KOMÜNİZM: YENİ BİR AŞAMANIN BAŞLANGICI · KOMÜNİZM: . YENİ BİR AŞAMANIN . BA. Ş....

KOMUumlNİZM YENİ BİR AŞAMANIN BAŞLANGICI Revolutionary Communist Party USArsquonın Manifestosu Eyluumll 2008 Bize vaaz edilenin tersine iccedilinde yaşadığımız bu kapitalist sistem insanlığın buumlyuumlk ccediloğunluğunun canını teninden ızdıraplı bir kanama gibi ayıran ndash ya da anlık bir darbeyle heba eden ndash bu hayat biccedilimi ne muumlmkuumln olan en iyi duumlnyayı temsil ediyor ndash ne de muumlmkuumln olan yeganeyi Asırlar ve binyıllar boyunca guumlnluumlk yaşamın seyrinin insanlığın buumlyuumlk ccediloğunluğunu ruhen ve bedenen cendereye makhum etmiş ccedilekilmez ızdırap katlanılmaz aşağılanma şiddet ve yıkım koumlr cehaletin ve batıl inanccedilların kara peccedilesi altında ezmiş olması bu acı ccedileken insanlığın succedilu değildir ndash ne de var olmayan tanrının ya da tanrıların iradesi veya değişmez ve değiştirilemez insan tabiatının sonucudur Buumltuumln bunlar insanlık toplumunun soumlmuumlrenlerin ve ezenlerin hakimiyetinde buguumlne kadar gelişmesinin ifadesi ve sonucudur ama tam da bu gelişmenin kendisi insanlığı buguumlne dek yaşanmış olanın artık hiccedil de boumlyle olması gerekmediği bir noktaya getirmiş bulunuyor ndash insanlığın bireysel olarak ve en oumlnemlisi birbiriyle karşılıklı ilişkileri iccedilerisinde duumlnyanın her tarafında geleneklerin ağır zincirinden kurtulup buguumlne kadar daha oumlnce hiccedil tecruumlbe etmediği hatta tam hayal bile edemediği biccedilimlerde boy atıp gelişebileceği tamamen farklı bir hayatın muumlmkuumln olduğu bir noktaya getirmiştir I Gecenin Uzun Karanlığı ndash ve Tarihsel Ccedilığırın Accedilılışı Soumlmuumlruumlcuuml ekonomik ve sosyal ilişkiler kadınların sistematik olarak erkeklerin hakimiyeti altında yaşamaları insanlık toplumunun ccedilelişkili ccedilıkarlar temelinde farklı sınıflara ayrılması insanlar arasında daima var olmamıştır Kuumlccediluumlk bir grubun sadece zenginliği değil yaşamak iccedilin en gerekli araccedilları tekelleştirmesi ve boumlylece ccedilok daha fazla sayıda insanı şu veya bu şekilde kendi emrine amade koumlleleştirmesi boumlylelikle bu kuumlccediluumlk grubun siyasi iktidarı ve bu soumlmuumlruumlyuuml zorla yuumlruumlrluumlkte tutan araccedilları tekelleştirmesinin yanısıra toplumun entelektuumlel ve kuumlltuumlrel hayatına da hakim olarak buumlyuumlk ccediloğunluğu cehalete ve boyun eğmeye mahkuumlm etmiş olduğu durum ndash ama insanlığın hali her zaman boumlyle değildi Ne de insanlık varolduğu muumlddetccedile insanların birbirleriyle ilişkileri ille de bu şekilde kalmaya mahkum değildir Bu baskıcı ayrışımlar binlerce yıl oumlnce başladı daha oumlnceki komuumlnal toplum biccediliminin yerini aldı komuumlnal toplumun kendisi de binlerce yıl yaşamıştı en genel ihtiyaccedilları elinde tutan ve ihtiyaccedillarını karşılamak ve yeni nesiller yetiştirmek iccedilin ortak ccedilalışan oldukccedila kuumlccediluumlk insan topluluklarından oluşuyordu Bu ilk komuumlnal toplumların parccedilalanması insanların diğerlerinin uumlzerinde uumlstuumlnluumlk sağlama ve başkalarının sırtından oumlne geccedilmerdquoye ccedilalışmayı guumlden bir ccedileşit doğal eğilim yuumlzuumlnden olmadı ne

1

de bu parccedilalanma erkeğin kadını boyunduruk altında tutması veya bir ırktan insanların diğer ırkları alt etmesi ve yağmalaması youmlnluuml soumlzuumlmona bir ccedileşit genetik yatkınlık yuumlzuumlnden ortaya ccedilıkmadı Kuşkusuz ilkel komuumlnal toplum zamanında ccedilelişkiler vardı insanlar birbirleriyle karşılaştığında aralarındaki goumlruumlş ayrılıklarını kolayca ccediloumlzemediler ama bu toplumlar buguumln ccedilokccedila aşinası olduğumuz baskıcı ayrışımların kurumlaşmış niteliğine sahip değillerdi Birilerinin diğerleri uumlzerinde efendilik tesis etmesi ve başkalarını kendisi iccedilin ccedilalışmaya zorlayarak zenginlik ve iktidar edinmeye ccedilalışması fikri bu komuumlnal toplumlardaki insanlara yabancı ve oumlfke uyandırıcı gelirdi Sınıf ayrışımlarının ve insanlar arasındaki baskıcı sosyal ilişkilerin ortaya ccedilıkması insanların doğal dış ccedilevreyle ilişkilerinin değişmesine dayanıyordu oumlzellikle de bu insanların yaşam iccedilin gerekli temel maddi ihtiyaccedilları uumlretmeyi ve yeni nesiller yetiştirmeyi gerccedilekleştirme youmlntemlerindeki değişikliklere Oumlzellikle bu uumlretim ve yeniden-uumlretim oumlrguumltlenmesi toplum tarafından uumlretilen sırf yaşamı suumlrduumlrmek iccedilin gerekli olanın oumltesindeki uumlretim fazlasını artık buumltuumln toplumun değil de bireylerin kontrol ettiği şekilde yapılmaya başlayınca oumlzellikle insanlar az ccedilok yerleşik hayata geccedilince ve bu yerleştikleri toprak uumlzerinde tarım uumlretimine başlayınca işte o zaman uzun karanlık başladı insanlığın efendiler ve koumlleler guumlccedilluumller ve guumlccedilsuumlzler youmlnetenler ve youmlnetilenler toplumun youmlnuumlnuuml belirlemede tayin edici roluuml olanlar ve bunlar tarafından kaderi bu halle tayin edilenler hatta bu kaderlerinin belirlenmesinde herhangi bir soumlz sahipliğinden tamamen yoksun olanlar şeklinde ayrışımla başladı İnsanlığın buumlyuumlk ccediloğunluğu iccedilin binlerce yıllık bu karanlığın başından sonuna kadar koumlleliğin ırza geccedilmenin yağma savaşlarının ellerinden alınan bir hayatın aşırı ızdırap ve umutsuzluğun artık insanlık hali olmadığı farklı bir hayatı hayal etti insanlar Farklı bir duumlnya oumlzlemi değişik dini fanteziler biccediliminde ifadesini buldu ndash bu duumlnyanın dışında soumlzde insanların kaderini belirleyen ve belirleyecek olan bu hayatta olmazsa da gelecek hayatta bu duumlnyada sonsuz ızdıraplara katlananları sonunda oumlduumlllendirecek tanrı veya tanrılara umut bağlamak gibi Fakat aynı zamanda bu duumlnyadaki şeyleri bilfiil değiştirmek iccedilin de ccedileşitli girişimler oldu Başkaldırılar ve ayaklanmalar buumlyuumlk isyanlar silahlı ccedilatışmalar hatta toplumları ve değişik toplumlar arasındaki ilişkileri oumlnemli oranda doumlnuumlştuumlren devrimler oldu İmparatorluklar yıkıldı monarşiler ortadan kaldırıldı koumlle sahipleri ve feodal efendiler alaşağı edildi Ama yuumlzlerce ve binlerce yıl boyunca bu savaşlarda birccedilok insanın isteyerek ya da istemeyerek kurban edilmiş olmasına rağmen sonuccedil hep soumlmuumlruumlcuuml ve baskıcı bir grubun youmlnetiminin yerini bir diğerinin alması oldu ndash şu veya bu biccedilimde toplumun kuumlccediluumlk bir kesimi zenginliği siyasi iktidarı entelektuumlel ve kuumlltuumlrel hayatı tekelleştirmeye toplumun buumlyuumlk kesimine huumlkmetmeye ve baskı altında tutmaya rakip devletlerle ve imparatorlarla defalarca savaşlara girmeye devam etti Buumltuumln bunların hepsi esas itibariyle değişmeden kaldı ndash buumltuumln oumlzverilerine ve muumlcadelelerine karşın insanlık iccedilin yeni bir guumln hiccedil bir zaman doğmadı ta ki 100 yıl kadar oumlnce koumlkten farklı yeni birşey ortaya ccedilıkana kadar buumltuumln duumlnyada soumlmuumlruuml ve baskının buumltuumln ilişkilerine ve insanlar arasındaki yıkıcı antagonist ccedilelişkilere son vermeyi sadece arzulamakla kalmayıp buna muktedir de olan insanların başkaldırısıydı bu 1871rsquode kendi devletleriyle Alman devleti arasındaki savaşın ortasında uzun zaman soumlmuumlruumllen yoksullaştırılan ve horlanan emekccedili halk Fransarsquonın başkentinde iktidarı almak ve insanlar arasında yeni biccedilimde birlik kurmak iccedilin ayağa kalktı Bu Fransarsquonın sadece tek bu parccedilasında hayat bulmuş olan ve sadece iki ay gibi kısa suumlren ancak embriyonik biccedilimde sınıf ayrımları ve insanlar arasındaki baskıcı boumlluumlnmeyi nihayet ortadan kaldıracak olan komuumlnist toplumu temsil eden Paris Komuumlnuumlrsquoyduuml Komuumln eski duumlzenin ağırlığı ve zoruyla ezildi ndash onu kahramanca fakat nihayetinde nafile bir ccedilabayla ayakta tutmaya ccedilalışan binlerce kişi katledildi Ama o zamanlar ccedilok kısa suumlrmuumlş olsa da yeni bir duumlnyaya doğru ilk adım atılmış oldu yol accedilılmıştı yol goumlsterilmişti

2

Paris Komuumlnuuml olaylarından da oumlnce komuumlnist hareketin kurucuları Karl Marksrsquoın ve onun ccedilağdaşı ve fikir arkadaşı olan Frederick Engelsrsquoin ccedilalışmalarıyla soumlmuumlruumlsuumlz ve baskısız koumlkten farklı yeni bir duumlnya ihtimali bilimsel olarak tesis edilmişti Komuumlnrsquoden sadece bir kaccedil yıl oumlnce Marksrsquoın bizzat belirttiği gibi Bir kez iccedil bağlantı kavrandığında mevcut koşulların daimi ve kalıcı gerekliliğine olan tuumlm teorik inanccedil onun pratikte ccediloumlkmesinden oumlnce yıkılır1 Ve Marksrsquoın gerccedilekleştirdiği budur Marks sadece Avruparsquoda soumlmuumlruumlnuumln hakim biccedilimi olan ve artarak duumlnyanın geniş boumlluumlmlerini soumlmuumlrgeleştiren kapitalist sistemin iccedil bağlantılarını değil aynı zamanda kapitalizm ve oumlnceki toplumlar arasındaki iccedil bağlantılarırdquo da bilimsel olarak kazıp guumln ışığına ccedilıkardı ndash boumlyle yaparak ne kapitalizmin devamı iccedilin ne de ccediloğunluğun azınlık tarafından soumlmuumlruuml ve baskısına dayanan herhangi bir toplumun mevcudiyeti iccedilin hiccedilbir daimi ve kalıcı gereklilikrdquo olmadığını goumlsterdi Bu insanlığın gerccedileği kavrayışında koumlkluuml bir yenilikti pratikte tuumlm duumlnyada insan toplumunun ve insan ilişkilerinin eşi goumlruumllmemiş bir devrimcileşmesi youmlnuumlnde duumlnya-tarihsel bir yeniliğin teorik temelini tesis etti Marksrsquoın yaptığı en temel buluş insan toplumunun karakterinin ve toplumdaki insanlar arası ilişkilerin duumlşuumlnceler ve bireylerin ndash ne tek tek şahısların ne de doğa uumlstuuml guumlccedillerin ndash arzusu tarafından belirlenmediği fakat yaşam iccedilin gerekli ihtiyaccedilların uumlretiminin ve yeniden-uumlretiminin gerekliliği ve bu uumlretim iccedilin bir araya geliş biccedilimleri ve bu ihtiyaccedilları karşılamak iccedilin hangi araccedilları kullandıkları tarafından belirlendiğiydi Buguumlnkuuml duumlnyada mevcut olan yuumlksek derecede geliştirilmiş teknoloji yuumlzuumlnden ndash oumlzellikle de yaşam iccedilin gerekli temel ihtiyaccedilların uumlretimi suumlrecinin uzağında kalanlar tarafından ndash şu kolaylıkla unutulabiliyor ki eğer bu temel ihtiyaccedilları (beslenme barınma nakliyat vb) karşılamak iccedilin uumlretim faaliyeti devam ettirilmezse ve eğer insan toplumları kendi neslini devam ettirmeye muktedir olmazsa o zaman kısa suumlre iccedilinde hayat durur ldquonormal olarakrdquo işlemeye devam ettikleri suumlrece işleyişleri hiccedil durmayacak sanılan şeyler artık muumlmkuumln olmaz İnsanlığın tarihsel gelişmesi ve toplumsal oumlrguumltlenmesinin tuumlm karmaşık katmanlarının iccediline nuumlfuz ederek insan toplumunun işleyişinin temelini oluşturanı ve esas oumlzuumlnuuml kavrayıp ortaya doumlkmek Marksrsquoın muazzam bir başarısı ve paha biccedililmez katkısıdır Ayrıca Marks goumlsterdi ki herhangi bir zamanda insanların yaşam iccedilin gerekli maddi ihtiyaccedilları ne tuumlr araccedillarla uumlrettikleri ve yeniden-uumlrettikleri ndash uumlretici guumlccedillerin (yani toprak ham maddeler basit ya da karmaşık teknoloji bilgileri ve becerileriyle insanların) niteliği ne olursa olsun ndash esasen ve nihayetinde uumlretici guumlccedilleri en iyi şekilde kullanmak iccedilin insanların nasıl oumlrguumltleneceğini ne gibi uumlretim ilişkilerine gireceklerini tayin eder Bir kez daha Marks bu uumlretim ilişkilerinin ne kadar guumlccedilluuml olurlarsa olsunlar bireylerin niyeti ve keyfine bağlı bir mesele olmadığını zorunluluk meselesi olduğunu ve esasen belirli bir zamandaki uumlretici guumlccedillerin karakterine uymak zorunda olduğunu goumlsterdi Mesela eğer buguumlnkuuml modern ekonomilerde kilit rol oynayan bilgi teknolojisi ve ilgili uumlretim suumlreccedilleri kuumlccediluumlk gruplardan oluşan (nuumlfuslarının hacmine bağlı olarak) geniş alanlarda eski komuumlnal toplumların yaşam biccedilimine uygun olarak yiyecek arayan ve avlanan toplumlara sunulmuş olsaydı bu teknolojinin sunumu bu toplumların niteliğinde ccedilarpıcı değişimlere yol accedilardı yaşam biccedilimleri oumlnemli oranda bozulurdu ve değişirdi Veya oumlrneğin koumllelik doumlneminde ve koumllelik 1860rsquolarda İccedil Savaşrsquola ortadan kaldırıldıktan sonra geccedilen yuumlz sene boyunca Amerika Birleşik Devletlerirsquonin guumlney boumllgesinde modern teknoloji yaşam biccediliminin belkemiğini oluşturan buumlyuumlk ccediliftlik tarımında etkili olarak kullanılamazdı Bu buumlyuumlk ccediliftlik tarımına damgasını vuran oumlzellik duumlşuumlk seviyede bir teknoloji buna mukabil oumlnce ccedilok sayıda koumlle tarafından daha sonra ise yarıcılar ve ccediliftlik ccedilalışanları tarafından gerccedilekleştirilen son derece emek-yoğunluklu bir iş olmasıdır durup dinlenmeksizin sabahın koumlruumlnden gece yarısına kadar insanın belini kıran bir işti bu Ve gerccedilekten oumlzellikle de 2 Duumlnya Savaşırsquondan sonra yeni teknolojinin guumlney tarımına girmesi ndash oumlzellikle artan oranda traktoumlrler biccedilerdoumlverler vb ndash eski ccediliftlik sistemini ccediloumlkertti ve bu şu veya bu biccedilimde eskiden toprağa zincirlenmiş olan ccedilok sayıda siyah halkın

3

topraktan kopmasının hem kuzey hem de guumlneydeki şehirlere goumlccedil etmesinin esas nedeniydi Buna karşılık bu muumlcadele legal ayrımcılığın ve Ku Klux Klan ve diğer beyaz uumlstuumlnluumlkccediluuml ırkccedilılar tarafından estirilen accedilık teroumlruumln sona erdirilmesi muumlcadelesini başlatmanın maddi temelinin oumlnemli boumlluumlmuumlnuuml oluşturdu ndash ki olağanuumlstuuml fedakarlık ve kahramanlık oumlrnekleriyle dolu olan bu muumlcadele siyah halkın ezilmesine son vermemiş ve verememiş olmasına rağmen ABD toplumuna oumlzellikle siyah halkın durumuna oumlnemli değişiklikler getirmiştir ndash siyah halkın ezilmesi ise ABDrsquodeki kapitalist-emperyalist sistemin ayrılmaz ve esas bir parccedilası olmuştur buguumln de olmaya devam etmektedir2 Bu Marksrsquoın guumln ışığına ccedilıkardığı diğer oumlnemli bir gerccedileğe işaret eder belirli bir zamanda var olan uumlretim ilişkilerinin temelinde daima siyasi ve ideolojik bir uumlstyapı ndash siyasi yapılar kurumlar ve suumlreccediller duumlşuumlnce biccedilimleri ve kuumlltuumlr ndash ortaya ccedilıkar ki bu uumlstyapı temel anlamında hem mevcut uumlretim ilişkilerine tekabuumll etmek zorundadır ve edecektir hem de bu uumlretim ilişkilerini muhafaza etmeye ve pekiştirmeye hizmet edecektir Marks ayrıca goumlstermiştir ki uumlretici guumlccedillerdeki değişikliklerin boyunduruk ve hakimiyet iccedileren uumlretim ilişkilerinin ortaya ccedilıkmasına yol accediltığı zamandan beri toplum konumları uumlretim suumlrecinde oynadıkları farklı rollere dayanan farklı sınıflara ayrılmıştır Sınıflara ayrılmış toplumda ekonomik olarak hakim sınıf ndash toplumda oumlnemli uumlretim araccedillarına (teknoloji toprak ve doğal kaynaklar vs) sahip olmayı ve denetlemeyi tekelinde tutan grup ndash siyasi ve ideolojik uumlstyapıya da hakim olacaktır Ekonomik olarak hakim olan bu sınıf siyasi iktidarı da tekelinde tutacaktır Bu siyasi iktidarın tekelleştirilmesi devlette ndash oumlzellikle polis ve ordu da dahil siyasi baskı araccedilları yargı sistemi ceza kurumları ve yuumlruumltme erkinde ndash vuumlcut bulur ve meşru silahlı kuvvetlerin tekelleştirilmesinde yoğun ifadesini goumlsterir Boumlylece toplumu etkisi altında tutan egemen duumlşuumlnce biccedilimleri bunun kuumlltuumlre yansıması da dahil egemen sınıfın bakışına ve ccedilıkarlarına uyar (Marks ve Engelsrsquoin Komuumlnist Manifestorsquoda accedilıkladığı gibi toplum sınıflara ayrıldığı suumlrece her ccedilağın hakim olan duumlşuumlnceleri o topluma hakim olanların duumlşuumlnceleridir) O zaman toplumda değişikliğin esas temeli değişikliğin altında yatan itici guumlccediller nelerdir Marks insanların faaliyetleri ve buluşları sonucu uumlretici guumlccedillerin nasıl suumlrekli geliştiğini ve bir suumlre sonra geliştirilmiş olan yeni uumlretici guumlccedillerin mevcut uumlretim ilişkileriyle (ve bu uumlretim ilişkilerini yansıtan siyasi ve ideolojik uumlst yapıyla) nasıl antagonizme girdiğini tahlil etti Bu noktada Marksrsquoın belirttiği gibi mevcut uumlretim ilişkileri tam anlamıyla uumlretici guumlccedillerin uumlzerinde bir engel bir zincir olmuştur bu durum ortaya ccedilıktığında esas amacı uumlretim ilişkilerini devrimcileştirmek bunları uumlretim guumlccedilleriyle uyumlu hale getirmek ve uumlretim ilişkilerinin bu gelişmenin oumlnuumlnde engel olmak yerine bunları geliştirmeyi uygun hale getirmeyi sağlayan bir devrimin gerccedilekleştirilmesi gerekir Boumlyle bir devrim uumlretim ilişkilerini uumlretici guumlccedillerinin gelişme biccedilimine uygun olarak doumlnuumlşuumlrmeyi gerccedilekleştirmeye azimli bir sınıfı temsil eden guumlccediller tarafından guumlduumlmlenecektir Fakat bu devrim sadece uumlstyapıda ndash toplumda siyasi iktidar iccedilin muumlcadelede eski devlet iktidarının yıkılıp parccedilalanması ve yeni bir devletin kurulması yoluyla ndash olmalıdır ve olabilir bu da ardından uumlretim ilişkilerinin aynı zamanda uumlstyapının kendisinin yeni hakim sınıfın ccedilıkarlarına ve bu sınıfın uumlretici guumlccedillerini daha fazla dizginlerinden boşandırma ve kullanma yeteneğine uygun olarak doumlnuumlşuumlmuumlnuuml muumlmkuumln kılar Elbette devrim son derece karmaşık bir suumlreccediltir farklı goumlruumlşlerden ve amaccedillardan insanları ve grupları kapsar boumlyle bir devrimi gerccedilekleştirenler temelde yatan ccedilelişkilerin ndash uumlretici guumlccediller ve uumlretim ilişkileri arasındaki ccedilelişkilerin ndash neler olduğunun az ya da ccedilok bilincindedirler ki bu ccedilelişkilerin gelişimi boumlylesi bir devrime olan ihtiyacı boumlylesi bir devrimi muumlmkuumln ve gerekli kılan dinamikleri ortaya ccedilıkartmıştır Ama sonuccedilta bu ccedilelişkilerin ve dinamiklerin etkisi uumlretim ilişkilerini uumlretici guumlccedillerin gelişmesiyle uyumlu hale getirme youmlnuumlnde doumlnuumlştuumlrmenin gerekliliği doğrultusunda hareket edebilenleri ve edenleri oumlne ccedilıkaracaktır Mesela 18 yuumlzyılın sonlarında ve 19 yuumlzyılın başlarında en radikal burjuva devrimi olan Fransız devriminde olan buydu birccedilok farklı sınıf ve toplumsal gruplar bu devrimde yer aldılar ama son tahlilde iktidara yerleşmeye

