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Presidente:Raúl B. BergmannPresidente Honorario: Wolfgang LevyVicepresidente: Claudio FraimanSecretaria: Eve A. Swiszcz Pro Secretaria: Lotti WolfTesorero: Pedro G. Fuhrmann Pro Tesorera: Batia SchusterVocales Titulares: Susana Lichtenfels / Marcelo Mann / Gustavo Buk / Diego Schejtman / Silvia Chab / Mónica Simon / David Drukier Vocales Suplentes: Carolina Lapacó / Vera Navarro Denise Lebersztein / Edith Wolf Revisores de Cuentas: Titulares: Pablo Landau / León HamuSuplente:Carlota DimentsteinTribunal de Honor: Jacobo Orman / Moisés Satz / Claudio Andermann / Carlos Wolff.

Comisión Directiva 2015

Rabino Dr. Abraham SkorkaRabino Lic. Marcos PerelmutterJazán Esteban AbolskyDirector Musical Mtro. Abel Ghelman

Responsables Editoriales: Sub Comisión de Medios:Lic. Diego Schejtman | Rab. Lic. Marcos PerelmutterMtro. Abel Ghelman | Lic. Fany GersonDr. Daniel KociakContacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar

Diseño: Jesica Lapacó

STAFF DE CULTO

STAFF KOLEINU

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Por el Rabino Marcos Perelmutter

REFLEXIÓN DE LA SEMANADeuteronomio 7:12 - 11:25

Ekev¿Israel, qué es lo que Dios te pide?

“Y ahora Israel ¿qué es lo que te pide tu Dios?...” (Deuteronomio 10:12)

¿Qué es lo que Dios nos pide como seres humanos? Nuestra Parashá procurará darnos una pista posible para obtener la respuesta.

Fue la semana pasada, en Parashat Vaetjanán, que leímos nuevamente los Diez Manda- mientos, donde el primero de ellos, nos decía lo siguiente: “Yo soy tu Dios, el que te sacó de la tierra de Egipto...” Ahora, si nos detenemos a analizar minuciosa-mente esta primera sentencia, una de las observaciones que podríamos realizar sería que en definitiva no nos parece un

mandamiento, sino más bien un recordatorio, una ayuda memoria de algo que no tendríamos que olvidar. Pero esta, es tan solo una de las aristas que podemos hallar. Según mi entender hay una profunda relación entre la pregunta planteada por Parashat Ekev y el primero de los Diez Mandamientos. Pero para comprenderla debemos primero estudiarla.

Dice el versículo 12: “Y ahora Israel ¿qué es lo que te pide tu Dios?...”, a lo que el mismo frag-mento se auto-contesta: ser temeroso de tu Dios y transi-tar por sus caminos. Yo les pre-gunto: Aquel que con verdadera fe cumple con el primero de los mandamientos... en definitiva, ¿no es como si cumpliera con el pedido de ser temeroso de Dios? Creo que sí. Por eso afirmo que esta pregunta y el primero de los Mandamientos están profunda-mente conectados.

Ya hemos descubierto esta relación, pero hay otro tema importante que se encuentra

profundamente vinculado, el cual considero que debemos abordar:

Si Dios es todopoderoso...¿por qué no nos obliga a creer en él? Es aquí, donde encontramos a Rashi, que nos comenta que nuestros sabios dedujeron del versículo que citamos, lo siguiente:“Todo está en manos del cielo excepto el temor reverencial”

En otras palabras: Dios espera de nosotros un amor plenamente sincero, por ello es que el temor reverencial, la fe y el amor a Dios, son temas en los que el cielo no se entromete, no manda y no legisla, dado que solamente se encuentra en nuestras manos el poder para elegir creer en nues-tro Dios. Entonces a partir de hoy, intentemos contestar a su llamado durante todos los días de nuestras vidas y seamos cada uno de nosotros respuestas vivientes para su pedido.

Shabat Shalom

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Lunes 10Frida Drukier

Adrian Tuchszerer

Miécoles 12Edgardo Wierzba

Sábado 15Irene Schreck

¡MAZAL TOV! AgostoP R Ó X I M O S C U M P L E A Ñ O S

Salomón Strauss Z”LRita Rosenblat Z”LWilly Lippman Z”LMáximo Weinberg Z”LKete Strauss Z”LEllen Haas Z”LEnrique Heyman Z”LJohanna Friedemann Z”L

Moisés Berman Z”LJacobo Zylberberg Z”LCarlos Walfisch Z”LRoberto Schuster Z”LMelania Walfisch Z”LSigmund Strauss Z”LRajmiel Fuhrmann Z”LDaniel Sellei Z”L

Recordamos

Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable dela cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.

