Kisah Nyata Hukum Karma Terlahir Di Negara Ethiopia

7/25/2019 Kisah Nyata Hukum Karma Terlahir Di Negara Ethiopia

1/24

arma Terlahir di Negara EthiopiaSISI KEHIDUPAN MENGENASKAN DI ABAD 21

RATAPAN KORBAN BENCANA KELAPARANPENDUDUK ETHIOPIA

Wejangan Ikat Tali Asih dari Saipamurike ( Liang Hui Ciin) Kesaksian dari arwah seorang penduduk Ethiopia.Major famines occurred in 1972-74 , 1984-85 , 87 and 1989-1990 , killing perhaps two million people. In each caseinternational donor provided millions of tons of food aid.The cause of these famines are complex, extensive, long termagriculture on much of the northern highlands led todeforestation and soil erosion. The combined effect ofgovernment policy, civil war, climatic change, and anexhausted agricultural base has contributed to famine in theregions of Eritrea, Trigray, Welo ( Wollo ) and Gonder.**** Dikutip dari Grolier Encyclopedia of Knowledge ****KATA PENGANTARBersyukur dan terima kasih kepada Tuhan YME, Guru

Agung Budha Ci Kung dan Para Budha, para pembimbingdan para pembina seperguruan yang membantumenyelesaikan penerjemahan buku ini, sehingga bisa cepatberedar.Sesudah membaca Buku Wejangan Ikat Tali Asih dari buku" Ratapan Korban Bencana Kelaparan Penduduk Ethiopia "ini, saya merasa bahwa isi buku sangat baik bagi diri kitauntuk dihayati dan bahan mawas diri.

Walaupun di dalam kehidupan sehari-hari kita adamembina diri, tetapi seringkali tanpa kita sadari telahmelakukan banyak pelanggaran atau kesalahan baik secarasengaja maupun tidak disengaja, apalagi pada saat ini,pendapatan per kapita penduduk Indonesia kini relatif kianmeningkat, sehingga segala kebutuhan penduduk akansandang dan pangan boleh dibilang telah tercukupi. Baikdalam kalangan ekonomi menengah ke atas maupun

menengah, dapat dikatakan tiada masalah dalam halkebutuhan sandang dan pangan. Misalnya saja, saat ini kitadapat memilih makanan yang enak-enak dan lezat-lezatseperti yang kita inginkan, dan jika kita merasa makanan itutidak enak, lalu tidak memakannya bahkan kita buang


2/24


3/24

yang diucapkannya, maka Dian Chuan Shi ( Pandita )dengan welas asih memohon kepada LAO MU ( TUHAN ) ,supaya arwah tersebut bisa berbicara menggunakan bahasamandarin agar para peserta kelas bisa mengerti ucapan dariArwah Saipamurike.

Saya adalah arwah penduduk negeri Ethiopia, nama sayaSaipamurike. Saat ini saya masih menjalani hukuman didalam neraka, selanjutnya saya akan dilahirkan kembali diAfrika menjadi orang yang sangat miskin.Saya pernah terjerumus di jalur setan kelaparan, jugapernah dititiskan menjadi hewan dan pengemis. Padakelahiran ini , saya dilahirkan menjadi penduduk yangmengalami kelaparan di Ethiopia. Di Ethiopia ada 70 macambahasa utama, sedangkan bahasa daerahnya ada 200macam. Pada mulanya saat saya datang, saya menggunakanbahasa Kirikiri ( bahasa yang tidak dimengerti ) yangmerupakan salah satu bahasa daerah Ethiopia, ternyatapara budiman tidak paham, Tuhan berkenan memberiminum Air Suci ini untuk meringankan. Tuhan memberisaya kemampuan berbicara dalam bahasa Mandarin.Saya bersyukur kepada Tuhan atas kesempatan yangdiberikan dan membantu saya agar dapat menceritakansegalanya dengan jelas. Budha Hidup Ci Kung membawa

saya ke tempat Cetya ini.Pertama-tama ijinkan saya terlebih dahulu memberi hormatdengan bersujud di hadapan Tuhan YME, bersujud kepadaPara Malaikat, bersujud kepada para Sesepuh, bersujudkepada para Pandita dan para budiman sekalian.Bersyukur dan berterima kasih kepada Tuhan YMEmemberi kesempatan kepadaku untuk memaparkan balasan

karma saya sendiri. Jika dipaparkan memang panjangceritanya.Saya dilahirkan sebagai seorang wanita dalam keluargayang miskin pada dinasti Song, dengan nama Liang HuiCiin, tetapi sifat saya keras kepala, paras wajah sayapun

jelek. Untuk menutupi kejelekan saya, saat orangmenyumbang pakaian ke rumah saya, pasti sayalah orangpertama yang memilih dan memakainya, setelah memilih

yang terbaik, baru sisanya saya berikan kepada orang tuadan adik-adik saya. Selain itu saya ribut meminta uangkepada orang tua untuk membeli kosmetik dan bedak. Sayaingin mendadani diri secantik mungkin seperti wanita yanglain sehingga dapat menutupi kekurangan dan kejelekan


4/24

wajah saya.Orang tua saya adalah seorang pemeluk agama Budha yangsangat taat, biarpun di dalam kehidupan sehari-hari sangatmiskin, mereka tak pernah lupa untuk melakukan ibadahpuja bhakti pada Sang Budha dan beramal, sedangkan saya

malah sering mengeluh soal biaya rumah tangga saja sudahtidak cukup untuk makan enak dan berpakaian yang bagus,untuk apa masih harus berhemat menyisihkan sebagianuntuk beramal dana kepada pihak Vihara, saya punmenyindir bahwasanya para Bhiksu itu adalah makhlukparasit ( makhluk yang hidupnya bergantung kepada pihaklain ) dalam masyarakat, dirinya tak menghasilkan apa-apa,tetapi bergantung kepada persembahan orang lain untukhidup, saya juga bilang bahwasanya para Bhiksu dalammenyebut dirinya sering mengaku sebagai Rahib yang papa(miskin) , maka sudah selayaknya hidup dalamkemiskinannya dan menderita, saya bilang pada oang tuasaya jangan lagi bertindak bodoh, memberi uang kepadaorang yang tak ada hubungannya denga kita sehingga takbisa menyisakan harta kekayaan untuk anak dan cucunyasendiri, justru karena leluhur kita tak meninggalkan hartauntuk kita, keluarga kita baru begitu miskinMaka timbullah pemikiran sesat dalam hati saya, dengan

mimik yang jengkel saya menghalangi orang tua saya untukberamal dana menunjang kehidupan para Bhiksu, sayapuntak pernah mau membersihkan tempat sembahyang Budhadan Altar sembahyang leluhur di rumah, saya beranggapanRupang Budha itu adalah boneka kayu yang tiada perasaan,meskipun orang tua saya tiap hari melakukan puja bhakti dihadapan patung-patung itu, toh keluarga kami juga tak bisamenjadi kaya, lalu apa gunanya membersihkan RupangBudha dan debu di atas meja Altar itu ? Memboroskan air (

pembersih ) saja , lebih baik saya menyembahyangi DewaRejeki, lihat apakah Dewa Rejeki itu bisa memberikan hartadan mustika kepada keluarga kami. Dalam benak pikiransaya, saya hanya memikirkan bagaimana diriku bisa punyauang untuk menghias diri saya supaya cantik, sedangkanorang tua dan adik-adik memakai pakaian jelek tidakmasalah, ada kalanya saya berdandan menghabiskan waktuyang cukup lama, setelah selesai lalu pergi berjalan-jalansantai, tujuannya supaya orang bisa melihat dandannku,

sayapun tak pernah peduli untuk mencuci pakaian anggotakeluarga, adik perempuan sayalah yang merangkappekerjaan rumah tangga itu.Pada saat itu di daerah tempat tinggal kami ada putra


