Kebijakan Yang Tidak Islami

8/16/2019 Kebijakan Yang Tidak Islami

1/9

KEBIJAKAN YANG TIDAK ISLAMI

Assalamualaikum warohmatullahi wa barokatuhu,

Menjumpai keadaan fsik masjid dimana pagar-pagarnya ditutupi dengan fberglass

menimbulkan rasa perihatin. Penutupan ini boleh jadi bertentangan dengan

bagaimana seharusnya bangunan fsik sebuah masjid berdasarkan Alquran dan Hadist

(terbuka buat semua muslim. !ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjidAhmadiyya dengan fberglass jelas menimbulkan kesan eksklusi" dan perlu di kritisi

sebagai wujud ke#intaan kami terhadap sebuah masjid khususnya dan $slam pada

umumnya.

A. Dasar kritikan kami adalah sebagai berikut

1. !etika nabi Muhammad saw Miraj dan $sraj,

%abi Muhammad kembali menghadap &ang 'abb, meminta keringanan dan

ternyata dikabulkan. idak lagi lima puluh waktu, tapi sepuluh waktu saja. %abi

Muhammad pun bergegas. %amun %abi Musa tetap tidak yakin umatMuhammad mampu melakukan shalat sepuluh waktu itu. )Mintalah lagi

keringanan.” Nabi kembali dan akhirnya memeroleh keringanan, menjadi hanya

lima waktu saja.*&ebenarnya %abi Musa masih berkeberatan dengan lima waktu

itu dan menyuruh %abi Muhammad untuk kembali meminta keringanan. %amun

%abi Muhammad tidak berani. + Aku sudah meminta keringanan kepada

Tuhanku, sampai aku malu. Kini aku sudah ridha dan pasrah .)

Penjelasan

$ni mengandung arti bahwa nabi kita Muhammad saw memberikan #ontoh

untuk dalam hal keberatan mengkritisi sesuatu.

2. 'asulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda *Addinu nasehah, Addinu

nasehah, Addinu nasehah*

*Agama itu nasehat* beliau mengatakan sampai /0, hal ini menunjukan betapa

pentingnya nasehat dalam $slam.

Penjelasan

&etiap muslim berhak bernasehat dan berhak pula dinasehati, dalam

perkara nasehat tentu kita ingat kalimat benar +1%21' MAA 3$$4A 5A4A

A%21' MA% 3664A, 7angan melihat siapa yang berkata, tapi lihatlahapa yang di katakanya

. Al!"Asr A#at $

Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesandengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.

8

http://imam354.blogspot.com/2011/01/kisah-teladan.htmlhttp://imam354.blogspot.com/2011/01/kisah-teladan.htmlhttp://imam354.blogspot.com/2011/01/kisah-teladan.htmlhttp://imam354.blogspot.com/2011/01/kisah-teladan.html


2/9

Penjelasan

$ni menerangkan bahwa setiap muslim harus saling menasehati

terhadap hal 9hal yang yang dijumpai tidak sesuai Alquran atau Hadist

($slam untuk dikritisi.

!. Anas ra bertanya: *;a 'asulullah, kami tdk akan menyuruh org utkberbuat baiksblm kami sendiri mengamalkan semua kebaikan < menjauhikemungkaran*Maka 'asul bersabda *idak, bahkan serulah utk berbuat baik, meskipunkalianbelum mengamalkan kesemuanya < #egahlah kemungkaran, meskipunkalian blmmenghindari semuanya* (H' habrani

Penjelasan

$ni mengandung arti bahwa untuk mengeritisi (koreksi terhadap halyang tidak sesuai dengan Alquran dan Hadist ($slam tidak menungguharus diri kita sempurna dulu (telah sempurna melakukan kebaikan

". +&erulah (manusia kepada jalan uhan-mu dengan hikmah dan pelajaranyang baik dan bantahlah mereka dengan #ara yang baik. &esungguhnya uhanmu dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-%ya dan dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapatpetunjuk.) #$%. Anhl& 12"'

Penjelasan

Adalah kwajiban kita untuk membantah atau mengeritisi hal-hal yangtidak sesuai dengan Alquran dan Hadist ($slam

(. Artinya 2ari Abu &a=id al !hudriy ra, ia berkata saya mendengar 'asulullah

&A5 beesabda + &iapa saja di antara kalian melihat kemungkaran, maka

rubahlah dengan tanganya, apabila ia tidak mampu, maka 'asulullah dengan

lisanya, bila ia tidak mampu rubahlah hatinya, dan itu adalah paling lemahnya

iman.) (H'. Muslim

Penjelasan

Adalah kwajiban kita untuk membantah atau mengeritisi hal-hal yangtidak sesuai dengan Alquran dan Hadist ($slam

>erangkat dari sedikit ayat sebagai dasar dari Alquran dan Hadist di atas

mengenai kritikan koreksi maka dengan kerendahan hati , saya mengeritisi

?


