KAJIAN TENTANG KEBERKESANAN PENGAPLIKASIAN REKAAN SET SIMBOLISME DALAM TEATER MONOLOG

"BUKAN BUNUH DIRI"

Safarina Binti Bujang

Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian (Drama dan Teater)

2008

!'IUII KhItimlit MaklulIIlIl ~kadrml~ lJNJV[RSm MAlAY -1.4 SA!t4WAK

KAJIAN TENTANG KEBERKESANAN PE 'GAPLIKASIAN REKAAN SET SIMBOLISME DALAM TEATER MONOLOG

"BUKAN BUNUH DlRI" •

SA FARINA BINTI BUJANG

, Projek ini merupaka n salah salU ke perluan untuk Ijazah Sarjana Muda Sen i Gunaa n

dengan Kepujian ( Dram a dan Tea ler )

Fakul ti Seni Gunaan dan Krea lif UN IVERSJTI MA LA YSIA SA RAWAK

2008

UNIVERSITI MALAYSIA , ARA WAK

BORANG PENGESAHAN ST TUS TESTS / LAPOHAN

,IU DlJL: MJIAN TENTANG KEBERKESANAN PE GAPLIKASIAN REMAN SET SIMBOLISME DALAM TEATER MONOLOG "BUMN BUNUH DIRI"

SES I PENGAJIAN: 2004 / 2008

Saya SAFAHINA BINTI BUJANG

mengak u membenarkan lesis / Japoran * ini di simpan di Pusat Khidmat MakJumat Akademi k, Uni versili Ma laysia Malaysia Sarawak dengan sya rat-syarat kegu naan sepert i ber ikut :

J . Tesis / Laporan ada lah hak milik Universiti Malaysia Sarawak. 2. Pusat Khidmat Mak lumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan

membuat salinan untuk tujuan pengaj ian sahaja. 3. Pusat Khidm at Maklumat Akademik , Universiti Malays ia Sarawa k dibenarkan

membuat pend ig itan unluk mem bangunkan Pangka lan Data Kandu ngan Tempatan. 4 . Pusat Kh idmat Mak lumat Akademik , Uni vers iti Malaysia Sarawa k dibenarkan

me mbuat sa lina n les is / lapo ran ini sebaga i bahan pet1ukaran antara institus i pengajian tinggi.

5. * sila tandakan 0

D SULIT (mengandungi mak lumat yang berdarjah keselamatan at au Kepenlingan seperti lermaktub di dalam AKTA RAHS IA RASM I 1972)

D

TERHAD (menga ndung i mak lumat te rhad yang telah ditentukan D oleh organisas i / badan di mana penyel id ikan dijalankan)

TIDAK TERHAD

Disallkan

Tandatangan PcnuJis Tandatangan l'~nye l ia

Tarikh : I ~ 11.E1 doo'l T arih.h

Alamat Tetup : No.37c Kampu ng Pas ir Pandak . 93050 Kuching . Sarawak.

Catatan: * Tesis / Laporan dimaksudkall sebagai tesis bagi Ijazah Doktor Fa b.tfah, Sarjana Muda '.Iika Tesis ! Laporan ini SU LIT ataLi TERHAD, s ila lam plfk an sura t dari l'ada pih ak

berkuasa / orga ni s(tsi berkcnaan ut' llga ll Ill enyat(lkan sekali sebab dan l~mp0h i ..:si> .I laporan ini per lll dikc laskan sebagai SULIT atall TERHAD

PEN GESA H AN

Adalah ini diakui , saya SAFARJNA BINTI 13UJANG menyediaka n penu li san

projek tahun akh ir yang bertajuk " Kajian tentang keberkesa nan nengaplikas ia n

rekaan set simbolisme dalam teater monolog Bukan Bunuh Diri " sebagai

sebahagian dari keperiuan llntuk Ijazah SaJ:iana Muda Seni Gunaan dan Kreatif

dalam program Drama dan Teater.

