Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

397

description

This is a Self-Help, Self-Healing, Holistic Health book written in Arabic. This book provides information and tools for self discovery including: Our place in the universe, Dealing with Emotions, Goal Setting, Negative Thinking Patterns, Positive Thinking, Karma and Change, Subconscious Mind, Relationships and unconditional Love, and Meditation.

Transcript of Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

Page 1: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi
Page 2: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

عاجل، اعزف

طور نفشم بنفشم

كتاب يف الصحة الشاملة والعالج

تأليف

عبد الناصر اجلندي

Page 3: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

2الصفحة عبد الناصر الجندي...

: اعرف، عالج، طور نفسك بنفسكاسم الكتاب

: عبد الناصر الجنديالكاتب

مطبعة باكير –كلثوم التنضيد واإلخراج الفني: ناجي

مطبعة باكير –تصميم الغالف: مهند باكير

[email protected]البريد اإللكتروني:

[email protected]

www.nasseraljundi.comالموقع اإللكتروني:

5102مجيع احلكوق حمفوظة هوؤهف

Page 4: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

3الصفحة عبد الناصر الجندي...

اإلهداء

أىدي ىذا العمؿ بكؿ تواضع إلى كؿ مف ساىـ بإنجازه بشكؿ مباشر أو غير مباشر مف أىؿ وأصدقاء وزيارتي ليذا الكوكب الجميؿ في ومعارؼ وشركاء خبلؿ مشواري في اكتشاؼ حقيقة ذاتي أثناء تواجدي

كافة مدنو وبمدانو...

إلى كؿ البشر خبلؿ كؿ العصور واألزمنة...

إلى كؿ إنساف يبحث عف ذاتو...

إلى الوعي الكوني األعظـ والروح المقدسة أينما وجدت...

أىديو إلى رحمة المعرفة والبحث ومساعدة الذات واآلخريف...

...إلى الفيـ الحقيقي واإلدراؾ

إلى التجربة والحكمة الكونية في عمقيا ومركزىا الموجود أبدا في مركز كؿ إنساف...

إلى كافة الطاقات الجميمة والمقدسة والمميزة في كافة األبعاد والعوالـ والتي ساعدتني بكؿ محبة ودوف شروط خبلؿ أجمؿ مشوار أقوـ بو كإنساف...

إليؾ أنت أييا القارئ المقدس...

Page 5: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

4الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 6: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

5الصفحة عبد الناصر الجندي...

حلة اهلتاب

الحياة عبارة عف توازف عميؽ لتحقؽ ذاتؾ فييا يجب أف تعيشيا بشمولية وأف ترقص مع أنغاميا بتجانس كف كبل القطبيف حتى تستطيع أال تكوف أيا منيما وتعبر إلى عوالـ الماورائيات الساحرة. ...وتناغـ وحرية

بداع كف أنت مايسترو حياتؾ واعزؼ سينفونية وجودؾ لحظة بمحظة ولتقـ باختيار العازفيف ...بمحبة وا في ىذه السينفونية ببراعة وميارة أولئؾ ىـ مف يشاركؾ حياتؾ... لتقـ أنت بتحديد أدوارىـ ومدة عزؼ كؿ

منيـ في سينفونيتؾ لتكوف إبداعا ولعبا ورقصة سرمدية في طريؽ عيشؾ الحقيقة... ...ليتغمب عمييا ولتجعمو أقوىعندما سأؿ اإلنساف عف القوة أعطي مصاعبا ...وعندما سأؿ عف الحكمة أعطي مشاكبل ليحميا

...وعندما سأؿ عف الثروة أعطي عقبل وطاقة ليعمؿ ....وعندما سأؿ عف الشجاعة أعطي مخاطرا ليتغمب عمييا

..وعندما سأؿ عف الحب أعطي أناسا يحتاجوف لممساعدة ليمد ليـ يد العوف.نما استمـ كؿ شيء يحتاج إليو.وفي النياية لـ ..يستمـ أي شيء يريد وا

Page 7: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

6الصفحة عبد الناصر الجندي...

حلة وغزى

نما كوميديا مضحكة، إذا لـ تستطع أف تضحؾ خبلؿ حياتؾ وصبلتؾ فإف العالـ ليس تراجيديا حزينة وا حياتؾ وصبلتؾ ليست كاممة، عندما تكوف ثقتؾ عالية يمكنؾ الضحؾ كامؿ األوقات.

تعمـ التأمؿ وعموـ الروح بشكؿ أعمؽ والوصوؿ إلى التيرفانا... فذىب إلى كاف ىناؾ راىب مبتدئ يريد وجود بعيدا في أعمى جباؿ الشرؽ وعندما قابؿ رئيس الرىباف ىناؾ مأحد المعابد المشيورة ليذا الغرض وال

تـ الترحيب بو ولكف ضمف شرط واحد. قاؿ لو الراىب العجوز: يمكنؾ أف تتكمـ كممتيف فقط كؿ سبع ات. فقبؿ الراىب الشاب ذلؾ وبدأ تأممو وبعد سبع سنوات أراد أف يتكمـ فقاؿ لممعمـ: سرير سيء. سنو

فاعتذر منو معمـ الرىباف وقاؿ: حسنا سوؼ نغير لؾ سريرؾ. وبعد سبع سنوات أخرى وحيف حاف وقت ر لؾ طعامؾ. الكممتيف قاؿ الراىب المبتدئ: طعاـ سيء. فأجاب المعمـ: حسنا أعتذر عف ذلؾ سوؼ نغي

وبعد سبع سنوات أخرى وحيف نطؽ الراىب قاؿ: أريد االستقالة. فأجابو المعمـ: حسنا ىذا أفضؿ ألنؾ عاما معنا ولـ تفعؿ شيئا سوى الشكوى. 12قضيت

بعض من مغزى

الصبر مطموب خبلؿ جميع الرحبلت وخاصة خبلؿ مشوار استكشاؼ الذات والبحث عف الحقيقة.

دواء، إذا استطعت الضحؾ وأنت مريض تسترجع صحتؾ.الضحؾ أفضؿ

إذا لـ تضحؾ حتى ولو كنت سميما سوؼ تصبح مريضا عاجبل أـ آجبل.

الضحؾ يجمب طاقة داخمية إبداعية مف داخمنا، عندما تضحؾ أنت تتأمؿ ألف الضحؾ يوقؼ التفكير وبإيقاؼ التفكير أنت تعيش المحظة الحالية وأنت متأمؿ حقيقي...

الضحؾ والرقص ىما أفضؿ طريقة إلى البل تفكير، إلى البل عقؿ حيث تندمج مع الطبيعة وتذوب في الخالؽ ويذوب الكوف والخالؽ فيؾ.

Page 8: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

7الصفحة عبد الناصر الجندي...

إذا لـ تستطع الضحؾ مف قمبؾ فإف أبواب االستنارة مغمقة في وجيؾ، كثير مف التعاليـ تعمـ الجدية وعدـ ي إلى الصحة...الضحؾ... الجدية تؤدي إلى المرض والضحؾ يؤد

إذا ما رأيت أحدا يضحؾ... انضـ إليو...

إذا ما رأيت أحدا يمعب ويميو... انضـ إليو... اضحؾ، العب، اليو وارقص فإف الكوف عبارة عف رقصة سرمدية.

غبلؽ عينيؾ مباشرة بعد الرقص أو الضحؾ، يوما ما ستجد أف اهلل والوجود يضحؾ إذا قمت بالصمت وا شجار واألحجار والنجوـ... ضحكة كونية كاممة.معؾ، حتى األ

في أحد األياـ كاف الممؾ واقفا أماـ المرآة وكاف لديو أحد األغبياء الذيف يعيشوف في قصره، جاء الغبي مف خمؼ الممؾ وركمو برجمو عمى خمفيتو، فسقط الممؾ عمى المرآة فغضب الممؾ كثيرا وقاؿ لمغبي: ما لـ

أكثر مف تصرفؾ الغبي سوؼ آمر بقتمؾ! فقاؿ الغبي: موالي لـ أعتقد أبدا أنؾ أنت تعطيني سببا غبيا مف كاف يقؼ أماـ المرآة بؿ اعتقدت أنيا كانت الممكة.

Page 9: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

8الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 10: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

9الصفحة عبد الناصر الجندي...

محتويات الكتاب

الصفحة الموضوع

25 ................................................................................... مقدمة 31 ....................................... نظمة طاقة اإلنساف وكيفية عالجياالفصؿ األوؿ: أ

33 .............................................................................. مقدمة – 1 34 ..................................................... إلنساف في الكوف: موقع ا1 – 1 35 .......................................................... : نظرة العمـ الحديث2 – 1

35 ........................................................................ طبيعة الكوف – 2 36 ............................................................... : عالـ الذبذبات1 – 2

38 ............................................................... قوانيف الطبيعة والكوف – 3 40 ................................................................. : قانوف العقؿ1 – 3 41 ............................................................. : قانوف االستجابة2 – 3 41 .............................................................. : قانوف االىتزاز3 – 3 42 ............................................................... : قانوف القطبية4 – 3 43 ............................................................... : قانوف اإليقاع5 – 3 44 ........................................................ بب والتأثير: قانوف الس6 – 3 45 ............................................................... : قانوف الجنس7 – 3 45 ............................................................... : قانوف النسبية8 – 3 45 .............................................................. : قانوف الحضف9 – 3 46 ............................................................. قانوف التحوؿ: 10 – 3 46 ............................................................. : قانوف الجذب11 – 3

47 ....................................................... جسـ اإلنساف وأنظمتو الطاقية – 4 49 ................................................................. : طاقة الحياة1 – 4 51 .............................................. : أنظمة الطاقة الخاصة باإلنساف2 – 4

52 ........................................ اقة(: الشاكرات )مراكز الط1 – 2 – 4 67 ................................................... : اليالة )األورا(2 – 2 – 4 75 .................................................. : مسارات الطاقة3 – 2 – 4

Page 11: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

01الصفحة عبد الناصر الجندي...

78 ................................................. : الييكؿ الرئيسي4 – 2 – 4 80 ........................................................ الكيرباء: 5 – 2 – 4 83 ............................................... : اإليقاعات الخمسة6 – 2 – 4 84 ................................................... : نسيج سيمتيؾ7 – 2 – 4 85 ............................................... : المسخنات الثبلثة8 – 2 – 4 87 .................................................. : الدارات المشعة9 – 2 – 4

88 ................................................. تنظيؼ وتفعيؿ وتوازف أنظمة الطاقة – 5 89 ............................ عمؿ أنظمتنا الطاقية تي تؤثر عمى: االضطرابات ال1 – 5 91 ................................................... : حقيقة العواطؼ والمشاعر2 – 5 92 ....................................... يرات الناجمة عف الطاقات السمبية: التأث3 – 5 93 ........................................ تنقية األنظمة الطاقية وتوازنيا : كيفية4 – 5

93 ............................. الغذاء الصحي والماء النظيؼ الحي: 1 – 4 – 5 94 ............................... لتماريف الرياضية وتماريف التنفس: ا2 – 4 – 5 95 ................... طبيعة والراحة واالسترخاء والنوـال: التواصؿ مع 3 – 4 – 5 95 .................................................. : العبلج باأللواف4 – 4 – 5 96 ...................................... : العبلج بالصوت والموسيقى5 – 4 – 5 97 ........................ والروائح الطيارةبخبلصة األعشاب : العبلج 6 – 4 – 5 98 ......................................... : التطيير بالشمع والبخور7 – 4 – 5 99 ......................... اليالة واستعماؿ األحجار الكريمة: تنظيؼ 8 – 4 – 5 99 ......................................... : التحفيز واالىتماـ الفكري9 – 4 – 5 100 .................. المشاعر وقدرة التعبير عف الذات : السيطرة عمى10 – 4 – 5 101 ................. : محبة الذات والقدرة عمى إعطاء واستبلـ المحبة11 – 4 – 5 101 .............................................. : اإلبداع في حياتؾ12 – 4 – 5 102 ................................................ ات السابقة: الحيو 13 – 4 – 5 102 .................................. : القيـ الروحية والصبلة والتأمؿ14 – 4 – 5 103 ...................... يقاظ مف النـو قؿ كينونة متوازنة: عند االست15 – 4 – 5 103 .................................. : االعتراؼ باضطراب العواطؼ16 – 4 – 5 103 ............................................ : طريقة ىو أبونوبونو17 – 4 – 5

105 ................................................... نصائح عند المعاناة مف أي مرض – 6 105 ........................................................................ : الثقة1 – 6

Page 12: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

00الصفحة عبد الناصر الجندي...

106 ........................................................... طبيعية والبديمةالعبلجات ال – 7 108 ................................................ الطب البديؿ أو المتمتـ: طرؽ 1 – 7

108 ............................................. : عبلج الجسـ والعقؿ1 – 1 – 7 108 ...................................................... التأمؿ –أ

108 .................................... الرقابة اإللكتروبيولوجية –ب 108 ........................................ التنويـ المغناطيسي –ج 109 ...................................................... اليوغا –د 110 ................................................... التصور -ىػ 111 ..................... رقص( –موسيقى –طرؽ إبداعية )فف –و

111 ....................................... ولوجية: العبلج بالطرؽ البي2 – 1 – 7 111 ................................... التغذية والحميات الخاصة –أ

112 ......................... الفيزيائيالطرؽ المتعمقة بالجسد : العبلج ب3 – 1 – 7 112 ..................................................... المساج –أ

112 ............................................... شيروبراكتيؾ –ب 113 ...................................... مساج اليديف والقدميف –ج

113 .................................................. : العبلج بالطاقة4 – 1 – 7 Reiki ................................................ 114ريكي –أ

Acupuncture ..................... 114الوخز باإلبر الصينية –ب Tai Chi ........................................ 115تاي تشي –ج Gi Gong ..................................... 116تشي جونغ –د Therapeutic Touch .................. 116الممسة العبلجية -ىػ

116 ............................................. : أنظمة الطاقة الكمية5 – 1 – 7 Chinese Medicine ...................... 116الطب الصيني –أ

Ayurveda ................................ 117طب األيورفيدا –ب Homeopathy ............................ 117العبلج المثمي –ج Naturopathy ............................ 118العبلج الطبيعي –د Macrobiotic ......................... 118نظاـ الماكروبيوتؾ -ىػ

119 ............................... الفصؿ الثاني: حقيقة المشاعر واألحاسيس وطبائع اإلنساف 121 ............................................................................... مقدمة – 1 122 ................................................................. الحاجة إلى قوة الفرد – 2

Page 13: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

02الصفحة عبد الناصر الجندي...

123 ....................................... األحاسيس والجياز المناعي والصحةالمشاعر و – 3 125 ............................................................. طبيعة اإلنساف الروحانية – 4 127 ............................................................... طبيعة اإلنساف العقمية – 5 130 ............................................................. طبيعة اإلنساف الفيزيائية – 6 131 ............................................................. طبيعة اإلنساف العاطفية – 7 133 ...................................................................... لمشاعرنظاـ ا – 8

133 .............................................................. : مشاعر الجسد1 – 8 134 ............................................................... مشاعر العقؿ: 2 – 8 135 ...................................................................... : المتعة3 – 8 135 ..................................................................... : الخوؼ4 – 8 136 .................................................................... : الغضب5 – 8 137 ...................................................................... : الحزف6 – 8 138 ...................................................................... : الحسد7 – 8 139 ...................................................................... : الذنب8 – 8

140 ........................................................................... الخبلصة – 9 143 ........................... الفصؿ الثالث: األىداؼ الشخصية التخطيط ليا وطرؽ تحقيقيا

145 .............................................................................. مقدمة – 1 145 ........................................................... لماذا نقـو ببناء األىداؼ؟ – 2 147 ................................................................. مراحؿ بناء األىداؼ – 3

147 ................................................................ : اعرؼ نفسؾ1 – 3 148 .................................................. كيفية كسر العادات القديمة: 2 – 3 151 ....................................................... : كيفية اكتشاؼ أىدافؾ3 – 3 152 ................................................ : كيفية بناء األىداؼ وتحقيقيا4 – 3

152 ................................................. : الصورة الكبرى1 – 4 – 3 152 ............................................... : التقييـ والتفصيؿ2 – 4 – 3 SMART .............................................. 155: طريقة 3 – 4 – 3 156 ................................................ اإليجابية الحالة: 4 – 4 – 3 156 ............................................... : الئحة األولويات5 – 4 – 3 157 ................................................. : أىداؼ صغيرة6 – 4 – 3 157 ....................................... واإلنجازات: تسجيؿ التقدـ 7 – 4 – 3

Page 14: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

03الصفحة عبد الناصر الجندي...

157 ............................................ : االحتفاؿ باإلنجازات8 – 4 – 3 157 ......................................... : السيطرة عمى األىداؼ9 – 4 – 3 158 ................................................. : الدقة والكتابة10 – 4 – 3

158 ............................................ : أمثمة عمى بناء وتحقيؽ األىداؼ5 – 3 163 ..... الفصؿ الرابع: نماذج التفكير السمبي واالعتقادات واإليمانات المضطربة وكيفية تغييرىا

165 .............................................................................. مقدمة – 1 166 ........................................................................ وعي اإلنساف – 2 169 ..................................................................... التفكير العقبلني – 3 172 ................................................................ نماذج التفكير السمبي – 4

172 ..................................................................... : التعميـ1 – 4 172 ........................................................................ : الموـ2 – 4 173 .................................................................... : الفرضية3 – 4 173 .......................................................... : الثنائية في التفكير4 – 4 173 .............................................................. ية الضيقة: الرؤ 5 – 4 174 ................................................................. : توقع األسوأ6 – 4 174 ................................................................... االنعكاس: 7 – 4 175 .............................................................. : التفكير السمبي8 – 4 175 .................................................................... : التصفية9 – 4 175 ............................................................. : مركزية الذات10 – 4 176 ......................................................... : األسباب العاطفية11 – 4 176 ........................................................... : السيطرة والتحكـ12 – 4 177 ......................................................... : الواجبات والقوانيف13 – 4 177 ....................................... الشعور بأنؾ صحيح وعمى حؽ دائما : 14 – 4 178 ............................................................ لمجوائزالحاجة :15 – 4 178 ............................................................ : األفكار الوردية16 – 4 179 .................................... لتجاوب مع المحيط والخضوع لشروطو: ا17 – 4

179 ........................................................... نظـ االعتقادات واإليمانات – 5 180 ................................................ : نماذج االعتقادات المضطربة1 – 5

181 ........................ الضروري أف يكوف اإلنساف محبوبا : مف 1 – 1 – 5 181 ............................. يجب عمى اإلنساف أف يكوف منافسا : 2 – 1 – 5

Page 15: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

04الصفحة عبد الناصر الجندي...

181 ............................................ : إف المخطئيف سيئيف3 – 1 – 5 182 ........................... يجب أف تجري األمور حسب ما أريد :4 – 1 – 5 182 .................................... مصدرىا خارجي: البل سعادة 5 – 1 – 5 183 ........................... القمؽ مف غير المعروؼ )المجيوؿ( :6 – 1 – 5 183 .................................... : التجنب أسيؿ مف المواجية7 – 1 – 5 183 ............................................. : الحاجة إلى األقوى8 – 1 – 5 184 ........................................ لدائـ: التضحية والعطاء ا9 – 1 – 5 184 ...................... ف تغيير أو إلغاء تأثيرات الماضي: ال يمك10 – 1 – 5 184 ......... ومصاعبيـ شخصية عف مشاكؿ اآلخريف: المسؤولية ال11 – 1 – 5 185 ...................................... : الحؿ الوحيد ألي مشكمة12 – 1 – 5 185 ................ بالخطيئة والذنب عند رفض اآلخريف: اإلحساس 13 – 1 – 5

186 ........................................................................... الخبلصة – 6 189 ............................... الفصؿ الخامس: التفكير اإليجابي ودوره في الصحة والحياة

191 ............................................................................... مقدمة – 1 191 ............................................................. ؟ما ىو التفكير اإليجابي – 2 192 ................................................... تفكير اإليجابي والتجارب العمميةال – 3

192 ........................... لمشاعر السمبية عمى الدماغ وعممو: تأثير األفكار وا1 – 3 193 ......................... شاعر اإليجابية عمى الدماغ وعممو: تأثير األفكار والم2 – 3 193 ............................................ لضغط النفسي: التفكير اإليجابي وا3 – 3 194 ........................................... : التفكير اإليجابي والجياز المناعي4 – 3 194 ............................................ التفكير اإليجابي والصحة والعمر :5 – 3

195 ...................................................................... التفاؤؿ والوعي – 4 197 ............................................... يادة التفكير اإليجابي في الحياةكيفية ز – 5

197 ............................................................... : التأمؿ واليوغا1 – 5 198 ............................................................. : الكتابة اإليجابية2 – 5 199 ..................................................... الداخمي اإليجابي: التكمـ 3 – 5 200 ....................................................... : تطوير مواقؼ إيجابية4 – 5 201 .......................................................... : التأكيدات اإليجابية5 – 5 203 .................................. ضحؾ وتمتع بروح الدعابة والفكاىة: ابتسـ وا6 – 5 204 ............................................... : احط نفسؾ بأشخاص إيجابييف7 – 5

Page 16: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

05الصفحة عبد الناصر الجندي...

205 ....................................................... : كف مسؤوال عف حياتؾ8 – 5 205 ................................................ : غني واسمع موسيقى وارقص9 – 5 206 ......................................................... : العب واليو وامرح10 – 5 206 .......................................................... ـ: تحرؾ إلى األما11 – 5 207 ................................................... : اقرأ حكما وأقواال إيجابية12 – 5

208 ........................................................ التفكير اإليجابي والروحانيات – 6 208 .................................................... : التفكير اإليجابي والبوذية1 – 6 211 .................................................... : فف البقاء في حالة توازف2 – 6

215 ....................................... الفصؿ السادس: الكارما والتغيير لعيش حياة سعيدة 217 .............................................................. مقدمة: ما ىي الكارما؟ – 1 219 .................................................................. طرؽ تغيير الكارما – 2

219 ............................................... وال تقاوميا : راقب غيـو أفكارؾ1 – 2 220 ................................ أفكارؾ واعتقاداتؾ وردود أفعالؾ : راقب مصافي2 – 2 223 ...................... القديمة أف تكوف عائقا في حياتؾ: كيؼ يمكف لمنجاحات 3 – 2 225 .......................................... كيؼ تكوف غير مرتاح: اقبؿ وتعمـ 4 – 2 227 ................................................................... : كف ساكنا 5 – 2 228 ........ مة مف األشخاص السمبييف: كيفية التعامؿ مع التعميقات والمؤثرات القاد6 – 2 230 .................................. وغير مف دماغؾ عف طريؽ الممارسة : تمرف7 – 2 231 .................................................... : قـ بكسر عاداتؾ القديمة8 – 2

234 .............................................. قوانيف الكارما التي يمكنيا تغيير حياتؾ – 3 235 .............................................................. : القانوف العظيـ1 – 3 235 ................................................................ : قانوف الخمؽ2 – 3 235 .............................................................. : قانوف التواضع3 – 3 235 ................................................................. : قانوف النمو4 – 3 236 ............................................................. لمسؤولية: قانوف ا5 – 3 236 .............................................................. : قانوف االتصاؿ6 – 3 236 ............................................................... : قانوف التركيز7 – 3 237 ...................................................... : قانوف العطاء والضيافة8 – 3 237 ............................................................. انوف اآلف وىنا: ق9 – 3 237 ...................................................... : قانوف الصبر والجائزة10 – 3

Page 17: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

06الصفحة عبد الناصر الجندي...

237 ..................................................... : قانوف األىمية واإللياـ11 – 3 238 .............................................................. : قانوف التغيير12 – 3

238 ........................................ األساسية لتغيير أي شيء في حياتؾالمفاىيـ – 4 239 ............................................................. : حقيقة المشاعر1 – 4 240 ........................................... ؟: لماذا ال يستطيع البعض التغيير2 – 4 241 ....................................................... : مفاتيح التغيير العممية3 – 4

242 ............................................ تجاوز حدود الراحة :1 – 3 – 4 243 ............................................ : قـ بأخذ قرار حقيقي2 – 3 – 4 243 ........................................ : قـ بإنشاء خطة أساسية3 – 3 – 4 244 ................................... االعتقادات السمبية: قـ بتغيير 4 – 3 – 4 244 ................................................ عمى الفوز: ركز 5 – 3 – 4

245 ......................................................... احتياجات اإلنساف األساسية – 5 247 .................................... المثالية والحب غير المشروطالفصؿ السابع: العالقات

249 ............................................................................... مقدمة – 1 251 ............................................... لعبلقات توجد بيف أشخاص متساوييفا – 2 252 ............................................................. العبلقات عبارة عف مزايا – 3 253 .................................. قات مف معرفة صعوباتؾ ونقاط ضعفؾتمكنؾ العبل – 4 Ego .............................. 253ال يمكف لمعبلقات أف تحدث قبؿ زواؿ األنا السفمى – 5 255 .................................................... الحب ديناميكي ومتطور ومتفاعؿ – 6 256 ................... بلقات الحب المتجانسة والمتناغمةكيؼ يمكف أف يعيش اإلنساف ع – 7

256 ................................................. : أحب واقبؿ نفسؾ كما أنت1 – 7 257 ........................... آلخريف أو محاكمتيـ بسبب ما تشعر: ال تقـ بمـو ا2 – 7 257 .......................................... ريف: كف صادقا مع ذاتؾ ومع اآلخ3 – 7 258 ............................... حظة في حياتؾؿ لحظة وكأنيا آخر ل: عش ك4 – 7 258 ............................................... : عامؿ تحديات الحياة كفرص5 – 7 258 ............. ص اآلخر وال تختصر ذلؾ إلى عبلقة: اتصؿ وتواصؿ مع الشخ6 – 7

عادة برمجتو(الفصؿ الثامف: العقؿ الباطف )طبيعتو، أىميتو، 261 ............... كيفية تنقيتو وا 265 ............................................................................... مقدمة – 1 266 ..................................................................... مستويات العقؿ – 2

266 ..............................................................: العقؿ الواعي 1 – 2

Page 18: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

07الصفحة عبد الناصر الجندي...

266 ........................................................ : العقؿ تحت الواعي2 – 2 267 ........................................................... : العقؿ البل واعي3 – 2

267 ...................................................................... موجات الدماغ – 3 269 .............................................................. : موجات غاما1 – 3 269 ............................................................... : موجات بيتا2 – 3 269 ................................................................ : موجات ألفا3 – 3 270 ............................................................... : موجات ثيتا4 – 3 270 ............................................................... موجات دلتا: 5 – 3

271 ............................................. ة موجات الدماغ في الصحة والحياةأىمي – 4 272 .......................................................... عقؿ الباطف وعمموطبيعة ال – 5 273 ............................................................. مواصفات العقؿ الباطف – 6 274 ................................................................. برمجة العقؿ الباطف – 7 276 ......................................................... العقؿ الباطف وقانوف الجذب – 8 278 .......................................................... أىمية العقؿ الباطف وفوائده – 9

280 ....................................................... أمثمة عف الرسائؿ والتأكيدات – 10 282 .................................................................. تماريف االسترخاء – 11

287 .................................................................... الفصؿ التاسع: التأمؿ 291 ............................................................................... مقدمة – 1 294 ........................................................................ تاريخ التأمؿ – 2 295 ....................................................................... ما ىو التأمؿ؟ – 3

296 ................................................... : التأمؿ ىو أال تفعؿ شيئا 1 – 3 297 ............................................................ : التأمؿ ىو قفزة2 – 3 298 .......................................................... : التأمؿ ىو مراقبة3 – 3 299 .......................................................... : التأمؿ ىو تجربة4 – 3 300 .......................................................... : التأمؿ ىو صمت5 – 3 301 ........................................................... : التأمؿ ىو تذكر6 – 3 302 ........................................................... ارة: التأمؿ ىو مي7 – 3 304 ........................................................ : التأمؿ ىو استراحة8 – 3 305 ............................. الحاضر والعيش في المحظة الحالية: التأمؿ ىو 9 – 3 307 .......................................................... ىو وعي: التأمؿ 10 – 3

Page 19: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

08الصفحة عبد الناصر الجندي...

308 .......................................... : التأمؿ ىو متعة وراحة واسترخاء11 – 3 309 ................................................... : التأمؿ ىو يقظة وانتباه12 – 3

310 ................................................................. التأمؿ وفوائدهتجربة – 4 311 ............................................................... : فوائد التأمؿ1 – 4

314 ......................................................................... أنواع التأمؿ – 5 315 ............................................................ : التأمؿ التركيزي1 – 5 316 ........................................... تأمؿ الوعي التنبيي أو المستيقظ :2 – 5 317 .......................................................... : التأمؿ االنعكاسي3 – 5 317 ....................................................... : تأمؿ القمب المركزي4 – 5 320 ........................................................... : التأمؿ اإلبداعي5 – 5 321 .......................................................... ديناميكي: التأمؿ ال6 – 5

321 ....................................................................... لتنفستقنيات ا – 6 322 ................................................................... : براناياما1 – 6 322 ............................................................ : التنفس البطيء2 – 6 322 ............................................................. : التنفس الواعي3 – 6 323 .............................................................. : تنفس الشاكرة4 – 6

323 ................................................................. تقنيات وطرؽ التأمؿ – 7 323 ............................................................ : تأمؿ كونداليني1 – 7 324 .............................................................. : تأمؿ التصور2 – 7 325 ........................................................ : تأمؿ نبضات القمب3 – 7 326 ............................................................ : تأمؿ كي كونغ4 – 7 327 .................................................... : تأمؿ االنتقاؿ الروحاني5 – 7 327 ................................................................ : تأمؿ زازيف6 – 7 327 ................................................... : تأمؿ االنتقاؿ أو التحوؿ7 – 7 328 ......................................................... : تأمبلت إزالة القمؽ8 – 7

329 .................................................... : تأمؿ زيف1 – 8 – 7 329 ......................... )الوعي المستيقظ(اليقظة العقمية : تأمؿ 2 – 8 – 7 329 .................................................. : تأمؿ المانترا3 – 8 – 7

329 ................................... ت التخمص مف األلـ والسيطرة عميو: تأمبل9 – 7 330 ..................................... العميؽ –ي : التنفس التأمم1 – 9 – 7

Page 20: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

09الصفحة عبد الناصر الجندي...

330 ......................................... : تأمؿ الوعي المستيقظ2 – 9 – 7 330 .......................................................... : التأمؿ التحميمي10 – 7 331 ..................................................... : التأمؿ البسيط السيؿ11 – 7

331 ................................ : المرحمة األولى: تأمؿ المشي1 – 11 – 7 332 ................................ : المرحمة الثانية: حركة اليديف2 – 11 – 7 332 .......................... الطعاـ بيقظةحمة الثالثة: تناوؿ : المر 3 – 11 – 7 333 ............................... لمرحمة الرابعة: مراقبة التنفس: ا4 – 11 – 7

333 .................................................................... التأمبلت النشيطة – 8 334 .......................................................... : التأمؿ الديناميكي1 – 8 337 .................................................... : تأمؿ كونداليني النشيط2 – 8 338 ............................................................... : تأمؿ ناتاراج3 – 8 339 ............................................................ ابراىما: تأمؿ ناد4 – 8 340 ........................................................... : تأمؿ بدوف أبعاد5 – 8 342 ......................................................... : تأمؿ غوري شنكر6 – 8 342 ............................................................... تأمؿ مانداال: 7 – 8 343 .............................................................. : تأمؿ الدوراف8 – 8

345 ......................................... : الممحؽ: تماريف وتطبيقات عمميةالفصؿ العاشر 347 ............................................... تماريف االستراحة واالسترخاء الفصؿ االوؿ: 349 ....................................................... تماريف زيادة الوعي الفصؿ الثاني: 351 ............................................ تماريف تحديد األىداؼ وتحقيقيا الفصؿ الثالث: 355 ....................... تماريف: معرفة الطاقات السمبية و السيطرة عمى االيغو الفصؿ الرابع:

357 ........................ تمريف: التجديد وتغيير طريقة التفكير الى ايجابي الفصؿ الخامس: 358 .............. خطوات حؿ المشاكؿ والتعامؿ مع الضغوط النفسية تماريف الفصؿ السادس: 362 ................... تماريف: كيفية عيش حياة إيجابية و بناء عبلقات ناجحة الفصؿ السابع: 365 ......................... تمريف: تذكر الماضي والمصالحة مع العقؿ الباطف الفصؿ الثامف:

366 ............................................................. مؿأتماريف الت التاسع:الفصؿ 373 ..................................................................................المراجع

Page 21: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

21الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 22: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

20الصفحة عبد الناصر الجندي...

أفرغ كأسك:

إف –جاء بروفسور مشيور يدرس في أفضؿ جامعات العالـ إلى معمـ بوذي ياباني مشيور واسمو ناف ليعممو تعاليـ البوذية وعمـو الروح، فاستقبمو المعمـ العظيـ وأحب أف يقدـ لو الشاي األخضر كنوع مف

ب وتابع صب الضيافة وأحضر األبريؽ وراح يمؤل الكأس واستمر بصب الشاي حتى بعد أف طاؼ الكو الشاي والبروفسور يراقبو حتى نفذ صبر البروفسور عندما لـ يتوقؼ المعمـ عف صب الشاي في الكوب المآلف وصاح: توقؼ عف الصب، ال مزيد مف الشاي يمكف أف يدخؿ في الكوب، إف الكأس مآلف

راء واألفكار إف مبتسما: أنت مثؿ ىذا الكأس المآلف، جئت إلي مميئا باآل –ويطوؼ. فأجاب ناف غ جديد اوالمعتقدات والتحميبلت فكيؼ لي أف أريؾ تعاليـ البوذية أو غيرىا ما لـ تفرغ رأسؾ وتسمح لفر

بالولوج في داخمؾ....؟

املغزى

إذا ما أردنا االستفادة مف عمـ جديد أو تعاليـ معينة مثؿ قراءة ىذا الكتاب مثبل، وجب عمينا فتح مجاؿ ليستوعب ىذه التعاليـ بعيدا عف أفكار وتحاليؿ ومعتقدات وآراء قديمة غالبا ما اعتدنا جديد في داخمنا

إطبلقيا عمى كؿ شيء نتعامؿ معو وبالتالي إطبلؽ األحكاـ المسبقة عميو حتى قبؿ االطبلع عميو أو قراءتو.

ورأسؾ مما فيو غالبا ما فعممية البل تعمـ غالبا ما تكوف أصعب مف التعمـ بحد ذاتو... أي أف إفراغ كأسؾ سيكوف أصعب مف إعادة إمبلئو بشيء جديد!!

ننصح في ىذه المرحمة بالذىف والعقؿ المنفتح وعدـ إطبلؽ األحكاـ المسبقة عمى ىذا العمؿ أو غيره لنتمكف مف التفاعؿ معو بأفضؿ طريقة ممكنة.

جديد.إف قرار تركؾ لما تـ في حياتؾ وانتيى، أىـ مف قرارؾ استقباؿ ال

Page 23: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

22الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 24: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

23الصفحة عبد الناصر الجندي...

لالستمتاع واالستفادة المثلى من هذا الكتاب

حساس طاقة الكممات التي تعمؿ داخمؾ، قـ باإلحساس والشعور بكؿ كممة تقرأىا، قـ بالقراءة ببطء وا فعندما تقرأ عف التأمؿ مثبل أشعر أف الفائدة تتـ مف خبلؿ القراءة وأغمؽ عينيؾ بعد قراءة كؿ فقرة حتى

أت.تشعر وتطبؽ ما قر

قـ بالتخيؿ و التصور عندما تنظر الى الصور المرفقة و كأنؾ انت الذي يعيشيا او يختبرىا، فيي صور مختارة بعناية فائقة ليذا اليدؼ.

ربما يجد بعض القارئيف أف ىذا الكتاب يحتوي عمى الكثير مف المعمومات، و ىذا صحيح، و لكف حتى و فيمؾ لمواضيعو و افكاره، و لتحقيؽ استفادة و متعة ال تشعر بأف ىذه الغزارة تشكؿ عقبة في وج

أياـ بيدؼ انياء قراءتو بسرعة، حقيقية، رجاء ال تقـ بقراءة الكتاب دفعة واحدة خبلؿ يـو واحد أو عدة شكؿ ممكف، فكمما أبطأت كمما استمتعت و استفدت أكثر. بعض ألكف قـ بقراءتو عمى ميؿ وبأبطو

مب أسابيعا لوحدىا و اعادة القراءة أكثر مف مرة. الفقرات و الفصوؿ ربما تتط

تعتبر ىذه الطريقة مثالية لمعبلج وتطبيؽ ما قرأتو وبذلؾ تجرب المعرفة عمى ذاتؾ وتختبرىا لتصبح فيما داخميا.

تـ ترتيب ىذا الكتاب ضمف عشرة فصوؿ وبداية كؿ فصؿ بحكمة وقصة قصيرة وبعض مف مغزى بحيث قصة مرتبطة بشكؿ أو بآخر بمحتويات كؿ فصؿ..تكوف تمؾ الحكمة وال

ىدفنا مف ذلؾ إضفاء روح مف المتعة ومحاولة تمخيص مختصرات الفصوؿ في ىذه الحكـ والقصص حتى يتمكف القارئ مف الربط ما بيف ما كتبناه وبيف ما يحصؿ في حياتو الخاصة سائميف الحكمة الكونية

أف نكوف قد وفقنا في خياراتنا...

مشاعرؾ دائما خبلؿ القراءة واختبر المعمومات بنفسؾ لتصؿ إلى حقيقتؾ الخاصة.راقب

Page 25: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

24الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 26: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

25الصفحة عبد الناصر الجندي...

يمذيح

شكر القارئ عمى اختياره قراءة ىذا الكتاب وبالتالي مساىمتو بزيادة وعيو والوعي الكمي لئلنساف.ن

وورود معطرة تمت كتابة ىذا العمؿ بمحبة وصدؽ فجاءت فصولو كأزىار ممونة بألواف المعرفة والفيـبرائحة الحكمة والتجربة والتي تـ استقصاؤىا مف مراجع متنوعة وخبرات كثيرة لتكوف بذلؾ حديقة مف العمـ

في طبقة الوعي األعمى.

تمت االستعانة بالفمسفات الشرقية والعموـ الروحانية القديمة مثؿ اليندوسية والبوذية وثقافات الينود خبلصيا لمجنس األصمييف والشامانييف والتي ت نتشر في مختمؼ أنحاء العالـ والتي حافظت عمى صدقيا وا

البشري.

Page 27: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

26الصفحة عبد الناصر الجندي...

كذلؾ تـ تأكيد ىذه المعمومات وتقاطعاتيا مع تمؾ الموجودة في بعض المذاىب واألدياف كالصوفية الفيزياء والمسيحية والييودية إضافة إلى ذلؾ فقد تـ تقاطع ىذه المدارس مع العموـ والمراجع الحديثة مثؿ

الكمية ومع عموـ الماورائيات والميتافزيقيا.

وكما ىو معروؼ فاف القراءات عمى اختبلؼ مصادرىا ومراجعيا ال تشكؿ إال جزءا مف الحقيقة وىو ما يسمى بالمعرفة. وقد قمت باختبار ىذه المعارؼ وتجربتيا شخصيا وداخميا وبذلؾ حصمت عمى الفيـ

مية لممعارؼ( الصحيح ليا. ومف ثـ قمت بتطبيقيا ومشاركتيا مع اآلخريف مف واإلدراؾ )التجربة الداخخبلؿ دورات تدريبية واستشارات شخصية فردية وجماعية منتمية إلى فئات عمرية مختمفة وثقافات منوعة وحضارات وأجناس مختمطة فحصمت عمى الحكمة البلزمة ألقوـ بكتابتيا ونقميا ومشاركتيا كمساىمة

نمو الوعي الفردي لكؿ إنساف والكمي لمناس جميعا. شخصية في

نما نشارؾ تجارب كثيرة وخبرات متنوعة في ىذا العمؿ ال نقصد تأكيد صحة أو خطأ نظريات معينة وا ليكوف بذلؾ مرجعا لمباحثيف عف الحقيقة.

صادقا وحقيقيا فإذا ما تناغمت ترددات طاقاتؾ الفردية مع جزء مف ىذا الكتاب أو كمو لوجدتو مرجعا نأمؿ أف يساعدؾ في مشوارؾ الخاص في البحث عف الحقيقة.

فمف المعروؼ أف إيجاد الحقيقة ىو مشوار شخصي وجب القياـ بو بنفسؾ بكؿ ما في ذلؾ مف مسؤولية وصعوبة. ال شؾ أنؾ ستجد صعوبات وعثرات في طريقؾ ولكف كف واثقا أف ىذه العثرات ما ىي إال

نجازاتؾ وتقدمؾ في طريؽ اكتشاؼ لبنات وأساسا ال غنى عنو تبني فوقو ومف خبللو بيوت نجاحاتؾ وا ذاتؾ وحقيقتؾ الخالدة.

حسب اعتقادنا، فإف التأمؿ والتجربة الشخصية ىو الطريؽ األفضؿ والذي ال غنى عنو في الوصوؿ إلى دراؾ وعيؾ وقدسيتؾ وعيش ج مالؾ وألوىيتؾ عمى الحقيقة ومعرفة مف أنت وفيـ دورؾ في الحياة وا

األرض.

عادة اكتشاؼ الحقيقة، ولكف تبقى المعارؼ عقيمة إذا ال غنى عف القراءات والمعرفة في مشوار الحياة وا لـ يتـ تزويدىا بالفيـ الشخصي عف طريؽ التأمؿ والتماريف الروحانية المختمفة والتطبيؽ والحكمة الداخمية

والتجربة العممية الخارجية.

Page 28: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

27الصفحة عبد الناصر الجندي...

صوؿ ىذا الكتاب اعتمادا عمى عمـ األرقاـ واألحرؼ األبجدية المتواجدة في كثير مف تـ ترتيب فالحضارات والثقافات القديمة مثؿ المايا واألزتؾ والصوفية. كما تـ االعتماد عمى عمـ مراكز الطاقة

فيـ والشاكرات في ترتيب المعمومات ضمف الفصوؿ لتكوف القراءة أفضؿ ما يمكف في بناء بيوت مف الالصحيح واإلدراؾ الحقيقي. وبذلؾ ينشأ الوعي األفضؿ ضمف مراحؿ العقؿ الواعي وتحت الواعي

والبلواعي )الباطف(.

لتستفيد مف ىذا العمؿ، اعتبر معموماتو وفصولو مثؿ لوحة فسيفسائية، عميؾ قراءتيا، وتجميعيا مع لفناف ويكوف داخمؾ ىو المصدر بعضيا حتى يتكوف لديؾ الفيـ الصحيح وبذلؾ تكوف أنت المعمـ وا

الحقيقي لئلدراؾ وبالتجربة والتطبيؽ تتولد الحكمة في حياتؾ ويضيء نور حقيقي في قمبؾ وتصبح أنت النور وأنت الحقيقة.

بعض القراء يقرؤوف بيدؼ العمـ والمعرفة وذلؾ جيد، وبعضيـ يقرأ بيدؼ النقد أو إيجاد الثغرات والنقاط و عمؿ وذلؾ جيد أيضا، ولكف وحتى يستفيد القارئ بالشكؿ األمثؿ مف ىذا الكتاب السمبية في أي كتاب أ

يمانات نطمب منو أف يقرأ بذىف منفتح دوف مقارنة ودوف إطبلؽ أحكاـ مسبقة ناجمة عف اعتقادات وا مؿ قديمة أو حديثة في عقمو الواعي أو الباطف. وبذلؾ يمكف أف يحقؽ الفائدة المرجوة مف جزء مف ىذا الع

أو أجزاء مختمفة منو وذلؾ حسب مشواره الخاص وحاجاتو الفردية ومكانو الحالي في طريؽ حياتو ومعرفة حقيقتو ودوره في ىذا الكوف.

يستطيع القارئ استسقاء األمثمة المناسبة مف حياتو وتجاربو الخاصة ليتأكد مف مناسبة معمومة معينة أو تو الفردية الخاصة، فبدال مف الغوص في فرضيات فصؿ محدد أو تمريف خاص لحاجاتو ومتطمبا

ونظريات، قـ بتسخير وقتؾ ىنا واآلف لمبحث عف الحقيقة األبدية الموجودة دائما في داخمؾ.

فمف خبلؿ قراءة ىذا العمؿ واختباره، سوؼ يتـ تطوير وعيؾ بشكؿ مباشر وغير مباشر وعمى صعد كثيرة عي المختمفة في عقمؾ الواعي والباطف وما بينيما. فقد تـ ومختمفة وذلؾ ضمف درجات الوعي والبلو

اعتماد أسموب فريد مبني عمى تجارب الكاتب الخاصة وحكمتو في نمو الوعي وتطويره وباالستعانة بطاقات إيجابية كثيرة متواجدة عمى أبعاد مختمفة، منيا المرئي ومنيا غير المرئي وما بينيما.

Page 29: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

28الصفحة عبد الناصر الجندي...

اعرف نفسك

وؽ متعدد المكونات، كثير المصادر المتصمة والمتواصمة مع ذاتيا ومع الكوف األعظـ إف اإلنساف مخم ومخموقاتو ضمف األبعاد المختمفة، المرئية وغير المرئية.

فقد اكتشفت الفيزياء الكمية ما كاف معروفا مف قبؿ الحضارات والفمسفات القديمة منذ آالؼ السنيف وذلؾ ا مما يفترضو العمـ الحديث وعمماؤه. كما برزت حديثا الكثير مف النظريات أف اإلنساف والكوف أكثر تعقيد

العممية عف نشاط الكوف وأصؿ اإلنساف والتي تتقاطع كثيرا مع ما وجده قدماء الينود األصمييف واليندوسييف والبوذييف والمايا والصوفييف وغيرىـ في حقيقة أف كؿ شيء في الكوف ىو عبارة عف طاقة

نما وحدة متكاممة متناغمة مختمف ة الترددات بما في ذلؾ اإلنساف، فاإلنساف ليس فقط جسدا واحدا وا متفاعمة ما بيف الطاقات المختمفة واألبعاد الكثيرة.

يمكف النظر إلى اإلنساف عمى أنو جسد وعقؿ ونفس وروح وما بينيـ مف عبلقات داخمية وخارجية ية متطورة.متجانسة متناغمة ومتفاعمة وديناميك

تطرقت بعض الديانات إلى حقيقة اإلنساف جزئيا أو كميا ولكنيا فشمت في نقؿ ىذه الحقيقة وتعميميا وذلؾ ألنيا ارتبطت بنماذج قديمة لـ يكف ىدفيا تطوير اإلنساف أو زيادة وعيو كما افترضت أف اإلنساف عبدا

تبر في حياتو الداخمية والخارجية مسوقيف أف عاجزا وال حوؿ لو وال قوة فيما يحدث في حياتو وما يخ الخالؽ خارجي ومبتعديف عف حقيقة اإلنساف الداخمية وقدسيتيا.

فالديف ىو اإليماف بتجربة شخص آخر أو مجموعة مف األشخاص و ما يممونو مف تعاليـ ومعارؼ ليـ ومفاىيـ حقيقية ومفاىيـ، بينما الروحانيات ىي أف تؤمف أنت بتجربتؾ الخاصة مف خبلؿ تطبيؽ تعا

غير مشوىة مف قبؿ أشخاص أو جماعات وتجربتيا عمى المستوى الشخصي داخميا وبذلؾ يتـ التأكد مف مدى صحتيا وفعاليتيا ومناسبتيا لمشخص المختبر.

فإذا ما أراد اإلنساف العيش بحرية صادقة ومعرفة حقيقتو الخالدة، وجب عميو تحمؿ مسؤولية مشوار ردي والعمؿ والتدريب الداخمي عمى الجسد والعقؿ والنفس والروح. فعميو تنظيؼ وتطيير االستكشاؼ الف

Page 30: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

29الصفحة عبد الناصر الجندي...

الجسد واستكشاؼ خباياه عف طريؽ تأميف الحاجات الرئيسية الصحية لو مف أوكسجيف وماء وغذاء صحي وتماريف رياضية وراحة واسترخاء ونوـ واالبتعاد عف مصادر التموث عمى اختبلفيا.

العقؿ، فعمى اإلنساف ممارسة التفكير اإليجابي ومراقبة األفكار والسيطرة عمى األفكار أما فيما يخص السمبية، كما عميو االستمتاع بالصمت وعدـ التفكير مف حيف إلى آخر.

أما فيما يخص النفس فيستطيع اإلنساف مراقبة أحاسيسو الجسدية ومشاعره وعواطفو وكيفية استجاباتو اخمية والخارجية والتعمـ منيا والسيطرة عمييا مف خبلؿ مراقبتيا والسماح ليا بالظيور العاطفية لؤلحداث الد

وفيـ سبب حدوثيا وظيورىا دوف محاكمة وبذلؾ يمكنو التعامؿ معيا.

أما فيما يخص الروح فالتأمؿ ىو المفتاح السري لمغوص في حقيقة اإلنساف الروحانية، وفيـ مف ىو ومف ى األرض وما ىو دوره الحقيقي وعبلقتو مع العوالـ والمخموقات األخرى.أيف أتى ولماذا جاء إل

فمف خبلؿ التأمؿ واليوغا والتنفس الصحيح يستطيع اإلنساف فيـ حقيقتو الكمية والسيطرة عمى جسده، عقمو، نفسو، روحو وعبلقاتو بما في ذلؾ التخمص مف األمراض الفيزيائية والعقمية والنفسية واالضطرابات

جتماعية والمينية فيعيش حياة متناغمة متجانسة ويستمتع بالسعادة الحقيقية الداخمية والخارجية عمى اال كافة الصعد ويشارؾ لعبو وليوه ومرحو وسعادتو وحكمتو مع اآلخريف ومع الكوف األعظـ.

عالج نفسك بنفسك

نفسو ومصادره وطاقاتو وحكمتو يعتبر ىذا العمؿ حجرا أساسيا في عبلج وشفاء اإلنساف معتمدا عمى وقوتو وقدرتو الداخمية الحقيقية والموجودة معو منذ األبد.

فقد بدأ الكثيروف مشوار معرفة وعبلج النفس والجسد والعقؿ والروح وكؿ ما طرأ عمييـ مف أمراض أو تدريب والفيـ اضطرابات والتي نجمت عف قمة المعرفة بالنفس واالتصاؿ بالعوالـ الداخمية. فعف طريؽ ال

الصحيح لطرؽ مساعدة وعبلج الذات )عالج نفسؾ بنفسؾ( تعود سيطرة اإلنساف عمى جسده وصحتو إليو وليس إلى أحد آخر كما ىو منتشر حاليا في طرؽ الطب الحديث.

عف طريؽ التعبير عف الذات وتمبية الحاجات الداخمية لئلنساف يعود التناغـ إلى حياتو ويصبح أقدر عمى حياة صحية ويحقؽ أىدافو المختمفة. عيش

Page 31: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

31الصفحة عبد الناصر الجندي...

كما سنتعمـ في ىذا الكتاب طرؽ معالجة النفس، معرفة وتحقيؽ األىداؼ الحقيقية، زيادة الوعي واإلدراؾ عف طريؽ مراقبة األفكار والمشاعر، التفكير اإليجابي اليوغا واالسترخاء والتأمؿ.

طور نفسك بنفسك

المبادئ والطرؽ والتدريبات الموجودة خبلؿ فصوؿ ىذا الكتاب يستطيع القارئ عف طريؽ فيـ وتطبيؽ وخاصة الفصؿ العاشر تطوير فيمو وتطوير ذاتو ومياراتو المختمفة بما في ذلؾ زيادة وعيو وقدرتو عمى التحكـ بأفكاره ومشاعره وبناء عبلقات إيجابية فعالة داخمية وخارجية واالستمتاع بحياة سعيدة عمى صعيد

سرة والعمؿ وتحقيؽ أىداؼ حياتو المختمفة.البيت واأل

يعتبر ىذا الكتاب مرجعا قيما لمعالجي الطاقة، الدارسيف، الميتميف بمجاؿ الصحة الشاممة سواء كعمؿ أو كمشوار استكشاؼ شخصي لبناء الوعي السميـ وتطويره.

نشكر لكـ اختياركـ ومحبتكـ ومساىمتكـ

Page 32: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

30الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم األول

كفح ػالجاأظح عالح اإلسا

حكمة

بداعاتيا وأسرارىا، وفي داخؿ كؿ إنساف طاقة اإلنساف ىدية الكوف األعظـ، في داخمو تنطوي كؿ العوالـ وا إبداعية خبلقة، إذا ما اكتشفيا وأطمؽ العناف ليا لحولت كؿ حمـ إلى واقع وكؿ رؤية إلى حقيقة...

ابدأ مشوار استكشافيا اآلف وىنا...

Page 33: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

32الصفحة عبد الناصر الجندي...

يتغري:كى طيء

عندما سؤؿ أحد المعمميف الروحانييف البوذييف اليابانييف المشيوريف واسمو سوزوكي روشي السؤاؿ التالي:

ىؿ يمكنؾ وضع تعاليـ البوذية في جممة واحدة؟

ضحؾ وقاؿ: كؿ شيء يتغير...

:بعض ن غزى

يتغير عاجبل أـ آجبل... ال يوجد شيء دائـ، ال جسدنا، وال حياتنا، وال بيتنا، وال أرضنا فكؿ شيء

ال تتعمؽ بشيء أو بشخص سواء كاف ذلؾ عمبل، مينة، حبيبا، زوجا، ولدا، مدرسة، تعاليما أو معمما...

أحب كؿ شيء كما ىو ودوف أف تتعمؽ بو، فالتعمؽ ىو المصدر األساسي لممعاناة ومصدره األنا السفمى لحقيقة التغيير الدائـ، اقبمو وعش المحظة الحالية بجماليا )اإليغو( في العقؿ البشري، لذلؾ كف واعيا

وقدسيتيا..

فإذا لـ تتمسؾ بشيء مف البداية، ال يوجد شيئا يعيقؾ لتحرره خبلؿ المشوار أو في النياية...

Page 34: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

33الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم األول

أظح عالح اإلسا كفح ػالجا

Human Energy Systems and Energy Healing

:يمذيح – 1

Page 35: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

34الصفحة عبد الناصر الجندي...

: موقع اإلنساف في الكوف1 – 1

حاوؿ اإلنساف منذ بداية وجوده عمى األرض أف يعرؼ حقيقتو وحقيقة األرض والكوف األعظـ الذي يعيش بو وموقعو منو محاوال اإلجابة عمى أسئمة ميمة مثؿ: مف أنا؟ ما ىو اليدؼ مف حياتي؟ ما ىو الموت؟

ىؿ سأعود ثانية لمحياة؟

القديمة والنصوص المقدسة اإلجابة عمى ىذه األسئمة.حاولت الكتابات

حاليا قاربت الفيزياء الكمية مف فيـ الكوف عمى أنو عالـ مف الذكاء، والطاقات المتذبذبة والوعي.

في العصور الحديثة، ولؤلسؼ يمكف مبلحظة الكثير مف العنؼ، والقتؿ والخبلفات بيف البشر مف جية أخرى، حيث زاد االىتماـ بالحياة المادية وزادت األمراض، الخوؼ، المآسي وبينيـ وبيف بيئتيـ مف جية

والمعاناة وزاد االنفصاؿ عف الكوف األـ وعف مكوناتو وعف المصدر األبدي لمطاقة مصدر المعرفة وقدرة اإلنساف حيث يعتقد ويؤمف الكثير مف البشر أنيـ منفصموف يعيشوف فقط في أجساد بشرية مادية.

لبشر حاليا ونتيجة ذلؾ االنفصاؿ واإلحساس بالعزلة مف الضغط النفسي، قمة السبلـ والتجانس، يعاني ا قمة المحبة والسعادة في حياتيـ اليومية.

وعمى الرغـ مف ذلؾ فقد بدأ الكثير مف التطور خبلؿ العقود األخيرة بسبب اكتشافات حديثة وانتشار نت، مما يوفر بيئة مناسبة لمساعدتنا في معرفة حقيقة وجودنا التكنولوجيا وتطور وسائؿ االتصاؿ واإلنتر

ومكاننا في الكوف.

تزامف ىذا التطور مع ازدياد عدد المستنيريف وطالبي المعرفة الروحانية التي توفر لنا طريقا صحيا لمعرفة حقيقتنا، وىدؼ وجودنا عمى األرض.

زة مثؿ تجربة خارج الجسد، السفر الفضائي، أحبلـ يعيش الكثير مف الناس حاليا تجاربا روحانية متمياليقظة، اإلليامات، والرؤية والتواصؿ مع عوالـ الداخؿ. حيث بدأوا يستيقظوف عمى حقيقتيـ الروحانية خارج النطاؽ الضيؽ والوىمي لموجود الفيزيائي. حيث يتعرؼ الناس عمى مممكة الجنات عمى األرض

صاؿ.ويعيشوف السبلـ والتجانس واالت

Page 36: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

35الصفحة عبد الناصر الجندي...

: نظرة العمـ الحديث:2 – 1

غالبا ما يرى العمـ الحديث منذ وقت نيوتف الكوف بأبعاده الفيزيائية الثبلثة المادية كحقيقة وحيدة ولكف فرع الفيزياء الكمية الحديث بدأ يستنتج وبسرعة أف الكوف الفيزيائي يؤلؼ جزءا بسيطا مف الواقع وصغيرا جدا

لذي يتكوف مف كثير مف األكواف واألبعاد المتناغمة والمتجانسة والتي معظميا غير مف الكوف الحقيقي وا مرئي.

ىذه األبعاد الداخمية ىي في الحقيقة الواقع األكثر حقيقة مف الواقع الفيزيائي وىي أصؿ ومنشأ وأساس العالـ المادي.

مية عممت ميتافيزيقيا أف الكوف عبارة األرض وىـ كبير نميزه بالحواس الخمسة الفيزيائية فقط، الفيزياء الكىائؿ يمثؿ انعكاسا لموعي والطاقة بشكؿ ذبذبات في واقع مف األبعاد كؿ شيء Hologramعف ىولغراـ فيو متصؿ.

في غياب الوعي عف حقيقة اإلنساف وموقعو وىدفو في الكوف يزداد اىتماـ اإلنساف بالماديات والغنى الحياة ىي كؿ ما يممؾ لذلؾ يجب عميو أف يجري ويجمع كؿ ما يمكنو مف الفيزيائي حيث يعتقد أف ىذه

ماؿ وثروة.

ساىـ ذلؾ بشكؿ كبير بخمؽ الفجوة بيف الغنى الفاحش والفقر المتقع، بيف مالكي الثروات اليائمة والفقراء المحتاجيف، ىذا ييدد األرض والبيئة ووجود الجنس البشري ومستقبمو بشكؿ كامؿ.

عثؼح انك: - 2

تمت معرفة طبيعة الكوف عبر العصور وعبر الكثير مف التعاليـ والمدارس القديمة ومتجانسة المصادر. قريبا سوؼ تدرؾ الكثير مف العموـ كما أدركت الفيزياء الكمية أف الكوف واقع كثير األبعاد غير محدود،

يو متصؿ.عالـ مف الذبذبات والطاقة الحية والوعي حيث كؿ شيء ف

تـ تعميـ حقيقة الكوف عبر العصور مف خبلؿ مخموقات روحانية متطورة جدا سكنت األرض لتعمـ اإلنساف حقيقتو.

: عالـ الذبذبات:1 – 2

Page 37: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

36الصفحة عبد الناصر الجندي...

تمثؿ الذبذبات واحدة مف أىـ خواص الكوف وأطياؼ الحياة والواقع. في ىذه الحقيقة تعتبر الطاقة -ت غير منتيية حسب تأثير مبدأ العقؿ واألفكار، ىي نسيج الكوف الرئيسي وتتجمى في صفا العواطؼ، التصور وخواص العقؿ األخرى.

يتكوف الجسـ البشري مف طاقة نقية تتواجد في حالة مف الذبذبات وتسكف الجسد البشري والذي -مف خبللو نختبر ونعيش ضمف العالـ الفيزيائي المادي والذي يبدو صمبا وذلؾ نتيجة الذبذبات

ية مقارنة مع عوالـ الداخؿ.المتدن

النواة واإللكترونات –الذرة –كما نعرؼ مف الفيزياء الكمية تتألؼ المادة مف وحدات صغيرة ىي الجزيئات طاقة نقية )احتماالت كمية( غير منتيية مف اإلمكانات. تختمؼ –كواركس –البروتونات والنترونات –

والتي تقع تحت سيطرة العقؿ. وتتراوح الذبذبات بيف األعمى الذبذبات باختبلؼ الخواص التي تؤلؼ الشكؿشدة والتي تتواجد في المصدر إلى األقؿ شدة واألكثر كثافة والتي تتواجد في العالـ الفيزيائي المادي

وبدرجات غير منتيية.

الشمس تعرؼ الطاقة أيضا بالضوء )ليس الضوء المتعارؼ عميو في عالمنا الفيزيائي والقادـ مف -أو مصدر ضوئي مؤلؼ مف فوتونات( ولكف ضوء مقدس روحاني قادـ مف المصدر الرئيس أو المصدر األوؿ. كما يمكف أف نعتبر أف العالـ الفيزيائي ىو )ضوء متجمد( حسب ديفيد بوىيـ

(David Bohem.األب الروحي لعمـ الفيزياء الكمية )

1شكؿ لذا يجب معرفة طبيعة ىذه الذبذبات.

الطيؼ الكيرومغناطيسي :1شكؿ

(.Hzدورة / ثانية )ىرتز 20000 – 20يميز اإلنساف عبر أذنو ترددات الصوت ما بيف

Page 38: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

37الصفحة عبد الناصر الجندي...

/ دورة / ثانية.1000.000.000بميوف / 1نصؿ إلى الكيرباء عند الذبذبة

بميوف دورة / ثانية. 200نصؿ إلى الحرارة عند الذبذبة

بميوف دورة / ثانية. 500نصؿ إلى طيؼ األلواف المرئية عند

نصؿ إلى األشعة تحت الحمراء وفوؽ البنفسجية )غير مرئية( عند ذبذبات أعمى.

تريمميوف دورة / ثانية. 2عند × نصؿ بعدىا إلى أشعة

يعترؼ العمـ الحديث فقط بالذبذبات التي يمكنو قياسيا فقط. وىذا خطأ فادح حيث أنو في الحقيقة ال إال قياس الذبذبات البطيئة والتي تشكؿ جزءا صغيرا فقط مف الكوف ما بيف المصدر يستطيع العمـ الحديث

الرئيس والكوف الفيزيائي.

العوالـ الداخمية تتذبذب عمى سرعات خارج مجاؿ وبعيدة جدا عف مجاؿ مبلحظة وقياس أجيزة العمـ الحديث.

مكانية في العوالـ الفضائية والعقمية والروحانية عندما تتذبذب األش ياء بذبذبات عالية يكوف لدييا احتماؿ وا االتحاد مع الخالؽ أو المصدر وىذا ىو قدر الجنس البشري )اليدؼ األسمى لكؿ إنساف(.

ىذا ويمكف زيادة ذبذبات النفس والروح والجسد خبلؿ حياة اإلنساف عمى األرض لدرجة التماـ والتجانس الؽ والمصدر األعمى وىو المعنى الحقيقي األساسي لمحياة.عبر عممية اإلتماـ والتأمؿ لمتوحد مع الخ

يتألؼ الكوف مف عوالـ متداخمة والتي معظميا غير مرئي لعيوف اإلنساف الفيزيائية.

عادة ما تتذبذب كؿ أشكاؿ الحياة ضمف عالـ واحد بذبذبات متشابية حسب العالـ أو ما تحت العالـ الذي تشغمو ىذه الحياة.

الفيزيائي صمبا ألف كؿ شيء يتذبذب بتجانس بالنسبة لمحواس الخمسة.يبدو العالـ

كؿ واحد وكؿ شيء يمكنو التوافؽ بذبذباتو مع العالـ المختار أو البعد أو المجاؿ أو الطيؼ إذا ما تذبذب بتوافؽ معو. مثاؿ عمى ذلؾ المتمقي في جياز التمفزيوف فأنت تستطيع مشاىدة قنوات مختمفة وبرامج

Page 39: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

38الصفحة عبد الناصر الجندي...

ة حسب تردد كؿ قناة عمى ذبذبة معينة مناسبة وذلؾ رغـ وجود اآلالؼ مف البرامج عمى ذبذبات معين أخرى.

ىكذا ىو وجود اإلنساف فكؿ أشكاؿ الحياة في الكوف موجودة مع بعضيا البعض متصمة ومتوافقة مع تردد معيف لمجسـ والوعي في أي لحظة.

ذبذباتنا وانتقمت إلى مستويات كونية أعمى متناسبة مع ىذه كمما أتممنا وحسنا أنفسنا كمما ازدادت الذبذبات.

تبدو األشياء حقيقية وصمبة في العوالـ غير المرئية مثميا بذلؾ مثؿ العالـ الفيزيائي، لذلؾ فإف كؿ شيء في الكوف في ذبذبة مستمرة.

حاالت العقمية لدرجات الرغبات واألفعاؿ وكؿ ال –العواطؼ –الكبلـ -كؿ شيء يتذبذب، األفكار مختمفة مف الطاقة وبترددات مختمفة.

يؤثر ويتأثر اإلنساف بالحالة الذىنية لآلخريف ويمكنو التحكـ بالمشاعر والعواطؼ الخاصة بو وبتردداتيا مف خبلؿ معرفتو بقوانيف العقؿ والكوف ومف خبلؿ التماريف المتواصمة والجدية.

:Universal Lowsلاني انغثؼح انك - 3

خبلؿ آالؼ السنيف عاشت الحكمة القديمة والمتوارثة في كثير مف أنحاء العالـ وتفاعمت مع العمـو الحديثة، كما تـ تناقؿ ىذه الحكمة مف خبلؿ المعمميف وعظماء الحكمة.

مة العمـ حوؿ الكوف وقوانينو قديـ جدا حتى أقدـ مف حضارات الشرؽ األوسط. حافظت الحضارات القديعمى ىذا العمـ المقدس والنادر وتناقمتو عبر العصور حتى يتمكف اإلنساف مف متابعة مشواره في معرفة

2شكؿ وتحقيؽ ذاتو وموقعو الحقيقي في الكوف وبيف العوالـ.

Page 40: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

39الصفحة عبد الناصر الجندي...

: قوانيف الطبيعة2شكؿ

اليندوسية، البوذية تتوافؽ معرفة وحضارة الغرب الحديثة مع معارؼ القدماء مثؿ حضارة مصر القديمة، والتاوية التي انتشرت منذ القدـ في أنحاء الشرؽ.

تتفؽ ىذه الحضارات في أف كؿ شيء في الكوف يتصرؼ طبقا لما يسمى بقوانيف الطبيعة أو قوانيف الكوف والتي يمكف شرحيا وفيميا بغض النظر عف أي خمفية دينية أو ثقافية.

ىذه القوانيف ىي:

.Mentalismقانوف العقؿ .1

.Correspondenceقانوف االستجابة .2

.Vibrationقانوف االىتزاز .3

.Polarityقانوف القطبية .4

.Rhythmقانوف التكرار أو اإليقاع .5

.Cause & Effectقانوف السبب والتأثير .6

Page 41: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

41الصفحة عبد الناصر الجندي...

.Genderقانوف الجنس .7

.Relativityقانوف النسبية .8

.Gestationقانوف الحضانة .9

.Transmutationقانوف التحوؿ .10

.Attractionقانوف الجذب .11

ىذه القوانيف متفاعمة فيما بينيا وتشكؿ جسما كبيرا مف المعرفة بحد ذاتيا وتتطمب كتابا مفصبل لوحدىا لمعرفة تفاصيؿ كؿ منيا. ولكننا في ىذا الكتاب سوؼ نقوـ باستعراض ممخص ليذه القوانيف وعرض

بسيط لصفات ومفيـو كؿ مف ىذه القوانيف.

يمكف أف تفتح لنا معرفة ىذه القوانيف أبوابا كثيرة مف العمـ والحكمة والتي يمكف لئلنساف مف خبلليا خمؽ الحياة التي طالما أراد وتحقيؽ األىداؼ التي طالما رغب.

:Mentalism: قانوف العقؿ 1 – 3

لعقؿ الكوني والوعي والذي يجسد ىذا القانوف حقيقة أف كؿ شيء في الكوف يمثؿ عقبل حيا غير محدود، ا يعتبر فيو كؿ شيء وأي شيء جزء متصؿ أساسي لو خواصو ودوره.

كؿ شيء في الكوف، في كافة أبعاده وعوالمو يوجد ضمف ىذا العقؿ الكوني الحي، ىذا العقؿ الكوني ر الحي يحتوي كينونتنا ويدعى السبب األوؿ أو طاقة المصدر أو المصدر األساس )يرمز ليذا المصد

بكممة اهلل في بعض الديانات(.

ىذا القانوف مسؤوؿ عف ظواىر مختمفة في الكوف مثؿ ما يمكف تسميتو بالمعجزات، الخوارؽ، خارج الطبيعي، ما وراء الفيزيائي، قدرات خارقة مثؿ التخاطر، معرفة الغيب، القدرة عمى تحريؾ األشياء... ألخ.

والذي خمؽ بصورة الخالؽ ويعتبر خميفة لو عمى األرض أف قانوف العقؿ يشرح لنا لماذا يمكف لئلنساف يخمؽ في عالمو المصغر ما يمكف لمخالؽ أف يخمؽ في العالـ األكبر.

Page 42: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

40الصفحة عبد الناصر الجندي...

يمكف تفعيؿ ىذا القانوف وتمثيمو في جسـ اإلنساف بالغدة النخامية، وىي أوؿ غدة تظير عند الجنيف، وليا (.موقع الشاكرة التاجية )مركز الطاقة( )السابعة

سوؼ يتـ استعراض نظاـ الشاكرات في جسـ اإلنساف في جزء الحؽ مف ىذا الفصؿ. مالحظة:

:Correspondence: قانوف االستجابة 2 – 3

ىناؾ استجابة مباشرة بيف كافة العوالـ واألبعاد في الكوف. العالـ الفيزيائي المادي يعتبر أخفض مستوى والتي تشكؿ كونا غير منتو وأكوانا أصغر مف غير حدود مف الطاقات بيف العوالـ واألبعاد الكونية األخرى

الدقيقة والعوالـ الحساسة غير المرئية مف الطاقة متزايدة الترددات ومنخفضة الكثافة حيث يعتبر العالـ المادي أقؿ ىذه العوالـ ذبذبة وأكثرىا كثافة.

ال النتشرت الفوضى ولتيدـ الكوف في كؿ شيء في الكوف ودوف استثناء موضع ترتيب وتنظيـ مقدس وا لحظة واحدة.

ىذا التنظيـ الكوني العجيب موجود في كافة عوالـ الحياة في المحظة نفسيا ألف أي شيء يحدث في عالـ ما سوؼ ينعكس وبالدرجة ذاتيا تماما في كافة العوالـ األخرى.

والتناغـ والتجانس الكوني.يجب أف يكوف األمر كذلؾ وذلؾ لمحفاظ عمى التوازف

«.كما ىي فوؽ، كذلؾ ىي تحت»يتمثؿ قانوف االستجابة بالقوؿ المعروؼ المأثور:

يتمثؿ ىذا القانوف في الغدة الصنوبرية والشاكرة السادسة )العيف الثالثة( في جسـ اإلنساف، ومف المعروؼ االستيقاظ والنـو لدى اإلنساف.أف الغدة الصنوبرية تفرز مادة الميبلتونيف والتي تتحكـ بدورة

:Vibration: قانوف االىتزاز 3 – 3

المبدأ األساسي في ىذا القانوف أف كؿ شيء في الكوف يتحرؾ بشكؿ دائـ، ال شيء يسكف أبدا حتى ولو لمحظة واحدة.

Page 43: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

42الصفحة عبد الناصر الجندي...

قوانيف في أعاد عمـ الفيزياء اكتشاؼ الحقيقة األبدية القديمة والتي تعتبر أف االىتزاز ىو أساس كؿ ال الكوف األعظـ.

كذلؾ يشرح قانوف االىتزاز أو الذبذبة االختبلفات بيف كافة أشكاؿ المادة الفيزيائية، الطاقة والروح التي في أساسيا اىتزازات نقية.

كؿ شيء اعتبارا مف المصدر األساس ومرورا بالروح والتي تعتبر أعمى درجات الخمؽ وحتى الوصوؿ إلى ئي المادي ىو عبارة عف درجات مختمفة مف االىتزازات متجسدة بخمؽ معيف، كؿ ذلؾ ضمف العالـ الفيزيا

العقؿ الكوني غير المحدود )البل متناىي(.

مف تطبيقات ىذا القانوف أف اإلنساف يمكف أف يركز عمى ما يريد ويرغب بدال مف التركيز عمى ما ال يريد مكانية تحقيقو ألىدافو ورغباتو.ويكره. حتى يتمكف مف اجتذابو إليو وزيادة إ

يتمثؿ ىذا القانوف في جسـ اإلنساف بالغدة الدرقية في الحنجرة وبالشاكرة الخامسة، شاكرة التواصؿ، ىذا وتفرز الغدة الدرقية مادة التيروكسيف والتي تحوؿ األوكسجيف والطعاـ إلى طاقة مفيدة لئلنساف.

:Polarity: قانوف القطبية 4 – 3

ىذا القانوف الحقيقة الكونية أف كؿ شيء في الكوف ثنائي القطبية، أي لو قطباف مختمفاف، مما يؤكد يؤكد أنو ال يوجد شيء مطمؽ في الكوف. فمثبل يقاؿ أف شيئا باردا أو ساخنا. ال يوجد بارد أو ساخف مطمؽ،

عض.بؿ ىي درجات مف البرودة أو السخونة بالنسبة أو بالمقارنة مع بعضيا الب

نما درجات مف الشيء ذاتو، الشماؿ والجنوب، الشرؽ والغرب ىي مجرد لذلؾ ال يوجد حدود مطمقة وا درجات تميز االتجاه. كذلؾ الضوء والظبلـ ىي فقط درجات لئلنارة، السؤاؿ ىو أيف يبدأ الضوء وينتيي

الظبلـ!

اعـ، الضجيج واليدوء، المرتفع المبدأ ذاتو يطبؽ عمى الكبير والصغير، األسود واألبيض، الصمب والن والمنخفض، اإليجابي والسمبي... ألخ.

Page 44: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

43الصفحة عبد الناصر الجندي...

مثاؿ آخر عمى ىذا القانوف، الحب والكراىية والتي تمثؿ درجات مف المشاعر ذاتيا، ال يمكف أف يوجد حب مطمؽ أو كره مطمؽ، واختبار كؿ مف ىذه المشاعر يعتمد عمى كؿ شخص حسب اختبلفو مع

اآلخريف.

ة في ىذا القانوف تمكف اإلنساف مف تحويؿ شيء إلى شيء آخر مف القطبية المعاكسة ىذه الخصوصيفمثبل يمكف لئلنساف أف يحوؿ الكراىية إلى محبة، الصفات السيئة أو السالبة لمنفس إلى صفات جيدة أو

ريقو موجبة، وليذا يعتبر ىذا القانوف في غاية األىمية لكؿ إنساف يسعى عمى مشوار االستنارة في ط لبلنضماـ إلى الخالؽ المقدس أو المصدر األوؿ.

مف تطبيقات ىذا القانوف أف نبحث في الجيد في أنفسنا وفي اآلخريف ونركز عميو وأال ننتقد أو نكره القطب اآلخر مف حقيقتنا فموال ذلؾ القطب السالب لما استطاع اإلنساف التمتع بالقطب الموجب.

والشاكرة الرابعة، شاكرة القمب المركزية، Thymusيتمثؿ ىذا القانوف في جسـ اإلنساف بغدة الثايموس الميمة في الجياز المناعي لئلنساف. Tىذا وتفرز غدة الثايموس خبليا

:Rhythm: قانوف اإليقاع )التكرار المتوازف( 5 – 3

ورد فعؿ عمى طوؿ المحور ذاتو مف القطبية، مثؿ أمواج يتمثؿ ىذا القانوف في حقيقة أنو يوجد دائما فعؿ البحر. كؿ شيء يموج ويتحرؾ خارجا داخبل، كؿ شيء لو دورة طبيعية، كؿ شيء يرتفع وينخفض أو

يتحرؾ يمينا ويسارا مثؿ بندوؿ الساعة، الميؿ يتبع النيار والنيار يتبع الميؿ.

وف عمى الناس. فمؤلئؾ المتسمطيف دوراتيـ وىـ يرتفعوف ىذا يذكرنا بأولئؾ الدكتاتورييف الذيف يتسمطويسقطوف كما يؤكد لنا التاريخ مثؿ ظيور وازدىار حضارات وسقوطيا... فحقا كؿ شيء في الكوف يتحرؾ ضمف قانوف اإليقاع، يرتفع وينخفض اعتبارا مف أعمى العوالـ وحتى أخفضيا بدرجات مختمفة مف

االرتفاع.

قانوف أف يتذكر اإلنساف ىذه الدورات المتناغمة لمحياة والظروؼ المختمفة التي يمر مف تطبيقات ىذا البيا، فعندما يمر اإلنساف بأوقات عصيبة صعبة يمكنو أف يتذكر أف ىذا أيضا سوؼ يمر وسوؼ تأتي

الدورة األخرى مف األوقات الجيدة والمزدىرة في حياتو.

Page 45: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

44الصفحة عبد الناصر الجندي...

األدريناليف والشاكرة الثالثة، شاكرة الضفيرة الشمسية، ىذا وتفرز يتمثؿ ىذا القانوف في جسـ اإلنساف بغدة غدة األدريناليف ىرموف الكورتيزوف المسؤوؿ عف تنظيـ استعماؿ الطعاـ ويساعد عمى التأقمـ مع الضغط

النفسي والقمؽ عند اإلنساف.

:Cause & Effect: قانوف السبب والتأثير 6 – 3

جدا في الكوف ويعرؼ أحيانا بقانوف السببية حيث يؤثر في كؿ شخص وكؿ وىو مف أحد القوانيف الميمة شيء بشكؿ عميؽ.

يعتمد ىذا القانوف عمى حقيقة أنو ال يوجد شيء في الكوف صدفة، فالصدفة مجرد قانوف لـ يكتشؼ بعد. فكؿ شيء بما في ذلؾ كؿ فكرة وكؿ فعؿ ينتج عنو نتيجة متجاوبة مع التأثير.

ف ىذا القانوف أبدا.ال شيء ييرب م

يتجاىؿ الكثيروف حقيقة ىذا القانوف عندما يعزوف الكثير مما يحدث ليـ إلى الصدفة أو الحظ والذي يعتبر محض وىـ.

( وىي كممة سنسكريتية تعني الفعؿ وترمز إلى Karmaأحد أىـ التطبيقات في قانوف السببية ىو الكارما )تؤثر عمى حياتو وقدره. مف تطبيقات ىذا القانوف أف يكوف اإلنساف السببية حيث أف نية اإلنساف وأفعالو

سببا فعاال ويخمؽ األسباب المناسبة والبلزمة لمنتائج التي يرغب في تحقيقيا.

كؿ األفكار لدييا القدرة عمى الخمؽ، لذلؾ كف متيقظا لما تفكر وحذرا لؤلسباب ألنؾ سوؼ تحصؿ حتميا األفكار واألسباب. لذلؾ مف الضروري أف يستمر اإلنساف بالتفكير فيما يريد عمى نتائج متناسبة مع ىذه

الحصوؿ عميو وأف يكوف متجانسا )قوال وفعبل( حتى يكوف فعاال في الحصوؿ عميو.

يتمثؿ ىذا القانوف في جسـ اإلنساف بغدة الطحاؿ والشاكرة الثانية الشاكرة الجنسية. ىذا ويفرز الطحاؿ الكريات الدموية البيضاء وما يعرؼ باآلكبلت الكبيرة والتي تنظؼ الدـ وليا دورا في الجياز جزءا مف

المناعي لئلنساف.

Page 46: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

45الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Gender: قانوف الجنس 7 – 3

يتمثؿ ىذا القانوف في حقيقة أف كؿ شيء في الكوف لو خواص ذكورية وأنثوية، ينطبؽ ىذا القانوف عمى ي وليس فقط عمى اإلنساف أو الحيواف أو مخموقات العالـ المادي كؿ شيء في الكوف حي كاف أـ غير ح

الفيزيائي.

عادة األجياؿ والخمؽ المتجدد. يعمؿ ىذا القانوف باتجاه األجياؿ، وا

كؿ ذكر فيو خواص أنثوية وكؿ أنثى فييا خواص ذكرية. ويتماشى ىذا القانوف مع قانوف القطبية حيث ال لمطمقة، فقط درجات مف الذكورة أو األنوثة، كما يبلحظ ذلؾ في الرمز وجود لمذكر المطمؽ أو األنثى ا

.yangويانغ yenالمشيور يف

يتمثؿ ىذا القانوف في جسـ اإلنساف في الغدد الجنسية والشاكرة األولى القاعدية. ىذا وتنتج الغدد الجنسية لئلنساف. النطاؼ عند الذكور والبويضات عند اإلناث وتضمف الوالدة واالستمرارية

:Relativity: قانوف النسبية 8 – 3

يؤكد ىذا القانوف أنو ال شيء كما ىو حتى تنسبو إلى شيء آخر. فالقيمة المجردة يمكف قياسيا فقط عند مقارنتيا مع شيء آخر.

مف تطبيقات ىذا القانوف أف يفكر اإلنساف بحاالت أكثر إيجابية عندما يمر بتجارب سمبية وأف يعرؼ أنو يمكف أف يكوف ىناؾ أسوأ مما يمر بو وىكذا يشعر بشكؿ جيد.

:Gestation: قانوف الحضف 9 – 3

يتمثؿ ىذا القانوف بحقيقة أف كؿ شيء يحتاج إلى وقت حتى يتجسد وأف كؿ شيء لو بداية وينمو إلى كبراعـ في شكؿ معيف كمما أضيفت طاقة إليو. فاألفكار مثؿ البذور تزرع في عقمنا الخصيب وتزدىر

عالمنا الفيزيائي إذا ما قمنا بتغذيتيا بالشكؿ الصحيح.

Page 47: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

46الصفحة عبد الناصر الجندي...

مف تطبيقات ىذا القانوف أف يبقى اإلنساف مركزا عمى ما يريد ويعرؼ أف أفكاره ستصبح وقائع فيزيائية في الوقت المناسب. فمف الميـ أف يتمتع اإلنساف بالصبر والوعي البلـز لنضوج أفكاره وأىدافو وتحقيقيا.

:Transmutation: قانوف التحوؿ )التغيير( أو االنتقاؿ 10 – 3

لى الشكؿ الفيزيائي. فاألفكار ىي طاقات خبلقة، يتمثؿ ىذا القانوف في حقيقة أف الطاقة تتحرؾ مف وا فكمما ركزت أفكارؾ عمى األشياء التي ترغب كمما حصدت نتائج الطاقة الخبلقة كحقيقة فيزيائية في

قؽ اإلنساف أىدافا فيزيائية مادية عميو بخمقيا في مجاؿ الطاقة غير المرئية عمى شكؿ حياتؾ. فمكي يح أفكار وتصورات وتخيبلت.

يقوـ الكوف بتنظيـ نفسو بناء عمى أفكارؾ.

مف تطبيقات ىذا القانوف أف تستثمر طاقاتؾ وجيودؾ وأفكارؾ وأفعالؾ في جذب ما تريد وبالتأكيد سوؼ مادية الفيزيائية إلى حياتؾ المرجوة.تقوـ بجذب األمور ال

:Attraction: قانوف الجذب 11 – 3

يماناتو عمى يجذب اإلنساف أفكارا وأحداثا وتجاربا تتناسب مع طبيعتو، أفكاره، عاداتو واعتقاداتو وا المستوى الواعي وتحت الواعي والبل واعي.

قتصادية وعبلقاتؾ مع ذاتؾ واآلخريف ما ىي إال فاألشياء تجذب مشابياتيا لذلؾ فإف حياتؾ الصحية وااليماناتؾ. لذلؾ إذا ما أردت جذب حياة سعيدة انعكاسا مباشرا لطريقة حياتؾ، أقوالؾ، أفكارؾ وتصرفاتؾ وا

ناجحة فعميؾ بالتفكير والتصرؼ بشكؿ مشابو في العقؿ الواعي والباطف.

عاال مف الكوف لتخمؽ تناغما وتجانسا في كافة أبعاد تعتبر جميع قوانيف الكوف ميمة وتشكؿ جزءا حيويا فالكوف وعوالمو وتتجسد لنا الحقيقة في أف كؿ شيء يمثؿ جزءا ميما متساويا مف الخالؽ، ال يوجد فصبل،

كؿ شيء في الكوف متصؿ.

Page 48: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

47الصفحة عبد الناصر الجندي...

جسى اإلسا أظت انغالح: - 4

متكاممة متفاعمة فيما بينيا، إنو كائف روحاني إف اإلنساف عبارة عف جسد، عقؿ، نفس وروح تشكؿ لوحة 3شكؿ يعيش في جسد بشري ضمف حقوؿ مف الطاقة المتناغمة فيما بينيا والتي تصمو بالكوف األعظـ.

: جسـ االنساف3شكؿ

معظـ الناس قد سمع عف اليالة والشاكرات ولكف ىناؾ أنظمة طاقية أخرى تميز اإلنساف وتتفاعؿ معو.

ىذه األنظمة الطاقية مف خبلؿ الناس القادريف عمى رؤية واستشعار الطاقات كما تـ حديثا تـ وصؼ قياس ىذه الطاقات اإللكترومغناطيسية.

Page 49: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

48الصفحة عبد الناصر الجندي...

تؤكد لنا الفيزياء الكمية ونظرية الخيوط الكونية أنو عمى المستويات الدقيقة كؿ شيء يوجد في ذبذبة دقيقة ف واليوغيوف والمعمموف الروحانيوف أف الجسد الفيزيائي قد نما مف بشكؿ يشابو ما قد أخبرنا بيا الشامانيو

الطاقة وأننا نعيش في عالـ مف الطاقات المتفاعمة والمتداخمة.

يمكف لنا رؤية حقوؿ الطاقة حوؿ اإلنساف أو ما يعرؼ باليالة عند اتباع تدريبات معينة ودقيقة. فمثبل إف طعة فنية نادرة ونسخة قريبة منيا ولكف بعد اتباع تدريبات معينة معظـ الناس ال يستطيعوف التمييز بيف ق

يمكنيـ اكتساب الخبرة البلزمة وتمييز األصؿ مف النسخة.

ىذا وقد أكدت لنا الفيزياء الكمية وأينشتايف أنو عمى المستويات الذرية كؿ شيء موجود ىو طاقة وأف تختمؼ األشياء عف بعضيا بدرجة ذبذبتيا المادة والطاقة شكبلف مختمفاف في الكوف لمشيء ذاتو.

وكثافتيا.

كؿ خمية، جزيء، ذرة في جسـ اإلنساف ىي طاقة تيتز عمى ترددات مختمفة حسب تركيبيا البيوكيميائي.

تنتج الطاقة الكيربائية عف حركة اإللكترونات والبروتونات وتنتج الطاقة الكيرومغناطيسية عف حركة يمكف قياس الطاقات الداخمية الدقيقة والمتواجدة في العوالـ الداخمية باألجيزة الموجات اإلشعاعية بينما ال

العممية الحالية.

يمكف لؤلجيزة العممية الحديثة الحالية قياس الطاقة الكيرومغناطيسية الناتجة عف نشاط العضبلت في دورة / ثانية 250 – 230ف الجسـ البشري. الترددات البيولوجية الطبيعية لئلنساف العادي تتراوح ما بي

دورة / ثانية عند معالجي الطاقة ومختصي العبلج بالريكي 900 – 400بينما تبمغ ىذه الترددات (Reiki.والممسات العبلجية الكمية وطرؽ أخرى لمعبلج بالطاقة )عمـ العبلج بالطاقة الياباني( )

ف أف يسجؿ عمى سطح الجمد، يولد ىذا التيار إذا فإف نشاط الخبليا واألنسجة ينتج حقبل كيربائيا يمك الكيربائي حقبل مغناطيسيا حولو.

ـ تـ تطوير جياز 1972ـ تـ تسجيؿ أوؿ حقؿ بيومغناطيسي لقمب اإلنساف وفي عاـ 1963في عاـ يقيس الحقؿ المغناطيسي الموجود حوؿ رأس اإلنساف والناجـ عف نشاط الدماغ.

يمكف تغير األمراض ومعالجتيا عف طريؽ التحكـ بالحقؿ الطاقي ـ أنو 1920ولقد عرؼ منذ عاـ لمخبليا ولمجسد حيث أف األمراض تسبب تغيرا في ىذا الحقؿ الطاقي البيومغناطيسي.

Page 50: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

49الصفحة عبد الناصر الجندي...

ـ تـ قياس الحقؿ البيومغناطيسي المنطمؽ مف أيادي معالجي الطاقة. 1980وفي تجربة أخرى عاـ

الفيزياء والفيزياء الكمية تساعدنا عمى فيـ أعمؽ لمحياة ولجسد ىذه االكتشافات في عموـ البيولوجيا و اإلنساف، كما تمكننا مف تغيير نظرتنا التقميدية القاصرة لحقيقة األمراض، أسبابيا وكيفية عبلجيا تزودنا عادة التوازف بأدوات جديدة ومفاىيـ حقيقية حوؿ طاقة اإلنساف وموقعو في الكوف األعظـ وكيفية عبلجو وا

التجانس والتناغـ لحياتو.و

:Vital Life Energy: طاقة الحياة 1 – 4

يتـ الحفاظ عمى الحياة مف خبلؿ طاقات الوعي والذكاء الكوني المتذبذبة والتي تزود كافة أشكاؿ الحياة في جميع األبعاد الكونية بالطاقة، تدعى ىذه الطاقة بأسماء مختمفة حسب التقاليد والتعاليـ والفمسفات

في Chiي الياباف، تشي ف Kiأو Giفي اليند، كي Pranaوالحضارات المختمفة، فيي تدعى برانا Quantaفي الييودية، والقدرة عند اإلسبلـ وكوانتا Yesodالصيف، الروح المقدسة في المسيحية ويسود

)قوة أوديؾ( في Odic Forceو Orgon، وأرغوف Mannaفي الفيزياء الكمية، ونفس الحياة ومانا 4مرجعيات أخرى شكؿ

: طاقة الحياة4شكؿ

Page 51: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

51الصفحة عبد الناصر الجندي...

فإف كؿ شيء في الكوف خمؽ مف مصدر واحد وىو ما يعرؼ بالروح األولى، أو وبشكؿ أو بآخر المصدر، أو السبب األوؿ.

يوجد نوعيف مف الطاقة في جسد اإلنساف:

:وىو ما يدعى بطاقة الحياة النوع األوؿPrana.

:يعرؼ بالوعي أو العقؿ النوع الثانيMind, Consciousness.

أعضاء الجسد يوجد قناتيف لتزويده بالطاقة، طاقة الحياة وطاقة العقؿ. مما يعني أنو وفي كؿ عضو مف

نما يقصد بيا الطاقة Pranaعندما نتكمـ عف طاقة الحياة ال نقصد بيا النفس، اليواء أو األوكسجيف وا األساسية لمحياة.

لحركة، فيي وتعني ا naوتعني استمرارية و Praىي كممة سنسكريتية وتتألؼ مف مقطعيف Pranaكممة تعني الجرياف أو الحركة المستمرة وىي مسؤولة عف حرارة الجسـ وحياتو وصيانتو.

يمكف لمطاقة أف تتجسد أو تخمؽ بعدد غير نيائي مف الخصائص والصفات حسب تأثير العقؿ وانعكاسات األفكار والتي بدورىا تحدد شكؿ الطاقة وذبذبتيا.

بالطاقة وممارسي عموـ الغموض ومحترفي عموـ الداخؿ والعمـو تستعمؿ طاقة الحياة مف قبؿ المعالجيفالروحانية فيما يسمى بالعبلج بالطاقة أو العبلج بالطب البديؿ، فعندما يمرض الجسد فإف منشأ المرض نما منشأه في الداخؿ مف طاقات اإلنساف الداخمية والتي تقع تحت سيطرة ليس في الجسـ الفيزيائي وا

لذي بدوره يقع تحت سيطرة العقؿ الواعي بشكؿ أو بآخر. تنشأ األفكار عف العقؿ الواعي العقؿ الباطف وا وبالتالي يعتبر العقؿ الواعي مصدر األحاسيس والمشاعر الداخمية.

كؿ إنساف لديو أمواج طاقة الحياة وحقؿ طاقة الحياة في جسده. عادة ما تكوف ىذه الكمية متواجدة بكمية دميا خبلؿ نشاطاتنا في الحياة اليومية. عندما تنخفض طاقة الحياة في الجسد محددة في الجسد نستخ

تظير األمراض وعندما نتمتع بكمية كافية مف ىذه الطاقة يتمتع كؿ عضو في جسدنا بصحة تامة. إذا كاف لدينا كمية زائدة مف ىذه الطاقة يمكننا نقميا إلى اآلخريف بيدؼ العبلج والتوازف والتناغـ.

Page 52: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

50الصفحة عبد الناصر الجندي...

عمى كافة اختبلؼ أشكالو وممارساتو عمى تجميع ىذه Pranic Healingمبدأ العبلج بطاقة الحياة يقوـ الطاقة الحيوية مف قبؿ معالج الطاقة والذي بدوره يقـو بتوجيو الطاقة المتجمعة باتجاه العضو المريض

تخيؿ ويتصور أف ومكاف المرض في الجسد وفي الوقت ذاتو يستعمؿ المعالج طاقة عقمو في التصور وال الشخص المريض قد تـ عبلجو وأنو بدأ يتمتع بصحة جيدة وخاصة في المنطقة المصابة.

ىذا ويمكف لئلنساف أف يزيد طاقاتو الداخمية بنفسو عف طريؽ ممارسة تماريف التنفس والسيطرة عميو فيما يث تزداد حاجة الدماغ إلى والتي تعتبر خطوة ميمة مثؿ القياـ بالتأمؿ ح Pranayamaيعرؼ ببراناياما

ال لعانى الطاقة خبلؿ التأمؿ لذلؾ نقوـ بتماريف التنفس لتزويد الدماغ بالطاقات الكافية لمقياـ بالتأمؿ وا الشخص المتأمؿ مف االنزعاجات وعدـ القدرة عمى التركيز.

التفكير السمبي، يعود مصدر الكثير مف األمراض والحاالت التي يعاني منيا اإلنساف مثؿ حاالت القمؽ، التعب، قمة التركيز، قمة النوـ... ألخ إلى قمة مصادر طاقة الحياة في دماغو.

:Human Energy Systems: أنظمة الطاقة الخاصة باإلنساف 2 – 4

. فيما يخص أنظمة Auraأو األورا )اليالة( Chakraمعظمنا قد سمع عف الشاكرات )مراكز الطاقة( طاقة جسد اإلنساف ىناؾ العديد مف أنظمة طاقة الجسد والتي عرفت عبر الحضارات القديمة والفمسفات الشرقية، معظـ ىذه األنظمة تـ تأكيده عبر القياسات واألجيزة العممية الحديثة القادرة عمى تسجيؿ األشعة

5وحولو شكؿ والحقوؿ الكيرومغناطيسية وذبذباتيا في الجسد البشري

: أنظمة الطاقة الخاصة باإلنساف5شكؿ

Page 53: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

52الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىذا وىناؾ الكثير مف الناس القادروف عمى رؤية ىذه الطاقات وقراءتيا دوف الحاجة إلى األجيزة الحديثة.

تشتمؿ طاقة اإلنساف عمى األنظمة الطاقية التالية:

(.Chakrasمراكز الطاقة )الشاكرات .1

.Auraاليالة، األورا .2

.Meridiansمسالؾ الطاقة .3

.The Basic Gridالييكؿ الرئيس .4

.The Electricsالكيرباء .5

.Five Rhythmsاإليقاعات الخمسة .6

.Celtic Weaveنسيج سيمتيؾ .7

.Triple Warmerالمسخنات الثبلثية .8

.Radiant Circuitsالدارات المشعة .9

سنقوـ باستعراض حقيقة وطبيعة ىذه األنظمة ووظائفيا.

:Chakras: الشاكرات )مراكز الطاقة( 1 – 2 – 4

إلى المغة السنسكريتية وتعني عجمة أو دوالب. تعتبر الشاكرات مراكز Chakraيعود أصؿ كممة شاكرة طاقة حيث تتمركز الطاقة في الجسد البشري ابتداء مف أسفؿ العمود الفقري وحتى قمة الرأس في سبعة

بنقؿ الطاقة إلى أجزاء الجسد، تقوـ الشاكرات Meridiansلؾ الطاقة مراكز رئيسة. بينما يقوـ نظاـ مسا .6بغسيؿ وتوفير فيض الطاقة وكأنو حماما طاقيا ليذه األعضاء شكؿ

Page 54: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

53الصفحة عبد الناصر الجندي...

: الشاكرات6شكؿ

كؿ شاكرة تقوـ بتزويد الطاقة ألجزاء معينة مف الجسد والتي بدورىا مسؤولة عف خصائص وصفات تتماوج وتتذبذب ىذه الطاقات مف قاعدة العمود الفقري وحتى قمة الرأس مسؤولة عف شخصية اإلنساف.

المبادئ الكونية الرئيسية أال وىي:

.البقاء عمى قيد الحياة

.اإلبداع

.اليوية الفردية

.الحب

.التعبير

.اإلدراؾ والتحوؿ الروحاني

.العبلقة مع الخالؽ أو المصدر الرئيس

Page 55: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

54الصفحة عبد الناصر الجندي...

بطباعة رمز معيف لكؿ شعور أو خبرة أو نموذج طاقة في جسدنا ونحتفظ بو كذاكرة تقـو ىذه الشاكرات مثميا بذلؾ مثؿ الذواكر التي تطبع في نيرونات الجسد البشري عف طريؽ كيميائيات معينة.

يستطيع اإلنساف عبر تماريف طاقة معينة وعبر العبلج بالطاقة والتأمؿ أو الوخز باإلبر الصينية تفعيؿ عادة التوازف إلييا وبالتالي التمتع بصحة فيزيائية نفسية عاطفية وعقمية جيدة.ىذه ال شاكرات وتنظيفيا وا

تنجـ األمراض عف خمؿ في ىذه الشاكرات وعف قمة الطاقة فييا وعف عدـ توازنيا. وعمى الرغـ مف عدـ عف األمراض والصحة اعتراؼ معظـ أفرع الطب الحديث التقميدي بيذه المراكز والشاكرات ومسؤوليتيا

عند اإلنساف إال أنو تجدر اإلشارة أف ىذه المراكز لمطاقة تتوافؽ تماما مع مراكز الغدد الصـ والتي تفرز ىرمونات في غاية األىمية وتعتبر مف أىـ أعضاء الجسد البشري في الطب الحديث.

حضارات وأدياف وفمسفات الشرؽ ىذا ويعود ىذا العمـ إلى آالؼ السنيف وينتشر في اليند والصيف ومعظـ مثؿ اليندوسية والبوذية وغيرىا مف تقاليد الشعوب األصمية.

وفي فمسفة القبالة Auwبػ أو Hawaiالمتواجدة في ىاواي Hunaتدعى الشاكرات عند شعوب اليونا Kabalah الييودية تدعى شجرة الحياة كما تدعى في تعاليـ التاوية في الصيف بػ دانتيفDantien وعند

الصوفييف اإلسبلمييف تدعى بالمطائؼ.