4

muktedir olanlar eski feodal sistemin yerine kapitalist sistemi kurmayı guumlden siyasi guumlccediller oldu ccediluumlnkuuml ekonomideki ve bu temelde buumltuumln toplumdaki bu doumlnuumlşuumlm uumlretim ilişkilerini uumlretici guumlccedillerin gelişmesine uyum sağlayacak hale getirmenin yolunu temsil ediyordu Amerika iccedil savaşı da Marksrsquoın insanlık tarihinin gelişimine ilişkin geliştirdiği ve uyguladığı temel ilkelere ve metoda oumlrnektir Bu iccedil savaş esas olarak iki farklı uumlretim tarzının ndash kapitalizm ve koumllecilik biccedilimindeki iki farklı uumlretim ilişkisi sisteminin ndash birbiriyle antagonist ccedilelişki iccediline girmesi ve aynı uumllkede artık birarada yaşamalarının muumlmkuumln olmaması sonucu patlak verdi Ve bu iccedil savaşın sonucu şuydu Kuzeyrsquode merkezileşen kapitalist sınıfın zaferiyle birlikte koumllecilik ortadan kaldırıldı ve kapitalist sistem buumltuumln uumllkede egemen oldu ndash yine de oumlzellikle iccedil savaşı takip eden kısa Yeniden İnşa suumlresinden sonra Guumlneyrsquoli toprak aristokrasisi ve gelişen kapitalistler buumltuumln uumllkedeki youmlnetici sınıfa dahil edildiler hatta youmlnetici sınıf iccedilerisinde buumlyuumlk bir etkiye sahiptiler eski koumlleler ise bir kez daha baskı altına alınırken koumllelikten hiccedil de daha hafif olmayan soumlmuumlruuml ve baskıya maruz kaldılar (koumlleliğin bazı biccedilimleri oumlzellikle Guumlneyrsquode koumlleliğin yasal ve resmi olarak kaldırılmasından uzun suumlre sonra var olmaya devam ediyordu) Bu tarihsel oumlrneklerden de goumlruumllebilir ki Toplumda niteliksel değişiklikler getirmiş olan fakat yine de yeni bir soumlmuumlruumlcuuml sınıfın hakim bir konuma yerleşmesinden başka bir duruma yol accedilmayan bu devrimlerde gidişat oumlyle bir şekilde kendisini tekrarladı ki ezilen halk kitleleri bu devrimlerde buumlyuumlk fedakarlıklar yaptığı (ve feda da edildiği) halde (mesela ABD iccedil savaşında izin verildiklerinde 200000 eski koumlle Kuzeyrsquolilerin safında savaştı ve bu koumllelerin oumlluumlm oranı Kuzey ordusundaki diğer askerlerinkinden ccedilok daha yuumlksekti) son tahlilde bu fedakarlığın meyvelerini eski ya da yeni soumlmuumlruumlcuumller topladı Sınıf ayrımı ve ezen sınıf hakimiyetinin ortaya ccedilıkması ve topluma damgasını vurmasından bu yana durum bu olmuştur Tek muumlmkuumln olan buydu ta ki buguumlne kadar Marksrsquoın guumln ışığına ccedilıkardığı en oumlnemli ve oumlzguumlrleştirici şey keşfettiği dinamiklerin sonucu olarak insan toplumunun gelişmesinin koumlkten farklı bir duumlnyanın muumlmkuumln olduğu bir duruma yol accedilmasıdır Burada en temel terimlerle kabataslak tanımladığımız karmaşık gelişmelerden geccedilerek bir buumltuumln olarak insanlık tarafından paylaşılabilecek her yerde insanların maddi ihtiyaccedillarını karşılamak iccedilin kullanılabilecek diğer taraftan da daha oumlnce hiccedil olmamış derecede zengin bir entelektuumlel ve kuumlltuumlrel hayat sağlayabilecek bir bolluğu yaratmayı ve giderek genişletmeyi muumlmkuumln kılan uumlretici guumlccediller buguumln artık mevcuttur Bunu genel anlamda olanaklı kılan bir teknolojinin gelişmiş olması bir yana bu teknoloji ortak olarak ccedilalışan geniş insan grupları tarafından kullanılabilir durumdadır ndash ve kullanılmalıdır da Marks insanlık iccedilin son derece yuumlksek bedele mal olan ve son derece buumlyuumlk tehlike teşkil eden buguumlnkuuml duumlnyaya egemen kapitalist sistemin temel ccedilelişkisini ortaya koyar uumlretimin gerccedilekleştirilmesinin toplumsal tarzı ile bu uumlretim suumlrecinin kendisinin ve uumlretilenin kuumlccediluumlk sayıda bir kapitalistler grubu tarafından şahsi temelluumlkuuml ve kontroluuml arasındaki ccedilelişki Parti programımızın vurguladığı gibi Buguumlnkuuml duumlnyada şeylerin uumlretimi ve uumlretilen şeylerin dağıtımı buumlyuumlk oranda kollektif ccedilalışan insanlar tarafından yapılmakta ve yuumlksek oranda koordine edilmiş ağlar halinde oumlrguumltlenmektedir Tuumlm bu suumlrecin temelinde proletarya vardır hiccedilbir şeye sahip olmayan ancak bu geniş toplumsal uumlretici guumlccedilleri yaratan ve işleten enternasyonal bir sınıf Bu olağanuumlstuuml uumlretici guumlccediller insanlığın yeryuumlzuumlnde yaşayan tek tek her kişinin temel ihtiyaccedillarını karşılamasını muumlmkuumln kılmanın yanısıra tamamen farklı toplumsal ilişkiler ve değerlere sahip yepyeni bir toplum herkesin gerccedilekten ve tam anlamıyla gelişip birlikte ilerlediği bir toplum inşa etmesini de muumlmkuumln kılabilir3 Bunu başarmak ndash kapitalizmin temel ccedilelişkisini devrim aracılığıyla ccediloumlzmek insanlığın ezenler ve ezilenler youmlnetenler ve youmlnetilenler olarak ayrılmış olmalarının oumltesine geccedilmek ndash komuumlnist devrimin amacıdır Bu kapitalizmin egemen olduğu soumlmuumlruuml ve toplumsallaşmış uumlretim

5

koşullarında yerine getirilen uumlretim ilişkilerini uumlretici guumlccedillerle aynı seviyeye getirme potansiyelinde somutlaşan buumltuumln bu uumlretici guumlccedilleri insanlar da dahil daha fazla dizginlerinden boşandıran proletaryanın en temel ccedilıkarlarını goumlzeten bir devrimdir Ama kendi ccedilıkarları temelinde devrim gerccedilekleştiren oumlnceki sınıflardan farklı olarak devrimci proleterya basitccedile kendini ve siyasi temsilcilerini toplumun youmlnetici pozisyonuna yerleştirmeyi amaccedillamıyor toplumun sınıflara boumlluumlnmuumlş olmasını aşmayı amaccedillıyor buumltuumln baskıcı ilişkileri koumlkuumlnden soumlkmeyi boumlylece buumltuumln kurumları ve aygıtları toplumun bir boumlluumlmuumlnuumln diğer boumlluumlmuumlne huumlkmetmesini ve baskı altına almasını sonunda ortadan kaldırmayı amaccedillıyor Marksrsquoın kısa ve oumlz biccedilimde oumlzetlediği gibi bu devrimin amacı 4 Tuumlmden Ortadan Kaldırma diye bilinegelendir ve bu devrim ancak bu 4 Tuumlmden Ortadan Kaldırma gerccedilekleştiği zaman tamamlanmış olacaktır buumltuumln sınıf ayrışımlarının bu sınıf ayrışımlarının dayandığı buumltuumln uumlretim ilişkilerinin bu uumlretim ilişkilerini yansıtan buumltuumln toplumsal ilişkilerin ortadan kaldırılması ve bu toplumsal ilişkilere tekabuumll eden buumltuumln fikirlerin devrimcileştirilmesi Marks ayrıca proletaryanın ancak buumltuumln sınıfları oumlzguumlrleştirerek kendisini oumlzguumlrleştirebileceğini vurgulamakla bunun oumlzuumlnuuml berrak ve guumlccedilluuml bir tarzda yakalayıp dile getirmiştir İşte buumltuumln bunlardan dolayı komuumlnist devrim insanlık tarihindeki en koumlkluuml ve gerccedilek oumlzguumlrleştirici devrimi temsil eder Marks ccedilıkarttığı sonuccedilları oluşturmasına yol accedilan geniş tarihi tecruumlbeyi tahlil ederken tarihi gerccedilekten de insanların yaptığı ama bunu kendi diledikleri biccedilimde yapamadıkları youmlnuumlndeki derin kavrayışa işaret etti İnsanlar eski kuşaktan miras aldıkları maddi koşullar temelinde ndash ve oumlzellikle oumlzuumlnde yatan ekonomik koşullar ve ilişkiler temelinde ndashve bu koşulların ccedilelişkili doğası iccedilinde mevcut bulunan muhtemel değişim yolları temelinde tarihi inşa ederler Revolutionary Communist Party USA (Devrimci Komuumlnist Partisi ABD) Başkanı Bob Avakianrsquoın Devrim Yapmak ve İnsanlığı Oumlzguumlrleştirmek (1 boumlluumlm)rsquode dikkat ccedilektiği gibi Burda doğal duumlnyadaki evrimle bir karşılaştırma yapabiliriz Ardea Skybreakrsquoin evrimle ilgili kitabında tekrar tekrar vurgulanan noktalardan biri evrim suumlrecinin ancak zaten mevcut olanın temelinde değişiklik ortaya ccedilıkarabileceğidir Doğa aleminde evrim mevcut gerccedilekler ve mevcut sınırlamalar (veya başka ifadeyle mevcut gereksinimler) temelinde ve bununla ilişki iccedilinde ortaya ccedilıkar ve ccedilıkması muumlmkuumlnduumlr 4

Bu şu soruyu soranlara temel cevabı veriyor siz kim oluyorsunuz da toplumun nasıl oumlrguumltlenebileceğine karar vereceksiniz siz komuumlnistler ne hakla hangi değişikliğin muumlmkuumln olduğunu ve nasıl olacağını dikte ediyorsunuz Esasında bu soruların kendisi abes ve insan toplumu kadar genel olarak maddi duumlnyanın tarihsel gelişme dinamiklerinin ndash ve değişikliğin sahip olduğu muhtemel yollarının ndash esas itibariyle yanlış kavranmasını dile getiriyor bu sorular Bu bir kuşun neden timsah doğurmadığını sormaya benziyor ndash ya da insanlığın neden buumltuumln duumlnyayı kendi başlarına uccedilarak dolaşabilecek bir sıccedilrayışta goumlkdelenlerin tepesine sıccedilrayabilecek x-ışınlarıyla goumlrme yeteneğine sahip ccedilocuklar uumlretmediğini sormayı anımsatıyor Siz kim oluyorsunuz da insanların uumlremesiyle nelerin ortaya ccedilıkacağını dikte ediyorsunuz siz kim oluyorsunuz da insan yavrularının bazı oumlzelliklerinin olup bazı oumlzelliklerinin de olmayacağını soumlyleyebilecek siniz Bu siz kim oluyorsunuz meselesi değil ama maddi gerccedileğin ne olduğu ve bu maddi gerccedileğin ndash ccedilelişkili ndash niteliğinde değişiklik iccedilin hangi ihtimallerin yattığı meselesidir Buradaki mesele ikilidir İnsanlık tarihinde ilk defa maddi koşullar egemenlik ilişkilerini baskıyı ve soumlmuumlruumlyuuml nihai olarak ortadan kaldırmayı olanaklı kılmaktadır ve bu amaca doğru muumlcadeleye rehberlik edecek teorik anlayış bu ihtimali ortaya ccedilıkaran maddi gerccedilekten ve onun tarihsel gelişiminden hareket etme temelinde oluşturulmuştur

6

Aynı zamanda insan toplum ilişkilerinin duumlnya-tarihi doumlnuumlşuumlmuuml ancak gerccedilek maddi koşulların işlenmesi ve bunu karakterize eden ccedilelişkiler temelinde olabilir ki bu maddi koşullar soumlzkonusu olasılığın yolunu accedilar ama koumlkluuml toplumsal doumlnuumlşuumlmuumln başarılmasına karşı engelleri de barındırır bu ccedilelişkili dinamik hakkında bilimsel anlayış ve yaklaşım ndash ve bu bilimsel metod ve yaklaşım temelinde oumlrguumltlenmiş grubun oumlnderliği ndashgereklidir ki duumlnya ccedilapında komuumlnizme ilerleyerek bu doumlnuumlşuumlmuumln gerccedilekleştirilebilmesi iccedilin gereken karmaşık ve zorlu muumlcadele yuumlruumltuumllebilsin

II Komuumlnist Devrimin İlk Aşaması

Paris Komuumlnuuml insanın oumlzguumlrluumlğuumlnuuml daha da yuumlkseklere ccedilıkarma konusunda ilk buumlyuumlk girişimdi ve geleceğin bir muumljdecisiydi fakat Paris Komuumlnuuml gerekli oumlnderlikten yoksundu ve ona eski duumlzenin guumlccedillerinin saldırılarına karşı durabilmek ekonomik sosyal politik kuumlltuumlrel ve ideolojik alanlarda toplumu koumlkluuml olarak doumlnuumlştuumlrebilmek iccedilin gerekli olan bilimsel anlayış tarafından rehberlik edilmemekteydi Paris Komuumlnuumlrsquone bilimsel bir bakış accedilısı ve youmlntemle değil de romantik yaklaşan bazıları bilimsel Marksist bir bakış accedilısı temelinde birleşmiş oumlrguumltluuml bir oumlnderliğin yokluğunun Komuumlnrsquouumln erdemlerinden biri olduğunu soumlylemeyi severler Fakat gerccedilekte bu Paris Komuumlnuumlrsquonuumln en buumlyuumlk zayıflıklarından biriydi ve ccedilok kısa bir suumlre sonra yenilmesine neden olan temel faktoumlrlerden biriydi Boumlyle bir oumlnderliğin olmayışı ndash ve kurumsal bir oumlnderliği temelden ortadan kaldıracak oumllccediluumltlerin uygulanmaya ccedilalışılması ndash Komuumlnrsquouumln kendisini ortadan kaldırmaya ve ndash soumlmuumlruumlcuumllerin bakış accedilısıyla bakıldığında ccedilok korkunccedil olan ndash komuumlnist devrim hayaletinin bir daha asla ortaya ccedilıkmamasını garanti altına almaya kararlı olan oumlrguumltluuml guumlccedilleri yeterince bastıramamasının temel nedenlerinden biridir Oumlzellikle Marksrsquoın vurguladığı gibi komuumlnarlar karşı-devrimin kalesi olan komşu Versaillesrsquoın uumlzerine derhal yuumlruumlmeyi başaramadılar ve bu yuumlzden karşı-devrim guumlcuumlnuuml toparlayabildi Parisrsquoin uumlzerine yuumlruumlyebildi ve bu suumlreccedilte Komuumlnrsquouumln en kararlı binlerce savaşccedilısını katlederek Komuumlnrsquoe buumlyuumlk darbeler indirebildi Fakat bir dereceye kadar Komuumlnrsquouumln zaaflarından ve sınırlılıklarından dolayı ortaya ccedilıkan doğrudan sonuccedillarının oumltesinde gerccedilek şudur eğer Komuumln karşı-devrimin saldırılarını alt etseydi ve hayatta kalsaydı o zaman sadece kısa ve parlak bir doumlnem iktidarı elinde tuttuğu başkent Parisrsquoi değil tuumlm toplumu yeniden oumlrguumltleme ve doumlnuumlştuumlrme daha buumlyuumlk sorunu ile karşı karşıya kalacaktı Hala buumlyuumlk oranda kuumlccediluumlk ccediliftccedililerden (koumlyluumllerden) oluşan bir uumllkede temelden yeni ve farklı bir ekonomi sosyalist bir ekonomi yaratmak geniş ve koumlkluuml eşitsizlik ve baskıyı oumlzellikle de binyıllardır kadınları koumlleleştiren zincirleri ortadan kaldırmak zorunda kalacaktı Ve burada yine Komuumlnrsquouumln zayıflıkları ve sınırlılıkları durmaktadır kadınlar Komuumlnrsquouumln yaratılmasında ve savunulmasında hayati bir rol oynadılar fakat buna rağmen Komuumln iccedilerisinde kadınlar ikincil bir konumda tutuldular Paris Komuumlnuumlrsquonuumln yenilgiye uğratılmasından sonraki 50 yıldan daha kısa bir suumlre iccedilerisinde emperyalistler arasındaki birinci duumlnya savaşının sırasında Rus imparatorluğu olarak adlandırılan yerde ccedilok daha kapsamlı ve derinlikli bir devrimci doumlnuumlşuumlm başarıya ulaştı Bu devrim bu imparatorluğun kalıtsal youmlneticisi olan Ccediları (Rus Ccedilarırsquonı) alaşağı etti ve daha sonrasında Ccedilarlık yıkılır yıkılmaz ldquoiktidarı ele geccedilirmeyerdquo ve toplumun kontroluumlnuuml eline almaya kalkışan kapitalist sınıfı yerle bir etti Leninrsquoin oumlnderlik ettiği bu devrim yoluyla duumlnyanın ilk sosyalist devleti Sovyetler Birliği ortaya ccedilıktı ve her ne kadar Lenin 1924 yılında oumllduumlyse de 20 milyondan fazla Sovyet vatandaşının oumlluumlmuumlne neden olan ve uumllkeye buumlyuumlk bir yıkım getiren ikinci duumlnya savaşı suumlrecindeki Nazi Almanyasırsquonın Sovyetler Birliğirsquoni işgali de dahil olmak uumlzere uumllke iccedilinde ve uumllke dışında karşı-devrimci guumlccedillerden gelen insafsız tehditler ve tekrarlanan saldırılarla yuumlzyuumlze

7

gelmesine rağmen sonraki birkaccedil onyıllık suumlre iccedilin bu sosyalist doumlnuumlşuumlm Sovyetler Birliğirsquonde suumlrduumlruumllduuml Lenin Rus devrimine ve onun ilk buumlyuumlk adımı olarak siyasi oumlnderliği ele geccedilirme sağlamlaştırma ve sosyalist doumlnuumlşuumlm yolunda ilerlemeye oumlnderlik etme suumlrecinde Marksrsquoın gerccedilekleştirmiş olduğu ccedilığır accedilıcı bilimsel gelişmeler temelinde ilerledi ve bu canlı Marksist bilimi geliştirmeyi suumlrduumlrduuml Lenin Paris Komuumlnuumlnden ve yine insanlığın tarihsel deneyiminden ve doğal duumlnyadan oumlnemli dersler ccedilıkardı Bu derslerin en oumlnemlilerinden biri olarak Lenin kapitalist sistemi yıkmak iccedilin halk kitlelerinin gittikccedile bilinccedilli bir muumlcadele yuumlruumltmelerini sağlamak ve daha sonra tuumlm duumlnya ccedilapında nihai komuumlnizm hedefine doğru toplumun radikal doumlnuumlşuumlmuumlnuuml gerccedilekleştirmek iccedilin oumlncuuml bir Komuumlnist partisinin esas olduğu anlayışını sistemleştirdi Lenin ayrıca Paris Komuumlnuumlrsquonuumln acı derslerinin oumlzeti temelinde Marks tarafından ortaya konulan Komuumlnist devrimi suumlrduumlrme suumlrecinde kapitalist sisteme hizmet eden hazır eski devlet mekanizmasını ele geccedilirmenin muumlmkuumln olmadığı bu devleti alaşağı etmenin ve koumlkuumlnden soumlkmenin yerine yeni bir devlet inşa etmenin zorunlu olduğu anlayışını uyguladı ve geliştirdi gerccedilekte kapitalist sınıf (burjuvazi) diktatoumlrluumlğuuml olan şeyin yerine toplumun devrimci doumlnuumlşuumlmuumlnuuml ileri taşımada halk kitlelerini giderek suumlrece katacak temelden farklı tuumlrden bir devlet olarak yuumlkselen devrimci olan sınıfın politik youmlnetimini proletarya diktatoumlrluumlğuumlnuuml kurmak gerekir Lenin bu devrimci diktatoumlrluumlğuumln iki temel nedenden dolayı zorunlu olduğunu soumlylemektedir 1) Soumlmuumlruumlcuumllerin ndash uumllke iccedilindeki eski ve yeni soumlmuumlruumlcuumller ve duumlnyanın diğer yerlerindeki soumlmuumlruumlcuumllerin ndash temelden farklı bir toplum (ve duumlnya) ortaya ccedilıkarmaya ve ldquo4 tuumlmrdquouuml başarma doğrultusunda ilerlemeye youmlnelik halk kitlelerinin verdikleri muumlcadeleyi bastırmalarını engellemek 2) Komuumlnizme doğru geccedilişin ccedileşitli aşamaları boyunca halkın farklı kesimleri arasında değişen derecelerde varlığını koruyacak olan eşitsizliklere rağmen proletarya diktatoumlrluumlğuumlnuumln bu tuumlrden sosyal eşitsizlikleri koumlkten kazıma ve nihayetinde daha ileriye giderek tuumlm duumlnya ccedilapında baskıcı sosyal boumlluumlnmelerin artık ortaya ccedilıkmayacağı ve yasaların ve hakların uygulanmasının kurumlaşmış bir aracı olarak devletin artık gerekli olmayacağı ve bizzat devletin yerini halkın kendiliğinden idaresinin alacağı sınıf farklılıklarının ve antagonizmaların olmadığı noktaya ulaşma hedefine yuumlruumlnuumlrken her noktada halkın haklarını garanti altına almak Parti tuumlzuumlğuumlmuumlzuumln oumlnsoumlzuumlnden yine alıntı yapacak olursak Daha oumlnceki tuumlm devletler soumlmuumlruuml ilişkilerinin genişletilmesine ve savunulmasına hizmet ettiler bu devletler soumlmuumlruumlcuuml sınıfların egemenligini icra ettiler ve bu ilişkilerdeki herhangi temelden değişimlere karşı kendilerini sağlamlaştırdılar Proletarya diktatoumlrluumlğuuml bunun tersi olarak soumlmuumlruumlnuumln baskının ve halk arasında suumlrekli yıkıcı ccedilatışmaların yeniden ortaya ccedilıkmasına goumltuumlrecek antagonist sosyal ilişkiler ile birlikte bizzat devletin kendisinin nihai olarak ortadan kaldırılmasını hedefler Ve bu amaca doğru ilerlemeyi suumlrduumlrmek iccedilin proletarya diktatoumlrluumlğuuml toplumun farklı kesimlerinden halk kitlelerini giderek toplumu işletme ve duumlnya ccedilapında Komuumlnizm nihai hedefine doğru ilerlemeyi suumlrduumlrme suumlrecine anlamlı bir şekilde katmalıdır

