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La adopción homoparental

Homoparental adoption

FÉLIX GARCÍA-VILLANOVA ZURITA1

RESUMEN

Las estructuras afectivas de los homosexuales son tan antiguas como la pro-pia humanidad y han compartido el mismo espacio social en la sombra desdeentonces. Se presenta una panorámica de dichas organizaciones afectivas.Actualmente la situación legal en la UE respecto a las uniones entre homose-xuales es muy cambiante y presentamos una panorámica. Exponemos los resul-tados de las últimas investigaciones en población española sobre familias degays y lesbianas con hijos en lo relativo a organización familiar, rendimientoescolar, expectativas de futuro, inserción social y escolar, y la concepción de lospadres sobre la educación de los hijos. Se dan unas recomendaciones para laconducción de las entrevistas de valoración de la idoneidad de la adopción encandidatos de esta orientación sexual

Palabras clave:

Adopción, Homosexualidad, Paternidad, Maternidad

1. Psicólogo Especialista en Psicología Clínica. Doctor en Psicología. Programa de Salud Mental deNiños y Adolescentes. Servicios de Salud Mental de la Comunidad Autónoma de Madrid, España.Paseo de las Delicias 91, 1ºA. 28045 Madrid, España. Tel. +34 915 278 890. E-mail:fgarcia@correo.cop.es

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SUMMARY

Homosexual relationships are strong and long lasting as heterosexuals sincethe beginning of the human being and both organizations have shared the samesocial field. Legal situation in changing very fast in the UE, a review is presen-ted. Latest outcomes studies of lesbians and gays adoptive families in Spanishpopulation are presented, in respect of familylife organization, scholar rates andpeer relationships, futures expectations for there children, social activities andparental educational ideals. Some ideas for futures adoptive homosexual parentsreport interviewing are also presented.

Key words:

Adoption, Homosexuality, Fatherhood, Matherhood

INTRODUCCIÓN

En los últimos años asistimos a lareapertura del debate social sobre laposible equiparación de los derechosde los/as homosexuales al resto de lapoblación en cuanto al matrimoniocivil. En esta ocasión el debate inclu-ye la posibilidad del reconocimientodel derecho a la adopción. En algunascomunidades de nuestro entorno sehan dado pasos importantes en estecamino. La UE lleva algunos añosinstando a los países miembros arecoger en sus legislaciones aquellosaspectos que ayuden a proteger yequiparar a las minorías, también pormotivos de orientación sexual. EnEspaña las llamadas ComunidadesHistóricas, que son autónomas enmateria de legislación, han seguidosus indicaciones.

La familia homosexual es una delas nuevas formas de familia que hanllamado recientemente la atención delos especialistas de la adopción, quehan reconocido así su realidad. En lahistoria reciente española los homose-xuales y sus organizaciones afectivas,se han desarrollado de manera oculta,compartiendo cierto espacio con otrostipos de familia coexistentes, igual-mente rechazadas en su momento:divorciadas, monoparentales, unionesde hecho, etc. Tan sólo hace tres déca-das eran perseguidos y castigados concárcel, juzgados por la Ley dePeligrosidad Social o la de Vagos yMaleantes. Afortunadamente en estos

momentos asistimos a los actos públi-cos oficiales para la rehabilitación dedichas personas e incluso se habla deuna compensación económica por eldaño causado.

La familia nuclear homosexualestaría compuesta por uno o dos gays,o una o dos lesbianas y sus hijos, cuyaprocedencia puede ser biológica,adoptiva, inseminación o acogimiento,mostrando una conformación similar aotras organizaciones familiares, cum-pliendo los mismos fines, con similardistribución de roles y con relacionesinternas igualmente similares.

Para hacernos una idea de suextensión podríamos tomar en consi-deración algunos datos publicadosdesde diferentes medios (Sears yHirsch, 2004). Así, según los colecti-vos homosexuales de EstadosUnidos, el número de hijos de lesbia-nas conseguidos por inseminaciónartificial asciende a 100.000 al año yhay más de tres millones de niñosviviendo en familias homoparentales.La American Psychiatric Association(APA) cita que: “La estimación delnúmero de madres lesbianas oscilaentre 1 y 5 millones y el número deniños oscila entre 6 y 14 millones”.Las fuentes más conservadoras nobajan de 4 millones de niños.http://www.psych.org/public_info/

En nuestro entorno más próximotenemos el ejemplo de Francia,donde la Association de Parents etFuturs Parents Gays et Lesbienspasó a tener cerca de 1.000 asociados

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en los meses siguientes a la apariciónde la ley de regulación de unionesciviles (PACS) y hablan de cientos demiles de niños franceses. Esta orga-nización afirma que el 7% de losgays y el 11% de las lesbianas tienehijos. En Gran Bretaña la asociaciónGay Dads UK tiene asociados en másde 40 ciudades del país. En Alemaniael Senado de Berlín estima que exis-te un millón de homosexuales padresy madres en el país.

Estudios elaborados por elColectivo de Lesbianas y Gays deMadrid ponen de manifiesto que hastael 20% de los gays y el 30% de las les-bianas se casa en algún periodo de suvida con parejas heterosexuales, conlas que tienen unos hijos que, proba-blemente, terminen creciendo de algu-na forma vinculados a hogares homo-parentales, reconstituidos o no(COGAM. Noviembre de 2000.Informe sobre la realidad social de lasfamilias formadas por lesbianas ygays y sus hijos/as. Madrid).

Al igual que la homosexualidad esuniversal y se da en porcentajes prác-ticamente similares en todas lassociedades, las familias homosexua-les no son tampoco algo que acaba deconstituirse. Se pueden rastrear refe-rencias de relaciones homoeróticashasta en la antigüedad clásica, conregulaciones legales que dotaban deestatus a los cónyuges del mismosexo. Ahí están las ceremonias paleo-cristianas de hermanamiento, queunían a dos personas del mismo sexo

mediante un rito que equivalía al delos matrimonios heterosexuales. EnGrecia y Roma era la manera de lega-lizar a la pareja y asegurarse la trans-misión patrimonial.