تعترؼ معظـ الحضارات والديانات القديمة بوجود نظاـ الشاكرات داخؿ جسـ اإلنساف ولكنيا قد تختمؼ / شاكرة داخؿ وحوؿ الجسد 13/ شاكرات وبعضيا يتكمـ عف /8بألوانيا وعددىا فبعض المراجع تذكر /

ىذا النظاـ وعمى الشاكرات السبعة الرئيسة ووظائفيا ومواقعيا. ىذه ولكنيا تتفؽ جميعيا عمى أىمية المراكز السبعة ىي:

شاكرة القاعدة )الجذرية( في قاعدة العمود الفقري وأسفمو. .1

الشاكرة الجنسية: تحت الصرة ما بيف البطف وقاعدة الفخذيف. .2

شاكرة الضفيرة الشمسية: فوؽ الصرة. .3

شاكرة القمب: حوؿ منطقة القمب. .4

شاكرة الحنجرة: حوؿ الحنجرة. .5

Page 56: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

55الصفحة عبد الناصر الجندي...

شاكرة العيف الثالثة أو الحاسة السادسة: ما بيف العينيف مكاف الغدة الصنوبرية. .6

شاكرة التاج: في أعمى الرأس مكاف الغدة النخامية. .7

سـ مف الشاكرة التي تمييا وتقـو كؿ شاكرة بالمسؤولية عف عضو أو أعضاء 7تقع كؿ شاكرة عمى مسافة جسد ووظائفو وصفاتو وعبلقتو بالعقؿ.معينة مف ال

:Root Or Base Chakraالشاكرة األولى )الجذرية( – 1

، وتتوافؽ مع أبراج الجدي والعذراء Genderلونيا أحمر، تتوافؽ مع القانوف الكوني السابع قانوف الجنس والثور كما تتوافؽ مع الشعاع الرابع أو ما يعرؼ )التجانس أثناء االختبلؼ(.

رمز ىذه الشاكرة يمثؿ أكثر الرموز مركزية في األرض.

تشكمت ىذه الشاكرة أثناء الحمؿ وموقعيا أسفؿ العمود الفقري، تمثؿ ىذه الشاكرة النشاطات والحركة وقدرة البقاء عمى قيد الحياة واالرتباط بأمنا األرض وبالعالـ المادي الفيزيائي حولنا.

حية تصمنا مع الحيوية والنشاط وتقوي ارتباطنا بالعائمة والمجتمع عندما تكوف ىذه الشاكرة سممية وصالمحيط بنا بشكؿ مباشر وبالمجتمع البشري بشكؿ كمي. كما نشعر باالتصاؿ القوي بالطبيعة وبفيـ حقيقي

وعميؽ إليقاع وتجانس وتناغـ دورات ونظاـ الطبيعة مف حولنا.

بالحرارة كما يرتبط بعبلقتنا مع الماؿ.الموف األحمر يرتبط بالنشاط واأللـ واإلحساس

سنوات قاسية وبدوف حب تتأثر ىذه الشاكرة وتعمؿ بشكؿ غير طبيعي 7إذا ما كانت طفولتنا حتى عمر ويمكف أف يعاني اإلنساف مف مشاكؿ عاطفية، وضغط نفسي وقمؽ ومشاكؿ نفسية أخرى.

مشاكؿ صحية مرتبطة بيذه الشاكرة:

فيزيائية:

ضعؼ الجياز المناعي ومرض في –اإلمساؾ –ألـ المنطقة السفمى في الظير، السمنة –ألـ مفاصؿ منطقة الحوض.

Page 57: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

56الصفحة عبد الناصر الجندي...

نفسية واجتماعية:

أسئمة متعمقة بيذه الشاكرة:

ما ىي االعتقادات واإليمانات التي ورثتيا مف عائمتؾ؟

ىؿ ال زاؿ ىناؾ مشاكؿ يجب حميا مع والديؾ وشعورؾ تجاىيـ؟

السمبية التي رسمتيا لقدرتؾ عمى العيش وعبلقتؾ مع الماؿ؟ما ىي االعتقادات

ىؿ تعاني مف صعوبات في االرتباط مع اآلخريف؟

.مشاكؿ جنسية عند الذكور ألف الجنس عندىـ فيزيائي أكثر مف اإلناث

ىؿ تعاني مف تعب وتمرض غالبا؟

نصيحة لتطوير الوعي ولتنقية ىذه الشاكرة:

روف وعبلقتؾ بيـ كؿ ما تحتاج أف تعمؿ عميو وتركز عميو في حياتؾ الخاصة غالبا ما يظير لؾ اآلخوداخمؾ وطريقة تعاممؾ مع مشاعرؾ الداخمية ألف اآلخريف يمثموف انعكاسات مشاعرؾ الداخمية عمى

الخارج.

:Sacral Navalالشاكرة الثانية، شاكرة الصرة أو الشاكرة الجنسية – 2

. تشكمت أثناء Cause & Effectلونيا برتقالي، وترتبط مع القانوف الكوني السادس السبب والتأثير الحمؿ وتتوضع تحت الصرة وفوؽ األعضاء الجنسية وتتوافؽ مع األبراج الحوت والسرطاف والعقرب كما

تتوافؽ مع الشعاع السابع )االحتفاؿ السحري(.

اإلحساس باألىمية الشخصية واإلبداع وعبلقاتنا مع األىؿ واآلخريف ترتبط ىذه الشاكرة بالجنس وخواصو و حساساتنا بالرغبة والمتعة. وا

Page 58: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

57الصفحة عبد الناصر الجندي...

الجنس عند األنثى مرتبط بيذه الشاكرة عمى عكس الذكر الذي يرتبط بالشاكرة األولى الفيزيائية لذلؾ الجنس عند األنثى أكثر عاطفية.

بداع وقدرة عمى التخيؿ تكوف ىذه الشاكرة قوية في مرحمة الطفولة لذلؾ يكوف األطفاؿ أكثر عبقرية وا والحب والممس وحب الفضوؿ.

إذا ما كانت ىذه الشاكرة سميمة وصحية نشعر بالحيوية والنضارة ونتمتع بروح الدعابة والميو وبقوة جنسية متوازنة.

اآلخر واستقبللية في ىذه الشاكرة نتعمـ عف الثنائيات، ذكر وأنثى، سالب وموجب وعبلقتنا مع الجنس شخصيتنا عف األبويف والعائمة.

إذا كانت ىذه الشاكرة تعاني مف مشاكؿ وغير متوازنة فإننا نعاني مف الغيرة وحب السيطرة والعواطؼ غير المتوازنة كما نعاني مف مشاكؿ صحية جسدية.

سنة وىي مرحمة البموغ الجنسي. 14 – 7تتطور ىذه الشاكرة مف عمر

حية المرتبطة بيذه الشاكرة:األمور الص

فيزيائية:

مشاكؿ في المثانة واإلحميؿ والكميتيف، مشاكؿ جنسية مثؿ العجز الجنسي، فقداف المرونة، عرؽ النسا، مشاكؿ في أسفؿ الظير وفي األمعاء الغميظة والطحاؿ.

نفسية واجتماعية:

أسئمة متعمقة بيذه الشاكرة:

بحرية؟ىؿ تعبر عف إبداعؾ وعبقريتؾ

ىؿ أنت مرتاح مع الجنس وتمارسو بحرية ومتعة وتستطيع تمقي االىتماـ مف اآلخريف؟

ىؿ تعاني مف اإلدمانات مثؿ إدماف الكحوؿ والمخدرات والجنس؟

Page 59: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

58الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىؿ تعاني مف مشاعر اإلحساس بالذنب والعار والغضب ومحاكمة الذات واآلخريف؟

ىؿ تعبر عف ذاتؾ وتفعؿ ما تقوؿ وتقوؿ ما تريد؟

ىؿ تحوؿ أي مشكمة إلى كارثة كبيرة وتعقد األمور؟

نصيحة لزيادة الوعي ولتنقية ىذه الشاكرة:

اإلدمانات العاطفية يجب أف تشعر، تقبؿ، تحب، تسامح. يجب أف يسمح اإلنساف لمشاعره وعواطفو مثؿ الحب بالظيور وأف يقبميا ويعطييا حقيا وأف يسامح ذاتو باستمرار عمى كؿ شيء.

:Solar Plexusالشاكرة الثالثة، الضفيرة الشمسية – 3

، تتوضع في أعمى الصرة حوؿ Rhythmلونيا أصفر، وترتبط مع القانوف الكوني الخامس، قانوف اإليقاع سـ عف الشاكرة السابقة، وتتشكؿ وقت الوالدة تقريبا وتتوافؽ مع الشعاع السادس 7المعدة بعيدة حوالي

)العبادة( وتتوافؽ مع أبراج الحمؿ واألسد والقوس.

تعتبر ىذه الشاكرة مركز اإلحساس بالثقة بالنفس والتعبير عف الذات وعف قوة الشخصية وقوة اإلرادة.

ة واعتقاداتنا حوؿ موقعنا الشخصي في ىذا العالـ.ترتبط بعبلقتنا مع العالـ والبيئة المحيط

تعتبر ىذه الشاكرة مركز اتخاذ القرار والبقاء وىي طريقنا إلى عالـ النجوـ وتشجعنا عمى التغيير عند الحاجة وعمى زيادة فاعميتنا وقدرتنا.

ـ في الوقت ذاتو وتؤثر ترتبط ىذه الشاكرة بالنظاـ الممفاوي والدـ ولذلؾ فيي ترتبط بالكثير مف أنظمة الجس عمى الجياز المناعي.

ليا عبلقة باإلحساس بالمتعة والفيـ والمرونة والعفوية والثقة بالذات والضحؾ.

إذا ما كانت ىذه الشاكرة غير متوازنة يعاني اإلنساف مف اإلحباط والقمؽ مما يقولو اآلخروف وقمة ثقة بالذات وضعؼ في اإلرادة والحرية الفردية.

Page 60: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

59الصفحة عبد الناصر الجندي...

ـ يستمـ األطفاؿ تشجيعا مف قبؿ األىؿ والمدرسة والبيئة المحيطة فإف ىذه الشاكرة تصبح غير إذا لمتوازنة، وبالمقابؿ إذا ما استمـ األطفاؿ كؿ شيء يريدونو في الحياة بسيولة ودوف مراقبة مف األىؿ تغمؽ

ىذه الشاكرة بسبب عدـ استعماليا.

مشاكؿ صحية تتعمؽ بيذه الشاكرة:

ة:فيزيائي

نقص سكر الدـ، حيث ترتبط ىذه الشاكرة بغدة األدريناليف التي تنظـ سكر –القرحات –الجياز المناعي الدـ وتساعد عمى اليضـ وتؤثر في مشاعر القمؽ والغضب والضغط النفسي، مشاكؿ اليضـ والتعب

الكبد ومرض الشديد والمزاج الحاد، محاكمة اآلخريف ولوميـ، الخوؼ مف كؿ شيء جديد، مشاكؿ في السكري.

نفسية واجتماعية:

أسئمة حوؿ ىذه الشاكرة:

ىؿ تقوـ بمحاولة السيطرة عمى اآلخريف سواء كاف ذلؾ بشكؿ سممي أو عدائي حتى تصؿ إلى أىدافؾ؟

ىؿ تشعر أنؾ ضحية؟

ىؿ تعاني مف ضعؼ في الشخصية وقمة الثقة بالذات؟

العقبات والمخاوؼ؟ىؿ تستطيع اتباع قمبؾ والتغمب عمى المصاعب و

ىؿ تخاؼ مف التغيير؟

ما الذي يجعمؾ تفقد قدرتؾ وطاقتؾ ولماذا؟

ىؿ تحافظ عمى مصداقيتؾ وتفعؿ ما تقوؿ؟

ىؿ تحتـر نفسؾ وتحتـر اآلخريف؟

Page 61: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

61الصفحة عبد الناصر الجندي...

نصيحة لزيادة الوعي وتنقية ىذه الشاكرة:

وفطرتؾ.تمتع بالتجانس والتناغـ في حياتؾ، وقـ بالموازنة بيف عقمؾ وقمبؾ، أفكارؾ

:Heart Chakraالشاكرة الرابعة، شاكرة القمب – 4

سـ بعيدة 7( وتتوضع حوؿ القمب، Polarityلونيا أخضر، وترتبط مع القانوف الكوني الرابع )القطبية عف الشاكرة الثالثة، تتوافؽ مع أبراج الدلو والجوزاء والميزاف ومع الشعاع الثاني )الحب والحكمة(.

ة تستطيع إدراؾ كؿ اإلمكانيات الداخمية والخارجية وتحب ذاتؾ وتحب اآلخريف. إنيا مركز في ىذه الشاكر التقاء النفس السفمى )الشاكرة األولى والثانية والثالثة( والنفس العميا )الشاكرة الخامسة والسادسة والسابعة(

لعوالـ العميا.وبالتالي فيي في مركز الجسـ ومركز وعي اإلنساف وعبلقتو بعالـ األرواح وا

يفيض ىذا المركز بالحب الكوني ولكنو ولؤلسؼ مغمؽ عند الكثير مف الناس وبالتالي فيـ يعانوف مف قمة المحبة الذاتية ومحبة اآلخريف. يعتبر الحب أعمى الطاقات الكونية وىو مركز الحقيقة األبدية. المحبة في

ح بدعوة ىذه المحبة إلى كافة أشكاؿ حياتنا العوالـ الداخمية غير محدودة وغير مشروطة، لذلؾ ينص وممارستيا مع جميع كؿ ما نتعامؿ معو حيا كاف أـ غير حي.

عندما تكوف ىذه الشاكرة متوازنة ومنفتحة نشعر بالمحبة غير المشروطة والتسامح ونشاط وانفتاح في ية باآلخريف. تنشأ ىذه الرئتيف وقوة في الجياز المناعي وحب المشاركة وعبلقات متوازنة وحب العنا

Thymusالشاكرة أثناء الحمؿ وليا عبلقة بالذراعيف والجياز التنفسي والقمب وترتبط بغدة الثاياموس والتي تمعب دورا أساسيا في الجياز المناعي.

إذا ما كانت تعاني ىذه الشاكرة مف قمة التوازف فإف اإلنساف يعاني مف الكبت والمقاومة والغضب والشعور بالذنب واإلحساس بالمرارة وعدـ القدرة عمى مسامحة الذات واآلخريف ويمكف أف تتسبب بأمراض القمب والنمو غير الطبيعي لذلؾ ينصح بالتعامؿ مع المشاعر والعواطؼ المكبوتة بشكؿ إيجابي والسماح ليا

كؿ شخص آخر.بالظيور والتعبير عف ذاتيا بجو مف المحبة والتسامح تجاه الذات وتجاه كؿ شيء و

Page 62: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

60الصفحة عبد الناصر الجندي...

المشاكؿ الصحية المتعمقة بيذه الشاكرة:

فيزيائية:

أمراض –أمراض دوراف وجرياف الدـ –أمراض الرئتيف والتنفس –الكوليستروؿ –زيادة ضغط الدـ صدرية وقمبية.

نفسية واجتماعية:

أسئمة متعمقة بيذه الشاكرة:

ىؿ تسخر وقتا كافيا ألف تكوف وحيدا وبمفردؾ؟

ىؿ تمارس التسامح الحقيقي لمذات ولآلخريف؟

ىؿ تحمؿ الكثير مف التعاسة والحزف والجروح العاطفية في قمبؾ وتغمؽ عمييا وال تريد النظر إلييا؟ ىؿ تكبتيا؟

ىؿ تستطيع التخمي عف حب السيطرة عمى كؿ شيء وأف تجعؿ حالة مف التوازف تقوـ بيف رأسؾ وقمبؾ؟

ية ىذه الشاكرة: نصيحة لزيادة الوعي وتنق

عبلج الروح والعواطؼ والقمب لو األسبقية فوؽ كؿ شيء.

:Throat Chakraالشاكرة الخامسة، الحنجرة – 5

7لونيا تركواز )بيف األزرؽ واألخضر( وتتوضع حوؿ الحنجرة والغدة الدرقية ونظيرة الدرقية بعيدة حوالي وتدعى شاكرة Vibrationسـ عف الشاكرة الرابعة. تتوافؽ مع القانوف الكوني الثالث قانوف االىتزاز

التواصؿ حيث أنيا تصؿ طاقة الذكر مف الرأس مع طاقة األنثى مف القمب وتتوافؽ مع الشعاع الثالث )العبقرية النشيطة(.

Page 63: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

62الصفحة عبد الناصر الجندي...

عمى حؽ التكمـ والسماع. ال يوجد أبراج مرتبطة مع رمز ىذه الشاكرة يتعمؽ كثيرا باالختيار وقوة اإلرادة و ىذه الشاكرة وتعتبر ىذه الشاكرة مركز اإلبداع العالي والتعبير عف الذات والتواصؿ مع اآلخريف حيث

تتركز الحباؿ الصوتية في ىذه المنطقة وغالبا ما ترتبط ىذه الشاكرة مع الشاكرة الثانية )الجنسية(.

نفس العميا مركز الطاقات العقمية والعاطفية. كما ترتبط بقوؿ الحقيقة، عندما نكوف ترتبط ىذه الشاكرة بالبحالة مف السبلـ والمحبة مف ىذه الشاكرة نخمؽ ما نريد، فإذا ما كانت صحيحة وسميمة كاف صوتنا

.واضحا ويمثؿ الحقيقة، حيث أف الكممات عبارة عف تعبير إبداعي لمصدؽ والثقة التي نشأت بداخمنا

أشير في الرحـ كما ترتبط أيضا بالفـ واألذنيف والصدر واألنؼ 3يتـ تشكيؿ ىذه الشاكرة عمى عمر والرئتيف.

إذا ما كانت ىذه الشاكرة غير صحية وغير متوازنة فغالبا ما يعاني اإلنساف مف صعوبات في التكمـ وعدـ ر حيث يكوف الصوت ضعيفا وغير القدرة عمى التعبير عف الذات أو اإلفصاح عف األفكار والمشاع

واضح.

مشاكؿ صحية تتعمؽ بيذه الشاكرة:

فيزيائية:

الحمى، التيابات األذف، التعب الشديد، مشاكؿ الغدة الدرقية، واضطرابات الحمؽ واألذف والصوت والرقبة والمري وأعمى العمود الفقري والزكاـ.

نفسية واجتماعية:

أسئمة تتعمؽ بيذه الشاكرة:

تعبر عف أفكارؾ وعواطفؾ بطريقة يفيميا اآلخروف؟ىؿ

ىؿ صوتؾ واضح وجيوري عندما تتحدث؟

ىؿ تعتقد أنو لديؾ الحؽ في اتخاذ خيارات تمكنؾ مف زيادة قدرتؾ وفعاليتؾ؟

Page 64: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

63الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىؿ أنت مستمع جيد؟

ىؿ تكذب حتى تحصؿ عمى ما تريد؟

ىؿ لديؾ شعور جيد بالوقت واإليقاع؟

بؾ )مشاعرؾ( باتجاىيف متعاكسيف؟ىؿ يسير عقمؾ )أفكارؾ( وقم

نصيحة لزيادة الوعي وتنقية ىذه الشاكرة:

قـ بإيجاد وعي جديد خبلؽ واتجاىات جديدة بناءة في حياتؾ.

:Third Eyeالشاكرة السادسة، العيف الثالثة، الحاسة السادسة – 6

أشير في الرحـ، تتوضع في مركز الجبية فيما بيف العينيف في 3لونيا أزرؽ نيمي، تتشكؿ عمى عمر أعمى األنؼ ووسط وداخؿ الرأس وترتبط بالغدة الصنوبرية. ترتبط بالقانوف الكوني الثاني

Correspendence وتتوافؽ مع الشعاع الخامس )المعرفة الشديدة( وتعتبر مركزا روحانيا لمطاقاتمركز اإللياـ والقدرة عمى الرؤية الروحانية مف خبلؿ العوالـ العميا. إنيا مركز الخارقة )ما وراء الطبيعية( و

الحكمة المقدسة، العيف الروحانية التي تبحث وترى الحقيقة في كؿ شيء. مف ىذا المركز نستطيع رؤية ئية أثناء العوالـ الداخمية وحقيقة النفس البشرية في عيف النفس وتنضج وتتفتح عند إغبلؽ أعيننا الفيزيا

التأمؿ ويتـ قيادتيا عبر اإللياـ والحدس.

فالعيناف الفيزيائيتاف ترياف العالـ الفيزيائي المادي والمرئي أما العيف الثالثة الروحانية فيي ترى العوالـ الداخمية غير المرئية. يمكف أف تساعدنا في اكتشاؼ الحيوات السابقة وفي تنظيؼ العقؿ الباطف واألفكار

قادات السابقة. تعتبر منظار الداخؿ وليست تعبيرية مثؿ الشاكرة الخامسة. عندما تكوف سميمة واالعتوصحية نستطيع رؤية األشياء بوضوح والشعور بالوضوح واالسترخاء والثقة حيث أنيا ترتبط بالحقيقة وال

يوجد أبراج مرتبطة بيذه الشاكرة.

نت مسدودة يصبح اإلنساف متعمقا باألوىاـ ويفقد القدرة إذا ما عانت ىذه الشاكرة مف عدـ التوازف أو كا عمى التصور والتميز كما يعاني مف ضعؼ الذاكرة والقمؽ وقمة التركيز.

Page 65: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

64الصفحة عبد الناصر الجندي...

مشاكؿ صحية تتعمؽ بيذه الشاكرة:

فيزيائية:

فراز وتنظيـ ىرموناتيا، مشاكؿ عصبية، وجع الرأس، مشاكؿ العينيف والرؤية، مشاكؿ الغدة الصنوبرية وا القدرة عمى اتخاذ القرارات السميمة وضعؼ الحدس. ضعؼ

نفسية واجتماعية

أسئمة تتعمؽ بيذه الشاكرة:

ىؿ تثؽ بحدسؾ؟

ىؿ تستطيع إطبلؽ العناف لتصوراتؾ وقدراتؾ عمى التخيؿ؟

ىؿ تتصرؼ بدوف محبة وتعطي أسبابا وىمية لذلؾ؟

في كؿ حالة؟ ىؿ عادة ما تممؾ إليامات وحدس لحقيقة ما يحصؿ أو سوؼ يحصؿ

ىؿ لديؾ مشاكؿ في قدرتؾ عمى التركيز؟

نصيحة لزيادة الوعي وتنقية ىذه الشاكرة:

قـ بموازنة العوالـ والطاقات الداخمية مع نظائرىا مف العوالـ والطاقات الخارجية.

:Crown Chakraالشاكرة السابعة )التاجية( – 7

مرتبطة مع الغدة النخامية، كما ترتبط بالقانوف الكوني لونيا بنفسجي، تتوضع في قمة الرأس وأعبله و )العقمية( وال يوجد أبراج مرتبطة مع ىذه الشاكرة. Mentalisimاألوؿ

ترتبط بالشعاع األوؿ )اإلدارة والقدرة( تدور ىذه الشاكرة بسرعة كبيرة وكأنيا زىرة لوتوس تتألؼ مف ألؼ ( بتمة. 1000)

Page 66: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

65الصفحة عبد الناصر الجندي...

تمثؿ اتصالنا المباشر مع اإللو )اهلل( أو الخالؽ أو المصدر األوؿ أو القوة الكمية الكونية حيث تأتينا التوجييات مباشرة منو عبر ىذه الشاكرة وىو في داخمنا. تعتبر مفتاح االتصاؿ مع الوعي األعمى والنفس

ـ.أشير في الرح 3العميا والكوف األعظـ وتتشكؿ ىذه الشاكرة عمى عمر

ىذه الشاكرة تمكننا مف التواصؿ مع بعضنا اآلخر، مع الخالؽ ومع الكوف والمعرفة الكمية والحقيقة العميا.

عندما يتمكف اإلنساف مف تطوير ىذه الشاكرة واستعماليا فإف نماذج وعيو الخاص تبقى عمى تواصؿ دائـ خبلؿ األبعاد الدقيقة لمحياة مع معمومات مختمفة مف العوالـ العميا مف األرض والكوف األعمى مف

الروحانية الحقيقية.

ترتبط ىذه الشاكرة بيرمونات النمو والتطور الصحي والسميـ لئلنساف. تتدفؽ طاقة الحياة إلى نظامنا الطافي في جسدنا قادمة مف الخالؽ مباشرة عبر ىذه الشاكرة وتتحرؾ إلى األسفؿ مف خبلؿ الشاكرات

ة األولى الجذرية التي تربطنا بأمنا األرض. مف خبلؿ ىذا المركز نستطيع األخرى نزوال حتى الشاكر العيش في الحقيقة األبدية اآلف ىنا ودائما ونتواصؿ مع الخالؽ، فإذا ما كانت سميمة صحية ومتوازنة نعيش في سبلـ داخؿ أنفسنا ومع بعضنا البعض حيث تتوحد روحانيا مع الخالؽ ويذوب إحساسنا

(. نستطيع جميعا تفعيؿ ىذه الشاكرة واالستفادة منيا.Egoوالمتمركز باألنا السفمى )باالنفصاؿ

إذا عانت ىذه الشاكرة مف انسداد وكانت غير متوازنة يعاني اإلنساف مف إحساس بالضياع واالرتباؾ جاىيف واإلحباط واالكتئاب والخوؼ مف الفشؿ وقمة اإلليامات، كما يتـ حجب تدفؽ الطاقة في كبل االت

)مف األعمى إلى األسفؿ وعمى العكس( فيعاني اإلنساف مف كافة أشكاؿ االنفصاؿ عف عوالـ الروح والحقيقة وصعوبات في التعمـ ومعرفة الحقيقة.

إذا ما كانت ىذه الشاكرة مغمقة تضطر وتجبر النفس عمى مغادرة الجسد عند الموت مف فتحات أخرى و الشرج مما قد يؤدي إلى انتقاؿ النفس إلى العوالـ السفمى السمبية أو ما مثؿ العينيف أو األذنيف أو الفـ أ

يدعى رمزيا باسـ جينـ ويرمز إلى طاقات وتجارب سمبية مؤقتة كإحساس اإلنساف بالحاجة إلى العقاب أو الشعور بالذنب أو الغضب أو الحقد.

ؿ آرائو والتمتع بعقمية منفتحة لذلؾ ينصح بتطوير ىذا المركز مف خبلؿ االنفتاح عمى اآلخر وتقب والتواصؿ مع عوالـ الخالؽ الروحانية الداخمية.

Page 67: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

66الصفحة عبد الناصر الجندي...

مشاكؿ صحية متعمقة بيذه الشاكرة:

فيزيائية:

الصداع النصفي، أوراـ الدماغ، غيبوبة، فقداف الذاكرة، مشاكؿ الجياز العصبي، اضطرابات الجياز العضمي، اضطرابات جمدية، مشاكؿ نفسية وعقمية.

واجتماعية: نفسية

أسئمة تتعمؽ بيذه الشاكرة:

ىؿ تستطيع الشعور بأف ىناؾ قوة عميا قادرة مسؤولة عف حياتؾ؟

ىؿ تشعر باإللياـ واالنفتاح عمى أفكار ومبادئ جديدة؟

ىؿ تشعر غالبا بالضياع واالرتباؾ واالكتئاب؟

ىؿ تتأمؿ؟

عميو؟ ىؿ تتواصؿ مع الخالؽ وتشكره عمى كؿ ما منحت عمى كؿ ما أنت

ىؿ تشتكي دائما إلى الخالؽ عف أسباب عدـ سعادتؾ؟

نصيحة لزيادة الوعي وتنقية ىذه الشاكرة:

تأمؿ عمى الحقيقة التالية: أنا واحد متوحد مع الخالؽ وفي تجانس وتناغـ دوما مع إرادتي وحرية الخيار الممنوحة لي مف الكوف األعظـ.

د القديمة والنماذج السمبية لؤلفكار والمعتقدات السابقة مف العقؿ ومف التسامح يمكننا مف التخمص مف القيو الشاكرات. يبدأ الحؿ مف مركز المشاكؿ الرئيس أال وىو )الطريقة التي نفكر بيا(.

تستطيع التحكـ بجسدؾ وحياتؾ وطاقاتؾ وحاضرؾ ومستقبمؾ ألنؾ أنت الوحيد المسيطر عمى أفكارؾ يماناتؾ وطرؽ تف كيرؾ.ومعتقداتؾ وا

Page 68: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

67الصفحة عبد الناصر الجندي...

فإذا ما كاف التسامح حقيقيا وغير مشروط لمذات ولآلخريف، لمداخؿ ولمخارج مترافقا مع المحبة العظمى وغير المشروطة فإف عبلجا حقيقيا مدىشا يمكف أف يحدث بجسدؾ وعقمؾ وروحؾ عندىا تتمكف طاقات

عاد Kondaliniكونداليني ة التوازف والحيوية إلى حياتؾ وطاقة الحياة مف الجرياف في كافة شاكراتؾ وا وكينونتؾ.

: طاقة الوعي وىي طاقة روحانية خبلقة عادة ما تكوف نائمة عند األشخاص Kondaliniكونداليني العادييف.

:Aura: اليالة 2 – 4

تعتبر اليالة غبلفا مف طبقات متعددة مف الطاقة المنبعثة مف الجسـ البشري تغمؼ الجسـ البشري حتى .7مسافة عدة أمتار حولو وتتفاعؿ مع بيئتو المباشرة وما يحيط بو شكؿ

: اليالة وطبقاتيا7شكؿ

تشكؿ اليالة غبلفا يحمي اإلنساف ويصفي وينقي الطاقات المحيطة بو والقادمة إلى الجسـ مستبعدا الكثير مما ال يحتاج إليو اإلنساف وسامحا لطاقات أخرى يريدىا الجسـ. تشبو اليالة األنتيف )المستقبؿ( الذي

Page 69: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

68الصفحة عبد الناصر الجندي...

جيتيف متعاكستيف فيرسؿ ويستقبؿ يستقبؿ األشعة واألمواج المختمفة حسب التردد، ىذا األنتيف يعمؿ باألمواج واألشعة ويوجييا إلى الشاكرات )مراكز الطاقة في الجسد( فعندما تشعر بالسعادة واألمؿ والنشاط والتفاؤؿ يمكف ليالتؾ أف تمؤل الغرفة كاممة، وعندما تشعر بالحزف والكآبة والتعاسة وقمة النشاط تنكمش

اليالة حولؾ وتعزلؾ عف الخارج.

ف تشكؿ اليالة أجساما نورانية تحيط بجسـ اإلنساف المادي أو الفيزيائي وىي عبارة عف ذبذبات لونية إذوكيربائية وكيرومغناطيسية تؤثر في الجسـ وتتأثر بو وتتغير حسب حالة اإلنساف الجسدية، النفسية،

يجابا وىذا ما يمكف الفكرية، والعاطفية. ىذا ويمكف أف تؤثر ىالة شخص معيف باآلخريف سمبا أو إمبلحظتو عند مبلقاة بعض األشخاص أو مجرد المرور بيـ فيشعر اإلنساف بالسرور والسعادة أو االنقباض والتعب والكآبة بدوف مبرر. يعود ذلؾ إلى تشارؾ الياالت وبالتالي المشاعر واألفكار

واألحاسيس.

رات غير المرغوب بيا وذلؾ مف خبلؿ تماريف وعميو ينصح بإغبلؽ ىالة اإلنساف بإحكاـ لمنع ىذه التأثيالطاقة المختمفة وتماريف التحصيف كأف يتصور اإلنساف ىالة بيضاء صحية كاممة تحيط بجسمو لمسافة

عدة أمتار وتحميو مف التأثيرات السمبية لآلخريف وتقوـ بتحويؿ الطاقة السمبية إلى إيجابية.

ية والعاطفية لئلنساف مف فرح وحزف وغضب وتفاؤؿ فإذا ما كانت تتأثر اليالة بالحاالت واالنفعاالت النفسالمشاعر واألفكار سمبية ضعفت اليالة وزاد تأثيرىا بالوسط المحيط وعمى العكس فإذا ما تمتع اإلنساف بصحة جيدة وأفكار وعواطؼ إيجابية كانت ىالتو منيعة صحية قوية تحميو مف مؤثرات المحيط السالب.

ف عدة طبقات )أجساـ( تحيط بالجسـ البشري وبكؿ خمية مف خبليا الجسـ، لكؿ طبقة مف تتألؼ اليالة مىذه الطبقات وظيفة معينة. كما تحتوي اليالة عمى ذواكر مختمفة لكؿ شيء حدث لئلنساف في ىذه الحياة

وصحيا وفي حيوات سابقة. وليا دور ميـ في الجياز المناعي، إذا كاف ىذا الحقؿ الطاقي الميـ سميما ذا ما عانت اليالة مف االضطرابات تحوؿ ذلؾ إلى أمراض فيزيائية تمتع اإلنساف بصحة سميمة وقوية وا

ونفسية مختمفة تصيب اإلنساف.

تتألؼ اليالة مف سبع طبقات أو أجساد تحيط بالجسد الفيزيائي عمى شكؿ بيضوي أو فقاعي مف الضوء باينة مشابية بذلؾ نظاـ الشاكرات السبعة الموجود داخؿ جسـ الروحاني واأللواف المختمفة والخواص المت

اإلنساف.

Page 70: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

69الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىذه اليالة فريدة لكؿ إنساف مثميا مثؿ البصمات حيث أنيا تعكس الحالة الفيزيائية، النفسية، العاطفية، العقمية والروحانية لكؿ شخص. تتغير ألوانيا وشداتيا وحجميا مع ىذه التغيرات. يمكف أف تظير

بات واألمراض عمى شكؿ تكسرات في غبلؼ اليالة وتغيرات في األلواف وثقوب في الطبقات أو االضطرا انكماشات بشدات مختمفة.

يمكف أف تتأثر ىاالتنا الخاصة بما يدعى الحقؿ الطاقي السالب الناتج عف كوارث طبيعية أو حروب فيف يعيشوف في منطقة معينة.تصيب منطقة معينة فتنقؿ ىذه الطاقات السمبية وتؤثر في أفراد مختم

تقسـ اليالة إلى سبع طبقات تتوافؽ مع الشاكرات السبعة الموجودة داخؿ الجسد.

لمسيولة يمكننا تقسيـ ىذه الطبقات إلى قسميف رئيسيف، فالطبقة أو )الجسد( األولى والثانية والثالثة يمكف المناعي وعقمنا الواعي والعقؿ الباطف، وىي أف ندعوىا باليالة الفيزيائية وتشكؿ جزءا ميما مف جيازنا

تحتوي عمى كؿ ذواكر حياتنا الفيزيائية الحالية عمى ىذه األرض وترتبط بصحة خبليا الجسد وصحة الجسد الفيزيائي بشكؿ عاـ.

واليالة الروحانية تمثؿ القسـ الثاني وتتألؼ مف الجسد الخامس والسادس والسابع وىي حياتنا الروحانية طنا مع بعضنا اآلخر ومع الخالؽ واألكواف واألبعاد األخرى ومنيا ذواكر كافة حيواتنا السابقة ومدخؿ وترب

إلى العمـ والمعرفة الكونية األبدية. أما الطبقة الرابعة مف اليالة فتقوـ بربط ىذيف القسميف الرئيسييف وتحتوي عمى الدليؿ والمركز.

نساف ويستطيع اإلنساف بدوره تعديؿ وتنقية ىذه اليالة وتحميميا أي تؤلؼ ىذه األجساد السبعة معا ىالة اإل معمومات أو بيانات عف طريؽ المعرفة والتدريب المناسبيف والعبلج الفعاؿ.

Page 71: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

71الصفحة عبد الناصر الجندي...

:The Etheric Bodyالطبقة األولى: الجسد األيثيري – 1

يمثؿ بصمة الجسد الفيزيائي ويمثؿ النسيج الذي مف خبللو تشكؿ الجسد الفيزيائي وأنسجتو، فيذا الجسد مثمو بذلؾ مثؿ الشاكرة األولى )الجذرية( حيث أنو يرتبط باألرض، البقاء عمى الحياة والشعور باألمف. أي أمراض أو إصابات فيزيائية يمكف أف تظير في ىذا الجسد. يمثؿ ىذا الجسد جزءا ميما مف جيازنا

تكوف ىذه الطبقة أسيؿ طبقة يمكف رؤيتيا، ويمكف تقويتيا عف المناعي ويكوف لونو أزرقا رماديا وعادة ما طريؽ الرياضة و اتباع نمط حياة صحي ومتوازف.

:The Emotional Bodyالطبقة الثانية: الجسد العاطفي – 2

ويحتوي عمى شعورنا حوؿ ذاتنا وكافة المشاعر والعوائؽ العاطفية تجاه النفس وتجاه اآلخريف، وغالبا ما ىذه الطبقة عمى شكؿ كتمة طاقة دوامة حوؿ الجسـ. تكوف

لعبلج وتنقية ىذا لجسد نقوـ بخمؽ وتوجيو الحب غير المشروط تجاه النفس ونبعد عنيا المحاكمة والمحاسبة عمى مبدأ الصح والخطأ أو الخطيئة والشعور بالذنب أو النقص.

:The Mental Bodyالطبقة الثالثة: الجسد العقمي – 3

الطبقة مسؤولة عف تخزيف وتشغيؿ البرامج المسؤولة عف االعتقادات األساسية لدى اإلنساف وعف ىذهذكائو، وتحميبلتو وقدرتو الخاصة وفيمو. ىذه ىي طبقة األفكار والتفكير. عادة ما تكوف مرئية حوؿ

فكروف أو الرأس والكتفيف كإشعاع أصفر وغالبا ما يكوف مف السيؿ رؤيتيا عند األشخاص الذيف ي يركزوف.

تذكرنا ىذه الطبقة باليالة التي عادة ما ترسـ حوؿ األشخاص المستنيريف مثؿ بوذا والمسيح.

يتـ عبلج ىذا الجسد عف طريؽ التفكير اإليجابي ونماذجو البناءة.

Page 72: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

70الصفحة عبد الناصر الجندي...

:The Astral Bodyالطبقة الرابعة: الجسد الضوئي أو الفضائي - 4

( وىي 7 – 6 – 5( واليالة الروحانية )3 – 2 – 1اليالة الفيزيائية ) وتشكؿ منطقة التركيز والفصؿ بيفتنسؽ ما بيف الطبقة الفيزيائية والروحانية لئلنساف. ىذه الطبقة مسؤولة عف التواصؿ بيف الناس وتمثؿ طبقة الحب والعبلقات مع الذات والجسد الفيزيائي واآلخريف. يحمؿ ىذا الجسد ذكريات الحياة السابقة

والطفولة والعبلقات، ويتـ عبلجو عف طريؽ الحب غير المشروط لآلخريف.

:The Conceptual Bodyالطبقة الخامسة: الجسد النموذجي – 5

( DNAوىو أوؿ طبقة في اليالة الروحانية والتي تشكمت عند الحمؿ. إنو جزء مف جيناتنا ومورثاتنا )جسد الفيزيائي ولكف عمى مستوى أعمى، ويمثؿ فردية الخاصة بكؿ فرد. يعتبر ىذا الجسد نسخة عف ال

وخصوصية كؿ شخص وىويتو الداخمية ونموذجو األساسي.

وتمثؿ ىذه الطبقة اإلرادة المقدسة وتعالج عف طريؽ الحكمة واكتساب المعرفة والفيـ الصحيح لمحقيقة والغرض الرئيس مف الحياة.

:The Celestial Bodyالطبقة السادسة: الجسد الروحاني – 6

ويمثؿ ىذا الجسد طبقة العواطؼ عمى المستوى الروحاني وىي طبقة الوعي الجماعي والقدرة عمى الرؤية الروحانية وىي طبقة التواصؿ مع كائنات أخرى )غير بشرية(.

وتدعى ىذه الطبقة الحب المقدس وتمثؿ عالـ المبلئكة. يعالج ىذا الجسد مف خبلؿ ممارسة الحب غير وط لكؿ المخموقات والخمؽ.المشر

:The Causal (soul) Bodyالطبقة السابعة: الجسد الرباني – 7

ىذه ىي طبقة الخالؽ، كؿ شيء مقدس داخمنا وعبلقتنا بو. وتمثؿ ىذه الطبقة الجسد العقمي ضمف النسيج دا مع الروح الروحاني والذي مف خبللو نذوب ونتحد مع الخالؽ )السبب األوؿ أو المصدر( ونصبح واح

Page 73: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

72الصفحة عبد الناصر الجندي...

نما تتطور إلى مستويات أعمى. مف خبلؿ ىذه الطبقة نستطيع ولوج المعرفة الحقيقية التي ال تموت أبدا وا الكونية التي تحوي عمى كؿ الخبرات السابقة سواء كانت فيزيائية أـ روحانية.

في كؿ شيء في الحياة. وتمثؿ ىذه الطبقة الحكمة المقدسة ويتـ عبلجيا مف خبلؿ تذكر الكماؿ والعبقرية

والجدير بالذكر أنو يوجد في الوقت الحالي أجيزة تصوير بإمكانيا أف تصور ىالة اإلنساف وتساعد في Kirlianتفسير الكثير مف أمراضو وحاالتو النفسية المختمفة وتاريخو الصحي. تدعى ىذه التقنية كيرلياف

Photography 8 شكؿ.

والشاكرات: تحميؿ اليالة 8كؿ ش

Page 74: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

73الصفحة عبد الناصر الجندي...

:The Meaning of Aura Colorsمعاني ألواف اليالة

: وتتعمؽ بالجسـ الفيزيائي، القمب ودوراف الدـ كما تتعمؽ بالقمؽ، العصبية، الغضب، اليالة الحمراء – 1 عدـ التسامح والماؿ.

.أحمر عميؽ: واقعي، مرتبط باألرض، قوة إرادة، القدرة عمى البقاء

.أحمر عكر: غضب

.أحمر واضح: قدرة، حيوية، منافسة، جنس، عاطفة

.وردي فاقع ومشرؽ: محبة، عطاء، حساسية، مودة، فف، نقاء، رحمة، عبلقة عاطفية رومانسية

.وردي غامؽ: طبيعة غير صادقة أو غير ناضجة

.برتقالي أحمر: ثقة، طاقة إبداعية

( في الحاالت الصحية والنقية.Ego)يمكف أف يمثؿ الموف األحمر األنا السفمية الصحية والسميمة

ترتبط بالتكاثر وأعضائو والعواطؼ. يعتبر لوف الحيوية والحماس والقوة الفيزيائية اليالة البرتقالية: – 2 والتشوؽ والطاقة والقدرة عمى التحمؿ وروح المغامرة والشجاعة والطبيعة االجتماعية.

يؿ، عمماني.ذكي، يركز عمى التفاص –برتقالي أصفر: إبداعي

تتعمؽ بالطحاؿ وطاقة الحياة. إنو لوف اليقظة، اإللياـ، العبقرية، والفعؿ يدؿ عمى اليالة الصفراء: – 3 أف اإلنساف إبداعي، يحب المعب والميو، مرف وطموح.

أصفر فاتح أو شاحب: يدؿ عمى قدرات فوؽ نفسية وروحانية جديدة، طموح، أمؿ، تفاؤؿ حوؿ األفكار الجديدة.

أصفر ليموني مشرؽ: معاناة وصعوبات لمحفاظ عمى السمطة والسيطرة في العبلقات الشخصية وعبلقات العمؿ، الخوؼ مف فقداف السيطرة والييبة واالحتراـ والقدرة.

Page 75: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

74الصفحة عبد الناصر الجندي...

.ذىبي معدني: طاقة روحانية مشرقة تبلحظ عند األشخاص الروحانييف المستيقظيف والمستنيريف

و شخص يبدأ الدراسة، تحميمي بشكؿ مفرط إلى حد الشعور أصفر غامؽ بني: طالب العمـ أ باإلرىاؽ في محاولة لمتعويض عف الوقت الضائع مف خبلؿ تعمـ كؿ شيء دفعة واحدة.

ترتبط بالقمب والرئتيف ويعتبر لونا مريحا وصحيا معبرا عف لوف الطبيعة. عندما يتـ اليالة الخضراء: – 4لنمو والتوازف وشيئا جديدا يقود إلى التغيير ومحبة الناس والحيوانات والطبيعة رؤيتو باليالة فيو يعبر عف ا

والمعمميف والمجتمع.

.أخضر زمردي فاتح: معالج، حب متمركز بالقمب

.أصفر مخضر: إبداعي مف القمب، قدرة عمى التواصؿ

اإلحساس أخضر غامؽ عشبي: الغيرة، المقاومة، الشعور كضحية، لوـ الذات واآلخريف، قمة باألماف والثقة بالنفس وقمة القدرة عمى الفيـ.

ترتبط ىذه اليالة بالحنجرة والغدة الدرقية وتتعمؽ بالجياز المناعي، وتعبر عف اليالة التركواز: – 5لياـ وحب غير مشروط، لوف طاقة المعالجيف صاحبو ىادئ، يحب العناية والمحبة ومساعدة حساسية وا

اآلخريف.

مسالـ، وضوح، قدرة عمى االتصاؿ والحقيقية واإللياـ.أزرؽ لطيؼ :

.فرص جديدة ، أزرؽ مشرؽ: الرؤية الروحانية، الكـر

أزرؽ غامؽ أو عكر: خوؼ مف المستقبؿ، الخوؼ مف التعبير عف الذات، الخوؼ مف مواجية أو قوؿ الحقيقة.

رية والحدس واإلليامات الروحانية ترتبط بالعيف الثالثة والغدة الصنوب اليالة الزرقاء النيمية: – 6 واألحاسيس العميقة.

Page 76: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

75الصفحة عبد الناصر الجندي...

ترتبط بالشاكرة التاجية السابعة والغدة النخامية والجياز العصبي. ليا عبلقة اليالة البنفسجية: – 7 وصمة بالعوالـ الروحانية العميا وتعني قدرات خارقة، عالـ الفف والعالـ المثالي.

الوفرة الفيزيائية والروحانية.دليؿ الكثرة و اليالة الفضية: – 8

لوف االستنارة والحماية المقدسة، عند مبلحظتيا في اليالة تعني أف الشخص يتمتع اليالة الذىبية: – 9 باإلليامات الروحانية والحماية والحكمة والمعرفة الداخمية والعقمية الروحانية اإلليامية.

تجذب أو تدفع الطاقة عنيا وبالتالي مؤدية إلى تحوليا. تجذب األضواء اليالة السوداء: – 10وتستيمكيا وتعني وقتا طويبل مف عدـ المسامحة تجاه الذات أو اآلخريف. يمكف أف تؤدي إلى األمراض أو

األذية مف الحياة السابقة.

الة داخمية غير فيزيائية، ىالة نقية مف الضوء، تمثؿ إمكانية جديدة وتعكس ح اليالة البيضاء: – 11 نقاء، حقيقة، خواص مبلئكية.

ترابي، خشبي، معدني، نباتي تعني محبة لؤلرض وتظير عند األشخاص الذيف ألواف أرضية: – 12 يحبوف ويعيشوف في الطبيعة كالمزارعيف، ىذه األلواف جيدة وتعني الصحة.

: Meridians: مسارات )مسالؾ( الطاقة 3 – 2 – 4

ىذه المسارات الطاقة وتنقميا مثمما تنقؿ الشراييف الدـ. يؤثر جرياف وتدفؽ الطاقة ضمف ىذه تحمؿ المسارات عمى كيفية شعور اإلنساف وكيفية تفكيره وبالتالي تؤثر عمى صحتو الكمية وحيويتو، كما تؤثر

الفيزيولوجية بما في المسارات الطاقية وصحتيا وتوازنيا عمى كافة أنحاء الجسـ البشري وأعضائو ووظائفوذلؾ الجياز المناعي، األعصاب، النظاـ الغددي، جياز الدوراف، جياز التنفس، الجياز اليضمي، الييكؿ العظمي، والجياز الممفاوي. كؿ نظاـ يتـ تغذيتو عبر مسار واحد عمى األقؿ فإذا ما عانى مسار الطاقة

عاني الجياز الخاص بيذه المسارات مف المرض المعيف أو المسارات الطاقية باالنسداد أو العجز، ي .9والخمؿ شكؿ

Page 77: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

76الصفحة عبد الناصر الجندي...

: مسارات الطاقة9شكؿ

تنقؿ ىذه المسارات المنتشرة في كافة أنحاء الجسـ وحتى خارجو وضمف الجسد األيثيري في اليالة طاقة فإذا ما كانت ىاتيف الطاقتيف )الذكر واألنثى( yenوطاقة أنثى yangالحياة والتي تتألؼ مف طاقة ذكر

ذا ما عانت ىذه متوازنتيف ضمف ىذه المسارات في كافة أنحاء الجسد، كاف الجسـ صحيا وسميما، وا المسارات مف قمة التوازف أو االنسدادات أو االضطرابات عانى اإلنساف مف كافة أشكاؿ المرض. ىذا

الجسـ والتي تنقؿ الطاقة عبر مئات النقاط الصغيرة والتي تعتبر نقاط قناة أو مسار رئيسة في 14ويوجد Acupunctureإلكترومغناطيسية منتشرة في كافة أنحاء الجسد وعمى سطح الجمد، تدعى ىذه النقاط

Points عادة التوازف إلييا عف طريؽ الطب الصيني أو نقاط الوخز باإلبر الصينية، ويمكف إثارتيا وا ه النقاط ومساجيا مف خبلؿ اإلبر الصينية أو الضغط عمييا مباشرة باألصابع وبالتالي الضغط عمى ىذ

عادة التوازف إلى الجسـ وشفائو. إزالة االنسدادات منيا وا

منيا تعتبر متبلزمة واثنتاف فرديتاف. 12قناة أو مسار لمطاقة، 14ىناؾ

Page 78: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

77الصفحة عبد الناصر الجندي...

ذا أنثى طاقة فيي( ↑ألعمى )إذا ما جرت طاقة الحياة عبر ىذه القنوات مف األسفؿ إلى ا جرت ما وا .11 شكؿ( ↓) ذكر طاقة فيي األسفؿ إلى األعمى مف الطاقة

: طاقات االنثى والذكر في جسـ االنساف11شكؿ

ىذه المسارات االثني عشر المتبلزمة )المتزاوجة( تكمؿ بعضيا البعض وىي:

( مسارات المعدة↓ )الطحاؿ مسارات إلى تجري (↑.)

الدقيقة األمعاء مسارات إلى تجري( ↑القمب )مسارات (↓.)

( مسارات المثانة↓ )الكميتيف مسارات إلى تجري (↑.)

( مسارات التامور القمبية↑ )الثبلثية المسخنات مسارات إلى تجري (↓.)

( مسارات المرارة↓ )(.↑ري إلى مسارات الكبد )تج

( مسارات الرئتيف↑ )الغميظة األمعاء مسارات إلى تجري (↓.)

المسارات المسيطرة وتجري إلى المسارات الحاممة. أما المساريف الفردييف فيما:

Page 79: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

78الصفحة عبد الناصر الجندي...

الخشب والماء. –النار –المعدف –كؿ مسار يرتبط بأحد العناصر الطبيعية األساسية الخمسة: األرض ما في إعادة التوازف وبالتالي فإف فيـ العناصر الخمسة وفمسفتيا وكيفية عمميا في جسـ اإلنساف يعتبر مي

إلى مسارات الطاقة وبالتالي عبلج األمراض.

ىذا وتجدر اإلشارة إلى أف كؿ مسار فعاؿ بشكؿ مثالي خبلؿ وقت معيف مف أوقات النيار أو الميؿ وبالتالي يعتبر معرفة ىذه األوقات لكؿ مسار أو ما يعرؼ بساعة المسارات ميما في عبلج ىذه المسارات

عادة الحي وية إلييا.وا

والعبلج بالضغط باإلصبع Acupunctureيعتبر الطب الصيني )الوخز باإلبر الصينية( Acupressure مف أىـ العبلجات التي يمكف اتباعيا إلعادة طاقة الحياة إلى جسـ المريض وجريانيا

يوية والنشاط إلى عبر مسارات الطاقة بشكؿ متوازف. ىذا يجمب الصحة الفيزيائية والنفسية والعاطفية والح اإلنساف.

:The Basic Grid: الييكؿ الرئيس 4 – 2 – 4

ويعتبر الييكؿ األساسي وأرضية الطاقة لمجسد الفيزيائي يشبو بذلؾ ىيكؿ السيارة األساسي حيث ترتكز بقية أنظمة الطاقة عميو، فإذا ما كنت مستمقيا مثبل يظير الييكؿ األساسي لمطاقة مثؿ المقعد الذي تجمس

.11عميو الشاكرات السبعة الرئيسة في الجسد شكؿ

لرئيسالييكؿ ا :11شكؿ

Page 80: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

79الصفحة عبد الناصر الجندي...

تعتبر طاقة ىذا النظاـ الييكمي قوية وأساسية ولكنيا تتأثر باألزمات النفسية الحادة والصدمات العاطفية نما تعدؿ بقية أنظمة ذا ما حدث ذلؾ ال تحدث إعادة التوازف في الييكؿ مباشرة أو لوحدىا وا الشديدة وا

الطاقة عمميا وتوازنيا بناء عمى الييكؿ األساسي المتضرر.

بمعنى آخر، كؿ أزمة أو صدمة نفسية أو عاطفية تعطي شخصية أو صفة أو خصائص معينة لميكيؿ و الطاقي األساسي مختمفة عف أزمة أخرى.

ىيكؿ صغير 54إذا ما تضرر الييكؿ األساس كثيرا تحاوؿ ىياكؿ أخرى فرعية صغيرة وعددىا حوالي التعويض عف عمؿ الييكؿ الرئيس. Cloacalsوطاقة أخرى تدعى الطاقة المذرقية

ىذا ويمكف تصحيح عمؿ ىيكؿ الطاقة الرئيس مف خبلؿ جمسات طاقة عبلجية خاصة مف قبؿ مختصي العبلج بالطاقة.

وعادة ما يكوف المجوء إلى طريقة العبلج ىذه ميما عندما يحاوؿ اإلنساف عبلجات مختمفة وال تعمؿ حيث وى أعمؽ.يعتبر ىذا العبلج عبلجا عمى مست

ىذا ويبدأ عمؿ اليياكؿ الفرعية الصغيرة عادة عندما يزداد الضغط النفسي واألرؽ واألزمات العاطفية. تقوـ ىذه اليياكؿ بدعـ اإلنساف وتقويتو في ىذه األزمات.

ولكف إذا ما زادت الضغوط النفسية واالضطرابات العاطفية بشدة تعرضت ىذه اليياكؿ الطاقية إلى صبلح العطب وضعؼ عمميا وعندىا يحتاج اإلنساف إلى جمسات طاقة عبلجية خاصة إلعادة التوازف وا

عمميا. ىذا ويمكف اختصار عمؿ اليياكؿ الفرعية في ثبلث مستويات:

:حيث يتصؿ عمميا باألدريناليف والغدد الصـ األخرى وتعمؿ عمى تنظيـ المستوى اليرموني إفرازاتيا.

:تمسؾ طاقات الجسـ األساسية بثبات حيث ال يتييج نظاـ المسخنات الثبلثية وال المستوى الطاقي يقوـ بانفعاؿ الضغط النفسي.

:تمسؾ الجياز العصبي بثبات حيث ال يتعرض الشخص إلى أزمات أو تقمبات المستوى العاطفي نفسية.

Page 81: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

81الصفحة عبد الناصر الجندي...

:The Electrics: الكيرباء 5 -2 – 4

البعد الكيربائي الموجود في بقية أنظمة الطاقة في الجسـ وحولو، نظاـ طاقة الكيرباء ينتج عف اندماجنما حالة تداخمية فالكيرباء ليست نظاما مستقبل بحد ذاتو مثؿ نظاـ اليالة والشاكرات ومسارات الطاقة وا موجودة داخؿ بقية األنظمة تشبو بذلؾ نظاـ السوائؿ في الجسد حيث توجد داخؿ وخارج أعضاء الجسـ

.12شكؿ

الكيرباء :12شكؿ

تشكؿ الكيرباء جسرا يصؿ بقية أنظمة الطاقة بعضيا ببعض عمى المستوى األساسي لكيرباء الجسـ، عند عبلج النقاط الكيربائية في الجسد عف طريؽ الضغط باألصابع مثبل، تذىب الكيرباء إلى أماكف الحاجة

إلييا.

التوازف لمجسـ في حاالت متعددة مثؿ األزمات النفسية مف خبلؿ عبلج النقاط الكيربائية يمكف إعادة واالضطرابات العاطفية، إعادة شفاء الجروح بسرعة، ترنح القمب، عممية الركبة... ألخ.

Page 82: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

80الصفحة عبد الناصر الجندي...

تقوـ اليالة والشاكرات بتوازف طاقة أعضاء الجسد عف طريؽ اإلحاطة بيـ وحوليـ بينما تقوـ الكيرباء يا مشكمة شبكة كيربائية تصؿ ىذه األعضاء بعضيا ببعض. يتـ بتخمؿ أعضاء الجسد والمرور مف خبلل

نشوء طاقة الجسـ الكيربائية عادة مف خبلؿ العمميات الكيميائية في الخبليا العصبية حيث تجري ببلييف النبضات العصبية الكيربائية خبلؿ الدماغ والجياز العصبي، ىذا وتختمؼ شدة وطبيعة ىذه النبضات

حسب تردداتيا.

باء الجسد البشري في الدماغ والجياز العصبي تخمؽ حقبل مغناطيسيا بشريا يحيط بالجسـ ويتخممو كير أيضا والذي بدوره ينتج حقبل كيرومغناطيسيا.

يمكف أف تنتقؿ القوى الكيربائية وتتحوؿ إلى موجات طاقة مختمفة مثؿ الحرارة، اإلشعاعات، أمواج راديو ورىا يمكف أف تنتقؿ وتصؿ إلى مسافات بعيدة.وأمواج مايكرويؼ والتي بد

Jacques Benvenistيؤكد العمـ الحديث عمى طبيعة الجسد الكيربائية حيث يقوؿ العالـ الفرنسي )تعتمد الحياة عمى إشارات يتـ تناقميا بيف الجزيئات( وتعتمد بحوث ىذا العالـ عمى حقيقة أف الجزيئات

تيتز وىذه االىتزازات تتحكـ بوظائؼ الجسد البيولوجية.

طبيعة الجسد الكيربائية واستخدـ ذلؾ في العبلج Robert O. Beckerأظير عالـ آخر وىو طبيب (: )قادتنا بحوثنا في كيرباء الجسـ إلى عالـ جديد The Body Electricلجسـ )يقوؿ في كتابو كيرباء ا

ونظرة جديدة لمحياة( وقاؿ ىذا الطبيب أف كؿ خصائص الحياة يمكف شرحيا مف خبلؿ الكيرباء.

السرعة التي يتمكف الجسـ وخبلياه مف نقؿ المعمومات مف خبلؿ النظاـ الكيرومغناطيسي تعتبر خارج قاؿ: )كمية المعمومات التي تنتقؿ في خمية Franz Morrellحتى أف الطبيب األلماني مجاؿ التصور

واحدة في ثانية واحدة عظيمة وىائمة حتى أننا نحتاج إلى مئة سنة لقراءتيا إذا ما تمت طباعة ىذه المعمومات(.

لوجية ينتج عنيا ضوء تجدر اإلشارة إلى أف الكيرباء داخؿ الجسد تنتج فوتونات أو ما يدعى فوتونات بيو يصدره الجسـ.

Page 83: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

82الصفحة عبد الناصر الجندي...

أف الصوت Vibrational Medicineفي كتابو الدواء االىتزازي Richard Gerberيؤكد أيضا العالـ أيضا يتحوؿ في الجسـ إلى أشعة كيرومغناطيسية بعد اجتيازه األذنيف، وبالتالي فإف الضوء والصوت

ة.يعتبراف طاقة متماثمة ولكف بطوؿ موجات مختمف

( أف جسد اإلنساف ينتج ويصدر 21في كتابيا )الكيرباء لمصحة في القرف Carole Puntتؤكد الكاتبة أصواتا كما ينتج ويصدر ضوءا لدرجات وأبعاد مختمفة حسب صحتو.

نما عف خمؿ في تؤكد ىذه الكاتبة أيضا أف األمراض ال تنشأ عف نقص الفيتامينات والمغذيات الرئيسية وا زات والترددات الكيرومغناطيسية والتي ينشأ عنيا فيما بعد خمؿ كيميائي )ىرموني، فيتامينات أو االىتزا

معادف( تظير في فترة الحقة وبالتالي فإف نموذج الحياة غير الصحية مثؿ الوجبات السريعة والغذاء غير طفية والتي تسبب ىـر الجسد الصحي وقمة التماريف الرياضية والتموثات البيئية واالضطرابات النفسية والعا

البشري بشكؿ أسرع تتسبب بترددات واىتزازات مريضة غير صحية في خبليا الجسـ يمكف قياسيا ومعرفتيا قبؿ بدء المرض الفيزيائي بالظيور.

إذا فإف المرض الفيزيائي ينتج عف تراكـ ىذه الموجات واالىتزازات المريضة غير الصحية في الخبليا. ب إعادة التوازف وجرياف الطاقة الصحية إلى ىذه الخبليا. يتـ ذلؾ مف خبلؿ العبلج بالطاقة وبالتالي يج

، الوخز باإلبر الصينية، الضغط باألصابع عمى النقاط الكيربائية وجرياف Reikiبأشكالو المختمفة مثؿ وتوازف طاقة الحياة في مسارات الطاقة.

( لقياس EEGجيزة اإللكترومغناطيسية لمتشخيص مثؿ )ىذا ويعتمد الطب الحديث عمى الكثير مف األ.MRIأمواج الدماغ ونشاطاتو و ) ( لمبحث عف الوـر

كما وافقت وكالة األدوية األمريكية عمى استخداـ جيازيف الكترومغناطيسييف في التخفيؼ مف اآلالـ ىما TENS وتستعمؿ في الطب الرياضي لعبلج األذى ومشاكؿ الرياضة واآلخر ىوCES لعبلج اإلحباط

واإلدمانات.

Page 84: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

83الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Five Rhythms: اإليقاعات الخمسة 6 – 2 – 4

تتأثر أنظمة الطاقة الرئيسة مثؿ اليالة والشاكرات ومسارات الطاقة بما يسمى اإليقاع والذي يتخمؿ ويعمؿ ة اإلنساف في خمفية األنظمة األخرى تاركا ذبذباتو وبصماتو عمى الجسد وخواصو الفيزيائية، وعمى صح

وطبيعة شخصيتو. يرتبط ىذا النظاـ بنظاـ العناصر الخمسة الذي اكتشفو الصينيوف منذ زمف طويؿ وال .13يزاؿ يمارس في الطب الصيني التقميدي الحالي شكؿ

اإليقاعات والعناصر الخمسة :13شكؿ

Page 85: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

84الصفحة عبد الناصر الجندي...

ومتعاقبة تمثؿ لبنات بناء حيث تصنؼ وتعزى الحياة إلى خمسة عناصر أو حركات أو فصوؿ متداخمة الكوف األساسية والتي تدخؿ في دقائؽ بناء العالـ وتنظيمو وحتى في بناء المجتمع وآلية تفاعبلتو ونظمو كما تدخؿ في تحديد بناء حاجيات الجسـ البشري لمحفاظ عمى صحتو. تتمثؿ ىذه العناصر الخمسة في

الربيع –المعدف( وتتناسب مع فصوؿ: )الشتاء –ض األر –النار –الخشب –الطبيعة بما يعرؼ )الماء الخريؼ(. –الصيؼ اليندي –الصيؼ –

تشكؿ اإليقاعات الخمسة خريطة ترشدنا إلى أيف نريد الذىاب داخميا وخارجيا، فيزيائيا وعاطفيا حيث شكمة اإليقاع تصمنا مع حكمة الجسد، مثميا بذلؾ مثؿ الموسيقا التصويرية التي تعمؿ في خمفية فيمـ م

الرئيس لحياة اإلنساف والذي تجري ضمنو األحداث والتفاصيؿ والفصوؿ األخرى وتتناغـ ىذه اإليقاعات مع كافة أشكاؿ وعوالـ الحياة.

ىذا وتجدر اإلشارة إلى ما يسمى برقصة اإليقاعات الخمسة والتي تعتبر تأمبل متحركا إلعادة التوازف ة مف خبلؿ الرقص اإليقاعي وحركات الجسد المتوازنة تـ تصميميا لتحرير لطاقة الجسد وأنظمتو المختمف

الراقص بغض النظر عف جسده إذا كاف كبيرا أو صغيرا، فتيا أو يافعا أو متقدما بالعمر إلزالة كافة العقبات مف حياتو.

:The Celtic Weave: نسيج سيمتيؾ 7 – 2 – 4

وامي، أو دوراني بشكؿ متداخؿ وتنسج نفسيا في أنماط رائعة تدور طاقات الجسـ بشكؿ منحني أو د .14الجماؿ فيما يسمى بنسيج سيمتيؾ. ىذا وتشير كممة سيمتيؾ إإلى حضارة أوروبية قديمة شكؿ

نسيج سيمتيؾ :14شكؿ

Page 86: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

85الصفحة عبد الناصر الجندي...

اليوغا ( أما في Tibet Ringيطمؽ أحيانا أسماء مختمفة عمى ىذا النموذج الطاقي مثؿ )خاتـ طاقة تيبت يمثؿ ىذا النموذج خطاف منحنياف متداخبلف في بعضيما البعض عمى شكؿ جديمة سبع مرات في سبع

مراكز )الشاكرات(. أما في الغرب فيعبر عف ىذا النموذج بصولجاف ىيرميز رسوؿ اآللية اليوناني.

بذلؾ عمى ىذه يعمؿ نسيج أو جديمة سيمتيؾ في كافة أنظمة الطاقة الجسدية بشكؿ غير مرئي محافظا األنظمة كوحدة مستقمة متكاممة.

في تقمص وتمدد 8تجري ىذه الطاقة داخؿ، حوؿ، وخارج الجسد متداخمة متقاطعة عمى شكؿ الرقـ .DNAوعبور مستمر ويبلحظ ىذا النموذج في مورثات الجسـ الحمزونية الحمقية في الحمض النووي

بعضيا ببعض لتخمؽ حالة مف التوازف بينيا وبيف الجسد يشكؿ ىذا النظاـ نسيجا يصؿ أنظمة الطاقة الفيزيائي، فتراىا في أصغر وأدؽ األماكف داخؿ الجسد، مف شاكراتو عبر ىاالتو وحتى أبعد مف اليالة.

تـ مبلحظة ىذه النماذج في جمسات عبلج الطاقة فوؽ رأس اإلنساف، أعمى الوجو، مف الكتفيف إلى فيف، أسفؿ القدميف، مقدمة وخمؼ الجسـ. كمما تمتع الجسـ بصحة جيدة الحوض ومف الحوض إلى الكت

شعاعيا. كمما زادت ىذه النماذج في جسده وحولو وكمما زاد بريقيا وا

إذا ما تمتع اإلنساف بتوازف وتوافؽ بيف الجسد، العقؿ، النفس والروح زادت ىذه النماذج وكثرت حتى يمكف لجسد.مبلحظتيا حوؿ الحنجرة وعمى جانبي ا

8يمكف لؤلشخاص زيادة وتحسيف نسيج سيمتيؾ ونماذجو الجميمة مف خبلؿ تحريؾ الجسد بأشكاؿ رقـ ومبلحظة ىذا الشكؿ في كافة أنحاء الجسد وحولو. ربما يحتاج بعض الناس إلى معالج طاقة مختص

لتفعيؿ ىذا النموذج.

:The Triple Warmer: المسخنات الثالثية 8 – 2 – 4

تمثؿ المسخنات الثبلثية مسار الطاقة الخاص بالجياز المناعي حيث يصؿ بيف مختمؼ أجزائو في حالة الدفاع عف الجسـ وفي حاؿ مياجمة الجسـ وحاالت الطوارئ. يقوـ ىذا النظاـ بتفعيؿ كافة طاقات الجسـ

ئية. يعمؿ ىذا النظاـ في حاالت خاصة طارئة ليتمكف الجسـ مف مواجية الظرؼ الحرج أو الحالة االستثنا

Page 87: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

86الصفحة عبد الناصر الجندي...

بالتوافؽ مع غدة الييبوثبلموس والتي تعتبر ساعة الجسـ وتساعد في تنظيـ حرارتو وتعتبر مركزا ميما في .15االستجابة إلى حاالت الطوارئ شكؿ

المسخنات الثالثية :15شكؿ

ومفعبل كافة األنظمة الطاقية وبالتالي يظير نظاـ المسخنات الثبلثة وكأنو قائدا لفرقة أوركسترا منظما األخرى لتفعيؿ الجياز المناعي واالستجابة المناسبة لمتيديد المعيف وإلنشاء والحفاظ عمى استجابة مناعية

معينة في حاؿ مواجية خطر مماثؿ.

فيذا النظاـ مسؤوؿ عف تطوير استراتيجيات دفاعية كثيرة في جسدنا خبلؿ حياتنا ومنذ الطفولة.

يضاح أىميتيا في صحة اإلنساف ىذا وينصح بالتحدث إلى ىذه الميكانيكية وشكرىا أثناء العبلجات وا حيث أنيا مع بقية أنظمة الطاقة في الجسـ وحولو تستجيب بمحبة إلى النية الواعية. أخبر المسخنات

ي تقوية الثبلثية أف تبقى صحيحة متوازنة وفعالة في حماية جسدؾ وتقوية جيازؾ المناعي ويساعد ذلؾ ف دورىا وقيمتيا.

Page 88: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

87الصفحة عبد الناصر الجندي...

يرجى مبلحظة أنو يمكف أف تفيض أمواج مف البكاء والغضب واالرتباؾ عند الشخص الذي يخضع لعبلج ىذا النظاـ خبلؿ جمسات عبلج الطاقة وأثناء إعادة توازف وتصحيح ىذه الميكانيكية. عادة ما تمر ىذه

تاركة جوا مف السبلـ والمحبة والصحة بعدىا.األمواج مف المشاعر بسرعة قادمة مف أعماؽ اإلنساف

:The Radiant Circuits: الدارات المشعة 9 – 2 – 4

تضمف الدارات المشعة أف بقية األنظمة الطاقية تعمؿ لمصالح العاـ لئلنساف. يقـو ىذا النظاـ بتوزيع ضائو أثناء المرض أو الطاقة أينما ىناؾ حاجة إلييا مستجيبا بذلؾ ألي متطمبات صحية لمجسد وأع

االضطرابات المختمفة التي ربما تجتاح الجسـ. ومف حيث تطورىا تـ اكتشاؼ الدارات المشعة قبؿ نظاـ .16شكؿ Meridians مسارات الطاقة

الدارات المشعة :16شكؿ

Page 89: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

88الصفحة عبد الناصر الجندي...

ضمف ىذا ولوحظ أف الكائنات البدائية مثؿ الحشرات تستخدـ الدارات المشعة لتحريؾ طاقة الحياة أجسادىا بدؿ نظاـ المسارات. ويمكف رؤية نظاـ المدارات المشعة في الجنيف متطورا قبؿ نظاـ المسارات. تتطور مدارات الطاقة إلى مسارات الطاقة مثميا بذلؾ مثؿ مجاري األنيار الصغيرة التي ترتبط ببعضيا

وترتبط بأعضاء محددة. تعمؿ مدارات وتكبر وتشكؿ نيرا واحدا بينما تتبع مسارات الطاقة مسارات ثابتة الطاقة بشكؿ أشبو بسائؿ طاقي يفيض بالذكاء وينتقؿ إلى أي مكاف أو عضو يحتاج إليو في الجسد

حاممة معيا طاقة إعادة الحياة والتجدد والمرح واالتصاؿ الروحاني.

يف الجياز المناعي فإف إذا ما كاف لنظاـ المسخنات الثبلثية دورا في حشد الطاقات لحماية الجسـ وتحسعادة الحياة والتجديد ورفع الروح المعنوية لنظاـ الدارات دورا عبلجيا شفائيا يقوـ بتوفير الطاقة والنشاط وا

لئلنساف.

تظف تاص تفؼم أظح انغالح - 5

Cleansing & Balancing & Activating Your Energy Systems

جسدنا الطاقية؟ لماذا تجب العناية بأنظمة

تعتبر أنظمة الطاقة حية وذكية وتعرؼ تماما ما يحتاجو الجسد حتى يتمتع اإلنساف بصحة جيدة وعافية قوية وحيوية ونشاط. إذا ما عانت ىذه األنظمة مف قمة التوازف، المرض، االضطراب أو االنسداد فإنيا

معينا وجب النظر إليو وتفحصو وتصحيحو ترسؿ الرسائؿ المختمفة إلى العقؿ الواعي بأف ىناؾ خمبل عادة التوازف إليو. وا

غالبا ما يتجاىؿ معظـ الناس األنظمة الطاقية ودورىا وأىميتيا في حياتو وحاجتو إلى تنقية ىذه النظـ عادة الصحة والحياة إلييا، فتراىـ ينتظروف ظيور عوارض المرض الفيزيائي في الجسد والعناية بيا وا

باالىتماـ بصحتيـ والبحث عف العبلج. حتى يبدؤوف

تعتبر أنظمتنا الطاقية نظما حية وتربطنا بالكوف األعظـ وىي طاقات واعية تعمؿ مثؿ شبكة تربط عالمنا الفيزيائي بحقيقتنا الروحانية أو الميتافيزيقية، فعندما نيتـ وننظر إلى حقيقتنا الطاقية وأنظمتنا الطاقية نحف

Page 90: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

89الصفحة عبد الناصر الجندي...

الحقائؽ في وجودنا وكينونتنا والتي تبرز أىميتيا عمى المستويات الفيزيائية والفكرية نتواصؿ مع أعمؽ والعاطفية والروحانية.

عندما ال يشعر اإلنساف جيدا أو يواجو مرضا معينا فإنو عادة ما تكوف أنظمتو الطاقية غير متوازنة أو ؿ في وظائؼ وعمؿ أنظمتنا تعرضت لخمؿ معيف. سوؼ نستعرض االضطرابات التي تؤدي إلى خم

الطاقية والتي تسبب أمراضا مختمفة ونتعرؼ عمى ميكانيكية ىذه االضطرابات، ثـ نستعرض طرقا بسيطة عادة الحياة إلييا لمتمتع بصحة مثالية عمى كافة محددة يمكف اتباعيا لتنظيؼ ىذه األنظمة وتفعيميا وا

الصعد.

لداخؿ( حيث أنو تـ خمقنا لنعالج أنفسنا بأنفسنا، وتتمخص كؿ العبلجات تحدث داخميا )منشؤىا مف ا وظيفة معالجي الطاقة بالمساعدة في إزالة كافة االنسدادات والعقبات في وجو العمميات الحيوية الطبيعية.

: االضطرابات التي تؤثر عمى عمؿ أنظمتنا الطاقية:1 – 5

انسدادات ناجمة عف واحد أو أكثر مما يمي: – 1

مكبوتة لـ يتـ عيشيا أو شعورىا وتحريرىا )حرر عواطفؾ ومشاعرؾ(. عواطؼ

.)نماذج أفكار سمبية قادمة مف اآلخريف )احمي نفسؾ مف تأثيرات اآلخريف

.)طاقات سمبية قادمة مف تأثير اآلخريف وأقواليـ وأفعاليـ )ثؽ وأحب نفسؾ

.طاقات متعمقة بالياالت أو الشاكرات الخاصة بإنساف معيف

.)مموثات كيميائية معدنية أو ذرية أو تسممات أخرى )نظؼ جسدؾ وبيئتؾ

.)ذواكر أو خبرات مف الحياة السابقة )عالج نفسؾ وماضيؾ

تشوىات في اليالة والشاكرات أو ثقوب في اليالة ناجمة عف واحد أو أكثر مف االنسدادت السابقة. – 2

Page 91: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

91الصفحة عبد الناصر الجندي...

قة المختمفة يمكف أف تتسبب بصعوبات كبيرة في عدـ توافر التجانس والتوازف بيف أنظمة الطا – 3األنسجة الفيزيائية وأمور عاطفية ونفسية يمكف أف تؤدي إلى عدـ توازف في الصحة والشعور،

والتصرؼ.

اتصاالت سمبية مختمفة بطاقات سمبية متنوعة نتيجة مشاعر سمبية أو إدماف الكحوؿ والمخدرات أو – 4اآلخريف، مخموقات وأرواح أخرى، تموثات بيئية، قمة الحياة في الطبيعة التأثيرات السمبية القادمة مف

)األشجار واألنيار والنباتات( سمبيات قادمة مف األفراد والمجتمعات وتصرفاتيـ، طاقات سمبية قادمة مف أرجاء أخرى مف الكوف أو مرسمة عف عمد مف قبؿ أشخاص آخريف.

يمكف أف تؤدي إلى مشاكؿ في الوزف والتعب وعدـ االىتماـ أنظمة طاقة غير مفعمة لدرجة كافية – 5بالحياة. وتجدر اإلشارة إلى أف الشاكرات المفعمة فوؽ البلـز أكثر مف الضروري يمكف أف تؤدي أيضا إلى مشاكؿ مثؿ فرط النشاط، أزمات نفسية وصدمات عاطفية ومشاكؿ صحية أخرى في

الجسد.

جماعية ناتجة عف كوارث طبيعية أو حروب أو مشاكؿ عاطفية مشاكؿ واضطرابات طاقة سمبية – 6ناتجة عف حادثة معينة تصيب عدد كبير مف الناس في الوقت نفسو، مثؿ الخوؼ الناشئ عف تسونامي، ىذا الخوؼ يتسبب بطاقة سمبية تنتقؿ إلى كؿ األرض وتؤثر في أغمبية الناس وأنظمتيا

الطاقية.

ناتجة عف بقاء بعض األرواح متعمقة باألرض بعد الموت بدال مف مشاكؿ واضطرابات روحانية – 7التحرر واالندماج مع عالـ األرواح والمقاء بأصدقاء الروح والذي يعتبر التطور الطبيعي لمروح عندما يفقد اإلنساف الحياة. تشكؿ ىذه األرواح العالقة حقبل طاقيا مضطربا حيث أنيا تشعر

تزوؿ حالما يتـ عبلج وتحرير ىذا الحقؿ الطاقي. عندما تكوف ىذه باضطرابات عاطفية والتيعادة األرواح عمى األرض عادة ما تؤثر عمى ىالة األفراد وشاكراتيـ وفي ىذه الحالة يجب تنقية وا

التوازف إلى النظـ الطاقية وخاصة اليالة والشاكرات.

يصيب األنظمة الطاقية يتمثؿ مف ىذا االستعراض لبلضطرابات يتضح لنا أف معظـ الخمؿ الذيباالضطرابات العاطفية المكبوتة، لذلؾ سوؼ نستعرض حقيقة العواطؼ والمشاعر باختصار ىنا ونتكمـ

عنيا بالتفصيؿ في الفصؿ الثاني.

Page 92: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

90الصفحة عبد الناصر الجندي...

: حقيقة العواطؼ والمشاعر:2 – 5

ائنا عمى قيد الحياة تعتبر العواطؼ والمشاعر جيدة وميمة في حياة اإلنساف وتشكؿ جزءا أساسيا مف بقولكف ال يجب التعمؽ بيـ ألف ىدفيـ إعطائنا إشارة معينة لنتعمـ شيئا ما. فالعواطؼ بحد ذاتيا ليست نما المغزى أو السبب وراء ظيور العواطؼ ىو األساس. فإذا ما كانت عممية التعميـ ىذه مرتبطة اليدؼ وا

ميو انسدادات عاطفية أو عقد عاطفية والتي تؤثر بعواطؼ سمبية ولـ يتحرر اإلنساف منيا تشكمت ما نسفي نظمنا الطاقية وتؤدي إلى اضطرابيا. وعمى النقيض فعندما يمر اإلنساف بعواطؼ سمبية ولكف يحوليا إلى تجربة إيجابية حيث يتعمـ الدرس المعني وال يتعمؽ بعواطفو. تشكؿ ىذه التجربة اإليجابية عامبل جيدا

، فمثبل إذا ما تعرض اإلنساف إلى األذية مف قبؿ شخص آخر فإنو ينزعج، يغضب في أنظمتنا الطاقية ويفقد القدرة عمى الحب أو عندما يتعرض لحادث سير ربما يشعر بالخوؼ مف الموت وربما الغضب.

ىذه المشاعر ضرورية وميمة في حفاظنا عمى القدرة عمى الحياة عمى األرض لنختبر كافة األحاسيس ولكف مف غير الصحي أف نبقى عمى ارتباط سمبي بيذه العواطؼ. يمكف أف تبقى التأثيرات والعواطؼ.

السمبية في أنظمتنا الطاقية لفترة طويمة، ليذا يجب أف يبحث اإلنساف دوما عف الوجو اإليجابي الموجود ؿ االعتراؼ ضمف التجربة السمبية، لذلؾ فإف استجابة اإلنساف لمعواطؼ السمبية يجب أف تكوف مف خبل

بيا أوال وقبوليا ثـ البحث عف شيء إيجابي ضمنيا ثـ المسامحة ومتابعة المشوار والتخمي عنيا وعدـ التعمؽ بيذه المشاعر.

مف أكثر المشاعر ظيورا عند اإلنساف والتي يجب التعامؿ معيا عند ظيورىا ىي:

.حيوانات أليفة –أشخاص ميميف –عائمة –أصدقاء األسى والحزف: -

الكوف. –أنفسنا –معارؼ –عائمة –أصدقاء الغضب: -

أشخاص مشيوريف. –معارؼ –عائمة –أصدقاء الحسد: -

أشياء. –حاالت معينة –العوز والحاجة –الفشؿ –الموت الخوؼ: -

الكوف. –معارؼ –عائمة –أصدقاء عدـ القدرة عمى الحب: -

Page 93: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

92الصفحة عبد الناصر الجندي...

شاعر األخرى. أي حالة ربط سمبية تتعمؽ بمشاعر سمبية تعتبر ىذه المشاعر األساسية التي ينجـ عنيا المتنشأ عند اإلنساف فيي تشكؿ احتماال الضطرابات عاطفية في أنظمتنا الطاقية أو انسدادات والتي إذا ما تـ تجاىميا وعدـ التعامؿ معيا سوؼ تؤثر عمى حالتنا العقمية والنفسية وحتى الفيزيائية فتظير أشكاؿ

وكمما زادت ىذه التأثيرات العاطفية في أنظمتنا الطاقية كمما زاد خطر االضطراب المرض المختمفة، الناتج.

ألننا لـ نتعمـ كيفية التعامؿ مع المشاعر السمبية ومع عواطفنا يعاني معظمنا مف ضعؼ الثقة بالذات وقبوؿ وضعؼ في الشخصية واضطرابات نفسية مختمفة وأمراض متعددة ناجمة عف الكبت وعدـ مواجية

عواطفنا.

: التأثيرات الناجمة عف الطاقات السمبية:3 – 5

ىناؾ الكثير مف التأثيرات التي يمكف أف تنتج عف الطاقات السمبية نستعرض بعضيا:

التعب. .1

قمة الحيوية والنشاط وحب الحياة. .2

أفكار مضطربة أو تفكير سمبي. .3

عواطؼ ومشاعر سمبية غير متوازنة أو مضطربة. .4

سمبية غير متوازنة أو مضطربة.تصرفات .5

الشعور باالنفصاؿ عف بقية الناس. .6

الشعور باالنفصاؿ عف الكوف والخالؽ أو الطاقات العميا. .7

خمؿ في أنظمة الطاقة لمجسد مما يؤدي إلى أمراض فيزيائية. .8

Page 94: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

93الصفحة عبد الناصر الجندي...

عادة التوازف إلييا:4 – 5 : كيفية تنقية األنظمة الطاقية وا

عمى أنظمتنا الطاقية تكوف إما فيزيائية، فكرية، عاطفية، أو روحانية فإف بما أف المؤثرات التي تؤثر عادة التوازف إلييا يتضمف ىذه المؤثرات ذاتيا والتعامؿ معيا. عبلج ىذه األنظمة وتفعيميا وا

العبلج يتضمف جميع ىذه المؤثرات والتفاعبلت القائمة فييا وذلؾ مف خبلؿ الطرؽ التالية:

سيتـ استعراض ممخص ليذه الطرؽ ىنا، و لمحصوؿ عمى معمومات مفصمة، يرجى يرجى مبلحظة أنو العودة إلى مراجع وكتب ومصادر والى اإلنترنت تكوف مختصة بيذه المواضيع.

لغذاء الصحي والماء النظيؼ الحي:: ا5-4-1

يا المختمفة يعتبر الغذاء الصحي الذي يشمؿ الكثير مف الخضار والحبوب والفواكو المتنوعة بألوانواألغذية البحرية المتنوعة التي تحتوي عمى الكثير مف الفيتامينات والمعادف ومضادات األكسدة غذاء صحيا إضافة إلى ماء الينابيع الحي والذي يحتوي الكثير مف المعادف واألوكسجيف أساسيا في إعادة

التوازف وتنظيؼ أنظمتنا الطاقية المختمفة.

المثالية: أمثمة عمى األغذية

واألغذية القموية التي تحتوي عمى الموف األخضر كالبقدونس –الفراولة –التوت البري –الرماف والفاصولياء واألعشاب الخضراء والبروكولي والشوندر والخس والفجؿ والسبانخ والبندورة والجزر والممفوؼ

.17شكؿ

الغذاء الصحي :17شكؿ

Page 95: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

94الصفحة عبد الناصر الجندي...

األغذية الحامضية مثؿ المحـو والبيض والعدس والذرة والزيتوف. وعف الشحـو كما ينصح باالبتعاد عف المشبعة كالدىوف والسمنة وعف السكريات وعف المشروبات الغازية والكحوؿ والدخاف أو تقميميا قدر

اإلمكاف.

يتخمص اإلنساف عف طريؽ الغذاء السميـ والصحي مف الكثير مف األمراض الفيزيائية والنفسية مثؿ الضغط النفسي والقمؽ ويعيد التوازف إلى أنظمتو الطاقية.

ينصح باتباع الغذاء الحي العضوي والطبيعي وأنظمة الطعاـ القموية كما ينصح بتناوؿ الطعاـ بطريقة واعية في حالة مف الحب والتأمؿ وبكميات متوازنة مع المضغ الكافي في بيئة ىادئة وبعيدة عف

الضجيج.

.Mindful Eatingلطعاـ الواعي ابحث عف مراجع ا

التماريف الرياضية وتماريف التنفس: :5-4-2

عادة الحيوية والنشاط كؿ أنواع التماريف الرياضية تساعد عمى تفتح وتوازف األنظمة الطاقية المختمفة وا إلى الجسـ. كما يعتبر التنفس وتمارينو المختمفة أساسيا إلعادة الصحة والتوازف إلى الجسـ وكافة األنظمة

.18الطاقية شكؿ

التماريف الرياضية :18شكؿ

Page 96: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

95الصفحة عبد الناصر الجندي...

المراجع عف التنفس واليوغا تشرح بالتفصيؿ خطوات التنفس وطرقو المختمفة وفوائده ىناؾ الكثير مف وأىميتو في حياتنا.

. كما ينصح Yogi Ramacharaka( لمكاتب Science of Breathوينصح بكتاب )عمـ التنفس Peter( لمكاتب Ancient Secret Of Fountain Of Youthبكتاب )السر القديـ لينبوع الشباب

Kelder .وىذه الكتب تحتوي عمى معمومات مفيدة وميمة لمعالجة جميع األمراض بما فييا مشاكؿ الوزف

5-4-3: : التواصؿ مع الطبيعة والراحة واالسترخاء والنـو

لمتواصؿ مع الطبيعة تأثير ميـ عمى كافة أنظمتنا الطاقية. يمكف تحقيؽ ذلؾ عف طريؽ قضاء أوقات واصؿ مع األشجار والجباؿ والزىور واألنيار والبحار والتوافؽ مع تواتراتيا الصحية ممتعة في الطبيعة والت

.19وسماع صوت العصافير وصوت الطبيعة وصمتيا شكؿ

التواصؿ مع الطبيعة :19شكؿ

كما تؤثر الراحة والنـو واالسترخاء بشكؿ إيجابي عمى طاقتنا فتعيد إلينا الحيوية والنشاط والصحة.

العالج باأللواف: :5-4-4

وىو عبلج فعاؿ حيث أف لكؿ لوف اىتزازات وترددات معينة تتوافؽ مع أعضاء معينة في الجسـ ووظائفيا فمثبل يعتبر الموف األخضر لوف المحبة والطبيعة ويؤدي إلى اليدوء واالسترخاء والسبلـ أما الموف األحمر

Page 97: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

96الصفحة عبد الناصر الجندي...

لموف البرتقالي عمى اإلبداع والصمة مع األىؿ، أما الموف فيعطي شعورا بالحيوية والنشاط والطاقة، يساعد ااألصفر فيساعد في التحرر مف المشاكؿ النفسية المتصمة باإلرادة والثقة بالنفس والقدرة عمى اتخاذ القرار، أما الموف األزرؽ فيعتبر لوف الصفاء والنقاء والقدرات الروحانية العميا، ويعتبر الموف البنفسجي لوف العبلج

.21وطاقة الخالؽ شكؿ

العالج باأللواف :21شكؿ

العالج بالصوت والموسيقى: :5-4-5

تساعد الموسيقى وأصوات الطبيعة عمى تفعيؿ وتنظيؼ الشاكرات وكافة أنظمة الطاقة عند اإلنساف.

ىناؾ الكثير مف الموسيقى متوفرة حاليا في األسواؽ ليذا الغرض فمعظميا موسيقى روحانية ىادئة وتعتمد عمى أصوات الطبيعة أو أصوات قديمة مقدسة نشأت عند الحضارات القديمة وتمارس مف قبؿ شعوبيا

.21كالبوذية واليندوسية والينود والسكاف األصمييف شكؿ

Page 98: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

97الصفحة عبد الناصر الجندي...

صوت والموسيقىالعالج بال :21شكؿ

ثاي:

يمكف شراء، تحميؿ أو االستماع إلى ىذه الموسيقى مباشرة عمى اإلنترنت:

Chakra Healing, Tibetan bowls pormeditation, medicine Buddha mantra, medicine Buddha sutra, shamantic healing, vibrational sound healing

العالج بخالصة األعشاب والزىور الطبيعية وروائحيا الطيارة: :5-4-6

زالة االنسدادات مف كافة أنحاء األنظمة الطاقية، ينصح تستطيع ىذه الروائح الطبيعية إعادة التوازف وا وتستطيع ىذه الخبلصات إزالة كافة Chroming Essenceباستعماؿ الخبلصات الطبيعية مثؿ:

طييرىا مف االلتيابات والفيروسات والطفيميات. مثاؿ عمى ذلؾ زىرة السوسف وزىرة التموثات ونتائجيا وتالعيف السوداء والعنبر وشجرة البتوال البيضاء. كما يمكف العودة إلى مراجع متخصصة بطب األعشاب

.22والنباتات الطبية شكؿ

Page 99: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

98الصفحة عبد الناصر الجندي...

العالج بخالصة األعشاب والزىور الطبيعية :22شكؿ

التطيير بالشمع والبخور: :5-4-7

تقضي طاقة الشموع المشتعمة عمى الطاقات السمبية في البيوت وحوؿ الجسد، كما تستعمؿ روائح وبخور مختمفة لتنقية بيوت وأماكف العمؿ مف الطاقات السمبية الخارجية، فيمكنؾ إغبلؽ األبواب والنوافذ وحرؽ

بيذا الدخاف والبقاء بيذه الغرفة لفترة زمنية معينة )تقريبا بعض البخور مثؿ الميرمية البيضاء ومؤل الغرفة .23دقيقة( ىذا سينقي أنظمتؾ الطاقية وبيتؾ شكؿ 15

التطيير بالشمع والبخور :23شكؿ

كما يمكف اختيار أنواع أخرى مف البخور التي ينشرح ليا صدرؾ وتحبيا نفسؾ.

Page 100: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

99الصفحة عبد الناصر الجندي...

تنظيؼ اليالة واستعماؿ األحجار الكريمة: :5-4-8

عادة التوازف إلييا وذلؾ بحركة مف األعمى يمكنؾ أف تدع شخصا آخر يمر بيديو عمى ىالتؾ لتنظيفيا وا إلى األسفؿ، يساعد ذلؾ عمى إزالة كافة االنسدادات واالضطرابات مف اليالة. يمكف أيضا استعماؿ

قة. حاليا يوجد الكثير مف األحجار الكريمة المختمفة والتي ليا قدرات عبلجية فائقة في عبلج أنظمة الطاالكتب والمراجع عبر اإلنترنت والتي يمكف العودة إلييا لشرح خواص وفوائد كؿ حجر كريـ وكيفية

.24استخدامو شكؿ

األحجار الكريمة :24شكؿ

كما يمكف عبلج اليالة عف طريؽ تصورىا حوؿ الجسد بشكؿ بيضوي كامؿ وصحي وسميـ وبألواف و نفسجية مشعة.انوار زرقاء ب

التحفيز واالىتماـ الفكري: :5-4-9

يشغؿ العقؿ جزءا ميما مف أنظمتنا الطاقية وبالتالي فإف كيفية عممو واىتماماتو تؤثر بشكؿ فعاؿ عمى ىذه األنظمة. تحتاج عقولنا إلى التحفيز المستمر )ضمف أجواء مف االسترخاء والسبلـ( واالىتماـ بأشياء

حبو ونرغب بو. عندما يكوف مختمفة عمى مدار الحياة مثؿ التعميـ، االىتماـ، الحماس لشيء معيف ن

Page 101: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

011الصفحة عبد الناصر الجندي...

اإلنساف وحيدا يتصؿ بطاقاتو العميا ويراجع أحداث يومو ويتواصؿ مع أحاسيسو وشعوره وأفكاره وبذلؾ .25يستطيع عيش المحظة الحالية وزيادة وعيو باستمرار شكؿ

التحفيز واالىتماـ الفكري :25شكؿ

السيطرة عمى المشاعر وقدرة التعبير عف الذات واألحاسيس: :5-4-10

تتـ السيطرة عمى المشاعر مف خبلؿ مراقبتيا ومعرفة أسباب ظيورىا والتعبير عنيا وليس عف طريؽ كبتيا أو الخجؿ منيا. إذا ما تـ كبت المشاعر وعدـ التعبير عنيا فإنيا تؤدي إلى انسدادات واضطرابات

متنا الطاقية والجسدية مؤدية بذلؾ إلى أمراض مختمفة. فمف الميـ أف يتعمـ اإلنساف في كافة أرجاء أنظالتعبير عف أفكاره والشعور بعواطفو ومشاعره المختمفة والسماح ليا بالظيور والتعامؿ معيا وتحرير كؿ

لمزيد مف التفاصيؿ راجع الفصؿ الثاني. .26مكبوت منيا شكؿ

التعبير عف الذات واألحاسيس :26شكؿ

Page 102: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

010الصفحة عبد الناصر الجندي...

محبة الذات والقدرة عمى إعطاء واستالـ المحبة مف العائمة واألصدقاء والمجتمع: :5-4-11

عندما يشعر اإلنساف بالمحبة تتحرر كيميائيات وىرمونات معينة في الجسـ تساعد في بناء الجسـ نظمة الطاقية. أما عندما يغضب اإلنساف والصحة المثالية وكذلؾ تساعد عمى إعادة التوازف إلى كافة األ

ويثور، يقوـ الجسـ بإفرازات كيميائية وىرمونية مف نوع آخر ضارة بالجسـ وباألنظمة الطاقية عمى اختبلفيا، وتراكمات ىذه المواد تجمب المرض واالضطراب لحياة اإلنساف لذلؾ يجب تشجيع األفراد صغارا

عطاء الحب غير المشروط لمنفس ولآلخريف ولكؿ ما ىو وكبارا عمى المحبة وعمى القدرة عم ى استبلـ وا .27مخموؽ حولنا ولمكوف األعظـ وما يحتويو شكؿ

المحبة :27شكؿ

جذب وخمؽ اإلبداع في حياتؾ: :5-4-12

يعتبر اإلبداع عامبل ميما وحيويا في إعادة الحياة والتوازف ألنظمتؾ الطاقية. اإلبداع ليس بالضرورة حكرا نما يمكف أف يشمؿ أي نشاطات أخرى مثؿ الطبخ، العمؿ في الحديقة، عمى الفف كالرسـ والنحت وا

ما ومتوحدا مع ىذا النشاط أو التطريز، الدراسة، تسمؽ الجباؿ، وأي نشاطات أخرى، الميـ أف تكوف منسجالعمؿ.

Page 103: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

012الصفحة عبد الناصر الجندي...

الحيوات السابقة: :5-4-13

يمكف لمحيوات السابقة التي عشناىا سابقا أف تمعب دورا رئيسا في أنظمتنا الطاقية. تكممت الكاتبة Valerie Hind ( في كتابياThe infinit Mind بالتفصيؿ عف أدوار حيواتنا ) .السابقة في ىذه الحياة

يمكف لئلنساف أف يتواصؿ مع حياة سابقة أو أكثر مف خبلؿ التأمؿ أو بمساعدة معالج طاقة مختص وبذلؾ يمكف أف يصؿ إلى إليامات ميمة عف حياتو وغرض حياتو الحالية.

القيـ الروحانية والصالة والتأمؿ: :5-4-14

ومتسامحا تجاه عائمتو، أوالده، أبويو، وزوجتو وأصدقاءه وأفراد مف الميـ أف يكوف اإلنساف لطيفا ومحبا مجتمعو، وذلؾ ليستمتع بصحة شاممة وعبلقات صحية، وخاصة في وقتنا الحالي حيث يسود الكثير مف

األمراض النفسية واالجتماعية.

نو توازف عاطفي تمكننا الصبلة مف التواصؿ والتكمـ مع الخالؽ والطاقات الروحانية العميا مما ينتج ع وثبات.

أما التأمؿ فيساعدنا عمى االستماع إلى الخالؽ والكوف األعظـ واستكشاؼ عوالمو وخباياه مما ينتج عنو استراحة وراحة في العقؿ واألفكار واسترخاء في كامؿ الجسد والفكر فيصبح اإلنساف مسالما محبا قادرا

.28عمى كافة الصعد شكؿ عمى االستماع والكينونة ويعيش حياة متوازنة

القيـ الروحانية والصالة والتأمؿ :28شكؿ

Page 104: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

013الصفحة عبد الناصر الجندي...

عند االستيقاظ مف أي نـو قؿ )كينونة متوازنة(: :5-4-15

يجب قوؿ ىذه العبارة خبلؿ العشرة ثواني األولى مف االستيقاظ، ىذا يؤدي إلى إعادة التوازف ألنظمتنا . ربما ال تزيؿ ىذه الطاقية وخاصة اليالة والشاكرات مما يؤدي إلى بداية جيدة ونشيطة ومحبة لميـو

الطريقة االضطرابات طويمة األمد والقديمة حيث تحتاج تمؾ االضطرابات والمشاعر إلى التعامؿ معيا ومواجيتيا ومعالجة أسبابيا مباشرة دوف اليروب منيا أو كبتيا.

االستيقاظ وتقوؿ: )أنا أشعر بفرح وسعادة يمكنؾ أيضا أف تقفز مف السرير بنشاط وفرح مباشرة عند وحماس، أنا أحبؾ أييا المصدر المقدس، أنا أحب ذاتي(.

