzo en ocasiones por ser un simple maestroy quiero rectificar mis pasos

para ser un maestro sagaz, comprometido y con fe.Señor, que cuando te rechace, o me haga el sordo,

me despiertes y que me hagas reaccionar.Confío en tu mano derecha que me guía suavemente,en tu mano izquierda cuando la vida no es tan fácil.

Porque sé que lo que me ocurre es parte de tu Voluntad,y si es parte de la voluntad de otros,

ayúdame aun allí encontrarte.A dónde iré, si tú no estás conmigo,

a dónde huiré sin que me sigas,tengo la certeza que donde me encuentre y

con quien me encuentreallí estás tú .

Tú eres el omnipresente, el omnipotenteMi Salvador, Mi Redentor

que me conduce hacia la Tierra Prometida. Amén


Capítulo 8.

LA VIDA DEL MAESTRODEBE ESTAR CENTRADA

EN, PARA Y POREL AMOR

«Si yo hablara todas las lenguas de los hombres, y de los ángeles, y me faltara el amor,

no sería más que bronce que resuena y campana quetoca»

I Cor. 13,

esús de muchas maneras mostró que la vida sepuede vivir de una forma nueva, centrada sóloen el amor, sin rivalidades, sin pretensiones de

poder y de autoridad, acogiendo y aceptando a cadauna de las personas con su temperamento, sus locuras ydesde luego con su propio carácter.

Cuando se habla de amor en la Biblia, se habla deafecto, cariño, se expresión con un amor comooblación. Del amor que es mucho más importante quela acción y el poder de hacer milagros, porque amarsignifica hacer algo por el otro, donarse, sacrificarsepor una causa noble y justa y el origen del Amor no esmás que la esencia del mismo Dios.

Jesús es la esencia de Dios, por eso lo que El realizó, lohizo en, para y por el Amor a su Padre. Cada maestro

JJJJJ

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testigo de Jesús debe vivenciar en sus relaciones con losotros, una vida al estilo de El, por eso sus acciones yactos deben dirigirse en, para y por el amor, procurandollevar una comunicación con cada uno de susestudiantes, para entenderlos, aceptarlos y quererlos conel amor que cada uno se merece como persona.

El campo donde el maestro actúa con amor, es su aulade clase, el patio de descanso, el coliseo, etc. Su vidavivida de esta manera la hace más suave, más llevadera,más digna, más humana y desde luego más cristiana.

Dice San Agustín que sobre lo único que vamos a serinterrogados al final de nuestra existencia es sobre elamor. De qué nos sirve realizar tantas acciones educativas,si en el fondo no nos mueve el amor, si son lasapariencias, el hacer por el hacer, nuestras actividadesno tendrían ningún valor, por lo tanto sería tiempoutilizado en cosas inútiles.

Preparémonos para que en toda acción que realicemosnos mueva el amor, para ello nos sirve reflexionar sobrelas virtudes teologales: la fe, la esperanza y la caridad.Vale la pena recordar que las dos primeras son virtudespasajeras y finitas que en un futuro desaparecerán, loúnico que no desaparecerá es la virtud del amor, ella esde un valor infinito que no perecerá ¿qué se lleva elhombre en el salto de la muerte a la vida eterna? lopueden enterrar con una cantidad de objetos, dinero ylujo, pero lo único que se lleva, es lo que ha dicho y laforma cómo ha obrado y esperar que haya sido motivadosólo por el amor.


Aparentemente esta propuesta del amor es una utopía,algo imposible, que no se puede alcanzar si no se cambiade mentalidad, con respecto al amor, en la medida enque se adquiera una espiritualidad, que se madura enla vivencia de estas grandes virtudes, transcendiendo deun amor meramente filantrópico a un amorverdaderamente humano.

Lo importante es no sentir miedo, sino ganas de hacerposible lo que Jesús vivió y vive en medio de nosotros.Qué lindo que los maestros y las maestras fueransímbolos de afecto en medio de los grupos pluralistas,intentando descubrir el verdadero sentido de laigualdad, de la unidad, de la cohesión, mediante losdiálogos de profundización, aprovechando todos losmomentos de acercamiento, para vivenciar el perdón,para generar encuentros más humanizantes, másefectivos, utilizando los retiros, la oración, los diálogosde acercamiento, los momentos de perdón, comoherramientas humanas que llevan a crecer comopersonas capaces de formar y organizar comunidadessociales, más dialogantes donde lo único que importaes el bien común.

Existen muchas maneras de hacer cambios. Jesús, elMaestro, lo invita a realizar la mejor de las revoluciones,el revolcón desde el corazón, desde adentro para viviren el amor, desarmando a todos los seres de cuantasarmas existen para separar y dividir, como son lasinsidias, celos, rabias, rencores, humillaciones,emboscadas, cóleras, violencias, inquinas, antipatías,

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resentimientos, ignominias, ofensas, arrebatos.Jesús trabajó desde dentro y nunca desde fuera, tocandoel corazón de todas las personas que a Él se acercaron,vivió con un tinte afectuoso, cariño que cegó a más deuno de sus enemigos, su color preferido fue rojo porqueeste significa, amor, el entregó por todos hasta su últimagota de sangre, a todos los miró, los abrazo, los tocó,los sanó, los amó, los salvó y aún lo sigue haciendo contodos aquellos que abren su corazón al amor.

Como maestros, es nuestra labor la de amar, por elloJesús lo invita a conocer a cada uno de sus estudiantes,a mirarlos, escucharlos, abrazarlos, a sanarlos, asalvarlos mediante una repuesta de afecto, de unconsejo a tiempo, de una corrección cariñosa, queinvite y lleve a los estudiantes a crecer, aceptarse comopersona , a intentar cambiar, a esforzarse por ser mejor,volcándolos a un donarse de la misma manera a losdemás compañeros de aula.

Maestro, que sus aulas de clases generen con ustedesos espacios donde se experimente que el amor esposible, porque ellos lo viven, mediante la amistad, elcompañerismo, la guía, el consejo, la formación y elamor que reciben de una manera distinta, un amordesinteresado, desprendido y generoso.

Que sus estudiantes sientan que lo que testimonió consus palabras, no son meras frases bonitas, aprendidas ydichas como mensajes de cajón, sino que son acciones,hechos concretos que preparan y forman para la vida,así los estudiantes van a salir de las instituciones


educativas con un corazón nuevo, sanado de sus heridas,por los conflictos personales, familiares y educativos, vana salir con un corazón nuevo por usted a través de Jesús,dispuestos a seguir amando a pesar de los obstáculoshasta el momento vivenciado y desde luego con ganasde vivir en, para y por el amor.

¿Quién de ustedes no ha sentido que cada vez que harealizado una acción educativa con amor, haexperimentado la paz, la solidaridad, las ganas deseguir trabajando a pesar de los miles y miles deobstáculos? Que esos momentos esperanzadores losmotiven para que sus vidas sean un respiro en lacordialidad permanente, llevándolos a un encuentropleno con el Creador.

No hay tristeza más grande en el mundo que sentirsetraicionado, burlado, y alejado; sus estudiantes hanvivido también esta cruel experiencia, que nadie quiererepetir y que a veces alejan la experiencia del amor,evite al máximo, ser persona de un corazón pequeñoy cerrado al amor, abra su corazón a la granexperiencia y propuesta hecha por Jesús, el amor yenseñe a los demás que todo es posible en Él.

El verdadero amor se vuelve caridad y en el tiempo seconvierte con sabor de eternidad, eternicemos el hoypara vivir un futuro pleno dentro de la trinidad. Maestro,esa es también parte de la misión que está llamado aejecutar y vivenciar, la de hacer la labor educativa enpara y por el amor. Que Él, que es Amor, lo bendiga ylo ayude a ser verdadero instrumento de amor.

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1. ¿Qué papelocupa el amoren su vida ?

2. ¿Es una personaque amala existencia?

3. ¿ Qué papelocupan los demásen su vidaafectiva?

4. ¿ Se ha sentidoprofundamenteamado?

5. ¿Quién ha falladoen esa experienciadel amor, usted oel otro?



Me analizoLa vida del maestrodebe estar centrada en,

para y por el amor


6. ¿ Se siente amadopor Dios?

7. ¿ Cuál ha sidosu máximaesperiencia deese amor divino?

8. ¿ Su comunicacióncon los estudianteses afectiva?

9. ¿ Como puedemejorar esarelación paraser más efectiva?





Me analizoLa vida del maestrodebe estar centrada en,

para y por el amor

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LA VIDA DEL MAESTRO DEBE ESTAR CENTRADA

EN , PARA Y POR EL AMOR

Yo quiero ser instrumento de Amor del Padre,deseo tener un corazón grande

para acoger a todos mis estudiantes.Para conocerlos, aceptarlos y ayudarlos.Ansío poder hacer de mi aula de clase

un espacio para la comunicación afectiva,una zona especializada en el perdón,una franja propia para el encuentro,una guarnición para vivir el amor.

He disfrutado del don de profecía que poseo como maestro,he sido una persona que abre fronteras,que alienta a los niños, jóvenes y adultos

a comprometerse socialmente a mejorar las relaciones.Pero quiero trasnformar mi corazón,

no quiero seguir siendo un maestro filántropoambicioso, ser un profeta del amor de Jesús,

Porque la sociedad de hoy lo requiere con urgencia.Jamás el mundo había vivido tanta división y soledad

como la que se siente y se percibeen nuestro pequeño y gran mundo.

Por eso me siento afanado por vivir una espiritualidad,que me haga más consciente y sensible al otro,pero dame, OH! Señor, la capacidad de servir,

aleja de mí la envidia,que jamás me sienta importante por lo que hago,que mi orgullo sea sentirme hijo y hermano tuyo,

que jamás ofenda a nadie y si lo hago, dame la capacidad para pedir perdón,

que nunca busque mi propio bien, que esté siempre el bien de la colectividad

antes que mi individualidad.Educa mis emociones y que cuando me sienta irritado,

tenga la habilidad de alejarme, para no seguir insultando,ya sea con gestos, actitudes o de palabras,

que goce con el triunfo, el éxito y los sueños de los demás,que en ningún tiempo me incline por la injusticia

por propio bienestar o por salir de pobre,que la excusa no sea mi justificación ante el mal realizado.

Amén

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Capítulo 9.

LA MADRE DEL CIELOSIEMPRE ACOMPAÑA

A SU HIJO DE LA TIERRA:EL MAESTRO.

« Entró el ángel a su casa y le dijo:alégrate, llena de gracia,

el Señor está contigo»Lc. 1,28

ios Creador había elegido desde siempre aMaría para ser la madre de su Hijo Jesús,pero no le impuso la misión de ser madre, lo

más hermoso del Padre Eterno es que envía a su ángelGabriel, como mensajero de la Buena Noticia, quebien podía recibir una repuesta negativa por parte deMaría, pero ella, una mujer sencilla, orante y humildese siente esclava de su Creador y no sólo por ello dicesí, sino que su respuesta fue desde adentro, porque sesintió profunda y totalmente amada por el Creador,cuando el ángel le dijo: «llena de gracia el Señor estácontigo», ella sintió que el amor del Padre le invadía yante ello sólo podía dar una respuesta de donación, deamor, sólo podía decir si.

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Y es así como su respuesta se convirtió en toda unahistoria de salvación para la humanidad, sería inauditoque usted maestro y maestra no le rinda el culto que ellase merece, como mujer, como madre, como corredentoracon Jesús.

Ella con su respuesta positiva se comprometió, además,con la sociedad, exaltando el papel de la mujer en lahistoria, por eso se la debe venerar, porque supo rescatara la mujer de un papel negativo, como sería el caso deEva que conduce al hombre al pecado, a un papelcorredentor con su Hijo Jesús, que conduce a toda lahumanidad al camino de Salvación.

Si se quiere saber quién es la mujer, basta mirarla yanalizarla para entender que en María están todos losvalores que una mujer requiere para asumir un rol activoy dinámico en la sociedad, en ella no se encuentra unamujer plástica, pendiente de sí misma, con realcessuperficiales; en ella se ve a una mujer valiente queacompaña a su Hijo en todo el camino hacia el calvario,una mujer que deja ser al otro, sabe lo que su Hijo hacey lo respeta, mas no se aleja, ella permanece ahí, nocon una actitud pasiva, sino activa, bien lo dicen lasSagradas Escrituras, ella medita cada una de las Palabrasde su Hijo en su corazón y las comprendesilenciosamente, sin alharacas, y en un momentooportuno asume un papel de líder, así lo hizo el día dePentecostés, ella reunió a los discípulos de su Hijo que

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se encontraban inseguros, temerosos, escondidos hastael momento que descendió el Paráclito, el Espíritu Santo,para fortificarlos y enviarlos a Anunciar la Buena Nuevarecibida por Jesús.

Me duele que algunos cristianos, por desconocer lasEscrituras, por no leerlas y profundizarlas, porignorancia o a veces para mantener a la mujer en unsegundo plano, miran a María como una mujer comúny corriente que ocupa un puesto muy importante, porunos años, nada más, después se convierte en unasimple mujer sin compromiso alguno.

Ella, una mujer del pueblo de Dios, fue elegida por elCreador para ser la madre de todos de los hombresdel ayer, del hoy y los hombres del mañana, de todaslas generaciones. La santísima Virgen María es una mujercasta; antes, en y después del parto fue bendecida parasiempre, por eso la actitud con ella es de veneración portodo lo que realizó y realiza por cada uno de sus hijos ehijas, los niños, adolescentes, los jóvenes y los adultosdel mundo entero.

Muchas personas creyentes no sienten cercana a lasantísima Virgen María porque han roto sus lazos deafectos con ella desde hace muchos años, por ideasde otras personas, comentarios que dicen otros y se alejande su madre del cielo, que los ama y que espera que sesalven a través de su Hijo Jesús.


Otros tienen miedo de introducirla en su vida, como sifuese un elemento de exageración sentimental que laconvertiría en otro Dios, vale la pena aclarar en estemomento, que para los cristianos la Virgen María, no esun dios más para adorar, ella es la madre del Salvador,que merece nuestra veneración por su papel que hizodentro de la historia de salvación.

Hoy por hoy existen muchas mujeres que se puedanadmirar y por qué no, imitar, pero ella, la madre deJesús, posee unos valores extraordinarios que aún faltanpor ser asumidos por las mujeres del Nuevo Milenio yque al ser vividos podrían elevar más el papel de lamujer tan carcomido en la sociedad de hoy, porque sies verdad que existen algunas para imitar, tenemosotras tantas para no recordar jamás en la historia de lahumanidad.

Como maestros, la misión es enseñarles a la mujeres amirar a María como modelo, prototipo insigne, por losvalores que ella vivió y asumió, mostrar algo más de lamadre del cielo, y si es que no se conoce hacerlaconocer. Existe una literatura espectacular que ayudaráa ir más allá de lo que siempre mostraron, ver en ella losvalores por los cuales el Padre Dios la escogió para serMadre de la Humanidad al ser la Madre de su Hijo.

Y a los estudiantes varones, enseñarles a través de larelación con la santísima Virgen María el trato que se ledebe dar a las mujeres, a veces su relación con el sexo

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opuesto es difícil, porque nunca se les enseñó a serhombres caballerosos con las mujeres. Si el hombre seacercase a la virgen María, con seguridad sabríaacercarse a una mujer, conocerla, entenderla,comprenderla, respetarla y amarla. Su indiferenciahacia la madre del cielo lo ha llevado al alejamientocon las mujeres de su tiempo.

El mal uso de la intelectualidad procura seres fríos eindiferentes, y tan irracionales que se convierten enanimales «con la certeza de que somos genios».Maestros, sean sensibles a Dios y a la Virgen María, lamadre de Jesús, recibirán así la sabiduría que viene delo alto para entender las diferentes ciencias del saber.

No confunda la razón con la fe, la razón puede ayudara purificar la fe, pero la fe implica elevar más allá elpensamiento, para dejar actuar a Dios y así él actúapara penetrar en su mente y, desde luego, en su amorpor su madre.

Lo más maravilloso de la madre: la santísima VirgenMaría es que fue feliz, aunque la espada de sumaternidad divina le traspasase continuamente elcorazón, ella no se creía constructora de la historia, comoa veces se piensa, sino que vivió en su pequeñez y atribuíatodo a Dios, y sólo a Él, la posibilidad de guiar lascosas. Se sintió tan pequeña delante del Absoluto, que


nunca tuvo jamás el deseo de reflejarse en su propiaresponsabilidad, simplemente vivió para, en y por Dios ysólo para Él.

¿Quiéren ser grandes maestros? regocíjence en los brazosdel Padre, para que él haga grandes maravillas con lapequeñez humana; depositen en él la confianza comoella lo hizo; con la certeza de que los conducirá por loscaminos de su Hijo Jesús.

Seguramente que al estar unidos a la Madre del Cielo,los maestros serán verdaderas madres para nuestrosestudiantes que tanto requieren de una presenciaserena, tranquila, humilde, cariñosa, atenta, amable,sincera, sencilla, con el corazón abierto a la acción delEspíritu Santo.

Siendo madres para los estudiantes forjarán unaeducación basada en, para y por el afecto, porqueella supo donarse totalmente a su Hijo, meditó cadauna de sus palabras, observó cada uno de sus gestos,amó cada una de sus acciones, así la actitud con elloses de escuchar, orientar, acompañar, guiar, aconsejar,alentar y amar al estilo de Ella.

Basta recordar el episodio de las Bodas de Caná:«Entonces la madre de Jesús le dijo: No tienen vino.

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Jesús respondió: Mujer, ¿cómo se te ocurre? Todavíano ha llegado mi Hora. Su madre le dijo a los sirvientes:Hagan lo que él les mande», María alentó a Jesús paracomenzar su misión, lo mismo que debe hacer unmaestro con sus estudiantes, alentarlos a cumplir conuna misión específica, con la certeza de que la horaha llegado.

¡Ánimo!a ser imitadores de la Santísima Virgen.


1. ¿Considera a laVirgen María lamadre de Jesús ?

2. ¿Qué papelocupa en su vidala santísimaVirgen María?

3. ¿ Qué lo lleva aalejarse de ella?

4. ¿ Cómo es surelación con lamadre de la tierra?

5. ¿ Cómo puedemejorar la relacióncon su madre de latierra?



Me analizoLa madre del cielosiempre acompaña a su

hijo de la tierra: elmaestro

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6. ¿Cuál es elpapel de mujerhoy en lasociedad?

7. ¿Está deacuerdo con lasposturasfemeninasactuales?

8. ¿Tienen algunavalidez hoy losvaloresMarianos?

9. ¿Es la VirgenMaría una mujerpara imitar?