Yeni Sovyet devletinin başında kaldığı birkaccedil kısa yıl iccedilerisinde Lenin sosyalist ekonominin ve bir buumltuumln olarak toplumun doumlnuumlştuumlruumllmesine yoğunlaşmada ve duumlnyadaki devrimci muumlcadeleye teorik rehberlik ve aktif destek sunmada Sovyet devletine oumlnderlik etti Fakat Leninrsquoin 1924 yılında oumlluumlmuuml ile birlikte bu suumlreci ileri taşımaya oumlnderlik etme meselesi guumlccedilluuml emperyalist uumllkelerin ve diğer gerici devletlerin hakimiyeti altındaki bir duumlnyada Sovyet Komuumlnist Partisi iccedilerisindeki diğerlerine oumlzellikle de Sovyet Komuumlnist Partisirsquonin oumlnderi olarak ortaya ccedilıkan Joseph Stalinrsquoe duumlştuuml Bu eşi

8

goumlruumllmemiş tarihi bir deneyimdi birkaccedil onyıl iccedilinde hem ekonomi hem de toplumsal ilişkiler ndash kadınlar ve erkekler arasındaki ve yine farklı uluslar arasındaki ilişkiler de dahil olmak uumlzere mdash politik kurumlar ve toplumsal kuumlltuumlr ve halk kitlelerinin duumlnya goumlruumlşuuml buumlyuumlk değişimlere uğradı Sağlık yerleşim eğitim ve okuryazarlık da dahil olmak uumlzere tuumlm alanlarda halkın yaşam standardı buumlyuumlk oranda ilerledi Fakat bundan da oumlte soumlmuumlruumlnuumln yuumlkuuml ve eski geleneğin ağırlığı halk kitlelerinin uumlzerinden kaldırılmaya başlandı Yaşamın ve toplumun buumltuumln alanlarında buumlyuumlk başarılar kaydedildi ve yine bazıları onlarca yıldır duumlnyanın tek sosyalist uumllkesi olarak Sovyetler Birliğirsquonin kendisini iccedilerisinde bulduğu bazı koşullardan kaynaklanan (2 Duumlnya Savaşırsquonın sonuna kadar) ve yine bazıları bu suumlrece oumlnderlik edenlerin ve oumlzellikle de Stalinrsquoin bakış accedilısındaki yaklaşımındaki ve youmlntemindeki problemlerden kaynaklanan oldukccedila gerccedilek sınırlılıklar zaaflar ve hatalar da vardı Sosyalizme ve komuumlnizme karşı dile getirilen sonsuz ccedilarpıtma ve iftiraların tersine gerekli tarihsel perspektif ve bilimsel materyalist diyalektik bir yaklaşım ve youmlntemin uygulanmasi ile Sovyetler Birliğirsquondeki ( ve hatta sosyalizm kurulduktan sonra Ccedilin accedilısından daha da geccedilerli olmak uumlzere) tarihsel sosyalizm deneyiminin inkar edilemez olumsuz youmlnlerine rağmen (ki bunlardan derinden oumlğrenilmesi lazım) kesinlikle pozitif olduğu sonucu ccedilıkarılabilir ve ccedilıkarılmalıdır 5 Birkaccedil onyıllar boyunca Ccedilinrsquodeki devrimci muumlcadeleye oumlnderlik eden bu devrimin ilk aşamasını 1949 yılında Ccedilin Halk Cumhuriyetirsquonin kuruluşu ile tamamlayan Mao Zedungrsquodu Bunun buumlyuumlk oumlnemini anlamak iccedilin Ccedilin gibi bir uumllkede sosyalizme doğru ilerleyecek ve nihai hedef komuumlnizmi amaccedillayan duumlnya ccedilapındaki muumlcadelenin parccedilası olacak bir devrimin yani Maorsquonun oumlnderliği altında yapılan biccedilimde bir devrimin gerccedilekleşemeyeceğini savunan komuumlnist hareket iccedilinde de dahil kabul goumlrmuumlş anlayışı hatırda tutmak gerekir Ccedilinrsquoin sadece geri oldukccedila geniş ccedilapta bir koumlyluuml uumllkesi olması bir yana (bu 1917 devrim doumlneminde Rusya iccedilin de doğruydu) ayrıca kapitalist bir uumllke de değildi Ccedilin diğerlerinin kapitalist-emperyalist uumllkelerin hakimiyeti altındaydı ve Ccedilinrsquodeki ekonomi ve toplum bir buumltuumln olarak yabancı emperyalist hakimiyetin ve bu emperyalistlere hizmet eden kapitalist birikimin zorunluluklarına tabiydi Bununla beraber Ccedilinrsquode Maorsquonun oumlnderlik ettiği devrim derhal sosyalizmi hedeflemedi bunun yerine emperyalizme ve feodalizme (ve bunlarla bağlantılı olan buumlrokrat sermayeye) karşı geniş bir birleşik cephe inşa etti ve bu devrim kuumlccediluumlk şehirler oradaki kuumlccediluumlk işccedili sınıfı merkez alınarak değil uzun suumlreli bir savaş geniş kırsal kesimdeki koumlyluumlluumlk temelinde şehirleri kırlardan kuşatma ve daha sonra gerici guumlccedilleri şehirlerdeki kalelerinde yenme ve tuumlm uumllke ccedilapında iktidarı ele geccedilirme devrimin bu ilk aşamasını tamamlama ve sosyalizmin kapısını aralama biccediliminde suumlrduumlruumllduuml Bu zafer her ne kadar oumlnemli ve tarihi olsa da bizzat Maorsquonun vurguladığı gibi uzun bir yuumlruumlyuumlşte hala sadece ilk adımdı Sosyalist guumlzergahta ilerleme muumlcadelesine hemen girişme mecburiyeti vardı aksi takdirde devrimin ilk kazanımları bile kaybedilebilir uumllke bir kez daha soumlmuumlruumlcuuml sınıfların ve yabancı emperyalist guumlccedillerin egemenligi altına girebilirdi Fakat mesele sadece bu da değildi Sosyalist bir ekonomi inşa etme ve toplumun diğer alanlarında buna tekabuumll eden değişiklikleri suumlrduumlrme suumlreci yuumlruumltuumlluumlrken ve Mao bu ilk deneyimi değerlendirirken giderek sosyalist doumlnuumlşuumlme youmlnelik Sovyetler Birliğirsquonde denenmiş ldquomodelrdquoden daha farklı yaklaşım geliştirmek gerektiğinin farkına varmaya başladı Maorsquonun buna yaklaşımı temel duumlzeydeki halka ve yerel alanlara daha fazla insiyatif verdi ve herşeyden oumlnemlisi teknolojiyi ccedilok fazla vurgulamak yerine mdash her ne kadar daha ileri teknolojinin gelişiminin oldukccedila oumlnemli olduğu Mao tarafından kabul edilse de mdash ilk ve en oumlnemli olarak halk kitlelerinin bilinccedilli insiyatifini vurguladı Bu sosyalist guumlzergahta suumlrekli ilerleme iccedilin temeli guumlccedillendirecek uumlretim ilişkilerinin politik ve ideolojik uumlstyapının devrimci doumlnuumlşuumlmuuml ile karşılıklı birbirlerini beslemesini sağlayacak bir biccedilimde ekonomik inşayı suumlrduumlrmeye youmlnelik temel youmlnelimi sağlayan ldquodevrimi kavra uumlretimi arttırrdquo sloganında yoğunlaştı

9

Tuumlm bunlar komuumlnist devrim hedefine Maorsquonun en oumlnemli ve en belirleyici katkısına ilişkindir ve onun bir parccedilasıdır proletarya diktatoumlrluumlğuuml altında komuumlnizm nihai hedefine doğru devrimi suumlrduumlrme teorisi ve bu teoriyi 1960rsquoların ortalarında başlayan ve 10 yıla yakın suumlren Ccedilinrsquodeki Kuumlltuumlr Devrimi suumlrecinde halk kitlelerinin guumlccedilluuml bir devrimci hareketine doumlnuumlştuumlrmede Maorsquonun oumlnderliği Komuumlnist hareketin ldquokabul goumlrmuumlş anlayışınırdquo bir kez daha kıran Mao tuumlm sosyalist doumlnem boyunca sosyalist devrimin yenilgiye uğrama tehlikesini doğuran maddi koşulların ortadan kalkmayacağı biccediliminde ccedilığır accedilıcı bir tahlil yaptı Bizzat sosyalist uumllkelerin ekonomik altyapısındaki uumlstyapısındaki ve yine alt ve uumlst yapısı arasındaki ilişkideki ccedilelişkiler ve emperyalist ve gerici devletlerden kaynaklı etki baskı ve doğrudan saldırılar sosyalist bir uumllkede sınıf farklılıklarının ve sınıf muumlcadelesinin yuumlkselmesine neden olacaktır bu ccedilelişkiler toplumu suumlrekli olarak ya sosyalist yola ya da kapitalist yola goumltuumlrme ihtimalini ortaya ccedilıkarmaktadır ve daha oumlzguumll olarak bir burjuva sınıf oumlzlemini sosyalist toplumun bizzat iccedilinde ndash ki en yoğun ifadesini komuumlnist partisinin iccedilindekilerde ve oumlzellikle revizyonist ccedilizgileri ve politikaları benimseyen en uumlst duumlzeydekilerde ndash tekrar tekrar yeniden uumlretmektedir Ve bu komuumlnizm adına gerccedilekte emperyalizme ayak uydurmaya ve kapitalizmi geri getirmeye goumltuumlruumlr Mao bu revizyonistleri ldquokapitalist yola koyulan iktidardakilerrdquo olarak tanımladı komuumlnizm ile revizyonizm arasındaki muumlcadelenin sosyalist toplumda sosyalist yol ile kapitalist yol arasındaki ccedilelişkinin ve muumlcadelenin uumlstyapıdaki yoğunlaşmış ifadesi olduğuna işaret etti Mao bu maddi koşullar ve bunun ideolojik yansımaları olduğu suumlrece devrimin tersine doumlnmesine ve kapitalizmin restorasyonuna karşı bir garanti olamayacağını bunu engellemenin araccedillarının basit ve kolay olmadığını bu tehlikeyi ortaya ccedilıkaran toplumsal eşitsizlikleri ve kapitalizmin diğer kalıntılarını kısıtlamak ve nihayetinde tuumlm duumlnya ccedilapında devrimin ilerlemesi ile birlikte koumlkuumlnden soumlkmek ve ortadan kaldırmak iccedilin devrimi suumlrduumlrmekten başka bir ccediloumlzuumlm olmadığını goumlrduuml ve vurguladı Bir kez daha sosyalist toplumda kapitalist restorasyon tehlikesinin olup olmadığı ve neden olduğu noktasındaki ccedilok buumlyuumlk kafa karışıklığını ortadan kaldıran youmlnelimleri ve hareketleri kapitalizmin restorasyonuna goumltuumlren revizyonist guumlccedillere karşı halk kitlelerinin sosyalist guumlzergahta ilerlemeleri iccedilin onları seferber etmede oumlnemli rehberlik sunan Maorsquonun bu teorik analizinin oumlnemini ne kadar vurgulasak azdır Ccedilinrsquodeki Kuumlltuumlr Devrimi onlarca ve yuumlzlerce milyon insanın toplumun youmlnuumlnuumln ve duumlnya devriminin belirlenmesiyle ilgili meseleler hakkında tartıştığı ve muumlcadele ettiği boumlylesi kitlesel devrim hareketinin yaşayan somut oumlrneğiydi Bu kitlesel patlama kapitalist yolcuların Ccedilin Komuumlnist Partisi iccedilindeki Deng Siao Ping gibi yuumlksek goumlrevlilerde dahil on yıl boyunca gelişmelerini engelledi ve savunma durumunda bıraktı Ama Maorsquonun 1976rsquoda oumlluumlmuumlnden kısa suumlre sonra bu guumlccediller ndash sonuccedilta Deng Siao Ping tarafından bir suumlre arka planda oumlnderlik edilen ndash bir darbe gerccedilekleştirmeyi başardılar ndash ordu ve diğer devlet organlarını devrimcileri bastırmak iccedilin kullanarak binlercesini oumllduumlrduumller ve daha da fazlasını hapsettiler ndash ve Ccedilinrsquode kapitalizmin restorasyonu suumlrecini başlattılar Bu ne yazık ki Maorsquonun keskin şekilde vurguladığı ve temelini derinden tahlil ettiği tehlikenin canlı bir goumlstergesiydi6

III Bir Aşamanın Nihayeti -Ve Bu Tarihsel Deneyimden Hangi Sonuccedilların Ccedilıkarılması ve Hangi Sonuccedilların da Ccedilıkarılmaması Gerektiği

Sovyetler Birliğirsquonde revizyonistlerin iktidara gelmesinden 20 yıl sonra Ccedilinrsquode revizyonist darbe ve kapitalizmin restorasyonuyla beraber7 ilk komuumlnist devrim dalgası sona erdi Parti tuumlzuumlğuumlmuumlzuumln yalın ve temel anlatımıyla ldquodevrimci proletaryanın herhangi bir uumllkede iktidarı ele geccedilirmesinden bu yana 10 yıllar geccedilti ndash etiketleri ne olursa olsun buguumln duumlnyada hiccedilbir sosyalist uumllke yokturrdquo Dahası sosyalizm ve komuumlnizm hedefi doğrultusunda bu gerileme ndash ve gerccedilekten sosyalist bir uumllke olmasının sona ermesinden ccedilok daha sonra Sovyetler Birliğirsquonin ortadan kalkması ndash komuumlnist devrimden ve bu devrimin somutlaştırdığı toplumun radikal doumlnuumlşuumlmuumlnden derinden nefret eden ve

10

bu devrimin yenilmesine ve yıkılmasına ne araccedilla olursa olsun katkıda bulunmaya suumlrekli olarak ccedilalışmış gerici guumlccediller kan kokusu almış koumlpek balıklarının hırsına kapıldılar Gerici guumlccediller komuumlnizm ve komuumlnizmin temsil ettiği toplumun oumlzguumlrleştirici doumlnuumlşuumlmuuml uumlzerine toplayabildikleri ccediloumlpuuml yığabilmek iccedilin ndash bu devrimin bir daha ortaya ccedilıkmaması iccedilin goumlsterdikleri ccedilaba iccedilerisinde fuumltuumlrsuz bir ideolojik saldırıyla devrime her tuumlrden iftira ve tahrifat youmlnelterek kapitalizmin geri doumlnuumllmez zaferini ilan ederek temelden farklı ve daha iyi bir duumlnya ndash ve oumlzellikle de bu duumlnyayı hedefleyen komuumlnist devrim ndash oumlzlemini bir kabus olarak goumlsterme ve mevcut sistemin gerccedilek ve sonu gelmez gibi goumlruumlnen bu kabusun insan kabiliyetinin en yuumlksek biccedilimlenmesi olarak sunan ccedilabalarını yoğunlaştırdılar Hıristiyan koumlktenci yaradılışccedilıların toplumun buumltuumlnuumlnde ve bilim akademilerinde iktidarı ele geccedilirdiklerini ve evrim teorisini yasakladıklarını hayal edin Onların evrimi oumlğretmekte ve bu bilgiyi halka taşımakta ısrar eden ileri gelen bilimcileri ve eğitimcileri hapsedecek ve infaz edecek kadar ileri gittiklerini kutsal kitaptaki yaratılış hikayesinin iyi bilinen ldquodoğrurdquosuna ve ldquodoğal yasardquonın dinsel youmlnleriyle ldquoilahi duumlzenrdquoe karşıt duran sağlam bilimsel temellere dayanan evrim gerccedileğini yanlış ve tehlikeli bir teori olarak ilan ederek aşağıladıklarını ve kuumlccediluumlmsediklerini duumlşuumlnuumln Ve mukayeseyi suumlrduumlrerek bu durum iccedilerisinde birccedilok entelektuumlel ldquootoriterdquonin ve diğerlerinin onların duumlmen suyuna kapılarak kazanan tarafa geccediltiklerini hayal edin ldquoevrim teorisinin bilimsel belgelere dayanan bir teori olduğuna inanmak ve halka anlatmak sadece saflık değil ayrıca succedilturdquo diye beyanatlar verdiklerini duumlşuumlnuumln ldquoŞimdi biz artık evrimin bir duumlnya goumlruumlşuumlnuuml somutlaştırdığını ve insanlık iccedilin felaket getiren faaliyetlere goumltuumlrduumlğuumlnuumln hiccedil kimse tarafından sorgulanmayacak kadar (o zaman biz neden sorgulayalım ki) lsquokabul edilen yaygın bir goumlruumlşrsquo olduğunu goumlrebiliyoruz Bu anlayışın propagandasını yapanların ukala oumlz-guumlvenlerine kapıldık Var olan ve var olmuş herşeyin lsquoaklın tasarımırsquonın youmlnlendirici eli olmaksızın ortaya ccedilıkmış olamıyacağını artık goumlrebiliyoruzrdquo Ve sonuccedilta bu koşullarda bir zamanlar işin doğrusunu bilenlerin ccediloğunun bile youmlnelimsiz ve demoralize hale geldiklerini ne utangaccedilca ne de bağıra bağıra ihbarcılar ve teslimiyetccedililer korosuna katılmasalar da sessizliğe goumlmuumllduumlklerini hayal edin Sosyalizmin geccedilici yenilgisi ve komuumlnist devrimin ilk aşamasının sona ermesi boumlyle bir duruma benzer birccedilok oumlzelliklere ve sonuccedillara sahip olmuştur Oumlrneğin daha dar bakış accedilılarına ve daha kısıtlı oumlzlemlere goumltuumlrmuumlştuumlr bir zamanlar işin doğrusunu bilen ve daha buumlyuumlk bir ccedilaba iccedilerisinde olanlar arasında bile kısa doumlnemde emperyalizmin ve diğer soumlmuumlruumlcuumllerin hakimiyeti altındaki duumlnyaya ndash gerccedilekte ve en azından oumlngoumlruumllebilir gelecek iccedilin ndash başka bir alternatif olamayacağı fikrinin kabul edilmesine yol accedilmıştır Olsa olsa en umudedilebilecek ve uğruna ccedilaba goumlsterilebilecek şeyin bu sistemin yapısı iccedilerisinde ikincil bazı duumlzeltmeler olduğunu kabule goumltuumlrduuml Başka bir şeyin ndash ve oumlzellikle radikal olarak farklı bir sistemi komuumlnist duumlnyayı hedefleyen bu sistemin sınırları dışındaki devrimci bir kopuşu ortaya ccedilıkarmaya youmlnelik bir girişimin ndash gerccedilekccedili olmadığına ve kaccedilınılmaz olarak felaket getireceği şeklindeki yanlış duumlşuumlncelere yol accediltı Aynı zamanda sosyalizmden geriye doumlnuumlşuumln ve komuumlnizm yolunda buna eşlik eden aksaklıkların yarattığı ldquoboşlukrdquota ve emperyalizm tarafından yuumlruumltuumllen yağmanın suumlrduumlruumllmesi hatta yuumlkseltilmesi ile birlikte ndash ki bunun duumlnya ccedilapında milyarlarca insan accedilısından anlamı buumlyuumlk kargaşa ve baskıdır ndash yoğun biccedilimde ezilenler iccedilinde de dahil olmak uumlzere duumlnyanın birccedilok yerinde dinsel koumlktencilik ve onun oumlrguumltluuml ifadeleri oumlnemli oranda buumlyuumlmuumlş bulunuyor Emperyalist katiller kitle kıyımcıları ve fanatik dinci koumlktenciler ndash birinciler daha guumlccedilluuml olan ve daha fazla zarar verenlerdir ve boumlyle yaparken ikincilere daha fazla guumlccedil katmaktadırlar ndash fakat her ikisi de karanlık bir maskeyi koumlleleştirmenin ve empoze edilen cehaletin gerccedilek zincirlerini temsil etmektedirler Fakat tuumlm bunlar kapitalist-emperyalist sistemin hakimiyeti altındaki bu duumlnyanın nasıl olduğu ve bunun insanlığın buumlyuumlk ccediloğunluğu iccedilin nasıl bir dehşet anlamına geldiği gerccedileğini ndash veya

