Knjiga Duhova - Forum

8/15/2019 Knjiga Duhova - Forum

1/173

pdfcrowd comopen in browser PRO version Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Početna » Posebne teme » Kanalizirani materijali Vremenska zona: UTC + 01:00

Naslov: Knjiga duho va - Allan Kardec Postano: ned mar 02, 2014 12:33 pm

Neodgovoreni postovi | Aktivne teme

Moderatori/ce: vjetar , promatrač , Jack987

Prijava FAQ Pretraživač

Sada je: sri nov 05, 2014 5:57 pm .

Prijava

Korisničko ime: Šifra: Automatsko prijavljivanje Prijava

Knjiga du hova - Allan Kardec

Stranica: 1/1. [ 15 post(ov)a ]

Prethodna tema | Sljedeća tem a Au tor/ica Poruka

Saboter

Član foruma

Spiritistički nauk izložio je Allan Kardec u Knjizi duhova. Knjiga sadrži učenje o besmrtnosti duše, budućemživotu, naravi duhovai o mogućnosti njihove veze s ljudima. U njoj su također izložena moralna načelasadašnjeg života i budućnosti čovječanstva.

http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?f=25&t=4540&view=previous&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?f=25&t=4540&view=previous&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?f=25&t=4540&view=next&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?f=25&t=4540&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/ucp.php?mode=login&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://pdfcrowd.com/http://pdfcrowd.com/redirect/?url=http%3a%2f%2fgalaksija.info%2fforum%2fviewtopic.php%3ff%3d25%26t%3d4540&id=ma-141105115749-0dfa299ahttp://pdfcrowd.com/customize/http://pdfcrowd.com/html-to-pdf-api/?ref=pdfhttp://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/index.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewforum.php?f=22&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewforum.php?f=25&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?p=144310&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088#p144310http://galaksija.info/forum/search.php?search_id=unanswered&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/search.php?search_id=active_topics&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=5064&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=2145&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=52&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/ucp.php?mode=login&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/faq.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/search.php?sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/ucp.php?mode=login&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?f=25&t=4540&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/posting.php?mode=post&f=25&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/posting.php?mode=reply&f=25&t=4540&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?f=25&t=4540&view=previous&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?f=25&t=4540&view=next&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088


2/173


Pridružen/a: čet okt 20,2011 10:04 am

Postovi: 319

komentare autora nisam prevodio smatrajući shodnim da svoja mišljenja sami izrazimo i pri tome nebudemosputani njegovim.....

ukoliko smatrate da ovaj materijal nije prikladan forumu ili dovoljno interesantan ili bilo koji dr.razlog, molimvas recite kako ne bih dangubio vrijeme na prijevodu ,za koji ne mogu reći kojom brzinom će se odvijati akobude zainteresiranih.... ..

KNJIGA DUHOVAKNJIGA PRVA- UZROCIGLAVA 1.

BOG

1. BOG I BESKONAČNOST -2. DOKAZI OPOSTOJANJU BOGA-3. OSOBINE BOŽANSTVA -4. PANTEIZAM.

BOG I BESKONAČNOST

1. Što je Bog?"Bog je vrhovna Inteligencija -Prvi uzrok svih stvari."¹

2. Što možemo razumjeti pod pojmom beskonačnosti?

"To što nema ni početka niti kraja, nepoznato: sve što je nepoznato je beskonačno''.

3. Može li se reći da je Bog beskonačan?

http://pdfcrowd.com/http://pdfcrowd.com/redirect/?url=http%3a%2f%2fgalaksija.info%2fforum%2fviewtopic.php%3ff%3d25%26t%3d4540&id=ma-141105115749-0dfa299ahttp://pdfcrowd.com/customize/http://pdfcrowd.com/html-to-pdf-api/?ref=pdf


3/173


"Nepotpuna definicija. Siromaštvo ljudskog govora nesposobno je definirati ono što nadilazi ljudsku inteligenciju."

DOKAZI O POSTOJANJU BOGA

4 . Kakav dokaz imamo mi o postojanju Boga ?

"Aksiom koji primjenjujete u svim svojim znanstvenim istraživanjima , ' nema učinka\posljedice bez uzroka.Potražite uzrok svega što nije djelo čovjeka i razlog će dostaviti odgovor na vaše pitanje.

5 . Što se može zaključiti iz intuicije o postojanju Boga za kojeg se može reći da jezajedničko vlasništvo ljudskog uma ?

" Bog postoji , jer odakle bi mogao ljudski um izvući ovu intuiciju , ako on ne bi imao pravitemelj ? Zaključak se može izvući iz činjeničnog stanja ove intuicije koje je jednako aksiomu da nema posljedicebez uzroka.

6 . Ne može li naš naizgled intuitivni smisao o postojanju Boga biti posljedica našeg obrazovanja i stečenih ideja?

" Ako bi to bio slučaj , kako su taj intuitivni osjećaj posjedovali divljaci (praljudi) ? "

7 . Je li prvi uzrok nastajanja stvari u „bitnim svojstvima“ materije?

" Ako je tome tako , što bi bio uzrok tih „bitnih svojstava? Tu mora uvijek postojati Primarni uzrok . "

8 . Što se može reći o mišljenju koje pripisuje prvo formiranje stvari kao slučajnim kombinacijama materije ,drugim riječima , slučajnosti ?



4/173

pdfcro d comopen in bro ser PRO ersion Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

" Još jedan apsurd ! Kako onaj koji posjeduje zdravi razum može promatrati vjerojatnost\priliku kaointeligentnog stvaraoca ? A , osim toga, što je to vjerojatnost\prilika ? Ništa . "

9. Kakav dokaz imamo da je primarni uzrok svih stvari Vrhovna inteligencija, superiornasvim ostalim inteligencijama?

"Vi imate poslovicu koja kaže: 'Umjetnik je poznat po svom radu." Pogledajte oko sebe,i od kvalitete tog stvaralaštva, izvedite zaključak tko je taj radnik?

ATRIBUTI BOŽANSKOG

10. Može li čovjek shvatiti esencijalnu\bitnu prirodu Boga?

"Ne, nedostaje mu osjećaj\smisao potreban za razumijevanje."

11. Hoće li čovjek ikada postati sposoban shvatiti misterij\otajstvo Božanstva?

"Kad njegov um više neće biti zasjenjen materijom, i kada prema svojem putu prema usavršavanju, se dovoljnopribliži Bogu, moći će ga vidjeti i shvatiti. "

12. Ako ne možemo shvatiti suštinsku prirodu Boga, možemo li steći barem ideju nekih njegovih savršenstava?

"Da, nekih od njih. Čovjek ih razumije bolje u odnosu kako se i sam uzdižeiznad materije, on dobiva kratki pogled u njih prilikom vježbanja svoje inteligencije".

13. Kada kažemo daje Bog vječan, beskonačan, nepromjenjiv, nematerijalan, jedinstven, svemoćan,suverenpravedan i dobar,zar nemamo potpunu ideju Njegovih atributa?

"Da, sudeći prema vašem stajalištu, jer mislite da ste sumirali sve što je u ovim pojmovima, ali morate shvatitida postoje stvari koje nadilaze inteligenciju i najinteligentnijeg čovjeka , a za što je vaš jezik kakav jest ,ograničen na svoje ideje i osjećaje , nema adekvatnog izraza. Vaš razum vam govori da Bog mora posjedovatisve te savršenosti u vrhovnom stupnju , jer , ako samo i jedna od njih nedostaje , ili nije prisutna u njemu u



5/173

df di b PRO i Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

beskrajnom stupnju .,On bi bio manjkav a time ne bi bio Bog . Da bi prije svega bio iznad sviju stvari , Bog morabiti bez (vicissitudes??) nedostataka (hm..) , on ne smije imati išta od nesavršenosti koje mašta može zamisliti ."

PANTEIZAM

14. Da li se Bog razlikuje od svemira, ili je on, prema mišljenju nekih, rezultat svih snaga i inteligencija usvemiru?

"Ako je potonje slučaj, Bog ne bi bio Bog, jer bi bio posljedica, a ne uzrok, a onNe može biti zajedno i uzrok i posljedica. "

"Bog postoji. Vi ne možete sumnjati u Njegovo postojanje, a to je jedna bitna stavka. Ne tražite se iznad toga,nemojte se izgubiti u labirintu koji je, za vas, bespredmetan. Takva pitanja vas neće učiniti boljima, već imajutendenciju da nadodaju na vaš ponos, uzrokujućida se umislite kako nešto znadete, dok u stvarnosti, ne biste znali išta. Ostavitena stranu sisteme. Imate dovoljno stvari o kojima možete razmišljati a brinu vas mnogo više,s početkom na vama samima. Proučite svoje nesavršenosti, kako bi ih se mogli razriješiti, to će biti dalekokorisnije nego uzaludno pokušavajući proniknuti u nedokučivo. "

15. Što možemo reći o mišljenju prema kojem su sva prirodna tijela, sva bića, svi globusi svemira, dijelovibožanstva,i predstavljaju u svojoj ukupnosti samo Božanstvo, drugim riječima Panteistička teorija?

"Čovjek, u nemogućnosti da učini sebe Bogom, bi rado da se ispostavi da je, barem, njegov dio. "

16. Oni koji podržavaju ovu teoriju tvrde da u njoj mogu pronaći demonstraciju nekih atributa Božjih. Svjetovi usvemiru bivajući beskonačno brojni, čine i Boga da se vidi kao beskonačan; vakuum, ili ništavilo, bivajućinigdje, Bog je svugdje: Bog jeste posvuda, obzirom da je sve sastavni dio Boga, On je tako viđen kaointeligentni uzrok svih pojava u svemiru. Što možemo suprotstaviti tom argumentu?



6/173

df di b PRO i Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

"Pravila zdravog razuma. Odražavaju se na pretpostavci u vašem pitanju, i vi nećete imati poteškoća uotkrivanju tih besmislenosti."

GLAVA II

OPĆE SILE SVIJETA

1. Znanje o osnovnim principima sviju stvari- 2. Duh i materija - 3. Svojstva materije- 4. Univerzalni prostor.

ZNANJE O OSNOVNIM PRINCIPIMA SVIJU STVARI

17. Je li dano čovječanstvu znati prvi princip sviju stvari?

"Ne, postoje stvari koje čovjek ne može shvatiti u ovom svijetu."