10. Califique suconfianza yacercamientocon Dios y laSantísima VirgenMaría.


Me analizoLa madre del cielosiempre acompaña a su

hijo de la tierra: elmaestro


LA MADRE DEL CIELO SIEMPRE ACOMPAÑA

A SU HIJO DE LA TIERRA: EL MAESTRO

Mi madre del cielo es un modelo de fe,Mi madre de la tierra es una mujer de fe,

Mi madre del cielo es contemplativa,Mi madre de la tierra es una mujer que ora,

Mi madre del cielo engendró a Jesús con amor,Mi madre de la tierra me engendró con amor,

Mi madre del cielo es abierta y sencilla,Mi madre de la tierra es comunicativa.

Mi madre del cielo permitió que Dios acampara en ella,Mi madre de la tierra quiere acampar algún día en Dios.

Mi madre del cielo fue la esclava del Señor,Mi madre de la tierra es la esclava de sus hijos,

Mi madre del cielo se abandonó completamente en Dios,Mi madre de la tierra se abandona en Dios

Mi madre del cielo encarnó a DiosMi madre de la tierra me encarnó a mi.

Madre del cielo que yo te sepa imitarempezando por reproducir los valores nobles de mi madre de la tierra

para luego tratar de asemejarme a ti: sencilla y humildequiero ser como tu: Madre, Maestra y Reina.

Madre: con la capacidad de engendrar vida nueva en misestudiantes

Maestra: con la sabiduría de orientar, formar y guiar a todos por elsendero justo

Reina: coronada de dones para tener el poder de prescindir de lomaterial y valorar más lo espiritual.

Quiero en estos momentos decirte oh Dioshágase en mí tu Voluntad

para ser un excelente maestropara todas las generaciones en sus diferentes etapas del desarrollo.

Amén


Capítulo 10.

EL MAESTROCOMO SER PACÍFICO

«Jesús le dijo a Pedro:Coloca tu espada en su lugar,

¿Acaso no beberé la copa que mi padre me da a beber?»Jn. 18, 11

no de los errores del Nuevo Milenio es identificarla revolución y el cambio con la violencia social.El mensaje evangélico en ningún momento

motiva para reaccionar con medios, gestos y palabrasagresivas, todo el mensaje del Maestro Jesús, fue unmensaje de salvación encargado por Padre Eterno paraanunciar el Amor que salva y hace grandes a los hombresy mujeres con la capacidad de crear y vivir en comunidad.

UUUUU

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Por eso Jesús al caminar por su pueblo y los demáspueblos cercanos siempre fue anunciando su mensajede Amor, con actitudes y gestos de justicia y equidad, élsanó, perdonó, compartió con todos sin diferencia decolor, de posición social, de rango, para él todos eraniguales y seguirán siéndolo.

El hombre de hoy está buscando diferentesposibilidades para evitar la agresividad social y paraello habla de diálogos, de espacios de paz, deencuentros de concertación, de talleres de perdón, deactividades socioculturales, todo con el fin de encontrarla tan anhelada paz.

La paz no llega sólo porque se habla de ella, se investiga,se canta, o bien se pinta; para adquirirla es necesariotener algunas actitudes fundamentales que permitanvivenciarla desde adentro ya que en el interior de cadapersona se tejen los pensamientos, los gestos, las accionesno violentas; de un corazón sano, salen acciones sanasy de un corazón enfermo salen obras enfermizas queafectan el proceso de una comunidad.

Hoy existen millones de personas que padecen deinjusticias, de torturas, de secuestros, son desplazadosde sus territorios, son violados, aislados, explotados


sexualmente y en sus trabajos, son señalados por su raza,

por su religión, no se puede contemplar desde lejos, ni

aun cerca cualquier tipo de atropello humano

permaneciendo fríos e indiferentes, urge tomar las

palabras de Jesús: «envaina tu espada», no se puede

armar de palos, armas blancas, o de fuego, ni de

bombas, debe guardarlas, destruirlas, para nunca más

utilizarlas, pero sí se puede refutar y mostrar la

inconformidad y exigir que se respeten los derechos

de una manera personalizante, es decir sin dejar de

ser persona, valorando y respetando la diferencia pero

exigiendo el cumplimiento legal.

En la violencia, en el atropello con el otro no está la

revolución que trajo Jesús, él la padeció, pero no

reaccionó violentamente, su actitud fue pacífica, de

entrega, más no de respuesta igualitaria, dio una

respuesta que fue la del perdón. El mismo Dios es un ser

sensible que sufre y padece por sus hijos e hijas «Hasta mí

llega el olor a sangre de mi pueblo» (Ex. 3, 8), Él no se

quedó ausente ante el dolor humano, llegó a el y lo

redimió, por eso debe retumbar en sus mentes esta frase

que dice todo : «En el silencio de un hombre que sufre,

está el grito de un Dios que protesta», escucha maestro

que en el silencio de sus estudiantes está Dios que reclama

atención, protección...

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Dios ha dado un mandato social: «Tengan muchos hijos,

llenen el mundo y gobiérnenlo; dominen sobre los peces,

las aves y todos los animales...» (Gn. 1,28) se está

llamado a lograrlo pero a través de medios pacíficos y

evangélicos que permitan a todos llegar a ser, para ello

es indispensable ir a la fuente del ser humano para

enseñarle su poder y capacidad de crear más no de

explotar y manipular.

No es imposible la acción social de un maestro en el

aula llamado a organizar, cultivar, guardar las nuevas

generaciones, la misión que tienen en sus manos es

ardua, dura y delicada, hay que formar para engendrar

líderes sociales, anunciar para construir en la equidad y

honestidad, denunciar proclamando siempre la justicia

y el amor, vivenciando los valores humanos, sociales y

cristianos.

Se arranca o se destruye algo en nuestros estudiantes,

es porque se ha demostrado con hechos, que ese «algo»no

sirve a la persona para crecer, que al contrario lo destruye,

pero es una labor que se hace con sutileza, con

serenidad, con suavidad, con amor, nunca con gritos,

ni autoritarismo, ni mucho menos con gestos

malintencionados.


Todo maestro debe velar por ser una persona que vive la

justicia personal a plenitud para poder vivir la justiciasocial, dentro su aula de clase, por ello reconoce en suMaestro y Guía Jesús, un modelo para ser Pacífico,contemplando su vida y obra desde el Evangelio en suactuar dentro de su Centro Educativo.

Para lograrlo, lo invito a liberarse del espíritu burguésque con frecuencia utiliza el maestro para sentirseimportante, grande y con cierto aire de autoridad parael dominio de todos.

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1. ¿La propuesta quetrajo Jesús fuerevolucionariapara su época ?

2. ¿Cuál fue lapropuesta másrevolucionaria queÉl propuso?

3. ¿ Su propuestapermite todo tipode acción paraalcanzar la paz?

4. ¿ Cómo maestrolíder, quépropone para vivirun cambio y lograrla paz ?

5. ¿Sus propuestasson evangélicas oquiénes son suslíderes guías?



Me analizoEl maestro comoser pacífico




6. ¿Qué crees quepiensan susestudiantes de sucompromiso porla paz?

7. ¿Se haplanteado consus estudiantes unplan a seguirpara sembrardesde el aulagestores por lapaz ?

8. ¿Cree quepuede mejorarsu compromisopor la paz?¿cómo?

9. ¿Es Jesús sumodelo por lapaz y cuál es lafrase bíblica quemás lo motivapara serlo?

10. Califique suconfianza yacercamientocon Dios


Me analizoEl maestro comoser pacífico

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EL MAESTRO COMO SER PACÍFICO

La creatividad es de Dios, la colaboración es nuestrala llamada es de Dios, la respuesta es nuestra;

la paz es Dios, la contribución a ella es nuestra.Quiero ser un gestor social

para cultivar un mundo de paz;deseo engendrar estudiantes que vivan en armonía,

que aprendan a compartir en concordia,que busquen la mejor manera de arreglar sus relaciones

interpersonales,que la bandera de la tolerancia no se canse de ondear,

que sus diferentes colores sean un llamado a la pluralidaden medio de la maravillosa diversidad.

Que la fraternidad sea sincera, generosa y dadivosaque no haya discordia ni división por los problemas;

que ellos se solucionen mediante diálogos de concertación.

Dios Trino y unoque las multitudes que forman la humanidad

sean también una sociedaddonde todas las dificultades que se vivan,

permitan buscar medios para alcanzar la igualdad.

Que todos los seres humanosmiren más allá de nosotros,

más allá de los límites,más allá de nuestra pobreza,más allá de nuestro pecado,

más allá de la muerte.

Haz que todos los maestros sean líderes de paz,haz que todos los maestros sean seres armónicos,

haz que todos los maestros sean unidos,haz que todos los maestros se identifiquen como hermanos,

haz que todos los maestros traten de parecerse a Jesús,haz que todos los maestros sean personas integrales,

haz que todos los maestros sean apasionados por la vida,haz que todos los maestros sean personas contemplativas,

haz que todos los maestros sean seres de oración,haz que todos los maestros sean profetas de la paz,haz que todos los maestros sean testigos del Amor,

haz que todos los maestros sean personas equilibradas.

Clamo por mí, te clamo por ellos y por ellas, clamo por todos tus hijos e hijas,

clamo por todos nosotros.Porque todos estamos necesitando de paz interiorporque todos estamos necesitando de paz exteriorporque todos queremos ser instrumentos de paz

al estilo de San Francisco de Asís.Amén

111

Capítulo 11.

JESÚS PAN DE VIDAETERNA

«Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida.El que viene a mí nunca tendrá sed».

Jn. 6,35

n el pasado, Dios facilitó a los israelitas unalimento providencial, caído del cielo, el maná,ellos se lo agradecieron, pero no por mucho

tiempo, algunos comenzaron a rebelarse en contra deÉl y murieron de hambre en medio del desierto, porqueno aceptaron el alimento, hubo otros tantos que se locomían, pero añoraban el alimento que tenían en Egipto,para otros el maná era una delicia, una maravillaregalada por Dios para disfrutarlo diariamente .

Algunos israelitas preferían comer bien, aunque secareciera de la libertad y se viviera en esclavitud,anhelaban regresar a Egipto a pesar de la vida queallí les esperaba. Para otros el concepto y la vivencia

EEEEE


de la libertad, eran tan grandes, como símbolo deindependencia, de emancipación, de soberanía, deseñorío, de poder, por lo que estaban dispuestos asacrificarse haciendo lo que fuera para obtener lalibertad que les permitiera como pueblo cumplir conlos designios de Dios.

De igual modo hoy los seguidores de Jesús viven estaexperiencia, esperan que Dios les solucione susproblemas, pero si no encuentran una respuesta rápiday oportuna, se alejan buscando falsos dioses comoremedio a sus dolencias. En épocas de Jesús algunosjudíos lo rechazaron porque él no se enfrentaba a lospoderosos, unos lo seguían, escuchaban y admiraban,otros lo criticaban sin conocerlo, pero muchos quellegaron a conocerlo y recibieron sus favores no sedecidían a seguirlo por miedo a las represalias impuestaspor los poderosos. En cambio otros lo dejaron todo yfueron tras Él, seguros y confiados que en Él estaba elverdadero alimento.

Al hombre contemporáneo le pasa lo mismo que a losisraelitas del Antiguo y del Nuevo testamento, Jesús sequedó con nosotros a través de la Eucaristía, Él es elmaná para cruzar el desierto de la vida al igual queellos, unos nunca se alimentaron y murieron, otros estána punto de morir esperando otro tipo de alimento, yaque este no lo consideran lo suficientemente necesario,en cambio hay otros que se alimentan a diario con elpan de la Vida, fortaleciendo su espíritu, adquiriendofuerzas para alcanzar la tierra prometida.

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El pan de vida, el pan que baja del cielo, la Eucaristía,no es una mera cosa, es Cristo Jesús en persona que seentrega como alimento para el hombre, es el cordero deDios, sin mancha alguna, que se dona como alimento,comunicando la vida eterna, pero para aceptarlo yrecibirlo como alimento Salvador y Sanador se requieredar un paso y es creer en Él, confiar en su Palabra, esentender el mensaje de Salvación, es profesar un estilode vida diferente al que el mundo le ofrece, es vivir laBuena Nueva.

El que no cree no da el paso, el que empieza a creercomienza a marchar por nuevos senderos, no se quedaafuera o en medio del desierto, sale al encuentro de lalibertad y aprovecha cualquier momento paraalimentarse y seguir siempre hacia a delante con la vida,porque Él es el Camino, la Verdad y la Vida.

Maestro, muestre con su vida a sus estudiantes cuál esel verdadero alimento para cruzar el desierto de lavida, al hacerlo con fe, muchos se alimentarán y lograránsalir avantes, pero si no lo hace muchos de ellos moriránen medio de un mundo vacío y sin sentido, en su vidatestimonial está la vida espiritual de muchos de susestudiantes, de numerosos niños, adolescentes, jóvenesy adultos, usted es otro profeta al igual que Moisés, Josuéy otros tantos que conducen al pueblo de Dios fortificadospor el pan de Vida, Jesús.


1. ¿Ha leído sobreel maná, elalimento deldesierto?

2. ¿Qué piensasobre lasdiferentesactitudes delpueblo de Israelante el maná?

3. ¿Por qué muchoshombres ymujeres noaceptaron aJesús?

4. ¿Qué piensa deaquellos que losiguieron?

5. ¿Cree y aceptaa Jesús como elpan de Vida?



Me analizoJesús pan de vidaeterna

115



6. ¿Con quéperiodicidad va ala Eucaristía?

7. ¿Jesús es unalimentoindispensablepara su Vida?

8. ¿Existe otro tipode alimento másimportante que laEucaristía?

9. ¿Qué hace, quédice, qué ora,después derecibir el alimentode la Vida?



Me analizoJesús pan de vidaeterna


JESÚS PAN DE VIDA ETERNA

Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida. El que viene a mí nunca tendrá sed.

Tú eres Señor el pan de Vidami vida sin ti no será vida.

Tú eres el motivo de mi existenciasin ti, mi vida es cóncava y vacía.

Tú eres Señor la sabia que alimenta mi cuerposin ti, mi vida interior desfallece.

Tú eres Señor mi efectividadsin ti mi vida es caótica e insegura.

Tú eres Señor mi firmezasin ti mi inseguridad me desmorona.

Tú eres Señor mi estabilidadsin ti mi vida es sólo ruina.

Tú eres Señor mi seguridadsin ti mi vida es tierra movediza.

Tú eres Señor mi serenidadsin ti mi vida es inestable e insatisfecha.

Tú eres Señor mi alimentosin ti mi vida muere de hambre.

Tú eres Señor mi nutriciónsin ti mi vida es flácida y sin esperanza.

Tú eres Señor mi Salvaciónsin ti mi vida es pagana e incolora.

Tú eres Señor mi Protecciónsin ti mi vida se acaba o la acaban.

Tú eres Señor mi esperanzasin ti mi vida queda desamparada.

Tú eres Señor mi resguardo,mi refugio y mi alcázar

en el que confío.

Amén


Capítulo 12.

EL MAESTRO, UN SERDE AUTOCONTROL

«Si no hacen penitencia, todos perecerán» Lc. 13, 3

no de los enemigos más peligrosos de la vidaespiritual de un maestro es sin duda algunauna vida pasiva, sin conflicto, sin cambio y sin

complicaciones, esto sucede cuando se tiene unasupervivencia sin compromiso; a veces se dejan de hacermuchas cosas para evitar llamados de atención y obviar,desde luego, trabajos más comprometedores con losestudiantes o con la institución educativa donde selabora; se cree que una existencia así, relativamentetranquila y sin problemas, es sinónimo de una vidaespiritual sana.

Tener una vida espiritual no implica no tener problemaso dificultades, al contrario ello trae a vecescontrariedades, debido a que Jesús es exigente y nospide tomar posiciones radicales. La persona sin unavivencia espiritual está impedida de hacer cosasindispensables para la supervivencia en Dios, ya que al

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poseer una verdad a medias, vive una alegría superficial,eufórica y momentánea, se vive y se lucha paraalimentarse y vestirse bien, el placer es su mayor atractivofrente al mundo, careciendo del valor trascendental delmisterio de la vida y a veces genera un ambientepeligroso, porque son personas que conducen a losdemás a vivir la vida sólo en esa dimensión inmediatista,es decir vivir el ya, lo mejor que se pueda, mañana yaveremos.

San Agustín llama así a este estilo de vida desordenada:«La exageración en el comer la puedes llamar gula, laexageración en apreciarte puedes llamarla soberbia, laexageración en el descanso puedes llamarla desidia opereza, la exageración en tus sentimientos, envidia o celos;la exageración de tu amor por poseer, avaricia, laexageración en la búsqueda del placer sensual, lujuria.»

El maestro sin espiritualidad tiene una vida descontrolada,no posee una finalidad específica que lo guíe, por ello esmuy factible que no pueda orientar a los estudiantes haciauna existencia donde cabe el autocontrol, la abstinencia,la penitencia, la continencia, la moderación, la medida,la normatividad, valores indispensables para forjar alindividuo en un carácter firme, sólido y con la capacidadde compartir e integrarse con los demás, encaminándoloa la madurez. Nadie puede dar lo que no tiene y menosexigir lo que no da.

El que tiene metas claras y específicas para su vida, escapaz de controlarse, de hacer penitencia, de llevarun autocontrol, de tener y cumplir las normas que lo


regulan dentro de una sociedad para proyectar una sanaconvivencia. Estos individuos se sienten más felices porquehan alcanzado mayor entrega a los demás, sienten quequieren al otro con un amor oblativo, se sientencapacitados para alcanzar lo que se propongan, sesienten dueños de sí mismos y del universo, son dotadosde valores y carismas propios para conducir a susestudiantes, forjando en ellos personalidadesenriquecedoras para la comunidad.

Ellos engendran una nueva dimensión de mirar y vivirla vida, porque allí no cabe el replegarse a sí mismo,cabe la apertura a los demás, al universo, a Dios. Sonpersonas que le pertenecen a Jesús, ese ser maravillosoque los ha bendecido haciéndolos testigos sólidos y firmesen los diferentes momentos de la vida, son seres humanosque a pesar de las múltiples actividades sacan ese espaciopara la oración, para el encuentro con los demás,disfrutando de la naturaleza, de las cosas, como hacenlos auténticos hijos de Dios.

Revise su vida, puede ser que esté nadando contra lacorriente, alejándose de Jesús y viviendo con losprincipios que le ofrece el mundo, resistiéndose a lodifícil, lo complicado y lo arduo, dejando a un lado losgrandes retos que asumen las personas que quierenllegar a una mayor perfección humana para continuarcon el proceso de purificación e ir logrando parte dela santidad, porque está tras las huellas del que es tresveces Santo, Jesús.

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1. ¿Qué es parausted elayuno? ¿lopractica?

2. ¿Qué es parausted elautocontrol, lolleva en suvida?

3. ¿ Propone alos estudiantes,o a las personascercanas llevaruna vidade autocontrol?

4. ¿Todos losplanesespiritualesplaneados losha alcanzado?

5. ¿Cuál ha sido

la propuesta

espiritual más

fácil que se ha

propuesto?