PEDIDO DE DONACIÓN:El grupo de voluntarias de la Comunidad está necesitando donaciones de ropa de niño, hombre y mujer, en buen estado, como así también utensilios de cocina para el desarrollo de nuestra próxima “Fería Americana”.Desde ya, ¡muchas gracias!

Todo lo que nos envíen tiene que estar en buen estado, no

olvidemos que es para que otras personas lo utilicen.

Les agradecemos a todos su colaboración.

GRUPO VOLUNTARIAS DE TZEDAKA DE BENEI TIKVA

BENEI SHOMEADesde el rabinato de la comunidad queremos reiterarles que estamos a disposición de los miembros

de la comunidad para poder escucharlos y asistirlos espiritualmente para lo que necesiten.

Pueden contactarse directamente con el rabino: rabmarcos@beneitikva.org.ar

o coordinar un encuentro a través de la Secretaría de la Comunidad al 4781-9392 int. 11.

¿Quién es honorable? El que honra a las criaturas, como dice: “A los que Me 6

ANA FRANK

CICLO DE Personajes del Judaísmo

Por el Dr. Daniel Kociak Fuente: Wikipedia

Todas las historias relatadas en estas páginas tienen la pretensión de exhibir cómo los judíos hemos generado a lo largo del tiempo hechos que provocaron hitos o cambios con nuestro pensa- miento o nuestra acción. Pocas personas han alcanzado tanta trascendencia con su historia y con su relato como Annelies Marie Frank Hollander, conocida como Ana Frank. Nació en Fráncfort del Meno, el 12 de junio de 1929. Junto con su familia, tuvo que mudarse a la ciudad de Ámsterdam, huyendo de los nazis. Allí sus padres le regalaron un diario al cumplir los trece años. Muy poco después, su familia tuvo que ocultarse en un escondrijo, la Achterhuis o “Anexo de Atrás”, como lo llamó en su diario, situado en un viejo

edificio en el Prinsengracht, un canal en el lado occidental de Ámsterdam, y cuya puerta estaba escondida tras una estantería. En el escondite había ocho personas: sus padres, Otto y Edith Frank; ella y su hermana mayor Margot; Fritz Pfeffer, un dentista judío (al que Ana dio el nombre de Albert Dussel en su Diario), y la familia van Pels (identificada como van Daan en el Diario), formada por Hermann y Auguste van Pels, y el hijo de ambos, Peter. Durante aquellos años, Ana escribió su Diario, en el que describía su miedo a vivir escondida durante años, sus nacientes sentimientos por Peter, los conflictos con sus padres, y su vocación de escritora. Pocos meses antes de ser descubiertos, empezó a reescribir su Diario con la idea de publicarlo tras la guerra. En ese pequeño escondite vivieron durante la ocupación alemana, desde el 9 de julio de 1942 hasta el 4 de agosto de 1944, cuando fueron capturados. Fueron arrestados por la Grüne Polizei el 4 de agosto de 1944 y un mes después, el 2 de septiembre, toda la familia fue trasladada en tren de Westerbork

(campo de concentración en el noreste de Holanda) hacia el campo de concentración de Auschwitz, viaje que les llevó tres días. Mientras tanto, Miep Gies y Bep Voskuijl, dos de las personas que los protegieron mientras estuvieron escondidos, encontraron y guardaron el Diario y otros papeles de Ana.Ana, Margot y Edith Frank, la familia van Pels y Fritz Pfeffer no sobrevivieron a los campos de concentración nazis (aunque Auguste van Pels murió durante las marchas entre campos de concentración). Margot y Ana pasaron un mes en Auschwitz II-Birkenau y luego fueron enviadas a Bergen-Belsen, donde murieron de tifus en marzo de 1945, poco antes de la liberación. Sólo el padre de Ana, Otto, logró salir del Holocausto con vida. Miep le dio el diario, que editaría con el fin de publicarlo con el título Diario de Ana Frank, que ha sido impreso en 70 idiomas.Su pensamiento:“El papel es más paciente que los hombres.”“Quien es feliz hace feliz a los demás también.”

7honren, honraré y los que Me desprecien, desaparecerán”. (Sam.I 2:30)

“Quiero que algo de mí perdure después de la muerte.”“No veo la miseria que hay, sino la belleza que aún queda.”“A pesar de todo, pienso que la gente es buena de corazón.”