Diterima unruk disahkan oleh:

(Dr. Hasn izam bin Abd . Wahid)

Timbalan Dekan,

Prasiswazah Dan Pemajuan Pel ajar ,

Fakli iti Seni Gunaan dan Kreatif

Tarikh

1\

PENGA KlI Ai\'

Saya mengakui bahawa tiada bahagian daripada penye lidikan yang dilaporkan daJam

di se rtasi ini telah digunakan sebagai bahan untuk sesllatll ij azah atau kelulusan sarna

ada kepada Universiti ini atau lnstitusi Pengajian Tinggi yang Jain.

Safarina Bt Bujang

Nombor Matrik :12868

III

I

PENGHARGAAN

AlhamdulilJah , bersyukur ke hadrat Allah S.W.T kerana dengan izinnya memberikan

kudrat kcpada saya meny udahkan penulisan ilmiah tahun akhir ini .

Setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih saya llcapkan buat Dr Hasnizam bin

Abd ul Wahid dan En RizaJ bin Dim se lakll penye lia disertas i ini yang tidak j emll

memberikan teguran dan tllnjuk ajar bllat saya me nyudahkan kajian ilmiah ini .

SCl1loga AJJah membalas kemllliaan budi dan sllmbangan yang telah diberikan.

Bllat seluruh ahli keluarga terutamanya ayah dan bonda terc inta , terima kasih yang

tidak terhingga anakanda ucapkan kerana memahami serta menyoko ng kemahuan

serta masa depan anakanda. Pengorbanan ayah banda tidak aka n anakanda

pers iakan.

Kepada se lurllh ah li produksi serta kawan-kawan , anda amat bermakna pada diri

saya Sokongan dan dorongan kalian di masa susah dan senang akan sentiasa

tersemat di hati ini.

Sekian , wassalam.

IV

lSI KAND LINGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS f LAPORAN

PENGAKUAI\

PENGHARGAAN

lSI KANDUNGAN

ABSTRAK

ABSTRACT

BABI PENGENALAN KAJIAN

1. 0 Pengenalan

1.1 Permasalahan Kajian

1.2 Objektif Kajian

1.3 Skop kajian

14 Kesimpulan

BAB 2 LATARBELAKANG KAJIAN

2.0 Pengenalan Kaj ian

2.1 Pereka Set

22 Set

2.3 Simboli sme

24 Sejarah Simbolisme

2.5 Tokoh-tokoh pereka set Simbolisme

2. 6 Monolog

2.7 Absurd

2.8 Ulasan skrip Bukan Bunuh Diri

III

IV

V

VIII

IX

2

2

3

4

5

5

6

7

9

I I

12

14

15

v

BAll 3 METODOLOGI PENYELIDlKA

3.0 Sumber Utama

i. Observer us parlicipanl 18

ii . Fo tograli 18

1J1. Nalural Experiment 18

IV. Borang soal se lidi k 19

3. 1 Sumber Kedua

i. Rujukan Buku 20

3.2 Mise-En-Scene 20

BAB4 KEPUTUSAN

40 Observer as Parricipanl 22

4.1 Ana li sa Mise En Scene 22

4.2 Nalural Experimel1f 42

4.3 Persembahan Pertama dan Persembahan Kedua 42

4.4 Fotografi 51

4.5 Ana lisa borang soa l selidik 54

BAB 5 KES IMP ULAN

5 1 Rumusan 67

5.2 Cadangan 68

5.3 Kesimpulan 69

BIBLIOGRAFI 70

LAMPI RAN A 73

VI

LAMPI RAN B 88

LAMPIRA ' C 89

LAMPI RAN D 96

VII

ABSTRAK

Kajian ini melljurus kepada keberkesanan pengapl ikas ian rekaa n set yang

berkonsepkan sirn bo li srne ke dalam teater yang berbentuk monol og Pengkaji

mern ilih skrip "Bukan Bunuh Diri" karya Dinsman yang telah diadaptasi oleh

Mazuin Harnzah sebagai kaj ian kes. Rekaan ini akan di aplikasikan dala rn prodLlksi

<'Bukan Bunuh Diri" . Seterusnya, di akhir kajian, pengkaji akan rnenghasilkan satu

rekabentuk set yang berk onsepkan sirnboli srne untuk pementasan tea ter monolog

"Bukan Bunuh Diri "

V 11]