Me analizo«Si no hacenpenitencia todo

perecerán»


Cada evaluación debe ser un acercamiento más al Diosde la Vida

6. ¿Cuál ha sidoel planespiritual másdifícil de llevar?

7. ¿Por quéconsidera queesindispensabletener un plande autocontrol yde revisión en lavida?

8. ¿Cada cuántohace unarevisión de susactos yacciones?

9. ¿Realizapenitencia paraalimentar yfortificar su vidaespiritual?



Me analizo«Si no hacenpenitencia todo

perecerán»

123

«SI NO HACEN PENITENCIA,

TODOS PERECERÁN»

Padre Eterno,En muchos momentos de mi vida he vivido en egoísmo

permitiendo que el odio, los celos y la envidia aniden en mi corazón.He vivido el agotamiento, el resentimiento y la soledad.

He sentido que he perdido las ganas de vivir. He deseado mi muerte y a veces la del otro.

Quiero salir ya a la luz.Estoy cansado de esta tremenda oscuridad

quiero emprender el regreso hacia ti.ya he estado por mucho tiempo ausente,

dame una luz para recobrar mi fuerzas para volver.Sé que no lo merezco, pero tú eres misericordioso.

Quiero auto-controlar mis emociones.Quiero dominar y reinar sobre mi.

Dame la fortaleza que necesito y capacítame para vivir.Yo sin ti no puedo existir.

Deseo hacer penitencia y oración.Anhelo crecer y ser hijo de Dios,

necesito vigilar permanentemente mis vacíospara poder estar en los brazos de Papá Dios.

Aprenderé a dominar mis impulsos.Me instruiré en las leyes de Dios.

Cultivaré mi espíritu con la oración.Me formaré para ser tu testigo.

Quiero ser maestro fielcaminando por los senderos de la santidad.

Padre, Hijo y Espíritu Santoque salga de esta oscuridad y pueda vivir en tu luz.

Sé mi Camino, mi Verdad y mi Vida.Amén

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Capítulo 13.

EL MAESTRO, PILARPARA LA EDUCACIÓN

HUMANA

«Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia,Las fuerzas del infierno no la podrán vencer».

Mt. 16.18

a misión del maestro cristiano con una espiritualidadsólida en Dios Trinitario, es la de formar en losestudiantes valores humanos y cristianos,

procurando una auténtica y verdadera evangelización,proclamando a Jesús como el Hijo de Dios, esta es lamisión de la Iglesia, de ahí que usted es un pilar clave, entoda institución educativa cristiana, porque su labor esfundamental para una sólida y profunda estructurahumana, no sólo en el conocimiento de las ciencias, lasartes, las técnicas, el deporte, la disciplina, sino tambiénen el campo ético, moral y religioso.

El primero en asumir esta gran labor formativa fuePedro. « Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré miiglesia». Jesús depositó toda su confianza en su apóstol,y éste respondió congregando, formando, enseñando,con las palabras y ejemplos vistos en Jesús; es así comotodos los hombres y mujeres integrantes de la iglesiaestán llamados ha realizar esta labor educativa. Como

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maestros laicos ocupan un puesto dentro de la sociedady en la iglesia, convirtiéndose en piezas clave para laevangelización en las instituciones educativas,anunciando el mensaje de la Buena Nueva: el amor.

Corresponde entonces formar a los estudiantes con lacapacidad de dominar el mundo, de enfrentarse a losdiferentes poderes humanos, ser líderes sociales,políticos, cristianos, en todos los campos de las diferentesrealidades humanas, para que ellos a su vez seantestigos activos y dinámicos, vivan los valores en mediode un mundo que carece de ellos, o los está cambiandopor otros valores menos transcendentales, mássuperficiales, como se observa en la sociedad de hoy,personas sin valores ni principios disfrutando el hoy, sinpensar en el mañana.¿Dónde quedaron laresponsabilidad, el compromiso, la honestidad, losbuenos modales y las buenas costumbres?

Pedro, con sus deseos de continuar con la misión dada,construye una iglesia, ella tiene sus defectos por elhecho de ser humana, pero el ánimo de este granapóstol, pilar de la iglesia, era cumplir con la misióndada; hombres y mujeres de iglesia deben continuarcon la misma misión, a pesar de las debilidades quese tienen, por eso se necesita la presencia de Cristo enla vida, para continuar con la edificación de una iglesianueva: sana, justa, equilibrada y más comprometida.

Nadie tiene que hablar de la imperfección humana,es hora de asumirlo, de aceptarlo, no para continuarapegados a los defectos, ni para decir: «así soy y asímoriré», sino para estar en una continua conversiónque lleve a una renovación interior permanente,

127

venciendo la debilidad con la fortaleza, la inseguridadcon la firmeza, el egoísmo con el amor, la soberbia conel perdón. Cristo Jesús, el hombre perfecto, supo vencerlas tentaciones, para doblegarse, demostrando sumisióny respeto a la voluntad de su Padre Celestial. ¿Es usteduna persona que sabe vencer las tentaciones que tieneel mundo, el sexo, el poder y el dinero en sus diferentesexpresiones sociales?.

Esta credibilidad para vencer el mal, por el bien, no espropia de las personas, es sólo propia de Jesús, lopropio de las personas es la debilidad o al máximo labuena voluntad de hacer algo bueno con la ayuda dela gracia, que brota de su ser interior, reconfortadocon las vivencias sacramentales. «En una ocasión SanFrancisco gritaba a sus compañeros: Tú me crees santo,y no sabes que puedo tener aún hijos con unaprostituta, si Cristo no me sostiene». Ningún hombre,ni ninguna mujer son santos, esto es un proceso de todala vida y que sólo se culmina con la muerte. El Santo esÉl, peguémonos a Èl para llegar a una santidad para lacual hemos sido llamados desde la eternidad.

El maestro con su vida interior, con el don de la Graciase sostiene en un camino hacia la santidad, por ellodebe caminar muy unido a su Maestro, si lo suelta,cualquier cosa puede suceder y entre ellas, dejar de serun pilar para una institución educativa, un pilar para laiglesia, un pilar para la comunidad a la que pertenece;convirtiéndose en alguien más del montón que se dejaarrastrar, que camina por el mundo sin dejar huellas, sinconstruir historia de liberación de renovación y desalvación que le permita trascender más allá de lasfronteras


1. ¿Reconoce a SanPedro como granpilar de la Iglesia?

2. ¿Analice la misiónde Pedro?

3. ¿ Reconoce su laborcomo un pilar parala institucióneducativa dondetrabaja?

4. ¿ Analice su misióndentro de lainstitución?

5. ¿Qué personascumplen con unamisión como pilardentro de la Iglesiay dentro de su institucióneducativa?



Me analizoEl maestro, pilarpara la educación

humana

129

Cada evaluación debe ser un acercamientomás al Dios de la Vida

6. ¿Qué educadorescumplen con esalabor educativacomo un pilar, estáusted entre ellos?

7. ¿ Qué puedereplantear de sulabor como pilareducativo?

8. ¿ Jesucristo puedemotivarlo para serun pilar en laiglesia local?

9. ¿ Jesucristo puedemotivarlo para serun pilar en el centroeducativo?



Me analizoEl maestro, pilarpara la educación

humana


EL MAESTRO, PILAR PARA LA EDUCACIÓN

HUMANA

Maestro de Maestrosreconozco a San Pedro como un gran pilar en la iglesia,

de verdad fue y es la cabeza de ella.

Acepto también a San Pablo como otro gran pilar de la Iglesia,con él, el nombre y la gloria de Jesucristo fue conocida

en el mundo civilizado hasta el entonces.

Yo los quiero y los admiropero me siento pequeño e incapacitado

para ser una columna que sirva de sosténen mi pequeña iglesia doméstica;

llámese hogar, aula o colegio.

Cómo podré dar crédito a mis palabras,cómo podré dar prestigio a mis gestos,

cómo podré dar buena reputación con mis obras.Tú eres mi alfarero, el único artesano

que haces de esta obra en bruto,una hermosa obra para los hombres.

Qué podré yo hacer sin ti,a dónde iré si tú no vienes conmigo,si permaneces a mi lado yo seré fiel,

si persistes con tu Espíritu podré hacer cosas maravillosaspor eso permite aferrarme fuertemente a Ti.

Quiero decir como Zaqueo:voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres,

y si he defraudado a alguien,le devolveré el cuádruple.

Si hasta ahora no he sido un buen maestro,lo seré, me entregaré y mi donación será total

y si no tengo reservas, tú me las darás.Yo confío sólo en ti Señor Jesús.


Capítulo 14.

EL MAESTRO,PERSONA JUSTA

«Pues al juzgar a tu prójimo, tú mismo te condenas,ya que haces precisamente lo que juzgas»

I cor. 2, 1

o tiene disculpa el maestro que mantiene unaactitud de juicio ante sus estudiantes, ello leimpide tener una relación de aceptación, de

respeto y de comunicación interpersonal, porque sesienten señalados, discriminados, enjuiciados,excluidos, manteniéndolos distanciados e incapacitadospara salir adelante y superar cualquier dificultad.

La actitud del maestro frente a sus estudiantes para quese sientan bien, debe ser la de una persona que ofrezcaapoyo, guía, orientación y consejo, en forma sencilla,honesta, afectuosa, para que sientan que su consejero,su maestro o maestra no lo está reprochando, sino quelo está alentando a superarse, lo está estimulando paraque se destaque por lo que posee de bueno, de noble,una actitud así jamás aísla ni reprime, ella corrige y

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133

forma. El maestro debe ser una persona siempre justa yequitativa, que mira más allá de lo que ve y observa, suinterés es lograr que los alumnos saquen lo mejor de sí.

El maestro que posee una espiritualidad centrada enCristo Jesús no juzga, no reprime, es un educador queescucha, mira, ama, sana, orienta y estimula al estilo deÉl, recordemos el pasaje con María Magdalena «Mujerquién te ha condenado, yo tampoco te condeno. Vete yno peques más». El maestro que utiliza su metodologíahumana, afectuosa, correctiva, anima para llegar a sergrandes personas, corrigiendo las posturas inadecuadas.

Esta es la misión del maestro: orientar a la luz de laspalabras del Evangelio. De ahí que es una ventaja, teneruna espiritualidad, conocerla, profundizarla, amarla yseguirla, quien no la tiene puede tener una actitud humanamas carece de la cristiana, es más difícil educar si no setiene unos parámetros, aprovechemos su Palabra paramedidas humanizantes y cristianas.

Lo principal de una espiritualidad no es sólo tenerla, esvivenciarla; no basta con decir conozco a Jesús y loamo, es indispensable hacerlo parte de la vida con unaactitud de oración, de autocontrol, de reflexión, derevisión constante, para caminar en conversión continuahasta cuando llegue el momento del encuentro con elPadre Celestial.

El no juzgar no quiere decir aceptar las injusticias, lasmaldades, las perversidades; quiere decir, denunciarla verdad con valentía, con honor, con equidad, pero


con respeto, dándole al otro la posibilidad de volver acomenzar, de aceptar su error, de esperar siempre, apesar de...

«Crees que vas a escapar del juicio de Dios cuandocondenas a los demás, haciendo lo que tú condenas»(Rom. 2,3). Antes que nada toda persona tiene queevaluarse, para cambiar, para ser mejor. Comete ungrave error si sólo juzga, el auténtico maestro caminajunto con sus estudiantes, se siente limitado igual queellos, pero se siente amado por el Dios Misericordiosoque lo ayudará a ser mejor y a comprender a cadauno de los suyos.

Dios tendrá en cuenta el conocimiento que se tenga delbien y del mal, al final de la existencia, sin lo poseemosserá menos riguroso, pero será estricto con las personaspreparadas, y ahí entra el maestro, que no es unignorante, es alguien que se mueve en medio de lasciencias del saber, por lo tanto tiene conocimiento de lajusticia.

Maestro, siga siendo una persona «buena», al estilo deJesús, a dar de lo mejor, teniendo el corazón abierto alEspíritu para ser una persona equilibrada, renovando elinterior con una espiritualidad abierta al cambio y a lossignos de los tiempos, transformando la situación actualde muchos individuos que los lleva a la mediocridad,alejándose de la perfección, que es su meta y a la cual estállamado en el transcurrir de su vida.

135

1. ¿Se reconocecomo personajusta?

2. ¿Para usted, quées la justicia?

3. ¿ Considera aCristo Jesús comoun Dios justo?

4. ¿ Qué momentorecuerda dondeJesús actuó comopersona justa ?

5. ¿ Conoce hombresy mujeres deIglesia justos?



Me analizoEl maestro, personajusta



6. ¿Conoce otraspersonas justas,fuera de laIglesia?

7. ¿ Puede mejorarsus actitudes paraser una personamás justa ?

8. ¿ Recuerda unaanécdota dondeun estudianteactuó con justiciay lo interpeló?

9. ¿ Seríaimportante formarestudiantesjustos?



Me analizoEl maestro, personajusta

137

EL MAESTRO, PERSONA JUSTA

Padre Dios, tú eres un ser justoporque eres la suprema justicia

has actuado desde siempre con el hombre,de una manera equitativa.

Has dado todo lo que necesitamos para ser felices¿y qué hemos hecho?

acabar con todo lo bello, lindo y maravillosoporque somos personas injustas y dañinas.

Queremos todo el bienestar para nosotrosolvidamos que existen los otros ,

somos personas injustas, ilegales, desordenadas.somos individualistas y egoístas.

Enséñanos a ser ecuánimes e imparcialesque nos importen los demás y entre ellos los más débiles,

personas neutras e imparciales.

Jesús, Hijo de Dios,Tú eres el hombre perfecto,

hombre justo y objetivoEnséñanos a los maestros a ser como tú.

Danos la prudencia,La sensatez, la cordura,

que desarrollemos la capacidad de reflexión,que nos desenvolvamos de manera imparcial,

que tengamos un equilibrio emocional.

Que María, Madre y Mujerjusta en los momentos más difíciles

nos dé a todos los maestros la capacidadde ponernos a los pies de los otros

para amarlos, aceptarlos y acogerloscomo hijos e hijas de Dios.

Amén.

139

Capítulo 15.

EL MAESTRO, UNHOMBRE QUE ESTÁ

SIEMPRE ESPERANDO

«Ven Señor Jesús». Ap.22,20

ira que yo vengo pronto, dice Cristo Jesús y

pide que se repita insistentemente esta

oración: «Ven Señor Jesús. No importa si el

plazo es corto, mediano o largo, lo que interesa es que

nuestro corazón esté siempre en la espera,

proclamando: Ven Señor Jesús».

La época histórica contemporánea es dura y dramática:

grandes conflictos entre los países, problemas políticos

que buscan el poder, las riquezas y las diferentes formas

de manipular a los otros para el beneficio de unos pocos;

MMMMM


la corrupción es el pan de cada día y los valores de

humanización no caben, ni tienen validez, «el hombre

se ha convertido en un lobo para el mismo hombre», el

pequeño, el pobre, el desvalido, no cuenta, lo que

importan son los de arriba, los poderosos, los ricos, los

que poseen los medios de producción, viviendo a

ciegas y ajenos a la tragedia que vive la gran

colectividad.

El maestro no puede ser indiferente ante la realidad

que lo circunda que atañe también a la institución

educativa, debe ser una persona que ayude a los

estudiantes a entender lo que está sucediendo en el

mundo exterior, para que asuman una actitud de

esperanza, tomen posturas correctas y activas en el

hoy, así cuando en un mañana muy cercano ocupen

puestos educativos, políticos y sociales tengan actitudes

claras, rectas, justas y cristianas. Al no orientarlos y

guiarlos se forman como líderes no positivos, como

individuos peligrosos para cualquier grupo social.

El hombre y la mujer son actores y constructores de su

destino, se sienten profetas sin serlo y sin poseer el don

para serlo. Son muchas las filosofías que han brotado

en la sociedad, como regeneradoras, que tienen a las

personas desorientadas y sin saber qué corriente seguir,

141

unas personas se han dedicado sólo a rezar por lo que

está aconteciendo, otros hacen lo que pueden para

sobrevivir en la sociedad y otros tantos siguen en

procesión y obediencia ciega las diferentes corrientes

ideológicas.

Los maestros son personas de esperanza, creyentes que

tienen la certeza de que Jesús es el Hijo de Dios vivo,

que vivía antes de su encarnación como Verbo de Dios

y que vivió en medio del pueblo judío y vive después

de su muerte y resurrección en medio de nosotros como

ser resucitado. Es una mera ideología, Él es la Vida

misma que se ofrece para el beneficio de todos para

encontrar el sentido de lo que se hace.

Su venida y presencia en el futuro no son el resultado de

nuestra esperanza o el premio de nuestro esfuerzo, sino

la decisión de su amor gratuito. Su venida está ligada a

su promesa y no a obrar o a nuestra virtud humana.

Posiblemente seamos merecedores del encuentro con

Dios, por lo que le han fallado, no han sido fieles, nos

ha faltado fe y certeza en su palabra de vida.

Pero a pesar de las debilidades hay que buscarlo, esto

se consigue por medio de las luchas exteriores e interiores,

querer aceptarlo, porque se está convencido de que sin


Él, no se obtendrá el verdadero sentido del vivir,

ambicionar encontrarlo de nuevo, porque Él es la Luz

de las personas y sin ella no se puede caminar, se anhela

un verdadero amor y sin Él es imposible obtenerlo.

La invocación para el retorno de Cristo Jesús, es estar

preparado para vivir la Parusía, en el final de los tiempos,

su Segunda Venida, introducirá a épocas Mesiánicas, a

épocas de festín, a existir en un estado de Cielo, vivir,

esa es la esperanza más grande que guardamos todos.

El maestro fiel a la Palabra, creyente del Dios vivo,

permanecerá en esa actitud de esperanza en su oración e

incrementará esa misma ilusión en las generaciones futuras,

para que ellos sean también personas de esperanza

cristiana, vivan el «Ven Señor Jesús», para no dejarse

engañar o vislumbrar por las dañinas sugerencias que les

ofrece el mundo, despierten de una vez para siempre y no

se duerman, pues «camarón que se duerme, se lo lleva la

corriente». San Pablo diría: «varios de ustedes lucen la

ignorancia de Dios: se los digo para su vergüenza» (I Cor.

15,34) demos testimonio, más no lora.

143

Hay que recordar que el triunfo de la humanidad va

mucho más allá de la paz universal, y de la justicia

lograda entre los hombres. Dios será todo en todos y el

hombre entrará, con Cristo Jesús, en su gloria, será

transformado, recibiendo todo lo que Dios le puede

dar, y que es mucho más de lo que nunca se pudo

imaginar o esperar...«Ven Señor Jesús».


1. ¿Qué significa VenSeñor Jesús ?

2. ¿Cómo se estápreparando paravivirlo?

3. ¿Qué es laParusía?

4. ¿Estás preparadopara vivir laParusía?

5. ¿Crees en laSegunda Venidadel Señor Jesús?