11

komuumlnizmin insanlık iccedilin gerccedilekten neyi temsil ettiği ve komuumlnist devrim yolunda ccedilığır accedilıcı ilerlemeler yaratmanın ihtimallerinin muumlmkuumln olduğu gerccedileğini ndash ortadan kaldırmamıştır İlk sosyalist uumllkelerin ve bir buumltuumln olarak komuumlnist devrimin ilk aşamasının zengin deneyimlerini bilimsel bir bakış accedilısı ve youmlntemle incelediğimizde meselenin ndash bize suumlrekli tekrarlandığı gibi ndash kapitalizmi devirmeye teşebbuumls etmekle komuumlnist devrimin insan toplumunun yol goumlsterici ilerletici ilkesi olması gereken guumlduumlsuumlnuuml ldquoen temelrdquo guumlduumlleri olarak kendi bireysel amaccedilları peşinde koşmalarına neden olan değişmez bazı oumlzelliklerini boşu boşuna değiştirmeye ccedilalışması boumlylece ldquoinsan tabiatınırdquo ihlal ederek toplumu felakete halkı zorbalığın penccedilesine itmesi olmadığını goumlrebiliriz Mesele şudur ki ndash bir taraftan komuumlnist bakış accedilısını benimseyen insanların artan bilinccedilli insiyatifinin bir sonucu olarak hem şartlarda hem de insanlarda muazzam değişimler meydana getirmesinin yanısıra ndash bu devrim bir boşlukta ve ldquouumlzerine yazı yazılmamış bir kara tahtardquo misali insanlarla değil koşulların ve insanların eski toplumdan ccedilıktığı ve o toplumun (ve insanlar arasındaki baskıcı ilişkileri somutlaştıran ve rasyonalize eden binlerce yıllık geleneklerin) ldquodoğum izlerinirdquo taşıdığı bir ortamda gerccedilekleşmiştir Bu devrimler yoluyla ortaya ccedilıkan yeni sosyalist toplumlar hala ndash ekonomik politik ve askeri olarak ndash dehşetli bir guumlce sahip emperyalizmin hakimiyetinde olan bir duumlnyada varolmuşlardır Marks ve Leninrsquoin temel biccedilimiyle ortaya koydukları ndash ve Maorsquonun daha buumltuumlnluumlkluuml olarak keşfettiği ve accedilıkladığı ndash gibi sosyalizm kendi başına son bir amaccedil değildir bu toplum hala komuumlnizm değildir bu veya şu uumllkede tek başına değil de ancak tuumlm gerici youmlneten sınıfların yıkılması ve her yerde tuumlm soumlmuumlruumlcuuml ve baskıcı ilişkilerin ortadan kaldırılması ile birlikte duumlnya ccedilapında gerccedilekleştirilebilecek olan komuumlnizme doğru bir geccediliş suumlrecidir Ve tuumlm bu sosyalist geccediliş suumlreci boyunca gerici devletler var olmaya devam edecekleri ve yine meydana getirilen sosyalist devletleri zaman zaman kuşatacakları ve tehdit edecekleri gerccedileğinden dolayı ve ndash uumlretim ilişkilerinde toplumsal ilişkilerde ve politik ideolojik ve kuumlltuumlrel uumlstyapıda ndash eski toplumun izlerinden dolayı (ki ndash sosyalist guumlzergahta ilerleme bu izleri kısıtlamaya ve komuumlnizm nihai hedefi doğrultusunda bunların oumlnemli yanlarını doumlnuumlştuumlrmeye yol accedilmasına rağmen ndash bunlar bizzat sosyalist toplumun iccedilerisinde hala mevcutturlar) tuumlm bunlardan dolayı halen oumllmemiş ve guumlccedilluuml olan geccedilmişin elinin toplumu ele geccedilirebileceği ve geriye goumltuumlrebileceği ihtimali yerinde durmaktadır Kısacası bu nedenlerden dolayı buumltuumln bir sosyalist geccediliş suumlreci iccedilinde kapitalizmin restorasyonu tehlikesi devam eder bu tehlikeyle ancak bizzat sosyalist uumllkenin iccedilerisinde devrimi suumlrduumlrmek yoluyla bunu duumlnya ccedilapındaki devrimin bir parccedilası olarak ve aktif bir şekilde destekleyip ilerleterek muumlcadele edilebilir bu tehlike ancak bu şekilde bertaraf edilebilir Sovyetler Birliği ve Ccedilinrsquode sosyalizmden geri doumlnuumlş ve buralarda kapitalizmin restorasyonunun gerccedilek anlamı ldquodevrimin kendi ccedilocuklarını yemesirdquo ldquokomuumlnist devrimcilerinrdquo iktidara gelir gelmez ldquototaliter zorbalara doumlnuumlşmesirdquo ldquohayat boyu iktidarda kalmaya kararlı (burjuva) demokrasisini boğup bunaltan buumlrokratik oumlnderlerrdquo gibi bir şey değildir Bunun ldquoToplumun hiyerarşik oumlrguumltlenmesinin propagandasının kaccedilınılmaz sonucurdquo ya da bunlar gibi bu guumlnlerde komuumlnizme saldırmak iccedilin oumlne suumlruumllen temelden hatalı ve bilimsel-olmayan kavramlardan herhangi biriyle hiccedilbir alakası yoktur Sovyetler Birliğirsquonde ve Ccedilinrsquode devrimin yenilgisine neden olanlar gerccedilekten de devrimci partide ve devlette yuumlksek mevkilere sahip olanlardı fakat bunlar iktidar iccedilin iktidar delisi sınıfsız bir buumlrokratlar grubu değildi Onlar Maorsquonun ifade ettiği gibi iktidarda olup kapitalist yolu tutanlardı Onlar komuumlnizmin değil kapitalizmin oumlzellikle de buumltuumlnuumlyle koumlkuumlnden soumlkuumllmemiş ve bastırılmamış ndash tek bir sosyalist uumllkenin kendi sınırları iccedilerisinde ve kısa zamanda bastırılamayacak olan kapitalizmin kalıntılarının temsilcileriydi Bu revizyonistlerin parti ve devlet mekanizmasında yuumlksek kıdemli memurlar olmaları gerccedileği bu noktaya kadar şekillenmiş biccedilimiyle komuumlnizmde veya komuumlnist devrimde ve sosyalist toplumda bir takım temel kusurlar olduğunu goumlstermez Bu radikal olarak farklı bir duumlnya meydana getirmek

12

iccedilin tamamen farklı araccedillar ve modeller bulmak gerektiğine de işaret etmez Sosyalizmden bu geri doumlnuumlşlerin nedenleri daha derinde yatmaktadır Ve bunlar topluma ve oumlzellikle de komuumlnizme doğru bir geccediliş aşaması olan sosyalizme youmlnelik bilimsel komuumlnist yaklaşımla uyumludur Bunlar oumlnemli youmlnleriyle yıkılan fakat oumlzellikleri ve etkileri halen tamamiyle doumlnuumlştuumlruumllmemiş olan eski toplumdan gelen ccedilelişkilerin iccedilerisinde barınmaktadırlar Bu ccedilelişkiler ndash toplumdaki sınıfsal boumlluumlnmeye bağlı olan ve soumlmuumlruumlcuuml sınıfların egemen olduğu tuumlm toplumlarda bizzat kendisi yekpare ve buumlyuumlk bir boumlluumlnmeyi oluşturan kafa ve kol emeği arasındaki ccedilelişki de dahil olmak uumlzere ndash hem sadece kapitalist sistemi yıkmada değil daha sonra sosyalist toplumda devrimi suumlrduumlrmede devrime oumlnderlik edecek oumlrguumltluuml bir komuumlnist oumlncuuml ihtiyacını ortaya ccedilıkarır hem de aynı zamanda oumlncuuml iccedilerisinde oumlnderlik konumlarını elinde tutanlar tarafından devrime ihanet edilmesinin ve geriye doumlnuumlşuumln tehlikesini ortaya ccedilıkarır İnsan toplumunun buguumln vardığı tarihsel gelişme ve bunun buguumln yolunu accediltığı değişiklik olanakları (doğal yaşamda evrim benzetmesini ve burada sınırlılık ile değişim arasındaki ilişkiyi hatırlayın) goumlzoumlnuumlnde bulundurulacak olursa mesele ndash soumlmuumlruuml ve baskıyı ortadan kaldırmak iccedilin duumlnyayı koumlkuumlnden değiştirmeye gerccedilekten niyetimiz varsa gerccedilek yaşamdaki alternatifler ndash oumlnderlik veya oumlndersizlik demokrasi veya demokrasisizlik diktatoumlrluumlk veya diktatoumlrluumlğuumln olmaması değildir mesele ya sosyalist yol ya da kapitalist yol işi ya bu ya da oumlteki youmlne goumltuumlrecek oumlnderlik ya bu ya da başka tip bir duumlzene ya soumlmuumlruuml ve baskının pekişmesine ve yayılmasına ya da bunların ortadan kaldırılmasına bununla beraber nihayetinde tuumlm duumlnyada komuumlnist devrimin zaferiyle birlikte bunu muumlmkuumln kılan şartların yaratılmasıyla oumlncuuml bir partiye ve devlete olan ihtiyacın da ortadan kaldırılmasına hizmet eden demokrasi ndash ve diktatoumlrluumlk ndash meselesidir8 Oumlzetlemek gerekirse komuumlnist devrimin ilk aşaması uzun bir yol katetti ve karşılaştığı son derece somut engelleri aşmak iccedilin muumlcadelede ve tuumlm soumlmuumlruuml ve baskı ilişkilerinin sonunda ortadan kaldırılacağı halkın buumltuumln youmlnleriyle yeni bir oumlzguumlrluumlk biccedilimine sahip olacağı ve insanlık tarihinde eşi goumlruumllmemiş bir bilinccedille ve goumlnuumllluuml insiyatifle toplumu buumltuumln duumlnya ccedilapında oumlrguumltlemeyi ve doumlnuumlştuumlrmeyi suumlrduumlrmeyi uumlzerine alacağı bir duumlnyaya doğru ilerlemek iccedilin muumlcadelede inanılmaz derecede ilham verici şeyler başardı Fakat pek de şaşırmamak gerekir ki hem bu devrimlere ve ileri goumltuumlrmeye ccedilalıştıkları bu yeni toplumlara oumlnderlik edenler tarafından işlenen pratik anlamda hem de bu oumlnderlerin youmlntemlerinde ve anlayışlarında bazıları oldukccedila ciddi olan oumlnemli yanlışlar ve zaaflar vardı Bu hatalar ve zaaflar komuumlnist devrimde başlangıccedil denemelerinin yenilgisinin nedenleri değillerdi fakat bunlar ikincil de olsalar bu yenilgilere katkıda bulundular ve bunun da oumltesinde ilk aşamanın buumltuumln bu deneyiminden ndash hem gerccedilekten ilham verici başarıları hem de genel olarak ikincil de olsalar gerccedilek ve zaman zaman oldukccedila ciddi olan hata ve zaafları ile birlikte ndash karşılaşılacak olan yeni koşullarda komuumlnist devrimi ilerletmek ve bu sefer daha iyisini yapmak iccedilin derinden ve her youmlnuumlyle oumlğrenilmelidir IV Boy Oumllccediluumlşeceğimiz Yeni Meseleler ve Yeni Sentez Ccedilinrsquode revizyonistler iktidarı ele geccedilirdiklerinde ve kapitalizmi restore ettiklerinde belli bir doumlnem iccedilin sadece genel anlamda komuumlnist olarak goumlruumlnmeye devam etmekle kalmadılar fakat daha oumlnemlisi Maorsquonun devrimci ccedilizgisinin ve mirasının suumlrduumlruumlcuumlleri olduklarını iddia ettiler Bu durumda duumlnyadaki komuumlnistlerin gerccedilekten yapmaları gereken şey eleştirisel bir ruh ve yaklaşımı muhafaza ederek vukuu bulanın gerccedilekten ne olduğunu ve neden vukuu bulduğunu objektif ve bilimsel bir şekilde tahlil etmek ve o somut ve karmaşık koşulların yapısı iccedilinde komuumlnizm ile kapitalizm arasındaki farkı ve Marksizmrsquoi de revizyonizmden accedilık bir biccedilimde ayırt edebilmekti Bunu o doumlnemde gerccedilekleştirmek pek kolay değildi ve nitekim Maorsquonun oumlnderliğindeki Ccedilinrsquoi devrimci ve başarılı bir model olarak goumlren duumlnyadaki komuumlnistlerin ccediloğu bunu başaramadılar Ccedilinrsquoin revizyonist youmlneticilerinin kuyruğuna goumlzleri kapalı bir şekilde takıldılar ve yollarını ve youmlnlerini batağa doğru ccedilevirdilere yahut da şu veya bu şekilde komuumlnist devrim bakış accedilısını ve hedefini terk ettiler Buumlyuumlk bir ihtiyaca cevap vererek sırf komuumlnizm adına ve devrimci Ccedilinrsquoin ve

13

Maorsquonun haklı olarak duumlnyanın her yerindeki devrimciler ve komuumlnistler iccedilerisinde sahip olduğu buumlyuumlk prestij gaspedilerek gerccedilekleştirildi diye Ccedilinrsquode olup bitenleri kabul edilir goumlrmeyi ndash partimiz iccedilerisinde buumlyuumlk bir boumlluumlnme pahasına ndash reddederek Bob Avakian Ccedilinrsquode ne olduğunun ve nasıl olduğunun bilimsel bir tahlilini yapma goumlrevini uumlzerine aldı revizyonist darbenin ve kapitalizmin restorasyonunun meydana gelmesine neden olan anlayışa karşı muumlcadele etti Bunun yanısıra Bob Avakian Maorsquonun komuumlnist devrim bilimi ve stratejisini daha ileri doğru geliştirdiği youmlnlerin sistematik bir sunumunu ortaya koydu9 Tuumlm duumlnyada ldquoMaoistrdquolerin saflarında buumlyuumlk bir youmlnelimsizlik moral bozukluğu ve karışıklığın başgoumlsterdiği bir zamanda Avakianrsquoın bu ccedilalışması Ccedilinrsquoin kaybından sonra geriye kalan komuumlnistlerin yeniden gruplaşması ve tuumlm duumlnyada devrimcilerle komuumlnistler uumlzerinde bu kaybın etkisinin bertaraf edilmesi iccedilin ideolojik ve politik temel oluşturulmasında hayati bir rol oynadı Fakat buguumln daha da buumlyuumlk gereksinimler kendisini dayatmaktadır Bob Avakian bir taraftan partimize buumltuumlnuumlyle oumlnderlik ederken diğer taraftan son 30 yıldır uluslararası komuumlnist hareketin deneyiminin ve komuumlnist devrime youmlnelik stratejik yaklaşımın bilimsel bir tahlilini derinleştirmeyi suumlrduumlrduuml Bu Bob Avakianrsquoın ccedilalışmalarının sonucu yeni bir sentezin bu devrimi ileri taşımak iccedilin daha gelişmiş bir teorik ccedilerccedilevenin ortaya ccedilıkması oldu Parti tuumlzuumlğuumlmuumlzuumln işaret ettiği gibi buguumln duumlnyadaki durum ndash komuumlnist devrimin ilk dalgasının yenilgisi de dahil olmak uumlzere ndash gerccedilekten ldquokomuumlnizme olan ihtiyacı bir daha goumlstermektedirrdquo Ve Duumlnyada hiccedilbir sosyalist devlet olmamakla beraber sosyalist devrimler deneyimi vardır ve ilk sosyalist devrimler dalgası iccedilerisinde geliştirilen uumlzerinde yuumlkselinecek zengin devrimci bilimsel teori buumltuumlnuuml vardır Fakat bu durumun tehlike ve fırsatlarına cevap vermek iccedilin ndash sosyalist devrimin bu ilk dalgasının genel deneyimine bilimsel olarak bakmak ve bundan gerekli dersleri ccedilıkartmak iccedilin duumlnyada meydana gelmekte olan buumlyuumlk değişikliklerin stratejik muhtevasını yine bilimsel olarak ele alabilmek iccedilin ndash komuumlnist devrim teorisi ve pratiğinin ilerlemeler kaydetmeye ihtiyacı vardır

Bob Avakian bu sorumluluğu uumlzerine almıştır ve bu buumlyuumlk ihtiyaccedillara ve fırsatlara cevap veren komuumlnist bir ccedilalışma youmlntem ve yaklaşım buumltuumlnuuml geliştirmiştir Bob Avakian tarafından ortaya konulan bu ccedilalışmanın yaklaşımın ve youmlntemin buumltuumlnselikli yapısıyla ortaya konan bu yeni sentezrsquode elde edilenle Marksrsquoın komuumlnist hareketin başlangıcında gerccedilekleştirdiği arasında bir benzerlik vardır ndash komuumlnist devrimin ilk aşamasının sona ermesinden sonraki yeni koşullar iccedilerisinde devrimin yeniden ilerletilmesi iccedilin teorik bir ccedilerccedilevenin inşası bakımından Fakat buguumln ve bu yeni sentezle mesele gayet kesin ve net şekilde belirtilmelidir ki hem komuumlnist hareket ve onun ortaya ccedilıkardığı sosyalist toplumların tarihsel deneyimi ve hem de bu ilk dalga suumlrecinde geliştirilen ldquozengin devrimci bilimsel teori buumltuumlnuumlrdquonuumln bir tarafa atılması ve ldquotasarım tahtasına geri doumlnmekrdquo gereklidir gibi bir mesele soumlzkonusu değildir Bu bilimsel olmayan ve gerccedilekte gerici olan bir yaklaşımı temsil eder Tam tersi ihtiyaccedil duyulan şey ndash ve Avakianrsquoın da uumlstlendiği şey ndash teorik ve pratik anlamda daha oumlnce gerccedilekleşenin uumlzerine inşa etmek bundan olumlu ve olumsuz dersler ccedilıkarmak ve bunu yeni ve daha yuumlksek aşamadaki bir senteze vardırmaktır Partimiz tarafından yapılan diğer sunumlar ve yayınlar bu yeni sentezin daha kapsamlı ve sistematik bir tartışmasını ortaya koymuştur 10 Burada bu yeni sentezin bazı temel oumlğelerini kısaca belirteceğiz Felsefe ve metod accedilısından bu yeni sentez Marksizmrsquoi daha buumltuumlnluumlkluuml olarak bilimsel koumlkleri uumlzerine oturtmaktadır Bu ayrıca Marks zamanından itibaren zengin tarihsel deneyimlerden oumlğrenmeyi komuumlnizmin esas olarak doğru olduğu kanıtlanan temel hedeflerini ve ilkelerini savunmayı yanlış olduğu veya artık uygulanabilir olmadığı kanıtlanan youmlnlerini eleştirmeyi ve

14

atmayı ve komuumlnizmi daha da buumltuumlnluumlkluuml ve sağlam bir şekilde bilimsel bir temele oturtmayı iccedilerir İnsan toplumunun komuumlnizme doğru tarihsel gelişiminin ilk kavramlaştırılmasında Marksrsquoın formuumlle ettiği biccediliminde bile bir tuumlr dar ve duumlz hatta seyreden bir bakış accedilısı eğilimi ndash her ne kadar bu eğilim kesinlikle ikincil olsa bile ndash vardı Oumlrneğin ldquoyadsımanın yadsınmasırdquo (şeylerin birşeyin başka birşeyi yadsıdığı bir tuumlr suumlreccedil iccedilerisinde ilerlediği ve sırasıyla daha ileri bir yadsımaya ve daha oumlnceki şeylerden unsurlar barındıran fakat artık daha yukarı bir seviyede yeni bir senteze yolaccediltığı duumlşuumlncesi) kavramında bu kendisini goumlsterdi Felsefesi Marks (ve Engels) uumlzerinde oumlnemli bir etkisi olan bu kavram Hegelrsquoin felsefi sisteminden devralındı fakat Marks ve Engels bizzat felsefi idealizmin (tarihin aslında Aklın kendini dışarı vurup ortaya doumlkmesinden oluştuğu goumlruumlşuumlnuumln) damgasını vurduğu Hegelrsquoin diyalektik anlayışını yeniden duumlzenleyip materyalist bir temele oturttular Bob Avakianrsquoın tartıştığı gibi ldquoyadsımanın yadsımasırdquo ldquokaccedilınılmazlıkrdquo doğrultusuna meyledebilir ndash sanki bir şey oumlzguumln bir şekilde başka bir şey tarafından hemen hemen oumlnceden belirlenmiş bir senteze goumltuumlrecek şekilde yadsınmaya zorunludur Ve insanlığın tarihsel suumlrecine basmakalıp bir şekilde uygulandığında mdash şu kurguda olduğu gibi ilkel sınıfsız (komuumlnal) toplum sınıflı toplum tarafından yadsındı ki bu bir daha ortaya ccedilıkacak olan sınıfsız toplum tarafından yadsınacak fakat bu kez en yuumlksek temel uumlzerinden ve tuumlm duumlnyada komuumlnizmin gerccedilekleştirilmesi ile mdash insanlığın son derece karmaşık ve ccedileşitlilik goumlsteren tarihsel gelişimi konusundaki indirgemeciliğe youmlnelik eğilim bir ldquokapalı sistemrdquo ve ldquokaccedilınılmazlıkrdquoa youmlnelik eğilim daha accedilık ve daha problemli hale gelmektedir Bir kez daha bu ilk ortaya ccedilıktığında Marksizmrsquode ikincil bir eksiklikti (Avakianrsquoın yine ileri suumlrduumlğuuml gibi ldquoMarksizm bilimsel komuumlnizm doğaya ve tarihe youmln veren bir tuumlr istek ve hedefin olduğuna youmlnelik herhangi bir teolojik kavramı kapsamaz aksine bunu reddeder11) Fakat bu tuumlr eğilimler komuumlnist hareketin gelişimi ile birlikte kendilerini daha buumltuumlnluumlkluuml olarak dayattılar ve bu Stalinrsquoin duumlşuumlncesinde oumlzellikle goumlze ccedilarpar ve buna olumsuz bir etkide bulunur ki Stalin ndash Mao oumlnemli accedilılardan Stalinrsquoin ldquocansız katılığınırdquo mekanik hatta biraz metafizik materyalizme youmlnelik eğilimlerini reddedip bunlardan oumlnemli oumllccediluumlde kopmuş olsa bile ndash Maorsquonun felsefi goumlruumlşlerini etkilemiştir Bob Avakianrsquoin yeni sentezi Maorsquonun Stalinrsquoden kopuşlarının bir devamını fakat ayrıca bazı accedilılardan Stalinrsquoin oumlnderliğindeki komuumlnist hareket iccedilerisinde hakim hale gelen duumlşuumlnce biccedilimi olan ve bizzat Maorsquonun kendisinin tali olarak da olsa etkilendiği youmlnlerin oumltesinde bir kopuşu iccedilermektedir Enternasyonalizm 1980rsquolerin başında Bob Avakian Duumlnyayı Fethetmek12 adlı ccedilalışmasında komuumlnist hareketin tarihindeki yanlış eğilimlerin oumlzellikle de milliyetccedililiğe youmlnelik ndash belli bir uumllkedeki muumlcadeleyi komuumlnizmi hedefleyen tuumlm duumlnya devrim muumlcadelesinden ayırmaya ve hatta onun uumlstuumlne ccedilıkarmaya youmlnelik ndash eğilimin kapsamlı bir eleştirisini yaptı Avakian hem Sovyetler Birliğirsquonde hem de Ccedilinrsquode henuumlz bu uumllkeler sosyalist iken bu eğilimin kendisini nasıl goumlsterdiğini ve bu eğilimin daha geniş bir şekilde komuumlnist hareket uumlzerindeki etkisini inceledi ki buna diğer uumllkelerdeki devrimci muumlcadeleyi mevcut sosyalist uumllkenin (ilk olarak Sovyetler Birliği ve daha sonra Ccedilinrsquoin) yedeği haline getirmeye youmlnelik girişimler de dahildir Bunun yanısıra Avakian enternasyonalizm iccedilin maddi temelin daha ileri bir tahlilini de yaptı ndash nihai ve genel anlamda duumlnya arenası tek bir uumllkedeki devrim accedilısından bile oumlzellikle de bir duumlnya soumlmuumlruuml sistemi olan bu kapitalist emperyalizm ccedilağında neden en belirleyici olandır ve bu anlayış tek tek uumllkelerdeki veya duumlnya oumllccedileğindeki devrime yaklaşımın bir parccedilası haline nasıl getirilmelidir Enternasyonalizm başından beri her zaman komuumlnizmin temel bir ilkesi olduğu halde Avakian hem bu ilkenin komuumlnist hareketin tarihinde hatalı olarak nasıl tehlikeye atıldığını değerlendirdi hem de enternasyonalizmden bu tarz sapmaların uumlstesinden gelmek ve daha buumltuumlnluumlkluuml bir enternasyonalist yoldan komuumlnist devrimi ilerletmek iccedilin verilecek muumlcadelenin teorik temelini guumlccedillendirdi