االعتراؼ باضطرابات العواطؼ المتعمقة بحادثة معينة أو سموؾ معيف: :5-4-16

ومف ثـ البحث عف معاني إيجابية وتعمـ دروس إيجابية مف ىذه التجارب ومف ثـ تحرير المشاعر دات العاطفية.واالنسدا

افعؿ ذلؾ في كافة المشاكؿ التي تواجيؾ ومع الوقت تصبح عادة جميمة تمكنؾ مف حؿ كافة أنواع المشاكؿ وتنقية نظمؾ الطاقية.

:Ho'Oponopono Methodطريقة ىوأبونوبونو :5-4-17

ولؤلشخاص اآلخريف في تأخذ ىذه الطريقة وقتا أطوؿ ولكنيا مفيدة لعبلج االضطرابات الطاقية لمفرد الوقت ذاتو.

تعود ىذه الطريقة إلى الحضارة القديمة الموجودة في ىاواي وتفيد في تنظيؼ الطاقة والبرامج الطاقية عمى المستوى الفيزيائي وكافة المستويات األخرى. يمكنؾ توجيو عبارات إلى خالؽ الكوف تقوؿ فييا: )أنا

، أنا أثؽ بؾ، أنا أثؽ بذاتي... أنا أحبؾ، أنا أحب ذاتي، شكرا آسؼ، الرجاء أف تسامحني، أنا أسامحؾ لؾ... آميف(.

Page 105: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

014الصفحة عبد الناصر الجندي...

أما طريقة ىوأبونوبونو التقميدية القديمة فتقوؿ: )أييا الخالؽ المقدس، األب، األـ، االبف، كواحد إذا ما سبلفؾ بكبلمنا، كنت أنا أو أحد أفراد عائمتي أو أقربائي أو أحفادي أو أسبلفي قد أخطأ تجاىؾ أو تجاه أ

أفكارنا، أفعالنا، منذ بدء الخميقة والكوف حتى وقتنا الحاضر، نحف نسألؾ المسامحة... اجعؿ ذلؾ ينظؼ وينقي ويحرر ويقطع كؿ أشكاؿ الذواكر واالنسدادات واالضطرابات الطاقية ويحوليا إلى ضوء نقي وىي

كذلؾ(.

ومف ثـ زيادة عدد الطرؽ حسب الرغبة والحاجة، وينصح باتباع بعض الطرؽ المذكورة سابقا بالتدريج حيث أف شفاء وعبلج أنظمتنا الطاقة يتطمب وقتا وجدية ومثابرة ومحبة لمذات ولآلخريف ولكؿ المخموقات

الحية وغير الحية.

ىذا وعادة ما ينصح أف تزيد مف ترددات وذبذبات جسدؾ وأنظمتؾ الطاقية إجماال وذلؾ عف طريؽ:

والضحؾ والعناؽ.االبتسامة -

التمريف والرياضة والمشي اليومي. -

دقيقة يوميا عمى األقؿ. 15التأمؿ لمدة -

االستمتاع بنشاطات تحبيا مف قمبؾ. -

الغناء والرقص واالستمتاع بموسيقا الحياة. -

التمتع باليدوء والسكوف وعيش كؿ لحظة بمحظتيا. -

قراءة كتب مفيدة ومقاالت تيمؾ. -

باألشياء التي تحب وتقدر وتشكر في حياتؾ.القياـ بكتابة قائمة -

Page 106: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

015الصفحة عبد الناصر الجندي...

:األيشاض ي تؼا ػذيا اتثاػا ميك انت انصائخ – 6

: الثقة:1 – 6

بداعي ومؤيد لؾ. ثؽ أف المصدر وكؿ ما في الكوف يسمع لؾ ويرغب في ثؽ أف الكوف محب، مسالـ، وا رادتؾ الممنوحة لؾ منذ والدتؾ وحتى مماتؾ وتؤيدؾ عمى التقدـ والتطور مساعدتؾ وتأييدؾ في خياراتؾ وا

حسب حالتؾ ووعيؾ وبسرعة متناسبة مع ذلؾ.

ثؽ أف ىناؾ معاف في كؿ ما يحدث. وأنؾ تستحؽ كؿ الخير وأنؾ ىدية مف الخالؽ، موىوب وتحمؿ الكثير مف الصفات الفريدة الخاصة بؾ والتي منحت لؾ لتستمتع بيا ولتساىـ مع غيرؾ مف خبلليا في

الكوف اإليجابي بدور فعاؿ وأفعاؿ مميزة عف تمؾ التي منحت لغيرؾ.بناء

ثؽ بأف كؿ األخطاء والعثرات التي تواجيؾ ما ىي إال فرصا لمنمو والتعمـ وأف كؿ اآلالـ والعنؼ واالضطرابات ما ىي إال انعكاسات لسوء استخداـ الطاقة اإلبداعية لمعقؿ، ودليؿ عمى خطأ ىذا

يمانات واالعتقادات واألفكار التي وراءه.االستخداـ وخطأ اإل

ثؽ بأف المشاعر واألحاسيس ما ىي إال رسائؿ ميمة لتقودؾ لمعرفة ىدفؾ وغرضؾ مف الحياة ولترشدؾ عمى أفضؿ الطرؽ لمتعرؼ عمى حقيقتؾ... إنيا رسائؿ مف ذاتؾ العميا الروحانية إلى ذاتؾ الفيزيائية

وتميزؾ.لتعرفؾ عمى ذاتؾ الكمية وقدسيتؾ

ثؽ بأنو يمكنؾ أف تساعد نفسؾ وتعالج أمراضؾ بنفسؾ عف طريؽ تعرفؾ عمى حقيقتؾ وأسرار كينونتؾ فأنت خميفة اهلل عمى األرض لديؾ كافة القدرات واإلمكانات المدفونة في داخمؾ لتتغمب عمى كافة

الصعوبات والمشاكؿ التي يمكف أف تواجيؾ ومنيا األمراض عمى اختبلفيا.

فعؿ ذلؾ لوحدؾ أو بمساعدة المعالجيف المختصيف والمجوء إلى العبلج بالطاقة وفمسفاتو وطرقو يمكنؾالمختمفة. باإلضافة إلى طرؽ تنظيؼ وتنقية نظمؾ الطاقية المذكورة سابقا وتقنيات إعادة التوازف إلييا.

ا في العالـ.ىنا نقوـ باستعراض مفيـو العبلج بالطاقة وبعض تقنياتو وطرقو المنتشرة حالي

Page 107: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

016الصفحة عبد الناصر الجندي...

انؼالجاخ انغثؼح ادلتح انثذهح - 7

Natural & Complementary & Alternative Medicine:

:Healingمفيـو العالج

طبيا يعني العبلج إعادة الصحة والتوازف إلى الحالة التي تكوف فييا المتغيرات الفيزيولوجية مثؿ ضغط والوظائؼ المختمفة ألعضاء الجسـ المتعددة ضمف الحدود )الطبيعية(. الدـ، عمؿ العضبلت، اليضـ،

ويبلحظ مف ىذا التعريؼ إمكانية وجود العديد مف الفرضيات والمتغيرات لما ىو )طبيعي( فالطبيعي لشخص رياضي يختمؼ عف الطبيعي لشخص عادي.

جتماعية أو الروحانية أو إلى إضافة إلى ذلؾ ال يشير التعريؼ الطبي لمعبلج إلى الصحة النفسية واالطبيعية وأىمية العبلقة مع الذات أو اآلخريف، معترفا فقط بالقراءات الفيزيولوجية الواقعة خارج الحدود إلى أنيا غير طبيعية، ومف ىنا تبرز أىمية توسيع مفيوـ العبلج وتطويره لتشمؿ كافة األشياء واألبعاد

الصحية لمفرد تشمؿ بذلؾ قبوؿ النفس، الثقة بالذات، التجانس والتوازف والعوامؿ المذكورة سابقا. فالحالة في العبلقات االجتماعية عمى اختبلفيا في البيت أو العمؿ إضافة إلى التواصؿ اإليجابي مع األبعاد الروحانية وحقيقة اإلنساف المتكاممة كجسد، عقؿ، نفس، روح وعبلقات. فالجسد والعقؿ بمساعدة النفس

عادة التوازف والتجانس إلى حياتو. والروح يمتمكاف قدرة ىائمة عمى معالجة اإلنساف مف كافة األمراض وا

فعندما يبدأ اإلنساف مشواره العبلجي يواجو طريقيف رئيسيف ليختار بينيما:

ؿ ويوجد مثؿ ىذا النوع في المساعدة تقريبا في كافة أشكا أوال: البحث عف المساعدة في العالج خارجيا:الطب الغربي الحديث. كما يوجد أيضا في الكثير مف أشكاؿ الطب البديؿ أو كما يسمى بالطب الطبيعي، وفي كبل الحالتيف يتـ تزويد الشخص المصاب بأدوية معينة أو إجراء معيف )جراحي مثبل( كتغيير

الطعاـ، اتباع وجبات غذائية صحية، أعشاب... ألخ.

وىي موجودة داخؿ كؿ إنساف مف خبلؿ تفعيؿ نظمو في العالج داخميا:ثانيا: البحث عف المساعدة الطاقية ومعرفتيا وتفعيؿ الدور الروحاني لئلنساف وقدراتو واكتشاؼ خباياه الدفينة ومف خبلؿ زيادة الوعي

نظـ لؤلفكار وتغيراتيا والقياـ بمراقبتيا، التأمؿ، الصموات، صناعة األىداؼ وتحقيقيا، تنقية وتنظيؼ ال الطاقية... ألخ.

Page 108: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

017الصفحة عبد الناصر الجندي...

الداخمية. –وفيما يمي نقوـ باستعراض موجز ألنواع العبلج الخارجية

:Alternative & Complementary Medicine (CAM)الطب البديؿ والطب المتمـ

ازداد استعماؿ طرؽ الطب البديؿ والطب المتمـ في العالـ في وقتنا الحديث، وتصؿ نسبة األشخاص % في الواليات المتحدة األمريكية. 40ى ىذا الطب إلى الذيف يمجؤوف إل

ىذا وتتـ اإلشارة إلى أنواع الطب البديؿ أو المتمـ بأسماء مختمفة ولكف جميعيا يعني بدائؿ الطب التقميدي الحديث )الغربي(، وتستعمؿ كممات مثؿ الطب الطبيعي أو الكمي.

السمطة الصحية العميا التي تقوـ بتمويؿ بحوث يعرؼ المعيد الوطني لمصحة األمريكي، والذي يعتبر أنو يجمع ما بيف طرؽ العمـ الحديث في الطب الطب المتمـ:الصحة في الواليات المتحدة األمريكية

الغربي التقميدي الحديث وطرؽ أخرى تعتبر متممة أو بديمة لعبلجات الطب الشرقي والطب الصيني والعبلج بالطاقة.

نما استعماؿ طرؽ الطب في أما الطب البديؿ: شير إلى عدـ المجوء إلى الطب الحديث التقميدي وطرقو وا البديؿ مف طب شرقي وعبلج بالطاقة وما شابو ذلؾ.

الطب ىذا وتجدر اإلشارة إلى تسمية أخرى تستعمؿ حاليا في شماؿ أمريكا ومعظـ الدوؿ األوروبية وىي .Integrative Medicine المندمج

لى مستشفيات يستعمؿ فييا الطب الحديث باإلضافة وتشير إلى منشآ ت وفمسفة الطب الحديث والمتمـ وا والتأمؿ Acupunctureإلى الطب البديؿ وخاصة لمرضى السرطاف. فنبلحظ استعماؿ الطب الصيني

Meditation إلدارة األلـ والمرض باإلضافة إلى استعماؿ العبلج الكيميائي لمرضى السرطاف ىذا وتوجدمتعددة لتصنيؼ الطب البديؿ أو المتمـ نستعرض ىنا الطريقة المتبعة مف قبؿ المركز الوطني طرؽ

National Center For Complementary & Alternativeلمطب البديؿ والطب المتمـ Medicine (NCCAM.)

Page 109: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

018الصفحة عبد الناصر الجندي...

: طرؽ الطب البديؿ أو المتمـ:1 – 7

:Body – Mind Medicineالعقؿ –: عالج الجسـ 1 – 1 – 7

تعتمد ىذه الطريقة عمى االعتقاد بأف العقؿ لو القدرة والقابمية لمتأثير عمى الجسد وبالتالي استعماؿ ىذه القدرة في العبلج. مثاؿ عمى ذلؾ:

:Meditationالتأمؿ –أ

مات ىناؾ الكثير مف طرؽ وأنواع التأمؿ وتعتمد معظميا عمى التركيز عمى التنفس أو إعادة وتكرار كم( لخمؽ بعد جديد مف المحبة Egoمعينة )مانترا( لتيدئة العقؿ وتوقيؼ التفكير والتحكـ باألنا السفمي )

والسبلـ. ىذا وسيتـ التكمـ بالتفصيؿ عف التأمؿ وطرقو في فصؿ الحؽ مف ىذا الكتاب وذلؾ ألىميتو ودوره في الصحة )الفصؿ التاسع(.

:Biofeedbackالرقابة اإللكتروبيولوجية –ب

وتعني استعماؿ الرقابة اإللكترونية ألعضاء وأجيزة الجسـ الصحية، وذلؾ لبموغ وتطبيؽ ىذه المعرفة مف خبلؿ جياز معيف أو شخص متدرب لعبلج المرض وبذلؾ يتعمـ المريض وعف طريؽ أجيزة معينة كيؼ

عادة الصحة إلييا عف طريؽ ز يادة الوعي: )مثاؿ يؤثر عمى خصائص ووظيفة أعضاء جسده المريضة وا ضربات القمب ومعدليا الوسطي(.

:Hypnosisالتنويـ المغناطيسي –ج

وىي حالة استرخاء وتركيز لبلنتباه والتي مف خبلليا يركز المريض عمى فكرة معينة أو إحساس أو شعور محدد أو اقتراح معيف وذلؾ لممساعدة عمى العبلج. ىذا ويمكف القياـ بيذا العبلج وحيدا بمساعدة أشرطة

CD ليذا اليدؼ أو مف أو تسجيبلت مسبقة مف قبؿ مختصيف موجودة في األسواؽ أو عمى اإلنترنت خبلؿ معالج خاص مختص يقوـ باإليحاءات البلزمة لتحقيؽ العبلج المرجو.

Page 110: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

019الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىذا وتجدر اإلشارة أف ىذه الطريقة تعتبر مثبتة عمميا وىي طريقة فعالة وآمنة وال يتـ فييا إخضاع نما ىي طريقة لمدخوؿ إلى العقؿ الباطف المريض إلى ظروؼ أو تجارب ال يريد ىو القياـ بيا أصبل وا

مثميا مثؿ بعض طرؽ التأمؿ، وبالتالي يبقى المريض واعيا لشروط التجربة وخاصة عندما تتـ مف قبؿ ذاتو أي بدوف االستعانة بمعالج خارجي.الشخص

:Yogaاليوغا –د

اؿ وتعني تدريبات خاصة ووضعيات فيزيائية معينة، وعقمية وروحانية والتي تيتـ بزيادة الوعي واالنتقبالشخص إلى حالة التحوؿ والرقي. تعطى أىمية خاصة لمتنفس وطرقو المختمفة. ىذا ويختمؼ تصنيؼ وأنواع اليوغا عمى اختبلؼ المبادئ والمدارس واألىداؼ. نشأت اليوغا عف فمسفات وأدياف شرقية مثؿ

Rajaوراجا Hatha Yogaالبوذية واليندوسية والجانية. ومف أنواع اليوغا المشيورة نذكر ىاثا يوغا Yoga وجناناJnana Yoga وكارماKarma.

:Hathaىاثا يوغا

وىي مخصصة لؤلشخاص الفيزيائييف الذيف يعتمدوف ويعترفوف بالمادة والحقيقة الفيزيائية والحواس الخمسة أكثر مف تقود إلى التأمؿ.غيرىـ وتعتمد عمى وضعيات وتماريف فيزيائية ىدفيا االسترخاء، وتماريف تنفس يمكف أف

:Bhaktiباكتي يوغا

وتقود ىذه اليوغا إلى اتصاؿ مع الخالؽ مف خبلؿ المحبة والطاعة والعبادة، فيي تناسب األشخاص الذيف يعتنقوف ويمارسوف ديانات معينة مثؿ المسيحية أو الييودية أو اإلسبلـ.

:Jnanaجنانا يوغا

التفكيري والفضولي إلى درجة يستطيع مف خبلليا الممارس تطوير تعتمد عمى تشجيع وحث الجانب الفمسفي التفكير والوصوؿ إلى وعي إليي كوني لذلؾ ينصح بيا لؤلشخاص العممانييف والذيف ال يمارسوف ديانات معينة.

Page 111: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

001الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Karma Yogaكارما يوغا

المدف الكبيرة حيث يعاني وىي يوغا الفعؿ )النشاطات اليومية( وىي تناسب األفراد الذيف يعيشوف حياة األشخاص مف ضيؽ الوقت واالزدحاـ واالنشغاؿ وحيث ال يستطيعوف الذىاب إلى الكيوؼ والجباؿ لمقياـ

بالتأمؿ العميؽ دوف مقاطعة.

:Rajaرجا يوغا

وىي نوع مف التأمؿ حيث يتواصؿ اإلنساف مع الخالؽ مف خبلؿ العقؿ الباطف. وىي مبلئمة لؤلشخاص يـ اىتمامات في القوى الخارقة وقوى ما فوؽ الطبيعة ويمكف ممارستيا عف طريؽ تفعيؿ الذيف لدي الشاكرات.

:Imaginationالتصور -ىػ

ويتـ فيو استخداـ صور أو مناظر معينة متخيمة أو خبرات وتجارب يمكف تصورىا لمساعدة الجسـ عمى تعتبر مفيدة في حاالت كثيرة مف المرض العبلج. وىي إحدى الطرؽ الفعالة في العبلج الروحاني. و

الفيزيائي وخاصة عند وجود الفقر وقمة المصادر لتوفير الطعاـ والحاجات األخرى. فمف المفيد في ىذه الحاالت تصور الصحة المثالية بدؿ المرض وأف العضو المصاب يميؿ إلى الشفاء كتصور المرض بنقط

ف مغمقة وفي حالة استرخاء( أف ىناؾ تيارا مف الطاقة سوداء داخؿ العضو المريض ثـ تصور )واألعيالبيضاء قادما مف مصدر العبلج الكوني وذو قدرة ىائمة عمى الشفاء يقوـ بدخوؿ الجسد والتوجو إلى زالتيا مف الجسد وتحويميا إلى طاقة العضو المريض وغسؿ وتنقية ىذا المرض )النقاط السوداء( وا

لمريض أصبح سميما خاليا مف األمراض والشكر واالمتناف لمصدر ىذه بيضاء، ثـ تصور أف العضو االطاقة الشفائية الكونية. وأيضا يمكنؾ تصور الحياة المثالية إذا ما كنت تعاني مف فقر وعوز، واإلحساس أنؾ تعيش تمؾ الحياة المطموبة وجمب طاقة السعادة والمرح مف ذلؾ الشعور إلى الجسد وجعمو يمؤل

ت الوعي كافة. ىذا يساعد في الشعور بالرضى والسعادة والقبوؿ، ألنو بمتابعة الحمـ نساعد عمى مستوياالبقاء عمى ىذا الحمـ حيا والعمؿ عمى تحقيقو في أسرع وقت في العالـ المادي الفيزيائي وذلؾ بدؿ

اإلحساس بالفقر والعوز والمرض الذي ال يساعد بأي شيء آخر سوى بزيادة المرض.

Page 112: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

000الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Creativity & Artistic Methodsطرؽ إبداعية مثؿ الفف والموسيقى والرقص –و

ويمكف القياـ بيا لوحدؾ أو االستعانة بمعالج مختص. وتعتمد عمى أف الفف اإلبداعي يمكف اإلنساف مف حرية التعبير والتواصؿ عمى مستويات متعددة فيحرر بذلؾ الكثير مف الكبت المفروض عمى المشاعر

فكار والذي تتراكـ تأثيراتو السمبية في عضبلت الجسد وفي درجات مختمفة مف وعي العقؿ الباطف.واأل

فالعديد مف ىذه التقنيات كالعبلج بالموسيقى يمكف اإلنساف مف تحرير مشاعره ويساعده عمى العبلج ا في العبلج النفسي واالجتماعي عمى اختبلؼ عمره وجنسو ومرضو. وتستعمؿ الحركة ليذا اليدؼ أيض

بالرقص.

:Biologically Based Practices: العالج بالطرؽ ذات األساس البيولوجي 2 – 1 – 7

تستعمؿ ىذه الطرؽ أشياء موجودة في الطبيعة مثؿ األعشاب والفيتامينات والمعادف ومف ىذه الطرؽ:

:Nutrition & Special Dietsالتغذية والحميات الخاصة

ينصح باالستعانة باألخصائي الغذائي التباع نموذج غذائي صحي ولكف عمى العموـ ينصح باتباع حمية متوازنة مف حيث الكمية والنوعية وذلؾ باإلكثار مف الخضروات والفواكو الممونة وتناوؿ القميؿ مف كؿ نوع

دة الحبلوة مثؿ الموز. كما ينصح وخاصة ذات األلواف الكثيفة كالتوتيات المختمفة والتقميؿ مف الفواكو شديبالتقميؿ مف السكريات والدىوف المشبعة قدر اإلمكاف وتقميؿ استعماؿ الممح واألغذية الحامضية مثؿ المحوـ والدسـ والنشويات ومراقبة كمية الوجبة وكيفية تناوؿ الطعاـ والبيئة التي يتـ فييا تناوؿ الطعاـ.

9 – 6 – 3ف ومضادات األكسدة الطبيعية مثؿ زيوت أوميغا ويمكف استعماؿ الفيتامينات والمعادالموجودة في زيت السمؾ وزيادة استعماؿ الرماف والسماؽ والكركـ والزيوت العطرية الموجودة في الزعتر

البري والخزامى والحبؽ والمميسة والبابونج ذات التأثيرات الميدئة والمسكنة لآلالـ.

وجبات خفيفة متوازنة وطازجة خبلؿ اليـو في جو ىادئ مسالـ واالبتعاد عف 5 – 3وينصح بتناوؿ استعماؿ التمفوف والموبايؿ والتمفزيوف خبلؿ تناوؿ الوجبات وتزويد أماكف الطعاـ باأللواف والموسيقى والجو

المناسب كالشموع لتشجيع عممية اليضـ واالستفادة مف كافة المغذيات الموجودة في الطعاـ.

Page 113: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

002الصفحة عبد الناصر الجندي...

مضغة( فكمما زاد المضغ زادت 60 – 30ينصح بمضغ الطعاـ جيدا قبؿ بمعو قدر اإلمكاف )مف كماالفائدة حيث يتـ تحرير أنزيمات المساف التي تيضـ الطعاـ القموي مف الفـ أثناء المضغ مما يساعد عمى

ف المراجع حاليا اليضـ الصحيح والكامؿ لمطعاـ خبلؿ كافة أرجاء الجياز اليضمي. ىذا ويوجد الكثير مفي األسواؽ واإلنترنت عف األعشاب والفيتامينات ومضادات األكسدة والمعادف والزيوت الطيارة وأسموب الحياة الصحية والغذاء السميـ كالماكروبيوتؾ والغذاء النباتي واألغذية الحية واأليورفيدا و األغذية القموية.

الفيزيائي : العالج بالطرؽ المتعمقة بالجسد3 – 1 – 7

Manipulative & Body Based Practices:

وتعتمد عمى تحريؾ أو تدليؾ واحد أو أكثر مف أعضاء الجسـ بغرض إعادة التوازف والعبلج وتصحيح األخطاء واألذى. مف ىذه الطرؽ المساج والشيروبراكتؾ.

:Massageالمساج –أ

نسجة االتصاؿ في كافة أرجاء الجسـ لتعزيز وظيفة يقوـ أخصائي المساج بتدليؾ أو تحريؾ العضبلت وأوأداء ىذه األنسجة والعضبلت وذلؾ لخمؽ حالة مف االسترخاء والراحة في الجسـ وحالة مف الصحة

.Ayurvedaالجيدة العامة. ومثاؿ عمى ذلؾ المساج السويدي والمساج اليندي أيورفيدا

:Chiropracticشيروبراكتيؾ )عالج العمود الفقري( –ب

وتعتمد عمى العبلقة ما بيف بنية الجسد وخاصة تمؾ المتعمقة بالعمود الفقري ووظائفو وكيؼ لتمؾ العبلقة أف تؤثر في الجسـ وتعيد إليو الصحة والنشاط، وينتشر معالجو ىذه الطريقة في الشرؽ والغرب وتغطي

ج وتعترؼ بو الكثير مف السمطات الكثير مف بوليسات التأميف في أمريكا الشمالية تكاليؼ ىذا العبل الصحية في البمداف األوروبية والغربية إجماال.

Page 114: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

003الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Reflexologyمساج القدميف والبديف ريفميكسولوجي –ج

وتعتمد ىذه الطريقة عمى مساج والضغط باألصابع عمى نقاط معينة في اليديف أو القدميف وذلؾ لمتأثير مفة وصحتيا. وتعتمد عمى نظاـ المناطؽ أو االنعكاسات التي عمى توازف الجسـ وعمؿ أعضائو المخت

تعكس صورة الجسـ داخؿ القدـ أو الكؼ لكبل اليديف أو الرجميف. فإذا ما تـ الضغط باألصابع عمى وسط الكفيف أو القدميف مثبل )منطقة المعدة( تـ تحرير الطاقة مف ىذه المنطقة ومساعدة المعدة عمى التوازف

.29ما كانت مريضة شكؿ والشفاء إذا

ريفميكسولوجي :29شكؿ

:Energy Medicine: العالج بالطاقة 4 – 1 – 7

يعتمد العبلج بالطاقة عمى مبدأ أف الجسـ يتألؼ مف حقوؿ نظـ طاقية تجري ضمنيا طاقة الحياة مثؿ الحقوؿ الطاقية في عبلج الجسـ الشاكرات والييكؿ الرئيس والمسالؾ الطاقية واليالة ويمكف استعماؿ ىذه

عادة التوازف إليو ومداواة األمراض المختمفة مف خبلؿ تنقية وتنظيؼ وتفعيؿ ىذه المراكز والحقوؿ وا الطاقية.

يوجد الكثير مف طرؽ العبلج بالطاقة وتنتشر في أماكف مختمفة حوؿ العالـ، نذكر منيا:

Page 115: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

004الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Reikiريكي –أ

دة التوازف لمطاقة الجسدية سواء بوضع اليديف قرب الجسـ أو عف بعد. وىي وىي كممة يابانية، وتعني إعاتقنية يابانية تؤدي إلى االسترخاء وتخفيؼ الضغط النفسي. وتتألؼ كممة ريكي مف مقطعيف في المغة

وتعني قوة طاقة الحياة. ىذا يعني Kiوتعني حكمة الخالؽ أو الطاقة العميا وكي Reiاليابانية وىما ري ريكي تعني قوة طاقة الحياة المفعمة روحانيا، ويؤدي تفعيؿ طاقة الحياة عف طريؽ معالجي الريكي أف

عادة الصحة إلى األعضاء المتضررة والمصابة بالمرض، مما عادة التوازف إلى الجسـ وا المختصيف وا شعاع يؤدي إلى جرياف طاقة الحياة داخؿ وخارج الجسد وحولو مؤدية إلى االسترخاء والراح ة والتوازف وا

.30 بالحيوية والحياة شكؿ

: ريكي30شكؿ

:Acupunctureالوخز باإلبر الصينية –ب

وىي طريقة عبلج فعالة وتستعمؿ بكثرة في الغرب والشرؽ. نشأت في الصيف قبؿ آالؼ السنيف وىي شائعة االستعماؿ حاليا في معظـ أنحاء العالـ. تعتمد ىذه الطريقة عمى الوخز بإبر دقيقة جدا في أماكف

في الجسـ الفيزيائي Chi ونقاط معينة في الجسـ. تتوافؽ ىذه النقاط مع مسارات معينة لطاقة الحياة تشيواألجساد الطاقية األخرى الموجودة في ىالة الجسـ، وبالتالي ال تؤثر ىذه اإلبر عمى نقاط فيزيائية بحد نما تتعمؽ بجرياف طاقة الحياة داخؿ وحوؿ الجسـ وبالتالي تؤدي إلى عبلج مختمؼ أعضاء الجسـ ذاتيا وا

عادة التوازف إليو وبالتالي حصوؿ العبلج عمى مختمؼ المستويات. المريضة وا

Page 116: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

005الصفحة عبد الناصر الجندي...

القوة األنثوية وعمى القطب الذكري يانج Yinكما يعتمد عبلج الوخز باإلبر الصينية عمى مبدأ القطبية يف Yang .الموجود في فمسفة التاوية الصينية

وبة يمكف أف يتـ العبلج أيضا باستخداـ الكترودات تجري فييا طاقة كيربائية تقوـ بحث المنطقة المرغ كيربائيا.

:Tai Chiتاي تشي –ج

وجريانيا في الجسـ. تقـو Chiوىي طريقة أخرى مشيورة كثيرا في الصيف وتعتمد عمى طاقة الحياة تشي تماريف تاي تشي بتوازف تدفؽ طاقة الحياة في الجسـ مما يؤدي إلى إعادة التوازف والصحة إلى الجسـ.

التنفس العميؽ مع تقنيات االسترخاء وحركة اليديف والرجميف والجسـ تعتمد تاي تشي عمى دمج تقنيات بميونة ولطافة وببطء.

تـ تطوير ىذه التماريف كإحدى رياضات الدفاع عف النفس أما اليـو فتنتشر تاي تشي في الكثير مف مدف العالـ كرياضة روحانية تعيد الصحة والتوازف لئلنساف.

التقنية أنيا تفيد المتقدميف بالعمر عف طريؽ تقميؿ الضغط النفسي وتؤكد البحوث الحديثة حوؿ ىذه 31وتقوية جياز العضبلت والقدميف والحركة بشكؿ عاـ شكؿ

: تاي تشي 31شكؿ

Page 117: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

006الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Qi Gongتشي جونغ –د

في الجسـ Chiوىي طريقة صينية تقميدية أيضا تعتمد عمى إعادة جرياف وتوازف وتدفؽ طاقة الحياة وتقوـ ىذه التقنية عمى استعماؿ تقنيات الحركة المرنة والتنفس العميؽ والتأمؿ وتوازف ىذه الطاقات لتعيد الحياة في الجسـ وحولو. تؤدي ممارسة تشي جونغ إلى تدفؽ الدـ الجيد في الجسيـ وتحسيف أداء الجياز

المناعي لدى اإلنساف المريض أو السميـ.

:Therapeutic Touchالجية الممسة الع -ىػ

وتـ تطوير ىذه التقنية مف تقنية قديمة تدعى وضع اليديف. وتعتمد عمى أف قوة طاقة العبلج الموجودة عادة جرياف وتوازف طاقة الحياة عند الشخص لدى الشخص المعالج )األخصائي( ىي التي تقوـ بتنظيـ وا

فوؽ طاقة وىالة الجسـ لدى الشخص المريض. المريض. ويتـ ذلؾ عف طريؽ تمرير اليديف لممعالج يمكف لؤلخصائي المتمكف أف يعرؼ أماكف المرض في الجسـ وتشخيص الحالة بدقة.

:Whole Medicinal Systems: أنظمة الطاقة الكمية 5 – 1 – 7

تـ تطوير ىذه النظـ المشيورة حاليا في أنحاء مختمفة مف العالـ كالصيف واليند ونذكر منيا:

:Traditional Chinese Medicineالطب الصيني –أ

وىو االسـ الذي يطمؽ حاليا عمى النظاـ الصحي والطبي الذي نشأ في الصيف منذ آالؼ السنيف. يعتمد والذي يعتقد أنيا تجري داخؿ الجسد البشري ضمف Chiىذا الطب عمى إعادة التوازف لطاقة الحياة

تقوـ بتنظيـ وتوازف اإلنساف عمى Chiومف المتعارؼ عميو أف مسارات وقنوات محددة ومعروفة. مستويات مختمفة فيزيائية ونفسية، عقمية، روحانية، وعاطفية. تتأثر ىذه الطاقة عادة بالقوتيف القطبيتيف

يف أو الطاقة Yinيانغ أو الطاقة اإليجابية وطاقة األنثى Yangالمختمفتيف المتعاكستيف طاقة الذكر السمبية.

Page 118: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

007الصفحة عبد الناصر الجندي...

في الجسد Chiويقوـ ىذا النظاـ عمى مبدأ أف األمراض تنتج عف خمؿ واضطراب في جرياف طاقة الحياة .Yangويانغ Yinوعف عدـ التوازف بيف طاقتي يف

Acupunctureومف التقنيات التي تقود إلى ىذا النظاـ تشتير طريقة العبلج بالوخز باإلبر الصينية .Herbal Therapyوالعبلج باألعشاب Nutritional Therapyوالعبلج عف طريؽ التغذية

:Ayurvedaطب األيورفيدا –ب

سنة ويعتمد عمى استخداـ عبلجات مختمفة منيا 5000وىو نظاـ تـ استخدامو في اليند منذ حوالي نة العبلج بالتغذية والطعاـ والتداوي باألعشاب والمساجات الخاصة وعمى استخداـ زيوت عطرية معي

تناسب كؿ شخص حسب حالتو وبنية جسده.

وتعني كممة أيورفيدا )معرفة الحياة( وىو نظاـ حياة كامؿ وتتـ ممارستو بشعبية كبيرة في اليند وتنتشر مشافي خاصة بيذا النظاـ في كافة أنحاء اليند، ويتـ اشتقاؽ أنواع مف الطب البديؿ مف ىذا النظاـ

تشر معالجو أيورفيدا ومدارسيا في الشماؿ األمريكي وأوروبا ويشاع وتمارس حاليا في الغرب. ىذا ويناستعماؿ منتجات عشبية وعبلجية وزيوت عطرية مختمفة ومتممات غذائية بيف الكثير مف الناس حاليا

حوؿ العالـ.

النار( بيتا ، )Vataويعتمد نظاـ األيورفيدا عمى إعادة التوازف إلى العناصر الرئيسية الثبلثة: )اليواء( فاتا pitta األرض( كافا( ،Kapha حيث أف كؿ إنساف يحتوي عمى نسب معينة مف ىذه العناصر الثبلثة .

وأف المرض ينتج عف خمؿ واضطراب في ىذا التوازف وأنو يتـ إعادة الصحة وعبلج األمراض عف طريؽ المناسب، األعشاب، إعادة توازف ىذه العناصر الثبلثة في الجسـ. ويمكف فعؿ ذلؾ عف طريؽ الغذاء

الزيوت العطرية أو المساجات أو مزيج مف كؿ ذلؾ.

:Homeopathyالعالج المثمي –ج

وتعتمد عمى استعماؿ كميات صغيرة جدا مف مواد معينة لتساعد الجسـ عمى عبلج نفسو بنفسو.

Page 119: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

008الصفحة عبد الناصر الجندي...

اؿ كميات دقيقة جدا يعتمد ىذا النظاـ عمى االعتقاد بأف المشابيات تعالج بعضيا البعض، أي أف استعمومخففة مف مواد معينة تعطى لعبلج أعراض معينة وأف المواد ذاتيا تتسبب باألعراض ذاتيا إذا ما

أعطيت بكميات كبيرة.

Samuel Hahnemanـ مف قبؿ صموئيؿ ىاىنيماف 1796تـ تطوير ىذا النظاـ العبلجي في عاـ يف في األشخاص السميميف يمكف أف تشفي عمى مبدأ أف إعطاء مادة معينة تسبب أعراض مرض مع

أعراض المرض ذاتو عند األشخاص المريضيف.

:Naturopathyالعالج الطبيعي –د

عادة التوازف وىو نظاـ عبلجي كامؿ يعتمد عمى أف الجسـ يمتمؾ قدرات عبلجية تقوـ بإنشاء وصيانة وا والتوازف ليذه القدرة العبلجية المولودة في لمصحة. يعمؿ المعالجوف عمى ىذا المبدأ وعمى إعادة الصحة

الجسد وتشجيعيا عمى العمؿ مف جديد مف خبلؿ عبلجات مختمفة تشمؿ حميات غذائية، طريقة الحياة الصحية، المتممات الغذائية كالفيتامينات والمعادف، ومضادات األكسدة والزيوت العطرية، العبلج بالنباتات

ويمكف أف تشمؿ نظـ عبلجية أخرى كالماكروبيوتؾ والنظاـ الصحي واألعشاب، التماريف الرياضية الصيني.

:Macrobioticنظاـ الماكروبيوتؾ -ىػ

وىو نظاـ غذائي يعتمد عمى تناوؿ كميات مف الحبوب والطعاـ المحمي كالخضار واالبتعاد عف األطعمة المصنعة وغالبية المنتجات الحيوانية.

مرض ما ىو إال فرصة لحياة أفضؿ وأطوؿ وتعمؿ عمى موازنة طاقتي الذكر وتعتبر الماكروبيوتؾ أف ال واألنثى في جسـ اإلنساف وطريقة حياتو.

Page 120: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

009الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انثاني

ادلشاػش األداسس

دممتا كفح انتؼايم يؼا

حكمة

قمبنا.أفضؿ األمور في الحياة ال يمكف لنا أف نراىا، أف نممسيا، بؿ يمكننا أف نشعر بيا في

جرب الحياة واختبرىا بكؿ ما فييا، جيد وسيء، مر وحمو، أسود وأبيض...

اختبر كؿ الثنائيات دوف محاكمة وعشيا كمتكامبلت...

جرب كؿ شيء فيذا مفتاح النضوج وفيـ الحياة.

عش المحظة الحالية بكؿ ما فييا دوف محاكمة.

والكآبة، والمستقبؿ يجمب لؾ الخوؼ الحزفؾ بمحبة دوف تعمؽ، فالماضي يجمب ل واقبمياراقب مشاعرؾ والقمؽ والتوتر، أما الحاضر فيو اليدية الوحيدة الحقيقية والمخمص لؾ مف مصدر المعاناة واأللـ.

Page 121: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

021الصفحة عبد الناصر الجندي...

احلزية

كاف رجبل حكيما يسافر عبر الجباؿ حتى وصؿ إلى منزوؿ لممسافريف ليقيـ الميمة ىناؾ، فأعجبو المكاف مندىشا مف سماع صوت قوي يقوؿ )حرية( قادـ مف ببغاء جميؿ محبوس في قفص.كثيرا إال أنو كاف

كاف ذلؾ الصوت )حرية( يمؤل الجباؿ صدى، كاف ذلؾ الصوت ىو كؿ ما يفعمو ىذا الببغاء مف الصباح حتى يناـ، فأشفؽ المسافر عمى ىذا الطير ورغبتو في الحرية كثيرا فأراد أف يحرره مف قفصو في الميؿ

نـو أصحاب المنزوؿ. خبلؿ

ويطير، استغرب مف مقاومة الببغاء لميرب والطيراف، فراح وعندما فتح القفص سائبل الببغاء أف يخرج يشجعو ويحاوؿ إخراجو بقوة مف القفص، إال أف الببغاء ازداد مقاومة وراح ينقر الرجؿ عمى يده رافضا أي

دخؿ يديو إلى القفص وحمؿ الببغاء وأطمقو في السماء محاولة لمخروج. فأصر الرجؿ عمى إخراجو بالقوة فأ مرتاحا لحرية الببغاء وعاد إلى نومو.

في الصباح استيقظ الرجؿ عمى صوت الببغاء ثانية )حرية( )حرية( فقاـ ونظر حولو فوجد الببغاء قد عاد إلى القفص وىو يجمس داخمو والباب مفتوح مناديا )حرية( )حرية(.

مغزى:بعض من

ال أحد غيرؾ أنت يستطيع وىبؾ حريتؾ...

ال أحد غيرؾ يستطيع إخراجؾ مف أقفاصؾ التي حبست نفسؾ بيا وأحكمت األقفاؿ...

اكسر أقفالؾ اآلف وىنا وابدأ بالطيراف...

Page 122: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

020الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انثاني

ادلشاػش األداسس

دممتا كفح انتؼايم يؼا

Emotions & Feelings & How To Deal With Them

يمذيح: - 1

يعتبر البشر مخموقات عاطفية يتحدثوف كثيرا عف الطريقة التي يشعروف بيا خبلؿ حياتيـ وحتى خبلؿ اليـو الواحد.

تمثؿ المشاعر الصورة المعنوية لمعواطؼ وأما األحاسيس فيي تمثؿ الصورة المادية )الحسية( لمعواطؼ، ة ما تكوف المشاعر أعمؽ وأقوى مف األحاسيس. وتكمؿ كبل المشاعر واألحاسيس بعضيما البعض، وعاد

غالبا ما تعبر األحاسيس عف المشاعر، ىذا وقد توجد األحاسيس دوف وجود المشاعر وبذلؾ تكوف عاطفة اإلنساف بسيطة وسطحية.

ىذا وكثيرا ما تستعمؿ كممة المشاعر وكممة األحاسيس بشكؿ متبادؿ ومختمط. تسبب المشاعر الصعبة وعدـ معرفة التعامؿ معيا سببا رئيسيا في كثير مف الصعوبات والفشؿ وعدـ الرضى في في الحياة

الحياة، ألنيا تؤثر عمى عبلقاتنا المختمفة مع األشخاص الذيف نحب أو نعمؿ أو نعيش معيـ.

ا تمعب المشاعر واألحاسيس دورا رئيسيا في الطريقة التي نعيش ونشعر حوؿ أنفسنا وحتى أنيا تمعب دور ىاما في صحتنا الفيزيائية والنفسية والعاطفية.

غالبا ما يقع الناس في متناقضة التعبير عف المشاعر واألحاسيس أو كبتيا بغرض عدـ أذية اآلخريف، ولكف غالبا ما يؤدي كبت المشاعر إلى أذية النفس.

Page 123: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

022الصفحة عبد الناصر الجندي...

مراقبتيا والتعمـ منيا أفضؿ طريقة لمتعامؿ مع المشاعر ىي مواجيتيا وفيـ جذور أسبابيا عف طريؽعندما تبدأ بالظيور بدال مف الغرؽ فييا والتعرؼ بيا والسماح ليا بالسيطرة عمى اإلنساف. وبذلؾ نبلحظ

أنو حتى أكبر المشاعر وأخطرىا تصبح ىدية لئلنساف وتفقد قدرتيا عمى التسبب باآلالـ المستمرة.

ريؼ وتنظيـ وتصنيؼ المعمومات وتقود إلى أفكار تختمؼ المشاعر عف األفكار في أف األفكار تقوـ بتعأخرى، وىي توجد ضمف حدود العقؿ، بينما تنشأ المشاعر عندما تتعمؽ األمور بالنفس وبالتالي ترتبط المشاعر بالنفس وبالعقؿ وبالجسد عمى عكس األفكار، وتقود المشاعر إلى التصرفات وبذلؾ تشكؿ

لتواصؿ مع العقؿ.المشاعر لغة الجسد ولغة الروح وصمة ا

احلاجح إىل لج دشح استمالنح انفشد: - 2

يجب أف تكوف حاجات الفرد أىـ مف حاجات الجماعة، فعندما ال تمبى حاجات الفرد يتجو إلى الحفاظ عمى نفسو ومحاولة تمبية حاجياتو عمى حساب أفراد آخريف أو عمى حساب الجماعة ذاتيا.

الفرد ليقوـ بتشكيميا، لذلؾ ال يمكف تجاىؿ حاجيات الفرد أكثر مف ذلؾ الجماعات دائما بحاجة إلى .32ويجب إعطاءىا األولوية شكؿ

قوة وحرية واستقاللية الفرد :32شكؿ

Page 124: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

023الصفحة عبد الناصر الجندي...

تتمثؿ حاجيات الفرد في الحاجات الفيزيولوجية مثؿ اليواء والماء والطعاـ والتكاثر والدؼء، والتي نجحت لمفرد، ولكف الحاجات األخرى وىي حاجيات نفسية تتفاعؿ مف خبلليا الروح معظـ المجتمعات في توفيرىا

نكارىا. مع الجسد عف طريؽ نظاـ اإلنساف العاطفي والمشاعر وىذه الحاجات عادة ما يتـ تجاىميا وا

لى يحتاج اإلنساف إلى قوة وحرية ليستطيع التحكـ بقدره، وبالتالي مساىمتو بقدسية تفرده في مجتمعو، وا سانيتو وعندىا تستطيع الجماعات التمتع أكثر بتوفير حاجياتيا.إن

تتمثؿ حاجات الجماعات في الحفاظ عمى أساس االتصاؿ مع مركز ومصدر الكوف مف خبلؿ التواصؿ والتفاعؿ بيف الناس عمى مختمؼ الصعد وكافة مجاالت الحياة، حيث يقوـ اإلنساف بالتمتع بحؽ الفردية

ىبو ضمف أجواء مف الحب والتقدير والعمؿ الروحاني.وحريتو وممارستو لموا

تعتبر األحاسيس طريقة تواصؿ الروح مع الجسد وتضمف التواصؿ وتمبية حاجيات الروح الرئيسية. تعتبر حاجات اإلنساف العامؿ الرئيس وراء النظاـ التفاعمي الذي يقوـ بيف الجسد والعقؿ والذي يعتبر المشاعر

يسة لتبادؿ ىذه المعمومات.واألحاسيس أداتو الرئ

ىذا النظاـ التفاعمي يعمؿ عمى إحداث التوازف عند اإلنساف عف طريؽ التفاعبلت الكيميائية ضمف كؿ خمية وعضو في الجسد وصوال إلى التفاعبلت مع البيئة المحيطة.

اجياتو أو يعمؿ نظاـ المشاعر عند اإلنساف ليقوده إلى أفعاؿ تصحيحية عندما ال يتـ الوصوؿ إلى ح تمبيتيا.

ادلشاػش األداسس اجلاص ادلاػ انصذح: - 3

نما بدأ العمماء حديثا بتمييز الدور الميـ لممشاعر واألحاسيس في صحة اإلنساف، ليس فقط النفسية وا الفيزيائية. فأصبح مف المعروؼ أف عدـ التعبير عف المشاعر وكبتيا يتسبب بالضغط النفسي وضعؼ

المناعي وأمراض القمب واألمراض النفسية والفيزيولوجية وقابمية لتطوير السرطاف.الجياز

تشكؿ المشاعر جزءا ميما مف الجياز المناعي الدفاعي لئلنساف مثميا مثؿ الجياز المناعي التقميدي. الجسـ فالجياز المناعي يقوـ بالحفاظ عمى الجسـ والدفاع عنو عف طريؽ التمييز بيف كؿ ما ينتمي إلى

Page 125: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

024الصفحة عبد الناصر الجندي...

وكؿ ما ىو غريب عنو، فيقـو بالدفاع عف الجسـ ضد األمراض عف طريؽ تمييزىا والتخمص منيا أو قتؿ مسبباتيا.

بشكؿ مماثؿ يمعب نظاـ المشاعر دورا ميما في الحفاظ عمى اإلنساف وجسده وعقمو كجزء مف الجياز ساعده عمى التخمص منو والقضاء المناعي فيقوـ بتمييز كؿ ما ىو غريب وضار لمعقؿ ويحميو منو وي

عميو عف طريؽ التصرؼ الفعاؿ واالستجابة لممشاعر. في حاؿ المشاعر فإف األجساـ الغريبة ىي عبارة عف اعتقادات تحد مف إمكانيات اإلنساف وتحجزه وتمنعو مف التعبير عف ذاتو.

بة إلى حاجيات ومتطمبات ىذا وتشكؿ المشاعر واألحاسيس والعواطؼ شبكة التواصؿ الرئيسية لبلستجااإلنساف الروحانية، وعندما ال يستجيب اإلنساف لحاجياتو الروحانية عادة ما يشعر باالنزعاج وعدـ الرضى

وعدـ الراحة وعدـ الفيـ لما يجري في حياتو.

و األلـ. نظاـ المشاعر يجتاز بفاعمية جميع النظـ الروحانية والعقمية والفيزيائية ليعطينا إحساسات بالمتعة أ .33 وتمثؿ المشاعر ما يشبو بالحاسة السادسة غير المكتشفة وىي أقوى الحواس عمى اإلطبلؽ شكؿ

: المشاعر واألحاسيس والجياز المناعي٣٣شكؿ

تقوـ الروح بالتواصؿ مع العقؿ والجسد مف خبلؿ نظاـ المشاعر وترسؿ الرسائؿ المختمفة لئلنساف كاأللـ لضرورة تغيير نماذج معينة في حياتو. ولكف لؤلسؼ فإف اإلنساف المعاصر يعاني كثيرا مف االنفصاؿ

اليدامة ويعاني مف األلـ عف مشاعره وعوالمو الروحانية الداخمية فتزداد ردود فعمو السمبية وتصرفاتو

Page 126: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

025الصفحة عبد الناصر الجندي...

المستمر واالنفصاؿ نتيجة عدـ التعبير عف مشاعره وكبتيا وعدـ فيميا وعيشيا بالشكؿ الصحيح، مما يؤدي في كثير مف األحياف إلى األمراض الفيزيائية الجسدية.

ومف ىنا نبلحظ أف صفات وخواص العقؿ مختمفة عف صفات وخواص الروح، ومف الميـ أف ينتبو ساف إلى ىذا االختبلؼ ويقدر حاجات التعبير عف الروح وذلؾ لمحفاظ عمييا. ىذا التعبير والحفاظ اإلن

يؤدي بطبيعة الحاؿ إلى تطوير العقؿ وفتح قنوات إبداعية جديدة لو، لمتعبير عف حاجياتو.

كمغة لذلؾ تمد الحاجة إلى فيـ أعمؽ لنظاـ المشاعر كمغة لمحفاظ عمى الروح، وبشكؿ معاكس أيضا لتطوير العقؿ، ينشأ عف ىذا الفيـ رؤية أوضح لحقيقة ودور المشاعر.

عثؼح اإلسا انشداح: - 4

منذ لحظة التكويف، قسـ الوعي الكوني إلى أجزاء متعددة فيزيائية مادية لتستطيع االختبار والتمدد، في كينونة كؿ إنساف فتقوده لمبحث وبالتالي فإف اإلنساف روحاني بطبيعتو، تكمف ىذه الطبيعة الروحانية

.34عف المعنى واليدؼ لحياتو شكؿ

طبيعة اإلنساف الروحانية :34شكؿ

Page 127: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

026الصفحة عبد الناصر الجندي...

قاـ الكثير مف الفبلسفة ورجاؿ الديف والشعراء والعمماء والسياسييف بمحاولة فيـ طبيعة اإلنساف ومعرفة إذا الكثير مف األفكار المتضادة حوؿ ذلؾ وخاصة في ما كاف اإلنساف جيدا أـ سيئا بطبيعتو، حتى أننا نجد

النظـ الدينية. ولكف معظـ النظـ الفكرية والدينية ستواجو الفشؿ إذا ما حاولت تقييد اإلنساف والسيطرة عميو والعمؿ عمى عكس طبيعتو.

حالتيـ جميع الناس يتجاوبوف حسب طبيعتيـ، بغض النظر عف عرقيـ أو ثقافتيـ أو انتماءاتيـ الدينية أواالجتماعية أو االقتصادية أو الفيزيائية أو الجنسية أو الفكرية، وبالتالي كؿ الناس واحد وىو نفسو في عمؽ ومركز طبيعتو وفي مركز وطبيعة الكوف، كؿ الناس عبارة عف قدسية الكوف متجسدة عمى شكؿ

بشر.

ويتمتعوف باإلرادة وحرية االختيار في البشر مخموقات مقدسة مثميـ مثؿ أي إلو أو ما يعني اإللو لمبشر، أف يعيشوا ويحددوا ويختبروا أقدارىـ، وما ىذا إال دليؿ الثقة الموضوعة فييـ مف قبؿ الخالؽ أو ما يعنيو الخالؽ ودليؿ أف اإلنساف جيد بطبيعتو وليس شريرا، فنبلحظ عبر التاريخ أف الكثير مف الناس قاـ

أو حتى ضد نفسو أو ضد الطبيعة. القياـ بتصرفات شريرة أو سمبية بتصرفات شريرة ضد الناس اآلخريف ال يعني أف اإلنساف شرير بطبيعتو.

ما ىذه التصرفات إال عبارة عف سوء وفقداف التواصؿ بيف الروح والعقؿ، فعندما تتغمب األفكار العقمية يقة يمكف التنبؤ بيا، وذلؾ عمى التواصؿ الروحاني المقدس المتواجد داخؿ اإلنساف يتصرؼ اإلنساف بطر

ألنو ابتعد عف الحكمة المقدسة الروحانية. ىذا االنفصاؿ وسوء التواصؿ بيف الروح والعقؿ ىو سبب معاناة األفراد والمجتمعات.

تتركز طبيعة اإلنساف الروحانية المقدسة الحقيقية في مركز الكثير مف الطبقات واألقنعة الناتجة عف سوء ت والمواقؼ واألفكار العقيمة حوؿ طبيعة اإلنساف، حدوده ومقدراتو. الفيـ واالعتقادا

ىذه الطبيعة الروحانية تبقى متواجدة ومتوفرة لئلنساف عندما يعطييا االنتباه المناسب ويتواصؿ معيا لتزوده بالطرؽ والسبؿ واألدوات البلزمة لتحرره كمما أراد ذلؾ.

مكاناتيا المنفردة يتمثؿ اليدؼ األسمى لكؿ إنساف في أف تتط ور الروح وتعبر عف نفسيا وطبيعتيا وا ذا ما تحقؽ ذلؾ انتقؿ ىذا المقدسة في الشكؿ الفيزيائي. يتمثؿ ذلؾ في حاجة الروح لمتعبير والتطوير، وا

Page 128: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

027الصفحة عبد الناصر الجندي...

التعبير والتطوير إلى مركز الكوف فيي عبلقة تشاركية حيث أف جميع الناس متواصموف في مراكزىـ مع صدر الرئيس.مركز الكوف والم

إذا ما كانت الروح تعاني مف االنزعاج، فإنيا تعكس ذلؾ عمى اإلنساف مف خبلؿ المشاعر غير المرضية، والتي تتغمب عمى العقؿ في حاؿ ظيورىا، تقود ىذه المشاعر اإلنساف إلى تصحيح تصرفاتو

نساف السمبية أو فيما يرضي روحو وينعكس ذلؾ مف خبلؿ مشاعره اإليجابية المرضية. إف طبيعة اإلالشريرة تصبح أضعؼ وتختفي عندما يزداد االتصاؿ والتواصؿ بيف جسد اإلنساف، عقمو، مشاعره، وروحو، فعندما تتـ ترجمة المشاعر الناجمة عف الروح بشكؿ صحيح وتتـ االستجابة ليا، تستطيع الروح

التعبير عف ذاتيا كما ترغب.

عثؼح اإلسا انؼمهح: - 5

العقؿ عف مفاىيـ أخرى مثؿ الروح، الجسد، اإلرادة، الدماغ، النفس، األنا السفمى، الشخصية... يختمؼ إلخ، وعندما يتـ فيـ العقؿ بشكؿ صحيح يمكف أف يصبح أفضؿ ىدية لمجنس البشري.

بينما توجد الروح في كؿ مكاف وفي كؿ وقت فإف العقؿ محدود بالعالـ الفيزيائي، ويعتبر العقؿ نقطة تركيز الوعي المركزية ومصدر يقظة اإلنساف، ومف المفترض أف يكوف أداة مف أدوات الروح، وىو

قيقة اإلنساف ضروري لتجربة العالـ الفيزيائي، الذي يتميز بترددات أقؿ وكثافة أعمى وابتعاد عف حالروحانية، يقـو العقؿ بتركيز تجارب اإلنساف وخبراتو ضمف حدود الوقت والزماف، ويعتمد عمى األحاسيس الفيزيائية مثؿ الرؤية والسمع والشـ والذوؽ والممس. فالعقؿ ضروري لفيـ المعمومات الحسية وتحميميا

.35مى تطوير النفس والتعبير عنيا شكؿ وتطويرىا واستعماؿ األفكار بإبداع، والذي يمكف أف يعمؿ ع

طبيعة اإلنساف العقمية :35شكؿ

Page 129: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

028الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىذا ويعتبر العقؿ مستودعا لؤلفكار واالعتقادات ومصافييا والذواكر والمواقؼ وبعض اعتبارات الشخصية، ويقـو بتجميع الخبرات والمعمومات والميارات منذ لحظة الوالدة وحتى نياية الحياة.

العقؿ بعمؿ ديناميكي ويسمح لعمميات مثؿ اإلحساسات، تحميؿ المعمومات والخبرات الروحانية يقوـ والتصورات بالحدوث، ويعتبر مصدر اتخاذ القرارات المنطقية. ىذا وتخدـ جميع العمميات العقمية والقدرات

الذىنية وجود اإلنساف الروحاني في جسد فيزيائي.

عند كؿ إنساف والمسؤوؿ عف استضافة العقؿ ويشبو بعممو عمؿ أما الدماغ فيو العضو المتواجدالكومبيوتر، ىذا ويتشابو الدماغ بيف البشر كثيرا بينما يختمؼ العقؿ بيف البشر، ويعتبر العقؿ شخصيا وفاعبل. يحصؿ اإلنساف عمى عقؿ جديد تقريبا عند كؿ والدة في الجسد البشري ليقوـ بتمقي الخبرات

ربتيا وتكويف الواقع المرغوب بو، حيث يتمتع البشر بإرادة حرة وحرية االختيار واالختبار البشرية وتجنما شبكة ونسيجا يتكوف لتقرير محتويات عقوليـ، وبالتالي فإف العقؿ ليس نافذة نرى مف خبلليا العالـ، وا

مف خبللو العالـ.

العقؿ، ليقـو مف خبللو باكتشاؼ وبالتالي فإف كؿ مخموؽ يقوـ بتشكيؿ األفؽ الخاص بو عف طريؽضافة التطويرات الداعمة ليا، وتجربة الحياة، حيث يقـو العقؿ بتشكيؿ صورة عف العالـ الموجود وا وبالتالي فإف لكؿ إنساف القدرة عمى تشكيؿ واقع إبداعي خبلؽ عف طريؽ عقوليـ المختمفة، فيخدـ العقؿ

مف صناعة واستكشاؼ قدره وحياتو. بذلؾ وسطا داعما ليتمكف اإلنساف مف خبللو

كما يقوـ العقؿ بتحويؿ النيات الروحانية إلى تجارب أرضية وأحداث وتكنولوجيا والتي بدورىا ممكف أف تجمب طرقا إبداعية جديدة لمتعبير، وبالتالي تحويؿ القدرات أو الطاقات الروحانية مثؿ اإلرادة إلى واقع

ذا الدور عف طريؽ األفكار والقدرات التصورية واالعتقادات، وبالتالي وأحداث فيزيائية. ويقوـ العقؿ بيعندما يتـ تقوية الصور الذىنية والتخيبلت العقمية مف خبلؿ المشاعر تصبح الطاقة الفيزيائية واقعا وحقيقة

أداة ممموسة. منذ نشأتو كاف اليدؼ مف العقؿ أف يكوف مؤقتا وشخصيا وفرديا ويتطور بشكؿ ديناميكي ك مف أدوات الروح وتحت إشرافيا.

فاإلنساف مخير عف طريؽ عقمو الذي يساعده باتخاذ القرارات والخيارات واختبارىا.

واإلنساف مقدر )عنده قدر( عف طريؽ روحو والتي ترسـ لو الخطوط العريضة والمحطات األساسية التي يمر بيا خبلؿ حياتو وذلؾ قبؿ والدتو.

Page 130: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

029الصفحة عبد الناصر الجندي...

عف عبلقة ديناميكية متفاعمة ما بيف عقمو وروحو، ما بيف قراراتو وقدره.فحياة اإلنساف عبارة

ويجب مبلحظة أف التواصؿ بيف الروح والعقؿ شرطي أو ظرفي، حيث أف الروح تعي دائما العقؿ وما يحتويو، ولكف العقؿ ال يعي الروح إال إذا توفرت لو المعمومات والفيـ الكافي، أو بمعنى أصح إذا زالت

تقادات واإليمانات المحدود الخاطئة مف دربو والتي غالبا ما تضع لو قفصا مقفبل يفصمو عف معرفة االعدراؾ وفيـ حقيقتو. وا

ومف ىنا نرى أف قدرة اإلنساف عمى خمؽ األحداث الفيزيائية وتجسيدىا وتحويؿ المادة تتجاوز حدود وبالتالي تشكؿ الروح والعقؿ معا ما يعرؼ المفيوـ الضيؽ الذي يتمتع بو اإلنساف الحالي بشكؿ كبير،

بالشخصية.

عندما يتواصؿ العقؿ مع الروح يشعر اإلنساف بمتعة اإليماف وتفاؤؿ الوجود وطاقة الحب األبدية، أما إذا ما تـ الفصؿ والعزؿ بينيما عانى اإلنساف مف عواطؼ ومشاعر سمبية مركزىا الخوؼ والكآبة والقمؽ،

اث غير مرغوب بيا.والتي تؤدي إلى أحد

يتشارؾ الناس فيما بينيـ باألفكار واالعتقادات والتصورات ليشكموا ما يعرؼ بالواقع الجماعي والذي تعتبر المغات ووجيات النظر والحضارات مف أدواتو لمشاركة المعرفة.

وكمما ازداد وبذلؾ يتحوؿ العقؿ الفردي إلى أداة مف أدوات العقؿ الجماعي ويتأثر بو بشكؿ كبير، بداعو أكثر، وكمما ضاقت مجاالت االىتماـ بالواقع الخارجي أكثر، كمما ابتعد اإلنساف عف حقيقتو وا قدسيتو وخصوصيتو. لذلؾ وجب عمى اإلنساف استعادة حريتو وتفرده عف الوعي الجماعي، والذي يعتبر

ماعية والسياسية واالقتصادية حاليا مريضا ومضطربا ومحدودا، حيث تتناقض فيو المعمومات االجت والدينية والثقافية حسب مصدرىا وممارسييا.

لذلؾ يحتاج اإلنساف إلى تغيير طريقة عمؿ عقمو والتعبير عف نفسو والوصوؿ إلى حريتو، كما يحتاج إلى تغيير جذري في طرؽ تواصمو وتعبيره عف عدـ رضاه عف الوعي الجماعي وأخطائو الحالية وحاجتو إلى

إزالة ىذه األخطاء والحدود.

Page 131: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

031الصفحة عبد الناصر الجندي...

عثؼح اإلسا انفضائح: - 6

يقـو الجسد الفيزيائي بالحفاظ عمى جماؿ الروح وتجسيدىا، ويتمثؿ دوره الرئيس بالتعبير عف الروح وضماف تطورىا، مف خبلؿ اآلليات الكثيرة المختمفة التي تتواجد فيو. اكتشفت العموـ الحديثة كثيرا مف

د ووظائفو ولكنيا تفتقد إلى اإلطار العاـ األساسي لعمؿ الجسد، وترجمة ما توصموا إليو إلى أنظمة الجساإلطار الصحيح حيث ال تزاؿ ىذه العموـ تفتقد إلى الفيـ الصحيح لطبيعة اإلنساف الروحانية، وكيفية

ي وجو تطور ىذه عمؿ العقؿ وتأثيراتيا عمى الجسد الفيزيائي، وبذلؾ يبقى فيـ الجسد الحقيقي عقبة ف العموـ.

نذاراتيا إلى اإلنساف، ليتصرؼ ولكف وعمى الرغـ مف ذلؾ ال تزاؿ الروح قادرة عمى إرساؿ رسائميا وا الجسد بطريقة معينة استجابة لمروح وحاجياتيا، ولكف وبغياب وعي اإلنساف عف ىذه العممية وعدـ إدراكو

شاكؿ واالضطرابات حتى يتـ سماع الرسائؿ الروحانية مف ليا، يقـو الجسد الفيزيائي بتجميع الكثير مف الم قبؿ وعي اإلنساف.

لذلؾ فمف الضروري أف يبدأ اإلنساف بفيـ ىذه الرسائؿ الروحانية، والتي تشكؿ جياز المناعة الروحاني، .36ومعانييا وكيؼ تؤثر عمى الجسد شكؿ

طبيعة اإلنساف الفيزيائية :36شكؿ

Page 132: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

030الصفحة عبد الناصر الجندي...

عثؼح اإلسا انؼاعفح: - 7

إضافة إلى مكونات وطبيعة اإلنساف الروحانية والعقمية والفيزيائية، تؤثر طبيعة اإلنساف العاطفية عمى نظاـ األحاسيس والمشاعر لدى اإلنساف.

تقوـ طاقة العواطؼ بتشكيؿ األحداث الفيزيائية، فعندما تكوف األفكار مرفقة بالعواطؼ تعمؿ عمى جذب .37فكار المماثمة والتجارب المماثمة شكؿ األ

طبيعة اإلنساف العاطفية :37شكؿ

يستطيع اإلنساف االستمتاع واالحتفاؿ بفوائد فيمو الصحيح لمعواطؼ وطريقة عمميا وتكويف نظاـ اعتقادات صحي ومفيد يعكس محتوى العقؿ المتوازف والفيـ الصحيح لطبائع اإلنساف المختمفة.

اإلنساف إلى ىذا االحتفاؿ والتوازف، وجب عميو فيـ نظاـ المشاعر واألحاسيس وكيفية عممو، حتى يصؿ والذي يعتبر العقؿ مركزه ونظاـ االعتقاد أداة لو.

يتمتع اإلنساف بحرية مطمقة، وخيارات غير محدودة لما يمكف أف يحتويو عقمو، والذي مف المفترض أف بات وجوده عمى األرض. لذلؾ يمكف لعقؿ الفرد أف يتجاىؿ يساعده في تجاوز تحديات حياتو وصعو

مكاناتو وطريقة اعتقادات وأفكار موروثة في واقع الجماعة وعاداتيا وتقاليدىا، والتي تحد مف حرية الفرد وا

Page 133: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

032الصفحة عبد الناصر الجندي...

تعبيره عف ذاتو واحتياجاتو ومشاعره، وتتجاىؿ متطمباتو واحتراـ خصوصيتو، وبذلؾ يمكف أف يصؿ الفرد مقة فيما يفكر، يشعر، يقوؿ، يفعؿ أو يؤمف.إلى حرية مط

قامت الروح بتزويد اإلنساف بنظاـ المشاعر حتى يستطيع التمييز بيف االعتقادات التي تعمؿ لصالحو وتطوره ونموه عف تمؾ التي تعمؿ عمى إحباطو وكبتو وتقييده والتحديد مف إمكاناتو وتعبيره عف ذاتو.

لفرد إلى تمؾ المعوقات والصعوبات ليستطيع اتخاذ التصرؼ المناسب تقوـ األحاسيس والمشاعر بإنذار ا وتصحيح مسرى حياتو وطريقة عيشو.

تعتبر المشاعر الطاقة الرئيسية التي تحوؿ األفكار إلى واقع فيزيائي، ىذا ويحتوي كؿ إنساف عمى طاقات متشابية مف الخبرات والحوادث سمبية تتناسب طردا مع االعتقادات المضطربة التي يحمييا، وبالتالي نسبا

التي سوؼ يجذبيا إليو في حياتو. لذلؾ وحتى يستطيع اإلنساف التغمب عمى اضطراباتو وأف يعيش في تناغـ وتجانس أفضؿ، وجب عميو أف يتعمـ كيؼ يترجـ مشاعره بشكؿ جيد وواضح وأف يختار األفعاؿ

لمشاعر وعندىا يصبح اإلنساف إنسانا حقيقيا.التصحيحية الروحانية المناسبة كتفاعؿ مناسب مع ىذه ا

حتى يحقؽ ذلؾ يحتاج اإلنساف إلى مثابرة ومتابعة ومراقبة، حيث أف ىناؾ الكثير مف االعتقادات القديمة الثابتة والتي تتمركز في جذور اإلنساف دوف مراقبة أو تقييـ أو فحص، مكونة بذلؾ حقائؽ يجري مف

. تكوف المشاعر والمنطؽ متبلزمة ثنائية وجب النظر إلى كبل جانبييا وعدـ خبلليا اختيار تجارب الحياة التركيز عمى جانب عمى حساب اآلخر.

تؤكد معاناة الفرد والمجتمع الحالية حقيقة فصؿ وتفضيؿ المنطؽ )لغة العقؿ( عمى المشاعر والتي تعتبر حقيقي لممشاعر والدور الروحاني ليا وموازنتيا لغة الروح، ولف تتـ إزالة ىذه المعاناة إال عند فيـ المعنى ال

مع المنطؽ ودور العقؿ فييا.

إذا كاف اإلنساف يشعر بأنو جيد ببعض جوانب اعتقاداتو وسيء في اعتقادات أخرى، فإنو سيجذب خبرات وأحداث حياة متناقضة بشكؿ يعكس ىذه االعتقادات، وبالتالي يعاني مف مشاعر متناقضة متناسبة مع

وغالبا ما تكوف سمبية. واقعو

لمعالجة ىذه الحالة يعتبر القبوؿ خطوة أولى في االتجاه الصحيح، ومف ثـ تنظيؼ نظـا حياة اإلنساف مف االعتقادات الخاطئة الضارة، وكذلؾ إلقاء النظر وفحص محتويات عقمو ومتابعة العمؿ عمى تنقية األفكار والمشاعر.

Page 134: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

033الصفحة عبد الناصر الجندي...

ظاو ادلشاػش: - 8

بالتفاعؿ مع ذاتو والوسط الخارجي المحيط واالستجابة لممتغيرات في حياتو عف طريؽ نظاـ يقوـ اإلنساف المشاعر المختمفة مثؿ المتعة والخوؼ واإلحساس بالذنب.

يقسـ نظاـ المشاعر إلى قسميف: مشاعر مرتبطة بالجسد ومشاعر مرتبطة بالعقؿ.

: مشاعر الجسد:1 – 8

تـ تزويد اإلنساف باثنيف مف المشاعر الرئيسية وىما: المتعة، ووظيفتيا التعبير عف الروح، والخوؼ، ووظيفتو االضطراب أو االنزعاج أو عدـ التعبير عف الروح، فالمتعة تزود اإلنساف باالستمتاع والسعادة،

والخوؼ يزوده باأللـ. المتعة تحفزه والخوؼ يبعده.

ومع تطور اإلنساف، بدأت تظير مشاعر الغضب والحزف. ففي حيف كانت وظيفة بعد المتعة والخوؼ،الخوؼ الحفاظ عمى الجنس البشري، نشأ الغضب مف حاجة اإلنساف لمسيطرة والحرية، وينشأ الغضب عف الخوؼ مف ذواكر متعمقة بانزعاج الروح أو انعكاسات مستقبمية تعكس عدـ التعبير عف الروح. يرمز

عدـ تحمؿ الظروؼ الخارجية.الغضب إلى

أما الحزف فينشأ عف ضياع وفقداف خبرات أو تجارب معينة مثؿ فقداف أناس معينيف، مما يؤثر عمى حاجيات الفرد لمجماعة. تيدؼ أحاسيس الحزف إلى حماس الفرد لمبحث عف البدائؿ الجديدة والحماية مف

فقداف جديد.

غضب، والحزف يرمز ليا بأنيا أحاسيس الجسد وتوجد مع ىذه األحاسيس األربعة المتعة، الخوؼ، الاإلنساف عند الوالدة والطفولة المبكرة. يشعر بيا جميع الناس بغض النظر عف حضارتيـ أو تربيتيـ، فيي شباعيا، مشاعر كونية عالمية تيدؼ إلى الحفاظ عمى النفس، فالمتعة تعني أنو تـ تمبية حاجيات الروح وا

والحزف فيعني أنو لـ يتـ تمبية ىذه الحاجيات الروحانية نتيجة عقبات معينة والتي أما الخوؼ والغضب زالتيا. يجب العمؿ عمى فيميا وا

Page 135: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

034الصفحة عبد الناصر الجندي...

تقوـ ىذه المشاعر األربعة بتحفيز استجابات عقمية وفيزيائية عالمية تعمؿ عمى التشجيع أو التجنب وذلؾ تصفيتيا عف طريؽ العقؿ، لذلؾ وعند نشأة لمحفاظ عمى النفس. تنشأ ىذه المشاعر عف الجسـ ولكف يتـ

ىذه المشاعر يجب أف يكوف الخيار األوؿ في التعامؿ معيا التحميؿ الدقيؽ السريع وغير الدفاعي أو المنحاز لبلعتقاد الذي يكمف وراء ىذه المشاعر. فعندىا يمكف إزالة أي تناقض وحمو مباشرة، ىذا يضمف

وأف العقبات ليست وىمية أو شيئا مف صنع العقؿ أو حالة داخمية، وعندىا تحميبل منطقيا وعقبلنيا لمحالة يتـ الفيـ الصحيح لممشاعر والتي تشير إلى عقبات خارجية يجب إزالتيا عف طريؽ االستجابة التعبيرية

عف الحالة.

: مشاعر العقؿ:2 – 8

ر مشاعر ثانوية لـ تنشأ عند الوالدة تنمو جميع المشاعر األخرى مف مشاعر الجسد األربعة الرئيسية وتعتبولكف ليا جذور في بيولوجية اإلنساف وتتطور مع العمر والتفاعؿ والتجارب. تتطور نتيجة الحضارات، والمعرفة، والقيـ، وذواكر واعتقادات العقؿ، ويمكف أف يكوف ليا معاف بسيطة أو معقدة، مباشرة أو غير

بتيا. إنيا مشاعر متعمقة بتجربة اإلنساف أي أف اإلنساف يتعمميا.مباشرة وذلؾ حسب العقؿ الذ يقوـ بتجر

تشمؿ المشاعر العقمية اإلحساس بالذنب، العار، األمؿ، الغرور، الخجؿ، الندـ، الثقة بالنفس، وجميعيا تتعمؽ بمحتويات العقؿ وتشير إلى تطور النفس وليس الحفاظ عمييا.

دة اإلنساف عمى فيـ مشاعره والطريقة المثمى لمتعامؿ معيا يعتبر ىذا المفيـو الجديد ميما في مساعواالبتعاد عف إنكار ومعاقبة ذاتو ومشاعره، فمثبل عندما يختبر اإلنساف حالة معينة في حياتو تؤدي إلى شعوره بالذنب )مشاعر العقؿ( ىذا يعني أنيا رسالة مف الروح تقوؿ أف ىناؾ بعض المعايير واالعتقادات

د تـ تحويميا وقبوليا داخميا، وأنيا تجاوزت قانونا أو حدودا معينة، وىذا عمى عكس ما ىو الخارجية قمتعارؼ عميو في الثقافة العامة لمشعوب، حيث تـ تسخير الشعور بالذنب إلخضاع األفراد لقوانيف

المجتمع وذلؾ آلالؼ السنيف.

الذنب ما ىو إال استجابة مضطربة وغير إذف يستطيع اإلنساف أف يدرؾ أف أي فعؿ يؤدي إلى الشعور بسميمة لحالة معينة تـ قبوليا سابقا، وناتجة عف تناقضات وعدـ فيـ متواجدة في نظـ االعتقادات الخاصة

Page 136: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

035الصفحة عبد الناصر الجندي...

باإلنساف وعبلقتو بالمجتمع، وعميو وجب عمى اإلنساف أف يعي حقيقة أنو ال يوجد فعؿ خاطئ بحد ذاتو ما لـ يخالؼ حاجيات الروح.

شاعر الجسد والعقؿ ستة حواس أو مشاعر رئيسية والتي تكمف وراء المشاعر األخرى. ومف خبلؿ تشكؿ مالفيـ الصحيح ليذه المشاعر والتي تتأثر كثيرا بالعقؿ ومحتواه، يمكف لئلنساف أف يقـو بتحميؿ منطقي

وؼ، الغضب، وعقبلني لكؿ تجربة يمر بيا ويصحح طرؽ االستجابة ليا. ىذه المشاعر ىي المتعة، الخ الحزف، الحسد، الذنب.

:Joy: المتعة 3 – 8

ىو شعور سعيد خفيؼ، ىدفو الحفاظ عمى النفس وتطويرىا والتعبير عنيا مف خبلؿ تعريؼ التجارب والخبرات التي يجب تشجيعيا وخمقيا. تقوـ بتزويد اإلنساف بالتحفيز والتشجيع لمتابعة طريؽ تحقيؽ

الغايات الروحانية.

مع المتعة ينصح بتشجيع الخبرات والتصرفات واالستجابة لخمؽ وتطوير ىذا الشعور ليحقؽ نتائج لمتعامؿإبداعية والتي تطور األىداؼ وتوسع األفؽ وتحسف االستراتيجيات المشاركة مع اآلخريف. المتعة تقود إلى

جائزتيا.

يتـ معرفة التناقضات في إذا ما تـ ظيور أي مشاعر سمبية مع التصرفات قـ بتحميؿ الظروؼ وبذلؾ االعتقادات والتي تحتاج إلى لفت االنتباه والحؿ.

يجب االنتباه إلى أف المتعة شعور قوي غالبا ما يتـ الحفاظ عميو عمى الرغـ مف أف مصدره يكوف أيضا مصدرا لؤللـ.

:Fear: الخوؼ 4 – 8

وىو القمؽ الناتج عف خطر حقيقي أو ممكف، محتمؿ أو وىمي.

اليدؼ منو ىو الحفاظ عمى النفس.

Page 137: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

036الصفحة عبد الناصر الجندي...

الظروؼ التي تؤدي إلى ظيور الخوؼ ىي:

اعتقادات داخمية، أفكار، مواقؼ، أو ذواكر والتي تسبب خطرا محتمبل أو تيديدا ممكنا لتمبية (1شباع الحاجات. وا

شبا (2 ع الناس، األشياء أو حاالت في البيئة الخارجية والتي تيدد الصحة، األماف، أو تمبية وا الحاجات.

حواجز عاطفية لمنع القمؽ الذاتي في مرحمة التطور أو التعمـ حيث أف التطور غالبا ما ييدد (3 الحفاظ عمى النفس.

لمتعامؿ مع الخوؼ ينصح بػ:

قـ بفحص االعتقادات والترجمات لمخطر المحتمؿ الناجـ عف حالة معينة يفترض أف تكوف (1التي حفزت الخوؼ حقا ميددة أـ أف ذلؾ وىما متصورا خطيرة لمعرفة ما إذا كانت ىذه الحالة و

خمقتنو أنت.

قـ بالتخمص مف أي قيـ أو اعتقادات تنتج الخوؼ غير المبرر وابحث عف المعرفة، الفيـ (2والحكمة واعتبر أف الذواكر القديمة والتي كانت أو أدت إلى الخوؼ شيئا قديما ال يجب أف يؤثر

ؿ الخوؼ بالمعرفة، فإذا ما عرؼ السبب بطؿ العجب.عمى حاضرؾ الحالي، استبد

قـ بتغيير الحالة لمتخفيؼ مف المؤثرات السمبية. (3

قـ باالبتعاد عف حاالت التيديد الحقيقية لفترة كافية لتقييـ االستراتيجية المناسبة لمتقميؿ أو إزالة (4 خطر الحالة.

:Anger: الغضب 5 – 8

و أذية معينة ويتراوح بيف انزعاج عادي أو متوسط إلى ثورة وىو موقؼ عنيؼ تجاه اعتراض معيف أغاضبة وموجة عدائية، وىو ييدؼ إلى الحفاظ عمى النفس، مف محفزاتو فقداف السيطرة والقدرة أو حاجيات غير ممباة أو مشبعة نتيجة ظروؼ خارجية، وقد يؤدي الغضب إلى تصرفات ىدامة لمنفس أو

Page 138: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

037الصفحة عبد الناصر الجندي...

لشكؿ السميـ، ويمكف التحكـ بالغضب بشكؿ سميـ والتعامؿ معو بحكمة عف لآلخريف إذا لـ يتـ توجييو با طريؽ:

تقييـ االعتقادات واإليمانات والمواقؼ والتوقعات التي تحفز الشعور بالغضب ومعرفة ما إذا كانت (1واقعية، منطقية، مفيدة؟ إذا لـ تكف كذلؾ فإف الغضب صناعي وليس طبيعي. اسأؿ ىؿ فعبل أف

شباع احتياجاتؾ؟ في كبل الحالتيف وجب إعادة تقييـ العالـ والب يئة حولؾ تحاوؿ منعؾ مف تمبية وا وتغيير بعض االعتقادات.

إذا كانت اإلجابة عف سبب الغضب ظروؼ خارجية وبيئة محيطة فإنو قد حاف الوقت المناسب (2شباع الحاجات. يحتاج اإلنساف إلى طريقة تواصؿ لتغيير الظروؼ الخارجية بشكؿ يناسب تمبية وا

فعالة ومحترمة حقيقية وتعاونية مع اآلخريف حتى يستطيع التعبير عف ذاتو، شعوره، واحتياجاتو.

إذا لـ تجدي طرؽ التواصؿ والتعاوف في تمبية الحاجات، وجب عمى اإلنساف تصعيد استجابتو (3شباع حاجات الروح وبشكؿ أكثر وحتى لو احتاج أف يثور عمى الوسط المحيط مقابؿ تمبية وا

تدريجي يتناسب ويتجو باتجاه تمبية ىذه الحاجات.

إذا بقيت العوائؽ موجودة بعد جميع محاوالت إزالة ىذه العقبات والظروؼ الخارجية وجب عمى (4يجاد بيئة جديدة محبة وداعمة ومساعدة لو في مشوار تمبية حاجياتو اإلنساف المغادرة والتغيير وا

الروحانية.

:Sadness: الحزف 6 – 8

ويحدث عندما يشعر اإلنساف بعدـ السعادة واألسى ونوع مف األلـ يؤدي ربما إلى االكتئاب والكرب، حباط وربما انتحار. ويتراوح بيف أسى بسيط، متوسط، أو عميؽ والذي قد يؤدي إلى اكتئاب وا

نة وعدـ القدرة ييدؼ الحزف إلى الحفاظ عمى النفس ويتحفز نتيجة فقداف شيء أو شخص أو حالة معيعمى استرجاع ذلؾ وقد يكوف ذلؾ حمما، ىدفا، اعتقادا أو توقعا معينا يجب مبلحظة أنو إذا كاف الفقداف

وشيكا ينشأ الغضب أوال وعندما يحدث الفقداف الفعمي فإف الحزف يأخذ مكاف الغضب.

تشمؿ االستجابة الغريزية اليروب والمغادرة أو إنكار الفقداف.

Page 139: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

038الصفحة عبد الناصر الجندي...

تجابة بشكؿ سميـ لمحزف ينصح بما يمي:لبلس

قـ بقبوؿ أف الفقداف قد حدث فعبل عندما تبمغؾ كؿ الحقائؽ والظروؼ الخارجية بذلؾ، قـ بتغيير (1حمـ( إلى شيء مف –فكرة –شخص –موقفؾ تجاه الحدث بتحويؿ األمر المفقود )شيء

ر المفقود متواجدة مع اإلنساف الماضي. صحيح أنو ربما تبقى بعض الذواكر المتعمقة بيذا األملفترة معينة ولكف يجب إزالة األمر المفقود والحاجات التي كاف يمبييا مف أي توقعات مستقبمية وىذا يحتاج إلى وقت لتحقيقو، إذا ما ظير الغضب في ىذه المرحمة أو أي مرحمة أخرى ىذا

يعني أنو لـ يتـ قبوؿ ما تـ فقده حتى اآلف.

يء المفقود، قـ بإيجاد أفكار أو اعتقادات أو أشياء أو أناس جدد لتزويدؾ ابحث عف بديؿ لمش (2رضاء الحاجة. بإشباع وا

قـ بإيجاد تغيرات خارجية ميمة بالبيئة المحيطة أو باإليديولوجيات السابقة والذي يمكف أف يساعد (3بإرضاء في قبوؿ األشياء الجديدة التي ستعوضؾ عما فقدت، يمكف مؿء فترة الحزف البلزمة

الحاجات بدال مف تكرار الذكريات المؤلمة.

:Envy: الحسد 7 – 8

وترمز إلى عدـ الرضى أو اإلرادة أو النية السيئة تجاه ما يتممكو أو يتمتع بو أشخاص آخروف، )يمكف أف يحتوي التعريؼ عمى الغيرة أيضا( تتراوح شدتيا مف عدـ راحة داخمية إلى تصرفات عدوانية تجاه

خريف. مما يحفز ىذا الشعور القياـ بالمقارنات السيئة أو السمبية مع اآلخريف واستنتاج أف الشخص اآل قدرات... ألخ(. –صفة –ممكية –الذي يقارف خاسر مقارنة باآلخريف حسب الموضوع المقارف بو )ميارة

لبلستجابة بشكؿ سميـ لمحسد ينصح بػ:

الصفة، الميارة، أو القدرة المرغوبة والتي يمتمكيا قـ باتخاذ خطوات عممية تجاه الحصوؿ عمى (1 الشخص المحسود.

إذا كانت الصفات المرغوبة تقع ضمف الجسد أو المورثات مثؿ الطوؿ، الجماؿ، القوة، وشكؿ (2 الجسـ ولونو... ألخ فاألفضؿ أف يتـ قبوؿ ىذه الصفات كما ىي لعدـ القدرة عمى تغييرىا.

Page 140: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

039الصفحة عبد الناصر الجندي...

العمؿ عمى صفات أخرى وميارات بديمة وتقويتيا وتحسينيا وتطوير ذاتو يمكف أف يتجو اإلنساف إلى والشعور بالرضى عند مستوى نجاحو وتقدمو في كؿ خطوة في ىذا االتجاه.

:Guilt: الذنب 8 – 8

ويرمز إلى الشعور بمحاسبة الذات بشكؿ سمبي انطبلقا مف االعتقاد أف اإلنساف قد قاـ بخطأ ما ويشمؿ العار والذؿ. يتراوح ىذا الشعور ما بيف شؾ وريبة ذاتية إلى أف يصؿ إلى كره الذات.ىذا الشعور

ينجـ ىذا الشعور عندما ال تستطيع أفكار وتصرفات اإلنساف تحقيؽ أفكار أو مبادئ أو قيـ أو اعتقادات و.أو قوانيف داخمية أو توقعات معينة عف الشخصية أو التصرؼ قاـ اإلنساف بإنشائيا كقاعدة ل

غالبا ما ينشأ الشعور بالذنب عندما يقوـ اإلنساف بتمبية حاجات فيزيائية، جسدية، أو روحانية معينة، والتي ال توافؽ أو تكوف ضد أيديولوجيا معينة قاـ بتعمميا مف ثقافتو وحضارتو ومكاف عيشو واعتقاداتو

وعاداتو وتقاليده.

ألفكار واالعتقادات والعادات التي تعمميا الفرد مف اليدؼ مف الشعور بالذنب ىو جمب االنتباه إلى ا المحيط والبيئة والتي تتناقض مع ذاتو العميا واحتياجاتو الشخصية.

المصدر الرئيس ليذا الشعور ىو البيئة والحضارة المحيطة باإلنساف وما تعممو مف خبلليا مف عادات يس العكس.وتقاليد واعتقادات والتي يجب تغييرىا حسب حاجة الفرد ول

لبلستجابة بشكؿ سميـ لمشعور بالذنب ينصح بػ:

قـ بالتأكد مف أف تصرفاتؾ وأعمالؾ توافؽ وعيؾ أنت، وافعؿ ما تقوؿ أنؾ تريد أف تفعؿ، وال (1تأخذ وعودا أو تعيدات بأمور تريد القياـ بيا وال تستطيع وىي خارج نطاؽ إمكاناتؾ، سواء لذاتؾ

مكاناتؾ جيدا أو ألشخاص آخريف، واعرؼ قدرات ؾ ومياراتؾ وا

استخدـ المنطؽ والمثابرة بتغيير ما تعممتو مف اعتقادات وعادات وتقاليد مف حضارتؾ وثقافتؾ (2 عبر الوسط المحيط والتي تنكر قدسيتؾ ومتطمباتؾ وحاجياتؾ الشخصية الداخمية الميمة.

Page 141: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

041الصفحة عبد الناصر الجندي...

تغيير مكاف عيشؾ إلى وسط إذا فشمت البيئة والوسط المحيط بتمبية حاجياتؾ الطبيعية غادر وقـ ب (3وبيئة أفضؿ وثقافة تناسب قدسيتؾ وتساعدؾ عمى عيش داخمؾ بشكؿ صحي. فأنت لست شجرة نما كائنا ديناميكيا قادرا عمى التنقؿ والتغيير والتفاعؿ اإليجابي مع غير قادرة عمى التحرؾ، وا

محيطو.

:اخلالصح – 9

إرجاعيا إلى نظاـ اعتقادات معيف، معمومات تقود األفكار ال حاجة لممعاناة، فكؿ مشكمة مؤلمة يمكف والتصرفات وليس مصدرا شريرا أو سيئا أو قوة خفية، وبالتالي يمكف العمؿ عمى عبلج وحؿ المشاكؿ عف طريؽ العمؿ عمى تغيير ىذه األفكار والمعمومات واالعتقادات باتجاه يرضي اإلنساف ويجعمو سعيدا،

العتقاد واإليماف، والذي يقود األفكار مزودة بالمشاعر القوية باتجاه تحقيؽ وخمؽ فأساس كؿ شيء ىو ا األحداث في واقع اإلنساف، فكؿ إنساف يحصؿ عمى ما يركز عميو.

فالحاجز الحقيقي الذي يقؼ بيف تحقيؽ الرغبات الحقيقية لدى اإلنساف وما يحصؿ فعبل في حياتو واالعتقادات داخؿ عقمو. لذلؾ وجب مراقبة، فحص، وتقييـ محتوى الفيزيائية، ىو التناقض في األفكار

العقؿ مف االعتقادات والمبادئ التي تقود حياة اإلنساف واختيار ما يخدـ مصمحتو الكمية وحاجياتو الروحانية.

يمكف التعرؼ عمى االعتقادات المضطربة واليدامة لدى اإلنساف عف طريؽ المشاعر السمبية المتزامنة مع فعيميا، والتي عادة ما تنشأ عف عدـ تمبية حاجيات اإلنساف، أو تكوف متناقضة مع بعضيا، أما ت

االعتقادات واإليمانات والمبادئ والقيـ اإليجابية فيي تمؾ الطاقات اإلبداعية التي تمبي حاجيات اإلنساف لروحاني وقوانيف الطبيعة.الروحانية وينشأ عنيا شعور بالرضى والنجاح والمتعة وال تتناقض مع التطور ا

مف الميـ أف يفيـ اإلنساف السبب الرئيس وراء مشاعره وجذورىا، ومف ثـ مراقبتيا والتعمـ منيا خبلؿ نشوئيا متجنبا بذلؾ أف تسيطر عميو وأف يقوـ بردود فعؿ غير مرغوبة.

شاعر معينة بأنيا جيدة تعتبر المشاعر طبيعة، ليست جيدة أو سيئة، ولكف العقؿ يقـو عادة بالحكـ عمى مأو ال ويجعمنا نشعر بالذنب أو الخطأ عند ظيور مشاعر معينة، ولكف المشاعر ذاتيا ليست سيئة، لذلؾ

Page 142: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

040الصفحة عبد الناصر الجندي...

نكارىا أو الشعور بالعار أو الندـ ال حاجة لمحاكمة المشاعر أو الشعور بشكؿ سيء حوليا أو ضغطيا وا نحوىا.

ف أشكاؿ الطاقة، تارة تكوف عاصفة وتارة أخرى تكوف المشاعر واألحاسيس دائما متغيرة، وىي شكؿ م ىادئة. المشاعر غير مؤذية بحد ذاتيا ما لـ يتعرؼ اإلنساف بيا ويتعمؽ بيا عبر العقؿ.

يستطيع اإلنساف مف خبلؿ التأمؿ الفصؿ بيف المشاعر والقصص التي شكميا في عقمو، وعدـ إعطاء ـ متابعة ىذه األحداث والقصص في العقؿ عف طريؽ الطاقة لؤلحداث التي أدت إلى المشاعر، وعد

األفكار المتتالية غير المنتيية، ووضع حد ليذه السمسمة مف األفكار وعدـ تشجيعيا وعدـ العيش في دراما حزينة متتالية.

Page 143: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

042الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 144: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

043الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انثانث

األذاف انشخصح

حتذذا، انتخغظ ذلا عشق حتمما

حكمة:

أي إنساف ىو عقمو، فإذا كنت تعتقد أنؾ تستطيع فسوؼ تستطيع.المانع األكبر لنجاح

ذا كنت تعتقد أنؾ ال تستطيع فسوؼ لف تستطيع. وا

الخطوة األولى ىماأنت معجزة حقيقية إذا ما اعتقدت وفكرت أنؾ تستطيع تحقيؽ األىداؼ، اإليماف والثقة عمى ىذا الطريؽ.

يء أو شخص إيقافؾ.فإذا ما كنت تؤمف بما تفعؿ فمف يستطيع أي ش

جميع اإلبداعات واالختراعات كانت تبدو مستحيمة في البداية...

Page 145: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

044الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهثكة:

كاف الزوج الجديد عائدا مف حفمة زواجو مع زوجتو راكبيف في قارب صغير ليعبروا البحيرة في طريؽ خائفة مف غرقيـ عودتيـ إلى المنزؿ عندما ىبت عاصفة قوية. كاف الرجؿ شديدا بينما ارتعبت الزوجة

الذي بات شبو حتمي في قاربيـ الصغير وسط العاصفة القوية.

جمس الزوج ىادئا مراقبا وكأف شيئا ال يحدث، فصاحت الزوجة: ما لؾ تجمس ىادئا، أال تخاؼ مف الغرؽ؟ يبدو أننا لف نستطيع العبور إلى الضفة األخرى، لف تستطيع إنقاذنا أقؿ مف معجزة حقيقية فيؿ

ت مجنوف! ىؿ أنت حجر وال تشعر؟!أن

ضحؾ الرجؿ وأخرج سيفا ووضعو قريبا جدا مف رقبة زوجتو التي بدت مستغربة وسأليا: ألست خائفة؟ فأجابت ضاحكة: ولماذا يجب أف أخاؼ؟ أنا أعمـ كـ تحبني! فوضع السيؼ جانبا وقاؿ: ىذا ىو جوابي!

والسيؼ في يدىـ، العاصفة في يدىـ، لذلؾ ميما يحصؿ ننييحبو أنا أعمـ أف الخالؽ والكوف وذاتي العميا ذا عشنا فإف ذلؾ جيد، ألف كؿ شيء في يدىـ، ال يمكنيـ سوؼ يكوف جيدا، فإذا متنا فإف ذلؾ جيد، وا

عمؿ شيء خاطئ!

مغزى:بعض من

الثقة الكاممة والتامة واإليماف القوي جدا ىما مفتاح تحقيقؾ ألي شيء في حياتؾ...

إنيما مفتاح وصولؾ إلى الشاطئ اآلخر وعبورؾ إلى عالـ المعجزات...

Page 146: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

045الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انثانث

األذاف انشخصح

حتذذا، انتخغظ ذلا عشق حتمما

: يمذيح – 1

عش حياتؾ عمى طريقتؾ

يشعر الكثير مف الناس وخاصة في وقتنا المعاصر ورغـ األعماؿ الكثيرة التي يعمموف بيا واالنفتاح الحضاري والتكنولوجي وثورة المعمومات واإلنترنت بأنيـ قشة في ميب الريح حيث ال يستطيعوف تحقيؽ

شيء ميـ.

تكمف الحقيقة مف وراء ىذا الشعور بأنيـ ال يقضوف وقتا معينا في التفكير في حياتيـ واكتشاؼ أىدافيـ وموا ببناء أىدافيـ، وكأنيـ بذلؾ يركبوف الحقيقية أو حتى ماىية تحقيؽ ىذه األىداؼ عمى اختبلفيا. لـ يق

قطار الحياة دوف معرفة محطة الوصوؿ النيائية أو حتى المحطات الفرعية والثانوية التي يمروف بيا لموصوؿ إلى تمؾ الغاية.

كثير مف الناس ال ينظر حتى مف النوافذ ليستمتع بجمالية ىذا المشوار أو ليكتشؼ خصوصية رحمتو خريف. منشغميف بذلؾ بتفاصيؿ صغيرة تعمييـ عف حقيقة الرحمة وال تجمب ليـ إال واختبلفيا عف اآل

الضغط النفسي وعدـ الرضى عف النفس فتزداد معاناتيـ دوف معرفة األسباب الحقيقية لذلؾ.

لماذا نقـو ببناء األىداؼ؟ - 2

كف أف تواجيؾ خبلؿ تخفؼ معرفة اليدؼ المحدد مف وراء القياـ بمجيود معيف مف الصعوبات التي يممراحؿ تحقيؽ ىذا اليدؼ فيزداد الحماس وتزداد القدرة عمى تحمؿ مشاؽ العمؿ والتغمب عمى صعوباتو،

Page 147: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

046الصفحة عبد الناصر الجندي...

إنو طريقة فعالة ومثبتة في الكثير مف الدراسات والبحوث لتجعمؾ تفكر جديا حوؿ حياتؾ وحوؿ المستقبؿ ؾ، قدراتؾ وتميزؾ بأفضؿ الطرؽ والتي يمكف أف األفضؿ لؾ واإلمكانية المثالية الستعماؿ مواىبؾ، ثقافت تعود عميؾ بالفائدة عمى كافة الصعد فتعيش حياة أسعد.

يجمب لؾ بناء األىداؼ حماسا خاصا ويعطيؾ دفعا مقطوع النظير في الرغبة في جعؿ رؤيتؾ حقيقة واقعية.

ؼ موقعؾ في الحياة، أو ما تنطوي عممية بناء األىداؼ وكيفية تحقيقيا عمى خبرات مميزة تجعمؾ تعر ندعوه محطة االنطبلؽ، وغايتؾ المنشودة بدقة أي محطة الوصوؿ وتفاصيؿ محددة حوؿ كيفية تحقيقيا أي طريؽ الرحمة ومحطاتيا وذلؾ يتضمف كافة خصوصيات حياتؾ وتفاصيميا بما في ذلؾ الثقافة

تعمـ بالتحديد ماذا تريد أف تفعؿ أو تحقؽ، والعمؿ، والنشاط االجتماعي، وحتى القراءة وأوقات الفراغ. حيف يمكنؾ أف تعمـ كيؼ تصرؼ وقتؾ وأيف تزيد مف تركيزؾ وكيؼ تيمؿ أمورا أو تفاصيبل يمكف أف تبعدؾ

عف تحقيؽ ما تريد حيث تكوف غير ميمة، غير مفيدة، أو حتى ضارة في كثير مف األحياف.

ثير مف الناس بدءا مف طبلب المدارس مرورا تستعمؿ تقنية بناء األىداؼ وتحقيقيا مف قبؿ الكبالرياضييف ورجاؿ األعماؿ وحتى ربات المنازؿ، فبغض النظر عف عمرؾ، جنسؾ، ثقافتؾ، لغتؾ، حالتؾ الصحية أو االجتماعية يوجد دائما ىدايا قيمة لؾ في ىذه الرحمة، فبذلؾ يمكنؾ أف تتقدـ إلى األماـ

خذؾ مف مكانؾ الحالي إلى مكاف أفضؿ ميما يكف تقييمؾ لمكانؾ خطوات واسعة ومدروسة وناجحة لتأ الحالي سيئا أو جيدا.

يساعدؾ بناء األىداؼ عمى تركيز مصادرؾ وجيودؾ بشكؿ أفضؿ لتحقيؽ أفضؿ ما يمكنؾ تحقيقو في ىذه الحياة.

تقدمؾ في تحقيؽ مف خبلؿ بناء أىداؼ إبداعية وديناميكية ومعروفة بدقة وبالتحديد يمكنؾ قياس مدى مكانية ىذه األىداؼ في كؿ مرحمة مف مراحؿ المشوار وبذلؾ يزداد رضاؾ عف نفسؾ وثقتؾ بإمكانياتؾ وا

نجاحؾ لتصبح أقرب إلى الحقيقة أكثر مف أي وقت مضى.