Me analizoEl maestro, un hombreque está siempre

esperando

145


6. ¿Qué hace paraestar listo para susegunda venida?

7. ¿Sin Dios esimposibleencontrarle sentidoa la vida?

8. ¿ En Dios esposible encontrarel verdaderoamor?

9. ¿Existe unaalianza entre ustedy Dios?



Me analizoEl maestro, un hombreque está siempre

esperando


EL MAESTRO, UN HOMBRE QUE ESTÁ

SIEMPRE ESPERANDO

Ven Señor Jesús,Ven y no tardes,

yo te estoy esperandoy para ello me estoy preparando

Quiero que me encuentres fortificado,pretendo mantener un plan de trabajo espiritual

darlo a mis estudiantes para que ellostambién estén listos.

Ven Señor Jesús presenta tu gran amor

a todos aquellos y aquellasque te han buscado durante toda su vida.

Ven señor Jesús y no tardes.

Ven Señor Jesúsrevélate de nuevo

queremos ver tu rostroaspiramos contemplarte por siempre.

Ven Señor Jesús y no tardesinicia ya tu Reino

ya queremos dejar el reino de los hombres,aquél que nos diste y no supimos administrar

para entrar en tu Reino Señor.

Ven Señor Jesús y no tardesManifiéstateExteriorízateDescúbreteRevélate.

Ven Señor Jesús y no tardes,yo no dejaré más de esperarte,

yo no dejaré más de prepararme,yo no dejaré más de decirte,Ven Señor Jesús y no tardes.

Amén


Capítulo 16.

EL ESPIRITUSANTO, FUERZADEL MAESTRO

«Si vivimos por el Espíritudejémonos conducir por Él.

No busquemos la vanagloria:que no haya entre nosotros

provocaciones ni rivalidades».Gal.5,25-26

l ser humano que posee el Espíritu de Dios no

puede ni debe preocuparse por agradar a las

demás personas, su desvelo es obrar tal de

manera que encante a Dios, porque lo ama, lo respeta

y lo adora. Ha aprendido a vivir de una manera

diferente a la que el mundo le ofrece, vive de acuerdo

a los parámetros de Jesús, haciéndose discípulo fiel

que imita a su Padre y por tal motivo este lo llena de los

frutos del Espíritu Santo.

EEEEE

149

Frutos que son: la caridad, la alegría, la paz, la paciencia,

la comprensión de los demás, la bondad y la fidelidad,

mansedumbre y dominio de sí mismo, que ayudan a la

persona a disciernir los signos de los tiempos con

facilidad, permitiéndole ser: positiva, real y humano a

pesar de las adversidades.

Cómo diría san Pablo una persona que da acogida a

los frutos del Espíritu es una persona nueva, que ha

dejado las viejas condiciones que se oponen a una

vida dedicada al servicio de Dios; su corazón está

dispuesto a escuchar y dejarse transformar para renovar

su vida al estilo de su Maestro.

Es una persona que vive con sentido de esperanza, sin

egoísmo alguno, porque se siente con la fuerza que

da la caridad para realizar cualquier actividad, de

manera que para Él no existen personas buenas, ni

malas, para Él todas las personas son criaturas hechas

por Dios y por ello merecen todo tipo de atención, de

consideración y preocupación.

En consecuencia no huyen de ninguna realidad

humana, al contrario, se comprometen para encontrar

allí algo que les permita trascender y ayudar a los


demás a hacerlo. Es una persona que tiene conciencia

recta porque se deja cuestionar, buscando la luz en

medio de la oscuridad, es sensata y responsable sabe

juzgar, tomar decisiones personales que lo llevan por

senderos de bien.

Si el maestro es una persona que da acogida al Espíritu

de Dios, se convertiría en el mejor orientador de todas

las generaciones, porque poseería los frutos

fundamentales para hacerlo y convocaría a los demás

para que dejen las condiciones que lo hacen hombre

viejo, apegado a las cosas terrenales que lo alejan de

Dios y lo llevan a una vida de tristeza, pesadez, soledad,

dolores y vacíos.

Sería un maestro que procuraría constantemente

progresos en los demás para que con su vida agraden

también a Dios, que sería un maestro que lo ha

entregado todo por amor y espera que sea una persona

realizada y alcance su plenitud desde lo terrenal

construyendo el Reino de los Cielos.

Sabe que esa semejanza a Dios se alcanza venciendo

las fuerzas negativas que existen en el mundo,

dominando las emociones que nos alejan de nuestro

ser humano y nos imprimen un sello animal,

151

avasallando los problemas con actitudes de fortaleza,

de esperanza, de valor, esclavizando el odio, el rencor,

los celos, las envidias, sometiendo las ideas y posturas

que nos alejan de Dios.

Es además un maestro renovador que deja la rutina

para revestirse de Cristo que hace nuevas todas las

cosas y las personas, por eso es un ser de entusiasmo,

que goza y disfruta de la vida porque lo impulsa siempre

el bien y lo inspira el Espíritu del Señor.

Lo más grandioso en la inspiración del Espíritu de Dios es

el camino del Amor: más importante que hacer milagros;

es más urgente que hacer mucho por los demás o de

sacrificarse por una causa, pues esto a veces se puede

hacer sin amor. Vivir el camino del amor implica ser

paciente, servicial, sin envidias, sin apariencias, sin bajezas,

implica no buscar el propio interés, implica no dejarse

llevar por la ira, es no ofender, es perdonar, es no alegrarse

de lo injusto, es buscar la verdad, es disculparlo todo,

creerlo todo, es esperarlo todo, es soportarlo todo. Vivir

en el amor es saber vivir la vida.

Si como maestro se logra dar cabida al Espíritu de

Dios en la vida interior, éstos serían los mejores consejeros,


guías y orientadores de las nuevas generaciones. El amor

del que habla la Palabra del Señor no es un amor débil

e impuro, habla del amor que llegará a la perfección

cuando se acceda a su presencia en el fin de los días.

Si son tales las riquezas recibidas por el Espíritu Santo,no cierre el corazón a su acción, al contrario entréguesea él para que haga maravillas en su entorno: familia,institución educativa, ambiente social.

En los contextos en que se vive hoy no se contempla aDios, el amor no alcanza su plenitud, de manera quees tiempo aún de descubrirlo en todo y en todos, bastadejar actuar al Espíritu, él hará nuevas todas las cosas yle dará lo justo para mirar la realidad y las personas quehay en ellas en otras dimensiones.

153

1. ¿Sabe quién es elEspíritu Santo?

2. Tiene en cuentaal Espíritu Santoen su oración?

3. ¿Qué es lo másgrande que elEspíritu de Diosha hecho en suvida?

4. ¿Conoceexperiencias deotras personassobre la acción delEspíritu Santo?

5. ¿Cuales son losdones del EspírituSanto?



Me analizo El Espíritu Santo,fuerza del maestro



6. ¿Cuál de losdones le parecemás importante ypor qué?

7. ¿Cuáles son losfrutos del EspírituSanto?

8. ¿Cuál de losfrutos del EspírituSanto goza eneste momento?

9. ¿Es una personaabierta a laacción delEspíritu de Dios?

10. Califique suacercamiento ydescubrimientode Dios en elaula


Me analizo El Espíritu Santo,fuerza del maestro

155

EL ESPIRITU SANTO, FUERZA DEL MAESTRO

Ven Espíritu Santollena todo mi ser

de los dones y de los frutos.Ilumina mi mente,irradia mi corazón

fortifica mi voluntad,dame nueva vida

y ayúdame a dejar las viejas atadurasque me impiden ser libre.

Concédeme la capacidad de ser dócil a tu acciónpara disfrutar siempre del bien

y gozar de tu consuelo.

A ti, Espíritu Santoconsagro mi mente para que esté siempre abierta a tu acción.

Mi Fantasía para ser eternamente creativa,mi memoria para alabarte y glorificarte;

ilumíname para comprenderte constantemente desde el Evangelio.

Consagra mi voluntad y guíame para hacer lo que te agradadame fuerza para cumplir con los mandamientos

sacramentos y obras de misericordia y con todos mis deberes que como cristiano tengo.

Ven Espíritu Santoenciende en mi el fuego de tu amor.

Dígnate escuchar mis oraciones de agradecimientoy mis súplicas de angustia y dolor.

Envía sobre mí, todo cuanto requiero para serun discípulo del Maestro y despuéspara ser un instrumento del Amor,

Ven Espíritu Santoy hazme santo.

Amen

157

Capítulo 17.

EL MAESTRO, UN SERDE FAMILIA

«Después dijo Yahvé:No es bueno que el hombre esté solo.

Haré, pues,Un ser semejante a él para que lo ayude».

Gn 2.18

egún la voluntad de Dios, el hombre y la mujertienen el mismo origen, la misma dignidad y elmismo fin. Adán y Eva conformaron la primera

pareja humana para conocerse, amarse, ayudarse ycomplementarse, al hacerlo ya no eran dos, sino queiniciaban una nueva manera de ser y de estar en el

mundo, ya cada uno dejaba de ser uno en sí mismo,para ser uno en el otro, dejaron de ser un yo con un tú,para comenzar a vivir un lindo y extraordinario, aunque

a veces difícil y complicado nosotros.

SSSSS


El fin de esta unidad humana y amorosa es un donespecial de Dios y es para el cumplimiento del mandatode Él: «Sean fecundos y multiplíquense» (Gn 2,28) regaloque se hace posible cuando los dos, el hombre y lamujer, dejan cada uno a su familia e inician la propia,

para comenzar así su procreación como pareja.

La primera pareja, al no respetar las leyes de Diossobre lo que es bueno y lo que es malo y al abusar,quisieron independizarse y juzgar por ellos mismos loque les convenía o no rechazando, a la vez, la presenciaamorosa de Dios; perdieron lo que tenían: la armonía,

el orden y el dominio sobre todo.

Empero la capacidad para la cual fueron creadosnunca fue anulada, la de amar. Dios es amor y loscreó para el amor, ello es la vocación fundamental de

todo ser humano.

En su misión de pareja de crear una nueva vida humana,fruto de su amor, los dos tienen ya un designio eternoy digno que debe ser respetado, amado, comprendidoy orientado desde que se engendra hasta que se muere,compromiso que es para toda la vida y es ineludible

cuando se adquiere.

Lo anterior exige de la pareja consagrada por Dios,mantener un pacto conyugal, que se consideró libre y

159

consciente de una manera que conlleven los valores queson generados por el esfuerzo que hacen los dos porsuperar las dificultades que se presentan en el transcurso

de la vida en pareja.

La relación no puede darse por una simple efusión del

instinto y del sentimiento, sino que debe surgir de la entregatotal y fiel, que implica todo el ser humano para ayudarse, corregirse, perfeccionarse y enriquecerse para poder

ofrecer a sus generaciones valores que fomenten ysostengan la vida personal y social.

El maestro y la maestra que ya tiene su vida de pareja y

la viven a plenitud se convierten, para sus estudiantes,en testigos visibles del amor familiar, por ello suresponsabilidad es vivir la vida siendo concientes de lo

que son el uno para el otro y de lo que son para losdemás miembros de la comunidad de fe.

Muestre que la indisolubilidad del matrimonio es el

llamado a mantener siempre los lazos de la amistad ydel amor y no es una esclavitud que enloquece, que lafidelidad y el respeto son posibles cuando exísten

pensamientos de tolerancia y respeto por el otro comotal, que lo que se vive como pareja es necesario paraconocerse cada vez más y ayudarse a perfeccionar el

uno por y con el otro.


Es mostrarles a las nuevas generaciones que los valoresque vivían las parejas del ayer son tan necesarios, quedeben ser asumidos con nueva mentalidad y ubicados

dentro del mundo de hoy, para ser reconocidos comoválidos para conformar sociedades sólidas. El peligroes mostrarles a los niños y a los jóvenes que el amor no

es eterno, sino pasajero, concepto que no es real, peroque se está trasmitiendo rápidamente por lasdificultades que afrontan las uniones conyugales.

Analice su vida en pareja, clame al Espíritu Santo,renueve su corazón que hace de hombres y mujerescapaces de amar y de comenzar de nuevo, porque

eso es el amor, un camino que tiene un principio peroque no tiene un fin, y cada kilómetro recorrido en elamor, es una estación más que se ha alcanzado para

seguir madurando, para seguir perfeccionándose,hasta lograr su máxima expresión.

La vida en pareja es un continuo dar y recibir, para

crecer como personas, para santificarse, paraevangelizar, gracias a ello los hijos crecen con losvalores indispensables para seguir prolongando el sentido

de la vida humana.

161

Por ello maestro y maestra, por ser hombres y mujerescasados y consagrados por Dios por el sacramento delmatrimonio su misión es la de custodiar, revelar y

comunicar el amor, como reflejo vivo y participacióndel amor de Dios por la humanidad y del amor deCristo Señor por la Iglesia, su esposa.

Recuerden que están llamados a formar unacomunidad de personas que se aman y se respetan,

haciendo de ello una iglesia doméstica, al servicio dela vida, con una participación en el desarrollo de lasociedad y una colaboración en la vida y misión de la

Iglesia. Que el Espíritu del Señor les ayude a cumplircon esta gran misión de ser pareja.


1. ¿Qué es parausted elsacramento delMatrimonio?

2. ¿ Cómo vive estesacramento ?

3. ¿Qué dificultadestienen para vivirlocomo Diosmanda?

4. ¿Ha buscadoayuda parasuperar lasdificultades?

5. ¿Cuál es el valorde los hijos ehijas?



Me analizoEl maestro, un ser defamilia

163


6. ¿Cómo hacumplido con lamisión de serpadre o madre defamilia?

7. ¿Qué reclamo lehacen los hijos?

8. ¿Qué reclamo sehace a sí mismocon respecto a lavida de pareja?

9. ¿Qué reclamosse hacen comomadre o padrede familia?

10. Califique suacercamiento ydescubrimientode Dios en elaula.


Me analizoEl maestro, un ser defamilia


EL MAESTRO, UN SER DE FAMILIA

Sagrada familia de Nazaretenséñame el recogimiento y la interioridadpara poder disfrutar de la vida en familia.

Dame disposición para escuchar a mi pareja,dame la paciencia para entender a mis hijos,

pon en mi boca las palabras apropiadas para no ofender.Dame la sabiduría para entender y comprender,

para tomar las decisiones apropiadas, para obrar rectamente.

Enséñame a ser maestrodesde mi hogar, desde mi intimidad,para aprender desde allí a valorarte

aceptarte y seguirte,comprometiéndome cada vez más

a vivir el amor hasta las últimas consecuencias,porque me creaste para el amor

y estoy capacitado para alcanzarlo.

Tu me has elegido para ser santo en pareja, en familia,revístenos a todos los que la conformamoscon sentimientos de bondad y humildad,

de dulzura, cordura y paciencia,ayúdanos a comprendernos mutuamente.

Enséñanos a perdonarnos,a vivir en la unidad respetando la diferencia.Que todos seamos uno, como tú eres uno

Dios trinitarioque mi familia sea una, santa para ser testimonio de ti.

Haz que las generaciones encuentren en la familiaun fuerte apoyo para sentir la humanidad.

Amen.


Capítulo 18.

PROGRESEMOS HACIAEL HOMBRE PERFECTO

«Los invito pues, yo el preso de Cristo, a vivirde acuerdo con la vocación que han recibido.

Sean humildes, amables, pacientes ysopórtense unos a otros con amor».

Efesios 4,1-2

on muchos los valores que posee el ser humanopara explotar y desarrollar, para dejarlos al azar,sin encaminarlos hacia un fin último y

específico, ellos deben ser encaminados para que ayudena los individuos a encaminarse hacia la perfecciónhumana y Dios quiera, y el hombre y la mujer se dejen,para lograr la perfección cristiana.

San Pablo habla de estos valores como gracias recibidaspor Dios y por la acción del Espíritu Santo, que tienenun fin específico y es el llamado a la unión, al amor ya la paz, que vienen a ser piedras de una granconstrucción y lo que se edifica no es cualquier edificio,sino el Reino de Dios.

SSSSS

167

Cuando hablamos de hombre perfecto, por el desarrollode sus valores humanos y cristianos, no es lo mismo quedecir que entre todos los seres estamos convocados desdeuna eternidad a conformar el HOMBRE PERFECTO,donde Cristo es la Cabeza y todos nosotros somos susmiembros.

Tiene un por qué la perfección individual y ella trata deque todos somos una parte mínima de Cristo, por ellotenemos que hacer lo humanamente posible para creceren todos los campos para llegar a ese lugar específicodel Cuerpo Místico de Cristo y desde allí iluminar con laluz propia que tenemos de Jesús en nosotros.

Un día todos unidos formaremos ese Hombre Perfecto,con su infinidad de miembros, por eso usted no sepuede quedar con lo mínimo, debe dar lo máximo yprocurar que todos sus hijos e hijas y desde luego todossus estudiantes, de todos los años, den lo máximo paraocupar este puesto increíble que nos dará CristoResucitado.

Maestro y maestra si usted no orienta desde el espíritucómo van a saber sus estudiantes de lo que están llamadosa conformar en un futuro, por ello es indispensable queusted también saboree esta bellísima realidad desde elhoy para que disfrute de sus esfuerzos, luchas, sacrificios,nada es pasajero, todo tiene un sabor de eternidad.

Jesús de Nazaret vivió como hombre hasta su muerte,de hecho es la Cabeza de la humanidad, por suresurrección y esa vida eterna la entregó a ella se puedeacceder con la participación en todos los campos de


la actividad humana, con la entrega de vida en todaslas acciones que se realizan, con el amor que se expresaen cada una de las criaturas del poder celestial.

Es hora de trabajar por el Reino y la Construcción delHombre perfecto, no actúe como niños y niñas ignorantesde la gran belleza Celestial, anuncie, trabaje, denunciey construya con amor, efectividad y serenidad. El a todosespera, porque «somos de El y a Èl volveremos».

Si en estos momentos está pisando otras corrientesideológicas, haga un alto en el camino y profundice laideología que tienen en la Palabra de Dios y que aúndesconoce, analícela, investigue y viva, ella le dará loque hasta ahora anda buscando.

Luego invite a los suyos(as) a alcanzar la madurez deuna comunidad firme, capaz de dirigirse según lajusticia, la verdad y la honestidad, de construirse segúnlos dones, dotes y carismas del Espíritu Santo.

En la medida en que se impulse a seguir creciendo,impulsará a los demás a dar ese paso, a madurar personal,familiar y socialmente. La dirección es una sola, loscaminos que conducen allí son muchos, oriente, guíe,para que todos y todas lleguen allí sin pérdida alguna.

Cada reflexión será un eslabón más para dar, no sedesanime antes bien, vea que son muchos los frentesque se tienen para trabajar y no se puede quedartranquilo y fresco como si nada tuvieran que hacer y verla vida ya construida. «A construir y aportar con todo loque tienen, Cristo, cabeza de la creación espera».