18. Hoće li čovjek ikada biti u stanju proniknuti u tajnu stvari sada skrivenih od njega?

"Veo će biti podignut za njega u omjeru kako on ostvaruje svoj pročišćavanje, alikako bi razumjeli određene stvari, morali bi posjedovati sposobnosti koje još ne posjeduje. "

19. Zar ne može čovjek, kroz znanstvena istraživanja, proniknuti u neke tajne prirode.?

"Mogućnost znanstvenog istraživanja dana mu je kao sredstvo kojim se može napredovati u svakom smjeru, alion ne može prekoračiti granice svojih sadašnjih mogućnosti. ".

20. Je li čovjek dopušteno primiti komunikaciju iz nekog „Višeg reda“ u odnosu na pitanja koja, nisu u okvirunjegovih osjetila, a izvan su okrilja znanstvenog istraživanja?



7/173

df di b PRO i Are o a de eloper? Tr o t the HTML to PDF API

"Da. Kada Bog prosudi da takve objave su od koristi, on otkriva čovjeku ono gdje je znanost nekompetentna daga pouči. "

DUH I MATERIJA

21. Je li materija postoji odvajkada, kao i Bog, ili je ona stvorena u nekom određenomvremenskom razdoblju?

"Samo Bog zna., ipak,tu je jedna stavka bitna koju bi tvoj razum trebao iznjedriti i biti dovoljan da pokaže,naime, Bog jest prototip ljubavi i dobročinstva, nikada ne može biti neaktivan. Bez obzira kako daleko u prošlostimožeš zamisliti početak njegovog djelovanja, možeš li pretpostaviti da bi On u bilo kojem trenutku bioneaktivan? "

22. Materija se općenito definira kao "ono što ima nastavak", ono što može utjecati nanaša osjetila" ono što posjeduje neprodornost. "Jesu li ove definicije ispravne?

"S vaše točke gledišta su točne, jer možete definirati samo u skladu s ono što znate. Ali materija egzistira ustanjima koja su nepoznata za vas. to može biti, na primjer, tako eterična i suptilna da ne čine dojam na vašaosjetila, a ipak je još uvijek materija. Iako to ne bi bilo, za vas tako. "

- Koju definiciju materije možete dati?

"Materija je element koji okiva duh, instrument koji mu služi, i prema čemu,u isto vrijeme, se ispoljava njegovodjelovanje. "

23. Što je duh?

"Inteligentan princip svemira."

- Što je esencijalna priroda duha?

"Nije moguće objasniti prirodu duha u vašem jeziku. Za vas to nije stvar, jer nije opipljiva, ali za nas je to stvar".



8/173

df di b PRO i A d l ? T t th HTML t PDF API

24. Je li duh istoznačan sa inteligencijom?

"Inteligencija je bitan atribut duha, ali se oboje spajaju u univerzalnom principu, tako da,za vas, se može reći da su is ta stvar. "

25. Je li duh neovisan od materije, ili je to samo jedno od svojstava tvari, kao što je bojasvojstvo svjetlosti, a zvuk zraka?

"Duh i materija su odvojeni jedno od drugog, ali jedinstvo duha i materije je neophodno kako bi pružiliinteligentnu aktivnost materijalnom. "

Je li to jedinstvo jednako potrebno za manifestaciju duha? (U ovom pitanju se koncentriramo na sam principinteligencije, apstraktno gledajući, bez pozivanja na individualnost koju određuje taj pojam.) uh kakve rečenicehahahah

"Za vas je to nužno, jer vi niste oformljeni na opažanje duha kao odvojenog od materije.Vaša osjetila nisu formirana za tu svrhu percepcije. "

26. Može li duh biti zamiš ljen bez materije, a materija bez duha?

"Bez sumnje, kao objekt misli."

27. Tada ovdje imamo, dvije glavne sile svemira ,materiju i duh? "

" Da ; . , A iznad njih nalazi se Bog ,Stvoritelj , roditelj sviju stvari . Ova tri elementa suprincip svega što postoji - Univerzalno Trojstvo . Ali materijalnom elementu mora se dodatiUniverzalna Tekućina\Tečnost koja ima tu ulogu posrednika između duha i materije ,prirodapotonjeg je previše gusta za Duh da bi mogla djelovati izravno na njega. Iako iz druge točke gledišta , ovatekućina može se svrstati kao sastavni dio tog materijalnog elementa , no ,razlikuje se od tog elementa po nekim posebnim svojstvima . Ako bi je svrstali jednostavno i apsolutno kaomateriju , ne bi bilo nikakvog razloga zašto Duh ne svrstati kao tvar . To je posrednik između Duha I Materije .To je tekućina , baš kao što materija je tvar , i sposobna je stvarati preko svojih bezbrojnih kombinacija s



9/173

df di b PRO i A d l ? T t th HTML t PDF API

materijom, pod redateljskim djelovanjem Duha , proizvesti beskonačno različite stvari o kojima Vi znadete tekjedan mali dio. Ova univerzalna , primitivna ili elementarna Tekućina bivajući agent uposlen od strane Duha udjelovanju prema materiji je princip bez kojeg bi materija zauvijek ostala u stanju podvojenosti, i nikada ne bistekla svojstva dana joj po stanju mjerljivosti . " auuuuuu!!!

-Je li ova Tekućina ono što mi označavamo po imenu Struja?

"Mi smo rekli da je sposobna uzeti oblik bezbrojnih kombinacija. Ono što Vi nazivate električnom strujom,magnetskim tokom, itd., su varijacije Univerzalne struje\ tekućine, koja je ispravno gledajući samo materijasavršenije i suptilniji vrste, može se smatrati kao sila koja neovisno postoji. "

28. Budući da je Duh sam po sebi poseban, ne bi li bilo točnije i jasnije odreditiove dva glavna elementa po njihovim stanjima kao inertnoj materiji i inteligentnoj materiji?

"Takva pitanja su od male važnosti za nas. Za vas je bitno da formulirate svoje definicijena takav način da su razumljive za svakog. Vaši sporovi proizlaze iz nedostatka zajedničkog dogovora o

korištenju pojmova, a sve to zbog nedorečenosti vašeg jezika u odnosu na sve ono što ne odgovara vašimtrenutnim afinitetima. "

SVOJSTVA MATERIJE

29. Je li gustoća bitan atribut materije?

"Da, obzirom kako Vi shvaćate materiju, ali ne i kod univerzalne tekućine. Eterična i suptilna tvar koja čini ovutekućinu je nedostupna za objašnjenje za Vas, a ipak je ni manje ni više princip vaše mjerljive materije. " auuuopet

30. Je li materija formirana od jednog elementa ili više?

. "Od jednog osnovnog elementa . Tijela koja smatrate jednostavnim nisu stvarno elementarna; ona sutransformacije osnovne materije. "

31. Odakle dolaze različita svojstva materije?



10/173

df di b O i A d l ? T h HTML PDF API

"Od izmjenama koje proizlaze od osnovnih molekula, a kao rezultat njihovog jedinstvai djelovanja pod određenim uvjetima. "

32. Prema tom pogledu, okusi, mirisi, boje, zvukovi, otrovne ili ljekovite kvalitete tijela, su samo rezultatmodifikacije jedne te iste osnovne supstance?

"Da, bez sumnje, i ta odlika postoji na temelju mogućnosti organa namijenjenih da ih osjete."

33. Je li ista osnovna supstanca sposobna prolaziti kroz sve moguće izmjene i stjecati sve moguće kvalitete. "

"Da, i to je činjenica koja se podrazumijeva rekavši da je Sve U Svemu."

- Ova teorija čini se da potvrđuje mišljenje onih koji priznaju samo dva bitna svojstva tvari, silu i pokret, tekoji zanemaruju sva ostala svojstva obzira na da su tek sekundarni učinci istih, različiti prema intenzitetu snagei smjeru kretanja?

"To mišljenje je točno. Ali morate dodati, da prema načinu molekularne kreacije, kao š to vidite uveličano, naprimjer, u mutnom tijela, koje može biti transparentno, i obrnuto. "?? ovo mi slobodno pojasnite

34. Imaju li molekule određen oblik? '

"Te molekule nesumnjivo imaju oblik, ali onaj koji nije mjerljiv po vaše organe. "

Je li to konstantna forma ili promjenjiva?

"Konstantna za osnovne molekule, ali promjenjiva za sekundarne molekule, koje su same po sebi samoaglomeracije primarnih, za ono što nazivate molekulom je još uvijek vrlo daleko od onoga što je osnovnamolekula.

UNIVERZALNI PROSTOR



11/173


12/173d l h

Član foruma

Pridružen/a: čet okt 20,2011 10:04 amPostovi: 319

GLAVA III

KREACIJA

1. FORMIRANJE SVJETOVA - 2. STVARANJE ŽIVIH BIĆA- 3. NASTANJENJE ZEMLJE-ADAM - 4. RAZNOLIKOST LJUDSKE RASE- 5. MNOŠTVO SVIJETOVA - 6. BIBLIJSKI OPIS STVARANJA.

FORMIRANJE SVJETOVA

37. Je li svemir stvoren, ili je on postojao od vajkada, poput Boga?

"Nesumnjivo jest da svemir nije samog sebe stvorio, a ako je postojao od vječnosti, kao što je to Bog, ne bi

mogao biti Božje djelo. "38. Kako je Bog stvorio svemir?

"Da upotrijebimo poznati izraz, po Njegovoj volji. Ništa ne može dati bolji uvid u taj događaj od Svemoćne volje,koja je opisana u grandioznim riječima Postanka, " Bog reče: 'Neka bude svjetlo i bi svjetlost"

39. Možemo li 'znati kako se formiraju svjetovi?

"Sve što se može reći o toj temi, u granicama vašeg razumijevanja, jest ovo: Svjetovi nastaju kondenzacijomtvari diseminiranom (proširena ili raširena) u prostoru. "

40. Jesu li kometi, kao što se sada pretpostavlja, početak kondenzacije primitivne materije-svijeta koji je utijeku formacije?