ABSTRACT

The research is an allempt towards the ej(ecliveness of symbolism concept in set

"Bukan Bunuh Diri ". Further. in the end of research. researcher will be create

symbolism sel/or .. Bukan Bunuh Diri "

IX

BAB 1

PENGENALAN KAJIAN

1.0 Pengenalan

Bukan BlInuh Diri merupakan karya asal Dinsman dan ia merupakan sebllah drama yang

di katego rikan sebagai drama absurd ya ng berbenluk mono log. (Mana Sikana, 2006). Nam un , di

dalam kajian penyelidik, karya asal Dinsman ini akan diadaptasi o leh pengarah iaitu Mawin

binti Hamzah. Oleh itu, penye lidik sebagai seorang pereka set di dalam produksi ini akan

menjalankan penyelidikkan melalui skrip Bukan Bunuh Diri yang telah diadaptasi oleh pengarah.

Kajian ini merupakan penye li dikan di mana penye lidik akan menga nali sa tcntang keberkesanan

pengaplikasian set sim bolisme di dalam teater yang berbentuk mo nolog, Kajian ini juga

merupakan salah sa tu penyc lidik an tentang sejauh mana maklumbalas daripada penon ton tentang

keberkesanan rekaa n set simbo li sme seki ranya diaplikas ikan di dalam teater yang berbentuk

monolog. Di akhir kajian, pcngkaji akan menghasilkan saw rekaan set yang berkonsepkan

simbolisme untuk pementasan Icaler monolog yang bertajuk " Bukan Bunuh Diri ".

Pereka set memainkan peranan ya ng penting dalam membuat rekabentuk pentas , Rekabentuk set

hendaklah di reka se iring dengan ko nsep dan kehendak penga rah. Hal ini kernna pengarah

merupakan ketLla bahagian artist ik yang mengendalikan prodLlksi dan mempunyal

tangg ungjawab dalam membllal sebarang keputusan (Michae l, 1988), Scmlla keputusan dari segi

artistik bergantung kepada pengarah dan pengarah juga ya ng akan l11enentukan konsep. Pengarah

juga lebih dikena li sebaga i pemimpin atau guru. Syarat urama bagi seorang pengarah ialah

lllcmpunyai bakat dalarn kepirnpinan ( Kalam Hamieli, 2003 ). O leh ilU, rekaan sel yang eli reka

olell pengkajijuga di olah I11 cng ikut kesesuaian skrip dan kehendak pengarah.

Oleh yang del11i kian, penye lidikan ini l11 erupak an sa lah satu kajian tentang keberkesanan

penggunaan set yang berkon sepkan sirnbol isl11e di dalarn pernentasan teater berbentuk rn onolog

yang bertajuk " Bukan Bunuh O iri " Pegkaji akan rn enye lidik skrip Bukan Bunuh Oiri karya

Dinsillan yang telah di adap tasi oleh Mazuin Harnzah se laku pengarah di dalarn produksi ini.

SClerusnya, pengkaji akan l11ernbuat analisa borang soa l se lidik bagi rnernbuktikan sarna ada

rekaan yang berkonsepkan sirnboli srne ini berkesan diaplikasikan di dalarn tea ter yang berbentuk

lllonolog ini.

I.J Permasalahan Kajian

Kajian ini rnengutarakan ken yataan rnasalah iaitu pencarian ten tang carn l11engaplikasikan

konsep sirnbolisme elalarn set Bukan BUl1uh Oiri. Fenornena ini akan l11enguji penyelidik sendiri

yang berperanan sebagai pereka se t sarna ada l11arnpu l11 enyal11pa i kan l11escj ceri ta kepad a

khalayak llleialui pernilihan artisti k terhadap v isual rekabentuk pentas Bukan Bunuh Oiri.

Keberkesanan konsep sil11bolis l11e dalal11 set Bukan Bunuh Diri Inl Juga akan di nilai o leh

penonton yang datang rnenyaksikan pe(sel11bahan teatcr Bukan Bunuh Oiri.