169

1. ¿Qué es parausted la perfecciónhumana?

2. ¿ Qué estáhaciendo paraalcanzarla ?

3. ¿Qué es parausted la perfeccióncristiana?

4. ¿Qué estáhaciendo paralograrla?

5. ¿ Quién es elHombre Perfecto ?



Me analizo Progresemos hacia elhombre perfecto



6. Cómo seprepara para serparte de El?

7. ¿El cuerpoMístico de Cristoy el HombrePerfecto es unosólo?

8. ¿ Cómo sienteesa realidad delCuerpo Místicode Cristo?

9. ¿ Cómo preparao anima a losdemás hacia laperfección humanay cristiana?



Me analizo Progresemos hacia elhombre perfecto

171

PROGRESEMOS HACIA EL HOMBREPERFECTO

Señor JesucristoEnséñanos a ser humildes, amables y pacientesEnséñanos a soportarnos los unos a los otros.

Que podamos mantener siempre lazos de pazque permanezcamos unidos en el mismo Espíritu

perseverando en la misma esperanza.

Eres tú el único SeñorDios Padre de Todos

Dios hermano nuestro JesucristoDios Espíritu Santo que todo lo ilumina.

Gracias por habernos regaladoApóstolesProfetas

EvangelistasMaestros

Para que todos construyamos el Cuerpo de Cristo.

Amén

173

Capítulo 19.

LA SOLEDAD DELMAESTRO

«Dime tú, amado de mi corazón,Donde estás apacentando,

dónde llevas el ganado a mediodía.Para que yo no ande más errante

tras los rebaños de tus compañeros».Cant. 1,7

ncontrar a Dios en la vida interior, en lacotidianidad, no es fácil, cuando logramos darese paso, la vida misma adquiere un nuevo

color, una nueva dimensión, porque todo adquiere elsabor, el olor, a Cristo Jesús, el Maestro de maestros.

No es lo mismo rezar unas oraciones en la mañana,tarde o al mediodía, que sentir la necesidad decomunicarse a través de la oración con el Dueño de laVida y expresarle lo que se vive y se padece en mediode la humanidad.

EEEEE


Cuando se logra experimentar a Dios en la intimidad denuestro ser, el vivir una sola hora en el fuego de la Trinidady el gozo de su unidad, se convierte en una experienciagrande, magnífica, alta, emocionante, que no se vive enforma constante, pues son experiencias esporádicas quellenan de gozo y de anhelo y del deseo de que en algúnotro momento se pueda experimentar con esa paz, esedescanso y ese amor tan especial, del que sólo es capazaquel que encuentra a Dios en la soledad.

Es por eso que los grandes orantes Bíblicos,hombres y mujeres de fe han dicho:

«Tú solo bastas». Es ahí donde las expresiones delCantar de los cantares se vuelven verdades

«Bésame con los besos de tu boca...Más dulces que el vino son tus amores,

Suave es el olor de tus perfumes tu nombre es unungüento derramado»

Cantar 1,1-2

Cuando se tiene esta comunicación con Dios hay lacerteza de que las cosas no pueden seguir así, quedeben cambiar, tomar otro rumbo, porque elmantenerse así alejaría a Dios de la Vida y que esnecesario tomar posturas radicales.

Cuando estas decisiones no se toman, se siente que seha quedado solo, que el Dios de la Vida se ha ido, esuna soledad que duele, que sabe a desaliento,desesperanza, tristeza, angustia llenando la vida dedesazón, la persona sabe qué es lo que tiene que hacer,

175

pero no lo hace por los apegos, materiales o afectivos,que no dejan de ser obstáculos que impiden elacercamiento para lograr así la liberación.

La persona sabe que existe Dios, que lo ama, peroprefiere dejarlo a un lado y hacerse el indiferente parapoder vivir de acuerdo al mundo y a sus exigencias.¿Qué hacer?. Si continúas en lo mismo Él permaneceráalejado, porque respeta la libertad, pero a la vez es unDios exigente, que reclama lo suyo, lo quiere totalmentepara Èl y no lo comparte con nadie más.

Maestro, maestra Dios es un ser celoso, que lo quierepara ÉL, no lo quiere compartir con otros dioses, o essuyo o suya pero de nadie más. El no quiere que alamarlo, ame a la vez las riquezas, las cosas, como sitodo tuviera el mismo valor, el le quiere único, porqueel es Único para usted, tu eres su criatura más amada,por eso lo creó irrepetible.

Cuando entre a un aula de clase encontrarás que,aunque existen algunos estudiantes más o menosparecidos a otros y de otros años, puede descubrir encada uno de ellos y ellas las diferencias, las riquezas desus personalidades, a todos los puede admirar, valorar yquerer. Dígales a sus estudiantes que Dios los ama y queen estos momentos sufre por verlos alejados, pero que Élestará allí esperando que en algún momento uno a unoregresen a El.

Dirán algunos: ¿Si Dios existe, porqué se da el mal?¿Si dios es amor, porqué hay dolor?


¿Si Dios es Padre y Vida, porqué existe la muerte?¿Si llamo, porque no me abre?

No se sorprenda de su duda e inquietud queposiblemente estará en las mismas.

Dios Creador, el Dios de la Vida está presente en todo,en aquel vacío, en aquella, soledad, en aquelsufrimiento, en aquella ausencia, en todo El se hacesiempre presente, siendo más grande que lo vivido,porque donde está la muerte, el está allí dando la vidaeterna, donde está la soledad Él está allí cargándolo,ayudándolo a continuar el camino duro de la vida. Élque es y todo lo puede no falla y no le abandona.

Que sus estudiantes a pesar de reconocer su exigenciaacadémica y disciplinaria, vean que usted siempre estáahí para estimularlos a superar cualquier tipo dedificultad para hacerlos más hombres, más mujeres, máshijos e hijas de Dios.

El Padre es toda una escuela de sabiduría, quiere queusted siga firme, ahí, aunque a veces sienta que estálaborando y viviendo sólo y que las fuerzas le faltanpara continuar con fe y esperanza en la educación, suamor no lo ha abandonado.

«Yo dormía, pero mi corazón velaba...¡Una voz¡ Mi amado que llama:

Ábreme, hermana mía, amiga mía,Paloma mía, mi perfecta;

177

mi cabeza está cubierta de rocío,mis bucles, del relente de la noche...

Me he quitado ya mi túnica,¿he de ponérmela otra vez?Me he levantado los pies,¿Los volveré a manchar?Mi amado metió la mano

Por el cerrojo de la puerta;Al oírlo, mis entrañas retozaron.

Me levantaré para abrir a mi amado, Y mis manos destilaron mirra,

Mirra virgen mis dedos,En la manilla de la cerradura.

Abrí a mi amado,Pero mi amado se había ido.

Cant. 5,2-6

Si quieres el abrazo de Dios , si quieres llegar a latierra prometida, acepta hasta el fin el escándalo delas cosas que no entiendes. El amor tiene algo irracional,y de lo que nosotros llamamos locura, hay siempre unpoco en esta síntesis de misterios. ¿Jesús no fue vestidode loco antes de ser vestido de sangre?

Maestro y maestra Jesús le dice hoy antes de aceptarsu abrazo: quiero la prueba de su fidelidad. ¿Es usteduna persona fiel a su Dios Creador?


1. ¿Qué es parausted la soledad?

2. ¿Cómo vive esosespacios desoledad?

3. ¿Jesús viviómomentos desoledad?

4. ¿Cómo vivió Jesúsesos momentos desoledad?

5. ¿ En que momentola persona vive lasoledad ?



Me analizoLa soledaddel maestro

179


6. ¿Cómo afrontala persona lasoledad?

7. ¿La soledad es unmomentoindispensable enla vida delhombre?

8. ¿Cómo orar enlos momentos desoledad?

9. ¿Qué hacer antelo que no puedaexplicarsehumanamente?

10. Califique suacercamiento ydescubrimientode Dios en el aula


Me analizoLa soledaddel maestro


SOLEDAD DEL MAESTRO

Mi amado Jesucristoes imposible tener una visión beatífica

con sólo unos momentos de recogimiento,por eso permíteme ser una persona de oración constante

para poder entender lo inexpliclable,y si aún no lo alcanzo a comprender

a decir yo no lo se, pero tu si lo sabes.Alabado seas siempre tu nombre.

Me siento solo, triste y preocupadodame la sabiduría para entender a que me aferro

la fortaleza para liberarmela sanación para curar la herida

la inteligencia para aceptarla con fe.

Eres un amado que a veces creo poseerpero eres un Dios resbaladizo

ayúdame a entenderte.Para, de igual manera entender a mis estudiantes.

Por eso te los presento a todosA los que dudanA los que sufrenA los solitarios

A los fríos A los indiferentesA los que creen

Para que todos nos apoyemos sólo en ti.Para que todos confiemos en ti

Para que todos nos aferremos a tiAmen.


Capítulo 20.

EL MAESTROLABORA

SIN PARAR

«Hermanos: ya sabéis como tenéis

que imitar mi ejemplo:

no viví entre vosotros sin trabajar,

nadie me dio de balde el pan que comí,

sino que trabajé y me cansé día y noche,

a fin de no ser carga para nadie».

II Tes. 3,6

l apóstol San Pablo presenta a los cristianos de

Tesalónica el trabajo como una manera de

ganar el sustento y el se pone de ejemplo, como

persona laboriosa que entrega su vida para alcanzar

lo necesario para sobrevivir, con ello nos está diciendo

que el era un apóstol trabajador y que ganaba lo

necesario para no convertirse en carga para nadie.

EEEEE

183

Él era un anunciador de la Buena Nueva, pero ello lo

excluía de laborar en otros quehaceres para ganarse

la vida, cuentan algunos biblistas que era un gran

artesano, trabajo que le sirvió para tener tiempo para

la reflexión, la profundización y asimilación de la

Palabra de Dios.

Quien no rinde adecuadamente y en la medida de sus

posibilidades, no tiene derecho a comer ni a gozar de los

bienes generales del grupo, pensamiento que bien

podemos utilizar los maestros, para decir que se está llamado

a rendir en el campo de las ciencias, que se debe permanecer

en esa continua búsqueda por la investigación, estar a la

altura que necesitan y requieren los estudiantes ya que ellos

serán esas personas de acuerdo con lo que se les ha

despertado en las aulas de clases, por eso debemos ser

personas laboriosas que ansiamos colmarnos para colmar

luego la sed a los demás.

Y en cuanto a una visión de fe se pueda bien entender

que en la producción los talentos, pocos o muchos, la

justicia obrará de acuerdo a lo que se ha entregado a

cada uno, y desde luego a aquel que rindió al 100%

sus talentos serán premiados, no sucederá igual con

aquél que los haya enterrado por miedo o pereza.


Esta reflexión debe llevar a pensar sobre la respuesta

que se da laboralmente, sin tener en cuenta al rector o

las directivas, basta sólo con la presencia del Señor

Jesús y preguntarse desde Él, ¿será que estoy dando lo

que poseo o para quien me estoy reservando? ¿estoy

siendo justo con mis estudiantes?

Y como se a hecho siempre en las reflexiones de qué

manera se está logrando que los estudiantes rindan al

máximo y desarrollen todos sus talentos, un maestro

no puede contentarse con el mínimo que le den, debe

ser un apersona exigente, solo así formaremos para la

vida eterna.

El trabajo sea el que sea es una realidad actual que

adquiere unas proporciones y es tal su dimensión, que

se puede califica como el eje de la sociedad, por su

influjo decisivo en el mantenimiento del progreso y la

vida misma del ser humano, como es la economía, la

producción, el desarrollo, el crecimiento personal y

social, por eso se le debe dar la altura que se merece.

Muchos se dejan absorber por la fiebre del trabajo, sin

encontrar una dimensión cristiana y un sentido

realizador para la persona. Para otros el trabajo es

una carga pesada e inaguantable, que sólo se tolera

185

como medio para adquirir un nivel de vida que les dé la

seguridad económica y que les permita dedicarse al ocio

y a la diversión.

Vale la pena que se pregunten: ¿Qué sentido tiene el

trabajo educativo en mi vida como consejero, formador,

como guía de estas nuevas generaciones? Si aún no lo

ha alcanzado no se desanime; Jesucristo, el maestro hace

la invitación: amar su vocación, es dura pero es linda y

tendrá su gran recompensa en el cielo.

El trabajo, la actividad, tanto manual como intelectual,

es el único instrumento que el hombre tiene a su alcance

para dominar el mundo y crearse unas condiciones

aptas para sobrevivir. Es, a la vez el trabajo, un derecho

irrenunciable de toda persona, el contar con un puesto

o tarea adecuada a sus posibilidades y que le garantice

una forma digna de subsistencia pero, es a la vez el

trabajo, un deber sagrado y se debe vivir como tal.

Recuerde maestro y maestra que el trabajo se constituye

en la fuente para el desarrollo personal, en lo físico,

intelectual, afectivo, por eso no lo hagan como una

tarea más, sino como una labor que ennoblece al que

lo realiza.


De ustedes también depende que sus estudiantes vean

esta labor como algo interesante que enriquece a la

persona, porque además con ella se pueden crear

pensamientos de solidaridad, de comunidad, con una

obligación que es la verdad, la justicia y el amor, valores

que siempre serán primordiales e importantes para

generar sociedad.

187

1. ¿Qué es parausted el trabajo?

2. ¿Cómo disfruta delos diferentesmomentos deltrabajo?

3. ¿Cuáles son losfundamentoscristianos deltrabajo?

4. ¿Cuántos talentosposee comopersona?

5. ¿Cree que hadesarrollado todossus talentos ?



Me analizoEl maestro laborasin parar



6. ¿Puedeincrementar ensu vida otrostalentos y cómo?

7. ¿Qué hace paraque susestudiantesdesarrollen todossus talentos?

8. ¿Quédificultades tienepara vivir sutrabajo con unadimensióncristiana?

9. ¿En qué puedemejorar paraque su trabajoseaevangelizador?



Me analizoEl maestro laborasin parar

189

EL MAESTRO LABORA SIN PARAR

Hemos de trabajar Señor y siempre,quiero hacerlo con tenacidad

demostrando en él todos mis talentospara ponerlos al servicio del bien común.

No dejes que la pereza y el desalientonos abrumen y nos llenen de penalidades.Queremos crear, dar y fomentar la unidad.

Permítenos tomar conciencia de lo que somossolos o en grupo

bendice la madrugada, el atardecer y la noche.Que cada instante sea un motivo más para glorificarte.

Que el cansancio no se sientaque la tranquilidad siempre llegue

por el deber cumplido.

Que nos regocijemos al ver lo nuevo,que bendigamos al ver llegar los negros momentos,

que sanemos al sentir las malas compañías.

Te presentamos a los compañeros,a los dirigentes, a los de mantenimiento,a los padres de familia, a los estudiantes,

a todos los que conformamos la familia educativa.

Haz que día a día aceptemos lo que nos toque realizarcon nobleza, con ternura, con justicia,

para construir una sociedad justa y fraterna.Trabaja Señor con nosotros

que nosotros trabajaremos contigo.

Que todos nosotros nos capacitemosen desarrollar todos los talentosy ponerlos al servicio de todos

y en especial de los más necesitados.

Que nadie se reserveque todos nos entreguemos sin límites

para que la comunidad crezcacomo persona, como sociedad y como grupo cristiano.

Señor, Dios Creador del Universodanos a todos la posibilidadde trabajar y de hacerlo bien.

Amén

191

Capítulo 21.

COMPROMISO SOCIALDEL MAESTRO

«Vayan a contarle a Juan lo que han visto y oído:los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son purificados,

los sordos oyen, los muertos resucitan, se anuncia la Buena Nueva a los pobres

y felices aquellos que no dudan de mídespués de haberme visto»

Lc. 7,22-23

os discípulos de Juan el Bautista presenciabanmuchas acciones buenas de Jesús para lospobres, recibían la Palabra que transformaba su

vida, para que cada cual determinara si era Él el Salvador,para seguirlo escuchando y aceptar el compromiso queexigía al hacerlo.

Opción que no sólo encarna una actitud, sino lavivencia de Dios, Jesús no sólo trata a los más necesitados

LLLLL


como sus privilegiados, sino que funda todo mensajesobre las Bienaventuranzas de los pobres:«Bienaventurados los que tienen espíritu de pobre,porque de ellos es el Reino de los Cielos» Mt. 5,3.

Esta iniciativa del Maestro es toda una opción social,donde la pobreza no es solamente una situación real enla cual el cristiano debe asumir un compromiso de ayuday colaboración sin excusas, es también un actitudespiritual. El rasgo más característico de esa pobrezaante Dios es la humildad, es decir, la conciencia de queante Dios, el hombre no puede hacer valer derechos nipretensiones, sino que debe vivir en una radical eincondicional aceptación del querer divino.

El Maestro espera que cada uno de sus discípulosadquiera un estilo de vida, descomplicado, sincero,abierto, espontáneo, donde el otro cuente comopersona con valores, talentos y aptitudes sin importar lacondición humana, donde la persona se caracterice porsu desabsolutización de los bienes, con el consiguientedesapego, por la sobriedad en el uso de los bienes delmundo y por su voluntad de poner los bienes nonecesarios al servicio de los desposeídos.

Por eso, el docente que sigue sus huellas debe emprenderuna nueva manera de ser y de actuar en el ámbitoeducativo, denunciando todo aquello que, atentandocontra la vida, afecta la dignidad, creando en la

193

educación nuevos lenguajes y símbolos que no reduzcana los estudiantes a la categoría de objeto y busquensiempre que todos ellos se sientan personas, evitandoprogramas y actividades que discriminen los individuos,las razas, las culturas, las sociedades.

Es importante que el maestro presente un programaeducativo para el amor que conlleve al compromisosocial, despertando en cada uno de ellos lasensibilidad, donde el reconocimiento por la diferenciasea básico, mediante un diálogo recíproco, que lespermita dar desde su pobreza o riqueza material ointelectual en busca del mejoramiento grupal y social.

Es una característica en la educación encargar elliderazgo que el maestro no lo puede presentar comoaspecto secundario, sino primordial en su vidaespiritual, porque no existe un amor sin obras, se debeactuar de modo efectivo y organizado, de tal maneraque la institución formativa sea, a la vez, una célula vivade acompañamiento, de apoyo a todos y a todas enespecial a los débiles y necesitados

Se debe plantear propuestas de colaboración, deapoyo, de solidaridad, de acompañamiento, quedespierten en todos el Espíritu del Maestro:«Bienaventurados los que trabajan por la paz y la justiciaporque serán reconocidos como hijos de Dios».


Se deben emprender todas las acciones sociales dentroy fuera del ámbito escolar con la sabiduría de la cualhabla el apóstol Santiago 3,17-18 , «que viene dearriba, que es pura, pacífica, indulgente, bondadosa,llena de compasión, sin ser parcial, porque sólo lospacíficos siembran paz y cosechan la justicia».