3/9

kebijakan menutupi masjid dengan fberglass di pagar-pagarnya sebagai

kebijakan yang bertentangan dengan Alquran dan Hadist (tidak islami.

B. Dasar dari Al%uran dan &adist mengenai

tidak islamin#a kebi'akan menutu( (agar!(agar

sebagian mas'id Ahmadi##a dengan )berglassadalah sebagai berikut

1. +2an siapakah yang lebih @alim dibandingkan orang-orang yangmelarang manusia menyebut asma Allah di dalam masjid-masjiddan berusaha untuk meruntuhkan masjid itu) (3&. Al->aqarah88B.

Penjelasan

Penutupan pagar 9 pagar masjid Ahmadiyya dengan fberglasmenimbulkan kesan bagi muslim non ahmadi bahwa merekadilarang untuk sholat atau melakukan hal ibadah yang lain dimasjid yang dibangun oleh Ahmadiyya.

2. MA% CAM$4ACAMA4A% 4A$&A CA4A$H$ CAM'1%AA DAH15A 'A221%.

Artinya

*>arang siapa yang mengerjakan suatu amalan yang tidak ada

dalam urusan kami, maka ia tertolak*. (H'.>ukhari dan Muslim.

Penjelasan

Ada ? hal yang berkenaan dalam Hadist ini

!ebijakan menutupi pagar-pagarnya masjid Ahmadiyya

dengan fber glass adalah tak pernah di#ontohkan nabi

Muhammad saw.

&egala pengorbanan baik ide, tenaga, waktu , dan uang

yang di#urahkan untuk terlaksananya kebijakan penutupan

pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyya dengan fberglassbisa jadi menjadi ibadah yang tertolak.

. )ai orang*orang yang beriman janganlah suatu kaum mengolok*olok kaum yang lain #karena' boleh jadi mereka #yang diolok*olok'lebih baik dari mereka #yang mengolok*olok' dan jangan pulawanita*wanita #mengolok*olok' wanita*wanita lain #karena' boleh jadi wanita*wanita #yang diperolok*olokkan' lebih baik dari wanita

/


4/9

#yang mengolok*olok' dan janganlah kamu men+ela dirimu sendiridan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar*gelar yangburuk. %eburuk*buruk panggilan ialah #panggilan' yang buruk sesudah iman dan barang siapa yang tidak bertobat, maka merekaitulah orang*orang yang lalim. (3& BE 88

Penjelasan

!ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyyadengan fberglass sama saja melarang non ahmadi menyebutnama Allah di masjid Ahmadiyya dan ini mengandung arti bahwakita termasuk orang? yang sombong menganggap muslim nonahmadi tak pantas menyebut Allah di masjid yang dibangun olehkita Ahmadiyya.

!. 2ari Abu Ayyub Al Anshori, 'asul shallallahu Calaihi wa sallampernah ditanya tentang amalan yang dapat memasukkan ke dalamsurga, lantas 'asul menjawab,

*%embahlah Allah, janganlah berbuat syirik pada*Nya, dirikanlahshalat, tunaikanlah akat, dan jalinlah tali silaturahmi #denganorang tua dan kerabat'.* (H'. >ukhari no. FEG/

Penjelasan !ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyyadengan fberglass menimbulkan kesan sebagai pemutusan talisilahturahim antara muslim ahmadi dengan non ahmadi

". Abdullah bin =Amr berkata bahwa 'asulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,)%eorang yang menyambung silahturahmi bukanlah seorang yangmembalas kebaikan seorang dengan kebaikan semisal. Akan tetapiseorang yang menyambung silahturahmi adalah orang yangberusaha kembali menyambung silaturahmi setelah sebelumnyadiputuskan oleh pihak lain.) (H'. >ukhari no. FEE8