Desarrollo de la identidad homoparental

No obstante desde entonces hastaaquí ha llovido mucho y muy diver-so. A lo largo de los siglos se hanproducido ciertos acontecimientosque han ido marcando la actual cons-trucción de la identidad llamadahomosexual. Uno de los puntos deinflexión ha sido la separación de laorientación del deseo homosexualdel deseo de los homosexuales detener hijos.

Se hace aparecer el estereotipo dehomosexual separado del de procrea-ción y por tanto dotado de un conte-nido implícito de esterilidad. A lospropios homosexuales se les repre-senta, sobre todo en el comienzo, suhomosexualidad como contradictoriacon la de fertilidad. De hecho no esnada despreciable el número de les-bianas y gays que se ven envueltosen embarazos involuntarios durantelos primeras y críticas fases del pro-ceso de asumir la orientación homo-sexual, como forma de asimilarse ala orientación heterosexual (Cass,1970, 1990).

Otro de los puntos de inflexión hasido el categorizar la orientación deldeseo en base exclusivamente al ejer-

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cicio del sexo y por tanto se le hannegado al homosexual implícitamenteotros componentes y aspectos en lavida emocional. De tal manera que seles representa como personas sin vín-culos afectivos, incapaces de compro-meterse y de organizar una estructurade lazos estables (Weston, 2003;McWhirter y Mattison, 1984). Eso eslo que se espera de ellos, por tanto lacrianza de hijos está consecuentemen-te bien alejada del modelo.

Además, nos encontramos de igual

modo con que al estereotipo homose-xual se le ha ido posicionando comoblanco de innumerables descalifica-ciones en casi todas las culturas yámbitos: médicos, morales, sociales,religiosos, etc., por los cuales se haasociado a este sector de la poblacióncon una vida licenciosa execrable,blanco legítimo del rechazo, el des-precio social y el humor más conven-cional. Algunos de los conceptos másrepresentativos se recogen en elCuadro 1.

SANITARIA MORAL PSICOLÓGICA SOCIAL

Enfermedad Mental Vicio Inmadurez psicosexual Soledad

Enfermedad orgánica Depravación Inmadurez afectiva Delito

Infertilidad DesviaciónIncapacidad de vínculo afectivo

Inhabilitado para vínculo social

Contagioso Pecado Perversión Marginado / Inadaptado

Corruptor

Cuadro 1 - Diferentes perspectivas sobre homosexualidad

Botón de muestra han sido y son losinnumerables homosexuales que, porel hecho de serlo o manifestarlo verbalo gestualmente, se granjean el rechazoy, en no pocos casos, el repudio de lafamilia, de los compañeros de colegioy trabajo, de los amigos, etc., con totalcomplacencia e impunidad del entornosocial. Las publicaciones científicashacen constantes referencias a ello y laliteratura de temática homosexual delmismo modo.

En paralelo ha habido tambiénciertas vías abiertas para la integra-ción social, véase Cuadro 2, median-te la adopción de roles relativos a laintelectualidad, al juego de la provo-cación y la risa, el camino de lasartes, la renuncia a la realización per-sonal afectiva y sexual y la másactual de los derechos humanos, anuestro juicio también la más efecti-va en cuanto a integración social serefiere.

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En otro orden de cosas es impor-tante también considerar, como unpunto de inflexión más para la coyun-tura actual, la visibilidad que ha idoadquiriendo últimamente la homose-xualidad y los/las homosexuales enlas culturas democráticas desarrolla-das económicamente. Aparecen juntoa sus estereotipos, es cierto, pero tam-bién junto a sus estilos de vida y susreivindicaciones, marcando buenascuotas de audiencia en todos losmedios de comunicación de maneraperiódica. Dicho fenómeno, eraimpensable a mediados del siglo XX,viene ocurriendo en las llamadassociedades occidentales principal-mente desde los años 60, apoyándoseen el desarrollo de los derechos indi-viduales. Ponerse de moda ha permiti-do que la homosexualidad y sus gen-tes salgan a la luz y sean tratadas contolerancia y reconocimiento, a vecesen pie de igualdad.

Paralelamente a las condicionesreferidas anteriormente ha habidotoda una reconstrucción social de laidentidad homosexual, vinculada cla-ramente con la orientación sexual,pero algo más alejada del sexo comobase o eje principal, que pasa pormostrarse públicamente con orgullo,sin miedos, y por afrontar, como ras-gos positivos, aquellos que en épocasanteriores eran negativos.

De tal manera se muestran las rela-ciones afectivas en público, que puedeobservarse cómo pasean juntos de lamano, ocasionalmente se dan un besoo se hacen un cariño y se llevan ade-lante modos de organización familiarpropios: vida en familia. Se formali-zan los vínculos apoyándose en losregistros de parejas de hecho, se pre-sentan como pareja en actos socialespúblicos y privados, se adquieren pro-piedades en sociedades de bienes, sehacen contratos privados donde seregulan mutuamente las relaciones ytambién su disolución, y un sin fin deotras posibilidades, insertandoamplias capas de población, antesmarginadas y perseguidas, en el tejidosocial con plena responsabilidad,dejando obsoleto el viejo estigma,herencia de la sociedad católica yconservadora que, ante la evoluciónde la sociedad incorporando lo dife-rente, preconiza la destrucción de lamisma al estilo de Sodoma y Gomorra(Serrat, 2004).

También en fechas recientes se hanproducido otra serie de fenómenos enla población heterosexual que merecela pena señalar, como son: el descu-brimiento de los anticonceptivos y suuso extendido en amplias capas de lapoblación, se ha desligado la sexuali-dad de la procreación, se ha incluidola sexualidad en el terreno de la comu-

Cuadro 2 - Perspectiva integradora

Esteta Artista Bufón Asexual Derechos humanos

nicación libre entre los sexos.Posteriormente, la desvinculación dela reproducción respecto a los condi-cionantes biológicos de la relaciónsexual, con la más tardía reproducciónasistida. Igualmente, el acceso de lamujer al discurso sobre su cuerposexuado, la incorporación progresivade la mujer al trabajo y la obtenciónde su independencia económica, queha resultado ser uno de los métodos decontrol de natalidad poblacional máseficaces.

En otro orden de cosas hay quedestacar el enorme desarrollo recientedel interés por la resolución de lasnecesidades de la infancia, dotando acada niño del derecho a tener unospadres y una familia dentro de losparámetros que garanticen unas con-diciones saludables de desarrollo,donde se garanticen también el amor,la estimulación positiva, la protec-ción, etc.