5/24

seorang gembong lalim setempat, orang memanggilnya tuanmuda Ma, keluarganya menjadi kaya raya dan berkuasadengan memperlakukan rakyat kecil sewenang-wenangbersandar pada kekuasaan yang dimilikinya, tuan muda Maminim pengetahuannya, reputasi keluarganya tidak baik,tiada gadis yang mau menikah dengannya, sedangkan saya

yang sudah teramat jenuh hidup melarat dalam rumah,dalam benak pikiran, saya berkeinginan nebeng (menumpang ) pada keluarga yang kaya, meskipun keluargaMa bukanlah keluarga yang baik, budi pekerti tuan mudaMa juga tidak baik, tapi karena saya mendambakan hidupmewah, sayapun lalu bersolek untuk memikat tuan mudaMa, sehingga berhasil menjadi menantu keluarga Ma, tuanmuda Mamenutupi asal usul keluarga saya, sejak sayamenjadi nyonya muda,sifatku yang suka kemerentenganlahiriah semakin menjadi-jadi, saya tak merasa segan ( risih) menggunakan kekayaan keluarga Ma, bahkan berharaporang lain bermasalah, sehingga punya alasan untukmengerjai hartanya menjadi milik keluarga kami, olehkarena itu di saat mertua dan suami mengakali hartakekayaan orang lain, saya hanya menutup mata sebelah, takmenghalanginya. Saya telah ketakutan menjadi hidupmelarat yang saya alami dahulu, kini mendapat kesempatanmenikmati kesenangan hidup, saya tak mau melepaskankesempatan ini dengan mudah, saya berpikir dulu orang

tuaku tidak bisa memberi kesempatan hidup kaya kepadasaya, saya lalu berkeinginan agar anak-anakku bisa hiduplebih enak, dasar anak-anak, mereka tentu hanya bisamencontoh apa yang sudah menjadi kebiasaanku, samahalnya seperti kami orang dewasa, tidak mengerti berhemat,saya terlalu memanjakan anak, makanan yang tak merekasukai juga tidak ku makan, pembantuku memberesinya danmemakannya, saya malah beranggapan pembantukulahyang beruntung, membiarkan mereka bisa makan makanan

yang begitu enak, timbullah tinggi hatiku memandangrendah mereka.Jika hasil pekerjaan pembantu tidak sesuai dengankehendak hatiku, akupun menghukum mereka denganmembiarkan kelaparan tidak kuberi makan beberapa kali.Segala sesuatu apa yang saya lakukan ternyata semuanyadisaksikan oleh Para Malaikat dan roh-roh halus ! Diri sayakini bisa menikmati kesenangan hidup, tapi saya malah

membiarkan kedua orang tua saya mengenakan pakaianyang tipis dan minim, makannya pun seadanya, sayasungguh tak berbakti ! Saya menyalahkan orang tua dulutak memberikan saya hidup yang enak, kali ini saya bisamenikmati kesenangan hidup memang sudah nasibku, orang


6/24

tua suka beramal dan rela hidup bersahaja, ya biar merekadengan sendirinya hidup bersahaja saja ! Saya tidak banyakpedulikan orang rumah, saya memang egois ! Masih adasatu hal lagi yang saya sungkan katakan. Jika suruh sayaberamal saya memang kikir, tetapi dengan diam-diam sayamalah mengambil uang " memelihara " lelaki simpanan

diluar untuk keperluan makan dan tempat tinggal, adiksuamiku pernah memergoki hubungan gelap kami, saya laluberi uang kepadanya untuk dia bersenang-senang, dengandemikian barulah dia tutup mulut, saya sungguh malu.Saya tidak mengerti menyayangi dan mengumpulkan rejekiyang ada, menikmati habis semua rejeki sandang pangansemasa hidup, akibatnya saya sering kehilangan barangyang tanpa mengerti apa sebabnya dan tak bisamenemukannya kembali, biarpun saya tercukupi akansandang pangan, tetapi semakin hari saya justru semakinkurus. Saya takut semakin kurus maka penampilankusemakin jelek, oleh karena itu saya mengkonsumsi banyakmakanan-makanan yang bergizi, tetapi sesudah makan,badan saya tidak bisa menyerapnya, lambung dan perutsaya malah sering terasa nyeri dan kejang, sering kalimencret, sakit-sakitan terus, akhirnya saya mengalami sakitbengkak di tenggorokan saya, sehingga sulit untuk menelanmakanan, perlahan-lahan wajah saya berubah seperti setan

kelaparan, ini disebabkan saya terlalu banyak berfoya-foya,dan merupakan balasan karma langsung pada masa hidupkini yang disebabkan tidak mengerti untuk menyayangirejeki, disusul lagi pembalasan kesengsaraan setelahmeninggal yang tak habis-habisnya ! Karena saya pernahmemfitnah para Bhiksu, menggertak dan mengusirpengemis, mulut saya selalu berbau busuk.Meskipun saya banyak berkorban demi anak dan selalu

menuruti kemauannya, anak saya tetap membangkang dandurhaka terhadap saya. Sewaktu saya sakit, anak-anak tidakterlalu memperhatikan saya, mertua juga tidak mengijinkananak-anak mendekati saya, hanya pembantu saja yang bolehmenjaga dan merawat saya, sayapun merasa kesepian, sayamenghayati benar-benar jika tidak memiliki berkah baiksungguh sulit untuk mendapatkan keturunan yang baik danberbakti ! Semasa hidup saya tak rela akan nasibku yangmelarat dan berulah dengan segala cara, meskipun di tengah

umur saya bisa menikmati kesenangan hidup, tapi karenajuga telah melakukan pemborosan yang berlebihan,mengakibatkan akhir yang tragis, karena banyak membuatmubazir rejeki dan berfoya-foya, sehingga telahmemperpendek usia saya. Pada umur 39 tahun, di daerah


7/24

kami dilanda bencana wabah penyakit menular, sayapuntertular dan akhirnya meninggal dunia.Oh ! Jika manusia tidak mempunyai pertimbangan jangkapanjang ke depan, tentu juga mempunyai sesuatikekhawatiran yang mendesak, semasa hidup saya hanya

memikirkan kesenangan saja, mendambahkan gaya hidupyang santai dan berleha-leha, tapi tingkah laku saya yangburuk tidak bisa terlepas dari pencatatan jasa dan dosa,sehingga saat ajal tiba dan didatangi Petugas Utusan Nerakapencabut nyawa , roh sayapun digelandang masuk keneraka, di dalam kegelapan, saya menjadi linglung danterbengong-bengong, saya sempat bersilat lidah dan berkilahdengan Jaksa Penuntut Kuasa Neraka berkenaan denganperbuatan saya semasa hidup, akibatnya malah diperberathukumannya, sisksaan seperti : dilempar ke dalamhamparan api, direbus dengan air panas dalam kuali besar,organ tubuh dipotong-potong, kedinginan dan kelaparansemuanya telah kujalani dan alami. Di kuasa neraka sayamemikul hartaku yang ilusi, tetapi tidak bisa menikmatikiriman makanan dan uang-uangan.Saya terjerumus ke dalam jalur setan kelaparan, bentukwajah setan kelaparan sangatlah buruk, rambut sekerasduri, bila tertusuk ke badan akan terasa sakit sekali.