15

Proletarya diktatoumlrluumlğuumlnuumln niteliği ve komuumlnizme geccediliş olarak sosyalist toplum uumlzerine Bob Avakian bir taraftan Maorsquonun komuumlnizme doğru bir geccediliş aşaması olarak sosyalist toplumun ndash ve bu geccedilişe damgasını vuran ve bunun şu veya diğer youmlnden ccediloumlzuumlmuumlnuumln ilerlemenin komuumlnizme doğru mu olacağı yoksa şeylerin kapitalizme doğru geri mi gideceği accedilısından belirleyici oumlneme sahip olan ccedilelişkiler ve muumlcadelelerin ndash doğası uumlzerine buumlyuumlk kavrayış sezgisiyle yoğunlaşırken ondan oumlğrenirken sağlam bir şekilde savunurken ve propagandasını yaparken diğer taraftan muhalefetin daha buumlyuumlk roluumlne olan ihtiyaca entelektuumlel mayayı daha fazla buumlyuumltmeye ve toplumda sanat alanlarındaki daha buumlyuumlk yaratıcılığa youmlnelik insiyatifte ve yaratıcılıkta daha buumlyuumlk faaliyete dikkat ccedilekmiş ve bunu tanımıştır Avakian toplum iccedilindeki proletarya ve diğer soumlmuumlruumllen (veya daha oumlnce soumlmuumlruumllmekte olan) grupların ldquoşeyleştirilmesinerdquo youmlnelik eğilimi ndash bu gruplardaki belirli insanları ldquobireyler olarakrdquo bir sınıf olarak proletaryanın ve en geniş anlamda proletaryanın temel ccedilıkarlarına tekabuumll eden devrimci muumlcadelenin daha buumlyuumlk ccedilıkarlarının temsilcileri olarak ele alan eğilimi ndash eleştirdi Buna her zaman dar pragmatik ve pozitivist bakış accedilıları ve yaklaşımlar eşlik etmiştir ndash ki bunlar anlamlı olanı ya da doğru olduğu tespit edilebileni (ya da ilan edileni) halk kitelelerinin doğrudan tecruumlbelerine ve muumlcadelerine sosyalist devletin ve ona oumlnderlik eden partinin o anki amaccedillarını kısıtlar Bu ise ldquosınıf gerccedileğirdquo kavramına olan eğilimleri kabullenir ndash ki bu gerccedileğin objektif olduğu farklı sınıf ccedilıkarlarına goumlre değişmeyeceği ve gerccedileği kovalama suumlrecine hangi sınıf goumlruumlşuumlyle bakıldığından bağımsız olduğu şeklindeki bilimsel anlayışa karşıdır Komuumlnizmin bilimsel bakış accedilısı ve youmlntemi ndash dogma biccediliminde değil de yaşayan bir bilim olarak doğru bir biccedilimde alınır ve uygulanırsa ndash bir buumltuumln anlamda gerccedileğe ulaşmak iccedilin en uygun sistematik ve kapsamlı araccedilları sağlar fakat bu gerccedileğin kendisinin bizzat sınıf karakterine sahip olduğunu komuumlnistlerin oumlzguumll olgular konusunda gerccedileğe ulaşmalarının kaccedilınılmaz olduğu komuumlnist bakış accedilısını ve youmlntemi uygulamayan hatta karşı olan insanların oumlnemli gerccedileklere ulaşma kapasitesine sahip olmadıklarını soumlylemekle aynı şey değildir Komuumlnist hareket iccedilerisinde değişen derecede ve değişen biccedilimlerde mevcut olmuş olan bu tuumlr ldquosınıf gerccedileğirdquo anlayışları indirgemeci ve kaba materyalisttirler ve diyalektik materyalizmin gerccedilek bilimsel bakış accedilısına ve youmlntemine aykırıdırlar Bu sentezin bağlantılı bir parccedilası olarak Bob Avakian komuumlnist hareket iccedilerisindeki entelektuumlellere youmlnelik varolan ndash onları sadece bir problem olarak goumlren ve entelektuumlellerin bu zengin suumlrece katkıda bulunabilmelerinin yollarını (ki bu yolla bir buumltuumln toplumdaki insanlar gerccedileği daha derin olarak anlamaya ve komuumlnizm guumlzergahında gerccedileği doumlnuumlştuumlrmek noktasındaki giderek bilinccedilli bir muumlcadeleyi suumlrduumlrme yeteneğini elde etmeye başlayacaklar) tam anlamıyla tanımayı başaramayan mdash tek yanlı anlayışı eleştirdi Bir kez daha parti tuumlzuumlğuumlmuumlzuumln vurguladığı gibi Bu yeni sentez hem kendi vizyonlarını suumlrduumlrme ve hem de bu mayaya kendi fikirleriyle katkıda bulunmanın bu buumltuumlnluumlkluuml suumlrecinde entelektuumlellerin ve sanatccedilıların oumlnemli roluumlne daha buumlyuumlk değer biccedililmesini de gerektirmektedir ndash ki bunların hepsi yine daha zengin bir suumlreccedil seyrine sahip olabilmek iccedilin gereklidir

Kısacası Bob Avakian tarafından geliştirilen bu yeni sentezde buumlyuumlk bir esnekliğe sahip sağlam bir oumlz olmalıdır Bu her şeyden oumlnce oldukccedila geniş biccedilimde geccedilerli olan bir yaklaşım ve youmlntemdir Bunun her iki youmlnuumlnuumln (sağlam oumlz ve esneklik) ve ikisi arasındaki ilişkinin net bir biccedilimde kavranması gerccedileği tuumlm alanlarında anlamada ve doumlnuumlştuumlrmede gereklidir ve insan toplumunda devrim yapmada can alıcı oumlneme sahiptir

Sosyalist topluma uygulandığında bu ccedilekirdeğe oumlnderlik etmek onu genişletmek ihtiyacı da dahil olmak uumlzere sağlam bir merkez ve ccedilok sayıda esneklik yaklaşımı duumlnya komuumlnizm muumlcadelesinin bir parccedilası olarak sosyalist devrimi suumlrduumlrme hedefi

16

ve proleterya diktatoumlrluumlğuumlnuumln gerekliliği bakımından oldukccedila nettir ve buumltuumln alt-uumlst oluşlar iccedilerisinde bu muumlcadelenin ileri goumltuumlruumllmesinin suumlrduumlruumllmesi konusunda kararlıdır Aynı zamanda sosyalist toplumda farklı guumlzergahları temsil eden birccedilok farklı insanlar ve eğilimler zorunlu olarak bulunacaktır ndash ve bunların hepsi nihayetinde doğruyu yakalamaya ve komuumlnizme ulaşmaya katkıda bulunabilir Bu zaman zaman şiddetli olacaktır ve tuumlm bunu kapsamanın zorluğu ndash komuumlnizm guumlzergahında tuumlm suumlrece buumlyuumlk oumllccediluumlde oumlnderlik ederken ndash Avakianrsquoın soumlylediği gibi doumlrt uzuvdan gerilip doumlrde parccedilalanmanın eşiğine gelmek gibi birşey olacaktır Tuumlm bunlar zordur fakat zorunludur ve kabuluumlmuumlz olan bir suumlreccediltir

Avakian tuumlm bunların iccedilerisinde birleştirici bir tema olarak ldquoinsanlığın oumlzguumlrleştiricilerirdquonin youmlnelimini vurgular suumlrduumlruumllmesi gereken ve iccedilerisinde kitlelerin itici guumlccedil olması gereken devrim ne oumlccedil alma ile ilgilidir ne de dar bir ccedilerccedileve iccedilerisinde konum değişikliğiyle (ldquosonuncu birinci olacak ve birinci sonuncu olacakrdquo) tersine duumlnyada artık bazıları ldquoilkrdquo diğerleri ldquosonrdquo olmasın diye buumltuumln duumlnyayı değiştirme ile ilgilidir mevcut sistemin yıkılması proletarya diktatoumlrluumlğuumlnuumln kurulması ve bu koşullarda devrimin suumlrduumlruumllmesi insanlık iccedilerisinde tuumlm baskıcı boumlluumlnmelerin ve soumlmuumlruumlcuuml ilişkilerin ortadan kaldırılması insanlık tarihinde toptan yeni bir ccedilağa doğru ilerlenmesi amacı iccedilindir Devrime stratejik yaklaşım Avakianrsquoın yeni sentezi komuumlnist ccedilalışmayı halk kitlelerinin komuumlnist bilinci sadece ve esas olarak kendi doğrudan tecruumlbeleri ve muumlcadeleleri yoluyla değil kapitalist-emperyalist sistemin doğasının ve oumlzelliklerinin her youmlnuumlyle teşhiri ve komuumlnizmin inanccedilları amaccedilları bakış accedilısı ve metodunun accedilık bir şekilde ortaya konması yoluyla geliştirmesi gerektirdiği konusundaki Leninrsquoin temel anlayışı uumlzerinde yeniden temellendirmiş ve bu anlayışı zenginleştirmiştir ndash ki bu anlayış ccedilok youmlnluuml ve sistematik bir biccedilimde muumlcadeleyi stratejik devrimci hedef ile bağlantılandıran ona doğru youmlnlendiren oumlrguumltluuml bir oumlncuuml parti tarafından kitlelere getirilir ayrıca devrimin meseleleri ldquokitlelere sunulurrdquo ve kitleler bu ccedilelişkileri ccediloumlzmenin ve devrimi ilerletmenin araccedillarını yaratmanın suumlrecine katılırlar Bob Avakianrsquoın oumlnderliğiyle bir taraftan devrimci bir durumun gelişimini ve milyonları iccedileren devrimci bir halkın ortaya ccedilıkışını beklerken bu suumlreci ayrıca hızlandırmak ve daha sonra boumlyle bir durum nihayetinde ortaya ccedilıktığında bu fırsatı değerlendirme ndash ve bu koşullarda savaşabilmek ve kazanabilmek ndash iccedilin emperyalist bir uumllkede devrimci faaliyet suumlrduumlrmeye youmlnelik gerekli olan stratejik youmlnelim geliştirilmiş durumdadır ve daha da geliştirilmeye devam edilmektedir (bkz Devrim ve Komuumlnizm Temel ve Stratejik Youmlnelim Devrim broşuumlruuml 2008) Tuumlm bunlar emperyalist uumllkelerde devrim muumlmkuumln değildir diyenlerin ve komuumlnistlerin teorik ve pratik faaliyetinin kitlelerin acil problemlerine youmlnelik reformlara ve ldquoccediloumlzuumlmlerrdquoe bunu devrimci hedeflerden ve komuumlnist bakış accedilısından koparan bir şekilde odaklaşması gerektiğini ndash ki gerccedilekte bu hedeflerden uzaklaştıracak halk kitlelerini etkilediği oumllccediluumlde onları demoralize etmeye ve mevcut baskı sistemi iccedilerisinde barınmaya goumltuumlrecektir ndash savunanların canlı bir ccediluumlruumltuumllmesidir Aynı zamanda bu yeni sentez ABD gibi emperyalist uumllkelerde devrim iccedilin temel stratejik youmlnelimi geliştirdiği iccedilin Avakian ayrıca devrimci muumlcadeledeki yeni meselelere ve yabancı emperyalizmin hakimiyetinde olan uumllkelerdeki devrimci stratejinin son birkaccedil onyılda duumlnyadaki ve bu uumllkelerin ccediloğundaki değişimler goumlzoumlnuumlnde bulundurularak daha fazla geliştirilmesinin gerekliliğine dikkat ccedilekmiştir Bu yeni sentez birccedilok oumlnemli boyutlarıyla (ki burda sadece kısa bir şekilde değinebildik) devrimi ve komuumlnizmi daha sağlam bir bilimsel temele oturtmuştur Bizzat Avakianrsquoın vurguladığı gibi Bu yeni sentezin oumlnemini ve potansiyel pozitif guumlcuumlnuuml kuumlccediluumlmsememek ccedilok oumlnemlidir bir taraftan uluslararası komuumlnist hareketin ve şimdiye kadar var olmuş olan sosyalist uumllkelerin tarihsel deneyiminden olumlu olanları oumlne ccedilıkarırken ve

17

yeniden duumlzenlerken oumlnemli hata ve eksiklikleri eleştirmek bir buumltuumln olarak yeni ve radikal olarak farklı bir duumlnyanın ndash yeni ve daha ileri bir temelde ndash yaşayabilirliğini ve evet arzu edilebilirliğini diriltmek ve bunu materyalizm ve diyalektiğin daha sağlam bir temeline yerleştirmek

Bu nedenle umudun kaynağı olarak sağlam bir bilimsel temele dayanan bu anlayışın taşıdığı potansiyeli kuumlccediluumlmsememeliyiz13

V Komuumlnizm bir Yol Ayrımında Geleceğin Oumlncuumlsuuml muuml yoksa Geccedilmişin Kalıntısı mı

Şimdiki doumlnemin devam eden sorunları ve zorlukları karşısında Ccedilinrsquodeki yenilgiden ve komuumlnist devrimin ilk doumlneminin sona ermesinden sonra gerccedilekleşen komuumlnistlerin ilk yeniden gruplaşması oumlnemli bir dereceye kadar bu suumlreccedilte keskin farklılaşmalara yol accedilmıştır bir taraftan yeni senteze youmlnelen yeni tuumlzuumlğuumlmuumlzde temel ccedilizgisi ortaya konan partimiz ile birlikte bazı diğerleri ve diğer tarafta iki karşıt mdash geccedilmiş deneyimin teorinin ve onunla bağlantılı youmlntemin buumltuumlnuumlne dinsel bir biccedilimde yapışan veya tuumlmuumlnuuml bir koumlşeye atan ndash eğilim Belli anlamda bu Duumlnyayı Fethetmekrsquoe karşı yaklaşık 30 yıl oumlnce ilk basıldığında verilen tepkiden belliydi Bir taraftan uluslararası komuumlnist hareket iccedilerisinde Duumlnyayı Fethetmekrsquote soumlylenenlerden dolayı son derece rahatsız olanlar vardı ndash komuumlnist hareketin deneyiminin yırtık pespaye bir bayrağa doumlnuumlştuumlruumllduumlğuumlnuuml iddia ediyorlardı (bu komuumlnizmi en oumlnemli oumlzelliklerinden biri kendi kendini sorgulamak olan canlı ve gelişen eleştirisel devrimci bir bilim olarak goumlruumlp kullanmak yerine komuumlnizmin ne olduğu konusunda dogmatik ve ufalaması kolay bir yaklaşımın yansımasıydı) mdash diğer taraftan Duumlnyayı Fethetmekrsquoi doğru nedenlerle selamlayanların yanısıra onu selamlamakla beraber bunu Duumlnyayı Fethetmekrsquoin temelden farklı bir bakışla eleştirel olarak incelediği tuumlm tarihsel deneyimi bırakmak veya ondan vazgeccedilmek iccedilin kapıyı aralayacak bir takoz oluşturacağı umudu ve bakış accedilısıyla yapanlar vardı ndash ki bu deneyimin esas olarak pozitif olması ve insanlığın tarihsel olarak eşi goumlruumllmemiş ilerlemesini kapsaması bunlardan kabul goumlren bir tanesidir ve bunlar sağlam bir şekilde savunulmalı eleştirel bir şekilde incelenmeli ve ayrıcada bunlardan oumlğrenilmelidir O zamanlar Duumlnyayı Fethetmekrsquoe karşı dile getirilen cevaplar daha embriyonik bir durumdaydı ve geniş bir biccedilimde tanımlanmış ccedilerccedilevenin iccedilindeydi Ancak son birkaccedil on yıl iccedilinde birccedilok şeyin daha da accedilıklanması ile ve daha fazla zorlukların deneyimi ile ndash duumlnyadaki yeni zemini parccedilalayacak ve komuumlnist hareketin canlandırılmasını şekillendirecek gibi goumlrenen muumlcadeleler iccedilindeki gerilemelerde dahil olmak uumlzere ndash bu muhalefet daha da gelişti ve keskinleşti Buguumln komuumlnist hareketin tarihsel deneyimlerini eleştirel bir biccedilimde incelemeyi reddedenlerin kesiminde ldquosınıf gerccedileğirdquonde ve bununla bağlantılı ldquoproletaryanın şeyleştirilmesirdquonde ısrar etme olgusunu ve genel olarak komuumlnist teoriye ve ilkelere bir tuumlr dogma dinselliğe benzer bir yaklaşımı bulmak muumlmkuumlnduumlr mdash esası da şudur ldquoBilmemiz gereken her şeyi biliyoruz gerekli tuumlm temellere sahibiz mesele sadece bize iletilen bilgeliği uygulama meselesidirrdquo Karşı kutupta komuumlnist hareketin ndash oumlzellikle de zorlukları gerilemeleri ve yenilgileri ndash tarihsel deneyimini kavrayışları uumlstuumlnkoumlruuml ve temelsiz olanlar sosyalist toplumda kapitalizmin restorasyonu tehlikesinin ortaya ccedilıkmasına neden olan derin ccedilelişkilerin bilimsel komuumlnist tahlilini oumlnemsemeyenler veya reddedenler ve bu tahlilin yerine burjuva demokratik ilkelere ve kriterlere ve burjuva-demokratik meşruluk anlayışlarına dayanan ndash kapitalist toplumda yaygın olan ve kapitalist sınıfın politik iktidarını uygulaması ile uyumlu ve ona elverişli olan resmi seccedilim suumlreci ile politik partilerin rekabeti ile bağlı olan ndash bir yaklaşım koymaya ccedilalışanlar var Bu konumunu koruyanlar ndash hala komuumlnizm maskesini kullanmakla beraber ndash proletarya diktatoumlrluumlğuuml anlayışını ve tarihsel deneyimini hatta bu terimin kendisini bir tarafa bırakmak ve kendilerini ondan

18

uzaklaştırmak iccedilin sabırsızlık iccedilindedirler Esasında bu tuumlr insanlar insanlığın şimdiye kadarki en oumlzguumlrleştirici deneyiminin ldquoyuumlkuumlnden kurtulmakrdquo istiyorlar Zamanın yeni koşullarına ayak uydurmak iccedilin hızlı bir şekilde ileri gitmek istediklerini iddia ediyorlar fakat araccedilları yanlış vitese takılıdır ve hızlı bir şekilde ters youmlne doğru gitmektedirler ndash artan bir hızla burjuva demokrasisine burjuva hakkın dar ufuklarının iccediline doğru geri doumlnmektedirler14 onların yuumlzyılları 21rsquoinciden 18rsquoinciye ricad etmektedir Burda tanımladığımız yanlış eğilimler gerccedilek farklılıkları da iccedilerse bunların bir de ldquobirbirinin aynadaki aksirdquo olma gibi bir yanları da vardır ve oumlnemli ortak oumlzellikler paylaşırlar Gerccedilekte şuna işaret etmeye değer ki son yıllarda belli grupların bir kutuptan diğer kutuba ndash ve oumlzellikle dogmatizm ve onunla ilişkili eğilimlerden burjuva demokrasisinin kucağına (guumlya halen komuumlnizm kisvesi altında) ldquoyolculuk etmesirdquo olgusu oluştu Aşağıdakiler bu eğilimlerin ortak oumlnemli oumlzelliklerinin bazılarıdır Komuumlnist hareketin daha oumlnceki aşamasının ve oumlzellikle de sosyalist toplumda kapitalizmin restorasyonuna youmlnelik tehlike ve temel ile ilgili Mao Zedungrsquoun ccedilığır accedilıcı anlayışının bilimsel bir oumlzetini asla yapmamak ndash veya bunu hiccedilbir zaman sistematik bir biccedilimde ele almamak Boumlylece bir taraftan Ccedilinrsquodeki Kuumlltuumlr Devrimini savunurken ndash veya geccedilmişte savunmuşken ndash bu Kuumlltuumlr Devriminin neden gerekli olduğu ve Maorsquonun bu Kuumlltuumlr Devrimini neden ve hangi ilke ve hedeflerle başlattığı ve ona oumlnderlik ettiği konusunda gerccedilek ve derin bir anlayıştan yoksundurlar Bu Kuumlltuumlr Devrimini aslında sadece proletarya diktatoumlrluumlğuumlnuumln uygulanmasında bir aşama duumlzeyine duumlşuumlrmektedirler ndash veya oumlte yandan onu bir tuumlr burjuva demokratik anti-buumlrokrasi hareketi olarak yorumlamaktadırlar ki bu oumlzuumlnde bir buumltuumln olarak komuumlnizme geccediliş suumlrecinde toplumda bir komuumlnist oumlncuumlye ve onun kurumsallaşmış oumlnderlik roluumlne olan ihtiyacı yadsımayı temsil eder Bir taraftan Maorsquonun komuumlnizme en oumlnemli katkısının ndash Maorsquonun proletarya diktatoumlrluumlğuuml altında devrimi suumlrduumlrme ccedilizgisi ve teorisinin gelişimi ve bu teori ve ccedilizginin gelişimini destekleyen ve muumlmkuumln kılan tuumlm zengin analizi ve bilimsel youmlnteminin ndash oumlnemini goumlrmezlikten gelirken ve kuumlccediluumlk goumlruumlrken Maoizmrsquoi sadece uumlccediluumlncuuml duumlnya uumllkelerinde halk savaşı iccedilin bir recete duumlzeyine duumlşuumlrmeye youmlnelik yaygın eğilim Pozitivizm pragmatizm ve ampirisizm Bir kez daha farklı yanlış bakış accedilılarına ve yaklaşımlara bağlı olarak farklı ifadelerle ortaya ccedilıksa da bunların ortak noktası teoriyi bayağılaştırma ve ayağa duumlşuumlrmedirmdashteoriyi sadece en dar ve acil anlamda bir ldquopratiğe rehberrdquo duumlzeyine duumlşuumlrmek esas anlamda teoriye oumlzel bir pratiğin doğrudan uzantısı olarak bakmak ve ileri pratik (ki bizzat halkın bu kesimi uumlzerinde subjektif ve soyut evrim oumlğesini de kapsayan) ile soumlzuumlmona ileri teori arasında bir denge tesis etmeye ccedilalışmaktır Bilimsel bir komuumlnist diyalektik ve materyalist bakış accedilısı pratik oumlzuumln ve teorinin doğrulanmasının nihai noktasıdır anlayışına goumltuumlruumlr fakat bu dar ampirik ccedilarpıtmaların tersine bu geniş anlamda pratiğin sadece oumlzel bir bireyin grubun partinin veya ulusun doğrudan tecruumlbesi değil geniş toplumsal ve tarihsel deneyi kapsadığı biccediliminde anlaşılmalıdır Komuumlnist teorinin oluşturulması ve daha da geliştirilmesi bunun guumlccedilluuml bir goumlstergesidir Marks doumlneminden bu yana bu teori toplumdaki ve doğadaki geniş tecruumlbelerden ve tarihsel gelişmenin geniş kapsamından beslenerek kalıba doumlkuumllduuml ve zenginleştirildi Teorinin kaynağı olarak pratik ve yine ldquopratik doğrunun kriteridirrdquo oumlzdeyişi eğer dar ampirik ve subjektif bir biccedilimde yorumlanır ve uygulanırsa oumlnemli bir yanlışa doumlnuumlşebilir ve doumlnuumlşecektir Ccedilok oumlnemli olarak bu ldquobirbirinin aynadaki aksirdquo misali yanlış eğilimler geccedilmişin modellerinden (oumlzguumln modeller değişiyor olsa bile) birine veya diğerine saplanıp kalma veya onlara geri doumlnme anlamında ortak bir noktaya sahiptirler ya komuumlnist devrimin ilk aşamasının geccedilmiş deneyimlerine ndash veya bunun tamamlanmamış tek youmlnluuml ve nihayetinde yanlış bir anlayışına ndash dogmatik bir şekilde sarılmak ya da geccedilmiş tuumlm burjuva devrim doumlnemine ve onun ilkelerine geri doumlnmek 21 yuumlzyıl komuumlnizmi kisvesi altında veya bunun adına 18 yuumlzyılın (burjuva) demokrasisi teorilerine