13/173Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

Da, ali je apsurdno vjerovati u utjecaj koji im se pripisuje. Mislim, utjecaj koji se obično pripisuje njima, jer svinebeska tijela imaju svoj dio utjecaja u kreaciji određenih fizičkih pojava. "

41. Je li moguće da u potpunosti formirani svijet nestane, a materiju od koje se sastojao da se ponovno raspršiu prostoru?

"Da. Bog obnavlja svjetove kao što obnavlja živa bića koja ih nastanjuju."

42. Možemo li znati koliko dugo vremenski se stvara svijet-Zemlja, na primjer?

"To je stvar o kojoj vam ne mogu reći išta, jer je to poznato samo Stvoritelju ;i smiješan bi doista bio onaj kojismatra da posjeduje takvo znanje, ili da može izbrojati godine takvog stvaralaštva. "

STVARANJE ŽIVIH BIĆA

43. Kada je zemlja postala napučena?

"U početku je postojao kaos, elementi su pomiješani u stanju konfuzije.Postupno su se ti elementi naselili u ispravnim mjestima, a zatim su se pojavila živa bića primjerena uvjetimatadašnjeg svijeta. "

44. Odakle su stigla živa bića koji su se pojavila na zemlji?

"Zametci su bili sadržani u samoj zemlji, čekajući povoljan trenutak za njihov razvoj. Organska načela udružilasu se nakon prestanka djelovanja sile koja ih je razdvajala, a ta načela formirala su klice svih živih bića kojanapučuju zemlju. Ti mikrobi bijahu latentni i inertni, poput kukuljice i sjemena biljke, sve do dolaska pravogtrenutka za oživljavanje svake vrste. Bića sviju vrste su se povezala i umnožila. "



14/173Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

45. Gdje su bili organski elementi prije formiranja Zemlje?

"Oni su postojali, takoreći u fluidnom stanju, u prostoru, usred Duha, ili na drugimplanetima, čekajući stvaranje Zemlje kako bi započeli novo postojanje na novom svijetu. "

46. Dali bilo koja živa bića dolaze u postojanje spontano i danas?

"Da, ali primitivne klice tih već postoje u latentnom stanju. Svjedoci ste ovog fenomena stalno. Zar tkivo uljudskom tijelu i ono u životinja ne sadrže klice i mnoštvo parazita, koji čekaju da započne njihov razvoj ufermentaciji koja je potrebna za njihov život? Svaki od vas sadrži uspavani svijet mikroskopskih bića u procesustvaranja. "

47. Je li se ljudska vrsta nalazila među organskim elementima sadržanih u zemaljskoj kugli?

"Da, pojavila su se u vrijeme koje je odredio Stvoritelj. Od tuda i proizlazi tvrdnja.da je čovjek 'nas tao iz praha\blata ili gline na zemlji. "

48. Možemo utvrditi epohu nastanka čovjeka i ostalih živih bića na Zemlji?

"Ne, sve vaše kalkulacije su himerične (neostvarljiv, nestvaran, neizvodljiv, uobražen.)."

49. Ako klice ljudske rase bile među organskim elementima svijeta, zašto se Ljudska bića ne stvaraju spontano idanas, kao što je to bilo u vrijeme njihova nastanka?

"P i č t k ij t i j k i i d i k ž ći d N j t iji i lj d k j d k d



15/173

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

"Prvi početak sviju stvari je skriven i od nas, ipak, možemo reći da Najstariji preci ljudske rase, jednom kada sudovedeni u postojanje, su apsorbirali sami element potrebne za njihovo formiranje kako bi mogli i sami stvoritielemente u skladu sa zakonima reprodukcije. Isto se može reći u odnosu na sve druge vrste živih bića. "

NASTANJENJE ZEMLJE-ADAM

50. Je li ljudska rasa stvorena od samo jednog čovjeka?

"Ne, onaj koga zovete Adam nije bio ni prvi ni jedini čovjek koji je napučio zemlju."

51. Je li moguće znati u kojem razdoblju je Adam živio?

"Razdoblje koje mu i sami dodjeljujete;. Odnosno, oko 4000 godina prije Krista"

RAZNOLIKOST LJUDSKE RASE

52. Što je uzrok fizičkih i moralnih razlika koja razdvajaju različite rase ljudi na Zemlji?

"Klimatske, načina života i društvene navike. Ista razlika bi bila nastala u slučaju da dvoje djece iste majkeodrastu daleko jedno od drugoga, a okružena različitim utjecajima i uvjetima; djeca tako različito odgajana ne bipodsjećala jedne na druge. "

53. Je li ljudska rasa dolazila u postojanje na različitim točkama svijeta?



16/173

Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

"Da, i u različitim epohama, a to je jedan od uzroka različitosti ljudske rasa. Ljudi primitivnih razdoblja, bivajućiraspršeni u različitim podnebljima, i formirajući saveze s onima iz drugih zemalja, iznjedrile su nove vrstečovječanstva. "

Da li te razlike predstavljaju različite vrste?

"Zasigurno ne. Svi oni čine jednu obitelj. Da li razlike između sorti istoga voća negiraju njihovu pripadnost istojvrsti. "

54. Ako ljudska vrsta ne potiče od istog pretka, bili oni onda trebali prestati jedni druge smatrati braćom?

"Svi su ljudi su braća u osnovi zajedničkog odnosa prema Stvoritelju, jer su stvoreni od istog Duha, i teže kaistom cilju. Ljudski um je oduvijek sklon vezati se doslovno na smisao izjava koje su nužno nesavršene inepotpune. "

MNOŠTVO SVIJETOVA

55. Jesu li sve planete koje se nalaze u svemiru naseljene?

"Jesu, a ljudi na zemlji su daleko od toga, kako vi mislite, prvi u inteligenciji, dobroti, i općem razvoju Postojemnogi ljudi koji drže visoko mišljenje o sebi, koji si umišljaju da vaš maleni svijet, od svih bezbrojnih mirijadiplaneta oko vas, ima jedini privilegiju biti naseljen razumnim bićima. Njima se sviđa pomisao da je Bog stvoriosvemir samo za njih. Besmislena taština! "

56. Je li tjelesna građa svih planeta ista?

"Ne, ona uopće ne nalikuje jedna drugoj."



17/173

pdfcrowd.comopen in browser PRO version Are you a developer? Try out the HTML to PDF API

57.Fizička konstitucija različitih svjetova je različita,a da li to vrijedi i za bića koja ih nastanjuju da imajurazličit način života.?

"Nema sumnje da je tome tako, kao što u vašem svijetu, ribe su pripremljene za život u vodi, a ptice za život uzraku.

58. Jesu li planeti najudaljeniji od Sunca uskraćeni u svjetlosti i toplini, da im sunce samo djeluje poput velikefiksne zvijezde?

"Zar stvarno mislite li da nema drugih izvora svjetlosti i topline osim sunca? I zar ne uzimate u obzir djelovanjeelektriciteta koji u nekim svjetovima igra vrlo mnogo veću ulogu nego u vašem? Osim toga, kako znate da li bićatih svjetova vide na isti način kao i vi, i uz pomoć organa kao što su vaši? "

BIBLIJSKI OPIS STVARANJA

59. Različiti narodi zemlje su formirali vrlo različite ideje o stvaranju; ideje uvijek u skladu sa stupnjemznanstvenog napretka. Razum i znanost slažu se u priznavanju fantastičnog karaktera određenih teorija.Objašnjenje sada dobiveno od duhovne komunikacije je potvrdno mišljenju koje su odavno usvojilinajprosvjetljeniji pojedinci moderne znanosti.

Ovom objašnjenju će se bez sumnje prigovoriti , s obrazloženjem da je to u suprotnosti s iskazima u Bibliji , alipažljivo promatranje tih izjava pokazuje nam da ova kontradikcija je više prividna nego stvarna , i da proizlazeiz interpretacija čije značenje je alegorijsko , a ne povijesno . Pitanje o osobnosti Adama , kojeg se smatraprvim čovjekom , i jedinim pretkomljudskog roda , nije jedino u odnosu na koje su vjerska uvjerenja svijeta doživjela preinake . Hipoteza o rotacijiZemlje oko Sunca se u jednom trenutku činila u takvoj krajnjoj suprotnosti s navodima u Bibliji , da je svaka

vrsta progona bila usmjeren protiv iste kao i protiv onih koji su je zagovarali Ipak Zemlja se i dalje okretala u



18/173


vrsta progona bila usmjeren protiv iste , kao i protiv onih koji su je zagovarali . Ipak Zemlja se i dalje okretala usvojoj orbiti u inat izopćenja i nitko dan danas ne može dovesti u pitanje činjenicu njezina kretanja bez da sesuprotstavi vlastitom razumu.

Biblija nam također govori da je svijet stvoren u šest dana , i stavlja ovu epohu Stvaranja na oko 4000 godinaprije nove ere . Prije tog razdoblja zemlja nije postojala. A u tom razdoblju je proizvedena iz ničega . Takav jeformalan stav svetog teksta , ali znanost , pozitivnim , i neumoljivim koracima dokazuje suprotno . Povijeststvaranja svijeta je neuništivo zapisana u svijetu fosila ,dokazujući bez mogućnosti poricanja da su šest dana ustvaranju sukcesivni period , od kojih svaki može biti milijun godina . To nije samo stvar izjave ili mišljenja .Već činjenica koja je nedvojbeno sigurna kao što je to kretanje Zemlje , i jedna koju teologija više ne možeodbijati priznati, to priznanje je još jedan primjer pogrešaka u koje smo dovodili kada smo pripisivali doslovniznačaj jeziku koji je često figurativne prirode . Hoćemo li dakle, zaključiti da je Biblija samo materijal odgrešaka sačinjen? Ne , ali moramo priznati da su ljudi pogriješili u svom načinu interpretiranja iste .