Jika semasa hidup tidak mau beramal air dan membiarkanorang sampai mati kehausan dan kekeringan, maka saatmenjadi setan kelaparan ini akan selalu kehausan, dan jikaair hujan mengenai badannya, maka bisa menjadi bungaapi, saat menemukan sungai dan sumber air tersebutmengering dengan sendirinya, demikianlah saya selalumenderita dan kehausan di dalam neraka yang kering.

Jika di dunia selalu berfoya-foya dan tidak mau beramal,kikir dan tidak mau menyumbang, juga akan menjadi setankelaparan, selalu mengalami kelaparan dan sering dilandakerisauan, kemana-mana mencari kotoran dan air urineuntuk dimakan dan diminum, letih lelah sepanjang harinamun tidak mendapatkan makanan, dan begitu makananmasuk ke dalam mulut segera berubah menjadi arang, jikasemasa hidup tahunya hanya mementingkan diri sendirimenikmati makanan, tidak tahu berbagi nikmat bersama

sanak keluarga, hanya diri sendiri yang gemuk, tidakmemperhatikan dan merawat orang tua, maka setelahmeninggal akan menjadi setan kelaparan yang khususnyahanya bisa mencium aroma makanan, setan yang demikiandinamakan Setan Penyerap Aroma.


8/24

Ada satu hal yang juga perlu diperhatikan, yaitu makananatau buah-buahan yang akan dipersembahkan kepada ParaBudha, Para Suci, serta arwah-arwah, sebelum kitapersembahkan janganlah dicicipi. Atau belum selesaidipersembahkan kepada Para Budha, Para Bodhisatva dan

Para Suci, lalu kita mencuri makan makanan dan buah-buahan yang kita persembahkan itu. Bagi orang yangmelanggar hal tersebut akan mendapatkan karma balasanberupa penitisan di jalur setan kelaparan ini sampaibeberapa kali kelahiran. Tahukah Para Budiman ? ( ArwahLim Hui Ciin bertanya kepada para hadirin dan dijawab "tahu " ) Saya masih harus dititiskan di empat macam bentukkelahiran, dilahirkan di tempat yang paling hina.Sementara ada orang yang pelit semasa hidupnya, maka iaakan dititiskan dengan mendapat balasan yaitu meninggal didalam rahim sang ibu, usia pendek dan tidak memiliki rejekiuntuk menikmati makanan semada hidupnya.Saya pernah dilahirkan menjadi pengemis dalam beberapakelahiran, menjadi gelandangan dan menjadi orang miskin,begitu lahir sudah kekurangan makanan.Dulu saya suka menghina orang miskin, tidak melihat diri

sendiri juga orang miskin, tetapi masih menghina danmembenci pengemis yang miskin, maka setiap kelahiranmendapat karma balasan berupa tidak sempurnanya kelimapanca indra. Sedangkan diriku suka menikmati harta yangtidak halal dan tidak sepantasnya diterima, segalakemegahan lahiriah yang tampak, tak urung mencapatgerutuan dan pergunjingan orang lain. Oleh karena ituselama saya dilahirkan menjadi orang hina, saya selaludilahirkan di keluarga yang pernah menjadi seteru dan

memiliki dendam pada diri saya di kelahiran yang dulu,kalau tidak bungkuk badan atau bisu , yaitu bisa jugamenderita sakit sering tersedak di saat makan, selain itumasih sering dipandang rendah oleh orang lain,dicampakkan, diremehkan dan dilecehkan orang sertaditakut-takuti dengan anjing galak, semasa hidup sebatangkara, sering mendapat aib dan celaka, segala perencanaanhanya berupa khayalan saja, seumur hidup tidak berhasildalam usahanya .

( Badan bungkuk karena pada kelahiran dulu terlalu boros,terlalu banyak merugikan orang lain, dan terlalu banyakhutang karma yang berat. Terlahir bisu disebabkan padakelahiran terdahulu suka berkeluh kesah yang tidak pada


9/24

tempatnya, mengeluarkan kata-kata yang menyesatkanorang dengan mengatakan bahwa melakukan puja bhaktiterhadap Budha tiada gunanya, menghalangi orang tuauntuk beramal, tidak baik-naik menasehati mertua dansuami supaya jangan lagi mengakali harta orang lain, dll )

Siapa gerangan yang tidak mau menjaga gengsinya, menjadipengemis minta sedekah dari rumah ke rumah. Sayasungguh merasa malu bila dilihat orang. Dewasa ini adabeberapa pengemis jadi-jadian, tidak sungguh-sungguhmencari nafkah, hidupnya hanya tinggal mengulurkankedua tangan meminta uang, sungguh menyia-nyiakanraganya yang berguna yang dikaruniakan, rela dirinyamenjadi hina dan tidak tahu malu, betapa menyedihkan !Jika semasa hidup hanya mengutamakan kenikmatan dankesenangan hidup dirinya, hanya ingin memuaskan nafsukeinginan dirinya, tidak mau beramal untuk orang miskindan cacat, melihat orang lain beramal malah menertawakan,sehingga membuat orang yang beramal kehilangankeyakinan, maka oang tersebut akan dilahirkan menjadioang idiot, berbadan bungkuk, buta, tuli dan lain-lainnyayang merupakan penyandang cacat tubu.

Saya pernah terlahir di Afrika, sedangkan kelahiran yanglalu dilahirkan di Ethiopia, nama saya Saipamurike ,menjadi seorang pria.Di dalam berbagai laporan media cetak maupun elektronik,budiman dapat mengetahui bahwa penduduk Ethiopiaterdapat kurang lebih enam sampai tujuh juta orang beradadalam kondisi kelaparan, saya termasuk di dalam salahsatunya, banyak orang di masa hidupnya suka berfoya-foya

dan menghabiskan rejekinya, barulah akhirnya dilahirkankembali di tanah tandus di Afrika, seperti tanah di Libya,banyak sekali tanah yang tidak dapat ditanami, pendapatanper kapita penduduk di sana tidak sampai US$ 35 salamsetahun ( US$ 35 x Rp 13.000 = Rp 472.500,- ) . seperti jugadi Ethiopia terdapat banyak sekali perkampungan kaummiskin. Kehidupan kami di sana sangat terbelakang. Adayang membangun rumah dengan kotoran sapi, atau tinggaldi rumah yang atapnya terbuat dari seng yang direkatkan

dengan tanah liat, di kota Lagos di Nigeria merupakandaerah kumuh semua, banyak orang yang di sana tidakpunya rumah dengan dengan empat dinding tembok.Dahulu kala ada seorang dayang di istana yang tidak suka


10/24

beramal, tetapi malah memberi sedekah sisa-sisa buah-buahan dan air minum yang berbau busuk kepada salahsatu murid Budha Gautama, yaitu Yang Aria Mogalana,sesudah meninggal ia dilahirkan di pinggiran kota yangterpencil dan sepi, berparas jelek, hidupnya sangatmenderita.