19

geri doumlnmek esasında bu ldquo21 yuumlzyıl komuumlnizmirdquoni ldquosafrdquo ve ldquosınıfsızrdquo olduğu kabul edilen bir demokrasi ndash sınıflar var olduğu suumlrece gerccedilekte sadece burjuva demokrasisi ve burjuva diktatoumlrluumlğuuml olması anlamına gelen bir demokrasi ndash ile eşit goumlrmektir15 Bir taraftan goumlrmezden gelinen modası geccedilmiş olarak yaklaşılan veya bir dogma olarak reddededilen (veya bir soyutlama olarak kabul edilen ve daha sonra pratik muumlcadeleyle alakasız goumlruumllerek anlamsız bir ldquokomuumlnizmin ABCrsquosirdquo telakki edilerek koumlşeye atılan) eski gerici devletin ortadan kaldırılması ve tasfiye edilmesi radikal olarak farklı yeni bir devletin ortaya ccedilıkmasının gerekliliğine youmlnelik tuumlm bu bilimsel komuumlnist anlayış (ki bunun bedeli Paris Komuumlnuuml doumlneminden bu yana tekrar tekrar milyonlarca ezilenin kanıyla oumldendi) toplumun tamamını doumlnuumlştuumlrmede ve insanlığın tamamını oumlzguumlrleştirmede eskiden ezilen kesimlerin ccedilıkarlarını temsil etmektedir aksi takdirde devrimci muumlcadelenin kazanımları ccedilarccedilur edilmiş ve ortadan kaldırılmış olacaktır ve devrimci guumlccediller yok edilecektir16 Ancak bu yanlış eğilimleri ccediluumlruumltmek ve komuumlnizmin buguumlne kadar geliştirildiği biccedilimde ndash ki suumlrekli olarak daha da fazla geliştirilmelidir ndash bakış accedilısı youmlntemi ve ilkeleriyle derinden uğraşıp bunları daha sağlam zemine oturtmak yoluyla komuumlnistler geleceğin gerccedilekten bir oumlncuumlsuuml olma buumlyuumlk sorumluluğunun ve sorununun altından kalkabilirler kendilerini geccedilmişin bir kalıntısı olmaya teslim ederek veya buna doumlnuumlşerek boumlylece komuumlnist devrimin buguumlnkuuml duumlnyanın dehşet ve zorbalığından ccedilıkmanın ve iccedilinde yaşamaya değer bir duumlnyaya gidişin tek ccedilıkış yolunu ifade ettiği tuumlm duumlnyadaki halk kitlelerine ihanet ederek değil

VI Revolutionary Communist Party USA İccedilinde Kuumlltuumlr Devrimi Yanlış ve hatta duumlpeduumlz revizyonist ccedilizgiler partimizin muaf kaldığı bir şey değildir Aslında burada eleştirmiş bulunduğumuz ccedilizgiler ve eğilimler partimiz iccedilinde varolmakla kalmadı birkaccedil yıldan bu yana ve yakın zamana kadar guumlccedilluuml bir ccedilekim icra etti ve partimizin devrimci komuumlnist bir oumlncuuml olmak yerine komuumlnist etiketi en azından bir suumlreliğine taşısa da bir reformistler topluluğuna doumlnuumlşmesi youmlnuumlnde gerccedilek bir tehlike yarattı 1980rsquoler ve 1990rsquolar suumlrecinde parti iccedilinde oumlyle bir durum gelişti ki gerccedilekte iki parti vardı ve esasen iki karşıt yolu temsil etmekteydiler Bir yandan partinin lsquoresmirsquo ccedilizgisi vardı ve bu ccedilizginin gelişmesi oumlzellikle Bob Avakianrsquoın oumlne suumlrduumlğuuml yeni sentez olarak devam ediyor ve esas olarak partinin (o zamanlar Devrimci İşccedili şimdi Devrim olarak bilinen) gazetesinde partinin diğer doumlkuumlmanları ve yayınlarında ifade ediliyordu Fakat aynı zamanda yeni senteze ve devrimci komuumlnist ccedilizginin buumltuumlnuumlne karşı giderek artan muhalefet iccedilinde her ne kadar sistematik bir biccedilimde yeni senteze karşı ifade edilmese ve muumlnakaşası yapılmasa da partinin tuumlm duumlzeylerinde hakim hale gelen revizyonist bakış accedilıları ve youmlnelimler vardı ndash bunlar belli oumlzguumlnluumlklerde farklılaşan fakat objektif olarak komuumlnist devrimin amaccedillarını ve bakış accedilısını tamamen terk etmeye vardıran emperyalist sistemin kucağına yerleşme ve bu korkunccedil sistem iccedilerisinde reformlara razı olma noktasında birleşen bakış accedilıları ve youmlnelimlerdi Bu revizyonist ccedilizgilerin bazı ana oumlzellikleri ve Partimiz iccedilinde bunların gelişmesine ve etkisinin artmasına yol accedilan faktoumlrler nelerdi Ccedilinrsquodeki yenilgi ve birinci komuumlnist devrim aşamasının sona ermesi ndash ve bu yenilgiyi ve hem ABDrsquode hem tuumlm duumlnya ccedilapında 1970rsquolerin başlarına kadar suumlren 1960rsquoların buumlyuumlk ayaklanmasının geriye ccedilekilişini takiben duumlnyanın en guumlccedilluuml emperyalist uumllkesinde ccedileyrek yuumlzyıllık goumlreceli bir lsquodengersquo ndash sadece duumlnyada radikal bir değişim isteyen ve bunun iccedilin savaşan geniş insan kitlesi uumlzerinde ve daha geniş manada halk uumlzerinde bir dağılma ve demoralizasyon yaratmakla kalmadı

20

bu komuumlnistler ve partimiz uumlzerinde de etkili oldu Komuumlnist partileri insanlık iccedilin daha iyi bir geleceği ve koumlkten değişimi amaccedillayan bir devrim imkanını ve ihtiyacını bilimsel olarak kavrama temelinde birleşmiş insanlardan meydana gelir fakat onlar mevcut sistem iccedilerisindedirler ve faaliyetlerini bu mevcut sistem iccedilerisinde yuumlruumltuumlrler ndash komuumlnist partiler mevcut duumlnyanın dayattığı şartlardan ve zorunluluklardan ayrı tutulamazlar tutulmamalıdırlar ne de bunlara kapalı kalabilirler Aynı zamanda komuumlnist devrimin yenilgileri ve duraksamaları kullanılarak komuumlnizme karşı son birkaccedil onyıl boyunca eski duumlzenin savunucuları tarafından amansız bir ideolojik saldırı olmuştur bunun etkisi de emperyalizmin iccedilinde yerini bulma youmlnluuml ccedilekimin oumlzellikle ABD gibi bir uumlkede son derece kuvvetli olmuş olmasıdır Birkaccedil yıl oumlnce oumlnemli bir parti toplantısında konuşan ndash ve bu toplantıda parti iccedilindeki revizyonist ccedilizgilerle accedilıkccedila yuumlzleşen bunları keskin eleştiriye tabi tutan ndash Bob Avakian şu goumlzlemlerde bulunmuştu Gelin duumlruumlstccedile buna birkez daha bakalım Ccedilinrsquoin yitirilmesinin etkisinin acısını nasıl hacirclacirc ccedilektiğimizi anlatmıştım Ccedilinrsquodeki bu yenilgiyi ve bu yenilginin ortaya ccedilıkardığı hiccedilbir şeyi emperyalistlerin bu temelde yaptığı ve bunun uumlzerine inşa ettikleri hiccedilbir şeyi kuumlccediluumlmsememeliyiz Ccedilinrsquoi ve onun enternasyonal proletarya ve duumlnya proleter devrimi iccedilin temsil ettiği her şeyi ndash Ccedilinrsquodeki Kuumlltuumlr Devriminden sonra milyonlarca halk kitleleri o altuumlst oluşları yaşadıktan sonra ve evet duumlnya goumlruumlşlerinin yeniden kalıba doumlkuumllmesi oumlnemli suumlrecinden sonra kaybetmek ndash bunun doğurduğu sonuccedillarla hem objektif gerccedilekte hem de kendi duumlşuumlncemizde hala hesaplaşıyoruz

Eğer buna bir de buumltuumln lsquokomuumlnizm oumllduumlrsquo olgusunu ve BPKDrsquone (Buumlyuumlk Proleter Kuumlltuumlr Devrimirsquone) karşı Ccedilin devrimi ve oradaki sosyalizme karşı ve gerccedilekte sosyalist toplumun ve proletarya diktatoumlrluumlğuumlnuumln tuumlm deneyimlerine karşı her youmlnden ve her biccedilimdeki anti-komuumlnizm barajını karalamaları ve iftiraları da eklerseniz tuumlm bunların etkisini duumlşuumlnuumlrseniz materyalistseniz ve diyalektiği uyguluyorsanız bizim tuumlm bunların etkisine karşı bağışıklığımız olduğunu bunların sadece parti dışındaki insanları etkilediğini duumlşuumlnmek zor olacaktır Duumlşuumlncemiz ve ruhumuzda bile şayet bu terimi kullanmak isterseniz kalbimizin derinliklerinde buumltuumln bunlara ilişkin acaba hatalı mıydık diye sorular yok mudur Niccedilin kaybettik Eğer bu kadar doğru idiysek doğruyu temsil ediyorduysak neden işler bu şekilde sonuccedillandı Kendilerine ıztırap veren bu soruları ndash muhtemelen birkaccedil kere ndash sormadığını iddia edecek ccedilok sayıda yoldaşın varolduğunu sanmıyorum Bu sorulara bir cevabınız var ama bu cevabı bulmak iccedilin epey derinlere inmeniz lazım ve inmeye de devam etmeniz lazım ndash ve bilimsel olmak gerekiyor Materyalizme ve diyalektiğe gitmek zorundasınız Problem şuydu ki Bob Avakian ve partide bir kaccedil yoldaş diyalektik materyalizmin bilimsel bakışını ve metodunu uygulayarak boumlyle ldquoderinlererdquo inerken partinin ccediloğunluğu buumltuumln kademelerde bunu yapmıyordu ndash aksine belli bir dereceye kadar komuumlnizme yapılan iftiraları ldquoyutuyorlarrdquo ve ideolojik ve siyasi olarak Leninrsquoin berrakccedila teşhis ettiği burjuvazinin kanatlarının altına sığınma arzusuna kapılıyorlardı burjuva demokrasisi ve burjuva haklara hapsoluyor reformist hareketlerin oumlzelliği olan goumlruumlşlerin ndash ldquokimlik siyasetccedililiğirdquo ve bununla ilgili olarak felsefi relativizm (objektif doğrunun olmadığı ya da objektif doğrunun kesin bir anlamda tayin edilemiyeceği sadece hepsi eşit derecede doğru olan ya da olmayan farklı ldquosoumlylemlererdquo sahip farklı grupların varolduğu şeklindeki duumlşuumlncenin ndash kuyruğuna takılıyorlar temel amaccedil olarak da devrimin yerine reformu koyuyorlardı Partimiz iccedilindeki revizyonizm Leninrsquoin de teşhir ettiği komuumlnist hareketteki revizyonizmin uzun zamandır var olan oumlzelliklerini taşıyor durumdaydı ndash bu oumlzellikler ldquohareket herşeydir nihai amaccedil hiccedilbir şey değildirrdquo kavramında vuumlcut buluyor gerekli olan muumlmkuumln olandır muumlmkuumln olan da

21

zaten yapılmakta olandır şeklindeki determinist youmlnelimde somutlaşıyordu Ve bu kitleler iccedilinde yanlış youmlnde ldquoderine inmeyirdquo iccedileriyordu ndash dar bir temelde ve dar bir muumlcadele kavrayışıyla devrim ve komuumlnizm bir kenara itiliyor ya da en fazla anlamsız ve cansız bir şekilde reformist faaliyete yama gibi ldquoekleniyorrdquo anlamından arınıyor partinin suumlregelen faaliyetleriyle en ufak bir ilişkisi kalmıyordu ndash aslında devrim ve komuumlnizm mezara goumlmuumlluumlyordu Parti uumlyeleri her zaman ccedilok meşgulduumller ndash fakat maşguliyetleri ve kayguları devrim ve komuumlnizm dışında her şeyi kapsıyordu Oumlzuumlnde bu lsquoekonomizminrsquo bir biccedilimiydi Tarihsel olarak komuumlnist harekette ekonomizm işccedili sınıfının dikkatlerini onları bir guumln sosyalizme ve komuumlnizme kazanabilmenin ldquoen geniş araccedilları olarakrdquo kendi acil talepleri uumlzerinde yoğunlaştırmak demektir ndash bu yaklaşımı Lenin Ne Yapmalı adlı uumlnluuml eserinde teşhir etmiş ve ccediluumlruumltmuumlştuumlr ki bu kitapta Lenin bu yaklaşımın komuumlnizmi inşa etmeyi hedefleyen devrimci bir hareketin inşasına hiccedilbir zaman goumltuumlrmeyeceğini sadece hareketi ve bu harekete katılan kitleleri kapitalizmin ccedilerccedilevesi iccediline hapsetmeye yarayacağını goumlstermiştir Lenin buna karşı şunu vurgulamıştır bir taraftan komuumlnistlerin kitlelerin oumlnemli muumlcadelelerine katılıp onları desteklemesi hatta bu muumlcadelelere oumlnderlik etmeye ccedilalışması oumlnemli olduğu halde bunu komuumlnistler olarak yapmaları gerekir vurguladıklarının zamanlı ve ikna edici ajitasyon ve propaganda yoluyla kapitalist sistemin doğasını ve oumlzelliklerini teşhir etmek olması şarttır komuumlnist inanccedil ve amaccedillarımızı ortaya koymak ve bu yolla guumlnuumln muumlcadelelerini ve hareketlerini devrim ve komuumlnizm hedefiyle ilişkilendirmek bu muumlcadeleleri ve halk kitlelerini kendiliğindenci bir şekilde burjuvazinin kanatları altına sığınma ccedilabasından uzaklaştırmak tuumlm bunları devrimci hedefe doğru youmlnlendirmek gerekir Lenin zamanından bu yana ekonomizm ldquoen geniş uygulunabilirliğe sahip araccedillarırdquo sadece işccedililerin ekonomik muumlcadelelerine değil daha genel olarak ccedileşitli kesimler iccedilerisindeki muumlcadelelere uygulama şeklinde daha geniş bir anlam taşımaktadır ndash komuumlnist faaliyetin temelini bu tuumlr muumlcadeleleri oumlrguumltlemede odaklaştırmak ve her zaman soumlzde olmasa bile gerccedilekte devrim ve komuumlnizm ihtimalini soyut bir şey olarak uzak bir diyarda belirsiz bir geleceğe aitmiş gibi ele almak buguumlnle hareketler ve muumlcadelelerle hiccedilbir canlı ilişkisi olmayan bir şey olarak goumlrmektir Oumlz olarak devrimci durumun gelişmesini beklerken hızlandırmak devrimci durumun olmadığı bir doumlnemde devrimci faaliyet yuumlruumltme youmlnelimi yerine ekonomist reccedilete şudur devrimin zuhurunu beklerken reformist faaliyet ndash ki bu devrim hiccedilbir zaman gelmez ve hiccedilbir zaman bu yaklaşımla inşa edilmez Ekonomizmin tuumlm goumlstergelerinin temel oumlzelliği kitlelere oumlnderlik edecek bir oumlncuuml olarak hareket etmek ndash kitlelerden oumlğrenmek ama oumlğrenirken onlara oumlnderlik etmek onların bakış accedilısını devrimin muumlmkuumln ve gerekli olduğuna yuumlkseltmek onlarla muumlcadele ederek devrimci ve komuumlnist bakış accedilısını uumlstlenmeye ve devrimin oumlzguumlrleştirici hedefleri iccedilin muumlcadele etmeye kazanmak ndash yerine kitle kuyrukccediluluğu yapmaktır Giderek partimizin gerccedilek ccedilalışma yaşam ve kuumlltuumlruumlnuuml şekillendirmeye başlamış olan ekonomizm ve genel olarak revizyonizm aynı zamanda (yukarıda tartıştığımız) komuumlnist hareket iccedilinde ccedilok yaygın olan pragmatizm ve ampirisizmin ve yine komuumlnizmin sağlam bir şekilde tesis edilmiş ilkeleri hakkında ve hatta devrimin ve komuumlnizmin arzu edilebilirliği ve olasılığı hakkında da bilinmezciliğin damgasını taşıyordu Parti Başkanı Bob Avakian tarafından ileri suumlruumllen komuumlnist teori alanındaki teorik ccedilalışma ve gerccedilek kopuşlar cepheden bir karşı konma yerine partinin ccediloğunluğu tarafından goumlrmezden gelindi ndash veya bazı durumlarda aynı ilgisizlikle ldquovay canına ccedilok ciddirdquo diye karşılanıp hemen tozlu raflara kaldırıldı ndash ccediluumlnkuuml uumlretilen bu tuumlrden teorik ccedilalışma ve kopuşlar devrim ve komuumlnizm hedefiyle ilişkili olarak ccedilok canalıcı olmasına rağmen bu ekonomist ve revizyonist youmlnelim batağındakiler iccedilin değerli ve ldquofaydalırdquo değildi Yukardakilerle ilişkili olarak partimiz iccedilinde bu kadar geccedilerlilik kazanan ldquorevizyonist paketinrdquo diğer bir kilit unsuru ise komuumlnizmi duumlnyayı değiştirmek iccedilin muumltemadiyen uygulanması gerekli olan ve halk kitlelerini bilinccedilli ve aktif biccedilimde kazanarak bu uğurda savaşmalarını sağlayacak gerccedilek devrimci bir youmlnelim olarak ele almama yaklaşımıydı ndash bunun yerine komuumlnizm ldquoalternatif

22

bir yaşam tarzırdquo duumlzeyine indirgeniyordu Bu bakış accedilısıyla parti az ccedilok moda olan kendi kendini haklı bulan kendine has meşru muhalefete doumlnmeye başlamıştı Bazen bu ldquoalternatif yaşam tarzırdquo kendini ve diğer herkesi meşguliyetlere goumlmmek eylemden eyleme koşmak anlamına geliyordu Bazen bu oumlzel tarih bilginizle ve (hala hep ccedilaba goumlsterdiğiniz halde hiccedil kimse ile birlik olamamamanızı iccedileren) ahlak değerlerinizle (soumlzuumlmona) komuumlnist olmanın kendini beğenmiş dogmatik tatmini biccedilimini aldı bazen de sadece vakit oumllduumlrmek ve eleştirisel duumlşuumlnceyi buzluğa kaldırmak anlamına geldi Bir taraftan ldquobu işi bilenlerinrdquo oumlzel yeri olarak partiyi ldquogizli bilgi tapınağırdquo şeklinde muhafaza ederken diğer taraftan kitleleri lapa ile besleme anlayışı partinin ccedilalışmasına artan bir şekilde damgasını vurdu ndash komuumlnizm cansız oumlzuumlnde dini bir dogmaya doumlnuumlştuumlruumllduuml Bob Avakianrsquoın ccedilalışmalarına artı gazetesi ile resmi belgeleri ve yayınlarına karşı partinin kamuoyuna accedilık yuumlzuuml ndash oumlrneğin onunla ilişkili kitapevleri ndash geccedilmişten kalıntıların kuumlf kokusunu salgılıyordu veya (devrimci olmayan) ldquohareket merkezlerirdquonin meşgul havasındaydı Bunun ccedileşitleri mutlaka ccediloktu ancak kaynak ve sonuccedil aynıydı revizyonizm Tuumlm bunlarla beraber bir de halk kitleleriyle oumlzellikle de halk kitleleri uumlzerinde aslında pranga ve zihinsel zincir olan dini anlayışlar ve bakış accedilılarına karşı ideolojik muumlcadele yuumlruumltmeye karşı kesin bir tiksinme ve dikkatli bir uzak durma soumlz konusuydu Bu şu anda ccedilok yaygın fakat aynı zamanda yuumlzeysel olan anti-komuumlnist oumlnyargılara ve peşin huumlkuumlmlere karşı muumlcadeleye tutuşmayı uumlstlenme konusunda bir isteksizlik hatta reddetme tavrı takınmaya kadar gitti