Atravesando el tiempo, Ana nos habla de la esperanza y nos plantea cuestionarnos sobre las acciones de los hombres. Cuando leemos las páginas de su Diario, debemos obligarnos a recordar

que tenía solo 13 o 14 años. Desde su pensamiento, podemos acercarnos a uno de los ejes del judaísmo: el amor por la vida.

Él solía decir: No te yergas en juez único, pues solamente 8

9juzga solo, el [Juez] único. Avot 4:9

10 Rabí Iehudá dice: Sé cuidadoso en la enseñanza [de Torá], pues el error

11[en la enseñanza], se considera como [que lo hizo] a propósito. Avot 4:14

¿Cómo poder poner en palabras lo que vivimos estos cuatro días? ¿Cómo explicar en nuestras casas cómo la pasamos?

Entre muchas respuestas para describir esto, lo que más abunda es felicidad. Feliz por lo que viví, feliz por con quién lo viví, dónde y cómo.Pasamos cuatro días donde el motor es la pasión y las ganas, donde lo de afuera no importa porque te sentís pleno al estar con tu segunda familia. En este majané, vivimos una ex-periencia única en nuestra hadra-já, teniendo al grupo más grande, con la oportunidad de sentir y vivir cosas que antes no hubiéra-mos imaginado. Estuvimos en un lugar de madrijim pero de volver a sentirnos janijim dando todo por una entrada al fogón o por cantar una canción. No podemos imaginarnos algo mejor que lo que vivimos, estan-

do con un grupo como lo es Atid, donde todo era cantar y disfrutar cada momento, tanto ellas como nosotros. Estar con un grupo que

te demuestra día a día el esfuerzo que vos das, y todo lo que plani-ficás, es algo único y algo que nos llena completamente. Estando en majané, no hicieron otra cosa que disfrutar y cumplir con todas las expectativas, lo cual nos da la mayor parte de felicidad. El volver y darse cuenta que todo lo planifi-cado, y lo que no, salió excelente,

es un sentimiento único, de feli-cidad y de plenitud, donde uno puede sentir cómo el esfuerzo puesto y la pasión, da sus frutos y resultados.Pero no solo nos quedamos con el grupo que tuvimos, coincidimos ambos al decir y sentir que el cli-ma que se vivió por parte de todos fue único y hermoso. Creemos que pese a que cada dúo o trío de madrijim, tenía como prioridad su grupo, nadie se olvidó de que hay otros, y el placer que genera disfrutar entre todos. Fue un gran majané tanto en janijim, como

madrijim y tzvatim.Quedándonos con esta felicidad que caracterizó estos días que vivimos, y el después, no queda más que estar agradecidos con todos los que nos rodean y espe- rar con ansias todo lo que queda del año.

Experiencia desde adentro

Por Cami Beczkowski y Guido Grunberg, Madrijim de Atid

12 Rabí Matiá ben Jeresh dice: Adelántate en el saludo a toda persona.

Majané: Un viaje espiritual

Por el Rab. Marcos Perelmutter

El recorrido espiritual empieza en la Sinagoga, con el emotivo momento en el que retiramos la Torá del Aarón Hakódesh y cada uno de los chicos, con sus pa-dres, besan con felicidad el séfer. Recitamos juntos tefilat hadérej - tefilá para un buen viaje- y em-prendemos la partida, con todos y la Torá a bordo. Ver esas caritas tiernas, que se estiran y a veces se ponen en puntitas de pie para besar a la Torá, es un momento muy especial.

Les confieso que se siente como que estamos saliendo juntos, como el pueblo de Israel en el desierto, con destino a la tie- rra de Israel. Cuando llegamos, comienza el momento de adue-ñarse del lugar, y de establecer los diferentes lugares: decorar el jadar haójel - comedor - , el jéder de materiales y los distintos pun-

tos de interés. Creamos nuestra propia mediná, porque las cosas pasan a llamarse por su nom-bre en hebreo: Peulá -actividad, Mifkad - momento de reunión, Brajá - Bendición, Tefilá - ple-garia, Sidur- libro de oraciones, y así podría seguir enumerando la gran cantidad de palabras que los chicos aprenden. El día comienza con tefilá: todos los chicos com-parten la tefilá de shajarit, con bailecitos, música y momentos hermosos como el shemá Israel, o la nueva melodía que aprendimos este majané de Kol Haneshamá.

Mientras los días pasaban, las tefilot fueron creciendo en espi- ritualidad, cada Shemá era dicho con mas fuerza y concentración, y cada cierre de tefilá se hacia mas agradable y profundo.

