H. 4 : La cité des Athéniens : citoyenneté et démocratie au Vème siècle avant Jésus-Christ (p. 68 à 93)

→ Notez en rouge le titre de ce nouveau chapitre sur une nouvelle page ! C’est un chapitre d’Histoire quinous ramène en Grèce. Vous pouvez imprimer ces pages, les coller dans votre cahier et travaillerpartiellement dessus ou ne rien imprimer (ou seulement les documents indispensables que je vous indiquerai)et tout faire dans votre cahier.

→ A l’aide du planisphère dans la couverture arrière de votre manuel d’Histoire, prenez le temps de trouverla Grèce actuelle dessus. Prenez votre temps, rien ne presse… ça y est ?

→ Imprimez si vous le pouvez ce document 1, découpez-le et collez-le dans votre cahier. Si vous ne pouvezpas, ce n’est pas grave, laissez un espace vide, je vous le donnerai quand on se verra.

Questions : Observez le document ci-dessus puis répondez aux questions sur votre votre cahier en faisantune phrase de réponse.Q°1 : Quelle est la nature du document ? Q° 2 : Quel est l'avantage de cette prise de vue ?Q°3 : Décrivez à l’aide de phrases simples ce que vous voyez en organisant votre réponse par plan (au 1 er

plan, au 2nd plan, ...)

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Doc.1-Photographie aérienne de la ville d'Athènesen Grèce et de son acropole

Eléments de correctionQ°1 : Ce document est une photographie aérienne avec une prise de vue obliqueQ° 2 : Cette prise de vue oblique permet de voir les différents plans de la ville et d’avoir une vue d’ensemblede quartiersQ°3 : Au premier plan, on aperçoit une plaine boisée avec des habitations modernesAu second plan se dresse une colline aux pentes abruptes avec des vestiges de temples. On observe untemple imposant au centre de cette colline et des temples et des vestiges archéologiques de plus petite tailleA l’arrière plan, la ville moderne s’étend jusqu’à la mer.

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Explications→ à lire et à comprendre uniquement

Au second plan de la photographie se dresse une acropole. Littéralement cela signifie la « ville haute » ( -pole→ «polis » en grec signifie la cité). C’est le site archaïque où les premiers Athéniens se sont installés.Avec le temps la cité s’est développée et a manqué de place sur la colline. Au V ème siècle, la cité s’installedans la plaine au pied de l’acropole qui n'a plus alors qu'une fonction religieuse et civique. La cité construitdes remparts pour se protéger.→ Revoyez la petite illustration d’une cité que l’on avait collée ensemble dans le chapitre précédentd’Histoire… et bien sûr révisez la définition d’une cité !)

Au Vème siècle, les Athéniens construisirent également des remparts qui reliaient le Port à la ville →« lesLongs Murs » Ils permettaient de communiquer en toute sécurité avec le port du Pirée qu fut construit auVème siècle pour accueillir la flotte de guerre.

→ Sur la photographie plus haut, si vous l’avez imprimée vous pouvez alors compléter le nom de cette colline– l’acropole. Si vous n’avez pu imprimer, ce n’est pas grave.

Au Vème siècle avant J.-C., la cité d'Athènes invente une nouvelle façon de gouverner, c'est unbouleversement sans précédent dans le monde grec : Pour les uns c'est une invention formidable, pour lesautres c’est une pure folie. Cette nouvelle façon de décider ensemble les Athéniens l'appellent "démocratie".

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→ Imprimer la carte de la page suivante si vous le pouvez et collez- la à la suite de vos questions. Sinonlaissez une page blanche dans votre cahier et réviser mentalement la carte

Consignes pour réaliser votre carte du monde grec autour de la Mer Egée

1°) . Coloriez en bleu les mers ( si besoin aidez-vous de la carte de votre manuel p.71)2°). Complétez en noir sur les pointillés le nom des mers suivantes : Méditerranée, Mer Ionienne, Mer Egée3°). Complétez en capitales d’imprimerie noires le nom des régions suivantes : CRETE, PELOPONNESE, THESSALIE, MACEDOINE,THRACE, ATTIQUE →écrivez assez petit et très soigneusement pour que votre carte reste lisible (si besoin aide p. 85)4°) Complétez en noir : Mont Olympe 5°). Complétez en rouge le nom des cités suivantes : Sparte, Olympie, Corinthe, Athènes, Thèbes, Phocée, Milet6°). Enfin complétez votre légende en reportant les mers, les cités grecques et les sanctuaires panhélléniques

→ Recopiez ensuite sous votre carte en rouge la définition d’un sanctuaire panhéllénique (et rappelez-vous l’exemple que nous avons étudié ensemble dans le précédent chapitre sur le monde grec)

Pour aller plus loin : cliquez sur ce lien et écoutez la légende de Thésée et Egée.https://www.youtube.com/watch?v=cdfOGuvqHUg

Consignes de travail : Si vous n’êtes pas en mesure d’imprimer la fiche intitulée de travail sur la cité d’Athéna, notez dans votre cahier ce titre « la cité d’Athéna » puis répondez aux questions sur votre cahier.

