Lá Thơ Hải Ngoại.

Từ hải ngoại trò cung kính gởi,

Nhắn đôi lời thăm hỏi Đức Thầy. Thầy mượn xác Nữ xuống đây, Thật là quá khổ canh chầy nguơn ba. Người đời chấp tướng đà phải khổ, Thấy tướng Thầy xác Nữ mà khinh. Sau này biết được giựt mình, Ăn năn sẽ muộn chấp hình sẽ nguy. Phật thần thông huyền vi ai biết, Phật mượn thân khắc nghiệt phàm phu. dè dè Hạ phàm cho chúng thấy tu, Nào đâu chúng chấp tướng tù nữ nam. Tướng Thầy mượn tướng phàm giả tạm, Tướng ngục tù ngục khám như ai. Nếu Thầy mượn tướng Nam tài, Chắc gì ma quỷ để Thầy được yên? Thầy phải mượn Khùng Điên xác Nữ, * Thân xin ăn dốt chữ bần hàn. Giả dại nói bướng nói càn, Như mê như tỉnh xóm làng rêu rao. Người đại trí biết nào Khùng Khiệu, Không chấp danh chấp hiệu nghèo hèn. Không chấp Nam Nữ chê khen, Không chấp thân giả Khùng Điên của Thầy. Miễn biết được Thân Này Thầy mượn, Tạm thế trần gắng gượng dạy trò. Tới đây Tận Thế gay go, Thầy về mượn xác đưa đò Hạ nguơn. Mượn xác Thiện Nữ nhơn quê dốt, Mượn xác trần đường đột dạy khuyên. Ai người hữu phước hữu duyên, Biết được Khùng Khiệu ở miền Tiên Bang.

Từ hải ngoại đôi hàng nhắn gởi, Thăm Đức Thầy diệu vợi nhớ mong. Nhớ lời Thầy dặn đạo đồng, Đừng nên chểnh mảng lập công chớ chầy. Ngày Hoa Hội lần này Trời mở, Dần Mẹo rồi khói lửa đã kề, 2010-2011 ngòi nổ chiến tranh từ Trung Đông Dậu Tuất sẽ thấy thảm thê, 2017-2018 chiến tranh Biển Đông đưa thế giới đến họa diệt vong

Ai về dự Hội ai về Diêm Vương. Thầy nhắc nhở vì thương sinh chúng, Nhưng phần nhiều tồi túng mê cuồng. Ai người chung thủy tu luôn, Thì là mới thấy được tuồng Long Hoa. Ai khờ dại thiết tha vật giả, Sẽ rớt rơi sa ngã ngục tù. Diêm Vương chôn nhốt muôn thu, Oan hồn phải đọa âm u thảm sầu.

Mượn xác giả ngụy trang cứu đạo, Mượn Nữ Nhân được dạo Ta bà. Nếu không, bị đắm hải hà, Làm sao tồn tại dựng nhà Phật Vương. (Quay Về Nguồn Cội tr. 250, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thuyết, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 1997)

Thầy đã nói hoàn cầu thế giới,

Chịu điêu linh khấp khởi mọi điều.

Đúng năm Dần bá tánh buồn hiu,* Ám chỉ Mohamed Bouazizi tự thiêu năm Canh Dần 2010 mở màn binh lửa ở Trung Đông.

Sắp ly loạn ít nhiều phải khởi.

Trời ra lịnh đổi thôi thế giới,

Lập lại đời đổi mới Tân dân. (Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thuyết, Cứu Nguy Tận Thế tr. 73-74, Thiền Tịnh Bửu Sơn ấn tống năm 1996)

Lời Thầy nhắn nhủ cạn phân, Trò hiền hiểu được năm Dần gớm ghê. Kỷ Mão xưa Thầy về cũng giảng, Thầy báo tin khổ nạn qua đèo.