Educadores, asimilen la gran Sabiduría Divina, ellaayudará a comprender el compromiso social aresponder de manera crítica ante los impactos culturalesy sociales, a transformar la sociedad desde adentro, adinamizar la espiritualidad uniendo la fe con la vida,para que ésta sea siempre promovida y alienten a todosa participar activamente en proyectos de vidaesperanzadores y generadores de una cultura de vidatrascendental, nueva, democrática y participativa.

En tal sentido es importante generar en los niños y enlos jóvenes el deseo de ser líderes que contribuyan enlos cambios sociales ya que ellos son parte fundamentalen el devenir social e histórico de sus familias, de suinstitución y de su patria.

Que se haga este trabajo social con miras a laconstrucción del Reino de los Cielos, es un mandatodivino que se inicia en el aquí y en el ahora, todos losesfuerzos no son en vano, ellos son aportes válidos yurgentes en la construcción de soluciones antes las crisissociales.

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La confianza en las nuevas generaciones es vital porqueellos son la esperanza y son un gran potencialevangelizador, una fuerza dinamizadora del cuerpoeducativo, social y eclesial y de su provecho deintervención se obtendrán los resultados que se esperanen una patria que clama por la justicia y la paz.


1. ¿Cuál es elcompromiso socialde Jesús ?

2. ¿Qué asume delcompromiso socialde Jesús ?

3. ¿Conoce lasBienaventuranzascomo fuente delcompromisosocial?

4. ¿Cuál de lasBienaventuranzasle llama laatención?

5. ¿Tiene unaacción social quedesarrollar ?



Me analizo Compromiso socialdel maestro

197


6. ¿Cómo fomentaen susestudiantes uncompromisosocial?

7. ¿Qué hace parasensibilizar a losestudiantes cadadía más?

8. ¿Qué acciónsocial existe en suinstitucióneducativa?

9. ¿Cómocolabora en estaacción social?



Me analizo Compromiso socialdel maestro


COMPROMISO SOCIAL DEL MAESTRO

Padre SantoSabemos que estás cerca de los que te buscan

con limpieza de corazón,en los débiles mentalesen los pobres de espíritu

en los hambrientos de afectosen los necesitados del pan de la verdad

en los urgidos de techoen los ahogados por las angustias

en los desprovistos de amor en los sin tierra en los indios.

En las mujeres maltratadas y usadasen los negros

en los desplazados en los secuestrados

en los violentosen los encarceladosen los maltratadosen los abortados

en los desterrados.En los jóvenes desorientados

en los locosen los sabios

en los enfermosen los desahuciados en los extraviadosen los fracasadosen las prostitutas

en los perdidos en la feen todos aquellos que padecen un dolor humano.

Gracias Señor por todos las personas compasivas con los otros, porque obtendrán la misericordia

Amén


Capítulo 22.

EL MAESTRO DEBESER UN NIÑO

EN LAS MANOSDE DIOS

«Dejen que los niños vengan a mi¿Por qué se lo impiden?

El Reino de Dios es para losque se parecen a los niños,

y les aseguro que quien no reciba elReino de Dios como un niño,

No entrará a el»Mc. 10, 14

xisten unos valores propios de Jesús que sonagradables a los ojos de Dios, y que El viviómientras que compartió con la humanidad su

vida de Hombre, para enseñarle a este hombre a viviresa realidad con altura y dignidad con el fin de quealce su redención porque asume su semejanza con Diosde una manera libre y consciente.

EEEEE

201

Uno de esos valores que poseen los niños es el profundoabandono al padre y a la madre, aspecto que Jesúsvivió y sintió a plenitud, esa filiación con el PadreCelestial, para El la vida Eterna era conocerlo como elúnico Dios verdadero (Jn. 17,3) y así mismo como elniño es uno solo con su padre, Jesús era uno sólo con El«Que todos sean uno como nosotros» (Jn.17, 10).

Confianza que se requiere para ser hijo de Dios alestilo del Maestro, ello exige características positivasque poseen los niños que son importantes para serlo ypoder construir desde adentro el Reino de Dios,continuemos con la capacidad que tienen los niños,como es la de admirarse de todo lo lindo queencuentran a su alrededor y de disfrutar de cada unode los momentos de la vida con alegría, entusiasmoy admiración.

Jesús disfrutó su encuentro con la Samaritana, conZaqueo, con Mateo, con el ciego de nacimiento; estaactitud le permitió hablar con cariño y ternura,generando un nuevo lenguaje, el de las parábolas ylos gestos, de manera que el más sencillo de loshombres lo pudiera entender; como el niño que se creasu propio lenguaje para hacerse entender y transmitirsu cariño, sus necesidades, sin miedo y con seguridad,el maestro debe crear su propio lenguaje para poderinteractuar con sus estudiantes de una manera másamena y afectuosa.


Él era y es el Hijo del Padre, aquél que se merece todo,porque hace todo para agradarlo: «les he hecho saberquien eres tú» (Jn17, 6) «Por eso quien me ve a mi ve alPadre». Su filiación, su confianza, su abandono era únicoy esa misma actitud es la que los maestros debemosadquirir para vivir nuestra relación con Dios como unPadre amoroso que está dispuesto a escuchar y saciarsus necesidades.

«¿Qué padre de entre ustedes, si su hijo le pide unpan, le da una piedra, o si le pide pescado, en vez depescado le da una serpiente, o si le pide un huevo, lepasa un escorpión? Por lo tanto, si ustedes que sonmalos saben dar cosas buenas a sus hijos, cuánto másel Padre , desde el Cielo, dará el Espíritu Santo a loque se lo pidan» (Lc. 11, 11-13).

El maestro debe tener esa actitud del niño, que pide sinagotarse, con perseverancia, hasta alcanzar lo que quiere.Es verdad que no siempre el Padre Dios nos dará lo quepedimos y en la forma que lo pedimos, ya que nosabemos pedir lo que nos conviene, pero con nuestrainsistencia nos enviará su Espíritu Santo, que nos daráuna visión más clara de lo que requerimos para ser felices.

Educadores, tengan la certeza que los valores y lasriquezas del Reino no pueden ser comprendidos por laspersonas que se sienten seguras de sí mismas, no sabenaprender porque están tan apegadas a sus ideas, a sus

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formas de pensar, que a veces le es difícil entender otrasrealidades.

Que difícil es ser niños y niñas en las manos de Dios,pero no es imposible, déjese querer por el Padre, Aquelque lo creó y está dispuesto a darle todo lo querequiere para ser una madre y un padre para los suyosy para sus estudiantes, sólo necesita tener la confianzadel niño que está convencido que su padre lo ama ydesea para él lo mejor.

Papito Dios se desvela por cada uno de sus hijos ehijas, porque son su máxima creación, Él los hacolocado por encima de lo material y lo másextraordinario es que: «Nos creó a su imagen ysemejanza».

Características que deben asumir en el día a día de lacotidianidad. Preguntándose y cuestionándose sobreel cómo estamos haciendo para ser la cara de Dios enel hoy, «Quien me ve a mi ve al Padre», con nuestrasfamilias, con los estudiantes, con los administradores,con las personas de mantenimiento, con todas aquellosque están a su alrededor y esperan que usted vivasegún el plan de Dios.

Tener una espiritualidad sólida es tener una etiqueta, esser cristiano auténtico, no de nombre, ni de título, por


eso las exigencias de las vivencias en los valores delEvangelio son únicas, son un imperativo: «O te hacesniño para entrar en el Reino de Dios o te quedas fuerade éste».

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1. ¿ Cómo entiendeesta frase: «Si no tehaces niño noentras en el Reinode Dios».?

2. ¿ Por qué cree queJesús dijo estafrase?

3. ¿ Cómo vivióJesús esa realidadde niño ?

4. ¿ Siente a Dioscomo su padre?

5. ¿ Qué puedehacer paramejorar su relaciónfilial con El ?



Me analizo El maestro debe ser unniño en las manos de

Dios



6. ¿ Qué puedehacer para quesus estudiantessientan a Dioscomo papá?

7. ¿Ha leído elCapitulo 17de Juan?

8. Elabore unaoración defiliación a suPadre Dios

9. Elabore unaoración sintiendocomo un niño ouna niña en losbrazos del PadreDios



Me analizo El maestro debe ser unniño en las manos de

Dios

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EL MAESTRO DEBE SER UN NIÑO

EN LAS MANOS DE DIOS

Papito Diossomos tus hijas e hijos

que venimos a ti para que nos contemplesnecesitamos que pongas tu mano cariñosa

sobre nuestras vidaspara sentir que ella es preciosa e importante para tus ojos.

Llénanos de tu amor misericordiosopara vivir el perdón en medio de nuestros hermanos en la fe

cólmanos de ternurapara poder comprender las diferencias con los demás

atibórranos con tu Espíritu de sabiduríapara disfrutar la vida presente

satúranos de gozopara ver en las cosas la expresión de tu amor.

Enséñanos a cultivar valores propios de los niñoscomo decir siempre la verdad

obedecer al padre con actitud filialencontrar la alegría en el vivir

caminar agarrado de la mano del padre y la madrever el juego como un trabajo y este como un juego

admirarlo todo por pequeño que sea.

Dios Espíritu Santoderrámate de nuevo en toda la humanidad

y permite que todos y todasvivamos la semejanza con Dios Padreviendo la libertad, la justicia y amor

viviendo al estilo de Jesús el Hijo de Dios.Amén

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Capítulo 23.

QUÉ PRONTO SENOS HIZO TARDE

«Padre, ha llegado la hora: da gloria a tu Hijopara que tu Hijo te dé la gloria a ti,

usando el poder que le diste sobre todos los mortales paracomunicar la vida eterna a todos aquellos que le diste a él.»

Jn.17, 2

odos los seres humanos nos tenemos que prepararcon anticipación para el mañana, cuando lleguela edad madura, la vejez, cuando estemos viviendo

el ocaso de la vida, si no lo hacemos ésta nos cogerádemasiado pronto, porque la vida pasa tan rápidocomo el agua entre las manos, ella transcurre tan deprisa que a ha acogido a muchas personas fuera delugar. ¿Se está preparando desde ya para vivir el futuromuy cercano?

Quiero transcribir un texto del padre Gabriel JaramilloEcheverri, fundador de ese maravilloso lugar llamado

TTTTT


Monasterio, sacerdote secular, quien fue llamado porDios a edad muy temprana a compartir más cerca conEl su amor; hombre maravilloso, que supo vivir cadainstante con intensidad, disfrutando de la vida que tenía,hasta el momento que el Señor lo llamó, ya estabamaduro para vivir en el Reino que El tiene preparadodesde la eternidad.

«Cuando la certeza te conquiste elevarás el vuelo, yano te atarán el miedo, la pena o el dolor. Cuando lacerteza te conquiste, serás libre más allá de lo pocoporque el infinito se abrirá a tus pies. Cuando la certezate conquiste, también conquistarás con ella lo quequieras. Serás mago para tantas cosas y muchoscreerán que eres de afuera cuando en verdad todoviene de adentro.

Cuando la certeza te conquiste, la muerte no será derrota,ni final porque habrás aprendido a saltar con nuevasalas, esta vez a la eternidad.

¿Por qué esperar entonces que ella te conquiste un díacuando ahora puedes atreverte a tal ganancia? Cuandola certeza te conquiste...»

La vida no es un camino hacia la vejez, donde todo seha perdido, las fuerzas físicas, la belleza externa, elpoderío afectivo, el señorío sexual y muchas cosas más,la vida es un camino largo y toda experiencia es ganancia

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en la medida en que aprende a valorarla y entenderlaen el momento oportuno.

Todo tiene un sabor de eternidad que se debe dereconocer «ya», ¿Cómo se logra? Viviendo cadainstante con la certeza de la conquista, de poder superary amar a plenitud los hechos de la vida, porque cadauno de ellos ha tenido un porqué y un para qué, loimportante es encontrar el motivo que llevo a vivenciarlopara sacarle el provecho aún en momentosinsignificantes y a pesar de la edad.

Todas las vivencias por duras que hayan sido, debenservir para crecer espiritualmente, para sentirse grandee importante como persona, porque han ocupado unpuesto en el mundo, iluminando con la intensidad vivida,siendo luz para las demás personas que están cerca yaún lejos, porque el sentido de la vida tiene un sabor decomunidad, porque Él que nos creó en comunión yunidad total, es un Dios Uno y Trino.

Maestros y maestras, por muy jóvenes que sean y esténcaminando desde el momento de su nacimiento haciala madurez, cada etapa evolutiva de la vida es sólo uninstante, que pasara rápidamente, aprovecha el «hoy» einviten a cada uno de sus estudiantes a vivir cada díacomo si fuese el último de la existencia, porque no sesabe cuando llegará el ocaso de la vida.


Existencia que debe ser vivida a plenitud conquistandometas en todas las dimensiones: sociales, políticas,culturales, deportivas, lúdicas, afectivas y espirituales,que lo llevarán a tener ganancias que serán premiadaspor ser un buen servidor, «porque al que tiene se ledará y tendrá en abundancia, pero al que no tiene sele quitará hasta lo que tiene» Mt.25,29.

Tienen una vida por delante que llegará a su ocaso enmenos de lo que cante un gallo, se lo anuncio, nopara atemorizarlo, sino para que se prepare y viva el yacon toda la entrega que se merecen las personas conquienes está compartiendo su existencia y con aquellasque está formando, guiando y orientando para que desdehoy tengan un Proyecto con dimensión y sabor aEternidad.

Termino esta reflexión con esta frase que es un proverbiojaponés de W. Whitman: « Más allá de mis ojos está elespacio sin límites y más allá de mis números está eltiempo sin ritmo: Dios. Con El tengo una cita que secumplirá. Dios está allí esperando...esperándome hastaque llegue perfectamente vestido. ¡El gran camarada, elamante verdadero que yo busco está allí ...esperándome».

El Dios de la vida ha estado y ha caminado por losdiferentes senderos y estará allí con los brazos abiertos

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para decirle «Hijo te amo, has llegado a la máximaconquista: haz llegado a la Morada celestial».

La vida es maravillosa y más aún cuando llegan losaños y se han vivido como se debe; que no le angustienlas canas, las arrugas, el cansancio físico, las muletas,las sillas de ruedas, la cama, aprovecha este tiempoque es de reflexión, profundización y de contemplaciónen el amor.


1. Reflexione estafrase: “qué prontose nos hizo tarde”

2. Reflexione elpor qué y el paraqué de losmomentos que havivido

3. ¿ Cuál es suactitud frente a laedad madura?

4. ¿ Cómo se estápreparando paravivir la edadmadura?

5. ¿ Ha desarrolladotodos los talentosque Dios le dio?



Me analizoQué pronto se noshizo tarde

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6. ¿ Por qué no hapuesto al serviciode los demásalgunos de sustalentos?

7. ¿Qué puedehacer paracomenzar aexplotar todos sustalentos?

8. ¿ Cuáles son susmáximasconquistas de lavida?

9. ¿ Vive el día comosi fuese el últimode la existencia?



Me analizoQué pronto se noshizo tarde


QUÉ PRONTO SE NOS HIZO TARDE

Papito Diosya no soy un niño

tampoco soy un jovenme encuentro en una edad madura

pero tengo miedo a la vejez.

Tengo miedo al olvidoal sentirme inútil

al ser desplazado afectivamentetengo temor de ser un inválido

a no sentirme productivo.

Enséñame a caminar conquistandoy sentir que estoy siempre ganando

gané cuando era niñogané cuando era joven

gané cuando era maduro y gano cuando soy un viejo.

Con el Dios de la vida siempre se gananunca se pierde

pues quien pierde su vida en Dios la ganará eternamente .

Pierde, ganando cuando perdonapierde, ganando cuando vuelve a comenzar

pierde, ganando cuando amapierde, ganando sólo en Jesús.

Señor hazme alma de buen jugadorpero no de aquél que ansía y se enloquece por el dinero

sino de aquel que invierte su tiempo para Tí de aquel que invierte su tiempo por el otro.

Amén


Capítulo 24.

EVANGELIZAREDUCANDOY EDUCAR

EVANGELIZANDO

«Estoy crucificado con Cristo,y ahora no vivo yo, sino que

Cristo vive en mi».Gal. 2,20

esús es el Salvador de toda la humanidadevangelizó formando, sanando, amando y educóevangelizando, entregando a todos la Buena

Noticia, de esa misma manera el maestro del NuevoMilenio tiene que cumplir con esa doble misión:evangelizar educando y educar evangelizando.

La educación es el medio por el cual los maestros siguentransmitiendo a sus estudiantes una cultura propia que

JJJJJ

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los identifica, como comunidad, diferentes a otras,llevando a valorar y respetar las demás culturas y aconocer la propia, limpiándola de valores adyacentes acausa del proceso de globalización que se vive en laactualidad, que cuando no se discierne, destruye, acabacon un patrimonio que es riqueza cultural construidapor varias generaciones.

El maestro líder debe estar permanentementepreocupado por la misión de formar por ello estápendiente para que, la asimilación de la cultura seaplena, teniendo en cuenta los valores humanos ycristianos que se han cimentado de generación engeneración.

Es la educación un proceso dinámico que no acabaen la vida del hombre; que recoge el pasado cultural,lo enseña, lo trasmite , lo enriquece con los signos delpresente que son interpretados y analizados paraproyectarlos en forma creativa para la construcción deun futuro estable, seguro y menos violento.

Es indispensable que el maestro tenga conciencia deque al hacer evangelización está educando, pues el mirarel pasado, el presente y el futuro, implica avanzar en lasciencias de la mano de la fe.

Este proceso de humanización admite en la personaun proceso de cristianización, que no es otra cosa que


permitir que Cristo se forme en su ser, en su interior, sindestruir su personalidad, enriqueciéndola, logrando decircomo el apóstol San Pablo en Gálatas 2,20 «No soy yoquien vive, sino Cristo quien vive en mi».

La educación cristiana se funda en una verdaderaantropología humana, para poder construirladignamente, creando una nueva criatura al estilo delMaestro Jesús, tarea que significa conocer su realidaden todas las etapas evolutivas de la vida y desde allíiluminarlo con la luz del Evangelio, respetando suindividualidad y llevándola a vivir la colectividad.

Si usted maestro no sabe para qué educa y hacia dóndelo hace, no está formando, a pesar de que cuente conla mejor preparación profesional, porque carece deobjetivo claro que tienen las instituciones educativas,si quiere formar parte de este proceso de evangelización,debe conocer el proyecto educativo y vivirlo.

Pero recuerde que nadie puede dar lo que no posee, sipara usted ha sido fundamental engendrar a Cristo ensu vida, es muy posible que desee que sus estudiantestambién lo engendren en sus vidas al Maestro demaestros, si hasta el momento no lo siente en su vidainterior, lo logrará mediante el alimento de suespiritualidad, el espíritu del Señor se encargará de queusted fecunde en su ser, al Cristo resucitado,

221

convirtiéndose Él en las manos, los pies, los labios, elcorazón, el todo, para anunciarlo, el mundo lo reclamay lo necesita.