Cada día trabajamos un aspecto

del tojnit del majané: espiri- tualidad, fortaleza y creencia, que tenían relación con los shoftim - jueces - que serían explorados ese día.

El jueves leímos la Torá, cada área pasó a una Aliá y se llevó una ben-dición especial.

El viaje espiritual de Majané, con-cluyó cuando llegamos a Benei y retornamos la Torá al Aarón Hakódesh. Pero el recorrido in-terno seguirá cada Shabat cuando los chicos vengan a Peulá. Mien-tras tanto, la Torá seguirá aguar-dando su próximo Majané.

Quiero felicitar a la Directora de Juventud Jeanette Blicher, a la Hanalá, a los madrijim, a la Sub-comisión de Juventud y a la Co-misión Directiva, por haber ge- nerado este Majané Jóref.

13Sé cola de león y no cabeza de zorros. Avot 4:16

14 Él solía decir: Si no estoy para mí, ¿quién estará? Si estoy únicamente

Majané

Por Yas Roffe y Melu Kociak - Coordinadoras de Pre Ramah

Majané es una ocasión del año donde la solidaridad, el com-pañerismo y el aprendizaje abun-dan.Uno de los instantes en el que esto es más notorio es el “mo-mento rúaj”. Un espacio en el que después de la tefilá podemos reflexionar sobre el tema del día. Por primera vez después de mu-chos años, este momento lo com-partimos todo Pre Ramah junto, y realmente no podemos estar más orgullosas del resultado. Pudimos ver de forma explícita

cómo los más grandes ayudaban a los más chicos y los incentiva-ban a sacar sus propias conclu-siones. En el primer “momento rúaj” trabajamos sobre la historia de Shimshón, sobre qué cosas nos hacen fuertes y los diferentes ti-pos de fuerza que hay. En el segundo, el tema de la creencia y la fe junto con la his-toria de Guidón fueron los que predominaron.En este espacio no solo son los janijim los que reflexionan, sino

que los madrijim pueden volver a sentirse como janijim y jugar con sus grupos, y darnos su perspec-tiva del tema. Como coordinadoras del área no tenemos más que palabras de agradecimiento por los momen-tos que nos hicieron vivir. Orgullo es lo que sentimos al mirar hacia atrás y ver todo lo que los madri-jim y janijim crecieron desde prin-cipio de año. Gracias por dejarnos crecer con ustedes.

15para mí, ¿qué soy? Y si no es ahora, ¿cuándo? Avot 1:14

16 Shamai dice: Dedica un horario al estudio de la Torá, habla poco y haz mu-

Majané Por Jeanette Blicher - Directora de Juventud

Soy la última. Me subo al micro. La lluvia empaña las ventanas que durante 4 días recibieron el calor del sol y la luz de la luna. En el aire hay un sentimiento húmedo de melancolía, porque lo que tanto se esperó y preparó ya pasó y es hora de volver a casa.El flete ya partió rumbo a Capital llevando menos de la mitad del contenido que transportó el lunes por la mañana. Está vacío. Sin em-bargo los adjetivos que podrían describir esta noche de jueves son todos los antónimos apli-cables a lo que no ocupa lugar: lleno, colmado, repleto, ocupado.La boca está llena de sonrisas compartidas, de consejos dados, de chistes mal contados, de eno-jos y reconciliaciones, y de cantar tantas canciones. Los ojos están repletos de imágenes soñadas, repetidas, anheladas. Los oídos ocupados de secretos bien guardados, de llantos bien callados, de palabras repetidas en estrofas mal unidas.Está lleno el bolso: de ropa su-cia, pasto, barro, las golosinas no comidas y los papeles de aque- llas disfrutadas en cada fiesta de golosinas.Están llenas las manos. Llenas de caricias, de roces, de banderas. Llenas de regalitos, libritos, de peces y barquitos.Está ocupada la cabeza. Ocupada en pensar en lo próximo que viene, en lo que voy a hacer cuando llegue, en lo que deje de