Ketika dilahirkan di jaman dinasti Song, saya terlalumemanjakan dan menyayangi anak saya. Ketika anakmarah karena tidak ada yang sesuai seleranya dan tidakmau makan, sering mengobrak abrik piring dan mangkok,nasi dan masakan tercecer di lantai, saya lalu menyuruhpembantu memunggutnya, dan jika ada pengemis datangmeminta minta, maka kuberikan kepadanya, tidak hanyaitu, kadang-kadang juga kuberik bubur yang sudah basikepada mereka, sehingga sesudah dimakan, mudahterserang penyakit. Akibat perbuatan itu di setiap kelahiransaya selalu hanya dapat makanan dan minuman yang kotor,sewaktu terperosok lahir dalam jalur binatang, pernahmenjadi anjing gila yang kudisan ( anjing kelaparan yangmempunyai penyakit kulit ). Sewaktu terlahir menjadipengemis, tidak pernah mendapat makanan dan minumanyang bersih sehingga sering berpenyakit, kulit juga tidaksehat, lebih-lebih orang Afrika pada umumnya mengidappenyakit cacingan, juga rentan terjangkit penyakit malaria,

diare, usus cacingan dan lain sebagainya, bisa juga karenasering hanya bisa makan adonan tepung yang kasar dankeras, susu yang sudah basi, akibatnya membuat usus danlambung sering terkena penyakit yang aneh, luka cederapada umumnya juga hanya bisa dibalut dengan dedaunandan kulit pohon.Perbuatan manusia yang jahat biarpun telah melewatibeberapa kali kelahiran tetap akan menuai balasannya,

persoalannya hanya tinggal datangnya cepat atau lambatsaja.Dahulu anak-anak saya meniru kelakuan kami orangdewasa yang senang berfoya-foya, nasi dan lauk pauk yang

jatuh di lantai tidak dipunggut lalu dicuci bersih dandimakan, akibatnya masing-masing bertumimbal lahirsesuai dengan perbuatannya, kelahiran yang lalu kamisama-sama dilahirkan di Afrika, sejak kecil saya menderita

kelaparan yang tak tertahankan, saya selalu ke pasarmemunguti buah-buahan dan sayur-mayur di dalam baksampah, sedangkan anakku yang di jaman dinasti Songterlahir kembali menjadi binatang peliharaan dalamkeluarga saya, mereka harus makan makanan yang kotor di


11/24

lantai, kalau sudah demikian akibatnya , mau pilih pilihmakanan yang sesuai selera tentu tidak bisa lagi, ada sebabyang begini, tentu ada akibat yang begitu, itulah HUKUMKARMA !Sanak famili kami kelahiran lalu, sesudah melalui

perputaran kelahiran yang berkali-kali, telah berubahwujud, di antara ayah, ibu, dan anak-anaknya tiada salingmengenali lagi karena menciptakan karma, masing-masingdilahirkan kembali menjadi penduduk warga yangkelaparan, dan menjadi binatang peliharaan, betapamenyedihkan ! Sedangkan kehidupan di Taiwan, adasementara orang pada masa penjajahan Jepang dahulusangat susah hidupnya, kini malahan memanjakan anak-anaknya sebisa mungkin dengan memberikan makananyang enak dan pakaian yang bagus, tidak rela membiarkananak-anaknya merasakan penderitaan dan kesusahansedikitpun, mereka terlalu memanjakan anak, lambat launmenjadi kasih sayang yang berlebihan, mengakibatkananak-anaknya memiliki sifat pemboros, maksud mencintaimalah mencelakai. Waspadalah ! Ambillah contohpengalamanku sebagai cermin.Dulu saya suka menggerutu atas kemiskinanku, lalu timbulpemikiran yang sesat, memfitnah para Bhiksu, menghalangi

orang tua beramal, dan juga pernah membentak danmengusir pengemis-pengemis itu, maka saya dilahirkankembali menjadi orang dungu, buta huruf, berbadanpendek, gigi sering rontok, badan dan mulut selalu bau.Dahulu pemikiran saya diliputi ketersesatan mengatakanbahwa membersihkan meja Altar dan Rupang Budhamerupakan pemborosan air, akibatnya saya dilahirkandengan keadaan kulit badan yang hitam dan kotor, mandi

hanya dengan segayung air, atau bahkan tidak ada air samasekali untuk mandi, tinggal di rumah yang gelap, tidak adaaliran listrik, lingkungan tempat tinggal jorok dan kumuh,sungguh mengenaskan, di rumah dan di jalanan saya harusmenahan bau apekSeperti juga di beberapa daerah di Libya, ada kalanyasepanjang tahun tidak pernah turun hujan, di lembahgunung Medjerda di bagian selatan Tunisia, penduduk

pribuminya sangat kesulitan mendapatkan air minum,kesempatan untuk mandi rasanya sulit semasa hidupnya,penduduk pribumi gurun pasir yang berada di bagianselatan Aljazair bahkan menganggap orang yangmenggunakan air yang mereka nilai sangat berharga untuk


12/24

mandi itu sebagai orang dungu. Kesemuanya itudikarenakan pada kelahiran yang lalu mereka banyakmemboros-boroskan air, sehingga akhirnya merekadilahirkian kembali di tempat yang kesulitan air bersihuntuk merasakan penderitaan.

Dikarenakan umat di dunia membuat mubazir makanandengan seenaknya serta berbagai sebab lainnya, akibatnyamengundang bencana alam berupa bencana kekeringan.Jika seseorang sudah beramal, tetapi dalam hatinya timbulrasa menyesal, punya rasa keterikatan, dalam hatinyadiliputi rasa kesal dan emosi, ada pula yang akhirnyaterdorong untuk dilahirkan di daerah kekeringan ataudilanda angin ribut.Gelombang angin panas bisa membinasakan ternak, danmembuat rumput-rumputan makanan ternak terbakarsemua. Seperti halnya di Ibu Kota Sudan Utara, Khartoum,selain terkenal dengan kota yang jorok, kumuh dan takteratur, juga merupakan kota yang terpanas di dunia, suhupanasnya sampai menyengat telapak kaki. Di daerah gurunpasir bagian selatan Aljazair, bila musim panas tiba,panasnya suhu udara bagai api dalam tungku, penduduk di

banyak daerah bahkan sering dilanda tiupan angin GurunSahara yang kuat yang bercampur pasir, bila mengenaikulit, akan terasa seperti jarum yang menusuk ke dalamtubuh, kekeringan yang berkepanjangan mengakibatkanterjadinya bencana kelaparan, seperti bencana kekeringanyang terjadi di Mali, telah merenggut banyak nyawamanusia dan hewan peliharaan.Pada abad ke 20 di Nigeria pun pernah terjadi beberapa kali

bencana kelaparan dalam skala yang besar, korbankelaparan yang meninggalpun cukup banyak, burung-burung dan binatang liar banyak yang mengungsi ke luardaerah, dan hewan-hewan piaraanpun banyak yang matikarena kekeringan.