Sonuccedilta ve en temel anlamda bu ldquorevizyonist paketrdquoin temsil ettiği şey devrimi terketmekti bu kadar accedilıktan ve duumlpeduumlz ayan beyan dile getirilmemiş olsa bile ldquogoumlruumlp goumlrebileceğimiz devrimin hepsini goumlrduumlkrdquo tutumunu benimsemekti En iyi ihtimalle devrim ccedilok uzak bir geleceğe ait bir şeydi ndash ya da başka yerlerde başkaları iccedilin olabilecek bir şeydi bir ihtimal uumlccediluumlncuuml duumlnyada gerccedilekleşebilirdi ama revizyonist bakış accedilısına goumlre partimizin yaptığı veya yapması gerekenlerle pek az gerccedilek ve canlı ilişkisi vardı (başka yerlerdeki devrimci muumlcadelelerin boş ldquoamigoluğunurdquo yapma seviyesine duumlşmenin dışında) Partimize ve parti kuumlltuumlruumlmuumlze gelince revizyonizmin etkisi altında liberalizm başını alıp gitti ve ldquoYahu gerccedilekccedili olalım ndash ne bekliyordunuz ndash bu uumllkede gerccedilekten devrimin oumlncuumlsuuml olan yani Devrimci Komuumlnist Partisi ismini hak edecek bir partinin olması muumlmkuumln değilrdquo tutumu yaygınlaştı Bu iki ccedilizgi arasındaki temelden antagonistik olan ve giderek şiddetlenen ccedilelişki ndash Bob Avakianrsquoın gelişen youmlntemi yaklaşımı ve ccedilalışmasının buumltuumlnuuml ve partinin ldquoresmirdquo ccedilizgisi belgeleri ve yayınları bir tarafta ve burada genel olarak ifade ettiğimiz değişik oumlzellikleriyle ve esas iccedileriğiyle ldquorevizyonist paketrdquo diger tarafta ndash son birkaccedil yıl iccedilinde tamamiyle kritik bir noktaya vardı bu karşıt ccedilizgilerin artık parti iccedilerisinde birlikte var olmaları muumlmkuumln değildi ya da bu tuumlrden ldquoberaber var olmardquo revizyonizmin zaferine ve gerccedilek devrimci-komuumlnist oumlncuumlnuumln sona ermesine goumltuumlruumlrduuml Bu temel farklılaşmaların uumlzerinde accedilık ve derin muumlcadeleye goumltuumlren hızlandırıcı faktoumlr ccedilalışmasının buumltuumlnuumlnde youmlnteminde ve yaklaşımında yoğunlaştığı şekliyle Bob Avakianrsquoin oumlnder roluumlnuumln takdir edilmesine oumlne ccedilıkarılmasına ve popuumllerleştirilmesine youmlnelik bir kuumlltuumlr inşa edilmesi iccedilin yuumlruumltuumllecek kampanyaya partinin hazırlık yapması bağlamında ortaya ccedilıktı Bu takdir tanıtım ve popuumllerleştirme kuumlltuumlruumlnuumln inşası şimdi partimizin ccedilok youmlnluuml devrimci ccedilalışmasında iki dayanaktan biri olarak kabul edilmektedir (diğer en buumlyuumlk destek ise partimizin yayın organıdır ndash yeni tuumlzuumlğuumlmuumlzde buumltuumln bunlar tartışılıyor) Ancak o doumlnemde bundan sadece bir kaccedil yıl oumlnce parti iccedilerisinde bununla ilgili tartışmada daha oumlnce goumlruumlnenden daha da fazla accedilığa ccedilıktı ki partinin iccedilinde yeni bir parti iccedil belgesinde ifade edildiği gibi ldquoaslında Başkanrsquoın ccedilalışmasının esas iccedileriği olan devrimin ve komuumlnizmin yeniden tasavvuru yeni sentez konusunda derin bir takdir eksikliğirdquo vardı Aynı iccedil belgenin işaret ettiği gibi

23

Şimdiye dek bu yeni sentez ccedilalışması 25 yıldan beri devam etmekteydi fakat revizyonist ccedilizgi bu ccedilalışmaya sırt ccedileviriyordu başta anlamamakla ve daha sonra işler geliştikccedile objektif bir muhalefet goumlstererek

Bu duumlnyaya gelmek iccedilin ccedilabalayan yeni bir şey vardı ndash ve var hem adet edinilmiş hikmete hem de komuumlnistlerin dogmatizmine ve reformizmine karşı zorlu bir muumlcadele veriyor Fakat buna ya bazı yoldaşlar tarafından karşı ccedilıkıldı veya goumlrmezden gelindi ya da ldquoilginccedilrdquo olarak değerlendirildi Hemen hemen evrensel olarak iccedileriği kavranmadı (veya eklektik bir şekilde karşı ccedilıkıldı) Pratikte de kendisine konu dışı diye muamele edildi ldquoTeori pratiğin oumlnuumlnde gidemezrdquo şeklindeki kaba ampirisizm saflarda esas olarak karşı ccedilıkılmadan devam etti Bob Avakian Ccedilinrsquodeki 10 yıllık BPKDrsquoden sonra fazlasıyla ccedilok sayıda insanın Marksizmrsquoi revizyonizmden ayırdedememesine neden olan gerccedilek problemlerle uğraşmış ve bunları derinlemesine incelemişti Bu birccedilok yoldaş tarafından oumlnemsenmedi ve bazıları bundan accedilıkccedila rahatsız oldular Bu meselenin derinliklerine inilmesine ve son derece can sıkıcı sorunların cevaplarının geliştirilmeye başlanmasına bir kez daha ya doğrudan karşı ccedilıkıldı ya da lsquogoumlrmezden gelindirsquo Bu revizyonist muhalefet lsquokomuumlnizm oumllduumlrsquo tezini objektif olarak lsquoyiyip yuttursquo boumlylelikle gerccedilekten neden lsquoCcedilinrsquoi kaybettikrsquo gibi acı veren meselelerle uğraşıp bunlara cevaplar geliştiren canlı gelişen komuumlnist oumlnderlik yerine donuk dogmatik dinci inanccedillara sarıldı

Bu noktada partimizdeki komuumlnist ccedilizgi ile revizyonist ccedilizgi arasındaki karşıtlık sadece daha buumltuumlnluumlkluuml olarak ifade edilir hale gelmekle kalmadı aynı zamanda Bob Avakianrsquoın oumlnderliğinin ve oumlne suumlrduumlğuuml yeni sentezin neyi temsil ettiğinin genişccedile kavranıp kavranmaması ve halk kitlelerine goumltuumlruumlluumlp goumltuumlruumllmemesi meselesine accedilık ve keskin bir şekilde yoğunlaşmak ndash veya bunu reddedip reddetmeme ve bunun uumlzerinden hareket etmeyi kabul edip etmeme ndash biccedilimini aldı Bu şartlar altında birinci seccedilenek devrim ve komuumlnizm yolunda ilerlemeyi temsil ediyordu ndash ccediluumlnkuuml Bob Avakianrsquoın onun ccedilalışmalarının metodunun ve yaklaşımının buumltuumlnuumlnuumln roluuml her şeyden oumlnce komuumlnizmin yaşayan bir bilim ve stratejik devrimci bir youmlnelim olarak geliştirilmesinden ibarettir ndash oysa partimizde başgoumlsteren bu muhalefet oumlz olarak reformizme sığınmayı ve emperyalizme teslimiyeti temsil ediyordu ndash her ne kadar bu ldquokomuumlnizmrdquoi bir ccedileşit dini inanccedil kabilinden veveya ldquoalternatif yaşam tarzırdquo olarak muhafaza etmek suretiyle yapılıyorduysa da Durumun ciddiyetinin ve soumlz konusu tehlikenin ve risklerin tamamen farkında olan ndash ve o noktada parti oumlnderliği iccedilinde sadece gayet kuumlccediluumlk bir ccedilekirdeğin desteğine guumlvenebilen ndash Bob Avakian cesaretle RCP iccedilinde bir Kuumlltuumlr Devrimi ccedilağrısında bulundu Aynı zamanda bu Kuumlltuumlr Devriminin uzun bir yuumlruumlyuumlşuumln iccedilinde gerccedilekleştirilmesi gerektiği konusunda ısrar etti ndash bu mecaz aracılığıyla Partinin koumlkluuml doumlnuumlşuumlmuuml ve yeniden devrimci canlılık kazanması ki bu Kuumlltuumlr Devrimirsquonin amacı buydu daha buumlyuumlk objektif duumlnyanın doumlnuumlştuumlruumllmesi ccedilerccedilevesinde ve esas olarak buna hizmet etmek iccedilin gerccedilekleştirilmesi gerektiğini vurguladı ndash partinin ccedilalışmalarını suumlrduumlrmesi komuumlnist ilkeler ve amaccedillar rehberliğinde olacaktı ve reformist değil devrimci bir hareket inşa edilecekti Burada tartışılan sebeplerden oumltuumlruuml odak nokta ve kuumlltuumlr devriminin oumlnemli meselesi Bob Avakianrsquoın yaklaşım metodu buumltuumlnluumlkluuml ccedilalışması ve yeni sentezi temelinde mi aktif bir şekilde onu yuumlruumlteceğimiz ve boumlylelikle bunların yoğunlaştırdığı komuumlnist teori ve stratejiyi mi ilerleteceğimiz ya da bundan vazgeccedilerek revizyonizmin şu veya bu ccedileşidini ndash veya bu minvalde eklektik bir ccedilorbayı ndash mı benimseyeceğimiz meselesiydi Bu yılın başlarında bir grup parti uumlyesiyle konuşmasında Bob Avakian bu Kuumlltuumlr Devrimirsquonin başlama youmlnelimi ile ilgili şunları soumlyledi O zamanlar durumu nasıl goumlruumlp muumlcadele ettiğim temelinde ki bu aşağı yukarı 5 yıl kadar oumlnceydi Partinin lsquoresmirsquo ccedilizgisinde devam eden devrimci komuumlnist karakterine rağmen aslında partinin revizyonizmle ldquodolup taşmışrdquo olduğu ve hatta artık

24

revizyonizmin damgasını taşıdığı netleştiğinde uumlccedil temel seccedilenek vardı Bu seccedilenekler şunlardı

Bu partiyi olduğu gibi kabul etmek ve oumlzuumlnde partinin tam da nasıl olması gerektiğinden vazgeccedilmek

Bu partirsquoden ayrılıp tamamen yeni bir parti kurmak uumlzere yola ccedilıkmak veya Kuumlltuumlr Devrimirsquoni başlatmak O zamanlar şuna inanıyordum ve hala da inanıyorum ki bu konuşmanın ilk başlarında ve başka yerlerdeki konuşmalarımdaki sebeplerden dolayı en son belirttiğim seccedilenek tek doğru ve gerekli olandı Bu bir partinin ne kadar değerli olduğu ve eğer vaktinden evvel ve yanlış bir biccedilimde bu partiden ayrılınırsa yeni bir parti kurmanın ne kadar zor olduğu nedenleriyle alakalı bir şeydir Fakat evet doğru parti kutsal değildir ve eğer devrimci bir oumlncuuml olmayacaksa o halde canı cehenneme Başka bir şey yapalım başka bir şey hazırlayalım Ancak partinin gerccedilekten olması gereken noktaya doğru doumlnuumlştuumlruumllebileceğine youmlnelik umudun tuumlkendiğini goumlsteren objektif ve bilimsel işaretler yoksa bu partiyi terk etmememiz gerektiğine o zaman da inanıyordum ve halen de inanıyorum

Bu Kuumlltuumlr Devrimi bir tasfiye değil muumlcadeleydi ndash amacı ve metodu kişileri hedeflemek olmayan revizyonist ccedilizgi ile devrimci ccedilizgiyi karşılaştırarak farkını ortaya koymak ve boumlylelikle partinin temelini ve uumlyelerini devrimci ccedilizgi yoluyla sağlamlaştırarak revizyonist ccedilizgiyi teşhir etmek eleştirmek ve bu reviyonist ccedilizgiden kopmak olan ideolojik bir muumlcadele ndash ki buumltuumln seviyelerden devrimciler ve komuumlnistler olarak parti uumlyelerinin youmlnelimi buumlyuumlk guumlccedil ve yeni bir canlılık kazansın bilimsel komuumlnist metod ve yaklaşım ile temeli daha bir sağlamlaşsın parti sorumluluklarını uumlstlenme yeteneğine ve kararlılığına sahip buumltuumlnluumlkluuml gerccedilek bir devrimci komuumlnist oumlncuuml olarak ndash daha azı kabul değil ndash kurtarılsın ve yeniden canlandırılsın Bu Kuumlltuumlr Devrimirsquonin rotası ve doğası başlangıcından bu yana yaklaşık 5 yıl iccedilinde karmaşık ve keskin gelişmeler izledi Bu suumlreccedilte alt-uumlst oluşlar yaşandı parti uumlyelerinin ve bir buumltuumln olarak partinin kendisinin revizyonizmden temel kopuşu sağlaması ve bir sıccedilrama ile ndash bir kez daha ve daha derinlikli temelde ndash gerektiği gibi ve kararlı olduğumuz gibi komuumlnistler ve komuumlnist bir oumlncuuml olmak iccedilin tekrar tekrar ve giderek derinleşen ideolojik muumlcadele gerekti Bu muumlcadele farklı aşamalardan geccedilti ilk aşamalarında meydana gelen belirleyici bir ilerlemeyle beraber partinin kollektif oumlnderliği devrimci ccedilizgi ve bu ccedilizgiyi geliştirip onun iccedilin muumlcadele eden Bob Avakianrsquoın oumlnderliği etrafında temel anlamda birleşti ve bu temelde Kuumlltuumlr Devrimi yoluyla revizyonizmi yenilgiye uğratacak ve partiyi devrimci komuumlnist bir oumlncuuml olarak kurtarıp canlandıracak yetenek ve kararlılığını derinleştirdi Bu ccedilapta tehlike ve fırsatların da bu kadar canalıcı olduğu bir muumlcadeleden bekleneceği uumlzere partimizdeki Kuumlltuumlr Devrimi suumlreci kendilerini hala komuumlnist olarak nitelendirseler bile ve hatta daha iyi bir duumlnyanın ortaya ccedilıkarılabileceğine youmlnelik arzularını dile getirseler bile bunu gerccedileğe doumlnuumlştuumlrme youmlnuumlnde muumlcadele etmek iccedilin sorumluluk almayıp gerekli fedakarlıkta bulunmayıp emperyalizm ve onun korkunccedil succedillarıyla barış yapmaya goumlnuumllluuml olanları eledi Bazı insanlar revizyonizmden kopmayı reddettiler veya kopmayı beceremediler ve partiden istifa ettiler (veya istifa etmeleri rica ve telkin edildi) Partiden kopanların ccediloğu birkaccedil kuumlccediluumlk istisna hariccedil17mdash en azından bu uumllkede ve gerccedilekccedili bir zaman dilimi iccedilerisinde ndash devrimin muumlmkuumln olacağına inanmadıkları temelinde ayrıldılar bazıları da devrimin ve komuumlnizmin artık arzulanan bir şey olmadığını duumlşuumlnduumlklerini itiraf ettiler Bu devrimin muumlmkuumln olmadığı ve komuumlnizmin arzulanan bir şey olmadığı anlamına değil bu insanların devrimci arzularının ve komuumlnist youmlnelimlerinin yozlaştığı anlamına gelir ve ndash partimiz iccedilerisindeki Kuumlltuumlr Devrimi suumlreci yoluyla oumlne ccedilıkan ve kendilerini komuumlnizm davasına bir kez daha hem de daha derinden adayanların aksine ndash sırtını partiye ve devrime doumlnenler devrimin ve onun komuumlnizm hedefinin bunu gerccedileğe doumlnuumlştuumlrmek iccedilin yoğun faaliyeti riskli faaaliyeti ve sık sık popuumller olmayan ve akıma karşı giden faaliyeti gerektirdiğini ve kendilerinin de bunu omuzlamaya istekli olmadıklarını kabul etmektedirler18

25

Onlar artık parti programımızda belirtilen kıstaslara uymamaktadırlar (Boumlluumlm II Oumlrguumltlenme İlkeleri) Revolutinary Communist Party USA insanlığın oumlnuumlnde duran ccedilok buumlyuumlk ihtiyacı komuumlnizme doğru ilk adım olarak devrim yapma ihtiyacını karşılamayı omuzlamak iccedilin biraraya gelen insanlardan oluşmaktadır Onlar buumlyuumlk bir ciddiyet ve buumlyuumlk bir sevgiyle buumlyuumlk bir kararlılık ve buumlyuumlk bir tutkuyla yaşamlarını tamamen buna adamışlardır19 En temel anlamda partimiz iccedilerisindeki Kuumlltuumlr Devrimirsquonin sonucu partinin devrimci ve komuumlnist bakış accedilısında hedeflerinde ruhunda ve kuumlltuumlruumlnde gerccedilek bir yeniden canlanma olmuştur ki bu parti karmaşıklara zorluklara ve tehlikelere bilimsel olarak dimdik karşı duran nihai hedef komuumlnizm yolunda bu uumllkede devrim iccedilin ve duumlnyada aynı dava uğrunda en yuumlksek katkıyı gerccedilekleştirmek iccedilin muumlmkuumln olanı yapmanın verdiği ilhamla donanmış bir partidir Ve parti iccedilinde muumlcadele partinin devrimci karakterini ve temellerini daha da guumlccedillendirmek ve derinleştirmek iccedilin yeni temelde ndashpartinin devrimci-komuumlnist ccedilizgisi temelinde gayretle ve yaratıcı bir şekilde yuumlruumltme ccedilerccedilevesinde ndash suumlrduumlruumllmektedir

Buumltuumln bu zaman suumlreci iccedilinde partimiz ndash bir taraftan partiyi izleyen halk kitleleri ve yine objektif ccedilıkarları komuumlnist devrimde yatan daha geniş halk kitleleri de ızdırap ccedilekerken ndash partimiz iccedilerisinde giderek guumlccedil kazanan revizyonizmin sonucu ızdırap ccedilekti ki bu revizyonizm Ccedilinrsquode kapitalizmin restorasyonu ile son bulan komuumlnist devrimin ilk aşaması durumunun yanlış oumlzetlenmesnden beslendi ve bunu guumlccedillendirdi yeni ve eski emperyalistler de bu durumu ele geccedilirerek duumlnyayı daha da insafsızca talan ettiler sosyalizmin ilk aşamasında gerccedilekten başarılmış olan buumlyuumlk şeylere olan herhangi bir saygıyı imha etmeye yeltenerek amansız ideolojik-politik saldırı yuumlruumlttuumller ve bu buumlyuumlk başarıları muumlmkuumln kılan gerccedilek duumlnya muumlcadelesine rehberlik eden devrimci komuumlnizm biliminin itibarını duumlşuumlrmeye ccedilalıştılar Partimiz iccedilindeki Kuumlltuumlr Devrimi yoluyla ideolojik politik ve oumlrguumltsel olarak daha uumlst bir duumlzeyde daha guumlccedilluuml ve daha birleşik olarak komuumlnizm bilimi (Bob Avakian tarafından ileri suumlruumllen yeni sentez yoluyla daha da geliştirildiği iccedilin ve suumlregiden yoldan ve muumlcadele yoluyla uygulanması ve geliştirilmesi gereken canlı bir bilim olarak goumlrme anlayışıyla birlikte) zeminine daha sağlam basarak ortaya ccedilıktık Komuumlnist ilkelere ve hedeflere bağlı kalmanın ve devrim yolunu terketmeyi reddederek reformizmin aşınmış huumlsran dolu ccedilamurlu patikalarını tercih etmemenin bedelini ağır oumldedik ndash ki reformizmin daha ldquogerccedilekccedilirdquo olduğu ve işleyeceği iddia edilir oysa acı tecruumlbeler tekrar tekrar goumlstermiştir ki bu sadece insanları burjuva hakimiyetin ve kapitalist zulmuumln oumlluumlmcuumll sınırları iccediline hapsetmeye yarar Ancak bu bedeli oumldediğimiz iccedilin omuzlamamız gereken sorumlulukları uumlstlenmeye şimdi daha da hazırız oumlnuumlmuumlzde duran goumlrevlere cevap vermeye ndash Bob Avakian tarafindan ileri suumlruumllen yeni sentez temelinde burada devrim iccedilin aktif bir şekilde ccedilalışma aktif ve anlamlı bir şekilde yaptığımız her şeyi bu devrimci hedefi gerccedilekleştirmeye hasretmeye ve komuumlnist hareket ile birlikte bir buumltuumln olarak duumlnyada bu aynı anlayışla muumlcadele etmeye ndash daha da kararlıyız Bunu yaparken gerccedilek problemlerin ve risklerin tam farkında olarak kendi deneyimlerimizden ndash ve bu deneyim yoluyla daha derinden ve daha sağlam olarak kavramaya başladıklarımızdan ndash komuumlnist hareket iccedilindeki diğer guumlccedilleri haberdar ediyoruz ccediluumlnkuuml bu deneyim hepimizin hedefi accedilısından derin dersler ve buumlyuumlk oumlnem taşıyor Oumlzellikle de partimiz iccedilindeki Kuumlltuumlr Devrimi yoluyla edindiğimiz deneyim boumlyle bir partinin yenilip yok edilmemesinin ndash bu partinin sadece sebat etmekle kalmayıp ideolojik ve siyasi olarak ve stratejik devrimci yaklaşım accedilısından bilimsel youmlnelim accedilısından bu kavrayışı evet bu en kudretli emperyalist guumlcuumln iccedilerisinde halk kitleleri iccedilin guumlccedilluuml ve yaşayan bir gerccedilek haline getirmek iccedilin ve bunu tuumlm duumlnyada aynısını yapan insanlarla birlik iccedilinde yuumlruumltmek iccedilin gerccedilek bir yeniden canlanma ve guumlccedillenmeyi gerccedilekleştirmiş

26

27

olmasının ndash burdaki ve duumlnyanın her yerindeki ezilen kitleler accedilısından ve insanlığın geleceği accedilısından ne anlama geldiği konusundaki anlayışımızı buumlyuumlk oumllccediluumlde ilerletmiştir Başkanımız Bob Avakianrsquoın yakın zaman oumlnce yazdığı gibi İşte bu yolla bu bilimsel temel uumlzerinden ve bu bilimsel youmlntem ve yaklaşımı uygulama yoluyla devrim ve komuumlnizm iccedilin fethetme ruhuna ve (Yeatsrsquoin bir şiirinden alıntı yapacak olursak) şiddetli bir tutkuya sahip olabiliriz ve olmalıyız 20 VII Sonuccedil Bir Meydan Okuma ve Bir Ccedilağrı Burada soumlylemiş olduklarımızı da partimizin tuumlzuumlğuumlnuumln sonuccedil boumlluumlmuumlnde soumlylediklerimizi de bilinccedilli olarak dile getiriyoruz

Revolutionary Communist Party USA duumlnya devriminin kendi payı olarak ve nihai amaccedil komuumlnizm iccedilin emperyalist haydutların goumlbeğinde ABDrsquode devrime oumlnderlik etme sorumluluğunu uumlstlenmiş bulunuyor Bu buumlyuumlk ve tarihsel bir yuumlkuumlmluumlluumlktuumlr ndash ve buumltuumln bunların gerccedilekleşmesini isteyenler bir araya gelerek bu oumlncuumlyuuml desteklemeli parti ile beraber ccedilalışmalı ve onu guumlccedillendirecek destekler inşa etmeli komuumlnist amaccedil ve bakış accedilısını destekleme temelinde partiye katılmalıdırlar

Buumltuumln insanlığın oumlzguumlrluumlğuuml hedefimiz budur bu ve bundan daha azı değil Yaşamımızı adayacağımız daha buumlyuumlk bir dava ve daha buumlyuumlk bir amaccedil yoktur 21 Tuumlm burada konuştuklarımız ve dosdoğru yalın soumlzlerle ortaya koyduklarımız baskının soumlmuumlruumlnuumln olmadığı yeni bir duumlnyayı vuumlcuda getirecek kararlılığımıza saygı duyan ve bunu paylaşanlara parti etrafında saf tutma partiye destek ve yardım ccedilağrısına daha buumlyuumlk bir anlam ve vurgu yuumlklemelidir Her yerdeki devrimcilere ve komuumlnistlere koumlkten farklı temelde ccedilok daha iyi bir duumlnyaya oumlzlem duyan herkese her ne biccedilimde olursa olsun geccedilmişe geri suumlruumlklenip orada mesken tutmayalım -- bunun yerine komuumlnizm hedefine ve insanlığın binlerce yılın geleneğinin zincirlerinden kurtuluşuna doğru cesaretle ilerleyelim