Geologija , u svojem istraživanju o arhivima zapisanim u strukturi samoga svijeta , je potvrdila redoslijedukojem su različite vrste živih bića se pojavile na površini , i taj redoslijed je u skladu sa slijedom navedenim uknjizi Postanka , s tom razlikom , da zemlja , umjesto uskrsavanja čudom od Božje ruke u nekoliko dana ,ostvarivši svoju formu pod impulsom božje volje , već u skladu sa zakonima i djelovanjem prirodnih sila , unaravno razdoblju koje je po trajanju nesagledivo za nas . Da li se Bog se čini manje velik i manje moćan za tošto je ostvario djelo kreacije kroz djelovanje snaga ,i prema zakonima , svojih vlastitih određenja? A je lirezultat kreativne energije manje uzvišen zbog toga što se nije ostvarilo sve odmah i trenutno ? Očito da nije , idjetinjast doista mora biti onaj koji ne prepoznaje raskoš Svemoguće snage korištene u ovoj evoluciji svjetovasvemira kroz djelovanje vječnih zakona . Znanost , do sada još umanjujući slavu Božanskog djelovanja ,prikazuje tu akciju pod aspektom čak još ekstremnijim i više u skladu s našim intuitivnim osjećajem moći iveličanstvom Boga , pokazujući da je ostvareno bez odstupanja od Zakona koji su odraz Božanske volje uvladavini prirode .

Moderna znanost , u skladu s povijesnim zapisima , dokazuje da je čovjek na posljednjem mjestu poretkastvaranja živih bića . Ali Mojsije stavlja univerzalni potop na godinu 1654 (moja opaska vjerojatno se radi opogrešci kod stvaranja pdf dokumenta to bi bilo možda oko 6-9 st. pne), dok geologija čini se pokazuju da se

kataklizmički potop dogodio prije pojava čovjeka , jer sve do sadašnjeg vremena , primitivni slojevi ne sadrže



19/173


kataklizmički potop dogodio prije pojava čovjeka , jer sve do sadašnjeg vremena , primitivni slojevi ne sadržetragove njegove prisutnosti , niti životinja koje se dovode u vezu s njim . No, još je daleko da o tome budeodlučeno . Različita nedavna otkrića ukazuju na mogućnost da je starost ljudskog roda mnogo veća nego što sedo sada smatralo i ako se ovo pitanje nedvojbeno potvrdi , ono će dokazati da je slovo Biblije , u odnosu navrijeme stvaranja čovjeka , kao i u pogledu mnogih drugih stvari , samo alegorijsko . Da geološki Potop nepripada Noi je vidljivo iz proteka vremena potrebnog za formiranje fosilo-fernih slojeva , a ako se tragovi ukonačnici i otkriju o postojanju ljudskog roda prije geološkog potopa ,biti će očito da Adam nije bio Prvi čovjek ,odnosno da njegovo stvaranje datira iz razdoblja koje je još starije . Nema spora oko činjenice, i starostiljudskog roda, ako bi se dokazalo geološkim otkrićem, bi moralo biti prihvaćeno, jednako kao što je to biloučinjeno u odnosu na kretanje Zemlje i šest dana stvaranja.

Postojanje ljudske rase prije geološkog potopa , možemo prigovoriti , je dvojbeno . No isti prigovor ne možemouzeti obzirom na sljedeća razmatranja –Prihvaćajući da se čovjek prvi put pojavio na zemlji 4000 godina prijeKrista , ako je cijela ljudska rasa , s izuzetkom jedne obitelji , uništena sa 1650 godina poslije , to znači danaseljavanje zemlje potječe samo od vremena Noe - to jest , samo2500 godina prije Krista . No , kada su Židovi

emigrirali u Egipat u osamnaestom stoljeću prije Krista , otkrili su da je zemlja gusto naseljena , i već u razvojekao napredna civilizacija . Povijest pokazuje da u isto vrijeme , Indija i razne drugezemlje su bile jednako naseljene i u procvatu ,a da ne govorimo o kronološkim tablicama drugih naroda , kojitvrde postoje od vremena još udaljenijeg. Moramo, dakle , pretpostaviti da je od dvadeset četvrtog doosamnaestog stoljeća prije Krista to jest , u vremenu od 600 godina –da su potomci jednog pojedinca bili umogućnosti razmnožiti se i naseliti ogromna prostranstva Zemlje koja su zatim tek bila otkrivena , a da negovorimo o onima koja bijahu nepoznata ,ali za koja nemamo razloga tvrditi da su bila lišena stanovnika , anadalje moramo pretpostaviti da je ljudska rasa u tako kratkom razdoblju , bila u mogućnosti da se uzdigne izdivljačkog neznanja primitivni ljudi do države na najvišem stupnju intelektualnog razvoja - sup - pozicije tolikooprečne antropološkim zakonima .

Raznolikost ljudskih rasa potvrđuje ovaj pogled na temu. Klima i načina života nesumnjivo mijenjaju fizičkekarakteristike čovječanstva, ali znamo mjeru do koje ove izmjene mogu ići, a fiziološka ispitivanja uvjerljivodokazuju da postoje među rasama sustavne razlike prevelike i preduboke da bi bile proizvedene samo razlikamaklime. Križanje rasa proizvodi podvrste, a sklonost je izražena prema uklanjanju obilježja osobitosti, ali i neproizvodi osobitosti, te stvara isključivo varijacije na temu. Ali križanje rasa pretpostavlja postojanje rasa očito



20/173

Lokacija: v. gorica


21/173


Naslov: Re: Knjiga duho va - Allan Kardec Postano: pon mar 03, 2014 7:33 pm

Vrh

Saboter

Član foruma


GLAVA IV

VITALNI PRINCIPI

1. ORGANSKA I ANORGANSKA BIĆA - 2. ŽIVOT I SMRT- 3. INTELIGENCIJA I INSTINKT.

ORGANSKA I ANORGANSKA BIĆA

60 . Je li sila koja ujedinjuje elemente materije u organska i anorganska tijela ista?

" Da ,zakon privlačnosti je isti za sve . "

61 . Postoji li razlika između materije organskih i anorganskih tijela ?

"Materija u oba tijela je ista , ali u organskim tijelima je animalizirana . "

62 . Što je uzrok animalizacije materije ?

http://pdfcrowd.com/http://pdfcrowd.com/redirect/?url=http%3a%2f%2fgalaksija.info%2fforum%2fviewtopic.php%3ff%3d25%26t%3d4540&id=ma-141105115749-0dfa299ahttp://pdfcrowd.com/customize/http://pdfcrowd.com/html-to-pdf-api/?ref=pdfhttp://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=3434&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?p=144319&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088#p144319


22/173


" Njezina veza s vitalnim principom . "

63 . Da li vitalni princip boravi u posebnom sredstvu , ili je to samo svojstvo organizirane materije, drugimriječima , je li to posljedica ili uzrok ?

" To je oboje. Život je posljedica izazvana djelovanjem sredstva nad materijom ; Ovo sredstvo bez materije niježivot , baš kao što materija ne može oživjeti bez tog agenta . Ono daje život svim bićima koja ga apsorbiraju iasimiliraju . "

64 . Vidjeli smo da su duh i materija su dva konstitutivna elementa u svemiru . Da liVitalni princip predstavlja treći element ?

" To je bez sumnje , jedan od elemenata neophodnih za konstituiranje svemira , ali svojizvor sadrži u posebnom preinaci univerzalne tvari, izmijenjene do krajnosti. Za vas, to je osnovno tijelo, kaošto su kisik ili vodik, koji ipak nisu osnovni elementi, jer sva tijela vama poznata, iako se čine jednostavnim, sumodifikacije prvobitne tekućine. "

Ova izjava čini da se podrazumijeva da vitalnost nije zbog izrazitog primitivnog agenta, ali jeposebno svojstvo sveopće materije koja proizlazi iz određenih izmjena ovog potonjeg.

"Tvoj zaključak je prirodna posljedica onoga što smo naveli."

65. Je li vitalni princip živi u nekom od tijela koja su nama poznata?



23/173


"" Ono ima svoj izvor u prvobitnoj tekućini, to je ono što zovemo magnetski tok ili električnaenergija, animalizirana. To je posrednik, veza između duha i materije. "

66. Je vitalni princip isti za sva organska bića?

"Da;. Ali izmijenjen prema vrsti. To je ono načelo koje im daje moć stvaranja kretanja i aktivnosti, te ihrazlikuje od inertne materije, jer kretanje materije nije spontano. Materija je pokrenuta, ona ne uzrokujepokret '.

67. Je vitalnost stalan atribut vitalnog principa , ili je vitalnosti razvijena od rada organa u kojima se očituje?

"Razvija se samo u povezanosti s tijelom. Nismo li rekli da ovaj agens, bez materije nije život? Unija oboje jepotrebna za proizvodnju života. "

- Bi li bilo ispravno reći da vitalnost latentna kada vitalni agens nije ujedinjen stijelom?

"Da, to je točno."

ŽIVOT I SMRT

8. Što je uzrok smrti organskih bića?

"Iscrpljenost tjelesnih organa."



24/173


- Bi li bilo točno usporediti smrt sa prestankom kretanja u s troju koji je izbačen iz brzine?

"Da, kad se stroj pokvari, njegovo djelovanje prestaje . Kada se tijelo razboli, život.odustaje od istog. "

69. Zašto je smrt uzrokovana češće od lezije srca od strane nego bilo kojeg drugogorgana?

"Srce je stroj za stvaranje života. Ali srce nije jedini organ kojem lezija uzrokuje smrt, to je samo jedan odkotača bitnih za funkcioniranje stroja ".

70. Što se događa s materijom i vitalnim principom organskih bića nakon njihove smrti?

"Inertna tvar se razgrađuje, i služi za formiranje drugih tijela; vitalni princip se vraćaopćoj masi univerzalne tekućine. "

INTELIGENCIJA I INSTINKT

71. Je li inteligencija atribut vitalnog principa?

"Ne, jer biljke žive i ne misle, oni imaju samo organski život. Inteligencija i materija su neovisni jedno oddrugoga, jer tijelo može živjeti i bez inteligencije, ali inteligencija se možesamo manifestirati kroz materijalne organe. Animalizirana materija može postati inteligentna samo po jedinstvus duhom. "



25/173


72. Što je izvor inteligencije?

"Već smo vam rekli: univerzalna inteligencija."

- Je li ispravno reći da svako inteligentno biće privlači dio inteligencije od Univerzalnog izvora, i asimilira kakoprivlači i asimilira načelo materijalnog života?