hacer antes de irme. Pero está llena también. Llena de pensa- mientos nuevos, de reflexiones, de ideas, de sueños. Colmada de anécdotas, de historias, y de experiencias.El viaje es largo pero muy corto. El cansancio duerme a la mayoría, pero las sonrisas siguen dibujadas en los labios, las comisuras, las facciones.El agua sigue cayendo, y marca el camino que debemos seguir para volver a casa. No a la de cada uno, sino, a la casa compartida. La que también está llena: de sonrisas, de pasiones, de anécdotas, de colores, de materiales y de ju- guetes.La que está colmada de años que formaron sus recuerdos, que gra-baron sus paredes con fuego y marcador indeleble; con murales y manchas de la suerte.Llegamos. Y ya nos esperan.Nos esperan para llenarnos más. De besos y abrazos, de preguntas, de respuestas, de datos e indica-ciones, pero sobre todo, de amor y agradecimiento.Todos los sentimientos son mu-tuos, se mezclan, se comparten; se llevan y se traen. El majané terminó. Pero aunque el silencio llena ahora los espa-cios, en el alma resuenan las canciones... somos el futuro de Benei, en Ramah vas a entender el sentido de crecer.... El shabat ya está por comenzar.... Siente tanta historia y comprenderás...

Sensaciones, que vamos a morfar canelones.... Oh, qué bonito que es estar.....El corazón está pleno. Lleno. Re-pleto. Ocupado por sentimientos, por la alegría de la tarea cum- plida, y la tristeza de la liquidez del tiempo; de la pasión por el violeta, el rojo, el turquesa; por el amor por mi madrij, por los con-sejos de mi madrijá; por los abra-zos de los janijim, por las risas de la juventud. El corazón está lleno, porque el esfuerzo valió la pena y superó las expectativas. Por que el majané jóref rompió todos los paradig-mas, todos los recuerdos, todas las idealizaciones para posicio- narse como el majané más her-moso de los últimos años.Mi corazón está feliz. Estalla de emoción y llora de alegría. De- rrama lágrimas de amor: de amor por la tarea, de amor por Benei, por el tzévet que acompaña el crecimiento de los janijim, por la Hanhalá que guía los aprendizajes y las experiencias; por la gente que volvió, por la que siempre está. Por las nuevas incorpora-ciones y las figuritas repetidas.El sentimiento de plenitud abun-da en mi alma y en la cara se me dibuja una sonrisa.Ahora soy yo la que se rinde ante el sueño, y en mis rasgos escondo lo más lindo: el sentimiento de crecer en comunidad.

17cho, y recibe a todos los hombres con amable expresión. Avot 1:15

No todo cambió. Hay algo que sigue igual: EL SENTIMIENTO DE CRECER EN COMUNIDAD Por la Lic. Diana Rendelstein, psicóloga del Departamento de Juventud

Ser janij, soñar con ser madrij. Dos años de preparación y recibir el diploma para comenzar a ejercer la Hadrajá. Dérej, camino, lleno de anécdotas, enseñanzas, viven-cias, aprendizajes, que despiertan las ganas de seguir desde otro lu-gar, coordinando a los madrijim. El tiempo pasa, aparecen otros compromisos y la hora de tomar decisiones. Pasaron 6 años de aquel último Majané. Hoy desde otra posición,

luego de pruebas piloto, capaci-taciones, supervisiones, nueva-mente en Benei, cantando las mismas canciones, riéndome y llorando de emoción. Por lo que fue, es y será.Una gran marca en mi historia. Observando desde otro lugar, vuelvo a confirmar, la importan-cia de nuestra comunidad. Benei nos brinda a niños, adolescentes, jóvenes, adultos y tercera edad, un espacio que nos aloja desde la

espiritualidad, la escucha y princi-palmente desde el amor. Hoy en día difícil de encontrar en cual- quier lugar.Mi deseo, luego de haber revivido esta hermosa experiencia en Ma-jané JÓREF 2015 como psicóloga de juventud, es seguir transmi-tiendo de generación en gene- ración, la importancia de nuestro lugar, que fue fundado 75 años atrás.

18 Shimón Ben Gamliel dice: He pasado toda mi vida entre sabios y nada más ventajoso que el silencio encon-

Una tarde hace unos años comen-zó a gestarse lo que hoy es una gran PASIÓN. Llegamos a las tres a Vidal, con todos los sentimien-tos y sensaciones que pudiéra-mos imaginar. Alegría, ansiedad por conocer, por saber si nos iba a gustar y también con un po-quito de miedo por enfrentarnos a algo desconocido. Era un nuevo desafío que teníamos por delan-te, nosotros como padres y ellos como niños. Desafío que al día de hoy superó todas, pero todas nuestras expectativas. Jamás pen-samos en aquel momento que Be-nei iba a formar parte de nuestra familia y que la consideraríamos nuestro segundo hogar. No hay un día en casa que no se hable de Benei, que no se cante una can-ción. Benei es su lugar en el mun-do. Toda la semana esperan para que llegue el sábado, para poder ir a juntarse nuevamente con sus amigos y por supuesto con sus madrijim, con los actuales, con los anteriores, con todos, porque cada uno de ellos tiene su lugar en sus vidas, algunos amigos, otros