1.2 Ojcktif Kajian

Kajian yang dijalankan el engan penelitian yang secukupn ya ada lah unluk mel11pamerkan objektiC

dan tujuan yang ten entu. Objektif yang ingin dicapai dari kajian ini ada lah

2

a) Mengkaji c iri-ciri khas yang !erdapa! di dalarn set yang berkon sepkan simbolisl1le.

b) Mengenalpasti seja rah serta tokoh yang pernah rn enggllnakan pendekatan sil1lboli sl1l e

dalal1l menghas ilkan sebuah rekaan set.

c) Mengap likas ika l1 pemilihal1 artistik seorang pereka se t rn elalui ana l isis mise en scene

yang dibuat ke dal arn rekabe ntllk set Bukan Bunllh Oiri .

d) Mengkaj i sejauh mana keberkesanan pengap likas ian konsep simbol isme ini di dalarn set

Bukan Bunuh Oiri terhadap penon ton .

1.3 Skop Kajian

Kajian yang dih as ilkan mel1 ekal1kan kepada aspek keberkesana n rekabel1tuk set yang

berkonsepkan simboli srn e dalam pernel1tasal1 teater mono log Bukan Bunuh Oiri di Universiti

Malaysia Sarawak. Pengkaji akan rnernbuat pemilihal1 dari segi arti stik terutarnanya dari segi

juslifikasi pernilihal1 wa rn a set da n pengaplikasian kesan kekagllman ke atas set Bukan Bunuh

Diri ini . Fenomena ini penting kerana ia rnempun yai kait ~Hl serta perta lian yang kuat denga n

perwatakan pelakon di alas pentas. Oleh itu . ciri-c iri ya ng terd apat di dalarn teater s irnbo lisme

akan diaplikas ikan di dalam set ini. Pengkaji juga akan memfo kuskan kepada skrip rnol1olog

iaitll Blikan Bunllh Oiri yang telah diadaptasi oleh Mazuin l-Iamza h. Sela in itu , kajial1 ini juga

mernberi penekanal1 kepada ca ra pengkaji rnengaplikasikan kon sep s imboli srn e secara berkesal1

terhadap set Bukan Bunuh Oiri rn elalui rnaklurnbalas yang diberikan o leh penvl1ton serna sa

mengisi boran g soa l se lidik .

3

1.4 Kcsimpulan

Set yang berk onsepkan simboli sme ini merupakan satu konsep ya ng lIni l< dan menarik. Oleh illl ,

diharap kajian ini akan dapat menghasilkan salll kelainan dari se t-se t yang pernah di bllal

scbelum ini. Hal ini sekaliglls dapat membezakan konsep ini dengan konsep yang lain.

TlIntasnya, untuk menjayakan kajian ini, sirategi yang man tap harus diatur agar pengaplikasian

konsep di dalam karya ini dapat di terima dan akan mendapat sam bulan daripada penonton.

Kajian tenlang keberkesanan pengaplikasian set simbo lisme di dalarn tea ter monolog yang

bertajuk Bukan Bunuh Diri ini dapat d ikenal pasti berdasarkan kepada kaedah metodolog i yang

digllnakan oleh pen gkaji lIntuk rn endapatkan dapatan kajian .

4

I'usa! Kill mul .' l~ llu. II'JI ,', ~. . I.::. UNlVERSlTl MALAYSIA SMtAWAJ{

BAB2

LATAR BELAKANG KAJIAN

2.0 Pengenalan kajian

Pcnyelidik sebagai seo rang pereka set di dalam produksi ini aka n menjalankan penyelidikkan

mclalui skrip Bukan Bunuh Diri yang telah diadaptas i oleh pcngarah. Kajian ini merupakan

penyelidikan di mana penye lidik akan menganali sa tentang keberkesa nan pengap likasian set

simbolisme di dal am teater yang berbentuk mono l og~ Kaj ian ini juga merupakan salah satu

penyelidikan tentang sejauh mana maklumbalas daripada penonton tentang keberkesanan rekaan

set simbol isme sekiranya diaplikasikan di dalam teater yang berbentuk monolog. Di akhir kajian ,

pengkaj i akan menghas i I kan salu rekaan set yang berkon se pkan simboli sme untuk pcmentasan

teater monol og yang bertajuk " Bukan Bunuh Diri ".