يمكنؾ بناء األىداؼ وتحقيقيا مف االستمتاع بالحياة أكثر كما يجمب لؾ السعادة وينشر ىذه الطاقة المفعمة بالنجاح حولؾ، فيتعمـ اآلخروف مف تجربتؾ وتصبح مشعا بالحيوية والنشاط والثقة اإلبداعية

Page 148: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

047الصفحة عبد الناصر الجندي...

بالنفس مميما عائمتؾ وأصدقاءؾ والمقربيف لؾ بأنيـ أيضا يمكنيـ عمؿ ذلؾ، وبذلؾ يزداد نجاحؾ االجتماعي وتزدىر عبلقاتؾ المختمفة.

:األذاف تاء يشادم – 3

معرفة وبناء األىداؼ: اعرؼ نفسؾ: البداية في 1 – 3

تقوـ بداية برسـ ما يعرؼ بالصورة الشاممة أو الكبرى لمذي تريد تحقيقو في حياتؾ بشكؿ عاـ )أو عمى سنوات( ليتكوف لديؾ بذلؾ شعورا بطبيعة ىذا اليدؼ وحقيقتو. تأكد في 10األقؿ لفترة طويمة األمد، مثبل

ا مف القمب وأنو يتضمف جزءا كبيرا مف شخصيتؾ وخصوصيتؾ ىذه المرحمة مف أف يكوف ىدفؾ نابع .38وتميزؾ عف غيرؾ شكؿ

اعرؼ نفسؾ :38شكؿ

Page 149: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

048الصفحة عبد الناصر الجندي...

يعاني الكثير مف الناس مف عدـ وجود أىداؼ معينة يريدوف تحقيقيا وتكمف وراء ذلؾ أسبابا متعددة منيا نفسية أخرى، أو أنيـ تعرضوا لمفشؿ قميبل بأنيـ قد يعانوف مف اليأس أو اإلحباط أو الكآبة أو أي أمراض

أو كثيرا في السابؽ أو أنيـ يتميزوف بالتفكير السمبي المتشائـ والذي غالبا ما يتوقع الفشؿ قبؿ حدوثو. تنجـ ىذه األحاسيس عف قمة الثقة بالنفس وعدـ اإليماف بإمكانية التغمب عمى المصاعب والحاجة لروح

المتجددة اإلبداعية.التفاؤؿ واألمؿ والطاقات

عادة النظر في حياتيـ بروح مف األمؿ والتفاؤؿ يحتاج ىؤالء الناس إلى تقنيات التفكير اإليجابي وا واإلبداع لجمب طاقات جديدة قادرة عمى تغيير نماذج الفشؿ القديمة المترسخة في طريقة التفكير السمبي

والطبيعة السمبية لئلنساف وعاداتو.

سر العادات القديمة:: كيفية ك2 – 3

إذا لـ تكف شخصا صحيا ىادئا، معتمدا عمى نفسؾ، وناجحا في كافة نواحي ومجاالت حياتؾ و تعيش بسبلـ، فأنت بحاجة إلى تغيير عاداتؾ.

يعود مصدر العادات في حياة اإلنساف إلى نماذج تفكيره السابقة. تقوؿ الحكمة:

ستصبح أقوالؾ...انتبو إلى أفكارؾ واعتقاداتؾ ألنيا

انتبو ألقوالؾ ألنيا ستصبح تصرفاتؾ وأفعالؾ...

انتبو لتصرفاتؾ وأفعالؾ ألنيا ستصبح عاداتؾ...

انتبو لعاداتؾ ألنيا ستصبح قدرؾ وجزءا منؾ...

لتغيير ىذه النماذج القديمة السمبية ينصح بما يمي:

قـ بتمييز واقعؾ واالعتراؼ بو وقبولو: يجب أف تميز وتعترؼ أنو لديؾ عادة قديمة أو نموذجا .1معينا )مثبل: التفكير السمبي، عدـ متابعة العمؿ، التأثر كثيرا باآلخريف وما يقولونو أو يفعمونو،

الشفافية أحاسيس الذنب واليأس والغضب والخوؼ وقمة الثقة بالذات، التأخر عف العمؿ، قمة

Page 150: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

049الصفحة عبد الناصر الجندي...

والوضوح والصدؽ بعممؾ وعبلقاتؾ... ألخ( وأنؾ تريد فعبل تغيير ىذا النموذج كف صادقا مع ذاتؾ وال تحاكـ نفسؾ أو تشعر بالذنب بسبب وجود ىذا النموذج وتمتع بروح المسامحة دوما.

تغييرىا، ركز في قبؿ تغيير النموذج أو العادة قـ بموازنة المنافع المكتسبة مقابؿ الثمف المدفوع ل .2 ىذه المرحمة عمى اإليجابيات التي يمكنؾ اكتسابيا وتمتع بروح التفاؤؿ.

قوة اإلرادة تنتج عف التخمي عف العادة القديمة، فحيف تدرؾ سمبيات ومضار النموذج القديـ يزداد .3تمتع حماسؾ لتغييره وتركو فيزداد وعيؾ لنفسؾ وتقديرؾ لذاتؾ وتنبع قوة اإلرادة وتزداد متانة.

بروح المحبة في ىذه المرحمة.

يجب أف تكوف مقتنعا مف أف ترؾ النموذج القديـ سيجمب لؾ المتعة والسعادة والنجاح المرجو. .4يمانات قديمة مترسخة في العقؿ الباطف لذلؾ ينصح بتعمـ حقيقة تنبع تصرفاتنا مف قناعات وا

القديمة فيو وبرمجتو بشكؿ إيجابي، وباختصار العقؿ الباطف وكيفية تغيير االعتقادات واإليمانات يتـ ذلؾ بالدخوؿ إلى حالة استرخاء )ألفا( مع إغماض العينيف والتنفس البطيء والعميؽ ومراقبة النفس لحوالي عشرة دقائؽ ثـ القياـ بمسح النماذج القديمة وزراعة نماذج إيجابية صحية جديدة

ممتازة عمى الصعد الفيزيائية والنفسية والعاطفية مرغوبة كأف تقوؿ لنفسؾ: )أنا أتمتع بصحة واالجتماعية طواؿ الوقت( أو أف تقوؿ: )أنا إنساف ناجح أتغمب عمى النماذج القديمة بسيولة( ينصح أف تكوف أكثر دقة وتفصيبل في رسائمؾ لمعقؿ الباطف كأف تسمي اسـ النموذج بدقة

يجابية. تحمى بروح الثقة بالنفس في ىذه الم رحمة.وا

تجنب الشعور بالذنب، المحاكمة أو الموـ حوؿ الماضي، ألنؾ فعمت فقط ما يمكنؾ فعمو بناء .5عمى درجة وعيؾ ومعرفتؾ التي كانت متوفرة لؾ حينيا. مف الميـ أف تقبؿ نفسؾ وتتصالح مع ماضيؾ وتسامحو، يمكنؾ ذلؾ مف بناء أرضية إيجابية تجمب لؾ السعادة والنجاح المرجو في

رؾ وبالتالي مستقبمؾ. تذكر أف الوقت الحاضر ىو الوقت الميـ فالماضي وقت مضى ال حاضيمكنؾ تغييره أو العودة إليو والمستقبؿ عادة ما يكوف مجيوال والتفكير المستمر بو يجمب القمؽ والخوؼ والحاضر ىدية وىو الوحيد الحقيقي فعشو لحظة بمحظة، تمتع بروح المسامحة والقبوؿ

المرحمة.في ىذه

Page 151: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

051الصفحة عبد الناصر الجندي...

كف شجاعا، مقداما حقيقيا، محبا لكؿ ما جرى ولكؿ ما يجري ولكؿ ما سيجري في حياتؾ بغض النظر .6كيؼ تراه أو تقيمو. تذكر أف وجودؾ في ىذه الحياة ىدية وركز عمى إيجابيات حياتؾ ونجاحاتؾ بدال

في ىذه المرحمة.عف التركيز عمى سمبياتؾ وفشمؾ. تمتع بروح المحبة والتفاؤؿ والشجاعة

كف قنوعا وراضيا عف سرعة تطورؾ وتحسنؾ وتغمبؾ عمى المشاكؿ واشكر نفسؾ واآلخريف .7 .39والكوف األعظـ عمى كؿ ما حدث ويحدث لؾ وتوقع مستقببل مزىرا ومزدىرا شكؿ

كسر العادات القديمة :39شكؿ

)يمكنؾ أيضا استعماؿ ىذه الرسائؿ أو رسائؿ قـ بترديد العبارات التالية عندما تستيقظ صباحا كؿ يوـ مشابية إلعادة برمجة العقؿ الباطف(:

.أنا أتغمب عمى مصاعب حياتي بسيولة وشجاعة

.أنا أقوـ بعممي بصدؽ وشرؼ

.أنا أحب ذاتي واآلخريف والكوف األعظـ

.أنا أسامح ذاتي واآلخريف والكوف األعظـ

وأقبؿ اآلخريف.في ىذا اليـو وفي كؿ يـو أنا مسترخ

.في ىذا اليـو وفي كؿ يـو أنا سعيد وأستمتع بكؿ شيء

Page 152: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

050الصفحة عبد الناصر الجندي...

.في ىذا اليـو وفي كؿ يـو أنا أشكر الوجود عمى كؿ شيء

تمتع بروح الشكر والرضى في ىذه المرحمة.

قـ بتصور نجاحؾ في التغمب عمى النماذج القديمة وتخيؿ أنؾ تعيش ىذا النجاح وأنو أصبح .8 حقيقة ممموسة.

ما تستطيع قـ بتحميؿ مشاعر المحبة والرغبة واالستطاعة والنجاح ليذا التصور وعشو لحظة بمحظة قدر مف حياتؾ وكف محددا ودقيقا حوؿ النموذج الجديد المرغوب وعشو أيضا في تصورؾ.

تمتع بروح اإلبداع والتجديد في ىذه المرحمة.

ذا كنت ال بعد القياـ بالتعرؼ عمى النماذج السمبية القديمة في حياتؾ وتنقيتيا مف حياتؾ والتغمب عمييا وا تزاؿ ال تستطيع رسـ صورة كبيرة لحياتؾ وأىدافؾ عمى المدى الطويؿ يمكنؾ زيادة معرفتؾ لذاتؾ أكثر

ومعرفتؾ لقدراتؾ ومواىبؾ الحقيقية.

: كيؼ تقـو باكتشاؼ أىدافؾ؟3 – 3

ستمتع بيا وتتميز بيا عف اآلخريف.قـ بكتابة صفتيف أو ثبلثة مف أىـ الصفات التي ت (1

اسأؿ نفسؾ ما الذي أريده بشكؿ رئيس مف ىذه الحياة؟ (2

اسأؿ نفسؾ ما الذي يجمب لي السعادة؟ (3

اسأؿ نفسؾ ما الذي يجمب لي المتعة والتشوؽ أكثر مف غيره. (4

اسأؿ نفسؾ ما ىي نقاط القوة والصفات المميزة التي أستمتع بيا، وكيؼ يمكف أف أظير ىذه (5 صفات لآلخريف.ال

يساعدؾ ذلؾ عمى بناء الصورة الكبيرة لما تريد تحقيقو في الحياة أو عمى المدى الطويؿ.

قـ بعد ذلؾ بتجزيء وتقسيـ ىذه الصورة الكبيرة إلى أىداؼ صغيرة مفصمة ثـ بادر وباشر بالعمؿ عمى كيفية تحقيؽ ىذه الخطة.

Page 153: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

052الصفحة عبد الناصر الجندي...

: كيفية بناء األىداؼ وتحقيقيا:4 – 3

: ابدأ برسـ الصورة الكبرى ألىداؼ حياتؾ: 1 – 4 – 3

ثـ قـ بتفصيميا وتقسيميا إلى أجزاء يمكنؾ عمميا بالتحديد خبلؿ الخمسة سنوات أو السنة القادمة أو الشير أو األسبوع أو اليوـ القادـ أو اليـو ذاتو ومف ثـ انتقؿ إلى تحقيقيـ.

سنة، كأف تقوؿ مثبل: )أريد أف أكوف سعيدا( 20 – 15 – 10يمكف أف تتراوح فترة الصورة الكبرى مف أو )أريد أف أساعد الناس( أو )أريد أف أنقص وزني بشكؿ صحي(، تساعدؾ الصورة الكبرى في بناء

اليدؼ العاـ الذي يؤثر ويتفاعؿ مع قراراتؾ الميمة وكيفية اتخاذ ىذه القرارات.

مفة مف حياتؾ مثؿ الثقافة، التعميـ، المينة، الحياة يمكف أف يشمؿ ىدؼ الصورة الكبرى أمورا ونواحيا مخت العائمية أو غيرىا.

: قـ بتقسيـ وتفصيؿ الصورة الكبرى إلى أىداؼ صغيرة محددة:2 – 4 – 3

فكر في اليدؼ األكبر الذي تريد تحقيقو في ناحية معينة مف حياتؾ، مثؿ شيء تريد تغييره أو تحقيقو أو تطويره مع الوقت.

بسؤاؿ نفسؾ أسئمة دقيقة حوؿ ما تريد تحقيقو في كؿ ناحية مف نواحي حياتؾ وكيؼ تحب أف تبدأ ابدأ العمؿ عميو خبلؿ فترة خمسة سنوات القادمة في المجاالت التالية:

المينة: -

يمكنؾ سؤاؿ نفسؾ أسئمة مثؿ: ما ىي الوظيفة المثالية التي ترغب بيا؟ ما ىو المستوى الذي تريد تحقيقو ظيفتؾ الحالية؟ ما ىي الخطوات التي يجب عميؾ القياـ بيا لموصوؿ إلى ذلؾ؟ ما ىي العقبات التي في و

يمكف أف تواجيؾ؟ وكيؼ يمكنؾ أف تتغمب عمييا؟ ىؿ تحتاج إلى شيادة معينة أو خبرات وميارات جديدة لتحقيؽ ذلؾ؟

Page 154: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

053الصفحة عبد الناصر الجندي...

الحالة المادية واالقتصادية )المالية(: -

ؿ: مف أيف سوؼ تأتي األمواؿ؟يمكنؾ سؤاؿ نفسؾ أسئمة مث

كـ مف الماؿ تحتاج لتعيش حياة مريحة؟

ما عبلقة كمية ما تحتاجو بوظيفتؾ الحالية؟

ما ىي أفضؿ الطرؽ لصرؼ الماؿ أو الستثماره؟

ىؿ تريد منزال أو سيارة جديدة؟ ىؿ تريد التقاعد قريبا؟

العائمة: -

كيؼ يمكنؾ أف تكوف والدة أو والدا ناجحا؟ متى تريد ىؿ ترغب في الزواج؟ ىؿ تريد إنجاب األطفاؿ؟ اإلنجاب؟ ما ىي عبلقتؾ المرجوة بيف الزوج أو الزوجة ووالديؾ وعائمتؾ المحيطة؟ ما ىي مواصفات

الزوج أو الزوجة المرغوبة؟

الحالة الفيزيائية والصحة العامة ونموذج الحياة: -

تصبح أكثر نشاطا وتقوـ بالتماريف الرياضية؟ ىؿ تريد ىؿ يجب عميؾ تغيير نموذج حياتؾ الحالية بأفأف تخسر أو تكسب وزنا؟ ماذا يمكنؾ عممو لتحافظ عمى صحة جيدة مع التقدـ بالعمر؟ ىؿ ترغب أف تكوف رياضيا ناجحا أو تتسمؽ قمة جبؿ معيف؟ ىؿ تريد قراءة كتاب يتعمؽ بالصحة ونموذج الحياة

يمية أو تأخذ شيادة في ىذا المجاؿ؟السميمة أو أف تتبع دورة تأى

الثقافة والتعميـ: -

ىؿ ترغب في الحصوؿ عمى معرفة أو عمـ معيف؟ ىؿ ترغب في تحصيؿ شيادة أعمى أو فقط تريد القراءة والثقافة الذاتية المتعمقة بالموضوع المرغوب؟ ما ىي مصادر المعمومات وكيفية الحصوؿ عمييا

ؾ لؾ؟ومف ىـ القادريف عمى توفير ذل

Page 155: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

054الصفحة عبد الناصر الجندي...

الفف والموسيقى: -

ىؿ تريد تحقيؽ أي ىدؼ فني؟ ىؿ تريد زيارة معارض عالمية؟ ىؿ ترغب بتعمـ العزؼ عمى آلة معينة أو اكتساب خبرة وثقافة حوؿ موسيقى معينة؟

مواقفؾ وتصرفاتؾ: -

حواجز ىؿ يوجد أي شيء في طريقة تفكيرؾ أو مفيومؾ لمحياة يجب تغييره؟ ىؿ يوجد عادة معينة أو معينة في تصرفاتؾ تسبب لؾ المشاكؿ المتعاقبة؟

المتعة والمرح والميو والمعب والضحؾ والتسمية: -

كيؼ تحب أف تستمتع بوقتؾ؟ أيف تريد قضاء أوقات فراغؾ وكيؼ؟ أيف تحب أف تقضي اإلجازة القادمة ث يمكنو جمب النجاح ومع مف؟ )احرص عمى العناية بيذا الجانب مف حياتؾ ألنو في غاية األىمية حي

وتحسيف بقية جوانب حياتؾ(.

الحالة االجتماعية وخدمة المجتمع: -

ىؿ ترغب بتكويف صداقات جديدة؟ ىؿ ترغب باالبتعاد عف أصدقاء أو أشخاص أو جماعات تسبب لؾ المتاعب؟ كيؼ يمكف أف تخدـ المجتمع؟ ىؿ ترغب في التطوع في مكاف، منظمة، أو مجموعة معينة؟

وروحانيا: نفسيا -

ىؿ ترغب بالتعامؿ مع مشاعر معينة مثؿ الخوؼ واألرؽ والقمؽ والغضب؟ ىؿ تريد تطوير ذاتؾ وقدراتؾ ومعرفتؾ في المجاؿ النفساني أو الروحاني؟ كيؼ يمكنؾ فعؿ ذلؾ؟ ما ىي المصادر الصحيحة التي

يمكف االعتماد عمييا؟

Page 156: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

055الصفحة عبد الناصر الجندي...

بإيجابية ومحبة وحماس، ثـ قـ بكتابة وتحديد ىدؼ أو اقض وقتا في التفكير حوؿ األشياء سابقة الذكراثنيف في كؿ مجاؿ مف المجاالت سابقة الذكر والتي تعكس بصدؽ حقيقتؾ وتتناسب مع ظروفؾ ومصادرؾ. قـ باختصار ىذه األىداؼ مرة ثانية حتى يكوف لديؾ قائمة معينة محددة وحقيقية تكوف ميمة

صادرؾ عمييا لتحقؽ نجاحا ممموسا في تحقيقيا.لؾ ويمكنؾ أف تركز تفكيرؾ، وقتؾ وم

يجدر االنتباه ثانية إلى األىمية أف تكوف ىذه األىداؼ المختصرة ممثمة لؾ شخصيا وتعبر حقيقة عف داخمؾ، رغباتؾ، وأحبلمؾ وليس شيئا يريده المجتمع أو العائمة أو األصدقاء، فكمما اقتربت ىذه األىداؼ

وخصوصيتؾ مبتعدا عما يرغبو اآلخروف أو يريدونؾ أف تحقؽ، كمما استمتعت بوقتؾ مف حقيقتؾ الداخمية وأنت تحققيا وكمما زادت نسبة نجاحؾ في جعميا حقيقة فيزيائية تجمب السعادة لؾ لمذيف يحيطوف بؾ

ولممجتمع بشكؿ كمي.

الذاتية لجعؿ أىدافؾ فعالة وممكنة التحقيؽ: SMARTاستعمؿ طريقة :3-4-3

عمؿ الكثيروف مف مدربي التحفيز والحماس وأخصائيي بناء استراتيجيات فعالة في الحياة أو ضمف يستالعمؿ ىذه الطريقة في تدريباتيـ. فيي تعتبر طريقة مضمونة النجاح حيث يجب أف يتميز كؿ ىدؼ

يرمز إلى شيء معيف( SMARTبالصفات التالية: )كؿ حرؼ مف كممة

أي التحديد فعندما تقوـ بتحديد ىدؼ معيف يجب Specific( وىي قادمة مف كممة Sالتحديد: ) (1أف تجيب عمى األسئمة التالية: مف؟ ماذا؟ أيف؟ متى؟ ولماذا؟ وذلؾ بدال مف ىدؼ عاـ غير محدد، فمثبل بدال أف تقوؿ: )أريد الحصوؿ عمى جسـ أفضؿ( قؿ )أريد المشاركة في سباؽ

السنة(. الماراتوف القادـ ىذه

حتى تتمكف مف Measurableفي المغة اإلنكميزية وىو قادـ مف كممة Mالقابمية لمقياس: حرؼ (2قياس تقدمؾ في تحقيؽ أىدافؾ يجب أف يكوف اليدؼ قاببل لمقياس فمثبل. إذا قمت )أريد المشي أكثر( سوؼ تواجو صعوبة في قياس مدى تقدمؾ في تحقيؽ ىذا اليدؼ، لذلؾ فاألفضؿ أف تقوؿ

)سوؼ أقوـ بالمشي كؿ يـو لمدة ساعة أو ألصؿ إلى مكاف معيف(.

أي يمكف تحقيقو. Attainableويرمز في المغة اإلنكميزية إلى كممة A: حرؼ القابمية لمتحقيؽ (3فمف الميـ أف تقيـ ىدفؾ بشكؿ عقبلني وواقعي، فبدال مف القوؿ: )أنا سأصبح أشير إنساف في

Page 157: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

056الصفحة عبد الناصر الجندي...

العالـ( يمكنؾ القوؿ: )أريد التطوع لصالح الجمعية الخيرية المحددة لمدة ثبلث ساعات أسبوعيا سبوع القادـ(.بدءا مف األ

أي ذو صمة حيث يجب أف يكوف Relevantوىو اختصار لمكممة اإلنكميزية Rمرتبط بحياتؾ: (4لميدؼ عبلقة بؾ وبالصورة الكبرى التي رسمتيا، يمكنؾ أف تسأؿ ىؿ ىذا ىو الوقت المناسب؟

ىؿ يحقؽ ىذا اليدؼ غاياتي ورغباتي؟ ىؿ يستحؽ فعبل القياـ بو؟

أي وقت حيث يجب أف تضع وقتا معينا لتحقيؽ Timeاختصار لكممة وىو Tالوقت المحدد: (5اليدؼ المرجو وذلؾ لتتمكف مف قياس تقدمؾ في تحقيقو، فبدال مف أف تقوؿ مثبل: )أحب أف أحصؿ عمى شيادة( يمكف القوؿ: )أحب وأرغب في تحصيؿ شيادة البكالوريوس في عمـ النفس

خبلؿ أربع سنوات(.

ىدؼ حالة إيجابية: اجعؿ كؿ :3-4-4

عبر عف ىدفؾ إيجابيا لتثبت لنفسؾ ولعقمؾ الباطف أنؾ جدي في تحقيؽ ذلؾ اليدؼ، فبدال مف أف تقوؿ: )ال تقـ بفعؿ ىذا الخطأ الغبي ثانية( يمكنؾ القوؿ: )اختبر ىذه التقنية ألتعمـ(.

اصنع الئحة أولوياتؾ: :3-4-5

أىداؼ موجودة ضمف درجات مختمفة مف الكماؿ والتحقيؽ في وقت معيف يمكف أف يكوف لديؾ عدة واألىمية، قرر أي ىدؼ أىـ أف تتابع مف األىداؼ األخرى وأي ىدؼ ال يممؾ وقتا كافيا لمتأجيؿ. ىذا يمكنؾ مف التخمص مف شعور الضغط النفسي لتراكـ الكثير مف األىداؼ في الوقت ذاتو ويمكنؾ مف

كثر األىداؼ أىمية، فإذا ما كاف لديؾ موعدا لمحصوؿ عمى وظيفة مرغوبة توجيو انتباىؾ وتركيزؾ عمى أ يتضارب مع موعد آخر لجمسة تدريب في الصالة الرياضية فربما عميؾ الذىاب إلى المقابمة أوال.

Page 158: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

057الصفحة عبد الناصر الجندي...

اجعؿ أىدافؾ العممية صغيرة: :3-4-6

اليدؼ النيائي فقط ألنو قد يبدو فمربما تشعر بالضغط وعدـ الرضا إذا ما كاف اليدؼ عاما، حيث تفكر ببعيد المدى عف التحقيؽ، لذلؾ تحقؽ مف صغر اليدؼ وقابميتو لمتحقيؽ، فبدال مف أف تقوؿ: )يجب أف أتزوج، يجب أف أجد الشخص المناسب( قـ بالبحث عف ذلؾ الشخص واقبؿ أشخاصا يممكوف اإلمكانية

كؿ منكما لآلخر كأف تزيد مف نشاطاتؾ في أف يكونوا الشخص المناسب لؾ واختبر مدى مناسبة االجتماعية.

قـ بتسجيؿ وتدويف تقدمؾ: :3-4-7 ج

قـ بكتابة وتدويف تقدمؾ في تحقيؽ ىدفؾ بشكؿ مستمر وعمى مراحؿ مختمفة وبذلؾ تبرىف لنفسؾ أنؾ قادر ومستمر في ىدفؾ وذلؾ يبقيؾ متحمسا ومتحفزا.

احتفؿ بإنجازاتؾ: :3-4-8

نجازاتؾ عمى طريؽ تحقيؽ اليدؼ. واحتفؿ بإنجازاتؾ إذا ما تـ تحقيؽ مف الميـ أف تكوف واعيا لتقدمؾ وا اليدؼ فعبل وكافئ ذاتؾ عمى مثابرتؾ وقدراتؾ. إذا ما واجيتؾ صعوبات في تحقيؽ ىدؼ معيف اسأؿ

تماـ نفسؾ ما ىي المعوقات التي واجيتؾ؟ ىؿ كاف اليدؼ منطقيا؟ ىؿ تحتاج إلى ميارات معينة إلاليدؼ؟ واختبر إذا ما كاف بإمكانؾ توظيؼ مياراتؾ السابقة التي أثبتت نجاحات في السابؽ في تحقيؽ

اليدؼ الحالي.

ابني أىدافا تكوف خاضعة لسيطرتؾ وقدرتؾ عمى التحكـ بيا: :3-4-9

فشؿ في فعندما تبني أىدافا خارج مجاؿ سيطرتؾ يمكف أف تتعرض لئلحباط واليأس إذا ما تعرضت لمتحقيقيا لمجرد خروج الظروؼ المحيطة عف سيطرتؾ المباشرة، فمثبل إذا ما خسرف مباراة رياضية يمكف أف يكوف السبب سوء التحكيـ، أو إذا ما فشمت في عممؾ يمكف أف تكوف المنافسة غير الشريفة والرشوة

ىي السبب.

Page 159: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

058الصفحة عبد الناصر الجندي...

كف دقيقا واكتب أىدافؾ: :3-4-10

مكانيتيـ بالتحقيؽ، قـ بإضافة تاريخ ووقت كمما كنت دقيقا وكتبت أىدافؾ كمما زادت فاعميتيـ وقوتيـ وا معيف ومحدد لكؿ ىدؼ حتى تتمكف مف قياس تقدمؾ بشكؿ مستمر.

عندما تتمكف مف تحقيؽ ىدؼ معيف كافئ نفسؾ واستمتع بيذا الشعور حيث تزيد ثقتؾ بذاتؾ وبإمكانياتؾ ؿ فعاؿ في تحقيؽ أىداؼ أخرى في حياتؾ.ومياراتؾ ومواىبؾ والذي سيساعدؾ بشك

عمى ضوء تحقيؽ اليدؼ السابؽ قـ بتقييـ بقية األىداؼ في حياتؾ كما يمي:

إذا ما حققت اليدؼ األوؿ بسيولة كبيرة، تحقؽ مف زيادة نسبة الصعوبة في أىدافؾ القادمة. (1

.إذا ما أخذ اليدؼ السابؽ وقتا طويبل لتحقيقو، اجعؿ ىدفؾ القادـ أسيؿ (2

إذا ما تعممت شيئا يفيدؾ في تغيير األىداؼ األخرى افعؿ ذلؾ. (3

إذا ما أدركت أنو وبالرغـ مف تحقيقؾ اليدؼ السابؽ أنؾ تحتاج ميارات جديدة، قـ ببناء أىداؼ (4 تتعمؽ بذلؾ.

كف مرنا وتوقع إمكانية تغييرؾ ألىدافؾ أو تعديميا حسب المستجدات التي تطرأ عمى حياتؾ، قـ بتعديؿ، لغاء أو تطوير أىدافؾ بشكؿ يعكس نموؾ وتطورؾ في الحياة والظروؼ المحيطة الجديدة.إ

: أمثمة عمى بناء وتحقيؽ األىداؼ:5 – 3

لزيادة فاعمية ما تعممناه سابقا، نضيؼ أمثمة عممية محددة وقابمة لمتطبيؽ تفيدؾ في إليامات جديدة و التي يمكف أف تكوف مفيدة ألىدافؾ الخاصة.

/:1مثاؿ /

في رأس السنة قررت ىناء أىدافا مختمفة لحياتيا كما يمي:

:أف تصبح المدير العاـ لشركة الغذاء الصحي التي تعمؿ بيا. المينة

Page 160: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

059الصفحة عبد الناصر الجندي...

:أف تركض سباؽ الماراتوف. الفيزيائية والصحية

:أف تحتفؿ بافتتاح أوؿ معرض لمرسـو ليا. الفنية

تحتاج ىناء أف تقسـ ىذه األىداؼ إلى أىداؼ صغيرة يمكف اآلف وبعد معرفة األىداؼ العامة ليناء إدارتيا وقياس تقدميا، فعمى صعيد المينة يمكف ليناء أف تقوـ بما يمي:

.ىدؼ لمدة خمس سنوات: أف تصبح المدير العاـ لمشركة

ىدؼ لمدة سنة واحدة: تتطوع لمعمؿ عمى مشروع معيف يقوـ بو المدير العاـ الحالي لمشركة في إتمامو واكتساب الخبرات المناسبة. لتساعد

ىدؼ لمدة ستة أشير: العودة إلى الدراسة أو التسجيؿ في برنامج تدريبي اكاديمي معيف في شيادة تناسب اإلدارة العامة لمشركة مثؿ إدارة األعماؿ.

.ىدؼ لمدة أسبوع: مقابمة المدير العاـ لمشركة

تالي:وعمى صعيد الصحة الفيزيائية يمكنيا عمؿ ال

.ىدؼ لمدة خمس سنوات: أف تنجز جري الماراتوف بنجاح

.ىدؼ لمدة سنة واحدة: أف تنجز جري سباؽ النصؼ ماراتوف

.ىدؼ لمدة ستة أشير: التمريف المستمر والمنتظـ لمسافات متوسطة المدى ثبلث مرات أسبوعيا

5-3وبشكؿ متواصؿ ىدؼ لمدة أسبوع: االلتحاؽ بمجموعة جري والبدء بالجري لمسافات قصيرة مرات باألسبوع.

ويمكنؾ أف تتـ التمريف بنفسؾ بالنسبة إلى اليدؼ األخير ليناء في الفف.

/: الحصوؿ عمى وظيفة جديدة:2مثاؿ /

يعتبر الحصوؿ عمى وظيفة جديدة ميمة شخصية تتضمف أف تقوـ ببناء أىدافؾ واألوقات المناسبة لتحقيقيا، فذلؾ يتطمب الكثير مف البحث والتقصي، كأف تتعمـ وتثقؼ نفسؾ حوؿ الشركات، طبيعة

Page 161: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

061الصفحة عبد الناصر الجندي...

وجاىزا الوظيفة ومياميا، المؤىبلت البلزمة لمحصوؿ عمى الوظيفة، وبذلؾ يمكنؾ معرفة إف كنت مؤىبل لمحصوؿ عمى الوظيفة أـ ال، وحتى أنيا تمكنؾ مف تقرير إذا ما كنت ترغب فعبل في ىذه الوظيفة.

اعرؼ ماذا تريد؟ – 1

فكر حوؿ ماذا تريد أف تعمؿ وما ىي الميارات التي لديؾ، كف واضحا بمعرفة ذاتؾ جيدا وماذا تريد، ىذا باشرة.يساعدؾ عمى تركيز وقتؾ وجيودؾ باتجاىات م

يجب أف تكوف لديؾ سيرة ذاتية ورسالة تقديـ طمب الوظيفة والمتاف تعكساف ماذا تريد وما ىي مالحظة: الميارات التي لديؾ والتي تناسب ىذه الوظيفة.

اصنع أىدافا قصيرة المدى: – 2

إرساؿ السيرة يتضمف ذلؾ أشياء مثؿ االتصاؿ بشركة أو وكالة البحث عف وظائؼ في نياية اليوـ، أو الذاتية وطمب الوظيفة إلى خمس شركات أو االتصاؿ بمعارؼ وأصدقاء أو أصدقاء األصدقاء والذيف

يمكنيـ مساعدتؾ في إيجاد الوظيفة في نياية األسبوع.

يمكف أف يتضمف األسبوع الثاني متابعة لما فعمت في األسبوع األوؿ ومبلحقة األشخاص والرسائؿ نتيجة ما فعمتو سابقا.اإللكترونية لمعرفة

أىداؼ صغيرة أخرى: – 3

يمكف أف تتضمف زيارة معارض إيجاد الوظيفة، االلتحاؽ بعمؿ تطوعي متعمؽ بالوظيفة، حضور محاضرات مف قبؿ أشخاص ميميف في المجاؿ المعيف ومحاولة االتصاؿ بيـ وتكويف شبكة اتصاالت

ث تتواجد فيو لمتواصؿ معيـ وتبادؿ كروت العمؿ مفيدة، يمكنؾ أف تختار ثبلثة أشخاص في كؿ حد الشخصية.

Page 162: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

060الصفحة عبد الناصر الجندي...

/: فقداف الوزف:3مثاؿ /

اعمـ أف فقداف الوزف ربما يحتاج وقتا طويبل ومثابرة، فإذا ما كنت تبحث عف فوائد حقيقية تبقى معؾ نما ت شمؿ تغيير وتكوف مؤثرة، يجب أف تتضمف ليس فقط اتباع حميات غذائية أو التمرينات الرياضية وا نموذج حياتؾ ومعرفتؾ بخبايا وفوائد العقؿ الباطف، ومحبة الذات وقبوؿ النفس دوف محاكمة.

اختر وزنا منطقيا مجددا تريد أف تخسره في البداية كخطوة مبدئية في طريؽ تحقيقؾ ليدفؾ في - الوصوؿ إلى الوزف المثالي.

اإلنترنت لتعرؼ ما ىو الوزف المثالي المناسب اسأؿ طبيبؾ أو مستشارؾ الغذائي أو ابحث في - لعمرؾ وطولؾ وجنسؾ.

قـ ببناء أىدافا طويمة المدى لفقداف الوزف والذي يأخذ وقتا مناسبا وذلؾ بعد تحقيقؾ ألىداؼ - أخرى صغيرة قصيرة المدى.

5كغ يمكنؾ خسارة 100% مف وزنؾ الحالي فإذا كاف وزنؾ 10 – 5يمكنؾ أف تبدأ بخسارة - – 0.5كغ كبداية: قـ ببناء أىداؼ قصيرة المدى بخسارتؾ وزنؾ فيمكنؾ أف تخسر حوالي 10 – 10 – 5كغ في األسبوع مف وزنؾ فإذا ما تابعت ىذه العممية بجدية واستمرارية يمكنؾ أف تفقد 1

% مف وزنؾ خبلؿ ثبلثة أشير أو أقؿ.

إلى تحقيؽ اليدؼ األكبر لموصوؿ احتفؿ وكافئ نفسؾ كمما نجحت بخسارة وزف معيف في طريقؾ - إلى وزنؾ المثالي.

حافظ عمى الوزف المثالي الجديد. -

Page 163: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

062الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 164: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

063الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انرابع

منارج انتفكري انسهث

االػتماداخ اإلميااخ ادلضغشتح كفح تغريا

حكمة:

مف السيؿ أف يكوف اإلنساف ضحية ظروفو ويعاني مف الخوؼ والقمؽ والغضب وعدـ الرضى، لكنويحتاج إلى المسؤولية والشجاعة والمراقبة والوعي ليحرر نفسو ويوقؼ غرقو في بحر الطاقات واألفكار السمبية. فبل أحد يستطيع منعؾ مف السعادة سوى أنت، فأفكارنا ونماذج اعتقادنا المضطربة ما ىي إال

وعي كمما حضر الرباف وزادت لعبة يقوـ بيا العقؿ بسبب الخضوع وعدـ المراقبة، فكمما زادت المراقبة وال البراعة في قيادة السفينة باستمتاع.

Page 165: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

064الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهشارق

كاف ىناؾ معمـ روحاني عظيـ اسمو تاجر جوني يحبو الكثيروف لعممو وتواضعو، يوما جاءه سارؽ وأعجب بعظمتو وسألو: ىؿ يمكف أف أكوف طالبا لديؾ؟ عمما أنو لدي شرط واحد، أنا سارؽ وال يمكف أف

ذلؾ فقد حاولت كثيرا وفشمت وال يوجد طريقا آخر غير أف أبقى سارقا فيؿ تقبؿ بي ىكذا؟! فأجاب أترؾ المعمـ ضاحكا: أنا لست ميتما بكونؾ سارقا أو غير سارؽ لماذا أنت ميتـ بذلؾ؟! فأجاب السارؽ: لقد

رقة كي يقبموني لدييـ، ذىبت إلى الكثير مف المعمميف والرىباف مف قبؿ فكانوا يشترطوف عمي ترؾ السوذلؾ ال يفمح أبدا، فأجاب تاجر جوني: يجب أف يكوف ىؤالء المعمميف سارقيف حتى ييتموف بكونؾ

سارؽ... أنا ال أىتـ بذلؾ.فشعر السارؽ بالسعادة، وقاؿ: حسنا أنا اآلف طالبؾ، أنت المعمـ األفضؿ. فأجاب تاجر جوني: يمكنؾ

، فقط كف واعيا ومتيقظا. يمكنؾ سرقة البيت واألمواؿ واألشياء كما الذىاب اآلف وفعؿ أي شيء تريدتحب، ولكف فقط كف واعيا. فذىب السارؽ متعجبا، وبعد انقضاء ثبلثة أسابيع عاد السارؽ وقاؿ: إنيا

ذا سرقت يختفي الوعي، إنو فخ. خدعة ألنو إذا أصبحت واعيا ال أستطيع أف أسرؽ وا ست ميتما بكونؾ سارقا أـ ال، كؿ ما ييمني أف تكوف واعيا، فأنت الذي يقرر فأجاب تاجر جوني: أنا ل

فإما أف تصبح واعيا أو ال، إنو خيارؾ. فقاؿ الرجؿ: إنو صعب جدا ىذا القرار خاصة وأنني جربت الوعي وىو جميؿ جدا ورائع وألجمو سوؼ أترؾ أي شيء.

أف أدخؿ خمسة إلى قصر الممؾ ألسرؽ جواىره الثمينة وفعبل ففي الميمة السابقة كنت قادما ولممرة األولىعندما وصمت إلى الكنز ونظرت إليو قمت: يا إليي يمكنني اآلف أف أصبح أغنى رجؿ في العالـ ولكنؾ كنت تتبعني وكاف يجب أف أكوف واعيا، وفعبل عندما أصبحت واعيا صارت كؿ تمؾ األحجار الكريمة

عادية، وعندما فقدت الوعي عاد الكنز وظير أمامي مف جديد فانتظرت وقمت والجواىر مجرد أحجار بتمؾ العممية مرات كثيرة وكاف ذات الشيء يتكرر فعندما أصبح واعيا أصبح أعظـ قديس، أصبح بوذا

اذا بذاتو وال أريد حتى أف ألمس ذلؾ الكنز ألنو بدا عاديا جدا وغبيا جدا، مجرد أحجار... فأقوؿ لنفسي: مأفعؿ ىنا، ىؿ أفقد نفسي وأخسر ىذه القدسية مقابؿ أحجار رخيصة؟! ومف ثـ أفقد وعيي فتصبح تمؾ األحجار ثمينة ورائعة... وراح ىذا الوىـ يتكرر ولكنني أخيرا قررت أف تمؾ األحجار ال تستحؽ أي شيء

مقابؿ ذلؾ الوعي العظيـ والسعادة األبدية.

بعض من مغزى

والوعي ىو كؿ ما تحتاجو خبلؿ رحمتؾ عمى كوكب األرض لتعيش في تجانس وتوازف اليقظة، اإلدراؾ وانسجاـ...

Page 166: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

065الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انرابع

منارج انتفكري انسهث

االػتماداخ اإلميااخ ادلضغشتح كفح تغريا

Changing Negative Thoughts & Believes

يمذيح: - 1

عمـ النفس واإلنساف:

الشخصية وتغيير نماذج تفكير اإلنساف وطريقة تصرفاتو حقبل متنوعا تناولتو العديد مف يعتبر تطوير العموـ ومنيا عمـ النفس عمى اختبلؼ أفرعو ومدراسو وفمسفاتو. تناولت ىذه العمـو عمى اختبلفيا مفاىيـ

مثؿ التعمـ، العبلج والتطوير.

وـ القديمة مشكبل بذلؾ جزءا مف أنظمة الفمسفة أو عادة ما كاف يشكؿ عمـ النفس فرعا أو جزءا مف العم األدياف مثؿ اليوغا والصوفية.

في نياية القرف التاسع عشر بدء عمـ النفس الحديث بدراسة اإلنساف وعقمو بيولوجيا وتحميميا ثـ تطور ستنتجت خبلؿ العقود لدراسة شخصية اإلنساف ومحاولة فيـ تفكيره وتصرفاتو وقدرتو عمى التغيير. ا

مدارس عمـ النفس الحديثة أف الشخصية عبارة عف نسيج معقد مف المحفزات، الدفاعات، األدوار، التأقممات، اإلمكانات والوعي والتي تعيش في العالـ وتشكؿ مخموقا فريدا، أي أف كؿ إنساف يختمؼ عف

روؼ والشروط البيولوجية أي إنساف آخر بشكؿ نوعي وفي الوقت ذاتو يكوف عرضة لقوانيف الطبيعة والظواالجتماعية والتصرفات التي تعتبر صفة مشتركة بيف الجميع والتي تشكؿ بدورىا بنية العادات

والتصرفات والنماذج الثقافية الخاصة بمجتمع وبيئة معينة.

Page 167: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

066الصفحة عبد الناصر الجندي...

مكانية تطويره إلى قسمي ف ىذا ويمكف تقسيـ عموـ النفس وأنظمتو التي قامت بدراسة اإلنساف وطبيعتو وا رئيسييف:

عمـو درست اإلنساف كما ىو: مثاؿ عمى ذلؾ عمـ النفس الحديث. (1

عموـ درست اإلنساف وكيؼ يمكف تطويره )كيؼ يمكف أف يصبح( والتي تدرس إمكانيات تطوير (2نماذج تفكير وتصرفات اإلنساف وىذا ىو العمـ الحقيقي المنسي والذي تواجد سابقا ضمف عمـو

قديمة.

في ىذه الحالة أنو يجب عمى اإلنساف تطوير صفات داخمية وأف عميو أف يبذؿ جيدا يعتبر عمـ النفس مضنيا في سبيؿ تطوير ىذه الخواص، أما نحف فنراه أنو استكشافا ليذه الخواص الداخمية الموجودة في

وعوالمو طبيعة الحاؿ لدى اإلنساف أكثر مف أف يكوف تطويرا وربما يمكف أف نقوؿ تطوير عبلقتو مع ذاتو الداخمية واستكشاؼ أبعادىا المختمفة.

مكانياتو في معظـ األحياف فعدا لحظات أو ومضات مف الوعي ال يعرؼ اإلنساف الحديث حقيقة نفسو وا والتي يمر بيا اإلنساف خبلؿ حياتو اليومية فيو يغط في نوـ عميؽ.

ووجوده فتراه يعتقد أنو واع في حيف أف واألسوأ مف ذلؾ أنو ال يعرؼ ألي مدى ىو جاىؿ بحقيقة نفسو حالتو الذىنية وتصرفاتو اليومية تنطوي تحت غطاء التصرفات الميكانيكية وردود الفعؿ اآللية والتي تنشأ

معظميا عف أفكار وأحداث الماضي مبتعدة عف حقيقة الحاضر وجماؿ المحظة الحالية.

:The Human Consciousnessػ اإلسا - 2

ـ وعي اإلنساف حسب بعض مراجع عمـ النفس إلى خمسة أقساـ مترابطة فيما بينيا يشبو بذلؾ الجبؿ ينقس حيث يمثؿ العقؿ الواعي الذي نستعممو في حياتنا اليومية قمة الجبؿ فقط: 41الجميدي شكؿ

Page 168: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

067الصفحة عبد الناصر الجندي...

العقؿ الواعي و الالواعي :40شكؿ

:Higher Consciousnessالوعي العالي – 1

وىو الذات األساسية أو العميا وىي مركز الوعي وتتطور مف خبلؿ معرفة النفس، وىي وعي الوعي والتي وتأتي مف خبلؿ األحبلـ وممارسات روحانية إبداعية. Egoتذوب فييا األنا السفمى

كمما زاد ىذ الوعي كمما استيقظ اإلنساف وزادت قدرتو عمى تمييز ما ىو حقيقي وما ىو مكتسب.

:Normal Consciousnessالوعي العادي – 2

وىو الوعي المتاح خبلؿ حياتنا اليومية، وعي واقعنا داخميا وخارجيا بما فيو مف األحاسيس واألفكار والمشاعر واألمور التي يمكننا مبلحظتيا والحكـ عمييا. كمما زاد وعي اإلنساف زاد ىذا الوعي والعكس

أصبحت تصرفات اإلنساف اليومية أوتوماتيكية، ويعرؼ معظـ الناس صحيح فكمما قؿ ىذا الوعي كمما

Page 169: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

068الصفحة عبد الناصر الجندي...

وعييـ بيذا الوعي والذي عادة ما يكوف عرضة لمقوانيف االجتماعية وتأثير الحضارة وبرمجة العادات والتقاليد.

.يقودنا ىذا الوعي إلى محبة اإلنساف ويميؿ اإلنساف إلى أف يكوف محقا في كافة األحياف فتراه دفاعيا

:Pre- Consciousقبؿ الوعي – 3

وىو حاضنة الوعي حيث تبني معظـ خبراتنا وتتطور بعيدا عف األضواء ويعتبر صمة الوصؿ ما بيف تحت الوعي والوعي العادي فيتـ تفعيؿ ما تحت الوعي مف خبلؿ ىذا الوعي، يساعد ىذا الوعي في

البحث عف حموؿ عند التعرض إلى مشاكؿ في حياتنا.

:Sub- Consciousتحت الوعي )الباطف( – 4

ويعبر عنو بالعقؿ الباطف أحيانا فاإلنساف غير واع لو فيو خارج سيطرة اإلنساف في معظـ األحياف، ويمكف إعادة برمجتو، وفيو توجد خمفيات نفسية، وتعمؿ األحبلـ مف خبللو أو تعكسو.

ياة سواء كانت سعيدة، عادية، أو حزينة، يطفو يحتوي ىذا الوعي عمى كافة العواطؼ والخبرات في الح محتوى ىذا الوعي إلى الواقع مف خبلؿ ما قبؿ الوعي.

يعتبر ىذا الوعي مخزنا ىائبل لممعمومات ويمكف الوصوؿ إليو عف طريؽ التحميؿ النفسي أو التماريف عادة برمج تو.الروحانية أو التنويـ المغناطيسي الذاتي حيث يمكف التعرؼ عميو وا

:Un Consciousالال وعي – 5

يحتوي عمى غريزة العيش الرئيسية وذواكر الجينات والعنصر البشري الذي يحفز العقؿ ككؿ، يحتوي عمى دارتو أي تسجيؿ كامؿ لكؿ أعضاء الجسـ والشعور واألحاسيس التي ترتبط بالجسد وتقوـ بالسيطرة عميو وا

ي عمى أعمؽ مستوى لمنفس وأساسيات الحياة منذ فترة الحمؿ، عقؿ( وتحتو –أنيا الترابط ما بيف )جسد –تطفو محتويات ىذا الوعي أحيانا وترتبط الكثير مف األمراض النفسية وحتى العضمية بثنائية )الجسد

العقؿ( والتي ترتبط بالعقؿ البل واعي والعقؿ تحت الواعي، فعندما تكوف الخبرات والتجارب في الحياة

Page 170: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

069الصفحة عبد الناصر الجندي...

مى التحمؿ والمواجية تنكبت وتضغط في ىذاف العقبلف كطريقة لميروب والراحة المؤقتة مؤلمة وصعبة ع والمحافظة عمى الحياة.

تشكؿ المشاعر واألحاسيس واألفكار المكبوتة وغير المعبر عنيا بؤرة سمبية في عقؿ اإلنساف البل واعي ت الغريبة أو غير المقبولة وما تحت الواعي وتكوف ىذه البؤرة السبب غير المباشر وراء التصرفا

والمشاعر السمبية واألمراض المختمفة نفسيا أو حتى فيزيائيا.

فاألعراض الفيزيائية مثؿ ارتفاع ضغط الدـ، القرحة أو نقص الطاقة... ألخ تنتج في معظـ األحياف عف مة األماف في العمؿ الضغط النفسي، األزمات النفسية، زيادة العمؿ، القمؽ حوؿ التنافسات االجتماعية، ق

أو المنزؿ والخوؼ مف الفشؿ ومفيوـ اإلنساف المثالي وقمة الثقة بالنفس واألفكار المريضة والنماذج السمبية في طريقة التفكير.

عادة برمجتو حقبل واسعا بحد ذاتو سنتناولو يشكؿ العقؿ الباطف وأسراره وكيفية فيمو والتعامؿ معو وا ف ىذا الكتاب.بالتفصيؿ في فصؿ الحؽ م

:Rational Thinkingانتفكري انؼمال - 3

تتميز الحياة العصرية بالسرعة وقمة الوعي في معظـ األحياف، فترى اإلنساف يفكر أف حياتو وعوالمو الداخمية ما ىي إال عرضة ونتيجة لمعوالـ والحياة الخارجية وتقمباتيا وتغيراتيا فيحاوؿ إدارة الضغط النفسي

مف خبلؿ السيطرة عمى المتغيرات الخارجية والتي يعتقد خاطئا أنيا مصدر أمراضو النفسية والقمؽ واضطراباتو الداخمية.

نما تكمف في معظـ األحياف ال تشكؿ الظروؼ والحاالت الخارجية أساسا وسببا لمضغط النفسي أو القمؽ وا حوليا ونموذج أفكارنا والذي أصبح عادات المشكمة والسبب الرئيسي في طريقة رؤيتنا لممشكمة وتفكيرنا

أتوماتيكية بعيدة عف الوعي الحقيقي.

لى توقعاتيا لما يجب أف فإذا ما قدر اإلنساف الحالة عمى أنيا خطرا لما يريد، وإلحساسو حوؿ ىويتو، وا تكوف عميو الحالة فيذا سبب كاؼ ألف يكوف تعيسا أو غاضبا.

Page 171: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

071الصفحة عبد الناصر الجندي...

الفعمي والناجح بالحاالت والظروؼ التي تمر بو مف خبلؿ فيمو الحقيقي لممشكمة يستطيع اإلنساف التأثير وكيفية ونموذج استجابتو ليا وبالتالي تصحيح نموذج االستجابة أكثر مف محاولة تغيير الظروؼ الخارجية

التي ربما تكوف خارج مجاؿ سيطرتو.

مية وكيفية استجاباتنا وطرؽ تفكيرنا مما يوسع يتـ ذلؾ عف طريؽ قبوؿ اتخاذ المسؤولية تجاه عوالمنا الداخ خياراتنا ويزيد مف فيمنا الحقيقي لذاتنا ولموضع المحيط.

ىذا ال يعني بضرورة الحاؿ أف يكوف اإلنساف سمبيا منفعبل عاجزا عف اتخاذ قرار أو محاولة تغيير وطيف أو قمقيف خبلؿ ىذه الظروؼ المحيطة بمشكمة معينة، ما نقصده ىو أف ال نكف تعيسيف، أو مضغ

العممية، ولنبحث عف الدروس وما يمكننا تعممو مف ىذه التجارب، فمف خبلؿ الوعي الداخمي لطرؽ ونماذج التفكير واالستجابة يمكننا تصحيح ىذه النماذج ورؤية الحموؿ بوضوح وكيفية تطبيقيا عمى أرض

الواقع.

در الخوؼ وىو ذلؾ الصوت الذي يتردد في رأسو في ىذه الطريقة يتعمـ اإلنساف كيؼ يتعامؿ مع مص( ونماذجيا Egoويحاكـ كؿ شيء يقوـ بو أو ال يقـو بو ويترجـ الواقع بطريقة سمبية متمثمة باألنا السفمى )

البالية.

في ىكذا حاالت يكوف العقؿ ممتمئا بكممات وعبارات سمبية وشكاو متعددة فتراه يحاضر ويحمؿ ويحاسب.

موذج المضطرب مف التفكير إحدى نماذج الجزء األيسر مف الدماغ )الذكري( وسيطرتو عمى يعتبر ىذا الن حياة اإلنساف...

يمجأ الكثير مف الناس إلى إضفاء صفة )العقبلنية( عمى مشاعرىـ وأحاسيسيـ وبذلؾ ينفصموف عف ىـ وعف حقيقتيـ حقيقتيـ. يتجنب ىؤالء الناس التواصؿ مع مشاعرىـ وبالتالي يعزلوف أنفسيـ عف جسد

وحقيقة المحظة الحالية.

أفضؿ دليؿ عمى أنؾ تستخدـ أحد نماذج التفكير المريضة ىي مشاعرؾ وأحاسيسؾ السمبية، والتي تعتبر مؤشرا إيجابيا حيث تشعر بأنؾ غير راض بؿ ومنزعج مف ذاتؾ وتقوـ بتكرير الكثير مف نماذج القمؽ

ني مف مشاكؿ واضطرابات اجتماعية في عبلقاتؾ مع اآلخريف مثؿ والتردد والضغط النفسي وغالبا ما تعا

Page 172: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

070الصفحة عبد الناصر الجندي...

العائمة واألصدقاء والمجتمع المحيط بؾ، ىذا دليؿ كاؼ عمى أنو يجب أف تعيد التفكير والنظر بنماذج تفكيرؾ وطريقة تعاممؾ مع مشاعرؾ وعوالمؾ الداخمية.

بالتالي وراء الكثير مف آالـ اإلنساف المنطؽ الخاطئ يكمف وراء الكثير مف أفكار اإلنساف السمبية و ومعاناتو.

يماناتو الواضحة أو المخفية والتي تصبح قواعدا وأسسا لتصفية تنتج تصرفات اإلنساف مف اعتقاداتو وا التجارب التي يمر بيا والقرارات التي يتخذىا والتي تشكؿ أساسا الستنتاجاتو فإذا ما كانت االعتقادات

نتج عف ذلؾ استنتاجات خاطئة.والمرجعية خاطئة ت

فمثبل عند االعتقاد أف )كؿ االنتقادات ىدفيا األذية( وىي حالة تعميـ مف حاالت التفكير السمبي، فعندما يتعرض ىذا اإلنساف إلى نقد معيف يفترض أف ىدؼ االنتقاد ىو أذيتو في حيف أف االنتقاد ربما يكوف

ىدفا لمساعدتو.

واعد في فكر اإلنساف فإنيا غالبا ما تؤدي إلى فقر في اتخاذ القرارات، قمة الثقة إذا ما تواجدت ىذه الق بالنفس واالضطرابات في المشاعر.

لتستطيع التغمب عمى المشاعر السمبية حاوؿ التفكير في حادثة معينة نتج عنيا مشاعر مؤلمة أو اضطرابات مزعجة.

ـ قـ بوصؼ الحالة، قؿ لنفسؾ: ما ىو حقيقة ما أعتقد في البداية قـ بتعريؼ المشاعر التي شعرت بيا ثأنو صحيح حوؿ ىذه الحادثة؟ ماذا كنت تفكر أثناء الحادثة؟ ثـ قـ بتعريؼ نموذج التفكير السمبي الذي يكمف وراء تمؾ الحادثة ثـ قـ بإعادة بناء نماذج التفكير السميـ واالعتقاد الصحيح لتكوف مسؤوال عف

المشاعر المخفية.

يما يمي نستعرض نماذج التفكير السمبي )المضطرب( والتي يمكف أف تكوف وراء الكثير مف المشاعر ف المضطربة المؤلمة في حياتؾ الحالية أو السابقة:

Page 173: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

072الصفحة عبد الناصر الجندي...

(:ادلضغشب) انسهث انتفكري منارج – 4

:Generalization: التعميـ 1 – 4

بسيط. فإذا ما تـ حدوث شيء سيء مرة ما، تتوقع تستنتج نتيجة عامة بناء عمى حادثة واحدة أو دليؿ أنو سيحدث ثانية ويتكرر دائما. في ىذا النموذج مف التفكير تستعمؿ كممة )دائما( أو )أبدا(.

يمكف أف يحد ىذا التفكير مف قدراتؾ المستقبمية ألنؾ تحاوؿ تجنب المخاطر بناء عمى حادثة واحدة. ومف كؿ، ال أحد، الجميع...(.الكممات األخرى المستعممة )

مثاؿ: أنا لف أكوف أبدا العب شطرنج جيد بعد مباراة واحدة سيئة.

:Blaming: المـو 2 – 4

تضع المسؤولية عمى اآلخريف عندما تختبر ألما أو فشبل معينا أو تضع الموـ عمى نفسؾ في كؿ مشكمة مسؤوليتؾ وتركز عمى احتياجاتؾ وغالبا ما تمر بؾ، في ىذا النوع مف التفكير المضطرب تقوـ بإنكار

تحاوؿ اليروب مف الوضع الحالي إلى حالة أخرى، وتحاوؿ التأثير في اآلخريف.

ينصح لتجنب ىذا النوع مف التفكير أف يأخذ اإلنساف مسؤولية عف تصرفاتو وقراراتو ويتحمؿ نتائج ىذه ؽ وأدى إلى ىذه النتيجة؟ ماذا يمكنني أف أفعؿ الخيارات. اسأؿ نفسؾ ما الذي قررتو أو اخترتو في الساب

ألغير الحالة؟

إنو خطؤؾ أننا خسرنا ىذه المناقصة. مثاؿ:

الحالة األخرى أف تموـ نفسؾ عمى كؿ شيء يحصؿ حولؾ وبالتالي فإنؾ عرضة لتأثير اآلخريف نفسو وتصرفاتو وسيطرتيـ. لمتغمب عمى ىذا الشعور يحتاج اإلنساف أف يدرؾ أف كؿ إنساف مسؤوؿ عف

وخياراتو ويحتاج إلى الحرية في اتخاذ قراراتو الخاصة بو.

Page 174: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

073الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Assumption: الفرضية 3 – 4

عندما تفترض معمومات معينة ليست لديؾ أو تؤمف باعتقادات شائعة قمت بقبوليا دوف التدقيؽ في صحتيا مثؿ: )أنا في مرحمة حرجة مف عمري ألنني أصبحت في عمر األربعيف(.

اتخاذ قرارات بناء عمى فرضيات خاطئة ربما يؤدي إلى كوارث كأف تفترض أف منتجا معينا سيباع إف بشكؿ كبير دوف القياـ بأبحاث السوؽ الخاصة، أو أف يصؿ زوجاف إلى الطبلؽ بسرعة دوف استشارة

أخصائييف ربما يمكنيـ المساعدة في حؿ مشاكؿ الزوجيف.

التي أشعر بيا( )ال شيء سوؼ يغير الطريقة مثاؿ:

ينصح في ىذه الحالة السؤاؿ: ما الذي أدى بؾ إلى ىذه النتيجة أو االعتقاد؟ ما ىي البدائؿ؟ ما الذي سيحصؿ إذا ما غيرت اعتقادؾ؟

:Black & White Thinkingأسود( في التفكير –: طريقة الثنائية )أبيض 4 – 4

قمة النجاح أو غاية الفشؿ، ذكي جدا أو غبي جدا، ترى األمور إما سوداء أو بيضاء، رائعة أو مزرية، صديؽ أو عدو، حب أو كره، ال يوجد حالة وسطى وال إمكانية لمتصميح وال يوجد احتماؿ لؤلخطاء.

: أنت إما معي أو ضدي.مثاؿ

مف الضروري أف تتذكر أف اإلنساف عبارة عف نسيج معقد لتختصره في محاكمة الثنائيات فقط، وأف كؿ في الحياة يمكف أف يقع عمى الطيؼ فيما بيف الحالتيف الحديتيف.شيء

:Tunnel Vision: الرؤية الضيقة 5 – 4

عندما تكوف محجوزا بحالة عقمية ضيقة غير منفتحة فتبحث عف األشياء أو األدلة التي تثبت مخاوفؾ تقوـ بإنكار البدائؿ أو وتؤكد محاكماتؾ وأفكارؾ، تتذكر ذلؾ مف الماضي أو تتوقعو في المستقبؿ،

وجيات النظر األخرى أو الحموؿ الممكنة.

Page 175: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

074الصفحة عبد الناصر الجندي...

مف المؤكد أف تكوف ىذه الحفمة مممة مثؿ الحفبلت المممة السابقة. مثاؿ:

ينصح برؤية الحموؿ واإلمكانيات األخرى واالنفتاح في طريقة التفكير ودراسة إمكانية وجود البدائؿ التي أكثر مف الحالة الحالية.يمكف أف تساعد أو تكوف مفيدة

:Awfulizing: توقع األسوأ )المقرؼ( 6 – 4

ترى أف األشياء غير مقبولة إذا ما كانت عمى غير ما تتوقع أو تحب، تأخذ الحالة السمبية وتضخميا.

ال أستطيع احتماؿ الركوب في ىذه الباصات المقرفة. مثاؿ:

بشع(، ينصح أف يختبر اإلنساف –ال يحتمؿ – مزعج –في ىذا التفكير تستعمؿ كممات مثؿ )مقرؼ عقبلنية ومنطقية ىذه الطريقة في التفكير وواقعيتيا وأف يركز عمى األمور الجيدة التي يمكف إيجادىا في

تجربتو بدال مف التركيز عمى المساوئ والعيوب.

:Projection: االنعكاس 7 – 4

أنت وأنيـ يتصرفوف بردود أفعاؿ مشابية لتمؾ التي لديؾ. تتصور أف الناس يشعروف تماما مثؿ ما تشعر تقوـ بإنشاء توقعات خاطئة كأف تفترض أنؾ تقرأ أفكار األشخاص اآلخريف واضعا كممات في أفواىيـ أو مفترضا أنيـ سيتكمموف أو يتصرفوف بطريقة معينة. فمثبل إذا كنت ال تحب نفسؾ تفترض أف اآلخريف

ذا ما كنت متأخرا عف موعد معيف فإف اآلخريف سوؼ ينزعجوف مثمما تنزعج أنت إذا أيضا ال يحبونؾ، وا ما كانوا ىـ متأخريف.

أنا أعمـ أنو ال يحبني. مثاؿ:

ينصح أال يتعجؿ اإلنساف بالوصوؿ إلى نتائج وأحكاـ متعمقة باآلخريف، ونماذج تفكيرىـ أو تصرفاتيـ بناء عمى فرضيات قد تكوف خاطئة.

Page 176: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

075الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Negative Thinking: التفكير السمبي 8 – 4

أف تتوقع النتائج السمبية بناء عمى حادثة معينة أو تصرؼ معيف.

لـ أر حبيبتي لمدة يوميف، ال بد أف تكوف عبلقتنا فاشمة. مثاؿ:

أو تقرأ في الجريدة عف كارثة مالية تحدث لشخص ما وتتوقع أف يحدث ذلؾ لؾ.

أكثر وال يضخـ الحوادث السمبية أو يصؿ إلى أحكاـ نيائية بناء عمى ينصح أف يكوف اإلنساف واقعيا أمور بسيطة متفرقة.

:Filtering: التصفية 9 – 4

تأخذ التفاصيؿ السيئة وتقـو بتضخيميا وعدـ رؤية األمور اإليجابية األخرى، تركز عمى السمبيات وتصفي ال ترى أي إمكانية إيجابية أخرى. اإليجابيات بعيدا لتصبح حالتؾ مميئة بالسمبيات حيث

إذا ما حصمت عمى عبلمة سيئة في إحدى المذاكرات مف أحد المواد التي تدرس في الجامعة مثاؿ:

ىنا ترى أنؾ سوؼ ترسب في فحصؾ وفحوصؾ كافة وأنؾ إنساف فاشؿ ال يستحؽ النجاح.

تتعمـ مف خبلؿ فشؿ بسيط وأف ينصح في ىذا النموذج أف تركز عمى األمور اإليجابية التي يمكنؾ أف الحياة يمكف أف تكوف مميئة بالنجاحات األخرى.

:Personalizing: مركزية الذات )أخذ األمور بشكؿ شخصي( 10 – 4

عندما تتوجو إلى عكس كؿ شيء حولؾ عميؾ شخصيا وربط كؿ ما يحدث حولؾ بؾ أنت كأف تعتقد أف يجة ردة فعؿ عميؾ أنت شخصيا، وتقارف نفسؾ باآلخريف كؿ شيء يقولو اآلخروف أو يتصرفونو ىو نت

محاوال معرفة مف أذكى، أفضؿ... ألخ، وبالتالي أنت تتفيـ أىميتؾ ووجودؾ مقارنة مع اآلخريف.

ىناؾ الكثيروف ىنا أذكى مني. مثاؿ:

Page 177: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

076الصفحة عبد الناصر الجندي...

وحياتو الخاصة ينصح أف ال يقارف اإلنساف بينو وبيف اآلخريف وأال يتنافس معيـ، فمكؿ إنساف تجربتو مكانياتؾ. وصفاتو ومميزاتو التي ليس مف الضروري أف تتعارض مع مواصفاتؾ أنت وصفاتؾ وا

االختبلؼ يولد اإلبداع.

:Emotional Reasoning: األسباب العاطفية 11 – 4

ت تعتقد أف ما تشعر بو ىو الحقيقة بشكؿ أوتوماتيكي، فإذا ما شعرت بالذنب فإنو مف المؤكد أنؾ فعم شيئا شريرا، إذا ما شعرت بالغضب فإنو مف المؤكد أف أحدىـ يستغمؾ.

أنا أشعر بالكآبة، مف المؤكد أنو ال يوجد معنى في الحياة. مثاؿ:

تذكر أف مشاعرؾ يمكف أف تخطئ أو تكذب عميؾ عندما تكوف مبنية عمى فرضيات خاطئة، فإذا ما فإنو ال معنى ليـ، لذلؾ ينصح أف تختبر مشاعرؾ كانت مشاعرؾ مبنية عمى أفكار مضطربة خاطئة

دائما كما تختبر سيارة مستعممة.

:Manipulation: السيطرة والتحكـ 12 – 4

عندما تضغط عمى اآلخريف محاوال تغييرىـ، محاوال أف يكونوا غير ما ىـ عميو، أو أف يغيروا مف فيد أىدافؾ وأغراضؾ مثؿ أف تقوـ بموميـ أو تصرفاتيـ أو معتقداتيـ أو أفكارىـ لصالحؾ أنت ولما ي

الطمب منيـ، منعيـ مف شيء، مبادلتيـ بشيء آخر، حتى تجعؿ اآلخريف مضطريف عمى فعؿ ما تريد.

في ىذه الحاالت غالبا ما يشعر اآلخروف أنيـ مياجموف، وبالتالي يقوـ مبدأ ىذا التفكير المضطرب عمى أساس أف سعادتؾ تعتمد عمى اآلخريف.

إذا ما أعطيتني ماال أكثر أو جنسا أكثر سوؼ أكوف شريكا أفضؿ. مثاؿ:

في الحقيقة أف مصدر سعادة اإلنساف داخمي ويرتبط بالكثير مف األمور والقرارات التي يتخذىا ويعيشيا كؿ يوـ.

ينصح بالبحث عف مصادر السعادة الداخمية وعدـ االعتماد عمى اآلخريف كمصدر لمسعادة.

Page 178: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

077الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Shoulds, Musts: الواجبات والقوانيف 13 – 4

في ىذه الحالة تتصرؼ بناء عمى الئحة مف القوانيف غير المرنة حوؿ كيؼ يجب أف تتصرؼ أنت وكيؼ يجب أف يتصرؼ اآلخروف، قوانينؾ وقواعدؾ صحيحة غير قابمة لمشؾ أو المناقشة وأي تغيير أو ابتعاد

يجاد األخطاء عف قوانينؾ يعتبر سيئا أو غير معقوؿ ون تيجة لذلؾ تراؾ في حالة دائمة مف المحاكمة وا والعيوب. فتكوف منزعجا مف اآلخريف إذا لـ يفكروا كما تفكر أو لـ يتصرفوا كما تحب أو تشعر، كما

تتوقع منيـ أف يعرفوا القواعد والقوانيف الخاصة بؾ وأف يتصرفوا طبقا ليا.

ة.يجب أال تسأؿ الناس أسئمة خصوصي مثاؿ:

مكانية اختبلفيـ عنؾ وجمالية ىذا ينصح في ىذه الحاالت أف تركز عمى فردية وخصوصية اآلخريف وا االختبلؼ ففي االختبلؼ تنشأ العبقرية ومف الضروري وأف يعترؼ اإلنساف باحتياجات اآلخريف وحدودىـ

ومخاوفيـ وفرحيـ وقيميـ وعاداتيـ.

:Got To Be Right : الشعور بأنؾ عمى حؽ )صحيح( دائما 14 – 4

في ىذه الحالة غالبا ما تكوف مدافعا عف آرائؾ وعف نفسؾ وتريد إثبات أنؾ عمى حؽ لآلخريف وأف وجية نظرؾ ىي الصحيحة وأنو يجب عمى اآلخريف األخذ بيا. فأنت ال تخطئ أبدا، عادة أنت ال تستمع

عمى عكس ما تعتقد أنت غالبا ما تتجاىؿ لآلخريف ومف النادر أف تغير آرائؾ، فإذا ما جاءت الحقائؽ ىذه الحقائؽ وغالبا ما تشعر بالوحدة ألنو مف األىـ لديؾ أف تكوف عمى حؽ مف أف تكوف صادقا ومحبا.

أنا أقوـ بيذا الشيء لمدة طويمة، أنا أعمـ ماذا أتكمـ، أنا أعرؼ أكثر منؾ. مثاؿ:

إلى اآلخريف ويحتـر آراءىـ وتجاربيـ، حاوؿ االستماع ينصح في ىذه الحالة أف يتعمـ اإلنساف أف يستمعالجدي واالىتماـ وحاوؿ أف تتعمـ مف اآلخريف وتذكر أف اآلخريف يعتقدوف فيما يقولوف بقوة مثمما تعتقد

مكانية لموصوؿ إلى الجواب الصحيح. أنت فيما تقوؿ وأنو يوجد دائما أكثر مف طريقة وا

Page 179: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

078الصفحة عبد الناصر الجندي...

:The Needs For Rewards: الحاجة لمجوائز 15 – 4

في ىذا النموذج المضطرب يقوـ اإلنساف بقبوؿ التعاسة واأللـ بناء عمى االعتقاد )أف كؿ مف يعمؿ جيدا سوؼ يكافئ في النياية(.

تتوقع أف كؿ ما قمت بو مف تضحيات سوؼ تتـ مكافأتؾ عميو وأف كؿ ما حرمت نفسؾ منو )بناء عمى عمى جوائز معينة كتعويض عما فعمت. خياراتؾ أو فرضياتؾ( سوؼ تحصؿ

عندما ال تحصؿ عمى جوائزؾ تشعرؾ باالنزعاج والغضب.

أنا قمت بتربية ىؤالء األطفاؿ ورعايتيـ، انظر ماذا حصمت عميو بالمقابؿ. مثاؿ:

في الحقيقة يجب أف تكوف الجوائز فورية لما يقوـ بو اإلنساف مف خبلؿ عبلقاتو، تحقيقو ألىدافو، وعنايتو ومحبتو لآلخريف وعدـ انتظار جوائز مستقبمية ربما لف تأتي أبدا، وعميؾ االستغناء عف تصرفات أو أعماؿ تقوـ بيا فوؽ طاقتؾ وتتحمؿ بيا الكثير وتضحي مف أجميا بأمور كثيرة، كما ينصح بالتعبير عف

ذاتؾ وحاجياتؾ لآلخريف.

:Rose Tinted Spectacles: األفكار الوردية 16 – 4

تكوف ىذه األفكار نتيجة آماؿ أكثر مما تكوف واقعية أو ناجمة عف إرادة حقيقية والتي عادة ما تحتاج إلى أفعاؿ، فغالبا ما يكوف اإلنساف بعيدا عف الواقع ال يخطط وال يفكر في إمكانيات أخرى أو احتماالت

مختمفة.

ؼ تسير كذلؾ.إذا ما نويت أف تسير كؿ األمور بخير فيي بالتأكيد سو مثاؿ:

ينصح باالتصاؿ بالواقع أكثر وفي أف يعتمد اإلنساف في قراراتو وتفكيره عمى حقائؽ وعمى أف يحتفظ بخيارات واحتماالت أخرى لما يعتقد أنو سوؼ يحدث.

Page 180: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

079الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Cognitive Conformity: التجاوب مع المحيط والخضوع لشروطو 17 – 4

لعادات والتقاليد والطريقة التي يرى بيا اآلخريف األشياء، محاوال ترى األشياء طبقا لممعايير االجتماعية واأف تكوف مقبوال لدى اآلخريف، فتفكر بشكؿ مشابو لما يفكروف بو وال تممؾ الشجاعة في أف تكوف مختمفا

أو أف تعبر عف حقيقة مشاعرؾ، وغالبا ما يكوف منشأ ىذه االضطرابات في العقؿ الباطف.

خطأ أف أرتدي لباسا أو أتصرؼ بطريقة ال يحبيا اآلخروف.إنو مف ال مثاؿ:

ينصح في ىذه الحالة بالتعبير عف الذات وتقدير االختبلؼ والتميز عف اآلخريف ومحاولة االستقبللية باألفكار والتصرفات. ىذا ال يعني بالضرورة الثورة بشكؿ كامؿ عمى كؿ شيء يحيط بؾ.

ترؾ عدة نماذج مف التفكير المضطرب في تصرؼ واحد أو فكرة تجدر اإلشارة عمى أنو يمكف أف تش واحدة.

ال يجب أف أعمؿ بجد في ىذه الوظيفة ألنو ال يوجد شخص آخر يعمؿ بجدية. مثاؿ:

فينا يستعمؿ التفكير المضطرب التالي: االفتراض، التعميـ، التفكير السمبي، التفكير الضيؽ واالنعكاس.

:Believe Systems اإلميااخ االػتماد ظى – 5

االعتقادات واإليمانات ىي عبارة عف استنتاجات توصؿ إلييا اإلنساف عف طريؽ تعاليـ سابقة وتجارب خبلؿ الحياة، سواء كاف ذلؾ نتيجة تجارب شخصية مباشرة أو مستنتجة مف خبلؿ األبويف أو األصدقاء،

وسطو المحيط ويتصرؼ ضمف المألوؼ في طريقة ليستجيب اإلنساف إلى ما ىو معقوؿ و )طبيعي( في تفكيره.

يماناتو حوؿ كيؼ يمكنو أف يتصرؼ أو في ىذه الحالة يقوـ اإلنساف بتقييـ الحالة حسب نظاـ اعتقاداتو وا أف يأخذ قرارا أو خيارا في حياتو. فيقنع نفسو أو يفكر بأشياء وأمور معتمدا عمى فرضية أو اعتقاد أو

كوف ىذا التفكير منطقيا مبنيا عمى حقائؽ أو وقائع حقيقية، أو ربما يكوف غير منطقيا إيماف. ربما يومنحرفا عف الواقع عندما يكوف غير مبني عمى حقائؽ ومعتمدا عمى أوىاـ أو محاكمات خاطئة ثابتة

ومغمقة وغير قابمة لمبحث أو التفتيش أو االستقصاء.

Page 181: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

081الصفحة عبد الناصر الجندي...

لمشكمة والسبب الرئيس وراء تفكيره المضطرب أال وىو االعتقاد أو عندما يضع اإلنساف يديو عمى جذور ااإليماف الخاطئ، ينصح بأف يبدأ بالنظر إلى المشاعر المترابطة والمبلزمة ليذا االعتقاد، ومف ثـ األفعاؿ الناتجة أو التي يمكف أف تنتج عنو، فغالبا ما يعاني الشخص مف مشاعر مضطربة مثؿ القمؽ أو الغضب

إلحساس بالذنب، أو العار أو اإلحباط والكآبة أو الغيرة مف التصرفات التي يمكف أف تتزامف مع ىذه أو االمشاعر والتصرفات المؤذية لمنفس مثؿ االنعزاؿ واالنسحاب واإلدماف والتي تعتبر مضرة عمى مستويات

متعددة.

مخفية منيا وتغييرىا طبقا لحاجة ينصح في ىذه الحاالت بإعادة تقييـ االعتقادات واإليمانات وخاصة الوراحة الفرد. كما ينصح بالعمؿ عمى العقؿ الباطف واإليمانات القديمة التي عادة ما تكوف وراء معظـ األفكار أو التصرفات األوتوماتيكية لئلنساف والتي تسبب اضطراباتو الفكرية والحسية واالجتماعية

اف بتقييـ منطقي وواقعي لممشكمة المعينة والتي أنتجت الشعور والنفسية. ومف المفيد أيضا أف يقوـ اإلنسأو اإلحساس المضطرب وأف يبحث عف الحقائؽ وعدـ ربط الحالة الحالية بخبرات وتجارب سابقة ربما

كانت مضطربة في السابؽ.

يعيش اإلنساف بناء عمى نموذج معتقدات معيف أو عدة نماذج مجتمعة والتي تشكؿ قاعدة ومرجعية أساسية في أفكاره وتصرفاتو وخياراتو والتي مف خبلليا يطمؽ أحكامو ويبني عبلقاتو ويتخذ قراراتو التي

يعيش ويبني فييا حياتو.

:Irrational Beliefs: نماذج االعتقادات المضطربة 1 – 5

واإليمانات لدى يمكف أف تستعمؿ النماذج التالية بشكؿ مفرد أو أف تكوف مجتمعة في نماذج االعتقادات شخص معيف، وعند حدوث ذلؾ، يحاوؿ اإلنساف أف يظير نفسو عمى حؽ )صحيحا( واآلخريف عمى خطأ

أو عمى العكس يحاوؿ إقناع نفسو أنو مخطئ واآلخريف محقيف.

Page 182: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

080الصفحة عبد الناصر الجندي...

: إنو مف الضروري أف يكوف الشخص محبوبا أو موافقا عميو ويمقى استحساف وموافقة كؿ 1 – 1 – 5 و:إنساف يعرف

ذا ما ىدؼ اإلنساف إلى تحصيؿ ىذه الغاية فإنو سيصبح يعتبر ىذا االعتقاد غير منطقي وغير واقعي، وا خاضعا، غير سعيد وال يشعر باألماف، وكأنو ريشة في ميب الريح، فمف المعروؼ أف إرضاء جميع

يتضايقوف أو ينزعجوف مف الناس غاية ال تدرؾ وال يجب أف تدرؾ، حتى أف أولئؾ الذيف يحبونؾ ربما بعض التصرفات أو األقواؿ التي تقوـ بيا أحيانا وىذا أمر طبيعي، األنساف الواقعي والمنطقي ال يضحي نما يحاوؿ أف بخواصو وصفاتو الخاصة وفرديتو المميزة واىتماماتو ورغباتو حتى يعجب اآلخروف بو، وا

يعبر عف كؿ ذلؾ بإبداع وجماؿ.

يجب عمى اإلنساف أف يكوف منافسا، محققا ومنجزا بشكؿ كبير حتى يناؿ مكانتو : أنو 2 – 1 – 5 واستحقاقو بيف اآلخريف:

ىذا ىدؼ شبو مستحيؿ إف لـ يكف مستحيبل كامبل، فإذا ما رغب اإلنساف بتحقيقو لعانى مف الفشؿ، أو ب أو غير قابؿ لمتحقيؽ. الخوؼ مف الفشؿ، وواجو العجز وعدـ القدرة عمى التصرؼ عند أي موقؼ صع

ىذه الطريقة بالتفكير واالعتقاد تبعد عنؾ األصدقاء والشركاء.

اإلنساف المنطقي والعقبلني يبحث عمى أف يكوف مرحا مبتيجا يعيش ويستمتع بما في الحياة مف تنوع وليس واختبلؼ وجماؿ، وأف يسعى ألف يحقؽ أىدافو ألجمو ىو شخصيا وألجؿ حياتو وصحتو وفرديتو

ليناؿ استحساف اآلخريف أو ليكوف أفضؿ منيـ، كما يسعى ألف يستمتع بنشاط معيف أكثر مف أف يشارؾ فيو مف أجؿ النتائج أو ليثبت أنو األفضؿ، وأف يسعى ألف يتعمـ أكثر مف تجاربو ال أف يكوف مثاليا.

: إف األشخاص الذيف يخطئوف ال بد أف يكونوا سيئيف:3 – 1 – 5

إلنساف في ىذه الحالة أف التصرؼ الخاطئ أو غير األخبلقي يأتي نتيجة الغباء أو الجيؿ أو يعتقد االمرض النفساني، ىذا ليس بالضرورة صحيح ألف كافة الناس يخطئوف بشكؿ أو بآخر، فإذا ما فكرنا

عمى العكس.بموميـ أو معاقبتيـ ال يمكف أف نتوقع أف يصبحوا أقؿ غباء أو أكثر ذكاء وصحة نفسية بؿ

Page 183: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

082الصفحة عبد الناصر الجندي...

إذا ما قاـ اإلنساف بعمؿ خطأ معيف فيجب أف يقبؿ ذلؾ ويحاوؿ أف يفيـ األسباب وراء ىذا الخطأ أو التصرؼ وأف يضع يديو عمى جذور المشكمة ويحاوؿ تصميحيا، بدال أف يجعؿ منيا كارثة كبيرة غير قابمة

لمحؿ.

بطريقة مخالفة لما أريدىا أف تكوف:: إنو مف غير المقبوؿ أف تجري األمور أو تكوف 4 – 1 – 5

يدعى ىذا النموذج المضطرب مف االعتقادات بظاىرة الطفؿ المدلؿ، فحالما يحدث شيء بسيط بشكؿ يخالؼ التوقعات أو بشكؿ مفاجئ تتسارع األفكار والكبلـ الداخمي بشكؿ يقوؿ: )لماذا يحصؿ ىذا لي

وتر مباشر وتشنجات عضمية وعصبية وضغط نفسي.بالذات؟ ال أستطيع احتماؿ ذلؾ!( مما ينتج عنو ت

اإلنساف المنطقي يتجنب تضخيـ األمور السمبية وغير السعيدة، ويحاوؿ العمؿ عمى تحسيف الوضع وتطوير الحموؿ المناسبة، فإذا لـ يستطع تغييرىـ يقبميـ ويحاوؿ التعمـ مف التجربة واالستفادة منيا وبالتالي

عتقاداتو أكثر.التعمـ عف نفسو وأفكاره وا

: البل سعادة )التعاسة( مصدرىا ظروؼ خارجية:5 – 1 – 5

إذا ما واجو اإلنساف أحدا غير لطيؼ، مزعج أو رافض لو فإف ذلؾ يعتبر سببا ألف ال يكوف سعيدا. في ىذا النموذج المضطرب مف االعتقاد. يتجنب اإلنساف الواقع وييرب منو.

ادة داخمي ويأتي مف الطريقة التي يقوـ بيا اإلنساف بترجمة األحداث التي في الحقيقة إف مصدر البل سعتمر بو وكيفية فيمو ليا وتعاممو معيا، فاإلنساف يممؾ سيطرة كاممة عمى عوالمو الداخمية ومشاعره

وطريقة تفكيره ونماذج اعتقاداتو في حيف ال يممؾ أي سيطرة فعمية عمى تصرفات واعتقادات اآلخريف.

ف طريؽ السيطرة عمى المشاعر وفيميا ومواجيتيا يمكف لئلنساف أف يتفاعؿ إيجابيا مع المتغيرات إذف ع الخارجية.

Page 184: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

083الصفحة عبد الناصر الجندي...

: أي شيء غير معروؼ أو غير مؤكد يسبب قمقا كبيرا:6 – 1 – 5

في الحاالت والحوادث غير المؤكدة يتولد الخوؼ والقمؽ، حيث يتصور اإلنساف في ىذا النموذج سيناريوىات واحتماالت كارثية وسيئة مما يجعؿ تحسف اإلنساف وقدرتو عمى التعامؿ مع المضطرب

الظروؼ المتغيرة أقؿ ويزيد مف ضغطو النفسي في حاؿ آلت النتائج إلى غير المتوقع.

ينصح في ىذا النموذج أف يبتعد اإلنساف عف الخوؼ والقمؽ في ىذه الحاالت، مما يسمح لو باالستمتاع ير المؤكدة أكثر، كاف يبدأ تجربة جديدة أو مغامرة مثيرة يمكنو تعمـ الكثير منيا.باألمور غ

: إنو مف األسيؿ تجنب مصاعب الحياة ومسؤولياتيا بدال مف مواجيتيا:7 – 1 – 5

يعتبر ىذا النموذج غير منطقي وغير واقعي حيث أنو مف األصعب أف تيرب مف األمور عمى أف حيث أف اليروب والتجنب يؤدي إلى زيادة صعوبة الحالة ويعقد المشكمة بدال مف تواجييا أو تقوـ بيا،

حميا، وفي ىذا اليروب يفقد اإلنساف ثقتو بنفسو أيضا واحترامو لقدراتو.

الحياة السيمة ليست بالضرورة حياة سعيدة بؿ عمى العكس تماما، فوجود التحديات والمسؤوليات في الحياة ؽ الذات والتغمب عمى المصاعب تجعؿ الحياة أكثر متعة.غير السيمة وتحقي

الحياة ليست بالضرورة عادلة بالمعنى التقميدي، فربما يظير األلـ والمعاناة في حياتؾ في أي وقت وتكوف جزءا منو، ولكف ذلؾ يقود بالضرورة إلى حكمة أكبر في كيفية فيـ ىذا األلـ والمعاناة وحقيقتو وأسبابو

مب عميو والتعامؿ معو مما يولد نموا وتطورا، فاليدؼ مف الحياة االختبار والتعمـ والتطور وكيفية التغ والتعبير.

: أنت تحتاج شخصا أقوى منؾ لتعتمد عميو:8 – 1 – 5

ينتج ىذا االعتقاد عف فقداف االستقبللية وحرية التعبير عف الذات. يقود ىذا النموذج مف االعتقادات إلى أو المعمـ Guruـ األماف، حيث يعتمد اإلنساف عمى اآلخريف، ونرى ذلؾ في مثاؿ الغورو الشعور بعد

الروحاني الذي يقـو بدور األب.

Page 185: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

084الصفحة عبد الناصر الجندي...

اإلنساف الواقعي والمنطقي ال يرفض المساعدة عندما يكوف بحاجة إلييا ولكنو يسعى إلى االستقبللية لمتعمـ عمى الرغـ مف أنيا ربما تؤدي إلى الفشؿ والمسؤولية، ويميز أف المخاطر تستحؽ أف يعتبرىا فرصا

في بعض األحياف، ولكف الفشؿ بحد ذاتو أيضا ليس كارثة بؿ فرصة لمتعمـ وخطوة ميمة في طريؽ النجاح.

: العبلقات الجيدة تعتمد عمى التضحية والتركيز عمى العطاء:9 – 1 – 5

لئلنساف أف يعطي بدؿ أف يستمـ، وبذلؾ يتردد يعتمد ىذا االضطراب في االعتقاد عمى أنو مف األفضؿ اإلنساف في السؤاؿ عف أمور تخصو أو أف يعبر عما يريد أو يحتاج، معتقدا أنو وبطريقة ما سوؼ يتـ

تمبية احتياجاتو المخفية وغير المعبر عنيا، ولكف إنكار الذات غالبا ما ينتج عنو المرارة واالنسحاب.

تياجاتؾ وما تريد أكثر منؾ، وال أحد غيرؾ ييتـ أكثر منؾ بتمبيتيـ والتعبير في الحقيقة ال أحد يعرؼ اح عنيـ، سعادة اإلنساف ىي مسؤوليتو، قـ بقبوؿ ىذه المسؤولية اآلف وىنا.

: ال يمكف تغيير تأثير الماضي أو إلغاءه:10 – 1 – 5

شيء حصؿ في الماضي، مما في ىذا النموذج المضطرب لبلعتقاد يعتقد اإلنساف أنو ال يمكنو تغيير يولد لديو ذريعة لعدـ تغيير تصرفاتو الحالية. ولكف حقيقة أنو حدث لؾ شيء معيف في الماضي، والذي ربما كاف مؤلما أو صعبا، ال يعني تمسكؾ بالتصرؼ الذي أنشأتو لمواجية ذلؾ الحدث، ألف نماذج

حت أوتوماتيكية.التصرؼ نتجت عف قرارات متعمقة بالحدث القديـ وربما أصب

يمكنؾ تعريؼ ومراقبة ىذه النماذج والقرارات القديمة والحموؿ السابقة التي ربما كانت مفيدة في السابؽ، والبدء في تغييرىـ مباشرة، واآلف يمكنؾ التعمـ مف التجارب والخبرات السابقة ولكف ال يجب أف تكوف عبدا ليا.

مشاكؿ اآلخريف ومصاعبيـ:: المسؤولية الشخصية عف 11 – 1 – 5

عندما تعتقد أنؾ مسؤوؿ عف صعوبات ومشاكؿ اآلخريف يعني أنؾ تستطيع بؿ مف الواجب عميؾ السيطرة عمى ىذه الصعوبات، وحؿ ىذه المشاكؿ، ولكف ىذا االعتقاد يؤدي إلى فرض نفسؾ عمى اآلخريف، وليس

Page 186: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

085الصفحة عبد الناصر الجندي...

تيـ ومشاعرىـ. إذا ما تـ سؤالؾ، يمكنؾ بالضرورة أف تكوف تمؾ ىي رغبتيـ، حيث أنؾ ستؤثر عمى حريأف تساعد بطريقة أو بأخرى، وأفضؿ المساعدات ما تمكف اآلخريف مف مساعدة أنفسيـ، عف طريؽ رشادىـ إلى إيجاد الحموؿ بأنفسيـ أكثر مف فرض الحموؿ الجاىزة عمييـ، ألنو غالبا ما ينجـ إلياميـ وا

آلخريف ألنيـ عرضة لؤلذية السيمة.الخبلؼ عف االعتقاد أنو يجب عميؾ حماية ا

ينصح بالتواصؿ الصادؽ وأف يترؾ المجاؿ ألف يتعمـ كؿ إنساف دروسو في الحياة دوف فرض السيطرة عمى قراراتو وخياراتو.

: يوجد دائما حبل واحدا مثاليا لكؿ مشكمة:12 – 1 – 5

اد حؿ واحد لممشكمة يولد القمؽ واأللـ مف الواضح أف ىذا ليس بالضرورة صحيح، ولكف اإلصرار عمى إيجوعدـ الرضى، مف المنطقي أف يحاوؿ اإلنساف إيجاد عدة حموؿ لموضوع معيف عف طريؽ قبوؿ التعدد

وتفتح الفكر ودراسة كافة ومختمؼ اإلمكانيات وقبوؿ أفضميا أو عدة منيا.

يؤدي إلى عدـ الرضى عف العبلقات الحالية االعتقاد بوجود )الحب األمثؿ( أو )العبلقة المثالية( غالبا ما وربما يؤدي إلى حؿ وفؾ ىذه العبلقات واالستمرارية في البحث مف عبلقة إلى أخرى دوف إيجاد ذلؾ

الحؿ األمثؿ الوحيد.

: إذا ما تـ رفضؾ مف اآلخريف فأنت سيء أو مخطئ:13 – 1 – 5

لو ويحاوؿ تصحيحو، ولكف في بعض األحياف ال ربما يفعؿ اإلنساف شيئا خاطئا ومف األفضؿ أف ينتبويقوـ اإلنساف بالتصحيح أو حتى االعتراؼ بالخطأ خوفا مف رفض اآلخريف لو، والذي يولد قمقا مرضيا في معظـ العبلقات، حيث غالبا ما يقوـ اإلنساف بتضخيـ خطأ واحد أو ظاىرة واحدة وجعميا مشكمة أكبر،

ـ قبوؿ النفس والشعور أنؾ إذا لـ تقـ بإرضاء اآلخريف فإنيـ سوؼ ينجـ عف ذلؾ رفض الذات وعد ينكرونؾ ويرفضونؾ.

في الحقيقة غالبا ما يقبمؾ اآلخروف أكثر عندما تكوف واضحا ومعبرا عف حقيقة مشاعرؾ وأخطائؾ ميما كنت تعتقد أنيا غريبة أو غير مناسبة محاوال تصحيح ما تعتقد أنو خطأ.

Page 187: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

086الصفحة عبد الناصر الجندي...

اخلالصح: - 6

االعتقادات واإليمانات ىي استنتاجات تـ التوصؿ إلييا مف خبلؿ خبرات وتجارب سابقة، سواء كاف ذلؾ مباشرة مف الشخص نفسو ومف تجاربو وطرؽ تفكيره الخاصة، أو بشكؿ غير مباشر مف خبلؿ العبلقات

دات والتقاليد والمألوؼ مع األصدقاء أو األبويف أو المجتمع وذلؾ لمخضوع وقبوؿ القوانيف االجتماعية والعا والطرؽ )الطبيعية( في التفكير أو التصرؼ حسب تمؾ العادات والثقافة والتقاليد.

يماناتو، يقـو فعندما يستقبؿ اإلنساف موضوعا معينا ويكوف حولو فكرة أو نتيجة حسب نظاـ اعتقاداتو وا أف يتصرؼ ويواجو المسألة. يبدأ ىذا بتقييـ ىذا الموضوع بناء عمى ىذه االعتقادات وبالتالي كيؼ يجب

األسموب في مواجية األمور بالتفكير ونموذجو وبالكممات والجمؿ والعبارات التي يرددىا اإلنساف، سواء داخميا أو خارجيا وتتحوؿ ىذه األفكار إلى نموذج اتخاذ القرار المناسب تجاه ىذه المسألة وتكويف الفكرة

ف ثـ يختار تصرفا مناسبا لتمؾ القرارات، وبعد فترة مف الزمف يصبح ىذا أو الحكـ النيائي عمييا، ومالنموذج مف التفكير والتصرؼ عادة وروتينا في مواجية جميع المتغيرات الخارجية، وبالتالي تصبح ىذه العادات جزءا مف شخصية ىذا اإلنساف وتساعد في رسـ مستقبمو وقدره وطريقة تفاعمو مع الداخؿ

ج.والخار

ىذه النظـ مف االعتقادات واإليمانات قد تكوف منطقية مبنية عمى حقائؽ ثابتة وتجارب واقعية، أو قد تكوف وىمية تصورية وخيالية ليس ليا أي أساس مف الصحة مبنية عمى أوىاـ وأحكاـ وقوانيف لـ يتـ

أنيا ال تقبؿ التفتيش فحصيا أو تفتيشيا سابقا ومغمؽ عمييا األقفاص بمفاتيح ضائعة أو منسية، حتىوالفحص الحالي لبحث إمكانية خطئيا أو عدـ صحتيا أو عدـ فاعميتيا أو انتياء تاريخ صبلحيتيا

وفائدتيا.

ينصح بأف يعيد اإلنساف فحص وتفتيش نماذج اعتقاداتو وأفكاره السابقة واالستفسار عف مدى فاعميتيا ما ىو االعتقاد الدقيؽ وراء فكرة معينة أو عينة مثؿ: وصبلحيتيا لحياتو الحالية عف طريؽ سؤاؿ أسئمة م

شعور معيف؟ ما مدى صبلحية ىذا االعتقاد وصحتو؟ ىؿ يمكف تغيير ىذا االعتقاد إلى آخر أكثر أىمية وفائدة لوضعي الحالي ولمتعامؿ مع مصاعب ومشاكؿ الحياة التي أمر بيا؟ ما ىو االعتقاد األفضؿ الذي

ب مع حياتي الحالية؟يمكف أف أتبناه ليتناس

Page 188: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

087الصفحة عبد الناصر الجندي...

فعندما تكوف نماذج التفكير وبالتالي نماذج االعتقادات واإليمانات غير منطقية، غير متصمة بالواقع، ينصح بتبني نظـ أخرى أكثر فائدة وأكثر واقعية وقابمية لمتطبيؽ. ترتكز معظـ القوانيف والقواعد التي يبني

تصرفو وتفاعمو مع الذات أو المحيط عمى الشعور بالخطر عمييا اإلنساف نظـ اعتقاداتو وبالتالي نماذجأو األلـ مثؿ الخوؼ مف النقد أو تقميؿ الشأف في األوساط االجتماعية، أو أف يكوف موضعا لمسخرية مف قبؿ اآلخريف، أو عدـ الرضى أو القبوؿ مف قبؿ المجتمع ككؿ أو المقربيف إلى اإلنساف، وما إلى ذلؾ مف

تي يفتقد فييا اإلنساف إلى صمتو مع نفسو، احترامو لذاتو، وقبولو لذاتو وثقتو بذاتو ومكانتو ىذه المخاوؼ المكاناتو الخاصة وأىميتو في الحياة. وا

ومف المواقؼ التي تقود معظـ الناس إلى الحزف والكآبة واإلحباط ما يمي:

، مشيورا، شعبيا بيف مف أجؿ أف أكوف سعيدا يجب أف أكوف ناجحا، مقبوال مف قبؿ اآلخريف - الناس، غنيا... ألخ.

إذا ما قمت بعمؿ أحد األخطاء فأنا غير جدير بالسعادة. -

ال أستطيع العيش بدوف حبيب. -

عندما ينتقدني اآلخريف أو ال يوافقوف معي في الرأي فيـ يكرىونني. -

ىا.تعتبر ىذه النماذج بالية وغير منطقية وغير قابمة لمتحقيؽ فمف الواجب تغيير

مف الواضح أف نماذج االعتقادات والتفكير تؤثر عمى المشاعر والتصرفات وبالتالي يمكف االعتماد عمى المشاعر المترافقة مع نموذج تفكير أو اعتقاد معيف واستعماليا كدليؿ لفحص وتفتيش وبحث مدى

صبلحية وحقيقة ىذه االعتقادات وبالتالي تغييرىا عند الضرورة.

ذلؾ لبحث واستقصاء نماذج التفكير واالعتقادات بشكؿ يومي ومراجعتيا في مختمؼ نماذج ينصح بالقياـ بالتصرؼ وردود األفعاؿ والتفاعبلت اليومية مع الوسط المحيط، أو مع الداخؿ عف طريؽ نماذج المشاعر

ور إلى درجة واألحاسيس المرافقة ليا، وبذلؾ يمكف منع النماذج البالية وفاقدة الصبلحية مف النمو والتط تصبح فييا مستعصية عمى التغيير.