"Takva usporedba bi bila daleko od točne, jer inteligencija je sposobnost koja je svojstvenasvakom biću, i konstituira svoju moralnu individualnost. Osim toga, rekli smo vam da postojestvari koje čovjek ne može dokučiti, a to je za sada, jedna od njih ".

73. Je li Instinkt neovisan od inteligencije?

"Ne, nije baš tako, jer je to vrsta inteligencije. Instinkt je bezrazložna inteligencija,pomoću koje niži redovi bića osiguravaju svoje potrebe. "

74. Je li moguće uspostaviti liniju razgraničenja između instinkta i inteligencije, to jest,

precizno definirati gdje završava jedno i počinje drugo?

"Ne, jer često se stapaju jedna u drugu. Ali radnje koje pripadaju instinktu i onekoje pripadaju inteligenciji se lako razlikuju. "

75. Je li ispravno reći da instinktivne sposobnosti se smanjuju proporcionalno s rastom

intelektualnih sposobnosti?



26/173


Naslov: Re: Knjiga duho va - Allan Kardec Postano: pon mar 03, 2014 9:33 pm

"Ne, instinkt je uvijek nastavlja postojati, ali čovjek ga zanemaruje. Instinkt, kao i razum može nas odvesti upravom smjeru.

Njegovo vodstvo se gotovo uvijek osjeća, a ponekad i više od razuma. Ono nikada ne zastranjuje. "

- Kako to da razum nije uvijek nepogrešiv vodič?

"Bio bi nepogrešiv da nije izopćen od strane lažne naobrazbe, ponosa ili sebičnosti. Instinkt ne podliježe razumu.Razum ostavlja slobodu izbora, i daje čovjeku s lobodnu volju. "

_________________

28/28.10. There are two modes of discussion before all men: One is to impart light, and the other is to abuse theopponent. (Oahspe)

To što tražiš u tebi je, i nikada nije bio potreban netko drugi da ti pruži ono što već imaš.

Zadnja izmjena: Saboter ; pet jul 18, 2014 11:34 am; ukupno mijenjano 1 put/a.

Vrh

Saboter

Član forumaKNJIGA DRUGA- SVIJET DUHOVAGLAVA I

DUHOVI

http://pdfcrowd.com/http://pdfcrowd.com/redirect/?url=http%3a%2f%2fgalaksija.info%2fforum%2fviewtopic.php%3ff%3d25%26t%3d4540&id=ma-141105115749-0dfa299ahttp://pdfcrowd.com/customize/http://pdfcrowd.com/html-to-pdf-api/?ref=pdfhttp://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=11601&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?p=144321&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088#p144321http://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=11601&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088


27/173



1. PODRIJETLO I NARAV DUHA - 2. PRIMITIVAN INORMALAN SVIJET - 3. FORMA I SVEPRISUTNOST DUHOVA- 4.PERISPIRIT - 5. RAZLIČITI REDOVI DUHOVA- 6. DUHOVNA HIJERARHIJA -7. NAPREDOVANJE DUHA- 8. ANĐELI I DEMONI.

perispirit ( suptilno tijelo koje koristi duh za povezivanje sa percepcijom kreiranom od strane uma)

PODRIJETLO I NARAV DUHA

NAPOMENA : riječ „duh“ se ovdje koristi u smislu bez-tjelesnog bića a ne u terminu univerzalnog inteligentnog

elementa

76. Koja definicija se može dati duhu?

"Duhovi se mogu definirati kao inteligentna bića kreacije. Oni konstituirajupopulaciju svemira, što je u suprotnosti s oblicima materijalnog svijeta. "

77. Jesu li duhovi odvojeni od Božanstva, ili su oni samo emanacija od ili dijelovibožanstva iz tog razloga zvani „sinovi“ ili "djeca" Božja?

"Duhovi su Božje djelo, baš kao što je stroj rad mehaničara koji ga je stvorio:

Stroj je čovjekovo djelo, ali to nije čovjek. Vi znate da kada čovjek napravi korisnu ili ugodnu stvar, on njunaziva svojim'djetetom' njegovom' kreacijom ' Tako je i za nas u odnosu na Boga Mi smo Njegova djeca u tom



28/173


naziva svojim djetetom -njegovom kreacijom . Tako je i za nas u odnosu na Boga. Mi smo Njegova djeca u tomsmislu, jer smo njegov rad. "

78. Jesu li duhovi imali početak, ili postoje, kao Bog, od vječnosti?

"Ako duhovi nisu imali početak, oni bi bili jednaki s Bogom, a kako su oni njegovostvaralaštvo podložni su Njegovoj volji. To da Bog postoji odvajkada je nepobitno, alio tome kada i kako nas je On stvorio, ne znamo ništa. Možda ćete reći: da nismo imali početak u tom smislu, daBog bivajući vječan, On mora da neprestano stvara. No, o tome kada i kako je svakog od nas napravio, toponavljam, poznato nije ikome. To je velika tajna. "

79. Budući da postoje dva glavna elementa u svemiru, Inteligentan element imaterijalni element, bilo bi ispravno reći da su duhovi formirani od inteligentnogelementa kao š to su inertna tijela formirana iz materijalnog elementa?

"Očito je da je takav slučaj. Duhovi su individualizacija inteligentnog načela,kao što su tijela individualizacija materijalnog principa. Sama epoha i način formacije su nam nepoznati. "

80. Da li se stvaranje duhova oduvijek događa, ili se to samo dogodilo na početku vremena?

"To se uvijek događa, to jest, Bog nikada nije prestao stvarati."

81. Jesu li duhovi formirani spontano, ili se oni stvaraju jedni od drugih?

"Bog ih stvara kao što stvara sve druge životinje, po Njegovoj volji. Ali mi opet moramo ponoviti da je njihovopodrijetlo misterij. "



29/173


82. Je li ispravno reći da su duhovi nematerijalni?

"Kako je moguće definirati stvar kada ne postoje termini za usporedbu iste, a koje je jezik nesposoban izraziti?Može li netko tko je rođen slijep definirati svjetlo? 'Nematerijalan"nije prava riječ,' bestjelesno 'će biti bližeistini, jer vi morate shvatiti da duh, bivajući kreacija mora biti nešto stvarno. Duh je savršena materija alimaterija koja postoji u stanju u kojem nema analognog u krugu vašeg razumijevanja, i eterična tako da ne možebiti percipirana vašim osjetilima.

83. Ima li kraja trajanju duha? Možemo razumjeti da princip iz kojeg pristižu bi trebao biti vječan, ali ono štoželimo znati je, da li njihova Individualnost ima kraj, i hoće li nakon određenog vremenskog razdoblja, duljeg ilikraćeg element od kojeg su formirani rasformirati se,zar se ne vraća masi od koje su proizvedeni, kao što jeslučaj kod materijalnih tijela?Teško je razumjeti da ono š to je imalo početak ne bi trebalo imati i kraj.

"Postoje mnoge stvari koje ne razumijete, jer vaša inteligencija je ograničena, ali to nije razloga za njihovoodbacivanje. Dijete ne razumije sve što se razumije otac, niti neuki čovjek razumije sve što se razumije učenčovjek. Mi vam kažemo da postojanje duhova nema kraja, i to je sve što možemo reći na tu temu u ovomtrenutku ".

PRIMITIVAN I NORMALAN SVIJET

84. Da li duhovi konstituiraju svijet osim onoga što mi vidimo?

"Da,. Svijet duhova ili bestjelesne inteligencije"

85. Koji od ovo dvoje, svijet duhova ili tjelesni svijet, je primaran u poretku svemira?



30/173


"Duhovni svijet. Prije postojeći jest i preživljava sve ostalo."

86. Ne bi li tjelesni svijet ikada i postojao ili prestajao postojati, bez promjene u esencijalnosti duhovnogsvijeta? (Uh ova mi rečenica baš nije sjela)

"Da, oni su neovisni jedni o drugima, a ipak je njihova veza neprestana, jer oni reagirajuneprestano jedno na drugo. "

87. Da li duhovi zauzimaju određeni i ograničeni prostor u svemiru?

"Duhovi su posvuda; nebrojeni prostori su napučeni s njima u nebrojivom mnoštvu.Neprimjetni za vas, oni su neprestano uz vas, promatraju i djeluju na vas, jer Duhovi su jedna od sila prirode, tesu instrumenti uposleni od Boga za ostvarenje providnog dizajna. Ali svi duhovi ne ide svugdje, postoje regije učiji ulaz ne mogu pristupiti oni koji su manje napredni. "

FORMA I SVEPRISUTNOST DUHOVA

88. Imaju li duše određen,ograničen i nepromjenljiv obrazac?

"Ne za oči, kao što su vaše, ali, za nas, one imaju oblik, jedan maglovit kako biste ga vizamislili ,kao plamen, sjaj ili eterična iskra. "

-Je li taj plamen ili iskra neke boje?

"Ako biste ga mogli vidjeti, razlikovao bi se od tamno sive do briljantnosti rubina,ovisno o stupnju čistoće duha.



31/173


Ako biste ga mogli vidjeti, razlikovao bi se od tamno sive do briljantnosti rubina,ovisno o stupnju čistoće duha."

89. Da li duhovi troše vrijeme u transportiranje samih sebe kroz prostor?

"Da, ali njihovo kretanje je brzo poput misli."

-Nije li misao sama kretnja duše, prijevoz same duše na mjesto ili objekt na koji se misli?

"Gdje je misao, tu je duša, jer duša je ta koja misli. Misao je njen atribut. "

90. Kad duh putuje s jednog mjesta na drugo je li on svjestan udaljenosti koje prolazii opsega prostora kroz koji prolazi, ili je on iznenada prevezen na mjesto na koje želi ići?

"Duh može putovati na oba načina. On može, ako želi, uzimati u obzir udaljenost koju prolaziputem, ili može zanemariti osjećaj udaljenosti. To ovisi o Duh kao i na njegovom stupnju čistoće. "

91.Predstavlja li materija prepreku kretanju duha?

"Ne, duhovi prolaze kroz sve, zrak, zemlju, vodu, vatru čak su im i jednako dostupni . "

92. Je li dar duhova sveprisutnost? Drugim riječima, može li se podijeliti duh i može li postojati na nekolikotočaka prostora u istom vremenu?