2.1 Pereka Set

Menurut J Michae l Gillete (2000). Pereka set berperanan nlemberi perh atian t~ ntang bagaimana

cara untuk mengangkat sega la makna ya ng terkandung di dalam skrip dan membawa nya ke alas

lakara n rekaben tuk pentas sekaligus merealisasikan kon sep produksi. Pereka set ba!eh dikatakan

seperti seorang arkitek dan peluki s yang bukan sahaja mengamb il berat ten tang pentas tetapi

perkaitannya den gan ru ang panggung keseluruhannya termasuk rn embina dan mewarnai

sesebuah set.

Manaka la menurut Simon Cooper & Sally Mackey ( 1995) , A lam kese luruhan pentas bukan

hanya rnembina sebuah tempat ya ng pas if untuk aksi dramatik tetapi perlu menyediakan tempat

5

yang fl eksibel, mempunyai elemen-elemen dinamik untuk nil a i-nil a i teaterikal dan e lemen ­

elemen ya ng mampu meluahkan maksud sesebuah persembahan. Pereka se t juga perlu

mengambil perhatian dengan kemudahan dan teknolog i terkini . Fenomena ini akan menjadikan

rekaan seseorang pereka set lebih ekspres if dan bel1indakbalas sama dengan kehendak naskah

dan pengarah.

Pereka set memain ka n peranan penting da lam sesebuah produks i. Penyel idikan da n peneliti an

yang terperinci perlu dijalan ka n denga n sebaik mun gkin sebelum memilih keputusan mengenai

apa yang perlu dipersembah kan kepada penonton. Ini kerana rekaa n pen tas perlu dapat

berkomun ikas i dengan penon ton dalam masa ya ng si ngka t kerana rekaa n sebuah se t pentas tidak

sarn a seperti me lihat lukisan di da lam sebuah ga le ri di mana penonton bo leh dud uk berjam-jam

untuk mengana lisa apa ya ng hendak di sam paikan o le l1 pe luki s. Na mun di da lam pementas3 n

teate r, penonton hanya mempunyai masa yang singkat untu k menghayati dan Il1 cl1 lahami rekaan

set dan se terusnya penonton akan di bawa untuk melihat aksi pe lakon menghadapi konnik

melalui dialog yang disampaikan di dalam pementasan. (Gary Thorne, 1999)

2.2 Set

Menurut Fran cis Ried (1989), Rekabentuk sesebuah set adalah bersifat visual. Elemen visual ini

hendak lah bersatu, seragam, berkait, scimbang serta lengkap untuk l11 emberi keberkesanan dalam

pemen tasan yang mantap. Seni visual ini mestilah dapat berkomunikas i dan berinteraksi kepada

penonlOn, Apab il a penonton duduk di auditorium atau pan ggun g , penonton akan mencrima saLU

titik lolak permu laa n cerita apab il a kandungan di atas ruan g pentas mula bercerita, Ini sem ua

6

berlcku sebelum pemenl asa n bermula. Ini bermakna, rekaan se t memainkan peranan pentin g

untuk memberi interpertas i penonton terhadap teater yang aka n dipentaskan.

Manakala menurut Terry Thomas ( 199 1), Rekabe nt uk atau rekae ipta se t muncul daJam arena

seni persembahan un tuk menerangkan rekaan ya ng dapat di Jihat di dalam prod uks i se ni

persembahan . PeJakon merekacipta seni percakapan elan tingkahlaku di atas pentas manaka la

pereka set akan meneipta se ni visual ke alas rekabentuk penlas. Pereka set mengingatkan bahawa

perkataan yang lahir di dalam sebuah teks tidak cukup unluk menghuraikan dengan sempurna

makna sebuah pemcntasa n.Terminologi ini sudah digunakan eli benua Eropah dan Amerika sejak

lahun 1800 Jagi. Sejak kewujudan lea ler di zaman Greek dan seterusnya di zaman Renai ssance,

pereka set telah berlumba-Iumba merekac ipta sel untuk meman tapka n sesebuah pementasan

(eater.