Tenga presente maestro que usted es la única Biblia

viviente que están leyendo las nuevas generaciones,

por eso anuncie la Buena Nueva con la altura y dignidad

que ella se merece, la gracia divina, que tiene la recibió

hace ya un buen tiempo y la ha venido alimentado através de los sacramentos, por eso confíe en la acciónde Dios.

El lo ha bendecido al elegirlo, ha consagrado ademássu institución porque ella es el nuevo areópago dondese pregonan los valores que regeneraran la humanidadnaciente y creciente.

No permita que los criterios de secularización del mundo

presente lo envuelva totalmente, está llamado a ser «La

sal de la tierra. Y si la sal se vuelve desabrida, ¿con qué

se le puede devolver el sabor? Ya no sirve para nadasino para echarla a la basura o para que la pise lagente». (Mt. 5,13).

Darle sazón a la humanidad es la tarea del maestro através de una educación evangelizadora, no pretendarealizar grandes obras, regocíjese con ser testigo


contundente y Dios lo premiará al final de su existencia.El gran valor de la educación está en ayudar a ver elcolor y el sabor de cada cosa, en destacar lo auténticoen los demás, en exaltar la labor de las personas, alabary bendecir la presencia de Dios en todo y en todos.

223

1. ¿ Qué espara ustededucar?

2. ¿Cumple consu labor deeducar a lasnuevasgeneraciones?

3. ¿Qué es paraustedevangelizar?

4. ¿Cómo cumplecon la misión deevangelizar en suinstitucióneducativa?

5. ¿Cómo se puedeevangelizareducando yeducarevangelizando ?



Me analizoEvangelizar educandoy educar

evangelizando



6. ¿Qué planeducativo existeen la instituciónpara poderevangelizar yeducar?

7. ¿Se ha gestadoCristo en su vidainterior?

8. ¿Qué le hacefalta para iniciareste proceso degestación de vidaespiritual?

9. ¿Qué reflexiónhace de esta frasedel apóstol SanPablo: No soy yoquien vivo, sinoCristo quien viveen mi?



Me analizoEvangelizar educandoy educar

evangelizando

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EVANGELIZAR EDUCANDO

Y EDUCAR EVANGELIZANDO

Todo maestro comprometido es sal de la tierramás si lo olvida quien la salará

si, Señor Jesúslos maestros son una sal buenano permitas que el mal la dañeque conserven todos su sabor

a Evangelio.

Que es aroma de serenidad y profundidadque es fragancia de equilibrio y justicia

que es bálsamo que alivia cualquier dolenciaque es esencia de cariño y de amor

que es incienso de alabanza al Todopoderoso.

Que todos tus maestros y maestrassazonen las nuevas generaciones

enderezando sus vidas con el cumplimiento de sus deberescon el respeto de sus derechos y el de los otrosencaminando su vida siendo Cristo viviente.

Que todos ellos te anunciencon sus labios, alabando

con sus manos, bendiciendocon sus pies, llevando la Buena Nueva

con sus oídos, escuchando y comprendiendoque todos sean Biblias vivas y activaspara pregonar el Evangelio del Amor.

Amén

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Capítulo 25.

EL MAESTRO, UNHOMBRE QUE SUEÑA

«He oído decir que a ti te bastacon que te cuenten un sueño

para que tú lo expliques.A la cual José respondió.

No soy yo,Es Dios quien te dará una

respuesta favorable»Gn. 41, 16-17

on muchos los hombres de Dios que hansoñado y sus sueños han sido una realidad,

porque le han puesto todo el dinamismo parahacerlos posibles, traigo a mi mente un pequeñohombre llamado Santiago Alberione que soñó con unos

hombres y mujeres al servicio del Evangelio a través de losmedios de Comunicación social y hoy existen 10comunidades para el cumplimiento de este sueño tan especial.

SSSSS


Pero se además que años más atrás en la historia, existióotro sacerdote, pedagogo, extraordinario que tambiénadmiro muchísimo, que soñó evangelizando a través de

la educación y hoy existen dos grandes comunidadesuna femenina y otra masculina trabajando para queeste sueño continúe siendo realidad a pesar de que han

transcurrido ya muchos años, estoy hablando delsacerdote Don Juan Bosco.

Como ellos han existido muchos hombres y mujeressoñadores, personas dedicadas al servicio de Dios y sus

sueños han sido viables, porque están iluminados desdeel entusiasmo, la energía, el dinamismo, pero ante todopor la oración con la que se obtienen los frutos que

beneficiarán a muchos.

Por eso los invito también a ustedes a soñar comomaestras y maestros laicos comprometidos, con unaespiritualidad sólida en Cristo Resucitado, el Maestro de

Maestros, porque estas nuevas generaciones requierende nuevas maneras de evangelizar y de formar.

Este sueño que les relato lo alcancé orando yreflexionando a ejemplo de la vida Don Juan Bosco.

Hace algunos años, tuve un sueño... que me quedóprofundamente grabado en la mente, para toda la vida.

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En el sueño me pareció estar en un colegio... en unespacio bastante amplio, donde se encontrabanmuchos niños y jóvenes en pleno juego, unos reían,

otros blasfemaban, peleaban, discutían...

Al oír sus peleas, me metí en medio de ellos, para acabarcon las rencillas que habían surgido. En aquel momentoapareció una hermosa mujer sencillamente vestida...

Su rostro era tan luminoso que no se podía fijar la

mirada en ella y me dijo: debes ganarte a todos estos,hazlos tus amigos, ponte ahora mismo al pie paraenseñarles, para que dejen la agresividad, la pereza,

la tristeza y ofréceles la luz del mundo, mi Hijo: Jesús deNazateth.

Y sin entender lo que me decía, cesaron las riñas entrelos niños y jóvenes, lo único que hice fue quedarme

allí y disponerme para trabajar.

Ella inmediatamente se me acercó y me dijo conságrate,déjate invadir por el Espíritu Santo, yo te haré maestroy maestra, bajo la disciplina podrás llegar a ser sabio

listo para adquirir la ciencia y la virtud.


En aquel momento mis manos se llenaron de lindas flores,que utilicé para coronarla como madre y maestra.Mira me dijo: ahí te entrego a mi pueblo y cuando lo

observé detenidamente, vi en lugar de una multitud deniños y jóvenes, de cabritos, perros, gatos, osos y variosotros animales.

He aquí tu campo me dijo María, he aquí en donde

debes trabajar.

Hazte humilde, fuerte y robusto, y lo que veas queocurre en estos momentos con estos animales, lodeberás hacer con mis hijos.

Volví entonces la mirada y, en vez de los animales feroces,

aparecieron otros tantos mansos corderillos que,haciendo fiesta al Hombre y a la Señora, seguíansaltando y bailando a su alrededor.

En aquel momento, me desperté de mi sueño y me

puse a llorar.

Pedí a la Señora que me hablase de modo que pudiera

comprender, pues no alcanzaba a entender qué queríarepresentar todo aquello.

231

Entonces Ella me puso la mano sobre la cabeza y medijo:

A su debido tiempo todo lo comprenderás.

Dicho esto, un ruido me despertó y desapareció la

visión. Quedé muy aturdida.

Por la mañana, conté enseguida el sueño: primero, a

mis hermanos, que se rieron, y luego a mi madre y a laabuela. Cada uno lo interpretaba a su manera. Mi madrede la tierra me dijo, hija : «Tu serás maestra».

Y con fuerte voz respondí: Aquí estoy María para hacerla Voluntad de tu Hijo Jesús. Mi madre me abrazó y hoy

estoy aquí en esta institución educativa cumpliendo conmi gran misión.


1. ¿usted es unmaestro quesueña?

2. ¿Cuáles son sussueños?

3. ¿Ha alcanzadoalguno de sussueños ?

4. ¿Qué hizo deespecial para quefuera unarealidad?

5. ¿Como maestrocomprometido porla causa de Jesús,ha soñado ?



Me analizoEl maestro, un hombreque sueña

233


6. ¿Qué va a hacerpara hacer deeste sueño unarealidad?

7. Dialogue con suscompañerossobre sus sueñospedagógicos

8. ¿Cómo motivaríaa sus estudiantespara que sueñencon metas altas ydignas ?

9. ¿Conoce algúnsoñador en suinstitucióneducativa, cuál esel sueño de éste?



Me analizoEl maestro, un hombreque sueña


EL MAESTRO, UN HOMBRE QUE SUEÑA

José fue un gran soñador un intérprete de los sueños de los demás

su gloria le llegó desentrañando los sueños de los otrossiempre soñó y disfrutó de la gloria humana

jamás se alejó de Élsiempre lo hizo en nombre de Dios.

Señor quiero ser un maestro soñadordeseo ser idealista

un romántico empedernidoun ser utópico

sensible a lo fantástico e inesperado.

Quiero soñar con nuevos centros educativosdonde se respire la alegría y la concordia

donde los ambientes generan vidaen el que es posible la hermandad.

Quiero soñar como tantos hombres y mujeres soñaronporque espero que mi sueño se haga realidad

fantasear con convivencias pacíficas magníficasentre niños y jóvenes de diversas culturas.

Oh Señorque mi sueño se haga realidad

lléname de creatividadcólmame de esperanza

satúrame de fortaleza y energía.

Que don Juan Bosco me oriente, lo mismo que la madre LauraMontoya,

que san Juan Salle al igual que el padre Manyanet,así como todos los hombres que soñaron e hicieron posible su sueño.

Amén.


Capítulo 26.

LA ORACIÓNFUENTE DE VIDA

«Estén despiertos y orando, para que no caigan en tentación:

el espíritu es animoso,pero la carne es débil»

Mt. 26,41

s la oración un encuentro con Dios, donde lapersona se deja envolver de la presenciaamorosa del Creador, alcanzando una intimidad

cada vez más alta y progresiva que conduce abeneplácitos grandes y extraordinarios porque conformaen su interior el rostro de Jesús. Cuando comience apercibir la alegría, la serenidad, la paz, el consuelo, elapoyo, la salud, al entrar en comunión con CristoResucitado durante la oración, considérese digno de llevar

EEEEE

237

su cruz, no quiere decir que su oración ha llegado abuen término, al contrario es una invitación paracomenzar el misterio de la misma que supera el intelectohumano: descubra que la oración es fuente de vida,potencia espiritual que le ayudará a tomar las decisionesmaduras, rectas y correctas. La oración le ayudará adescubrir y a vivir el auténtico amor cristiano medianteuna obediencia constante al Espíritu Santo que ensanchael corazón, disponiéndolo a acoger a los otros, aceptarlas diferentes circunstancias de la vida, porque Él esfuente poderosa y eficaz que da aliento y el consuelo,que prepara, purifica y santifica para que se alcance laperfección a la cual estamos llamados desde la eternidad.

Cuando se ora con fervor, en la parroquia, en la capilla,en el grupo de oración, en el aula de clase, en elcampo abierto, en el cuarto y en ese lugar secreto,puede obtener, mediante su unión con Cristo Jesús lasalvación de miles de personas, porque al unirse alDios de la Vida, implícitamente se está uniendo contodos; la oración es una manera de ratificar deseos deunión, comunión, de ahí procede su valor universal,donde todos son fuente de vida para el otro, mientrasusted está orando, muchos lo están haciendo a su vez,generándose lazos de comunicación en el Amor.

«Oren los unos por los otros, para que todos se sanen».Si se tiene un camino de oración rápidamente el espíritu


irá progresando en el abandono y la obediencia a laVoluntad de Dios al estilo de Jesús, que realizó la oraciónperfecta diciendo: «Padre, si quieres, aparta de mi estaprueba. Sin embargo, que no se haga mi voluntad sinola tuya» (Lc.22, 42).

En la vida de la persona hay momentos tan difíciles,cruciales, agónicos que no se puede decir otra cosadiferente que desear que sólo se realice lo que Diosquiere, en esos momentos su oración es más eficazque nunca, porque puede actuar la gracia divina,como dice San Pablo: «Cuando estoy débil soy fuerte»,la debilidad es nuestra y a Él se la entregamos, la fortalezaes de Dios, y en Él nos refugiamos y confiamos.

El buen soldado de Cristo Jesús (II TM. 2,3) que puedeser usted maestro, debe estar en constantecomunicación con el Señor, ejercitándose a intercedera favor de los demás, su oración debe ser solidaria,participativa, donde entran los amigos y los enemigos,los cercanos y los lejanos, los conocidos y losdesconocidos, los de arriba y los de abajo, simplementerecuerde esta frase que favorecerá el sentido decomunión que tiene la oración: «El sol sale para buenosy malos», Dios está para usted, y está para los demás, Eles el Dios de todos, vino para los aliviados y en especialpara los enfermos, vino a salvar al que estaba perdido,además nos da un gran mandato: «Amen a sus enemigos

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y recen por sus perseguidores» (Mt, 5,44). Confiemos que«Dios dispone todas las cosas para el bien de los que loaman, a los que Èl ha llamado según su voluntad» (Rom.

8, 28) y usted es el elegido para formar y educar en el

camino de la oración, que nadie lo separe del amor quele tiene al Padre Eterno, que las pruebas, las angustias,los problemas sean peldaños providenciales para maduraren la vida interior, nada sucede por pura casualidad en elmundo, en las familias y en el campo del trabajo porqueestaba escrito que así tenía que suceder.

Dios conoce y ama a sus criaturas desde antes de que

existiese, ha comunicado todo lo bueno que hay en

ellos, todo lo que les agrada; sólo el entenderá la situación

y ayudará con su gracia a superarla, así que dispóngase

maestro a incrementar su vida en la oración, póngase

en sintonía con Dios logrando una intimidad que le hace

proclamar: Cristo y yo mayoría absoluta, capaz de vencer

cualquier tipo de obstáculo y de asumir la cruz con lacerteza de que con ella encontraremos la salvación.

La oración alcanzará su máxima expresión cuando nosolvidamos libremente de nosotros mismos y preferimosocuparnos de las necesidades, de las ansias y laredención de los demás, porque no se busca el propiointerés.


«No hay nada más grande que éste: dar la vida por losamigos. (Jn 15,13). En sus manos está en poner enoración a sus estudiantes y Dios le recompensaráeternamente.

El olvido de usted mismo comienza con la fuerza devoluntad, cuando persevera con sinceridad delante deDios, Él lo concede como don gratuito, entonces, nobuscará más su interés, sino que pensará más bien enlos demás. Si en la oración pasas libremente de tusalegrías, peticiones, súplicas, favores a ocuparte de losdemás, Él se hará cargo de toda su vida, sea en lomaterial, espiritual, en lo afectivo, hasta en los máspequeños detalles. Ponte en sus manos sin miedoalguno, atrapará gracias por su Espíritu Santo ytransformará para si mismo la dualidad en unidad.(Ef. 2,14).

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1. ¿ Qué es laoración parausted?

2. ¿Qué momentos lededica a laoración?

3. ¿ Siente que haprogresado en laoración ?

4. ¿ Cuáles son lasdificultades quetiene para haceroración?

5. ¿Cuáles son lasfortalezas que tienepara orar ?



Me analizoLa oración fuentede vida



6. ¿Qué lugaresson másespeciales parahacer oración?

7. Busque algunosSalmos ycomience aorar.

8. Lea la vida dealgunos santossobre el procesode oración.

9. Busque citasBíblicas yórelas.

10. Califique suacercamiento ydescubrimientode Dios en elaula.


Me analizoLa oración fuentede vida

243

LA ORACIÓN FUENTE DE VIDA

Señor Jesús Tu sabes que siempre hebuscado mi voluntad.

Te he presentado mis angustiaste he exhibido mis problemas

te he invocado para que me ayudeste he rogado para que me auxilieste he entregado mis dificultades

sé que he sido egoístacon mi oración individualistapor eso desde este momento

tendré en cuenta a los demás.

Oraré por mis amigosperdonaré a mis enemigos

suplicaré por los que me persiguen.quiero hacer Tu voluntad atreverme a

confiar en ti, a estar seguro detu amor, perderme sólo en ti

para liberarme de mis intranquilidades.

Quién me separará de ti Señorque nada ni nadie me perturbe

que mi amor por ti aumenteque tu Espíritu me ilumine

para ascender por los caminos de la oración.

Padre me pongo hoy en tus manosHaz de mi lo que quieras

Sea lo que sea con tal que haga tu voluntad y no la mía.

Amén

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Capítulo 27.

VIDA DE ORACIÓN DELOS ESTUDIANTES

«No ruego por el mundo,sino por los que tú me diste,

que ya son tuyos»Jn. 17. 9.

l iniciar la jornada escolar el maestro debecomenzar con una oración que lleve a losestudiantes a recogerse y centrarse para abordar

las clases con una mentalidad más serena y tranquila;la oración se inicia con la Señal de la Santa Cruz, luegoel maestro tendrá en cuenta algunas situaciones familiaresque viven sus estudiantes para ponerlas en manos deDios, ello llevará a que sus estudiantes aprendan a orarde una manera situacional y existencial, en otras palabrasaprenden a orar la vida y a depositar su confianza en elPadre de la Vida.

Al inicio de cada una de las clases de la jornada, elmaestro puede hacer algunas oraciones breves en cadaaula de clase, que servirán para renovar la atenciónsobre sí mismo y sobre la presencia de Dios; ello también

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ayudará a que los estudiantes se acostumbren apensar en Dios de vez en cuando durante el día y lodispone para ofrecerle a Él todas sus acciones y atraersobre ellos la bendición de Dios que camina con todosen todo momento.

Debe motivar para que ellos en sus hogares antes decomenzar la realización de los talleres, las tareas y elestudio de las mismas, se encomienden al Señor parapedir a Él la gracia para estudiar y aprender bien lalección y asimilar los temas que le son difíciles paraaprender a pesar de la complejidad de los mismos.

Pueden estimular para que sus estudiantes aprendana hacer en sus vidas la oración en la mañana, en latarde y en la noche. Se les orienta que en la oración dela mañana se puede ofrecer y entregar a Dios todaslas acciones para que Él los conduzca por senderos debienestar, de paz y de justicia, además se le pide labendición para que todo lo que se realice durante lajornada, sea justo, noble y sincero, buscando siempreel bienestar de todas las personas con quien secomparte y no sólo el bien propio.

Explicar que la oración de la tarde, es para hacer unpequeño alto durante la jornada, para centrarse asímismo, por si de pronto alguna situación personal osocial lo ha desubicado, en este momento se puedehacer una pequeña evaluación para mejorar loscomportamientos y actitudes que se han tenido conalgunas personas, para continuar con una jornadaplacentera, tanto para sí, como para los demás y desdeluego sea un día agradable a los ojos de Dios.