Di Karamoya sebuah kota di bagian utara Uganda jugadilanda bencana kekeringan, korban yang meninggal sampai

puluhan ribu orang, di daerah Gurun pasir Sahara yangterbentang di bagian tengah, barat dan timur Benua Afrika,semuanya pernah dilanda kekeringan yang hebat, bencanakelaparan di Ethiopia yang lebih kita kenal juga sangatserius, kehidupan penduduk di sana sangat terancam dan


13/24

dalam keadaan sangat kritis, harus bergantung padapasakon makanan sebagai pertolongan darurat dari lembagabantuan internasional. Di antara penduduk yang kelaparan,ada yang pada kelahiran lalunya tak mau beramal pada saatorang lain membutuhkan, membiarkan orang berharap-harap atau sudah sampai dalam keadaaan kritis barulah

mau beramal, membiarkan orang lebih lama menahanpenderitaan, dia pun akan memperoleh balasan ancamankelaparan dan rasa khawatir yang harus ditahannyaberkepanjangan dan lambatnya uluran pertolongan.Jika umat di dunia sedang jengkel atau kesal hatinya lalutidak memberikan makanan kepada orang tua danpembantu-pembantunya, membiarkan mereka lapar, kelakakan mendapatkan balasan karma menderita kelaparan dikelahiran yang akan datang. Mengertikah Para Budimansekalian ?Para Budiman :" Mengerti ".Apakah kalian mengerti dengan jelas apa yang telah sayasampaikanPara Budiman : " Jelas ".

Roh saya agak keruh, maka sewaktu saya berbicara kurangjelas, mohon Para Budiman untuk memaafkan !Dengarkanlah sedapat mungkin, bolehkah ?Para Budiman : " Boleh "Ketamakan manusia juga bisa mengundang bencanaserangan hama wereng. Di beberapa propinsi bagian utaraEthiopia, bagian utara Libya dan Somalia, semuanya pernah

dilanda serangan hama wereng yang berhamburan terbangdengan dengungannya, hama wereng itu mengikis habissemua tanaman di dua propinsi di Welo ( Wollo ) dan Tigraydi negara Ethiopia, juga pernah diserang oleh semacamkuman yang disebut " Api Saint Anthony " setelah orangmakan makanan tersebut, bisa terkena penyakit yangdisebut KELEMAYUH ( mati jaringan ) yang disebabkantidak lancarnya peredaran darah, tetapi ironisnya jika tidakmemakannya sama saja dengan menunggu sampai mati

kelaparan.Sedangkan jika mau membahas di kawasan Asia, tahukahpara budiman di daerah mana saja di kawasan Asia yangbanyak penduduk korban bencana alamnya ? Ada berapa


14/24

negarakah di kawasan Asia yang juga terdapat pendudukkorban bencana alam ? Apakah para budimanmengetahuinya ? Di kawasan Asia seperti India, Pakistandan lain-lainnya juga terdapat banyak penduduk yangmenderita kelaparan.

Sewaktu orang dilanda bencana, sungguh perlu instropeksi !Jika bisa cepat mati karena kelaparan masih mendingan,namun jika menderita kelaparan tetapi tidak bisa mati itubaru sungguh menderita ! Bagai hidup di neraka duniaadanya.Oh ! Sendiri yang berbuat, sendiri yang menerimaakibatnya, karma dukha sulitlah untuk dapat dihindari,siksa derita kelaparan memang sudah ditakdirkan ! Jumlahpenduduk korban bencana yang meninggal meskipunbanyak, namun populasi penduduk ternyata cenderungbertambah terus, nyatalah bahwa, kehidupan umat di masakini sudah terlalu berfoya-foya dan suka menghambur-hamburkan sesuatu, banyak sudah yang akhirnya dititiskankembali ke benua Afrika untuk menerima penderitaan.

Oh ! Umat di dunia yang berada di dalam keberuntungannamun tidak mengerti untuk menyayanginya , lahir didaerah dimana ada Jalan Suci untuk ditempuh tetapi tidakmau menyimak dan mendalami Hakekat Kebenarannya,

buta pengetahuan semasa hidupnya, menciptakan dosakarma yang semakin dalam, dosa-dosanya bertumpuk terustingginya bagaikan gunung dan dalamnya sedalam lautan,sehingga kelahirannya kembali kian memburuk, sekalidititiskan di benua Afrika, atau di daerah pinggiran yangterpencil, atau terperosok ke dalam 3 jalur tumimbal lahiryang buruk ( Jalur setan kelaparan, Jalur binatang danJalur neraka ) sehingga terhimpit oleh penderitaan yangberat, dalam keadaan yang seperti itu, kedunguan dan

ketersesatan pikiranpun kian mudah bertambah, kian sulitmenemukan Dharma Sejati, tidak bisa mendapatkanPembabaran Hakekat Kebenaran, tidak akan paham denganHukum Sebab Akibat, terseret oleh karma buruknya, jiwaraga tersiksa dan membuat hatinya kesal, semakin kesal,


15/24

semakin jengkel, semakin jauh dari pengentasan keluar 3jalur penitisan yang buruk, umat di dunia yang mendengarpemaparan saya ini, seyogyanyalah banyak-banyakmeresapi dan menghayati ! Mengertikah ?Para budiman : " Mengerti "

Satu hal lagi, sebenarnya bukanlah masalah jika ada orangterlahir dengan paras yang jelek, tetapi jika terus berusahaingin mrmbuat dirinya cantik, malah membuat hatinyaberubah menjadi egois dan rendah budi, bagaimanapun jugaselamanya akan sulit membuat wajahnya menjadi cantik.Semasa hidup saya takut kehilangan muka, suka memakaipakaian yang bagus, nimbrung ke keluarga si gembonglalim, lalim yang tiada rasa keadilan, suka membuat bajubaru tanpa melihat kebutuhan, memakai baju yang indahdan mewah ingin bersaing kemolekan dengan istri parapejabat, saya membiarkan anak-anak saya memakai bajuyang mewah-mewah, sedangkan orang tua saya biarkanmemakai baju sederhana tanpa rangkapan. Saya hanya sukasanjungan orang di muka yang nyatanya cuma basa basisaja tetapi tidak peduli dengan pergunjingan orang dibelakang saya, akibatnya saya dilahirkan kembali menjadibinatang yang hidup di dalam air ( ikan, cumi-cumi, kerang,ubur-ubur dll ) , juga dilahirkan menjadi burung yang

warna bulunya cerah dan indah, yang selalu inginmenampilkan kecantikannya.Sewaktu dilahirkan kembali di Ethiopia, kami para wargamiskin kebanyakan bertelanjang kaki dan tidak mempunyaipakaian, untuk membalut badan hanya dengan selembarkain yang rombeng dan kotor. Warga korban kelaparanrata-rata badanya penuh dengan debu dan jorok, badannyaselalu berbau, tampak buncit karena isi di dalam banyak

tumbuh cacing tambang, betapa joroknya dan tidak sedapuntuk dipandang, sudah begitu masih tiada baju untukmenutupi kejelekannya, semua ini ada hikmahnya.Kita hendaknya dapat dengan jelas melihat sisi tampilankejelekan manusia, di dalam badan menyimpan banyaksekali benda yang kotor, seperti tong sampah layaknya,umat di dunia suka kementerengan lahiriah, ini bisadiumpamakan di atas seonggok sampah ditutupi dengan

kain yang indah, lalu apa gunaya, bagaimanapun yangnamanya sampah tetaplah kotor dan berbau busuk,demikian juga badan manusia , tetap banyak terlihatkejelekannya, entah berapa banyak dosa karma yang sudahkita ciptakan gara-gara demi menjaga dan memelihara raga