Sur le doc.1 - La carte de la cité d’Athènes→ Il s’agit d’un agrandissement de la région d’Athènes qui s’appelle l’ATTIQUE. 1°). Sur la carte, repasser en rouge les limites de la cité d’Athènes 2°. Colorier en bleu la Mer Egée3°). Compléter la légende4°). Recopiez en rouge la définition d’une cité

Puis poursuivez le travail sur la fiche sans vous précipiter et en vous appliquant à écrire !

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Elements de correction de la fiche

Doc. 1 : La carte de la cité d’Athènes

A lire uniquement→ Observez bien que la cité d’Athènes correspond en fait à toute la région de l’Attique : on distingue la villed’Athènes , reconnaissable à ses remparts et ses « longs Murs » qui relie la ville à son port, Le Pirée, à sacampagne environnante. C’est une péninsule qui s’avance dans la mer Egée.

Doc. 2Q°1 : Vous avez entouré l’olivier et vous avez souligné la prudence, la sérénité et la paix →rappelez vousqu'Athéna est la déesse de la ruse et de la diplomatie.Q°2 : Vous avez entouré le cheval invincible au combat et entouré la force, le courage et la guerreQ 3° : ► Les habitants d’Athènes choisissent Athéna.

Doc. 3 : Un tétradrachme est une pièce de monnaie

Doc. 4 : Athéna pensiveQ° 1 : Ce document est un bas reliefQ°2 : Les différents attributs d’Athéna sont sa lance, son casque à cimier, l’olivier et la chouette. → Il manque ici son bouclier (l’égide) avec la tête de Gorgone dessus.

Leçon à recopier sur votre cahier

I. Athènes, une cité sous la protection d'Athéna

Au Vème siècle avant Jésus-Christ, La cité d'Athènes correspond à l'Attique. C'est une péninsulemontagneuse qui se jette dans la mer Egée. Une légende fit d'Athéna la déesse protectrice de la cité.

Une péninsule est une bande de terre qui s’avance dans la mer

Retenez les différents types de sculpture : bas-relief, haut-relief, statue.

Pour aller plus loin : Découvrez la légende de la naissance de la déesse AthénaCliquez sur le lien hypertexte ci desous ou copiez- le dans votre barre d’adresse.

→ https://www.youtube.com/watch?v=yFV-EjAZp_s

→ Sur votre cahier notez le titre de la seconde partie du chapitre en rouge comme d’habitude et en vert legrand A après avoir sauté une ligne. Soulignez soigneusement vos titres.

II. La démocratie athénienne : un régime politique hors du commun au Vè siècle

A. Les habitants de la cité d'Athènes : citoyens et non-citoyens (p. 86-87)

→ A l’aide des documents pages 86 et 87, recopiez les questions puis répondez- y. Pensez à sauter une ligneentre chaque question.

Q°1 - D'après le doc. 3 qui sont les différents habitants d'Athènes ?Q°2 – D’après les documents 3 et 4 - Qui est citoyen à Athènes ? Qu'est ce qui le définit par rapport auxautres habitants de la cité ? Combien la cité d'Athènes en compte t-elle ?Q°3 - Qu'est ce qu'un métèque ? Quelles sont les obligations des métèques ? Quels métiers exercent-ils ?Q°4 - Qu'est ce qu'un esclave ? A quoi l'esclave est-il comparé par Pseudo-Xénophon (doc. 2) ?

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Eléments de correction

Q°1 . Parmi les habitants de la cité d’Athènes, on distingue les citoyens ainsi que leurs femmes et leurs enfants, les métèques et les esclaves.

Q°2 - Seuls les hommes à Athènes peuvent être citoyen. Le citoyen se définit des autres catégories d'habitants par sa participation aux fonctions politiques → il peut exercer des magistratures, décider, proposer des lois parce qu'il est citoyen. On compte 40 000 citoyens à Athènes au Vè siècle av J.-C.