Rồi sau sẽ thấy Hùm Beo, * Ám chỉ Bouazizi tự thiêu năm Canh Dần 2010 ngòi nổ ra chiến tranh Trung Đông

Khắp trong bá tánh hiểm nghèo đáng thương. (Lời của Huỳnh Giáo Chủ trong Khuyên Người Đời Tu Niệm)

Từ hải ngoại xa phương kính cẩn, Trò thăm Thầy tu ẩn rừng hoang. Long Hoa Trời Phật mở màn, Chúc Thầy Sơn Bửu khảy đàn độ dân. BỬU ngọc Nam bang pháp Phật Thầy, SƠN hà xã tắc hội Rồng Mây. KỲ Quan Kim Cổ lời Thầy thuyết, HƯƠNG trầm bay tỏa khắp đông tây. Sydney, 19-12-2016, Kỳ Vân Cư Sĩ ***

Phụ lục 1 : Gánh Hát Bình Dương

Đờn kêu khổ sở bi ai, Đói đau chi xiết dạn dày hay không?

Đờn kêu biển hải mênh mông, Đờn kêu hãy ráng lập công bồi đường.

Đờn kêu vạn quốc thê lương, Tới đây rồi Thái Bình Dương diệu vời.

Sống đi coi hát người ơi, Đủ đào đủ kép vậy thời đỏ đen.

BÌNH DƯƠNG sóng động nhiều phen, Ráng xem Gánh Hát trúc kèn vang vang.

Đờn kêu nước Việt an bang, Nghe đây Khùng Khiệu trổi vang tiếng đờn.

(Quay Về Nguồn Cội tr. 268, kết tập băng Lộ Huyền Cơ 4 do Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 1997)

Phụ lục 2: BÚT CƠ KHAI LỘ {Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thuyết, trích Thiên Lan Khảo Bút tr. 69-80}

Khai cơ bút lộ huyền chỉ rõ,

Dân nam ơi coi có hay không. Ráng trung một dạ một lòng, Đừng sanh nay bưởi mai bòng nát thân. Tu cho biết nguồn ân chánh giáo, Làm con người có đạo mới tồn.

Bình tâm chớ có bôn chôn, Tới đây hang hố biển cồn sụp luôn. Lòng đừng có vui buồn lẫn lộn, Mỗi bước đi nguy khốn cận kề. Truy cơ hội định năm Dê, Nạn trời bất luận tư bề thế nao. Lão thấy vậy bôn đào mấy lượt, Nếu ngoãn ngoan dừng bước mới còn. Nếu không chắc phải héo von, Gió đùa mưa tới biển hòn đảo quanh. Ta Bần Sĩ Vô Danh không tiếng, * Hàng phục tâm cầu nguyện hằng ngày. Hỏi phàm tỉnh dậy hay say, Ngủ mê ngủ mãi hoài hoài hay sao. Đây đến việc khóc gào lăn lóc, Chờ đợi coi trời mọc rõ ràng. * Biết bao nhơn loại lầm than, Bởi vì ác nghiệp nghênh ngang dữ dằn. Ông nói trước không hằng nghĩ tới, Nay hoàn cầu thế giới rõ chưa. Chắc rằng tội quả có thừa, Ắt không tránh khỏi mây mưa lấp vùi. Cây trên cành chín muồi trái rụng, Trái trên cành đang dụng tầm ăn. Ngược xuôi xuôi ngược bằng văn, Rụng thôi hôi thúi có hằng được đâu. Giờ chưa chín còn âu chăm sóc, Không lo đâu bẻ chọc phỉ tình. Tới ngày rớt đổ thinh thinh, Tiếc thương muôn mắt ngó nhìn được đâu. Họp cơ cuối não sầu biết mấy, Kêu bớ ai lừng lẫy tạm dừng. Danh thời giàu có đừng xưng, Một giây một phút giở chân rụng rời. Nay Ta nói bằng lời chơn thiệt, Bị chúng sanh mắng nhiếc từng lời. TA không danh dự người ơi, VÔ DANH CƯ SĨ cứu đời được thôi.* Bình tịnh tu rồi ngồi đặng thấy, Nay trần gian sa bẫy hết rồi. Khó mà gỡ được người ôi, Ba bên bốn phía phủ rồi trối trăn. Chỉ còn người đại căn sót lại, Tuy họ không đạo phái bên nào. Tấm lòng sáng suốt dường bao, Tình thương người có suối đào trào dâng. Họ là một người cần kiệm túc, Biết thương yêu cốt nhục nhơn loài. Sử kinh không được săm soi, Cô đơn tẻ lạnh thiệt thòi hiền nhân. Sau cũng được Thánh Thần ban thưởng, Mùa Thượng Nguơn vui sướng vô cùng.