(. Abu Hurairah berkata, *%eorang pria mendatangi -asulullahshallallahu alaihi wa sallam dan berkata, /0ahai -asulullah, saya punya keluarga yang jika saya berusaha menyambung silaturrahmidengan mereka, mereka berusaha memutuskannya, dan jika sayaberbuat baik pada mereka, mereka balik berbuat jelek kepadaku,dan mereka bersikap a+uh tak a+uh padahal saya bermurah hati pada mereka/. -asulullah shallallahu alaihi wa sallam menjawab,

B


5/9

/Kalau memang halnya seperti yang engkau katakan, #maka'seolah* olah engkau memberi mereka makan dengan bara api dan pertolongan Allah akan senantiasa mengiringimu selamakeadaanmu seperti itu.) (H'. Muslim no. ?FFG

Penjelasan !ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyyadengan fberglass menimbulkan kesan sebagai pemutusan tali

silahturahim antara muslim ahmadi dengan non ahmadi. Abdurrahman ibnu CAu" berkata bahwa dia mendengar 'asulullah

shallallahu Calaihi wa sallam bersabda,

*Allah =a@@a wa jalla berfrman Aku adalah Ar 'ahman. Akumen#iptakan rahim dan Aku mengambilnya dari nama-!u. &iapayang menyambungnya, nis#aya Aku akan menjaga haknya. 2ansiapa yang memutusnya, nis#aya Aku akan memutus dirinya.* (H'.Ahmad 88EB, shahih lighoirihi.

Penjelasan

!ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyyadengan fberglass menimbulkan kesan sebagai pemutusan talisilahturahim antara muslim ahmadi dengan non ahmadi

. 2ari Abu Hurairah, 'asul shallallahu Calaihi wa sallam bersabda,

*&iapa yang suka dilapangkan ri@kinya dan dipanjangkan umurnyahendaklah dia menyambung silaturrahmi.* (H'. >ukhari no. FEGFdan Muslim no. ?FF


3. $bnu C1mar radhiyallahu Canhuma berkata,

*%iapa yang bertakwa kepada -abb*nya dan menyambungsilaturrahmi nis+aya umurnya akan diperpanjang dan hartanyaakan diperbanyak serta keluarganya akan men+intainya.*(2iriwayatkan oleh >ukhari dalam Adabul Mu"rod no. FG, hasan


14. 'asulullah bersabda, *&eorang muslim adalah saudara bagi

muslim lainnya, ia tidak boleh menganiayanya, menelantarkannya,

mendustakannya dan menghinanya. aqwa itu bersumber disini

(>eliau mengisyaratkan dengan tangan kearah dadanya tiga kali.

F


6/9

Iukuplah seorang itu dianggap jahat bila ia senang menghina

saudaranya sesama muslim. &etiap muslim itu haram darahnya,

hartanya, dan kehormatannya atas muslim yang lainnya*. (Muslim.

Penjelasan !ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyya

dengan fberglass menimbulkan kesan sebagai pemutusan tali

silahturahim antara muslim ahmadi dengan non ahmadi sebagaisaudara.

11. 2ari Abdullah bin Amr radhiyallahu ta5ala 6anhu, bahwa %abishallallaahu 6alaihi wa sallam bersabda,

7%ampaikanlah dariku walau hanya satu ayat” (H'. >ukhari

Penjelasan !ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyya

dengan fberglass mengandung arti bahwa masjid yang dimaksudberusaha menutup-tutupi berbagai hal kegiatan agama $slamseperti sholat, ba#a Alquran, #eramah, diskusi agama dsb, yangseharusnya dapat dilihat, didengar dan disaksikan muslim lainataupun non muslim sebagai bentuk menyampaikan ayat-ayatAllah.2engan kata lain masjid yang ditutupi pagar-pagarnya dengan fberdapat dikategorikan sebagai penyembunyi ayat-ayat Allah.

12. Al Baqarah ayat 159

Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang elas! dan petunuk" setelah Kamimenerangkannya kepada manusia dalam Al Kitab" mereka itu dilaknati Allah dan

dilaknati (pula! oleh semua (mahluk! yang dapat melaknati"

Penjelasan

!ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyyadengan fberglass mengandung arti bahwa masjid yang dimaksudberusaha menutup-tutupi berbagai hal kegiatan agama $slamseperti sholat, ba#a Alquran, #eramah, diskusi agama dsb, yang

seharusnya dapat dilihat, didengar dan disaksikan muslim lainataupun non muslim sebagai bentuk menyampaikan ayat-ayatAllah.2engan kata lain masjid Ahmadiyya yang ditutupi pagar-pagarnyadengan fberglass ini dapat dikategorikan sebagai penyembunyiayat-ayat Allah.