Explications – à lire et comprendre uniquement Pour être citoyen à Athènes : il faut - être né de père athénien puis à partir de 451 de père et de mère athéniens- avoir effectué son éphébie c’est à dire son service militaire de 18 à 20 ans- remplir ses obligations civiques comme défendre la cité selon ses moyens.

Ainsi il existe trois catégories de citoyens-soldats à Athènes selon ses revenus : les cavaliers qui ontles moyens d’entretenir un cheval et son équipement, les hoplites (fantassins) et les rameurs. Ces dernierssont les citoyens les plus modestes mais s’illustrèrent lors de la victoire à Salamine (l’île au large d’Athènes)contre les terribles guerriers perses en 480

Etre citoyen donne des droits : posséder la terre, droit de voter et de décider, …

Q°3 - Un métèque est dans la Grèce antique un étranger d'origine grecque qui habite à Athènes. Un thébain, un corinthien, un spartiate..qui vit à Athènes est un métèque Il paient des impôts dont une taxe de résidence. Comme ils ne peuvent posséder la terre, ils sont commerçants, artisans, médecins, …

Explications – à lire et comprendre uniquementCela nous apprend aussi que la citoyenneté à Athènes au Vè siècle est aussi liée à la propriété de la

terre. Les Grecs distinguaient le métèque du barbare : Le thébain vivant à Athènes était un métèque mais

un Perse, un Egyptien ou un Gaulois étaient pour un Athénien des barbares c’est à dire des personnes ne connaissant pas la langue et ne partageant pas les valeurs du monde grec.

Q°4 - Un esclave est une personne non libre qui appartient à un maître, il n'a aucun droit. Dans le texte, Pseudo-Xénophon compare l'esclave à un instrument, à une chose, un objet.Explications →à lire et à comprendre uniquement

Au Vème siècle, la cité d'Athènes connaît une révolution sans précédent dans le monde grec.

* Jusqu'alors le pouvoir appartenait à des rois, à des tyrans dont certains défendaient les arts et les lettres, ou à un petit groupe d'hommes riches et puissants.

* A la fin du VIème et au début du Vème siècle avant Jésus-Christ, des réformes politiques à Athènesmenées par Solon puis Clisthène élargissent le corps des citoyens. Clisthène, homme politique du Vè siècledéfend le principe de l'égalité entre tous les citoyens quelque soit leur niveau de richesses→ Désormais estcitoyen tout homme né de père citoyen Il permet ainsi aux citoyens les plus modestes d'exercer desmagistratures, de participer à la vie politique de la cité et au fonctionnement des institutions.

Désormais le corps des citoyens (le « démos ») compte 40 000 hommes qui défendent et prennentensemble les décisions de la cité d’Athènes : c'est la naissance de la démocratie.

Les femmes et les enfants de citoyens disposent du droit de cité mais ne peuvent exercer de fonctionspolitiques. La femme d'un citoyen s'occupe des esclaves et du gynécée, elle ne participe à la vie de la cité quelors des fêtes en l'honneur de la déesse Athéna.

Leçon à recopier dans votre cahier après avoir sauté une ligne

Au début du Vème siècle, la cité d'Athènes compte env. 300 000 hbts. Il existe différents catégoriesd'habitants à Athènes.

Au Vème siècle av. J.-C., on compte environ 40 000 citoyens. Pour être citoyen, il faut être né depère citoyen, (puis à partir de 451 de père et de mère citoyen) et avoir effectué son éphébie de 18 à 20 ans.Etre citoyen donne des droits (droit de vote, de posséder la terre, ...) mais aussi des devoirs (défendre sa cité,voter, participer à la vie politique, ...). Désormais que l'on soit riche ou pauvre les citoyens ont les mêmesdroits et les mêmes devoirs.

→ Avant de poursuivre la leçon, apprenez celle-ci. Lisez ensuite la page 88 de votre manuel.

Après avoir sauté une ligne, notez en vert le grand B de la leçon. Cette partie de la leçon est assez complexesurtout à distance, mais je vais tâcher de faire simple et de vous permettre de comprendre l’essentiel de cequ’est la démocratie lors de sa naissance en Grèce à Athènes au Vème siècle.