VÔ thượng thậm thâm dĩ ý truyền, DANH ngôn chép để rạch đàng Tiên. CƯ gia tịnh độ tâm viên mãn, SĨ xuất văn từ dốc dạy khuyên. (Khuyến Thiện, Đức Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1939)

Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh xuất thân dốt viết không rành văn tự, ra đời thuyết pháp bằng cách ứng khẩu thành thơ phú kinh kệ sấm truyền. Bạn đạo dùng máy ghi âm quảng bá cho mọi người trong nước và hải ngoại nghe. Cảm kính công đức của Đức Cậu Bần Sĩ, Kỳ Vân Cư Sĩ có đôi dòng thơ minh họa hành trạng của Ngài như sau:

Bần thuyết người về dự Long Hoa, Sĩ hiền dốt chữ xuống Ta Bà. Vô biên nói sấm đời nguơn hạ, Danh truyền pháp Phật cứu bá gia.

Bần Sĩ Vô Danh

người dốt nói pháp

Còn ai lòng dạ kiết hung, Miệng thời kinh thạo tâm dùng kiếm đao. Để sanh nẩy lòng nào người biết, Ngày Hạ Nguơn đoạn tuyệt không hay. Ớ ai nào hiểu cảnh này, Quay qua dòm lại phút giây rụi tàn. Nay đến lúc cơ hàn khổ khắc, Ruột gan Ta quặn thắt từng giờ. Mong cầu các Đấng rơi thơ, Đặng Ta mang tặng người giờ chờ trông. Còn những kẻ cuồng ngông bất thối, Phạm Luật Trời lầm lỗi dẫy đầy. Đến rơi địa ngục nào hay, Huênh hoang danh lợi dẫy đầy cười đua. Phàm tục nhớ bị thua rồi đó, Con cờ ra không ngó không nhìn. Đua nhau chen lấn ngửa nghinh, Cờ đời thất bại phỉ tình được sao. Ta chịu khắc eo nào kiên nhẫn, Nó huênh hoang tra tấn dập dồi. Còn chờ nước tướng dân ôi, Hoàn toàn chiếu thắng dân trời phục nguyên. Thay đổi đời chinh nghiêng trời đất, Đem lời thơ đã mật tinh vi. Sống coi phong đổ thời kỳ, Bây giờ có một sau thì gấp trăm. Đừng có tưởng sai lầm nghĩ quấy, Ruộng của ai ráng cấy ráng trồng. Gieo rồi dòm nó chờ trông, Bỏ đi năm tháng đừng mong hột nào. Ông không biết cách nào giải cứu, Buổi Hạ Nguơn nhiều thú yêu tà. Tới đây trời lọc mới ra, Nổ vang tiếng sấm vậy mà thinh không. Biển hóa lại dầu hồng bốc cháy, Chiến tranh giành mỏ dầu Biển Đông

Trên không gian tự hãy sương rơi. Tuyết kia đổi lại sắc thời, Băng làm như đá giữa vời tung bay. Làm như thế rã hai võ trụ, Chúng sanh ơi chăm chú nỗi gì. Buổi cùng Bần Sĩ ra thi, Bảo người hiền hậu ráng truy đặng lường. Đây sắp tới thông thường khổ sở, Quả báo căn đòi nợ đêm ngày. Tại vì cũng chính mình vay, Kìa đâu có khác mấy ai cố tầm. Còn sanh diệt do tâm mình đó, Hỏi lại đi coi có hay không. Chẳng lẽ miếng ruộng hoang đồng, Không đem giống rải nẩy mầm được sao. Đây sắp tới ba đào sóng dậy, Lộ cơ nay nhìn thấy tiêu điều.