1 Marksrsquodan Kugelmannrsquoa 1868 aktaran Raymond Lotta Frank Shannon ile birklikte Amerika Ccediloumlkuumlşte 1980rsquolerde ABDrsquode ve Duumlnya Ccedilapında Savaş ve Devrime Doğru Gelişmelerin Bir Analizi cilt 1 Banner Press Chicago 1984 s10 2 Siyahlara uygulanan baskı ve ABD kapitalizmi ve emperyalizminin tarihi gelişmesi arasındaki ilişkinin buumltuumlnluumlkluuml analizi iccedilin bkz Bob Avakianrsquoın Komuumlnizm ve Jefferson Demokrasisi RCP Publications Chicago 2008 ya da internette wwwrevcomus 3 Revolutionary Communist Party USArsquonın tuumlzuumlğuuml RCP Publication Chicago 2008 Oumlnsoumlz ABD Devrimci Komuumlnist Partisinin Temel İlkeleriPrensipleri s2 vurgular orjinalden Bu Tuumlzuumlk internetden de elde edilebilir wwwrevcomus 4 Devrim Yapmak ve İnsanlığı Oumlzguumlrleştirmek Boumlluumlm 1 ve 2 wwwrevcomus adresinde ve Revolution ve Communismrsquode elde edilebilir A Foundation and Strategic Orientation Devrimci bir broşuumlr 1 Mayıs 2008 The book by Ardea Skybreak referred to here is The Science of Evolution and the Myth of CreationismmdashKnowing Whatrsquos Real and Why It Matters Insight Press Chicago 2006 6 Besides other sources that we have referred to in relation to the experience of the communist revolution and socialist society for an important summation of the contributions of Marx Lenin and Mao to the development of the science of

28

communism and the strategy of communist revolution see the Appendix Communism as a Science in the Constitution of the Revolutionary Communist Party USA 7 The literal end of the Soviet Union in the early 1990s came more than three decades after socialism had actually been overthrown and capitalism restored in that country in the mid-1950s Since that time the Soviet Union had become as Mao Tsetung identified it social-imperialist that is socialist in name but capitalist-imperialist in fact and in deed although this was a form of capitalist imperialism in which the state was the decisive locus and central element of the economy Yet while now capitalist the Soviet Union as a social-imperialist power remained a formidable rival to the US and its imperialist bloc and ironically when the Soviet Union and its empire literally unraveled in the 1990s this was seized on by apologists and ldquotriumphalistsrdquo of ldquoclassical Westernrdquo capitalism-imperialism and proclaimed as yet another defeat for communism and ldquoproofrdquo that socialism is an unwieldy and unworkable monstrosity For analysis of the actual experience of socialist society in the Soviet Union and Chinamdashthe historically unprecedented and liberating transformations carried out in those countries when they were socialist and the very real problems shortcomings and errors see thisiscommunismorg the website of the Set the Record Straight project [back] 8 Those who claim that the experience of the communist movement and the socialist societies it has brought into being shows the limitation and ultimately the bankruptcy of what they call the ldquoparty-state paradigmrdquo have drawn essentially erroneous and misleading conclusions which echo the ldquoconventional wisdomrdquo propagated by the capitalists and their intellectual camp followers and feed into the cacophony of their anti-communist dithyrambs (their sound and fury which ultimately signify nothingor nothing positive) In the coming months and yearsmdashincluding through an online theoretical journal as well as our Partyrsquos newspaper Revolution and other vehiclesmdashwe will more thoroughly excavate dissect and refute theories such as this and the outlook and method they embody Here let us state very clearly that without this so-called ldquoparty-state paradigmrdquomdashin other words without state power for the formerly exploited aiming to abolish all exploitation and uproot all oppressive relations throughout the world and without a vanguard to lead in that processmdashyou will not even come close to addressing let alone to solving the profound and complex contradictions that have to be dealt with in order to actually bring a radically different world into being To abandon and attack that ldquoparadigmrdquo is at least objectively and regardless of anyonersquos professed intent to abandon and undermine the goal and the struggle to realize the goal of breaking out of and ultimately breaking free of the system that perpetuates all too real horrors that now daily wound and haunt humanity and indeed pose a very real threat to its continued existence That is what the experience of the communist movementmdashand indeed the historical experience of human society overallmdashactually shows when it is examined and summed up with a scientific outlook and method [back] 9 See for example Bob Avakian The Loss in China and the Revolutionary Legacy of Mao Tsetung text of a speech by Bob Avakian delivered at Mao Tsetung Memorial Meetings RCP Publications Chicago 1978 and Mao Tsetungrsquos Immortal Contributions RCP Publications Chicago 1979 [back] 10 See ldquoRe-envisioning Revolution and Communism What IS Bob Avakianrsquos New Synthesisrdquo available online at revcomus [back] 11 ldquoMaking Revolution and Emancipating Humanityrdquo (Part 1) available online at revcomus also included in Revolution and Communism A Foundation and Strategic Orientation a Revolution pamphletmdashthe quote here is found on p 27 of that pamphlet [back] 12 Bob Avakian Conquer the World The International Proletariat Must and Will published as issue No 50 of Revolution magazine December 1981 RCP Publications Chicago For a presentation of essential aspects of Bob Avakianrsquos development of the content and scientific basis for communist internationalism see (in addition to Conquer The World) ldquoAdvancing the World Revolution Questions of Strategic Orientationrdquo originally published in Revolution magazine Spring 1984 available online at revcomus [back] 13 ldquoMaking Revolution and Emancipating Humanityrdquo (Part 1) available at revcomus and included in Revolution and Communism A Foundation and Strategic Orientation a Revolution pamphletmdashthe quote here is from pp 36-37 of that pamphlet [back] 14 The Constitution of our Party in the Appendix Communism as a Science explains that bourgeois right refers to the way the still existent commodity relations and inequalities left over from capitalism right within socialist society mutually reinforce each other and are reflected in the superstructuremdashthe political institutions and ways of thinking culture and so onmdashand how all this poses obstacles to the continuing revolutionary advance under socialism and must be restricted and finally overcome as a crucial part of the struggle to prevent capitalist restoration and achieve the final goal of communism [back] 15 A concise exposure of the illusions of ldquopurerdquo and ldquoclasslessrdquo democracy and explanation of the actual relation between democracy and dictatorshipmdashof fundamentally different kindsmdashis presented in the following statement by Bob Avakian In a world marked by profound class divisions and social inequality to talk about ldquodemocracyrdquomdashwithout talking about the class nature of that democracy and which class it servesmdashis meaningless and worse So long as society is divided into classes there can be no ldquodemocracy for allrdquo one class or another will rule and it will uphold and promote that kind

29

of democracy which serves its interests and goals The question is which class will rule and whether its rule and its system of democracy will serve the continuation or the eventual abolition of class divisions and the corresponding relations of exploitation oppression and inequality (Cited in the Constitution of the Revolutionary Communist Party USA emphasis in original this can also be found at revcomus) [back] 16During this present period some communists former communists and ldquofellow travelersrdquo of communism have conjured up an eclectic brew of scholasticism agnosticism and relativism which is in opposition in some cases consciously and explicitly to the new synthesis brought forward by Bob Avakian and in any case to the fundamental outlook methodology and objectives of communism Those who proffer this brew claim that there is no adequate theoretical framework to explain clarify and draw the appropriate lessons from the past experience of the communist movement and to guide practice which would avoid the mistakes of the past as these people (mis)understand them Therefore the argument goes efforts must be spent on what can only amount to endless and aimless endeavors to discover in a realm totally divorced from revolutionary practice guided by communist principles the necessary theoretical framework Often this is accompanied by an advocacy if not an actual carrying out of practical work and struggle on the most narrow basis and of the most reformist kindmdashanother ingredient in this eclectic brew All this serves at least objectively as a rationalization for withdrawing retreating or simply remaining aloof from actual revolutionary strugglemdashstruggle guided by communist theory and principles which in fact can be have been and are being developed in dialectical relation with practice in the broad and not narrow sensemdashstruggle with a revolutionary not reformist content It is hardly surprising especially in a highly parasitic imperialist countrymdashan imperialism which literally preys on the world and billions of its peoplemdashthat such a scholasticist relativist and agnostic orientation and approach would arise even with a more or less communist coloration and would find some receptivity particularly among the more privileged strata and specifically among the intelligentsia For so long as one can continue to maintain that an adequate theoretical framework is lacking one can continue to convince oneself that there is nothing wrong with refusing to make the commitment to the actual struggle for communism a commitment and struggle which could compel one to move outside of what is after all the not so uncomfortable existence of an academe in the worldrsquos wealthiest and most powerful imperialist citadel What is being objected to here is definitely not the role of the academic intellectual per se nor grappling in the realm of theoretical abstraction itselfmdashwhich can be an important area of endeavor and can in fact make valuable contributions in various ways to the cause of communism even when this does not directly involve the realm of politics and political philosophy Rather what is being identified and sharply criticized is the phenomenon of making a principle of approaching theory in abstraction from revolutionary practice and in opposition to the scientific communist dialectical and materialist understanding of and approach to the relation between theory and practice as this has been discussed here And we do feel the need to express our impatience with a certain kind of frankly unintelligible and self-consciously obfuscating fluff that passes itself off as and all too often passes for radical thinking in academic circles and which at times even masquerades as Marxism [back] 17 An exception to the general pattern with those who have left the Party on the basis of more or less openly giving up on revolution is a motley group which has not been content simply to capitulate to imperialism but has set itself up as a small cabal of ldquoparasitic criticsrdquo outside the Party seeking to fabricate ldquogrand rationalizationsrdquo for this capitulation by launching highly unprincipled attacks on our Party and its leadershipmdashand in particular our Chairman Bob Avakianmdashby purveying gossip and innuendo slander and crude distortion of our Partyrsquos line and work and even making crude appeals to anti-communism all while still pretending for now to uphold revolution and communism (although this pretense too will very likely be abandoned before long) While objectively this represents a minor phenomenon there are some things that characterize these ldquocriticsrdquo which can serve as useful teachers by negative example First the positions and viewpoints that they are now arguing for have the virtue (if it can be called that) of presenting in a fairly thorough way precisely the kinds of revisionist lines that were identified dug out discredited and defeated through the course of the Cultural Revolution in our Partymdashlines whose features we have outlined here in discussing the ldquorevisionist packagerdquo that emerged in opposition to the revolutionary line within our Party Second the former Party members who resigned and started up this little cabal have provided a textbook example of the nature of political and ideological opportunism including in the fact that they refused to carry out principled struggle over their differences while in the Party Such conduct is in contradiction to and in violation of the fact that it is a basic principle of communist organization and has all along been an explicit principle of our Party that Party members have not only the right but the responsibility to raise differences with the line and policies of the Party in an open and aboveboard way through the appropriate Party channels Moreover during the course of the Cultural Revolution in our Party all Party members were called on at one point to seriously reflect on their commitment to the Party its communist principles and aims and the content and objectives of the Cultural Revolution in the Party and ifmdashbut only ifmdashthey were firm in this commitment to rededicate to this And it is noteworthy that a certain Mike Ely who is now attempting to puff himself up as some kind of ldquobig fishrdquo in this little stagnant pond of ldquoparasitic criticsrdquo did in fact make such a rededication at that timemdashonce again without raising any objections or differences concerning the line of the Party and the aims and the course of the Cultural Revolution within the Party Given that it has now become very clear that he has had disagreements with the basic line of the Partymdashnot only in the last few years during the period when a Cultural Revolution has been carried out within the Party but going back well before thatmdashthe question naturally poses itself Why did such a person remain in the Party all that time while refusing

30

to raise substantive disagreement with or wage open and aboveboard struggle around important aspects of the Partyrsquos line that he has clearly held basic differences with over a whole period of time The obvious answer is that he remained in the Party while at the same time concealing major differences in the attempt to use the Party as a vehicle for his own opportunist line Evidently as a result of the grip of revisionism in our ranks he found it possible for many years to carry out his ldquoalternative lifestylerdquo inside our Party pretending unity and more or less doing whatever he wanted given the rampant liberalism that was a part of the revisionist line and the culture it promoted within our Party It was only as the Cultural Revolution continued to be carried forward and as the ground for revisionism was increasingly cut away that he found it more and more difficult to continue carrying out an opposing line while feigning agreement with the Party So then what did he do He abruptly quit the Party sought other avenues for the expression of his opportunism and launched his unprincipled attacks on the Party and its leadership Before quitting the Party did he exhaustmdashor even seek to utilizemdashthe means that exist within the Party for raising and struggling over differences in a principled way Did he before quitting write up a paper expressing his differences and have it forwarded through Party channels to Party leadership Did he request a meeting with Party leadership to voice and discuss these differences No Instead he acted in complete violation of the principles of communism and in fact in the opposite manner of anyone with any basic sense of integrity This kind of conduct is not surprising on the part of such a person not only because of his opportunist political and ideological line in general but also because especially once the Cultural Revolution was launched and was gaining momentum within our Party and the sights of Party members were being raised to crucial questions of ideological and political line and to struggling out these lines with science and substance had he attempted while still in the Party to employ the kind of ldquotabloidrdquo methods he has used since quitting the Partymdashinnuendo gossip ldquorevelations of inside informationrdquo and so onmdashthis would not only have been immediately recognized within the Party as crude and ludicrous distortion and blatant violation of communist principle but it would have been identified as part of a more overall opportunism and he would have been required to abandon those kinds of unprincipled methods and instead engage in a serious way with the crucial questions of line that have been at stake in this Cultural Revolution and to defend by principled and substantive means the lines he has obviously held in opposition to the revolutionary line of the Party And he would have failed miserably in attempting to do that because once again these lines would have been clearly recognized as representative of the very ldquopackagerdquo that the Party and its members were increasingly identifying as revisionist and waging ideological struggle against as such As we have said in the course of a major class strugglemdashand that is what this Cultural Revolution in our Party has been a crucial class struggle in the ideological realmmdashthings and people are bound to divide out Our Party having carried out this struggle on a principled basis focusing on questions of ideological and political line and seeking to win as many as can be won to the revolutionary line without compromising with revisionism has greatly strengthened itself in its communist outlook and orientation and its ability to carry out its revolutionary responsibility and on this basis we are well rid of opportunists like those in this small cabal of ldquoparasitic criticsrdquo And while the line of such opportunists is utterly bankrupt our Party and the revolutionary movement we are dedicated to building and leading will be strengthened as people compare and contrast the objectively counter-revolutionary line of these opportunists and the role they are playing with the revolutionary-communist line and work of our Party (In this connection see ldquoStuck in the lsquoAwful Capitalist Presentrsquo or Forging a Path to the Communist Future A Response to Mike Elyrsquos Nine Lettersrdquo by a writing group in the RCP available online at revcomus) [back] 18 Constitution of the Revolutionary Communist Party USA II Principles of Organization Article 1 mdashMembership p 18 also available online at revcomus [back] 19 Constitution of the Revolutionary Communist Party USA II Principles of Organization p 15 also available online at revcomus [back] 20 Bob Avakian Communism and Jeffersonian Democracy RCP Publications Chicago 2008 this work is also available online at revcomus [back] 21 Constitution of the Revolutionary Communist Party USA Conclusion p 24 also available online at revcomus [back]

I Gecenin Uzun Karanlığı ndash ve Tarihsel Ccedilığırın Accedilılışı




Revolutionary Communist Party USA

İccedilinde Kuumlltuumlr Devrimi

Sonuccedil Bir Meydan Okuma ve Bir Ccedilağrı

de bu parccedilalanma erkeğin kadını boyunduruk altında tutması veya bir ırktan insanların diğer ırkları alt etmesi ve yağmalaması youmlnluuml soumlzuumlmona bir ccedileşit genetik yatkınlık yuumlzuumlnden ortaya ccedilıkmadı Kuşkusuz ilkel komuumlnal toplum zamanında ccedilelişkiler vardı insanlar birbirleriyle karşılaştığında aralarındaki goumlruumlş ayrılıklarını kolayca ccediloumlzemediler ama bu toplumlar buguumln ccedilokccedila aşinası olduğumuz baskıcı ayrışımların kurumlaşmış niteliğine sahip değillerdi Birilerinin diğerleri uumlzerinde efendilik tesis etmesi ve başkalarını kendisi iccedilin ccedilalışmaya zorlayarak zenginlik ve iktidar edinmeye ccedilalışması fikri bu komuumlnal toplumlardaki insanlara yabancı ve oumlfke uyandırıcı gelirdi Sınıf ayrışımlarının ve insanlar arasındaki baskıcı sosyal ilişkilerin ortaya ccedilıkması insanların doğal dış ccedilevreyle ilişkilerinin değişmesine dayanıyordu oumlzellikle de bu insanların yaşam iccedilin gerekli temel maddi ihtiyaccedilları uumlretmeyi ve yeni nesiller yetiştirmeyi gerccedilekleştirme youmlntemlerindeki değişikliklere Oumlzellikle bu uumlretim ve yeniden-uumlretim oumlrguumltlenmesi toplum tarafından uumlretilen sırf yaşamı suumlrduumlrmek iccedilin gerekli olanın oumltesindeki uumlretim fazlasını artık buumltuumln toplumun değil de bireylerin kontrol ettiği şekilde yapılmaya başlayınca oumlzellikle insanlar az ccedilok yerleşik hayata geccedilince ve bu yerleştikleri toprak uumlzerinde tarım uumlretimine başlayınca işte o zaman uzun karanlık başladı insanlığın efendiler ve koumlleler guumlccedilluumller ve guumlccedilsuumlzler youmlnetenler ve youmlnetilenler toplumun youmlnuumlnuuml belirlemede tayin edici roluuml olanlar ve bunlar tarafından kaderi bu halle tayin edilenler hatta bu kaderlerinin belirlenmesinde herhangi bir soumlz sahipliğinden tamamen yoksun olanlar şeklinde ayrışımla başladı İnsanlığın buumlyuumlk ccediloğunluğu iccedilin binlerce yıllık bu karanlığın başından sonuna kadar koumlleliğin ırza geccedilmenin yağma savaşlarının ellerinden alınan bir hayatın aşırı ızdırap ve umutsuzluğun artık insanlık hali olmadığı farklı bir hayatı hayal etti insanlar Farklı bir duumlnya oumlzlemi değişik dini fanteziler biccediliminde ifadesini buldu ndash bu duumlnyanın dışında soumlzde insanların kaderini belirleyen ve belirleyecek olan bu hayatta olmazsa da gelecek hayatta bu duumlnyada sonsuz ızdıraplara katlananları sonunda oumlduumlllendirecek tanrı veya tanrılara umut bağlamak gibi Fakat aynı zamanda bu duumlnyadaki şeyleri bilfiil değiştirmek iccedilin de ccedileşitli girişimler oldu Başkaldırılar ve ayaklanmalar buumlyuumlk isyanlar silahlı ccedilatışmalar hatta toplumları ve değişik toplumlar arasındaki ilişkileri oumlnemli oranda doumlnuumlştuumlren devrimler oldu İmparatorluklar yıkıldı monarşiler ortadan kaldırıldı koumlle sahipleri ve feodal efendiler alaşağı edildi Ama yuumlzlerce ve binlerce yıl boyunca bu savaşlarda birccedilok insanın isteyerek ya da istemeyerek kurban edilmiş olmasına rağmen sonuccedil hep soumlmuumlruumlcuuml ve baskıcı bir grubun youmlnetiminin yerini bir diğerinin alması oldu ndash şu veya bu biccedilimde toplumun kuumlccediluumlk bir kesimi zenginliği siyasi iktidarı entelektuumlel ve kuumlltuumlrel hayatı tekelleştirmeye toplumun buumlyuumlk kesimine huumlkmetmeye ve baskı altında tutmaya rakip devletlerle ve imparatorlarla defalarca savaşlara girmeye devam etti Buumltuumln bunların hepsi esas itibariyle değişmeden kaldı ndash buumltuumln oumlzverilerine ve muumlcadelelerine karşın insanlık iccedilin yeni bir guumln hiccedil bir zaman doğmadı ta ki 100 yıl kadar oumlnce koumlkten farklı yeni birşey ortaya ccedilıkana kadar buumltuumln duumlnyada soumlmuumlruuml ve baskının buumltuumln ilişkilerine ve insanlar arasındaki yıkıcı antagonist ccedilelişkilere son vermeyi sadece arzulamakla kalmayıp buna muktedir de olan insanların başkaldırısıydı bu 1871rsquode kendi devletleriyle Alman devleti arasındaki savaşın ortasında uzun zaman soumlmuumlruumllen yoksullaştırılan ve horlanan emekccedili halk Fransarsquonın başkentinde iktidarı almak ve insanlar arasında yeni biccedilimde birlik kurmak iccedilin ayağa kalktı Bu Fransarsquonın sadece tek bu parccedilasında hayat bulmuş olan ve sadece iki ay gibi kısa suumlren ancak embriyonik biccedilimde sınıf ayrımları ve insanlar arasındaki baskıcı boumlluumlnmeyi nihayet ortadan kaldıracak olan komuumlnist toplumu temsil eden Paris Komuumlnuumlrsquoyduuml Komuumln eski duumlzenin ağırlığı ve zoruyla ezildi ndash onu kahramanca fakat nihayetinde nafile bir ccedilabayla ayakta tutmaya ccedilalışan binlerce kişi katledildi Ama o zamanlar ccedilok kısa suumlrmuumlş olsa da yeni bir duumlnyaya doğru ilk adım atılmış oldu yol accedilılmıştı yol goumlsterilmişti

2


3


4


5



6




7



8


9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










3


4


5



6




7



8


9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










4


5



6




7



8


9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










5



6




7



8


9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30











6




7



8


9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30












7



8


9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30











8


9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










9




10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30












10


11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










11


12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










12


13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










13



14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30











14


15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










15




16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30












16



17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30











17





18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30













18


19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










19



20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30











20



21


22



23




24





25



26

27





28


29


30











21


22



23




24





25



26

27





28


29


30










22



23




24





25



26

27





28


29


30











23




24





25



26

27





28


29


30












24





25



26

27





28


29


30













25



26

27





28


29


30











26

27





28


29


30









27





28


29


30









28


29


30









29


30









30









KOMÜNİZM: YENİ BİR AŞAMANIN BAŞLANGICI · KOMÜNİZM: . YENİ BİR AŞAMANIN . BA. Ş....

Documents

Transcript of KOMÜNİZM: YENİ BİR AŞAMANIN BAŞLANGICI · KOMÜNİZM: . YENİ BİR AŞAMANIN . BA. Ş....