La conflittualità di Gesù e del cristiano. Gesù entra in tensione con luomo del suo tempo Il...
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La conflittualità di Gesù e del cristiano
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Gesù entra in tensione con l’uomo del suo tempo
Il cristiano è colui che entra in tensione con la mentalità del proprio tempo
“Guai a voi ipocriti! Siete come tombe imbiancate.
Sembrate bravi davanti agli occhi della gente ma dentro
siete marci e cattivi”
“Vi proibiamo di continuare ad insegnare
nel nome di Gesù”“Bisogna obbedire a Dio piuttosto che agli
uomini!” (At)
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…perché le loro
opere erano
malvagie
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(Mt 11,37-38)
Gesù ripete anche a noi, oggi:
Chi ama il padre o la madre più di me, non è degno di me.
Chi vuol venire dietro a me, rinneghi se stesso prenda la sua croce ogni giorno e mi segua
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Varie incrostazioni si depositano sulla nostra vita…
e il Volto originario (quello ricevuto con il Battesimo) diventa irriconoscibile
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Primo gruppo: I FARISEI ( i separati, una comunità chiusa)
(Lc 15,2)
Il loro sforzo è diretto ad un’osservanza formale della legge:
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I farisei chiedono: “ Come mai non fa le abluzioni prima del pranzo?”
- Voi farisei purificate l’esterno della coppa e del piatto ma il vostro interno è pieno di rapina…
(Lc 11, 37- 41)
Risponde Gesù:
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I Farisei vivono l’Alleanza come un “patto commerciale” tra Dio e l’uomo
“L’uomo dà a Dio le sue opere buone e Dio in cambio deve concedere felicità e salvezza”
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Secondo gruppo: Gli SCRIBI (saggi, dottori della Legge, esperti nell’arte dello scrivere)
funzionari impiegati nell’amministrazione del tempio
professionisti della sapienza ma con un unico interesse: il potere
abusano della gente che affida loro l’amministrazione dei beni materiali o la cura delle loro anime
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Gli scribi gli dissero: Vorremmo che ci facessi vedere un segno (Mt 12,38)
Perché i tuoi discepoli trasgrediscono la tradizione degli antichi? ( Mt 15,2)
Dice Gesù: “Questo popolo mi onora con le labbra ma
il suo cuore è lontano da me. Invano essi mi rendono culto, insegnando dottrine che sono precetti di uomini” (Mt 15,8-9)
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Terzo gruppo: i SADDUCEI
gruppo unito più da interessi pratici che da princìpi dottrinali
opportunisti sul piano religioso, politico, sociale
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non condividono l’attesa della resurrezione dei morti, nell’ultimo giorno
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Quarto gruppo: gli ZELOTI
rimangono delusi dal “pacifismo” di Gesù
Gesù appare presto troppo lontano, da loro, nei fini e nei mezzi
“Sapendo che stavano per venire a prenderlo per farlo re, si ritirò di nuovo sulla montagna tutto solo” (Gv 6,15)
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Quinto gruppo: i PARENTI
I suoi, uscirono per andarlo a prendere; poiché dicevano:-E’ fuori di sé
(Mc 3,21)
(Mc 4,31-35)
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Sesto gruppo: i DISCEPOLI
Allora Pietro prendendo la parola disse: -Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito; che cosa dunque ne otterremo?
(Mt 19,27)
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In certi momenti il Vangelo è duro, impopolare, perché duri sono i cuori degli uomini – i nostri, a volte, più di quelli degli altri - bisognosi di essere ricondotti sulla via della vita per aprirsi al dono di una nuova e più piena umanità” (Or. Past.- CVMC - n 35)
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“… i cristiani sono uomini come tutti gli altri, pienamente partecipi della vita nella città e nella società, dei successi e dei fallimenti sperimentati dagli uomini; ma sono anche ascoltatori della Parola, chiamati a trasmettere la differenza evangelica nella storia, a dare un’anima al mondo, perché l’umanità tutta possa incamminarsi verso quel Regno per il quale è stata creata”
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“La mentalità del mondo in cui viviamo può permeare anche noi cristiani e l’incredulità è tentazione che attraversa anche il nostro cuore: prendere coscienza dei suoi tratti essenziali è fondamentale per discernere potenzialità e rischi presenti anche nella nostra esistenza”
(Or Past.- CVMC - n.36)
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TRE METAFORE PER IL NOSTRO MONDO:
SIAMO COME:
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Non conosce la misura del “per sempre”
In continua ricerca di gratificazione e piacere
Con una vita troppo veloce che non consente soste
Impegniamoci ad essere comunità umane che conoscano l’armonia tra l’attività ed il riposo, tra la corsa e la pausa: ESSERE PRIMA DI FARE!
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Con ampie “libertà” di movimento ma… VERSO DOVE?
“Senza regole!”
“Senza una casa”
Costruiamo comunità che vigilino sulle varie forme di individualismo, che impediscano quella frammentazione che genera scoraggiamento e impotenza di fronte a problematiche immense
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Con l’obiettivo di precedere sempre di una mossa l’avversario
Vive il tempo come un susseguirsi di partite, ciascuna con un inizio ed una fine: non c’è alcun legame tra passato, presente e futuro
Scopo del gioco è vincere e perciò non c’è spazio per la pietà
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Costruiamo comunità non “d’azzardo” ma che vivano la relazione tra riflessione e adorazione.
Costruiamo comunità che sappiano “pensare insieme”
Costruiamo comunità che imparino a risalire alla causa dei problemi e…
a portarli nell’adorazione quotidiana dove idee e pensieri maturati insieme e oggettivati diventino causa di carità provvidente e profetica e non semplicemente “carità assistenziale”
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Quale mentalità o stile di vita in dissonanza con il Vangelo rintracciamo in noi, nella nostra cultura, nel nostro mondo?
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CHIEDIAMO PERDONO, con le parole del salmista: “Pietà di me, o Dio, nel tuo grande amore cancella il mio peccato” (Salmo 50)