Phong ba bão táp mới tiêu, Uổng công dân chủng chắt chiu lâu đời. Ta nói trước người ơi không biết, Đến gần kề trời diệt mới hay. Thảm thương cho lũ tà tây, Còn thảm thương đạo gặp Thầy không tin. Cứ chờ đón chống kình thỏa ý, Lật tay coi thế kỷ hết rồi. Còn ai thay đổi chức ngôi, Mình Ta phát nguyện làm tôi Phật Ngài. Ai tu tịnh rày đây mai đó, Có căn Tiên đừng bỏ khổ sầu. Bây giờ thì chẳng thấy đâu, Trải qua muôn sự dãi dầu học chăm. Tiên về Tiên hãy tầm nhìn kỹ, Ta là người Ẩn Sĩ Vô Danh. Thốt ra lời nói thiện lành, Rải mầm giống tốt hương lành danh thơm. Thương các bậc quá chồm cao ngất, Dù đời hay là đạo cũng tàn. Trong lòng nô nức hoang mang, Ươm mọng danh Phật dở dang mất hồn. Cứ nghe Ta chí tồn đạo nghĩa, Khai rừng tâm trồng trỉa giống lành. Hiền còn dữ mất phân ranh, Con trời mới hiểu đạo lành như sao. Đừng thấy vậy mà nào bỡn giỡn, Chiếc xe cơ bánh trớn lăn đều. Kêu dân giảm bớt cảnh kiêu, Đồng lòng giúp sức thương yêu dân tình. Còn người tu phải gìn cho kỹ, Tâm thứ tha hoan hỉ tháng ngày. Ông cho mật thuyết ngày nay, Đều đặn bộ máy quay ngày quay đêm. Nợ cũ trả đừng thêm nợ mới, Kể từ đây bước tới phải dừng. Vàng son nhung lụa đầy bưng, Đâu bằng hết khổ chấn hưng Đạo Thầy. Ai còn sống sau này hơn ngọc, Nghèo nàn tu chí dốc từng giờ. Sự đời đừng có mộng mơ, Mơ không thành tựu con cờ lạc hoang. Đức Ông nói cả làng khóc khổ, Vì trời nghiêng đất đổ gần kề. Biển khơi thây nổi gớm ghê, Lưng trời đổ đất chớ hề yên đâu. Vạn vật cảnh trời thâu lấy lại, Trời ban cho con hãy phản loàn. Trèo đèo cao vút hơn non, Bảo sao kẻ ấy mà còn bình yên. Bị lửa khói kim tiền nhắm mắt, Ma tự lôi quỷ dắt đường nào.