Todos estos factores juntos estánllevando a los países situados bajo elparaguas de las economías occidenta-les a un importante descenso de lanatalidad y a un importante aumentodel número de adopciones nacionalese internacionales. No podemos dejarde lado también el importante fenó-meno que ha supuesto el cambio deestatus en la consideración social dela adopción, que mueve el sentimien-to afectivo positivo de toda la socie-dad y para lo que se ha dispuesto todoun aparato técnico que da cobertura alos procesos, harto complejos.

Evolución reciente del estatus homoparental

El Parlamento Europeo en 1984 sehace eco de la evolución social en laUnión Europea y aprueba la primeraresolución a favor de promover laigualdad de gays y lesbianas. Diezaños después, en 1994, de nuevo elParlamento Europeo aprueba uninforme sobre la Igualdad de derechospara los homosexuales y lesbianas enla Unión Europea. En esta última seexhortaba a la Comisión Europea aque presentara un proyecto deRecomendación al Consejo deMinistros para la abolición de todaslas formas de discriminación porrazones de orientación sexual, inclu-yendo las discriminaciones en áreascomo parejas de hecho y legislaciónen materia de adopciones.

El Tratado de Ámsterdam en suartículo 13 establece que “el Consejounánimemente, a propuesta de laComisión y tras consultar alParlamento Europeo, podrá adoptarlas medidas adecuadas para lucharcontra la discriminación por razonesde sexo, origen étnico o racial, reli-gión o creencia, discapacidad, edad uorientación sexual ” otorgando granimportancia como vemos a la no dis-criminación.

También la Asamblea Parlamentariadel Consejo de Europa ha recomenda-do en fecha de 26 de septiembre de2000 que los países miembros adoptenlas medidas para poner fin a la discri-

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minación de los homosexuales.En Dinamarca en 1989 su legisla-

ción equiparó las parejas de hechocon los matrimonios excepto en lorelativo al derecho a la adopción. Acontinuación lo hicieron Suecia yNoruega con unas leyes similares. Enseptiembre de 2000 lo hizo Holanda,suprimiendo ya cualquier punto dediscriminación entre personas o pare-jas hétero u homosexuales incluida laadopción. Los países nórdicos han idoaumentando el alcance de sus leyesdesde entonces, al comprobar la nor-malización social del hecho homose-xual que se ha producido desde el ini-cio de las mismas. Alemania y Franciaa continuación.

Los nuevos países de la UE distanmucho de tener incorporado el debatetan siquiera, con claras situaciones dediscriminación y rechazo, lo que haráque se vean impulsadas sus normati-vas. La única excepción, en positivo,es la República Checa que reconocecasi los mismos derechos a ambostipos de matrimonios.

En lo referente a adopción, acogiday reconocimiento de los hijos hay unainfinita casuística y variabilidad quehace casi imposible establecer cual esla situación de cada país. Parece serque aunque no hay una definiciónlegal clara si que, grosso modo, podrí-amos hacer referencia a que enAlemania no se impide explícitamen-te acceder a la adopción y de hechohay documentados casos de acogida.En Bélgica no está legislado y se deja

a la discreción de los centros de adop-ción. En Italia y en Austria se permitela adopción individual y se conocencasos de parejas de lesbianas que hanobtenido el acogimiento. En Finlandialas parejas homosexuales puedenoptar por la custodia compartida. EnSuecia y Dinamarca se permite laadopción de los hijos de la pareja.

Por regla general, salvo unos pocospaíses, está reconocida la adopciónindividual, por lo que de uno u otromodo, con mayor o menor dificultad,en toda la Unión Europea lesbianas ygays están adoptando o acogiendoniños. La experiencia histórica nosdice que los logros sociales que se haniniciado en los países de nuestroentorno luego se han ido extendiendoal resto. Esperemos que en este temaocurra lo mismo.

En España aún estamos en procesoy son las Comunidades autónomas lasque están dando pasos en este camino.La izquierda actualmente en elgobierno central está promoviendouna ley nacional para julio de 2005.

Navarra en el 2000 aprueba la LeyForal para la Igualdad Jurídica de laParejas Estables que sí permite laequiparación total de las parejas esta-bles y las casadas. Es la primera vezque se legisla para que los hijos de laslesbianas y los gays, existentes defacto, gocen de la misma doble pro-tección de la que gozan los hijos delas parejas heterosexuales. LaComunidad Balear, el PaísValenciano, Asturias y el País Vasco

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han ido a continuación por este loablecamino cada uno con sus propiascaracterísticas. Día a día vamosteniendo noticias de avances en estalínea.

Desde el ámbito laboral también seaprecian cambios. Numerosas empre-sas han incluido en sus convenioscolectivos derechos similares a las delos matrimonios para las parejas dehecho e hijos, que también disfrutanalgunos gays y lesbianas.

Aunque no tiene rango de ley, tam-bién el Tribunal Europeo de DerechosHumanos defendió en diciembre de1999 la no discriminación por moti-vos de orientación sexual en el disfru-te de los hijos en la vida familiar,garantizando en el Artículo 8 de laConvención para la Protección de losDerechos Humanos y LibertadesFundamentales el respeto a la privaci-dad y la vida familiar, condenando ladenegación de custodia basada en laorientación sexual. Punto por el queun número nada despreciable dehomosexuales, de manera especiallesbianas, que han concebido en rela-ción heterosexual previa, acarrean nopoca ansiedad y estrés en las relacio-nes con sus hijos y demás familiares,por el temor a ser reconocidos/ascomo tales por sus exmujeres y exma-ridos y reclamados/as en la guarda delos hijos/as.

Diversos colectivos han denuncia-do la indefensión en la que se encuen-tran especialmente las mujeres al sen-tirse amenazadas de esta manera. Se

echa en falta un desarrollo mayor ymás explícito sobre la no discrimina-ción de cara a los procesos de separa-ción y divorcio.