J


7/9

*.Dam(ak negati+ #ang akan ter'adi bila kebi'akan

menutu(i (agar , (agar mas'id dengan

)berglass teta( dilaksanakan

8. 2ijadikan alasan baru non ahmadi untuk menyerang masjid

Ahmadiyya

?. Pembenaran praduga non ahmadi yang memusuhi bahwa

Ahmadiyya memang menyembunyikan sesuatu dari umat $slam

pada umumnya

/. !eamanan dan keselamatan seluruh anggota Ahmadiyya teran#am

B. 4ahir pemikiran anggota bahwa pengurus atau pemimpin yang

melaksanakan kebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid

Ahmadiyya dengan fberglass membiarkan keamanan dan

keselamatan anggotanya teran#am

F. Mengurangi minat datang ke masjid bagi ahmadi yang benar-benar

muklish untuk tetap menggunakan masjid Ahmadiyya sebagai

salah satu tempat untuk beribadah pada Allah

J. Menambah keengganan ahmadi untuk akti" ke masjid

. 4ahir pemikiran anggota bahwa penguruspemimpin dan para

Mubaligh yang merestui kebijakan menutupi pagar-pagar

sebagian masjid Ahmadiyya dengan fberglass kurang memahami

Alquran dan Hadist

G. Hilangnya wibawa penguruspemimpinMubaligh yang merestui

kebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyya

dengan fberglass

E. Hilangnya simpatik orang-orang non ahmadi yang tidak memusuhi

8K. >erkurangnya loyalitas anggota pada 7emaat

D. Kesim(ulan -

!ebijakan menutupi pagar-pagar sebagian masjid Ahmadiyya dengan

fberglass adalah bertentangan dengan Alquran dan Hadist ( tidak

islami.

E.Saran!saran -


8/9

8. 2i masa mendatang sebaiknya penguruspemimpin ataupun para

mubaligh dalam mengambil sebuah kebijakan haruslah disesuaikan

dengan Alquran dan Hadist.

?. &egera saja membuka kembali tutup fberglass yang menutupi masjid ,

/. 7ika berkenan sebaiknya masjid tak berpagar dan los sehingga semua

orang muslim dapat beribadah di masjid yang dibangun oleh kita

Ahmadiyya.

B. &ebaiknya semua masjid ahmadiyya dimana pun berada harus di

lengkapi Alquran, Hadist, buku 7emaat, 'uhani kha@ain, bila perlu

ad@khirah (agar semua orang tahu apakah tad@khirah itu bertentangan

dengan Alquran dan Hadist.

F. Masjid Ahmadiyya semestinya dilengkapi Hadist 9 Hadist &hohih $mam

Al->ukhari, &hohih $mam Muslim, $mam Abu 2aud, $mam An-%asaCiy,

&hohih At-urmud@y, $mam $bnu Majah.

2emikianlah kritikan kami pada kebijakan menutupi pagar - pagar sebagian

masjid Ahmadiyya dengan fberglass yang kami anggap tidak sesuai dengan

Alquran dan Hadist atau tidak islami. Apabila berkeberatan dengan kritikan

kami ini silahkan kritisi kritikan kami ini dengan tulisan ber Alquran dan Hadist

juga dan dapat disampaikan langsung pada kami

Maryono,&.$!om

Pusat Pengembangan enaga Pendidikan (Pusbangtendik eks. Pusdiklat

>adan P&2MP! dan PMP !LM2$!>12

74. 'aya Iinangka !M8E, >ojongsari. 2epok 8JF8

atau ia email menimbailmuNyahoo.#o.id

Atas perhatian dan pelaksanaanya kami u#apkan terima kasih ja@akumullah

dan semoga Allah selalu menunjuki kita dalam Alquran dan Hadist sehingga

semua kebijakan kita menjadi islami dan di masa mendatang kehidupan

Ahmadiyya menjadi lebih baik . Amin.

5assalamualaikum warohmatullahi wa barokatuhu,

G


9/9

Maryono (!hudam >ogor

E

Kebijakan Yang Tidak Islami

Documents

Transcript of Kebijakan Yang Tidak Islami