hermanos mayores, confidentes, en fin: Benei es un sentido de pertenencia a una Comunidad. Si por algún motivo no hay actividad o no pueden ir por algun evento, sabemos que esa semana va a ser

distinta. Para nosotros como pa-dres es muy emocionante sentir, cada día cuando cruzamos la puerta, todo el cariño que tienen para darles, los mimos, los abra-zos, las sonrisas. Ni hablar cuando se acercan los majanot, cuando llega el gran día, que con solo decirles vamos “nos vamos de majané”, son los dos únicos días en el año que se despiertan y no terminamos de decirlo ya están arriba apurándose para llegar, para encontrarse con ese clima

que se forma entorno al majané. Son unos días increíbles, donde aprenden a convivir con el próji-mo, disfrutan, crecen, también se enojan, siempre vuelven dis-tintos, cada majané aporta algo a su formación. Por suerte tenemos la gran oportunidad de compartir este momento con ustedes y que-remos darles las gracias. Gracias por tanta dedicación, por tanto cariño, por mostrarles el camino y ayudarlos a crecer con alegría, por acompañarnos a nosotros en la educación de nuestros hijos. Queremos que sepan que valora-mos mucho su labor, que se nota que lo hacen de corazón. Por so-bre todas las cosas....Gracias por quererlos!!!

Recordando...

Por Marce y Rafa Migdal - Papás de Lucky y Cami

19tré. No es el estudio lo esencial sino la práctica, y todo aquel que habla en demasía incurre en error. Avot 1:17

Selección musical: Mtro. Abel Ghelman

Shabat ShiráREPASANDO CANCIONES

Hu haioshev lo ei sham bamromimHu harofe kol jolim

Hu hanoten rov simja lailadimHu haose mishpatim

Hu bashamaim vehu haiajidHu hagadol hanora

Hu hashomer aleinu mitzara.

Eloha, shmor na aleinu kemo ieladimshmor na veal taazov

ten lanu or vesimjat neurimten lanu koaj, od vaod

shmor na aleinu kemo ieladimshmor na veal taazov

ten lanu or vesimjat neurimten lanu gam leehov.

Ma kvar notar lanu od baiamim?Ma kvar notar kol haiom?

Shemesh, tikva, vahamon mabatimLaila veiom shel jalom

Hu bashamaim vehu haiajidHu hagadol hanora

Hu hashomer aleinu mitzara.

Eloha, shmor na aleinu…

Él es el que está sentado allí en las alturas,Él es el que cura a todos los enfermos,Él es el que da la mayor alegría a los niños,Él es el que hace juicios,Él está en el cielo y Él es el único,Él es el más grande,Él es el que nos cuida de los problemas.

Di-s, cuídanos, por favor, como niños,cuídanos y no nos abandones,danos luz y alegría juvenil,danos fuerza, más y más.Cuídanos, por favor, como niños,cuídanos y no nos abandones,danos luz y alegría juvenil,permítenos también amar.

¿Qué nos queda todavía en nuestros días?¿Qué queda aún todo el día?Sol, esperanza, y un montón de miradas,noches y días de sueños.Él está en el cielo y Él es el único,Él es el más grande,Él es el que nos cuida de los problemas.

Di-s, cuídanos, por favor…

הוא היושב לו אי שם במרומיםהוא הרופא כל חולים

הוא הנותן רוב שמחה לילדיםהוא העושה משפטים

הוא בשמיים והוא היחידהוא הגדול הנורא

הוא השומר עלינו מצרה

אלוה, שמור נא עלינו כמו ילדיםשמור נא ואל תעזוב

תן לנו אור ושמחת נעוריםתן לנו כוח עוד ועוד

שמור נא עלינו כמו ילדיםשמור נא ואל תעזוב

תן לנו אור ושמחת נעוריםתן לנו גם לאהוב

מה כבר נותר לנו עוד בימיםמה כבר נותר כל היום

שמש תקווה והמון מבטיםלילה ויום של חלום

הוא בשמיים והוא היחידהוא הגדול הנורא

הוא השומר עלינו מצרה

אלוה, שמור נא עלינו...

PLEGARIA / TEFILA

Letra: Betzalel Aloni / Música: Henry Bratter