Las familias homoparentalesy sus hijos/as

Cuando se habla de adopción yhomoparentalidad surgen con ciertarapidez una serie de preguntas queestán en la mente de todos. La prime-ra es si el número de adopciones porparte de la población homosexual estan alto como para que sea necesariodesarrollar todo el volumen de aten-ción y de legislación que acabamos deexponer, aunque se trate de un temade derechos humanos o de no discri-minación en una sociedad civil.

Cualquiera de nosotros que se acer-que a las asociaciones, colectivos ycírculos homosexuales se sorprenderáde la cantidad de padres y madres quehay. Se apuntan las cifras que expusi-mos más arriba y que nos dan idea dela magnitud. En la llamada Europa delas Comunidades, con alrededor decuatrocientos millones de habitantes,se deberá de hablar de varios millonesde familias homoparentales con hijosy en todas ellas la adopción es unmodo de regulación formal de los vín-culos, en unas ocasiones para el queadopta y en otras ocasiones para for-malizar el vínculo de segundo padre omadre.

Con tal volumen tenemos que inte-rrogarnos sobre las familias en las que

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Los hijos pueden provenir de lareproducción asistida realizada en clí-nicas especializadas. En la mayoría delas clínicas de nuestro país no se inte-rroga a la mujer soltera su orientaciónsexual, en cambio otros países lo tieneexplícitamente vetado para mujeressolteras o lesbianas. Algunas de lasclínicas de fertilidad invitan abierta-mente a las parejas de las que se van ainseminar a participar, aunque estassean mujeres. También las incluyenen los protocolos previos y en los pro-gramas de seguimiento.

Entre las lesbianas es frecuente uti-lizar el método de la llamada autoin-seminación, para la que circulanmanuales muy claros y didácticos que

se pueden adquirir en numerosaslibrerías (por ejemplo Griffen yMulholand, 1994). En unas ocasionesse hace con semen de donante anóni-mo y en otras de donante conocidoque explicita su deseo de no tener vín-culo de ningún tipo con el recién naci-do, pero en otras ocasiones el donantesí tiene deseo de establecer un víncu-lo con el futuro hijo, el cual se regulamediante un acuerdo de parentalidadque armoniza el compromiso de laspartes con el menor, al estilo de losactuales convenios reguladores en lasparejas heterosexuales separadas odivorcidas.

Algunas veces la autoinseminaciónde las parejas estables homosexuales

están incluidos los niños/as ¿Cómoson las familias en las que están ubi-cados estos niños/as? ¿Cómo son ycómo se comportan los padres gays ylas madres lesbianas? ¿Se rigen porlos mismos esquemas los padres ymadres homosexuales que los hetero-sexuales? ¿Cuáles son sus maneras deeducar? ¿Cómo son esos niños/as?¿Son felices? ¿Se desarrollan bien?

En su origen, los hijos de las fami-lias homosexuales no se diferenciande las no homosexuales, véaseCuadro 3. Pueden provenir de laadopción nacional o internacional, asímismo del acogimiento de menores

tanto temporal como indefinido, lle-vado a cabo legalmente por uno delos miembros de la pareja conyugal,dado que teóricamente no está vedadala adopción individual o monoparen-tal a los homosexuales, sólo por elhecho retórico de ser inconstitucionalpreguntar la orientación sexual delfuturo padre o madre durante el pro-ceso, cosa que, por otra parte, es hartofrecuente que se realice. En todos loscasos de varones adoptantes queconozco, que no es la totalidad de losposibles claro está, se preguntó explí-citamente por el profesional elegidopara el informe psicosocial.

Cuadro 3 - Origen de los hijos

Adopción Acogimiento Reproducción asistida Relación sexual

de mujeres se suele realizar duranteuna de sus relaciones sexuales, con elsemen donado por una pareja de hom-bres que lo recogen de igual modo enel contexto de una relación sexualentre ellos, como acto de amor. Así enla concepción pueden llegar a partici-par las dos parejas, una de hombres yotra de mujeres, tal y como AnneCadoret (2003) nos ilustra en las des-cripciones de la organización del vín-culo afectivo padres hijos en el senode las parejas homosexuales, sellandoasí la alianza de la parentalidad afecti-va (no realizada por el supuesto de lobiológico, sino por el supuesto delamor) para la autora la única válida,hacia la que nos encaminamos en estemomento histórico (Ugarte, 2004). Enambos casos de inseminación nosencontramos con el problema delsegundo padre o segunda madre adop-tivo/a. Aunque sean hijos deseados yplanificados responsablemente, habi-dos en una relación de amor de lapareja de lesbianas. Aunque seamediante una madre externa insemi-nada en el caso de los gays, el otropadre o madre y sus hijos necesitanamparo legal para poder acceder alreconocimiento de su parentalidad.

Un último bloque de hijos puedeprovenir de una relación heterosexualprevia, matrimonial o no, donde puedeestar presente el otro padre o madrebiológico. Si no lo está, supuesto hartofrecuente también, se da lugar de nuevoa la necesidad de posicionar el segundopadre o madre como adoptivo.

Para todos estos niños/as y paratodas estas familias la adopción estátremendamente presente puesto quees el modo de filiar definitivamente almenor con los dos progenitores: unprogenitor lo será por la vía biológicay el otro por la adoptiva.

Desde principios de los años 70 enUSA las madres lesbianas comenza-ron a ser foco de atención pública, porel incremento de casos de disputas decustodia en los tribunales por loshijos/as concebidos en los primerosaños de su matrimonio, antes de su“salida” (outing) como lesbianas. Elmovimiento gay (vocablo usado paraambos sexos en la literatura anglosa-jona) y feminista impulsa a más muje-res lesbianas a admitir su orientaciónlésbica y luchar en los tribunales porla custodia de sus hijos/as.

Las madres lesbianas en el año1970 ganaban el 1% de los casos decustodia en EE.UU. Todo tipo deasunciones sobre las dificultades quelos niños/as podían experimentar hansalido a la luz en las salas de los tri-bunales. Para 1987 las lesbianas queganaban estos juicios eran el 15%,pasando a ser el 70-80% en nuestrosdías, según jueces y estados. Los jue-ces otorgaban mayoritariamente lacustodia a los padres heterosexuales,discriminando a las madres lesbianas,afirmando que los niños/as debíanvivir con su padre en lugar de con unamadre lesbiana, cuya sexualidadpodía provocar daño psicológico enlos hijos/as.