2.3 Simbolisme

Meouru! Symons Arthur ( 1989), simbolisme merupakan sa lu gaya ya ng menggunakan elemen

masa dan tempat daJam sesebuah karya ya ng diperse lllbahkan. Elemen ini akan eligabungkan

menjadi salu se l atau sebahagian daripada cerita dan selerusnya dapal men ya mpaikan kepaela

audiens lenlang maksud elan mall amal watak Ja menjadi simboJik ke pada cerila tersebu!.

Biasanya unluk mendapatka n signifikasi semangat dan ke percayaan da Jam teater, pengaplikasian

simbol-simbol be run sur mitos. lagenda dan simbol-sil11bo l !entang realili kehiclupan.

Rasio08Jnya, ia akan dapal menyampaikan l11aksud kepad a penonlOn melalui masa dan tempat

illl. Lazimnya, gaya yang diap li kas ikan menggunakan elemen masa dan tel11p8! sesebuah drama

yang elipersembahkan.

7

Manakala menurut Charles Chadwick (1991) pula, sirnbolisrne boleh ditakrifkan sebagai seni

mengeluarkan idea dan emosi tanpa rnenghuraikannya secara langsLlng , tidak juga dengan

mendefinisikannya rnelalui perbandingan yang tcrbuka kepada irnej-imej yang konkrit , tetapi

dengan membayangkan apakah idea dan ernosi tersebut dengan rncwujudkannya semula dalarn

pcmikiran pernbaca rneialui penggunaan warna dan sirnbol yang tidak dijelaskan.

Seterusnya, rnenurut Cornell Kennelh (1985), lokoh yang terkenal pada zarnan ini ialah

Maurice Maeterlinck (1862-1949). Karya yang terkenal pad a zarnan ini ialah TuslCln And

lsolde 1886 " dan" Die lVleistersinger 1888". Antam clcrnen dan ciri- ciri yang terdapat di

dalarn set dan yang bercorak syrnbolisrn ialah ianya harus disesuaikan dengan keadaan watak

yang berada di atas pentas. Selain itu, set dan aspek pencahayaan arnat penting bagi rncrnbantu

menonjolkan jiwa pelakon yang berada di alas pentas.

Sebcnarnya, simbolisrne secara ringkasnya berkcrnbang sernasa abad ke-19 . la juga rnerupakan

pergerakkan yang juga dikenali sebagai neoromanticism, idealism) atau impressionism y8ng

I1lcletus di Perancis Sirnbolisrne bepegang bahawa kebenaran bolch difaharni hanya rnelalui

kata dan gerak hati , bukan rnelalui deria lirna atau pernikiran rasional Simbo hsrne juga bolch

dicadangkan hanya rnelalui aspek pcrnilihan warna dan sirnbol di rnana ia menirnbulkan variasi

yang rnenjelaskan tindakbalas fikiran secara kabur terhadap watak dan perasaan pelakon yang

berada d i atas pentas. (Ph yll is Hanno II, 1991)

8

s .

: .. ~:

Gambarajah 1

Gambaraj ah 1 merupakan rekabentuk pentas yang d i reka untuk pe ntas Ma urice Maeter lin ck

yang bertajuk The Blue Bird. yang dipentaskan pada tahun 1923 di Pari s. Bag i Maeterlillck, selli

seha nu snya da pat me nghasilkan lencongan atau penyimpangan di se kilar pe rseps i ke hidu pan

sehari an d a lam be ntuk pe tunjuk iaitu dalam bentuk simbol yang mana t idak sepe rti ke len gkapan

yang sebenar . Kos tum dal am drama symbolist biasallya direka se pert i p uppets manaka la

rekabe ntuk pe ntas pul a ada la h ringkas namun dilakarkan seperti berada d i d a lam mi mp i.

(Dennis J. Sporre, 1993).