16/24

yang palsu ini, kini masihkah tetap melekat dan membebanibadan kasar ini ?Kalau para budiman bisa mengalami kehidupan yangdialami oleh orang-orang Afrika seperti kami, saat andaberada dalam kelaparan dan sedang sekarat, anda akan bisa

merasakan bahwasanya orang Afrika yang tidak pernahmandi dan badannya tampak jorok itu sudah tiada yangdipermasalahkan lagi, toh semuanya tetap mengenaskan,bisa bertahan hidup atau tidak , ini baru merupakanmasalah. Mana ada waktu lagi untuk saling berpandangpandangan untuk membandingkan penampilan yang siapayang lebih OKE.Kini banyak artis atau selebritis yang sering denganroyalnya membeli dan menambah pakaian dan aksesorisnya,pakaiannya hanya dipakai beberapa kali sudah tidak maudipakai ulang, atau juga pengusaha tailor dan para penjahitdi saat potong memotong kain untuk membuat pakaian, sisa-sisa potongan kainnya dibuang dengan begitu saja, tidakmengerti untuk memanfaatkan lagi dengan baik, atau jugaorang yang pada umumnya selalu mengikuti arus mode,mengikuti terus perkembangan mode terakhir, membelipakaian dan aksesoris yang semestinya tidak perlu dibeli,atau juga suka mengejar baju obralan, membeli pakaian

yang murah, sesudah dipakai tidak lama lalu dijadikan kainlap atau keset kaki ( alas kaki ) dan lain sebagainya yangjika dibahas tidak ada habisnya, tidak pernah terpikirkantelah menghabiskan berkah rejeki seumur hidupnya begitusaja, akibat yang akan diterima pada kelahiran mendatang,

jika para budiman masih belum bisa melepas kemelekatanhal-hal duniawi, silahkan banyak bercermin pada bentukkehidupan orang-orang di Afrika !

Di malam hari nan sunyi sepi dan berkepanjangan, hanyalahdiri sendiri yang mengerti dan merasakan kegalauan dankepiluan hati, siapakah yang akan menolong kami paramakhluk yang berada di dalam lautan penderitaan agardapat terbebaskan ?Kehidupan insani penuh dengan penyesalan, beritaPelintasan Umum 3 Alam memberi harapan bagi kami akanselalu pertolongan , terhadap kepedihan dalam bertumimbal

lahir, saya sudah merasa letih lelah, jenuh dan bosan, kamiorang-orang Ethiopia semua menganggap bahwasanyakematian itu adalah AKHIR dari akibat perbuatankejahatan, padahal meskipun jasad raga akhirnya lenyapkarena kematian , tetapi "ORANGNYA" tetap saja hidup


17/24

terus,yang masih tetap hidup itulah spirit orangnya, yaituyang para budiman sebut dengan ROHANI.Akan hal diri saya, kelaparan, sakit dan akhirnya mati, danmeski telah mati, roh saya masih tetap menjalani hukumandi dalam neraka, kelak menunggu keputusan untuk

dilahirkan kembali.Saya mempunyai kesempatan datang kemari untuk memberikesaksian. Saya juga memohon para budiman bisa menolongsaya, dengan amal jasa kalian untuk dilimpahkan kepadasaya, agar dapat meringankan dosa karma saya, sehinggatidak perlu dititiskan di Afrika atau menderita kelaparandan kemiskinan di setiap kelahiran.Saya sungguh-sungguh bertobat ! Mohon kepada umat didunia tidak hanya mengasihani penderitaan kelaparanragawi saja, namun saya berharap kalian lebih bisamengasihani siksa derita balasan karma buruk yang harusditanggung oleh karena ciptaan karma dari ketersesatanbatin dan kedungguan, tolong bantu kami merubah karma !Memberi pertolongan berupa sandang pangan kepadawarga korban bencana hanya bisa menolong untuksementara waktu saja, adalah lebih baik jika para

dermawan beramal jasa pahalanya dilimpahkan kepadakami, bantulah kami dengan DOA mohon agar dosa karmakami berkurang, sehingga bisa lebih cepat meringakansiksaan jiwa raga kami, agar dapat lebih cepat lepas daripenderitaan, dengan demikian manfaat yang kami terima

jauh lebih besar.Tuhan YME sudah memberi pengampunan pada jalur setankelaparan, oleh karena saya pada waktu itu ada dilindungi

orang tua yang semasa hidupnya begitu tulus hatimelakukan pujs bakti terhadap Budha, setelah orang tuasaya pada jaman dinasti Song meninggal, mereka langsungnaik ke Alam Hawa ( Alam Dewata ) untuk membina, Paramalaikat memberitahu kepada orang tua saya bahwa sayatelah terperosok di jalur yang buruk , orang tua saya selalumemohon kepada Tuhan dan Para Budha agar saya dapatpengampunan, orang tuaku juga rela melimpahkan jasapahalanya untuk saya, mereka berikrar pula kelak kalau

terlahir kembali ke jalur manusia di dunia akan menolongsaya agar terlepas dari penderitaan, setelah masakedudukan orang tua saya di Alam Hawa sudah habis danterlahir kembali ke jalur manusia, mereka tetap mengertimembina dan beramal, meskipun dosa saya amat berat,


18/24

tetapi saya bisa mendapatkan limpahan kebaikan dankebajikan oang tua saya, maka saya bisa lebih awal keluardari Jalur Setan Kelaparan dan dilahirkan jadi binatang .Kini orang tuaku sudah terlahir kembali juga menjadipembina pada Pancaran Putih, berkat pembinaan yang

terpupuk selama beberapa kelahiran, sehingga merekadapat dilahirkan di Taiwan dan bisa memohon Tao YangAgung, mereka pernah berjanji mau menolong saya, janjiyang pernah mereka ucapkan tak ku lupakan sampaisekarang, dengan bersabar hati saya menanti-nanti sampaitiba masanya Tuhan memberi amnesti ( pengampunan )umum melalui Pelintasan Umum 3 Alam, barulah sayamempunyai kesempatan mencari orang tua saya yang padadinasti Song, memohon mereka menuaikan janji yangpernah mereka ucapkan untuk menolongku.

Saya berharap orang yang berjodoh denganku, yaitubudiman Yi dan budiman Lam ( nama 2 orang umat vihara )bisa menyadari kepalsuan kesemerakan duniawi,mempunyai pula pandangan yang tajam prihal ikatan bathin( cinta ) ( yang sesungguhnya juga palsu )Cepat-cepatlah berikrar mulia, jangalah terlena oleh ikatan

duniawi, ikrar yang seharusnya kalian tegakkan, kalaumenikah, belum tentu menjamin kelak keluarganya hidupbahagia, baik-baiklah mendarma bhaktikan diri dan bekerjasama dengan kalangan Tao, jagalah baik-baik raga yangberguna ini, cepat cepat berikrar mulia, berdharmabhaktilah dengan tulus hati demi Tao, janganlah melupakanikrar semula di Nirwana, janganlah lupa untuk membalasKarunia Tuhan YME serta Budi Luhur Bapa Guru dan IbuGuru Suci .