32/173


"Ne može biti dijeljenja duha, ali svaki duh je centar koji zrači u svim pravcima, te stoga se može duh pojavitina nekoliko mjesta u isto vrijeme. Sunce samo jedno tijelo, ali zrači u svim smjerovima, i šalje svoje zrake navelike udaljenosti, ali nije podijeljeno."

- Imaju li svi duhovi istu snagu zračenja?

"Postoji velika razlika između njih u tom pogledu: to ovisi o stupnju njihove čistoće. "

PERISPIRIT

93. Je li duh, ispravno reći,bez „obloge“, ili je to, kao što neki izjavljuju, okružen nekom tvari neke vrste?

"Duh je obavijen tvari koja će bi vam se ukazala poput izmaglice, ali koja se ipak, čini se vrlo gustom za nas, alije dovoljno propusna kako bi se omogućilo da duh pluta u atmosferi, i da se prijevozi kroz prostor kako želi. "

94. Odakle si duh privlači tu polu-materijalnu košulju?

"Od sveopće tekućine svakog svijeta. Zbog toga perispirit nije isti u svimplanetima. U prolaska iz jednog svijeta u drugi. Duh mijenja košulju kao što vi mijenjateodjeću. "

- Kad duhovi koji nastanjuju svjetove u višem stupnju od našeg dolaze kod nas, jesu li onidužni odjenuti se u gušću odjeću perispirita?

"Da, oni su dužni odjenuti se u vašu „odjeću“ kako bi bili u mogućnosti pristupiti vašem svijetu. "



33/173


95. Da li polu-materijalna omotnica duha ima utvrđeni oblik, i može li se primijetiti od strane nas?

"Da, ono može preuzeti bilo koji oblik koji duh želi To je način na koji duh.ponekad napraviti sam sebe vidljivim, bilo u snovima ili u budnom stanju,

i može uzeti oblik koji može biti vidljiv, pa čak i opipljiv za vaša osjetila. "

RAZLIČITI REDOVI DUHOVA

96. Jesu li svi duhovi jednaki ili postoji među njima hijerarhija?

"Oni su u različitim stupnjevima ovisno o stupnju pročišćenja koji su postigli. "

97 . Postoji li određeni broj redova ili stupnjeva pročišćenja među duhovima ?

"Broj takvih redova je neograničen , jer ne postoji ništa kao barijera ili linijarazgraničenja između različitih stupnjeva uzdizanja , i, prema tome, jer nema fiksne

ili proizvoljne podjele među duhovima ,broj redova, može biti povećan ili smanjen ovisno otočci gledišta s koje ih razmatrate. Ipak , ako uzmemo u obzir obilježja duhova , možemo ih svesti na tri glavnareda ili stupnja ."Možemo staviti u prvi ili najviši rang one koji su dostigli stupanj relativnog savršenstva , štopredstavlja ono što se može nazvati ' čisti duh . " Možda ćemo u drugom rangu naći one koji su stigli do sredineuznesenja ljestvice , one koji su postigli stupanj pročišćavanja u kojima aspiracija za savršenstvom postalavladajuća želja .Možemo smjestiti u treći ili najniži rang sve one nesavršene duhove koji su još uvijek nalaze na najnižoj prečkiljestava . Karakterizira ih neznanje , ljubavi prema zlu , i sve niske



34/173

Još jedna stvar koja ne bi trebala biti izgubljena iz vida je činjenica da među duhovima , kao i među ljudima ,


35/173


postoje oni s velikim neznanjem , i da treba biti na oprezu kod tendencije da se vjeruje da su svi duhovi sveznaju samo zato što su duhovi . Rad na klasifikaciji zahtijeva metodu, analizu i temeljito poznavanje predmeta .No oni koji u duhovnom svijetu imaju samo malu količinu znanja , su nekompetentni kao i neuki ljudi kojima jeteško obuhvatiti cijelu širinu predmeta a kamo li formulirati sistem. Analogija bi bila jednaka kada bi pra-čovjekpokušao ocijeniti karakteristike civiliziranog čovjeka.

Ova podjela duhova u tri dobro razdijeljene kategorije čini nam se da je posveracionalna , i ostaje nam samo da se izvedemo dovoljan broj podvrsta tj, glavnih nijansi triju velikih kategorija.I to smo učinili uz pomoć samih duhova, čije prijateljske upute nas nisu omele u poslu na koji smo očigledno bilinavedeni da odradimo.

TREĆI RED – NESAVRŠENI DUHOVI

101. Glavne karakteristike – prevladavajući utjecaj materije nad duhom. Sklonost zlu. Neznanje, ponos,sebičnost, i sve zle strasti koje proizlaze iz njih. Oni imaju intuiciju o postojanju Boga, ali ne i shvaćanje.

Nisu svi temeljito loši, u mnogima od njih čuči lakomislenost , želja za moći razumijevanja i poriv zanestašlukom , nego s tvarnom zlobom . Neki od ne čine ni dobra ni zla , ali sama činjenica da ne čine ništa dobraodaje njihovu inferiornost. Drugi naprotiv , uživaju u zlu, te su sretni kada nađu priliku ispoljiti isto. Međuduhovima ovog reda ,određena količina inteligencije često je povezana s zlobom i nestaš lukom, ali bez obzira nanjihov intelektualni razvoj, njihove ideje žude za balansom , a njihovi osjećaji su više ili manje blijedi. Njihovo

znanje o duhovnom svijetu je usko , a i ono malo što znaju je pomiješano s idejama i predrasudama iz tjelesnogživota . Oni mogu dati samo lažne i nepotpune informacije o duhovnom svijetu , ali pažljivi promatrač možeuvijek naći u njihovoj komunikaciji , bez obzira koliko je ona nesavršena potvrdu velikih istina koje suproklamirane zapravo od duhova višeg reda. Njihov karakter otkrivate po njihovu jeziku . Svaki duh , koji je usvojim komunikacijama odaje zlu namjeru , može se svrstati u treći red a prema tome svaka zla misao koju namsugeriraju dolazi iz duha tog reda . Oni uviđaju sreću koju uživaju dobri duhovi ali taj prizor izaziva im vječnumuku ;jer oni uživaju sve muke koje su proizvod zavisti i ljubomore.

Oni čuvaju sjećanje i percepciju o patnjama tjelesnog života, i taj dojam je često bolniji od stvarnosti. Oni pateu stvari i od boleština koje su sami istrpjeli, kao i od onih koje su uzrokovali da drugi trpe. A kako se te patnje



36/173


izdržavaju duži period, oni vjeruju da su osuđeni na vječnu patnju. Bog, za njihovu kaznu, hoće da oni to ivjeruju.

Oni se mogu podijeliti u pet glavnih klasa: -

102 . Deseta klasa - Nečisti Dusi. - Oni su skloni zlu , i učiniti ga središnjim predmetom svih njihovih misli iaktivnosti . Kao duhovi , oni daju ljudima perfidne savjete , potpiruju razdor inepovjerenje , prilaze pod krinkom maske kako bi što efikasnije obmanuli. Oni opsjedajuone čiji karakter je dovoljno slab da popušta njihovim prijedlozima i kojega mogu odvući od puta napretka,radujući se kad usporavaju napredak uzrokujući da podlegnu izazovima koje su izabrali za svoj tjelesni život.Duhove ove klase može se prepoznati po njihovom jeziku , po korištenju grubog ili trivijalnih izraza, kao i kodljudi , jezik je uvijek pokazatelj moralne , i intelektualne inferiornosti . Njihova komunikacija odraz jebazičnosti njihovih namjera , i iako pokušavaju nametnuti nam se kroz glas razuma i pravičnosti , ne uspijevajupratiti taj lažni dojam do kraja te naposljetku izdaju svoje pravo lice. Pojedini narodi su napravili od njihpaklena božanstava , drugi su ih imenovali kao demone , zli duhovi i sl. Ljudi u kojima su utjelovljeni su ovisnicio svim oblicima poroka koji su motivirani odvratnim i degradirajućim strastima - senzualnošću , okrutnosti ,lopovlukom , licemjerjem, pohlepom , škrtosti . Oni čine zla za vlastitu koris t , bez određenih motiva a iz mržnjeprema svemu što je dobro uglavnom biraju svoje žrtve među poštenim i vrijednim ljudima . Oni su štetočinečovječanstva ,bez obzira na krug društva kojem pripadaju i presvlaka civiliziranog obrazovanja nije sposobnaizliječiti niti sakriti njihove degradirajuće sklonosti.

103. Deveta klasa- Lakomisleni,neozbiljni ili nestašni Duhovi. - Oni su neznalice, nestašni, nerazumni i ovisnici oruganju. Oni miješati sve sa svime, i njihov odgovor na svako pitanje, je bez pozornosti na istinu. Oni uživajuuzrokujući sitne smetnje, u podizanju lažne nadeza sitne radosti, dovodeći ljude u zabludu mistifikacijom i trikovima. Vulgarno nazvanistrašila, gnomovi, patuljci, itd., pripadaju ovoj klasi. Oni služe pod zapovjedništvomduhova u višoj kategoriji, koji ih koriste kao i mi s luge.

U svojim komunikacijama s ljudima njihov jezik je često duhovit i domišljat, ali plitak.

Oni brzo iskoriste čudnovatost i apsurdnosti ljudi i stvari, koje komentiraju na sarkastičan način. Ako posudeugledna imena, što im je sklonost činiti, to rade iz zabave prije nego iz stvarne želje da zavedu ikoga.



37/173


104. Osma klasa- Duhovi koji se čine više znanstvenici nego što to jesu.-Njihovo znanječesto jest pozamašno, umišljaju si da znadu mnogo više nego li je to istina. Nakon što su ostvarili određenukoličinu napretka iz različitih predmeta, njihov jezik odaje osjećaj lakoće koji lako može dati lažan dojam onjihovim kapacitetima i stupnju prosvjetljenja, ali njihove ideje su uglavnom ništa više nego odraz predrasuda ipogrešnih dojmova zemaljskog života. Njihove izjave sadrže mješavinu istina i apsurdnosti , u kojima se naziru

tragovi,samouvjerenosti, oholosti, ljubomore i tvrdoglavosti, od koji se još nisu oslobodili, a lako se primijete.