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Así mismo hay aspectos diferen-ciales en el ejercicio de la parentali-dad, como los mostrados en elCuadro 5, donde se presentan cuali-dades significativas en los padresgays, en las que destacan al ser com-parados con las mismas áreas conpadres no gays. Así valoran, compa-

rativamente más, la importancia delos límites en la educación de loshijos. Dedican más tiempo y esfuerzoa la comunicación y es un interésconstante el estado afectivo de loshijos, por lo que dedican mucho tiem-po y refuerzan constantemente larelación y la comunicación, etc.

Los resultados de todas las líneas deinvestigación suelen coincidir casi uná-nimemente sobre la idea de que no haydiferencias significativas entre los gru-pos por causa de la orientación homo-sexual parental (Gómez Arias, 2002).En cambio si que ofrecen un materialcualitativo muy importante para cono-cer de cerca las características de larelaciones en el seno de estos gruposfamiliares. Por ello vamos a ofreceralgunos cortes concretos del volumeninformativo del que disponemos.

Con respecto a los trabajos que

comparan descriptivamente a lospadres gays con los padres no gays losresultados muestran numerosos ras-gos comunes entre ellos (Bozett ySussman 1990), como se puede apre-ciar en el Cuadro 4. Así es común suhabilidad para resolver los problemasde los hijos, su interés por compartir yparticipar el ocio con los hijos en acti-vidades estimulantes para ambos.Parece que comparten el interés pordesarrollar la autonomía de los hijos,en el valor que le dan a los momentosde intimidad, etc.

Cuadro 4 - Variables comunes entre padres gays y padres no gays

Resolución de problemas

Participación activa del tiempo de ocio con los hijos/as

Refuerzo de la autonomía de los hijos

Manejo de problemas relacionados con el cuidado de los hijos/as

Expresar intimidad

Mantener relaciones positivas

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En cuanto a las madres lesbianas,también han sido comparadas conotras madres no lesbianas en el ejerci-cio de su estilo educativo (Stracey y

Biblarz 2001) y se pueden destacarrasgos comunes con otras madres, nolesbianas, en los que no se apreciandiferencias entre ellas, véase Cuadro 6

Cuadro 5 - Variables diferenciales entre padres gays y padres no gays

Estrictos. Valoran la importancia de establecer límites

Dedican su esfuerzo a reforzar la comunicación

Sensibles y perceptivos con los hijos. Apoyan sus actividades

Alta responsabilidad con las necesidades de los hijos

Pasan mucho tiempo con ellos y la relación es próxima y positiva

Esfuerzo por crear hogares positivos y estables

Cuadro 6 - Variables comunes entre madres lesbianas y madres no lesbianas

Prefieren que sus hijos/as tengan actividades de juego de su género

Prefieren o no que sus hijos/as sean gays o lesbianas cuando crezcan

Clasifican el niño/a ideal como masculino si es chico y como femenina si es chica

Permiso materno para que las parejas de sus hijos/as adolescentes mayores pasen la noche en casa

La valoración de la calidad de la relación con los hijos

Cuadro 7 - Variables diferenciales entre madres lesbianas y madres no lesbianas

Deseo de distribución igualitaria en el cuidado de los hijos/as

Grado en el que las parejas comparten el cuidado de los hijos/as

División igualitaria en el trabajo doméstico

Similares habilidades parentales entre los miembros de las pareja

La pareja evalúa el comportamiento y el estado de los hijos/as de manera similar

Mayor frecuencia de contacto de los hijos/as con el padre que no tiene la custodia

y, de igual manera que en lo anterior,rasgos diferenciales en las que destacan

las madres lesbianas sobre las otras yque están volcadas en el Cuadro7.

Merece hacer referencia a resulta-dos de estudios más recientes, comoson: el llevado a cabo en poblaciónespañola, en los últimos meses, conpadres gays y madres lesbianas, dise-ñado por el Departamento dePsicología Evolutiva de laUniversidad de Sevilla y, fuera denuestras fronteras, el trabajo deNanette Gartrell (2004), profesora delDepartamento de Psiquiatría de laUniversidad de California.

El primero recoge muestra enAndalucía y en la Comunidad deMadrid. El equipo de investigacióncuenta con personal de dichoDepartamento y del Colegio Oficialde Psicólogos de Madrid y está finan-ciado por la Consejería de RelacionesInstitucionales de la Junta deAndalucía y la Oficina del Defensordel Menor de la C. A. de Madrid(González, 2003). La muestra estudia-da es contrastada con dos grupos con-trol y los resultados son concordantescon estudios similares de otros paísese investigadores.Concluyen que lospadres y las madres estudiados, adop-tivos y biológicos, reúnen característi-cas personales que garantizan un buendesempeño de los roles parentales,implicados en la educación con sushijos de manera responsable y cons-ciente. Del estudio se desprende quelos padres y madres que participan enél tienen ideas avanzadas sobre laeducación de los hijos, sensibles a losaspectos psicológicos y con criteriosajustados en lo que se refiere a los

items de desarrollo evolutivo, dondela comunicación, el afecto, buenasdosis de responsabilidad y una ciertadisciplina razonada son valoresimportantes.

Con respecto a la integración conel entorno se ve que tienen una redsocial amplia, situada en el promediode la población española, con perso-nas significativas de los dos sexos yorientaciones, de las que perciben yreciben apoyo cuando lo necesitan yen todo caso integrados por un mayornúmero de amigos que de familiares,estos últimos en número adecuado.

La vida cotidiana es estable en ruti-nas y actividades según edades, conflexibilización en fines de semana aligual que los otros chicos coetáneosde su entorno educativo: infantil, pri-maria o secundaria. Los hijos tienenbuen ajuste y desarrollo emocional,con buena competencia académica yadecuado comportamiento. Buenaautoestima y aceptación social.Flexibles en los roles de género y enla aceptación de la homosexualidad.