Say mê hồn xác tiêu hao, Đến cơ gặp loạn ai nào cứu cho. Nay Bần Sĩ đưa đò Phật Pháp, Mấy nguơn rồi chưa gặp đủ đầy. Lạy cầu bốn phía đông tây, Ta là Hàn Sĩ chớ Thầy của ai. Phó mặc kệ gái trai bừa giẫm, Phận lão Ông bồng ẵm mến triều. Thương cho trần hạ biết nhiêu, Phật thương con dại ít nhiều hơn Cha. Chờ đợi đi canh GÀ trổi gáy, * Năm Dậu 2017, trận chiến Biển Đông bùng nổ đưa đến họa diệt vong Coi ai còn ở mái tranh nghèo. Trải qua khổ khắc biết nhiêu, Nay Ông trở lại núi đèo nghỉ ngơi. Nghỉ một chút thuyền bơi xuống thế, Tai còn nghe khóc kể vang vầy. Nỡ nào quay mặt hướng tây, Đò Tiên còn đợi cho đầy mới lui. Thắm thoát nghe Ta vui trong dạ, Lệnh Trời trên ân xá người hiền. Nếu ai có phước tròn duyên, Bỏ công tu niệm lên miền Tiên bang. Không có nói luận bàn già trẻ, Làm người thôi trời vẽ hình từ. Phước ân Thánh kiểm được dư, Tâm lo tu niệm vẹn người Thượng Nguơn. Lão Ông nói chí sờn nay cả, Hình học kìa nhìn đã rõ ràng. Ai còn tài của giang san, Ác thành chất đốt hình tàng ra tro. Dữ không chịu đem cho dân chúng, Ngược lại rồi đem cúng Phật Trời. Vô tình người bẩn ăn chơi, Tóm thâu lắm tội tày trời bị thiêu. Không qua luật Thiên Điều đâu chúng, Trời Phật công không dụng của đời. Tỉnh đi gìn đạo con ơi, Còn đây giây phút chiều thời đã tan. Đừng có để dở dang thể chất, Đừng trông lo còn mất tiền muôn. Nay mai thế giới loạn cuồng, Thế gian mỏng tợ chuồn chuồn bay qua. Ngày kiểm đạo là Ta đứng trước, Từ ngày xưa mực thước ngay giăng. Đợi cơ trời đất san bằng, Bây giờ ẩn tích phú văn khuyến đời. Ai không tin vậy thời mặc kệ, Ta nương theo bóng xế chiều đi. Rạng danh người đạo chớ gì, Tiền vàng bạc lượng lục nghì đeo thân. Ai tỉnh thức hơn cân vàng ngọc, Đạo của Ông trằn trọc tháng ngày.

Cứ tu đừng phạm lỗi ai, Một mình thủ phận ngày mai ân đền. Lời Ta dặn đừng quên bỏ uổng, Đem cất đi chiều chuộng tháng ngày. Ráng gìn giữ chớ đạm lai, Sau này phán xét ai hoài xác xơ. Quý giá lắm được thơ Ta gửi, Như tướng quan được cỡi ngựa hồng. Mà người không chịu chờ mong, Đi theo tà mị ngược dòng Phật Tiên. Hiệp sĩ thảo thường xuyên trung hiếu, Nhớ lời Ông dạy biểu những gì. Ta có cuồng dại đừng khi, Vì trên chư Phật bảo đi xuống miền. Tìm kiếm lại con Tiên cháu Phật, Dạy dân hiền được bậc siêu mầu. Đặng ngày Trời Phật lược thâu, Không có mất mát đôi câu đạo Thần.

Lão hay nói dần lân qua lại Năm Dần 2010 Bouazizi tự thiêu ở Tunisia khởi cuộc chiến tranh Trung Đông

Chê Ta khùng Ta dại cũng cười. Nhưng sau đắm tội nghe ngươi, Vì Ta chẳng phải là người thế gian. Thuyền bơi lượn sóng tràn lướt dặm, Cây cột Tiên Ta cặm nhiều đời. * Vì thương bá tánh khắp nơi, Ông đành lặn lội góc Trời kiếm khuyên. Mặc ai dữ ai hiền cũng được, Ai khôn lanh xảo xược mặc tình. Giữa Trời Lão lại cầu xin, Cho người dữ bớt hung tinh dẫy đầy. Còn hiền hậu giờ này tu niệm, Lão già ai là hiếm ít oi. Thân Ta rách rưới thiệt thòi, Đâu có giấu giếm vàng thoi làm gì. Thương bá tánh lục nghì không tưởng, Niệm niệm rân tâm vướng bụi trần. Niệm ngoài rồ rộ rân rân, Bên trong mù quáng tối tâm mịt mờ. Đường khai đạo ngu khờ không được, Trí ngoãn ngoan mấy lượt đông xông. Nghe lời Đức Cậu Đức Ông, Đức Thầy chỉ rõ dòng sông này rồi. Kêu ai bớ sống coi chết uổng, Tới mùa rồi có ruộng mau cày. Giống kia sao để chi hoài, Không đem không rải ngày mai được nhờ. Rừng lá đổ phất phơ cành rũ, Thấy người không tích tụ còn gì. Ngồi buồn nói chút vân vi, Hợp cơ khai lộ huyền vi dân tường. Người có mắt nhưng đường không thấy, Đi quá xa rơi bẫy hết rồi.