Page 189: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

088الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 190: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

089الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم اخلامش

انتفكري اإلجيات دس يف انصذح احلاج

حكمة

نما مكاناتنا وا ما نستطيع عممو وما نعجز عف عممو، ما نعتبره ممكف أو مستحيؿ ال يعكس حقيقة قدراتنا وا يعكس نظاـ أفكارنا واعتقاداتنا ماذا نكوف وماذا نستطيع.

ابدأ حيث أنت استعمؿ ما لديؾ، افعؿ ما تستطيع، فإذا ما استطعت أف تكوف نفسؾ وتزىر وتبرعـ في خمية وتعيش بنعيميا فأنت معمـ ذاتؾ وال تحتاج إلى دليؿ آخر، فأنت ترقص مع حديقة ذاتؾ الدا

الوجود...

ال تنسى أف تضحؾ خبلؿ الرقص أو ما بيف الرقصتيف...

Page 191: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

091الصفحة عبد الناصر الجندي...

ال حتاك

في سالؼ الزماف كاف ىناؾ رجؿ مزارع عجوز يحصد محصولو ويعيش ببساطة وحكمة وكاف لديو نو، وعندما سمع جيرانو وأىؿ القرية بالخبر زاروه وقالوا لو: حصاف واحد. وفي أحد األياـ ىرب حصا

حظؾ سيء. فأجاب المزارع: ربما.

وفي اليوـ التالي عاد الحصاف ومعو ثبلثة أحصنة برية قوية فقاؿ الجيراف: حظؾ جيد. فأجاب المزارع: ربما!

الحصاف وكسر رجمو. فقاؿ وفي اليوـ التالي حاوؿ ابف المزارع أف يروض أحد األحصنة البرية فسقط عف الجيراف: حظؾ سيء. فأجاب العجوز: ربما!.

وفي اليوـ التالي جاء مسؤولو الشرطة ليقودا الشباف الصغار إلى الجيش وبما أف ابنو كسر رجمو لـ يأخذه رجاؿ الشرطة معيـ، فقاؿ الجيراف: حظؾ طيب. فأجاب العجوز: ربما!

مغزى:بعض من

األحداث بمجرد حدث واحد، وال يمكف الحكـ عمى األشياء أو األحداث بجيد أو سيء ال يمكف الحكـ عمى ألف ىناؾ الكثير مف األسباب والنتائج المرتبطة بحدث واحد ولذلؾ فإف الجيد والسيء مرتبطاف دائما فإذا ما بدت األمور جيدة فيي غالبا ليست كذلؾ في جوىرىا والعكس صحيح وذلؾ ألف كؿ شيء يتغير.

لذلؾ وجب تقدير كؿ شيء في حياتنا وعدـ محاكمتو لننعـ بسبلـ ونعيـ...

Page 192: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

090الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم اخلامش

انتفكري اإلجيات دس يف انصذح احلاج

njT hhT h H nk knT njkf kfi kf PTeo j eff khT

يمذيح: - 1

يزداد الحديث والكتب والبرامج التي تتعمؽ بالتفكير اإليجابي وفوائده عمى الصحة في وقتنا المعاصر. ( والذي يعتمد عمى قانوف الجذب ويؤكد أف التفكير The Secretيشتير في ىذ المجاؿ كتاب )السر

عمى العكس مف والكبلـ الداخمي السمبي يؤثر عمى حياتؾ وصحتؾ وبقائؾ غير سعيد وغير ناجح وذلؾ التفكير والكبلـ الداخمي اإليجابي الذي يمكنو أف يحسف مف صحتؾ ورضاؾ عف حياتؾ ونجاحؾ في كافة

أرجاء حياتؾ.

يا انتفكري اإلجيات؟ - 2

يمكف أف نعرؼ التفكير اإليجابي عمى أنو القدرة عمى أف يصبح اإلنساف واعيا ألفكاره ومشاعره والتحكـ ادة والصحة والنجاح في كافة الظروؼ والمجاالت وأف يسمح ألفكاره، وصور وحاالت بيا وتوقع السع

ومشاعر إيجابية بالظيور في وعيو وطريقة تفكيره وبالتالي يؤثر عمى حياتو إيجابيا.

عمى النقيض مف ذلؾ يمكف أف يكوف التفكير السمبي. حالة مف قمة الوعي لؤلفكار والمشاعر تتمثؿ في شاعر والحاالت السمبية التي تضفي أجواء وأحاسيسا مف عدـ الرضا وتوقع األسوأ في معظـ األفكار والم

الظروؼ مما ينجـ عنو حالة مف المعاناة غالبا ما تظير في حياة اإلنساف.

Page 193: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

092الصفحة عبد الناصر الجندي...

أما حالة التوازف فتتضمف االعتراؼ بكبل التفكيريف اإليجابي والسمبي والوعي ليما وقبوليما ومحاولة عدـ بأي منيما حيث يتكامؿ التفكيراف مع بعضيما مما يشكؿ حالة كاممة. سنتكمـ عف ىذه الحقيقة في التعرؼ

.41نياية ىذا الفصؿ شكؿ

لتفكير االيجابي المتوازفا: 41شكؿ

انتفكري اإلجيات انتجاسب انؼهح: - 3

صحة اإلنساف ودوره في حياتو بدأت البحوث العممية تكشؼ عف حقيقة التفكير اإليجابي وتأثيره في اليومية.

مف جامعة كارولينا الشمالية في الواليات Barbara Fredricksonدرست الباحثة في عمـ النفس المتحدة األمريكية والتي تعتبر رائدة في مجاؿ التفكير اإليجابي ودوره في الصحة، في بحث عممي مميز

أصبح مرجعا رئيسيا ليذه البحوث.

ارب ىذه الباحثة ما يمي:أكدت تج

: تأثير األفكار والمشاعر السمبية عمى الدماغ وعممو:1 – 3

تؤثر المشاعر السمبية مثؿ الخوؼ عمى الدماغ فتضيؽ مف عممو وتحد مف خياراتو، فمثبل عندما تتشاجر شيء مع شخص آخر ستكوف مغمؽ الرؤية وربما تستيمؾ مشاعر الغضب إلى درجة ال تستطيع رؤية أي

آخر، أو عندما تشعر بالضغط النفسي بسبب تراكـ األشياء التي يجب أف تفعميا في يوـ معيف إلى درجة

Page 194: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

093الصفحة عبد الناصر الجندي...

ذا ما كنت تشعر بالسوء ال تستطيع بيا البدء بعمؿ أي شيء معتقدا أنو لف يمكنؾ إنياء أي عمؿ منيا. وا ستفكر أنو ال يوجد لديؾ إرادة قوية وعدـ الرضا ألنؾ ال تأكؿ بشكؿ صحي أو ال تتمرف فيزيائيا غالبا ما

وأنؾ كسوؿ وأنو ال يوجد لديؾ أي حافز.

في جميع ىذه األحواؿ ينغمؽ دماغؾ عمى نفسو خبلؿ ىذه الحاالت السمبية ويركز عمى المشاعر السمبية مف غضب وضغط نفسي وخوؼ فبل تستطيع بذلؾ رؤية خيارات أخرى قد تكوف متاحة لؾ.

ار والمشاعر اإليجابية عمى الدماغ وعممو:: تأثير األفك2 – 3

لنختبر ىذا التأثير قامت الباحثة بتجربة عممية عمى خمسة مجموعات مف األشخاص حيث عرضت صورا إيجابية عمى مجموعتيف تتضمف صورا ينتج عنيا اإلحساس بالسعادة والمتعة، ومجموعتيف تعرض

لغضب، أما المجموعة األخيرة فكانت الصورة ال تسبب أفرادىا لصور تسبب المشاعر السمبية كالخوؼ واأي شعور إيجابي أو سمبي. وقاـ أفراد المجموعات بتسجيؿ خبراتيـ خبلؿ ىذه التجربة. استنتجت الباحثة أف المشاركيف الذيف تعرضوا لصور وأفبلـ سمبية كتبوا أقؿ اإلجابات، أما المشاركيف الذيف تعرضوا لصور

وا أكثر اإلجابات مقارنة مع مجموعة المقارنة واستنتجت ما يمي:وأفبلـ إيجابية كتب

عندما يمر اإلنساف بتجارب إيجابية مثؿ المتعة والمرح والسعادة والمحبة يستطيع رؤية خيارات أكثر في حياتو وتتفتح طريقة تفكيره بشكؿ أوسع.

توسع إمكانيات الخيار لديؾ وفي تجربة أخرى عمى األطفاؿ أكدت ىذه الباحثة أف العواطؼ اإليجابيةوالتي بدورىا تساعد في بناء خبرات وميارات ومصادر يمكف أف تفيدؾ في جوانب أخرى مف حياتؾ،

بداعية ونماذج تصرؼ وذلؾ عمى عكس العواطؼ والمشاعر السمبية. يتضمف ذلؾ خبرات اجتماعية وا

النفسي بشكؿ أفضؿ:: التفكير اإليجابي يساعدؾ عمى التعامؿ مع الضغط 3 – 3

وجد باحثوف عمميوف أنو عندما يتعرض الشخص المتفاعؿ )الذي يفكر إيجابيا( إلى مواقؼ صعبة في الحياة )مثؿ عدـ الحصوؿ عمى وظيفة أو ترقية في العمؿ( يركز ىذا الشخص عادة عمى ما يمكنو عممو

جديدة أو يسأؿ أصدقاءه لممساعدة، وذلؾ لتحسيف الحالة ولحؿ المشكمة كأف يحاوؿ ثانية أو يتعمـ ميارات

Page 195: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

094الصفحة عبد الناصر الجندي...

مقارنة مع الشخص المتشائـ )الذي يفكر سمبيا( الذي غالبا ما يغرؽ باالنزعاج والشكوى وعدـ الرضى عف الحالة والذي يجعمو ال يرى طرقا جديدة لتغيير الحالة.

: التفكير اإليجابي يساعدؾ في تحسيف جيازؾ المناعي:4 – 3

رب وجد الباحثوف أف المشاعر السمبية تؤدي إلى تفعيؿ مناطؽ معينة في الدماغ والتي في إحدى التجابدورىا تؤثر سمبيا عمى عمؿ الجياز المناعي، وذلؾ عمى عكس المشاعر اإليجابية حيث تزداد فاعمية

جياز اإلنساف المناعية كمما كاف يفكر ويشعر بالرضى والنجاح في مجاؿ معيف مف حياتو.

التفكير اإليجابي يساعدؾ في تحسيف الصحة والعمر: :5 – 3

تؤكد الكثير مف البحوث العممية التي تتناوؿ التفاؤؿ ودوره في صحة اإلنساف مثؿ تمؾ التي قامت بو المشيورة في الواليات المتحدة األمريكية عمى أف المتفائميف والمفكريف Mayo Clinicعيادة مايو

حباطا وينعموف بحياة اإليجابييف يتمتعوف بخطر أ قؿ مف الموت بسبب مشاكؿ قمبية وأنيـ أقؿ كآبة وا مديدة أطوؿ. وعمى الرغـ مف عدـ معرفة السبب وراء ذلؾ إال أف الباحثيف يعتقدوف أف اإلنساف المتفائؿ ربما يعيش حياة صحية أكثر، يتعامؿ مع الضغط النفسي بشكؿ أفضؿ ويتجنب السموؾ غير الصحي

.42شكؿ

التفكير االيجابي يحسف الصحة :42كؿ ش

Page 196: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

095الصفحة عبد الناصر الجندي...

يماناتو تؤثر عمى حياتو أيضا فإذا ما كنت تعتقد Becca Levyتؤكد باحثة أخرى أف اعتقاد اإلنساف وا وتؤمف أنؾ سوؼ تعيش حياة طويمة فإنؾ ستحسف مف فرصؾ في تحقيؽ ذلؾ. كما تزيد المشاعر

لصدمات والتغمب عمييا وبالتالي فعند التعرض لكوارث اإليجابية مف قدرة اإلنساف عمى مواجية المشاكؿ واطبيعية أو حروب أو ىجمات إجرامية تستطيع األفكار والمشاعر اإليجابية تقوية األفراد وقدراتيـ عمى

مواجية ىذه الصعوبات وعدـ تعرضيـ لمضغط النفسي واإلحباط.

مكف أف تنجـ عف التفكير اإليجابي وفي ختاـ ىذه الفقرة تجدر اإلشارة إلى أف ىناؾ بعض السمبيات يالمبالغ بو كأف يأخذ اإلنساف أخطارا أكثر مما يجب عندما يعتقد أنو يمكنو تحمؿ ومعالجة أي شيء في

حياتو متجاىبل إمكانياتو الحقيقية.

وبالتالي وبدال مف تجاىؿ الواقع والتركيز فقط عمى الحاالت اإليجابية ينصح خبراء النفس أف مفيـو تفكير اإليجابي يجب أف يتركز عمى فمسفة إيجابية في مواجية التحديات ومحاولة فعؿ األفضؿ ضمف ال

الحاالت الصعبة ورؤية أفؽ جديد عند التعرض لظروؼ سيئة. أمورا ومواقفا سيئة سوؼ تستمر بالحدوث إحدى حقائؽ الحياة في حياتؾ فأحيانا ستتعرض لبلنزعاج أو الفشؿ أو األذية مف قبؿ اآلخريف ألف ىذه

وجمالية عيشيا ولكف ىذا ال يعني أف العالـ وراءؾ ويسعى إلفشالؾ والنيؿ منؾ وأف اآلخريف ييدفوف لمنيؿ يذائؾ. منؾ وا

الفكر اإليجابي يبحث عف الجيد الموجود ضمف أي حالة صعبة ويبحث كيؼ يمكنو تحسيف الحالة ويحاوؿ التعمـ مف خبراتو.

يتمتع األشخاص اإليجابيوف بصحة فيزيولوجية ونفسية أفضؿ مف غيرىـ. يساعد التفكير اإليجابي في استرخاء جياز اإلنساف العصبي وبالتالي قدرة أسرع عمى العبلج وذلؾ عمى عكس التفكير السمبي والذي

وبالتالي Epinephrinواألبينيفريف Cortisolيسمـ جسدؾ ويزودؾ بيرمونات ضارة مثؿ الكورتيزوؿ يؤثر عمى قدرة جسدؾ الطبيعية عمى إصبلح نفسيا.

انتفاؤل انػ: - 4

أثبتت التجارب أف التفاؤؿ يساعد عمى تحسيف الصحة والجياز المناعي ويمنع األمراض المستعصية، .43ويساعد الناس عمى التعامؿ األفضؿ مع األخبار السيئة والظروؼ الصعبة شكؿ

Page 197: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

096الصفحة عبد الناصر الجندي...

التفاؤؿ والوعي :43شكؿ

غالبا ما يترافؽ اإلحساس بالشكر واالمتناف والتقدير مع التفاؤؿ فنبلحظ أف األشخاص الشكوريف أسعد وأنجح في األوساط االجتماعية وأقؿ تعرضا لمضغط النفسي واإلحباط.

لنفس التفاؤؿ بأنو مواجية المشاكؿ بإحساس مف الثقة با Martin Seligmanيعرؼ مارتف سيمغماف حساس عاؿ بالقدرات الشخصية. يعتقد المتفائموف أف األحداث السمبية مؤقتة، محدودة التأثير وقابمة وا

لئلدارة، ىذا ويمكف لئلنساف تغيير درجة التفاؤؿ لديو حسب الحالة التي يتعرض ليا.

فكر: )أنا دائما تصور أف ىناؾ طالبيف حصبل عمى الدرجة السيئة ذاتيا في امتحانيـ، الطالب المتشائـ يشخص فاشؿ( )أنا دائما أحصؿ عمى عبلمات سيئة في ىذا الموضوع( )ال يمكف أف أنجح في أي شيء في حياتي(. أما الطالب المتفائؿ فيفكر: )ىذا االمتحاف كاف صعبا، حسنا إنو فقط امتحاف واحد ضمف

جيدة في مقررات أخرى(.موضوع واحد مف مقررات الجامعة، أنا غالبا ما أحصؿ عمى عبلمات

عادة ما يتجو المتشائموف إلى التفكير في أف أسباب المشاكؿ داخمية )الشخص ذاتو( ال تتغير، ومعدية عمى عكس المتفائميف.

Page 198: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

097الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىؿ يستطيع الشخص المتشائـ أف يصبح متفائال؟

ف ىذه البحوث ما قاـ تؤكد البحوث في عمـ النفس أف اإلنساف المتشائـ يمكنو تعمـ كيؼ يصبح متفائبل، مـ. وبدء تطبيؽ ىذه النتائج في 1995عاـ Reivich, Gillham, Martin Seligmanبو العمماء

بعض المدارس وذلؾ لتعميـ األطفاؿ الصغار كيفية التفكير اإليجابي وذلؾ لحمايتيـ مف مخاطر نفسية 43ية وفعالة وقابمة لمتطبيؽ شكؿ مثؿ الكآبة واإلحباط في المستقبؿ وأثبتت ىذه التجارب نتائج إيجاب

داتك؟ يف اإلجيات انتفكري تشجغ صادج كفح – 5

أثبتت التجارب عمى أنو مف الممكف لئلنساف أف يتحوؿ مف نموذج حياة معيف )سمبي مثبل( إلى نموذج النموذج الثاني. وقد حياة آخر )إيجابي مثبل( عندما يدرؾ مساوئ ومضار النموذج األوؿ ومحاسف وفوائد

عممنا مف تجارب عممية وعممية أف التفكير السمبي يمكف أف يجمب لنا األلـ، وقمة الطاقة والنشاط والحافز ويمكف أف يشعرنا باليأس واإلحباط. وأنو كمما استثمرت في ىذه األفكار السمبية كمما زادت كميتيا ونوعيا

ج لتصبح كبيرة خارج نطاؽ السيطرة.سوءا مثؿ كرة مف الثمج تبدأ صغيرة وتتدحر

وذلؾ عمى عكس التفكير اإليجابي، فيمكف لفكرة إيجابية صغيرة أف تزىر إلى نتائج جميمة وسعيدة، فأي شيء يمكنو أف يحفز لديؾ أحاسيس مثؿ السعادة والمرح والمتعة والحب يمكف أف يكوف بادرة جيدة لبدء

أفكار إيجابية متتابعة ومزىرة ومزدىرة.

يمكف أف يكوف ذلؾ عف طريؽ االستماع إلى أو عزؼ الموسيقى أو التكمـ إلى صديؽ قريب أو رسـ لوحة فنية أو مجرد المشي في الطبيعة أو المعب مع األطفاؿ.

ىذا ونستعرض بعض الطرؽ العممية والمجربة والتي تساعد عمى زيادة التفكير اإليجابي:

: التأمؿ أو اليوغا:1 – 5

وزمبلئيا، أف الناس الذيف يتأمموف يوميا Fredricksonتثبت األبحاث العممية مثؿ تمؾ التي قامت بيا يتمتعوف بمشاعر إيجابية أكثر مف أقرانيـ الذيف ال يتأمموف.

Page 199: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

098الصفحة عبد الناصر الجندي...

وبعد ثبلثة أشير مف التجربة لوحظ زيادة الوعي والتركيز والرضى عف الحياة وأىداؼ الحياة وقمة شخاص المتأمميف.األمراض عند األ

يجمب التأمؿ حالة مف الراحة واالسترخاء وما ندعوه راحة الباؿ إلى العقؿ مركزيف بذلؾ عمى المحظة الحالية وفوائدىا بدال مف القفز المستمر بيف الماضي وما قد يحمؿ مف كآبة والمستقبؿ وما قد يحمؿ مف

ت اإليجابية والتي يمكنيا أف تثمر في أي قمؽ وخوؼ. وبذلؾ يكوف اإلنساف قاعدة إبداعية مف الطاقا .44شيء يفكر بو أو يعممو شكؿ

مؿأالت :44شكؿ

: الكتابة اإليجابية:2 – 5

أثبتت الدراسات الموجية إلى طبلب الجامعات أف األشخاص الذيف يكتبوف عف خبراتيـ يوميا يتمتعوف لؤلمراض أقؿ مقارنة مع األشخاص الذيف ال بمزاج أفضؿ ويزوروف األطباء والمشافي أقؿ ويتعرضوف

يكتبوف.

يمكنؾ كتابة األشياء اإليجابية الموجودة في حياتؾ واألمور التي أنت ليا شاكر وممتف وأف تمريف:تضيؼ أمورا أخرى ليذه القائمة كؿ يوـ كأف تقوؿ: )أنا أشكر الكوف )أو الخالؽ أو الطبيعة( عمى

Page 200: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

099الصفحة عبد الناصر الجندي...

ـ، المشي، تناوؿ الطعاـ، وأف لدي أصدقاء وأىؿ ومنزؿ ووظيفة... صحتي، عمى أنني قادر عمى الكبل .45ألخ( شكؿ

الكتابة االيجابية :45شكؿ

: استعمؿ التكمـ الداخمي )التفكير( اإليجابي بدؿ السمبي:3 – 5

قـ بتبديؿ نماذج الكبلـ الداخمي السمبية بأخرى إيجابية ومفيدة كالمثاؿ التالي:

كالـ داخمي إيجابي كالـ داخمي سمبي لـ أقـ بيذا العمؿ مف قبؿ. - إنيا مسألة معقدة كثيرا. - ليس لدي مصادر. - ال يوجد وقت كاؼ. - مف المستحيؿ أنيا ستنجح. - ال أحد ييتـ ألمري أو يريد مكالمتي. -

إنيا فرصة لتعمـ شيء جديد. - سوؼ أراىا مف عدة جوانب وأحميا. - الحاجة أـ االختراع. - لؤلولويات.لنقـ بتقييـ جديد - سأحاوؿ إنجاحيا. - ربما يمكنني المبادرة بفتح قنوات جديدة لمتواصؿ. -

ال تقـ بالموـ أو باإلحساس بالذنب تجاه نفسؾ أو تجاه اآلخريف وتحمى بروح المسامحة والمحبة لما تفكر أو تفعؿ في حياتؾ. تجنب استعماؿ كممات مثؿ يجب أو مف المستحيؿ أو ال أستطيع أو الحظ السيء.

Page 201: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

211الصفحة عبد الناصر الجندي...

تي تستعمؿ أىمية بالغة استعمؿ كممات إيجابية مثؿ: أنا أحب، أرغب، قادر، أستطيع، فممكبلـ والمغة ال في حياتؾ وتغييرىا نحو األفضؿ.

عندما نستطيع السيطرة عمى أفكارنا نستطيع التحكـ بمشاعرنا، فإذا ما رأيت أشخاصا يضحكوف فبدؿ -أف تقوؿ لنفسؾ البد أنيـ ييزؤوف مني، ابتسـ وتابع مشوارؾ واعمـ أف الضحؾ شيء جميؿ في الحياة

.46شكؿ

التكمـ الداخمي )التفكير( اإليجابي :46شكؿ

: طور مواقؼ إيجابية في حياتؾ:4 – 5

ابدأ يومؾ بابتسامة، ركز عمى الخبرات واألمور اإليجابية في حياتؾ وعمى ما تممؾ بدال مف أف - تكوف عابسا ومركزا عمى أمراضؾ وسمبياتؾ وما ال تممؾ.

اقبؿ التحديات بروح اإلقداـ واالستطاعة. -

Page 202: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

210الصفحة عبد الناصر الجندي...

حاوؿ أف تجد اإليجابيات والجيد في كؿ المواقؼ والظروؼ واألحداث السيئة أو السمبية أو التي - تبدو كذلؾ.

اعتقد وآمف بإمكانية نجاحؾ وأف األمور سوؼ تجري عمى خير ما يراـ ولصالحؾ وليس ضدؾ. -

ف أف ال تنتظر السعادة، تعمـ عف حقيقة ذاتؾ وغرضؾ مف الحياة واألىداؼ السامية التي يمك -تحققيا وكف راضيا عف حياتؾ وكيؼ تجري والحقيقة أنؾ عمى قيد الحياة وتتعمـ مف خبراتؾ

وتجاربؾ الشخصية.

ال تيأس إذا ما واجيتؾ المصاعب أو الفشؿ واعمـ أف ذلؾ ما ىو إال فرصة لتتعمـ وتختبر - .47النجاح. استمتع بكؿ لحظة مف لحظات حياتؾ شكؿ

إيجابية في حياتؾ: طور مواقؼ ٧٤شكؿ

: التأكيدات اإليجابية:5 – 5

، ذكر نفسؾ بيا كمما سمحت لؾ الفرصة يمكنؾ كتابة وقراءة التأكيدات التالية باستمرار وعمى مدار اليـوكأف تكتبيا عمى كروت صغيرة تحمميا في محفظتؾ أو أف تكتبيا عمى لوحة وتعمقيا في غرفتؾ أو أف

ستيقاظ، أو وأنت في حالة تأمؿ، ردد ما يمي ببطء وقـ باالبتساـ واإلحساس بكؿ ترددىا قبؿ النوـ وعند اال كممة تقوؿ:

Page 203: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

212الصفحة عبد الناصر الجندي...

أنا أستمتع بكؿ لحظة مف لحظات حياتي. -

أنا أحب ذاتي وطبيعتي كيفما كانت وكما ىي اآلف. -

كؿ ما أريد وأحتاج موجود في داخمي. -

أنا مبارؾ وناجح ولذلؾ أنا شاكر. -

أنا أشع محبة وسعادة. -

أعمؿ بصدؽ وجد وشرؼ. أنا -

أنا قادر ومبدع. -

حياتي ممتمئة بالمرح والمتعة. -

أنا أتعمـ مف أخطائي وراض عف حياتي. -

اليـو ىو بداية جديدة. -

أنا شخص محبوب والناس تحترمني وتقدرني. -

كؿ شيء يحصؿ في حياتي لو ىدؼ نبيؿ وىو تعميمي حقيقتي المقدسة. -

أنا أنجح في كؿ شيء أعممو. -

تمؤل جسدي وعقمي وروحي.السعادة -

أنا أتمتع بتوازف وصحة فريدة عمى الصعيد الفيزيائي والعاطفي والروحاني. -

قـ بأخذ استراحة قصيرة خبلؿ اليوـ ولو لبضعة دقائؽ وراجع مواقفؾ وتصرفاتؾ وتفكيرؾ وذكر نفسؾ .48بالتأكيدات اإليجابية شكؿ

Page 204: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

213الصفحة عبد الناصر الجندي...

التأكيدات اإليجابية :48شكؿ

واضحؾ وتمتع بروح الدعابة والفكاىة:: ابتسـ 6 – 5

تؤكد جميع الدراسات عمى أىمية المرح والضحؾ في حياة اإلنساف وفي إمكانية تحسيف حالتو وصحتو النفسية والعاطفية وحتى الجسدية.

فاالبتسامة والضحؾ اليومي يساعدؾ عمى تغيير مزاجؾ ويزيؿ عنؾ ضغط اليـو النفسي وأثقاؿ الحياة ديثة.العصرية الح

.49قـ بمصاحبة الظرفاء وخفيفي الظؿ والذيف يحبوف المرح والضحؾ شكؿ

Page 205: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

214الصفحة عبد الناصر الجندي...

ابتسـ واضحؾ :49شكؿ

: أحط نفسؾ بأشخاص إيجابييف:7 – 5

يمكف لؤلصدقاء اإليجابييف والمحيطيف بؾ تزويدؾ برأي أو نصيحة إيجابية منطمقيف مف قاعدة المحبة والتقدير لؾ واالىتماـ بحياتؾ وتصرفاتؾ ونجاحؾ، يمكنيـ أف يعطونؾ أفكارا جديدة بناءة وتمكينؾ مف

.51رؤية أوجو أخرى لممشكمة لـ تكف قادرا عمى رؤيتيا سابقا شكؿ

: أحط نفسؾ بأشخاص إيجابييف٥٠شكؿ

Page 206: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

215الصفحة عبد الناصر الجندي...

: كف مسؤوال عف حياتؾ وال تمعب دور الضحية:8 – 5

خذ مسؤولية كاممة عف حياتؾ وما يحصؿ لؾ وظروؼ معيشتؾ وطريقة تفكيرؾ وال تكف كالقشة في ميب الريح تتجو كيفما يريدؾ اآلخروف. في الوقت ذاتو ال تمـ ذاتؾ أو تمـ اآلخريف مف أبويف، عائمة، أصدقاء،

اخمية عف كؿ ما يتعمؽ ديف أو مجتمع لما يحصؿ لؾ. تعمـ أف مصدر السعادة والنجاح ىو المسؤولية الدبؾ. فالمشكمة ال تقع عمى عاتؽ الظروؼ الصعبة أو البيئة المتخمفة الجاىمة والعادات والتقاليد التي نشأت عمييا إنما تقع عميؾ عندما قبمت بيذه العقود داخميا مع عقمؾ الباطف وقمت بتنفيذىا دوف مناقشة أو

عادة بناء رفض وأنؾ ال زلت تقوـ بذلؾ رغـ توفر الثقافة المناسبة لديؾ حاليا لتقـو بتغيير ىذه العقود وا .51شخصيتؾ واعتقاداتؾ بما يناسب ما تؤمف بو وتثؽ بو شخصيا شكؿ

كف مسؤوال عف حياتؾ :51شكؿ

: غني واسمع موسيقى وارقص:9 – 5

والشعور بأنؾ تواجو يمكف لمغناء والموسيقى والرقص أف تخفؼ مف الكثير مف األفكار والمشاعر السمبيةنيايات مسدودة، ألنؾ تغير طاقات جسدؾ ونفسؾ عف طريؽ سماع الموسيقى أو الغناء أو الحركات

الراقصة وبذلؾ تتوفر لديؾ طاقات إيجابية جديدة مبدعة ومفرحة.

Page 207: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

216الصفحة عبد الناصر الجندي...

: العب، اليو وامرح: 10 – 5

األطفاؿ أو الكبار وتقضي أوقات ممتعة مف الميـ أف تعيد حياة المرح والمعب والميو إلى حياتؾ وتمعب كفي الطبيعة أو عمى شاطئ البحر أو برفقة عائمة أو أصدقاء مقربيف حيث يسود جو مف الميو والمعب الخفيؼ، فباستطاعة ذلؾ جمب السعادة إلى يومؾ الحزيف والمضغوط والممموء بكافة أشكاؿ األعماؿ أو

.52الطاقات السمبية غير الميمة شكؿ

العب، اليو وامرح :52شكؿ

: تذكر أنو ال يوجد إنساف كامؿ وتحرؾ إلى األماـ:11 – 5

إنو مف السيؿ أف تضيع في أخطائؾ ومشاكمؾ والتفكير السمبي حوؿ الحاجة والعوز والنقص، ولكف تذكر أنو دائما توجد فرصة لمتعمـ واالنطبلؽ مف جديد وأف كؿ إنساف معرض لؤلخطاء فبل يوجد حياة خالية مف

نما الحياة ىي فف التعامؿ مع المشاكؿ والتعمـ منيا شكؿ .53المشاكؿ وا

Page 208: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

217الصفحة عبد الناصر الجندي...

تحرؾ إلى األماـ :53كؿ ش

: اقرأ حكما وأقواال إيجابية مفائمة:12 – 5

يمكف تمصيؽ الكروت أو الموحات المعبرة عف أقواؿ وحكـ إيجابية مفائمة أو تحميميا عمى كمبيوترؾ أو كتابتيا كؿ يـو عمى دفاترؾ أو ما شابو. يمكنؾ قراءتيا بنفسؾ أو ألوالدؾ وأصدقائؾ مثؿ:

إال خطوة أساسية في طريؽ النجاح. الفشؿ ما ىو

أنت تحفة نادرة وخميفة اهلل عمى األرض بغض النظر كيؼ تقيـ تصرفاتؾ ومياراتؾ وشخصيتؾ .54في الوقت الحالي شكؿ

Page 209: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

218الصفحة عبد الناصر الجندي...

اقرأ حكما وأقواال إيجابية مفائمة :54شكؿ

انتفكري اإلجيات انشدااخ: - 6

: التفكير اإليجابي والبوذية:1 – 6

بالنسبة لبوذا يبدأ طريؽ السعادة لئلنساف مف فيـ جذور وأسباب المعاناة، ربما ينتقد البعض البوذية بأنيا فمسفة سمبية ألنيا تركز عمى المعاناة إال أف ذلؾ بعيد عف الصحة تماما، ألف بوذا وكأنو جراح ماىر

ح والبلـز لمتغمب عمى ىذا يضع يده عمى أسباب المرض الحقيقية وجذوره ثـ يجيزؾ بالعبلج الناج المرض.

Darmaتعمـ البوذية أف لئلنساف إيجابيات كثيرة ليعيش الحكمة والحب غير المشروط والتي تدعى دارما والطريؽ الذي يمكف اتباعو لموصوؿ إلى ذلؾ، فممتغمب عمى المعاناة يجب اتباع طريؽ ما يدعوه بوذا بالخطوات أو الطرؽ الثمانية والتي تركز عمى التحكـ بالعقؿ مف خبلؿ تماريف يومية يمكف لكؿ إنساف

دينو. يمكف تحقيؽ ذلؾ تجربتيا ومعرفة فوائدىا المثبتة بغض النظر عف طريقة تفكيره، عمره، عرقو أو .55عف طريؽ التأمؿ شكؿ

Page 210: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

219الصفحة عبد الناصر الجندي...

: التفكير اإليجابي والبوذية٥٥شكؿ

وعمى عكس االعتقاد السائد فمتمارس التأمؿ ليس مف الضرورة أف تعزؿ نفسؾ عف اآلخريف وتجمس نما ينطوي التأمؿ عمى طرؽ كثيرة تناس ب ساعات وأياـ في كيؼ أو عمى قمة جبؿ لتصؿ إلى الحقيقة، وا

الحياة العصرية ويمكف تطبيقيا في أي ظرؼ أو مكاف حتى خبلؿ العمؿ. إنيا طريقة لتدريب العقؿ أال نما يبقى ىنا واآلف في الوقت الحاضر والمحظة الحالية حيث يمكف يعيش في الماضي أو المستقبؿ وا

)الجنة(. Nirvanaاكتشاؼ السعادة المطمقة وما يدعوه بوذا النيرفانا

عميو ىو نتيجة ما نفكر، إنو موجود في أفكارنا، فإذا ما فكر أحدنا بالسمبي أو ما يدعوه كؿ ما نحفذا ما فكر اإلنساف وتصرؼ باإليجابي أو الخير فإف البعض شرير، فإف األلـ سيتبع بشكؿ تمقائي، وا

السعادة ستتبع.

ـ:غالبا ما يتـ تقسيـ تعاليـ الخطوات أو الطرؽ الثمانية إلى ثبلثة أقسا

وتشمؿ: الحكمة: – 1

النظرة الصحيحة أو الفيـ الصحيح. -

النية الصحيحة أو الدافع الصحيح. -

Page 211: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

201الصفحة عبد الناصر الجندي...

وتشمؿ: األخالؽ: – 2

الكبلـ الصحيح. -

العمؿ الصحيح. -

العيش الصحيح. -

ويشمؿ: العقؿ: – 3

الجيد الصحيح. -

الوعي الصحيح. -

التركيز الصحيح. -

لمتخمص مف سبب المعاناة الرئيس الموجود في العقؿ ويعتبر مفيوـ الخطوات الثمانية طريقا عمميا وبالتالي التخمص مف الجيؿ وفي النتيجة العيش بسعادة.

مكانية تحقيقيا مف خبلؿ األمثمة العممية والمراكز الناجحة الموجودة حاليا أثبتت البوذية الحياة اإليجابية وا االبتعاد عف تعذيب النفس وتأنيب الضمير حوؿ العالـ والتي تعمـ تطبيؽ التفكير والعمؿ اإليجابي و

واإلحساس بالذنب.

وتعتبر البوذية أف الفكرة اإليجابية ىي تمؾ التي تنقص الرغبة والغضب والوىـ، والعكس صحيح بالنسبة لمفكرة السمبية، فعندما تقـو بفعؿ الخير مف خبلؿ العطاء فأنت ننقص الرغبة وعندما تتصرؼ بمطؼ فأنت

ذلؾ تزداد لدينا الحكمة بشكؿ طبيعي وينقص الوىـ. وبذلؾ نحتاج إلى التفكير اإليجابي تنقص الغضب وبحتى نستطيع القياـ باألفعاؿ اإليجابية، وعندما نقوـ باألفعاؿ اإليجابية يمتمئ عقمنا باألفكار اإليجابية

ثانية.

حياة سمبية ممتمئة بالخوؼ والغضب تعكس طريقة تفكيرنا حياتنا، فإذا ما كاف لدينا عقبل سمبيا فإننا نعيش والقمؽ والحسد والموـ واإلحساس بالذنب وعدـ الرضى والفشؿ والجيؿ. أما إذا ما كنا نفكر إيجابيا لكانت

حياتنا إيجابية يعميا الرضى والسعادة والمرح والمتعة والقبوؿ والحكمة والحب والمسامحة.

Page 212: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

200الصفحة عبد الناصر الجندي...

إليجابي تنصح التعاليـ البوذية ومف خبلؿ الجيد الصحيح لمتوقؼ عف التفكير السمبي والبدء بالتفكير ا )طريقة الخطوات الثمانية( بما يمي:

قـ بإيقاؼ الفكرة السمبية الجديدة التي بدأت بالظيور ولكنيا لـ تكتمؿ بعد وامنعيا مف االكتماؿ. (1

قـ بإزالة الفكرة السمبية التي ظيرت. (2

اؿ بعد.قـ بزراعة فكرة إيجابية جديدة لـ تبدأ بالكم (3

قـ بتعزيز الفكرة اإليجابية التي بدأت بالظيور. (4

يتمتع اإلنساف الذي يقود حياة إيجابية بحالة عقمية إيجابية، فإذا ما استطعنا عيش حاالت إيجابية خبلؿ يومنا، مثبل كأف نتمنى الخير والتوفيؽ لغيرنا ونتصرؼ بشكؿ مناسب، وتكممنا كبلما إيجابيا مثبل كأف

مطؼ وتيذيب مع اآلخر ونتصرؼ تصرفات إيجابية، مثبل كأف نساعد األشخاص اآلخريف دوف نتكمـ ب توقع شيء بالمقابؿ، وأيضا أف نعكس ذلؾ عمى حياتنا باستمرار ونتابع تطبيقو، لعشنا حياة سعيدة جدا.

ذا ما طبقنا التعاليـ إنو مف الميـ أال نكرر ونتابع األفكار السمبية إلى درجة تسبب لنا التعاسة والمعاناة، وا الموجودة في الخطوات الثمانية الستطعنا التمتع بعقؿ إيجابي، نقي يزودنا بالسعادة الحقيقية خبلؿ حياتنا.

: فف البقاء في حالة توازف:2 – 6

تتألؼ الحقيقة مف وحدة كاممة ما بيف األضداد، ومف األفضؿ أف ندعوىا ونراىا متكامبلت وليس أضداد مثؿ )الموجب والسالب( )الضوء والظبلـ( )النيار والميؿ( )الذكر واألنثى(... ألخ، فمكؿ شيء وجياف ومف

جاىؿ طرؼ واحد عمى حساب األفضؿ أف نختبر ونرى الوجياف معا ونقبميما ونفيـ حقيقتيما بدال مف ت .56الطرؼ اآلخر شكؿ

Page 213: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

202الصفحة عبد الناصر الجندي...

: التوازف٥٥شكؿ

التوازف ما بيف ىذه المتكامبلت كاإليجابي والسمبي يقودنا إلى االستنارة أو باألحرى ىو االستنارة بعينيا، ىناؾ مقولة قديمة تقوؿ: )خطط لؤلسوأ، تأمؿ حدوث األفضؿ، توقع شيئا فيما بينيما(.

ما بيف الزائد والناقص واحصؿ عمى الطاقة مف كبل الجانبيف لتطور القدرة والفيـ الحقيقي.تعمـ أف توازف

يحتاج اإلنساف أف يتعمـ أال يخاؼ مف الوجو المظمـ أو السالب ألنو نصؼ الحقيقة ولوال وجوده لما وجييف استطعنا معرفة الوجو المضيء أو اإليجابي، فيما يكمبلف بعضيما البعض ويجب قبوؿ كبل ال

وتقديرىما، حتى أنو ربما يجب أف نقدر الوجو السالب أكثر ألنو لوال وجوده لما استطعنا اختبار الوجو اإليجابي وجمالو وفوائده. ىذا ال يعني بالطبع أف نعيش بشكؿ سمبي أو نقود حياة سمبية.

يا ومعرفة سبب وجودىا، كف واعيا لمشاعرؾ السمبية مثؿ الخوؼ وقـ بمواجيتيا، اقبميا وقدرىا وقـ بفيم ثـ قـ بتحريرىا وعدـ التعمؽ بيا.

: )أنا أعممؾ التعالي، ليس اإليجابي أو السمبي، كف مراقبا، كف مشاىدا، راقب كبل Oshoيقوؿ أوشو الجانبيف، فعندما يكوف ىنا النيار، شاىد النيار، وعندما يوجد الميؿ، راقب الميؿ وال تكف متعرفا أو متعمقا

نيما، أنت لست النيار وأنت لست الميؿ، أنت المتعالي، أنت الوعي المتعالي الذي يشاىد كمييما بأي م .57فكف مركزا ومتمركزا عمى ىذا التعالي( شكؿ

Page 214: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

203الصفحة عبد الناصر الجندي...

: التعالي٥٤شكؿ

ويشرح: أف اإليجابي والسمبي يوجداف دائما مع بعضيما البعض مثؿ القطب الموجب والقطب السالب نحتاج كبل القطبيف لتوليد الكيرباء مثميا بذلؾ مثؿ الحياة فيي تحتاج إلى الميؿ والنيار، لمكيرباء، نحف

السعادة والحزف، الوالدة والموت، كف شاىدا لكبل الجانبيف وبذلؾ تختبر الحقيقة.

نيف أف تتحرؾ مف أحد األطراؼ إلى اآلخر يعتبر أمرا سيبل ولكف أف تبقى متوازنا في الوسط ما بيف االثيعتبر أمرا صعبا. انظر إلى بندوؿ الساعة فتراه يتحرؾ تارة إلى اليميف وتارة إلى اليسار ثـ إلى اليميف ثـ

إلى اليسار وفي ىذه الحركة يكمف مبدأ عمؿ الساعة ولوال ىذه الحركة لتوقفت الساعة عف العمؿ.

ولكنو في ىذه الحركة يجمع قوة طردية عندما يتحرؾ البندوؿ إلى اليميف تعتقد أنو فقط يتحرؾ إلى اليميفلتمكنو مف التحرؾ إلى اليسار ثانية، فترى اليميف واليسار مف الحركة ذاتيا في الوقت ذاتو كحركة ظاىرة وأخرى كامنة، فكمما تحرؾ البندوؿ أكثر إلى اليميف كمما قاـ بتجميع طاقة تمكنو مف التحرؾ أكثر إلى

اليسار والعكس صحيح.

لؾ مثؿ التفكير. فالتفكير يعني الزخـ، حيث يبدأ العقؿ بالترتيب لمعكس فعندما تحب شخصا مثمو في ذمعينا فإذا لـ يكف حبؾ واعيا فإنؾ تجمع زخما لتكرىو في الوقت ذاتو وىذا ما يفسر كرىنا لؤلشخاص

الذيف نحبيـ أكثر مف األشخاص الذيف ال نعرفيـ.

Page 215: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

204الصفحة عبد الناصر الجندي...

تجميع أي زخـ وىنا يكمف جماؿ وحقيقة عظيمة، فاإلنساف الذي ال عندما تقؼ في الوسط فأنت ال تقوـ ب يقوـ بتجميع أي زخـ يكوف في سيولة مع ذاتو يكوف في بيتو الحقيقي.

ويختـ: إنو مكاف ما وراء السعادة والبل سعادة، ما وراء الميؿ والنيار، ما وراء الظبلـ والنور... إنو السبلـ... إنو النيرفانا... إنو الجنة.

Page 216: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

205الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انضادس

انكاسيا انتغري

نؼش داج سؼذج

حكمة:

عادة ما تبقى األفكار السمبية في رأسنا ألننا نؤمف بيا وليس ألننا نختارىا فمتغييرىا ما عمينا سوى المراقبة يماناتنا وتغييره... فالتقدـ مستحيؿ بدوف التغيير، وىؤالء الذيف ال يمكنيـ الواعية ليا ولنظاـ واعتقاداتنا وا

تغيير عقوليـ ال يمكنيـ تغيير شيء، والطريقة المناسبة لمتغير ىي االنضماـ إليو والتحرؾ والرقص معو باستمتاع وشغؼ... وال يمكف أف ننتظر شخصا آخر أو وقتا آخر لمقياـ بالتغيير. فالتغيير أمر داخمي

حفمة التناغـ والتجانس وارقص بفرح فإف التغيير في وجب القياـ بو عف طريؽ الشخص ذاتو، فانضـ إلى داخمؾ يحدث اآلف وىنا...

Page 217: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

206الصفحة عبد الناصر الجندي...

حزر نفشم ن قيودن

يكيدو مرة في الزماف البعيد كاف راىباف يسافراف في غابات الشرؽ الكثيفة وكاف الطقس يدعياف تنزاف وا ما وجدوا فتاة غاية في الجماؿ حتى وصبل إلى ضفة نير وأرادا العبور وعنديمشياف ممطرا وصعبا. كانا

واقفة عمى الضفة وال تستطيع العبور. فسأؿ الراىباف أف يساعداىا فقاـ تنزاف بحمميا عمى يديو عابرا بيا إلى الضفة األخرى حيث تركيا تمشي في حاؿ سبيميا. أما إيكيدو فمـ يتحدث مطمقا حتى منتصؼ الميؿ

قت. فصاح منزعجا في وجو صديقو تنزاف قائبل: إننا رىباف، حيف وصبل إلى معبد بعيد ليمضيا بعض الو ال نقترب مف النساء وخاصة إذا ما كف فتيات صغار وجميبلت، إنو خطر كبير أف نفعؿ ذلؾ، فمماذا

قمت بذلؾ يا تنزاف؟؟!

اذا فأجاب تنزاف مبتسما: أنا قمت بحمؿ الفتاة ىناؾ عمى الضفة ومف ثـ تركتيا عمى الضفة األخرى، فمم ال زلت تحمميا معؾ ىنا يا إيكيدو حتى اآلف!!

مغزى:بعض من

عش المحظة الحالية وحرر نفسؾ مف نماذج المـو واالعتقادات القديمة السمبية البالية...

اقبؿ نفسؾ واآلخريف وال تحاكـ أحدا...

يعاممؾ الناس حسب كارماتيـ، أما كيؼ تستجيب لذلؾ فيي كارماتؾ...

Page 218: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

207الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انضادس

انكاسيا انتغري

نؼش داج سؼذج

Karma & Change To Achieve Happiness

: يمذيح – 1

؟Karmaما ىي الكارما

وىي كممة قادمة مف المغة السنسكريتية في اليند وتستعمؿ في ثقافة وتعاليـ اليندوسية والبوذية، وتعني تساعد في تقرير قدرىـ في وجودىـ مجموع أعماؿ اإلنساف في ىذه الحياة وفي حياة أخرى، والتي

المستقبمي.

عندما تواجو مشكمة كبيرة وتريد التخمص منيا ومتابعة حياتؾ ولكف كؿ ما تقوـ بو يعود ليقع في ذات النموذج مف التصرفات والنتائج وكأنؾ تدور في حمقة مفرغة ىذا ما يدعى كارما.

السبب والتأثير الكوني الذي استعرضناه في الفصؿ فالكارما ىي الفعؿ ونتائجو أشبو ما تكوف إلى قانوفاألوؿ مف ىذا الكتاب، حيث أنؾ دائما تجد نتائج ما تفعؿ، أي أنؾ كما تزرع تحصد، وكما ىي فوؽ ىي

تحت. إنيا ما تفعؿ بأفكارؾ وكبلمؾ وأفعالؾ لتكوف تجربة حياتؾ.

قاتؾ وفي عممؾ وفي عبلقتؾ مع الماؿ عندما تكوف عالقا في دوالب حياتؾ تكرر النماذج ذاتيا في عبل وتصرفاتؾ في المجتمع فيذا نتيجة الكارما أي نتيجة أفكارؾ، أقوالؾ وتصرفاتؾ وعاداتؾ.

Page 219: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

208الصفحة عبد الناصر الجندي...

عادة ما يكوف اإلنساف العالؽ في مشاكمو وكارماتو غير قادر عمى رؤية نماذج تصرفاتو ألنو متعمؽ ر المتعمؽ بالمشكمة رؤية ذلؾ بوضوح. لذلؾ ومتعرؼ بيا، بينما يستطيع المراقب الخارجي المحب وغي

حتى يتخمص المرء مف كارماتو عميو أف يكوف شاىدا مراقبا غير متعرؼ بالمشكمة وبذلؾ يستطيع تكويف نماذج جديدة وبالتالي حياة أفضؿ.

بط يحتاج صاحب المشكمة أف يراقب نماذج أفكاره، أقوالو ومشاعره وتصرفاتو بمحبة ومف ثـ أف يفيـ الرا ما بيف ىذه النماذج والمشكمة التي تواجيو.

سوؼ نقوـ في ىذا الفصؿ بتعمـ كيفية التخمص مف نماذج الكارما القديمة التي تحكـ طرؽ تفكيرنا وتصرفاتنا ومف ثـ إلقاء الضوء عمى التغيير ومفيومو وكيفية النجاح بالقياـ بو باتجاه رسـ حياة أسعد

وأكثر رضى ومحبة ونجاح.

ئلنساف التخمص مف نماذجو القديمة وكارماتو عندما ال يكوف متعرفا بالمشكمة أو النموذج، أي يمكف لعندما يكوف مراقبا أو شاىدا لما يحصؿ معو بدؿ أف يكوف متعمقا بو، فعندما يكوف اإلنساف متعرفا

ومرتبطا بالكارما فيذا يعني أنو:

تظير.ال يستطيع مشاىدة ومراقبة نماذجو عندما (1

مغمورا وغارقا بنماذج تفكير ومشاعر متكررة. (2

يقوـ بردود أفعاؿ تؤدي إلى تكرار تجربة المعاناة. (3

فأي شيء يقوـ اإلنساف بالتعرؼ بو والتعمؽ بو ال يستطيع مراقبتو. تقوـ نماذج التفكير والكبلـ والتصرفات الوعي أي أنيا تصبح شبو أوتوماتيكية.غير المراقبة باالستمرار بتوليد تجارب وخبرات بدوف مشاركة

فعمى سبيؿ المثاؿ إذا ما كنت متعرفا بفكرة )ال أحصؿ عمى أي شيء في حياتي بسيولة( فإف تمؾ الفكرة غير المراقبة ستقـو بتوليد خبرات تعكسيا وتؤكد صحتيا وتقوييا، وبالتالي تكرر ىذه الكارما.

شروطة، أي دوف محاكمة نفسؾ أو اإلحساس بالموـ أو الذنب، عندما تقوـ بمراقبة كاراماتؾ بمحبة غير مودوف تعمؽ، تستطيع رؤية كيؼ أف تمؾ الفكرة تسيطر عمى حياتؾ لحظة بمحظة. شاىد وراقب ىذه الفكرة

عندما تظير بمحبة وانفتاح وعقؿ واضح منفتح ونظيؼ.

Page 220: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

209الصفحة عبد الناصر الجندي...

تستطيع التخمص مف كارماتؾ السمبية التي لذلؾ يعتبر بناء قدراتؾ عمى المراقبة والمشاىدة مفتاحا أساسيا لخفاء المفاتيح. تجعمؾ قابعا في سجوف أفكارؾ التي قمت أنت برسميا وا

سنقوـ باستعراض أكثر الطرؽ شيوعا لتحقيؽ ىذا اليدؼ في زيادة قدراتؾ عمى المراقبة وتغيير كارماتؾ. ارة عف تأمؿ. تـ استخداـ ىذه الطرؽ وتعتبر ىذه الطرؽ ميمة أيضا في التأمؿ، فيي بشكؿ أو بآخر عب

وتجربتيا وتأكيد فاعميتيا مف قبؿ العديد مف الثقافات والفمسفات والتعاليـ والمعمميف الروحانييف في كثير مف حضارات العالـ ولسنوات كثيرة، بعضيا يمتد آلالؼ السنيف، كما تـ تأكيد صحة ىذه الطرؽ مف

خبلؿ عمـ النفس الحديث.

قدراتؾ عمى المراقبة عف طريؽ التأمؿ، حيث تراقب كيؼ يقوـ العقؿ بالعمؿ واالنتقاؿ مف تستطيع بناء موضوع التأمؿ إلى موضوع التعمؽ بالنماذج المألوفة مف أفكار ومشاعر وصور، ولكف بالعودة إلى

موضوع التأمؿ حيث تختفي ىذه النماذج، يستطيع اإلنساف التحرر مف النماذج القديمة.

:ادلشالثح صادج انكاسيا غريت عشق – 2

: راقب غيـو أفكارؾ والضباب المتشكؿ عنيا وال تقاوميا:1 – 2

مف السيؿ أف يضيع اإلنساف في أفكاره، ألف مف طبيعة العقؿ أف يقوـ بتشكيؿ األفكار والمشاعر وحجابا مف واالعتقادات، ومف ثـ ينظر إلى العالـ مف خبلؿ ىذه النماذج ويشكؿ نسيجا مف الكممات

المغات التي تفصمو عف التواصؿ المباشر والحقيقي مع الحياة.

كممات فوؽ كممات تشكؿ غيمة مف األفكار وضبابا مف النماذج تصعب رؤية الحقيقة مف خبللو، فغالبا ما يختبر اإلنساف الحياة بكؿ ما فييا عبر ىذا الضباب مف األفكار، عندما تقبؿ ىذه الحقيقة وتدركيا تتمكف مف أف تتراجع خطوة إلى الوراء وتراقب ىذه الغيمات عندما تبدأ بالظيور وعندىا تتمكف مف إزالتيا ومنعيا مف تشكيؿ ضباب يحجب عنؾ الرؤية. فبدال مف أف ترى الحياة وخبراتيا مف خبلؿ ىذه الغيمات

ار اإلدراؾ الحقيقي والرؤية والضباب، تستطيع مراقبة حركة الضباب وغيمات األفكار وعندىا تستطيع اختبالصحيحة، تبدأ بمبلحظة أف أفكارؾ تشكؿ نماذج متشابية تتكوف نتيجة توليد مشاعر معينة مرتبطة بيذه األفكار وتتكرر بشكؿ دائـ، عمى الرغـ مف اختبلؼ الظروؼ المسببة لؤللـ والمعاناة لؾ. عف طريؽ

Page 221: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

221الصفحة عبد الناصر الجندي...

لؾ نتيجة االنسياؽ وراء نموذج أفكار معيف، ألنو غالبا الوعي والمراقبة تستطيع التنبؤ بما يمكف أف يحدث ما يتكرر ذات السيناريو ولو اختمؼ الممثموف.

عندما تبدأ ىذه الغيمات الفكرية بالظيور قـ بإيقافيا مباشرة ألنؾ عندما تبلحظيا وتراقبيا تكوف غير معرؼ بيا.

نيا غالبا ما تصبح أقوى نتيجة المقاومة وغالبا ال تحاوؿ أف تقاوـ ىذه الغيمات مف األفكار أو تقاتميا، ألما تشكؿ نماذج أخرى قد تكوف أقوى مف الغيمة األولى. فقط الحظ، راقب، تنفس، ألف الغيمات الفكرية

.58والضباب المتشكؿ عنيا ستتفكؾ وتزوؿ بمجرد والدة ىذا الوعي شكؿ

راقب غيوـ أفكارؾ دوف محاكمة :58شكؿ

مصافي أفكارؾ واعتقاداتؾ والحظ ردود فعؿ جسدؾ: : راقب2 – 2

يمجأ إلييا العقؿ بشكؿ Filtersيمعب الماضي دورا ميما في حياة اإلنساف ويشكؿ ما ندعوه مصاؼ أوتوماتيكي ليقارف خبرات وتجارب المحظة الحالية بيا، مما يولد مشاعر معينة وأحاسيس في الجسد، مثؿ

Page 222: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

220الصفحة عبد الناصر الجندي...

توتر وتشنج العضبلت. إذا لـ يتـ مراقبة ىذا الترابط يمكف أف تنتج ردود زيادة درجة حرارة الجسـ أو أفعاؿ وتصرفات غير مرغوب بيا.

غالبا ما يقوـ العقؿ بيذا النوع مف الترابط بيف مؤشرات الحدث الحالي وخبرات الماضي ليوفر طاقة، ولكف نما عندما تقوـ أنت بقبوؿ ىذه المصافي وعدـ مبلحظتيا فأنت ال تستجي ب بإبداع إلى التجربة الحالية وا

تقوـ بتكرار الماضي وكارماتو وتجاربو معتمدا عمى ذكرياتو وصوره. لذلؾ وحتى تستطيع اختبار المحظة الحالية كماىي واالستمتاع بالحاضر والتخمص مف مصافي الماضي ينصح بالقياـ بما يمي:

ابدأ بمبلحظة المصافي كمصاؼ وفيـ طبيعتيا: –أ

بدؿ أف تقوـ بالنظر إلى اآلخريف وتجارب الحياة مف خبلؿ المصافي، تراجع خطوة إلى الخمؼ وابدأ بمراقبة ىذه المصافي وكف واعيا ليا، انقؿ وعيؾ إلى المصافي بذاتيا وحاوؿ فيميا.

يمكنؾ القياـ بذلؾ عف طريؽ مبلحظة ردود فعؿ جسدؾ تجاه حدث أو فكرة معينة وزيادة وعيؾ لجسدؾ ما يتولد بو مف أحاسيس، وذلؾ ألف المصافي منتشرة في كافة أرجاء جسدؾ وخبلياؾ وتقوده إلى ردود و

أفعاؿ أوتوماتيكية.

راقب جسمؾ: –ب

فعمى سبيؿ المثاؿ تخيؿ أنؾ ستدخؿ في مناقشة صعبة عاطفية مع شخص تعرفو )رئيسؾ في العمؿ أو معو، وتخيؿ ظروؼ المكاف وتفاصيمو وكأنؾ تقـو أحد أفراد عائمتؾ( تصور ذلؾ الشخص الذي ستجمس

بذلؾ بشكؿ حقيقي.

الحظ ماذا تشعر بشكؿ فيزيائي في جسمؾ؟ راقب أحاسيسؾ وكيؼ يستجيب جسدؾ ليذه التجربة أو الذاكرة، أيف يتوضع التشنج العضمي؟ ىؿ ىناؾ حرارة، إحساس بعدـ الراحة، زيادة نبضات القمب... ألخ؟

د فعؿ جسدؾ الفيزيائية لممصافي، وعممية التصفية وىي دليؿ عمى عمؿ الكارما بيف ىذه األحاسيس ىي ردو عوالمؾ الداخمية وخبراتؾ الخارجية. ال ترتبط ردود األفعاؿ واألحاسيس الجسدية ىذه بشخص معيف أو حادثة

نما بنموذج كارما مف الماضي، إنو فعؿ انعكاسي يتكرر كمما كنت غير واع ليذه العم مية.معينة وا

Page 223: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

222الصفحة عبد الناصر الجندي...

مف صفات أحاسيس الجسد وردود أفعالو أنيا سيمة المراقبة )أسيؿ مف معرفة نموذج الكارما أو المصفاة بحد ذاتيا مباشرة( مثؿ كز األسناف وتشنج الفكيف وتوتر األكتاؼ واضطرابات المعدة، كما تتصؼ ىذه

األحاسيس بالتشابو عند تكرار المصفاة ذاتيا أو ما يشبييا.

ؾ إال االنتباه إلى ردود أفعاؿ جسدؾ وأحاسيسو عندما تبدأ بالظيور والتوقؼ عف اتخاذ أي لذلؾ ما عميقرار أو تصرؼ أو استنتاج... فقط توقؼ، الحظ وكف واعيا. إف جسدؾ بدأ الدخوؿ في حالة استجابة

أوتوماتيكية ألحد المصافي والنماذج القديمة.

يا، ال تحتاج إال ألقؿ مف نصؼ دقيقة حتى تستطيع قـ بأخذ نفس عميؽ واشعر ىذه األحاسيس وراقب تحرير ىذه األحاسيس عف طريؽ زيادة الوعي.

عندما تتحرر أحاسيس الجسد وردود أفعالو تتحرر المصافي: –ج

أيضا ىناؾ عبلقة ترابط وثيؽ بيف أحاسيس جسدؾ ونماذج المصافي القديمة لديؾ. فعندما تقوـ بتحرير يعتبر أمرا سيبل، تقوـ بتحرير تمؾ المصافي )نموذج أو نماذج كارما مف األفكار، ىذه األحاسيس، والذي األقواؿ والتصرفات(.

يمكنؾ أف تختار أف تتفاعؿ مع الحياة بطريقة جديدة: –د

ليامات عندما تتحرر مف كارما الماضي تستطيع أف تفتح آذانؾ وعقمؾ وقمبؾ وتبدأ باستقباؿ أفكار وا .59متحررا مف مصافي الماضي وعاداتو شكؿ وخيارات جديدة

راقب مصافي أفكارؾ واعتقاداتؾ :59شكؿ

Page 224: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

223الصفحة عبد الناصر الجندي...

: كيؼ يمكف لمنجاحات القديمة أف تكوف عائقا في حياتؾ:3 – 2

ينشأ النجاح في الحياة نتيجة عادات وكارما ناجحة تولدت كنتيجة لنماذج أفكار ومشاعر وتصرفات الحياة وطريقة التفاعؿ معيا. ىذه النماذج السابقة والتي أدت إلى ناجحة ووثيقة التأصؿ في مواقؼ

نجاحؾ في السابؽ يمكف أف تصبح خارج نطاؽ الصبلحية وغير مفيدة لؾ في حاضرؾ الجديد، وحتى يمكف أف تكوف عائقا أماـ نجاحات جديدة وتطور ونمو تحتاج إليو اآلف.

ت عادات مف الصعب التخمص منيا بسيولة ألنيا ىذه النماذج القديمة متأصمة فيؾ حتى أنيا أصبحأصبحت شبو أوتوماتيكية في طريقة تفكيرؾ وأقوالؾ وأفعالؾ. عندما تبدأ بمواجية الفشؿ نتيجة ىذه النماذج السابقة فأنت بحاجة إلى إعادة النظر وتغيير طريقة حياتؾ ونماذج الكارما القديمة التي واكبت

نجاحاتؾ السابقة.

عادة النظر عند الكثير مف الناس نتيجة لواحد أو أكثر مف حاالت الفشؿ التالية:يأتي ىذا ال نداء لميقظة وا

الفشؿ الذريع غير المتوقع في محاضرة تقوـ بأدائيا. -

الفشؿ المرير في محاولة تقـو بيا مع شخص تحبو وتوده. -

الفشؿ المحطـ لمشروع قمت سابقا ببنائو بنجاح. -

ارات التي طورتيا في السابؽ وأصبحت تعتمد عمييا كثيرا لكنيا ال تنتج الفشؿ الكبير ألحد المي - النتائج ذاتيا ثانية.

في حالة الفشؿ الجديد غالبا ما يواجو اإلنساف مشاعر صعبة وعواطؼ قاسية تتمثؿ بما يمي: الصدمة، القمؽ، الخوؼ، الخجؿ، الشؾ، الغضب والعار واالنزعاج.

مصدرا أساسيا لبلنزعاج واالنعزاؿ عف اآلخريف والوقوع ضحية الكآبة أو تصبح ىذه المشاعر السمبيةاإلحباط حيث يتجزأ الوعي وتضعؼ مناعة اإلنساف النفسية والعاطفية ويتجمد اإلبداع ويفقد اإلنساف

الصمة باآلخريف.

Page 225: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

224الصفحة عبد الناصر الجندي...

المشاعر يتمثؿ الحؿ في ىذه الحالة بالحفاظ عمى الوعي واليقظة ومراقبة ما يحدث دوف الغوص في والتفاصيؿ السمبية ودوف التعرؼ بيا وعدـ السماح ليا في أف تصبح ردا أوتوماتيكيا لنماذجؾ السابقة التي

ربما تشعرؾ باألماف المؤقت.

كمما زادت المسافة بيف نماذجؾ السابقة القديمة والحاجة لمنمو والتطور الحالية، كمما كانت المشاعر مت قدرتؾ عمى التعامؿ مع األحداث الحالية بميارة.المؤلمة أكثر وضوحا وكمما ق

مف األفضؿ مواجية ىذه المشاعر المؤلمة مباشرة وعدـ تأجيؿ ذلؾ.

كيؼ يمكنؾ مواجية مشاعر صعبة وتحويميا إلى فرصة لمنمو؟

نما ىو نداء لبلستيقاظ والوعي: عف طريؽ فيـ أف رسالتيـ وغايتيـ ليست: خطر، خطر، خطر وا استيقظ، استيقظ.استيقظ،

كؿ المشاعر واألحاسيس ىي نداء لبلستيقاظ وتنبيو لزيادة الوعي والنمو في حياتؾ وعوالمؾ الداخمية وفي حالتؾ الحالية التي تواجو صعوبة في التعامؿ معيا بشكؿ سميـ.

تنمو المشاعر ضمف الوعي، الوعي ىو مشاىدة ومراقبة المشاعر.

اقبة المشاعر وزيادة الوعي، فقط تنفس وراقب النفس ثـ راقب المشاعر التنفس ىو الطريقة المثمى لمر المترافقة، فالنفس ىو طريقتؾ المثمى لتكوف واعيا لمحظة الحالية ولتتخمص مف المشاعر السمبية، استرح في وعيؾ بينما تراقب كيؼ تتحرؾ المشاعر في نظامؾ، إنو مفتاح نموؾ وتطورؾ. وكمما زاد وعيؾ عمقا

زادت قدرتؾ عمى مراقبة المشاعر وعيشيا ثـ السماح ليا بالعبور... فالمشاعر ال يمكنيا أف تيدد كمماالوعي أو تحد منو، فالوعي يشكؿ النسيج المناسب والوسط المثالي لعيش المشاعر ومراقبتيا بينما تبقى

مستمتعا بالمحظة الحالية وحاضرا ليا.

ؽ في ىذه الموجة أو الموجات المرتفعة المترافقة مع ىذا الشعور، فعندما تواجو موجة مف الخوؼ، ال تغر نما قـ بركوب األمواج بميارة مع إحساسؾ بالحب غير المشروط وعدـ التعمؽ وكأنؾ تعتني بشخص وا يحتاج إلى العناية، وبعد فترة قصيرة، عادة ما تنتيي موجة المشاعر مثمما تنتيي أمواج المحيط عمى

الشاطئ.

Page 226: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

225الصفحة عبد الناصر الجندي...

تطيع اختبار الوعي وزيادتو عند مواجيتؾ لخبراتؾ الداخمية، فأنت تحرر نفسؾ مف قيود الماضي عندما تس وتفتح أبوابا مف اإلمكانات لؾ ولمذيف مف حولؾ لـ تكف تعمـ بيا سابقا.

يمكنؾ أف تستمتع بشكؿ أفضؿ دوف أف تكوف دفاعيا، وأف تعيش كينونتؾ بطريقة جديدة مركزىا تاع، وبذلؾ تستطيع تحويؿ المشاعر والحوادث السمبية التي مررت بيا إلى فرص لمتعمـ االكتشاؼ واالستم

والنمو بينما تستمتع بيذا المشوار بكؿ ما فيو، وترقص لكونؾ حيا وتعيش بحرية، وبذلؾ تساىـ بشكؿ .61أفضؿ في عزؼ سمفونية وجودؾ شكؿ

صعبة فرصة لمنموالالمشاعر :61شكؿ

كيؼ تكوف غير مرتاح:: اقبؿ 4 – 2

لتستطيع الوصوؿ إلى حريتؾ وتحررؾ مف قيودؾ، يجب أف تعمـ أنيا عممية مرحمية تتقدـ فييا تدريجيا نحو النجاح.

كؿ فرص التعميـ والتطور تتضمف لحظات وأوقات مف عدـ الراحة، وىذا ينطبؽ عمى تعممؾ طرقا جديدة يدة، أو تقوـ بمشروع جديد أو تجربة طريقة حياة جديدة لكينونتؾ، فعندما تبدأ بتبني طريقة تصرؼ جد

مختمفة عما اعتدت عميو، لف تستطيع القياـ بذلؾ بنجاح في يوـ واحد، وكؿ شيء يحتاج إلى تجربة واختبار ويتضمف مصاعب مختمفة أو مطبات مف عدـ الراحة والتجارب الجديدة.

Page 227: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

226الصفحة عبد الناصر الجندي...

كؿ التي تواجيؾ غير مريحة، الميـ ىو طريقة في الحقيقة ليس مف الضرورة أف تكوف المصاعب والمشاتعاممؾ وترجمتؾ ليذه المصاعب، فيمكنؾ أف ترى ىذه الصعوبات كفرص لمتقدـ والنمو ومرحمة مف مراحؿ التطور باتجاه تحقيؽ ىدفؾ... إنيا فرص لمنمو والتعمـ في طرائؽ تحقيؽ األىداؼ، فعدـ الراحة ما

بداعية في ىي إال طريقة استجابة جسدؾ وعقمؾ وم شاعرؾ ليذه التجربة الجديدة في تعمـ نماذج حديثة وا تطوير حياتؾ.

يمكنؾ االستفادة مف التصور والتخيؿ لمتغمب عمى المصاعب في الحاالت والمواقؼ الحرجة. فعندما يجب أف تواجو موقفا أو تجربة صعبة، كأف تتحدث إلى رئيسؾ في العمؿ، قـ بتصور الحالة واختبار مشاعرؾ وأوقات عدـ راحتؾ خبلؿ ىذه التجربة، وبذلؾ يمكنؾ التعرؼ إلى ما يمكف أف تجري عميو األمور في الحقيقة، ومف ثـ التعمـ كيؼ تسيطر عمى ىذه المشاعر وتغيرىا قبؿ قيامؾ بالمقابمة الحقيقية. فكؿ ما

تالي عيش مشاعر تحتاج إليو القميؿ مف الشجاعة واختبار طرؽ جديدة في تعاممؾ مع األحداث، وباليجابية. وقـ باالستفادة مف شعورؾ بعدـ الراحة كفرصة جديدة لتعمـ نماذج حديثة في جديدة مفيدة وا

.61تصرفاتؾ وطرؽ تفاعمؾ مع حياتؾ شكؿ

اقبؿ وتعمـ كيؼ تكوف غير مرتاح :61شكؿ

Page 228: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

227الصفحة عبد الناصر الجندي...

: كف ساكنا )حافظ عمى سكونؾ(:5 – 2

فعندما تكوف غارقا في عمؿ ما، ال تممؾ وقتا لبلنعكاس، فأنت مشغوؿ يعتبر الفعؿ والعمؿ أمرا جذابا، بالحركة واإلنتاج والنتيجة، مركزا عمى اإلنجاز.

يعتقد الكثيروف أنو إذا لـ تقـ بعمؿ وتغرؽ بو باستمرار، ال يمكنؾ تحقيؽ نتيجة، ولكف ىؿ ىذا صحيح؟ ال يمكنؾ التحقؽ مف ذلؾ إال إذا كنت ساكنا.

تبر البعض أف السكوف أمر مخيؼ وتجربة مرعبة، وخاصة في عصر ينشغؿ فيو معظـ الناس ربما يعبإنجاز مياـ كثيرة في وقت قصير، في زمف صار فيو مف الطبيعي أف يغرؽ اإلنساف باألعماؿ وينسى السكوف والسكينة. ولكف ال يمكنؾ أف تتعمـ حوافزؾ وأىدافؾ مف وراء عمؿ معيف ما لـ تقـ بتجربة

سكوف.ال

توقؼ عف اإلحساس أف القطار سوؼ يسير ويتركؾ وراءه، وأنو يجب أف تمحؽ دائما ىذا القطار... استرح، تنفس، وخذ بعض الدقائؽ لتختبر السكوف وتجربو وتتعرؼ عمى ماذا يجري في داخمؾ في خضـ

زحمة أعمالؾ.

بعض األصوات داخمؾ تطالبؾ عندما تبدأ باإلبطاء مف حركتؾ والدخوؿ في السكوف، غالبا ما تظير بالسرعة والخطر مف الراحة أو االسترخاء، والحاجة إلى اإلنجاز والعمؿ المستمر، عندما تبدأ باالستماع إلى عوالمؾ الداخمية تظير ىذه األصوات كعائؽ في وجو سكونؾ وراحتؾ، ىذه األصوات قد تكوف

ع، الضياع وأكثر مف ذلؾ... أصوات الطموح، الشؾ، المنافسة، الخدمة والعمؿ، اإلبدا

إذا ما استمرت ىذه األصوات في الحدوث ال تستطيع أف تسكف... كؿ ما تستطيع عممو ىو أف تسترخي وتسمح لمسكوف بالحدوث، ال تقـ بالمقاومة والدفع واستعماؿ القوة، فقط استرخ واسمح لسكوف أكثر

بالحدوث.

ار السكوف بؿ عمى العكس، ما عميؾ إال االسترخاء لحسف الحظ أنو ال يجب عميؾ أف تسرع لتمحؽ بقطوالسماح لمسكوف بالحدوث، فالسكوف موجود في ىذه المحظة، اآلف ودائما استمتع بالمحظة الحالية، كف ساكنا واشعر بالسكوف واستمتع بو حتى وأنت تقرأ ىذه الكممات اآلف وعندما تعمؿ أي شيء آخر، فبل

Page 229: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

228الصفحة عبد الناصر الجندي...

أمراف متناقضاف أو غير ممكناف معا يمكنؾ أف تصبح ساكنا وتقـو بعمؿ يجب أف يكوف السكوف والعمؿ أي شيء تريد في الوقت ذاتو.

خبلؿ يومؾ تنفس واختبر السكوف، فيو موجود دائما، كف منفتحا وتعمـ كيؼ يمكف لمسكوف أف يمؤل .62حياتؾ بمعاف جديدة، اسمح لمسكوف أف يكوف دليمؾ شكؿ

كف ساكنا )حافظ عمى سكونؾ( :62شكؿ

: كيفية التعامؿ مع التعميقات والمؤثرات القادمة مف األشخاص السمبييف:6 – 2

ربما تكوف مستمتعا بيومؾ، تقوـ بأعمالؾ االعتيادية وتشعر بشكؿ جيد عندما يحدث شيء معيف ويغير بريدية أو إلكترونية مف صديؽ سبلمؾ واستمتاعؾ بيومؾ، قد يكوف ذلؾ تعميقا مف شخص معيف، رسالة

أو زبوف أو زميؿ عمؿ، نظرة معينة مف أحدىـ أو نبرة صوت معينة، ىذا يجعمؾ تثور وتغضب.

Page 230: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

229الصفحة عبد الناصر الجندي...

ىنالؾ أشخاصا سمبييف أكثر مف غيرىـ، قد يكونوف مصدرا ليذه المؤثرات التي قد تسبب لؾ ثورة داخمية يطرة عمى المشاعر وحتى التصرفات أحيانا.مف المشاعر مثؿ الشؾ، الخوؼ، القمؽ، العار وفقداف الس

ىؤالء الناس السمبييف الذيف يقوموف بيذه المؤثرات والتعميقات موجودوف في كؿ مكاف، ما عمييـ إال بالظيور أحيانا حتى تشعر أنت بكافة المشاعر المختمفة مف االنزعاج وغيره مما ذكرناه، لذلؾ ماذا يمكنؾ

لناس ومؤثراتيـ؟ ال يمكنؾ تجنبيـ فعبل، ألنو حتى ولو توقفت عف رؤية أف تعمؿ لتواجو مثؿ ىؤالء اىؤالء األشخاص فإف غيرىـ سوؼ يظير في حياتؾ، ألف الحياة ممتمئة بمثؿ ىؤالء الناس، لذلؾ كؿ ما يمكنؾ عممو ىو تغيير ردود أفعالؾ وطريقة رؤيتؾ الداخمية ليؤالء الناس ولمؤثراتيـ. أف ال تعتبر أف

شخصيا متعمقا بؾ، إنو غالبا ما يكوف متعمقا باألشخاص اآلخريف وطريقة حياتيـ وتصرفاتيـ األمر وأفكارىـ وتجاربيـ الخاصة، فأنت لست مصدر ىذه المؤثرات السمبية، إف ما يقوي ىؤالء األشخاص

مف نماذج السمبييف ىو أنت وطريقة تعاممؾ الداخمية لمؤثراتيـ ووجودىـ حولؾ وبالتالي عندما تغير أفكارؾ الداخمية وطريقة تفاعؿ مشاعرؾ مع مؤثراتيـ، تستطيع التغمب عمى تمؾ المؤثرات بسيولة حتى

عند وجود ىؤالء األشخاص بقربؾ.

يمكنؾ تغيير ردود أفعالؾ تجاه ىؤالء السمبييف أو مؤثراتيـ دوف الحاجة إلى أف يظير ىؤالء الناس أمامؾ، وتصورؾ وتخيمؾ، ألف العقؿ ال يميز عمميا بيف شيء تفكر فيو أو يمكنؾ عمؿ ذلؾ عف طريقة عقمؾ

حادثة تتصورىا وبيف الحدث الفيزيائي المادي الذي يحدث حقيقة. ال يميز بيف أفكارؾ وتخيمؾ لمشخص السمبي وبيف الشخص السمبي الفيزيائي الذي يكوف أمامؾ، وبذلؾ يمكنؾ تغيير ردود أفعالؾ والقدرة عمى

مشاعرؾ مف خبلؿ أفكارؾ وعندما يظيروف فعبل تكوف متدربا عمى التصرؼ المناسب السيطرة عمىلمواجيتيـ. يمكف لمتأمؿ أف يساعدؾ كثيرا في ذلؾ، فتستطيع مف خبلؿ تأمؿ بسيط أف تكوف متوازنا

ثراتيـ.واضحا ومزودا بمصادر كثيرة لكيفية اختيار التصرفات المناسبة عندما تقابؿ ىؤالء السمبييف ومؤ

تنفس ببطء وراقب تنفسؾ، واسترخي وراقب مشاعرؾ واسمح ليا بالظيور والمرور وعدـ البقاء معؾ .63واسترح بيذا السبلـ لتتمكف مف مواجية كافة الحاالت الصعبة في حياتؾ شكؿ

Page 231: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

231الصفحة عبد الناصر الجندي...

استرخي وراقب مشاعرؾ لمتعامؿ مع السمبييف :64شكؿ

الممارسة:: تمرف وغير مف دماغؾ عف طريؽ 7 – 2

يصبح اإلنساف جيدا في شيء معيف كمما تمرف ومارس ىذا الشيء، فسواء كنت تتدرب عمى الجري والركض أو تمعب الموسيقى عمى آلة معينة كالكماف أو البيانو، أو تطبخ طعاما بطريقة معينة، أو تعمـ

مييا أكثر.األطفاؿ ميارة معينة، سوؼ تصبح أفضؿ كمما مارست ىذه األعماؿ وتمرنت ع

نما ينطبؽ أيضا عمى الحاالت ال ينطبؽ ىذا األمر عمى األمور واألعماؿ الفيزيائية والميارات فقط وا الداخمية وتجارب العوالـ الداخمية وحاالتيا المختمفة.

أثبتت البحوث العممية في مجاؿ عموـ األعصاب النفسية عف طريؽ دراسة التأمؿ والمتأمميف واليوغييف قائؽ، فجميعنا يعمـ أنو ومف خبلؿ التمريف المستمر يقوـ الجسد بتطوير عضبلت معينة وبطريقة ىذه الح

معروفة ومتوقعة.

ينطبؽ ىذا األمر أيضا عمى نظامنا العصبي، فمف خبلؿ التمرف وممارسة التأمؿ بشكؿ مستمر، يقـو كتساب ميارة حقيقية، الجياز العصبي بتطوير نماذج وطرؽ عصبية جديدة تتحسف بشكؿ متدرج في ا

وبذلؾ يقـو اإلنساف بتطوير عادات عقمية وفكرية معينة واستبداؿ عادات بأخرى جديدة مطموبة ومفيدة.

ال تحتاج أف تمتحؽ بمعبد معيف أو أف تسافر إلى جباؿ اليمبليا لتقوـ بذلؾ، فيمكنؾ عف طريؽ البدء تدريجيا ليصبح عادة مستمرة وجزءا مف حياتؾ.بالتأمؿ في بيتؾ وضمف جدوؿ أعمالؾ وتطوير ذلؾ

Page 232: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

230الصفحة عبد الناصر الجندي...

تستطيع عف طريؽ التأمؿ زيادة قدراتؾ عمى التركيز واالسترخاء والتعاطؼ والمحبة، كما تستطيع مراقبة أفكارؾ، أقوالؾ وتصرفاتؾ وتصبح أكثر وعيا لما يحدث في حياتؾ، وتستطيع التطور تدريجيا في ىذا

االتجاه.

الخطوة األولى في ممارسة التأمؿ واستكشاؼ عوالمو وخباياه وىداياه، استرخ، كف ساكنا، ابدأ اليوـ باتخاذ ركز، اتصؿ بتنفسؾ، راقب، اختبر ذلؾ بمحبة غير مشروطة، بمطؼ وتسامح، ابدأ ببناء قدراتؾ العصبية

.64وتعمـ عادات جديدة إبداعية شكؿ

: تمرف وغير مف دماغؾ عف طريؽ الممارسة64شكؿ

: قـ بكسر عاداتؾ القديمة:8 – 2

غالبا ما تكوف معتادا عمى عادات معينة، مفيدة أو ضارة. تقوـ العادة بوظيفة معينة أال وىي تمكينؾ مف التأقمـ مع الضوضاء مثبل، تجنب مخاطر معينة، أو القياـ بعمؿ روتيني بشكؿ جيد، ولكف في الوقت ذاتو

شبو أوتوماتيكي فأنت غير واع لمحظة الحالية، وغير مدرؾ لما عندما تتعود عمى شيء وتقوـ بو بشكؿ يدور حولؾ ولما يحدث في محيطؾ أو حتى لما يحدث بداخمؾ.

Page 233: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

232الصفحة عبد الناصر الجندي...

تقوـ العادة بحمايتؾ ولكنيا تقوـ بإعمائؾ في الوقت ذاتو، وخاصة عندما تعتاد عمى عدـ المواجية وعمى نما موجودة في داخمؾ ومكبوتة اليروب وتجنب أشياء أو مشاعر معينة، فيي ال تزوؿ أو تذىب بعيدا وا

في أعماقؾ دوف أف تبلحظيا.

يستمر ما تتجنبو بالتأثير فيؾ رغـ عدـ مبلحظتؾ ووعيؾ لو، كمما ازدادت الحاالت والحوادث المؤثرة في عاداتؾ واستمرت بالحدوث، كمما اعتدت أكثر عمى تحمميا وتجنب مؤثراتيا الحقيقية، فإذا لـ تكف واعيا ليذه العادات والمؤثرات وكيفية استجابتؾ ليا ومراقبة مشاعرؾ وردود أفعالؾ تجاىيا، زادت قوتيا وضررىا

عميؾ.

قبؿ أف تقوـ بتغيير ىذه العادات، قـ بتقدير وشكر كؿ ما قدمتو لؾ مف أماف وفوائد في السابؽ، حيث ف تكوف واعيا وتتقبؿ مشاعرؾ وتواجو كاف ليا دورا معينا في حمايتؾ، ولكف حاف الوقت وآف األواف أل

مواقؼ حياتؾ بطريقة جديدة. تنفس ببطء وقـ بتحرير ىذه العادات مف ذواكرؾ ومف عقمؾ الباطف.

تـ التحدث سابقا في فصؿ األىداؼ عف بعض الطرؽ التي تساعد عمى كسر العادات القديمة وىنا نذكر اداتؾ وكسرىا ومساعدتؾ في مواجية حياتؾ وزيادة طريقة عممية مؤلفة مف ثبلث مراحؿ لمتغمب عمى ع

وعيؾ وتحرير نفسؾ:

قـ بالصراخ في البراري أو في الطبيعة: – 1

أو تكمـ بصوت عاؿ معبرا عف غضبؾ وانزعاجؾ الدفيف ومشاعرؾ المكبوتة، اليدؼ مف ىذا الصراخ أف التي قمت بإىماليا في السابؽ تحضر إلى وعيؾ كؿ تمؾ القضايا والمسائؿ واالضطرابات والتناقضات

ىماليا. لتتمكف مف مواجيتيا والتعبير عنيا وقبوليا والتوقؼ عف كبتيا وا

في ىذا التمريف ال تحتاج أف تكوف ميذبا أو غير مباشر أو خاضعا لمقوانيف االجتماعية في األدب وطريقة التعبير فأنت بحاجة إلى التفريغ.

تي يمكنؾ البدء بيا وتكممتيا:ىذه بعض الجمؿ غير المنتيية ال

أنا ال أستطيع احتماؿ ............ -

أنا متعب جدا وال أحتمؿ .......... -

Page 234: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

233الصفحة عبد الناصر الجندي...

لماذا ال يمكننا أف ........ -

أتمنى لو أف أحدا يستطيع عمؿ شيء تجاه .......... -

الذي يقودني إلى الجنوف حوؿ ىذا المكاف أو الحالة ىو ........... -

كف مف الصراخ بصوت عاؿ يمكنؾ تصور ذلؾ عف طريؽ العقؿ وتخيؿ عممية إذا لـ تتم مالحظة: الصراخ والتفريغ، فالعقؿ ال يميز بيف التصور والواقع.

قـ باكتشاؼ األمور الميمة التي تيتـ ليا فعبل: – 2

تقع في بعد أف تقوـ بالصراخ تستطيع تحرير المشاعر الدفينة ونير العواطؼ السابقة وطاقاتيا، لكف التيار نير العواطؼ الذي حررتو، تنفس ببطء وعمؽ وراقب ماذا يجري ألنؾ عمى وشؾ اكتشاؼ حاالت

مف اإلبداع تقع مباشرة تحت سطح تمؾ المشاعر.

صراخؾ في الحقيقة ما ىو إال تعبيرا عف مشاعرؾ التي تيتـ ليا في أعماقؾ، لذلؾ قـ بالتركيز عمى ما انقؿ تركيزؾ مف أنيار مشاعرؾ وعواطفؾ إلى المواضع التي تيتـ فعبل بيا تيتـ بو واكتشفو أكثر،

وتريدىا في حياتؾ.

أكمؿ الجمؿ التالية:

........ ما ييمني فعبل في ىذه الحالة ىو

........... ما أىتـ لو في الحقيقة ىو

........... ما أريد حقيقتو ىو

........... ما أسخر لو نفسي ىو

Page 235: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

234الصفحة عبد الناصر الجندي...

حدد أفعاؿ صغيرة تقـو بيا مباشرة دوف تأخير: – 3

اآلف تعرؼ ما تيتـ لو، باشر باتخاذ خطوات عممية في طريؽ تحقيؽ ذلؾ. قـ بأعماؿ صغيرة تثبت بيا لنفسؾ أنؾ جاد في ىذا االتجاه يمكنؾ:

.االنعكاس عمى ما تيتـ

.أف تبدأ بشيء بسيط وسيؿ القياـ بو

دونؾ بالبداية.أف تشارؾ اآلخريف الذيف يساع

.65بكسرؾ لعاداتؾ القديمة تصبح أكثر حضورا لمحظة الحالية شكؿ

كسر العادات القديمة :65شكؿ

لاني انكاسيا انت ميكا أ تغري داتك: - 3

عممنا سابقا أف الكارما تتعمؽ بالفعؿ ورد الفعؿ وبقانوف السبب والتأثر، لكؿ فعؿ تقوـ بو أو فكرة أو كبلـ تقولو تأثير عميؾ، ولكنؾ لف تعاني مف نتائجو إال إذا سمحت لظروؼ المعاناة بالتراكـ في حياتؾ.

Page 236: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

235الصفحة عبد الناصر الجندي...

ردة الفعؿ الناتجة عف فعؿ معيف يمكف أف يتـ تعديميا أو تغييرىا أو فيميا بطرؽ أخرى ولكف ال يمكف إلغاءىا.

منيا عف طريؽ الفيـ الصحيح ال يجب الخوؼ مف الكارما وقوانينيا بؿ عمى العكس االستفادة والتعمـ لقوانينيا وىي:

:The Great Law: القانوف العظيـ 1 – 3

)كما تزرع تحصد( أو قانوف السبب والتأثير، أي كما تصنع في الكوف تبلقي وتمقى نتيجة ما تفعؿ. إذا ومسالميف.أردنا السعادة، المحبة، الصداقة والسبلـ يجب عمينا أف نكوف سعيديف، محبيف، مصادقيف

:The Law Of Creation: قانوف الخمؽ 2 – 3

الحياة ال تحدث لوحدىا، إنيا تحتاج إلى مشاركتنا، فنحف واحد مع الحياة ومع الكوف مف الداخؿ ومف الخارج، كؿ شيء يحيط بنا يعطينا عبرة وفكرة عف عوالمنا الداخمية، كف كما أنت وأحط نفسؾ بما تحب

تؾ.وتريد أف تحصؿ في حيا

:The Law Of Humility: قانوف التواضع 3 – 3

ما ترفض أف تقبؿ سوؼ يستمر بالحصوؿ لؾ، إذا كاف ما ترى عدوا أو شخصا نظنو يحمؿ خواصا أو صفاتا نعتبرىا سمبية، فيذا يعني أنؾ ال نركز عمى القيـ العميا والحقيقية والعميقة لموجود. كف متسامحا

ع اآلخريف ومع الوجود.ومتواضعا مع ذاتؾ وم

:The Law Of Growth: قانوف النمو 4 – 3

أينما تذىب سوؼ تجد نفسؾ.

حتى نتمكف مف النمو يجب أف نتغير نحف وليس الناس، األماكف، أو األشياء التي حولنا وتحيط بنا.

Page 237: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

236الصفحة عبد الناصر الجندي...

رة عميو.ال نممؾ في حياتنا في الحقيقة إال أنفسنا، وىذا ىو الشيء الوحيد الذي يمكننا السيط

عندما نغير ما نحف عميو ونكتشؼ حقيقتنا الداخمية في قموبنا فإف حياتنا تبدأ بالتحسف والتغير باالتجاه الصحيح.

:The Law Of Responsibility: قانوف المسؤولية 5 – 3

كمما وجد شيء خاطئ في حياتي فيذا يعني وجود شيء خاطئ في نفسي.

بنا يعكسنا، ىذه حقيقة كونية. نحف نعكس ما يحيط بنا وما يحيط

يجب أف نكوف مسؤوليف عما يحدث في حياتنا.

:The Law Of Connection: قانوف االتصاؿ 6 – 3

.كؿ شيء في الكوف متصؿ وكؿ ما نفعمو متصؿ ويؤثر في الكوف ككؿ

...كؿ خطوة تقود إلى الخطوة التالية وىكذا

تريد.يجب القياـ بالخطوة األولى لتحقيؽ أي عمؿ

.ليست الخطوة األولى أو األخيرة ىي األىـ فكبلىما ميـ إلنجاز العمؿ

.الماضي، الحاضر، المستقبؿ جميعيا متصؿ

:The Law Of Concentration: قانوف التركيز 7 – 3

.ال نستطيع التفكير في شيئيف في الوقت ذاتو

أف يكوف لدينا أفكارا متدنية مثؿ عندما نركز عمى القيـ والحياة الروحانية فإنو مف المستحيؿ البخؿ والغضب.

:Giving & Hospitality: قانوف العطاء والضيافة 8 – 3

Page 238: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

237الصفحة عبد الناصر الجندي...

.إذا ما كنت تعتقد أف شيئا معينا حقيقيا فإنؾ سوؼ تدعى عاجبل أـ آجبل لتثبت أو تظير ذلؾ

.ىنا نضع ما ندعي أننا تعممناه في التطبيؽ الحقيقي

:Here & Nowوىنا : قانوف اآلف9 – 3

يمنعنا النظر إلى الخمؼ لرؤية ما حدث في الماضي مف البقاء والنظر إلى ما يجري ىنا اآلف. ىذا يشمؿ أفكارا، أقواال، وتصرفات ونماذج قديمة، يمنعنا ذلؾ مف الحصوؿ عمى نماذج جديدة.

:Patience & Reward: قانوف الصبر والجائزة )المكافأة( 10 – 3

المكافآت والجوائز تحتاج إلى عمؿ مبدئي صعب.كؿ

.المكافآت والجوائز الثمينة تحتاج إلى صبر ومثابرة

المتعة الحقيقية تأتي مف خبلؿ قيامنا بما نحب القياـ بو، والمكافآت والجوائز تأتي في الوقت المناسب.

:Significance & Inspiration: قانوف األىمية واإللياـ 11 – 3

ؿ عميو مف شيء معيف يساوي ما تضع وتستثمر بو.ما تحص

.القيمة الحقيقية لشيء معيف ىو نتيجة مباشرة لمطاقات والنيات التي وضعت بو

.كؿ مشاركة فردية ىي مشاركة إلى الكؿ األعظـ

.لياما إلى الكؿ المشاركات الممموءة بالمحبة والمودة تجمب حياة وا

Page 239: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

238الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Change: قانوف التغيير 12 – 3

لتاريخ يعيد نفسو حتى نتعمـ دروسنا وأننا نحتاج إلى تغيير طريقنا إذا ما كنا نواجو المصاعب ذاتيا.ا

ادلفاى األساسح نتغري أي شء يف داتك نتؼى حباج يشثؼح تانجاح انسؼادج ادلتؼح - 4

غير ميمة أو أمور غير اإلنساف يجذب كؿ شيء يركز انتباىو عميو، فإذا ما ركزت انتباىؾ عمى أمور ذا ما ركزت عمى ما ىو مرغوب بيا غالبا ما ستعاني مف ضغط نفسي وتواجو شكبل مف أشكاؿ الفشؿ، وا

ميـ وترغب بو وتحبو فإنؾ ستنعـ بحياة مشبعة بالنجاح والسعادة.

تحتاج الحياة المثالية إلى ميارتيف رئيسيتيف:

:( مكاف الوصوؿ الذي 2دؾ الحالي إلى نقطة )( مكاف وجو 1وىو الذىاب مف نقطة ) اإلنجازتريده، وأنت بحاجة إلى خطة لتحقيؽ ىذا االنتقاؿ. يمكنؾ تحقيؽ ذلؾ عف طريؽ اتباع تعميمات معينة ومحددة ومجربة سابقا، سواء كنت تسعى إلى تحسيف عبلقاتؾ، حالتؾ المادية، أو تحصيؿ

شيادة عالية.

:لمرح والسعادة خبلؿ طريؽ إنجازؾ ألىدافؾ وعيشؾ حياتؾ يعني أف تختبر وتستمتع با اإلشباعاليومية، وبذلؾ تشعر بالتشوؽ إلنجاز ىدفؾ وكذلؾ الحماس والشكر واالمتناف لؤلشياء الصغيرة

التي تواجيؾ في ىذا الطريؽ.

اث ال تستطيع تغيير العوالـ الخارجية ولكنؾ تستطيع تغيير عوالمؾ الداخمية، ال تستطيع أف تغير األحد التي تحدث حولؾ لكنؾ تستطيع تغيير ما تعنيو لؾ وكيؼ تتعامؿ معيا وردود أفعالؾ تجاىيا.

قـ بتطوير رؤية مستقبمية واضحة مفيدة وممتعة لؾ ثـ قـ بتصور ىذه الرؤية والعمؿ عمى تحقيقيا يوما بيوـ وركز عمى تمؾ الرؤية مستمتعا بيومؾ.

Page 240: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

239الصفحة عبد الناصر الجندي...

: حقيقة المشاعر:1 – 4

تعتقد أنؾ تريده في الحياة وتحب الحصوؿ عميو فأنت تريد ذلؾ الشيء ألنو يسبب لؾ مشاعر كؿ ما معينة، ويولد عواطؼ وأحاسيس لديؾ إذا ما حصمت عميو.

في الحقيقة يمكنؾ الحصوؿ عمى ىذه المشاعر والعواطؼ ىنا واآلف وذلؾ عف طريؽ تغيير النماذج الثبلثة التالية:

تتولد العواطؼ والمشاعر نتيجة الحركة، فكؿ ما تشعر بو اآلف بجسدؾ(:فيزيولوجيتؾ )ما تفعؿ (1 متعمؽ بكيفية استخدامؾ لجسدؾ. قـ بالتماريف الرياضية والمشي لتستمتع بشعور جيد.

يماناتؾ، فالتركيز يساوي تركيزؾ واعتقادؾ: (2 كؿ ما تركز عميو سوؼ يصبح ضمف اعتقاداتؾ وا أنو ليس واقعا فعميا. الواقع بالنسبة إلى العقؿ حتى ولو

المغة التي تستخدـ: (3

:يمثؿ التفكير سمسمة مف األسئمة واألجوبة عمييا، لذلؾ قـ بإلغاء األسئمة التي ال األسئمة تفيدؾ.

:إذا ما أردت تغيير حياتؾ انتبو لمكممات التي تستعمؿ وتكرر خبلؿ أحاديثؾ الكمماتكنيا تغيير شعورؾ تماما مثبل: أعتقد أنؾ الداخمية والخارجية، كممات وعبارات معينة يم

تكذب، أعتقد أنؾ مخطئ، أعتقد أنؾ تستحؽ العقاب... ألخ. قـ بتغيير ىذه المغة إلى لغة إيجابية مثؿ: أنا أحب ذاتي واآلخريف، أنا أسامح ذاتي واآلخريف.

:قاد بيا عندما تكرر عبارة معينة مع شعور مرفؽ بيا بشدة معينة تبدأ باالعت التكراراتواإليماف بصحتيا. قـ باستخداـ ىذه القدرة لصالحؾ وذلؾ بتكرارؾ لعبارات وجمؿ محبة

ومفيدة وتعمؿ لصالحؾ وليس ضدؾ. مثاؿ عف التكرارات المفيدة:

.كؿ يوـ وبكؿ الطرؽ أنا أصبح أقوى وأفضؿ

.كؿ ما أحتاج إليو موجود في داخمي

Page 241: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

241الصفحة عبد الناصر الجندي...

حاضري المشرؽ.وأخيرا فإف الماضي مضى، أنا أحب وأستمتع ب

.مع كؿ نفس أتنفس يزداد حبي لذاتي ولآلخريف كما تزداد متعتي بالحياة

.كؿ يوـ يزداد فيمي لذاتي وأحقؽ نجاحات داخمية وخارجية

، وقـ بتقييـ خبرات حياتؾ ومشاعرؾ، وعش المشاعر التي ترغب مف خبلؿ سؤاؿ قـ بزيادة وعيؾ اليـو ز وبماذا أعتقد وأؤمف؟ ماذا أخبر نفسي؟نفسؾ ماذا أفعؿ بجسدي؟ عمى ماذا أرك

يتميز األشخاص الناجحوف بصفات مشتركة مثؿ الحيوية والنشاط والحماس والسعادة، وىـ يفكروف ويعتقدوف بطريقة معينة، وكذلؾ يتصرفوف ويشعروف بشكؿ معيف، وكذلؾ األشخاص الفاشموف، أي أف

ىناؾ نماذج لمنجاح ونماذج لمفشؿ.