2.4 Sejarah S imbolisme

Menurul Ed win Wilson & Alv lll Goldfarb (2000) , Simbo li sme da la m drama, me rupa ka ll satu

geraka n pad a a kh ir abad ke 19 dan a wa l abad ke-20. la c uba untuk me nggan tikan pe rsembah an

yang be rbe nruk ke be naran da la m hidup den gan ekspres i tentan g ke benaran yang bers ifat

da laman . Dra ma s imbo lisme me nggunakan milos, lege nd a dan s imbo l da la m usah a un tuk

9

ll1ellcapai makna di sebalik realiti dan ia sangat rapat dengan puisi simbolis. Bagi rckabentuk set

pula ia hanya menggunakan set yang ringkas dan mernpunyai makna yang tersirat di sebalik

pemilihan rekabentuk set tersebut. Sill1bol dalam set boleh diaplikasikan dalam bentuk lukisan

clan warna pentas.

Permulaan gerakan anti realistik di antara tahun 1880 dan 1910 adalah simbolisme. Oleh kerana

penyokong utama adaiah Peraneis , simbolisme mempengaruhi penuiis drama dan artis teater

yan g lain eli seluruh dunia . Para penggiat teater simbolis percaya bahawa drama simbolis tidak

sepatutnya mempersembahkan tentang kehidupan biasa , tetapi misteri tcntang alam semesta

terutama tentang kualiti yang tidak ada kesudahan di dalam spiritual kemanusiaan Gambaran

sill1bolik selain daripada aksi yang konkrit adalah makna asas dalam komunikasi dengan audiens.

Aksi lakonan simbolis menggambarkan tentang alam mimpi , dan sasaran utama mereka ialah

bertindakbalas dengan atmosfera clan mood memainkan peranan dalam peneeritaan Dalam

si mbolisme watak pelakon merupakan gambaran kepada kondisi kemanusiaan . (Oscar G

l3rockett, 1991)

Menurut Sandra N Boyce (1987), Antma drama-drama symbolism adalah The In/ruder (\890),

1he Blind (1890), Pelleas and Melisande (1892) yang dihasilkan oleh Maurice Maeterlinek

(1862-1949) dan The Tiding Broughllo iv/any (1921) oleh Paul Claudel (1868-195)).

10

J - Tokoh-tokoh yang pernah menggunakan pendekatan simbolisme dalam

menghasilkan sebuah rekaan set.

Menurut Edwin Wilson & Alvin Goldfarb (2000). dua orang tokoh pereka set yang terkenal pada

zaman sirnbolisrne ialah Pereka S\viss iaitu Adolphe Appia (1862-1928) dan seorong

Englishman iaitu Edward Gordon Craig (1982-1966). Kedua-duanya rnerupakan tokoh yang

cuba untuk rnenghasilkan idea-idea baru dan ideal tcntang rckaan pentas dan seni teater Appia

(1862-1928) berusaha untuk rnenernui rnakna baru bagi rnenggabungkan aksi teater dengan

pelbagai bcntuk visual dan kondisi tentang pergerakkan pelakon , lintangan garis pad a pentas

dan latarbelakang pentas yang rnenegak.

- . ~

The Englishrnan Craig, cuba untuk rnenggantikan irnitasi rckabcntuk set dcngan cadangan dan

mengandungi pertalian konsep yang koheran di antara rekabentuk set dan aksi pelakon di atas

pentas Bagi Craig, pergerakkan figura aspek peneahayaan dan bayang , serta warna-warna

drarnatik, kesernuanya rncmpunyai potensi yang besar dan sangat heba!. Walaupun Craig's

sebenarnya merekabentuk secara untuk membuktikannya seem·a impraclicai, narnun dia

gernbira kerana beberapa pengaruh tersebut berjaya rneyakinkan rarnai artis teater tentang

signifikasi dari sudut pandangan beliau.( Dennis J. Sporre, 1993 )

Selepas rnengkaji dan rnengenalpasti serba sedikit tentang sejarah serta tokoh yang pernah

rnenggunakan pendckatan sirnbolisrne dalam rnenghasilkan sebuah rekaan set ini , pengkaji akan

l11engaplikasikan pendekatan ini di dalarn mise en scene. Seterusnya pengkaji akan rnelahirkan

rekabentuk set pentas yang berkonsepkan sirnbolisrne ini dalarn bentuk visual ke dalarn

pernentasan drarna Bukan Bunuh Diri.