B. Le fonctionnement de la démocratie athénienne

→ Observez le document 5 p. 89 et n’ oubliez pas que les Athéniens souhaitaient dans ce régimedémocratique permettre au plus grand nombre de prendre part aux décisions de la cité. SI vous vous mettezdans le sens de l’Histoire, c’est effectivement une avancée politique sans précédent puisque désormais 40000 personnes sont à même de prendre des décisions et d’exercer des fonctions politiques ( au sens premierdu mot c’est à dire de s’occuper des affaires de la cité). Par contre si vous regardez la démocratie athéniennedepuis le XXIème siècle, on ne peut émettre que des jugements et des critiques.

Doc. 5 et 3 p. 89 → Après avoir noté dans votre cahier le numéro du document, répondez à cette question.

Q°1 - Comment se nomme l'assemblée des citoyens à Athènes ? Où se réunit-elle ? Quel est son rôle ?

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Expliquer que

La colline de la Pnyx accueillait l’Ecclesia, assemblée fondamentale de la démocratie athénienne.Elle était au coeur de cette révolution politique née dans la cité d’Athéna. A l’Ecclesia, tout citoyen pouvaitdonner son avis ou débattre des questions de la cité... certes cela était plus long et plus compliqué mais ce quien sortait était aussi plus riche et tenait compte de l'avis du plus grand nombre. Chaque orateur montait à latribune pour exprimer son point de vue et avait un temps de parole identique. Puis on votait à la majoritésimple.

Afin d éviter qu’une personne ou qu’un groupe influent de personnes ne s’accapare le pouvoir, onavait séparé les trois grands pouvoirs que l’on avait confiés à trois instances différentes.

- Le pouvoir de faire les lois ( = le pouvoir législatif) était confié à 500 citoyens qui siégeait à la Boulé, nom del’instance en charge de faire les lois ensuite votées par l’Ecclesia

- le pouvoir de rendre la justice ( = le pouvoir judiciaire) était confié à 6 000 juges. Le tribunal se nommaitl’Héliée et les juges des héliastes. Ces juges étaient également tirés au sort pour une année

- le pouvoir de décider et de commander ( = le pouvoir exécutif) était confié à des stratèges au nombre de 10.Ils avaient en autre pour mission de diriger l’armée, c’est pourquoi on ne laissait pas le sort décidé de quiserait stratège : ils étaient les seuls magistrats de la cité élus car ils s’agissait de choisir les meilleurs.

Leçon à recopier

La démocratie apparaît pour la première foirs de l'Histoire à Athènes au Vème siècle. Elle accorde aux citoyens (le « démos") le pouvoir de décider. Quatre fois par mois, l'Ecclesia se réunit sur la colline de la Pnyx pour débattre des questions de la cité. Chacun peut donner son avis sur une loi depuis la tribune avant de procéder au vote de celle-ci.

La démocratie est un régime politique où le gouvernement appartient à tous les citoyens (« démos » = le peuple + « cratos »= le pouvoir)

→ Imprimez ou reproduisez sur une page entière de votre cahier l’organigramme suivant. Puis complétez le à l’aide des consignes suivantes

Consignes pour compléter la fiche sur le fonctionnement de la démocratie athénienne1°. Complétez en rouge le nom de l’assemblée des 40 000 citoyens puis dessous en bleu les 3 fonctions qu’elle a

2°- Complétez ensuite en rouge dans les 3 cases du haut le nom des trois grands pouvoirs → revoyez mon explication plus haut si besoin et ce que recouvre chacun de ces pouvoirs

3°- Pour chacun des pouvoirs, complétez qui fait quoi avec les 3 mots suivants : héliastes, bouleutes, stratèges.

4°- Enfin sur les flèches partant de l’Ecclesia , précisez pour chaque corps de magistrats la facon dont il s sontchoisis : tire au sort / élit/ tire au sort.

5°- Rechercher ensuite dans votre manuel des informations sur le grand stratège qui incarna la puissance d’Athènes et la démocratie au Vème siècle et recopier celles -ci sous son portrait qui vous semblent pertinentes ( donc pas toutes

6°- Les Athéniens redoutaient le retour de la tyrannie dans leur cité, c’est à dire du pouvoir d’un seul homme c’est pourquoi ils avaient prévu une mesure spéciale pour s’en prémunir : l’ostracisme. Recopiez en rouge dans la case correspondante la définition de ce mot.

7°- La démocratie athénienne reposait donc sur trois grands principes…. Serais-tu les nommer ? SI tu as biencompris et suivi les explications, tu es sûrement en mesure de répondre et de compléter la dernière case. Sinon, regarde la correction deux pages plus loin.

Correction de l’organigramme sur le fonctionnement de la démocratie athénienne