105. Sedma klasa neutralni Duhovi.-Oni nisu dovoljno napredni da aktivno sudjeluju u kreiranju dobra, niti sudovoljno loši da budu aktivni u činjenju lošeg. Oni skloni činjenju jednog pa drugog, i ne izdižu iznad običnerazine čovječanstva, bilo u pogledu morala ili inteligencije. Oni su čvrsto vezani za stvari ovoga svijeta, i začijim zadovoljstvima snažno žale.

106. Šesta klasa –Bučni i Gromki ( oni kojima nedostaje obuzdavanje i disciplina ) Duhovi ove vrste ne, strogogovoreći, ne formiraju poseban razred na temelju njihovih osobnih kvaliteta, oni mogu pripadati svim klasamatrećeg reda. Njihova prisutnost se očituje po proizvodnji fenomena koji se mogu primijetiti osjetilima, kao štoje kucanje, pokreti i abnormalno premještanje krutih tijela ,promjena u zraku i sl. Oni su od sviju ostalih klasanajviše vezani uz materiju, tj,glavni animatori u kreiranju nestalnosti elemenata svijeta, te djeluju na zrak,vodu, vatru i na razna druga tijela iz utrobe zemlje. Kad god ti fenomeni pokazuju karakter i namjeruinteligencije, nemoguće je to pripisivati pukoj slučajnosti i nekom fizičkom uzroku. Svi duhovi su u stanjuproizvesti fizičke pojave, ali duhovi višeg stupnja ostavljaju te fenomene za one nižeg reda kojime je dražebaviti se materijom nego li e po pitanju nego inteligencije, a kada i prosude da bi bilo od koristi stvoriti fizičku

manifestaciju upošljavaju duhove nižeg reda kao svoje pomoćno osoblje .

DRUGI RED - DOBRI DUHOVI

107. Osnovne karakteristike.- Dominacija duha nad materijom, želja za izvrsnošću. Njihove kvalitete i htijenjeza dobrim proporcionalni su stupnju razvoja koji su postigli. Neki od njih imaju znanstvene spoznaje, drugi sustekli mudrost i milosrđe; napredniji među njima povezali su znanje s moralnom izvrsnošću. Ne bivajući još

uvijek u potpunosti dematerijalizirani,oni čuvaju tragove svojeg tjelesnog postojanja, više ili manje snažno ihobilježavajući, u skladu sa svojim stupnjem očituju se u tragovima koji se naziru kroz njihov način izražavanja,

ik ili č k ki l č j i bilj žji k t ič ti i h bij k ji ih i d lj k i j N t



38/173


u navikama, ili čak, u nekim slučajevima, u obilježjima ekscentričnosti i hobija koji ih i dalje okupiraju. No za teslabosti i nesavršenosti oni imaju mogućnost proći u kategoriju duhova iz prvog reda.

Oni su stekli razumijevanje o ideji Boga i beskonačnosti , i već dijele blagoslov viših sfera . Svoje ispunjenje isreću pronalaze u ostvarivanju dobra i prevenciji zla . Povezanost kojom su ujedinjeni pruža im neizreciv užitak ,

ne muči ih zavist , kajanje niti bilo koja druga zla strast koje muče duhove nižeg stupnja , ali još uvijek imajuproći kroz iskušenja discipline dok nei završe rad svojeg pročišćenja. Kao duhovi , oni dijele dobre i plemenitemisli u umove ljudi , okreću ih od puta zla , štite one čiji tijek života ih čini vrijednim njihove pomoći , teneutraliziraju svojim prijedlozima utjecaj nižih duhova na umove onih koji po svojem karakteru i neudovoljavaju zlim savjetima potonjih. Ljudi u kojima su utjelovljeni su iskreni i dobronamjerni, nisu motiviraniponosom, ohološću, sebičnosti , niti ambicijom, oni ne osjećaju mržnju, zavist , niti ljubomora, a čine dobrozbog dobra.U ovaj red pripadaju duhovi najčešće spominjani u popularnim vjerovanjima po imenimadobar duh,zaštitnički duh , dobri duhovi . U razdobljima neznanja i praznovjerja , ljudi su ih smatralibenevolentnim božanstvima .

Oni se mogu podijeliti u četiri glavne skupine: -

108. Peta klasa-Benevolentni Duhovi.-Njihova dominantna kvaliteta je ljubaznost. Oni uživaju služeći ljudima ipružajući im zaštitu, ali njihovo znanje je ponešto usko. Oni su napredovali više u pogledu morala nego

inteligenciji.109. Četvrta klasa - Učeni Duhovi. - Oni su posebno ističu po opsegu znanja. Oni su manje zainteresirani zamoralnim pitanja više za pitanja vezana uz znanstvena istraživanja, za koja imaju veću sklonost, ali njihoveznanstvene studije su uvijek povezane s pogledom na praktičnu upotrebljivost, i u potpunosti su slobodni odbaznih strasti uobičajenih za duhove nižeg stupnja napredovanja.

110. Treća klasa – Mudri Duhovi.-najuzvišenije moralne kvalitete čine njihov prepoznatljive

karakteristike. Bez da su postigli neograničeno znanje, njihov razvoj intelektualnih sposobnosti im omogućuje dapravilno sude o ljudima i stvarima.



39/173


111. Druga klasa-Uzvišeni Duhovi.- Oni ujedinjuju, u vrlo visokom stupnju, znanstvene spoznaje, mudrost idobrotu. Njihov jezik, inspiriran samo najčišćom dobrohotnosti, uvijekplemenit i uravnotežen, često dostojanstven. Njihova superiornost čini ih više spremnima nego bilo koga drugogda podijele s nama pravedne i istinske ideje u odnosu na duhovni svijet, u granicama znanja dopuštenog

čovječanstvu. Oni rado dolaze u doticaj s onima kojitragaju za istinom u jednostavnosti i iskrenosti, i koji su u dovoljnoj mjeri oslobođeni od okova materijalnosti isposobni razumjeti ih , ali okreću se od onih čija su ispitivanjapotaknuta samo iz znatiželje, ili koji su odvučeni sputa čestitosti zbog atrakcije materijalnog. U iznimnimokolnostima, kada se inkarniraju na Zemlji, to je uvijek zbog ostvarenja misije napretka, a time nam pokazujunajviši oblik savršenstva prema kojem možemo težiti u ovom svijetu.

PRVI RED - ČISTI DUHOVI

112. Osnovne karakteristike.-Utjecaj materije je ravan nuli; superiornost u intelektualnomi moralnom, tako apsolutna da u usporedbi s duhovima svih drugihredova se mogu kvalificirati kao savršenstvo.

113 . Prva i jedina klasa. - Oni su prošli kroz svaki stupanj ljestvice napretka, te su se oslobodili od svihnečistoća materijalnosti. Nakon što su ostvarili ukupnost savršenstva kojih su stvorena bića prijemčiva\svjesna,

oni imaju više ne prolaze ni iskušenja niti ispaštanja . Budući da više ne podliježu reinkarnaciji uprolazna\kvarljiva tijela , oni pristupaju životu u vječnosti u neposrednoj Božjoj prisutnosti . Oni uživanjublaženstvo koje je nepromjenjivo , jer oni više nisu podložni željama ili nestalnosti materijalnog života , ali toblaženstvo nije monotono i u dokolici vječne kontemplacije . Oni su glasnici i s luge\predstavnici Božji , izvrš iteljiNjegovih naloga u održavanju univerzalne harmonije. Oni vrše suvereno zapovjedništvo nad svim duhovimaslabijim od njih samih , pomažu im u ostvarivanju rada na njihovom čišćenju i dodjeljuju svakom od njih misijuproporcionalnu njihovom napretku. Kako bi se pomoglo ljudima u njihovom tjeskobama potiču ih na ljubav, dobroili na iskupljenje od grešaka koje ih potom vraćaju natrag na put do vrhovne sreće, to je za njih glavna

okupacija. O njima se ponekad govori kao anđelima , arhanđelima ili serafinima . Oni mogu, ako se odluče , ućiu komunikaciju s ljudima , ali pretenciozan bi bio onaj koji bi se pretvarao da ih ima na raspolaganju.



40/173


NAPREDOVANJE DUHA

114. Jesu li duhovi dobri ili loši po svojoj prirodi, ili su to isti duhovi koji su napravili sebe boljim kroz svojevlastite napore?

"To su isti duhovi ali su učinili sebe boljim kroz vlastite napore. U svojem rastu oni prolaze kroz niže u višuvrstu. "

115. Jesu li neki duhovi stvoreni dobrima a drugi lošima?

"Bog je stvorio sve duhove u stanju jednostavnosti i neznanju, to jest, bez znanja. On je svakom od njih daomisiju, s ciljem da ih prosvijetli kako bi postupno stigli na put savršenstva kroz spoznaju istine, a time doveobliže i bliže k Sebi. To savršenstvo, za njih je stanje vječne i čiste sreće. Duhovi stječu znanje prolazeći kroziskušenja nametnuta im od Boga. Neki od njih prihvaćaju ove kušnje s pod-misijama, i dolaze brže na cilj dokdrugi prolaze kroz žamor (kmečanje), zbog čega svojom krivnjom ostaju na udaljenosti od savršenstva i srećeobećane im. "

-Prema toj izjavi, čini se da duhovi, 'njihovo podrijetlo, je poput djece,u neznanju i bez iskustva, ali stičući,malo po malo, znanje koje im nedostaje, prolaze kroz različite faze ljudskog života?

"Da, usporedba je točna. Dijete, ako je buntovno, ostaje u neznanju i nesavršenosti;. Ono napreduje više ilimanje u skladu s svojom poslušnošću. No, život čovjeka ima mandat\vrijeme trajanja, dok duh se proteže ubeskonačnost. "

16 Ostaje li itko od duhova zauvijek u nižim redovima?



41/173


16. Ostaje li itko od duhova zauvijek u nižim redovima?

"Ne, svi postaju savršeni. Mijenjaju se tijekom vremena, bez obzira koliko dugo može trajati proces, jer, kaošto smo već rekli, pravedan i milostiv roditelj ne može osuditi svoju djecu na vječno progonstvo. Možete lipretpostaviti da je Bog, tako velik, tako dobar, tako pravedan, ipak manje dobrostiv nego što ste to Vi? "

117. Da li ovisi o samim duhovima da ubrzaju svoj napredak ka savršenstvu?

"Dakako, oni dolaze do cilja više ili manje brzo ovisno o snazi njihove želje i stupnju njihove podložnosti Božjojvolji. Zar poslušno dijete ne uči brže od onog koje je tvrdoglavo i pasivno? "

118. Mogu li duhovi propadati u razvoju?

"Ne, u odnosu prema tome kako napreduju, oni razumiju što je usporilo njihov napredak. Kada duh završio s bilokojim iskušenjem, on je naučio lekciju tog iskušenja, i nikad je nećezaboraviti. On može ostati statičan, ali nikada ne pada u razvoju".