11

2.6 Monolog

M"nurut Alterman ( 1999 ) monolog merupakan percakapan seorang diri yang dramatik dan

diklasifikasikan sebagai ucapan yang panjang. Secara ringkasnya, monolog adalah persembahan

ya ng tidak dipintas percakapannya. Sescbuah persembahan monolog bolell menjadi bentuk yang

sangat sunyi. Sesetcngah mono log disampaikan secara terels kepada penonton manakala

scbahagian lagi terpaksa dicipta hanya untuk pelakon bermonolog send irian di atas pentas.

Monolog yang pcndek memakan masa dua hingga sepuluh minit kerana tidak menggunakan

pelakon yang ramai. Biasanya skrip monolog ini ditulis untuk ujibakat, kelas lakonan atau

sebahagian besar kepada persembahan mono log.

Monolog panjang atau monodrama adalah persembahan lakonan seorang diri yang menjadi

kuasa hebat dalam bentuk teater. Selalunya, penulis akan menulis bahasa dan imej yang kuat

untuk mencipta subjek dan watak puitis. Monodrama adalah seperti persembahan leater lain yang

mempunyai permulaan, pertcngahan dan akhir cerita. Pada akhir cerita selalunya penulis skrip

akan memasukkan idealogi beliau. Walaupun, hanya seorang pelakon yang berlakon di atas

pentas tetapi pclakon tersebut boleh memainkan banyak peranan dengan mengabungkan suara

dan personaliti. Selain konflik penulis skrip boleh juga menonjolkan watak yang menarik,

pemilihan perkataan dalam dialog, situasi dramatik dan banyak lagi untuk mewujudkan elemen

threalrical. Monolog boleh dibahagikan kepada beberapa jenis iaitu Autobiographical Choroeler

Monologues. Autobiogrophicol - Driven Ficlional lvlonologues. Reality - Based Doeu ­

Monologues. Topical Monologues dan StOlytelling Monologues. (Alterman, 1999 )

12

Ramai percaya bahawa sejarah persembahan solo bermula di Alllerika. Nal11un, hakikatnya ia

Iclah bermula pada abaci ke -1 8 menurut Allenn en Glen ( 1999 ). Foote Samuel ( 1721 - 1777 )

adalah indi vidu ya ng mencipta persembahan seorang diri ata u dipanggil mono log. Be li au

menuli s buku ' The Rehearsal ' yang menjadi popular daJam bentuk /hea/rica/. Pada Ap ril 1747,

Foote yang merupakan pelopor persel11bahan solo melllbuat persembahan ya ng baru bertajuk .

n,e Diversions Of The Morning '. Namun ia bukan sepenuhnya persembahan so lo kerana wujud

pclakon lai n di alaS pentas bersama beliau. Percubaa n pertama beliau mendapat respon ya ng ba ik

dikalangana penonton . Foote (pe lopor perse l11bahan so lo) menggiatkan diri da la m persembahan

selama 30 rahun se lepas itu . (A lterman, 1999)

Altermen ( 1999) juga menerangkan bahawa George Alexander Stevens di gelar sebagai 'Bapa

Monolog' kerana ban yak menghasilkan buku yang menerangkan bentuk sebe nar mono log yang

bertajuk . Lec/ure Upon Heads' . Monolog yang dibuat oleh Stevens berlangsu ng sehingga dua

jam lamanya. Bagaimanapun, dalam tempoh yang lama lersebut be liau menye litkan unSLIT-unsur

komedi cla lam ban yak perkara. Tetapi ianya berkisarkan kepada perkara-pe rka ra yang ber laku

pada waktu tersebut Kebanyakan persembahan yang diadakan oleh Stevens yang dige lar ' Bapa

Monolog' berjaya dan mengambil masa yang agak lama iaitu kira-kira seri bu cla lam set iap

pcrsembahan. Stevens ( Bapa Monolog ) berjaya membuka peluang kepada copycats, pemutar

helit dan peniru yang berleluasa di EngJand dan Amerika. Implikasinya ia diterbi tkan mengikul

vers i mereka sendiri dalam bllkll Stevens yang bertajllk ' Lectllre Upon Heads '. Undang-undang

hak cipta pada masa iru sanga r rerhad lllenyebabkan karya nya ti dak dapat dilindungi.

13