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La oración de la noche, es de agradecimiento por todalas experiencias tenidas durante el día, además se puedehacer una oración de reconciliación, por las dificultadestenidas, por el obrar y actuar sin pensar, ofendiendo aotras personas y haciéndose daño así mismo. En lasnoches es donde se planean las buenas intencionesdelante la presencia amorosa de Dios, se piensan lospropósitos y metas que lo ayudaran para que al díasiguiente se encuentre en paz con los otros, mejorandosu entorno social.

Existen en la Palabra Dios, la Biblia, el libro de losSalmos, donde se pueden encontrar manifestacionesde agradecimiento, de perdón, de reconciliación, queles ayudarán en los diferentes momentos de oración,recomendamos los siguientes:

• Salmo del perdón 50• Salmo de protección 91• Salmo de ayuda 70• Salmo de Alabanza 64• Salmo para pedir justicia 58• Salmo para entregarse a Dios 139

El maestro podrá además motivar para que susestudiantes asistan a la Eucaristía, ello lo logra si elmismo maestro, siente la necesidad de participar enella, con alegría, como fuente de alimentación para lavida interior, la Eucaristía el medio por excelencia paraalcanzar la gracia justa para vivir una vida al estilo deJesús, si el maestro lo siente así, podrá ser un testigoque arrastra a los demás a seguirlo.


Si la institución educativa tiene capilla y desde luegolos estudiantes pueden participar con ciertaperiodicidad, el educador, debe acompañar a losestudiantes, para animarlos, testificando con su propiaparticipación convincente en el momento másimportante para la vida de un creyente en el Dios de laVida, donde su Dios, que se da como alimento paraque los hombres y mujeres alimenten su vida espiritual.

Continuando con el proceso de la vida de oración delestudiante, se recomienda que el maestro aprovechealgunos espacios en sus clases para hacer reflexiones deprofundización con respecto a la vida vivida en valoreshumanos y cristianos, con temas que les permitandeliberar y tomar opciones rectas, correctas y justas.

Este capítulo le ofrecerá algunas oraciones que bienpuede utilizarlas en los momentos en que usted puederealizar con su grupo la oración personal y grupal.Recuerde que usted, maestro, puede hacer sus propiasoraciones ya que hay momentos específicos que así lorequieren y permitir que sus estudiantes que lo quieranhacer las hagan.

Cada institución educativa tiene en cuenta algunosdías especiales para hacer oración, les recordamosque todas ellas deben ser preparadas con entusiasmoy de manera sentida para que no quedensimplemente como actos que llenan un currículo, quecaben dentro de la religiosidad popular, alejados aveces de una verdad doctrinal que no ayudan paraalimentar la espiritualidad, que todo acto religiosoque se prepare contenga su buena explicacióndoctrinal o que conduzca a ello.

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Algunas de estas festividades religiosas pueden ser: ladel patrono o la patrona de la Institución educativa,el día de la santa Ceniza, la Cuaresma, Semana Santa,la novena de Navidad, Día del Corazón de Jesús, díade la Santa Cruz, etc.

Vale la pena decir que el maestro que actúa conconvicción hará las oraciones en voz alta, de una manerainteligible, segura, tranquila, con convicción, con fe,de modo que los demás puedan oír perfectamentetodo lo que el maestro está orando, hasta las menoressílabas, antes de comenzar a orar el maestro puedepreguntar quién de los estudiantes quiere hacer laoración con él, de manera que después de iniciar laoración, pase la palabra a los estudiantes que seofrecieron a orar, así se realiza una oracióncomunitaria, con mayor sentido de Iglesia.

Si el maestro realiza con sus estudiantes un momentode repetición de oraciones, el aprenderá a repetiroraciones, mas no a orar, y quizás así matamos elespíritu de una verdadera oración; existen momentosen que se recitan Salmos comunitarios pero ellos debenestar acompañados de una explicación, de un por quepara que alcancen el significado suficiente para serorado con sentido eclesial.

Mientras que los estudiantes aprendan a orar de estamanera trate de mirar con serenidad y sostenidamenteaquel que ha generado un poco de desorden paraque se organice sin tener necesidad de llamarle laatención en el momento que está realizando la


indisciplina, para que no afecten el ambiente de oracióngrupal que se ha creado en ese momento.

Si el maestro en el primer encuentro del día con susestudiantes genera o invita al diálogo sobre su vida,antes que pedir cuentas de sus asuntos escolares, esmuy posible que cada día mejore sus relacionesinterpersonales con ellos, así tendra mayor posibilidadde animarlos a una vida espiritual, porque hayacercamiento, diálogo y amistad, sin ella es imposiblegenerar momentos de evangelización.

Se le debe proporcionar a los estudiantes en algúnmomento de la formación espiritual, la importanciadel silencio en sus vidas, como medio indispensablepara comunicarse con los demás, porque permitepensar antes de hablar y así se evitan malos entendidos,sirve además para revisar la vida y buscar los mediosnecesarios para corregirse y alcanzar la perfecciónhumana que diariamente se busca, además sirve paracomunicarse con el Dios de la Vida, el profeta Elías,que no escuchó a Dios en el trueno, en el vientohuracanado, él lo escuchó en el susurro ya que elsilencio es el requisito para escuchar a Dios.

Es bueno que en esta formación espiritual que hacenlos maestros con los estudiantes, ellos reciban lainformación sobre las formas de vestirse, de sentarse yde estar en algún sitio de oración, a veces lo hacen enforma incorrecta porque nadie se lo ha explicado y esbueno no regañarlos sino explicar sobre qué es lo máscorrecto cuando se está en una capilla o lugar deoración y su actitud en su aula de clase.

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Cada día

• Ore en la mañana, tarde y noche• Tenga en cuenta el Rosario• Visite al Santísimo• Asista a la Eucaristía y reciba el alimento de su cuerpo

y de su sangre, siempre que sea posible• Lea durante unos minutos la Palabra de Dios o un

libro que te sirva para tu crecimiento de la vidaespiritual

• Evalue brevemente cómo le fue en el día, en las horas de la noche

Cada semana

• Celebrar cada domingo el día del Señor. La Eucaristíadebe ser el centro de la jornada. Es también un díadedicado especialmente a la familia, al descanso y alpropio enriquecimiento espiritual.

PLAN DE VIDA ESPIRITUALPARA SER SANTO

PARA DOCENTES YESTUDIANTES


Cada mes

• Recibir dirección espiritual y confesarse con ciertaperiodicidad.

• Hacer una obra social a través de un consejo a tiempo,de una ayuda material, de una orientación clara yrecta.

Cada año

• Realizar el retiro espiritual: dedicar unas horas aconsiderar la relación con Dios. En la presencia delSantísimo Sacramento, si fuera posible.

• Realizar una convivencia que le permita enriquecerseespiritualmente.

«Padre santo, cuídalos con el poder de tu nombre queme mas dado, para que estén completamente unidos,como tu y yo» (Jn. 12)

DOCTRINA CATOLICA PARA

RECORDAR Y VIVENCIAR

MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS

«Si quieres entrar en la vida,

guarda los mandamientos».

• Amarás a Dios sobre todas las cosas.• No tomarás el nombre de Dios en vano.

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• Santificarás las fiestas.• Honrarás a tu padre y a tu madre.• No matarás.• No cometerás actos impuros.• No robarás.• No darás falso testimonio ni mentirás.• No consentirás pensamientos ni deseos impuros.• No codiciarás los bienes ajenos.

MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA

• Oír misa entera los domingos y fiestas de precepto.• Confesar los pecados mortales al menos una vez al

año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar.• Comulgar por Pascua de Resurrección.• Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda

la Santa Madre Iglesia.• Ayudar a la Iglesia en sus necesidades.

VIRTUDES TEOLOGALES

Las virtudes teologales refieren directamente a Dios.Disponen a los cristianos a vivir en relación con laSantísima Trinidad. Tienen como origen, motivo y objeto,a Dios conocido por la fe, esperado y amado por Élmismo. Fundan, animan y caracterizan el obrar moraldel cristiano. Informan y vivifican todas las virtudesmorales. Son infundidas por Dios en el alma de los fielespara hacerlos capaces de obrar como hijos suyos ymerecer la vida eterna. Son la garantía de la presencia yla acción del Espíritu Santo en las facultades del serhumano.


• FE.

Por la que se cree en Dios y en todo lo que Élha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia proponecomo objeto de fe, porque Él es la verdad misma.

• ESPERANZA

Por la que aspiramos al Reino de los Cielos y a lavida eterna como felicidad, poniendo laconfianza en las promesas de Cristo y apoyándosno en las fuerzas, sino en los auxilios de la graciadel Espíritu Santo. Por la virtud de la esperanzaque se desea y espera de Dios con una firmeconfianza la vida eterna y las gracias para merecerla.

• CARIDAD

Por la que se ama a Dios sobre todas las cosas y aprójimo como a si mismos por amor de Dios. Es el«vínculo de la perfección» y la forma detodas las virtudes.

VIRTUDES CARDINALES

Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposicionesestables, perfecciones habituales del entendimiento y dela voluntad que regulan los actos, ordenan las pasionesy guían la conducta según la razón y la fe. Proporcionanfacilidad, dominio y gozo para llevar una vidamoralmente buena. El hombre virtuoso es el que practicalibremente el bien.

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Las virtudes morales se adquieren mediante las fuerzashumanas. Son los frutos y los gérmenes de los actosmoralmente buenos. Disponen todas las potencias delser humano para armonizarse con el amor divino.Pueden agruparse en torno a cuatro virtudes cardinales:prudencia, justicia, fortaleza y templanza

PRUDENCIA

La prudencia dispone la razón práctica para discernir,en toda circunstancia, la verdadero bien y elegir losmedios justos para realizarlo.

JUSTICIA

La justicia consiste en la constante y firme voluntad dedar a Dios y al prójimo lo que le es debido.

FORTALEZA

La fortaleza asegura, en las dificultades, la firmeza y laconstancia en la práctica del bien.

TEMPLANZA

Modera la atracción hacia los placeres sensibles yprocura la moderación en el uso de los bienes creados.

DONES DEL ESPÍRITU SANTO

Los siete dones del Espíritu Santo son: sabiduría,inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor


de Dios. Pertenecen en plenitud a Cristo, Hijo de David.Completan y llevan a su perfección las virtudes dequienes los reciben. Hacen a las personas dóciles paraobedecer con prontitud a las inspiraciones divinas.

Don de sabiduría

Hace comprender la maravilla insondable de Dios eimpulsa a buscarle sobre todas las cosas y en mediodel trabajo y de las obligaciones.

Don de inteligencia

Descubre con mayor claridad las riquezas de la fe.

Don de consejo

Señala los caminos de la santidad, en el querer deDios en la vida diaria, anima a seguir la solución quemás concuerda con la gloria de Dios y el bien de losdemás.

Don de fortaleza

Alienta continuamente y ayuda a superar las dificultadesque sin duda encontramos en el caminor hacia Dios.

Don de ciencia

Lleva a juzgar con rectitud las cosas creadas y a mantener elcorazón en Dios y en lo creado en la medida en que lleva a Él.

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Don de piedad

Mueve a tratar a Dios con la confianza con la que unhijo trata a su Padre.

Don de temor de Dios

Induce a huir de las ocasiones de pecar, a no ceder ala tentación, a evitar todo mal que pueda contristar alEspíritu Santo, a temer radicalmente a separarse deaquel a quien se ama y se constituye en la razón de sery de vivir.

FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO

Los frutos del Espíritu Santo son perfecciones que seforman como primicias de la gloria eterna. La tradiciónde la Iglesia enumera doce: Caridad, Benignidad,Gozo Mansedumbre, Paz, Fidelidad, Paciencia,Modestia, Longanimidad. Continencia, Bondad,Castidad.

LAS OBRAS DE MISERICORDIA

Las obras de misericordia son acciones caritativasmediante las cuales se ayudarán al prójimo en susnecesidades corporales y espirituales.

Espirituales

• Enseñar al que no sabe• Dar buen consejo al que lo necesita• Corregir al que yerra


• Perdonar las injurias• Consolar al triste• Sufrir con paciencia los defectos del prójimo• Rogar a Dios por vivos y difuntos

Corporales

• Visitar y cuidar a los enfermos• Dar de comer al hambriento• Dar de beber al sediento• Dar posada al peregrino• Vestir al desnudo• Redimir al cautivo y enterrar a los muertos

Tipos de oración:

Oración vocal

Es una oración centrada en la unión del cuerpo con elespíritu, en este momento la persona asocia el cuerpoa la oración interior del corazón a ejemplo de Cristoque ora a su Padre y enseña el «Padre Nuestro» a susdiscípulos. Es una oración sencilla, simple, que lahacen aquellos que apenas están dando los primerospasos en el proceso de crecimiento en la fe, es laoración que perfectamente pueden enseñar los maestrosa los estudiantes.

Meditación

Es un tiempo propicio para que la persona que tieneuna vida interior comience una búsqueda de mayorcomunicación con el Dios de la Vida , en ella participa

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el pensamiento, la imaginación, la emoción, el deseo,juega un papel muy importante el sentimiento. En estemomento el maestro confronta su vida con su Dios ytrata de complacerlo con sus actos y acciones.

Oración contemplativa

Es una oración donde no intervienen ni el pensamiento,ni los sentimientos, es una oración de abandono totala la acción de Dios, en ella el maestro pone su miradade fe en Dios, la Palabra de Dios, en un silencioamoroso, permite que Él actúe, realiza una unión con Élsin medida, no se da cuenta que el tiempo pasa, disfrutatodo el tiempo; con Él dialoga sobre alegrías, tristezas,éxitos y fracasos, ambiciones nobles, preocupacionesdiarias... ¡flaquezas! y de acción de gracias, depeticiones, de Amor y desagravio, donde Dios lo mira yel maestro se deja mirar por El.


ORACIÓN DE LOS JÓVENES

Señor, yo soy joven. Y quiero decirtefrancamente muchas cosas... Porque soyjoven, no sé del todo cómo decirte lo que

pienso y lo que siento. Porque soy un mundodesconocido para mí mismo. Pero hoy tengo

que hablarte.A veces me siento enamorado de la vida. Soyun canto, una sonrisa, soy como una flor quese abre y un árbol que brota en primavera.

Quisiera contagiar al mundo y hacerlo joven,como yo; nuevo. Siento unas ganas locas devivir, un deseo sin límite de amar, de hacer

algo que valga la pena, aunque sea a costade la vida.

Pero otras veces, Señor, me siento hastiado dela vida. Una tristeza como niebla de inviernome cierra todos los caminos. Me desaliento.Nada me importa. Miro este mundo de los

adultos... quisiera hacer algo en él pero no séque hacer, me siento impotente. Tengo miedo

de quedarme afuera, solo, sin poner lasmanos en el timón que conduce la historia. Ytengo miedo de meterme ahí dentro. Veo las

cosas tan complicadas. Me tienta el

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quedarme en la orilla y gozar de la vida, comomuchos.

Ya ves, Señor, qué mezcla: Seguridad y miedo,sinceridad y mentira, heroísmo y cobardía.

¿Puedes decirme quién soy? Por eso tenía quehablarte. Tú debes ser joven, Señor. No puedo

imaginarte viejo. Tú debes comprenderme.Debes saber lo que pienso de Ti, aunque yo note lo diga. pero hoy estoy dispuesto a decírtelotodo. Hay momentos en los que te siento tan

cerca. Me corres por las venas como la sangre,me hinchas los pulmones como el aire, mehaces latir el corazón, como el amor. Y hay

días, Señor, en los que quiero sentirme segurode mí mismo. Me revelo contra todo lo queparece amenazar mi autonomía. Te tengo

miedo. Y comienzo a sentirme lejos. Me voyliberando de Ti. Tú sabes todo esto. Tú debesconocerme mejor que yo a mí mismo.. Porqueyo no sé si soy más auténtico cuando te sientocerca y me apoyo en Ti, cuando te rechazo yme alejo, o cuando no resisto mi soledad y mi

vacío, y vuelvo a buscarte. Esto parece unjuego de viejos enamorados. Señor. Tal vez al

final sea verdad. Porque todo me dice queestás cerca. Te siento en la vida, en la alegría,

en el amor, en la libertad, en la amistad.

Te busco ante la muerte, la tristeza, el odio, laesclavitud. Te busco con este mundo que


marcha porque presiente una meta. Si Tú noestás al final de todos los caminos, todos los

caminos mienten; todos los caminantes pierdenel tiempo. ¿Por qué? ¿Para qué caminan,

Señor? ¿Qué buscan?

Señor, perdóname esta conversación tandesordenada. Pero quería hablarte en serio,

desde mi vida.

Me han dicho que eres mi Padre. Quierocreerlo y pienso que me comprendes. Alconversar así contigo, me veo mejor a mí

mismo, me siento reconciliado conmigo, conlos otros, con el amor y la vida, con el mundoy la historia. Porque Tú me quieres así, comosoy, para que llegue a ser distinto. Y así nosquieres a todos, a nuestro mundo y nuestra

historia, para que todos cambiemos y locambiemos todo.

Ahora, Señor, quiero marchar. Acepto serjoven. Acepto la invitación que me haces paraque llegue a ser hombre, en un mundo que

tiene que hacerse más humano. Más humanoen el amor. Más humano en la libertad. Más

humano en la justicia. Más humano en lasolidaridad.

263

Gracias, porque soy joven, Señor, como Tú; teofrezco mi juventud para renovar el mundo y

hacerlo más parecido a Ti, por el amor.

AMÉN

ORACIÓN DEL EDUCADOR

Muchas veces, Señor, en estos tiempos desospecha, en medio de esta extraña

incomprensión que nos rodea, originada portantos intereses nada limpios, me he

preguntado si es legítimo «ENSEÑAR», si estábien seguir así: entregando sin reserva,ofreciendo gratuitamente un proyecto

humano de esperanza con sentido de justiciay confrontado con amor.

Y me ha llegado la respuesta en el encuentroque Tú mismo nos preparas cada día,haciendo confluir la disponibilidad y

urgencia que has puesto en mí para revelary contagiar todo un mundo de valores y el


ansia que lleva cada niño, cada joven, de ser,de vivir en plenitud.

Sólo quiero acertar, Señor, porque acojoagradecido tu designio en esta vocación de

servicio que me has dado. Deseo ser para misestudiantes, libro abierto en el que puedan leer

sus nombres y sientan la alegría alpronunciarlos, porque encajan con su vida. Nointento que se parezcan a mí, sino que escuchen

y secunden la voz de su interior; que sean,simplemente, ellos mismos.

Cultiva, Señor, en mi corazón la renuncia paraque no crezca en vanas ilusiones. Purifica ycorrige todo asomo de egoísmo y dame la

paciencia y constancia necesarias para estarcreando siempre un espacio de bondad.

Ser «MAESTRO» es algo grande: ya lo sé. Mebasta recordar con qué estilo lo fue Jesús

entre los hombres; por mi parte, sólo aspiro aevocar con mi presencia que seguimos siendo

todos tus discípulos.


ImpresiónOscar Coca

Abril de 2006

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