119. Može li Bog osloboditi duhove iskušenja koja imaju proći, kako bi dosegli najviši rang?

"Da su stvoreni savršeni, oni ne bi zaslužili uživanja u prednostima tog savršenstva. Gdje bi bila zasluga ako nijebilo borbe? Osim toga, nejednakost koja postoji između duhova je potrebna za razvoj njihovih osobnosti, ištoviše, misija koju svaki duh ispuni kao i svaki korak na tom putu napretka element je providnosti zaosiguravanje sklada u svemiru. "

120. Da li svi duhovi prolaze kroz zao put kako bi stigli na put dobra?



42/173


"Ne kroz put zla, već zbog svoga neznanja."

121. Kako je moguće da neki duhovi s lijede put dobra, a drugi put zla,zar nemaju slobodnu volju?

-Bog nije učinio niti jednog duha lošim. On ih je stvorio kao jednostavne i u neznanju, to jest, posjedujujednaku sklonost kako prema dobrom tako i prema zlu . Oni koji se odluče za zlo čine to izborom vlastiteslobodne volje. "

122. Kako duhovi obzirom na njihovo podrijetlo, kada još nisu stekli samosvijest,posjeduju slobodu izbora između dobra i zla? Ima li u njima bilo kakvo načelo\princip, nekatendencija, koja ih naginje prema bilo kojem putu prije nego li na onaj suprotan?

"Slobodna volja se razvija u omjeru kako duh stiče svijest o sebi. Sloboda ne bi postojala za duh, ako bi njegovizbor bio određen od nekog uzroka neovisnog o njegovoj volji. Uzrok koji određuje njegov izbor nije u njemu,već izvana njega, u utjecaju na koji se dragovoljno oslanja na temelju svoje slobodne volje. Taj izbor je onajkoji je predstavljao okidač u velikom padu čovjeka i izvornom grijehu. Neki duhovi su popustili nad iskušenjem,dok su drugi se suzdržali".

-Odakle dolaze utjecaji koji djeluju na njega?

"Od nesavršenih duhova, koji traže da ga opsjednu i dominiraju, i koji su sretni kad ga vide da je podlegao mu.To iskušenje se alegorijski prikazuje kao Sotona. "

- Djeluje li taj utjecaj na duh samo na njegovom izvoru?



43/173


"To ga prati kroz sve faze njegova postojanja kao duha, sve dok ne stekne takvotemeljito samo-savlađivanje da zli duhovi se odriču pokušaja za opsjednućem. "

123. Zašto je Bog dopustio da duhovi imaju mogućnost zauzeti krivu cestu?

"Božja mudrost je prikazana u slobodi izbora koju ostavlja svakom duhu, jer svaki uživa zasluge svojih djela. "

124. Budući da postoje duhovi koji od samog početka slijede pravi put, i drugi koji lutaju u najnižim dubinamazla, tu bez sumnje postoji mnogo stupnjeva devijacije između te dvijekrajnosti?

"Da, svakako, i ti stupnjevi predstavljaju putove velike većine duhova."

125. Hoće li duhovi koji su izabrali pogrešan put biti u mogućnosti doći do istog stupnjauzvišenja kao i ostali?

"Da, ali će ta „neprolaznost“ trajati malo više u njihovom slučaju."

(neprolaznost hm… u smislu da oni nižeg ranga ne vide kraj svojih muka,što im je oblik ispaštanja)

126. Jesu li duhovi koji su dosegli najvišu razinu nakon lutanja po krivom putumanje zaslužni od ostalih u očima Boga?

"Bog cijeni lutalice koji su se vratili na pravi put s istim odobravanjem i istom ljubavi kao i druge. Oni su bili



44/173


g j j p p j j gneko vrijeme klasificirani kao zli, jer su podlegli iskušenju zla, ali prije njihova pada, su bili neutralni obzirom nadobro i zlo, kao i svi ostali. "

127. Jesu li svi duhovi stvoreni jednaki u pogledu intelektualnih sposobnosti?

"Oni su svi stvoreni jednaki, ali ne znajući odakle dolaze, njihova slobodne volje moraimati svoj zamah. Napreduju više ili manje brzo kako u inteligenciji tako i u moralu. "

128.Da li bića koja nazivamo anđelima, arhanđelima, serafinima, formiraju posebnu kategoriju , različitu oddrugih duhova?

"Ne, duhovi koji su sami se pročistili od svih nesavršenosti, dosegli su najviši stupanj na ljestvici napretka iujedinili u sebi sve vrste savršenstva. "

129. Jesu li anđeli prošli kroz sve stupnjeve napretka?"Oni su prošli kroz sve te stupnjeve, ali s tom razlikom koju smo već spomenuli. Neki od njih prihvatili su svojumisiju bez mrmljanja te ujedno dosegli cilj mnogo brže, a ostalima treba više vremena u postizanju istog cilja "

130. Ako je mišljenje koje dozvoljava da su neka bića ipak stvorena savršena i superiornija nad svim drugimapogrešno, kako to da se ovo mišljenje može pronaći u tradiciji gotovosvakog naroda?

"Vaš svijet nije postojao od vječnosti. Davno prije nego što je postao domaćin duhovima već je postigao vrhovnistupanj i zbog toga ljudi sa zemlje su naravno pretpostavili da su ti usavršeni duhovi oduvijek bili na tom stupnju

uzvišenosti. "



45/173


Naslov: Re: Knjiga duho va - Allan Kardec Postano: uto mar 04, 2014 8:09 pm

Naslov: Re: Knjiga duho va - Allan Kardec Postano: uto mar 04, 2014 8:17 pm

131. Postoje li ikakvi demoni u smislu te riječi kako je mi shvaćamo?

"Ako su demoni postojali, oni bi bili Božje djelo, ali bi takvo djelo bilo od Boga dastvori bića koja su osuđena na vječno zlo i bijedu? Ako demoni postoje, onda se nalaze u nižim sferama svijeta,te u drugim svjetovima sličnog stupnja ih možemo naći. To su

ljudski licemjeri koji predstavljaju pravednog Boga kao okrutnog i osvetoljubivog , a koji zamišljaju da čine sebepodobnima čineći grozote u njegovo ime, "

_________________28/28.10. There are two modes of discussion before all men: One is to impart light, and the other is to abuse theopponent. (Oahspe)


Zadnja izmjena: Saboter ; pet jul 18, 2014 11:38 am; ukupno mijenjano 1 put/a.

Vrh

kartikeya

Član foruma

Pridružen/a: pet aug 01,2008 10:33 pmPostovi: 413Lokacija: v. gorica

Meni je Engleski jezik loša strana, mislim da će se odazvati oni koji mogu više po tom pitanju.

_________________JEDNOM SE ŽIVI ALI VJEČNO

Vrh

Saboter

Član foruma hvala na potpori

http://pdfcrowd.com/http://pdfcrowd.com/redirect/?url=http%3a%2f%2fgalaksija.info%2fforum%2fviewtopic.php%3ff%3d25%26t%3d4540&id=ma-141105115749-0dfa299ahttp://pdfcrowd.com/customize/http://pdfcrowd.com/html-to-pdf-api/?ref=pdfhttp://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=11601&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?p=144324&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088#p144324http://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=3434&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?p=144325&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088#p144325http://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=11601&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088


46/173


Naslov: Re: Knjiga duho va - Allan Kardec Postano: sri mar 05, 2014 4:37 pm

Član foruma


hvala na potpori

_________________28/28.10. There are two modes of discussion before all men: One is to impart light, and the other is to abuse theopponent. (Oahspe)


Vrh

Saboter

Član foruma


GLAVA II

INKARNACIJA DUHOVA

1. CILJ INKARNACIJE - 2. DUŠA- 3. MATERIJALIZAM.

CILJ INKARNACIJE

132. Što je cilj\svrha utjelovljenja duhova.?

http://pdfcrowd.com/http://pdfcrowd.com/redirect/?url=http%3a%2f%2fgalaksija.info%2fforum%2fviewtopic.php%3ff%3d25%26t%3d4540&id=ma-141105115749-0dfa299ahttp://pdfcrowd.com/customize/http://pdfcrowd.com/html-to-pdf-api/?ref=pdfhttp://galaksija.info/forum/memberlist.php?mode=viewprofile&u=11601&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088http://galaksija.info/forum/viewtopic.php?p=144329&sid=311f33f873b99ad165374fb2f6cd8088#p144329


47/173


"To je nužnost nametnuta im od Boga, kao sredstvo za postizanje savršenstva. Nekima je pokora, a za druge,misija. U cilju postizanja savršenstva, potrebno im je proći kroz sva iskušenja tjelesnog postojanja. Iskustvostečeno od pokore predstavlja korisnost. Utjelovljenje ima i još jedan cilj,onaj koji služi tome da duh odradi svojudio u djelu kreacije, za koju svrhu je stvoren tjelesni aparat u skladu s materijalnim stanjem svakog svijeta u

kojima je poslan, i mogućnostima potrebnim da ostvari taj rad, i u vezi s tim svijetom na koji je imenovan odstrane božanskog reda. Stvoren je tako da doprinese kvoti općeg dobra, a ujedno ostvari i svoj napredak. "

133. Je li utjelovljenje potrebno za duhove koji su od samog početka slijedili pravi put?

"Svi su stvoreni jednostavni i neuki, oni dobivaju upute u borbama i nevoljamatjelesnog života. Bog bijući praveda

Knjiga Duhova - Forum

Documents

Transcript of Knjiga Duhova - Forum