Kita berjodoh , berharap orang yang berjodoh dengankubisa membantuku, jika orang yang berjodoh denganku baik-baik membina diri, saya baru bisa mendapatkan berkahnya,saya memohon para budiman bisa menyampaikan danmemberitahukan kepada dua orang yang berjodohdenganku.Terima kasih atas Welas Asih Pandita, terima kasih atas

bantuan para pembina yang berkebajikan tinggi.Pada kesempatan ini atas dukungan Tuhan YME, sayahendak menyampaikan sedikit tambahan lagi, apa kiranyabisa menyita waktu para budiman ?


19/24

Para budiman :" Tidak apa apa "Pada akhir jaman stadium ketiga dewasa ini, adalah saatnyaperhitungan besar-besaran antar 3 alam, pintu neraka sudahdibuka bukan hanya pada bulan tujuh penanggalan

kalender imlek saja seperti yang diyakini oleh kepercayaanadat.

Bertepatan pada perayaan Pelintasan Umum PertengahanTahun Imlek, di dunia sering menyelenggarakan upacarasembahyang besar yang dilakukan di darat maupun diperairan, pada kesempatan upacara sembahyang itu, semuaRoh Suci diundangnya hadir untuk menerima persembahanumatnya, roh-roh suci itu meliputi dari alam surga tertinggiyang dihuni oleh Para Budha, Bodhisatva, Pratyekabudha,Arahat, Bhrukti, Dewa Brahmana, sedangkan alam surgamenengah mengundang Para Sakra_devanam Indra 28alam, seluruh Yang Arya Deva Naksatra dan Graha yangberada di alam raya semesta tanpa kecuali, dan paraperingkat bawah mengundang Para Malaikat dan Roh Halusyang tiada berpengayoman yang tersebar di limapegunungan besar dan yang berada di perairan sungai atau

lautan, Para Raja Tiryagyoni ( hewan ) di alamDharmadatu, semua Para Suci dan Awam di enam jalurpenitisan, semuanya diundang, kecuali itu , pada perayaanupacara Ullambhana juga melintaskan serta mengundangsecara umum dan terbuka pada arwah dan para setankelaparan untuk diberi sesajian, besar amal jasanya paradermawa itu, tetapi semua itu baru diadakan pada bulan ketujuh penanggalan imlek saja.

Sedangkan pada masa Pelintasan Umum 3 Alam dewasa ini,setiap saat akan melintaskan para dewa, manusia danarwah, kapan saja para budiman bisa melimpahkan jasapahalanya untuk menolong para makhluk di jalur setankelaparan, dan makhluk-makhluk lainnya.Tak terbatas pada pelintasan umum yang diadakan padabulan ketujuh penanggalan imlek, kapan saja begitu NaskahSuci dibakar, kami segera bisa menerima jasa pahalanya,

para budiman bisa baik-baik dengan menggunakan naskahbesar pelimpahan untuk menolong kami, kami akan banyakberterima kasih kepadanya.Ada lagi yang perlu saya singgung, yaitu bunyi taluan genta


20/24

dari Vihara dan Klenteng di duniawi, bisa menggetarkanalam neraka, seperti misalnya saat di sebuah Klenteng Amengadakan upacara 3 hari, suara taluan genta di pagi haridan suara bedug sore hari dari Klenteng itu bisamenggetarkan Triloka, pada saat arwah yang sedangmenjalani hukuman di balik jeruju yang gelap di alam

neraka mendengarnya, penderitaan mereka akan berhentisejenak, sedangkan saat umat manusia yang di duniawi danpara Dewa di Alam Hawa mendengarnya, kesadarannuraninya bisa tergerak, ketersesatan dan kegelapanbathinnya pun bisa tercerahkan, oleh karena itu jika menalugenta, hendaknya dibuat rendah ritmenya, bahana suaranyahendaknya yang panjang, dengan demikian maka akan bisamembuat kami arwah yang menderita untuk sementarateredam penderitaannya, itulah yang kami harapkan.Akhir kata saya ingin menasehati umat manusia di dunia,kehidupan kalian ini dalam segi materi boleh dikatakancukup berlimpah ruah, sandang dan pangan yang diperolehtentunya merupakan balasan rejeki dari pembinaan diridalam kelahiran demi kelahiran, tetapi di dalam kehidupandirinya yang penuh berkah ( rejeki ) , Hendaknya tahumenyayangi rejekinya !Memandang gejalanya dewasa ini, tidak sedikit orang dalam

hal makan dan minum masih banyak rewel, suka pilih-pilih,menyatakan mutunya kasar, mengutamakan pengolahanhigh claass ( kelas atas dan mewah ) , menuntut kelezatancita rasa, juga pada setiap kali makan saat jam makan mintasajian masakannya yang segar dan baru, masakan yangmasih tersisa pada jam makan sebelumnya atau yang sudahmenginap semalaman lalu dibuangnya secara mubazir, dankalau kebetulan ada teman sesama perempuan datangbertamu, lalu mengobrol sampai lupa dan melalaikan

masakannya yang ada di dapur sehingga masakannyamenjadi hangus, atau tidak bisa dimakan lalu dibuangnya.Atau juga simpanan makanan di dalam kulkas, lupadimakan sehingga kadaluarsa, sisa sisa bubur di dalam pancitidak dikoreti lalu dibuang begitu saja, buah-buahan yangsebagian masih bisa dimakan lalu semuanya dibuang,memboroskan air karena kran air tidak ditutup kencangsehingga masih menetes, atau juga ada sementara orangyang rakus tiada membatasi dalam hal makan dan minum,

tidak sedang lapar namun sering suka makan malam,sesukanya makan kapan saja.Melihat kesederhanaan dalam hal makan minum orangmiskin lalu memandang rendah mereka, atau sengaja


21/24

merampas makanan orang lain, sesudah didapat malahtidak mau memakannya, atau kedua orang tua belum makantetapi anaknya sudah kenyang duluan, anaknya tidakmenyayangi makanan tetapi dibiarkan tidak tahumenasehatinya.