ال يستطيع البعض التغيير؟ وماذا يمكنيـ أف يفعموا لمتغمب عمى ذلؾ؟: لماذا 2 – 4

إنيـ غير عممييف: لذلؾ ينصحوف بأف: – 1

.)يرفعوا مف مستويات ما يريدوف )احمـ حمما كبيرا

.)أف يكونوا جدييف )ثابر واعمؿ بجد أكثر

.)أف يتجاوزوا حدود المنطؽ )افعؿ ما يعتقده اآلخروف مستحيؿ

يستعمموف الرقة ويخبروف أنفسيـ أكاذيب، فيـ غير صادقيف لذلؾ ينصح ىؤالء الناس بػ: – 2

.)تطوير الصدؽ والشرؼ والصراحة مع الذات )اعترؼ باألخطاء

.)فيـ قدرة الحاضر وقوتو )افعؿ شيئا عمميا اآلف

.)فيـ عممية التدريج )قسـ المشاريع الكبيرة إلى خطوات صغيرة

توقؼ عف اختراع الحجج واألكاذيب، كف جديا(. أخذ المسؤولية(

Page 242: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

240الصفحة عبد الناصر الجندي...

ال يممكوف استراتيجيات فعالة: لذلؾ ينصح ىؤالء الناس بتطوير استراتيجية عممية مجربة ذات فائدة – 3 )جرب عدة استراتيجيات(.

: مفاتيح التغيير العممية:3 – 4

وتصرفاتو ومشاعره وعاداتو يمكف لئلنساف أف يغير حياتو عف طريؽ تغيير نماذج تفكيره وكبلمويماناتو وبالتالي تغيير قدره شكؿ .66واعتقاداتو وا

مفاتيح التغيير العممية :66شكؿ

يمكف فعؿ ذلؾ عف طريقتيف:

التغيير الباطني )البل واعي(: عف طريؽ فيـ حقيقة وآلية عمؿ العقؿ الباطف وكيفية إعادة برمجتو (1التغييرات العميقة في حياتو عمى كافة المستويات الداخمية والخارجية. تـ لخدمة اإلنساف وتحقيؽ

استعراض ىذا الموضوع بالتفصيؿ في فصؿ العقؿ الباطف مف ىذا الكتاب.

التغيير الواعي: وذلؾ عف طريؽ تغيير تصرفات اإلنساف ونماذج أفكاره وطريقة تعاممو مع ذاتو (2 ومع المحيط مف خبلؿ:

Page 243: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

242الصفحة عبد الناصر الجندي...

حدود الراحة: : تجاوز1 – 3 – 4

كف صريحا مع ذاتؾ، ال تكذب عمى نفسؾ أو تجد الحجج واألسباب الوىمية لعدـ قيامؾ بشيء معيف، ال تقارف نفسؾ مع اآلخريف أيضا بطريقة معينة تشعرؾ بالراحة.

اندمج وتفاعؿ مع المشكمة، ال تتجنب المسألة التي تواجيؾ أو تيرب منيا، قـ بمواجيتيا ولو زعجا، اختبر حقيقة وأسباب المشكمة.كاف ذلؾ م

أحط نفسؾ بأشخاص يممكوف ما تريد حتى تتمكف مف النجاح، اقترب أكثر مف األشخاصالناجحيف ومف لدييـ الخبرات البلزمة لؾ لتكتسبيا، فإذا ما أردت لعب الشطرنج مثبل إلعب مع

مف ىو أفضؿ منؾ.

تمريف: اسأؿ نفسؾ:

عا والتي تجعمؾ تفشؿ في القياـ بشيء معيف؟ ما ىي القصص التي تخبر ما ىي األسباب األكثر شيو نفسؾ بيا؟

ىؿ تخبر نفسؾ ما يمي:

.ال يوجد لدي وقت

.سأقوـ بذلؾ العمؿ غدا

.أنا متعب

.سوؼ يحتاج ىذا األمر وقتا طويبل

.سوؼ يكمؼ ىذا األمر أمواال كثيرة

.إنو أمر مستحيؿ التحقيؽ

Page 244: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

243الصفحة عبد الناصر الجندي...

باتخاذ قرار حقيقي:: قـ 2 – 3 – 4

يتميز القرار الحقيقي بعدة صفات، فعندما تأخذ قرارؾ، فكر بدقة باإلجابة عمى األسئمة التالية:

ما ىي النتيجة الدقيقة المحددة التي أرغب في تحقيقيا. (1

لماذا أرغب وأريد القياـ بيذا الشيء )ما ىو اليدؼ(. (2

حقؽ ذلؾ؟ما ىي األفعاؿ المحددة التي يجب أف أقـو بيا أل (3

تمريف:

ما الذي يجعمؾ غير سعيد في وظيفتؾ، حياتؾ، طبيعتؾ، عبلقاتؾ؟ اكتب ذلؾ بالتفصيؿ وكف صريحا.

ماذا تحب أف تفعؿ عوضا عما تفعمو حاليا ولماذا؟

: قـ بإنشاء خطة أساسية:3 – 3 – 4

ي تسفر عف نتائج محددة.قـ بإنشاء قائمة باألعماؿ التي تحتاج أف تقـو بيا لتصؿ إلى ىدفؾ والت

تمريف:

قـ بالتفكير باألشياء الصغيرة التي يمكنؾ عمميا حاال وتساعدؾ في الخطة الرئيسية.

استعمؿ لغة مشوقة ومشجعة وارسـ جدوال يتضمف تفاصيبل حوؿ الخطوات الصغيرة وتاريخ البدء بيا واليدؼ منيا.

Page 245: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

244الصفحة عبد الناصر الجندي...

التي تحد مف إمكاناتؾ:: قـ بتغيير االعتقادات السمبية 4 – 3 – 4

بما أف االعتقاد وكما شرحنا سابقا، ىو عبارة عف شعور بشكؿ مؤكد حوؿ معاف معينة، وىو يقود تصرفاتنا فيمكننا تغييره إذا كاف يحد مف إمكاناتنا ويقيد تطورنا.

كثيرا ألنفسنا ىذه االعتقادات قد تكوف واعية أو باطنية، وتنجـ عف أشياء سمعناىا أو رأيناىا وكررناىا حتى أصبحت قوية ونؤمف بيا أنيا أكيدة.

تمريف:

يماناتؾ القديمة التي تحد مف تحقيقؾ ألىدافؾ، وتمنعؾ مف الوصوؿ إلى ىدؼ قـ بكتابة اعتقاداتؾ وا معيف.

: ركز عمى الفوز:5 – 3 – 4

اليدؼ األكبر. قـ بمكافأة نفسؾ عمى النجاحات الصغيرة والخطوات التي تحققيا في طريقؾ إلى

اشعر واستمتع بالمراحؿ وقـ بإضافة أشياء إلى قوائمؾ تجعمؾ تشعر بالمرح والمتعة خبلؿ طريؽ تحقيقؾ لغرضؾ.

.قـ بقياس تقدمؾ خبلؿ مشوارؾ

تمريف:

قـ بكتابة عدة أفكار تساعدؾ في تحقيؽ أىدافؾ وتجعميا أكثر متعة.

شياء أو النماذج الجديدة في حياتؾ توفر لؾ احتياجاتؾ عندما تفكر وتبدأ بالتغيير كف متأكدا أف األ اإلنسانية.

Page 246: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

245الصفحة عبد الناصر الجندي...

ادتاجاخ اإلسا األساسح: - 5

عادة ما يكوف الناس منشغميف في حياتيـ دوف إدراؾ حاجياتيـ األساسية، فتراىـ مغموريف بأعماليـ يكف العمؿ الذي تقـو ويسعوف إلى تحقيؽ أىدافيـ دوف مبلحظة بعض أو جميع ىذه االحتياجات. فميما

بو أو اليدؼ الذي تسعى إليو فإنو سيكوف أكثر متعة وبيجة ويساعدؾ في تحقيؽ نتائج أفضؿ وأسرع إذا ما كاف ىذا العمؿ يحقؽ حاجياتؾ في:

.التأكيد

.التنوع والمغامرة

.الحب والتواصؿ

.األىمية واإلشباع

.النمو والتطور

.المساىمة والمشاركة

أف تكوف متيقظا ليذه االحتياجات خبلؿ مراحؿ تحقيؽ أىدافؾ، وأف تعمـ أف أي شيء ال لذلؾ مف الميـ يحقؽ النمو والتطور سوؼ يموت، وأف أي شيء ال يحقؽ المساىمة سوؼ يتـ إزالتو.

تأكد مف االستمتاع خبلؿ مشوارؾ ومقابمتؾ لمصعوبات، التي ما ىي إال مرحمة مف مراحؿ التعمـ في طريؽ نجاحؾ.

تحمؿ أخطاءؾ وعثراتؾ عمى ظيرؾ وتجعميا حمبل ثقيبل يؤثر في حركتؾ ويعيؽ تقدمؾ إلى األماـ ال نما استعمميا كأحجار وخطوات تدوس عمييا في طريؽ نجاحؾ خبلؿ مشوار حياتؾ. واألعمى، وا

Page 247: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

246الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 248: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

247الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انضابع

انؼاللاخ ادلثانح

احلة غري ادلششط

حكمة

مع وحيدا أتيت، وحيدا تذىب، خوفؾ وىروبؾ مف نفسؾ ومف وحدتؾ تقودؾ إلى بناء العبلقات الوىمية أو مع الماؿ أو السمطة...األشخاص

كف وحيدا وأحب وحدتؾ، تعمـ كيؼ تكوف وحيدا وال تشعر بالوحدة، وحيدا وليس مستوحدا.

قيود... فمشاعرؾ تارة فوؽ وتارة تحت.أحب ذاتؾ دوف شروط... أحب اآلخريف وأي شيء آخر دوف

أحب الحالتيف واستمتع بيما، فعندما تكوف في األعمى فأنت متشوؽ وعندما تكوف في األسفؿ فأنت مسترخ وكبلىما مطموب لعيش حياة متوازنة ومتجانسة ومتناغمة مع الطبيعة والوجود...

غير مشروط، حبا سرمديا نقيا واضحا فميكف حبؾ لمحالتيف، لمقطبيف ولكؿ شيء بينيما غير محدود و ودائما...

Page 249: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

248الصفحة عبد الناصر الجندي...

احلب غري املظزوط:

وحزينا لسقوط معبده وفشمو المفاجئ، فمـ يتمرف الرىباف كاف أحد قادة الرىباف في معبد بوذي قديـ قمقا المتبرعيف. الجديدوف جيدا وتوقؼ الطبلب الجدد عف القدوـ إلى المعبد وانقطع الداعـ المادي مف قبؿ

فذىب الراىب إلى رجؿ حكيـ عجوز يعيش عميقا في غابة قديمة وسألو النصيحة، فنظر الحكيـ في عيني الراىب وقاؿ لو: السبب في سقوط معبدؾ وفشمو ىو أف بوذا بذاتو يعيش بينكـ في المعبد متخفيا

نصراؼ مستغربا ومستعجبا: بوذا ولكنكـ لـ تقدروه وتحترموه وتعامموه كما يستحؽ... فاستعجؿ الراىب باالالعظيـ يعيش بيننا وال أعمـ! مف تراه يكوف الراىب )ىوا( ال ال يمكف ذلؾ فقد كاف كسوال غير مثابر أما الراىب )بوا(: ال ال يمكف ذلؾ فقد كاف باىتا، ممبل غير ميتـ... ولكف بوذا كاف متخفيا، وال بد أف الكسؿ

في تحتو.والممؿ ىما أفضؿ شيء لمتخ

فجمع الراىب القائد جمع رىباف المعبد وأخبرىـ عف رسالة العجوز الحكيـ، فاستغرب الرىباف أيضا لذلؾ وبدؤوا ينظروف إلى بعضيـ البعض بعيف مف االحتراـ والتقدير فربما يكوف بوذا أي شخص منيـ، كاف

يتعامؿ مع بوذا بذاتو فبدأت وجوىيـ ذلؾ التخفي رائعا فقد بدأ كؿ راىب ينظر ويعامؿ اآلخر كما لو أنو وعيونيـ تشع بنور جديد، نور المحبة غير المشروط والتقدير القادـ مف أعماقيـ وداخميـ المقدس لتعكس

قمة اإليماف والخشوع والمحبة والرضى واالستمتاع بكؿ لحظة...

برعيف والميتميف والمعجبيف تمؾ الحالة جذبت الكثيريف مف الرىباف الجدد إلى المعبد والكثيريف مف المت وفي وقت قصير جدا تجاوز المعبد مجده الماضي إلى مجد جديد غير مسبوؽ...

مغزى:بعض من

أحب ذاتؾ واآلخريف وتعامؿ معيـ بمودة ولطؼ وتقدير غير مشروط ليسطع نورؾ الداخمي ويمؤل جسدؾ وكؿ ما حولؾ بنور مقدس عظيـ ومحبة حقيقية صادقة ونقية...

Page 250: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

249الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انضابع

انؼاللاخ ادلثانح

احلة غري ادلششط

The Ultimate Relationships & Unconditional Love

يمذيح: - 1

ال لتحولت حياتو إلى عممية مممة مف دوف معنى. االنفصاؿ عف الوجود اإلنساف ليس آلة ذات بعد واحد وا إلى التواصؿ واالتصاؿ مع الوجود وأف يكوف واحدا والحياة يؤدي إلى األلـ والمعاناة، لذلؾ يسعى اإلنساف

معو في عبلقاتو الصغيرة يسعى اإلنساف إلى تحقيؽ درجة مف درجات ىذا االتحاد مع الوجود والتواصؿ معو. يتحقؽ ذلؾ في عبلقات الحب مع امرأة أو رجؿ أو صديؽ أو عمؿ إبداعي، كالرقص والموسيقى

أف يكوف متجانسا ومتناغما مع الوجود في عبلقاتو، وال يجب أف والشعر والفف، حيث يحاوؿ اإلنساف يكوف اإلنساف متفوقا أو أقؿ شأنا في ىذه العبلقات.

ربما تواجد الناس في فضاءات وآفاؽ مختمفة ومراحؿ مف مراحؿ تطورىـ والتي ال تتماثؿ، و ال يجب اف الشأف في عبلقاتيـ، فالجميع يتغذى مف جذور تتماثؿ مع اآلخريف، ولكف ىذا ال يعني التفوؽ أو قمة

الوجود ذاتو، فالوجود ال يميز بيف الكاىف والمذنب، بيف الغني والفقير، بيف العالـ والجاىؿ، بيف الرجؿ والمرأة، بيف الخالؽ والمخموؽ.

فتح الجميع متساو كبشر، ولكؿ إنساف الحؽ بأف يعيش أسموب الحياة الذي يريد والذي يساعده عمى التواالزدىار، أولئؾ الذيف يحبونو يمكنيـ أف ييتموا بالحديقة التي يتبرعـ بيا، ويساعدوا في ىذا النمو ويسقوا

جذوره ويرعوه بالمحبة والعطاء.

كمما زادت المحبة غير المشروطة والعطاء والرعاية والدؼء، كمما أزىرت براعـ النمو وازداد حجـ اإلثمار.

Page 251: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

251الصفحة عبد الناصر الجندي...

الحديثة أنو إذا تـ توفير كافة أشكاؿ الرعاية لمطفؿ، مثؿ كافة الفيتامينات أثبتت تجارب عمـ النفس والمعادف، الطعاـ، الماء، التماريف الرياضية، اليواء النقي وما إلى ذلؾ مف ضروريات الحياة فإنو سيموت

وؼ أشير إذا لـ يتـ تزويده بالحب، سوؼ يشعر بأف الحياة ال تستحؽ العيش بدوف حب، س 6 – 3خبلؿ يذبؿ ويموت، وقد حصؿ ذلؾ لمكثير مف الحيوانات في آالؼ المخابر العممية حوؿ العالـ.

يستطيع اإلنساف فيـ الوجود وحقيقة ذاتو عف طريؽ اختبار وعيش عوالمو الداخمية والسماح لضوئو األزلي التي وضعيا اآلخروف في باإلنارة واإلشعاع وقيادتو نحو تحرير نفسو مف قيود الحياة والقوانيف االجتماعية

عاقة استكشافو لذاتو واستنارتو. محاولة لسجنو وتحديد نموه وا

عندما يتواصؿ اإلنساف مع أعماقو ويختبر ذاتو وتبدأ وجيات نظره حوؿ الحياة وطريقة رؤيتو لآلخريف ترضيو.بالتغيير فيصبح أكثر محبة وفيما ليـ ولتجاربيـ الخاصة حتى ولو كانوا يقوموف بأشياء ال

عندما يمتمئ قمب اإلنساف بالحب غير المشروط فيو يحب كؿ شيء دوف قيود، عندىا لف يستطيع نما جزءا مف التصرؼ بشكؿ يذؿ اآلخريف ويقمؿ مف شأنيـ، ألنو عندىا ال يراىـ شيئا منفصبل عنو وا

الكؿ، فالجميع يعود إلى ذات الوعي األـ الذي يمؤل الكوف.

برؤية ذات الضوء الذي أنار داخمو ينير داخؿ اآلخريف، فعندما ترى ضوءؾ الداخمي عندىا يبدأ اإلنساف 67وأضواء اآلخريف الداخمية، تكوف قادرا عمى االحتفاؿ والفرح في كؿ لحظة مف السنة ومف عمرؾ شكؿ

النور الداخمي يجمعنا :67شكؿ

Page 252: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

250الصفحة عبد الناصر الجندي...

يدوف أف يكونوا مستعبديف، وأشخاص في حياتنا التي نعيش وواقعنا العممي، ىناؾ أشخاص يحبوف وير يحبوف أف يكونوا مسيطريف، أولئؾ الذيف يريدوف أف يكونوا تابعيف ومستعبديف يريدوف العيش كالعبيد، ذلؾ عطاء تمؾ المسؤولية إلى ذاؾ الذي يعبدوف، إلى ألف العبودية تمكنيـ مف اليروب مف المسؤولية وا

ئؾ القادة ويأمرىـ يفعمو يفعموف، وىـ مرتاحوف طالما ال يوجد قادتيـ، ورؤسائيـ وبذلؾ ميما يخبرىـ أول مسؤولية عمييـ ويبقوف مف الداخؿ عبيد وخائفيف.

يشمؿ ذلؾ العبودية في الديف والتبعية لتقميد معيف أو ديف معيف أو رجاؿ ديف محدديف أو تقاليد مجتمع حاجة ألف يقارف اإلنساف نفسو مع معيف أو قائد معيف أو حتى في العبلقات الزوجية والعائمية، ال

اآلخريف، ألنيا ليست مسألة مف أفضؿ مف اآلخر، أو مسألة فوز وخسارة، فمماذا ال يكوف جميع الناس أسيادا وليس عبيدا؟ عندما يبدأ اإلنساف بفيـ حقيقتو الداخمية سيفيـ بالضرورة حقيقة اآلخريف، في النياية

ا أـ عبدا في عبلقاتؾ، ال حاجة لمقتاؿ والشجار والخبلؼ أو أف تكوف القرار يعود إليؾ في أف تكوف سيد متفوقا فقط تحرر.

فيما يمي سوؼ نستعرض ما قالو المعمـ العبقري اوشو حوؿ العبلقات:

انؼاللاخ تجذ تني أشخاص يتساني: - 2

يعاني اإلنساف الحالي مف فشؿ ذريع في إقامة عبلقات ناجحة بيف الرجؿ والمرأة، وذلؾ ألف المرأة ال تعامؿ بشكؿ متساو، وحتى تنجح العبلقة يجب أف تكوف بيف شخصيف متساوييف. لذلؾ يجب أف تعطى

الخوؼ، المرأة حرية مطمقة وحقوؽ متساوية حتى تنجح أي عبلقة محتممة معيا، ألنو بذلؾ سيزوؿ .68وبزوالو يستطيع اإلنساف أف يكوف منفتحا ومحبا، فالحب يزدىر في غياب الخوؼ شكؿ

Page 253: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

252الصفحة عبد الناصر الجندي...

العالقات توجد بيف أشخاص متساوييف :68شكؿ

انؼاللاخ ػثاسج ػ يشاا: - 3

العبلقات عبارة عف مرايا، انظر وسترى نفسؾ في العبلقة، كمما كنت متأمبل، كمما زاد عمؽ عبلقاتؾ، ألنؾ ستكوف متفيما لذاتؾ ولذات اآلخريف أكثر.

غالبا ما تكوف عبلقات الناس نابعة مف حب التممؾ، في ىذا التممؾ يتولد العنؼ وبذلؾ يفشؿ الحب، حيث ال يمكف لمحب أف يتولد مف التممؾ أو العنؼ، لذلؾ راقب ماذا تفعؿ وكيؼ تحب اآلخريف، ثـ ادخؿ

.69مرور بعض الوقت سيختفي حب التممؾ ويزىر حب جديد شكؿ في التأمؿ وستبلحظ الفرؽ، ومع

العالقات عبارة عف مرايا :69شكؿ

Page 254: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

253الصفحة عبد الناصر الجندي...

متكك انؼاللاخ ي انتؼشف ػهى صؼتاتك ماط ضؼفك: - 4

عندما تدخؿ في عبلقات مع اآلخريف، فأنت عرضة لمتحدي ومواجية الصعوبات، حيث تتعرؼ عمى مثؿ الغضب والشيوة الجنسية وحب التممؾ والغيرة والحزف والسعادة، مخاوفؾ الداخمية العميقة وحدودؾ،

وأنت عرضة لتقمبات المزاج المختمفة، ولكف ىذه ىي الطريقة الوحيدة لتتعرؼ عمى حقيقتؾ.

نما ىي تمكنؾ العبلقات مف معرفة حقيقة ذاتؾ، حيث أف الذات ليست عبارة عف شيء ميت جامد، وا حدث وعممية متغيرة ومتطورة ومتفاعمة، حيث تصؿ إلى بعد أعمؽ وحالة جديدة في كؿ لحظة، والطريقة

.71الوحيدة لمعرفة ىذه الذات واختبارىا ىي العبلقات شكؿ

تمكنؾ العالقات مف التعرؼ عمى صعوباتؾ :71شكؿ

(:Egoال ميك نهؼاللاخ أ حتذث لثم صال األا انسفهى ) - 5

يقوؿ المعمـ الروحاني العظيـ اوشوا: عندما تكوف األنا السفمى حاضرة في العبلقات لكبل الشخصيف، فبل العبلقات عبارة عف خبلفات يمكف أف تحدث عبلقة حقيقية وعميقة ألنو بحضور األنا السفمى، تكوف

ومنافسات، حيث تكوف الغيرة حاضرة والعنؼ موجود وحب التممؾ طاغ.

في ىذه العبلقات تكوف األنا السفمى لمزوج طاغية ويختبئ وراءىا، والزوجة تختفي وراء األنا السفمى اص الحقيقييف.الخاصة بيا، وبذلؾ تكوف العبلقة بيف األنا السفمى لكبل الشخصيف وليست بيف األشخ

Page 255: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

254الصفحة عبد الناصر الجندي...

تعود حقيقة العبلقة وطموحيا إلى االستجابة، حيث تعتمد قدرتؾ عمى بناء عبلقة مع شخص آخر عمى قدرتؾ عمى االستجابة، ولكف عندما تكوف مستجيبا لصورة عف الشخص، وليس مع الشخص الحقيقي

الصورة عف الشخص وذاتو الداخمية، فمف تستطيع بناء عبلقة حقيقية معو، األنا السفمى ىي مصدروليست حقيقتو، عندما تستجيب لصورة الشخص فأنت تستجيب لفكرتؾ عنو وليس لحقيقتو، وعندىا تقوؿ زوجي أو زوجتي ىكذا أو يجب أف تكوف ىكذا، فأنت تقوـ بردة فعؿ تجاه صورة وليس تجاه الشخص

حتى تنجح العبلقة يجب أف وذاتو الحقيقية، وىذه الصورة يمكف أف تتكاثر وتشكؿ صورا كثيرة أخرى. تكوف مبنية بيف شخصيف وذواتيـ الحقيقية وليس بيف صورىـ.

إذا أردت الحب فكف في محبة وال تكف في عبلقة حب، ألف العبلقات تظير وتختفي بينما يبقى الحب الحقيقي، غالبا ما تكوف العبلقات ميتة بينما يكوف الحب مزىرا.

عبلقات فيو يسعى وراء األماف ىروبا مف الوحدة، وال يسعى وراء الحب الحقيقي.عندما يسعى اإلنساف وراء ال

عندما يتجو اإلنساف نحو بناء عبلقات معينة، فيو يسعى إلى بناء حدود وبنياف، ألنو اعتاد عمى فسو الييكمية، فتراه يبحث عف الزواج والذي تكوف فيو األمور محددة ومعروفة وآمنة ومتوقعة، فبذلؾ يقيد ن

ويبتعد عف الحرية والحب الحقيقي.

يرغب اإلنساف باالنتساب إلى حزب معيف أو كنيسة معينة أو ديف معيف أو ناد محدد باحثا عف قيود وعقود، واىما أنو بذلؾ يحصؿ عمى األماف لفترات أطوؿ، وعف ىوية كاذبة مصدرىا األنا السفمى، ولكف

غير معروفة، وجماليا يكمف في خوض مغامراتيا واستكشافيا تذكر أف الحياة غير محددة وغير مقيدة و .71ومحبتيا بكؿ ما فييا، حتى في غموضيا في بعض األحياف شكؿ

( i العالقات تحدث بعد زواؿ األنا السفمى ) :71شكؿ

Page 256: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

255الصفحة عبد الناصر الجندي...

أخز ػغاء: ػاللح ػ ػثاسج إ يتفاػم، يتغس دايك احلة – 6

اآلخر، إنو عبلقة أخذ وعطاء وعمينا االستمتاع بكبل الجانبيف، إنو في الحب يحتـر اإلنساف الشخص عبلقة مشاركة وتواصؿ يتساوى فييا الطرفاف بالحب وتختفي فييا الممكية.

ففي العبلقة الجنسية ىناؾ أنا / ىو أو ىي وفي عبلقة الحب ىناؾ أنا / ىـ أو ىف أما في الحب غير ال الحب. فحتى تكوف العبلقات ناجحة وذات معنى يجب أف المشروط فتمغى كؿ الضمائر وال يبقى إ

تختفي الضمائر ويتحوؿ الشخصاف إلى شخص واحد يعيش في تجانس مطمؽ.

الحب المطمؽ غير المشروط عبارة عف نير يجري دوف توقؼ حيث يبدأ شير العسؿ وال ينتيي، فيو ليس نما حالة متتابعة ومتطورة، ر بما ينتيي المحباف ولكف الحب يبقى. عندما تكوف كرواية ليا بداية ونياية، وا

محبا وسعيدا لوحدؾ ولذاتؾ، فأنت في حالة حب مطمؽ، وعندىا إذا ما أردت، يمكنؾ مشاركة ىذه المحبة مع شخص مماثؿ، يحب ذاتو ويعيش حالة حب مطمؽ لوحده، وعندىا يزىر حب عميؽ سرمدي وحقيقي

وجديد يمكنكما استكشافو سوية.

ب ال تستسمـ لمشخص اآلخر، ولكف استسمـ لمحب ذاتو، حيث تستمتع بالسعادة وباآلخر، في الح وترقصاف في تجانس مطمؽ.

عندما يتعمـ اإلنساف كيؼ يحب دوف شروط، دوف تعمؽ، دوف غيرة أو حب لمتممؾ إلى درجة أف سعادة نساف خمؽ ليعيش حرا الشخص اآلخر ىي سعادتو ذاتيا، عندىا يزىر حب جديد، حب نقي وذلؾ ألف اإل

ويستمتع بحريتو وليس بعقوده، الحب جميؿ ولكف الحرية أجمؿ، فميكف مركزؾ حرا وحدودؾ محبة، كف حرا طميقا مفعما بالحب، ليكف التزامؾ فقط نحو الوجود ونحو الكؿ األعظـ وليس نحو بعضكما البعض

.72شكؿ

Page 257: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

256الصفحة عبد الناصر الجندي...

الحب ديناميكي متطور ومتفاعؿ :72شكؿ

كف ميك أ ؼش اإلسا ػاللاخ احلة ادلتجاسح ادلتاغح؟ - 7

يمكف لمعبلقات أف تساعد في تغذية الجسد والروح وأف تعممنا الكثير مف األشياء حوؿ أنفسنا، وتساعدنا . نستعرض بعض األمور التي يمكف القياـ بيا لتحقيؽ النجاح والسعادة واإلشباع ٣٧في فيـ حقيقتنا شكؿ

بلقاتنا مع اآلخريف:في ع

أحب واقبؿ نفسؾ كما أنت: - 7-1

فبدال مف البحث عف شخص آخر لمؿء فراغؾ الداخمي واحتياجاتؾ الذاتية، توجو إلى ذاتؾ وادخؿ إلى أعماقؾ واستكشؼ ما ىو ذلؾ الذي تفتقده وال يمكنؾ إعطاؤه لذاتؾ؟

Page 258: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

257الصفحة عبد الناصر الجندي...

ذاتؾ كما أنت. اسأؿ نفسؾ ما الذي ينقصني لمنجاح بذلؾ، ابدأ بعبلج جروح طفولتؾ وابدأ بقبوؿ ومحبة في داخمي ويجعمني أبحث عنو في رجؿ أو امرأة أخرى. ما الذي يجعمني أعتقد أنو ال أستطيع أف أكوف سعيدا ما لـ أحصؿ عمى قبوؿ وحب غير مشروط مف شخص آخر؟ لماذا ال أستطيع منح ذاتي ما أعتقد

إجازة لوحدؾ واقض وقتا مع ذاتؾ... انظر في داخمؾ أف اآلخريف يستطيعوف منحو لي؟ ثـ قـ بأخذوابحث عف احتياجاتؾ وما تريد ورغباتؾ، تأمؿ وخذ مشوارا في الطبيعة، ارقص واستمتع بمغيب الشمس،

أعط نفسؾ ما ترغب في الحصوؿ عميو مف اآلخريف.

قـ بكتابة أشياء عمى األقؿ يمكنؾ أف تعطي لذاتؾ أو تفعؿ لتظير محبة نفسؾ.

ال تقـ بمـو اآلخريف أو محاكمتيـ بسبب ما تشعر: – 7-2

ال أحد يرغب في أف يبلـ أو يحاكـ، فعندما تقوـ بموـ ومحاكمة اآلخريف فأنت تقوـ بموـ ومحاكمة ذاتؾ أيضا، فبدال مف لوـ اآلخريف قـ بالنظر داخمؾ واسأؿ نفسؾ لماذا تمت إثارتي بسبب ما قالو أو فعمو

ماذا أقـو بمومو أو محاكمتو لما أشعر أنا؟ ماذا يعممني ىذا الشخص أو ىذه الحالة الشخص اآلخر؟ لحوؿ نفسي؟ الحظ كيؼ أف اآلخريف يعكسوف ما يجب أف ترى في نفسؾ، وحاوؿ أف تفيـ ماذا ترى حوؿ نفسؾ وماذا يظير مف خبلؿ ىذه المواقؼ، وماذا تريد أف تتعمـ منيا. ذكر نفسؾ أف اآلخريف عبارة عف

مرايا رائعة تساعدؾ في رؤية أفكارؾ غير الواعية ونماذج االعتقادات وربما الحاجة لتغييرىا.

كف صادقا مع ذاتؾ ومع اآلخريف: – 7-3

الصدؽ حاجة ضرورية ال يمكف االستغناء عنيا إذا ما أردت بناء عبلقات متناغمة متجانسة مع اآلخريف رج لتعبر عما تفكر وتشعر، وال تقـ بالتنازؿ عف حقيقتؾ لذلؾ ال تشعر بالخوؼ أو االرتباؾ أو الح

الداخمية وال تقـ بمحاولة التأثير عمى اآلخريف والسيطرة عمييـ. كف صادقا وشريفا مع اآلخريف بغض النظر عف النتائج، ىذا يساعدؾ في أف تشعر بشكؿ جيد حوؿ نفسؾ، كما يساعد اآلخريف في االنفتاح

أفكارىـ أيضا والتواصؿ أكثر والنمو معا.والتعبير عف مشاعرىـ و

Page 259: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

258الصفحة عبد الناصر الجندي...

عش كؿ لحظة وكأنيا آخر لحظة في حياتؾ: – 7-4

الحياة عبارة عف تقمبات وتغيرات مثؿ أمواج البحر، فييا العالي وفييا المنخفض، فكؿ شيء في الطبيعة لتعيش حياتيا ثـ في تغير مستمر، فاألزىار تتبرعـ وتنتشر روائحيا العطرة ثـ تختفي، واألطفاؿ تولد

تموت. حتى نعيش سعداء ونستمتع بحياتنا يجب أف نتعمـ كيؼ نتخمى عف كؿ لحظة تـ عيشيا وأف نستقبؿ المحظة الجديدة، فعندما نعيش لحظات مف السعادة ال تتمسؾ أو تتعمؽ بيا وال تفكر أنؾ إذا ما

التي تتعمؽ بمحبتؾ ألف تكوف وتبقى تخميت عف المحظات التي عشتيا فإنؾ ستفقد شيئا ما، راقب عاداتؾ األشياء دائمة، وكف واثقا أف الحياة كريمة جدا ومزدىرة بالغزارة وسوؼ تجمب لؾ كثيرا مف المحظات

الجميمة والسعيدة لتستمتع بيا وتعيشيا بإشباع.

عامؿ تحديات الحياة كفرص: – 7-5

تزودنا كؿ عبلقة نقوـ بيا بفرصة لنتعمـ شيئا ما وننمو ونتطور، غالبا ما يفقد اإلنساف ىذه الفرص بتعمقو ورغباتيا غير المنتيية. Egoباألنا السفمى

يماناتؾ حوؿ كيؼ يجب أف تكوف الحياة، وكيؼ يجب أف تعيشيا، وكيؼ يجب أف راقب اعتقاداتؾ وا ورحب بكؿ فرصة تواجيؾ لتتعمـ شيئا ما وتعامؿ مع كؿ تحد كفرصة يكوف اآلخروف ودورىـ في حياتؾ،

ثمينة لتزيد خبراتؾ في الحياة وتنمو وتتطور وتزيد مف وعيؾ.

اتصؿ وتواصؿ مع الشخص اآلخر وال تختصر ذلؾ إلى عبلقة: – 7-6

تة، فكؿ إنساف قـ باالتصاؿ والتواصؿ مع الشخص اآلخر وال تختصر ىذا التواصؿ بمجرد عبلقة ميتة ثابيتغير يوميا، وفي كؿ لحظة إبدأ دوما بالتعرؼ إليو وال تحكـ عمى ىذا التواصؿ بأنؾ تعرؼ الشخص اآلخر مسبقا، فبالحقيقة أنت ال تعرفو، حاوؿ التعرؼ إلى جوانب أخرى مف شخصيتو ومف حقيقتو الداخمية

يد ورؤية أوجو أخرى لو، فاإلنساف يختمؼ وتعرؼ إلى تطوراتو الجديدة. قـ باستكشاؼ ىذا اإلنساف مف جد عف األشياء فيو في تطور مستمر.

Page 260: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

259الصفحة عبد الناصر الجندي...

إذا ما قمت بيذا النوع مف التواصؿ يصبح الشخص اآلخر مرآة لؾ، وعندما تقـو باستكشافو فأنت تستكشؼ ذاتؾ أيضا، فعندما تعرؼ أفكاره وشعوره وحدوده عمى عمؽ أكثر، فأنت تتعرؼ عمى أعماقؾ

صبح الحب تأمبل ويصبح التواصؿ جميبل ويستمر شير العسؿ، في كؿ لحظة قـ بالبحث أيضا وعندىا يعف طرؽ جديدة لتحب بعضكما البعض ولتكونا مع بعضكما، عندىا لف تقوؿ: )أنا أعرفو أو أنا أعرفيا( ولكف يمكنؾ القوؿ: )حاولت أفضؿ ما لدي لمتعرؼ إليو أو إلييا ولكف الغامض يبقى غامض( وبذلؾ

حوؿ التواصؿ إلى مغامرة حب مستمرة.يت

اليروب مف العبلقات ال يساعدؾ بحؿ الخبلفات فإنؾ سوؼ تأخذ مشاكمؾ وتحدياتؾ إلى كؿ مكاف تذىب لى كؿ عبلقة سوؼ تقوـ ببنائيا، الصدؽ والوضوح والتواصؿ العميؽ يساعدؾ عمى رؤية حموؿ إليو وا

لطرؽ التي يمكف أف تمبي بيا حاجاتكما معا، كف أفضؿ، قـ بمحادثة صادقة وواضحة مع شريكؾ حوؿ ا .73مرنا وقاببل لممحاولة والتجربة ألخذ عبلقاتؾ إلى مستوى جديد أفضؿ شكؿ

عالقات الحب المتجانسة والمتناغمة :73شكؿ

Page 261: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

261الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 262: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

260الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انثامن

انؼمم انثاع

عثؼت، أت كفح تمت جتاس إػادج تشرلت

حكمة

جعؿ أحبلمؾ ورؤياؾ حقيقة فيزيائية وتعيشيا بفرح فقط قرر... تستطيع

اعرؼ وثؽ بعقمؾ الباطف وقدراتو... فأي بذرة تزرع بمحبة ورغبة حقيقية صادقة في عقمؾ الباطف وترعاىا بالثقة واإليماف والتصور والتكرار والعمؿ الجاد سوؼ تبرعـ وتزىر حقيقة وتعيشيا في واقعؾ الفيزيائي

لمادي... فحتى يظير ىدؼ ما في عالمؾ الفيزيائي وجب عميؾ زراعتو وعيشو ورعايتو في وعالمؾ االعوالـ غير الفيزيائية أوال مثؿ أف تحمـ فيو، تتصوره، تتخيمو، تؤمف بو وتستثمر كافة أشكاؿ الطاقة فيو

مثؿ المحبة والرغبة والتكرار...

Page 263: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

262الصفحة عبد الناصر الجندي...

اعزف جذور املظلوة:

ى اجتماع الرىباف وكغير عادتو يحمؿ معو محرمة قماشية، فاستغرب الرىباف في أحد األياـ جاء بوذا إلذلؾ ألنيا المرة األولى التي يأتي بيا بوذا إلى االجتماع حامبل شيئا في يديو. فجمس بوذا وراح يعقد المحرمة القماشية حتى أتـ خمس عقد منيا وسأؿ الجالسيف: ىؿ يستطيع أحد إخباري ىؿ ىذه القماشة

ا كانت قبؿ أف أقوـ بعقدىا أـ ال؟ فأجاب أحد الرىباف الحكماء واسمو ساري بوتا وقاؿ: إنو سؤاؿ كممحير! مف جية فإف القماش ىو نفسو لـ يتغير ومف جية أخرى إنو ليس نفسو ألنو اآلف يوجد خمسة عقد

ذا ما لـ تكف موجودة فيو سابقا. ولكف إذا ما كنا ميتميف بالطبيعة الداخمية لمقماش ف إنو نفسو لـ يتغير وا تتغير ولكف الشكؿ تغير.لـ كنا ميتميف بمظيره وشكمو فإف شكمو قد تغير. المادة

فقاؿ بوذا: صحيح، اآلف أريد أف أحؿ ىذه العقد وأفكيا فراح يشد طرفي القماشة بقوة مبتعديف عف ف حؿ العقد؟ فأجاب الراىب: بعضيما وسأؿ ساري بوتا: ماذا تعتقد؟ إذا قمت بالشد أكثر فيؿ سأتمكف م

كبل فأنت تقوـ بشد العقد أكثر وىذا يجعميا أصعب عمى الحؿ سوؼ تصبح أصغر وأشد. فأجاب بوذا: صحيح. ثـ قاؿ: أريد أف أسأؿ سؤاال أخيرا: ماذا يجب أف أفعؿ حتى أحؿ العقد! تمؾ العقد الصغيرة

بوذا حتى أرى كيؼ تـ عقد ىذه العقد، فإذا لـ فأجاب ساري بوتا: يجب أف أقترب منؾ أكثر يا المشدودة. أعرؼ كيؼ تـ عقدىـ فإنو مف الصعب أف أعرؼ كيؼ يمكف حميـ.

فأجاب بوذا: صحيح يا ساري بوتا أنت مبارؾ ألف السؤاؿ األساسي الذي يجب أف تسألو عندما تكوف في ؿ كيؼ وصمت إلى تمؾ عقدة صعبة أو تواجو مسألة مصيرية ميمة تبدو غير قابمة لمحؿ ىو أف تسأ

الحالة بدال مف محاولة الخروج منيا وبدوف تمؾ المعرفة لف تستطيع الخروج. وىذا ما يفعمو الناس، يسألوف كيؼ يمكف أف نخرج مف الغضب، البخؿ، ممارسة الجنس، التعمؽ، الغيرة، حب التممؾ... ألخ

بدوف أف يسألوا كيؼ وصمنا إلى ىذه الحالة.

Page 264: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

263الصفحة عبد الناصر الجندي...

مغزى:بعض من

إذا ما عرفت المدخؿ فإنو مف السيؿ إيجاد المخرج... إنو الباب ذاتو ولكف دوف معرفة المدخؿ إذا ما حاولت الخروج ستصبح األمور أعقد وأصعب وىذا ما يحاوؿ فعمو معظـ الناس، يبحثوف عف المخرج في

رئيس الذي أدى بيـ الكتب والتعاليـ والمدارس، يبحثوف عف الحموؿ في كافة األماكف ميمميف المدخؿ ال إلى حالتيـ المزرية.

يجب النظر إلى مصدر المشكمة. راقب نفسؾ عندما تقـو بصنع مشكمة معينة.

راقب نفسؾ عندما تغضب أو تثار جنسيا.

راقب كيؼ يخمؽ ىذا الشعور ويكبر، كيؼ تدخؿ فيو، كيؼ تتعمؽ بو، كيؼ يصبح مثؿ غيمة كبيرة تضيع أنت فيو...

يماناتؾ واعتقاداتؾ وردود أفعالؾ التي تتمركز في عقمؾ الباطفراقب برامجؾ ال ، اعرؼ مصدرىا قديمة وا لتستطيع تغييرىا بروح المسامحة والمحبة خبلؿ المشوار...

Page 265: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

264الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 266: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

265الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انثامن

انؼمم انثاع

عثؼت، أت كفح تمت جتاس إػادج تشرلت

:يمذيح – 1

المراجع إلى العقؿ الواعي، العقؿ تحت الواعي )الباطف(، العقؿ غير يقسـ عقؿ اإلنساف في كثير مف الواعي )البلواعي(.

ويعتبر ىذا التقسيـ قديما وقد اختمؼ حولو الكثير مف عمماء النفس والفبلسفة والعمماء ألنو مف الصعب جدا أف يتـ إثبات وجود ىذه التقسيمات عمميا.

مف أشير المروجيف ليذا Sigmund Freudمشيور سيغموند فرويد ىذا ويعتبر عالـ النفس النمساوي ال التقسيـ عمى الرغـ مف إنكار الكثير مف عمماء النفس اآلخريف لنظرياتو.

وعمى الرغـ مف اختبلؼ الكثيريف مع فرويد و نحف منيـ اال انو نجح في تزويدنا بنموذج جيد لمحاولة فيـ عقؿ اإلنساف وكيفية عممو.

ويد أنو قاـ بالنظر إلى العقؿ بشكؿ أقطاب وأعطاه تسميات حتمية، فإما أف يكوف واع أو يؤخذ عمى فر غير واع، نعـ أو ال، أبيض أو أسود، و الحقيقة تقع في أف االختبلؼ في أقساـ ومستويات العقؿ ىو في

الدرجة وليس في الطبيعة. فيو اختبلؼ مستويات في درجة الوعي وليس فصبل حتميا.

نما أقؿ وعيا. فالعقؿ غير الواعي أو تحت الواعي ليس غير واع تماما وا

فبالنسبة لفرويد ال يمكف لمعقبلف الواعي وغير الواعي أو تحت الواعي أف تمتقي حسب مفيـو القطبية. ولكف وبما أف االختبلؼ الحقيقي ىو في الدرجة وليس في الطبيعة فإنو مف الممكف أف يتـ االنتقاؿ مف عقؿ إلى

مدارس البوذية.الخالد اوشو وشرحت تعاليـ و آخر وأف يتـ المقاء وذلؾ عند زيادة الوعي كما اكد المعمـ

Page 267: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

266الصفحة عبد الناصر الجندي...

:انؼمم( ألساو) يستاخ – 2

تحدثنا في الفصؿ الرابع مف ىذا الكتاب الى تقسيـ الوعي الى خمسة مستويات و نذكر ىنا تقسيما مشابيا مختصرا حيث ينقسـ العقؿ فيو الى ثبلثة اقساـ:

.Conscious Mindالعقؿ الواعي .1

.Sub Conscious Mindالعقؿ تحت الواعي .2

.Unconscious Mindالعقؿ البل واعي .3

:Conscious Mind: العقؿ الواعي 1 – 2

ويمثؿ وعي اإلنساف في المحظة الحالية حيث يكوف واعيا ألشياء معينة تحدث في الخارج وبعض العمميات العقمية واألحاسيس والمشاعر الداخمية )مثبل أنت تعي البيئة المحيطة، والكرسي الذي تجمس

عميو وعممية التنفس...(.

% مف العقؿ الكمي وتشمؿ قمة المثمث الكمي لمعقؿ وكأنيا قمة رأس 10لي وتمثؿ ىذه المنطقة حوا .جميدي مغمور تحت الجميد

:Subconscious Mind: العقؿ تحت الواعي )الباطف( 2 – 2

ويتألؼ مف معمومات يمكف الولوج إلييا والوعي ليا بمجرد التركيز عمييا وكأنيا مستودعا )أو خزانا( مف فأنت تمشي في الطريؽ يوميا إلى منزلؾ بدوف الحاجة أف تكوف واعيا لكؿ شيء في طريقؾ.الذكريات.

ويمثؿ منطقة انتقالية ما بيف العقؿ الواعي والبل واعي، ويمكف لمعمومات قديمة أف تتحرؾ مف العقؿ البل ثـ إلى الواعي. واعي إلى العقؿ الباطف مثؿ )ذكريات قديمة منذ الطفولة أو أحداث معينة منسية( ومف

% مف العقؿ الكمي وىي أكبر مف العقؿ الواعي. 60 – 50وتمثؿ

Page 268: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

267الصفحة عبد الناصر الجندي...

Unconscious Mind: العقؿ الال واعي 3 – 2

ويتألؼ مف معمومات قديمة غريزية بدائية ومعمومات ال يمكف الوصوؿ إلييا بشكؿ اعتيادي. يكمف العقؿ تجميعيا منذ الطفولة.البل وعي وراء الكثير مف تصرفات اإلنساف والتي تـ

مثاؿ عمى ذلؾ: )االعتقادات، اإليمانات، مفيـو اإلنساف عف الواقع والحقيقة(.

% مف العقؿ الكمي وىي واسعة وعميقة وكأنيا قاع المحيط المظمـ. تحتاج تدريبا خاصا 40 – 30تمثؿ وتأمبلت منتظمة لمولوج إلييا.

عطاء األوامر، ولكف في الحقيقة فإف طاقـ يمثؿ العقؿ الواعي رباف السفينة الذي يقوـ باإلدارة العامة وا السفينة في غرفة المحرؾ )العقؿ الباطف والعقؿ البل واعي( ىـ مف يقوموف بالتشغيؿ الفعمي والحقيقي

لمسفينة وذلؾ بناء عمى التدريبات والتعميمات والذواكر التي تمقياىا عبر السنوات الطويمة.

بالتواصؿ مع العالـ الخارجي والعوالـ الداخمية مف خبلؿ الكبلـ، الصور، الكتابة، يقوـ العقؿ الواعي الحركة واألفكار. أما العقؿ الباطف فيقوـ بإدارة الذواكر الحديثة وىو عمى اتصاؿ مع العقؿ البل واعي

ومصادره.

بسبب حوادث وأزمات كارثية يعتبر العقؿ الباطف مخزنا لمذواكر والتجارب القديمة سواء تمؾ التي تـ دفنياأليمة، أو تمؾ التي تـ نسيانيا بشكؿ طبيعي بسبب عدـ أىميتيا. وتعتبر ىذه التجارب والذواكر ىي

األساس في تشكيؿ نظاـ االعتقادات واإليمانات والمسممات عند اإلنساف والتي تقود أقوالو وأفعالو.

طريؽ العقؿ الباطف وىذا ما يزود حياة اإلنساف يبقى العقؿ البل واعي متواصبل مع العقؿ الواعي عفبالمعنى لحياتو وتواصمو مع العالـ الخارجي بعد تصفيتو عبر نظاـ االعتقادات واإليمانات والتصرفات

بوسائؿ مثؿ العواطؼ واألحاسيس والتصورات واألحبلـ.

:Brain Wavesذ اإلسا ػ انذياؽ يجاخ – 3

والدماغ أساس األفكار والمشاعر والتصرفات في Neuronsيمثؿ التواصؿ واالتصاؿ ما بيف النيرونات حياة اإلنساف.

Page 269: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

268الصفحة عبد الناصر الجندي...

تنتج موجات الدماغ عف طريؽ نبضات كيربائية متجانسة مف النيرونات المتواصمة مع بعضيا، وتقسـ تصور ىذه الموجات عمى أنيا ىذه الموجات إلى خمسة أقساـ بناء عمى طوؿ الموجة، ولكف مف األفضؿ

طيفا متكامبل مف الوعي ومتصبل مع بعضو.

يمكف تشبيو موجات الدماغ بنغمات السمـ الموسيقي حيث تمثؿ الموجات ذات الترددات الضعيفة صوت اإليقاع )الطبؿ( العميؽ بينما يمثؿ صوت الفموت الحاد نبضات وموجات الترددات العالية.

بناء عمى ما يشعر بو اإلنساف أو يفعمو حيث تسود الموجات البطيئة عند الشعور تتغير موجات الدماغبالتعب، اإلرىاؽ، أحبلـ اليقظة، بينما تسود الموجات السريعة عند الشعور باالنتباه واليقظة والنشاط. ىذا

اسية لكؿ وتعتبر موجات الدماغ ودراستيا أمرا ليس بسيطا، ومع ذلؾ سنقوـ باستعراض الصفات األس موجة.

وتمثؿ عدد الموجات )الدورات( في الثانية ونعبر عف ذلؾ Hertzتقاس سرعة موجات الدماغ باليرتز .74بالبطيئة أو المتوسطة أو السريعة شكؿ

يرجى مبلحظة وجود بعض االختبلفات البسيطة بيف المراجع في أطواؿ ىذه الموجات

موجات الدماغ :74شكؿ

Page 270: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

269الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Gamma Wavesىرتز( 42 – 38غاما ): موجات 1 – 3

(، وتعتني بتحميؿ Fluteوىي األسرع بيف موجات الدماغ وترددىا عاؿ مثؿ اآللة الموسيقية الفموت )ومعاممة المعمومات بشكؿ فوري وآني مف مناطؽ مختمفة مف الدماغ. وتقوـ بتمرير المعمومات بشكؿ

يكوف العقؿ ىادئا لمدخوؿ إلييا.سريع جدا وىي أكثر موجات الدماغ دقة ويجب أف

تكوف ىذه الموجات فعالة عند وجود حاالت روحانية معينة وخبرات تتعمؽ بالوعي العالي مثؿ الحب الكوني غير المشروط، والتطور الروحاني.

:Beta Wavesىرتز( 38 – 12: موجات بيتا )2 – 3

التركيز عمى عممية التفكير والعالـ الخارجي. وىي وىي الموجات الغالبة خبلؿ التفكير االعتيادي وعند موجات سريعة تظير عندما يكوف العقؿ نشيطا، متنبيا، يعمؿ عمى حؿ مشكمة معينة أو يقوـ باتخاذ

قرار. ىذا وتقسـ موجات بيتا بدورىا إلى ثبلثة أقساـ:

.بطيئة: عند الغرؽ بالتفكير

.متوسطة: عف التفاعؿ مع وضع معيف

سريعة: عند التشوؽ الكبير أو القمؽ الكبير.عالية أو

ىذا وتجدر اإلشارة إلى أف الموجات والترددات السريعة تتطمب الكثير مف الطاقة لذلؾ ال يجب االستمرار بيا لفترات طويمة وينصح بأخذ الراحة مف التفكير والقياـ باالسترخاء والتأمؿ إلعادة التوازف إلى العقؿ.

:Alpha Wavesىرتز( 12 – 8): موجات ألفا 3 – 3

وتكوف ىذه الموجات فعالة وظاىرة خبلؿ عممية وحالة التأمؿ والتفكير البطيء المسترخي اليادئ. ىذه ىي موجات وطاقة المحظة الحالية واآلف وعيش الحاضر واالستمتاع بو. إنيا موجات الراحة واالسترخاء

لمعقؿ والدماغ.

Page 271: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

271الصفحة عبد الناصر الجندي...

ميات العقمية إجماال واليدوء والتنبيو واالندماج والتوازف ما بيف العقؿ تقـو ىذه الموجات بمساعدة العمعادة والجسد وتساعد في عمميات التعمـ وىي الموجات المناسبة لمعمؿ مع العقؿ الباطف وتنظيفو وا

برمجتو.

. كما تكوف تبلحظ ىذه الموجات عند بداية النوـ )قبؿ النوـ العميؽ( ومباشرة عند االستيقاظ مف النـوسائدة في عمميات التأمؿ المختمفة وتعتبر غاية في األىمية لمتعرؼ عمى العوالـ غير المادية )ما وراء

الفيزيائية( والتطور ما فوؽ النفسي والروحاني.

:Theta Wavesىرتز( 8 – 3: موجات ثيتا )4 – 3

ي حاالت التأمؿ العميؽ. تمثؿ تظير ىذه الموجات في حاالت النـو بشكؿ أساسي، ولكنيا تظير أحيانا فىذه الموجات بوابة التعميـ والذواكر. تنسحب حواس اإلنساف مف العوالـ الخارجية وتتركز عمى العوالـ

الداخمية واإلشارات مف األبعاد األخرى غير الفيزيائية خبلؿ حدوث ىذه الموجات.

شارات ومشاعر الحاسة السادسة إنيا الموجات التي تكوف سائدة خبلؿ األحبلـ والتصورات القوية وا والبصيرة ولمعرفة األمور دوف تدخؿ العقؿ الواعي، ونختبرىا أحيانا عند االستيقاظ البسيط خبلؿ النوـ فييا

يقـو العقؿ بتخزيف الذواكر القديمة والمخاوؼ والكوابيس.

:Delta Wavesىرتز( 3 – 0.5: موجات دلتا )5 – 3

ولكنيا األعمى )ترددات بطيئة ولكنيا عميقة مثؿ ضربات الطبؿ(. تظير في وىي أكثر الموجات بطئا حاالت التأمؿ العميؽ جدا والنوـ بدوف أحبلـ )نوـ عميؽ جدا(.

تقوـ ىذه الموجات بإلغاء أي حاسة مع العالـ الخارجي وىي مصدر التعاطؼ والحب غير المشروط.

ولذلؾ تعتبر عممية النوـ العميؽ أساسية في عممية تزداد عمميات الشفاء والعبلج عمى ىذه الموجات الشفاء والعبلج.

Page 272: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

270الصفحة عبد الناصر الجندي...

:احلاج انصذح يف انذياؽ يجاخ أح – 4

ترتبط موجات الدماغ بشكؿ مباشر مع خبرات وحياة اإلنساف اليومية وتجاربو الداخمية والخارجية، فعندما المشاكؿ واالضطرابات واألمراض عمى الصعيد تكوف موجات الدماغ غير متوازنة يعاني اإلنساف مف كافة

، الكوابيس، التصرفات السموكية الوسواسية، الغضب، العاطفي والنفسي والفيزيائي مثؿ القمؽ، مشاكؿ النـو العدوانية، الكآبة، األمراض العصبية المزمنة.

و لؤلمور تساعد في ولكف مف المعروؼ أف أي عممية تقوـ بزيادة الوعي عند اإلنساف وتغيير طريقة رؤيتتغيير موجات دماغو، لذلؾ تبرز أىمية التماريف الروحانية وطرؽ الحياة الكمية الشاممة التي تشتير في عادة الشرؽ مثؿ اليوغا والتأمؿ والغذاء المتوازف الطبيعي التي تساعد في السيطرة عمى موجات الدماغ وا

ع بحياة متوازنة سعيدة عمى كافة الصعد.التوازف إلييا وبالتالي الشفاء والعبلج واالستمتا

نما يشمؿ ىذا وتجدر اإلشارة ثانية إلى أف الدماغ ال ينتج موجات منفصمة بحد ذاتيا )فقط ألفا مثبل( وا نشاط الدماغ إنتاج مجموعة مف جميع الموجات والترددات خبلؿ الوقت ذاتو ولكف بقوات وشدات وأعداد

لنشاط الدماغي والحالة العقمية.مختمفة بيف نوع وآخر وذلؾ حسب ا

وبالتالي فإف التوازف ما بيف ىذه الموجات يعتبر عامبل ميما في التمتع بحياة صحية ومتوازنة. ولتحقيؽ عممية التوازف يحتاج اإلنساف إلى المرونة والثبات:

فعند القياـ بعمؿ في المرونة يستطيع اإلنساف االنتقاؿ بأفكاره ونشاطاتو بيف موجة وأخرى عند الحاجة.معيف يحتاج اإلنساف إلى التركيز واالنتباه والذي يوجد عند موجات بيتا ولكف عند العودة إلى البيت فإف

اإلنساف يحتاج إلى الراحة واالسترخاء وبالتالي تزداد الحاجة إلى إنتاج موجات ألفا.

واجو نماذج تفكير واضطرابات أو وفي الثبات يتمكف اإلنساف مف العودة إلى الحالة الطبيعية إذا ماحوادث سمبية، وبذلؾ يكوف مرنا كالعشب يتمايؿ مع العواصؼ وليس عصاة صمبة تنكسر عند أوؿ ىبة

ريح.

Page 273: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

272الصفحة عبد الناصر الجندي...

:ػه انثاع انؼمم عثؼح – 5

يمكف تشبيو عقؿ اإلنساف بجبؿ جميدي، حيث يمثؿ العقؿ الواعي قمة الجبؿ الظاىرة لمعياف، بينما قاعدة والتي ىي أكثر كبرا وأىمية تبقى تحت الجميد غير ظاىرة لمعيف المجردة تمثؿ العقؿ الباطف. الجبؿ

يحتوي العقؿ الباطف عمى كامؿ الوعي المتعمؽ بالذواكر، المشاعر، واألفكار والتي تقع خارج مجاؿ العقؿ الواعي.

جسده ويحتوي عمى كؿ ذاكرة صغيرة يعتبر العقؿ الباطف قادرا وقويا ويحافظ عمى حياة اإلنساف ووظائؼ أو كبيرة مرت بحياة اإلنساف وىو مخزف مشاعرنا وطريقنا إلى عالـ األرواح ويمثؿ طريقة تواصؿ الناس

مع بعضيـ.

العقؿ الباطف مسؤوؿ عف تزويد العقؿ الواعي بكافة الخبرات والتعاليـ والذواكر عند الطمب. فمثبل عندما ميارة دوف أف يكوف واعيا لذلؾ، مف ىذه الميارات: الذكاء، 30يقود اإلنساف سيارة فإنو يستعمؿ أكثر مف

القدرة عمى حؿ المشاكؿ واتخاذ القرار والتدريب واالنتباه.

ظ العقؿ الباطف عمى عمؿ كافة أنظمة الجسـ ويبقييا في توازف وتناغـ وتجانس وذلؾ يشمؿ دقات يحاف القمب، ضغط الدـ، جياز اليضـ، جياز الغدد الصـ والجياز العصبي.

عادة ومف المثير لبلنتباه أف نعمـ أف ىذه القدرات لمعقؿ الباطف يمكف تعديميا عف طريؽ النية والتدريب وا البرمجة.

مكف التحكـ بعمؿ العقؿ الباطف عف طريؽ االسترخاء والتأمؿ، أي عمى موجات دماغ ألفا، ثيتا ودلتا يحيث يمكننا الدخوؿ إلى العقؿ الباطف والتواصؿ معو بمغة خاصة غير متوافرة عادة لمعقؿ الواعي وبالتالي

ة واالجتماعية والروحانية االستفادة مف فوائده العظيمة لئلنساف عمى كافة المجاالت بما فييا الصحيوالنفسية وحتى الحياة اليومية والعمؿ. ومف جية أخرى فإف العقؿ الواعي )قمة الجبؿ الجميدي( يكوف عادة مسؤوال عف عمميات التفكير واتخاذ القرار والتحميؿ والمحاكمة واستقباؿ المعمومات عبر الحواس مف

المعمومات وتخزينيا في العقؿ الباطف. الخارج كالرؤية والسمع والشـ ويتـ إرساؿ ىذه

Page 274: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

273الصفحة عبد الناصر الجندي...

عادة البرمجة لمعقؿ الباطف، يمكف التأثير بشكؿ إيجابي عمى عمميات ووظائؼ عند التدريب المناسب وا العقؿ الواعي وبالتالي يصبح أكثر فاعمية وصحة.

وما ىو غير ىذا ويؤثر العقؿ الواعي أيضا في عمؿ العقؿ الباطف وتمقي المعمومات وتقرير ما ىو ميـ ميـ.

:انثاع انؼمم ياصفاخ – 6

عادة يعمؿ العقؿ الباطف ضمف قوانيف ومواصفات معينة يجب معرفتيا واتباعيا عند التواصؿ معو وا برمجتو، ىذه المواصفات ىي:

يخزف الذكريات بطريقتيف: واحدة مرتبطة بالوقت وأخرى غير مرتبطة بالوقت. .1

تعتبر رسالة مثؿ )أنا لست مريضا( أو )أنا ال أخطئ( رسالة غير ال يفيـ أو يقبؿ النفي: مثبل .2مفيومة أو قابمة لبلستجابة، فالعقؿ الباطف يستجيب إلى ويفيـ الرسائؿ اإليجابية فقط مثؿ )أنا

أتمتع بصحة ممتازة( )أنا أتعمـ بسيولة(.

تفوؽ( )أنا أتكمـ يحتاج إلى تعميمات واضحة وبسيطة: مثؿ )أنا أنجح في امتحاناتي بسيولة و .3 المغة اإلنكميزية ببراعة(.

يحتاج إلى إعادة وتكرار: يمكف تكرار الرسائؿ عدة مرات في الجمسة الواحدة وعدة مرات خبلؿ .4. اليـو

يعمؿ عمى مبدأ الجيد األقؿ ويبحث عف أقصر الطرؽ لتحقيؽ األىداؼ. .5

منفصؿ عنو: حيث يجب يعمؿ بشكؿ أفضؿ بشكؿ وحدة متكاممة مع العقؿ الواعي وليس بشكؿ .6التجانس والوحدة في الرسائؿ الموجية إلى العقؿ الباطف مع تمؾ التي يتـ تكرارىا وترديدىا عبر

العقؿ الواعي.

يبحث عف المزيد: ألنو دائما يوجد أمور يمكف اكتشافيا. .7

يحافظ عمى الفطرة والغريزة ويولد العادات. .8

Page 275: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

274الصفحة عبد الناصر الجندي...

يقوـ بتوليد وتخزيف وتوزيع الطاقة. .9

مى موجات ألفا وثيتا ودلتا: وليس عمى موجات دماغ بيتا المستعممة مف قبؿ العقؿ الواعي يعمؿ ع .10أثناء التفكير االعتيادي اليومي. لذلؾ يجب تأميف الظروؼ المناسبة لعمؿ العقؿ الباطف قبؿ محاولة برمجتو، ويتـ ذلؾ مف خبلؿ االسترخاء والتأمؿ و توفير األجواء المناسبة ليما مثؿ

ف النظيؼ والمرتب، الشمع، البخور، النباتات والزىور، الفف والموحات الروحانية، الموسيقى المكااليادئة المناسبة، األحجار الكريمة، المباس المريح، المعدة غير الفارغة وغير الممتمئة بالطعاـ

جباؿ )بعد ساعتيف مف تناوؿ الطعاـ(، اليدوء، عدـ اإلزعاج، الطبيعة مثؿ الغابة والنير والوالبحر، ىذا ويمكف محاولة تأميف أكبر عدد ممكف مف ىذه الظروؼ ولكف ليس بالضرورة

جميعيا.

خ اخلهك(:ادا) انثاع انؼمم تشرلح – 7

عادة برمجتو: يمكف اتباع النصائح التالية لبلستفادة مف العقؿ الباطف وا

تـ شرحو سابقا )مثؿ الموسيقى(.اختر مكانا ىادئا وظروفا مناسبة لعمؿ العقؿ الباطف: كما .1

يجب أف يكوف اإلنساف مسترخيا وفي حالة تأمؿ: )موجات دماغ ألفا، والتي يمكف الوصوؿ الييا .2 عف طريؽ مراقبة التنفس البطيئ والعميؽ (.

كغ مف 10قرر بالتحديد ماذا تريد: معظـ الناس ال يعرفوف ماذا يريدوف، مثبل: )أريد أف أخسر .3 بشكؿ سميـ و صحي(. وزني الحالي

اكتب ىدفؾ بدقة ووضوح: فاليدؼ الذي ال يكتب يعتبر مجرد أمنية وليس شيئا يمكف تحقيقو. .4

يجب أف يكوف اليدؼ مكتوبا بالصيغة البسيطة وبكممات مفيومة مثبل: )أنا أشفى مف مرضي .5 بسرعة وسيولة(.

تريد عممو في المستقبؿ:. يجب أف تكوف الرسالة بالصيغة الحاضرة )المضارع( وليس شيئا .6فالرسالة المستقبمية مثؿ )أنا سوؼ أكوف سعيدا( تعتبر خاطئة وال يمكف تحقيقيا. استعمؿ رسالة

مثؿ )أنا سعيد جدا و استمتع بفرحي كؿ يوـ(.

Page 276: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

275الصفحة عبد الناصر الجندي...

يجب أف تكوف الرسالة إيجابية: ال تقؿ شيئا مثؿ )أنا لست سمينا( بؿ قؿ )أنا أتمتع بجسـ رشيؽ .7 وصحي(.

ىذه الرسالة عدة مرات واكتبيا في مكاف تستطيع رؤيتيا فيو دائما.كرر .8

يجب أف تكوف الرسالة قصيرة وبسيطة ومفيومة ولكف دقيقة وغير عامة: ال تقؿ شيئا مثؿ )أنا .9آالؼ دوالر في الشير( وقؿ )أنا أتعمـ التأمؿ ببساطة وسيولة كؿ 10غني( ولكف قؿ )أنا أكسب

.) يـو

ساس المناسب المفعـ بالحب والمتعة خبلؿ ترديد الرسائؿ: خذ وقتا كافيا لتردد قـ بالشعور واإلح .11كؿ كممة وتشعر بيا وقـ بتزويد ىذه الكممات بالشعور المناسب كالرغبة والشغؼ والسعادة والمحبة

واالستمتاع.

المطموب قـ بتعزيز الرسائؿ بالتصورات والتخيبلت المناسبة وتصور قدر اإلمكاف الرسالة واليدؼ .11عمى أنو تحقؽ بطبيعة الحاؿ: وكمما كنت دقيقا واىتممت بالتفاصيؿ الصغيرة كمما كاف أفضؿ. فمثبل تصور أنؾ تعيش حياة روحانية متحررة مع أصدقاء يشاركونؾ االىتمامات ذاتيا في أماكف

والسعادة.في الطبيعة يممؤىا الحب غير المشروط والسبلـ والمتعة. زود ىذه التصورات بالمحبة

يماف مع العقؿ الباطف وزوده بالمشاعر المناسبة التي تؤكد لو أنؾ حققت اليدؼ .12 تصرؼ بثقة وا وأف ىدفؾ ليس أمنية بعيدة التحقيؽ أو المناؿ: ينبع اإليماف مف إيمانؾ بالقوة العظمى الكونية أو

أما الثقة فتنبع مف الخالؽ األكبر لمكوف أو المصدر الرئيس والذي يساعدؾ في كؿ ما تقوـ بو، الذات ومف قدرتؾ شخصيا عمى تحقيؽ أحبلمؾ بسيولة.

قـ بشكر ذاتؾ وعقمؾ الباطف والكوف األعظـ الذي يتصؼ بالغزارة والكثرة وليس بالفقر والشح .13والقمة: ركز عمى الغزارة والشكر لكؿ شيء يحصؿ معؾ في حياتؾ ولكؿ الطاقات واألشخاص

ش حياتؾ عمى طريقتؾ )أنا أشكر الكوف واآلخريف وذاتي العميا عمى واألمور التي تساعدؾ في عي مساعدتي في تحقيؽ وعيش ىدفي(.

Page 277: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

276الصفحة عبد الناصر الجندي...

حرر ىدفؾ إلى عقمؾ الباطف وال تقؼ في وجو تحقيقو وكف مستعدا لمتصرؼ المناسب في الوقت .14المناسب عندما تبدأ الفرص بالظيور في حياتؾ:إلف طاقة الكوف وعقمؾ الباطف تسخر الفرص

المناسبة في طريقؾ لتقـو باالستفادة منيا لتساعدؾ في تحقيؽ أىدافؾ.

يمكف اعتبار الخطوات سابقة الذكر أدوات ميمة في خمؽ وتحقيؽ أي ىدؼ عمى الصعيد الفيزيائي وجعمو حقيقة مادية.

:اجلزب لا انثاع انؼمم – 8

مع طريقة أفكاره، عاداتو، اعتقاداتو سواء حسب قانوف الجذب، يجذب اإلنساف إلى حياتو أشياء تتناسب كانت واعية أـ غير واعية.

وتجدر المبلحظة أنو يتـ ذكر بعض مف ىذه األدوات عندما يتـ التحدث عف قانوف الجذب )األشياء تجذب مشابياتيا( والذي ينصح بأف يتـ التركيز عمى األمور اإليجابية التي يرغب اإلنساف بتحقيقيا حتى

جذبيا إليو وليس عمى األمور السمبية المكروىة والتي ال يرغب بجذبيا إلى حياتو معتمدا عمى يتمكف مف حقيقة التركيز والجذب لتحقيؽ األىداؼ.

كما ينصح أف تكوف الرسائؿ متعمقة بيدؼ أو نية واحدة وليس بعدة أىداؼ في جمسة واحدة. ىذا ويمكف جمسة واحدة كأف تقوؿ: رسائؿ متعمقة بيدؼ واحد خبلؿ 3 – 1أف تكتب

دقيقة بسيولة ومحبة(. 30)أنا أتأمؿ كؿ يوـ لمدة

)أنا أتقدـ جيدا عمى المستوى الداخمي و الوعي الروحاني(.

)أنا أحب نفسي وأثؽ بنفسي وأتعمـ عنيا كؿ يوـ(.

الداخمية كما يجب مراعاة أف تكوف األىداؼ والرسائؿ حقيقية ونابعة مف القمب ورغبة اإلنساف الحقيقيةوليست شيئا يجب أف نحصؿ عميو لموصوؿ إلى قبوؿ واعتراؼ المجتمع، وليست حمما خاصا بأمو أو أبيو أو أصدقائو أو شيئا تجعؿ منو يمقى استحساف اآلخريف. لذلؾ ينصح بتماريف معرفة الذات واستكشاؼ

ذا الكتاب مرجعا قيما في طريؽ حقيقة اإلنساف وصدؽ أىدافو وأىميتيا بالنسبة إليو شخصيا، ويمثؿ ى استكشاؼ ىذه الحقائؽ.

Page 278: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

277الصفحة عبد الناصر الجندي...

كف واثقا بأف الكوف قادرا عمى تحقيؽ أىدافؾ وأحبلمؾ وتصور كونا موازيا ليذا الذي تعيش فيو حيث تتحقؽ األمور مباشرة وببساطة وسيولة وأنؾ تعيش أحبلمؾ الحقيقية مع مف تحب.

مب ىذا الشعور في جسدؾ وكيانؾ وخبلياؾ جميعيا واجعؿ ىذا امؤل ىذا التصور بالمحبة والسعادة واج الشعور يتذبذب ويتردد في كامؿ جسدؾ وىاالتؾ.

كف صبورا ومؤمنا بأف أىدافؾ في طريؽ التحقيؽ عمى الصعيد الفيزيائي وأنيا تحققت في طبيعة الحاؿ في أبعاد أخرى.

دى واقعيتو فذلؾ عادة ما يجمب الشؾ وقمة الثقة ال تكف لجوجا أو مكترثا حوؿ كيفية تحقيؽ اليدؼ أو مإلى أىدافؾ وعقمؾ الباطف. إنيا ليست مسؤولية عقمؾ الواعي الذي يحمؿ ويستعمؿ المنطؽ، إنيا مسؤولية

عقمؾ الباطف والكوف األعظـ أف يحقؽ لؾ أحبلمؾ وبأفضؿ الطرؽ والوسائؿ.

جية إلى العقؿ الباطف وتمؾ التي ترددىا إلى ال تستعمؿ رسائؿ متضاربة ما بيف أىدافؾ ورسائمؾ المو عقمؾ الواعي سواء كاف ذلؾ مف خبلؿ طريقة التفكير السمبية أو الكبلـ الداخمي المتناقض أو ما تخبره لآلخريف، فمثبل ال تطمب مف عقمؾ الباطف والكوف أف تكوف غنيا مستعمبل رسالة مثؿ )أنا أممؾ ماال وفيرا

واحتياجات أىمي وأصدقائي( ومف جية أخرى تخبر نفسؾ أو اآلخريف شيئا مثؿ )أنا يزيد عف احتياجاتي ال أممؾ ماال ألشتري ىذه السيارة الجديدة( قؿ شيئا مثؿ )إف الوقت غير مناسب ألشتري ىذه السيارة( أو

)أنا أستعمؿ مصادري في أمور ميمة أخرى(.

بذلؾ وال تركز عمى الذي ال تريده، فمثبل إذا كانت ببلدؾ قـ بالتركيز عمى الذي تريده وافعؿ شيئا يتعمؽ تعيش في أزمة حرب فبل تكف عدوا لمحرب ولكف كف داعيا لمسبلـ وركز عمى السبلـ وعمى الحموؿ التي

ترغب في تحقيقيا بدال مف أف تشتكي مف الحرب وتتابع أخبار القتؿ والتدمير.

بل تذكر شخصا أو شيئا أو حدثا سعيدا، أغمض عينيؾ قـ بالشعور بشكؿ جيد حوؿ شيء معيف، فمث واجمب ىذا الشعور إلى حياتؾ وثـ فكر باليدؼ.

كف صبورا واستعمؿ أىدافا ممكنة التحقيؽ وسيمة في البداية حتى تتحقؽ مف آلية عمؿ العقؿ الباطف أىداؼ أكثر صعوبة. وصدقو وتكتسب الخبرة المناسبة في التعامؿ معو ومف ثـ يمكنؾ االنتقاؿ إلى

Page 279: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

278الصفحة عبد الناصر الجندي...

كف إيجابيا وشاكرا دائما بغض النظر عف الفترة الزمنية التي ربما يأخذىا اليدؼ ليتحقؽ، وتأكد مف تزويد أىدافؾ بمشاعر الثقة واإليماف والمحبة.

ال تستعمؿ رسائؿ سمبية تتعمؽ بالتحكـ باآلخريف ورغباتيـ وتصرفاتيـ كأف تقوؿ )أريد أف يكوف الشخص ني حبيبا أو زوجا لي ولكف قؿ شيئا مثؿ )أنا أتمتع بطاقة المحبة وأنا واثؽ أنني أعيش مع الشخص الفبل

المناسب دوما(.

نثاع فائذ:ا انؼمم أح – 9

يوجد طاقة إبداعية خبلقة وقوية داخؿ كؿ إنساف والتي إذا ما تـ اكتشافيا واستعماليا بالشكؿ الصحيح الستطاعت تحقيؽ أي رغبة أو حمـ أو ىدؼ. فمف المعروؼ أف جسـ اإلنساف ليس عبارة عف مجموعة

ف الطاقات الفعالة مف الخبليا واألحداث الفيزيائية والكيميائية فقط ولكنو مثؿ كؿ نظاـ حي، مجموعة موالمتفاعمة والتي إذا ما تـ إعادة توازنيا وتفعيميا وتوجيييا باالتجاه الصحيح لتمكنت مف تحقيؽ أي شيء

.75وشفاء أي مرض شكؿ

فوائد العقؿ الباطف :75شكؿ

Page 280: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

279الصفحة عبد الناصر الجندي...

بالشفاء والسعادة كذلؾ فمف الميـ أف يقـو اإلنساف بجذب الترددات والذبذبات المناسبة إلى حياتو والمتعمقة والمحبة والتسامح مف خبلؿ عيشيا والتفكير بيا وتشجيع األحداث واألشخاص التي تجذبيا.

% مف عقمو حسب اكتشافات العمماء في القرف الواحد والعشريف وتعود الػ 10يستعمؿ اإلنساف أقؿ مف % الباقية إلى العقؿ الباطف والعوالـ الداخمية. 90

ير العقؿ الباطف مف خبلؿ معرفتو الصحيحة لو وبرمجتو بالطريقة المناسبة تحقيؽ يستطيع اإلنساف تسخ فوائد كثيرة عمى الصعيد الفيزيائي والصحي والمادي والنفسي واالجتماعي وىذا يشمؿ:

يعطينا طريقة سيمة لمحصوؿ عمى ميارات جديدة وتطوير ميارات وقدرات موجودة مثؿ تعمـ .1 الموسيقى والمغات والفف.

زيد مف قدرة اإلنساف عمى التعامؿ مع نماذج التفكير السمبي المضطرب وزيادة قدرتو عمى ي .2 التفكير اإليجابي.

يساعد اإلنساف في التغمب عمى مصاعب الحياة والضغط النفسي والمشاعر السمبية مثؿ الغضب .3وانفصاـ والحسد والكراىية والخوؼ والقمؽ والتوتر والوساوس واألمراض النفسية مثؿ الكآبة

الشخصية.

مكانياتو ويساعده في تحقيؽ أىدافو عمى كافة .4 يزيد مف الثقة بالنفس واإليماف بقدرات اإلنساف وا الصعد.

عاقات ومشاكؿ الماضي والتي تحد مف قدرات اإلنساف وقابميتو لعيش المحظة .5 إزالة ذواكر وا الحالية بشكؿ سعيد.

عمى الكحوؿ، الدخاف، المخدرات، أو عادات يساعد اإلنساف في التخمص مف مشاكؿ اإلدماف .6 أخرى سمبية غير مرغوبة.

يساعد اإلنساف عمى إعادة الصحة والتوازف والشفاء مف كافة األمراض المزمنة مثؿ مرض القمب .7والسرطاف والكبد والرئتيف كما يحسف مف قابمية الجسـ عمى الشفاء وسرعتيا ويشجع اإلنساف عمى

موذج حياة إيجابي يممؤه النشاط والمرح والسعادة.عيش حياة صحية واتباع ن

Page 281: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

281الصفحة عبد الناصر الجندي...

يساعد في تقميؿ األلـ أثناء العمميات الجراحية مثؿ األسناف والوالدة. .8

%. 50يساعد عمى تحسيف الرؤية أكثر مف .9

يساعد اإلنساف عمى تقميؿ وزنو واكتساب جسـ رياضي رشيؽ وصحي. .10

لتذكر واإلبداع والعبقرية والتجديد والتصور.يساعد في زيادة القدرة عمى التركيز واالسترخاء وا .11

يساعد في تحقيؽ حياة سعيدة عمى صعيد الحب وممارسة الجنس. .12

يساعد عمى تحسيف الحياة االجتماعية وعبلقات اإلنساف مع اآلخريف وجذب شريؾ الحياة .13 المناسب.

الحياة يساعد في تحقيؽ األىداؼ وتحسيف األداء في العمؿ وكسب أمواال أكثر وتحسيف .14 االقتصادية.

يعتبر بوابة لدخوؿ العوالـ الداخمية واستكشاؼ الحياة الروحانية وممارسة التأمؿ واإلجابة عمى .15 أسئمة ميمة لئلنساف مثؿ:

مف أنا؟

ماذا أريد في الحياة؟

ما ىي حقيقة الحياة وحقيقة الموت وحقيقة الكوف؟

ذاخ:انتأك انشسائم ػ أيثهح – 10

الكثير مف الرسائؿ القصيرة اإليجابية والبسيطة والتي تتعمؽ بيدؼ أو نية معينة، نذكر ىنا يمكف استعماؿ بعض األمثمة التي يمكف االستعانة بيا لتأليؼ وكتابة الرسائؿ الخاصة بكؿ قارئ، كما يمكف ترديد ىذه

العبارات بحد ذاتيا:

.أنا أحب نفسي... أنا أحب نفسي... أنا أحب نفسي

دىش ومتحمس كؿ يوـ.أنا رائع وم

Page 282: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

280الصفحة عبد الناصر الجندي...

.أنا أحب الناس والكوف وىـ يحبونني بصدؽ

.أنا أتمتع بصحة نفسية ممتازة كؿ يوـ

.أنا أحؿ مشاكمي وأتعمـ منيا بسيولة

.أنا أستمتع بمشواري الروحاني وأتقدـ فيو كؿ يوـ

.أنا أستمتع بممارسة التأمؿ يوميا

ي بمحبة كؿ لحظة.أنا أراقب نفسي وأفكاري وأقوالي ومشاعري وتصرفات

.أنا أحرر الماضي ودروسو وذواكره المؤلمة بمحبة

.أنا أحرر جميع الطاقات السمبية المؤذية لي بمحبة

،أنا أحرر نفسي وجسدي مف جميع النماذج القديمة المؤذية )نماذج اعتقادات، أقواؿ، أفعاؿأو رسالة مخصصا رسالة تصرفات، أفكار، عادات ومشاعر، قـ بذكر النموذج بدقة في كؿ تأكيد

واحدة لكؿ نموذج(.

.أنا أسمح لمغزارة والكثرة في الجرياف معي وخبللي

.أنا أؤمف بالغزارة والكثرة في الكوف وفي كؿ شيء في حياتي

.أنا أؤمف بالمحبة و السبلـ واالستمتاع بكؿ شيء في حياتي

كؿ شيء في الكوف.أنا أعطي وأستقبؿ الحب الحقيقي غير المشروط بسيولة لنفسي و ل

.نيتي الحقيقية ىي الحب الحقيقي لكؿ شيء

.أنا أزود أقوالي وأفعالي بالمحبة مع كؿ شيء

.أنا قادر وقوي وأستطيع وأحقؽ كؿ أىدافي بسيولة ومحبة

.أنا أتنفس بسيولة أكبر وأختار أعماال وتصرفات صحية

Page 283: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

282الصفحة عبد الناصر الجندي...

الصحي.كؿ يوـ أنا أختار غذاء صحيا مفيدا ليساعدني في جسدي

.أنا اآلف أستمتع بصداقاتي وعبلقاتي االجتماعية

.أنا اآلف أعيش حياة عائمية سعيدة ومشوقة

.كؿ يوـ وبكؿ الطرؽ أنا أصبح أفضؿ وأفضؿ

.حرا ومتشوقا أنا أختار أفضؿ األعماؿ واألفعاؿ لحياتي

ي حياتي.أنا اآلف أعيش أحبلمي وأستمتع بحياتي والغنى والغزارة تتدفؽ إلى كؿ شيء ف

.أنا اآلف و ىنا أستقبؿ إرشادات ورسائؿ روحانية ميمة وواضحة

ينصح باستعماؿ ىذه الرسائؿ أو رسائؿ مشابية بشكؿ يومي وتوجيييا إلى العقؿ الباطف خبلؿ االسترخاء لى العقؿ الواعي مف خبلؿ االستمرار بترديدىا بصوت عاؿ وتكرار ذلؾ عدة مرات يوميا والتأمؿ وا

التفكير بيذه الرسائؿ ومعانييا واإلحساس والشعور بيا خبلؿ اليوـ ودعـ ذلؾ بالتصورات ومتابعةحاطة نفسؾ باألشخاص والتخيبلت اإليجابية الدقيقة والمفصمة واإليماف بتحقيقيا وعيشيا لحظة بمحظة وا

ة وناجحة اإليجابييف الذيف يشاركونؾ طريقة التفكير لدعـ تقدمؾ في مشوار عيش حياة سعيدة متحرر وشاممة عمى كافة الصعد الداخمية والخارجية.

خاء:االسرت متاس – 11

ىناؾ الكثير مف تماريف االسترخاء التي يمكف اتباعيا لمدخوؿ إلى حالة ألفا لمتعامؿ مع العقؿ الباطف عادة برمجتو. يمكف المجوء إلى موسيقى ىادئة والجموس في مكاف مريح مزود بالنباتات والشم وع وا

والروائح المحببة )ىناؾ الكثير مف المصادر عبر اإلنترنت(.

أفضؿ طريقة وأسرعيا لبلسترخاء ىي مراقبة النفس وعممية التنفس والقياـ بالتنفس البطيء والعميؽ لمدة ثبلث مرات ومراقبة كيفية دخوؿ األوكسجيف إلى خبليا الجسد كاممة بدءا مف األنؼ إلى البمعوـ والرئتيف

.76التدريج شكؿ والمعدة والقدميف وأصابع القدميف وأصابع اليديف وقمة وأعمى الرأس ب

Page 284: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

283الصفحة عبد الناصر الجندي...

رخاءتاالس :76شكؿ

قمنا بذكر عدة تماريف لبلسترخاء في نياية الكتاب في فصؿ الممحؽ ونقوـ ىنا بذكر تمريف آخر بالتفصيؿ:

يمكنؾ تسجيؿ أو تذكر ما يمي:

اجمس عمى كرسي مريح أو استمقي. .1

انظر إلى السقؼ أو إلى حواجبؾ. .2

ـ ازفر بيدوء.خذ نفس عميؽ واحبسو لعدة ثواف ومف ث .3

في المرة الثالثة التي تأخذ فييا شييقا عميقا بيدوء احبس النفس لثواني ثـ ابدأ بالزفير وأغمؽ .4 رموش عينيؾ بيدوء.

Page 285: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

284الصفحة عبد الناصر الجندي...

عادة الحياة والتجانس .5 راقب نفسؾ وعممية التنفس وكيفية دخوؿ ومؿء األوكسجيف لخبلياؾ كميا وا الضغط النفسي واألفكار السمبية والطاقات القديمة والتوازف إلييا، ومع الزفير تصور أنؾ تطرد كؿ

عديمة الفائدة مف خبلياؾ وجسدؾ وتحوليا إلى ضوء أبيض يغادر جسدؾ.

يمكنؾ تصور أضواء منيرة وساطعة تدخؿ مع األوكسجيف إلى جسدؾ خبلؿ عممية الشييؽ وتقـو .6يضة والمضطربة عديمة بإنارة خبليا جسدؾ كميا وتخميصيا مف الفضبلت والبقايا والطاقات المر

الفائدة.

اجعؿ نفسؾ أبطأ وأعمؽ وأكثر نظامية وتخيؿ أف جسدؾ أصبح مثؿ الشمس الساطعة التي تنير .7 إلى الداخؿ والخارج.

تصور أنؾ تجمس ضمف ىالة بيضاء منيرة وساطعة ومحاطة بنور أبيض ساطع عمى الجوانب .8 )أنت داخؿ كرة مف الضوء الساطع األبيض(.

باسترخاء ومحاكاة إبياـ قدمؾ اليمنى وخاطبو داخميا باالسترخاء، انقؿ ىذا الشعور ابدأ .9 باالسترخاء إلى كافة قدمؾ اليمنى واشعر بثقميا واسترخائيا يمتد إلى ركبتؾ اليمنى.

انقؿ ىذا الثقؿ واالسترخاء إلى فخذ الرجؿ اليمنى وجميع عضبلت وأعصاب الرجؿ اليمنى. .11

ا في استرخاء الرجؿ اليسرى وعضبلتيا.اتبع التعميمات ذاتي .11

انقؿ ىذا الشعور واشعر بو مع كؿ نفس إلى منطقة الحوض والمعدة والعمود الفقري دوف مقاومة. .12

اشعر باالسترخاء والثقؿ ينتقؿ إلى أكتافؾ ومف ثـ يديؾ... اشعر بيا بأنيا مرتاحة وأكسؿ وأثقؿ. .13

واشعر بو في جسدؾ وعضبلتؾ وأعصابؾ تابع ىذا الشعور مع كؿ نفس إلى الرقبة والرأس .14 بالكامؿ.

اآلف أنت تعرؼ تماما أنؾ تستطيع االستيقاظ بشكؿ كامؿ وبثقة وبشكؿ متنبو بكامؿ وعيؾ .15 الطبيعي في حالة ظيور أي تغير غير مرغوب بو أو خطر أو حالة تحتاج إلى تنبيؾ ويقظتؾ.

الباطف وتصؿ إلى حالة توازف تاـ ما بيف أنت تقبؿ دائما وبسيولة االقتراحات الموجية إلى عقمؾ .16 الوعي والبل وعي.

Page 286: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

285الصفحة عبد الناصر الجندي...

عندما تشعر باسترخاء كامؿ اجعؿ عقمؾ وأفكارؾ تسترخي، ال تطرد األفكار أو تقاوميا، فقط .17 استرخي واسمح ليا بالمغادرة.

راقب واسترخي وكأنؾ تشاىد الحياة مف مقعد عمى شاطئ البحر أو عمى قمة جبؿ عاؿ. .18

ا ومف خبلؿ أخذؾ كامؿ الوقت الذي تحتاج إليو لموصوؿ إلى ذلؾ، الحظ كـ وأنت مسترخ تمام .19ىو جميؿ ورائع ومريح أف تجمس دوف فعؿ شيء وتكمـ إلى جميع خبليا جسدؾ وأعضائو مف

خبلؿ التصور كـ ىو مريح شعور الراحة واالسترخاء.

يمكنؾ مف استرجاع احفظ وتذكر في خبليا جسدؾ ىذا الشعور الجميؿ والمريح والممتع بشكؿ .21 ىذا الشعور متى تشاء في المستقبؿ وبسيولة.

دقيقة ال تتوقع الكثير مف األشياء في ىذه 15ابؽ في ىذا الشعور المسترخي والممتع لمدة .21 المرحمة فإف الكثير مف األشياء الرائعة والميمة والمفيدة تحدث بطبيعة الحاؿ ودوف وعيؾ ليا.

بيدوء 1إلى 10والعودة إلى حالتؾ االعتيادية، فقط قـ بالعد مف عندما تكوف جاىزا لبلستيقاظ .22وببطء وخبلؿ ىذا العد تصور نفسؾ تعود إلى حالة اليقظة بالتدريج بكامؿ حيويتؾ ونشاطؾ ثـ

افتح عينيؾ بيدوء وبرفؽ.

لة ىذا ويمكف أف يحدث االسترخاء في المراحؿ األولى مف ىذا التمريف وبذلؾ يمكنؾ الدخوؿ إلى حاموجات ألفا ومخاطبة وبرمجة العقؿ الباطف في ذلؾ الوقت بالرسائؿ المطموبة حسب النية واليدؼ، ولكف

3 – 1تذكر أف تخصص جمسة واحدة لكؿ ىدؼ )يمكف أف يحتوي اليدؼ عمى عدة رسائؿ قصيرة مف لمطموبة إلى العقؿ رسائؿ(. كما يمكف لمراغبيف االستمرار بكامؿ مراحؿ التمريف ومف ثـ توجيو الرسائؿ ا

( أو متابعة التمريف دوف رسائؿ حيث يعتبر ذلؾ تأمبل.21الباطف في مراحؿ التمريف األخيرة )مرحمة

ينصح بأال يحاوؿ اإلنساف تحميؿ كؿ المراحؿ التي يمر بيا خبلؿ تماريف االسترخاء والتأمؿ ألف ذلؾ ي يمكف أف يحتاج االسترخاء إلى وقت أطوؿ.سوؼ يوقظ عامؿ التحميؿ والمنطؽ في العقؿ الواعي وبالتال

اقبؿ التعمـ بالتدريج وببطء وال تقارف بيف تجاربؾ وتجارب شخص آخر، فمكؿ إنساف تجربتو الخاصة ومشوار حياتو الفريد... استمتع بكؿ لحظة مف التعمـ ومف حياتؾ.

Page 287: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

286الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 288: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

287الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انتاصع

انتأيم

حكمة

كؿ غموض الكوف، كؿ معاناة اإلنساف وتحرره، ارتباطاتو إف عقؿ اإلنساف عبقرية كاممة فيو يحمؿ وتعمقو وحريتو واستقبلليتو، فالضوء والظبلـ مف اختراعاتو، الحياة والموت في داخمو، إنو مفتاح الباب إلى العالـ الخارجي وسمـ الوصوؿ إلى العوالـ الداخمية، عندما يختفي عف الوجود نرتقي ونتعالى في كبل

العالميف...

لتأمؿ ىو الطريؽ والمفتاح... االسترخاء ىو البداية، يحضرؾ لمتأمؿ، أما التأمؿ فيو الوعي لمعقؿ اوالمشاعر، عندما تراقب كؿ شيء يذوب العقؿ ويبقى المراقب... وميما تواجو في رحمتؾ الداخمية فأنت

نت الذي يختبر، أنت لست ذلؾ الشيء، ربما تواجو الصمت، الفراغ أو النعيـ.... أنت لست ما تواجو، أ المراقب...

Page 289: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

288الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 290: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

289الصفحة عبد الناصر الجندي...

كن زاقبا دون حماكة:

عندما أصبح بوذا كبيرا في السف جمس يستريح عند شجرة كبيرة وسط الغابة وكاف عطشا، فذىب مرافقو أناندا إلى نبع عمى ظير الجبؿ ليجمب الماء ولكف وبمجرد وصولو عبر بعض المسافريف بأحصنتيـ

عبر تجمع الماء وعكروا صفاءه فأصبح عكرا غير قابؿ لمشرب، فعاد أناندا إلى بوذا بدوف ماء وعرباتيـ وشرح لو ما حصؿ وقاؿ أف الماء غير نظيؼ وسأذىب إلى النير لجمب ماء نظيؼ، ولكف النير كاف

انية إلى ذات بعيد جدا فأصر بوذا عمى أناندا أف يعود إلى مجرى المياه ويجمب لو الماء. فذىب المرافؽ ثالنبع ووجده ال يزاؿ عكرا غير قابؿ لمشرب. فعاد ثانية إلى بوذا بدوف مياه ولكف بوذا جعمو يذىب مرة

ثالثة إلى النبع فذىب أناندا ليتفاجأ بأف الماء قد ركد وأصبح نظيفا تماما وغير مموث، ففرح قمبو...

Page 291: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

291الصفحة عبد الناصر الجندي...

مغزى:بعض من

إذا ما راقب يشبو مجرى المياه العكر عقؿ اإلنساف، تتجمع فيو زحمة الحياة واألفكار والمشاعر وتعكره، ولكف اإلنساف عقمو، اجمس واصمت وراقب بصبر ومحبة فإف التموث يختفي والمموثات تختفي ويعود الصفاء والنقاء

إنيا مسألة صبر، صمت وانتظار...والوضوح إليو... في ىذا الصفاء والنقاء تجدد الحياة ذاتيا...

ال يجب فعؿ شيء عمى اإلطبلؽ، فقط مراقبة...

فقط راقب والعقؿ يصبح صافيا نقيا، ليست ميمتؾ ووظيفتؾ أف تجعمو صافيا، فكؿ الصعوبات تظير مف العمؿ والجيد...

سيحصؿ؟ ال يجب عميؾ عمؿ أي شيء، فقط راقب، شاىد وتأمؿ يا رعاؾ اهلل، وبعدىا اشيد ماذا

Page 292: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

290الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انتاصع

انتأيم

nTfk e k f

:يمذيح – 1

يساعدنا التأمؿ في التعرؼ عمى طبيعة أنفسنا وعقمنا وكيفية عممو كما يمكننا مف قيادة حياتنا بنجاح والعيش بتكامؿ ذىني وصحي. كؿ إنساف يبحث عف السعادة ولكف إذا ما تعمقنا بأمور مادية أو عاطفية

التعمؽ مشكمة كبيرة ويصبح اإلنساف دوف سيطرة.في حياتنا يصبح

يمكف التأمؿ اإلنساف مف معرفة الحكمة وعيشيا بدال مف االعتماد عمى نظريات دوغماتية قميمة النفع.

كمما احتاج إلى السيطرة خاصة أولئؾ العالقيف في أمور مادية أو مشاكؿ نفسية وعاطفية.

رب التكنولوجية غير قادرة لوحدىا عمى إشباع حاجات اإلنساف. بينما أثبتت الخبرة أف التقدـ العممي والتجاظيار إمكاناتو وعيش حياتو بكمية ووعي ونجاح يعتبر المشوار الروحاني طريقا الكتشاؼ آفاؽ اإلنساف وا

عمى كافة الصعد.

ى خارقة عندما تدرس التأمؿ وتطبقو تعمـ مف أنت وكيؼ يمكنؾ التطور مف خبلؿ التركيز، ليس عمى قو نما يعممؾ كيؼ تطور وتفيـ ذاتؾ وتبحث عميقا في داخمؾ وبكؿ موجودة في مكاف ما خارج اإلنساف، وا

الظواىر المحيطة بؾ.

سواء كاف اإلنساف مؤمنا أو ممحدا، روحانيا دينا أو ماديا أو عممانيا، فيو بحاجة ألف يفيـ عقمو وكيؼ لمو، حدوده وآفاقو حتى يستطيع االستفادة مف ىذه اإلمكانات يعمؿ ىذا العقؿ وما ىي طبيعتو وعوا

ال لمضى اإلنساف معتقدا أنو صحي وسميـ، موىوما أنو يعيش العظيمة وتطبيقيا في حياتو العممية، وا بتكامؿ وىو يعاني كافة أشكاؿ األمراض الجسدية، النفسية، العاطفية والعقمية.

Page 293: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

292الصفحة عبد الناصر الجندي...

عمى عقب وينفجر انزعاجا وغضبا بمجرد أي تغير صغير في فنجد أف اإلنساف المعاصر ينقمب رأسا البيئة الخارجية أو مف خبلؿ شخص آخر.

إذا لـ يتعرؼ اإلنساف عمى طبيعة عقمو وصفاتو ويتعمـ كيؼ يسيطر عميو يبقى ناقصا عمى الرغـ مما يبدو لو نجاحا خارجيا كالنجاح عمى الصعيد المادي وجني الثروات.

الناس في وقتنا الحالي مف التوتر العاطفي والضغط النفسي والعقؿ غير المشبع وغير يعاني معظـ )وىي طبقة مف طبقات العقؿ ميتمة بالتعمؽ Egoالسعيد، كؿ ىذه المشاكؿ وغيرىا مصدره األنا السفمى

شخاص وبالماديات والمحاكمة الدائمة ومحاسبة اإلنساف عمى كؿ ما يفعؿ أو ال يفعؿ ومصدر باأل إحساسو بالذنب والغضب والكره واالنفصاؿ عف حقيقتو وعمقو الذاتي في مركز كينونتو واألنا العميا(.

يعيش اإلنساف عف طريؽ أفكاره واألنا السفمي في معاناة دائمة وعذاب مستمر، غارقا بالتعمؽ بكؿ شيء.

لحكمة العميا وضوء الحقيقة الكامنة السبب الحقيقي وراء المعاناة ىو التعمؽ واألنا السفمى والتي تمنع نور اضاءة حياتؾ وحياة اآلخريف. في مركز كينونتؾ مف السطوع وا

مفتاح التخمص مف ىذه المعاناة وعيش حياة مزدىرة ومشبعة عمى كافة الصعد ىو التأمؿ. التأمؿ ال يعني نما التأمؿ ىو حالة فقط التركيز وتطوير نقطة التركيز الواحدة فقط جالسا في زاوية معينة ال تعمؿ شيئا، وا

ذىنية متيقظة عمى عكس الخموؿ، إنو الحكمة والوعي حيث يجب أف تبقى متيقظا لكؿ ما تفعمو في كؿ لحظة مف حياتؾ اليومية وواعيا تماما لما يمي:

ماذا أفعؿ؟ لماذا أفعؿ؟ كيؼ أفعؿ؟ معظمنا يفعؿ األشياء بشكؿ غير واع، نأكؿ، نشرب، نتكمـ دوف ، نمارس حياتنا دوف وعي حقيقي لما يدور في داخمنا وما يجري في عقولنا غير واعيف لؤللـ العميؽ وعي

الذي يؤثر في كؿ شيء نعمؿ..