Ý gì Tiên Trưởng muốn khuyên đời, Mà đời lầm lạc lắm đời ơi! Đạo đức nhuốc nhơ mà sao đặng, Tỉnh giấc mau mau mới kịp thời! ( Lộ Chút Cơ Huyền, Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1939)

Say ngọc bồ đề đức hạnh cao, Say dân ngu muội tưởng điên nào. Say chừng nó biết TA Tiên Trưởng, Say chén quỳnh tương chốn núi cao. (Say, Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1939)

Đức Thầy Đức Ông công Đức Cậu, Hội đồng cơ hậu đậu trào Minh. Phép phép linh linh ninh quốc sự, Nhơn dân vô lự tự an khương. (KCKQ, Cáo Thị, Ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm 1915)

Ta thương dân lắm dân ơi, Thuyền lui nước ngược cuộc đời khổ đau. Miệng khuyến thiện tâm nào yên được, Buổi hạ nguơn nước ngược phải chèo. Thấy người khổ sở mắc eo, Thắt quanh gò bó hiểm nghèo chơi vơi. Buổi hạ nguơn người thời đức mỏng, Duyên không lành nghiệp cộng quá đầy. Làm sao hồi phục phương tây, Lão ngồi rơi lệ kỳ này ra thơ. Nghe sửa đổi làm ngơ khổ lắm, Lời văn từ suy ngẫm lâu đời. Thoáng nghe khắp cả mọi nơi, Có duyên như nước tắm thời nghe trong. Nghịch duyên phận cuồng ngông không biết, Lỗ tai thông như điếc không nhìn. Làm sao kiếng huệ được minh, Tâm thần sáng suốt nào nhìn thấy ai. Đây sắp tới trăm cay ngàn đắng, Nếu ai còn háo thắng tung mây. Lệ rơi nước mắt không chầy, Ta nói chuẩn bị Trời xoay đến rồi. Lão là người bần tồi, không bại, Nói cứu dân không hại người nào. Canh khuya tiêm lụn dầu hao, Chèo thuyền qua khúc vịnh nào hiểm nguy. Rớt nước mắt nghĩ suy cặn kẽ, Nhìn bầu Trời lặng lẽ khôn cùng. Nỡ nào Ông lại ung dung, Xót thương bá tánh ngày cùng lao đao. Còn gì nữa mau mau quay bước, Quay về tâm hiểu được chớ gì. Xét soi rồi lại nghĩ suy, Coi mình quá nặng nghiệp thì phải mang. Tội chồng chất trên đàng cao ngút, Mê giang san cốt nhục xa lìa. Anh em dòng tộc rẽ chia, Tập bè tập phái canh khuya phản loàn. Ít ai giữ lòng son nên mất, Ngày ngày qua mê vật mê tiền. Lúc nào cũng muốn tư riêng, Bo bo tài của gieo phiền khắp nơi. Đó là đứa mê chơi hỗn loạn, Ngày cận đây họp bọn hung tàn. Đường lành đạo đức dở dang, Nằm trên lượng bạc đài vàng cháy queo. Mê tài sản nên nghèo phước đức, Ham tiền muôn bỏ khuất ân tình. Tới đây đừng có cầu xin, Hỏi ai cứu chữa được mình giờ đây. Máy Thiên tạo đang quay lọc lược, Vì thương dân nước ngược Lão chèo.