El segundo trabajo, de los mencio-nados, estudia una muestra de 84familias de lesbianas y sus 85 hijos/as.El objetivo del estudio fue analizar elestado psicológico de los hijos/ascriados en familias lesboparentalestenidos por inseminación artificial. 1ªgeneración de niños/as en EE.UU.nacidos en estas familias. El trabajo sedesarrolla durante 25 años, medianteentrevistas y tests a las familias ehijos/as a lo largo de varias fases, a

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saber: comienzo del proceso de inse-minación artificial, a la edad de año ymedio, a la edad de cinco años, a laedad de 10 años, adolescencia ymadurez.Las conclusiones de su estu-dio son concordantes con las anterio-res expuestas en cuanto al ajuste emo-cional, desarrollo psicológico ysocial, inteligencia, etc. igualmente enla identidad, la autoestima, la orienta-ción sexual y el comportamientosocial, siendo niños muy deseados.

Adopción y orientación sexual

El desarrollo de una identidadhomosexual lleva siempre asociado elocultamiento o no de la homosexuali-dad en los diferentes ámbitos en losque se desenvuelven los homosexualesy de manera especial en el seno fami-liar. Los padres y madres gays y les-bianas no están exentos de este debate.Han vivido en ellos mismos, duranteun cierto periodo de sus vidas, el traba-jo de reconocimiento de que su orien-tación sexual no coincidía con aquellaque el entorno daba por hecho y queellos/as siempre habían esperado.

En términos generales los alboresde la conciencia de la orientaciónsexual suele ubicarse las más de lasveces en la adolescencia, pero hay unbloque importante de personas que lohacen años antes y otro bloque, nomenos despreciable, que lo hace añosdespués. En cada situación y momen-to histórico la identidad puede estarubicada en un estadío o en otro y se

puede estar incluido en varios simul-táneos, según el ámbito en el que elsujeto se desenvuelve. Por ejemplo,podría ocurrir no ser abierto en el tra-bajo o sólo con uno o varios compa-ñeros y ser abierto en el resto de lavida social. Podría darse el caso deque los padres no lo conozcan y sí loshermanos y no en el trabajo, pero a lavez estar implicado en movimientosen defensa de la homosexualidad y unlargo etc. de combinaciones, todosellos compatibles. Se trata sólo de unperfil, que cambia fácilmente y que,bajo determinados estresores, puededar origen a malestar o ansiedad.

Los padres y madres adoptivosgays y lesbianas, según se desarrollasu vida familiar, se enfrentan denuevo con este tema en relación a sushijos adoptivos y a los ámbitos en losque estos viven sus vidas. No es banalpuesto que es uno de los pilares de suidentidad y que cada cual elabora demanera individual. La llegada de unhijo pone en danza, reactualiza, elproceso descrito, como se puedesuponer.

Para algunos padres y madres nosignifica el más mínimo atisbo deinseguridad o duda de cómo hacerlo ytodo su entorno puede tener una reac-ción acorde con sus expectativas.Hablamos de varias generaciones(abuelos, sobrinos, etc.) y ámbitos(laboral, vecinal, afectivo, etc.). Otrospueden tener que hacer todo un reco-rrido para poder resolver esta identi-dad en niveles donde puede que antes

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no hayan llegado (como mínimo laescuela y el barrio) y otros pueden encambio ver aumentada la vulnerabili-dad y requerir una revisión profundade estos procesos y no dudamos quecon apoyo profesional específico, nodescartaríamos tampoco que conespecialistas de la misma orientaciónsexual.

Pero no sólo están los padres y susprocesos, los hijos también pueden serun aspecto muy a tener en cuenta,sobre todo si el adoptado o acogido yatiene una edad superior a la de la orga-nización de la identidad sexual, locual es fácil dados los tiempos deespera y los arduos procesos para quelos niños estén disponibles para laadopción. Todos los padres y madresen estas circunstancias pueden verelevada su ansiedad no sólo con res-pecto a ellos mismos, según su proce-so de adaptación, sino también conrespecto a la relación padres hijos.

Los especialistas recomiendan laapertura de la orientación a los hijos(Ricketts y Achtenberg, 1990, 1989).Los padres y madres que no lo expli-citan envuelven su intimidad y afecti-vidad de un halo de misterio que leshace temerosos de ser descubiertospor sus hijos o por otros adultos y nopermite ofrecer un modelo a los hijosde salud y adecuación a la propia sub-jetividad compartida. No obstante conla panorámica descrita respecto alproceso de identidad las reacciones yvivencias son muy variadas, comopodemos suponer, encontrándonos

una casuística extraordinaria.Algunos temen perder a los hijos si

estos perciben su homosexualidad,pero otros temen perder su propiaidentidad, su adaptación y su inser-ción al mundo heterosexual. No esninguna descalificación para loshomosexuales sino que, muy al con-trario, puede ser visto como unarecurso adaptativo. Muchos hombresy mujeres pasan por ello todos losdías cuando las parejas o los familia-res amenazan con ir a los tribunalespara reclamar la guarda y custodia delos hijos biológicos habidos en elmatrimonio o los adoptivos.

Se sabe también que hay un núme-ro importante de homosexuales queson chantajeados o expulsados de sustrabajos, etc. y no es necesario salir delas fronteras de nuestro país parapoder contar con casos así. El progra-ma de apoyo e información a gays,lesbianas y transexuales que tiene enmarcha la C. A. de Madrid desde haceya varios años tiene conocimiento desituaciones repetidas en este sentido ytiene abierto varios grupos para elabo-rar la orientación, así como un grupode padres y madres gays y lesbianaspara apoyar en la elaboración de lassituaciones de estrés de la vida diaria.

Los padres que tienen miedo a serdesvelados invierten mucha energíaen guardar un secreto, lo que se con-vierte en una prioridad ante todas lasdecisiones que se van a tomar encami-nadas a cuidar a los hijos. Si ellosmismos temen ser investigados o des-

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cubiertos por una perspectiva negati-va de los profesionales (profesores,pediatras, etc.), entonces se podríacuestionar fácilmente que vayan apoder posicionarse, incluyendo suorientación sexual, en defensa de lastribulaciones de sus vástagos, más aúnllegado el hipotético caso de que estosúltimos les pudieran cuestionar demanera abierta, en algún momento, suorientación sexual.