إذا لـ تعرؼ عقمؾ وتكتشؼ صفات التعمؽ وطبيعتو، فكيؼ يمكنؾ أف تطور حبا لطيفا تجاه ذاتؾ، أصدقائؾ، والديؾ، ببلدؾ، وكونؾ األعظـ...!

السيطرة والمعرفة والفيـ تأتي مف رحمة إلى جباؿ الييمااليا أو أنيا أسيؿ لؤلئؾ الذيف ليس ال تعتقد أف لدييـ متعمقات أو ممتمكات كثيرة، ىذا ليس بالضرورة حتميا.

Page 294: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

293الصفحة عبد الناصر الجندي...

في المرة القادمة ابحث بنفسؾ عندما تغضب أو تنزعج، فبدؿ أف تبحث في شيء يمييؾ ىاربا مف واعيا لما تفعمو وتشعر بو. الموقؼ، استرخ وحاوؿ أف تصبح

اسأؿ نفسؾ لماذا أنا أفعؿ ىذا؟ أو أشعر بو، ما ىو السبب؟ كيؼ أعبر عف ىذا الشعور؟ ستجد أف ذلؾ ممتعا وأنو مف خبلؿ الفيـ تعرؼ أف السبب الرئيس لممشكمة ىو فقرؾ لمعرفتؾ لذاتؾ، ونقص الحكمة في

حياتؾ وفقداف الوعي في تصرفاتؾ.

ذاتؾ، وتنجح في محبتؾ لذاتؾ واآلخريف ال تحتاج لمكثير مف معرفة الفمسفة، كؿ ما حتى تصبح طبيب. ابدأ بالتأمؿ منذ ىذه المحظة واسأؿ نفسؾ لماذا عقمي غير تحتاجو ىو فحص ومراقبة عقمؾ كؿ يـومسيطر عميو؟ لماذا أنا مرتبط بقوة بجسدي غير المسيطر عميو؟ لماذا كؿ ىذا الوقت الطويؿ قد مضى

دوف أف أتعرؼ عمى عقمي؟ عمى حقيقتي؟

خبلؿ التأمؿ تنسجـ الطاقات وتتجانس، فعندما تنتيي مف التأمؿ ال تعد إلى عاداتؾ القديمة، ال تعد إلى ذلؾ الجزء مف عقمؾ والذي ينشغؿ باألشياء واإلحساسات المادية، ألف ذلؾ مضيعة لموقت.

والوضوح في حياتؾ اليومية بغض النظر ماذا حاوؿ أف تحافظ عمى مستوى وعي مشابو لذلؾ الوعي تفعؿ )سواء كنت تأكؿ، تشرب، تتكمـ( كف واعيا لما تفعؿ، تفكر، أو تقوؿ... الصمت يساعدؾ عمى ذلؾ ويجعؿ مراقبة عقمؾ أسيؿ ومراقبة عواطفؾ وطبيعة أحاسيسؾ ىو اليدؼ مف ىذا التأمؿ، فمثبل قـ

بالتمريف التالي:

ما تشرب كأسا مف الشاي أو فنجانا مف القيوة كف واعيا تماما لكؿ حركة وشعور في المرة القادمة عندتقوـ بو، عندما تحمؿ الفنجاف، عند مبلمستو لشفاىؾ، لسانؾ، حنجرتؾ، صدرؾ، إلى معدتؾ. كف واعيا

لحرارتو ومذاقو، ابؽ ىادئا صامتا وراقب ماذا تشعر؟ استمتع بيذه المراقبة.

Page 295: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

294الصفحة عبد الناصر الجندي...

يم:تاسخ انتأ - 2

تعود أصوؿ التأمؿ إلى التاريخ القديـ جدا، حتى أف بعض الباحثيف يؤكد أف اإلنساف البدائي تعمـ التأمؿ باكرا مف خبلؿ نظره الدائـ إلى شعمة النار الزرقاء عبر السنوات األولى مف تاريخو وتطوره.

تطور التأمؿ خبلؿ اآلالؼ مف السنيف وتطورت تقنياتو، وتذكر المراجع اليندية القديمة تأمؿ التانترا Tantra سنة. 5000قبؿ

واحدا مف أشير الداعيف لمتأمؿ ومف أىـ مف اختبر التأمؿ في تاريخ اإلنساف وذلؾ Buddhaيعتبر بوذا سنة قبؿ الميبلد. ىذا وتنتشر طرؽ بوذا في التأمؿ وعمومو في كافة أصقاع آسيا. 500حوالي

تـ تطوير التأمؿ وتقنياتو في تمؾ البمداف حسب حاجة شعوبيا وخبراتو.

بعد شيرة التأمؿ في الشرؽ انتقؿ التأمؿ إلى الغرب منذ آالؼ السنيف، وازدادت شيرة التأمؿ في الغرب الستينيات والسبعينيات مف القرف الماضي بدأ الكثير مف الباحثيف اختبار التأمؿ في القرف العشريف، ففي

وتجربتو واكتشاؼ فوائده الكثيرة.

مارست الكثير مف الشعوب التأمؿ عمى مر العصور وأصبح جزءا مف تقاليدىـ وتعاليميـ الدينية عمى طرقو بما يناسبيا. وأصبح التأمؿ اختبلفيا، وقامت ىذه الشعوب بتعديبلت خاصة عمى آليات التأمؿ و

يمثؿ جزءا أساسيا مف التطور الروحاني لئلنساف.

دخمت اليوغا والتي تعتمد الكثير مف طرقيا عمى التأمؿ إلى الواليات المتحدة في القرف العشريف عف وانتشرت عف طريؽ بارامييانسا يوغاناندا Swami Vive Kanandaطريؽ سوامي فيفيكا ناندا

Paramehansa Yoga Nanda.

وىي عبارة عف دراسات في التأمؿ، ىذا وتشتير Kabalaأما في الديانة الييودية فنجد تعاليـ القبالة .Hitbodedutالييودية الحديثة بتأمؿ ىيت بوديدوت

واعمـ « وال تتحرؾ»أما في المسيحية فيوجد العديد مف ممارسات التأمؿ، فقد جاء في اإلنجيؿ )كف ىادئا نني اهلل(. وتشمؿ حياة الكينة في الكنائس كثيرا مف تماريف الصموات المتعددة كشكؿ مف أشكاؿ التأمؿ.أ

Page 296: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

295الصفحة عبد الناصر الجندي...

كما تحتوي تعاليـ اإلسبلـ عمى نوعيف مف التأمؿ األوؿ يدعى التفكر، وىو مذكور في القرآف ويعني ويدعى الصوفية. ىذا التأمؿ واالنعكاس عمى اإلنساف والكوف، والثاني وىو أقؿ شيرة وأكثر غموضا

ويذكر أف رسوؿ اإلسبلـ محمد كاف يتأمؿ في غار حراء )في حالة التأمؿ( عندما نزؿ عميو جبريؿ بتعاليـ القرآف.

Tibetan، وتأمؿ تيبتاف Zenأما البوذية فتشمؿ عمى الكثير مف التنوعات في التأمؿ مثؿ تأمؿ زيف اليد البوذية عمى إيجاد طريؽ االستنارة مف خبلؿ . تنطوي معظـ التقTheravadanوتأمؿ ثيرافاداف

التأمؿ والذي يعتبر جزءا ميما وأساسيا في ىذا المشوار في الحياة.

ىذا وال يتوجب عمى اإلنساف اتباع ديانة معينة أو تقميدا محددا ليستطيع ممارسة التأمؿ واالستمتاع التأمؿ حسب حاجتو واختياره واىتمامو. بفوائده. لذلؾ يمكف ألي شخص ممارسة أي نوع مف أنواع

يا انتأيم؟ - 3

ىؿ ىو تقنية يمكنؾ ممارستيا؟ ىؿ ىو جيد يجب أف تبذلو؟ ىؿ ىو شيء يمكف لمعقؿ تحقيقو؟

إنو ليس كذلؾ... فأي شيء يمكف لمعقؿ أف يفعؿ ىو ليس تأمؿ... يقع التأمؿ خارج نطاؽ العقؿ ومجاالتو.

سنوات، فقاؿ 10سأؿ أحد طالبي الحكمة معمما روحانيا: كـ يتطمب التأمؿ وقتا ألتعممو؟ فأجاب المعمـ: ذا ما ضاعفت جيدي، أجاب المعمـ: سنة. 20الطالب: وا

نما عكس ذلؾ تماما أي االسترخاء. إذا فالتأمؿ ال يتـ عف طريؽ بذؿ الجيد وا

ذكر ذلؾ ألنو وفي حياتنا اليومية نفعؿ األشياء عادة عف طريؽ عندما ينتيي العقؿ يبدأ التأمؿ. يجب تالعقؿ، وعندما نحقؽ شيئا نحققو مف خبلؿ العقؿ، وعندما ندخؿ إلى أعماقنا عادة ما تبدأ عممية التفكير حوؿ تقنية، فعؿ، أو طريقة وذلؾ ألف خبرتنا في الحياة أو اعتقاداتنا السابقة تقوؿ أف كؿ شيء يمكف

طريؽ العقؿ... ىذا صحيح في معظـ األحياف ما عدا التأمؿ.فعمو عف

Page 297: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

296الصفحة عبد الناصر الجندي...

ألف التأمؿ ليس شيئا يمكنؾ تحقيقو فيو موجود في طبيعة الحاؿ داخمؾ... إنيا طبيعة اإلنساف األصمية )الحقيقية( والتي ال يجب عمينا سوى تمييزىا وتذكرىا... إنيا ىنا اآلف في داخمنا تنتظر منا أف ندخؿ إلى

ونختبرىا... إنيا أصؿ كينونتنا... إنيا حتما ليس شيئا يمكننا أف نممؾ أو نستعمؿ...أعماقنا

فيما يمي نستعرض ماتذكره تعاليـ البوذية و ما قالو المعمـ العظيـ اوشو عف التامؿ:

: التأمؿ ىو أال نفعؿ شيئا:1 – 3

تأمؿ عند توقؼ العقؿ عف العمؿ يبدأ التأمؿ بشكؿ عفوي عندما نكوف غير مشغوليف بالعقؿ، يحدث الوالمحافظة عمى ىذه الوضعية والتي عندىا ال يمكنؾ فعؿ شيء، فتتحرؾ الطاقة باتجاه المركز، وتبقى ىنا في مركز اإلنساف. عندما نفعؿ األشياء تتحرؾ الطاقة باتجاه الخارج بينما عند السكوف وعندما ال

كر، تذىب الطاقة إلى الرأس مما قد يولد الضغط النفسي نفعؿ شيء تتحرؾ الطاقة إلى الداخؿ. عندما نف وعند زيادة التفكير تنجـ الكثير مف األمراض النفسية والعاطفية.

الحقيقة أنو عندما نكوف مشغوليف بشيء ما أو نفعؿ شيئا ما فنحف نيرب مف حقيقتنا ومف أنفسنا، فعندما تقرأ مية أو دينية مثؿ اإلنجيؿ أو القرآف أو غيرىا فأنت ال زلت مشغوال شيئا مثبل وحتى ولو كاف ما تقرأه كتبا عم

بفعؿ القراءة. إف كؿ ما تفعمو ىذه القراءات ىي أف تبقيؾ مشغوال عف حقيقة كينونتؾ وأف تبقى متسمقا عمى اية األمر جدراف الوىـ. إنيا حججا ألف تبقى في الخارج، وبذلؾ يزداد الجيؿ ويبقى اإلنساف أعمى، ألنو في بد

وعندما تريد الدخوؿ إلى أعماقؾ يبدو األمر وكأنو فوضى شاممة، وىو كذلؾ في البداية ألف ىذا ما قمت بفعمو طواؿ حياتؾ... إنو نتاج عقمؾ وتفكيرؾ وعممؾ سابقا، الذي يجب عميؾ مواجيتو واجتيازه، فأنت بحاجة

سؾ وتتأمؿ في كينونتؾ.لمشجاعة ألف تكوف أنت عمى حقيقتؾ وأف تدخؿ إلى أعماؽ نف

طور الناس المشغوليف بالخارج وبالعالـ المحيط فمسفة خاصة لتحمييـ حتى ساد االعتقاد أف كؿ مف يدخؿ إلى أعماؽ ذاتو ىو غير طبيعي، حتى أنيـ يسخروف منو إذا ما تأمؿ وجمس صامتا.

بالنسبة لمعظـ الناس الداخؿ غير موجود... فقط العالـ الفيزيائي المادي الخارجي ىو الموجود، والحقيقة .77ىي عكس ذلؾ تماما، فالحقيقة ىي داخمؾ والحمـ ىو خارجؾ شكؿ

Page 298: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

297الصفحة عبد الناصر الجندي...

التأمؿ ىو أال نفعؿ شيئا :77شكؿ

: التأمؿ ىو قفزة:2 – 3

ال تستطيع أف تذىب إلى ما وراء العقؿ إذا ما كنت تستخدمو يجب أف تقفز فوؽ العقؿ وتراقبو لتتعرؼ .Egoعميو. ونقصد بذلؾ القفز ما وراء اإليغو

التأمؿ ىو تمؾ القفزة ولذلؾ يعتبر التأمؿ غير منطقي، والحقيقة أنو ال يمكف جعؿ التأمؿ منطقيا أو شممو جب تجربتو فالتجربة ىي طريقة المعرفة والفيـ لتحقيؽ الحكمة، فقط جربو وال تفكر مع التحميؿ والسببية، ي

حولو أو بو، كف مراقبا وشاىدا عمى أفكارؾ، اجمس، استرخي، أغمؽ عينيؾ واسمح ألفكارؾ بالجرياف فقط لييا بعمؽ مثؿ صورة عمى التمفاز، انظر إلييـ واجعميـ موضوعا تنظر إليو، عندما تظير فكرة ما انظر إ

وال تفكر بيا، فقط انظر إلييا، إذا ما بدأت التفكير بيا فأنت لست شاىدا.

إذا ما سمعت زمور سيارة في الخارج أو كمبا ينبح تظير فكرة في عقمؾ، ال تفكر حوؿ ذلؾ، فقط انظر إلى الفكرة التي أخذت شكبل معينا، حاال سوؼ يتـ تبديميا بفكرة أخرى.

ىذه العممية بدءا مف ظيور األفكار وحتى اختفائيا، عند تمكنؾ مف مراقبة ىذه العممية وىكذا انظر إلى فأنت بدأت تتعمـ المراقبة والتي تختمؼ تماما عف التفكير.

ال يمكنؾ أف تقوـ بالمراقبة والتفكير في الوقت نفسو، التفكير ىو وظيفة العقؿ بينما المراقبة ىي عدـ .78ؿ القياـ بيذه الوظيفة شك

Page 299: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

298الصفحة عبد الناصر الجندي...

التأمؿ ىو قفزة :78شكؿ

: التأمؿ ىو مراقبة:3 – 3

يبدأ التأمؿ بانفصالؾ عف العقؿ، في كونؾ مراقب. ىذه ىي الطريقة الوحيدة لفصؿ ذاتؾ عف أي شيء، فإذا ما نظرت إلى زىرة فأنت لست الزىرة أنت المشاىد )المراقب(.

فقط راقب ماذا يفعؿ ىذا العقؿ، ال تزعجو، ال المراقبة ىي مفتاح التأمؿ، راقب عقمؾ دوف محاكمة،تمنعو، ال تضغط عميو أو تكبتو، ال تفعؿ أي شيء عمى اإلطبلؽ، فقط كف المراقب، تقع معجزة التأمؿ

في المراقبة.

مع المراقبة يبدأ العقؿ في تفريغ األفكار، ولكنؾ ال تغفو أو تناـ، أنت تصبح متنبيا أكثر، واعيا أكثر، تفريغ العقؿ تبدأ أنت باالستيقاظ وتصبح طاقتؾ شعمة لميقظة، ىذه الشعمة ىي نتيجة التأمؿ. وبازدياد

.79فيمكنؾ القوؿ أف التأمؿ اسـ آخر لممراقبة والمشاىدة دوف محاكمة أو تقييـ شكؿ

Page 300: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

299الصفحة عبد الناصر الجندي...

التأمؿ ىو مراقبة :79شكؿ

: التأمؿ ىو تجربة:4 – 3

عميؾ حفظو أو تعممو، إنو تجربة عممية ديناميكية تتفاعؿ معيا التأمؿ ليس نظاما دوغماتيا جاىزا يجب بنفسؾ، تجربتؾ أنت وليست تجربة شخص آخر، وىذا ىو الفرؽ ما بيف الروحانيات والديف، فالديف ىو أف

تؤمف بتجربة شخص آخر بينما في الروحانيات وعف طريؽ التأمؿ أنت تؤمف بتجربتؾ الخاصة.

مف بأي شيء، ال تريد إال أف تختبر بنفسؾ حقيقة وجودؾ مف خبلؿ الدخوؿ في التأمؿ ال تحتاج بأف تؤ إلى عوالمؾ الداخمية ومراقبة أفكارؾ... تأكد أنو في يـو ما وفي لحظة ما سوؼ تحصؿ عمى مرادؾ... حيث تتوقؼ األفكار وتختمفي الفوضى فتنفصؿ عف جسدؾ ألف أفكارؾ ىي الجسر ما بينؾ وبيف جسدؾ

د، جسدؾ موجود وىناؾ شرخ ما بيف االثنيف عندىا تعمـ أف الجسد يموت أما أنت فبل فجأة أنت موجو

Page 301: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

311الصفحة عبد الناصر الجندي...

يمكف أف تموت. في ذلؾ اليوـ يختفي الموت ويختفي الشؾ، ال أحد يستطيع إنياءؾ أو تدميرؾ عندما .81تظير الثقة وتولد المحبة، إنؾ إنساف جديد شكؿ

التأمؿ ىو تجربة :81شكؿ

ىو صمت:: التأمؿ 5 – 3

العقؿ يتعامؿ بالكممات أما النفس فتتعامؿ بالصمت: فالعقؿ عبارة عف مجموع تمؾ الكممات التي بدأت تتراكـ منذ والدتؾ، بينما الصمت موجود داخمؾ، إنو طبيعتؾ الحقيقية، إنو مف صفاتؾ األساسية... في

زؾ مف الكممات إلى الصمت، التأمؿ خمفية ىذا الصمت يبدأ العقؿ بتجميع الكممات، في التأمؿ تنقؿ تركي صمت وىو حقيقة كينونتؾ...

انظر في عيوف طفؿ صغير وستجد صمتا عميقا، براءة حقيقية إنيا طبيعتنا التي نفقد عندما نكبر، فكؿ طفؿ يأتي إلى الدنيا في حالة مف التأمؿ ولكف يجب أف يتعمـ ماىية كيؼ يفكر وكيؼ يحسب وكيؼ

ـ الكممات والمغة والمبادئ، وبذلؾ وببطء يفقد براءتو ويتموث بالمجتمع وقوانينو يتجادؿ، يجب أف يتعم فيتصرؼ بشكؿ أوتوماتيكي ويفقد إنسانيتو، وما عمى اإلنساف سوى أف يكتسب تمؾ الحقيقة مرة ثانية...

Page 302: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

310الصفحة عبد الناصر الجندي...

شعورا في التأمؿ يمكنو العودة إلى بيتو األصمي، سوؼ تكوف مندىشا عندما تبدأ بالتأمؿ حيث ينتابؾ باأللفة، تشعر أنؾ كنت سابقا ىنا، مرتاحا ومسترخيا محبا ومسالما... إنو شعور حقيقي، فأنت كنت ىنا سابقا ولكنؾ نسيت، تاىت الجوىرة في خضـ تراكمات وميمبلت مف الخارج، ولكف إذا ما استطعت

ضيع أو تفقد، يمكف فقط نسيانيا.اكتشاؼ ذلؾ فإنؾ أماـ الجوىرة ثانية... إنيا لؾ، ممكؾ، ال يمكف أف ت

نحف نولد كمتأمميف ثـ نتعمـ طرؽ العقؿ... ومف أمتع األمور في الحياة أف تبحث في أعماقؾ وتعاود .81اكتشاؼ ىذه الحقيقة... إنو الحب والسعادة، إنو الجنة بحد ذاتيا شكؿ

التأمؿ ىو صمت :81شكؿ

: التأمؿ ىو تذكر:6 – 3

في كينونة دائمة، تذكر فقط )أنا أكوف(. فأنت لست اسما، لست جسدا، لست جنسية أو تذكر دائما أنؾ مينة، كؿ ىذه األشياء أمورا تافية وغير مفيدة في حقيقتيا، الميـ فقط أف تكوف... تذكر ذلؾ دوما وال

تنساه... في كينونتؾ تتذكر نفسؾ... في كينونتؾ يخمؽ وعيؾ.

تتذكر، تذكر أنا أكوف، أنا أمشي، أنا آكؿ، أنا أتكمـ، أنا أفكر... ال تنسى إنو شيء مدىش في التأمؿ أف ذلؾ أبدا، ولكف ىناؾ صعوبة في التذكر.

في البداية سوؼ تنسى عند التذكر لمحظة واحدة فقط سوؼ تشعر أنؾ استنرت، ثـ تختفي ىذه المحظة األمؿ وال تقمؽ إذا ما نسيت، تذكر ثانية ولكف ال تحزف لذلؾ، حاوؿ ثانية، كمما استطعت تذكر، ال تفقد

Page 303: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

312الصفحة عبد الناصر الجندي...

ومع التكرار والتمريف سوؼ تذوب الفواصؿ وتتذكر أكثر، سوؼ تدوـ استمرارية التذكر أكثر، وكمما كاف وعيؾ في استمرارية كمما استغنيت عف التفكير وعف استعماؿ العقؿ، عندىا ال يوجد تخطيط، تتصرؼ مف

أف تشرح األمور أو أف تعتذر، أنت تعيش حقيقتؾ بغض النظر وعيؾ وليس مف عقمؾ عندىا ال تحتاج ماذا أنت، ال يوجد شيء تخفيو عندىا ال يمكنؾ عمؿ أي شيء آخر، أنت فقط تكوف، أنت في حالة

.82مستمرة مف التذكر شكؿ

التأمؿ ىو تذكر :82شكؿ

: التأمؿ ىو ميارة:7 – 3

الصمت، ال يجب أف تعمؿ أي شيء عمى اإلطبلؽ، فكيؼ التأمؿ ىو أبسط شيء في العالـ، إنو فف لذلؾ أف يكوف صعبا...؟

طريؽ االستنارة يبدأ في ىذا الكسؿ، ال يجب أف تعمؿ أي شيء لتحصؿ عمى االستنارة ألنيا طبيعتؾ موجودة دائما في داخمؾ، وألنؾ فقط مشغوؿ في العالـ الخارجي فبل تستطيع رؤية حقيقتؾ.

ماال غير محدود، محبة منقطعة النظير، متعة حقيقية مثمما تجد في كثير مف األشياء في داخمؾ يوجد جخارجؾ، خذ استراحة مف الخارج اجمس دوف حراؾ، اصمت، وادخؿ إلى أعماقؾ واستكشؼ ذلؾ بنفسؾ،

استرخي...

Page 304: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

313الصفحة عبد الناصر الجندي...

ا في البداية، في االسترخاء ال يوجد شيئا معينا يجب أف تقوـ بو فقط ال تفعؿ شيء، ربما يكوف ذلؾ صعبنما ألنؾ أصبحت مدمنا عمى فعؿ األشياء، ىذا اإلدماف وذلؾ ليس ألف االسترخاء صعبا بحد ذاتو... وا يحتاج وقت حتى يذوب ويتبلشى، فقط اجمس وشاىد، فقط كف وال تفعؿ، راقب أي شيء يحصؿ، سوؼ

ا قميبل في جسدؾ، فقط تظير بعض األفكار وتتبلشى، ربما تشعر ببعض التوتر في عضبلتؾ أو ألمشاىد ال تتعمؽ بيذا الشعور، اجمس عمى قمة الجبؿ وراقب ما يحصؿ في الوادي، التأمؿ ليس فنا إنو ميارة، ليس عمما إنو يحتاج فقط إلى الصبر، ابقى في المركز وراقب. ال تحاكـ وال تقؿ ىذا جيد وذلؾ

، ال تقـ بيذه األشياء مف المحاكمة، اقبؿ ما سيء، ال تقؿ يجب أف يكوف ىذا الشيء ىنا أو ال يكوف يحدث بمحبة وراقبو فقط، ال تجبر العممية عمى الحدوث، ال تستعمؿ أي قوة لتمنع األفكار، فقط استرخي.

وراقب، عندما يبدأ اليدوء وتبدأ األفكار بالتوقؼ يسود الصمت وتذوب األنا السفمى في سبلـ ومحبة في جماؿ غير متناه.الحقيقة وتختبر الحقيقة ب

تبدأ رؤية األمور مثؿ المرايا، فالمرايا تعكس فقط ما تراه دوف محاكمة أو تحكـ، المرايا ال تقؿ ىذا جميؿ وذاؾ بشع ال تقوؿ أف ىذا األنؼ كبير أو صغير، ىذا الجسد سميف أو نحيؼ. المرايا ال تقوؿ أي شيء

عكس كؿ شيء سواء داخميا أو خارجيا.وظيفتيا فقط أف تعكس، ىذا ما ندعوه تأمؿ، أنت فقط ت

راقب واصبر وفي لحظة معينة ستحدث المعجزة، لقد حدثت كثيرا مع الكثيريف، ربما يأخذ ذلؾ عدة ساعات، عدة أياـ، عدة أشير أو عدة سنوات، ىذا يختمؼ بيف شخص وآخر، حسب كؿ الخبرات وعمى

ما قمت بتجميعو واختباره خبلؿ حياتؾ.

فسؾ بأي شيء تعممو، فإذا ما كنت تنظؼ بيتؾ، راقب نفسؾ بصمت وأنت تفعؿ ذلؾ.راقب وشاىد ن

تستطيع تحريؾ يدؾ بشكؿ عشوائي وبشكؿ غير واع، أو يمكنؾ أف تحركيا بوعي كامؿ، وىناؾ فرؽ كبير، فعندما تحركيا بشكؿ غير واع ىذا عمؿ ميكانيكي، وعندما تحركيا بوعي فذلؾ بركة ونعمة،

.83بالصمت حتى في يديؾ شكؿ تستطيع الشعور

Page 305: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

314الصفحة عبد الناصر الجندي...

التأمؿ ىو ميارة :83شكؿ

: التأمؿ ىو استراحة:8 – 3

عندما ال نستعمؿ العقؿ خبلؿ التأمؿ يستريح العقؿ ويصبح أكثر فاعمية ويمكف استخدامو بطرؽ أفضؿ إمكانية استخداـ مف السابؽ، فعندما ينصح خبراء التأمؿ بإسقاط العقؿ واألنا السفمى ال يعني ذلؾ عدـ

نما عدـ التعمؽ بو واالستمرارية بيذا التعمؽ مف خبلؿ التفكير، فعندما ال نتعمؽ بالعقؿ العقؿ ثانية، وا يرتاح العقؿ. إف عقؿ اإلنساف أكثر فاعمية مف أحدث الكومبيوترات في العالـ، يعمؿ بشكؿ مستمر دوف

بداعو وذكاءه.استراحة، ىذا متعب، لقد نسي اإلنساف كيؼ يريح عقمو و بالتالي بدء يفقد عبقريتو وا

، إذا ما أوقفتو عف العمؿ المستمر فإنو سوؼ يجدد إذا ما أعطيت عقمؾ استراحة لعدة ساعات في اليـو نفسو، أعطو عطبل وسوؼ يكوف أكثر عبقرية وأكثر كفاءة وميارة.

عظـ األحياف يكوف اإلنساف عبدا إذا نحف ال نقوؿ ال تستعمؿ عقمؾ، ولكف ال تدع عقمؾ يستعممؾ، ففي ملعقمو، فيصبح العقؿ قائدا لئلنساف، العقؿ عبارة عف آلة بطريقة أو بأخرى ومف الخطر أف تدع اآللة تقودؾ، إذا ما قمت أنت بالقيادة واستعممت ىذه اآللة بشكؿ سميـ ستحصؿ عمى فوائد غير محدودة،

Page 306: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

315الصفحة عبد الناصر الجندي...

ؾ استعمؿ عقمؾ فقط عند الحاجة، مثبل عندما تتسوؽ، فيجب أف يكوف الوعي ىو القائد وليس العقؿ. لذلولكف عندما تجمس في المنزؿ أو بجانب األشجار أو في حديقتؾ، أعط عقمؾ استراحة وال تستعممو فقط

.84كف واستمتع بكينونتؾ شكؿ

التأمؿ ىو استراحة :84شكؿ

: التأمؿ ىو الحاضر والعيش في المحظة الحالية:9 – 3

ويتصرؼ بناء عمى الماضي، التأمؿ يجعمؾ تعيش في الحاضر، إنو استجابة نقية لمحاضر العقؿ يركزنما يختبر الحاضر ويعيش الوجود. إنو ليس ردة فعؿ وال يعتمد عمى االستنتاج وا

ال تتصرؼ بناء عمى االستنتاجات السابقة والمحاكمة، فمثبل عندما ترى شخصا معينا ربما تحبو في ولكف عندما تعمـ شيئا عنو مثبل جنسيتو أو دينو يبدأ عقمؾ بصنع كافة أشكاؿ االستنتاجات التي البداية

ربما ال ترغب في بعضيا فتبدأ بعدـ محبة الشخص لمجرد عممت شيئا عنو وحاكمتو في عقمؾ، في قيقي.التأمؿ تعيش المحظة الحالية وال تدع عقمؾ يقوـ بيذه االستنتاجات والتي بمعظميا غير ح

Page 307: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

316الصفحة عبد الناصر الجندي...

الناس الذيف يعيشوف في المستقبؿ يعيشوف حياة زائفة، إنيا ليست حقا حياة، يتظاىروف بأنيـ يعيشوف، يأمموف أنيـ يعيشوف، يرغبوف بالعيش ولكف الحقيقة أنيـ ال يعيشوف أبدا ألف غدا ال يأتي أبدا، الحقيقة

ي دائما في ىذه المحظة، اإلنساف الذي يعيش والحياة دائما ىنا اآلف، اليـو في ىذه المحظة وكؿ شيء يأتفي المستقبؿ إنما ييرب مف حاضره، إنو ىارب. ىذا عمى عكس الشائع حيث ولفترة معينة كاف المتأمموف

ويعتبروف ىاربوف مف الحياة، ىذا بعيد كؿ البعد عف الحقيقة، فقط المتأمموف غير ىاربوف.

لخوؼ، والعيش في الماضي يجمب الحزف والكآبة واإلحباط.العيش في المستقبؿ يجمب القمؽ والتوتر وا

التأمؿ يعني استرخاء في المحظة الحالية، إنو بعيد كؿ البعد عف اليروب. عف طريؽ التأمؿ تتحوؿ وتنتقؿ إلى مستوى أعمى لموعي، تغير نموذج حياتؾ بشكؿ كامؿ، تحوؿ ردود الفعؿ إلى استجابات فتتصرؼ مف

نابض بالسبلـ.قمب نابع بالمحبة و

دراؾ يحدث في ما وراء العقؿ، نصؿ إلى التأمؿ عف طريؽ ليس التأمؿ منتجا لتقنيات معينة، إنو فيـ وا .85الفيـ واإلدراؾ شكؿ

التأمؿ ىو الحاضر والعيش في المحظة الحالية :85شكؿ

Page 308: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

317الصفحة عبد الناصر الجندي...

: التأمؿ ىو وعي:10 – 3

فما التأمؿ إال حالة تصبح فييا واعيا لما أنت عميو تذكر أف تحوؿ كؿ حالة في حياتؾ إلى فرصة لمتأمؿ، ولما ستصبح، لما تفعؿ، لما يحصؿ معؾ.

عندما تتعرض في المرة القادمة ألذية معينة، تأمؿ تمؾ الحالة بدال أف تفكر ماذا يعتقد ىذا الشخص الذي ستيرب. أما إذا كاف أذاني نفسو؟ أو كيؼ يمكنني أف أنتقـ منو؟ فإذا ما كاف ىذا الشخص قويا فإنؾ

ضعيفا سترد عميو بعمؿ مشابو، في ىذه الحاالت أنت تنسى نفسؾ تماما ألنؾ تركز عمى الشخص / ساعة 24اآلخر، تعتبر ىذه الحالة وضعا مثاليا لمتأمؿ، تأمؿ فييا، إذا ما تأممت في ىذه الحالة لمدة /

، راقب ماذا تشعر، راقب أنظارؾ وأحاسيسؾ، لحصمت عمى إليامات منيرة لحقيقة كينونتؾ. إنو كنز دفيفكف أنت مركز االىتماـ وليس اآلخريف، عندىا تتفتح زىرة مف الوعي في عالمؾ، تصبح أكثر فيما

.86وتتحوؿ حياتؾ إلى مشوار مف االستمتاع واالستكشاؼ، تبدأ يقظتؾ لحقيقة كينونتؾ شكؿ

: التأمؿ ىو وعي٦٥شكؿ

Page 309: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

318الصفحة عبد الناصر الجندي...

وراحة واسترخاء: : التأمؿ ىو متعة11 – 3

يبدو التأمؿ لمكثير مف الناس أنو شيء ممؿ، شيء جدي ميت، مخصص لؤلئؾ الذيف يعيشوف حياة زىد أو تعبد في الكنائس أو المعابد، أولئؾ الناس الميتوف الممموف الذيف يفتقدوف روح الدعابة والمرح، ولكف

ح الدعابة والمتعة، الحياة حقيقتيا مثؿ المعبة، في الحقيقة التأمؿ ىو فرح، مرح، رقص، واحتفاؿ... فيو رو إنيا مرحة وبريئة، يجب عيشيا مف غير جدية وبأسموب مرح ومسترخ. التأمؿ راحة، راحة مطمقة، توقؼ كامؿ عف كؿ النشاطات الفيزيائية والعقمية والعاطفية، عندما تكوف في حالة مماثمة حيث تتوقؼ كؿ

مستيقظا عندىا تتعرؼ عمى حقيقتؾ، عندىا تفتح نافذة وتخمؽ فرصة األعماؿ، في حالة مف النـو ولكفال يمكف فتح ىذه النافذة مف خبلؿ الجيد ألف الجيد يخمؽ توتر والتوتر ىو السبب الرئيس لكثير مف

المعاناة، فالتأمؿ ليس مجيودا يبذؿ بؿ حالة مف االسترخاء.

أمؿ في حالة مف االستمتاع، إنو ليس حالة مف يجب أف يكوف اإلنساف في حالة مف الدعابة حوؿ التالتركيز، إنو استرخاء، عندما تكوف مسترخيا تماما تبدأ باستشعار الحقيقة تأتي وجيا لوجو مع حقيقة كينونتؾ، فعندما تكوف مشغوال بنشاط معيف ال ترى مف أنت وكأف النشاط بشكؿ غمامة حولؾ تعميؾ عف

ة النشاطات عمى األقؿ لبضعة ساعات في اليوـ.رؤية ذاتؾ، لذلؾ وجب وقؼ كاف

ىذا في البداية... ولكف عندما تتعمـ فف االسترخاء والراحة يمكنؾ أف تكوف مستريحا ونشيطا في الوقت ذاتو ألف الراحة شيء داخمي عميؽ ال يمكف إزعاجو بأي شيء خارجي.

ستريح، لذلؾ عندما تتعمـ فف االسترخاء كؿ النشاطات تكوف عمى السطح بينما أنت في المركز الداخمي م ساعة في اليـو فأنت متأمؿ تمارس نشاطاتؾ اليومية االعتيادية. 24والراحة، عندما تكوف متأمبل تبقى كذلؾ

لذلؾ تتذكر أف تسقط كؿ النشاطات غير الميمة وأف تبقى في حالة راحة واسترخاء وأف تبني حياتؾ حوؿ الراحة واالسترخاء وليس النشاط، فمعظـ النشاطات غير ميمة أو غير مفيدة يقـو ىذه الحقيقة، الميـ ىو

بيا اإلنساف ليمؤل وقت فراغو ويبقي نفسو مشغوال. إنو نوع مف اليروب مف المواجية مع الذات.

قـ فقط باألساسيات في حياتؾ وسخر وقتؾ وطاقتؾ لمدخوؿ إلى عوالـ ذاتؾ وأسرار خمقؾ الداخمية، في معينة تحدث المعجزة عندما تصبح قادرا أف تكوف مستريحا ونشيطا في الوقت ذاتو، ىنا يحدث لحظة

.87المقاء بيف العالميف المادي والروحاني شكؿ

Page 310: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

319الصفحة عبد الناصر الجندي...

التأمؿ ىو متعة وراحة واسترخاء :87شكؿ

: التأمؿ ىو يقظة وانتباه:12 – 3

عندىا حتى أصغر األشياء يصبح مقدسا. فالطبخ أو ميما يكوف ما تفعمو افعمو بيقظة وانتباه عميقيف، التنظيؼ يصبح مقدسا، يصبح عبادة وليس مجرد واجب. فالسؤاؿ ليس ماذا تفعؿ إنما كيؼ تفعؿ ذلؾ؟ فمثبل يمكنؾ تنظيؼ األرض بشكؿ ميكانيكي ألنو يجب أف تقوـ بذلؾ ولكف عندىا تفقد فرصة ميمة،

نؾ فقط تنظؼ األرض بشكؿ ميكانيكي.تموت تمؾ المحظات وال تستمتع بيا أل

يمكنؾ عمؿ عكس ذلؾ تماما، كف متيقظا لكؿ لحظة وعش في الحاضر، عندما تنظؼ األرض نظفيا بمحبة، راقب وكف واعيا لكؿ حركة ولكؿ نشاط، عندىا تتحوؿ عممية التنظيؼ إلى شيء مقدس، شيء

ادة في كؿ لحظة، ىكذا تكوف قد نظفت عميؽ يخمؽ داخمؾ، فيو القدسية والجماؿ، ترقص بمرح وسع األرض وداخمؾ معا، اعمؿ أي شيء بوعي مطمؽ.

كف واعيا سواء كنت تجمس، تمشي، أو تفعؿ أي شيء، يجب أف تقوـ بذلؾ عمى شكؿ سمسمة متتابعة .88ومستمرة مف الوعي، النتيجة التراكمية ليذه الحياة تشكؿ االستنارة شكؿ

Page 311: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

301الصفحة عبد الناصر الجندي...

ة وانتباهالتأمؿ ىو يقظ :88شكؿ

جتشتح انتأيم فائذ: - 4

يتساءؿ الكثير مف العممانييف عف فائدة التأمؿ والدخوؿ إلى أعماقنا الداخمية، فبعضيـ يقوؿ أنو شيء ممؿ أف تجمس صامتا وتغمؽ عينيؾ، إنو شيء عديـ الفائدة، ىؤالء الناس منطقيوف، تحميميوف غير

وبعض المشاعر، متأمميف عمى اإلطبلؽ، يقولوف أنو ينتابؾ الممؿ خبلؿ التأمؿ، تظير بعض األفكارتنظر إلييـ وتتابعيـ، ما الغاية مف ذلؾ؟ إنو شيء عديـ الفائدة، ما الذي سأكسبو مف ىذا النشاط، ىناؾ

الكثير مف الظممة واألفكار والمشاعر المتتابعة... ما الذي سيأتي نتيجة ذلؾ؟

تمؾ الحالة واستمر في في الحقيقة وكما يعمـ الكثير مف المتأمميف أف اإلنساف إذا ما صبر أكثر عمىالمراقبة دوف محاكمة، وىذا بحد ذاتو يعتبر صعبا لمكثير مف العممانييف، ما يحصؿ بعد فترة ىو اختفاء األفكار واستراحة العواطؼ واألحاسيس، ثـ يظير الفراغ، وىذا ربما يكوف ممبل أكثر لؤلئؾ الناس ألنيـ

إنو أيضا غير ميـ، ولو أنيـ يصبروف أيضا عمى ىذه سيوؼ يتساءلوف ما الذي نفعمو مع ىذا الفراغ؟المرحمة سوؼ يختفي الظبلـ وتنقشع العتمة فيظير ضوء معيف مف ىذه العتمة، إذا ما استراح اإلنساف

لساعة أخرى المتؤل المكاف بالضوء، وانعدـ الظبلـ والعتمة مف كؿ مكاف، فقط ضوء مقدس.

Page 312: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

300الصفحة عبد الناصر الجندي...

ى الوقت والصبر عندما تدخؿ بيتؾ الداخمي، ال يمكف ألحد أف لذلؾ ال تستعجؿ أبدا، أنت بحاجة إليختبر حقيقة ذاتو في بيئة مف العجمة والسرعة، أنت تحتاج إلى صبر حقيقي، ذلؾ الضوء الذي يظير وسط العتمة ال مصدر لو، ال شعمة تظير منو، وال شيء يحترؽ ليشعمو، ال شمس لتشكمو، إنو يشبو

س عند انقشاع ظبلـ الميؿ، إنو مثؿ الشفؽ، ضوء دوف مصدر، كمما تعمقت ضوء الصباح قبؿ بزوغ الشمفي الداخؿ كمما أتيت إلى ىذا الضوء المقدس، في ذلؾ الضوء ولممرة األولى تبدأ بفيـ ذاتؾ ومف أنت،

ألنؾ في الحقيقة ذاؾ الضوء، ذلؾ األفؽ حيث يذوب المراقب والمراقب ويبقى ذاؾ الضوء األبدي.

فوائد التأمؿ:: 1 – 4

لماذا نتأمؿ؟

يشعر الكثير مف الناس بالضغط النفسي والتعب والعديد مف المشاكؿ النفسية جراء حياتنا العصرية السريعة ومتطمباتيا غير المنتيية، يشعر األشخاص وكأنو ال يوجد وقت كاؼ لفعؿ كؿ شيء مما يجعميـ

متد آثار ذلؾ إلى صحتيـ الفيزيائية والنفسية.غير صبوريف، غير سعيديف غير راضيف، حتى يمكف أف ت

إضافة إلى كونو تمرينا لمنمو الروحاني وطريقا لبلستنارة، يمكف لمتأمؿ أف يعيد التوازف إلى حياة اإلنساف عمى الصعد كافة بما في ذلؾ الفيزيائية، العاطفية، النفسية والعقمية...

التأمؿ لمتخمص مف القمؽ، الضغط النفسي، واإلحباط ولزيادة يستعمؿ الكثير مف الناس في الغرب والشرؽ القدرة العقمية ليعيشوا حياة ناجحة عمى صعيد العمؿ وليتمتعوا بحياة سعيدة عمى الصعد المختمفة المتعمقة

بحياتيـ.

أثبتت التجارب أف المتأمميف يتمتعوف بثقة نفسية عالية ويعيشوف حياة صحية أكثر. ويمكف لمتأمؿ أف دماف المخدرات. يساعد التأمؿ عمى خفض ضغط ي ساعد في اإلقبلع عف التدخيف، وعف إدماف الكحوؿ وا

الدـ ومستوى الكولستروؿ في الدـ إضافة إلى الكثير مف الفوائد الصحية األخرى حتى صار يدعوه الباحثوف واألطباء أنو عبلج ساحر...

Page 313: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

302الصفحة عبد الناصر الجندي...

بعض األحياف االستغناء عف الطب التقميدي وخدماتو. يجب االنتباه إلى أف التأمؿ وممارستو ال يعني في ىذا ويمكف تمخيص فوائد التأمؿ عمى الصعيد النفسي بما يمي:

يقمؿ مف القمؽ والضغط النفسي. -

يقمؿ مف اإلحباط. -

يقمؿ مف االنزعاج وتقمبات المزاج والتوتر. -

يزيد مف العبقرية والفيـ واإلبداع. -

المنطقي والذاكرة.يزيد مف قدرات التعمـ والتحميؿ -

يزيد مف السيطرة عمى العواطؼ واألفكار والعيش باستمتاع أكثر. -

يزيد مف اإلحساس بالحيوية والنشاط والحياة. -

يزيد مف القدرة عمى التركيز واالنتباه. -

عادة برمجتو. - يعتبر خطوة أساسية في الدخوؿ إلى العقؿ الباطف والتعرؼ عميو وا

رة عمى التعامؿ مع اآلخريف.يزيد مف الثقة بالنفس والقد -

فوائد التأمؿ عمى الصعيد الفيزيولوجي:

يساعد عمى تقميؿ ضغط الدـ وتنظيـ القمب وتخفيض نسبة الكوليستروؿ. -

يساعد عمى زيادة القدرة عمى التعامؿ مع األلـ وتخفيض الشعور باأللـ وخاصة في حاالت - األمراض المستعصية.

عي.يساعد عمى تحسيف الجياز المنا -

يساعد عمى تحسيف وتنظيـ التنفس وخاصة عند مرضى األزما. -

يساعد عمى تأخير عممية التقدـ بالعمر فيشعر اإلنساف بالحيوية وبأنو أصغر سنا بيولوجيا. -

Page 314: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

303الصفحة عبد الناصر الجندي...

يدعي الكثير مف الناس أنو ليس لدييـ وقتا لمتأمؿ ولكف في الحقيقة التأمؿ يعطينا وقتا أكثر عف طريؽ دقيقة في اليوـ تأمؿ أف تجمب لنا األماف 15منا أكثر قدرة عمى التركيز. يمكف لػ تيدئة عقولنا وجع

وتشعرنا بالسعادة والرضى والتوازف. كما يمكننا التأمؿ مف فيـ عقولنا وتحويؿ طاقاتنا وعاداتنا السمبية إلى والسبلـ. يفيدنا التأمؿ إيجابية تنقمنا مف حياة غير سعيدة إلى أخرى ممتعة يحذوىا األمؿ، ناعميف باألماف

التحولي مثبل في التغمب عمى عقولنا السمبية وفي خمؽ أفكار بناءة.

في النياية يمكننا التأمؿ مف عيش حياة سعيدة مشبعة طواؿ الوقت حتى في أصعب الظروؼ، فاليدؼ والعقمية مف التأمؿ أف يجعؿ عقولنا ىادئة ومسالمة، وبذلؾ نتحرر مف كافة أشكاؿ المعاناة النفسية

فنستطيع عيش حياة أسعد، ولكف إذا ما كانت عقولنا غير مسالمة فإننا لف نستطيع عيش حياة ىنيئة حتى ولو كنا نعيش في أفضؿ الشروط والظروؼ. إذا ما بدأنا التمرف عمى التأمؿ نستطيع البدء بالشعور

بسعادة حقيقية وسبلـ دائـ.

ؿ، وكأف عقولنا تتأرجح باليواء كمما تغيرت الظروؼ عادة ما نشعر أنو مف الصعب التحكـ بالعقذا ما جرت عمى غير المرغوب الخارجية، فإذا ما جرت األمور عمى خير ما يراـ فإف عقولنا سعيدة، وا

فإف عقولنا غير سعيدة.

تشوقا فمثبل إذا ما امتمكنا شيئا جديدا مثؿ سيارة أو بيت أو حصمنا عمى شريؾ حياة جديد فإننا نزداد وتعمقا بيذا الشيء الجديد، وبما أننا ال نستطيع ممكية كؿ شيء نريده في الحياة، وأف معظـ مف نحب ونصادؽ ييجرنا عاجبل أـ آجبل، وأنو يمكف أف نفقد ممتمكاتنا لسبب أو آلخر، فإف ىذه العادة العقمية

ة وعدـ اإلشباع.باالمتبلؾ والتمسؾ والتعمؽ ال تجمب لنا في النياية سوى المعانا

ومف وجية نظر أخرى أنو عندما نفقد شيئا نممؾ، أو ال نحصؿ عمى شيء نريد نصبح غير سعيديف ذا ما أجبرنا عمى العمؿ مع شخص ال نحب كثيرا فغالبا ما تتحوؿ حياتنا إلى ومتوتريف وغير راضيف، وا

غضب وانزعاج وعدـ رضى عف العمؿ وظروفو ونبقى متوتريف ومنزعجيف.

يمكننا التأمؿ مف خمؽ فراغ داخمي ووضوح نستطيع مف خبللو السيطرة عمى عقولنا، أفكارنا ومشاعرنا.

يولد االنزعاج والغضب وعدـ الرضى مف انشغالنا الكبير في الحياة الخارجية وظروفيا، وكأننا طفبل سا عندما تتيدـ ىذه القمعة صغيرا يمعب عمى الشاطئ فتراه فرحا عندما يبني قمعة مف الرمؿ وحزينا تعي

مف خبلؿ موجات البحر المتبلحقة.

Page 315: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

304الصفحة عبد الناصر الجندي...

يمكننا التأمؿ مف والدة توازف داخمي وعقؿ متجانس سعيد كافة األوقات الذي مف خبللو نيدـ كافة أشكاؿ األوىاـ والتي تعتبر مصدر تعاستنا الحقيقي. وبذلؾ نصؿ إلى االستمتاع، السبلـ الداخمي الدائـ، والذي

مف التحرر والعيش في الجنة الحقيقية ىنا عمى األرض وليس في أي مكاف آخر.يمكننا

يخمؽ التأمؿ انتعاشا حقيقيا، سعادة واسترخاء ووضوحا في العقؿ وىذا يمكننا مف حؿ كافة أشكاؿ المشاكؿ والتي كانت تبدو مستحيمة في السابؽ، ومف مواجية كافة صعوبات الحياة ميما بمغت شدتيا،

شعر بالسبلـ والمحبة تجاه أنفسنا وتجاه حياتنا واآلخريف وكؿ شيء حولنا، تتحسف حياتنا عمى سوؼ ن كافة الصعد وننعـ باليناء والرضى عف كؿ شيء وعف كؿ شخص.

أاع انتأيم: - 5

ىناؾ العديد مف أنواع التأمؿ والكثير مف طرقو حسب منشئو أو مدارسو وانتشاره، وبعضيا يختمؼ باليدؼ غرض وبعضيا يعتبر تنوعات بالطريقة والتي تؤدي إلى اليدؼ ذاتو.وال

يمكننا تصنيؼ أنواع التأمؿ، والذي يعود منشؤىا في معظـ الحياف إلى اليندوسية والبوذية والمسيحية إلى ما يمي:

التأمؿ التركيزيConcentrative

تأمؿ الوعي المستيقظMindfulness

التأمؿ االنعكاسيReflective

أمؿ القمب المركزي تHeart Centered

التأمؿ اإلبداعيCreative

التأمؿ الديناميكيDynamic

:Concentrative Meditation: التأمؿ التركيزي 1 – 5

Page 316: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

305الصفحة عبد الناصر الجندي...

يوجد ىذا التأمؿ في مركز كافة أشكاؿ التأمؿ ويشكؿ جزءا منيا، ولكف في بعض تقنياتو يعتمد عمى بناء التركيز ميما في التأمؿ؟التركيز، ولكف لماذا يعتبر

ذا ما أردت أف تحصد ثمار التأمؿ، تحتاج أف تركز عقمؾ وأف تتعمـ التركيز عمى مادة ما، أو عمى ألنو وا الفراغ )البل شيء( وبذلؾ تتغمب عمى كافة اإلزعاجات أو االضطرابات.

ا وراء الشعور بالنفس، وعند ىذا يجعؿ عقمؾ متنبيا ومتيقظا وىادئا في ما وراء حدود األفكار أو حتى محصولؾ عمى ىذا الوعي يمكنؾ االحتفاظ بو طوؿ الوقت واستعمالو لبناء صحتؾ وجمب الخير لكافة

جوانب حياتؾ، ىذا الوعي يؤثر بشكؿ إيجابي عمى كؿ الكائنات بما فييا أنت.

ت داخؿ وخارج عقمؾ ينطوي ىذا النوع مف التأمؿ عمى تقنيات متعددة تساعدؾ عمى التغمب عمى المؤثرا وبناء تركيز عقمي. ومف ىذه التقنيات:

تأمؿ زيفZen

التأمؿ التحوليTranscendental

تأمؿ أوـOm

التأمؿ البريقي أو السماديSamadi

تأمؿ الشاكراتChakra

في ىذا التأمؿ يركز االنتباه عمى النفس، صوت، أو صورة، حتى نستطيع تيدئة عقمنا ذلؾ الجزء الذي ، مما يسمح بوالدة وعي جديد ووضوح كبير، إنو يبدو كعدسة كبيرة في Egoندعوه األنا السفمى أو

نفس وىذا يعتبر كاميرا، نضيؽ تركيزنا ونحدده بحقؿ معيف، جالسيف صامتيف مركزيف عمى ديناميكية الت أكثر أنواع التأمؿ بساطة. التنفس شيء طبيعي ومتوافر لمجميع كموضوع أو مادة لمتأمؿ.

فعندما يكوف اإلنساف قمقا، متوترا، أو متنبيا، فإف تنفسو سريع، غير متوازف، مضطرب وغير مرف ولكف وىادئا ومتوازنا ومتجانسا، عندما عندما ييدأ العقؿ ويتوازف عف طريؽ التركيز فإف التنفس يصبح بطيئا

تندمج مع ذاتؾ عف طريؽ التنفس المتكرر المتوازف والبطيء تصؿ إلى حالة مف السكوف والوعي بشكؿ مباشر.

Page 317: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

306الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Mindfulness: تأمؿ الوعي التنبييي أو المستيقظ 2 – 5

ولنا وعمى مسافة معينة. اليدؼ مف ىذا التأمؿ ىو زيادة الوعي تجاه طوفاف اإلحساس والشعور داخمنا وح وبذلؾ نستطيع عيش واختبار كؿ شيء في بيئتنا وبدوف أف نفكر بو.

بيذا النوع مف التأمؿ يجمس األشخاص ىادئيف صامتيف ويراقبوف كؿ شيء يأتي إلى العقؿ مف أفكار أو المتأمموف مشاعر بدوف محاكمة أو تعمؽ بيذه األفكار أو المشاعر أو الصور أو الذكريات وبذلؾ يحصؿ

عمى وضوح شديد وىدوء عظيـ.

يزيد ىذا التأمؿ مف قدرة العقؿ عمى االنتباه واالستقباؿ تجاه أي مادة أو فعؿ حولنا فيزيد مف يقظتنا، كما يساعد عمى التخمص مف اآلالـ والقمؽ واإلحباط.

ويعتبر ىذا التأمؿ مف أشير أنواع التأمؿ Vipasanaيدعى تأمؿ الوعي المستيقظ في البوذية )فيباسانا( في الغرب. مف خبللو تركز عمى حضورؾ ومراقبتؾ لعقمؾ وأفكارؾ سامحا لكؿ شيء بالقدوـ والعبور دوف

محاكمة، فأنت تقبؿ كؿ األفكار وال تتعمؽ بيا.

أو تغيير نموذج يتـ تعمـ ىذا التأمؿ عف طريؽ زيادة الوعي لمتنفس دوف محاولة التحكـ بيذه العممية النفس مما يحد مف إمكانية ىذه الطريقة ويجعميا مشاىدة ومراقبة أكثر ما تكوف تفاعمية أو نشاطية. ىذا

وينطوي ىذا النوع مف التأمؿ عمى تقنيات متعددة مثؿ:

.تأمؿ التنفس العميؽ

.تأمؿ مراقبة الجسـ

.تأمؿ التصور

.التنفس الواعي المستيقظ

.تأمؿ تناوؿ الطعاـ

.تأمؿ المشي

.تأمؿ الجموس

Page 318: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

307الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Reflective Meditation: التأمؿ االنعكاسي 3 – 5

ويدعى ىذا التأمؿ أحيانا بالتأمؿ التحميمي ويعرؼ بما يدعى )التفكير المسيطر عميو(. حتى تمارس ىذا عميو.التأمؿ تحتاج أف تختار سؤاال، موضوعا أو استفسارا معينا حتى تركز تحميمؾ أو انعكاساتؾ

في البداية ربما تسرح أفكارؾ متباعدة عف الموضوع أو السؤاؿ المحدد وعندىا تحتاج إلى تدريب عقمؾ إلى العودة إلى الموضوع الرئيس. حتى تقوـ بيذا التأمؿ يجب عميؾ تعمـ التأمؿ التركيزي في البداية.

ويتوقؼ عف السرحاف واالبتعاد عف باستمرار التدريب اليومي تزداد قدرة عقمؾ عمى التركيز والسيطرة السؤاؿ المعيف.

يعتبر ىذا النوع مف أىـ أنواع التأمؿ ويحمؿ معو تأثيرا إيجابيا في تيدئة العقؿ ويقوـ ىذا التأمؿ بتحفيز قدرات وطاقات تحولية تزودؾ بقناعة عظيمة وقوة نادرة يمكنيا تغيير حياتؾ. مف المواضيع أو األسئمة

سة التأمؿ االنعكاسي والتركيز عمييا ما يمي:التي يمكنؾ ممار

مف أنا؟

ما ىو الغرض الحقيقي مف حياتي؟

ما ىو دوري في ىذا الكوف؟

كيؼ يمكنني تحرير ذاتي واآلخريف مف المعاناة؟

:Heart Centered Meditation: تأمؿ القمب المركزي 4 – 5

والحزف واألسى، كما يساعد عمى أف تنعـ يساعدؾ ىذا التأمؿ عمى التخمص مف كافة أشكاؿ الخوؼ وتندمج بطاقة الحب المطيؼ وغير المشروط لذاتؾ ولكؿ شيء حولؾ.

يعرؼ أيضا ىذا التأمؿ بتأمؿ شاكرة القمب )المركز الطاقي لمقمب(، كما تمكنؾ ممارسة ىذا التأمؿ مف يوفر جوا مف المودة والمحبة عبلج قمبؾ وقموب اآلخريف مف الكراىية ومف كافة الطاقات السمبية، مما

زالة كافة الطاقات السمبية المتراكمة فييا. الدائمة. بيذه الطريقة تقوـ بفتح وتنظيؼ شاكرة القمب وا

Page 319: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

308الصفحة عبد الناصر الجندي...

لتقوـ بيذا التأمؿ اختر مكانا ىادئا، اجمس بالوضعية المناسبة وركز عمى القمب بينما تقـو بالشييؽ والزفير ببطء واسترخاء ومرونة.

ضا االتصاؿ مع قمب معمـ كبير تقدر وتحب أو أي شخص مستنير وحكيـ ومحب مثؿ المعمميف يمكنؾ أي المستنيريف أو األنبياء حتى يفيض قمبؾ بالمحبة غير المشروطة وتنعـ بالمودة تجاه الكوف وكؿ ما فيو.

Loving Kindnessيمكف أف نضيؼ إلى ىذا النوع مف التأمؿ نوعا آخر يدعى تأمؿ الحب المطيؼ Meditation .وفيو نؤكد أف كؿ المخموقات الحية تستحؽ العناية والمحبة

في ىذا التأمؿ تجمس ىادئا في وضعية مناسبة ونية صادقة بالمحبة غير المشروطة وتقوـ ببعض تماريف التنفس البسيطة.

ت دوما السبب في في ىذا التأمؿ نعترؼ بمطؼ كافة المخموقات الحية والتي أبدت لنا دائما المطؼ وكانسعادتنا المؤقتة أو الدائمة، حتى جسدنا يعتبر نتيجة لمطؼ اآلخريف ومودتيـ، حيث تطور الجسد مف نطاؼ األب وبويضة األـ، مودة وطاقة األـ سمحت لنا بالبقاء بسبلـ ورعاية في رحميا، تغذينا بدميا

واإلنجاب.ومحبتيا رغـ كؿ المصاعب والمتاعب المترافقة مع عممية الحمؿ

أتينا إلى ىذا العالـ عراة خالييف اليديف، وأعطينا مباشرة رعاية وبيوتا، طعاما، شرابا، مبلبسا وكؿ شيء نحتاجو. عندما كنا رضعا صغارا قامت أمياتنا بحمايتنا وتوفير كافة أشكاؿ الرعاية بعطاء ولطؼ ومحبة

مطؼ عظيـ. بدوف لطفيا ومودتيا لف نكوف منقطعة النظير. حمتنا مف األخطار ونظفت أجسادنا ب. فمف خبلؿ المطؼ والراعية والطعاـ والغذاء الذي وفره لنا اآلخروف نمت أجسادنا موجوديف أحياء اليـومف أطفاال رضع إلى ما ىي عميو اليوـ. لذلؾ فإف كؿ خمية في أجسامنا نمت وتطورت نتيجة العناية

ية، حتى أولئؾ الذيف نمو وعاشوا دوف أميات ىـ أحياء نتيجة عناية والمطؼ الذي زودتنا بو الكائنات الحورعاية ولطؼ أشخاص وكائنات أخرى. بسبب ىذا الجسد وما يحتويو مف حقيقتنا البشرية نستطيع دراؾ ما توفره لنا الحياة، حتى األشياء التي نقوـ بيا في الحياة، مثؿ االستمتاع بكؿ شيء في الحياة وا

ر بسيط أو النظر إلى غروب الشمس، ىو نتيجة الحب المطيؼ مف اآلخريف. كؿ المشي في مشواالميارات والقدرات التي لدينا ىي نتيجة حب ولطؼ اآلخريف، حيث عممونا كيؼ نأكؿ، كيؼ نمشي، كيؼ نقرأ، نكتب ونفعؿ األشياء وحتى كيؼ نتكمـ المغة، فالمغة ىي نتاج الكثير مف األجياؿ المتنوعة

Page 320: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

309الصفحة عبد الناصر الجندي...

ة، ولوال ىذه المغة لما استطعنا التواصؿ مع اآلخريف ومشاركة معارفنا وأفكارنا، ولوالىا لما والمتعاقب استطعنا قراءة ىذا الكتاب، تعمـ التأمؿ، أو حتى التفكير بوضوح...

كؿ االحتياجات مثؿ بيت، سيارة، طرؽ، محبلت تسوؽ، مدارس، مشافي، سينمات ىي نتاج محبة ولطؼ الناس واآلالت واإلمكانات عممت لتوفير ىذه االحتياجات لنا، وأخذ ذلؾ جيدا ووقتا كبيريف.اآلخريف. الكثير مف

كؿ شخص وكؿ كائف وكؿ شيء ساعد وساىـ في أي طريقة أو وسيمة في سعادتنا وصحتنا يستحؽ الشكر والتقدير واالحتراـ.

غير ميـ، ألنو في نياية المطاؼ إمكانية أف بعض الناس ساعدونا دوف قصد مباشر منيـ أو نية مباشرة فبدال وبطريقة أو بأخرى حصمنا عمى الفوائد المناسبة نتيجة جيدىـ وعمميـ ولطفيـ فيذا يعتبر حقا مودة ولطفا.

مف التركيز عمى حوافزىـ )وىو شيء غير ميـ( يجب أف نركز عمى نتيجة أعماليـ التي حصمنا عمييا.

الية:ربما يجادؿ بعض الناس الفكرة الت

إننا لـ نعط األشياء بدوف مقابؿ أو سعر معيف، وقد وجب عمينا العمؿ أو الدفع مقابؿ ما نحصؿ عميو، فقد وجب عمينا الدفع لشراء األشياء مثؿ السيارة، ثـ ندفع ثمف التأميف والبتروؿ، وندفع جراء تناولنا الطعاـ

نحصؿ عمى األمواؿ؟ إنو صحيح أنو يجب في المطاعـ، ال أحد يعطينا شيئا دوف مقابؿ، ولكف مف أيفأف نعمؿ مقابؿ الحصوؿ عمى الماؿ، ولكف مف يوفر لنا العمؿ ويوظفنا، إنيـ اآلخروف، لذلؾ بشكؿ أو بآخر قاـ اآلخروف بمساعدتنا، ومف ناحية أخرى فإف السبب في أننا قادروف عمى عمؿ معيف أو مينة

ة والتعمـ المناسب، إنيـ اآلخروف مف عممنا ودربنا، إنو لطفيـ معينة ىو أننا تمقينا التدريبات أو الثقافومحبتيـ مف وفر لنا قدراتنا. لذلؾ يتضح لنا أننا جميعا متصموف بشبكة مف المطؼ والمودة والتي ال يمكننا االنفصاؿ عنيا... كؿ شيء نستمتع بو وكؿ شيء نممكو حتى حياتنا بحد ذاتيا ىي نتيجة لطؼ

ومودة اآلخريف.

باإلضافة إلى ذلؾ فإف تقدمنا الروحاني وسعادتنا النقية في االستنارة المطمقة تعتمد عمى لطؼ ومودة اآلخريف والكائنات األخرى.

نما فالمراجع والكتب الروحانية المقدسة وغيرىا مف تماريف وتدريبات التأمؿ المختمفة ال تخمؽ مف العدـ وا العميؽ لمكثير مف الناس، ومف ناحية أخرى فإنو وبدوف ىي نتيجة العمؿ الدؤوب والمخمص والمطؼ

Page 321: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

321الصفحة عبد الناصر الجندي...

اآلخريف الذيف يمكف أف نعطي ليـ أو نختبر صبرنا تجاه، أو نطور حبا غير مشروط مع، لف نستطيع أبدا تطوير مياراتنا وقدراتنا الداخمية والخارجية والمطموبة لموصوؿ إلى االستنارة. وباختصار نحف نعتمد

ف لتأميف حاجياتنا الفيزيائية، العاطفية والروحانية، وبدوف اآلخريف نحف ال شيء.عمى ونحتاج اآلخري

اعتقادنا أننا أفراد منفصموف معتمدوف عمى أنفسنا فقط وقادريف عمى تأميف احتياجاتنا لوحدنا يبقى بعيدا كؿ البعد عف الواقع والحقيقة.

الكبير، مختمفة ولكف مرتبطة ومتعايشة مع يمكنؾ تصور نفسؾ أنؾ خمية واحدة تعيش ضمف جسد الحياة كافة المخموقات األخرى التي تشكؿ خبليا الجسد األخرى. وبالمقابؿ فإف اآلخريف يؤثروف ويتأثروف بنا وبما نفعؿ أو نفكر أو نقوؿ. فالفكرة التي تقوؿ أنو يمكننا تأميف احتياجاتنا ومتطمباتنا بانعزالية عف

ف، ميمميف احتياجاتيـ ومتطمباتيـ، ىي فكرة بعيدة عف الواقع والحقيقة.اآلخريف أو عمى حساب اآلخري

لنتأمؿ عمى ىذه الحقيقة: يقوـ اإلنساف باتخاذ قرار ثابت وقوي أال وىو يجب عمي )أنا ممتـز بػ( تقدير عمى واحتراـ اآلخريف واالعتراؼ بدورىـ وكؿ المخموقات الحية في حياتي ألنيـ لطفاء حقا تجاىي... بناء

حساسا لرعاية ىذه الحقيقة، إحساسا أف كؿ المخموقات الحية ميمة وأف ىذه الحقيقة نطور شعورا وا سعادتيـ ميمة وأساسية، نحاوؿ مزج ىذا الشعور مع تركيز عقمنا الداخمي في التأمؿ والحفاظ عمى ىذا

الشعور قدر المستطاع وعدـ نسيانو.

ه كؿ المخموقات، وعندما ننتيي مف التأمؿ عمى ىذه الحقيقة في نوجو ىذه النية الصامتة والصادقة تجاعقمنا بمحبة ولطؼ ومودة، فعندما نقابؿ مخموقا أو شخصا آخر نتذكر ما يمي: )ىذا المخموؽ أو اإلنساف

ميـ جدا في حياتي وحياة اآلخريف وأف سعادة ىذا المخموؽ أو اإلنساف تيمني(.

Creative Meditation: التأمؿ اإلبداعي 5 – 5

يمكنؾ ىذا النوع مف التأمؿ مف تطوير وتقوية صفات وخواص مختمفة لمعقؿ بوعي، يعتمد عمى تقوية خواص ومفاىيـ مثؿ التقدير والشكر واالستمتاع، الحب غير المشروط، التواضع، الشجاعة وعدـ الخوؼ،

المطؼ والتسامح.

التأمؿ المختمفة ويجب مبلحظة ىذه االختبلفات عند اتخاذؾ كما الحظنا أنو ىناؾ اختبلفات ما بيف أنواع القرار أي نوع مف التأمؿ يمكنؾ أف تمارس.

Page 322: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

320الصفحة عبد الناصر الجندي...

يمكنؾ النظر إلى التأمؿ أنو غذاء الروح، فأي نوع مف الغذاء أفضؿ مف ال شيء ولكف بعض أنواع وما يناسبو مف الغذاء أفضؿ مف غيرىا ولذلؾ يجب أف يستكشؼ اإلنساف أي نوع مف الغذاء أفضؿ لو

أنواع وطرؽ التأمؿ، إضافة أنو لمكثير مف ىذه األنواع تأثيرات متقاربة.

: التأمؿ الديناميكي:6 – 5

وىو أحد أنواع التأمبلت النشيطة وسيتـ شرحو ضمف تقنيات التأمؿ في نياية ىذا الفصؿ.

:Breathing Techniquesتماخ انتفس - 6

تساعدنا تماريف التأمؿ عمى زيادة تركيزنا ووعينا. تساعدنا عمى االتصاؿ بأنفسنا والتواصؿ مع أرواحنا 89واندماج أجسامنا مع عقولنا وأرواحنا وبالتالي تفتح لنا أبواب المعرفة والفيـ والحكمة والصحة شكؿ

التنفس :89شكؿ

Page 323: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

322الصفحة عبد الناصر الجندي...

مى التنفس. ىذا ويعتبر التنفس والوعي لو ومراقبتو أفضؿ الطرؽ وأبسطيا لممارسة التأمؿ ىي التركيز عبوابة الدخوؿ في التأمؿ ولو أىمية كبيرة، لذلؾ نستعرض تقنيات التنفس والتي تساعدؾ في تحقيؽ

األىداؼ المرجوة:

:Prana Yama: برانا ياما 1 – 6

وتعتبر ىذه التقنية عمما حقيقيا وىدفيا الرئيس ىو تنظيـ التنفس والسيطرة عمى البرانا طاقة الحياة Prana.

يتـ ذلؾ عف طريؽ توقيؼ الشييؽ والزفير مؤقتا والتحكـ بطاقة الحياة الدقيقة والذي يترجـ إلى سيطرة لمموثات والطاقة السمبية مف العقؿ. عمى العقؿ، ومف خبلؿ السيطرة عمى العقؿ يتـ التخمص مف كافة ا

يجب أف تمارس ىذا التنفس في مكاف ممتع ومعزوؿ عف اإلزعاجات الخارجية.

:Diaphragmatic Breathing: التنفس البطني 2 – 6

يختمؼ التنفس عف البراناياما في كونو متصؿ مباشرة مع الجياز العصبي البل إرادي والعقؿ، لذلؾ يجب التمريف في الصباح الباكر وقبؿ بزوغ الشمس. في ىذا النوع مف التنفس يجب أف ال يكوف ممارسة ىذا

ىناؾ توقفات ما بيف الشييؽ والزفير أو العكس حيث تتنفس بمرونة وبيدوء وبطء.

:Mindful Breathing: التنفس الواعي 3 – 6

خبلؿ الشييؽ والزفير. يساعدؾ ىذه تقنية بوذية تساعدؾ عمى التركيز عف طريؽ التركيز عمى تنفسؾ ذلؾ عمى تطوير التركيز. إذا ما وجدت صعوبة في التركيز عمى تنفسؾ يمكنؾ العد. حيث تعد تنفسؾ

وتركز عميو.

Page 324: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

323الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Chakra Breathing Meditation: تنفس الشاكرة 4 – 6

تكوف سبعة مراكز تعتمد عمى تركيز التنفس في مراكز الطاقة في الجسد )الشاكرات(، وىي عادة ما رئيسية كما تـ شرحيا سابقا، ىذا يساعدؾ عمى تحسيف التنفس وجرياف الطاقة في ىذه المراكز وبالتالي

في أماكف مختمفة مف جسدؾ.

تنفس بينما تحرؾ وعيؾ إلى كؿ مركز مف مراكز الطاقة، حيث تتنفس وتركز عمى كؿ شاكرة عمى حدى، اإليجابية في جسدؾ وحولو، مما ينشأ عنو صحة فيزيائية وعاطفية ىذا يولد تجانسا وتناغما لمطاقات

وعقمية.

:انتأيم تماخ – 7

سنقـو فيما يمي باستعراض تقنيات وطرؽ معينة مف التأمؿ وشرح كيفية القياـ ببعضيا والتي قمنا باختيمرىا نتيجة أىميتيا وانتشارىا وبغض النظر عف تصنيفيا.

:Kundalini: تأمؿ كونداليني 1 – 7

، واسـ كونداليني يعني تيار الطاقة الذي يسري عبر Vedantaنشأ ىذا التأمؿ وتطور مف اليندوسية الجسـ البشري ويستوطف في مؤخرة وأسفؿ الظير.

اليدؼ مف تأمؿ كونداليني أف يصبح اإلنساف واعيا ليذا النوع )التيار( مف الطاقة والمرتفع مف أسفؿ لعمود الفقري عند الجذع وأف يتوحد ويندمج مع ىذا التيار حتى البل نياية.ا

في ىذا التأمؿ يركز المتأمؿ عمى تنفسو الجاري مف كؿ مركز مف مراكز الطاقة في الجسد )شاكرات( أال وىي سبعة مراكز رئيسة:

عضاء التناسمية.المركز األوؿ )الشاكرة الجذرية( لونيا أحمر وتتمركز في أسفؿ الظير تحت األ

.المركز الثاني )الشاكرة الجنسية( لونيا برتقالي وتتمركز تحت السرة بقميؿ

Page 325: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

324الصفحة عبد الناصر الجندي...

.المركز الثالث )شاكرة الضفيرة الشمسية( لونيا أصفر وتقع ما بيف السرة والقمب

.المركز الرابع )شاكرة القمب( لونيا أخضر وتتمركز حوؿ القمب

تركواز وتتمركز حوؿ الحنجرة.المركز الخامس )شاكرة الحنجرة( لونيا

المركز السادس )شاكرة الحاسة السادسة أو العيف الثالثة( لونيا أزرؽ نيمي وتقع بيف الحاجبيف داخؿ الرأس مكاف الغدة الصنوبرية.

.المركز السابع )الشاكرة التاجية( ولونيا بنفسجي وتقع في قمة واعمى الرأس مف الداخؿ

وتتحرؾ مف األسفؿ إلى األعمى )مف الشاكرة األولى حتى السابعة( وتعتمد الطاقة دائمة في ىذا التأمؿ .91ىذه الطريقة عمى استعماؿ التنفس في تحريؾ الطاقة باتجاه األعمى شكؿ

تأمؿ كونداليني :91شكؿ

:Guided Meditation: تأمؿ التصور 2 – 7

معينة أو بيئة، أو حالة، أو سيناريو تصوري، وىو نوع منتشر بكثرة ويعتمد عمى التركيز عمى صورة وعادة ما يتـ مف خبلؿ االستماع إلى تسجيؿ معيف أو إرشادات مف قبؿ معمـ.

Page 326: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

325الصفحة عبد الناصر الجندي...

كأف تتصور عمى سبيؿ المثاؿ أنؾ في حقؿ أخضر وأف السماء واضحة صافية فوؽ رأسؾ. أحيانا تعتمد بالتنفس عادة، وبما أف التركيز يعتمد عمى ىذه الطريقة عمى التركيز عمى التنفس ولكف ال تقوـ بالتحكـ

موضوع خارجي متصور فإف اإلحساسات تعتبر غير متفاعمة داخمية.

نما يعتبر تأمبل حديثا لذلؾ لـ يتطور ىذا النوع مف التأمؿ عف طريؽ المدارس الروحانية التقميدية القديمة وا ة.فإف صبلحيتو أو فاعميتو كطريقة لمتطور الروحاني غير مختبر

نما الميـ إذا ما كاف ىذا التمريف ىذا وليس كؿ تأمؿ يعتمد عمى التسجيبلت يعتبر تأمبل بالتصور، وا يعتمد عمى تصورات أو فانتازيا مقترحة مف قبؿ شخص آخر أـ ال.

.91عادة ما ينصح بأف يقوـ الشخص بالتأمؿ بنفسو وليس اعتمادا عمى شخص آخر شكؿ

تأمؿ التصور :91شكؿ

:Heart Beat Meditation: تأمؿ نبضات القمب 3 – 7

يتـ التأكيد فييا عمى دقات القمب والتنفس، محققيف تنفسا كامبل عميقا غنيا، إيقاعيا ومتوازنا، يتـ التركيز فيو عمى القمب كمركز لمنظاـ الطاقي ومف ثـ توجيو االنتباه والتنفس لجعؿ التنفس يدور في الجسـ مع

تـ التحكـ بالطاقة في الحقوؿ الطاقية نبضات القمب وليصؿ إلى كافة أعضاء وخبليا الجسد، ومف ثـ يوتعمـ كيفية توجيييا. في ىذا التأمؿ أنت في سيطرة كاممة وتصبح تدريجيا أكثر قدرة وأكثر إحساسا. ىذه

Page 327: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

326الصفحة عبد الناصر الجندي...

القدرة وىذه الطاقة المتزايدة تكوف في خدمة القمب دوما فبذلؾ تصبح محبا كونيا تنبض بالحب غير المشروط لكؿ شيء.

ريقة الكثير مف الفوائد الصحية لئلنساف وتستطيع عبلجو عمى كافة الصعد وتؤمف لو تحمؿ ىذه الط .92إحساس الوحدة الكونية الشاممة مع كؿ شيء في الكوف ومع كافة أشكاؿ الحياة شكؿ

تأمؿ نبضات القمب :92شكؿ

:Qi Gong: تأمؿ كي كونغ 4 – 7

وىو نوع مف أنواع التأمؿ التاوية وغالبا ما يمارس في الصيف، يتـ استعماؿ التنفس في ىذا التأمؿ إلدارة وجرياف الطاقة في الجسـ وعبر األعضاء ومراكز الطاقة عمى شكؿ بيضوي فيما يدعى مدار الكوف

.Microcosmic orbitالدقيؽ

. أيضا يتـ التركيز عمى مراكز Chiأو Qiكي يتـ التركيز عمى التنفس وجرياف الطاقة التي تدعى الطاقة الرئيسة المستعممة في تقاليد التاوية أال وىي شاكرة الصرة وشاكرة القمب وشاكرة العيف الثالثة.

يستعمؿ النفس في تأمؿ كي كونغ لتوجيو الطاقة وجريانيا في الجسد والروح. ىذا ويؤخذ عمى ىذه الطريقة لقمب )محبة( وال تتعامؿ مع العواطؼ.أنيا ال تعتمد عمى ا

Page 328: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

327الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Transcendental Meditation: تأمؿ االنتقاؿ الروحاني 5 – 7

وفي ىذا التأمؿ تجمس مستقيـ الظير )إذا Vedantaوىو تأمؿ مبسط نشأ مف التأمؿ اليندوسي التقميدي استطعت الجموس بوضعية الموتوس أو نصؼ لوتوس أفضؿ( وتستعمؿ مانترا )كممة أو عبارة مقدسة( تعاد وتكرر باستمرار. ىدفؾ ىو الصعود بوعيؾ فوؽ كؿ شيء غير دائـ، تعتبر ىذه الطريقة تفاعمية

متقدـ منيا يمكنؾ أف تركز عمى تنفسؾ وتغيره، وعمى مستوى Zazenأكثر مف طرؽ أخرى مثؿ زازف وبتغيير التنفس تتغير حالتؾ وكينونتؾ. يمكف أف يقود ىذا التأمؿ إلى ما يعرؼ بمغادرة الجسـ.

Zazen: تأمؿ زازف 6 – 7

ىو ما نقصد بو بالتأمؿ في وضعية الجموس بناء عمى الطريقة البوذية، إنو نوع مف التأمؿ Zazenزازف يمارس لفترات زمنية طويمة مع القميؿ مف التعميمات، مضافة إلى المبدأ األساسي أال وىو )اجمس البسيط

واجعؿ عمودؾ الفقري بشكؿ مستقيـ(.

بذلؾ Zazenال يوجد تركيز عمى طريقة تنفس معينة فأنت غير ميتـ بتغيير نموذج تنفسؾ. يعاكس زازف الطريقة العكسية. غالبا ما يمارس ىذا التأمؿ مع تماريف الكثير مف طرؽ التأمؿ لذلؾ يدعى البل طريقة أو

التركيز عمى مبدأ معيف مف مبادئ البوذية، أو عمى جدلية معينة أو سؤاؿ أو قصة محددة فيما يدعى .Koanكواف

تعتبر ىذه الطريقة مف الطرؽ الصعبة لمتأمؿ كما أف إحراز تقدـ ممحوظ بيا يأخذ وقتا طويبل، فقد تطورت ه الطريقة لتناسب حياة الرىباف في المعابد مما يجعميا صعبة التطبيؽ في الحياة العممية.ىذ

:Trance – Based Practices: تماريف االنتقاؿ أو التحوؿ )ترانس( 7 – 7

تـ اإلشارة إلى ىذا الصنؼ ليمثؿ كافة أشكاؿ التماريف واالنعكاسات والتطبيقات التي تؤدي إلى الدخوؿ .Tranceفي حالة االنتقاؿ )ترانس(

Page 329: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

328الصفحة عبد الناصر الجندي...

توصؼ حالة االنتقاؿ بانعداـ الوعي لمذات والبيئة المحيطة إما جزئيا أو كميا وال يوجد قدرة واعية عمى الحالة، كما أف التفكير العقبلني غائب عف الوجود وتذكر التجربة تقريبا السيطرة عمى ىذه التجربة أو

معدـو أو محدود.

غالبا ما ينطوي عمى استخداـ بعض أشكاؿ المخدرات أو األعشاب أو النباتات المخدرة أو الموسيقا أو التنفس السريع واقتراحات مثؿ التنويـ المغناطيسي.

ت تنطوي عمى الوصوؿ إلى حالة معينة عف طريؽ أشخاص آخريف وليس وبما أف ىذه التماريف والتطبيقا فييا سيطرة عمى الذات فيي محدودة الفوائد بالنسبة إلى التطور الروحاني ولذلؾ لـ يتـ تسميتيا تأمؿ.

: تأمالت إزالة القمؽ:8 – 7

ة لمحياة الصحية تساعد ىذه تؤكد األبحاث أف تأمبلت إزالة القمؽ تعتبر طريقة ممتازة لتيدئة العقؿ. كطريقضافة الكثير مف السعادة والرضى التأمبلت عمى تقميؿ الضغط النفسي ومداواة مشاكؿ القمؽ المختمفة وا

والمتعة والطاقة والتركيز إلى حياة اإلنساف.

ينجـ القمؽ عف عمميات التفكير غير المتحكـ بيا. تفيدؾ ىذه الطريقة في استرخاء العقؿ والتغمب عمى لمشاعر واإلحساسات السمبية، والضغط النفسي المتزايد والذي أصبح جزءا مف الحياة اليومية لئلنساف ا

المعاصر.

ىناؾ ترابط وثيؽ بيف القمؽ والضغط النفسي في العقؿ، فالقمؽ يولد ضغوطا نفسية تراكمية.

جذوره. فالتأمؿ يمكنؾ مف باتباع التأمؿ المناسب يمكنؾ معرفة مصدر القمؽ والتغمب عميو ومعالجتو مف مراقبة أفكارؾ والتغمب عمى القمؽ والضغط النفسي وخمؽ جو مف االنتعاش والوضوح في العقؿ.

حتى أثبتت بعض األبحاث أف التأمؿ أفضؿ مف األدوية الكيميائية لمعالجة القمؽ واالضطراب حيث ال يوجد أعراض جانبية سيئة لمتأمؿ.

التخمص مف القمؽ: ىناؾ ثبلثة تأمبلت تساعد عمى

Page 330: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

329الصفحة عبد الناصر الجندي...

:Zen: تأمؿ زف 1 – 8 – 7

يساعد ىذا التأمؿ عمى تطوير التصور، التخيؿ، وتنظيـ التنفس. عادة ما يجمس المتأمؿ بوضعية التأمؿ المعتادة )وضعية زىرة الموتوس أو شبو الموتوس( وظيره مستقيـ يتنفس بيدوء ومرونة مما ييدئ ويبطئ

سيس ومشاعر إيجابية. يشعر الشخص بالسبلـ واالسترخاء في ىذا التأمؿ.العقؿ ويساعد عمى تطوير أحا

:Mindfulness: تأمؿ اليقظة العقمية )أو الوعي المستيقظ( 2 – 8 – 7 ج

يساعد ىذا التأمؿ في التغمب عمى المشاعر السمبية والقمؽ واإلحباط واأللـ المستعصي. يعممؾ ىذا التأمؿ كأحاسيس مؤقتة وبالتالي مساعدتؾ عمى طريقة االستجابة المثمى ليذه أف تعامؿ مشاعرؾ وأفكارؾ

(.2 – 5األحاسيس. تـ شرح كيفية القياـ بيذا التأمؿ في فقرة سابقة )

:Mantra – Based Meditation: تأمؿ المانترا 3 – 8 – 7

ي الجسد مف جراء يساعد ىذا التأمؿ عمى تخفيؼ آثار القمؽ والضغط النفسي واألضرار التي تراكمت فىذه الطاقات السمبية. مف خبلؿ ىذا التأمؿ تقوـ بترديد كممة أو عبارة مقدسة )مانترا( مثؿ أوـ ماني

أو بسـ اهلل الرحمف الرحيـ أو أي عبارة أو كممة مقدسة أخرى. OM Mani Padmi omبادمي أوـ

:Pain Relief & Control: تأمالت التخمص مف األلـ والسيطرة عميو 9 – 7 ج

أثبتت التجارب العممية أنو يمكف استعماؿ التأمؿ بنجاح لمتخمص مف األلـ والسيطرة عميو وذلؾ نتيجة تغيرات تحدث عمى مستوى السياالت العصبية وبنية وآلية عمؿ الدماغ وجرياف الدـ واستجابة الجسـ.

أمور أخرى. بيذه الطريقة تستطيع كما يمكنؾ التأمؿ مف تغيير وتحويؿ تركيزؾ عف األلـ والتركيز عمى التحسف بسرعة وتحقيؽ عبلج أفضؿ. أكد العمماء والخبراء مف خبلؿ التجارب أنو خبلؿ التأمؿ يتـ تنشيط

آليات وأجزاء مف الدماغ مسؤولة عف التعامؿ مع المشاعر وبذلؾ ال يشعر األشخاص باأللـ.

Page 331: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

331الصفحة عبد الناصر الجندي...

أجيزتنا العصبية ونظاـ الغدد الصـ في الجسـ، تمكننا تماريف التأمؿ وكما أثبتت الدراسات مف تقويةتحسيف جرياف الدـ، وعمؿ الجممة العصبية وتخمص الجسـ مف حمض البلكتيؾ والذي يبنى في العضبلت ويسبب تراكمو القمؽ والتوتر، كما يساعد التأمؿ في تنظيـ ضربات القمب وتيدئتيا وتيدئة

عممية التنفس وتحسيف الصحة بشكؿ عاـ.

بدء بالتأمؿ ينصح باختيار المكاف المناسب والبيئة المناسبة، الوضعية المناسبة، التمريف التأممي قبؿ ال 60إلى 5المناسب وتحديد أي مشكمة تريد العمؿ عمييا. ينصح بالتأمؿ كؿ يوـ ولمدة تزداد بالتدريج مف

. ومف ىذه التماريف: دقيقة باليـو

:Deep Breathing Exercise: التنفس التأممي العميؽ 1 – 9 – 7

. المبدأ األساسي في ىذا ىذا واحد مف أبسط وأسيؿ وأشير التماريف التي يمكنؾ أف تمارس كؿ يـوالتمريف ينطوي عمى التنفس بعمؽ مف البطف مخرجا النفس مف فتحتي األنؼ، واليدؼ منو إدخاؿ كمية

وأعضاء الجسـ مما يخمؽ جوا مف االسترخاء أكبر مف األوكسجيف إلى الدـ، والذي يحممو إلى كافة خبليا وقمة التوتر ويساعد عمى التخمص مف القمؽ واأللـ.

:Mindfulness: تمريف تأمؿ الوعي المستيقظ 2 – 9 – 7

أثبتت التجارب أف اتباع ىذا التمريف يمكنؾ مف العبلج بسيولة وسرعة والتغمب عمى الضغط النفسي اصة السرطاف مما يساعد عمى تخفيؼ حدة األلـ المزمف واإلحباط.والخوؼ الناجـ عف األمراض وخ

في ىذا التمريف يمكنؾ أف تتعمـ كيؼ تركز عمى الصوت، األحاسيس، األفكار، التنفس والذوؽ مف خبلؿ التأمؿ في مكاف ىادئ وبيئة مناسبة متناغمة ومتجانسة والتركيز عمى حركات الجسد أو األفعاؿ البسيطة

بيا.التي تقـو

:Insight or Analytic Vipassana: تمريف التأمؿ التحميمي 10 – 7

Noوىو نوع مف أنواع التأمبلت البوذية والذي يتركز ىدفو الرئيس في جعمؾ تصؿ إلى واقعية البل نفس Self وعدـ الديمومة وأف تختبر األشياء كما ىي عمى حقيقتيا. في ىذا التمريف تحتاج أف تركز عمى أي

Page 332: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

330الصفحة عبد الناصر الجندي...

ث يحدث لحظة بمحظة في عقمؾ وفي جسدؾ. خبلؿ ىذا التمريف تواكب الحدث باستمرار ودوف حد محاكمة ويمكنؾ تنفيذ ىذا التمريف سواء وأنت جالس أو أنت تمشي.

:Easy Meditation: التأمؿ البسيط السيؿ 11 – 7

سيط السيؿ يمكنؾ أف تمارس ال يعتبر التأمؿ عمما معقدا صعبا أو عصيا عمى التعمـ ففي التأمؿ الب التأمؿ دوف الحاجة إلى دليؿ أو تعميمات معقدة.

في الحقيقة أف التأمؿ بسيط مثؿ المشي ويمكنؾ التأمؿ حتى وأنت تمشي في الجوار أو في الطبيعة محققا تركيز االسترخاء والسبلـ. يدعى ىذا التأمؿ أحيانا بالتأمؿ العممي ويتألؼ مف أربع مراحؿ حيث يمكنؾ ال

عمى مرحمة واحدة أو عمى المراحؿ جميعيا.

يمكنؾ أيضا اختيار مرحمة واحدة والتركيز عمييا مثبل لمدة شير ثـ االنتقاؿ إلى المرحمة األخرى. يمكنؾ دقيقة في اليـو حسب راحتؾ. 20 – 5ممارسة ىذا التأمؿ لمدة تتراوح ما بيف

ا تراه مناسبا، كما يمكنؾ ممارسة ىذا التأمؿ في الحديقة يمكنؾ دمج المراحؿ والتنقؿ فيما بينيا حسب م، وعمى أو البيت. ويساعدؾ ىذا التأمؿ في التعامؿ مع ضغوطات الحياة اليومية أثناء العمؿ وخبلؿ اليـو

معالجة القمؽ والتوتر واالنزعاج والغضب موفرا لؾ جوا مف الصحة الجسدية والعقمية.

:Walking Meditationى: تأمؿ المشي : المرحمة األول1 - 11 – 7

تعتبر ىذه المرحمة ىي األولى مف ىذه التقنية ويمكنؾ ممارستيا في أي وقت طالما تمشي. تحتاج في ىذا التأمؿ أف تركز عمى حركة رجميؾ وقدميؾ بشكؿ رئيس ويجب عميؾ مراقبة الحركة وعدـ التركيز

عمى أي إحساس متولد في قدميؾ. إف أفضؿ الطرؽ عمى العضبلت في قدميؾ أو أرجمؾ وعدـ التركيز إلجراء ىذا التمريف أف تكوف حافي القدميف وعمى العشب.

ينتشر ىذا التأمؿ عند البوذييف والتاوييف واليدؼ منو أف يدرؾ اإلنساف أنو في كؿ خطوة يخطوىا يقترب والمتعة.مف االستنارة ويتطور مشواره الروحاني وينعـ بإحساس مف السبلـ

Page 333: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

332الصفحة عبد الناصر الجندي...

يختمؼ تأمؿ المشي عف تأمؿ الجموس بعدة أمور، فتأمؿ المشي يتـ واألعيف مفتوحة عمى عكس تأمؿ الجموس والتأمبلت األخرى. في تأمؿ المشي أنت واع ألشياء الكثير منيا خارجية موجودة في بيئتؾ.

تأمبلت الجموس تنعدـ الحركة يمكف أف يكوف ىذا الشيء صخرة أو أناسا آخريف أو أفعاال معينة بينما في وبالتالي فإف الوعي لؤلشياء المحيطة حولؾ غير ميـ.

مف األشياء التي يمكنؾ أف تعييا خبلؿ تأمؿ المشي الطبيعة وعوامميا مثؿ الشمس والريح والسماء والمطر وما إلى ذلؾ.

محيطة مما يزيد إدراكؾ في تأمؿ المشي أنت واع لؤلحاسيس المتولدة عف الحركة وعف كونؾ في البيئة ال لمعوامؿ الخارجية.

:Hand Movement: المرحمة الثانية: حركة اليديف 2 – 11 – 7

ىذه ىي المرحمة الثانية ليذا التأمؿ وتنطوي عمى الحركة الفيزيائية ألجزاء مختمفة لجسدؾ. كما تعتبر ىذه .Mindfulnessالتقنية أيضا نوعا مف أنواع تأمؿ الوعي المستيقظ

يمكنؾ ممارسة ىذا التمريف سواء كنت جالسا أـ مستمقيا واليدؼ منو أف تركز عمى حركة اليديف وكيفية القياـ بيا بيقظة وانتباه ودقة خبلؿ القياـ بأي حركة.

:Mindful Eating: المرحمة الثالثة: تمريف تناوؿ الطعاـ بيقظة 3 – 11 – 7

المركزة عمى بناء وعي مستمر ومتتابع. في ىذا التأمؿ Vipassanaويعتبر ىذا التأمؿ مف تأمبلت تحتاج أف تركز عمى عدة أمور خبلؿ عممية تناوؿ الطعاـ. مثبل: حافظ عمى الطعاـ عمى الطاولة )ركز عمى الحفاظ(، اجمس حوؿ الطاولة )ركز عمى الجموس(، حرؾ الممعقة أو الشوكة أو السكيف تجاه الطعاـ

كما يجب عميؾ أف تقؼ بعد كؿ مرحمة، فمثبل أف تأخذ لقمة مف الطعاـ ثـ تتوقؼ، )ركز عمى التحريؾ(، أف تبمع لقمة الطعاـ وتتوقؼ ثـ تتابع.

إذا ما كنت تتناوؿ الطعاـ بوعي، قـ دائما باإلحساس بالطعاـ والمقمة التي تتناوؿ، اشعر بطاقة الطعاـ طعاـ يحتوي عمى طاقة معينة. مع مرور الوقت المتولدة عف مضغ نوع معيف مف الطعاـ، حيث أف كؿ

Page 334: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

333الصفحة عبد الناصر الجندي...

تستطيع اكتساب خبرة حوؿ أنواع الطعاـ الصحي مف غير الصحي مف الطاقة الناجمة عف تناولو. كف حاضرا في كؿ لحظة، فغالبا ما يريد العقؿ أف يتناوؿ اإلنساف كؿ الطعاـ معا أو يشرب كؿ الماء معا

لحظة وكؿ لقمة أو شربة مف الماء. فانتبو في المرة القادمة وأنت وينيي الوظيفة دوف معرفة وتذوؽ كؿ تتناوؿ الطعاـ أو تشرب الماء إلى التمتع بكؿ لحظة تقـو بيا بذلؾ.

تناوؿ الطعاـ بصبر وال تكف مثؿ اإلنساف البدائي خائفا مف قدوـ أحدىـ ليسرؽ طعامؾ منؾ... خذ كؿ لقمة مف طعامؾ. يستطيع الطعاـ فعبل أف يغير الموضوع بسيولة ويسر واستمتع في كؿ لحظة وفي

مزاجؾ وطبيعتؾ ومواقفؾ. كف ىادئا قبؿ الطعاـ وخبللو فإف جسدؾ يعرؼ حؽ المعرفة ماذا يريد وأي نوع مف الطعاـ يجب أف تتناوؿ. اختر طعامؾ بناء عمى عبقريتؾ وليس عمى محاكمة عقمؾ، فغالبا ما

السكري الحمو والذي ال يشكؿ اختيارا صحيا لجسـ سميـ.يخدعؾ عقمؾ ويطمب منؾ الطعاـ

عندما تمارس أنواع التأمؿ الواعي المستيقظ كؿ يوـ تزداد قدرتؾ عمى تناوؿ الطعاـ بحكمة ووعي وتزداد يقظتؾ في كؿ شيء تفعمو وفي كافة المجاالت.

:Observe Your Breath: المرحمة الرابعة: مراقبة النفس 4 – 11 – 7

ويشكؿ ىذا التمريف المرحمة الرابعة مف التأمؿ السيؿ وىدفو أف تركز عمى تنفسؾ وتزيد قدرتؾ عمى التركيز.

ىذا التمريف يعتبر مف تماريف التأمؿ الجموسي حيث تغمض عينيؾ خبللو وتركز عمى تنفسؾ. يجب أف س، فقط تنفس شييقا وزفيرا، يكوف التنفس طبيعيا ليس سريعا أو بطيئا، ال تحاوؿ أف تسيطر عمى التنف

عممية شييؽ وزفير ثـ تفتح عينيؾ. 100يمكنؾ أف تقوـ بػ

:Active Meditationانتأيالخ انشغح - 8

كانت الطرؽ التقميدية في التأمؿ تعمؿ بشكؿ ممتاز أياـ بوذا وبعده بقميؿ، ولكف منذ ذلؾ الوقت تغير ثات حولو في الماء واليواء والغذاء وحتى في الحياة والمجتمع اإلنساف وتغير تركيبو الجسدي وزادت الممو

والعادات والتقاليد، وعميو وجب تطوير الطرؽ التقميدية لمتأمؿ لتناسب اإلنساف الحالي وطريقة عيشو وبنية

Page 335: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

334الصفحة عبد الناصر الجندي...

جسده. في وقتنا الحالي يعتبر الرأس مركز شخصية اإلنساف ووعيو بينما كاف ىذا المركز في القمب منذ لسنيف وقبؿ ذلؾ كاف في السرة، صمة األرحاـ.آالؼ ا

يحتاج اإلنساف العصري إلى الفيـ واإلدراؾ واالستيعاب وزيادة الوعي أكثر مما يحتاج إلى مانترا يرددىا أو إلى معمومات يحفظيا ويجمعيا في عقمو.

مركز الفكر في التأمؿ الديناميكي تستعمؿ طرؽ غير منتظمة وعشوائية وذلؾ لتنقية وتصفية الرأس، الرئيسي الحالي، وتحويؿ الطاقة إلى مراكز أخرى في الجسد.

حيث يبقى الدماغ فعاال في الكثير مف الطرؽ التقميدية ونحف نريد استراحة الدماغ ونقؿ مركز الطاقة إلى القمب. في ىذه العممية تنبض حياتؾ بمحبة جديدة وتتخمص مف الطاقات السمبية والكبت المدفوف في

أنحاء جسدؾ وعضبلتؾ لوقت طويؿ عمى الصعد الفيزيائية والنفسية والعاطفية والعقمية.