Ada juga sementara petani yang menanam buah-buahan danpadi-padian karena mengalami kelebihan hasil panen, agarharga pasaran tidak sampai jatuh, lalu membuang hasilpanen yang berlimpah ke dalam laut, atau juga pihakrestoran dan rumah makan membuang sembarangan sisamakanan, penjual sayur di pasar membuang sembarangansisa sayur di tanah, beternak unggas atau memeliharahewan, saat memberi makan membiarkan makanannyatercecer di tanah.Atau juga ada wanita suka bersuamikan lelaki kaya agarbisa menikmati kekayaannya, bahkan ada maksudmengeruk harta kekayaan sang suami atau ada pula wanitamelihat pria kaya lalu rela menjual diri diajak tidur, relaberzinah sehingga kehilangan kesuciannya, suka mengejarkementerengan lahiriah dan tamak akan kemewahan, atausering diajak oleh sesama teman wanita untuk pergimembeli barang-barang import, kosmetik, berlombamembeli parfum-parfum yang mahal,, atau sesudah kaya

menjadi sombong dan suka pamer, suka mengutamakantatanan rumah yang bisa berkesan mewah dan berasanyaman, tak hentinya mencari kesenangan pribadinya,segala sesuatu yang dibeli dan dikonsumsi suka dinikmatisendiri, hobi makan sampai membuat postur tubuhnyakegemukan, tetapi malah pelit untuk beramal sedekahmenolong orang lain, menganggap itu (beramal ) tak perlu,atau takut kehilangan harta kekayaan akan timbulkerisauan dan kejengkelan, sehingga mempunyai pikiran

lebih baik tidak usah beramal untuk selamanya.Saat dimintai tolong orang yang berada dalam kesulitan,padahal sebenarnya mampu menolongnya, tetapi malahanmencari alasan dan tidak mau memperdulikan,menganggapnya tiada sangkut pautnya dengan dirinya,melihat orang mengemis langsung membalikkan badan danpergi.

Dirinya pelit masih tidak apa apa, tapi malah jugamenghalangi orang untuk amal cetak Kitab Suci untukdibagi bagikan.Ada pula yang terlalu sayang pada istri dan anaknya sendiri,


22/24

tetapi malah tega terhadap saudara-saudaranya sendiri, danberpikiran kedua orang tua sudah lanjut usianya, lagipulatak lama lagi akan meninggal, pikirnya lalu tak perlu lagidiberi pakaian yang baik dan keperluan lainnya, sengajamembatasi jatah makanan dan jatah uang untuk orang tua,serta memperlakukan secara sembarangan dan membiarkan

orang tua kesepian.

Ada pula orang kalau sedang bertengkar dengan orang lain,jika marah suka membanting sesuatu, seenaknya menginjak-injak sesuatu, atau ada juga orang sering dengan kata-katakasar dan marah memaksa orang tuanya memberikansesuatu barang yang dikehendakinya.Sedangkan orang miskin berkeluh kesah akan dirinya yangmiskin dan nista, cemburu terhadap orang kaya danmembencinya, ( yang miskin cemburu terhadap orang kaya )yang nista sinis terhadap yang berkedudukan ataumempunyai jabatan yang terhormat.Miskin tapi malas, menyia-nyiakan waktu danmenelantarkan pekerjaan, maunya hanya menunggu orangmemberi bantuan. Atau berharap oang lain usahanyabangkrut, atau merusak benda-benda milik orang lain serta

meminjam barang orang lain sampai lama berharappemiliknya lupa memintanya kembali.Permasalahan-permasalahan semacam itu jika dibahas tiadahabisnya, perbuatan yang tercela akan berakibatterkuranginya rejekinya, penghasilannya dan usianya, sesuaidengan perbuatan karmanya maka akan dilahirkan kembalimenjadi orang idiot, cacat badan, atau dilanda musibah danbencana, terperosok ke dalam jalur penitisan yang buruk.

Umat manusia di dunia cenderung keliru tindakannya,sesuatu yang semestinya lebih utama malah diabaikannya,salah menempatkan permasalahan secara proporsional,mengjungkirbalikkan permasalahan, misalnyamenggunakan biaya kehidupan untuk diinvestasikan kebursa saham, main lotre, judi dan lain lainnya, membuatkehidupan anggota keluarga menjadi susah, jika sampaibangkrut maka orang tua, istri dan anak-anaknya menjadi

terlantar.Atau diluar mempunyai simpanan istri muda ataumempunyai laki laki simpanan. Lalu tidak peduli lagidengan kehidupan keluarganyam atau ada pula yang


23/24

menuntun orang ke arah yang kurang baik denganmenanam hobi yang tidak baik, seperti mengajak bertaruhdalam permainan catur, judi, ke night club, diskotik dantempat pelacuran, membuat orang jadi berfoya foya,menghasut orang untuk berperkara, memboros-boroskanuang orang lain, dan lain lain,

Perbuatan-perbuatan seperti itu bisa mendapatkan balasankarma menjadi orang miskin, hidup sebatang kara, berceraiberai keluarganya, tidak punya rumah tempat tinggal yangtetap dan harus meninggalkan kampung halaman, sertahidup berpindah-pindah di rantau orang, dilanda malapetaka dan bencana, sering diganggun dan ditagih hutang-hutang karmanya, dan terperosok ke dalam jalur penitisanyang buruk untuk mendapatkan siksaan hukuman yangsangat mengenaskanSebesar apapun sesuatu malapetaka yang terjadi,kesemuanya ditimbulkan dari sekilas pemikiran kita saja,umat manusia di dunia harus mengerti membina diri dalam

jalan KeTuhanan, mengikis kebodohan, memutuskanperbuatan dosa-dosa karma, jangan melanggar lagi untukselamanya, bila tidak saat bencana datang mengancam,akanlah sulit untuk bisa menghindar dari penderitaan yangtimbul karena dilanda bencana.

Akan halnya diri saya, karena pernah menjadi setankelaparan, mengerti betapa menderitanya di jalur penitisanyang buruk, karena waktunya untuk makan bagi setankelaparan adalah pada malam hari, lebih baik umat manusiadi dunia sebaiknya tidak makan-makan lagi atau beli

jajanan pada malam hari, juga berharap manusia saatmakan jangan mengeluarkan suara, jangan memukulmangkok dan piring, dengan demikian agar setan-setan

kelaparan tidak sampai mendengar suara makan, piring danmangkok lalu tenggorokannya mengeluarkan api, maumakanpun tiada yang bisa dimakan, hanya menambahderitanya saja, setan-setan kelaparan itu tak akan bisamakan kenyang kecuali hanya melalui bantuan kekuatanmagis Budha yang bisa merubah makanan menjadi embunnan manis.Berharap pula kepada umat manusia di dunia sewaktu

memberi sesajian pada upacara sembahyang mengundangmakan para arwah, janganlah menggunakan sesajian yangbernyawa ( daging ) , jika tidak akan memperparah sifatkejam para arwah dan kian memperkeruh jiwanya, sehinggatidak bisa diberkati oleh welas asihnya Para Budha, lagi pula


24/24

akan berakibat juga pada diri umat manusia di duniadengan diganggu oleh setan-setan yang jahat sehinggamembuat keluarganya menjadi tidak tentram , mengertikah?Para Budiman :" Mengerti "

Saya telah menyita waktu Para Budha dan penceramah,saya tidak berani bicara panjang lebar lagi, sayamengucapkan terima kasih atas bantuan Para Budha danMalaikat, dan berterima kasih pula kepada Sesepuh, terimakasih atas bantuan dan pertolongan Para Pandita dan parabudiman, sampai disini dulu saya harus pamit denganmemberi hormat kepada Tuhan YME , berpamit denganmemberi hormat kepada Para Budha dan Malaikat yangberasal dari alamnya masing-masing, dengan mengikutiBudha Hidup Ci Kung aku kembali ke alam kuasa neraka.

Kisah Nyata Hukum Karma Terlahir Di Negara Ethiopia

Documents

Transcript of Kisah Nyata Hukum Karma Terlahir Di Negara Ethiopia