Evidentemente este punto se com-plementa con el del estilo de afronta-miento que los profesionales, encar-gados de elaborar el informe de ido-neidad correspondiente, pueden tenerante el tema de la homoparentalidadpor un lado y la normativa que deseanrespetar por el otro. Las diferentescomunidades autónomas y sus comi-siones de tutela de manera implícita ototalmente explícita, pueden respaldaro impedir el resultado final del infor-me, que puede ser elaborado de acuer-do al material de las entrevistas yentrar en contradicción con los crite-rios guía.

Se recomienda en general no ocul-tarlo si los evaluadores de la idonei-dad lo preguntan, siempre que se ten-gan garantías de ser respetados. Si seles miente a ellos los futuros padres omadres adoptantes pueden tratar deocultarlo también ante toda la socie-dad, incluidos otros homosexuales, ypor tanto estar construyendo unafamilia sobre la base de un oculta-miento estructural. Por otro lado, si noha sido puesto el tema sobre la mesa

se corre el riesgo de que se entre en elproceso de adopción completamente aciegas en un aspecto absolutamentecentral como es éste, pero es evidenteque es un arma de doble filo porque, asu vez, no se pueden obviar la exis-tencia de la homofobia, internalizadao no, que se puede encontrar presenteo latente en los diversos especialistasencargados tanto de la evaluacióncomo del seguimiento de la adopcióno el acogimiento.

Ver la homosexualidad en relacióncon los procesos de adopción comoalgo sucio, vicioso, degenerado, per-verso, enfermo, incompetente u otrasrepresentaciones descalificadoras,puede llevar a situaciones aún másperjudiciales. A estos profesionales lesdebemos recomendar que sean hones-tos y deleguen su responsabilidad en elcaso a otro compañero/a que puedahacer la valoración de manera menosprejuiciosa, en pro de un ejercicio lim-pio y respetuoso de los derechoshumanos y no se posicionen en el rolde juez, lo cual no siempre es fácil.

Si pudiéramos evaluar abiertamen-te recomendaríamos que se evaluarael ajuste emocional y sexual de lospadres incluyéndolos, como uno más,en el ramillete de otros factores paravalorar la compatibilidad de un deter-minado niño con unos determinadospadres. Si se concibe que la inclusiónde un niño en un hogar (homosexual)puede ser traumática en todos loscasos, en realidad se estará atentandocontra los intereses del menor. Vivir

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en un hogar donde los padres sonhomosexuales no es con mucho elmayor de los problemas, es más, si lospadres son abiertamente homosexua-les en su entorno, los hijos no tendránque sobrellevar este estigma sobre sushombros y mucho menos afrontar ensolitario el “terrible” secreto de sufamilia.

Es importante tener en cuenta quela experiencia de ser diferente escomún en el ser humano y por tantoen los niños, y que en algunos casosincluso puede ser vivida como emo-cionalmente positiva, aunque en cier-tos sujetos pueda tener un impactotraumático. Cada sujeto afrontará conmayor o menor recursos y proteccióncada una de las vivencias de las dife-rencias, donde se verá expuesto alprejuicio, la ignorancia o el estatusquo del sistema. Las institucionesdeben ser las encargadas de valorar sies su función sostener un sistema quecrea marginación y estigmatización.

En nuestra sociedad muchísimosniños viven en familias divorciadas,con padres de diferente cultura y raza,en familias monoparentales u otrasmodalidades, sin haber conocido o sinhaberse relacionado con uno de losprogenitores y un sin fin de caracterís-ticas diferenciales con respecto a losiguales con los que conviven en loscolegios o en el barrio y que abarcan lacultura, la raza, la religión, etc. En nopocos centros escolares de los barriosde las grandes ciudades ser mediterrá-neo, vivir en el seno de una familia

nuclear de religión católica, padre tra-bajador y madre dedicada al hogar, esestar en franca minoría. Incluso puedeser percibido por los chicos comosegregación con respecto a la mayoríade los compañeros muy alejados deeste prototipo. Son todos estos aspec-tos y otros posibles, los que tienen queser tenidos en cuenta para elaborarpolíticas socioeducativas integradorasque enriquezcan y potencien el inter-cambio entre iguales.

Un menor de cultura árabe o deraza negra, aunque probablementesufra a lo largo de su infancia los efec-tos del racismo y la xenofobia, suelecrecer en el seno de una familia o deun entorno que es sensible y compren-de lo que significa experimentar fana-tismo e intolerancia por ser negro oárabe. Reciben desde su cuna unacierta dosis de orgullo y de apoyopositivo tanto en sus modelos de iden-tificación como en su herencia cultu-ral, lo cual supone un antídoto ante losmensajes de menosprecio del racismoy la xenofobia. De igual manera loshijos de gays y de lesbianas reciben ensus familias desde su nacimiento oadopción, la idea de que ser homose-xual es una de tantas maneras de ser yes algo natural, lo que les ayuda aafrontar los estereotipos presentes enel entorno.

No deberíamos quedarnos con laidea de que los niños criados en fami-lias homoparentales son víctimas yque los demás les van a restar oportu-nidades. Por el contrario, deberíamos

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acercarnos a la idea de que respetar ladiversidad en la adopción o el acogi-miento es una tarea positiva e impor-tante, en la que ni los niños ni lospadres ni las instituciones están solas.

Mención especial merecen los/aspúberes o adolescentes maricas y les-bianas que son una parte también delos posibles menores candidatos a unaadopción y para los cuales su minori-taria orientación sexual supone unestrés añadido al cúmulo de otros fac-tores de desprotección al ser compara-dos con otras minorías. Los púberes ylos adolescentes gays y lesbianas,especialmente los adoptivos o en aco-gimiento, no pueden experimentar losapoyos derivados de formar parte deun ambiente respetuoso que presentede manera positiva su orientaciónsexual y pueden tener que crecer portanto encubriendo u ocultando unsecreto vergonzante que van afrontan-do en solitario incluso dentro de laintimidad de sus familias, de las quedependen afectiva y económicamente.

No pocos de éstos, cuando revelansu homosexualidad a la familia, reci-ben a cambio la incomprensión, elrechazo abierto, en algunos casos lamarginación dentro de la propia fami-lia o el maltrato físico y emocional,llegando a ser expulsados directa oindirectamente de sus hogares. Eldaño producido a los púberes y ado-lescentes por las vivencias traumáti-cas causadas por la homofobia hetero-sexista es incalculable.