إذف بيذه الطرؽ العشوائية تعود العفوية إلى اإلنساف ويتخمى عف االنفعاالت والتقمبات الناجمة عف الفكر اإلنساف وأعضائو كافة بما والرأس ومع التمريف المنتظـ ينتقؿ مركز الطاقة إلى السرة مركز الحيوية ومنشأ

فييا الرأس. وبذلؾ تظير إمكانية جديدة لتحوؿ اإلنساف وزيادة وعيو ووالدتو مف جديد.

تحتوي جميع طرؽ التأمؿ النشيط عمى مرحمة أولى مف النشاط أحيانا تكوف شديدة وفيزيائية. يتبع ذلؾ نوع مف أنواع التأمؿ، ىذا فترة مف الصمت، كؿ ذلؾ يحصؿ مع االستماع إلى موسيقى خاصة لكؿ

. وينصح باستعماؿ طرؽ معينة في أوقات معينة مف اليـو

ينصح بعدـ اتباع أكثر مف تقنية مف تقنيات التأمؿ النشيط في الوقت ذاتو، فمثبل يمكنؾ ممارسة تقنية الطرؽ حيث واحدة لمدة أسبوع أو شير ثـ االنتقاؿ إلى اختبار تقنية أخرى ثـ اختيار ما يبلئمؾ مف ىذه

تختمؼ االحتياجات باختبلؼ األشخاص. وىنا نستعرض بعض تقنيات التأمؿ النشيط:

:Dynamic Meditation: التأمؿ الديناميكي 1 – 8

المعمـ الروحاني والمستنير الشيير بتطوير ىذا النوع مف التأمؿ، وىو تأمؿ سريع وشديد Oshoقاـ قؿ والجسد والتي نشأت نتيجة ماض سمبي قديـ ولتخمؽ حاضرا ليساعدؾ في كسر النماذج القديمة في الع

.93 جديدا محبا ومسالما متحررا مف كؿ القيود شكؿ

Page 336: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

335الصفحة عبد الناصر الجندي...

التأمؿ الديناميكي :93كؿ ش

في التأمؿ الديناميكي يجب أف تبقى دائما متنبيا مستيقظا واعيا لكؿ شيء ويجب أف تبقى شاىدا.

الصباح الباكر حيث تستيقظ الطبيعة ويزوؿ الميؿ والظبلـ وبسطوع ينصح بيذا النوع مف التأمؿ فيالشمس كؿ شيء يصبح واعيا ومنسجما. في ىذا الوقت تغادر األنثى )الميؿ( بتواضع مرحبة بطاقة الذكر

)النيار( ليبدأ دورتو القادمة بتواضع أيضا.

وبعمؽ، ضع كؿ طاقتؾ فييا ولكف ال ميما تفعؿ ابؽ شاىدا وال تضيع، فعندما تتنفس قـ بذلؾ بسرعة تنس أف تبقى شاىدا وراقب ماذا يحصؿ وكأنو يحصؿ لشخص آخر، فكؿ شيء يحصؿ في الجسد وأما الوعي فيو متمركز ويراقب. يجب أف تتـ المراقبة في جميع الخطوات الثبلثة وعندما يتوقؼ كؿ شيء

وعندىا يصؿ االنتباه إلى قمتو. وفي الخطوة الرابعة تصبح غير نشيط عمى اإلطبلؽ متجمدا

يستمر التأمؿ الديناميكي لمدة ساعة ويتـ مف خبلؿ خمس مراحؿ، يمكف القياـ بو منفردا أو ضمف مجموعة، إذا ما تـ ىذا التأمؿ ضمف مجموعة فيو أكثر طاقة وعندىا يجب أف تنتبو فقط لنفسؾ وال تيتـ

ف تكوف معدتؾ خالية وأف تمبس لباسا فضفاضا ومريحا.لما يفعمو اآلخروف وكيؼ يفعمونو، ومف األفضؿ أ

Page 337: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

336الصفحة عبد الناصر الجندي...

دقائؽ 10المرحمة األولى:

تنفس بشكؿ عشوائي عبر األنؼ مركزا دائما عمى الزفير سوؼ ييتـ جسدؾ بالشييؽ لوحده، قـ بذلؾ بأسرع وأنشط طريقة ممكنة حتى تصبح أنت والنفس واحد. استعمؿ حركة جسدؾ لتساعدؾ في بناء

اشعر بيا تبنى ولكف احتفظ بيا وال تترؾ طاقتؾ في ىذه المرحمة. طاقتؾ،

دقائؽ 10المرحمة الثانية:

انفجر واترؾ كؿ شيء يحتاج أف يرمى خارجا، كف مثؿ المجنوف، اصرخ بصوت عاؿ، ابكي، اقفز، ا، اىتز، ارقص، غني، اضحؾ وارمي بنفسؾ في كؿ اتجاه، ال تبقي شيئا داخمؾ وأبؽ كؿ جسدؾ متحرك

في البداية تحتاج أف تمثؿ قميبل لتبدأ بيذه المرحمة، ومف ثـ سوؼ تتابع بسيولة، ال تدع عقمؾ أبدا يتدخؿ فيما يحصؿ، ابؽ متكامبل.

دقائؽ 10المرحمة الثالثة:

ارفع يديؾ واقفز في الجو واصرخ مرددا المانترا ىو، ىو، ىو... بأعمؽ ما يمكف وكؿ مرة تصطدـ قدميؾ ، انقؿ ىذا االصطداـ وىذه الطاقة إلى مركزؾ الجنسي، افعؿ ذلؾ بأقوى شكؿ ممكف، أتعب باألرض

جسدؾ قدر ما تستطيع.

دقيقة 15المرحمة الرابعة:

توقؼ واجمد حيثما أنت وبأي مكاف وطريقة وحركة يكوف عمييا جسدؾ، ال تقـ بترتيب وتغيير وضعية تتحرؾ أو تقوـ بأي شيء ألف ذلؾ سوؼ يبدد ما بنيتو مف جسدؾ بأي طريقة كانت. انتبو فبل تسعؿ أو

طاقة، كف شاىدا لكؿ شيء يحصؿ لؾ.

دقيقة 15المرحمة الخامسة:

احتفؿ واتصؿ بالموسيقى وارقص معبرا عف شكرؾ وامتنانؾ لكؿ شيء... ابؽ عمى سعادتؾ واحتفظ . بمرحؾ طواؿ اليـو

إذا كنت ال تستطيع القياـ بضجة والصراخ في المكاف الذي تتأمؿ فيو فإنؾ تستطيع القياـ باألصوات المطموبة بشكؿ صامت. إذا ما شعرت باأللـ فركز عمى األلـ فينخفض بعد قميؿ، فقط راقب ألنو إذا ما

Page 338: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

337الصفحة عبد الناصر الجندي...

لـ والمتعة بعداف لمطاقة ركزت عمى األلـ فإف الطاقة التي شكمتو تختفي، تتحوؿ ىذه الطاقة إلى متعة فاأل ذاتيا.

إذا ما استطعت االنتظار والصبر فإف كؿ المعوقات تختفي وعندما تختفي ستشعر أف جسدؾ يختفي كمو.

إذا ما شعرت بالدوخة واالستفراغ وبقي ىذا الشعور لعدة أياـ فإنو ينصح بمراجعة طبيب مختص.

:Kundalini Meditation: تأمؿ كونداليني النشيط 2 – 8

اسمح لمطاقة أف تيزؾ، ال تقـ بفعؿ أي شيء فيزيائيا ال تفعؿ... فقط اسمح وقؼ مراقبا ىادئا، اشعر بالطاقة تأتي إليؾ ولكف ال تقـ بفعؿ أي شيء، استمتع بيا واسمح ليا واستمميا ولكف ال تفرض إرادتؾ

صبح تمرينا فيزيائيا، سوؼ لف عمييا، إذا ما مارست قوة عمييا أو فرضت أي شيء عمييا فإف التأمؿ ي تدخؿ الطاقة وتندمج فيؾ.

سوؼ تبقى فقط فاعبل وجسدؾ يتبعؾ بذلؾ ويصبح قاسيا. يستمر تأمؿ كونداليني لساعة واحدة ويتألؼ مف أربع مراحؿ، ثبلث مراحؿ تترافؽ مع الموسيقى أما الرابعة فبل ترافقيا أي موسيقى.

كونداليني أو موسيقى تأمؿ مشابية ابحث في اإلنترنت أو في أي مكاف مبلحظة: لمحصوؿ عمى موسيقى لبيع الموسيقى روحانية.

دقيقة 15المرحمة األولى:

كف مسترخيا واسمح لجسدؾ باالىتزاز شاعرا بالطاقة تتحرؾ مف قدميؾ، انسى كؿ شيء وأصبح أنت االىتزاز، يمكنؾ فتح عينيؾ أو إغبلقيما.

دقيقة 15المرحمة الثانية:

ارقص بأي طريقة أحببت واسمح لجسدؾ بالحركة بأي اتجاه يرغب.

دقيقة 15المرحمة الثالثة:

أغمض عينيؾ وابؽ ساكنا، جالسا أو واقفا مراقبا أي شيء يحصؿ وميما يكف، مشاىدا داخمؾ وخارجؾ.

Page 339: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

338الصفحة عبد الناصر الجندي...

دقيقة 15المرحمة الرابعة:

ابؽ عينيؾ مغمضتيف، استمقي وابؽ ساكنا.

، يبدأ ىذا عادة ما يمارس ىذا التأمؿ بعد الظير لمسماح بتحرير الضغط النفسي المتراكـ خبلؿ اليـو التأمؿ باالىتزاز وثـ الرقص وينتيي بالسكوف والصمت واقفا أو جالسا ثـ مستمقيا.

:Nataraj Meditation: تأمؿ ناتاراج 3 – 8

اسمح لمرقص أف يجري بطريقتو، ال تمارس قوة عميو، ال تفعؿ، فقط اتبعو، اسمح لو بالحدوث، إنو ليس نما العب وامرح، العب بطاقة حياتؾ نما حدوث، ابؽ في مزاج احتفالي فأنت ال تفعؿ شيئا جديا وا فعؿ وا

ير أنت تجري، اشعر بذلؾ وكف سامحا ليا بالجرياف بطريقتيا الخاصة تماما مثمما تيب الريح ويجري النمرحا الىيا، تذكر ىذه الكممة المعب والميو، فالخالؽ لـ يخمؽ الكوف إنما الكوف لعبتو. ناتاراج رقصة مثؿ

دقيقة. 65التأمؿ الكمي وىناؾ ثبلث مراحؿ لو وتدوـ لمدة

دقيقة 40المرحمة األولى:

منؾ وكف أنت الرقصة، اسمح لعقمؾ اغمض عينيؾ وارقص وكأف الرقص استممؾ كؿ شيء وكؿ جزء الباطف أف يقوـ بيذا الرقص ويوجيؾ، ال تسيطر عمى حركتؾ أو حتى تراقبيا فقط كف كميا في الرقصة.

يحتاج اإلنساف إلى التأمؿ فقط ألنو اختار أف ال يكوف سعيدا، إذا ما اخترت أف تكوف سعيدا مستمتعا فبل حاجة لؾ لمتأمؿ.

دقيقة 20 المرحمة الثانية:

أبؽ عينيؾ مغمضتيف، استمؽ مباشرة، كف ساكنا وصامتا.

دقائؽ 5المرحمة الثالثة:

ارقص باحتفاؿ واستمتع.

Page 340: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

339الصفحة عبد الناصر الجندي...

انسى الراقص، مركز األنا السفمى، أصبح أنت الرقصة ىذا ىو التأمؿ، يجب أف يختفي االنفصاؿ بينؾ مراقبا في ىذا التأمؿ بؿ شارؾ واندمج.وبيف الرقصة يجب أف يختفي الراقص وتبقى الرقصة، ال تكف

:Nadabrahma Meditation: تأمؿ نادابراىما 4 – 8

يعتبر ىذا التأمؿ تأمبل تيبتيا )مف التيبت( وىو تأمؿ ىميمي فاليميمة تخمؽ ذبذبات عبلجية عبر الجسـ ومف خبللو وحركات أيد تقـو بتركيز الطاقة في الصرة.

يستمر ىذا التأمؿ لساعة واحدة ويتألؼ مف ثبلث مراحؿ يمكف القياـ بو بأي وقت مف النيار وحيدا أو مع دقيقة بعد انتياء 15مجموعة ولكف يجب القياـ بو عمى معدة خاوية وأال يقوـ المتأمؿ بأي نشاط لمدة

التأمؿ.

دقيقة 30المرحمة األولى:

وشفتيؾ ميميما بصوت عاؿ فقط ألف تسمعو ويسمعو مف اجمس في وضعية مسترخية مغمضا عينيؾبجانبؾ مشكبل ذبذبات واىتزازات في كافة أنحاء جسدؾ، يمكنؾ تخيؿ أنبوب فارغ وسط جسمؾ، سوؼ

تصؿ إلى نقطة تستمر اليميمة بذاتيا دوف أف تقـو بيا أنت وتصبح أنت السميع.

ؾ جسدؾ بخفة ومرونة وبطء إذا ما رغبت بذلؾ.ال يوجد تنفسا معينا ليذا التأمؿ، ويمكنؾ أف تحر

دقيقة 15المرحمة الثانية:

دقيقة، في الجزء األوؿ حرؾ اليديف 7.5تقسـ المرحمة الثانية إلى مرحمتيف صغيرتيف متساويتيف كؿ منيا األماـ موجيا الكفيف باتجاه األعمى وبحركة دائرية متجية إلى الخارج بداية مف الصرة، تتحرؾ اليداف إلى

ثـ تنقسـ اليداف مشكمتاف دائرتيف كبيرتيف متماثمتيف )مثؿ المرايا( يجب أف تكوف الحركة بطيئة جدا حتى أنؾ تشعر أنو ال يوجد حركة أشعر أنؾ تعطي طاقة لمكوف الخارجي.

تحريكيـ دقيقة أبدا الجزء الثاني مف ىذه المرحمة، دور اليداف والكفاف إلى األسفؿ وابدأ ب 7.5بعد مضي باتجاه عكسي اآلف ستأتي اليداف معا إلى الصرة وتنقسـ باتجاه الخارج عمى جانبي الجسد، اشعر أنؾ

تأخذ طاقة إلى الداخؿ.

Page 341: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

341الصفحة عبد الناصر الجندي...

دقيقة 15الخطوة الثالثة:

اجمس أو استمؽ ىادئا تماما وساكنا.

:No Dimensions Meditation: تأمؿ بدوف أبعاد 5 – 8

)منطقة تحت الصرة مباشرة( وتعتبر أىـ Haraويعتبر طريقة ممتازة لتركيز الطاقة في منطقة اليارا مركز في الجسـ. تعتمد ىذه الطريقة عمى تقنية الحركة لزيادة الوعي المتبعة عند الصوفييف. عندما تقـو

ة، وتتألؼ ىذه الطريقة مف بيذا التأمؿ يجب أف تكوف المعدة خاوية عند الظييرة أو مباشرة بعد الظيير ثبلث مراحؿ ومدتيا حوالي الساعة. تكوف األعيف مفتوحة في المرحمتيف األولى والثانية ولكف غير مركزتيف عمى شيء معيف وتغمؽ األعيف في المرحمة الثالثة... تستعمؿ موسيقا خاصة بيذا التأمؿ حيث

تبدأ بطيئة ثـ تتسارع بالتدريج.

يقةدق 30الخطوة األولى:

حركة مستمرة في ست حركات والعيناف مفتوحتاف. ابدأ ىذا التمريف بالوقوؼ في مكاف ما واضعا يدؾ اليسرى عمى القمب ويدؾ اليمنى عمى اليارا )تحت الصرة(. قؼ ساكنا لبضعة لحظات مستمعا إلى

سفؿ. الحركة تأتي الموسيقا حتى تستطيع التمركز. عندما تبدأ التمريف اتبع الخطوات الموصوفة في األدائما مف المركز أو اليارا واستعف بالموسيقى لتحافظ عمى اإليقاع الصحيح. حركة الحوض والعينيف

مف Shooتواجو اتجاه حركة اليديف. يجب أف تكوف الحركات مرنة وىادئة يستعمؿ صوت )شو( دقيقة. 30الحنجرة. مدة الخطوات الستة جميعا

بعضيما معا مف الخمؼ )خمؼ الكؼ األيمف يممس خمؼ الكؼ األيسر( معا ضع اليديف مبلمستيف – 1 باتجاه اليارا.

تنفس مف خبلؿ األنؼ، اجمب اليديف باتجاه القمب وامؤلىما بالمحبة، عندما تقوـ بالزفير أصدر صوت تدة مف الحنجرة وأرسؿ حبؾ إلى العالـ، في الوقت ذاتو حرؾ الذراع اليمنى )األصابع مم Shooشو

والكؼ لؤلسفؿ( والقدـ اليمنى إلى األماـ وحرؾ اليد اليسرى إلى األسفؿ باتجاه اليارا، عد إلى الوضعية األصمية واليداف عمى اليارا.

Page 342: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

340الصفحة عبد الناصر الجندي...

أعد ىذه الحركة مع الذراع اليسرى والقدـ اليسرى، عد إلى الوضعية األصمية واليداف معا عمى – 2 اليارا.

أعد ىذه الحركة مع دوراف )تدوير( الذراع والقدـ اليمنى جانبا إلى اليميف، عد إلى الحركة األصمية – 3 واليداف معا عمى اليارا.

أعد ىذه الحركة مع تدوير الذراع والقدـ اليسرى جانبا إلى اليسار، عد إلى الوضعية األصمية واليداف – 4 معا عمى اليارا.

مع تدوير خمفي لمذراع والقدـ اليمنى مف الجية اليمنى، عد إلى الوضعية األصمية أعد ىذه الحركة – 5 وكبل اليداف معا عمى اليارا.

أعد ىذه الحركة مع تدوير خمفي لمذراع والقدـ اليسرى مف الجية اليسرى، عد إلى الوضعية األصمية – 6 وكبل اليدياف معا عمى اليارا.

دقيقة 15المرحمة الثانية:

بدأ ىذه المرحمة بوضع إبياـ القدـ اليمنى فوؽ إبياـ القدـ اليسرى، إلوي ذراعيؾ متقاطعة عمى صدرؾ، اأرسؿ حبا وتقديرا لذاتؾ، عندما تبدأ الموسيقى انحني لموجود ألنو خمقؾ عمى ما أنت عميو، عد إلى

قميبل والذراعاف منبسطاف الوضعية المستقيمة وابدأ الدوراف بعكس اتجاه عقارب الساعة فاتحا عينيؾ والكؼ األيمف متجيا إلى األعمى والكؼ األسفؿ متجيا إلى األسفؿ )األرض(.

تنفس بشكؿ طبيعي واندمج بالدوراف. إذا شعرت باالنزعاج يمكنؾ تغيير جية دورانؾ مع جية دوراف اليد اليمنى. عندما تنتيي عقارب الساعة وقمب جية الكفيف، إذا شعرت بالدوخة يمكنؾ تركيز عينيؾ عمى

مف الدوراف اثني ذراعيؾ باتجاه الصدر والقمب.

دقيقة 15المرحمة الثالثة:

اصمت، استمؽ عمى بطنؾ وعيناؾ مغمقتيف، دع رجميؾ مفتوحتيف وليس متقاطعتيف لتسمح لكؿ الطاقة التي جمعتيا بالجرياف مف خبللؾ، ادخؿ إلى أعماقؾ وراقب كؿ شيء.

Page 343: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

342الصفحة عبد الناصر الجندي...

: )قمة إيفيريست(Gouri Shankar Meditationغوري شنكر : تأمؿ 6 – 8

دقيقة 15الخطوة األولى:

اجمس وعينيؾ مغمضتيف، استنشؽ بعمؽ مف األنؼ وامؤل الرئتيف، احبس النفس قدر ما تستطيع ثـ قـ .بالزفير ببطء مف الفـ محافظا عمى فراغ الرئتيف مف اليواء ألطوؿ فترة ممكنة وثـ أعد ىذه الخطوات

دقيقة 15الخطوة الثانية:

مع الموسيقى عد إلى الحالة الطبيعية لمتنفس، انظر بثبات وخفة ونعومة إلى ضوء شمعة، حافظ عمى ثبات الجسـ.

دقيقة 15الخطوة الثالثة:

مع الموسيقى والعيناف مغمقتاف، قؼ واجعؿ جسدؾ مرنا وسيبل، سوؼ تقـو الطاقة الدقيقة الموجودة والتي ي جسدؾ بتحريؾ جسدؾ خارج مجاؿ الطبيعي، ال تقـ بالسيطرة عمى ذلؾ، اسمح ليا بالحدوث.بنيت ف

دقيقة 15الخطوة الرابعة:

مع الصمت، استمؽ ثابتا وىادئا وصامتا.

:Mandala Meditation: تأمؿ مانداال 7 – 8

دائرة مف الطاقة ينتج عنيا تمركز تقوـ ىذه الطريقة الفعالة والمحررة لممشاعر والعواطؼ القوية بتكويف طبيعي.

دقيقة 15المرحمة األولى:

مع الموسيقى والعيناف مفتوحتاف، ابدأ الجري ببطء وبالتدريج ثـ قـ بزيادة السرعة تدريجيا، ارفع ركبتيؾ إلى األعمى قدر المستطاع، تنفس بعمؽ وبشكؿ متوازف، انسى العقؿ وانسى الجسد... تابع.

Page 344: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

343الصفحة عبد الناصر الجندي...

دقيقة 15المرحمة الثانية:

اجمس مع الموسيقى والعيناف مغمقتيف والفـ مفتوح قميبل، بيدوء ابدأ بدوراف جسمؾ مف منطقة الخصر وكأنؾ عشبة مرنة تتمايؿ مع النسيـ، اشعر وكأف الريح تقوـ بيزؾ مف جية إلى جية أخرى باستمرار

اليارا.وتتابع، سيمكف ذلؾ طاقتؾ مف العودة إلى مركز

دقيقة 15المرحمة الثالثة:

مع الموسيقى استمؽ عمى ظيرؾ، افتح عينيؾ وحافظ عمى ثبات رأسؾ، قـ بتدوير عينيؾ باتجاه عقارب الساعة وكأنؾ تتبع حركة عقرب الثواني في ساعة كبيرة، قـ بذلؾ بسرعة وبأسرع ما يمكف.

لطيؼ ومتوازف، سوؼ يجمب ذلؾ طاقتؾ إلى مركز مف الميـ أف يكوف الفـ مفتوحا والفؾ مسترخيا والنفس العيف الثالثة )الشاكرة السادسة(.

دقيقة 15المرحمة الرابعة:

اصمت، أغمؽ عينيؾ وابؽ صامتا وىادئا وثابتا.

:Whirling Meditation: تأمؿ الدوراف 8 – 8

ؿ الطعاـ أو الشراب قبؿ القياـ يعتبر تأمؿ الدوراف الصوفي واحدا مف أقدـ التقنيات، وينصح بعدـ تناو بيذا التأمؿ بعدة ساعات، كما ينصح بارتداء ثياب فضفاضة وأف تكوف حافي القدميف.

دقيقة 45المرحمة األولى:

مع الموسيقى أبؽ عينيؾ مفتوحتيف واشعر بالنقطة المركزية في جسدؾ، ارفع يديؾ إلى مستوى الكتفيف األعمى )مفتوحا( وكؼ اليد اليسرى متجيا نحو األسفؿ )جية وأبؽ عمى كؼ اليد اليمنى متجيا إلى

األرض(. ابدأ بالحركة الدورانية حوؿ مركزؾ بعكس اتجاه عقارب الساعة، حافظ عمى مرونة وليونة دقيقة ثـ قـ بزيادة السرعة تدريجيا بعد ذلؾ. 15جسدؾ. ابدأ التمريف ببطء لمدة

مف الخارج وكأنو عاصفة بينما الشاىد في المركز ىادئ وثابت ستصبح بذلؾ إعصارا مف الطاقة، يتحرؾ وصامت.

Page 345: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

344الصفحة عبد الناصر الجندي...

دقيقة 15المرحمة الثانية:

مع الصمت دع جسدؾ يسقط عمى األرض عندما تتوقؼ الموسيقى، استدر عمى معدتؾ مباشرة سامحا ف لصرتؾ باالتصاؿ مباشرة مع األرض، اشعر وكأف جسدؾ يذوب مع األرض، ابؽ عمى عينيؾ مغمقتي

وابؽ صامتا وشاىدا.

Page 346: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

345الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انعاشر

يهذك تذسثاخ متاس تغثماخ ػهح

حكمة

لـ يولد اإلنساف كامبل وتاما، بؿ ولد كعممية تطور وجب عميو البحث واالستقصاء واالستكشاؼ والتجربة دراؾ الحقيقة... لموصوؿ وا

لتعرؼ النجاح في مشوراؾ اسأؿ ما يمي:

لماذا ليس اآلف؟ لماذا لست أنا؟ لماذا ال؟ لماذا؟

ابدأ اآلف وىنا...

Page 347: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

346الصفحة عبد الناصر الجندي...

عزفتم هي املظلوة:

كاف ىناؾ محاربا معروفا جدا في الياباف، كاف أشير ساموراي في استعماؿ السيؼ ولـ يخسر أي مبارزة

ي الغرفة أبدا، وفي يوـ ما وبعد إنيائو مبارزة وربحو ليا عاد إلى البيت وذىب إلى السرير ليناـ ونظر ففوجد فأرا في الغرفة، أراد قتمو بسيفو وىو األفضؿ باستعماؿ السيؼ ولكنو لـ يستطع، حاوؿ جاىدا دوف فائدة فأصبح خائفا مف الفأر ألنو أعظـ محارب وىـز مف قبؿ فأر فذىب إلى زوجتو وسأليا النصيحة،

سوى استدعاء قطتنا المدربة جيدا فقالت لو: أنت غبي كيؼ يمكف لؾ أف تقتؿ فأرا بالسيؼ! ما عميؾ مساؾ الفئراف. دخمت وىي ستخمصؾ منو وفعبل كانت لديو قطة مدربة كثيرا وتعرؼ جميع فنوف القتاؿ وا القطة الغرفة ولكنيا تفاجأت مف الفأر الغامض الذي نظر إلييا نظرة واحدة أخافتيا وىربت مف الغرفة

فأر أبدا. فتـ إحضار قطة الممؾ وىي أفضؿ قطة في الببلد وكانت مرتعبة ألنيا لـ تواجو مثؿ ىذا ال ولدييا كافة الميارات والتدريبات والقوة. وعندما دخمت إلى الفأر ىرعت ىاربة مف الفأر...

يا لو مف فأر غريب وغامض، فاقترحت قطة الممؾ بأف يتـ جمب قطة أخرى، عادية جدا، ليس لدييا أي طواؿ اليوـ ولكنيا غامضة، وال تعرؼ شيئا عف الفئراف وليس لدييا أي عمـ مف تدريبات أو ميارات، تناـ

أي نوع، لـ تذىب إلى مدرسة، جامعة أو تدرس أي فمسفة أو طريقة... إنيا قطة عادية ولكف جميع الفئراف تخافيا، أينما تناـ تختفي جميع الفئراف، ومجرد حضورىا كاؼ وال أحد يعرؼ أيف أو كيؼ تقتؿ

راف وقاؿ قط الممؾ: ذىبت مرة إلى تمؾ القطة وسألتيا ما ىو سرؾ؟ ما ىي مياراتؾ؟ فنظرت إلي الفئببساطة دوف أي كممة وأغمضت عيناىا ونامت ثـ أيقظتيا مف نوميا وسألتيا ما ىو سرؾ فقالت: ال

سر أو ميارة أدري، أنا قطة وىذا يكفي، القطة ىي قطة وىذا يكفي ألف تمسؾ فأرا... ال يوجد أي فف أو إنيا تمؾ البساطة...

فتـ إحضار القطة إلى الساموراي الذي كاف يائسا ألف منظر القطة كاف عاديا جدا وال يوحي بأنيا ستتمكف مف إمساؾ الفأر... وببساطة ذىبت القطة العادية داخؿ الغرفة، أمسكت الفأر وأحضرتو إلى الخارج...

مغزى:بعض من

، يحدث التأمؿ، حتى قبؿ االستنارة فالتأمؿ ىو طبيعة اإلنساف األساسية وليس شيئا عندما تكوف طبيعيا يحتاج إلى التعمـ وتكديس الميارات... ال تحتاج إلى الذىاب إلى أي مدرسة لتتعممو، ولكنؾ اعتدت عمى تعمـ كؿ شيء... فالفئراف حولؾ أصبحت كثيرة وأصبحت تخاؼ منيا وتكديس الميارات والتعاليـ

والطرؽ... وىذه ىي المشكمة معرفتؾ ىي المشكمة.

Page 348: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

347الصفحة عبد الناصر الجندي...

انفصم انعاشر

يهذك تذسثاخ متاس تغثماخ ػهح

اهفصى االوي:

:اسرتخاء اسرتادح متاس – 1

: استرخاء الرأس والرقبة:1 – 1

اجمس مستقيما وحافظ عمى رأسؾ في الوسط وبيدوء أخفض رأسؾ باتجاه صدرؾ إلى أقصى درجة ثواف. 10ممكنة، ابؽ في ىذه الوضعية لمدة

ثواف. 10أرجع رأسؾ إلى الخمؼ بيدوء وبالطريقة ذاتيا وابؽ

.أعد الحركة ذاتيا ولكف ىذه المرة باتجاه اليميف

الوضعية األساسية باتجاه اليسار.أعد الحركة ذاتيا بعد العودة إلى

ثواف. 10قـ بإدارة الرأس إلى أقصى درجة ممكنة باتجاه اليميف وابؽ

ثواف. 10عد إلى الوضعية األساسية بيدوء ثـ قـ بإدارة الرأس إلى اليسار بيدوء وابؽ

.اآلف استرح

إذا ما سمعت بعض القرقعات والطقطات فبل تخؼ فإنيا سوؼ تذىب خبلؿ أسبوع.

.حاوؿ عمؿ ىذا التمريف لمدة أسبوعاف... صباحا ومساءا

Page 349: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

348الصفحة عبد الناصر الجندي...

: تمريف االسترخاء:2 – 1

.اجمس مسترخيا عمى كرسي أو مقعد

( شييؽ وزفير يصؿ إلى المعدة إلدخاؿ األوكسجيف أكثر إلى الدـ. 10تنفس ببطء )مرات

عدات/ 10/ عدات، زفير /4/ عدات، تعميؽ النفس /6شييؽ /

تمريف الحركة والتنفس والتفكير اإليجابي:: 3 – 1

استيقظ بسرعة كؿ يوـ وتحرؾ.

اخرج مف البيت إلى الطبيعة.

/ عدات مف الفـ.4زفير / –إمساؾ النفس /عدتاف/ –/ عدات مف األنؼ 4تنفس بشكؿ صحي، شييؽ /

–أصدقائؾ –صحتؾ –أىمؾ –اشكر واحمد، فكر في كؿ شيء جميؿ أنت لو حامد وشاكر )نفسؾ لحظات خاصة...( –رفاؽ العمؿ

، تحقيقو، حدوثو، تصور أف ذلؾ حدث بأفضؿ شكؿ وطريقة حتى أفضؿ ركز عمى ما تريد خمقو اليـو مما تريد.

تذكر )كؿ ما تركز عميو... تتحرؾ باتجاىو(

خبلؿ يومؾ الحظ المحظات الساحرة التي سوؼ تمر معؾ اليوـ، عش بمحبة وشغؼ، كف مبتسما يجابيا ومحبا ومسالما، ارقص وغف بفرح واحتفؿ بكؿ لحظة.وم تفائبل وا

Page 350: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

349الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اهثاني:

:انػ صادج كفح متش – 2

كيؼ يمكف أف تستيقظ وتوقظ روحؾ؟ :1 – 2

قـ بمراقبة نفسؾ، أفكارؾ، مشاعرؾ، كبلمؾ وجسدؾ وتصرفاتؾ واسأؿ ما يمي:

ماذا أفعؿ، أشعر في ىذه المحظة؟

أفعؿ، أشعر بما أقـو بو؟لماذا

كيؼ أفعؿ؟

ماذا تخبر نفسؾ وبماذا تؤمف، كيؼ تحمؿ؟

.كيؼ تتعامؿ مع الوسط المحيط واآلخريف؟ راقب كبلمؾ ولغتؾ، فمكؿ كممة طاقة معينة

.اختر الكبلـ اإليجابي

ند حمؿ فمثبل عندما تشرب فنجانا مف الشاي، قـ بمراقبة كؿ شيء تقوـ بو وكف واعيا لحركة يديؾ عالفنجاف، عند مبلمسة الفنجاف لشفاىؾ، لسانؾ، درجة الحرارة، النكية، مرور الشاي إلى البمعوـ ثـ إلى

المعدة، إحساسؾ أثناء ذلؾ وبعده مباشرة.

ابؽ صامتا قدر اإلمكاف.

قـ بمراقبة نفسؾ وكيفية جرياف النفس واألوكسجيف إلى خبليا جسدؾ وأحاسيسؾ المتولدة عف ذلؾ، راقب دوف محاكمة.

: تمريف: خطوات زيادة الثقة بالنفس:2 - 2

.تخمى عف محاسبة ومياجمة نفسؾ، ركز عمى الجزء اإليجابي

.تخمى عف المحاسبات والمحادثات السمبية، ركز عمى الكبلـ اإليجابي الداخمي ومع اآلخريف

Page 351: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

351الصفحة عبد الناصر الجندي...

.تخمى عف اإليمانات واالعتقادات السمبية، اقبؿ نفسؾ كما أنت

المؤثرات السمبية، أوجد مصادر إيجابية مؤثرة.تخمى عف

.تخمى عف المواقؼ اليائسة، بالتفاؤؿ تجذب اإليجابي

.تخمى عف الناس السمبييف ورافؽ الناس اإليجابييف

.تخمى عف الشعور بالذنب والخطيئة، حرر نفسؾ وانطمؽ

.تخمى عف كونؾ ضحية. ابدأ قصة ناجحة وقادرة

ت والقراءات اإليجابية.أحط نفسؾ بالناس والمجموعا

.تخمى عف إحساس أنو ال يمكنؾ أبدا تحقيؽ شيء

ف ثقتي بنفسي تزداد كؿ يوـ كما يزداد إيماني كؿ يوـ ولمدة شير أخبر نفسؾ: )أنا شخص واثؽ وا مكانياتي ألنني أستحؽ ذلؾ(. بقدراتي وا

: تمريف: زيادة الثقة بالنفس:3 - 2

ردد العبارات اآلتية:

لحظة بمحظة، أنا أعيش بفرح ومرح وسعادة...أنا أعيش

أنا أعيش بتجانس كامؿ وبسبلـ مع كؿ الخمؽ والمخموقات

أنا أشارؾ ما منحت مف مواىبي وخصوصيتي وأفضؿ ما لدي. أنا أشارؾ أحبلمي وقمبي... أنا أعبر عف ذاتي بمحبة وحرية، المحبة حررتني مف المعاناة.

ومحبة وصوت عاؿ، اشعر بيا تماما عندما تقوليا، اشعر أنيا قؿ العبارات التأكيدية بابتسامة تمؤل قمبؾ والكوف.

.يماناتؾ القديمة والتي جعمتؾ متأخرا في اتباع أىدافؾ في الماضي واستغني عنيا اكتب كؿ اعتقاداتؾ وا

يماناتؾ الجديدة والتي سوؼ تقويؾ مف ىذه المحظة إلى األماـ وشجع حدو ثيا.اكتب كؿ اعتقاداتؾ وا

Page 352: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

350الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اهثاهث:

تماريف تحديد األىداؼ وتحقيقيا: – 3

: تمريف زيادة معرفة الذات وتحديد ومعرفة األىداؼ في طريؽ تحقيقيا:1 – 3

اسأؿ األسئمة التالية وحاوؿ اإلجابة عنيا بصدؽ وشفافية )كف في جو مف السكوف والصمت واليدوء...(

ولماذا؟ما الذي يجعمني سعيدا في ىذه الحياة؟

ما الذي يجعمني مستمتعا ألفعمو في ىذه الحياة؟ ولماذا؟

ما الذي يجعمني متشوقا في ىذه الحياة؟ ولماذا؟

ماذا أريد مف الحياة بشكؿ رئيس؟

إذا ما حصمت عمى ذلؾ فكيؼ ستشعر؟

:قـ بتحديد ىدؼ واحد عمى الصعد التالية

المادي. –الثقافة –الروحاني –االجتماعي –النفسي –المينة –العائمي –الشخصي

–طويؿ المدى )سنة –أشير( 6 –أشير 3متوسط المدى ) –شير( –ىدؼ قصير المدى )أسبوع خمسة سنوات(

.)لماذا ال يمكنني تحقيؽ ذلؾ )المعوقات(؟ كيؼ يمكف تحقيؽ ذلؾ؟ )طرؽ الحؿ

؟ قـ بكتابة ماذا تشعر اليـو

ياتؾ أكثر مف غيرىا؟ما ىي األشياء الخمسة التي تقدر في ح

ما ىي األشياء الخمسة التي ترغب في تركيا مف حياتؾ؟

إذا ما كنت مميونير فما ىي األشياء التي تريد شراءىا؟ وما ىي األماكف التي ترغب في زيارتيا؟

Page 353: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

352الصفحة عبد الناصر الجندي...

ماذا تحب أف تفعؿ إذا لـ يكف لديؾ عوائؽ نفسية أو عقمية أو فيزيائية؟

أشير وأنت بصحة ممتازة؟ أيف 6ارؾ أنؾ ستعيش فقط لمدة /ماذا تحب أف تفعؿ إذا ما تـ إخب / تصرؼ وقتؾ وماذا تغير وماذا تفعؿ؟

ماذا أردت أف تفعؿ دوما ولـ يكف لديؾ الماؿ، الوقت، الشجاعة، الفرصة لتفعؿ؟

ما ىي األشياء واألمور التي لست سعيدا ليا في وظيفتؾ، شخصيتؾ، حياتؾ، الحظ طريقة كتب شيئا يزعجؾ اآلف...حكمؾ ومبرراتؾ. ا

ما ىي األشياء التي تجعمؾ تفشؿ في تحقيؽ أىدافؾ أو عمؿ األشياء؟ أعط خمس مبررات تستعمؿ حتى ال تقـو بعمؿ ناجح...

إنيا تكمؼ –سوؼ أستيمؾ الكثير مف الوقت –أنا متعب –سأقوـ بذلؾ غدا –مثبل: ليس لدي وقت إنيا صعبة بعيدة المناؿ... –كثيرا

ماذا تطمب مف الجني او المارد الذي يظير لؾ مف المصباح... أمنية وحيدة

ما ىي األفعاؿ أو األشياء التي تعطيؾ أفضؿ األحاسيس عف ذاتؾ؟

تمريف: كيفية اتخاذ القرار السميـ: :2 – 3

خذ قرارا حقيقيا واسأؿ نفسؾ األسئمة التالية:

ما ىي صفات الناس الناجحيف؟

النتيجة المرجوة؟ ماذا؟ ما ىي

لماذا؟: لماذا أريد فعؿ ذلؾ؟

ما ىي؟ كيؼ؟: ما ىي األفعاؿ التي يجب عمميا ألحقؽ ذلؾ؟

ما ىي المؤثرات الخارجية المحيطة؟

Page 354: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

353الصفحة عبد الناصر الجندي...

تمريف ما ىي صفات الناس الناجحيف؟ :3 – 3

الناس الناجحوف يخترعوف ويبدعوف بدؿ التقميد والتنافس. .1

ة ببراعة بدؿ تجنبيا.الناس الناجحوف يديروف المخاطر .2

يعيشوف في حقيقة كاممة مترابطة متصمة وليس في حقيقة جزئية. .3

مرتاحوف أف يكونوا غير مرتاحيف وال يبحثوف عف الراحة بالعمؿ. .4

عندىـ عقمية الغزارة والكثرة وليس الفقر والحظ والقمار. .5

ال يؤمنوف بأف األفؽ موجود ألنيـ دائما بأماف. .6

دارة والفيـ وليس مف المعرفة الجامدة.يحموف مشاكميـ مف اإل .7

يتكمموف لغة المحبة والمتعة وليس لغة الخوؼ والغضب والحسد. .8

يبحثوف عف الثروة الكاممة وليس عف الغنى المادي. .9

يؤمنوف ويثقوف بأنفسيـ وقدراتيـ وعوالميـ الداخمية. .11

يعتبروف الفشؿ مرحمة وخطوة عمى طريؽ النجاح ودرسا ثمينا. .11

ويطوروف أنفسيـ دائما. يتعمموف .12

يؤمنوف بالتجربة واالستمتاع في طريؽ تحقيؽ األىداؼ. .13

يشاركوف تجاربيـ وخبراتيـ وفرحيـ ويعيشوف في الحاضر. .14

تمريف: أسرار المميونيرييف: :4 – 3

بعد سنوات مف البحث الدقيؽ وجد الباحثوف أف أصحاب األمواؿ الضخمة )المميونيرييف( والذيف قاموا عة ثرواتيـ بأنفسيـ )لـ يرثوىا عف أحد( يتمتعوف بصفات معينة.بصنا

Page 355: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

354الصفحة عبد الناصر الجندي...

قـ بقراءة ىذه الصفات وتأكد مف محاولة تجربتيا ألنيا تستطيع أف تساعدؾ ليس فقط بجمع الماؿ والثروة ولكف بعيش حياة أفضؿ وأسعد عمى كافة الصعد.

احمـ أحبلما كبيرة )وليست متواضعة أو صغيرة(. .1

واضح ومحدد في حياتؾ )ال تبقى تائيا دوف توجيو(. قـ بتطوير اتجاه .2

اعمؿ ما تحب في الحياة )ال تكف مجبرا عمى عمؿ أو وظيفة ال تستمتع بيا(. .3

انظر إلى نفسؾ وخطط وتصور أنؾ صاحب العمؿ )ولست عامبل(. .4

كف مميزا في عممؾ وأحببو واخدمو )ولست عددا فقط(. .5

ة )وال تقؼ عند سقؼ معيف(.سخر حياتؾ لمبدأ التعمـ مدى الحيا .6

تعمـ كؿ صغيرة وكبيرة حوؿ عممؾ )طور نفسؾ باستمرار(. .7

كف صادقا وشريفا مع ذاتؾ واآلخريف )ال تكذب أو تخدع(. .8

حدد أولوياتؾ والتـز بيا )نظـ أوقاتؾ وأعمالؾ(. .9

قـ باكتشاؼ عبقريتؾ وذكائؾ وثؽ بيما )حاوؿ االختراع(. .10

خطط وتوقع النجاح مع األخذ بعيف االعتبار الصعوبات التي ال تشمؿ الفشؿ ضمف خياراتؾ ) .11 يمكف أف تواجيؾ(.

اىتـ بصحتؾ النفسية والفيزيائية والروحانية )تحرر مف الضغط النفسي(. .12

عاشر األشخاص المناسبيف )ابتعد عف السمبييف والفاشميف(. .13

كف متحفزا، متشوقا، ومتحمسا )ال تتقاعس أو تتكاسؿ(. .14

واستمتع بمراحؿ النجاح الصغيرة )ال تيأس(.كف صبورا .15

Page 356: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

355الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اهزابع:

تمريف: أسباب عدـ النجاح: – 4

إلقاء الموـ عمى اآلخريف والمقارنة الدائمة باآلخريف. .1

الخوؼ والغضب. .2

صنع األعذار. .3

إعادة عيش الماضي في الحاضر. .4

الشكوى. .5

السيطرة. .6

الحاجة أف يكوف الشخص صحيحا دائما. .7

خريف.محاكمة اآل .8

عدـ الجدية وعمؿ المسؤولية، واإلحساس بعدـ األىمية. .9

الحاجة إلرضاء اآلخريف وليس الذات. .10

يماف وتفكير سمبية مضطربة محدودة. .11 وجود نماذج اعتقاد وا

التعمؽ وخاصة باألشياء السطحية وغير الحقيقية. .12

مقاومة التغيير. .13

نقص التفاؤؿ والحماس والنشاط. .14

Page 357: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

356الصفحة عبد الناصر الجندي...

والغضب. EGOتمريف: السيطرة عمى األنا السفمى :2 – 4

فكر...! لماذا عقمي غير مسيطر عميو، مرتبط بقوة بجسدي؟ ليذا الوقت الطويؿ.

عندما كنت صغيرا اىتـ اآلخروف بجسدي يجب عمي االىتماـ بو ألف...

اإليغو الخاص بي يمنعني مف المحبة والسبلـ والسعادة.

غضب أو تنزعج بدال أف تبحث عف شيء يمييؾ أو تيرب مف الموقؼ اسأؿ في المرة القادمة عندما ت نفسؾ بصدؽ وابحث عميقا وأجب عف األسئمة:

لماذا أنا أفعؿ ذلؾ؟ ما ىو السبب؟ كيؼ أنا أفعؿ ذلؾ؟

ستجد متعة في ىذا التمريف وتجد أف مشكمتؾ الرئيسية ىي فقرؾ إلى معرفة الحكمة، اليقظة والوعي. مف الفيـ يمكنؾ حؿ المشكمة والسيطرة عمى غضبؾ.خبلؿ

تمريف: قبوؿ السمبيات وتوازف المتناقضات وتحويؿ السمبيات إلى ضوء مشرؽ...: 3 – 4

تنفس كؿ السمبيات في حياتؾ، توقؼ عف تجنبيا واليروب منيا أو مقاومتيا وتحدييا، ألف ذلؾ سوؼ يستيمؾ طاقتؾ.

مع الشييؽ والزفير، وفي المحظة التي تزفر فييا ازفر ضوءا ذىبيا تنفس ىذا السواد وامتصو إلى قمبؾ مشرقا، أفضؿ ضوء لديؾ، محبة وبركة إلى مصدر السمبيات، زود العالـ بمحبتؾ سوؼ تكوف مندىشا

لمنتائج. قـ بذلؾ لمدة شير.

Page 358: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

357الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اخلاص:

تمريف: التجديد وتغيير طريقة التفكير: - 5

أفكاري وطريقة حياتي.طمبت التغيير، فغيرت

.طمبت الدليؿ، فتعممت كيؼ أثؽ بنفسي

.طمبت السعادة، فتعممت أف األنا السفمى والتعمؽ أبعدني عنيا

.طمبت السبلـ، فتعممت أف أقبؿ اآلخريف دوف شروط

.طمبت الغنى والكثرة، فتعممت أف ظني وشكي أبقياني بعيدا عنيا

وسعادتي.طمبت الثروة، فتعممت أنيا في صمتي

.طمبت المعجزات، فتعممت أنني المعجزة

.طمبت صديؽ الروح، فتعممت أنني المقصود

.طمبت المحبة، فتعممت أنيا دائما تطرؽ بابي وما عمي إال السماح ليا بالدخوؿ

Page 359: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

358الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اهشادض:

تمريف خطوات حؿ المشاكؿ: :1 – 6

االعتراؼ بالمشكمة وقبوليا وعدـ إنكارىا. .1

أسباب المشكمة الحقيقية وجذورىا المباشرة وغير المباشرة.البحث عف .2

التفاؤؿ بإيجاد الحؿ والثقة بالنفس والتفكير اإليجابي ورؤية المشكمة كفرصة لمتعمـ وليس كأزمة أو .3 طريؽ مسدود.

البحث عف الحموؿ المناسبة في األماكف المناسبة ومع األشخاص المناسبيف مف خبلؿ القراءة، .4 تصيف المناسبيف أو إيجاد المصادر المناسبة والدعـ الحقيقي.استشارة المخ

مكانيات. .5 اختبار المشكمة مف عدة زوايا والبحث خارج الصندوؽ المقفؿ ومحاولة إيجاد عدة حموؿ وبدائؿ وا

تطبيؽ الحؿ المناسب. .6

االنعكاس ومتابعة التعمـ والحموؿ والشكر لجميع المشاركيف فييا. .7

امة لمتعامؿ مع الضغوط النفسية:تمريف: نصائح ع :2 – 6

عند حدوث صدمة معينة أو ألـ عاطفي فيجب عمؿ ما يمي: عندما نشعر أو نختبر األسى– الضغط يكوف مف الصعب أحيانا سماع نصائح.

األسى –العزى –أوؿ خطوة: مف الميـ أف نجرب ونفرغ الشحنات العاطفية الناجمة عف الصدمة اليأس. –الغضب –

لتواصؿ والتفاعؿ مع اآلخريف: اشرح مشاعرؾ وأحاسيسؾ وعبر عف نفسؾ ثـ ساعد غيرؾ قـ با عندما تستطيع فاتحا مشاعر قمبؾ المحب.

...قـ بالشكر والحمد واالمتناف كؿ يوـ أرسؿ شكرا لشخص، خالؽ، شيء، طبيعة

Page 360: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

359الصفحة عبد الناصر الجندي...

شيء أنت ممتنا وشاكرا ليا. 20 – 10اكتب كؿ يوـ تمريف:

أنا شاكر وحامد ألنني أتمتع بصحة ممتازة

قـ بإنقاص الدراما )فيي توقؼ استنفاذ طاقاتؾ( وقمؿ مف إضافة الزيت إلى النار )ال تزيد كبلمؾ، انفعاالتؾ وارتباطاتؾ بأمور وحوادث وأشخاص مف نوع شؽ حديث(.

األخبار واألحداث مف موقع قـ بتقميؿ انفعاالتؾ تجاه األحداث، إنو مف الميـ أال تقوـ بتحميؿ أسوأ األمور.

الصبلة أو التأمؿ: الجأ إلى ىذه التماريف متمركزا في القمب حيث أف كؿ شيء يقوـ بتعزيز الجياز المناعي واليرموني فيو جيد ويمكنو أف يجمب لنا اإلبداع والنظرة الجديدة.

مب، تنفس ىدوء، محبة، شفقة، تماريف التنفس المتمركزة في القمب، تصور أف نفسؾ يمر في الق سماح، توازف )يمكف عمؿ ىذا التمريف في أي وقت(.

.النوـ، قـ بالنـو حسب الحاجة وقت المرور باالكتئاب واألزمات

.التمريف والرياضة

.قمؿ مف مقارنة الحاضر بالماضي

.قمؿ مف الشعور بالخوؼ

كف إنيا تمتص طاقاتي وتجعمني عرضة )أنا أتفيـ لماذا أشعر بالحزف، والخوؼ، والضغط النفسي ول لمخاطر اإلصابة باألمراض وقدرتي عمى اتخاذ القرارات(.

)أنا تعب مف الشعور بالخوؼ حاف الوقت أف أنتقؿ إلى إحساسات أخرى أكثر صحة لجيازي العصبي لصحتي ولصحة الذيف حولي(.

ي أتعيد اآلف بأف أقمؿ منيا )ربما مف الصعب أف أتخمص مف مخاوفي وأحزاني في ليمة واحدة ولكنن تدريجيا وأنتقؿ بأحاسيسي إلى مرحمة النضج، سأكوف مرنا مع نفسي ومتقببل ليا(.

Page 361: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

361الصفحة عبد الناصر الجندي...

قـ بما يمي خبلؿ التأمؿ:

.قـ بتنفس الشجاعة واإلقداـ والقدرة عمى التصرؼ

.طور عبلقاتؾ العاطفية والعائمية

.ال تمـ نفسؾ

لتقوـ بحؿ مشاكمؾ.اكتب رسالة إلى نفسؾ مف القمب اكتبيا

نيا أسباب ومبررات جيدة وراء القمؽ واأللـ، إنو شيء ىناؾ أسباب كثيرة لشعوري ىذا بالضغط النفسي، وا عادي أف أشعر بػ... بسبب فقداف وظيفة أو قريب.

أنا واع أف ىذه المشاعر تحتاج إلى وقت لمتعامؿ معيا وأنو إذا لـ أتخمص منيا سأكوف ضحية المرض الوقت لمتخمص مف كافة المشاكؿ مع ذاتي ومع غيري. وأنو حاف

تمريف معرفة القيـ: :3 – 6

القيـ ىي حاالت عاطفية متعمقة بخبراتنا وحياتنا، نؤمف أنيا أىـ شيء نختبره عند كونيا إيجابية أو نبتعد عنيا كونيا سمبية.

اعرؼ حقيقة وعمؽ قيمؾ في الحياة حتى تعرؼ عف ماذا تبحث.

Page 362: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

360الصفحة عبد الناصر الجندي...

القيـ السمبية )النيائية( القيـ اإليجابية )النيائية( الكآبة الحب الممؿ السعادة عدـ االحتماؿ وقمة الصبر الصحة الغضب النجاح القمؽ الحرية االنزعاج األماف المقاومة المغامرة الحزف القدرة

الغيرة التشوؽ والحماس الندـ الراحة الذنب والمـو المرح الخوؼ النمو

األلـ المساىمة

ىناؾ قيـ منتيية تقود معظـ أو كؿ تصرفات اإلنساف وىناؾ قيـ وسيمة. فبعض الناس يقوؿ أنو يقدر أكثر شيء في الحياة:

ولكف في الحقيقة ىذه وسيمة وليست قيمة منتيية فالقيمة المنتيية ىي الراحة، الحرية، السيارة: – 1 القدرة، المرح.

وىي وسيمة أيضا، فالناس ال تريد أوراقا مطبوعة عمييا صورا بحد ذاتيا )أوراؽ نقدية( ولكف النقود: – 2 يريدوف ما يستطيع الماؿ شراؤه أو تحقيقو مثؿ: الراحة، السعادة، االستمتاع.

تمريف:

حياتؾ وبذلؾ قـ بمعرفة القيمة النيائية لكؿ القرارات التي تتخذىا في الحياة والتي تكمف وراء تصرفاتؾ أو تتمكف مف التواصؿ األعمؽ مع ذاتؾ ومعرفة ما تبحث عنو وبالتالي أخذ قرارات أكثر فعالية.

Page 363: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

362الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اهشابع:

تمريف: كيفية تنظيؼ رواسب الماضي وعيش حياة إيجابية: :1 – 7

وازرع راقب لغتؾ وكبلمؾ الداخمي مع ذاتؾ ومع اآلخريف )كف صادقا، إيجابيا، متفائبل، متشجعا، .1 بذور الخير بالكممة والمغة، وال تقبؿ كبلـ اآلخريف ولغتيـ السمبية الضارة(.

نما بسبب حياتيـ .2 ال تأخذ األمور بشكؿ شخصي، فالناس يفعموف ما يفعموف ليس بسببؾ أنت وا الخاصة وتركيبتيـ وظروفيـ وأفكارىـ وأفعاليـ وعاداتيـ وتجاربيـ.

رضياتؾ خاطئة وخاصة عند إساءة الظف والشؾ.ال تتوقع أو تفترض فغالبا ستكوف ف .3

افعؿ أفضؿ ما لديؾ، وبذلؾ تتجنب الشعور بالذنب والمـو فقد فعمت ما يمكنؾ فعمو وبذلؾ تتقبؿ .4 النتائج بشكؿ أفضؿ.

كف واثقا ومؤمنا دائما بذاتؾ واكتشؼ عوالمؾ الداخمية وأسرارؾ الدفينة عف طريؽ قبوؿ ومحبة .5 ة األفكار والسيطرة عمييا وفيميا، والتأمؿ.الذات، التنفس ومراقب

اطمب المساعدة في الوقت المناسب ومف األشخاص المناسبيف والداعميف لؾ واقرأ المراجع .6 والكتب المناسبة المتعمقة بما تبحث عنو.

إذا لـ تتمكف مف تغيير ظروفؾ وحياتؾ، قـ بتغيير مكانؾ ومحيطؾ إلى حيث تمقى المحبة والدعـ .7 والسبلـ.

تمريف : قصة ذات مغزى: :2 – 7

مقابمة مع اهلل:

كاف اإلنساف يمشي في الغابة يبحث عف اإلجابة عف بعض األسئمة التي تشغؿ بالو، وعندما تعب مف المشوار، ناـ تحت شجرة كبيرة وحمـ أنو قابؿ اهلل.

Page 364: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

363الصفحة عبد الناصر الجندي...

إذف ىؿ تحب أف تقابمني )تجري معي مقابمة( قاؿ اهلل:

ب اإلنساف.إذا كاف لديؾ وقت... أجا

ابتسـ اهلل: وقتي ىو األبدية يا ولدي... أجاب اهلل.

ما ىي األسئمة التي تخطر في بالؾ؟

اإلنساف: ما الذي يدىشؾ حوؿ الناس؟

اهلل: إنيـ يمموف مف الطفولة )يشعروف بالممؿ خبلؿ طفولتيـ( ويستعجموف في النمو ثـ يشتاقوف أف يعودوا أطفاال ثانية.

نيـ وبتفكيرىـ القمؽ حوؿ إنيـ يفقدوف صح تيـ في سبيؿ الماؿ، ثـ يفقدوف ماليـ في سبيؿ الصحة وا المستقبؿ ينسوف الحاضر وبذلؾ ال يعيشوف في الحاضر أو في المستقبؿ.

إنيـ يعيشوف وكأنيـ لف يموتوا أبدا ويموتوف وكأنيـ لـ يعيشوا أبدا.

أحد الوالديف، ماذا تريد ألطفالؾ أف يتعمموا حوؿ فأخذتني يد اهلل وكنا صامتيف لوقت... ومف ثـ سألت: ك الحياة؟ )ما ىي بعض دروس الحياة التي تريد ألوالدؾ تعمميا؟(

أف يعمموا أنيـ ال يستطيعوا أف يجعموا أحدا يحبيـ، كؿ ما يمكنيـ عممو أف يستقبموا الحب وأف يجعموا نفسيـ محبوبيف.

ـ باآلخريف.أف يعمموا أنو ليس جيدا أف يقارنوا أنفسي

أف يتعمموا التسامح مف خبلؿ التدرب عمى المسامحة.

أف يعمموا أنو تأخذ بعض الثواني لتفتح جرحا عميقا في الذيف يحبونيـ وتأخذ عمرا بأكممو لتداويو.

نما ىو ذاؾ الذي يحتاج أقؿ. أف يعمموا أف الغني ليس ذاؾ الذي يممؾ الكثير وا

يحبونيـ كثيرا ولكنيـ ال يعرفوف كيؼ يعبروف عف ذلؾ الحب.أف يعمموا أف ىناؾ ناس

إنو مف الممكف أف ينظر شخصاف إلى الشيء ذاتو ويريا شيئاف مختمفاف.

ال يكفي أف نسامح اآلخريف ولكف يجب أف نتسامح مع أنفسنا.

Page 365: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

364الصفحة عبد الناصر الجندي...

تمريف: طريؽ الحكمة :3 – 7

غالبا ما يكوف الناس غير منطقييف ويحبوف أنفسيـ.

سامحيـ عمى كؿ حاؿ.

إذا ما كنت لطيفا ربما يتيمؾ اآلخروف باألنانية والغبنة والعنؼ.

كف لطيفا عمى كؿ حاؿ.

إذا ما كنت ناجحا سوؼ تكسب أصدقاء مزيفيف وأعداء حقيقييف.

كف ناجحا عمى كؿ حاؿ.

إذا كنت صريحا وشريفا ربما يغشؾ اآلخروف ويستغمونؾ.

كؿ حاؿ. كف صريحا وشريفا عمى

ربما تصرؼ سنوات لتبني شيئا ربما ييدـ في ليمة واحدة.

كف بانيا عمى كؿ حاؿ )في كافة األحواؿ(

إذا ما وجدت السعادة وقمة السبلـ والفرح ربما يحسدؾ اآلخروف.

كف سعيدا في كافة األحواؿ.

األشياء الجيدة التي تعمميا اليوـ ربما تنسى غدا.

ألحواؿ.افعؿ جيدا في كافة ا

ربما تعطي العالـ أفضؿ ما لديؾ وال يكوف ذلؾ كافيا.

اعطي العالـ أفضؿ ما لديؾ في كافة األحواؿ.

ىؿ ترى في النياية أنيا بينؾ وبيف اهلل )المصدر(

إنيا لـ تكف أبدا بينؾ وبينو عمى كؿ حاؿ.

Page 366: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

365الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اهثان:

تمريف: تذكر الماضي ومصالحتو: - 8

بتفاصيمو يساعد في تحرير الكبت والمشاعر السمبية المكبوتة والتي تؤثر عمى عيش تذكر الماضي الحاضر بمحبة وسبلـ وسعادة، لذلؾ نتذكر الماضي، نصالحو ونسامحو ونحرره مف ذكرياتنا ومف العقؿ

الباطف بمحبة.

ا. أضؼ ذلؾ إلى قـ بالتمريف التالي مف خبلؿ الكتابة عمى ورقة ومؿء الجدوؿ التالي كمما تذكرت شيئ الجدوؿ. يمكنؾ أف تجزئ التمريف وتعممو عمى مراحؿ.

أحداث عالمية عضويات جماعات أحداث عائمية وجنسية أحداث شخصية الوالدة سنوات 10حتى سنة 20حتى سنة 30حتى سنة 40حتى سنة 40ما بعد

Page 367: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

366الصفحة عبد الناصر الجندي...

اهفصى اهتاسع:

تمريف زيادة الوعي: – 9

: ىنا واآلف:1 – 9

خبلؿ الدقائؽ القادمة صؼ كؿ لحظة ما أنت لو واع، ابدأ كؿ جممة.

اآلف: أو في ىذه المحظة أو ىنا واآلف.

الحظ الصعوبات والمقاومة، لماذا أوقفت التمريف في لحظة معينة؟ ىؿ تعبت؟ ىؿ غبت عف الوعي؟ وصؼ كؿ شيء تشعر بو سواء داخميا أو أحبلـ اليقظة؟ أيف ذىبت؟ ماض أو مستقبؿ؟ أعد التمريف

خارجيا وصؼ واقعؾ؟ ىؿ الحظت أنو ممكؾ؟

االتصاؿ مع المحظة الحالية عادة ما يتـ حجبو بسبب الشخصية. ربما نظير قمؽ خبلؿ التمريف وتعب وممؿ وعدـ الصبر، واالنزعاج.

يمكننا ىذا التمريف مف التغمب عمى الخوؼ مف الحقيقة.

المتضادة:: القوى 2 – 9

حتى تتميز بشيء يجب أف تفرقو عف خمفيتو، بشكؿ مماثؿ، فمف الصعب أف تعي شيئا لوال وجود عكسو.

نيار. –ليؿ –واطي –فكر في أزواج متعاكسة والتي لوال عكسيا لما وجدت مثبل: عالي

قبؿ( مست –حاضر –نياية( )ماضي –وسط –في بعض األزواج ىناؾ حاالت وسطى مثؿ )بداية كراىية(. الوسط يشكؿ توازف أو صفر. –ال فرؽ –)حب

في ىذه النقطة يكوف االىتماـ في التغيير سواء إيجابي أو سمبي حيث يشعر الشخص بأىمية التحرؾ ولكف دوف أف يكوف محددا.

Page 368: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

367الصفحة عبد الناصر الجندي...

حاالت معينة تجد فييا صعوبات في حياتؾ وعوائؽ تكوف عادة حاالتيا متناقضة تبيف جزء معينا مف شخصيتؾ. مثبل: ترؾ الدخاف، أو تمريف إلنقاص الوزف. فأنت أقؿ وعيا أو غير واع لمجزء اآلخر

)المقاوـ( فيؾ لدرجة أنؾ تيرب منو وكأنو ليس مف خمقؾ أو اختراعؾ.

اليدؼ مف ىذا التمريف ىو جعمؾ واع ألجزاء متناقضة في شخصيتؾ وعف الحاالت أو األسباب التي التالي زيادة فرصة دمجيـ معا. وذلؾ لزيادة وعيؾ في أف ترى األمور بشكؿ عكسي تثيرىـ أو تحفزىـ وب

وذلؾ لزيادة اىتمامؾ في األضداد.

ففي معظـ األحياف تنطوي طريقة تصرفاتنا عمى طريقة غير واعية أال وىي الروتيف والفعؿ االنعكاسي السبب في تجنب الجديد. ألننا نحاوؿ تجنب األضداد. فأحيانا ضعؼ قدرتنا عمى التصور ىي

تصور نفسؾ في حالة معينة عكس الحالة األساسية لؾ حيث لديؾ أماني وتعمقات عكس العادي مثبل عندما تقوؿ نعـ لشيء عادة ما تقوؿ لو ال... أو أنؾ رجؿ وليس امرأة أو العكس... راقب المواضيع

واألفكار والصور الناتجة.

بيف ما تقوؿ لو جيد أو سيء، ممتع أو ممؿ، ممكف أو غير ممكف، استمتع بما يحصؿ لؾ والحظ الفرؽ استمتع بأف تقؼ أحيانا في الوسط ما بيف الحالتيف )صفر( حيث تيتـ بكبل الحالتيف دوف الوقوؼ عند

أحدىا.

صؼ الظروؼ أو األشخاص التي تجعؿ ذلؾ مستحيبل أو صعبا حتى ولو فقط بالتصور حتى تعكس الرغبة، الخوؼ.أماكف القمؽ، عدـ

: التركيز:3 – 9

في حاالت التركيز المفروضة ننتبو إلى أشياء حيث نشعر أنو يجب عمينا ذلؾ وفي الوقت نفسو نسحب التركيز مف أشياء أو اىتمامات أخرى. وكمما زادت الطاقة المستغمة في إيقاؼ االىتماـ بالوسط المحيط

ظة وحالة الترانيـ.يحدث الممؿ والتعب وتبدأ حاالت أحبلـ اليق

في حالة التركيز العفوي، يزداد االىتماـ والتركيز حسب الرغبة سواء كاف اإلحساس شـ، تذوؽ، عمؿ خطة، تصور، تذكر أو نشاط عممي. يركز العقؿ عمى الموضوع الرئيس وتختفي األمور األخرى. منتجة

Page 369: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

368الصفحة عبد الناصر الجندي...

طريؽ اختيار معمومة معينة ثابتة ذات معنى شكبل قويا والذي يتحوؿ نتيجة التركيز إلى أمور أخرى. عف وتفريقيا عف المعمومات العشوائية. باختيار التركيز ىنا واآلف يزوؿ الممؿ واالنزعاج مف حالة معينة )مثبل

انتظار الباص( أو حاالت مزعجة متراكمة.

فالعوائؽ األساسية في وجو التركيز العفوي: عنصر ثابت جدا وخمفية قوية.

قة لمتخمص مف الحاالت المتناقضة ىي حالتؾ الحالية وواقعؾ الحالي وحاجاتو. كمما زاد أفضؿ طرياتصالؾ بالبيئة المحيطة، وكمما زاد صدؽ وحقيقة االتصاؿ بينؾ وبيف األشخاص اآلخريف حيث تعبر عف

أحاسيسؾ وشعورؾ أو مممؾ أو إعجابؾ باألشياء أو األشخاص كمما زاد وعيؾ.

حالة( إلى آخر مبلحظا الشكؿ األساسي –مبدأ –ؿ مف عنصر، موضوع )مادة اجعؿ انتباىؾ ينتق والخمفية لمعنصر ولمشاعرؾ.

احكي شعورؾ في كؿ حالة مثبل )لذلؾ أو ليذا أنا أشعر بالقرؼ، أو الكراىية...(.

: االستيعاب:4 – 9

دة وأكثر تفصيبل. في ىذا التمريف االنتباه العفوي لبلتصاؿ بالبيئة حيث تصبح األشياء أكثر اندماجا ووح ومف خبلؿ التركيز عمى ىنا واآلف نجعؿ تركيزنا )انتباىنا( يتحوؿ ويمعب بشيء.

انظر إلى كرسي، الحظ أنيا شيء فريد، صحيح أنو يوجد كراسي أخرى ولكف ىذا الكرسي فريد. مثاؿ:سي شيء ليس محكي. الحظ قؿ اسميا )كرسي( والحظ أف الشيء )كرسي( ليس اسمو، ليس كممة. الكر

كؿ شيء صغير دخؿ في تركيب الكرسي وكيؼ عممت معا بالتفصيؿ لتشكؿ الكرسي.

صحيح أف الشيء ليس محكي ولكف الكثير مف معانيو )اسـ، خواص، وظيفة البنية، أىمية، عبلقات( يمكف أف يحكى ويعطي فكرة عف الشيء.

النعومة...( –الصبلبة –الوزف –الشكؿ –الحظ صفات وخواص الكرسي )الموف

الوقوؼ...( راجع االستخدامات الثانوية )حطب لمموقد –راجع وظيفة ومياـ الكرسي في البيئة )الجموس أو حاجز لمباب(.

Page 370: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

369الصفحة عبد الناصر الجندي...

شخص متعب...( الحظ ما ىو –وجبة طعاـ –اعكس وفكر بأشياء أخرى مترافقة مع الكرسي )طاولة شيء بأربع –شيء يقؼ عمى األرض –شيء خشبي – صناعة يدوية –تصنيؼ الكرسي )أثاث

أرجؿ(.

جرب ىذا التمريف مع أشياء كثيرة موجودة في محيطؾ، إذا ما شردت، عد إلى وعيؾ وتابع التمريف والحظ االتصاؿ بيف األشياء.

الحظ الفف والموسيقى، الحظ لوحة فنية تعجبؾ، الحظ الخطوط والرسوـ واأللواف بعيدا عف موضوع النماذج. –الحواؼ –وحة الم

الحظ الفراغ المتشكؿ ما بيف األشكاؿ، الحظ األشكاؿ ذات الموف المتشابو، الحظ الظؿ والتشابيات، ، ىنا تبدأ حالة ترانس سوؼ تبلحظ أف الموحة ليا الحظ المعنى والقصة التي غيرتيا ىذه الخطوط والرسـو

فناف، ىذا يعني أنؾ فعبل عمى اتصاؿ مع الموحة جمالية خاصة جيدة، سوؼ تستمتع بما قصده وفعمو ال مثمما كاف الفناف، متعة منقطعة النظير.

حاوؿ ذلؾ مع الموسيقى.

: التصور والتخيؿ:5 – 9

وىي صفة ميمة لدى كؿ إنساف و ىي اف يقوـ االنساف بتشكيؿ صور او : Imaginationالتصور افكار في عقمو و غير موجودة او متوفرة لمحواس

وىي رؤية صور وأشكاؿ ذىنية: Visualizationالتخيؿ

في العوالـ الداخمية كؿ شيء يصبح حقيقي.

)فضائي( األفكار تأخذ أشكاال مباشرة وذلؾ لعدـ وجود مضيعة الوقت lartsAوفي عالـ االستراؿ ألشكاؿ(.ا –والزماف والمكاف وكمما زادت الطاقة والعواطؼ زادت الحقيقة وطاؿ زمنيا )األفكار

تعتمد شدة األشكاؿ عمى قوة اإلرادة والنية والتصور وقوة العقؿ .

قـ بتصور أي حدث تريد بالتفصيؿ حتى تزيد مف إمكانية حدوثو.

Page 371: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

371الصفحة عبد الناصر الجندي...

مؿ الموسيقى:أتمريف: ت :6 – 9

شغؿ قطعة موسيقية عدة مرات، الحظ آلة موسيقية واحدة، الحظ )اإليقاع( فقط، ثـ فرؽ عف المحف ثـ المرافقيف، غالبا ما تبلحظ أف ىناؾ ألحانا داخمية وتبلحظ أمورا لـ تكف ليا واعيا... سوؼ تشعر أف

الموسيقى ليا أحاسيس أخرى وتكتشؼ جماال آخر.

الحظ أف األجزاء الحالية لشيء معيف، حالة، أو نشاط يجب أف تتركب مف جديد لتتألؽ وتقابؿ الحاجة لينا واآلف )واقعية(.

–أف البناء الفعاؿ يتـ بعد إعادة التحميؿ والتركيب. وىذا يتضمف العبلقات الشخصية )تحميؿ دقيؽ تعمـ إعادة تقييـ كيؼ ىذه األشياء واألجزاء تجتمع معا(. –اتصاؿ عميؽ واكتشاؼ( )جماؿ حقيقي

تمريف: تأمؿ الشمعة: :7 – 9

العيف الثالثة )الشاكرا السادسة( أو الغدة يساعد ىذا التمريف في زيادة التركيز واالستيقاظ وتشجيع .94الصنوبرية عمى اليقظة وبالتالي تقوية البصيرة والفطرة والحاسة السادسة شكؿ

تأمؿ الشمعة :94شكؿ

Page 372: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

370الصفحة عبد الناصر الجندي...

قـ باتخاذ الوقت المناسب والمكاف المناسب لمتأمؿ )ىدوء، نظافة، بخور، نباتات، أجواء .1 استرخاء(.

إلى حالة ألفا )يمكف فعؿ ذلؾ عف طريؽ االستماع إلى موسيقى روحانية ابدأ باالسترخاء والدخوؿ .2 ومراقبة التنفس العميؽ واليادئ والبطيء(.

سـ مف العينيف وعمى سوية واحدة وأفقية مع العينيف. 30قـ بإضاءة شمعة وضعيا عمى بعد .3 )يفضؿ أف تكوف الغرفة معتمة قميبل(.

يضوية( حوؿ جسدؾ تحيط بؾ وأنت تجمس في مركزىا.قـ بتصور ىالة بيضاء )تشبو الكرة الب .4

ركز في ضوء الشمعة وال تدع أي شيء يمييؾ عف التركيز في شعمة الشمعة. .5

ابؽ ىادئا ومركزا ومسترخيا وتنفس ببطء وعمؽ. .6

دقيقة/. 10تابع النظر بتركيز لمدة عشر دقائؽ / .7

ينيف ووسط الرأس مف الداخؿ.أغمؽ عينيؾ وتابع مشاىدة أثر الشعمة في منطقة ما بيف الع .8

تابع التركيز عمى ىذه الشعمة وعينيؾ مغمقتيف وراقب والحظ تغيراتيا مف لوف إلى آخر ومف شكؿ .9 إلى آخر.

دقائؽ/ وتنفس بشكؿ طبيعي. 10ابؽ عينيؾ مغمقتيف لمدة / .11

دقائؽ/ أخرى قبؿ فتح عينيؾ. 10بعد زواؿ أثر الشمعة، تابع إغبلؽ عينيؾ واسترخ لمدة / .11

اشكر ذاتؾ العميا والكوف األعظـ. .12

Page 373: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

372الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 374: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

373الصفحة عبد الناصر الجندي...

Referencesاملزاجع

جاء ىذا العمؿ نتيجة جيد دؤوب حيث اعتمدت في كتابي ىذا عمى الكثير مف الخبرات الشخصية والتأمبلت الخاصة والتي تجمعت نتيجة عممي كاستشاري في الصحة الشاممة وكمعمـ لعموـ الميتافيزيقيا

–نفس -عقؿ –اإلنساف كوحدة متفاعمة متصمة بالكوف األعظـ )جسد والصحة المتكاممة التي ترى عبلقات(. –روح

كما تمت االستعانة بالكثير مف المراجع المختمفة مف الديانات والفمسفات الشرقية وطرؽ الحياة المتكاممة الكمية.كالبوذية واليندوسية والتاوية والصوفية، إضافة إلى العمـو الحديثة مثؿ الفيزياء

تمت العودة إلى ىذه المراجع مف خبلؿ الكتب والفيديوىات واألفبلـ الوثائقية والتسجيبلت ومواقع اإلنترنت الموثوقة.

يجب التنبيو إلى أنني استخدمت ترجمة حرفية في بعض األجزاء مف فصمي العبلقات المثالية والتأمؿ لما رأيت مف فضؿ كبير ليذا المعمـ المستنير التاريخي ولما OSHOوذلؾ نقبل عف المعمـ العظيـ

أعجبنا بفنو الفريد وعبقريتو في الوصؼ والشرح.

مف الكتب والمراجع التي تمت االستعانة بيا في كتابة ىذا الكتاب نذكر:

Abbot, NC; Harkness, EF; Stevinson, C; Marshall, FP; Conn, DA; Ernst, E

"Spiritual healing as a therapy for chronic pain: a randomized, clinical trial" Pain

91 (1–2): 79–89. 2001

Arnold, Sir Edwin. The Light of Asia or The Great Renunciation. Boston, MA:

Roberts Brothers, 1890

Astin, J.; et. al. "The Efficacy of "Distant Healing: A Systematic Review of

Randomized Trials". Annals of Internal Medicine 132 (11): 903–910. 2001

Page 375: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

374الصفحة عبد الناصر الجندي...

Bahm, A.J. Philosophy of the Buddha. New York: Harper & Row, 1958

Benson, Herbert. The Relaxation Response. New York: Avon. ISBN 0-380-

00676-6. 1976, c1975

Borysenko, Joan. Fire in the Soul: A New Psychology of Spiritual Optimism.

New York: Warner Books, 1993

Brennan, Barbara Ann. Hands of Light: A Guide to Healing Through the Human

Energy Field. New York: Bantam, 1993

Bruyere, Roslyn L. Wheels of Light: A Study of the Chakras. New York: Simon

& Schuster, 1994

Burmeister, Alice, with Tom Monte. The Touch of Healing: Energizing Body,

Mind, and Spirit with the Art of Jin Shin Jyutsu ®. New York: Bantam Books,

1997

Burpee, L. C., & Langer, E. J. Mindfulness and Marital Satisfaction. Journal of

Adult Development, 12(1), 43–51. 2005

Caprara, G. V., Steca, P., Gerbino, M., Paciello, M., & Vecchio, G. M. Looking

for adolescents‟ well-being: Self-efficacy beliefs as determinants of positive

thinking and happiness. Epidemiologia e Psichiatria Sociale, 15(01), 30–43.

2006

Carmody, J., & Baer, R. A. Relationships Between Mindfulness Practice and

Levels of Mindfulness, Medical and Psychological Symptoms and Well-being in

a Mindfulness-Based Stress Reduction Program. Journal of Behavioral

Medicine, 31(1), 23–33. 2007

Chang, edited by Edward C. Optimism & Pessimism Implications for Theory,

Research, and Practice (1st ed.). Washington, DC: American Psychological

Association. pp. 101–125. ISBN 1-55798-691-6. 2001

Chopra, Deepak. Quantum Healing: Exploring the Frontiers of Mind Body

Medicine. New York: Bantam, 1990

Cohen, Ken. The Way of Qigong: The Art and Science of Chinese Energy

Healing. New York: Ballantine Books, 1997

Daniel Lee, "Meditation Impacts Teen Blood Pressure," Associated Press Online

April 2, 2004

Page 376: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

375الصفحة عبد الناصر الجندي...

David Albert Alyssa Ney (ed.). The Wave Function: Essays in the Metaphysics

of Quantum Mechanics 2013

Daulby, Martin; Mathison, Caroline. Guide to Spiritual Healing. Brockhampton

Press. p. 89. ISBN 1-86019-370-6. 1996

Denny, K. G., & Steiner, H. External and Internal Factors Influencing Happiness

in Elite Collegiate Athletes. Child Psychiatry and Human Development, 40(1),

55–72. 2008

Dyer, Wayne. W. The Power of Intention: Learning to Co-create Your World

Your Way. Carlsbad, Calif.: Hay House, 2004

Earley, Christopher P, William Prest, and Pauline Wojnaroski. "Task Planning

and Energy Expended: Exploration of How Goals Influence Performance."

Journal of Applied Psychology, Vol.72, No.1, pp. 107-114. 1987

Erik M. Alfsen & Frederic W. Shult. Geometry of State Spaces of Operator

Algebras 2003

Gellatly, Ian R. and John P. Meyer. "The Effects of Goal Difficulty on

Physiological Arousal, Cognition, and Task Performance." Journal of Applied

Psychology, Vol.77, No.5, pp. 694-704. 1992

George Francis. The Buddha's Philosophy. New York: Macmillan, 1959

Gerber, Richard, M.D. Vibrational Medicine. Bear and Company, Rochester

N.Y. 2001

Harald Atmanspacher & G. J. Dalenoort. Inside Versus Outside Endo- and Exo-

Concepts of Observation and Knowledge in Physics, Philosophy, and Cognitive

Science 1994

Hill, Napoleon. Think and Grow Rich (Rev. ed.). Greenwich, Conn.: Fawcett

Crest. ISBN 0449214923. 1960

Hill, Napoleon; Stone, W. Clement Stone; preface by Og Mandino; with a new

introduction by W. Clement. Success Through a Positive Mental Attitude. New

York: Pocket Books. ISBN 0671743228. 1987

Irving, J. A., Dobkin, P. L., & Park, J. Cultivating Mindfulness in Health Care

Professionals: A Review of Empirical Studies of Mindfulness-Based Stress

Page 377: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

376الصفحة عبد الناصر الجندي...

Reduction (MBSR). Complementary Therapies in Clinical Practice, 15(2), 61–

66. 2009

Jeeva S. Anandan. Quantum Interference and the Gravitational Field. In A. R.

Marlow (ed.), Quantum Theory and Gravitation. Academic Press 1--157. 1980

Koester, Helmut. “The Concept of Natural Law in Greek Thought.” In Religions

in Antiquity, ed. Jacob Neusner. Leiden: E. J. Brill, 1968

Latham, Gary P. and Edwin A. Locke. "Self-Regulation Through Goal Setting."

Organizational Behavior and Human Decision Processes, 50, pp. 212-247. 1991

Levy, Thomas E., M.D., J.D. Optimal Nutrition For Optimal Health. N.Y.,

McGraw Hill Books--Keats Publishing,. ISBN # 0-658-01693-8. 2001

Mahoney, John, S.J. “Nature and Supernature.” In Natural Law and Theology,

ed. Charles E. Curran and Richard A. McCormick, 413–63. New York: Paulist

Press, 1991

Master Stephen and Eric B. Robins with John Merryman. Your Hands Can Heal

You: Pranic Healing Energy Remedies to Boost Vitality and Speed Recovery

from Common Health Problems. New York: Free Press, 2002

Motz. Julie. Hands of Life: An Energy Healer Reveals the Secrets of Using Your

Body's Own Energy Medicine for Healing, Recovery, and Transformation. New

York: Bantam Books, 1998

Myss, Caroline. Why People Don't Heal and How They Can. New York:

Harmony Books, 1997

OSHO many different books found on:

http://www.osho.com/iosho/library/the-books

Orme-Johnson, David W., and John T. Farrow, eds. Scientific Research on the

Transcendental Meditation Program: Collected Papers. 2nd ed. Weggis,

Switzerland: Maharishi European Research University Press,. ISBN 3-88333-

001-9. 1977-1990

Shapiro, Deane H., and Roger N. Walsh, eds. Meditation, Classic and

Contemporary Perspectives. New York: Aldine. ISBN 0-202-25136-5. 1984

Page 378: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

377الصفحة عبد الناصر الجندي...

Stenger, Victor J. "The Physics of 'Alternative Medicine': Bioenergetic Fields".

The Scientific Review of Alternative Medicine 3 (1): 16–21. 1999

Thinley Norbu. White Sail: Crossing the Waves of Ocean Mind to the Supreme

Continent of the Triple Gems. Boston, MA: Shambhala, 1992

Thrangu, Khenchen (Peter Roberts, trans.). The Practice of Tranquility and

Insight: A Guide to Tibetan Buddhist Meditation. Boston, MA: Shambhala, 1993

Williams, Paul. The Reflexive Nature of Awareness: A Tibetan Madhyamaka

Defense. Surrey,England: Curzon Press, 1997

Wilson, Martin. Rebirth and the Western Buddhist. London: Wisdom, 2nd ed.,

1987

Wise, Tad. Blessings on the Wind: The Mystery and Meaning of Tibetan Prayer

Flags. San Francisco, CA: Chronicle Books, 2002

Zysk, Kenneth G. Asceticism and Healing in Ancient India: Medicine in the

Buddhist Monastery. New York: Oxford University Press, 1991

مواضيع ينصح باستكشافها:

Recommended Subjects to Explore: Buddhism, Zen, Taoism, Tantra, Yoga,

Sufism, Mysticism, Meditation, Shamanism, Native American (Aboriginal),

Spirituality, Ancient Cultures, Atlantis, Geometry, Metaphysics, Quantum

Physics, Energy Healing, Mindfulness

Page 379: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

378الصفحة عبد الناصر الجندي...

كتب ينصح بقراءتيا:

Recommended Books:

The Purpose of Meditation by Lama Zopa Rinpoche

Cosmic Legends of the East by Stepan Stulginskis

Other Dimensions, Exploring the Unexplained 1992 by Michio Kushi

Life After Death, 1924 by Swedenborg

Metaphysics, 2006 by Ethan Vorly

Ultimate Secrets of Total Self Confidence, 2004 by Robert Anthony

Anatomy of the Achievable Goals by Haas and Kent Madson

The Seven Keys to Color Healing 1971 by Roland Hunt

Magical Words, the Power of Affirmation, 2007 by Karen Elizabeth Halbrook

101 Motivational Quotes, 2006 by Steven Grabek

Introduction to Conscious Diet 2006 by Tom J. Chalko MSc, PhD

Electricity and Magnetism, 1999 by Benjamin Crowell

The Astonishing power of Gratitude Wes Hopper

You Were Born Rich, Bob Proctor

The How Of Happiness, Sonja Lybomirsky

The Power Of Intention, Wayne Dyer

Awareness, Anthony De Mello

Essentials of Complementary & Alternative Medicine, Wayne Jonas

Mind Power, Christian Gode Froy

A complete Handbook Of Nature cure

Daily Positive Affirmation: Achieve Anything Your Heart Desires With Positive

Affirmation:

Page 380: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

379الصفحة عبد الناصر الجندي...

http://www.dailypositiveaffirmation.com/

Carl Gustav Jung - AION - Researches into the Phenomenology of the Self

(1959)

Carl Gustav Jung - Freud and Psychoanalysis (1961)

Carl Gustav Jung - Man and his Symbols (19xx)

Carl Gustav Jung - Memories, Dreams, Reflections (19xx)

Carl Gustav Jung - Psychology and Religion (1938)

Carl Gustav Jung - Psychology of the Unconscious (1949)

Carl Gustav Jung - The Practice of Psychotherapy (1954)

Carl Gustav Jung - The Psychology of Kundalini Yoga (1932)

Page 381: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

381الصفحة عبد الناصر الجندي...

مواقع إنترنت ينصح باستكشافيا:

Recommended Websites to Explore:

http://www.buddhanet.net

http://www.buddhanet.net/l_tibet.htm

http://www.tibetanbuddhistsociety.org

http://www.dalailama.com

http://www.osho.com

http://www.oshotalks.com

http://www.oshorajneesh.com/osho-books-free-download.htm

http://oshosearch.net/Convert/index_Convert_Osho.html

http://www.collective-evolution.com

http://www.geometrycode.com

http://www.oshoquotes.net

http://1stholistic.com

http://alchemyrealm.com

http://www.integratedcare.org

http://www.sourcevibrations.com

http://www.commonpassion.org

http://www.riseearth.com

http://www.ashtarcommandcrew.net

http://www.spiritscienceandmetaphysics.com

http://www.world-mysteries.com

http://www.thinkinghumanity.com

Page 382: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

380الصفحة عبد الناصر الجندي...

http://www.selfdiscoveryportal.com

http://www.gurdjieff-internet.com

http://www.spiritualteachers.org

http://www.searchwithin.org/download.htm

http://spiritualsoul.net/group/listofspiritualwebsites

http://www.selfinquiry.org

Page 383: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

382الصفحة عبد الناصر الجندي...

باستكشافيا:مواقع إنترنت وكتب عربية ينصح

Arabic books and websites:

http://www.baytallaah.com/listbooks.php

http://www.baytallaah.com

http://mariamnour.com

http://www.healmeal.net

http://www.baytalshifaa.com

http://www.alaalsayid.com

http://www.sufilive.com

http://islam.uga.edu/sufismorders.html

http://oshoarb.tumblr.com

http://thespiritscience.net

Page 384: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

383الصفحة عبد الناصر الجندي...

أفالـ وثائقية ينصح بمشاىدتيا:

Recommended Documentaries to Explore for Raising Your Consciousness on

your way to Enlightenment!

1. Home (2009)

2. Thrive (2011)

3. Paradise or Oblivion (2012)

4. Love, Reality and the Time of Transition (2011)

5. Earthlings (2005)

6. Everything You Know Is Wrong (2000)

7. Fluoride: The Hard to Swallow Truth

8. Zeitgeist: Moving Forward (2011)

9. The Collective Evolution III: The Shift (2014)

10. The Wikileaks Documentary (2010)

11. Owned & Operated (2012)

12. Overdose: The Next Financial Crisis (2010)

13. Apologies of an Economic Hitman (2010)

14. The Beautiful Truth (2008)

15. The Awakening (2011)

16. What Would It Look Like? (2009)

17. The World According to Monsanto (2008)

18. The Collective Evolution II: The Human Experience

19. Making a Killing: The Untold Story of Psychotropic Drugging (2008)

20. College Conspiracy Scam in USA (2011)

21. The Indigo Evolution (2005)

22. Edible City: Grow the Revolution (2012)

Page 385: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

384الصفحة عبد الناصر الجندي...

23. Collapse (2009)

24. The Global Brain (1983)

25. The White Hole in Time (1993)

26. The Primacy of Consciousness (2011)

27. The Shock Doctrine

28. Power of Community: How Cuba Survived Peak Oil Crisis (2006)

29. What a Way to Go: Life at the End of Empire (2007)

30. Resonance: Beings of Frequency (2012)

31. War by Other Means (1992)

32. Endgame (2007)

33. War Made Easy (2007)

34. The War on Democracy (2007)

35. Rise Like Lions: The Occupy Wall Street Documentary (2011)

36. Propaganda (2012)

37. The Secret of Oz (2009)

38. The One Percent (2006)

39. The Shock Doctrine (2009)

40. Iran Is Not the Problem (2008)

41. PsyWar: The Real Battlefield Is the Mind (2010)

42. Vaccine Nation (2008)

43. Psychiatry: An Industry of Death (2006)

44. Flow: For the Love of Water (2008)

45. Kymatica (2009)

46. Pots, Pans, and Other Solutions (2012)

Page 386: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

385الصفحة عبد الناصر الجندي...

47. Manna: The Psilocybin Mushroom Documentary (2011)

48. What in the World Are They Spraying (2010)

49. Why in the World Are They Spraying (2012)

50. Globalization: The New Rulers of the World (2001)

51. Terrorstorm (2006)

52. Fall of the Republic (2009)

53. Crop Circles: Crossover From Another Dimension (2006)

54. The Day Before Disclosure (2010)

55. 9/11: The Road to Tyranny (2002)

56. 9/11: In Plane Site (2004)

57. 9/11: Press For Truth (2006)

58. The Revelation of the Pyramids (2010)

59. Ancient Knowledge (2012)

60. The Union: The Business Behind Getting High (2007)

61. Money As Debt (2006)

62. Money As Debt II (2009)

63. The Age of Stupid (2009)

64. Outfoxed: Rupert Murdoch‟s War on Journalism (2004)

65. Crossroads: Labor Pains of a New Worldview (2013)

66. Human Resources: Social Engineering in the 20th Century (2010)

67. Renaissance 2.0 (2010)

68. Consuming Kids: The Commercialization of Childhood (2008)

69. The War on Kids (2009)

70. Palestine Is Still the Issue (2002)

Page 387: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

386الصفحة عبد الناصر الجندي...

71. Peace, Propaganda, and the Promised Land (2004)

72. Occupation 101: Voices of the Silenced Majority (2006)

73. Walmart: The High Cost of Low Prices (2005)

74. Big Sugar (2005)

75. The Fluoride Deception (2011)

76. Fluoridegate: An American Tragedy (2013)

77. An Inconvenient Tooth (2012)

78. The Great Culling: Our Water (2013)

79. Shots in the Dark: Silence on Vaccines (2009)

80. I Am Fishead: Are Corporate Leaders Psychopaths? (2011)

81. Capitalism Is the Crisis (2011)

82. Slavery By Consent (2012)

83. The Crisis of Civilization (2011)

84. No Logo: Brands, Globalization, and Resistance (2003)

85. 97% Owned (2012)

86. Culture in Decline – Episode 1: What Democracy? (2012)

87. Culture in Decline – Episode 2: Economics 101 (2012)

88. Culture in Decline – Episode 3: C.V.D. (2012)

89. Culture in Decline – Episode 4: War on Nature (2013)

90. Inner Worlds, Outer Worlds – Part 1: Akasha (2012)

91. Inner Worlds, Outer Worlds – Part 2: The Spiral (2012)

92. Inner Worlds, Outer Worlds – Part 3: The Serpent and the Lotus (2012)

93. Inner Worlds, Outer Worlds – Part 4: Beyond Thinking (2012)

94. Ethos: A Time for Change (2010)

Page 388: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

387الصفحة عبد الناصر الجندي...

95. Rich Media, Poor Democracy (2003)

96. Weapons of Mass Deception (2004)

97. Entheogen: Awakening the Divine Within (2007)

98. American Blackout (2006)

99. Uncounted: The New Math of American Elections (2008)

100. Blue Gold: World Water Wars (2008)

101. Big Bucks, Big Pharma: Marketing Disease and Pushing Drugs (2006)

102. The End of Suburbia (2004)

103. Rethink Afghanistan (2009)

104. There‟s No Tomorrow (2012)

105. Iraq for Sale: The War Profiteers (2006)

106. Priceless (2012)

107. What the Bleep Do We Know? (2004)

108. Fat, Sick, and Nearly Dead (2010)

109. The 11th Hour (2007)

110. Paradise With Side Effects (2004)

111. Starsuckers (2009)

112. Awakening the Dreamer: Changing the Dream (2011)

113. Religulous (2008)

114. Sir! No Sir! – The GI Movement to End the Vietnam War (2005)

115. Gasland (2010)

116. Hacking Democracy (2008)

117. Real Estate 4 Ransom: Why Does Land Cost the Earth? (2012)

118. Vanishing of the Bees (2009)

Page 389: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

388الصفحة عبد الناصر الجندي...

119. Tapped (2009)

120. DMT: The Spirit Molecule

121. Baraka (1992)

122. Samsara

123. Cut Poison Burn

124. The Business of Being Born

125. The Cove

126. Ayahuasca: Ancient Plant Medicine

127. Hempster – Plant the Seed

128. Coca Lives

129. Forks Over Knives

130. Dirty Pictures (The God Father of Ecstasy)

131. All Watched Over by Machines of Loving Grace

132. The Money Masters

133. The Secret of Oz

134. Spirit Science 1-15

135. Garbage Warrior

136. Top 10 Eco Films of All Time

137. What Babies Want

138. Ring of Power

139. House of Numbers

140. SiCKO

141. True History of Marijuana

142. Run From The Cure

Page 390: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

389الصفحة عبد الناصر الجندي...

143. Eye of The Illuminati

144. Burzynski: Cancer Is Serious Business (2011)

145. Shaman Voyage

146. Libertopia

147. Zeitgeist

148. Stepping Into The Fire

149. Propaganda

150. Secret Ancient Knowledge

151. The Holy Mountain

152. Food Inc.

153. The Silent Revelation of Truth

154. The Obama Deception

155. The Great Culling: Our Water

156. Dreaming Awake At The End of Time

157. The New American Century

158. ZERO: An Investigation into 9/11

159. The House I Live In

160. Black Whole

161. We Are Legion – The Story of the Hacktivists (2012)

162. Sirius – 2013

163. The Collective Evolution

164. Manifesting the Mind: Footprints of the Shaman

165. Genetic Roulette

166. The Disclosure Project

Page 391: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

391الصفحة عبد الناصر الجندي...

167. Zeitgeist: Addendum (2008)

168. The Money Fix (2009)

169: Pink Ribbons

170: I AM

171: Fuel (2008)

172: Esoteric Agenda (2008)

173. The Secret

174. Edgar Cayce – An American Prophet

175. The Venus Project – Future By Design

176. The Greatest Talk of Jacque Fresco: The Venus Project

177. Choice Point The Movie : Align Your Purpose

178. Woody Harrelson „Ethos‟

179. The Collective Evolution III: The Shift

Page 392: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

390الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 393: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

392الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 394: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

393الصفحة عبد الناصر الجندي...

حملة عن انكاتب

ـ ودرس اليندسة الزراعية 1972ولد الكاتب عبد الناصر الجندي في مدينة السممية في سورية عاـ ودبمـو األغذية في دمشؽ.

وكندا وأرمينيا تنقؿ الكاتب بيف دوؿ كثيرة عربية وأجنبية مف بينيا السعودية واإلمارات العربية المتحدة واليند والواليات المتحدة األمريكية وتركيا وألمانيا والسويد وىولندا واستقر في كندا ودرس في أفضؿ

جامعاتيا.

عمؿ الكاتب في البحث العممي والتدريس في ىذه الجامعات، وحصؿ عمى شيادة الماجستير في عمـو تغذية اإلنساف في جامعة مكغؿ ودكتوراه الصحة األغذية ودرس في ثبلثة برامج دكتوراه ىي دكتوراه في

العامة في جامعة تورونتو ودكتوراه الميتافيزيقيا والصحة الشاممة في جامعة أريزونا.

تدرب الكاتب عمى عموـ الصحة الشاممة والتي تشمؿ صحة العقؿ والنفس والروح في افضؿ المدارس مـو الروح والتأمؿ والميتافيزيقيا.وعمى يد أشير المعمميف ومارس مينة االستشاري في ع

يتنقؿ الكاتب بيف الكثير مف المدف والدوؿ حيث يعطي دورات تدريسية وتعميمية في الصحة الشاممة ويشمؿ ذلؾ دورات في تنمية الميارات الشخصية ومعرفة الذات، معرفة وتحديد األىداؼ، مراقبة العقؿ

تنفس والتأمؿ، التعامؿ مع المشاكؿ النفسية واألمراض والتحكـ باألفكار والمشاعر، اليوغا وعموـ ال الجسدية، التغذية الشاممة وطريقة تناوؿ الطعاـ الواعية، الميتافيزيقيا واكتشاؼ العوالـ واألبعاد الداخمية.

مارس الكاتب التأمؿ بأشكالو الكثيرة المختمفة لسنوات طويمة وتدرب عمى تعاليـ كثيرة مثؿ اليندوسية والشامانية والصوفية والفيزياء الكمية، العقؿ الباطف والتنويـ المغناطيسي.والبوذية

تدرب الكاتب عمى عمـو شرقية كثيرة مثؿ الطب الصيني والطب الطبيعي وحصؿ عمى شيادات في .Macrobioticsوالماكروبيوتؾ Reikiوالعبلج بالطاقة الياباني ريكي Reflexologyالريفموكسولوجي

Page 395: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

394الصفحة عبد الناصر الجندي...

ؿ مشوار معرفة ذاتو واكتشاؼ حقيقتو وحقيقة الكوف األعظـ والعوالـ واألبعاد الداخمية،و حصؿ ذلؾ خبلالتي أضاءت رحمة الكاتب بالكثير مف اإلليامات واالكتشافات واالستنارات حتى قاـ بتعريؼ وتحديد

ودة دائما رسالتو في خدمة اآلخريف ومساعدتيـ عمى اكتشاؼ جواىرىـ الداخمية وحقيقتيـ المقدسة الموج وأبدا في قمب كؿ إنساف.

جاء ىذا العمؿ بالمغة العربية نتيجة عمؿ جاد ودؤوب والتأمؿ واالستشارات الخاصة في الصحة الشاممة )الجسد، العقؿ، النفس والروح( وما يطرا عمييا مف اضطرابات فيزيائية، عقمية، أو نفسية لمختمؼ

تائج إيجابية ونجاحات حقيقية ممموسةاألشخاص، األجناس واألعمار والتي أثبتت ن

Page 396: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi

395الصفحة عبد الناصر الجندي...

Page 397: Know, Heal, And Develop Yourself by Yourself Nasser Aljundi