Qua nhiều khúc vịnh sấu theo, Lên rừng bị hổ hùm beo vây loàn. Hỏi bá tánh có còn chi nữa, Lão người ngay nguyện giữa ngôi Trời. Cho hồn xác được thảnh thơi, Làm xong phận sự cấp thời về quê. Nương tòng bá tràn trề vui hưởng, Chốn Lan Thiên vui sướng nghìn trùng. Bây giờ chưa được ung dung, Hết điên rồi lãnh sự khùng gấp trăm. Nếu nghe Ta giả câm giả dại, Đừng tranh đua thắng bại nghe người. Hơn là phước báo đức dư, Nguơn tàn Ông dạy từ người học trau. Đừng chểnh mảng ngày nào mất mạng, Máy Thiên cơ chớp nhoáng quây quần. Từ xa quay xiết lại gần, Tội thì phải trả còn ân được đền. Phật muôn phép mình quên rồi đó, Ông chỉ cho ráng ngó ráng nhìn. Tâm hồn như kiếng nguyệt tinh, Lòng trong như nước tịnh bình Quan Âm. Tại không biết sai lầm mất mát, Mình là người Bồ Tát tại trần. Nếu ai trọn đạo tròn ân, Hy sinh xả phú cầu bần là ai. Tâm sáng suốt Như Lai tại thế, Học thì thành rất dễ bớ người. Ngày nay Ông nói quá dư, Thiền tông tịnh độ nhân từ bậc cao. Hộp thơ phú đặng trao cho chúng, Lời văn nay ắt cũng cạn rồi. Nghe Ông sống để mà coi, Lão đâu lên vịnh qua doi cao cầu. Tâm của Ta mang bầu nhiệt huyết, Kêu đời ơi oanh liệt mau dừng. Cao sang tiền của khoe xưng, Chỉ một hơi thở bảo đừng luyến lưu. Khôn ngoan ngoãn hồi tu tâm lại, Chọn đường lành nẻo phải đi về. Thấy đời sao quá tái tê, Não nồng Ta thấy tư bề hoang liêu. Như ruột gan chín chiều quặn thắt, Người mãi mê gay gắt loạn cuồng. Đừng xem kinh kệ đọc suông, Trong tâm khởi sự vui buồn không hay. Nay máy tạo vần xoay Ta bước, Phật bảo đi từ khước được nào. Ở bên Tây bên Tấn bên Tàu, Nay được lệnh về nào Nam Việt. Thương đồng chủng người đâu có biết, Đổi lại qua chi xiết bao lần.

Thật là Ông đã hóa thân, Khi nam khi nữ khi gần khi xa. * Vịnh Hằng Nga của Huỳnh Giáo Chủ

Rồi khi trẻ khi già ơi hỡi, Đặng rảo thông khắp hỡi khốn nàn. Thôn quê rồi tới huyện làng, Thị thành cũng bước nhẹ nhàng thử dân. Ta mượn xác hồng trần khai bút, Buổi hạ nguơn tá túc gần kề. Hằng Nga - Cô Ô Kim - Cậu

Vậy mà đời cứ bỏ bê, Không thương ngoảnh mặt nhún trề chê khen. Người sống tợ như đèn sắp tắt, Được Bậc Sư dẫn dắt không màng. Thật là uổng kiếp dở dang, Ta là Ông Lão cơ hàn đò bơi.

Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô Đức Phật Tổ Phật Thầy Chứng Minh Bần Sĩ Vô Danh (Thiên Lan Khảo Bút tr. 69-80, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thuyết, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2015)

Sydney, 19-12-2016, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo

(Facebook Mõ Tre & Blog Kinh Sam That Son) https://kinhsamthatson.wordpress.com/