En algunos casos nos encontramos

que según que homosexuales, depen-diendo de cómo hayan organizado odesarrollado la identidad con respectoa su orientación sexual, no están dis-puestos a adoptar menores que ya tie-nen conciencia de ser ellos mismoshomosexuales (Ricketts y Achtenberg,1989), porque tienen que reelaborardemasiados aspectos de su vida social,laboral o afectiva, aunque para losmenores fuera un gran apoyo psicoa-fectivo poder compartirlo en el senode una nueva familia que aceptara esaparticularidad.

La inclusión de uno de estos meno-res en un hogar homosexual posibilitala reestructuración del mundo interno,con un aporte suplementario de viven-cia positiva de su orientación sexual yen estos emplazamientos está ya des-cartada la posibilidad de contagiar lahomosexualidad al menor. En muchoscasos los menores han sufrido unaserie de emplazamientos previos, sinresultados positivos en la adaptaciónpor causa de los sentimientos homo-sexuales, padeciendo, por qué no,rechazo, ignorancia, castigos, etc. enlos hogares de acogimiento o adop-ción y también en las institucionesencargadas de velar por ellos.

Muchos de estos sujetos recorren uncircuito cuyos parámetros pasan porexperiencias de abuso, vivir en las calleso frecuentar el ejercicio de la prostitu-ción y requerir asistencia psiquiátrica opsicológica por intentos de suicidiodurante su adolescencia. La experienciade la calle, la falta de confianza y credi-

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bilidad en los adultos y los abandonosrepetidos se combinan frecuentementecon trastornos en la identidad sexualhaciendo sus necesidades de atencióncomplejas y urgentes.

Para finalizar este trabajo recalcaría-mos que todas estas preguntas aquíreflejadas y algunas más que se noshabrán abierto nos llevan ineludible-mente a la cuestión esencial de cuál esla familia adecuada para un niño, y larespuesta creemos que no está en laorientación sexual de los padres, sinoen la apertura de éstos al mundo. El

problema real para todas las familiasadoptivas es afrontar día a día la forma-ción del niño, su educación, su crianzay su posterior transformación en adulto.Estamos asistiendo al nacimiento deunas nuevas familias y al reconoci-miento social de que están construidassobre la alianza, sobre la base más fun-damental de la relación afectiva paren-tofilial, a las cuales hay que dotar de unestatus jurídico que permita que losmenores sean incluidos, de pleno dere-cho, en la sociedad civil y ésta es lacuestión más importante.

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ANEXO

Recomendaciones para la valoración psicosocial de laidoneidad para la adopción en familias homoparentales

Hay un importante despliegue demedios para realizar las valoracionespsicosociales, multitud de escalas quepermiten ver los ajustes y la madurezde la personalidad. Entre otras desta-caríamos las aportaciones de Amorósy Fuertes (1996), (citados por Rossery Moya, 2001) que trabajan en lo querespecta a factores de protección quecontrarresten los efectos descritos enlos párrafos anteriores. Nosotros, apo-yándonos en sus factores, sugerimosuna serie de contenidos adaptados,que harían de las entrevistas conpoblación homosexual un materialfructífero.

1. Conocimiento de la homosexuali-dad: proceso de descubrimiento yasimilación por parte de la fami-lia. Posicionamiento del sujetocon respecto a la asimilación tam-bién en terceras personas: padres,hermanos, amigos, etc.Tolerancia, capacidad de espera,de escucha y apoyo. Grado deapertura del sujeto y la pareja encada uno de los entornos sociales(trabajo, ocio, amigos heterose-xuales / homosexuales). Grado de

integración del sujeto y su parejaen los medios sociales con hijos(heterosexuales / homosexuales).Haber desarrollado suficientesáreas vitales de la identidad gay yhaber vivido un buen número deexperiencias previas al proyectode la adopción.

2. Incorporación de la orientaciónhomosexual: descubrimiento dela orientación sexual. Estilo deafrontamiento. Salida del “arma-rio” en diferentes ámbitos:escuela, iglesia, trabajo, familia,amigos. Estrategias actualespara afrontar las dificultadesemocionales, pérdidas y decep-ciones, con exploración de losaspectos narcisistas afectados eimplicados en la resolución.

3. Ajuste de pareja: historia de lasrelaciones, crisis por las que hanpasado y forma de afrontarlas,tiempos de convivencia y estilorelacional (pareja abierta ocerrada. Apertura compartida ono), sentimientos ante la propiainfertilidad y la del compañerosentimental, etc.

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4. Salud física y mental: historiade enfermedades actuales, pre-vención de ETSs, grado de inca-pacitación para atender a unniño, pronóstico, etc.

5. Proyecto de la adopción: aspec-tos referidos a la toma de deci-siones sobre la adopción(¿quién, cuando, cómo?).Reacción del otro miembro de lapareja, modalidad de acuerdo enla decisión, roles preasignados.Expectativas realistas acerca delos cambios que van a sucederen la familia homoparental conla adopción, etc.

6. Apoyos familiares y sociales alproyecto de la adopción. ¿Conquién cuentan de verdad? ¿Sonsuficientes los que hay?. Otrasfamilias homoparentales en suentorno y vínculos.

7. Disponibilidad para la educa-ción de un niño: licitación de losllamados aspectos femeninos deentrega y cuidados y su integra-ción con los masculinos deapoyo y normativización, recur-sos del entorno en la labor

parental. Distribución personaly de pareja de los rasgos de loscontínuum masculino / femeni-no. Capacidad para postergarsatisfacciones inmediatas comoadulto.

8. Recursos económicos y condi-ciones materiales suficientes yestables que permitan cuidar alos niños, con horarios laboralesflexibles y adaptables a las con-diciones que requieren losmenores en su estilo de vida.

9. Disponibilidad de tiempo paradedicarle a los hijos y compati-bilidad con los tiempos de lapareja.

10.Grado de uso de servicios yrecursos sociocomunitarios den-tro y fuera del “ambiente”homosexual. Valoración de lasactividades y los tiempos deocio, adecuación para la infan-cia. Afrontamientos para la reso-lución de necesidades. Análisisde los comportamientos másindividualistas (positivos onegativos) y del grado de inte-gración o de aislamiento social.

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